なぜ天皇嫌いの日本史好きがいるの？

天皇と日本史は切っても切れないもんだろ。
天皇嫌いなら日本史も嫌いなんだろ。
そういうやつに限って、天皇以外の名家とか
大好きだったり、自分が武士の家系だとかに
こだわったりするんだよね。

それから、天皇が出てくるとなんでも政治問題に
結びつけるやつは政治思想板に逝けよ。
俺らの語る天皇は歴史的の中の天皇だ。

我々は天皇は嫌いでもアズマ史が大好きです。

天皇好きも政治思想板に逝けよ>>1

天皇と日本史は二心一体。
これに日本文化を加えて、三身一体説と言います。

日本の歴史はヤマト王権の支配とそれに抵抗するアズマ人の闘争の歴史
であったというのが我々主唱するアズマ史観の立場。
だから日本史好きの天皇嫌いは一向に差し支えないでしょ。

>>2
「我々」じゃなく「自分」だろ。
孤立してるくせに「我々」とか言うなよ。

アズマは電波板行きだろ。
マジでもうアズマいらないよ。

これからは、この板は生まれ変わって
歴史好きな女の子立ちが集うような
純粋な板にしたいな。

>>5
おまえむちゃくちゃだな。
おまえの好きなのはアズマ史とやらじゃなかったんかい（ｗ

これからはアズマのいない日本史板で
女の子と平安王朝文化について語ったりするのだ！

これからはヤマトのいない日本史板で
女の子と江戸化政文化について語ったりするのだ！

歴史的の中の天皇

　　　　ヤマト主義者の正体

　　　　　川端川三三
　　　彡川川川三三三ﾐ〜
　　　川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　‖｜‖　､　---, ｜〜 ﾙｰｼｰ〜　　／
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　＜　ちきしょー！皇室を愚弄するアズマの野郎が許せんのじゃ〜！
　　端川　　　＼　д　　 /〜 　　　　　 ＼＿＿＿＿
　　薫川　　　　|　0 | く天皇陛下万歳！！ 日本は天皇を中心とした神の国じゃ！！
　　盗川‖　クサ〜　/
　川聴川川＼＿＿／‖
奇化端／　　　　　　　＼＿＿
　　/|　キ| 　差ウ　　　＿＿ ﾆﾝﾆｸ
SM| |ム　| 　　別ヨ ロリ
朝 / |チ |＿ 変態 三国人
鮮｜ ＼＿＿⊃ 皇室崇拝者、皇国史観信者、東国人蔑視論者
ｳﾘﾅﾘﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜

いくらなんでも１（＝９？）みたいなのは恥ずかしい。

　ニセアズマ＝自称アズマ人
　　　　　　　↓
　　　　　川創価三三
　　　彡川川川三三三ﾐ〜
　　　川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　‖｜‖　◎---◎, ｜〜 ﾙｰｼｰ〜　　／
　　川川‖　　　　　　　ヽ〜　　　　　＜　ちきしょー！天ころの野郎がうらやまし〜！
　　端川　　　＼　π　　 /〜 　　　　　 ＼＿＿＿＿
　　薫川　　　　|　0 | く我はホンマのアズマや。焼肉食いてぇ〜ｵﾗ〜
　　盗川‖　納豆ヤダ〜　/
　川聴川川＼＿＿／‖
僭称者／　　　≫≪　　＼＿＿
　　/|　遺| 　差個　　　＿＿ 文盲
SM| |伝　| 　　別ヴァ コケフェチ
自 / |子 |＿ 妄想 加賀一向宗 逃亡者 罪人 元満蒙開拓団
閉症｜ ＼異常⊃ 自称東人
ｸﾆｶﾞﾅﾝﾀﾞｯﾍﾟｶ〜ﾆﾄﾞﾄﾀﾞﾏｻﾚﾈｰﾄﾞ〜

↑よくこれだけ醜悪なＡＡを作ることができるな。
己の心の反映だと思え

しかし、なぜアズマは天皇という言葉に過剰反応するのかな？
他の名門や武士の末裔は大好きなくせに。

アズマの他にも天皇嫌いな日本史好きっているのかな？

どうも、天皇嫌いの連中のイメージの天皇は
造られたもののような気がする。
そのイメージというのは、明治以降の大元帥陛下に
戦後の左翼学者どもが脚色してできた専制君主的な
イメージだろ。
天皇というより皇帝といった感じの。

はっきり言って日本史をもう一度最初からやり直したほうがいいね。

>>9-10
アズマもヤマトもいない板で日本史について語りたいなぁ〜。

戦国時代に日本に来た宣教師が
天皇をどう見ていたか例をあげてみる。

永禄７年、宣教師ガスパル・ビレラの報告書に
「彼（正親町天皇）は少しも兵力を有せず、これがため常に
　困窮せりといえども諸人に尊崇せらる」とあり、
翌年のルイス・フロイスも報告書で、
「（日本人は天皇を）日本の頭として、殆ど神の如く尊崇せり」
と述べている。

平安時代の帝には嫉妬します。僕は自分か即位する夢を見て、目が覚めた時悲しかったです。

>>18
其の通りだと思う。
私は軍国主義者でも天皇主権主義者でも勿論、民主主義否定論者でもない。
私は常々天皇（皇室）は日本文化を体現しているのだと思ってきた。
それは、日本人として受け入れなければならない現実である。
しかし、「それは憲法上に規定されている良心の自由に反するのではないか？」
と、おっしゃられる方も当然いらっしゃるに違いない。
確かに、其の通りであろう。だが、それは暗黙の義務なのである。と私は思っている。
左翼であるとか、右翼であるという様な論議は馬鹿馬鹿しいものではないか？
イデオロギー的議論は排除すべきであろう。その様な時代は終わったのではないだろうか。
文化は文化として見つめなければならない。
連綿として続いてきた皇室。（歴史学的に異論はあろうが。ここでも、感情的な煽り、論議
は止めてもらいたい）
ちなみに、私は所謂神代の時代は存在しなかったであろう、と考える。（暗黙の了解なのだが。）
当たり前な事だ。（皇室批判とは受け取って欲しくない）
本当は、むやみに述べてはいけない事だが、あえて書かせてもらいます。
日本文化を新しい、正しい視点で論じる時がきているのではないだろうか？

上

　　　　ヤマト主義者の正体

　　　　　川端川三三
　　　彡川川川三三三ﾐ〜
　　　川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　‖｜‖　､　---, ｜〜 ﾙｰｼｰ〜　　／
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　＜　ちきしょー！皇室を愚弄するアズマの野郎は絶対に許せね〜！
　　端川　　　＼　д　　 /〜 　　　　　 ＼＿＿＿＿
　　薫川　　　　|　0 | く天皇陛下万歳！雅子様ご懐妊マンセー！小生は皇室のご多幸をお祈りしています。
　　盗川‖　クサ〜　/
　川聴川川＼＿＿／‖
奇化端／　　　　　　　＼＿＿
　　/|　キ| 　差ウ　　　＿＿ ﾆﾝﾆｸ
SM| |ム　| 　　別ヨ ロリ
朝 / |チ |＿ 変態 コヴァ　自由主義史観論者
鮮｜ ＼＿＿⊃ 皇室崇拝者、皇国史観信者、東国人蔑視論者
ｳﾘﾅﾘﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜

>どうも、天皇嫌いの連中のイメージの天皇は
>造られたもののような気がする。

結局薩長が天皇を政治利用したことが天皇嫌いのアズマなる者を出現
させた訳だよな。
薩長が天皇を政治利用しなければ、アズマだって天皇嫌いにはならなかっただろうに。
そういう点において薩長の責任は極めて重いな。

アズマが皇室をいかに思おうとも万邦無比たる皇国はゆるぎないものだ！

　　　　　　　　　　　 　彡川川川三三三ﾐ〜
　　　　　　　　　　　　川|川　／アズマ＼|〜
　　　　　　　　　　　　川川　　◎---◎｜〜
　　　　　　　　　　　　川川　孤独　　3　　ヽ〜
　　　　　　　　　　　　川川　　∴）　A（∴）〜
　　　　　　　　　　　　川川　　　　　Ｕ　　 /〜　　　
ﾂﾀﾀﾀ　　　　　　|（　川川　　　　 　　ヒキコモリ
　　ﾀﾀー　 ／⌒　⌒川川　ﾁｮﾝ＿＿／
　＝＝　　|　　　　丶／⌒　-　- ＼ 　　　　　　　天皇制ﾊﾝﾀｰｲ!
　＝＝　/　　童貞　　 |　 |　　　　　/ ＼
　彡　　/　　ノ|　　　_| 　|　_三_　 ||　 |
/⌒＼/　　/ｖ＼　　ﾟ| 　|　　中卒/|　 　　　　　　
|　/＼_＿/　　　　＼| 　|＿＿ノ ｜ ｜
UU彡 　　　　　　　⊆　|　　　　　｜　⊇

>>22
非常に建設的で新鮮なご意見をありがとうございます。
本当に我々新しい世代が従来の「戦後」の人々の呪縛に執着
する必要はないと思いますし、それ以上無意味なことは
ないと思います。
久しぶりに気概の感じられるご意見を聞くことができました。

>結局薩長が天皇を政治利用したことが天皇嫌いのアズマなる者を出現
>させた訳だよな。
言われてみれば明治維新で天皇の実体が大きく変わったからな。
明治以前の天皇は好きでも明治以降の天皇は嫌いという立場もあるだろう。

>>29
まあ、そういう考え方も当然ありうるわけですね。
むしろ、そういう意見がいままでほとんどなかったことに
我々が未だに「戦後」から抜け出ていないということの
証拠だったのかもしれません。

今の教育では日本史勉強したら天皇好きになったなんて
人はほとんどいないだろね。

中国史やってるけど中国嫌いの岡田英弘なんてのもいるぞ（藁
１の発言は厨房以下。

まあ、今のその国は嫌いだけど昔のその国は好きってやつは
けっこうおるわな。

天皇嫌いの歴史を学ぶ動機は大抵不純なんだよな。
本当に歴史が好きで学んでいるやつと違うよ。

俺は小学生から歴史好きで中学生ぐらいから天皇嫌いになったタイプ。
そういうのもいると思うよ。

少数だろうけど

あ、学者の世界ではサヨが圧倒的に強いのが日本史。
みんな天皇なんて泣くなっちまえばいいっておもってるよ。
伊東高志とか、所勲とかは、学会じゃ孤立してる。

日本史学者といっても近現代史に多いよ、サヨ学者は
むしろ古代、中世史は早くからそういう思想から脱却してる
一部を除けばね。

想像してごらん、靖国なんてないと
簡単さ、その気になれば
ぼくらの下に非国民はなく
ぼくらの上には郷土の英雄だけ
想像してごらん、すべての人たちが
郷土の過去を大切に生きていると

想像してごらん、天皇なんてないと
決してむずかしいことじゃない
殺したり、死んだりする理由はなく
そして靖国神社もない
想像してごらん、すべてのひとたちが
安らぎの中で暮らしていると

夢想家と呼ばれてもいい
でもぼくはひとりじゃない
いつか、きみも仲間になってくれるといいな
そしてアズマはひとつに

想像してごらん、国民国家なんてないと
きみにできるかな
人工的なイデオロギーを感じる必要もなく
だれもが自然に同胞
想像してごらん、すべての東国人たちが
このアズマをわかちあっていると

夢想家と呼ばれてもいい
でもぼくはひとりじゃない
いつか、きみも仲間になってくれるといいな
そしてアズマはひとつに

>>38
阿呆。中世史だって反天皇制はおおいわい。

坂本竜馬だけど文句ある？

歴史について深く考えていくとね、
「天皇は天皇であって天皇だから天皇でなければならず、天皇制存続」
という言い分にそう簡単に納得できなくなるということなんだよ。
その上で右派になっても左派になっても結構だとは思うがね。

天皇制破壊の歴史こそ日本の歴史。
武士は天皇制を破壊した英雄。薩長は侵略主義者。

>>35
なんで、そうなっちゃったの？

天皇制嫌い＝サヨというのはどうかと思う
本当のウヨ＝縄文人至上主義で弥生系渡来人の天ちゃんなんて認めないよ

>>45
ぶわっはっは。爆笑。
それがおまえの正体か？おまえ知識はあるがほんと知恵ないな。
そんな浅い歴史認識しかないのか？
それじゃ、その後の日本の歴史も認めないってことか？
おしえて〜（藁

＞＞４６
認めないよ俺は純粋なアイヌ民族だから

＞＞４７
まあ、そしたらしゃあないわな

わしは純粋なアズマ人

古代史もサヨおおいね。考古学なんてモロそうだし。
たしかに神道史研究なんかによっているやつにはウヨもいるが、
ありゃ学会じゃ異端だしね。
つーか、真実以外に何者の権威も認めない学者の世界では、サヨ、リベラル派の方に傾くのはしょうがない。
たとえば国民レベルでは読売新聞が読者数一番だが、大学教授に限っては朝日が圧倒的に支持されてるしね。
まあ、自分がウヨだと思うなら、学者の道は目指さない方がいい。
せいぜい歴史読本でもよんでるのがよかろう。

>>45
もはやアイヌですら縄文の血は半分。
それと天皇家は縄文系という見方もある。

＞真実以外に何者の権威も認めない学者の世界では、サヨ、リベラル派の方に傾くのはしょうがない。
おいおい、勘弁してくれ。
しかも、根拠が
＞国民レベルでは読売新聞が読者数一番だが、大学教授に限っては朝日が圧倒的に支持されてるしね。
これかい。（ﾜﾗ

天皇は決して嫌いではない。
しかし、歴史を学べば学ぶほど現代において天皇制がいかにおかしいかが分かる。
国民の血税を使って養う必要はあるのか？
未だに天皇に権威を感じるのは老人だけでは（一般的に）ないのか？
宮内庁職員は暇だらけ？
なぜ毎年予算が上がるのか？
震災後見舞いに来る位なら、その費用を寄付してくれないか？
今の憲法は八月革命(笑）？

いちおう「国民統合の象徴」なんだから、食うや食わずじゃ
悲しいだろ。
取りあえず、護憲の連中を何とかしないとな。（藁

しかし、ほんとこれだけ頭が高くなってしまった日本国民
にとっては天皇さんのありがたみなんてないだろな。
俺はやっぱ、京都にお帰りになられたほうがいいような気が
してならない。
天皇のいない京都はなんだか魅力ないし、京都にいない
天皇ってのもなんだか魅力ないな。

もう政治のつけは国民のアホどもに自分で責任とらせた
ほうがいいよ。
すっかり、この国の主気取りだしな。
共産党にやらせてみたらいんじゃない？
総理も天皇に任命される必要ないだろ。
てめえらで勝手にやったらいいんじゃないの？

天子様がお気の毒じゃ。勝手に担ぎ出されて、勝手なこと
散々言われてるんだからなあ。
もう、いいよ。こんなやつらどうでもいいよ。
京都におかえりなられたほうがよっぽどいい。

徳仁天皇（在位2016〜44）
佳子天皇（在位2044〜58）

ほんと今の日本人の頭の高さにはうんざりしてきた。

歴史に学ばないバカは逝けよ

天皇嫌いの日本史好きなどというものが
いるはずがない。
貴様ら矛盾していること気付かないのか？

眞子女帝、佳子女帝の可能性は、もうない。

学者、ことに歴史学者には、サヨが多いのは常識。
だってウヨは理屈がだいきらいだからね。
「学問はだ」の人は真実と理屈がだいすきな人種。
ウヨのひとは、学問はあきらめた方がいい。

今、皇室典範に女性天皇を認めるか議論が過熱してるが、
出来れば３０年先を見越して天皇制の廃止を議論して欲しいものだ。

今、皇室典範に女性天皇を認めるか議論が過熱してるが、
出来れば３０年先を見越して天皇制の廃止を議論して欲しいものだ。

ちなみに中学の頃の俺は（２１世紀が遥か彼方だった時代）、２１世紀と言うまだ見ぬ未来には
さすがに天皇はいないだろうと普通に思っていたのに・・・・。

敗戦や革命といった状況に
ならない限り無理。

いや、女系容認でも、少子化の影響で断絶する可能性がある。
実際、女帝の夫となるとなり手がなかなかみつからないから、
未婚または晩婚になる可能性が強い。
そうすると、子供が産まれずにあえなく閉経ということも十分考えられる。

だから、女系を容認するのではなく養子で、旧皇族を入籍させる方がいいんだってば。

>>66
日本史における皇室の伝統を考えればそちらのほうが正解だと
私も思います。

ところで、牧師さんは天皇がキリスト教の神と対立するもので
あるという考えから天皇制の廃止を願っておられるわけですか？

５２は歴史読本愛読者（わら

>>45 かなり同意するよ。

俺は遮光器土偶の神が好きだよ。天皇なんて知らないね。
でも神風特別攻撃隊は尊敬している。俺は愛国者だ。

告知

荒し、アズマ防止のため、これからは以下の規制をこの板全体にかけたいと思います。
つきましては、ご異議のある方は取り急ぎ、「日本史版　風紀委員会」まで
ご意見をお聞かせください。

　＜規制案＞
proxy規制、ID表示、連続投稿禁止規制、連続スレッド立ち上げ禁止規制
＜規制の趣旨＞
アラシ行為の撲滅（スレ立てアラシ、スレ上げアラシ、アズマなどの予防措置）
＜異議の受付＞
五月三十一日まで・風紀委員会へどうぞ
＜規制の実施時期＞
管理人に依頼し、できるかぎり早期の実施を予定。

日本史版　風紀委員会
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=990956059

本当に日本史好きなら天皇のこと好きとは言わないまでも
ムキになって否定しようとはしないだろ。
日本史嫌いなマルクス史観学者どもは逝けよ。

そーいうのを皇国史観という。
おまえは日本史好きでもなんでもない。
皇国史観好きだ。

７２は煽り
よって無視

７１があおりだろ。

72は正しい。

みんなで選挙して天皇決めれば良いんだよ
俺なってみてもいいよ

天皇を肯定するだけで皇国史観か？
皇国史観を知ってるのか？

天皇を否定するだけでマルクス史観か？
マルクス史観を知ってるのか？

天皇を否定しようという輩がこの板に来ているのは
あきらかに政治的意図を持ってのもの。

>>77 >>78
だから、おめえこそこそといじきたねえ真似すんじゃねえ
って前から言ってんだろが！
言いてえことあるなら堂々と言えや

天皇を礼賛しようという輩がこの板に来ているのは
あきらかに政治的意図を持ってのもの。

>>80
あんたここ数日、そこらじゅうに喧嘩しかけてるだろ？

天皇陛下の御存在そのものが、日本の歴史を象徴してゐます。
我が國の國體の尊厳を侵すものは、朝鮮にでも逝け！

>>1
とりあえず宮崎駿のような縄文文化に日本の真髄があるって思っている人でしょ

天皇家は縄文文化と弥生文化の両面をもってるだろ。

あのねえ、江戸時代の人は、天皇なんてほとんど知らなかったのよ。
それに、「天皇嫌いは日本史嫌い」は安直じゃない
?

明治天皇は東国の先人が築き上げた歴史と伝統文化を破壊した。
天皇好きは東国から出て行け。

>83
万世男系一系が続かなければ、もう存続する価値はない。

>>86
いまだにそんなこと信じている人がいたとは・・

>>86
＞あのねえ、江戸時代の人は、天皇なんてほとんど知らなかったのよ

これは左翼学者による完全なデマゴーグですよ。
最近では多くの反証が出され、もはやこんなことを言う
人は学者にはいません。
しかし、巷ではいまだにこのデマが流布しているようですね。
左翼学者どもの罪は大きい

日本全国の庶民が天皇を知っていたということ？畿内だけでなく？
文盲の人間とかでも知ってたのか？ソースは？

幕府によって序列化された庶民は、天皇との結びつきを願い、自らの尊厳の根拠と身分解放への原理を天皇に求めた。被差別民の由緒書、職人の由緒書や偽文書には、その起源を天皇に求めるというのが少なくなかった。

　また職人や町人の中には、朝廷から位階や受領を授けてもらおうとする者も後を絶たなかったというのは、その現われであろう。当時、天皇や中宮、朝廷の人物を模した雛人形が百姓町民の間に売れに売れ、幕府の統制が加わったほどだったというから、いかに庶民が皇室へ厚い憧憬を寄せていたかが分かる。（松浦光修「菊の下草」）。

　〜衛門とか、〜兵衛とか、権助など江戸時代民衆の間で親しく使われた名前は、実は朝廷の官職名に由来している。また近松門左衛門は三十三篇もの天皇を素材とする浄瑠璃を書き、天皇の御代を称え、天皇の徳政に感謝する劇が民衆から喝采を浴びた。

　中でも天皇に忠誠を尽くした楠木正成が、当時の人々は大好きだった。講釈場の門口に「今日より正成登場」というような張り紙が出ると、お客がどっと集まったという。（司馬遼太郎「余話として」）。

　この正成を中心とする「太平記」を題材とする作品は、謡曲、能、浄瑠璃にも数多く作られた。そのためか、幕末に来日したロシア宣教師ニコライによれば、日本のどんな辺鄙な寒村に行っても、楠木正成の名前を知らない無知な者に出会ったことはなかったという。

　こうした民衆の尊王の土壌、天皇のもとに身分を超えたいという伝統的な心情が江戸時代に存在したが故に、明治維新後、天皇のもとに近代国民国家が急速度に形成され、フランスやイギリスのレベルをはるかに超える身分制の消滅に成功したのである。

>>91
コピペだが、これで納得していただけましたか？

「自らの尊厳の根拠と身分解放への原理を天皇に求めた」のが本当なら
天皇は差別の消滅に役立ったというより差別助長に一役買ったということだろう。
庶民の中で天皇との結びつきの濃淡で階級内階級ができてしまうわけだから。

>>93
都市部の人間はともかく、田舎の庶民が天皇を尊崇していたという根拠には
なっていないんじゃないかなあ？
官途成りの名前は本来の意味など忘れ去られたところで付けられて
いただけの気がする。

>>92
ていうか、太平記って単純に面白かったから受けただけでは？
「天皇に忠誠を尽くした楠木正成が、当時の人々は大好きだった。」
っていうのはいわゆる判官びいきだからだよ。
「民衆の尊王の土壌、天皇のもとに身分を超えたいという伝統的な心情」
なんてなかったと思うぞ。

天皇のもとに身分を超えたい、というのは天皇を中心としたピラミッド
型差別社会だったってことか。

たとえば、新撰組が未だに受けているのって、「天皇を打倒したい
と言う心情が広く受けいられている」からとか言う説明見て、
お前納得するのか？

92って余りに歴史知らなすぎない？

身分制度を打破したいと言う考えがあったならば、明治政府なんて
打倒されているだろうね。士族、華族を残したのだから。

>>94->>99
必死だな（藁

しかし、こいつの天皇憎悪は異常だな。
感情が先走っているから、自分の言ってることを
冷静に見つめ直すなんてことはできないだろな。
こういうのは相手にしないに限る

>>100
反論できなくなったか？(藁
掲示板にデタラメが書いてあったから反論しているだけ。

天皇は親しみ持ってます。

デタラメに反論したら「感情が先走っている」？？

>>102
アホ。遊んでやんねえよ。

まともな議論も出来ず、自分のいっていることに反論されたら、
ただ相手を非難するだけしか出来ないなら日本史板に来るな。

97だけど、なんか同じ論調が並んでいるけど一人で書いてる
わけではないからな。

>>107
うわ、なんかヤバッ！
俺、気味悪くなってきた。
じゃあな

97以降107まで発言してねえよ。

東北の人間でも天皇のこと知ってたのかね？

小室直樹氏は天皇の人間宣言が戦後の
アキュートアノミーを招いたと言ってるが
私はそうは思わない。
日本の神々はウンコ撒き散らしたり
ヒステリー起こして隠れたりして
とても人間的に振る舞う間違いを
犯す存在なのだ。
無謬性云々なんて西欧の思想だと思う、
今のままで良いですよ。

＞１１０
私達東北人の国家元首はアイヌの首長アテルイの末裔です。

アテルイの末裔ってどこにいるの？

>>111
なるほど。
で、恥ずかしながらアキュートアノミーって何ですか？

東北人中結構な割合で
アテルイやモレと血統的には繋がりあるんじゃないの？

何十代も遡ったら。

俺先祖は東北人だが、瞳が茶色で剃ってはいるが髭も半ばは茶色。
これってなんか人種的要因あるのだろうか？

あんたモンゴル人種じゃないね？

東北はシベリヤ経由で来た人達の血が入っているからな。

test

東北、特に秋田にはトルコ系ともフィン・ウゴール系とも
推測されるコーカソイドの遺伝子が有るようだが、
幾らなんでも瞳や頭髪の色にまで影響する程、
コーカソイドに「血」は強くない。

秋田だけにトルコの血があるの？

アズマ出ていけ

アイヌですら縄文の血は半分しかない。

>>1
こんな所で書き込みしてても御上は喜ばれないぞ！
自衛隊にでも入って御国を早急に鎮護せよ！
君のような烈士を我が国は欲しているのだ！
我が国は未曾有の混乱を前にして汲々としている折も折！
さぁ！先ず己の忠勤を御上に示すのだ！
最寄りの募集先に連絡せよ！
我が国希代の烈士よ！

天皇って渡来人なんでしょ

＞１２４
電波は逝ってよし！

アズマはただ単に感情的に天皇が嫌いなだけ。
アズマネタも朝鮮ネタもニセ天皇ネタも全部アズマの仕業。
ようは天皇を使って煽り行為を楽しんでいるだけ。

私は告白しますけど、おそらくいまだに万世一系を
つっつき崩すのが面白くて日本史読んでますね。
サディスティックであり自虐的ですね。

戦前（つまり近代天皇制）は天皇の権威を借りてしたい放題した人間が多いから。
どうしても戦前の支配者層には好意をもてない。
丸山真男の「超国家主義〜」の影響を受けたからかな。

大室寅之祐という
『寅の威を借るきつね(軍部)』
天皇に限らず、およそ組織というものは、上に立つ者が必要以上に厳しく部下を統制するようになると、部下の中でも何も考えない奴だけが出世するようになる。
自分の頭で考えて行動できる部下が、淘汰されるって事。その逆もあって、ソニーの経営者はいつも破天荒な人物ばかりだ。
しかし、それも自分の頭で考えて行動できるからこそ、次の時代感覚でモノを見、行動しているため。
天皇だろうが何だろうが、頭を押さえつける様になると、亡国の危機になるんだよ。
天皇は象徴的に存在するしかない。

昭和天皇末期の頃，貴重なＡＢ型血液を輸血しまくっても，すぐ下血していた。
貴重なものを入れたのに，すぐ下から出すとは･･･。リサイクルして使えって
当時思った。そのせいかな？

王の死は為政者の都合のいいように操作されるのが
歴史の常です。
王は政治とは距離を置くこと。
これが日本史が導き出した結論だったと思うのですが。

江戸時代まで庶民の間では知られてなかった、
超マイナーだった宗教の教祖がどうかしたって？

＞１３１
同感。
薩長が建てた明治の天皇制国家が、天皇制嫌いを増やしてしまったんだ。
それだけに連中の罪は重いよ。
天皇は江戸時代のように一切政治に関わるべきじゃない。
それが天皇制嫌いを生まない秘訣だ。

＞１３２
また、その話しか。
おまえほんとにくどいやつだな。

>>127
変態だな。

ｱｽﾞｩﾏｧ