★★☆道鏡とやりまくりエンプレス・称徳天皇☆★★

あ、あっあんっ・・・・・もっと・・もっと・奥まで突いて・・！

１の主治医です。
この度、このようなスレッドを１が立てるに至ったことは、
主治医として、大変残念な事であり、また、治療の効果が
まだまだ現れていないことを証明しているため、そろそろ
最終的な決断を下す必要があるようです。
みなさんお聞きになったことがあるかもしれませんが、
必ずしも心の病は、特殊な病気ではなく、誰もがそうなる
可能性があります。しかし、だからといって、これ以上、
１を放置することは、例えば何の関係もない人を傷つけたり、
逆に１自身の将来にとり、必ずしも良いことではありません。
そこで、私は、１の両親、臨床心理士などとも相談して、
１をしばらくの間、ネットの出来る環境から離して、
濃密な人間関係の中で治療をすることにしました。
１にとっては、納得がいかないことかもしれませんが、私も、
医師免許をかけて、１に徹底して治療を施すことに致しました。
どうかみなさん！１が戻ってきましたら、このような人を悲しませる
スレではなく、みんなに感動を届ける以上の人間になっていると思い
ますので、 暖かく見守ってやってください。

ほら、案の定ブサヨクがやったよ。

>3
は？？？？？？？？。

2のどこがブサヨク？？？？？？？？？？。

むしろウヨだと思うが・・。

＞４
１がブサヨクだよ。

後桜町天皇のスレで予想してたとおりってこと。

171 名前：日本＠名無史さん投稿日：2001/02/25(日) 14:11
考謙天皇も作ってくれ。

172 名前：日本＠名無史さん投稿日：2001/02/25(日) 14:20
それよりもさきに称徳天皇をきぼ〜ん

173 名前：日本＠名無史さん投稿日：2001/02/25(日) 14:25
考謙・称徳天皇と書けばよい。
ただ「道鏡」を名乗るブサヨクの下品なレスで
荒らされそうだから反対だな。

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=981390905&ls=100

１は、どうせ皇極天皇スレをたてたブサヨクと同じだろ。

＞１
でも道鏡との関係は否定されてるんでしょ？

確かに道教だけが噂そのままと言う事はないだろうね。
基本的には他の貴族のやっかみが大部分だろうから。
ただ行為簒奪が絡んでるのが擁護する人が、あまり
いない原因だろうね。

＞９
間違えました。
行為×　皇位○

久しぶりに日本史板にきたらこれだもん
たまんないよな。

道教×
行為○

１の主治医です。
この度、このようなスレッドを１が立てるに至ったことは、
主治医として、大変残念な事であり、また、治療の効果が
まだまだ現れていないことを証明しているため、そろそろ
最終的な決断を下す必要があるようです。
みなさんお聞きになったことがあるかもしれませんが、
必ずしも心の病は、特殊な病気ではなく、誰もがそうなる
可能性があります。しかし、だからといって、これ以上、
１を放置することは、例えば何の関係もない人を傷つけたり、
逆に１自身の将来にとり、必ずしも良いことではありません。
そこで、私は、１の両親、臨床心理士などとも相談して、
１をしばらくの間、ネットの出来る環境から離して、
濃密な人間関係の中で治療をすることにしました。
１にとっては、納得がいかないことかもしれませんが、私も、
医師免許をかけて、１に徹底して治療を施すことに致しました。
どうかみなさん！１が戻ってきましたら、このような人を悲しませる
スレではなく、みんなに感動を届ける以上の人間になっていると思い
ますので、 暖かく見守ってやってください。

これはすごい偶然だよ。
まさかこんな所にいるとはね。
中学以来だなあ。なつかしいなぁ。
１よ、いや、川村よ。

君は昔太っていたよね。あだ名は｢川豚｣だったよな。
でも引きこもってるところを見ると、やっぱり太っているようだね。
しかも大した嫌われ者のようじゃないか。
昔から友達いなかったもんな。

昔はよくスクール水着を盗んで騒ぎを起こしたのが思い出されるよ。
君の家に行くといつもコレクションを自慢してたもんな。でもガビガビにしたままなのはいただけなかったな。
それから女子トイレに忍び込んで汚物容器の中のものをしこたまバックに詰めてはコレクションしていた君が思い出されるよ。
一回食べたことあるよな、君。
極めつけはあれだよ、三宅･･･覚えているよな、おまえの好きだった･･･に振られた腹いせに彼女の部屋のベッドの下に全裸で一日中にいた事あったよな。
これ聞いたときは俺も仰天したよ。最後にうんこまでしてきたよな、彼女の机の上にさ。
それでもばれないんだよね。なんにしても君のそういうところには驚かされたよ。

そうか。春を迎えようというのに、今でも警察と隣り合わせの生活をしているんだね。
変わらない君を見れてうれしいよ。

じゃあね

スレッドの表題は気に入らねえが、いちようちゃんと
孝謙天皇＝称徳天皇の話にしない？

この二つの諡号って「孝謙称徳皇帝」っていうひとつの号から分割してつけたんだよね。

＞１５
なら、新たにスレを立てようよ。

ドキュソ女帝ですね。今後ドキュソ女帝が現れたときは
「前例」として使えるから便利ですね（藁藁

宝字称徳孝謙皇帝でしょ？

アハンアハン

いわゆる阿部ちゃんなわけだけど、
阿部氏のところで育てられたのかしら。

>18
あ、それそれ。スマソ。

>20
阿部じゃなく阿倍では？

>17
う〜ん、どうなのかなあ。ドキュソか？
とりあえず秀才だったようなイメージはあるけど、
彼女の治世って具体的にどうだったかのかな。

秀才だった？そんな話あるのか？

阿倍仲麻呂の親戚とか？？

よくわからないけど乳母が阿倍氏なんじゃないの。

道鏡は、座ると膝が3つに見えたそうです。
ｂｙ河合塾山田康雄

女帝スレは一個にまとめろよ

不敬罪により天誅を下す。
というのは冗談だが、エンプレス・スレッドが乱立し過ぎ。

道鏡は老僧だったとか聞くが。
いかがわしい噂は皆後世のもの。
（『水鏡』とか）

もしかして、女帝と道鏡とは男と女ではなく
新興宗教の教祖と熱心な信者のような関係だったかもしれない。


ただ彼女の治世は評判悪い。
『続日本紀』では酷評してる。
「無実の罪で死ぬ者が多かった」とか言っていた筈。
「濫政淫刑」とか書かれていたと思う。
「出鱈目な政治と刑に淫す＝やたらと刑罰を科す」ということらしい。

ラスプーチンと皇后アレクサンドラとも肉体関係など無かったようで、
それはボルシェビキ・メンシェビキ・エスエルら革命派による
誹謗中傷だったそうな。こちらも、
怪僧とその熱心な”信者”との関係だったそうです。

尤も『続日本紀』は桓武天皇の治世に編纂されたから
「天武系の失徳によって天智系が甦ったのである」と
主張する意味合いもあるだろう。

しかし、桓武天皇時の編纂ということは
逆にいえば
「大半が同時代人で、他ならぬ桓武天皇自身を含め
嘗ては称徳天皇に仕えていた人達」
という事でもあるから、あまり嘘は書けないだろう。

淡路廃帝・淳仁天皇は配所で謎の死を遂げたし
押勝の妻子は六男を除いて皆殺しと苛酷な断罪ぶりを見ても
「刑に淫した」というのはあながち誇張ではないかもしれない。
それに天武系の断絶は殺し合いによる自滅とも言えるし。

＞２９

革命派は文字通り嘘八百をばら撒いたそうですね。
皇女たちもラスプーチンの愛人扱いされたそうだし
「信者」の皇后や皇女はラスプーチンを庇うものだから
余計噂が増幅された。

「濫刑淫政」だったかな
自信無くなってきた・・・。

＞３１
そうですね。それ故に革命派のデマが真実のように
当時の民衆や前線兵士の間で信じられてしまったそうです。
しかも、そういう中傷ビラにはボルシェビキ作とか
メンシェビキ作とか書いている訳ではありませんしね（藁

>>30

第22回党大会で、スターリン批判を行ったフルシチョフは、その後の作家同盟の集会でも
スターリンの「個人崇拝」と「血の粛清」について糾弾した。
演説の最後に、なにか質問はないかとフルシチョフが言うと、後ろの方からおずおずと声がした。
「では、お尋ねしますが、その時､あなたは何をしていたのでしょうか？」
フルシチョフは真っ赤になってテーブルを叩いた。
「誰だ、今の発言は？」
会場はシーンとなり、誰も名乗り出なかった。フルシチョフはさらに大声を張り上げて怒鳴った。
「質問したのは誰だ！」
しばらくの沈黙の後、フルシチョフは一同をジロリと眺め回して言った。
「そう、君たちと同様こんなふうに沈黙していたのだよ。」

というわけで、「嘗ては称徳天皇に仕えていた」同時代人たちは
桓武天皇に仕えていた時には沈黙していた、ということも考えられます。

一人身を持て余していた称徳天皇は山芋を採ってこさせて
それを突っ込んで慰めていたけど、ある日その芋が折れて
取れなくなっちゃった。
当然女帝のに手を突っ込んで取ってやろうなんて
剛の者がいるはずもなく、そうこうしているうちに
山芋だけにかぶれてきちゃって、ついには全身がやられて
お隠れになってしまいましたとさ・・・。

っていう話を昔高校の授業で聞いたんだけど、出典を
忘れてしまったのでご存知の方がいたら教えて〜。

＞３５
「今昔物語」じゃなかった？

＞３４
というわけで、「嘗ては称徳天皇に仕えていた」同時代人たちは
桓武天皇に仕えていた時には沈黙していた、ということも考えられます。

確かに・・・。
でも「諌争」を受け入れる度量は
桓武天皇にあったようですから、全く沈黙させられていたとも
思えません。

３４の話はアネクト―ドですか？
シェイエスが「恐怖政治の頃何をしていたのです？」と問われて
「私は生きていた」と答えた話がありますが、それよりずっと
迫力がある。

＞３５

これこそ『水鏡』だった筈。

>>37
ここのスレッドの311です。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=whis&key=968832457

あーあチクショー種子島に流されたうえに
こーんな変な名に改名させられちゃったよ…なさけない（号泣
だいたいオイラは天皇イデオロギーなんかとは無縁のノンポリなのによぉ
道鏡の奴が大嫌いなばっかりにほんのささやかな嫌がらせをしてみせただけ
ほんとに深い意味なんかないんだってば…罪人あつかいはひどすぎるぜ

女帝は宇佐の神託しだいでは道鏡に本気で譲位する気でいたのは知ってるだろ？
それだけでなく…現代のキミたちにはわからないだろうが…女帝だけでなく
他の皇臣貴族たちの間でも、
譲位が現実的な選択としてありうるものと受け止められていたわけ

明治以降のひとたちがよく口にする「万世一系の天皇」なんて観念は、
なんか近代くさいバタ臭さがにおう物言いだな…
現代の天皇とはちがってオイラの時代の天皇は、実力さえあれば誰がなっても
よいものだったんだ

現代のわれわれがみて異常な…と感じる、女帝の言動も当時の政治感覚としては
ごく普通のありうべきものだったということがわかるだろう
…でもオイラのせいで二十世紀の諸君にはエライ迷惑かけちまったな

×　現代のわれわれが　　→　　○　現代のキミたちが

一人称と二人称がごちゃごちゃやん（鬱）

>40
つまらん

age

母さん　なんで　僕をながしたの

べつに道鏡とやりまくりだったとしてもいいんじゃないか。
天皇はセックスしちゃいかんという決まりでもあるのか。
何が問題なんだ？

＞天皇はセックスしちゃいかんという決まりでもあるのか。

女帝の場合はそういう不文律はあっただろ？

うう、承子たん‥（泣

孝謙天皇って、上皇になった時に、剃髪して尼になっているんですよ。
丸坊主の、それも４０代か５０代の男女がＳＥＸをしている姿を想像してごらんなさい。

>>48
Mukashi no josei ha shukkesitemo marubouzu niha sezuni kata no atari made kami wo nokoshimasu.

아게

崩御崩御と上皇いい、だったっけ？
この狂歌を紹介したのが俺の高校時代の担任。男子校ならでは、だな。

>>47
承子さまはまだ14歳だからよいのでは??

「或宮腹の女房、みそか法師をもちて、夜な夜な局（つぼね）へ入れけり。…」（古今著聞集）

「みそか法師」（人に隠れて女性の部屋（＝局）に通ってくる法師の意）なんて言葉
があったくらいだから，昔の高貴な女性の性愛の対象としては，坊主ってのはわりあい
普通っていうかポピュラーな存在だったのでは？

ちなみに「宮腹」（みやばら）は皇女の腹から生まれること．
つまり「宮腹の女房」とは，天皇の孫娘が，宮中で官女として仕えているってことね．

아게

nanasisan＝あげ荒らし

>>54
皇女の腹から生まれていればダンナにかかわらず宮腹？

>>55
書き込みをせずに上げるのだけはやめてくれい

>>56
板全体があれた雰囲気になるのでいちいちつっこまないでくれい


んで阿倍内親王が他の皇族と結婚して天武系を続ける道はなかったのか？？

>>57
読んで字のごとく，皇女の子として生まれた人が，宮腹．つまり女系の皇孫．
ダンナも皇女を妻にするくらいだから，それなりの家柄なんだろう．
平家物語にも「（薩摩守忠度が）或る宮腹の女房のもとへ通はれける」などという
用例があるよ．
はっきりとかけるような話なら実名を出すだろうから，「或る宮腹の」という書き方は
実名を出しては差し障りがあるような貴人のゴシップを記す場合の表現だろうか．

これも，わりと有名な用例かも．

http://www.aozora.gr.jp/cards/akutagawa/htmlfiles/rokunomiya.html

＞４９
いわゆる「尼そぎ」は、平安時代だけに見られたもので、奈良時代の女性は出家するときは丸坊主だったのでは？？？。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

>>40
あなた地歴公民の先生じゃないですか？
高校の時の先生に似てます。

「万世一系」ってバタ臭いってところは，激しく同意！

>>61-65
このコピペも見飽きたな．日本史板の住人なら，

有鉄窟地獄云少別所在縦広八百由旬満猛火鉄城内鉄壁如金剛山利剣無足路所猛風四方鳴動火炎覆黒雲空有鉄觜●（テヘンに鳥）鳥抜在任之脳眼有鉄牙狗●（ニスイに食）罪人脳或獄卒怒眼振剣或虎狼競走開口以鉄●（国に爪）製面僅残骸骨獄卒以鉄棒打研罪人従頭至以利剣切割厨者似屠肉其中亦如焼炭罪人有叫喚声聞忝有延喜帝御声急此由急此由問獄卒答云聖人見知乎此罪人秋津洲主延喜帝不終云貫鉾投入大火之底不当見目心憂中中無計云々
（北野天神御縁起）

これぐらいの内容をコピペしやがれ．

>>57
＞んで阿倍内親王が他の皇族と結婚して天武系を続ける道はなかったのか？？

そしたらそれは天武系ではなくダンナの父方の系だろ。
孝謙天皇は日本史上最初で最後の「皇太女」。つまり「即位の時点で天武系が断絶することは確定」していた。
だから彼女が世襲による「天皇」でなく、人徳によって民間からも立ちうる「皇帝」と称したのは
つまり皇統断絶後の政治的ビジョンを「儒教的（シナ的）皇帝観」に求めたのである。
その「皇帝候補」がいうまでもなく道鏡である。

そういういみではなく、天武系の皇族（例えば、舎人親王系）が、
当時はまだおられたと思います。

そういう手段などなにも試みずまま、なぜ、破綻が見えている独身を
貫き通したのかというのが質問なのです。

舎人親王系の子孫は持統天皇系でないので捨てられたんだろう。

７１が正しい。
天武系といってもしょせん傍系、女系を通じて天智系が入ってなければね。

＞７２

でも、それでは舎人親王の子
淳仁天皇の存在を説明できなくなります。

淳仁即位の時点では、一応これからは彼の系統が
皇位を継いでいくのだという了解が
天皇家や貴族の間にあったと思う。
藤原仲麻呂の専行といえばそれまでだけど。

彼の兄弟も親王に昇格したし。

舎人親王の母は
天智皇女新田部皇女なので
舎人親王も天智系です。

あれま

逆に７２氏の説を補強することになりました。

道　鏡　に　崩　御　崩　御　と　称　徳　云　ひ

道　鏡　に　根　ま　で　入　れ　ろ　と　詔

を　な　ご　な　ら　宇　佐　も　抱　く　か　と　道　鏡　云　ひ

道　鏡　は　座　る　と　膝　が　三　ツ　出　来

道　鏡　に　称　徳　気　を　や　り　位　や　り

いずれも江戸期の川柳集「俳風柳多留」より。

最初は淳仁天皇の系統に継がせるつもりだったんだけど、
仲麻呂の一件で幻滅し、道鏡に禅譲する気になったのでは。

淳仁天皇には王女しかおられなかったと思うのですが、
淳仁天皇の系統とは具体的にどの人たちを指すのでしょうか。

将来生まれるであろう、淳仁天皇の皇子では？
いや、よくわかりませんが。

＞７７、７８
将来的に生まれる皇子や
兄弟の船親王などの子孫です。

彼等の系統って歴史に埋没してしまいましたね。

仲麻呂は単に人臣としての権勢を維持したいが為に
乱を起こしたのか、それとも氷上塩焼を一時的に擁立の後
「易姓革命」を考えていたのか

どうなんでしょう。また淳仁天皇の軟禁に成功したのは
上皇派の勝利の一因だと思います。
仲麻呂が天皇を連れ出していれば、勝敗は完全に五分五分になっていたかも。

しかし道鏡はどっちにしても天皇にはなれなかった。中流豪族出身の坊主にすんなりと皇位を譲るほど
このころの皇統意識は落ちぶれてはいない。道鏡自身の野心はともかく、称徳上皇は道鏡に対して皇位を
譲る意志はなかったはず。

age

淳仁の娘に安倍って名前つけたのはやはり気に入ってたから？

阿倍じゃなくて安倍？

淳仁って娘ひとりだよね？名前なんだっけ？

他戸親王ってのがいたようなきがするのだが‥

>>82
そうすると称徳天皇は、誰に皇位を譲るつもりだったのだろうか？

それを考える前に、まず、聖武天皇が遺言した時点での意味を考えてみるべし。

>89
聖武天皇の遺言では、新田部親王の子の道祖王を皇太子にするように
となっていた筈です。

道祖王の母親はどなたですか？

そーいえば、新田部皇子と藤原麻呂は異父同母兄弟なんですよね

道祖王の母が天智系なのかどうかだけ気になる‥

>93
天智系と言うのは関係ないと思う。
天智系に拘るのならば母が天智の皇女である、長親王か舎人親王の王子を皇太子
に選ぶ筈では？
新田部親王の母は藤原氏だから、道祖王は藤原氏系皇族ですね。
聖武天皇は藤原氏系皇族を、後継者にしたかったのだと思います。

結局、道祖王の母はだれよ？
この時期の外戚の影響は大きいと考えるはずだが。

>95
調べたけど分かりませんでした。

>>94
新田部親王の母は藤原氏だといっても、
道祖王と藤原氏の最も近い関係でも、はとこになるわけで、
かなり遠い関係だと言わざるを得ないと思います。

なるほど・・・

ageまする。

そうなると、道祖王を皇太子としたことがますます謎に。
だれかうまく説明できる仮説ないのでしょうか。

聖武天皇の遺言の偽造説を支持したいところ。
聖武天皇の本意ではないと思う。

age

すると聖武天皇の意思にかかわらず、道祖王とでっちあげたのはだれよ？

道祖王を廃皇太子にした者のライバルじゃないの

垂乳の御門の陰をつきまくり吾が一物は露に濡れつつ

仲麻呂があやしいとおもってるんだけど、どうよ？

仲麻呂と道鏡チンポの味比べ。
たまりましぇー−−−ん！！！！！！！！

仲麻呂と道鏡を同時にした時期はなかったのではないでしょうか？

おまんこおまんこおまんこおまんこおまんこおまんこおまんこおまんこ！！

>>109
そんなに辛いのか？めげずにがんばろうぜ。

仲麻呂が途中で飽きたのがそもそもの要因だよね

神武、綏靖、安寧、懿徳、孝昭、孝安、孝霊、孝元、開化、崇神、垂仁、景行、成務、仲哀、応神、仁徳、履中、反正、允恭、安康、雄略、清寧、顕宗、仁賢、武烈、継体、安閑、宣化、欽明、敏達、用明、崇峻、推古、舒明、皇極、孝徳、斉明、天智、弘文、天武、持統、文武、元明、元正、聖武、孝謙、淳仁、称徳、光仁、桓武、平城、嵯峨、淳和、仁明、文徳、清和、陽成、光孝、宇多、醍醐、朱雀、村上、冷泉、円融、花山、一条、三条、後一条、後朱雀、後冷泉、後三条、白河、堀河、鳥羽、崇徳、近衛、後白河、二条、六条、高倉、安徳、後鳥羽、土御門、順徳、仲恭、後堀河、四条、後嵯峨、後深草、亀山、後宇多、伏見、後伏見、後二条、花園、後醍醐、後村上、長慶、後亀山、後小松、称光、後花園、後土御門、後柏原、後奈良、正親町、後陽成、後水尾、明正、後光明、後西、霊元、東山、中御門、桜町、桃園、後桜町、後桃園、光格、仁孝、孝明、明治、大正、昭和、今上
　　　　　　

神武, 綏靖, stability, Yoshinori, Takaaki, 孝安, 孝霊, and 孝 origin, civilization, 崇神, 垂仁, The inside of Kageyuki, 成務, 仲哀, 応神, benevolence, and 履, an anti-positive one, 允恭, 安康, 雄略, 清寧, 顕宗, 仁賢, 武烈, 継体, idleness, Xuanhua, 欽明, 敏 et al., 用明, 崇峻, Suiko, 舒明 -- 皇極 -- Takanori, 斉明, Tenchi, Hirofumi, 天武, 持統, Fumitake, and origin -- expiring -- a former positive one -- Shomu, 孝謙, 淳仁, 称徳, Mitsuhito, Kammu, Hirashiro, Saga, 淳和, 仁明, Ayanori, Seiwa, 陽成, Mitsutaka, Uta, Daigo, 朱雀, Murakami, 冷泉, Enyu, Hanayama, a line, Sanjo, a back line, after 朱雀, back 冷泉, back Sanjo, Shirakawa, 堀河, Toba, 崇徳, The Imperial Guards, back Shirakawa, Nijo, six articles, Takakura, 安徳, back Toba, a ground gate of a palace, Yoshinori, 仲恭, Back 堀河, Shijo, back Saga, after 深草, Kameyama, after Uta, Fushimi, back Fushimi, back Nijo, On Hanazono, Godaigo, and back village top, long 慶, back Kameyama, back Komatsu, 称光, back Hanazono, back ground gate-of-a-palace, back Kashiwara, back Nara, Masachika town, after 陽成, after Mizuo, Akemasa, after Mitsuaki, back west, and soul origin, Higashiyama, an inside gate of a palace, 桜町, 桃園, back 桜町, back 桃園, 光格, Jinko, Takaaki, Meiji, Taisho, Showa, and now

感動した…

and now...

nowって今上のこと？
つまりnow天皇なのか

a ground gate of a placeってのはだれだ？？

土御門天皇でしょ。

an anti-positive one って、そんな天皇いねぇーー。

＞an anti-positive one って、そんな天皇いねぇーー。

反正天皇だろ。漢文の「反正」って言葉は「正義に返す・正道に返る」の意。
この場合の「反」は、反対の反じゃなくてシンニュウつきの「返」と同じ。

>>113
civilization天皇ってのが想像つかんかった

idleness天皇ってのも、なんだかな、と、思うが‥

履中天皇の「中」の字はどう処理されたんだ？

back とafter が実に任意に混在している

それよりも推古だけSuikoになってるよ。
これって固有名詞として認知されるほど有名だってこと？

最近日本史でやったんでこの二人の関係に興味ある。
うちの先生は「道鏡はエロ坊主」で「年老いた寂しい女帝の背中を
夜な夜なさすって慰めた」ていってたけど。

>>113
孝明天皇がTakaakiになっちゃってるな‥

aege

http://www.fastball160.com/ura/04/toys/19.jpg

and origin -- expiring -- a former positive one -- Shomu
っていうところは -- でつながっちゃってますけど、御配慮？

http://www.fastball160.com/ura/10/rappu/23.jpg

『女帝の手記』／里中満智子／徳間書店（文庫版：全４巻）
というのがありますね。
外出だったらゴメソ

>>131
なんか、男のモノがやけに赤くない？

>>113
いちばんシンプルなのは、idleness天皇だ。

back village topってのが、すぐにわかってよいのだが、英語的にへんじゃない？

男のは赤く、女のほうは黒いな。

http://www10.u-page.so-net.ne.jp/fc4/yas-kaz/shiri.jpg

an inside gate of a palaceてのはだれだ？？

http://www.fastball160.com/ura/01/hotaru/34.jpg

>>113
『back 桜町』ってのがかわいいです

　　　　　　　　.　　　　　　　　　　　　 | λ＿λ ミ
　　　　　　　　　♪　　　　.　, ⌒ヽ　∩.　｀ー´） /　"⌒)
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　　∩＿∩　Λ♪Λ　Λ＿Λ　Λ＿Λ　Λ＿Λ　∩＿∩　Λ＿Λ　Λ＿Λ　　　） Λ＿Λ∩＿∩

阿倍内親王時代がとても気になります。
そういえば皇太子になった時は、正確には皇太女だったのでしょうか？

称徳天皇、いいじゃない。
道鏡とｱﾊﾝｱﾊﾝして道鏡に天皇の座を譲ろうとする・・・
人間臭くていいな。

最初で最後の女性の皇太子。確かガイシュツだと思うが。

皇太子と皇太女の違いは？
定義の違いあるいは呼び名の違いあるいは立場の違い？

男か女かのちがいでしょ。

138は，気付いていないかもしれないが，それが123の疑問への答えだ．

「ああ行幸行幸！！」「ああ薨御薨御！！」

１＞道鏡と本当にやりまくったのか？
正倉院に証拠の遺物かなんか残ってなーい？

平安初期の僧景戒が
日本霊異記に
同じ枕で性交した
と記している。
僧侶仲間だけに信憑性高し。

その枕を探し求めてはいかがか

宮内庁は皇室にまつわる文化財を多数
まだ未公開にしているらしい。

多分とても見せるに忍びないものばかりとは
思うが、現王朝は天武系とは別系譜だから
資料公開希望す

１＞
の文面から判断すると、
Ｇスポットは
かなり深めのところ
のようだな

>>108
同時というのは
３Ｐのことか

女帝の
遍歴
を知りたい

別のスレにも書き込んだけど、孝謙女帝＝称徳女帝の夫って、本当は淳仁天皇だった
のでは？
日本霊異記か水鏡か扶桑略記か忘れたけど、女帝は「皇后」って書かれてたはず。
夫の「天皇」に該当するのは、淳仁天皇以外にはいない。
淳仁天皇にしろその前の道祖王にしろ、皇太子になる条件として本当は女帝に婿入り
するというのがあったはず。道祖王は父の聖武天皇が決めた皇太子（＝婿）だった。
まあ、道祖王は皇太子を廃されてしまったし、淳仁天皇も女帝に捨てられて殺された
みたいだし。
藤原仲麻呂は女帝の相手に疲れて、女帝に淳仁天皇を押し付けたのでは？
だから淳仁天皇と仲麻呂はいっしょに失脚したと思われる。
これで、女帝の相手をしたのは道鏡、仲麻呂、道祖王、淳仁天皇の少なくとも四人と
考えられる。

世界大戦に突入にするのはこまる
女帝擁立でなんとか世界をまるくおさめることできないのだろうか

日本の未来は明るいです！！

三笠宮彬子（みかさのみやあきこ）　　１９歳
三笠宮瑶子（みかさのみやようこ）　　１７歳
高円宮承子（たかまどのみやつぐこ）　１５歳
高円宮典子（たかまどのみやのりこ）　１３歳
高円宮絢子（たかまどのみやあやこ）　１１歳
秋篠宮眞子（あきしののみやまこ）　　　９歳
秋篠宮佳子（あきしののみやかこ）　　　６歳

女帝はあくまでショートリリーフでしょ。
歴史的にも、結局は男系に戻って来てたし。

女帝は寝床のそばに立っている。白い衣を身に纏い、自分で一枚一枚はだけていく。
うなじから肩、背にかけて裸の曲線があらわになる。女帝は前を向いた。胸元で最
後の衣の襟もとを両手につかんでいた。重みのある乳房が半ばのぞいていた。女帝
は道鏡を挑発するかのように衣を下げていく。朱に染まった乳首がのぞいた瞬間、
女帝は乳房を左手で蔽い隠した。左手から離れた衣が滑り落ち、右手でつかんだ衣
だけがかろうじて下半身を隠している。しかし背中から尻はまったくあらわになっ
ていた。女帝は男に後ろを見せた。白い脚に豊かな尻が載っている。尻の割れ目は
深いみぞを形作り、神秘の源に続いている。腰はなめらかにくびれ、美しい背筋に
つながっている。背中越しに形のよい乳房が見えた。熟れたくだものが実っている
かのようだった。つかむと甘い果汁がほとばしるのか、それとも強烈な香りに目が
くらむのか。男は女帝の裸身を目を凝らして見つめた。白い肌が光り輝いて見えた。
女帝は道鏡の視線にこたえるかのように再び前を向いた。手は乳房をおおったまま
でいる。しかし乳房の大部分は掌をはみ出し、美しい果肉をさらけ出していた。女
帝は右手の衣をさらに下げる。股間だけが衣のかげになる。全身の曲線が浮き上が
る。突然、女帝は最後の衣を道鏡に投げかけた。男の視界が消え、狂おしいほど甘
い匂いに包まれた。女帝が男の胸にとびこんでいたのだ。男は顔に女帝の薄衣をま
とわりつかせたまま、両腕で女帝を抱きとめた。衣は女帝の分泌物で濡れていた。
男は女帝の匂いと愛液に包まれ、完全に女帝の虜と貸した。男は掌で女帝の裸身を
撫で回し、滑らかな曲線を堪能する。掌は女帝の肩から背中、腰からやわらかな腹
部に回ろうとする。そして、さらに下におりて女帝の濡れた部分を探ろうとした。
女帝はその手を握って押さえ、胸まで引き上げた。男の手は女帝の乳房に蔽いかぶ
さった。女帝は男の顔の衣をゆっくり取り去った。二人は目と目が合わさった。女
帝は目を閉じると顔を近づけていく。二人はくちびるを重ね合わせ、互いにむさぼ
るかのように激しく吸い合った。男は女帝の口に舌を入れやわらかな感触を味わっ
ている。女帝も舌をからめてくる。唾液があふれたが気にならなかった。女帝は右
手を伸ばして男の裾をまくると一物を握りしめた。「あぁもうかたくなってる…」
早速手を滑らせて愛撫を始める。男の鼓動がものを通して女帝の手に伝わるのがわ
かった。手を上下する度に男のものは成長し、すでに片手で握るには大きすぎるく
らいになっていた。やむなく女帝は両手で拝むようにして一物を支えていたが、そ
れはときに女帝の両手を払いのけるがごとくに激しく勃ちあがる勢いをみせた。
「だめよ、まだおとなしくなさい」しかし、一物は勅命に叛いてなお前後にのたう
ち回る。よほど激しい性欲を感じているのであろう。女帝も渾身の力で押さえつつ、
道鏡にまたがった。一物は先端が女帝の股間に触れると、槍のように女帝を貫いた。
「ああ、死ぬ…」言葉とは裏腹に女帝は尻を激しく動かして、全身に玉の汗をした
たらせ始めた。道鏡の一物は女帝の体内にあっても動きをやめなかった。女帝の腰
の動きはさらに激しくなりほとんど振り落とされるくらいに全身が揺れていた。
「ああ、胸が苦しい」
乳房が左右に揺れ動いて息も絶え絶えとなる。せめてもの助けに、と道鏡は下から
手を伸ばして女帝の乳房を支えると、女帝は「ああ、強く揉んで、潰れるくらいに」
とほとんど泣き声で訴えた。道鏡は女帝の乳房をわしづかみにした。「あぁッ」と
女帝がうめいた。痛かったかと手を緩めると「だめ、いい気持ちなのよ」と御自ら
両乳を揉み始めた。道鏡は手を女帝の手に重ねると、乳を搾る要領で上下に動かし
た。「あ〃、吸って」女帝は上体を道鏡の顔に近づけるように折り曲げた。二人が
結合している部分がきしんで再び女帝がうめいた。道鏡のものもかなり無理な態勢
の中にあったが、怒張は保ったままであった。道鏡は痛みに堪えつつ女帝の乳首に
口をつけた。やわらかな突起が口の中で尖ってきた。

そして、道鏡は逝った（終

女帝女系を認めることになったとして、世論はどうなるの？

A. 女帝の夫は日本人でなくてもOK
B. 女帝の夫は日本人ならだれでもOK
C. 女帝の夫は男系で確実につながってる人ならだれでもOK
D. 女帝の夫は男系で確実につながってる人のうち最も近い人々の誰かならOK
E. 女帝の夫は旧皇族の男系ならばOK
F. 女帝の夫は現皇族であるか独身であるべし

みなさんはどれなのでしょうか？

拙僧の魔羅はしょせんこの程度の物でござって・・・(＾＾；)
http://duffus.ops.uunet.co.za/~nic/gallery/bigdick.jpg

>>162
ＣＧぽいなあ（藁）

>>162
もろ合成。不自然すぎるワイｗ

>>161
道鏡は、Bなのでしょうか？それともCなのでしょうか？

道鏡はＨ
だったわン

みかどもＨ
でございました

>>161
>>165
道鏡は皇孫なのでC

歴史の授業で教師が
「道鏡は座ると膝が三つでき」
って得意げに話したのを思い出したヨ

処女時代の阿部ちゃんは可愛かったんだけどねえ。

女帝とＳＥＸ

俺たち、犯しちゃったよ…
大日本帝国憲法違反だな…
　　　　　　　道鏡＆藤原仲麻呂

もっと犯していいのよ…

俺は女帝に犯されそうになったので
皇太子を辞めた

俺は女帝に犯されそうになったが
逃げたので天皇を辞めさせられた

俺は女帝に犯されそうになったので
呪詛してやったら絞首刑になった

俺は女帝に犯されそうになったので
反乱を起こそうとしたら未然に鎮圧された

大仏級の
巨根が
理想よ…

我々日本国民は女帝の誕生を期待しています

三笠宮彬子女王殿下　　１９歳
三笠宮瑶子女王殿下　　１８歳
高円宮承子女王殿下　　１５歳
高円宮典子女王殿下　　１３歳
高円宮絢子女王殿下　　１１歳
秋篠宮眞子内親王殿下　１０歳
秋篠宮佳子内親王殿下　　６歳

もし実現したら
後孝謙、もしくは後称徳のおくり名を授ける

>180
なにげにかっこいいじゃん！

どうせならば、このまま未成年女帝誕生っていうのはどうかしら？

彬子たんﾊｧﾊｧ･･

女帝は神聖なるおかず

称徳って、要するに尼さんだろうが。
坊主×尼プレイだな。

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/history/995285108/48
ここに書いてある説は本当ですか？

確かに明治天皇の子供はすべて側室の子ですが、
男子：稚瑞照彦尊、建宮敬仁、大正天皇、昭宮猷仁、満宮輝仁
女子：稚高依姫尊、梅宮薫子、滋宮韶子、増宮章子、久宮静子、常宮昌子、
　　　周宮房子、富美宮允子、泰宮聡子、貞宮多喜子
と、男子５名女子１０名いると思います。

しかし、大正天皇より早く生まれた者がすぐに大勢亡くなっているようです。
そして、子孫を残せた男性は大正天皇ただひとりというありさまです。

どなかた詳しい方なにがあったのかを教えて頂けませんか？

>>186
これ読んでみたらいいよ。（全部読むと膨大な量になるからパート1の350レス
あたりから読んだら面白いよ。

パート1　大室寅之祐が明治天皇になったと言える勇気を持とう
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=993285405&ls=50


睦仁＝京都明治天皇の写真(朝日新聞5月25日の夕刊に掲載）
→http://kaba.2ch.net/test/read.cgi?bbs=news2&key=994501168&ls=50

★◆孝明天皇と明治天皇の写真◆★
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=994252088&ls=50

あほか。電波説だろ

歴史上、
最も多くの男に愛された女帝です・・・

女帝最高！

愛子ちゃんも称徳天皇みたいな立派な天皇になりますように

称徳天皇の場合は、天武持統系の子孫で男子がいなくなったのが痛い。
つまり称徳天皇のあとを継ぐものが皇族でいなくなってしまった。

巨根怪僧　道鏡は君側の奸。

槍間栗男氏、やりまくりの日本人を語る。
第1回：不明。

称徳天皇とやりまくりたい

>>195
いい加減にしてください。

称徳天皇はとても魅力的な女性であったと思われますが、
ここは日本史板なのですから。

称徳天皇って道鏡ッと会ったのって何歳の時？

>>196
なに？こんな話も統制するの？

統制というか、日本史板以外のたいていの学術板においても、
研究対象に対して「やりたい」っての異常であろう。

「やりたい」は異常だから学術板からは全廃という統制意見ですね。
その主旨を貫くのなら、このスレだけを対象とするのはおかしいので、
ハングル板などを含めた全学術板でその旨の指示をしてきてください。

統制とかわがままいうひといるからしょうがないなあ。
称徳天皇って即位した時点で４５歳ですよ。
阿部内親王とやりたい、ならば、まだ話は分かるのに。

「やりたい」って使ったら統制されるよ（笑

>>202
阿部内親王はかわいいので、そうなる気持ちになることも理解します。

その性欲も統制するのですか？

阿部内親王は皇太子ですから、さすがにそれは統制しないと、命が危ないかも。

どうした196
これがホントの
やり逃げか？

ここでもまた、ウヨが殺害を示唆している。

称徳天皇の問題点は、やはり皇太子を自分で産めなかったことであろう。
愛子内親王も自分で皇太子を産むことができなければ、二の舞になる。

あぼーん

>>209
いい加減にしてください。

在日朝鮮人はみんな汚らわしい朝鮮白丁であったと思われますが、
ここは日本史板なのですから。

>>205
阿部内親王は皇太子なの？皇太女とは言わないの？

獅子身中の虫　道鏡を討て！

皇太子です。日本初の。
だからこそ問題となり、
貴族の中には認めない者も多かったのです
（奈良麻呂とか）

道鏡は実際は童貞だったという話を読んだことがあります。
この時代はまだ戒律が行き届いていたので、女犯に走ることは
まずなかったであろうとのことですが、どうなんでしょうね？

>>214
いい加減にしてください。

道鏡はみんな汚らわしい女犯に走ったと思われますが、
ここは日本史板なのですから。

>>213
日本初の皇太子ということは、それまでに皇太子の習慣がなかったの？

それは鎌倉時代につくられた作り話。実際はなんの根拠もなし。

皇太子の習慣がないのに女性が皇太子になるとは驚き！

そもそも阿部内親王を皇太子にしてその後はどうするつもりだった？

聖武天皇は阿部内親王が即位したあと遺言で道祖王を皇太子にしましたね。
道祖王は新田部親王の子ですから天武天皇の孫にあたります。

道祖王が皇太子のはずだったのに、なぜか、聖武天皇がなくなると、
皇太子候補が塩焼王と池田王と大炊王になっている。