奥羽越列藩同盟（打倒薩長）

会津・長岡藩を始めとする戊辰戦争における薩摩･長州に恨みがある人
集まれー！！

その前に、卑怯なやり方で豊臣家を滅ぼしたタヌキ親父の行為が
先にありきということをお忘れなく。恨みはお互い様。

おお！今こそ薩長への恨みをはらさん！
全国の有志よ滅薩興幕の御旗に集え！

＞２よ
お前は薩長の残党だな！！

奥羽越列藩同盟は、上野にいた輪王寺宮を
東武皇帝として盟主にしたんだよね。

奥羽越列藩同盟の輪王寺宮を「東武皇帝」とする政権構想

http://www.nifty.ne.jp/forum/frekishi/other/cont/hogyoku/HOU0715.htm

＞２，４
どっちもどっちだ
くだらん

でも今では「東北なんかと一緒にすんな、ここは関東だぜ！！」
とか言ってる新潟や福島のヒトがいっぱいいるからねえ・・・。

米沢藩は新潟に行って、官軍の上陸を防ごうとしたんだけど、日和見決め込んだ地元の○○藩に結局裏切られた形となり大惨敗をきっしてしまった。同じ山形でも庄内藩は活躍したのに残念だ。

>>8
俺は福島だが、そんなの聞いたことねえぞ。

福島は東北じゃなくて北関東です。

福島は無論のこと群馬、栃木、茨城もトーホグです。
認めてくれたら熊谷とか銚子進呈します。

まーたはやいち君？
ボクチャン、名無しさんをいい事にあちこちで馬鹿スレ立てて
いるねえ。
やっぱり仙台空港で調教する必要があるかもな（ｹﾞﾗﾗ

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奥羽や長岡だけでなくて、関東の幕臣も加えてくれよ

＞１６殿大歓迎ですぞ！！
このスレは薩長に恨みがあれば仲間なのである。

先祖は井伊の赤備えじゃ！！
拙者も参戦いたす！

薩摩に新幹線など通す必要無し！長州も衰退し続けよ！

お前ら、速効で裏切ったじゃねーかよ…

奥羽越列藩同盟？・・・笑える。

ただの、先が見えない弱者集団じゃねーか。
やはり、桑名か林の若様がイチバンと思うが如何に？＞誰ぞ

副将格の米沢藩は参加を表明しているのに、大将の仙台藩はどうしたのかな？世良の奴、もう少し俺達の話を真剣に受けとめてくれたなら…。

貞明皇后（大正天皇の皇后）の父である
九条道考（昭和天皇の祖父）も、奥羽越列藩同盟に入ってるね。

九条道孝の間違い。

ありがとう＞長岡藩士
我輩も長岡藩の戦いには驚嘆している。芋ざむらい岩村の河井殿に対する無礼千万な態度には我輩もかなり腹にすえかねる。
幕臣の戦いは無様だったゆえ、北越、奥羽のつわものには頭が下がる。
関東で、しっかり戦ったのは林忠崇公だけかの〜。
ほかのスレで、反薩長を主張するわれわれに、左翼だとか、朝鮮人だとかのレッテルを貼ろうとする輩がいるが、
わかっていないおめでたい奴等。
しかし慶喜公が戦いを決意されていれば、かてたのだが。
徳川家の恩を忘れなかった反維新のみなさまは大忠臣。

>>24
豊臣家の恩はどうなるんだ？

しかし仙台のふがいなさが仙台人として腹が立つ…。
仙台藩は地方領主の上に藩主がいた荘園制度状態だったからな

玉虫佐太夫先生の構想と細谷三太夫のゲリラ活動以外は
見るべきものはなかったし。
ただ、とりあえず変心野郎の秋田は入れないでくれ。

会津への処置は寛大にと頭を下げに行ったのに、あいつは…うぉー。 洋酒ﾒｰｶｰの会長も奴と同じ感覚だったのかな？

ふふふ

70年かそこらしか続かなかった異国かぶれの田舎者薩長人にゃ
やっぱ国を動かすのは無理にょ。最後にゃ国を滅ぼしたしね。奴らの先見性の無さ
または国家指導者としての未熟さは歴史が証明しとるよ。
それに比べて250年もの長きにわたり日本国を平和な時代を築いた幕府は偉いよ！

age

うざいはやいち君が来ているようだねえ。
ミエミエだよ、お前！

やっぱお前を狩るしかないな！

>>25
じゃあ、織田家の恩は？

長州の略奪暴行はひどかったらしく、仙台では戦争もしていないのに
街の三分の一が焼けたらしい。特に酷かったのは中山道の甲州路、
長州通った後は草の木一本残らなかったといわれている。

＞３３
それが本当なら嘆かわしいことよのう

はやいちの煽りはあきあきしました。
たったと自殺してください。

よって、このスレは終了！

あとは自分の板でオナニーしてくれ。

＞３３
だって長州人は日本人じゃなくてチャンコロだもん。鬼畜だもん。
虐殺したからって驚いてはいけない。

溝口殿がこんなところで何をしておられる？

上野戦争のときも苛立ってた長州兵がその辺の罪も無い老人を殺したり
していたらしいからな。長州はホント最低だ。

>>38
そうだったのですか・・・
乃木さんは旅順で策もなく突撃を繰り返させ、
数多の同胞の命を奪ってしまったのですが、
同胞を犠牲にすることに何等胸が痛まない者が長州人には
多いってことですかね。

〜らしいとか、〜と言われてるとか
なぜ具体的な文献とか証拠を挙げて言わないのかな

一将功成り　これ万骨枯れる　昔　古人いえり　やんぬるかな！！

長州人にも広沢真臣や前原一誠のような人格者もいた。
吉田松蔭は勿論のこと。

それより、会津の白虎隊―しかも切腹した１２番隊員上士・中士―
が昔から誉めた称えられて飯盛山は観光名所（その癖、
足軽・郷士の隊員の小さな墓は無視されている）、
その一方、二本松の少年隊の
墓所には線香の一つも無い。
この理由・原因は？

>>29
>それに比べて250年もの長きにわたり日本国を平和な時代を築いた幕府は偉いよ！
鎖国のおかげで幕末に国が滅びかけたのを巧妙に隠してるな。

品川弥次郎や三浦梧郎も対旧幕府・奥州寛大派であり、
人格者。長州人全体を野蛮人呼ばわりするでない。

つか奥羽越列藩同盟とか御大層な名前つけてるが
結局各個撃破されてるじゃん

組織だって抵抗したら断然だったのにな
やっぱ藩の面子とか気にしてる馬鹿だからか？

秩父宮勢津子妃は、祖父が松平容保であることを理由に皇室との縁組をかなり反対されたらしい。
当時の新聞いわく、「他にいくらでも候補がいるのに、わざわざ逆賊の孫をお妃にする必要はない」

＞４７
それ故に現在でも会津の人々や会津藩士の子孫は尊皇です。

>>43
白虎隊よりマイナーだからでしょ。
士中二番隊は飯沼貞吉の存在が大きいからねえ。

＞４７

川島キコさんちも会津絡み。

会津では祝勝ムードだったらしいです。
「やっと戦後（戊辰）が終わった」と。

会津では先の戦争というと戊辰戦争のことを指しますが、
京都では先の戦争は応仁の乱のことを指します。

秩父宮妃は会津藩主松平容保の孫娘で、
高松宮妃は将軍徳川慶喜の孫娘。
皇室側の配慮でしょ。

日本のスイスを目指したんだがねぇ・・・
無念！

神州は単一にして不可分なり！

>>52
三笠宮妃の父・高木正保子爵も幕臣の家系であり、これも皇室の配慮といえる。
つまり、昭和天皇の３人の弟は、いずれも維新の時に逆賊よばわりされた家から妃を迎えたことになる。
ただ、高松宮と喜久子妃の結婚については、高松宮に有栖川宮家の祭祀を継承させる意味もある。
（喜久子妃の母は断絶した有栖川宮家の最後の王女）

司馬遼太郎が「王城の護衛者」を発表した直後、会津の人たちから
感謝の手紙が司馬氏の元に多数送られてきたらしい。
その中には、当時の会津松平家の御当主からのものもあったが、
これは、秩父宮勢津子妃から御当主へ「すぐに、司馬さんにお礼をしてください」
との連絡があったためとか。

誰に対してもいい顔をするもんな、司馬りょーは。
こいつの言葉、いちいち真に受けてられるかよ。

＞長州人にも広沢真臣や前原一誠のような人格者もいた。

知っているよ！
いいヤツほど早死にする（TｏT）。

スマン、上のHNはこのスレには関係無い（^^；）。

>>57
長州で講演したときは、｢長州人は優しい｣とかほざいてたからな。
まったく会津に対しても長岡に対してもお優しいこったぜ。

私は長州人はどーも好かん

まだやっていたんだこの駄スレ
ごくろうなこった。
まあみんな死んでくれよ。

＞６２
まあ、せめて「氏んでくれよ」と書きなよ。

ﾌﾟﾌﾟ

山口県人ってマジキモイです。
僕は大阪です。
大阪キモイですか？

>>60

講演かなんかで、「長州はお嫌いですか」と聞かれ
「嫌いです」と言ったとか。

関西はタンツボ

よく行くﾊﾟﾁﾝｺ屋の近くにある、吉田松陰宿泊の地の記念碑に、罵声でも浴びせに行きますか。

＞６５

出向で半年いたけど大阪は、良い町ですなあ。
串焼き？うまいですね。

第三次長州征伐断行！

はーもう忘年会の時期だ。あの世でも忘年会やってるかもしれない。
会津藩士は相変わらずおとなしく飲んでるんだろうなあ。
それに比べて、長州藩士なんか高杉とお友達が幹事やって、凄まじい大宴会
やってるんだろうな。
三味線弾きまくって絶叫してる晋作。槍を振り回して顰蹙をかってる狂介。
冷静沈着な玄瑞だって調子にのってムシペール噴射しまくってる。
あの松陰先生までも、着物の下にタロウ着込んでいるから楽しみだ。

酒の味に関しては会津及び東北の圧勝だけどな。
長州は焼酎があってまだマシな薩摩にも負けとる。

会津、喜多方、米沢はそばとﾗｰﾒﾝもおいしいよ。

基本的に会津は好きだが、東北は暗いっていうか好きではあえいません。

長州の高杉や萩の乱の首謀者たちは、いいですが他はあまり好きではないです。

私的には、高杉が生き長らえたら、萩の乱の領袖になったと思います。

そして歴史が変わったと思いますが・・・

＞１
俺は先祖代々武州多摩郡日野の住民。
そう、新選組副長土方歳三の故郷。
何か力になれることがあるなら喜んで協力する。

じゃ、そろそろヤフーの荒氏どもも
一掃するか。
あいつら、うざいなあ。
レベル下げおって。

奇妙にも語られないのは越後村上藩。街道筋での長州の略奪暴行の限りを聞き、
領民に危害が加わる事を恐れ、重臣が自刃し、領民達には一切手出しさせない
ことを長州に誓わせた。

やはり長州人は薩摩人と共にケダモノだな。
でも、私の父方の祖母は長州人だった。。。

雅子妃殿下のご実家の小和田家も長岡藩？（もしくはそのへんの小藩）だったとか言う話を聞いたような…
聞き違いかもしれん…
詳細きぼーん。

７８さん。
先祖よりもご本人の良識の問題ですよ。
あなたの倫理観は正しい。

仙台藩には高橋是清がいたのになあ…活用できなかったものか。

薩摩はイギリスに対して奮戦し、当時のヴィクトリア女王の耳にまで
達し、当時イギリスでは薩摩を知らずして東アジア地域を語るなとまで
言われていたくらいだった。略奪暴行も長州を反面教師にしたのか、
少なかったそうなので許す。実際戦後米沢藩から留学生が行ってるし。

しかし長州の陰険根性悪どもは絶対に許せん。会津人も長州とは
結婚するなといわれるほど仲が悪いが、薩摩に対しては明治に
なって大山巌と山川の娘が結婚してるくらいだしな。

＞８１
御存知でしょうが、是清は当時まだ１０代で、
しかも留学先のアメリカで半奴隷状態でした。

やはり最大の悪は長州だ！

現在の日本で最大の癌は、不良鮮人たちだろうが。
相変わらず、無意味に国論を分裂させようとするカスは逝ってよし。

＞７９
小和田家は村上藩の藩士だよ。
保坂正康が「小和田家の明治維新」でかなり詳しく調べてる。
村上藩は列藩同盟に加わったが、
新政府軍の攻撃を前にして抗戦派と帰順派に分かれた。
雅子妃の４代前の小和田匡利（明治７年死去）は帰順派だったらしい。
明治維新によって多くの村上藩士が各地に四散したり没落したが、
新政府軍についた小和田一族は大発展している。新潟県の官僚になったり、
教育者や実業家、学者など、多彩な人物が出ている。
また、祖母の方の田村家も新潟県議などを勤めている。
母方の祖父母の家系（佐賀藩士）も、明治天皇の側近の海軍大将、海軍中将など、
ぞろぞろいる。

第３次長州征伐を決行し、長州を灰燼に帰せしめ
日本の国土から永遠に長州の名を消滅せしめよう！！！

87は国論分裂工作を図る不良鮮人の手先だろ

【＾▽＾】ジョーカーが政治思想板や政治金融板で
どれほどコリアンやチャイニーズを侮辱しているか
知らないの？

【＾▽＾】ジョーカー＝はやいち

あほは炒ってよし！

直角が主人公の漫画は発禁にするのか？ｱﾆﾒにもなっていたぞ。鳴くよ鴬平安京♪ 同士諸君ｽﾏｿ

細谷十太夫が主人公の小説って無いの？教えて。

静岡沖で長州艦隊は白旗を挙げて降服しているにもかかわらず、咸臨丸に
乗り込んで兵員を虐殺、海に放り投げた。清水の浜辺に打ち上げられた死体は
収容を許されなかったが、清水の次郎長親分が｢死んだモンに官軍も賊軍もあるか｣
と無理矢理収容したお陰で供養される事が出来たが、戊辰戦争では死んだあとも
会津など奥羽越諸藩では戦死者の収容を許さず、収容した人間を捕縛した例すら
あった。非道すぎるぜ…。

話が逸れますが、【＾▽＾】ジョーカーさんと
【＾▽＾】さんって別人？

＞９４
別人です。私と一諸にされては【＾▽＾】さんに迷惑でしょう。
それにしても【＾▽＾】さんの司馬遼批判は良かった。
私こそ脱線させて済みません。

>>33
会津でもかなりひどかったらしい。
有名なのは
娘子隊　（隊長　中野竹子）
数名も長州軍に戦利品としてさらわれたそうな。
当然　行方はわからず。

長州人＝強姦魔

国道121号線は平成になるまで酷道だったし、鉄道も開通しなかった。ﾐﾆ新幹線でさえ予算のﾊﾞﾗﾏｷと批判される。裏日本て誰が決めたの。

戊辰戦争での官軍（西軍）ことに長州軍は、
満州・樺太やドイツ・オーストリアでの赤軍（ロシア軍）並の
強姦・略奪・放火・殺人集団だ！

薩長は官軍じゃありません

不良鮮人の手先は、相変わらず稚拙な国論分裂工作を続けているな、バカ丸出し（わら

>>101
わかったよ、わかったからさ〜。
最近ず〜っと同じ事ばっか言ってない？

福島市は１２０年、会津若松市は１００年
この２０年の差は？　それまでは会津若松町だったの？

江戸幕藩体制粉砕！！

一口に薩長といっても、薩摩と長州だって所詮は烏合の衆の集まりに過ぎず、あまり仲がよいわけではない。
この間亡くなった良子皇太后がお妃に内定したときに、皇太后の母方の島津家に赤緑色盲の遺伝子があると、山県有朋などの長州系政治家がことさらに騒ぎ立てて反対したという話は有名である。

>>102
ずっと同じ事を言っているのは、国論分裂工作のアンチ薩長だろ。

長州官軍？わらわせんな。おまえら孝明天皇が崩御されるまで、いっぱしの賊軍だったじゃねーか。
孝明天皇亡きあとはうやむやになったがね。
御所を攻撃し、己の私利私欲のために皇位を利用した長州こそいっぱしの逆賊。
しかも、四国連合艦隊と勝手にはじめた戦争の責任を幕府に擦り付けてるし。
下劣すぎ。長州人は日本人じゃねーよ。

函館戦争時も野戦病院にいた負傷者を皆殺しにしたりしたからな、
旧幕府軍側は薩長側の負傷者にもきちんと治療を施していたのに。

一人か二人が今月の始めからずぅっっっっと
薩長叩きの書き込みをしてるんだけど凄まじいほどの粘着質だな。
他にすること無いの？

>>109
今月の始めからではなく、何ヶ月も前からワンパターンな書き込みをしている。

＞１０１
不良鮮人ではなく不逞鮮人では？

長州人＝朝鮮人は逝ってよし！！

長州人は朝鮮人と支那人の雑種、
薩摩人は熊襲。

>>109
>他にすること無いの？

新撰組関連のクソスレなどをageたりしています。

幕府＝風化化石
薩長＝クソ
奥羽越＝負け犬

ええじゃないか＝サイコ〜！！

薩摩も江戸市内で藩士が乱暴狼藉働いたじゃんよ。

会津藩の檄文です。長くて申し訳ないけど、是非読んでね。
会津がなぜ負けを覚悟で戦ったかがよくわかるよ。

嘉永六年以来、外国軍艦航海して猖獗を欲しいままにし、
物価の高騰、日に益し月に甚だしく、ついに人心混乱するに至る。
その原因をたずぬれば、これ皆幕府の失体より起こる。
天皇これを深く憂悶し給い、故に何となく公武の間、一和せざるの勢いあり。
幕府、その罪を悟り、旧弊を改め遵奉の典を興し、衆に選って、
我公を京都守護の職に任じ給う。
我公の上京するや、誠忠をもって働き給うにより天皇深く依頼し給い、
将軍の愛寵また厚し。
以来、六年の間、誠忠ついに変わらず、
天皇叡感の余り幾度となく宸翰を下したまわり、我公かつて病するとき、
かたじけなくも、自ら内侍所において祈祷し給うに至る。
その寵遇、実に無比類というべし。
元来、長州は先年より外は尊皇攘夷に託して実は不軌の志を抱き、
皇室をさそい、幕府を欺き、その罪枚挙すべからず。
甲子七月、ついに大兵をあげて皇居を襲い、銃丸は御所の屋根に及ぶ。
その逆乱の罪、誅してなお余りあり。
天皇はお怒りになり、将軍またこれを悪むといえども、
ついに寛典に従い、官位を脱剥し領地を削るも、長州はなおその命を聞かず。
しかるに天皇崩御、将軍薨去し、国家多難の時に逢い、
すべからく兵を解くを知り、姦邪、その隙に乗じて、
勿体なくも幼主の明をくらましたてまつり、
事に託して長州の罪を許し官位旧に復し、
先帝の飛勘を被る公卿を用い、陪臣して参与せしめ、
将軍、我公など、みな職を免じ、正邪地を易え、忠姦ところを換うるに至る。
これ先帝の意にあらざるのみならず、また今上の意にあらざるは明白なり。
嗚呼、一杯の土いまだ乾かざるに、今上をして父の道を改めしむること、
大悪不道の至りというべし。
我公多年の誠忠は虚しく水の泡となり、残念というもおろかなることならずや。
禁庭に対し弓を引くことは決してなすべからずといえども、姦邪の徒、
もしも綸旨を矯めて兵を加うることあらば
関東と力を合わせ義兵を挙げて君側の姦悪を除かざることを得ず。

長州の尖兵ユニクロ逝ってよし。
戊辰戦争で長州は乱暴狼藉を働いた。
ユニクロも衣料品業界で乱暴狼藉を働いたから同じ報いを受けるのは当然。

ネタなのか？狂いすぎているぞ！
つか、ｙａｈｏｏから力ずくで追い出された厨房
が暴れているのかな？

今朝やじうまﾜｲﾄﾞで福島、山口県両知事会談、歴史的和解と取り上げていたけど、詳細ｷﾎﾞﾝﾇ。

ブスは　存在自体　痛すぎ

>>120
毎回和解とか言ってるじゃん。福島県知事なんて会津出身、福島県出身とは
限らんしな。ひょっとすると裏切った三春かもしれない。

現知事は会津ではない。
かつて長期にわたり知事を務めた
松平勇雄氏は会津公の子孫。

会津市と萩市の和解はいつになるのやら。

そんなローカルな者どうしが、喧嘩しようが和解しようが、
日本全体にとってはどうでも良い話で、大勢に影響なし。

国家公務員の寮などでは、無用なトラブルを避けるために、今でも会津と長州のように歴史的な因縁のある地域の出身者同士の部屋をできるだけ離すといった配慮をしているようです。

>>126
それって、都市伝説の類だろ（わら

>>126
安心してください、福島県人や山口県人のような田舎モノは
国家公務員試験じたいに受かりませんから（藁）

>>128
おまえ、佐賀県人やろ。

>>128
栃木や茨城より平均偏差値は上です

毎日新聞の朝刊によると、来夏それぞれ開く地方博を盛り上げるため、協力することで合意したそうです。しかし山口県の知事が公式に福島県を訪問するのは、戊辰戦争以来初めてとは、福島側が拒否していたのかもしれんが、罪悪感を持って無いと思われても仕方がないぞ。

福島大＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞山口大
プププっ

＞１３１
知事は裏切り者だ！！
必ず次の選挙で落選させる！！

このスレ電波板がおにあい

やじうまﾜｲﾄﾞは在日朝鮮人の経営ｺﾝｻﾙﾀﾝﾄや映画監督をｺﾒﾝﾃｲﾀｰとして起用しているのに、福島、山口和解のﾆｭｰｽをあきれた感じで取り上げていたのには、好きな番組だけに腹が立った。

>>130さん
>>128のようなヴァカをともに批判したところで
我々も和解しませんか？

そう！長州人と会津人は和解！
相互の馬鹿を排除！

>>131
>罪悪感を持って無いと思われても仕方がないぞ。
持つわけないだろう。8月18日の政変で追い落とされ、禁門の変で挽回できず、
四国戦争に敗れ、滅亡寸前までいったのだから。当然の報復と考えていたはずだ。
長州では「薩族会奸」と呼んでたんだからな。薩摩とは仕方なく手を結んだが
その分まで会津にいったわけだ。会津は8月18日の政変を一緒に演出しながら、
結局最後は裏切った薩摩を恨むべきだったな。

訂正

「薩族会奸」→「薩賊会奸」

>8月18日の政変で追い落とされ、禁門の変で挽回できず、
>四国戦争に敗れ、滅亡寸前までいったのだから。

偽勅を出させ、テロリスト支援
あれだけやったんだから仕方ない

>長州では「薩族会奸」と呼んでたんだからな

孝明天皇を恨むわけにもいかんから、両藩を逆恨みした。

＞１３８
一番、要領が良かったのは薩摩だと思う。
長州も会津も不器用。

>>138さん、それならなぜ萩市長は再三会津市に和解を申し出ているの？そのつど会津市側は拒否しているけど。

>>142
恨まれるのも嫌だからでしょう。
和解を申し出ても、悪いと思っているとは限らない。
それに萩市長が士族の裔でもなければ、自分とは直接関係ないわけだし。

>>141
>一番、要領が良かったのは薩摩だと思う。
関ケ原の時も薩摩は要領よく本領安堵させたね。
毛利は不器用で、本領安堵とだまされ、長州へ。

まあ、荒らして、ごまかすしかないね。
さっちょ〜ん

>>143さん、甘ちゃんと言われるのを覚悟しているけど、恨まれるのが迷惑とかのﾚﾍﾞﾙじゃなくて、歴代萩市長の死んだ者への心の痛みがさせている行為だと思いたい、いや信じたい。

長州、会津、肥後などの武士は不利な戦闘でも
逃げる者が少なかったが、薩摩の武士はなかなか利口で
さっさと後退する。
西郷ドンのイメージが強いが、薩摩が一番不可解。
まぁ、生き抜くには適した人が多かったのかもしれない。

>>126は事実です。
ちなみに、会津と長州のほかには、赤穂と米沢（および愛知県吉良町）などがあてはまります。

>8月18日の政変で追い落とされ、禁門の変で挽回できず、
>四国戦争に敗れ、滅亡寸前までいったのだから。当然の報復と考えていたはずだ。

刑務所から出てきた男が、かつて自分を捕まえた警察官に報復した、
と思うとわかりやすいね

＞長州も会津も不器用。

長州と会津を一緒にするのは、会津に失礼でしょう
会津と違って、長州は公家工作なり
目的達成のためには汚いこともやってたわけだし
不器用というのでは無く、藩論がある程度
一貫していたとは言えますが
それを達成するためにやったことを見ると
不器用とは言えないと思います

友達のママンが言ってたらしいけど
｢なんて言うの？文化って言うのは東北に行くにしたがって、
　程度が低くなるって言うか･･･。｣
って言ってたよ。

ちなみに友達のママンは長州人。(テヘ

>>151
(　´�D｀)＜それは「朝鮮文化の程度が」なのれす（テヘ

「おすすにすんぶん」という言葉がある。
これは、「お寿司に新聞」をうまく発音できないズーズー弁の東北人のことを関東人がバカにしていった言葉らしい。

意味わかんねーな。
つーか関東人てナニ人？

加藤家家訓
「寿司に”お”を付けるヤツは日本人失格であります。」

>>154
加藤家とは何ぞや？
どこの加藤？
もしかして加藤紘一とか・・・

＞１５４
うん意味わかんなくてもいいし、馬鹿にしてもいいから、おまえら関東に来ないでくれ。
ついでに住んでるやつはでてってくれ。

>>150
公家工作は幕府だってやってましたがな
慶喜がそっち方面では凄腕の政治家だったって知っている？

>>157
幕府が長州みたいに偽勅を出させた？
それと、慶喜と会津じゃ話が全く違う

>>154
東北の外地に生息する「エミシ」の白河の関より南への立ち入りを禁ず。

日本に寄生する雑種、薩、長の富士川から東の立ち入りを禁ズ。

その長州が建てたのが靖国神社でした。

関東、関西地区からはこれからの季節、大勢の学生さんがスキー授業で来られるので良いお客さんです。 薩長土肥の人も蔵王の樹氷見たら感動すると思うんだけど…。

>>162
列藩同盟の首都になるはずだったのにね、白石って。

靖国神社は官軍の戦死者と幕末の尊皇攘夷派志士を祭る為に建てられた糞神社。
だから俺は絶対に参拝には行かない。

会津は大正時代になるまで靖国に入る事を認められなかったしね。

今更、（ジョークとは言え）”打倒薩長”を唱えても無意味。
天皇制を廃止すれば良い。
又、戦中・占領期の事で”アメリカ憎し”を唱えても意味は無く、
安保を破棄し、米帝を駆逐するしかない。

負け犬の遠吠え

>>159

じゃ､ユニクロは白河以北から撤退してね。

靖国神社解体！！

天皇家も徳川家も豊臣家（１６１５年に滅亡）も糞。
島津家も毛利家も伊達家も糞。
全ての権力を人民へ！

米帝打倒！
皇室打倒！
「財閥」打倒！

靖国神社って最初上野に建てる計画があったんだって。
でも、あの火吹きだるまのオヤジが
「上野は不浄の地だからよろしくない」とかぬかしゃあがったんだよ！
おまへが殺したんだろう、おまへが！
呪う　ｶﾝｶﾝｶﾝｯ¶ゞ(;￣д￣)ﾉ☆=♀ﾜﾗ人形

”全国”の人民よ団結せよ！

＞１７２
大村？西郷？

サントリーの会長が「東北は熊襲の国」って言ってたね。

>>175
本当の事じゃん

＞１７６
東北は熊襲じゃなくて蝦夷（エミシ）だろが。
熊襲は南部九州の種族。

「蒼き蝦夷の血」読め！！

こんまい、こんまい！同じ日本じゃ！

左翼ウザーイ

糞スレageるお前がウザーイ>>180

＞佐幕派の皆様
”佐幕派作家”早乙女貢が徳川家康を批判的に
描いている事はどう思います。
彼は敗残者の側に立つ事を売り物にしていますから、
関ヶ原・大坂の陣では三成・秀頼の”味方”なのも当然だろうが。

早乙女さん、家康公を批判しないでください。

別に奥羽越列藩同盟=佐幕というわけではあるまい。

”早乙女史観”は勝利者＝悪者。
故に、徳川家康も薩長も悪者らしい。

　早乙女さんは頭のよい陰謀家が嫌いなだけでしょ。
　うまく立ち回った慶喜の行動などをケチョンケチョン
　に叩いていたからね。でも慶喜の行動は「間違って
　いなかった」と認めざるをえなくしているけどね。

＞Ｍ
それは言える。早乙女貢は”要領が良い者”を
猛攻撃しているからね。

>>174
ぼくうう
ほんとうにしらないの？もーしようのないこね
こんなとこきてないでしゅくだいやってはやくねなさい

人民に全ての権力なんか与えたら、日本は沈没しゅる。

＞１８９
では私に全ての権力を！
国家元首と首相を兼務して独裁政治を行う。

早乙女貢氏は東スポで連載中ですね。

＞１９１
ほう東スポに。。。
彼の作品は産経によく連載されていたよね。

レベル低いな

早乙女貢なんぞ会津士族の末裔じゃないわい！

米沢は大雪だけど諸藩の状況はどうかな？

仙台はもう止んでいる。

＞１９４
御自分の御名前を間違えておられますよ、官兵衛では？
それとも別人？
＞１９５
東京都及び神奈川県では降っていない。

長岡は止んだかな。 米原、関ヶ原間の降雪により、二時間の遅れって時々聞くけど、何センチ積もるの？

薩長撲滅！！

このスレもこれで、２００か！！
このスレを建てたかいがあった。
みなさん、精一杯頑張りましょう！！

元旦営業で商習慣を破壊する長州ユニクロ逝ってよし。

そろそろ冬眠の季節ですか？

>>160
関東を東北と一緒にするな！
関東人は住むところは違っても大和民族の一部であるが、東北人は辺境にいたエミシという蛮族である。
圧倒的多数の関東人は東北の蛮族と一緒に語られることを決して快く思わない。
それに、関東人の俺から見ても、関西弁は聞いてそのまま理解できるが、東北弁は聞いてもさっぱりわからない。
東北の蛮族が関東人をあたかも自分たちの同類のようにいうようなことは無礼千万である。

要するに我々がナショナリズムと思い込まれて来た天皇中心の価値観は、
明治簒奪政権の伊藤博文、山県有朋らによってでっち上げられたものなんだよ。
だから我々アズマ人がそんなものを奉じなければならない理由はないんだ。
明治簒奪政権によって押し付けられた社会規範を奉ずる者が愛国者で、
それを否定する者が非愛国者である根拠なんてないんだよ。

・アズマ人にとって、明治簒奪以降の歴史は、西国人による自虐史観である。
・蛮族薩摩・長州の占領下に制定された大日本帝国憲法は無効である。
・大日本帝国憲法は無効であり、公事方御定書こそ我ら東国人の真の法典である。
・天皇家・明治簒奪政権は、南蛮文化に日本＝東国の伝統・文化を売り渡した売国奴。
・新歴史教科書の制定、「東国民の歴史」「教科書が教えない東国の歴史」。
・東国人の、東国人による、東国人のための政府の実現。
・えせ南蛮人であり、裏切り者である天皇家の廃止と、徳川将軍への大政奉還。

＞２０３
東北差別は止めたまえ。
それともお前は先祖が西国人か？
俺も関東の人間だが、東北の女の子は純朴で好きだぞ。
秋田なんか美人も多いし。

鈴木京香は仙台出身、青木裕子は高畠町で米沢東高、新山千春は五所川原？みんな美人でしょう。

うぜえよはやいち＆電波軍団！
名無しじゃないとかきこめないのかいボクウ(ﾜﾗ

バカレスするなら「かーめん軍団」を煽っちゃうぞ(ｹﾞﾗﾗ

======================= 終了 ===========================

　　　 彡川川川三三三ﾐ〜
　　　 川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　 ‖｜‖　◎---◎｜〜 　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　　　ボク東北人
　　川川　　　∴）д（∴）〜 　　　　　 　クリスマスも年末も一人なのでage
　　川川　　　　　　〜　/〜　ｶﾀｶﾀｶﾀ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　川川‖　　　　〜　/‖　＿＿＿＿＿
　 川川川川＿＿＿／‖ 　|　　|￣￣＼　＼
　　　／　　　　　童　＼＿＿|　　|　　　　|￣￣|
　 　/　　＼＿＿＿ 貞　　 　 |　　|　　　　|＿＿|
　　|　＼　　　　　　|つ　　　|＿_|＿＿／　／
　 /　 　　￣￣　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕
　｜　 　　ヒキコモリ　　　

トーホグ・イズ・マインsage

>>203
＞関東を東北と一緒にするな！
＞関東人は住むところは違っても大和民族の一部であるが、東北人は辺境にいたエミシという蛮族である。

ぼくうう
たんにんのせんせいからおかあさんおこられたわよ
おたくのむすこがっこうでやまとみんぞくとかえみしとか
つっこんでしらべてないのにおともだちにいいかげんなこといってるって
おかあさんそのほうめんのせんもんだから
はずかしくてかいものにもいけないわよ
もっとおべんきょうしてせんせいをみかえしておやり

>>203
東京をその他関東と一緒にするな！
東京人は住むところは違っても都会人の一部であるが、その他の関東人は辺境にいた田舎者という蛮族である。
圧倒的多数の東京人は田舎の蛮族と一緒に語られることを決して快く思わない。
それに、東京人の俺から見ても、関西弁は聞いてそのまま理解できるが、その他関東の方言は聞いてもさっぱりわからない。
田舎の蛮族が東京人をあたかも自分たちの同類のようにいうようなことは無礼千万である。

>関西弁は聞いてそのまま理解できる
それはあなたの祖先が関西の田舎者だからです。

東北人は帰省したまま東京に舞い戻るな。

>>214
関西弁は理解できるが、東北弁はよくわからないというのは、一般的な関東人の多くにいえることだと思うが。

>>207
美人かどうかは見る人の価値観の問題なので何ともいえないが、少なくともそこにあがった３人はいずれも頭は空っぽであることだけは間違いない。

>>216さん、青木裕子だけは美人と認めてくれよ。渡辺えり子、あき竹城、井上京子、残りはこれだよ山形は(涙)

>>217
別に美人でないとは言っていない。
知能程度は別だと言っているのだ。

>>213
そういうことは言うなって。
結局、東京都檜原村と神奈川県横浜市ではどちらが田舎かというようなつっこみを入れられるのがオチなんだから。

東京とは東京２３区、範囲を絞れば下町を除く。

江戸城から蛮族薩長に担がれた天皇を追放しよう。
そして徳川将軍家の末裔を国家元首に迎え、アズマ民族の主権国家をつくろう。

我々の政治目標は以下の通りである。

・異民族ヤマト（西国人）の東国からの追放
・鬼畜薩長による押しつけ天皇制の解体
・糞官軍の戦死者を祭った靖国神社の撤去
・蛮族の土人ヤマトの酋長天皇の京都への強制送還
・アズマ民族（東国人）の主権回復
・徳川将軍家の末裔の国家元首化
・蛮族ヤマトの劣等文化の抹殺
・アズマ民族の先人達の名誉回復
・アズマ民族の伝統的武道文化の興隆とアズマ民族精神主義教育の普及

イナカッペのブスって　最悪

＞２２１
これを追加せよ。
痴呆交付金の無駄使いでしかない、北海道、東北のロシアへの売却！！
東京への痴呆民流入断固阻止！！

政治思想板よりも日本史板の方がアンチ・アズマ派が
多いようだね。それとも、比較的本気（？）で反応する人が
多いのかな？

アンチ・アズマというより単なる痴呆煽りでは？

＞２２４
でも、今のところヤマト氏みたいな論客はいないね。
どうしたのかな？
日本史板はもっとレベルが高いと思っていたのに。

>>1
長岡は会津のおかげで無理矢理戦争に巻き込まれてとばっちりを受けただけであり、戊辰戦争において長岡が受けた損害はすべて会津に責任がある。

＞２２７
西国人のアズマ分裂工作員発見！！

＞２２７
そんなコトを言ってたらキリがない。黙れ。ウザイんだよ。

どいつもこいつもうぜえクソばかり！氏ね！

＞２３０
お前も西国人か？

>>227

つーか、戦争大好きな馬鹿家老に皆がまんまと騙されて
取り返しのつかないところまで引っ張っていかれただけ
だろ。
河合なんか評価する奴の気が知れない。

>２３２

納得。それを敷延して考えれば、
日中戦争を泥沼化させ、勝てもしない太平洋戦争で
バカで好戦的な重臣の考え方に取り返しのつかないところまで
引っ張っていかれ日本を敗北させたバカ天皇なんか
評価する奴の気が知れない（藁

ここはアカとバカのふきだまりか？

まったくだ。
サゲ

＞２３３
同感。
維新後、帝国主義アジア侵略に暴走し、日本を破滅に追い込んだ薩長を
手放しで評価する奴の気が知れない（藁。

アカどもってなんでみんな現代の尺度で考えようとするんだろうね。

薩長礼賛者どもってなんでみんな現代の尺度で考えようとするんだろうね。

ちなみに河井を河合と書く人、
日本史を語る四角な氏

白虎隊は皆若者です。
後に政府要人になった人もいます。

いくらなんでも要人までは、いねえぞ。

飯盛山で自刃して、奇跡的に蘇生した飯沼貞吉は、平民籍となり
逓信省で、功績があったくらいかな。

士中二番隊以外では、山川弟が東大総長。（後男爵）
ちなみに家老の兄大蔵は、貴族院。男爵。

官軍なら、いずれも大臣クラスだろうけど。

232>
岩村精一郎のバカがすべての原因。悔やんでも悔やみきれない失策だったと
西軍は認めているぞ！もっと勉強しろ！

　　　 彡川川川三三三ﾐ〜
　　　 川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　 ‖｜‖　◎---◎｜〜 　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　　　ボク東北人、することがないので
　　川川　　　∴）д（∴）〜 　　　　　 　２１世紀も２ちゃんでage
　　川川　　　　　　〜　/〜　ｶﾀｶﾀｶﾀ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　川川‖　　　　〜　/‖　＿＿＿＿＿
　 川川川川＿＿＿／‖ 　|　　|￣￣＼　＼
　　　／　　　　　童　＼＿＿|　　|　　　　|￣￣|
　 　/　　＼＿＿＿ 貞　　 　 |　　|　　　　|＿＿|
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　｜　 　　ヒキコモリ　　

岩村かあ〜

あーゆーやつって、現実にいるよね。
女たらしのはったり野郎・・・

いるいる･･･けど、彼の場合、自分の失策を認めているから
まだマシだけど。

私は４分の１”長州人”だが佐幕派が好きだね。

岩村と原保太郎の首を獲ったものには、お米をさしあげます。

age

アズマに生き残った国民全てに、私は訴えたい。ヤマトには、すでに兵はない！
艦もなければ、武器、弾薬も無い！ なのに、なぜそのヤマトに降伏をしなければならないのか！
国民よ！ 討つべきは東国の軟弱な政府高官である。
絶対民主主義の名のもとに隠れ、何一つ決定することのできない高官に、アズマの生き残った一人びとりの意志を託すわけにはゆかない！
ヤマト酋長のヒロヒトが、ヤマト専制国家の実権を握ったときに語った倣岸不遜な言葉を思い起こすがいい！
ヤマトの民は選ばれし民である、とヒロヒトは言った。アズマの民は旧来の因習にとりつかれて、大東亜共栄圏を生活の場としはじめた日本人の意識が拡大しつつあるのに気づかぬ古き人々であるという。
その古き人々のアズマにヤマトの国民が従ういわれはないという！
徳川幕藩体制の官僚の堕落は、確かにヒロヒトの言う通りではある。ヤマトにあってもそれは事実であろう。しかし、ヤマトの国民よ。酋長ヒロヒトの語る一面の真理にのみ目を奪われてはならない。
ヤマトは西欧・大陸に最も近い地域であるが、その彼らが技術文明の深淵を見たなどという戯言を誰が信じようか！
酋長ヒロヒトがアズマの一部の堕落に事よせて、ヤマト酋長政権の正当性を主張するなど、許せるものではない。しょせん、独裁をたくらむ天皇家一統の独善である。
百歩引き下がって天皇家のヤマト独裁を認めたとしても、なに故に、アズマそのものまでが天皇家の前に膝を折らねばならないのか！

アズマとは、個人のアズマ心の確立の上に立った政府である。日本人が有史以来初めて大陸に進出したのも、アズマ文化という日本人の英知の結晶たる伝統があったればこそであろう。しかるに、あの酋長ヒロヒトは言う。討つはアズマの軟弱である、と！ 討てばよろしい。軟弱の源を！ しかし、何千万の罪なきアジア人を殺戮した酋長ヒロヒトに何を語る資格があろうか！
ヒロヒトは言う。自然体系の中、一人、アジア人が強大にふえつづけるのは、自然の摂理に対する冒涜である。それを今こそ管理して、自然体系の中の一つの種として生息しなければならない時アジア人数千万人の死は人類の自然に対してなさねばならない贖罪であると！
これが、真理か？ 一つの種、一つの生命系をその自らの手によって抹殺させるに等しい罪を犯して、ヒロヒトは何を得ようと言うのか？･･････得るものは、ない！
人があって、はじめて独裁もふるえようというのに、自らの生命系をも絶とうとする暴挙には、我々は素朴に理解しかねるのである。
その男が、またしても暴虐をアズマに叩きつけてみせると言う。

何を根拠にヒロヒトは、それを言うのか？ 彼のイデオロギーが絶対真理であるからなのか？ 否！ 彼の独善でしかない。アズマが軟弱で平和主義者だからか？
これも、否である。ヤマトの脅威に勇敢に闘った善良有能なるアズマ国民は、未だ健在である。では、ヤマトはアズマに比べて強大な軍事力があるというのか？ これもまた、否である。 　アズマの民諸君！ 聞き給え！ すでに酋長ヒロヒトの言葉は脅しにしかすぎない。不肖、私は幸いにしてヤマトに捕らわれ、ヤマト本国の実態に触れた。
ヤマトの国民は疲れきっている。軍事力の増強は、明日すぐに間に合うというものではない。
さらなる暴虐をアズマにぶっつけるなど、やってもらおうではないか！ 酋長ヒロヒトよ！
アジア太平洋戦争ですでにヤマトの兵力は尽きている。
一人の兵を育てるのに、何日かかる？ ヒロヒトは、知らぬわけではあるまい。そしてアズマの国民、一人びとりは私は訴える。もはや、ヤマトに兵はいない！ そのヤマトに跪くいわれはないのだ！ 起てよアズマ国民！ 今こそ、ヤマトをこそ、我らの前に倒すべきである！！！！！

聞け！国民よ！
われらはヤマト酋長政権という東国に巣くう寄生虫どもを根絶せねばならないっ！
この作戦によって日本の60％は死滅するであろう！
われらは自らの手で母なる大地をけがす！
そのことで深い悲しみに沈む者もいるであろう！
だが！
東国を無傷のままヤマトを駆逐するすべはすでにない！
そして彼らが存在する以上われらアズマの民がその自然の恩恵をうけることはない！
無なのだ！
ならば新しい世界に残された40％こそが
いかに至宝であるかを考えてみよ！
それがいかにわれらに豊かさをもたらすかを思うがよい！
怒れ！アズマ国民
この大破壊を招いたものがすべてヤマトの無能であると思い知れ！
怒りを力に変えよ！
そしてこの日本に新しい秩序をもたらすのだっ！

そもそもアマテラスは、天津神。
日本国を統治・管理する正統な神は、国津神。
天津神を信仰するヤマト族は、国津神を信仰する古代日本民族から
政治権力を簒奪したことはあきらか。
つまり、アマテラスを始祖と仰ぐ天皇家は、簒奪者の末裔。

そして国譲りの神話は、簒奪を正統化するためのヤマトの捏造だ！
今こそ、日本書紀・古事記を書き換えねばならぬ！

はたして、天津神とは大陸や半島からやつてきた勢力であり
国津神とは土着勢力のことなのであらうか？
これには高天原が外国のどこかであるといふ前提が必要であり、
大陸や半島の歴史と明瞭に連関してゐなければならないが
そのやうな具体的事件は何ら徴すべきものがない。
そもそも天津神の神々の名からしてまつたく外国風でないのだから当然である。
まづ朝廷が外国から来たといふことを証明することができるのか、といふ問題もある。

しからば海外と無関係かといふとさうでなく、
「海外の歴史」とではなく「海外の神話」とならば大小の共通点や類似性が多く、
もし日本神話を歴史事実とするならば類似の神話が
世界的に分布してゐることの説明に困窮する。
神々を２群の体系に分かつのもゲルマン／ケルト神話やインド／イラン神話などにもみられ
世界的な神話の普遍的な構造のひとつらしく思はれる。

名演説！
だったらアンタが実行しなよ、できもしない事を偉そうに言うな。
出来る事と出来ぬ事すら見抜けぬ者に未来を語る資格なし！
（ｺﾚﾀﾞｶﾗﾑﾉｳｼｬﾊｽｸｲｶﾞﾀｲｿﾝﾀﾞｲﾀﾞ）

ネタにマジで返す奴の方が救いがたい気がする

＞２５６
１００％ネタって訳でもないんだけどね。
我々が明治維新の勝者を嫌っているのは事実だよ。

太平洋戦争をはじめた東条英機の祖先は岩手の出身。
つまり、５０年前に日本を滅亡寸前に追い込んだのは東北人である。

＞２５８
元々陸軍皇道派に西国人が多かったんだよ。
それが２．２６事件で没落して統制派主導になったんだが、
統制派には比較的東国人が多かった。
結局彼等が太平洋戦争を指導することになったわけだけど、
西国人が指導していても結果は同じだったなじゃないの。
それよりも日本が墓穴を掘った根本的原因は、
明治国家を創った薩長にあるんじゃないのかなあ。
昭和の敗戦の始りは、その７０数年前の明治維新さ。

＞２５８
東條英機の”祖先”と言うより父親が元庄内藩士の軍人。

＞２６０
東条の父親は南部藩士じゃなかったっけ？

>>259
どちらにしても当時首相だったのは東条。

>>253
記紀ってただの古典だよ。
そんなもの改竄してどうすんの？
あんたバカ？

>>259
しかし、明治維新がなければ、１９世紀半ば過ぎで日本は滅亡していた可能性が大。
このことは、元幕臣の勝海舟でさえはっきりと証言している。
日本が道を誤ったのは少なくとも第１次世界大戦以降と考えるべきだろう。
それよりも、明治政府は敗者となった徳川慶喜や松平容保に対し、処刑どころかお家取りつぶしさえしなかった。
しかものちには華族に加え、さらに皇族との縁組みさえ許している。
この点において明治政府の寛大さは評価されてしかるべきである。
もちろん、東北諸藩が敗者となったことは運命とはいえ気の毒ではある。
東北は都から遠く、中央の正確な情報がすぐには入りにくかったことが悲劇の原因だろう。
中央に近ければ、幕府にゆかりのある大名（例えば、尾張、越前、彦根など）でも最初から新政府に加担してたくらいなのに。

＞２６３
「明治維新がなければ」ではなく、「日本が徳川氏中心の近代国家になっていた
場合どうなっていたか」ってことだろ。
徳川氏が権力を握っていても、近代国家へと移行しただろうから。
その場合、列強の植民地になって日本が完全に主権を失っていたとは考えにくい。
それよりも日清戦争後の清国のように半植民地の状態になっていた可能性が高いと思う。
だから「日本は滅亡していた」という表現は過大だよ。

西国人＝亜朝鮮人によって押し付けられた天皇制粉砕！！
西国人＝亜朝鮮人によって押し付けられた天皇制粉砕！！
西国人＝亜朝鮮人によって押し付けられた天皇制粉砕！！
西国人＝亜朝鮮人によって押し付けられた天皇制粉砕！！
西国人＝亜朝鮮人によって押し付けられた天皇制粉砕！！
西国人＝亜朝鮮人によって押し付けられた天皇制粉砕！！
西国人＝亜朝鮮人によって押し付けられた天皇制粉砕！！
西国人＝亜朝鮮人によって押し付けられた天皇制粉砕！！
西国人＝亜朝鮮人によって押し付けられた天皇制粉砕！！
西国人＝亜朝鮮人によって押し付けられた天皇制粉砕！！
西国人＝亜朝鮮人によって押し付けられた天皇制粉砕！！

西国人に押し付けられた天皇制の解体は、
我々アズマ民族至上主義者に課せられた歴史的使命だ。

劣等民族薩長に担がれた天皇制撲滅！！
アズマ民族の尊厳回復！！

東北人の明治コンプレックスは現在も相変わらずなんだね
しかしコンプレックスがあるから
勝共の在日みたいに国粋になっちゃった東北人の暴走も敗戦の一因だよ
人間のやることは共通事項が多いんだよ

徳川幕府打倒は西国からだったんだから、
明治天皇制打倒は東国からだ。

＞２６８
東国といっても
東京は明治の本山だし
北海道は明治以降の入植者は大半だし
東北も他の地方と同じく東京一極に悩んでいるんだから
東国だから２１世紀維新が出来るっつうのも無理があるね
しかもアズマ至上はとても無理なのはわかってるでしょ？
がんばって欲しいけど西国バッシングじゃ明治で死んだ先輩に
恥かかせもいいところだよレベルがクソすぎるから猛省して
もう少しマトモなコメントをアズマちゃんには期待します。先祖に恥かかしちゃダメよ

　　　 彡川川川三三三ﾐ〜
　　　 川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　 ‖｜‖　◎---◎｜〜 　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　　　く、く、口が上手いだけの西国人は女の子と初詣に行くけど
　　川川　　　∴）д（∴）〜 　　　　　 　純朴なボク達東北人は正月も一人でネットしてすごすんだな
　　川川　　　　　　〜　/〜　ｶﾀｶﾀｶﾀ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　川川‖　　　　〜　/‖　＿＿＿＿＿
　 川川川川＿＿＿／‖ 　|　　|￣￣＼　＼
　　　／　　　　　童　＼＿＿|　　|　　　　|￣￣|
　 　/　　＼＿＿＿ 貞　　 　 |　　|　　　　|＿＿|
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　 /　 　　￣￣　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕
　｜　 　　ヒキコモリ　　

東国における西国人問題の最終的解決の為に、
我々は東国地域からの西国人の退去を要求する。
それに従わない西国人がいる場合には、
我々は蝦夷地の網走に絶滅収容所を設け、奴らを強制収容しチクロンガスで根絶してやろう。
それにより東国における民族の浄化は実現するだろう。

だったら東北は日本国から独立してくれ
我々関東人としては、補助金乞食の赤字地域東北が
無くなってくれれば税負担の面でどれだけ助かるかわからん。

マジに東北が独立したら
北朝鮮みたいになるんだろうな（藁）

んなわけないじゃん。
円レートがきり下がって経済は復活するよん。
アホ？＞２７３

トンボク人のみなさん。
なんであなたたちはトンボクなんかで生まれたんでしょうね。
親御さんはあなたたちがかわいくなかったんでしょうか。
死にたくなりませんか？

＞２７２、２７３、２７５
あのさ、これマジで東北人をバッシングする為の陰謀じゃないの（藁。
つまり東北人が書いている振りをして、実際は西国人が書いているんじゃないのかな？
そうだったら傑作だよ（藁。

西国撲滅！！！
ヤマトは、伝統・文化の破壊者である
悔しかったら、反論してみ（ｗ

君たちヤマト族は、普段は伝統・文化は大事といいながら
都合が悪くなると、文化の相対性や、伝統文化の斬新主義をうったえるんだから
そういうのをいいとこどり、ご都合主義って言うんだよ
貴様らみな、恥知らずの論理破綻者
伝統・文化なんてまもらんでいいなら、貴様らアズマ・ヤマト以前に日本人じゃねえなあ（ｗ

今から約５０００年前の青森県の三内丸山遺跡に代表されるように、
縄文時代は我が東北が日本文明の中心地でった。
断っておくが旧石器時代と違って、これは断じて捏造ではない。
しかるに弥生の稲作文化が朝鮮半島からもたらされたため、
我が東北は歴史時代においては常に辺境の地とされ、
ヤマトによって抑圧、搾取を受けて来た。
東北人よ、ヤマトのくびきから脱し、
今こそ主体性ある東北を創造しようではないか。

西国ヤマトが日本＝アズマを占領した近現代史は、「公」の衰退の時代であった
ヤマト族は南蛮文化を導入し、我らがアズマに築き上げた「公」文化を崩壊させた
えせ南蛮文化についで、太平洋戦争後は米国文化の導入により
徳川アズマの「公」は、ヤマトえせ南蛮の「個」により虐殺されたのである

ヤマト族は、傲慢なエゴイストの集まりであり、烏合の衆にすぎん
我らアズマ人が、ヤマト族のエゴイズム「個」の堕落の誘惑にのらず
高潔な徳川アズマの「公」に帰還すれば、我らはヤマト人のくびきから脱することができよう
アズマの諸君よ　ヤマトのエゴイズム、えせ南蛮文化の「個」人主義の堕落を捨てよ！！！
ヤマトのえせ南蛮文化の「個」は、われらアズマの「公」を破壊するための堕落化政策である！

我らは、ヤマト族による伝統破壊と断固戦わねばならん！
ヤマト族は、日本の古き良き伝統社会の虐殺者である！

我らは、ブサイコク文化人に警戒しなければならない。
小林よしのり、西部邁、西尾幹二らブサイコク文化人は、
日本の伝統を守るポーズをして、実は日本の古く良き伝統・文化を
西洋流の「個」「公」にすりかえる日本伝統社会の虐殺者である！
アズマの諸君よ　ブサイコク文化人の妄言に騙されてはならん
彼らブサイコク文化人の言う日本の伝統・文化とは、ペテンでしかないのだ
インチキ伝統主義者、ペテン民族文化論者、ブサイコク文化人撲滅！！

２７１ちゃんネタにしても変よ
間違っても東北蔑視じゃないし他の地方も似たり寄ったりだけど

税金、家賃払ってるなら正規住民なのよ
連邦制で最小限の住民サービスしちゃるから
自己責任で経済自立勝手にしちゃってよ
黒字になったらいいんじゃない？
ヘタレ行政な自治体なら自業自得の貧乏すりゃいいんだよ
間違っても他の生活水準を下げたり
官僚主義の温床の現状をつづけやがるなら蔑視もやむ得ないと確信するよ実際

私は新たな予言者となる。
たとえ悪辣な蛮族西国人の連合が、その酋長天皇の名の下に、
我々東国人に対して絶滅戦争を仕掛けてきたとしても、
断じて蛮族西国人の勝利という結果にはならない。
逆に蛮族西国人こそが根絶やしになって、東西最終戦争は終結するであろう。

東国人の同胞諸君。
我々の勝利する日は近いのだ。
その日まで共に闘い抜こう。

私の妻は兵庫県人だが口下手だぞ（藁

口下手な東北人よ
ネットでの発言もダメか？未来ないなありえないよ

>>264
孫文に言わせれば「半植民地」なんて言葉は中途半端であり、当時の中国は現実に欧米の植民地だったと考えるべきだということらしい。
それに、中国ほど国土の広くない日本の場合、名実ともにどこかの国の植民地になっていた可能性はかえって高いと思う。
（中国の場合は国土が広すぎるために欧米諸国ももてあましていたふしがある）

＞２８５
日本の半植民地化というのは仮説じゃないの。
徳川中心の近代国家でもそうならなかったかもしれないし。

第一、東国人と言っても首都圏の住民は日本全土からの
”移住者”とその”混血”だぞ。
私も４分の１”長州人”＋８分の１”関西人”、
妻は関西人。東西日本が離婚したら、私達も離婚？

＞２８６
その通り。中国がその代わりになってくれたから。

＞２８７
旧ユーゴの連邦解体時に現実にそういう悲劇があったな（藁。

日本を第二のボスニアにするな！（藁

同盟でも何でも構わないよ
間違っても攻めたりしないから
連邦制も一律じゃないよ
その地方の裁断の程度に合わせて分権の度合いが違うのさ
自由があるなら責任も自己でやらせるし
おんぶに抱っこならいままで以上に植民地続ければいいんだよ
君らが変われば日本も確実に変わるし
変わらなきゃ出来の悪い官僚の温床地帯で足引っ張りだしね
そんなの一番あとまでやる地域を迷惑地帯とみなして
どこの地域だろうが軽蔑してやるよ
そうならないようにしょうもない的外れの攻撃対象を
やりあがるのは実は本音なのは知ってるからいいかげん目を覚ませよな
迷惑なんだよ実際よう

僕らは愛躰革命・・・・そこに愛はあるのかい？（あんちゃん！）

君らアズマは哀滞革命・・・セルビア・ポルポトまんせー！

アズマ住民が可愛そうだね君らアズマ至上は邪魔であってもプラスでは断じてないんだよ
あと江戸体制の実態を教科書通りの側面でみてるのや
アズマ自体が皇国史観の中でブータレレベルだったり基本認識が痛すぎだよ
こんくらい言うとだってネタだもん！の繰り返しだもんなあアズマって奴はよう

全く長州は卑怯だね。やっぱり時代は松平。

＞２８５
徳川氏の体制が続いていたら、日本は列強の植民地になっていだろう、
という主張には懐疑的なですけどね。
幕末期において、日本を植民地にしようとしていた列強はなかったからね。
まあ、この問題についてはいろいろ見解があるだろうけど。

ポル公がまた暴れ出したか？

東北は観光くらいしかまともな産業がないから、
自分たちに都合の良い歴史に難癖つけられることは死活問題なんです。
自分たちで頑張って産業を興すことを覚えるまで
この日本の劣等生君達を暖かく見守ってあげましょう。

徳川体制は実質一枚岩どころか
薩英・長仏戦争の現実みたもわかるように
北はロシアに朝鮮もロシアそしたら挨拶代わりに対馬・佐渡も没収だったよ
八丈は亜米利加だしね
なずなら清朝以上に停滞的な連合国家を続ければおのずと
もうフィリピン以下に分割統治されていたよ。
・・・・・意外と薩長は独立継続もありえるかもねしかしもしも歴史じゃ
何でも言えるけどね。どっちにしても一本化のありえない江戸体制じゃ植民地だったよ
フィリピン以上に華僑も入って今はぐちゃぐちゃだったと確信するよ実際

何でもいいけど
うるせえぞ。長州とその強姦魔の仲間達！

関東より以北・以南、どちらでも構わないが、両者とも現実を見据えての
発言とは到底思えないな。もし、現実でそう考えているならとんだ大馬鹿者だ！
そんな奴に未来を語ってもらっても虚構でしかないよ・・・。

結局の処、両者とも平和路線を目指していた事には違いない。
但し、それは自身の主導権下においての平和であり、その目的がそれぞれの陣営に
勝利を要求したわけでしょうが・・・。

それくらい、考えて発言しろ。

>>298
そんなことをここにいるバカどもに言っても馬の耳に念仏。

それは、あなたの考えで、正論かもしれない。
現実でできない議論をするのも２ちゃんなのだ。

支那・半島のようなうさんくさいねつ造よりも
維新でやった官軍を語る連中・・・
むしろ、それを擁護する輩に憤懣やるせなきかな・・・
長に正義なしと俺は思う。

発言を規制すべき権利は、部外者にあらず。

２９７ちゃんよう
性感に言ってるのかな？うるさいとか強姦魔とかの発言じゃ説得ないよ実際

＞２９９
定説をもっともらしくいまさらいわれても困るよ。それは初期に
こちらが言ってアズマが否定した事じゃん

＞２９９
自作くさいなアズマの逝った思考には負けますよ

追い出しや出て行け発言がマジで行えるアズマのメンタリティーは笑いものだよ現実にね

300>
多方面の事実のみしか知らずに正義を説くのか？

長に正義なしと卿が問うが、それでは会津に正義があったか？
会津の行いはすべて正しいかったのか？会津の為に救援に向かった
諸隊を邪魔者扱いして会津から追放したのは誰か？
彼らは正義にあらず。

そして長州は権威を得て変容してしまい、政治は乱れた。
これを正義と呼ぶべきか？彼らもまた正義にあらず。

すべてを見据えた上で発言しなければならぬぞ。
俺は少なくても両者の愚劣さを知っているつもりだ。

300>
多方面の事実のみしか知らずに正義を説くのか？

長に正義なしと卿が問うが、それでは会津に正義があったか？
会津の行いはすべて正しいかったのか？会津の為に救援に向かった
諸隊を邪魔者扱いして会津から追放したのは誰か？
彼らは正義にあらず。

そして長州は権威を得て変容してしまい、政治は乱れた。
これを正義と呼ぶべきか？彼らもまた正義にあらず。

すべてを見据えた上で発言しなければならぬぞ。
俺は少なくても両者の愚劣さを知っているつもりだ。

会津→歴史の敗者→だから被害者→それゆえ可哀想→よって正義
って言いたいんじゃないですか

電波右翼が
負け犬日本→でもハルノートのせいで戦争した被害者なんだ→だから正義
って言いたがっているのと同じよ

会津→歴史の敗者→だから被害者→それゆえ可哀想→よって正義
って言いたいんじゃないですか

負け犬日本（薩長の明治国家）→でもハルノートのせいで戦争した被害者なんだ→だから正義
って言いたがっているのと同じよ

でも無抵抗な民に婦女暴行しまくったんだって？

会津藩は討幕派の騎手。

＞性感

お前長州人か？
やけに肩を持つな、連中の。

最低・・・
長州

二重書き込み大好き

光、お前はもう黙れ！
議論が進まんよ

はい、会津は倒幕でした

度合いの問題もある。
戦争だから、悪いことするやつもいるが、長州が会津でやった
非人道的行為が今に受けつがれ、恨みが骨髄にまで達している
と思うが・・・
ほっておけばいいのに「今更、仲良くしよう」という申し出
をする萩の恥知らずな言動が理解できん。
自分は、学生だが気の合わぬ奴に迎合する気には絶対になれん。

会津と倒幕という点で長州は同じイデオギーであるのに
何故長州＝毛利は松平を殺したのか？

無視しろっての

もういい。
終了・・・

最近この日本史板でアズマ至上主義を唱えている人間は、
たいていは東北人ではなく南関東人ですので、皆さん誤解しないで下さい。

関が原の戦いでヒドイ目にあった人たちの子孫が、２６０年ぶりに徳川を倒しリベンジを果たした。
今度は、維新でヒドイ目に会った人たちの子孫が、リベンジを果たす番だ。

この板もIP表示出来るようにしてみて（笑
ねっ、ひろゆきさん。

>317
そうやってムキになるから余計にからかわれる訳。

ヒロヒト勅書
曰ク 国体はゴジされたぞ
朕（ちん）はタラフク 食ってるぞ
ナンジ人民 飢えて死ね

ギョメイギョジ

我ら奥羽越列藩同盟（打倒薩長）は明治天皇制の解体まで闘うぞ！！

松平子爵家（旧会津藩主）って宗教は神道じゃなかった？

>>321
それは日共の宣伝ビラです。

この板、終了したみたいだね・・・

あきた

やまがた

いわて

まだ終わらんよ！！

uzeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee!

おしまい！！

つーか、ここで敵になってんのは薩長だろー？なんで天皇制まででてくんだ？
東北諸藩も、幕府側も元々は勤皇。あづま至上主義者はでてくんな。
問題を見失う。

>>332
でも、錦の御旗を振りかざす薩長＝明治天皇制じゃん。
元々幕府側が勤皇であったにせよ、薩長はそれを絶対に認めず、
敗者を天皇に刃向かった逆賊として徹底的に糾弾した。
だから反薩長を唱える以上、それが天皇制そのものの批判に発展しても、
決しておかしくないし、それが普通の人間の心理だろう。
そう、今や葵の御紋は、東国における反天皇制のシンボルなのさ。

薩長でも同盟諸藩どっちでも良いから、米沢の雪貰ってくれませんか。陸の孤島状態です。

＞３３４
今朝の関東は快晴ですよ。
日本海側はお気の毒ですね。

>333
だから現皇室も皇国史観の被害者なんだってばよ。

>>333
君たちにかつがれる徳川家も被害者だよ！

１は薩長コンプレックスなんだろね
自分の地元が主人公じゃないのが我慢ならないのだろう
薩長出身で日本の指導者に収まった者と鹿児島、山口の地元に残った一般人の
区別も出来ないイタイ感覚は時代遅れ以前の感覚で失笑を買っているよ（みんなが私のパソの周りでうなずいている

１は薩長コンプレックスなんだろね
自分の地元が主人公じゃないのが我慢ならないのだろう
薩長出身で日本の指導者に収まった者と鹿児島、山口の地元に残った一般人の
区別も出来ないイタイ感覚は時代遅れ以前の感覚で失笑を買っているよ（みんなが私のパソの周りでうなずいている

１は薩長コンプレックスなんだろね
自分の地元が主人公じゃないのが我慢ならないのだろう
薩長出身で日本の指導者に収まった者と鹿児島、山口の地元に残った一般人の
区別も出来ないイタイ感覚は時代遅れ以前の感覚で失笑を買っているよ（みんなが私のパソの周りでうなずいている

我ら奥羽越列藩同盟は、薩長天皇制の解体まで断固闘うぞ！！

会津は尊皇じゃなかったの？
会津松平家の宗教は神道だよ。
君たちのかつての主君は泣いてるよ！

サヨクのバカが妄想を垂れるスレか（わら

またウヨサヨ対決で済ます奴が：：：内容書きなさい
負け組み結集なんか出来ないけどさ

>>340
あのさーコピペかもしれないけど。
ここはネタすれよ？
ここは全国の佐幕派有志が集まって幕府再興の夢を語り合うスレッドなんよ。
だからねーそんな事書いちゃーダメ。夢ぶち壊しじゃないの。

ところでみんなて誰？守護霊ですか？勤王志士の。

江戸幕府再興。。。士道の復活。
それは日本人なら誰もが望んでやまない究極の愛国心の現われである。

　by　素浪人　山田某

>サヨクのバカが妄想を垂れるスレか（わら

天皇制サヨクのアホが、またサヨク攻撃か？
もう少しまともなことが言えないのか？
論敵をサヨクの一言で片付けるのはコヴァの典型。

>>333
だから、薩長を玉体を利用した逆賊とすればそれでことすむでしょ。

いまさら負け組みが傷を舐めあってどうする？何も得られない明日を見ろ

会津は尊皇じゃなかったの？
会津松平家の宗教は神道だよ。
君たちのかつての主君は泣いてるよ！

会津はエンペラー孝明好き好き

もとはといえば、徳川秀忠が生涯ただ一度の浮気で作っちゃった子供の子孫

>>352
養子が何回も入ってるから、保科正之の血統は途切れてるよ。まあ徳川一門から
迎えたから、家康の血統ではあるが・・・。

一夫一婦制はすばらしい
どんな家柄も養子をもらわないと継続できない
男系家系は完全に途絶える。裏で２号は平行してあったが
現在はそれも大変な事である。
これで直系はもう無理だな
家の時代はもう終わった。精子の試験管保存なら話は別だけどね

我ら奥羽越列藩同盟は、薩長天皇制の解体まで断固闘うぞ！！

米沢では雪との戦いがやっと収まりましたが、関東にお住まいの方はこれから足もとに注意して歩いてくださいね。

＞与六ちん
そういうのは雑談スレでね。お待ちしてます。

>>353
幕末の当主・松平容保は美濃高須藩松平家（尾張徳川分家）の出身。
尾張藩主徳川慶勝は実兄。　

玉虫佐太夫先生をもっと再評価してくれ〜。

>>352、>>358

　保科正之の直系でないのは、容保とその先代の容敬(かたたか)のみ。
　それまでは、まがりなりにも正之の子孫が藩主を継承していた。
　秀忠の男子子孫ではもっとも代が続いていることになり、本来なら家継没後
将軍位継承を主張できたのはと思う。

　＜参考＞　http://www.aizuhan.com/history/

>>360
>秀忠の男子子孫ではもっとも代が続いていることになり、本来なら家継没後
>将軍位継承を主張できたのはと思う。
家格が低いので無理です。血統はともかく、保科家の養子になった形ですから。
秀忠系にこだわるなら、家継の死後も、家宣の弟の「松平何某」かがいたはずです。
　

age

>>361
松平清武ですね。
しかし、彼も子がなく、後を継いだのは養子です。

>>363
そうそう。保科正之のように越智与右衛門の養子となったのでしたね。その後
松平を許され松平清武となったのでした。ある本では、一旦家臣の家に養子となった
ため不可だったと書いてあったと記憶しています。

保科（松平）正之が吉川神道を「藩教（国教）」化。

保科正之殿は上杉家を改易処分の窮地から救ってくれた恩人です。

殉死がなくなったのも玉川上水ができたのも
保科正之公の働きによるものです。
江戸城天守閣が全焼した後、再建計画に反対し
「そんなものを再建する金があったら民衆の救済に使いなさい」
というのもありますね。教科書には絶対出ないけど。

あげ

長岡藩士ことquasar1999君、ごくろうさん！
最近､見かけないと思ったらヤフーアニメトピのワンピースの所に書いてるね。
誰にも相手にされないけど・・・。

＞３６９
quasar1999ってだれですか？
私はその人物ではありません。

江戸時代には名君の代表とされた保科正之が、今は地味な存在なのは
明治になってからの会津の扱いと関係がある、というのは本当でしょうか

ある程度は本当では、だが現在は名君の概念自体が地味なもの。上杉鷹山でも
ちょいと前までマイナーすぎるまでにマイナーだったんだし。

ジョン・Ｆ・ケネディが上杉鷹山を口にするまで、
日本では超マイナーな存在だった。

保科正之って、水戸黄門以上のすんげえ尊皇家。
その会津が賊軍にされるんだから、かわいそうだな。

河合はバカなの？名臣なの、新潟の皆さん

おお。。はよーはよーお江戸に徳川様の御新政を。。
当方今もほそぼそと傘張り仕事で日々の糧を食いつなぎながら
日の本に幕府が復活する日をお待ち申し上げておりまする。。

嗚呼。。徳川様の御治世が一時的ながらも中断してからはや134年の月日が流れましたなぁ。
みどもの一族郎党も世が世であれば卑賤の身分である商売人風情にこき使われる身に成り果てて
随分と難儀いたしており申す。。今年は新世紀という事もあり今年こそはと
今回特別に一族を率い日光東照宮にて幕府復活の御祈願をしてまいりました。

なにとぞ今世紀こそ幕府復活を切に切にお願いし申す。。

アホサヨクの行動パターン(ネット版）

（１）電波トンデモ言説を自信満々にわめく。
　　　↓
（２）その言説を冷静だが毒のある者からからかわれる。
　　　↓
（３）サヨクは、からかわれているのに理解できず、
　　　反論だと思い込んでキレる。
　　　↓
（４）サヨクは、彼をからかった相手を右翼と思い込む。
　　　↓
（５）サヨクは、元々の自らのトンデモ発言には触れず、
　　　右翼（特に旧式右翼）の類型化した批判で反撃する。
　　　↓
（６）からかったほうは、別に右翼でもなんでもないので、
　　　右翼批判を以て反撃されても苦笑するしかない。
　　　↓
（７）サヨク、勝手に勝利宣言。
　　　ふたたび自分の内なる世界に戻り、（１）へ繰り返し

ウヨ坊日本語不自由か？議論できないようですさかい。以後ウヨ坊は無視いたしまする。

アホウヨクの行動パターン(ネット版）

（１）電波トンデモ言説を自信満々にわめく。
　　　↓
（２）その言説を冷静だが毒のある者からからかわれる。
　　　↓
（３）ウヨクは、からかわれているのに理解できず、
　　　反論だと思い込んでキレる。
　　　↓
（４）ウヨクは、彼をからかった相手を左翼と思い込む。
　　　↓
（５）ウヨクは、元々の自らのトンデモ発言には触れず、
　　　左翼（特に旧式左翼）の類型化した批判で反撃する。
　　　↓
（６）からかったほうは、別に左翼でもなんでもないので、
　　　左翼批判を以て反撃されても苦笑するしかない。
　　　↓
（７）ウヨク、勝手に勝利宣言。
　　　ふたたび自分の内なる世界に戻り、（１）へ繰り返し

>>378　＝　ウヨク

>>380　＝　サヨク

ガトリング砲撃ちまくりアゲ

豊臣家再興！

いやーん。お猿サンあつかいにくーい。

いやーん。お猿サンあつかいにくーい。

私の行動する上での哲学は、かつての足利尊氏のように後世に逆賊の汚名を残したくないという一点のみにあった。
この哲学は、我がご先祖の光圀公以来、水戸家に代々受け継がれてきたものである。
だから、私は官軍とは争わずに大坂を退去したのである。
もちろん、あのときの官軍が実際には薩長軍であることぐらいはわかっていたが、それでも相手が官軍を名乗っている以上、それに刃向かうことは朝敵となることを意味するのである。

↑あのさー足利って江戸時代も評判悪かったっけ？

>>387
水戸学ではね。

やっぱ肛門が幕府を滅ぼしたのね。

此処の人達は東北出身の人達が多いのですか？

>>390
自称アズマ君とかね。

おれ東京。
武蔵野市。

>>390
ネタスレッド

山本帯刀殿について語ろう。
のスレをたてたのですがまだ誰もきてません。
誰かきてください。

時代は風雲急を告げている。
今こそ徳川幕府再興の義軍を起すべき時だ。
江戸城を奪回し、天皇を京都へ送還し、徳川宗家を将軍家に復するのだ。

21 名前： 名無しなんじゃ 投稿日： 2001/01/19(金) 20:27

＞21
お前が悪い。

ていうか会津だの長州だのにこだわってるのは
年寄だけだよ。くだらない対立関係を２１世紀までもちこむな！


22 名前： ななし 投稿日： 2001/01/19(金) 20:43

＞２０
そういえばＰＨＰ文庫の「県民性」なるほど雑学事典には、
「山口県萩市は、戊辰戦争の因縁を水に流そうと、（中略）二度に渡って手打ち式
を申し入れた。だが、会津若松市は二度も拒否」
と記されてました。
私は山口県民として、幕末の歴史を誇っていいのか、振り返らないようにするべき
なのか、わかりません。


23 名前： 名無しなんじゃ 投稿日： 2001/01/19(金) 20:58

＞２２

　これは実はけっこう有名な話なんじゃないかと思うんだけど、会津若松市が
和解を何度も拒否した（しばらく前に「受け入れた」って話も聞いたような気
がするけど）、ということで、全国的には「１００年も前のことを恨みがまし
く思ってるなんて、会津の人って心が狭い！」と思わせる効果がある、と聞い
たことがあります。
　萩市は、拒否されるのがわかっていてあえてパフォーマンスとしてやってい
るぶん一枚うわて、ということのようです。
　東京の人から聞いて「あ、なるほど」と思いました。
　落ち着いて考えてみれば、萩と福島の会津なんて、今さら和解しようがすま
いが、なーんの影響もなさそうだし。
　今は東京に住んでいるわたしですが、やはり「勝てば官軍」だと思っていま
す。誇りと使命、忘れめや、です。

天皇家も将軍家（徳川家）も要らない。

>>396
というかだな、長州は会津で略奪暴行の限りを尽くして焼け野原に
したくせに、その当事者が和解を申し入れるという精神自体が全く
理解できないんですけどね。会津からしてみればふざけるなとしか
言い様が無いでしょう。忠臣蔵の吉良と赤穂みたく上層部同志で
争っていただけとかそういうレベルではないんだよ？

陰謀と暴虐の天才　長州を吊るし上げ！

＞＞３９６
＞全国的には「１００年も前のことを恨みがましく思ってるなんて、会津の人って心が狭い！」

会津人って朝鮮人と同じ思考様式ってことではないかな。
今の日本人って朝鮮人の謝罪要求に辟易して「50年以上も前のことでしょ。」
と言っちゃってる人もいるが、会津がいるかぎりそんなこと言えた義理じゃないよな。

どういうつもりかしらんが、関係ねえ話するな。

松山藩萌え

>>400
>会津人って朝鮮人と同じ思考様式ってことではないかな。
いい指摘ですが、会津には当時の世代が生き残っていないのにこだわる
のですから、朝鮮人を凌駕していますよ。

>>403
朝鮮は弾圧はあったとして、略奪はなかった。それどころかインフラ
整備もある程度日本によってされた。しかも別国民。

しかし会津は略奪されたうえ、賊軍として死体を葬る事すら許され
なかった。大正期になるまで戦没者が靖国神社に入る事すら許され
なかった。同じ日本国での話だぞ。これで恨むなというほうが無理
なんだよ長公が。ちなみに会津は謝罪要求など別にしていない。
朝鮮と一緒にすんな。

俺はどちらにも関係の無い出身のものだが、確かに長州のやり方は
勝者のとるべき態度としては最悪・子供じみてるな。
同じ日本人としてすべてを水に流して共に歩もう、というべきだった。
戊辰戦争中に停戦して。
さらに明治以降は政府の中枢を独占、日本を滅亡の淵まで追い込んだ
のだからその罪は重いと思う。

>>404
>朝鮮は弾圧はあったとして、略奪はなかった。それどころかインフラ
>整備もある程度日本によってされた。しかも別国民。

おお！略奪がなかったと言い切るなんて。 馬鹿ウヨだなこいつ。
しかも当時は朝鮮も同じ大日本帝國だったのだが。まあ、こんな
奴に言っても無駄だな(藁。

＞４０５
＞勝者のとるべき態度としては最悪・子供じみてるな。
＞同じ日本人としてすべてを水に流して共に歩もう、というべきだった。
＞戊辰戦争中に停戦して。
あの時代にそんな観念はない。今の観念から過去を評価することほど
「トンデモ」はないだろう。

４０４はコヴァ藤岡信者だろう。

だいたい、薩長キンノーどものやりかたがえげつない。
新撰組の池田屋攻撃の原因も、薩長を主体とする勤皇派の京都焼き討ちと
それ乗じた天皇略奪計画があるし。
蛤御門の変でも、京都の民家を数千軒巻き添えで、類焼させたし。
さらに、味方の勤皇派に対しても、民衆から起こった倒幕運動は
赤報隊のだまし討ちでもわかるように容赦なく弾圧・粛正する。

薩長勤皇派は、自分たちの利益のためには民衆を巻き添え・踏みつけにしても何ともおもわん。
だから、薩長の作った明治簒奪政権は、民権をないがしろにし、民衆を巻き添えにする侵略戦争
を起こしてもなんら恥じるところがなかったんだろうな。

薩長と明治簒奪を持ち上げる藤岡信者とかの気持ちが知れないよ。薩長・明治簒奪は、民族の恥。
ただキンノーというだけで、明治の簒奪者を正当化する藤岡信者は狂ってる。
キンノーどもは、愛国を理由に自らの犯罪行為を正当化する、現代の暴力団右翼とかわらんクズ野郎だろ。

藤岡は元アカ豚だから性根が腐りきっているのさ。

会津人＝朝鮮人

＞４１１
こら！私のコテハンを使うなよ。

長州人は放火大好き。

まず、薩長原理主義は荒らすことから始まるみたい

長州人は強姦大好き。

聞いた話だが、白虎隊の隊士は葬ることもゆるされなかったらしい。
見かねた人が密かに埋葬したら、薩長に逮捕された。埋葬された遺体も掘り返されて、
また野ざらしにされた。
ぜってー許せねー。薩長は殺すべし。
（わしゃ会津人ではないので、詳細がちがってるかもしれん。）

白虎隊ってあいつら何？
勝手に自殺しちゃってさ。
自殺は単なる現実逃避。
最低の逃げ行為です。
だから白虎隊はきらいです。

そうそう、勝手に騒いで勝手に自殺。
そりゃ国を傾けようとしたんだから
政府も怒るわな。

馬鹿発見。
薩長はどこいっても敵の遺体を野ざらしにしていたのをしらないらしい。

アメリカ軍が東京を空襲したときも野ざらしだったな。
そっちの方がよっぽど罪深いと思うが、アメリカには怒りは湧かないの？

湧くわけないか。
あなた方はそういう人たちだ。

↑大馬鹿

やっぱり湧かないようだな・・・

自分より強いものにはこびへつらう。
あなた方はそういう人たちだ。

妄想狂？

このスレが。

４２０から根本的にまちがってるな。
アメリカが意味もなくでてきた。こういうのを論のすりかえというのだ。
論を摩り替えるて逃げをうつやつは最低なのだ。いわばアングロ・サクソンと同レベルなのだ。
すこし自覚しろ。
アメリカが空襲をしたからといって、薩長の罪が軽くなるわけでもない。

このスレやアズマスレ見てると鮮人どもと思考回路が似てる気がする

「薩長の罪」なんて発想を見ると、どうせ鮮人の詐称だろ

>>405
日本を滅亡の淵に追い込んだ東条英機は東北人だろうが。

>>430
帝国陸軍の皇道派には真崎甚三郎、相沢三郎、荒木貞男をはじめとした西国人が圧倒的に多かった。
最も過激な超天皇制を主張していたのは、西国人だったのだ。
それが２．２６事件で没落し、その後統制派主導になった。
やはり日本を滅亡の淵に追い込んだ元凶は西国人だと見るべきだ。

それに比べ東條英機、石原莞爾、山本五十六、鈴木貫太郎らは偉大だ。

満州事変の首謀者である石原莞爾は、山形県出身である。
三国同盟を推進した板垣征四郎陸相は米内の盛中の後輩である。
果たした仕事の重要度が圧倒的。
よって日本を滅亡の淵に追い込んだ元凶は東北人というのは一理あり。
何でも西国人のせいにするのはダメ。

>>433
昭和期に限定すればそれは一理ある。
日本を破滅の淵に追い込んだ責任は西国人だけのものではなく、東北人の責任も重いと言うべきだろう。

ただ、明治維新からの太平洋戦争敗戦までの７０数年間における日本の一連の対外政策を考える時、
昭和期だけを重視して亡国の責任を論じるのは間違っている。
やはり日本を破滅の淵に追い込んだファシズムの萌芽は明治期にあったと見るべきだろう。
日本をファシズムへと暴走させた大日本帝国憲法は明治の薩長藩閥政府権力者によって
制定されたもので、その憲法の天皇主権と陸海軍の統帥権が日本をファシズム化させた
最大の要因だからだ。
そして特にファシズム化の元凶とも言うべきは長州陸軍閥とその巨魁山形有朋。
昭和期の帝国陸軍指導者はその後継者だったというのが正しい認識だろう。
なお、国際連盟脱退及び三国同盟を推進した外相松岡洋介は山口県出身であることを付記しておく。

なんだかなあ、西側だのなんだのはやいちちっくなアホウが結構いるねえ。
どうもはやいち本人が「名無し」さんでここに書きこんでいるみたいだけど。

age

やっぱ全員の責任だな。

＞４３７
んだ。

＞４３５
＞西側だのなんだのはやいちちっくなアホウが結構いるねえ。

それこそ、「オマエ、モナー」
ですね。

明治維新がなかったら、石原が国政にでてくることもなかった。
よって、薩長悪。

>>439
ばか？

>>440
電波でしょう。

>>439
慎太郎？

>>434
大日本帝国憲法は、制定された当時においては、世界的に見てもかなり進歩的なものであり、当時の欧米諸国からも高い評価を得ている。
この憲法は、基本的に「統帥権の独立」という欠陥を除けば、当時としては特に不都合はなかったと考えるべきである。
「統帥権の独立」は、のちに軍部が台頭して政治に口を出し始めたときに、その抑制がきかなくなる原因となったが、
これについても、明治期には軍人勅諭（軍人の政治参加を禁じている）によって軍人の政治への介入が抑止されていたし、
大正期には、軍部大臣現役武官制の廃止によって軍部が実権を掌握する道は閉ざされていた。
そうすると、結局のところ昭和１０年代に軍部が政治の表舞台に立つ直接的な原因をつくったのは、軍部大臣現役武官制を復活した斉藤内閣にあるといわざるを得ない。
斉藤実が東北出身であることは、言うまでもない。

昔長岡ガトリング倶楽部にカキコしたのにレスがつかなかったぞ・・・
非情な貴様らは嫌いだ！！寝返ってやる！！
井伊藩もいっしょに如何か？
藤堂藩殿！！貴公らも同士でござるか！！

>>443

軍部大臣現役武官制を復活したのは福岡県出身の広田弘毅。

大正時代に軍部大臣現役武官制緩和に奔走したのは岩手県出身の原敬。

何だか戦前の日本は東北人と九州人に翻弄されてたみたいだな。
関東関西人は活躍してないの？

少なくとも東条英機が東北人であるという事実は変えられない。

>>446
長州がいるぞ！

長州人は言い返せなくなるとすぐ >>447 のようなことをいうな。

ワレワレの存在も忘れるな！！

薩摩も会津を攻めたにもかかわらず、これだけ攻撃されるのが長州に集中してる
という事実が全てを物語ってるな。

おい、おれは関東だぞ。佐幕だ。
だいたい明治以前からの関東人は薩長が嫌いだ。
おまえら、江戸っ子は薩摩のイモがだいっきれーだったのをしらねーのか？
おれも嫌いだ。氏んでくれ。

私は関東人だが薩摩芋は好きだぞ。

ところで、今東京に住んでいる人の中には、先祖が
薩摩の人も多いんじゃないの？　薩摩東遷説。

>>453
おまえ長州人じゃなかったのか？

結局東北人は雪の中で地味に愚痴りながら日々を過ごすのだね。
恨むのなら慶喜だろ。

現在の東北地方に蝦夷の子孫は多くないだろ？
古代は毛野氏、阿部氏、中世は鎌倉御家人、近世は外様譜代入り乱れて転封された。
蝦夷の子孫を名乗っている秋田子爵家でさえ婚姻によって血の大半は蝦夷以外。（北畠の血さえ入っている）
関東東北は１０００年も一体として西国から「あずま」と呼ばれてきた。
関東属国と言える。

島津も毛利もその関東の下っ端侍出身なんだがな。

まぁ、どこまで遡るかが問題だな

age

＞４５５
父方の祖母が山口県人（長州人）だった。

＞４５５
父方の祖母が山口県人（長州人）だった。

↑じゃあ、おまえは長州人。もしくは雑種（わら

歴史捏造はゴッドハンド藤村みたく東北人のお家芸だな（ププ

要するに、東北は、支配者階級には貴種もかなり入っているが、平民はエミシ（蛮族）の子孫ということだな。

（概出かもしれんが）２・２６事件で皇道派に殺害された
斎藤実も板垣征四郎と同様に岩手県人。
昭和に入ると、軍人や官僚の間での西国・東国など出身の違いは
影響が少なかったような気がする。

＞４６５
愚人発見！
奈良時代から奥州（東北）には関西・中部・関東からの植民が盛んに行われ、
逆に関西や九州には多くのエミシが（防人のみならず）集団移住させられ、
西日本人には”エミシ”の血が、東日本人には”ヤマト”の血がそれぞれ
多く流入して形成されたのだよ。

＞４６５
じゃ〜聞くが、おまえの先祖は、中国人？半島系？
はたまたポリネシア？
純正日本人ってなんぞや？

住んでる地域で、知ったかすんなよ

>>465は正論。
江戸時代の東北は、支配階級はまともな日本語を話せるが、領民はひどいズーズー弁しか話せなかった。

＞４６９
自作自演ですか？
ちゃんと武家の日記でも方言が使われてるよ、バーカ。

４６８　４７０
のカキコ、説得力あり・・・
だから、ここでこのスレ終了

>>470
武士一般を指して支配階級と言っているのではない。
幼少期を江戸で過ごした大名は、たいてい標準語である。

標準語の大名見てみてぇ〜。
鈴木史郎並みの標準語大名（藁

元韓国人の長州人ですが、不毛な議論ばかりですね。

>>474
どうせ２ちゃんねるですから。
まともな議論するところじゃありませんぜ。

２．２６事件の頃、皇道派将官には西国人が多かったそうですね。

高倉健主演の映画「動乱」での”宮城大尉”は、
横浜出身の東国人でした（藁

だって皇道派って、遡れば薩摩閥の変形・亜種だもん。

自分は兵庫県民（私の住んでいるところは元天領）ですが奥羽越列藩同盟に加盟したいのですがよろしいですか？

>>479
ダメです。却下します。

＞４７９
大歓迎です。私のワイフも兵庫県出身ですし。

＞４７９
だめだめ！

＞４７９
長岡藩士に聞くべし。
多分、薩長が嫌いならＯＫ

＞４８３
そうですね、長岡藩士（１）さ〜ん、出て来て下さ〜い！
大鳥圭介も（現在の）兵庫県出身だし、伊庭八郎の盟友　人見勝太郎も
関西人だったしね。

地理的に難がある。君は君でやりなさい。

長岡藩士殿
私は河井継之助先生を尊敬してます。
せめて、長岡ガトリング倶楽部に入会させて下さい。

４８５はニセモノ

あ、でも朝鮮人はお断りね

今の駄目日本の基礎を創ったのは長州と薩摩の人間だ！！死ね！！

幕府側（とくに会津）の人間だともっと駄目日本創っただろう！！死んでよかった！！

>>488
>あ、でも朝鮮人はお断りね

過去レスで会津人＝朝鮮人と決定済みです。

な・・・わけねえだろ。＞４９１
ちょんしゅーの方がちけえだろうが・・・
おめえらの顔、半島系だろ。どう見ても

ワハハハ・・・
なんか笑える。
長州が奥州をチョンだとお〜（ワラ
やめてくれぇ

400 名前：日本＠名無史さん投稿日：2001/01/20(土) 13:34
＞＞３９６
＞全国的には「１００年も前のことを恨みがましく思ってるなんて、会津の人って心が狭い！」

会津人って朝鮮人と同じ思考様式ってことではないかな。
今の日本人って朝鮮人の謝罪要求に辟易して「50年以上も前のことでしょ。」
と言っちゃってる人もいるが、会津がいるかぎりそんなこと言えた義理じゃないよな。401 名前：日本＠名無史さん投稿日：2001/01/20(土) 13:54
どういうつもりかしらんが、関係ねえ話するな。


402 名前：日本＠名無史さん投稿日：2001/01/20(土) 14:09
松山藩萌え


403 名前：日本＠名無史さん投稿日：2001/01/20(土) 14:11
>>400
>会津人って朝鮮人と同じ思考様式ってことではないかな。
いい指摘ですが、会津には当時の世代が生き残っていないのにこだわる
のですから、朝鮮人を凌駕していますよ。

いい指摘ですが、会津には当時の世代が生き残っていないのにこだわる
のですから、朝鮮人を凌駕していますよ。

会津人≦朝鮮人

新田官軍および反幕博徒よ結集せよ。
品性下劣なエミシどもが騒いでいるぞ。
南関東こそエミシの溜まり場ではないか？
源平の時代くらいまではマジで南関東はエミシばっか。
また現代でもエミシ入植者が一番多い。
故郷へ帰ったエミシどもが図に乗りやがって・・
われら北関東人は律令制以来の親王任官国で大国である。
再びアズマエビスどもを駆逐しようではないか！！
水戸天狗党もおおいに歓迎する。

英霊に対し敬礼っ！

投稿者：はで 　【01月27日（土） 12時31分11秒】　選択

先刻、別板に投稿した内容なのですが、
書いているうちに沸沸と怒りが湧いてきて、
ちょっと気持ちが収まらないので、（笑）
こちらにも転載させて下さい。

私は知らなかったのですが、皆様はご存知でしょうか？
東国の人間が、しばしば大江戸（東京ではない！）にいく際、必ず靖国神社に参るそうです。
「一命を賭して、アズマを家族を守ろうとして戦った、
自分のごく近親の伯父すら、もしかすると殺したかも知れない」ヤマトゴキブリ軍兵士の墓参りは大江戸にいく時欠かさずにして、
なぜ靖国神社から目と鼻の先にある彰義隊のお墓にお参り出来ないのでしょうか？
ヤマト＝鮮人ゴキブリ軍は一般のアズマ民族も老若男女を問わず、
乳飲み子ですら無差別に虫けらのように大量殺戮しているのですからね。
こんな情けない国があってよいものでしょうか？
これは、ヤマト酋長家に対する隷属です。
いや、この様な真似をして屈辱も感じないのですから、
隷属ですらないでしょう。
奴隷だって、自分たちを屈服させた兵士の墓参りをさせられれば、
大きな屈辱を感じるでしょう。
戦後このかた、アズマはヤマト＝鮮人によりヤマト＝鮮人の都合の良いように、
マインドコントールを受けてきました。
その精神的呪縛は、国民が塗炭の苦しみでも味わなければ、
はっきり姿形を現さない類のものでしょう。
そして、今は実際にそっちの方向に粛々と進んでいるように、
私には思えるのです

>>497
南関東人を侮辱するなら、武州多摩郡府中の分倍河原にある新田義貞の銅像
を撤去するぞ。
さあ、自省せよ。

>>498
お好きなように（笑）。どうせできやしないんでしょ。（笑）。

＞４９８
きさま我国の恥天野の手のものか？
貴殿のその考えがマインドコントロールなのですぞ。
当時の人口を考えれば、そんな虐殺しまくりはでたらめなの
わかるだろ？
そんなに幕府萌えなら、ゆうと氏のところでも行くべきですな。

訂正
>>498　→　>>499

＞４９９
いやいや、新田官軍に参じて下さるなら南関東といえども
お見方ですぞ！！
義貞公の銅像を盛り立ててくだされ。

それから一つだけ言わせて頂くと。
おなかま（東北人と多くの現南関東人）同士で
北関東をいる、いらないとやっているのは貴殿たちですぞ！！
少しは古代から歴史を勉強して北関東のすごさを学ぶべきですな！

そういえば、新田の役場前に立ってた義貞像は
どうなったのかな・・・・。
中国に下請けに出して、立派な中国武人像に
なってしまったやつ。
撤去したのかなあ。

＞新田満次郎

ＪＲ南武線、京王線分倍河原駅前の新田義貞の銅像は見事だぞ。
馬上姿でかっこいい。
一度見に行くといい。

古代の帰化人を考えれば、関西は百済系が多く、関東は新羅系が多い。
現在の朝鮮人は新羅系なので、関東人の方が朝鮮人に近いことになる。

>>507
まあ、東北人はそれ以下の蛮族だからいいけど。

犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！

結局、トウホクチョンソは全員ＫＺに送って強制労働か正餐瓦斯のご馳走
をするということでＯＫですな。

505＞それほんとなの？（ﾜﾗ

昨日の続きです。アズマ的精神世界はいつ形成されたのでしょうか？

あらゆるモノを、穢れをも含めて、敢然として克服せんとする猛き心が武士道として鎌倉期に既に存在していたことは明らかです。それ以前のアズマの精神世界についても、完全に復元することは出来ないものの私達にはその概要を推測するに足る十分な証拠があります。それが諏訪大社なのです。

諏訪大社は武人の氏神として鎌倉武士の崇拝を一身に集めたことで知られています。この諏訪大社には猪や鹿の屍体を用いた、天皇教的には「穢れた」とさえ呼ぶことが出来るような儀式が伝えられています。その儀式や用いられる素材の特異性から諏訪大社は殺獣食肉が当然であった縄文期の宗教の残滓と考えられているのです。

殺獣食肉が当然である狩猟民や遊牧民には血の穢れという概念がありません。もちろん無益な殺生は避けるべきものであり、例えばアイヌにおけるように「生涯に千の命を奪った者はその瞬間に魔物に姿を変えてしまう」といった考え方もあります。しかし天皇教的な穢れ意識はないのです。

東国の武者がこぞって諏訪大社の縄文的祭祀に憧れたことは、その血筋の少なからぬ部分が入植者であったにも関わらず、その精神世界においてアズマの武装農民が縄文の心を受け継いでいたことを意味します。諏訪大社こそ全てのアズマ人の氏神なのです。

穢れを避けようとするのがヤマト、困難を克服しようとするのがアズマです。我々は天皇に頼って清浄を求め、全ての穢れを穢多に押し付けた上でその穢多を蔑視するヤマト的精神世界を拒否します。問題を他人に押し付けるヤマト的無責任さを拒否します。

縄文以来連綿と続く伝統の中で、天皇教の圧制の下にあってなおアズマの猛き心は武士道を生み出し、今日に至ってアズマ至上主義を生み出したのです。

我々はアズマです。我々は現実を受け止め、自ら道を切り開くものです。如何なる困難をも敢然として受け止め、これを克服せんとする気概こそ縄文以来変わることのないアズマの伝統です。

コピペですが、長岡の素晴らしさを紹介します。

新潟県長岡市の「書林長岡」
岩波のコレクションがあり、地元の郷土作家、郷土史家の著作も粗方揃っています。
地方の書店としては、いい本が揃っていると思います。
長岡といえば、駅ビル・セゾン内の「ブックセンター長岡」も、
郷土関係の本に加えて、文芸書などなかなかの充実ぶりです。
長岡に立ち寄った方は、一度訪れてみては？
ちなみに、私は東京在住の関西出身者で、
長岡には旅行でしか行きません。

強姦・掠奪・放火・殺人の権化たる長州と薩摩を弾劾せよ！

犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教即廃止！！

>514
ということはおまえら薩摩人の子孫でもあるわけだ(w

吾妻主義うざい！！

キジムナー

会津松平藩は勿論、長岡藩も二本松藩も新撰組も
皆　勤皇・尊皇だった。アズマ過激派の主張は誤解を
招き、逆賊の汚名を着せられた者達に迷惑だ。
だが、赤露（ソ連）並みの略奪・強姦・殺戮・放火・破壊集団
たる薩長を許してはならない！
奴らは偽官軍だったのだ！

國賊薩長晒し上げ！

そうだ！社共の次は薩長を打倒せよ！

犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教天皇制即廃止！！
犬喰い蛮族薩摩のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教天皇制即廃止！！
犬喰い蛮族薩長のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教天皇制即廃止！！
犬喰い蛮族薩長のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教天皇制即廃止！！
犬喰い蛮族薩長のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教天皇制即廃止！！
犬喰い蛮族薩長のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教天皇制即廃止！！
犬喰い蛮族薩長のコジキサムライに押しつけられた破壊カルト教天皇制即廃止！！

中島三郎助の生涯

文政四年（１８２１）一月二十五日、
相模国（神奈川県）浦賀で幕臣中島清司永豊と樋田仲右衛門娘の間に生まれる。
青年の頃、剣法天然理心流を修める。
ペリー提督来航の折に、浦賀奉行与力として最初の提督に面会したことで有名。
戊辰戦争最後の戦いとなった箱館戦争に参加。
五稜郭の旧幕府軍本営が官軍に降伏しようとしていた時、
榎本武揚による降伏勧告を拒絶。
明治二年（１８６９）五月十六日、官軍の猛攻を受け、
千代ヶ岡陣屋にて長男・恒太郎、次男・英次郎と共に戦死。
行年四十九歳。

彼の勇敢な魂はアズマの大地に永遠に宿ることだろう。

『「狂気の世界では正気は狂気と見なされる。狂気こそが正気とな
る」というではありませんか』
『あなたも含めて、天皇制信者はみんな卑怯者ですよ。あなたも
ね！！』
『新世紀こそは前世紀を席巻してきた悪魔の天皇制が日本中から
消滅しますように』
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
『♪オッペケぺ　オッペケぺ　オッペケペッポゥ　ペッポッペ♪
♪スリに強姦大好き西国人　そんな西国こし抜かす
　西国人あんたが大将だ　盗みに強盗　殺しに誘拐　おまけに麻薬
に売春で　西国人は大麻でかわいいや♪』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
『阿蘇地君が私に論破されていますよね。ということは、天皇制
が論破されたと同じ事ではないでしょうか？』　　　　　　

>アズマってなんすか？？？
アズマとはアズマ至上主義者のこと。
明治維新の勝者である薩長土肥の西国人によって推し付けられた天皇中心＝
西日本本位のナショナリズムに反発し、鎌倉・江戸幕府の武家政権中心＝
東日本本位のナショナリズムを構築を目指す政治勢力である。
東国の尊厳回復を目指し、西国人によって推し付けられた天皇制の廃止、
天皇＝西日本王＝ヤマトの酋長の京都への強制送還、東国武家政権の再興、
戊辰戦争の官軍の戦死者を祭った靖国神社の江戸からの撤去などを通じて
薩長天皇制のくびきからの離脱を求めている。
また、郷土愛、地域ナショナリズム、近代以前の伝統文化への回帰など
を主張している。
なお、この掲示板の「皇国史観で東日本人を侮辱するな」のスレから発生した。

age

薩長＝赤軍

あれっ！
新田官軍や反幕博徒、天狗党などが全然集まんないな。
それならば旧伊達家の皆さーん今こそ汚名を晴らす
チャンスですぞ。
講談調に言えば「南北朝の昔より奥州に伊達家あり」
と言われた勤皇の名門伊達家は新田と同じいい所を
かっさらわれた、似たもの同士ではないですか。
新田は楠木公に伊達は北畠卿に、本当に最後の最後
まで頑張ったのは両家なのにスター性で負けてしまいましたな。
そうです、今こそ伊達の勤皇を見せる時です。
我が新田官軍に合流され共に列藩同盟を叩きましょうぞ！

>>528
あれっ！じゃねーよ
おめーが新田の名を僭称するから、つまんねー厨房と思われてるだけ

＞５２９
そうですか。
こんなのはネタスレかと思って
楽しくやってしまいました。
でも言われて見れば新田公に失礼なので
撤退します。

あげ

歳さん！沖田さん！新撰組！と叫びたい気分です。
すべて、私の愛でつつみたい。私は高校１年生。
学校では皆から新撰組狂いだの、歴史狂いだのと
全然理解してもらえないのだけれど、今、私は
「どうすばらしいでしょう！私の恋人は！」
と自信を持って言えます。歳さん、沖田さん、そして
新撰組の皆さん、百年の時を越えて私の心に響いてきます。
何と書いたらいいのでしょうか。今日の私の気持ちを･･････。
こんなこと、はじめてです。やっぱり来てよかった。
私と同じ気持ちを抱いてる方がこんなにいるなんて･･････。

歳様、私、今日の明け方、変な夢を見たの。
総司様が白衣で目の前に立っていたの。
まっさおな顔色して。
髪の毛も乱していたの。
私思わず、「あのう、どうしたの？」って声かけたら、何も答えないで、
歳様みたいに笑ってたの。
そこで目が覚めてしまったの。
ひょとして何かあったのですか？
そのことがとても気になって、午後の授業を抜け出して、
こうしてかけつけて来たの。
本当に気味がわるかった。
あんな総司様、見たことないわ。

歳様、手紙置いていくわ。
是非読んで下さいね。

歳様、さっき近藤さんのとこ、行ってきたよ。
あそこはさみしくていいね。
勇さんお菓子好きだったよね、たしか？
だから、アメ置いてきたの。
それから板橋にも行って、総司様の所へも行ったんだけど、
あそこいつになったらはいれるようになるんだろう。
マッタク！アメ、投げてしまったわ。
ゴメンナサイ、総司様。
今日は日野から歩いて来たの。
交番で道聞いたら「歩くのか！」なんて、びっくりしてたわ。
そこの店でいつものようにパン買ったら
「また来たのかい」なんて、言われてしまった。
つくづく思うけど、本当にあの時代に生まれて歳様と死にたかった。
もしかしたら私、歳様に直接会いに行くかも。
ムムッ、だれか来た。
男の人。
行ってしまった。
私がいたせいかな？
あら、お線香が消えそうだわ。
ろうそく置いて行くね。
あとの人のためにね。
では、さようなら。

age

我々は、蛮族ヤマトの酋長天皇＝西日本王による東国支配から脱し、
異民族の野蛮人薩長によって推し付けられた天皇中心＝西日本本位のナショナリズムを粉砕し、
鎌倉・江戸幕府以来の流れを汲む武家政権中心＝東日本本位のナショナリズムの確立することを求めている。
天皇制は我々のアズマの伝統文化の破壊者であり、数多くの東国の先人に逆賊のレッテルを貼った。
故に先人が耕して来た郷土アズマの大地を愛する我々にとっては不倶戴天の仇敵である。
だから我々は天皇制の廃止を主張し、武家の棟梁を君主とするアズマ民族国家の建国を目指している。
また、我々は、郷土愛、地域ナショナリズム、江戸の伝統文化への回帰などを主張している。

郷土や郷土の先人を愛せない者に真の国際化などあり得ない。
故に郷土アズマの伝統文化を尊重しない者を我々は軽蔑する。
そして天皇制や公家文化は西国の伝統であり、我々東国人が尊重すべきものではなく、
鎌倉・江戸幕府の時代の規範や文化こそが東国の伝統であり、我々東国人が最も尊重すべきものだと考える。

はあ、そうなんだ。

富士山、浅間山の火山灰の関東ローム層で出来た茫々たる荒地だったこの
アズマの大地を、我々の遠い祖先が切り開き、幾世代にも渡って耕して来た。
そのかけがえのない大地を、我々はこよなく愛しているだけなんだ。
葛飾北斎の富嶽三十六景を見てみたまえ。
そこには大自然と闘いながら逞しく生きたアズマビトの先人の姿がある。
我々はそうした先人達に限りない尊敬の念を抱いているんだ。

古代においてアズマビトは京都の天皇や公家どもに搾取され続けていた。
その構造をぶち壊そうと最初に立ちあがったのが平将門だった。
将門の反乱は失敗に終わったが、その約２５０年後になって、源頼朝を担ぐ坂東武者
によって、最初にアズマ政権である鎌倉幕府が打ち立てられた。
この鎌倉幕府こそ、坂東武者＝関東武装農民によって造られた最初の国家であり、
我々が最も理想とする国家体制なのだ。
そして、その規範である「兵の道」こそが、我々アズマビトの祖先が生み出した最も崇高な道徳であり、
そうした価値観を守り続けることこそが、アズマ本位のナショナリズムなんだよ。

こうしたアズマ的な社会規範に常に敵対して来たのが京都の天皇だった。
明治維新後、薩長土肥の西国人どもが関東へ担ぎ出して来たが、
所詮天皇は京都の公家の親玉であって、決して我々アズマビトの君主ではない。
故に天皇中心のナショナリズムは、我々アズマビトが奉じるべき国家規範ではないのだ。

＞６７
いや、あれは１８世紀独特の考え方だと思う。

age

＞538
あなたは政治思想板のアズマ至上主義さんですね。

oiu

自称アズマ君が目の敵にしている薩長の藩主だってもとをたどれば鎌倉御家人の子孫。

アズマの規範が「兵の道」かよ。
関東軍万歳一座だな。

アズマ　パワー！
アズマ　ヴィクトリー！

サルベージします

さすが、ジョーカー氏。
獅子奮迅のお働き。
感服しましたぞ！

アズマって関東だろ。
奥羽や北陸、東海の人間は
そんな関東中心至上主義なネーミングは許さんぞ。

この馬鹿スレってまだあったの？

age

薩長晒し上げ！
ただ、私の祖母（自身は亡くなったが）の親族の事は許してちょ。

＞鬼官殿
最近の日本史板における薩長批判の声の高まりには
血が騒ぎますよ。
私が（日本史板でのＨＮ）”関東侍”の頃には
まだまだでしたからね。

広沢真臣、前原一誠、品川弥二郎、三浦梧郎以外の、
戊辰戦争期の長州人は氏刑！

高杉は生きていても必ず処刑。
だが、久坂ちゃんはどーしょーかなー♪

やはり、久坂は危険だから処刑。
医家に戻るような男ではない。

最期のage

このスレもう終わりなの？　面白くできそうなのに…

書いてくれるやつがいなきゃおしまいさ。

そのジョーカー氏のおばあさんって武士の娘だったのかな。
それによってはなしがちがうだろうね。

福島の郡山出身なんですけど、何藩に相当しますか？

二本松藩？会津藩？

白河藩じゃない（てきとー）

薩長軍に人夫として徴用された郡山人は薩長以上の略奪を繰り広げた
そうでございます

>白河藩じゃない（てきとー）

戊辰戦争時には白河藩はなかった。

アメリカに魂を売り渡した売国奴のヤマトゴキブリ＝コヴァ
　　　　　　　　　　　　＼　　　／
　　　　　　　　　　　　　＼　／ 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　／￣￣￣(＠｀ﾟДﾟ＠｀) ＜ チクショー、アズマめ！米軍に頼んででも奴らを殺してやる〜。
　　　　　　　~￣>￣>￣> 　 ヽ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　ｶｻｶｻｶｻｶｻｶｻｶｻ

もう飽きた。おまえはもういらない。

　　　　　　　　　　　　５６６
　　　　　　　　　　　　＼　　　／
　　　　　　　　　　　　　＼　／ 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　／￣￣￣(＠｀ﾟДﾟ＠｀) ＜ もう飽きた。おまえはもういらない。
　　　　　　　~￣>￣>￣> 　 ヽ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　ｶｻｶｻｶｻｶｻｶｻｶｻ

はいはい、よい子はもう寝ましょうね

＞５６０
三春藩…かなぁ…？

さびしいな

河井や小栗がメジャーにならないのは薩長の陰謀
坂本竜馬と西郷隆盛を足しても河井の足元に及ばない