謎の女王卑弥呼は誰か？邪馬台国問題に終止符！７５

950
だから神というのは人間じゃねえっていってるだろ

＞ここからは想像だが、天皇家は最初満州朝鮮にいたのである

当時の天皇が韓に行幸した事実は無い。
つまりデタラメである。

神功は別として、行ったのは朝廷の官の連中あたりだ。

>>947
おみゃーは常識がないなw
>天皇家は最初満州朝鮮にいたのである
こういう文を読めば誰でも「天皇家の祖先は満州朝鮮にいた」の意味だと解釈するはずだがw

ところで栲幡千千姫は万幡姫あるいは万幡豊秋津姫命とも謂うようだ。
万幡とは八幡と同じ意味だろう。これはやはり新羅を連想させる。
豊秋津姫とは日本姫だから日本人なのかもしれないが。

天皇家はまず満州朝鮮にいて、 忍穂耳の時代に北九州に進出し、
ついでに出雲にも進出して国譲りさせ、
ニニギの時代に南九州に進出し、神武の時代に大和に東遷した…。

正月だから神社の話をすると、平野神社も百済の神を祀る神社である。
桓武天皇の生母高野新笠の祖である百済王を祀っているのである。

神武よりもっと古代は天皇家ではない。天皇は神武からだ。

まあそうですねｗ

天穂日命もスサノオの子であるが、この命も韓を連想させる。
というのは土師氏の祖は天穂日命とされているが、
桓武天皇の生母高野新笠の実母は土師氏の土師真妹だからである。

高野新笠は百済武寧王の子孫である。
土師氏も、天穂日命の子孫ではあるが、韓人系かもしれないのである。
というのも、そもそも天穂日命が韓人かもしれないからである。

こんなことを書けばまた太国やネトウヨが文句を言ってきそうだが(笑）

ネトウヨ含めて、天皇家が朝鮮半島出身ということは、みんな薄々分かってるよ。

稲作が河南由来であるし、その稲作の民が山東や半島南部、日本列島に辿り着き、縄文人との混血し、弥生人となった。
現在の日本人の祖先の多くが大陸由来であることは、疑いのない事実である。
他方半島南部にも港南由来の民がいる。
これらは、稲作漁撈を生活基盤としており、人種的にも経済基盤的にも文化的にも非常に類似性が高かったであろう。
違いは縄文人との混血によるところがあるのかもしれない。
ただ支配氏族の中に北東アジア系が入ってきたのはあるのかもしれない。
言いたいことは、現在の日本人の祖先の多くが大陸由来であるし、半島にも共通の祖先はいるんだろうが、稲作漁撈を経済基盤とし、それに根ざした文化が生まれている点で、異なる経済基盤の北東アジア系の民とは、本質が異なること。
また、縄文人との混血により、縄文的な文化も引き継いでいる点で、半島南部の民とも異なる進化を遂げている。
一部に北東アジア系の流れがあっても、それは一部であってすべてではないこと。

そんなことはすべて民俗学的空想であって文献的根拠が何もない。
なぜそうやって日本人の源を中国南部に求めたがるのかが不思議なのである。

満州朝鮮日本はすべて天から降った民族であるという点で一致している。
漢人は天から降った民族ではない。
地理的に見ても日本人が満州朝鮮から渡来したことは一目瞭然である。
それを敢えて中国南部由来だと唱えるのはネトウヨのイデオロギーである。
何が何でも朝鮮人と一緒にされるのは嫌だという心理からの論である。

しかし何度でも言うが、太古に於いては韓も倭も同じである。
中国史書を見ても中国東北部を韓とか倭とか書いている。

>>954

では言うが、天皇の祖先は１０万年以前、アフリカにいたんだよｗ

おみゃーはアトランティスを知らんなｗｗ

ネット新羅史を見ても新羅にはごく少数の呉人が入っている。
呉から入手した稲か麦を高句麗に贈ってくれたが高句麗には適さないという記事もある。
日本の稲が呉から伝わったとしても呉人が大量に日本に渡来したわけではない。

また日本は満州朝鮮より温暖だから稲作漁撈を中心とするのは当り前である。
住む地域が異なるのだから異なる文化が生まれるのは当り前なのである。
しかし文化その他が異なっていようと源は同じだということである。

満毛好・きングは

競技において、金銀銅メダルを取った１位〜３位までの選手の競技結果の
決定がすでに報じられてるのに、脳内がおかしいらしくｗ、４位〜８位
とかのまぁ競技に敗れた選手らを勝手に３位以内としてメダル選手だとか
言い出し、勝手恣意的にメダル取得範囲を拡大し、結局４位とか５位とか
を金メダル銀メダルの優勝準優勝選手だとかスリ替える。

これが奴の論説の手口なのだ。
こうやってありえないその他圏外を含ませて主客転倒を謀って論を張り、
自己の妄説を正説であるかのようにインチキを説くき回るイカサマ野郎だ。

当然全部デタラメと観てよい。

稲作が中国南部で始まったこと、それが日本列島に普及したのは間違いないけど、
だからと言って、日本人が中国南部出身ということにはならない。

日本では自動車産業が盛んだが、日本人がドイツ、あるいはフランス出身ではないの
と同じことだ。

朴は以前、金沢庄三郎の「日鮮同祖論」を読んだことがある。
内容は忘れたが、イデオロギーとは無関係な純粋な学術本であった。
この人には「日韓両言語同系論」という著作もあり、日韓併合に利用されたというのだから、
日韓の言語が同系であることを論証した本なのだろう。

ネトウヨはこういう本も読んでみればいい。
そうすれば少しずつ日鮮同祖が分かってくるだろう。
そして朝鮮人を嫌っていたのが偏見、狭い了見であると分かってくるはずだ。

半島は稲作民が北上して行く流れと北東アジア系の民が南下して行く流れとが対峙している。
よって、半島のすべてが満州朝鮮人と考えるのは違う。
支配氏族が北東アジア系の氏族という点は、異論はない。
被支配者は、稲作漁撈の民で、万が一、人種的な違いがあったとしても、温暖多湿な日本の環境や稲作漁撈を通じて、穏やかで寛容で礼儀正しい民になるのだ。
人種が国民性を決めるのではなく、自然環境や社会環境、生活スタイルが国民性を決めるのだ。
よって、支配氏族も、これらと関わるうちに日本化するのだ。

半島はご本家日本の分家であり〜まぁ新羅へ行ったスサノオの系だな。

だから分家側んの半島はご本家側のアマテラスの系ではなく、両神の時から
日韓別祖が正解である。

だから皇祖をアマテラスというのだ。

そして日韓別祖であるからして、大海にて半島と日本とはハッキリ別れて
いるのである。

公家や文化人、地方長官は半島出身で、天皇だけ縄文系というのはあり得ないな。

分家の半島人は天皇にはなれない。
日本の皇族の一部だけがなれるのだ。

一系は無窮なり。

古墳時代の頃になったら、そりゃ半島出身となるだろう。
だが考えてみよ。弥生初期から中期に渡来し、殆ど何も無かったところから、田や畔を作り、ムラやクニを作ってきたものの末えいたちは、俺は半島出身と考えるか？
先祖が大陸由来であるにせよ、このクニは、俺たちの祖先や俺たちが作ったと考えるだろ。もうこの時点で日本人なんだよ。

30国をまとめていた邪馬台国から
はるか昔

天照大御神の指令で
日向にむかう途中に猿田彦が
天孫降臨する際に
道案内したの知ってる？

つまり これでわかるように
天皇家は日本出身だよ
あと卑弥呼一族も日本人だよ
はんとう

出雲の海洋記もこれ作られてるだろ
日本の方の記述じゃねえわこれ

まあ弥生ってのが朝鮮満州方面だとしてやろう
縄文てのが中国南部から東南アジア〜オセアニアか

大国主の末裔の富当雄氏に一子相伝で伝わるものをまとめたものがある。
いわゆる出雲神族の歴史である。
一見の価値があるので読んでみられたい。
検索ワードは次のとおり。
「大国主、素戔嗚、天照について」

>>940
日本史のかなり確立の高い流れとして聞いて下さい。台与は日向から出てきた
製鉄王イワレヒコ(後の神武天皇)と結婚し、北部・南部の大部分の九州を版図
とする九州王国(元、邪馬台国)を支配した。やがて男子(ミマキイリヒコ、後
の崇神天皇)を産み、イワレヒコとミマキイリヒコは近畿海岸に構築してある
貿易拠点を基地に近畿一円を貿易・流通・商業支配するに至り、奈良盆地に政
治の拠点を設け、やがて九州王国はここに遷都を行った。これが神武東征とい
われる歴史の本当の姿です。だから神武天皇も崇人天皇も二人ともハツクニシ
ラスミコトと呼ばれているのです。こう考えなければ倭人伝と記紀の間のミッ
シングリングは繋げることは不可能なのです。

倭人伝や邪馬台国と大和朝廷は何の関係もないから。

977
質問
�@イワレヒコの本拠地はどこか。
�A大和には饒速日と長髄彦はいて、戦いをするのか。また、饒速日の降臨前の本拠地はどこか。
�Bそれは自説か他説か。他説なら誰の説か。

977
失礼�@の質問はなし、
その代わり、狗奴国はどうなっていたのだ。

今日は天気が好かったので散歩してきた。

ところでスサノオは日本から新羅に行ったのではない。
天から新羅に降ったのである。紀を読むとそんな感じである。

さてアマテラスとスサノオの子の話であるが、紀には五通りの伝が書かれているように思える。
そのうちの二つはアマテラスがスサノオの持ち物から子を生み、
スサノオはアマテラスの持ち物から子を生むという話であり、
残りの三つはアマテラスが自分の持ち物から子を生み、
スサノオも自分の持ち物から子を生むという話である。

紀が正伝として採用しているのは前者であり、
スサノオの子はアマテラスの持ち物から生まれたのでアマテラスの子だ、
という屁理屈が書かれている。それで天皇家の祖の忍穂耳はアマテラスの子とされ、
アマテラスが天皇家の祖とされているようである。

しかし異伝のうち三つはスサノオの子はスサノオの持ち物から生まれているのだから
スサノオの子である。どちらにしても父親はスサノオであり、
母親の代用物としてアマテラスとスサノオの持ち物が使われている。
つまりは、常識的に考えれば、天皇家の祖はスサノオである。
そしてスサノオは韓と関係が深いのであるから、天皇家の出自も韓と考えるべきである。

出雲神族か？
中国の三国史演技のもとにもなったのにも繋がりそうだけどどうするのこれ？

韓、韓、韓、韓ね〜
どの辺でつながるんだこれ？

津々浦々の神社の祭神の観点から、結論部分は満州に同意である。

ただし、素戔嗚尊本人が半島の出なのか、数代前に来てるのかはわからぬ。

どこか名前変わってるんだろうなこれ

満毛巣根具のウソ造りは 〜〜再度言及！

競技において、金銀銅メダルを取った１位〜３位までの選手の競技結果の
決定がすでに報じられてるのに、脳内がおかしいらしくｗ、４位〜８位
とかのまぁ競技に敗れた選手らを勝手に３位以内としてメダル選手だとか
言い出し、勝手恣意的にメダル取得範囲を拡大し、結局４位とか５位とか
を金メダル銀メダルの優勝準優勝選手だとかスリ替える。

これが奴の論説の手口なのだ。→>>981

こうやってありえないその他圏外を含ませて主客転倒を謀って論を張り、
自己の妄説を正説であるかのようにインチキを説くき回るイカサマ野郎だ。

当然全部デタラメと観て正解。

そしてコングは無コテで二重書きこみでいない味方がうんという操作をする。ｗ

半島説とかいう〜紀違いでもおかしいと感づく論など信用する奴なんぞ
いないから、すーぐ二重がわあｋる。

太国よ、茶化さずに、自説を述べてみよ。
皇祖は半島出身ではない、太国の自説はそれだけか。

そんなのは記紀を読めば皇祖がアマテラスだと明白にわかる。

なにをほざく？ｗｗ　旭日旗をみれば半島がアマテラス側でないことは
軽く分かる。フフ・・・ 天照大神宮（伊勢神宮）は半島にあるのでは
ない。日本にあるのだ。オマエはまた松沢病院に行く支度をせい。pp
半島はその旗を嫌ってるんだろうがね？ｗ
ならばオマエの説はイカサマだとハッキリしておる。

http://www.youtube.com/watch?v=lD42cb6XJ0U

なお全世界は大元帥陛下が統治する。当然だな。

根具よ
そろそろインチキはやめるんだな。ｗ

神国日本ハ　萬邦無比　の國體デアル

　大日本帝国ハ有史以来 皇室ヲ中心トシテ建設セラレタル國體ヲ有シ
　皇統一系 天壌トトモニ窮リナク 未タカツテ神器ヲ覗フ者非ス
　國體ノ尊厳ニシテ 千古ニ於テ変ハラサルモノ 正ニ此処ニ存ス
　皇國體ノ天下萬世ニ冠絶スル所以ナリ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜徳富蘇峰〜

天照は嘘つき

戦後記紀を全否定する風潮が高まった。
ところが、考古学的な裏付けにより、記紀の信ぴょう性が高まった。
俺も記紀の中で信ぴょう性の高いと思っている箇所はある。
だが、あやしいと思っている部分もある。
天照を皇祖と考えるのは、断定できる明確な根拠は示せないが、あやしいと考えている。
俺は日本人の祖先のほとんどが、大陸由来だと考えている。
だが、俺たちの祖先が田んぼや畔を作り、ムラやクニを作ってきたと思っている。
だから、皇祖もその他の民も皆等しく日本人であると考えている。
大彦命の末裔の阿倍総理も日本人はどんなときも礼儀正しく、謙虚で、寛容な国民であり、だからと言って、他国を侮辱するようなことは決してしないと。
こんな素晴らしい国はないぞ。

＞記紀の信ぴょう性が高まった

それは嘘でしょ
記紀の大部分が8世紀に創作されたことが分かってきている

稲荷山鉄剣には雄略天皇の名があり年代も倍歴計算で即位年に一致
するから、創作でないことが分かってきている。

纏向の掘立て柱建物や秋津遺跡が記紀の宮地と一致することだろ

太国は物を識らないから朴の書くことに反発するのである。
太古は日韓の区別はなかったことは新撰姓氏錄を見れば分る。たとえば−

衣縫 百濟國神露命之後也。
長倉 　韓國天師命之後也。
山田 　新羅國天佐疑利命之後也。

百済に神露命、韓国に天師命、新羅に天佐疑利命という日本の神がいた。
〜命というのは日本の神だからである。

もっと決定的な証拠は−

伊蘇志 臣 滋野宿禰同祖。 天道根命之後也。

伊蘇志はアメノヒボコの子孫である。それが天道根命の子孫だと書かれている。
そして上原氏系図に上原氏は天道根命の子のアメノヒボコの子孫だと書かれているのである。
つまり新羅人アメノヒボコは日本の神である天道根命の子なのである。
韓人も日本人も同じなのである。

だから古墳時代にはもう蜃気楼化されてるじゃん

もう終わりじゃないか。
新しいのに切り換えるの面倒だなぁ。

そんなのは決定的にはならない。
半端末端の系に少しは混血で同祖はあろうも、これ日韓同祖などど盲象
もはなはだしい。天の日槍なんぞアマテラスからもっと後代だ。
これでは同祖にはならない。日本と半島ハッキリ海で隔てられて
おり、簡単には全部人種が同一化するわけがない。
所詮オマエのデタラメだ。アハハ・・・ｗｗ

＞日本の神だからである。
日本の神が居たからと言って日本と半島の区別がなかったことには
なるわけがない。それは現今でも半島に日本人がいるわけだから、
これだけで半島が日本だとはなるわけがないね。厳然として向こうは
韓国と北朝鮮だ。そこは日本ではない。

オマエ早く松沢病院に行け。pp もうこれは末期のようだ。＞＜

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