歴史的にもっとも差別意識が強い都道府県は？2

やはり京都？

前スレ
歴史的にもっとも差別意識が強い都道府県は？
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/history/1286168363/

鳥取

鹿児島と東京

うん。残念ながら京都やろうな。
東京は全国一、差別とは無縁の街。

これは認めざるを得ない。

>>4
おのぼりさんほどかつての同類の田舎者を差別したがる。

網野善彦（中世史）
以前サントリーの会長の佐治敬三さんが、
「東北には未開な熊襲が住んでいる」といって大変な問題になりましたが、
あれは関西人の発想です。
あの直後私は東北に行ったのですが、東北人は腹の底から怒ってましたね。
いまだに私の友人でサントリーの酒は絶対に飲まないという人がいますよ。

森浩一（考古学）
僕はいまだに飲む気にならないですね。
父方のわが先祖はクマソだと思っていますから。

>>6
その件、東北人の怒り方が異常なんだよな。凄まじい劣等感が根底にあるんだろうけど。
ノーベル賞の受賞者の経歴で東北人はかすりもしないし、経済発展も支店経済の仙台をのぞいて
全くといっていいほど立ち遅れている。熊襲発言は明らかな誤りながら、佐治の指摘の趣旨は事実なんだよ。
にもかかわらず、東北人は怒りのモチベーションを努力に変えることなく反発のみで発散する。

なぜ東北人は建設的な努力をしないのか。維新後も仙台には帝国大学も建設され、製鉄所も建設され、
戦後は税収以上の予算も組まれて優遇されてきているというのに。ここまで優遇されながら
まだ足りないというのなら、人として間違ってないかね。

>>7
はいはい、済州島由来の在日白丁さん。あなたかいちばんダイヒンミンですよ。御高説お疲れ様。

>>8
事実を指摘すると差別発言が返ってくる。>>7を書きながら半島気質という言葉が頭に浮かんだけど、
やはり君たちは半島人なみに民度が低いようだ。

>>4
江戸の旗本は、自分たちは徳川譜代なのに小禄で、外様が大禄を食んでることを苦々しく思っていた。
だから参勤交代でやってくる全国の武士を「又者」「浅葱裏」「田舎侍」などと言って差別していた。

NHKが小沢を持ち上げるのは小沢の親の生まれ故郷の国から毎年大量の反日工作費が流れているから。
だからNHKの歴史番組は大河ドラマでさえ断固反日

京都は自分たちより歴史がある奈良を田舎者といって差別する。

奈良が田舎者扱いされるのは歴史とは無関係。大阪や神戸も奈良の住民を馬鹿にしてる。
実際、住民の田舎気質は酷いからね。なまじ土地が豊かだから住民が努力しないんだよ。

「うまいものなし」の奈良がミシュランガイドに載った！

先日、奈良市中心部のスーパーで凄いオッサンを見た。
塩サバを各自が袋に詰めてレジにもって行くようになっているのに、オッサンは手づかみで
むき出しのまま持って行く。しかもスーパーのカゴも知らないようで、カゴを載せて押して歩く
カートにカゴを載せず、フレーム部分にむき出しの塩サバを乗せ、落ちないように手を添えながら
レジに行ってた。
オッサンは驚き呆れるレジ打ちの人が慌てて袋に詰めようとするのも意に介せず
そのままでいいと手を振り、土いじりで爪の間が黒くなった手でJAバンクの紙袋からピン札の
万札数十枚を取り出し、そのうちの一枚で支払いをしてた。

間違いなく奈良は田舎だよ。

誰も奈良が都会とは言ってねーし

>>16
奈良はお前が思っている以上の田舎だよ。

田舎でいいだろ。日本はもともと瑞穂の国だ。

むしろ、その日本の原風景を貶し、歴史の貧弱さを覆い隠そうとする精神の惰弱さが問題。

野田改造内閣に早速疑惑浮上

@aritayoshifu 有田芳生
捜査当局が内偵を続けている農水疑惑。詳細な怪文書まで出回っている。３億円の
行方はどこに？

@minorucchu ジャーナリスト　田中稔
野田改造内閣を揺るがす、農水省３億円スキャンダルの怪文書。二人の議員名が浮上。
34分前 webから
https://twitter.com/#!/minorucchu/status/157687110562881537

鹿野と筒井らしい
自公は問責も視野に調査開始だって

doya?

>>18
奈良の農民は大半が、お前が思い込みと違って全く歴史に興味を持ってないよ。

東北、金沢、京都、奈良、鹿児島

この5つはガチ

奈良は他所を差別できるほど自分に自信を持ってないよ。
思い込みで書くのはやめなさい。

仙台はお山の大将で強烈な劣等感の裏返しの差別意識が強い。

沖縄本島の先島諸島差別は呆れるほど強烈。

北海道のアイヌ差別

薩摩の琉球差別

琉球の奄美差別

>>23
はあ？他の地区の差別、特に京都が酷いと書いているだけだが？読解力０？

会津に決まってるだろ。日本唯一の恨文化繁栄地域だぞ。

反日ネット工作員
朝日新聞社→社員約300人
民主党とその取り巻きの資金が入った反日工作会社→数社約450人

朝日新聞の社員は捕まった49歳の編集者を含め新聞記事を書く合間に2chを荒らしている程度とみられているが
民主党が用意した反日工作会社はほぼ24時間体制で工作を行っている
工作範囲は民主党が予め工作費を流している2ch、ニコニコ動画を中心にyoutube、個人のブログなどである。

>>29
お前は>>23が>>22へのレスであることさえ理解できない阿呆らしい。
痛々しいことだ。

>>17
誰も奈良が並の田舎とも言ってねーし

会津だね。被害者になって他所を中傷、差別し金を掴むなんて在日レベルだろ。

>>33
ﾜﾛﾀ

会津

会津と奈良を一緒に中傷する…京都しかないな

京都人は魚人

京都人は滋賀の水源泥棒

京都人は宇宙人

でも奈良より宇治の方が田舎っぽいんだよな

木津川とか

ケンミンショーでは奈良が田舎として取り上げられてたな。

>会津と奈良を一緒に中傷する…京都しかないな

批判してる人間は一人だと思い込むあたり、お前はよほど知的レベルが低いようだ。

東京
歴史的経緯は>>10に

東京を差別できるのは京都しかいないので
このスレでも京都に粘着している

>東京を差別できるのは京都しかいないので

どういう思い込みだよ。関西人はミーハー以外は大抵東京を馬鹿にしてるぞ。

ということは、差別ばかりしている関西人の中でさらに差別をしている
京都人がやはり一番ということになるな。

別の関西の中で京都がぬきんでるわけじゃねーし。
大阪だって京都より歴史があるからな。

京都は日本のチンポ
奈良は日本のチンカス
和歌山はスピロヘータ

東京だな

東京人のノー天気なさりげない一言にグサッとくる奴は田舎もん。東京人は、天然だから許してあげましょう。
「あれ？１０分も経ったのに次の電車が来ないよ〜。」

東京人の田舎差別はコンプレックスのあらわれ

>>51
逆に田舎に行くと、車に乗らずに電車やバスを利用する人間は逆に知的身体的に
問題があるんじゃないかと思われる時がある。実際過疎地のバスはそういった人たちや
老婆くらいしか乗ってない。

東京は日本の亀頭
神奈川は日本の竿
千葉は日本の陰毛
埼玉は日本の金玉

会津に決まってるだろ。捏造の会津観光史学で会津恨文化が炸裂してんだから。

>>55
下から上に噛みつくのを差別と言うのかな。

>>56
コリアンをイメージしてみよう。

ステマ相関図画像更新（1/17）
http://gazo.restspace.jp/img-box/img20120117010742.jpg
テレビや新聞、大規模なネットサイトで「今流行の」「今話題の〜」「女性に人気の〜」等と言われるものはほぼ全て
この画像上部、○○堂がコントロールしている。
　　・世間にどの程度流行らせるか
　　・流行に乗り遅れる（流行に乗り遅れさせる）人間をどのくらい作るか
　　・話題に乗り遅れた人間に対してどの程度の疎外感を与えるか
　　・いつその流行を終わらせるか
2chもステマ会場
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org2526030.jpg

ちなみに　ハリーポッターと賢者の石の　「石」とはテレビのこと（著者が執筆当時）
　ダイオード→半導体→シリコン→石
　賢者とはテレビを見る人間でも番組を作る人間でもなく、テレビを操る人間。

会津だね。コリ会津だもん。

会津はカス

会津って白虎隊の
子供が犠牲になる所だから

白虎隊は子供じゃないぞ。元服終えてるから成人だよ。
会津観光史学で都合よく現代感覚で少年扱いしてるだけ。
この時点で会津発信の武士道は胡散臭いと気付かないとな。
犠牲っていうけど白虎隊はほぼ全員が籠城だし
飯盛山での自刃だって飯沼の証言だけで証拠はないよ。
仮に本当だとしても武士なんだから「もはやこれまで」となると
自刃して果てるのは普通だよ。犠牲でも何でもない。
会津の歴史は贔屓な作家が創作してるだけ。
会津系作家は突っ込んだ質問に狼狽して恥さらしてんだよ。
あいつらチョ○と変わりないよ。被害者になって金をせしめるのが目的。
戊辰と震災がリンクする思考だからな、あいつらwマジキチだよwww

三春の人が戊辰の事で未だに会津の奴に文句言われるって言ってたな。

岡山一択だろ

津山３０人殺しを筆頭に差別などが元になった猟奇事件多すぎ

>>64
津山の事件一件のほかに、横溝小説以外のソースはあるのか。

>>62
煎餅のネーミングが「嗚呼割腹美少年」だったりするからな。

会津一択だろ

会津に一票。萩から義援金貰ったり会津の野菜売ってもらってるのに
会津観光史学で「和解はない」とか言える神経がキチガイだ。
まだ嘘がバレてないと思ってるのかな？会津若松の市長は国会議員になるな。
会津観光史学で特定の地域を差別、中傷する発言を公言する奴に
国会議員の資格はない。マジで落選しろ。気持ち悪い！

>>65
お前オカヤマンだろ
少女串刺し殺人とか金属バット母親撲殺とかいっぱいあるだろ。
そんなことも知らずに（もしくは隠して）なにえらそうにソースあるのかとか言ってんだよ。
>>65のレスだけでも岡山が基地外じみているのがよくわかるよ。

>>69
えらく主観的に判断するものだな。俺は岡山県民じゃないし、一般人は猟奇事件なんて
そうそう知らないぞ。津山事件くらいになると別だけど。

猟奇事件なんて全国でもいろいろ無茶なものがあるのに、岡山のものばかりをあげつらうだけでなく、
オカヤマンなるものとしてこちらを攻撃する。明らかにそのレスだけでお前は基地外じみてる。

つーか、多分お前広島県民だろ。

wikiに刑事事件一覧がある。発生地も併記されてるから都道府県ごとの数も分かるが、
アホのお前の思惑とは全く違い、どう見ても岡山が多いわけじゃない。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%88%91%E4%BA%8B%E4%BA%8B%E4%BB%B6%E3%81%AE%E4%B8%80%E8%A6%A7

>>69-71のやり取り見ているとつくづく岡山は・・・と思ってしまうな

面白そうなので便乗

先日の報道ステーションＳＡＮＤＡＹで、橋下徹にボロクソにけなされてた
トカゲ顔の山口二郎北大教授って、岡山市出身で操山高校卒なんだな。自分中
心で他人の批判で生きる性格ブス岡山人の典型的なタイプ。岡山出身はロクな
奴がいない。最後には「国立大の教授で税金で給料を貰ってるんだから、謙虚
になれ」と橋下にダメ出しされて、反論もできなかった腰抜け教授は岡山人
の代表格だな

岡山出身もしくはゆかりのどうしようもない人たちの一例
菅直人、鳩山兄弟、橋本龍太郎、田嶋陽子、姫井由美子・・・etc

>>72
基地外くん乙。
なんで基地外くんは岡山を目の敵にしてるんだ？

>菅直人、鳩山兄弟、橋本龍太郎、田嶋陽子、姫井由美子・・・etc

確かにろくでもないやつらばかりだけど、差別意識が強いのはむしろお前の居住地だな。
ぶっちゃけ、中国地方唯一の政令市でなくなった広島市民がヒステリー起こしてるようにしか見えんよ。
つーか、なんで岡山が標的になってるんだろう。そんなに対抗意識を燃やすような場所か？
広島って岡山を意識しなきゃならないくらい落ち目なのか？

>自分中心で他人の批判で生きる性格ブス岡山人の典型的なタイプ

どう見てもお前がその性格ブスなんだが。

なんか必死すぎて悲壮感漂ってるなｗ

結局、なんで基地外くんが岡山に粘着してるのかは分からずじまいか。

何で岡山の話に広島が出てくるのかわからない
相当、広島に対するコンプレックス持ってるみたいだな
しかも読解力も皆無みたいだし

会津がチョンみたいだとか言ってる奴が多いんだが
本当はチョンが会津みたいなんだぞ。解るか？
チョンが反日としてファビョンファビョンし始めたのは
80年代後期から。しかも反日日本人の売国が原因。
会津は大正時代からやってんだからな。
反日特亜なんかとは年期が違うんだよ。

>>79
岡山みたいなマイナーな土地に粘着するうえに粘着内容が言い掛かりそのものだから、
確実に周辺諸県だからね。あとは消去法。正直に広島人だと認めたらいいのに。

ファビョって粘着とかｗｗｗ
しかも見当違いの言いがかりｗｗ
さすが岡山。気持ち悪いなぁ

広島基地外くん晒し上げ。
どうやら君は、地理お国自慢板とかで有名な基地外くんらしいね。

修学旅行で京都に行った時、行く先行く先で
東の京都から来たんですか〜ﾆﾔﾆﾔ
とされてから京都って気持ち悪い人ばかりだなーとしか思えなくなった。
一般人とは喋ってないから知らないが、土産物屋はみんなそうだったｗ

被害妄想が…

>>84
土産物屋って人種は日本全国どこでもクソだから、あんま気にすんなよ。

>>86
そうなんだ？
中学生だったからナメられてるのかと思ってたよ。
ありがとう。

北海道だっけ。福島からの観光客に対して土産屋のDQNが被曝だなんだと大騒ぎしてたよな。

ゆとり全開の厨房には
嫌みの一つくらい言いたくなるだろうが

>中学生だったからナメられてるのかと思ってたよ。

日本文化の中心地で、舐められまいと虚勢を張っちゃったのか。そりゃ返り討ちにも遭うわ。

福島県会津若松市

会津の三泣きは他所者が会津で村八分にされる話

>>90
＞日本文化の中心地


ｗｗｗ

就活中
(p)http://livedoor.blogimg.jp/jin115/imgs/3/1/31a6f8e6.jpg

就職後
(p)http://livedoor.blogimg.jp/jin115/imgs/2/b/2b790359.jpg

街の人（やらせ業者）募集中です

会津だね

>>92
やあアズマエビス。成金趣味に浸ってる気分はどうかね。
いくらミーハーに海外の文化を真似ても、金と権力で博物館に国宝を集めても、
自分で価値を判断する能力がなければ土人のままだよ。

日本の中心である京都のようになりたいと願って、東の京都を名乗ったのは事実だろう。
勝手にパクッておいて、気持ち悪いとか舐めているとか、
いくらニワカ首都とはいえ、そろそろ民度を上げていかないとダメだぞトンキン。

【廃藩置県を廃そう】廃県置藩【藩政復古！？】
な〜んか暇だったので、つい立ててしまいました。
もし現在まだ旧国制だったら…的なことをどうぞ語って下さい。

http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1327320734/1-100

>>95-96
なりすまし乙

>>97あの…藩って明治政府の政策だよ。
旧国？律令制の国の事かな？
藩と律令制の国、徳川政権下の大名領は
全て別もんだよ。もしかして小説や
ドラマ、自称研究本しか読んでないんじゃないか？

って事で会津に一票

>>90
中学生なんかナメられて当然の生き物だろうが。
まともに大人に相手にされるとでも思っているのか？

会津若松市だね。あそこは酷い。

しっかし，京都を貶めようとする書き込みが酷いな。

京都は嫌味ったらしいからな。
まあ会津だよ。捏造史で被害者になる在日みたいな地域。

京都と会津か。

京都（アメリカ・中国）

↑目の上のたんこぶ

その他

↓やたら咆えてくるうざい

会津（朝鮮）

会津だね。日本にあんな地域があったなんて…。

会津

会津

会津のコジキ根性キメエ。
被災地でもないのに震災保障よこせとか何なんだ？
萩から義援金が来たら会津観光史学で和解はないとかさ。
何なのこの会津という糞地域は…。
発信する歴史はインチキだしよ。マジでキメエよ。

京都の人の、禁門の変への恨み…まるで朝鮮人並だなｗ

「会津は史実捏造してる」とか言ってる時点で
もう論点ずれてんだろ。
会津の地名は都道府県名じゃねーし、べつに
一般人がそれを鵜呑みにして西軍やら日和見きめこんでた連中を恨んでるわけでもない。
あんたらみたいなのがいるからいつまでもわだかまりが消えねーんだよ。

って事で会津。会津観光史学は異常です。

会津に一票

会津

西軍って言ってる時点で★信者の会津観光史学洗脳者。
わだかまり？いやいやwww会津観光史学による工作だろうがw

会津を恨む都道府県がこれほど粘着するとはｗ
おそろしや。

嫌われる原因は会津に有り

>>116日本語変だよw

ウリ達は被害者ニダ
オラたつは被害者ダッペ

基地外は自分の異常性を決して自覚できない。

>日和見きめこんでた

めっちゃ恨んでるじゃんw

会津観光史学で鹿児島や山口を差別する会津に１票。

日本唯一恨文化繁栄地域会津

ところで★って日本人なの？

会津は会津観光史学で歴史好きを騙してたから嫌われても仕方ないだろ。

会津を嫌っているのは、山口と鹿児島と「京都」だな。

やはり、会津と京都か。

会津一拓

必死だなｗ

>>124
ていうか、会津なんかを好きっていうのはどこよ？
会津と新選腐女子くらいじゃねーのｗ

>>124
京都は会津を嫌ってない。馬鹿にしてるだけ。
会津も東京と東国として同格だと言われたら勘違いも直るかね。

馬鹿にすらしていない。
眼中に無い。

国で言うなら東京、会津ではなく。武蔵と岩代だがな。

ま、それはいいとして、会津を嫌ってる＝鹿児島・山口・京都と断定するのはいかがかな？

歴史的に差別的な所いえば、客観的にみて会津観光史学
会津恨文化、会津商魂、会津の三泣きから福島県会津地方だと思うのは自然かと。

つかさ、会津観光史学洗脳者ってまだいるの？
昨年、会津の売国がバレて会津擁護消えてるんだがwww
なんか会津擁護って民主党に投票したバカと同じレベルだよな。
あれだけ民主党は危険だ、駄目だと言われてたのに投票。
今になって擁護すら出来ず知らん顔。
あれだけ会津発信の歴史は嘘だ、蛮行働いたのは会津だと
史料提示されてるのに会津観光史学を信じて
会津による天皇領売国が明るみになると消える。

日本人、少し考えようや。工作員に騙されまくりじゃん。

しっかし、凄いな京都の工作員はｗ　粘着の度合いが違う。

というわけで、「京都＞会津」だな。

会津が喧嘩を売り（>>124）、京都がウザいハエとして追い払うと、「京都の粘着は度合いが違うっペ」。

呆れるようなマッチポンプも基地外の証拠。

凄い妄想だなｗ

妄想と思い込んでるけど事実じゃん。やめたら

会津だね。

俄然会津っしょ。恨文化で山口や鹿児島を差別してるし、風評被害を与えてるから。
それでも義援金出した萩は立派だよ。会津は糞だね。

福島県会津地方

会津

会津

京都の粘着ぶりが分かるスレですねｗ

何を根拠に京都と断定してるのか不明だが
歴史を捏造してまで相手を叩くのは支那、朝鮮、会津だよ。

過去レス見たら誰でも理解できるｗ

なら過去スレ提示しなきゃ。見たら分かると断言したんだから。

会津に１票。

会津だろw

会津

農民を差別しまくって重税を課したり村を焼いたり畳持たせて盾にしたりして
その農民が新政府側に着いてしまったためにボロ負けした会津だろうなあ
同じく朝敵認定で大軍が攻めてきた長州や庄内は、
農民をうまく利用して全方面で勝ってたし

>会津を嫌ってる＝鹿児島・山口・京都

京都人は会津がどこにあるかもほとんど知らないし、
他の地方と同程度に見てる。

最近では新選組評価の動きも出てるし。

京都人にとっては京ことば→京阪方言の通じる範囲だけが日本なんだ。

結局一番差別しているじゃないかｗ＞京都

嫌いよりも、無視ってのが一番たちが悪い。

無視したニダ！レイシストニダ！

誰彼かまわず絡んでいくのはやめとけ会津

無視は別に悪いことじゃない。

俺は文系だから、分子生物学とか量子力学は
無視してるけど、差別でもなんでもない。

所得低いから、悪徳商法のスカウトから無視されている。
差別とは
思わん。

関心もたない奴はみんな差別ってことにはなんない。

東京

東京すら差別できる京都

差別はしてない。
東京の文化を低く見ている。
その文化をありがたがってる連中を見下してる。

教養ある東京人、特にある程度の階層の江戸っ子は
認めている。

京都
沖縄
そのた部落

行動が卑しいくせに平等意識を振り回す勘違いは見苦しい。
相手の差別意識が強いのではなく、差別されると感じる自分の側に問題があることを自覚できないから
いつまでも下らないやりとりが続く。

差別がいけないのは、差別される側が頑なになっていつまでも
差別される側の本質的努力が引き出されないからだ。

東京に物と情報が集中してるから有り難がる奴が出てくるんだけど
京都だけでなくあらゆる土地に歴史があるわけで
それを誇りに思えば良いだけの話

醜悪なのは東京近辺の住民が成金的価値観そのもので、富が集まるから住民も一段階上とか本気で
考えているらしいところなんだよな。
埼玉は東京よりも田舎だと何故か嬉しそうに謙遜する埼玉県民２人に、お世辞のつもりで
「埼玉の都会度は大阪くらいはあるだろうから胸を張ればいい」と褒めたら、本気で思考停止してた。

アホとちゃうかアズマエビス。

多分、一番差別意識のすくないのは東京だな。
地方人差別は、実は田舎から出てきた俄か都民がやってる。

逆に一番強いのは「〇〇の水上」こと京都だな。
いたから実感できる。

キツネ目の宮崎学か「京都と東京はなにもかも反対の街」と言うとったが、
そうかもしれんな。

>>160
杉並、世田谷あたりに多いな＞俄か都民。
おまいらの住んでるのは山手線の向こうは東京ではなくて多摩wだから勘違いするなよ。

実際に、京都だった。

会津必死すぎて引く

残念ながら東京は圧倒的にニワカ都民のほうが多い。

また、歴史的にも、
江戸の旗本は、自分たちは徳川譜代なのに小禄で、外様が大禄を食んでることを苦々しく思っていた。
だから参勤交代でやってくる全国の武士を「又者」「浅葱裏」「田舎侍」などと言って差別していた。

埼玉の浦和は差別意識酷いよ。
東北の人が来ると治安が荒れるとかほざいているし。

http://www.e-mansion.co.jp/bbs/thread/215822/6

事実を提示すると差別になるなんて…

埼玉って南東北だろ何故差別するんだｗ

東北人の自分が泣いた；ω；
山形って田舎田舎言われてるから、なんかもう別に田舎でいいやって感じになる。
東北＝ほぼ山形と同レベル
それより下＝東京らへんは大体都会っぽいお！他はあまりわかんないお！
ってノリだな、自分の学校は。
あまり差別は大きくない気がする。
というかほとんど東北人しかいないから、差別のしようがない。

差別のしようがないなら、泣く必要はないし、誇らしく思っていろよｗ
何を言っているんだ。

京都において、実は東北差別ってあんまし聞かないぞ。

むしろ大阪南部とか、俄か都民のほうが
煙たがれている。

近畿は京都も神戸も大阪を目指してない
関東はどの地方都市もプチ東京を目指してるから馬鹿にされるんだ

そもそも差別ってなんでいけないんだ？
世界人権宣言にあるからとか、世界の常識だとか
そんなあいまいな根拠じゃなくて。

>>172
同じことを考えた結果、暴力だからじゃないかな？

ただ扱い方がおかしいよね、殴る蹴ると同じく刑法で罰するならいいけど
罰しないくせにタブー視するからいやらしいし、それでまた水面下の差別が増える

侮辱罪とか民事の慰謝料じゃなくて法制化しないと曖昧でいやらしいから逆に差別してやりたくなる

じゃあなぜ暴力がダメなのか？　それはなぜ法治国家にするのかと同じで
統制するタメだ、民衆をコントロールするため
ルールを作る側にアドバンテージがあり、教育することで兵民化できるから

病気と犯罪、そして差別のない社会って史上存在したことがない。

なんか人類の文明システムを支えるツールの一部になってないかなあ。
病気のおかげで、人類が進歩したって面もあるし。

浦和って、ずいぶんヒドイ土地柄なんだね

東北から上京してきた人が埼玉にはたくさん住んでいるけど、
浦和は高級住宅エリアがあるから、そういう鼻持ちならない意識が生まれるのかな

首都圏に大地震が起きて、東京や埼玉の人が東北に避難するようなことが将来あれば、
東北人としては浦和からの避難者は受け入れを拒否したらいいよ

しかしココは酷いインターネッツだな
悪いと分かってて敢えて書き込んでるのかと思ったら
なんでいけないんだと来たか

確かに学問板だよな

>>176
ホントにそれが分からないとしたら、中高生並だよなｗ
中高生が学問板に書き込みに来るのか？と思わざるを得ない。

哲学で扱うべき問題を、「ガキでも分かるほど常識だから」で論破した気になる。
>>172はそのような答えは馬鹿そのものだと指摘してるのにな。

>>49
>奈良は日本のチンカス

これは同意、あの地の人権派ヤクザはゴキブリ以下だな

>>178
ここは歴史を扱う板です。

歴史板では歴史以外は馬鹿なカキコしてOKかね？

科学的じゃないからだろ

「相関関係は因果関係を含意しない」に尽きる

>>182は

>>172,>>173,>>178 へのレスね

>>182
例えば前科者の全員が再犯するとは限らないから前科者差別はいけないといった話か。

しかし、差別は自己防衛の産物だからな。差別される他人の都合よりも、自分が
犯罪被害に遭う可能性を下げるために接点を持たないという行動パターンは合理的だ。

前科者が他の集団と比べて明らかに犯罪の加害者になる可能性が高いことは
誰もが知っている。一人ひとりを検証しているうちに被害に遭うよりは、前科者という
括りで避けた方が自己防衛には効率的だ。

科学的を云々するなら、そういう話になる。

差別者側の都合と、被差別者擁護側の都合は当然異なる。片方だけ見ても意味がない。

差別撤廃運動に働いているのは、突き詰めれば多数決による力の論理だよ。
マイノリティの声がマジョリティの罪悪感に訴え、実際にマイノリティから被害に遭う
無辜の人たちの人権をも阻害しつつ社会的安定を目指す営みだ。

犯罪者差別はいけないという呼びかけに左派が応じ、容疑者の弁護が人権派弁護士によって
醜悪に捻じ曲げられた結果、犯罪被害者や遺族という本来的な弱者への差別が公然と行われる。
光市の事件は本当にひどいものだっただろう。

一般人は自分がマイノリティとして差別されるか、マイノリティから被害に遭うかといった
どちらかの側の当事者にでもならない限り、この種の問題には無関心だ。

無関心な一般人の無思慮な良心に付け込んで、マイノリティの権利がいびつに肥大している。
日本でも欧米でも。
アメリカでは女を弱者扱いして、映画で男が女を殴るのは絶対にダメだが、
女は男に暴力を振るい放題としている。なんで同権じゃないんだと。

犯罪者の再犯性ってのはある意味反則だなあ
一度やってんだから

差別で真っ先に思いつく
部落差別と外国人差別について同じ論を展開出来るの？

何もしてない人が
所属する母集団が○○だからって理由で排斥されて
納得するに足る合理性が存在するのか

>部落差別と外国人差別について同じ論を展開出来るの？

部落民や在日が一般の日本人よりよほど犯罪率が高いのは周知。
国別でみればとばっちりを受けているところも多いけど、日本人は区別する手間を省く。

>納得するに足る合理性が存在するのか

犯罪被害を避ける側の合理性と、差別撤廃を叫ぶ側の合理性は並立する。
それらは相容れないものだけどね。

>部落民や在日が一般の日本人よりよほど犯罪率が高いのは周知。

その伝こそが、相関関係は因果関係を含意しないに当てはまるんじゃないの

>その伝こそが、相関関係は因果関係を含意しないに当てはまるんじゃないの

君は相手の主張が全く頭に入っていないようだ。君のその主張が否定されているのではなく、
その主張が物事の一部しか切り取っていないことが批判されている。

繰り返しておこう。

部落民や在日が他の集団と比べて明らかに犯罪の加害者になる可能性が高いことは
誰もが知っている。一人ひとりを検証しているうちに被害に遭うよりは、部落民や在日という
括りで避けた方が自己防衛には効率的だ。

犯罪被害を避ける側の合理性と、差別撤廃を叫ぶ側の合理性は並立する。
それらは相容れないものだけどね。

要は、集団全体がどちらの集団に重心を置いてバランスを取るかという話でしかない。
多数決の論理だ。

排斥する事が原因になってる可能性はないのかな

>>191
一部はそうだろうし、大部分はそれをなみの人間のレベルにさえ努力しない言い訳にしている。
部落民は教育水準が一般人と同じ。その上で存在が嫌われるのは、人権ヤクザ化しているため。
在日は彼等の差別意識の強い価値観自体が反社会的だし、わざわざ捏造を基にした反日活動という
逆差別をして、自分から溝を深めている。差別撤廃を叫ぶマイノリティの側が強固な差別意識を
持っててどうするんだと。

うん、そこはボクも大嫌いなところ
というか普段はそういった事を書いてるからね
不正ってのは大嫌いだから

でも端からラベリングするんじゃなくて
個別に検証する余裕くらいあっても良いじゃないかと思うんだ

なんだか、日本もおかしくなってきたね

>>183
自分が>>173だけど、ここID出ないからどれが誰だか知らないが
>>172の質問は根っこの部分だと思うんだけど、そこ掘り下げてない限り学問で終わるんじゃないの？

◆コレを色々な所に広めてください　目が覚める日本人が出てくるはずです◆

戦後日本の警察は米国から武器の所持を禁止された。

そのドサクサでやってきた朝鮮人は、警察が何もできないのをいい事に

銃や刃物を持ち歩いて少女をレ●プしたり強盗や暴行を繰り返した。

その子孫は今も日本でパチンコ屋の経営などをやっている。

そしてそうやって日本人から巻き上げたお金は売国政治家を雇ったり

メディア工作に当てている。

今朝のレスは基本的に、、掘り下げて教えてあげている俺と、左派思想にとらわれて
そこから一歩も出られない困った子とのやりとりだよ。

ただ、哲学的に正しいことと、社会通念上正しいこととを混同する馬鹿が出てきては困るけどね。

素晴らしい最後屁だね

>>198
納得行かない点があれば、ぐうの音もでないくらいにボコボコにしてあげてもいいよ。
さあ疑問を書いてみなさい。

そういう意味じゃないだろｗ

そういう意味じゃないのか。
人が真面目にやってるのに、それを最後屁とは失礼なことだ。

>>175
東北人を犯罪者扱いする浦和の人の発言は、本当に許せないよ。
まるで根拠ないし。

＞差別は自己防衛の産物だからな

なるほど。動物界でも高等動物になるほど、
差別はあるらしい。

「いわれのない差別」は断固撲滅すべきだけど、
犯罪者、迷惑もの、ニート等に対するそれは
防衛的であって当然の権利かもしんないな。

いわれの無い差別が差別であって

いわれのある差別は差別じゃない

>>203
下等動物は差別なんかせずに敵と見なして攻撃する。差別によって敵と滅ぼすことを
踏みとどまるのが高等動物。
そういう意味では差別は弱肉強食よりは高等で、協調を模索し確保する行動よりは動物的。

>いわれのある差別は差別じゃない

いわれがあっても差別は差別だろう。差別という用語で表現されているんだから。

↑
いわれってのは後天的って意味な　
まあ自助努力で解決できること

そんなものを対象とするのは差別じゃない

「親が糞で義務教育すらまともに行かせてくれない」ってのも後天的なんだけどな。

親が糞で自助努力ではどうにもならなくても、馬鹿は自助努力で挽回可能と判断する。

甘えと罵声か

自分を呪えよ

自分の不可能がみんなの不可能だと勘違いしちゃって

弱いなら弱いなりに自己納得すれば済むだろ

親が糞だからって糞生んだの？　人間として生まれたなら頭使えや
孫さんの本でも読んで勉強しろよ
いやなら一生親が親がって文句いって生きればいんじゃないの

一生親のせいにしてろ

ガキの視野の狭さを馬鹿にしたら、こっちがそれ以下と見られちゃいますたよ。

あたり前じゃん
社会でたら自分の責任
親がどうの言う人はいないんだよ

あくまでガキは自分の枠から出られない。ダメな子だ。

なぜガキは、差別の話をしていて、対象を社会出た人間に限定してしまうのだろう。
そういうところは全くダメな子だと思うよ。

例えば親がシャブ中でレイプされそうになって逃げた娘が、生きてゆくために
ホームレスになったとしても、ガキの脳ミソでは自分の責任という話になるのかね。

ガキの頃はそう考えるんだけどね
成長するにつれて人との出会いや出来事を糧に道を見つけなくちゃいけないんだよ
まぁ応援の意味も混めてるけどね

と40代のガキが30代に説教しております

頭の悪いガキ君はもう少し下だと思うけどなあ。あるいは痴呆が入ってる年齢かもしれないけど。

近親憎悪だな

身長や体質ってのは先天的に決まっていて、
多少の努力でなんとかなるけどまあ５ハー程度かわればいいところだ。
池野めだか師匠の子はジャイアント馬場にはならない。

実は脳の構造、もっと言うと頭の良し悪しも
生まれながらほぼ決まっている。多少努力で伸びるけど。

ただ学校の勉強って実は頭の良し悪しはあんまり関係なく
努力と忍耐力でなんとかなる。いい大学でいい成績とれる。

でもいい成績とると、自分が賢いと思い込んでしまう。
そういう「努力家だけど実は馬鹿」が、会社や国の機関を
牛耳ってる気がする。

>>221
馬鹿の定義が恣意的。お前はお前が言ってる意味で馬鹿だろう。

政治家や官僚が腐ってるのは、国を運営する責任意識がなく、悪い意味で庶民的賢さを
身につけているからだ。どいつもこいつも保身と銭をつかむことしか考えてないだろ。

国がまともに運営できていないといって庶民は官僚や政治家を馬鹿にするけど、
単に彼らが庶民そのものの馬鹿であるだけの話。この期に及んで東京一極集中を
加速させようとは売国奴に等しいけどね。

まともな政治家は麻生や岡田みたいにいい意味で庶民感覚がないから、理解できない
アホの庶民に嫌われる。
ダメな政治家は、鳩山兄弟のように理解できもしない庶民感覚に迎合するか、
あるいは小沢や菅みたいに自分の利益のために庶民感覚を利用するために
国をまともに運営できない。

頭の良し悪しは生まれつきなんですか
寡聞にして初見です

環境の要素の方が大だろうな。

一卵性双生児の研究から、美術や音楽などの才能は遺伝的要素が高いらしい。
だが、数学とかは遺伝的要素よりも、努力がモノを言うらしい。まあ、超天才などは別だろうが。

親を選んで生まれてくることは出来ないので
後天的ではあるけども…
という部分ですね

なにをもって頭がいい、と言うかだけど。
多分人間に限らず、生物の脳は
いかにダーウィン適応するか、をもとめて発達してきたと思う。

ダーウィン適応に無関係なことはなんと言うか間接的なもので、
本来の「頭の良さ」とは関係ないだろう。

つまり、「馬鹿は死ななきゃなおらない」


ハンマーシュタイン・エクヴォルトの言う「勤勉な馬鹿」か、
東電の滋養層部にいて、ああなったんだと思う。

『最も強い者が生き残るのではなく、 最も賢い者が生き延びるでもない。
唯一生き残るのは、変化できる者である』 か。

ま、人をむやみに差別すると、より変化できる者になる可能性は低くなるな。
これが、差別がダメっていう答えの一つになるんかいな。

特定の集団に関わると被害に遭う。おかしなのがその集団全体でなくても、その集団と
仲良くなれば被害に遭う確率が飛躍的に上がる。

例えばこれ。小学校教師なら一般人よりまともなはずなのに、テコンドー師範代という
属性がついただけでこの有様。しかも普段はいい教師と評価されたらしい。
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20120305/t10013500191000.html

身を守るためにはこういう擬態をしている奴と距離を置く必要がある。差別というものが
自己防衛に役立つという明確な証拠だ。だからこそ、いくつかの差別はなくならない。
差別される側に落ち度がなければ差別は糞だと明確にいえるんだけどな。

差別される側の努力なしには差別はなくならない。団塊世代は自分たちが人格的に
クズになることで被差別側との差異をなくそうとしたが、何考えてるんだろうな。

「蛇の全てが毒蛇というわけではなく多くは無毒の蛇なのだから、蛇を恐がるな」と言われようと、
やっぱ蛇は恐いだろうよ。蛇を恐がるのが差別だと言うなら、まず毒蛇を絶滅させてから言え。

ってことを左派の奴らと議論してみたい。ここにはおらんか？　左派しかいない場所では
カルト的用語が飛び交ってコミュニケーションが取れなかったり、集団ヒステリーで
議論にならなくなるからなあ。

バカは相手にされないと思います

確かに左翼はレッテル貼りと虚勢だけが得意なんだよな。菅が左翼の代表格。
そんな馬鹿にバカ扱いされる俺様って可哀想。

>>230
差別に左派や右派は関係ないだろ。無理に関係づけるから >>232みたいなのが沸く。
右派だろうと左派だろうと、差別するヤツはする。あまりしないやつはしない。

君の論説は分かったが、「だからどうしろと？」だな。
そんな言い分を許していたら、とたんに誤解して差別して良いと言うヤツが出てくるし、
そもそも、蛇みたいに、毒があるかそうじゃないかってのは人間の場合は曖昧で線引きを
することはそもそも不可能。

あまり酷い差別から、何らかの事件となり裁判に至った場合、裁判官が君のような言い分
を聞くかというと、そうは思えない。

また、「〜が言ったから俺も差別した」と言われる危険性を考えると、実際上は「差別ダメ」と
言い続けるしかない。

え？実際上なんてどうでもよい。哲学的な思考のモンが欲しい？知るかｗ　そんな暇じゃない。

>差別に左派や右派は関係ないだろ。

基地外じみた部落差別在日差別撤廃運動は左翼のアイデンティティそのものだ。
世界市民とかいう妄想を振りまくのも左翼そのものだ。頭腐ってないか？

>そもそも、蛇みたいに、毒があるかそうじゃないかってのは人間の場合は曖昧で線引きを
>することはそもそも不可能。

犯罪行為を行うか否かで余裕で線引き可能。日本のルールを知らないのではなく、
知った上で、どこの国でも許されない飛び蹴り強盗とか、アホでもわかるくらい
明確な線引きを超えてるだろ。

どんな妄想を抱いているのか知らないが、君は常識がなさすぎる。まるで、自分がどれだけ
周囲に迷惑をかけているかを決して自覚できない在日だ。
君は在日と仲がいいだろうから、コリアンが日本だけでなく世界中で総すかん喰らってる事実を
早く認識してくれたまえ。

度を超していて、線引き可能なのなら、ルールに従って処分するのみ。

確かに在〇の人たちにいい人もいるが、出来れば大部分
御引取願いたいってのがほとんどの日本人の願いだろう。
韓流オバハンはのぞいて。


国民投票できめたらどうだろう。
追放したい国の人一位、とか。排除したい団体一位とか。

>>235
馬鹿は問題が起こってから対応し、普通の人間は未然に問題集団には近寄らないことで予防する。
それを差別といって禁止としても悪人に利するだけ。

近寄らない事と近寄って来るなと言う事は別じゃないか

近寄らないのは差別じゃないわけか。

向こうが近づいて来ている時に、あからさまに近寄らないつーか、離れるのは差別だろうな。
仕事上の客とかなら訴えられるレベル。

仕事の話は別として、近寄らない事と近寄って来るなと言う事は同じなわけだな。
性犯罪者に関しては居場所を明確にして寄せ付けないという動きがあるというのに。

性犯罪者は再犯性が高いからなｗ　同じにするなよ。
しかも、差別する方がまあ犯罪になるのだから。犯罪者を避けて自らが犯罪者になるってかｗ

>>242
日本語がおかしいぞ。
再犯性が高ければ隔離して問題ないというなら、前科者一般が再犯率が高いだろう。
同じく在日も犯罪率が一般人より高いからいいという話になるだろう。

それと、犯罪者を避けると犯罪とか、得体の知れない主張をする奴だな。
企業が前科者の採用を避けることは普通にやってることだろうに。

問題は無いと言っていないｗ　同じにするなよと言っているだけ。
しっかり文章を読むように。基本だぞ。

人を避ける行為は、場合によっては犯罪にもなる。
警察が人によって態度を変えたら、問題になるだろ。
企業が顧客に対して、人によって態度を変えても問題になるかもな。
場合によっては…

>>244
お前は性犯罪前科者と他とを区別してるわけだろう。しかも明確な基準もなく、再犯率の高さとやらを理由にして。
そんな反論をしつつ、何％なら隔離やむなしなのか、お前は考えたこともないだろう。
それは単に現状を無批判に受け入れただけの思考停止だ。

警察は一般人と前科者と犯罪者では当然ながら態度を変えるし、日本では企業は顧客に対して
強い態度を取らないが、従業員や求人応募者には往々にして強圧的だ。
お前はもう少し世間を知るべきだろう。

んな当たり前の話を今更声高に言われてもねｗ

だから何だと。

＞1

もちろん京都もそうだが、関西地方はだいたいそうだよ
最近の若いやつは知らないかもしれないけど
そして、その被差別が、どんどんテレビタレントになってきているから・・・

>>246
「だからお前は馬鹿なんだ」かな。

さすがage厨はいう事が違うね
世間に向かって大きな声で言うとみんな賛同してくれるんじゃない

>>249
悔し涙流しながら強がってないで、少しは頭を使う訓練でもしなさい。

だから
ひん曲がった話をこんな所で垂れずに
友達に話してみろよ

たっぷり相手にしてくれると思うよ
コンプライアンスのセクションが

みんなうすうす感じてた。いや事実は、はらわたが煮えくり返ってた。
しかしネット時代になって、「自称弱者」の暴力に
公然と異議を唱えることが可能になった。

この国にも中東のような「大変革」が訪れるかもしれない。

>>251
>>245で頭の悪い主張を指摘してやったら、当たり前だと開き直る。その当たり前が
わきまえられていない以上、お前はお前の基準でさえ阿呆ってこった。
そんなことだから誰にも相手にされないんだ。

橋下が大阪市の膿をどんどん出している以上、早晩他の自治体や民間にも波及して、
在日の好きなようにはいかなくなるよ。

区別つかないなら書き込むなって行ってるだろ
>>244はオレじゃない

お前がバカだと思ってるのは少なくとも4人は居るぜ

バカが四人もいるのか。まあ鳩が総理になるようなご時世だからな。

危険な人間、道徳的に許しがたい人間や団体を忌避するのは
国民の権利だろう。

んなこたあない

>>256
お前の話を信じて、医師や警察、教員、公務員がそれを実行して、訴えられても
お前が責任取れるのｗ

>>258
それは極論を通り越して詭弁。
在日がやってる政治活動を公務員が実行して、訴えられてもお前が責任取れるわけでもなかろう。

はあ？何を誤魔化しているんだｗ

立場ごとに禁止事項がある。立場をわきまえずに行動するのは馬鹿。それだけの話だろ。

馬鹿じゃね？

結局その程度かｗ

その程度の話に粘着する阿呆、それがお前だ。

例えば政治家や芸能人は行動が極端に制限される。彼らがまねしないために
お前は普段から自らの行動を極端に律しているのかと。

馬鹿め。

完全に意味不明な方面で勝ち誇っているなｗ　あるいみ凄いやつだｗ

「差別はいけない」って科学的根拠はないな。

それが世界の常識だから、とか天の定めだ、とかそんなのばっか。
しかし差別のない時代、社会、地域はどこにもない。

>>264
理解力がないのを相手のせいにしちゃいけない。
「私はバカで間抜けな敗北主義者です」と朝晩百回づつ繰り返すといい。
バカは治らないけど、バカであることを自覚できるようになるかもよ。

>>265
内部差別が多い社会は停滞しているじゃないか。
差別がない社会は無いのは確かに事実ｗ　当たり前。

>>266
「>>266はバカで間抜けな敗北主義者です」×100

まあ、お前のような奴の為にこそ差別は存在するんだろ
自分より下層の者を根拠もなしに作り上げないと生きて行けないもんな
可哀相な奴だな

問題は「言われのない差別」だろう。
人種差別とか宗教差別。
しかし「差別、警戒されて当然」の人間に対するそれは
防衛行為。

それすら否定するから、おかしなことになる。
シャブ中で元殺人犯のヤクザも差別しちゃいけないことになる。

>>258 >>261
の結論の通り、公務員やマスコミ、医師、看護士、その他サービス業の従事者は
差別絶対だめの方針で行くしかあるまい。

>差別絶対だめの方針で行くしかあるまい。

自分の業務の上ではね。他人にそれを押し付けるのはナンセンスだし、
採用で在日枠部落枠などを設けて優遇するのは一般人に対する差別だから禁止。

公務員や医師、弁護士、政治家、マスコミ人なんかは普段の言動もチェックされ、何かあれば
とたんに叩かれる。基本的に業務上以外にも、普段から差別絶対ダメを崩すことはできないな。

在日枠は微妙な問題だから、判断は保留する。障害者の生活は厳しく、障害者枠がないと
ちょっとねえ。「〜枠」全部を否定できないと思う。

差別とか区別は人間社会を支える根本的な防衛機構の
一種かな。
だとするとなくならないし、姿形を変えてもっと狡猾で周到な
「区別」のシステムが生まれてくる。
たとえばインターネットなんかもそんな手段の一つだろう。

インターネットは単なる媒体だよ。

>>269
宗教差別？妙な宗教は白眼視されてしかるべきなのかも？

統○教会、成○の家、エトセトラ

>>7
日本人ノーベル賞学者の本当の出身地

湯川秀樹（和歌山）田辺藩、紀州藩
朝永振一郎（父・長崎大村藩、母・埼玉川越藩）
江崎玲於奈（大阪）ただし東京の助手の成果のパクリ
福井謙一（奈良）
利根川進（広島、鳥取、青森）出生地が名古屋だっただけ
白川英樹（岐阜）
野依良治（父・長野、母・福岡）父の仕事の関係で兵庫県で育つ
小柴昌俊（両親とも千葉）父が豊橋連隊所属のため豊橋生まれ
田中耕一（富山）
南部陽一郎（父・福井、母・福島）関東大震災に遭い福井へ移住
小林誠（愛知）
益川敏英（愛知）
下村脩（長崎）父が福知山連隊所属のため京都生まれ
根岸英一（東京）目黒の根岸家に戦災で親戚がつめかけたため神奈川へ移住
鈴木章（両親とも山形から北海道へ移住）

京阪神からの受賞者は江崎のみで、東京の助手（黒瀬百合子）の成果を頂いただけ。
湯川中間子論は実は計算間違いで、九割方運だった。
便所の落書きのデタラメを真に受けて、不毛な差別を広めている奴が、
「人として間違ってないかね」だと。

>>276
親も当人も一貫して同じ土地でなければ出身地と見なさないというのであれば、
日本のノーベル賞受賞者の出身地はほとんど皆無になるだろう。そんな基準を設けて
何か意味があるのか。頭の悪い東北人だ。

優れた研究は優秀な者が集まる研究機関でなされる。それが関西に偏っているならば、
そういう土壌があるのは自明。一方の東北は、親か本人の出身地というように
ハードルを下げてさえ、かすりもしない。

また、最先端研究に運の要素が大きいのは広く知られている。何の結果も残せない人間が
僻んでも無駄。負け犬の遠吠えに過ぎない。

いくら相手をこき下ろそうが、東北は余裕でそれ以下の糞レベルなのだから、今に至るまで
東北が立ち遅れているのは明らかだ。それを受け入れられずヒステリーを起こすだけなら、
人として間違っていないかね。

差別というのは、例えば岩手出身の復興相の平野が、岩手の申請の９割以上を承認し、
より被害が大きかった宮城からの申請は半分すら通さないような状況のことを指すんだ。

東北ってどこまで腐ってるんだろうな。そんなことをしてるからいつまで経っても
建設的な方向に努力が向かないんだよ。

>>277
便所の落書きのデタラメを何年も真に受けて、赤の他人の業績で威張っている奴の
おつむのレベル。親自慢ですら恥ずかしいのに・・・
こいつが何が言いたいのかさっぱりわからないのだが、赤の他人の業績で威張る事が
どれだけ恥ずかしい事かさえわからない知恵遅れであることはわかる。
勝手に勝ったつもりになってろや。
お前も湯川は計算間違い、江崎はパクリだということはわかったかｗ
それから何県が東北地方かぐらい認識しとけや。

>>279
事実を君が便所の落書きだと信じたがっているだけだろう。デタラメでもなんでもない。
ノーベル賞受賞者は確かに私にとって赤の他人だけど、おかしな主張を繰り返しているのは君自身。
その君自身のブザマな主張を叩き潰す程度には、私自身は君より上のようだ。

>それから何県が東北地方かぐらい認識しとけや。

東北の二県が底辺同士で下らない争いをしているのを指摘したら、予想外に愚かな反応が
返ってきますたよ。少なくとも、そんな浅ましい動きは神戸の地震の時にはなかったようだ。

>>275以降やたら差別的書き込みが増えたなｗ

琴線に触れたかｗ　Ｐ○教団の人？

宗教は差別を推進したりはせんだろ。宗教屋にとって被差別側は金蔓なんだから。

つ　マッチポンプ

ばれたら終わりだろ。宗教屋も商売なんだから、そんなリスクは冒さんだろう。

どうやってばれるんだよｗ

お前は見破ったんじゃないのか。
つーかそもそもＰ○教団の人ってのは何なんだ。

西成区

>>281
ＰＬオヤジ来てんのか？

つまり差別はなくならないし、なくしてはいけない。
不当な差別は是正して、正しい差別を広めるべきなんだろう。

そうか。で、君の住んでいるトコは？>>289

犯罪、病気、戦争そして差別は
人間が人間である限りなくならないかも。

>>288
ＰＬオヤジってなんだ。
どこの板でどんなことやってるんだ？

>>291
その通りだが、「なくならないから仕方ない」というのと、「なくならないけど、
できるだけ何とかしよう」では大違いだなｗ

なくしてはいけない、のかもな。

>>292
底の浅い知識とコピペの連投で東日本と九州を貶しまくる自演大好きなホモ
人類学板で神奈川に粘着してたが、この板のアンチ東北スレにも現れた
必死チェッカーの上位常連で、ラグビー板では「あたちょう」と呼ばれてる

>>294
絶対なくならないから心配するなｗ
だからこそ、なくす方向で行かなきゃいけないわけだ。逆説的だけどな。

>>295
THX

ここでクイズです。沖縄県が０９年度の県民所得で最下位を脱しました。新たな最下位は何県でしょう？
ttp://desktop2ch.net/news/1330511072/

29:マリンドリーム(熊本県) [] 2012-03-01 09:13:37
こーちのこーは、こじきのこー





これが熊本クオリティ

「オウムは統一教会をラジカルにしたもの」
「オウムが行く前に統一教会が、ロシアに進出していました。ところが、そういう連中が、どうも何時の間にかオウム信者とすりかわってしまった。」
　【殺された石井こうきの発言から】


オウム、北朝鮮、麻原サブリミナル、左翼政権誕生→阪神大震災、サリン
韓流信奉、韓国、韓流サブリミナル、（反日）左翼政権誕生→東日本大震災、原発事故

似ているね
てかそのものか。　そうか、統一教会、朝鮮総連、民団→民主党

▼吉田定房(鎌倉時代の公家、14世紀)曰く
『関西人は赤ん坊の如く弱い』

▼人国記(戦国時代の地誌、16世紀)曰く
『関西侍は弱兵、卑劣、欲心深く、狐が服を着てるだけ』

▼武田信玄(戦国最強の将、16世紀)曰く
『関西人は義理も作法も知らず、自分さえ助かればどんな卑怯もする』

▼甲陽軍鑑(甲斐武田の軍学書、17世紀)曰く
『関西侍どもはあまりにも弱すぎる。そこいらの町人レベル』

▼雑兵物語(江戸時代の兵法書、17世紀)曰く
『関西侍は馬にも乗れねえ屁っぴりだんべい』

▼葉隠(佐賀鍋島藩の武士道書、18世紀)曰く
『関西侍は卑怯者だらけ。真似するなよ』

▼薩摩兵(西南戦争の頃、19世紀)曰く
『またも負けたか八連隊(=大阪兵)、それでは勲章くれんたい(=京都兵)』

▼国民百科事典(平凡社、20世紀)曰く
『近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する』

▼全国体力テスト(文部科学省主催、21世紀)曰く
『大阪の男子小中学生は47位で全国ビリ、学力は45位』

日本で最も差別をするのは京都
日本で最も差別されるのは大阪

どちらも日本の特殊部落と言える

>▼薩摩兵(西南戦争の頃、19世紀)曰く
>『またも負けたか八連隊(=大阪兵)、それでは勲章くれんたい(=京都兵)』

それ、西南戦争で大阪兵にボコボコにされた薩摩兵の負け惜しみでしかないから。

★大阪第四師団の輝かしい戦歴

関幸輔(陸軍中野学校プロデューサー)が、
現代史研究会報『現代史研究』第7集に寄稿した文章より

昭和14年7月、関東軍が北満国境駐屯の仙台、大阪両師団に応急動員下令、出動を命じたとき、
仙台第2師団は勇躍出発、直ちに戦闘加入勇戦奮闘したのに反して、

大阪第4師団は出動下令されるや急病人激増、何とかして残留部隊に残ろうと将兵が右往左往し、
怒った連隊長が医務室へ出向き、自ら軍医の診断に立ち合う始末。

やっと出動部隊を編成したまではよいが、現地までの行軍では大阪師団は1週間を要し、しかも落伍兵続出。
現地にやっと先遣隊が到着したら、日ソ停戦協定成立。

途端に元気が出た浪花っ子の面々、口々に戦闘に間に合わざりしを残念がり、
落伍した将兵は急にシャンとなって続々原隊復帰。
帰りの軍用列車では一番威勢がよかったというおとぼけ師団であった。

太平洋戦争が開始されるや使い場がなく、上海付近でブラブラしながら待機。

昭和17年4月、フィリピン戦線で選抜歩兵連隊と共に増加派兵されることが下令されるや、
このときのバタアン第2次攻撃には、日本軍は強力なる部隊を準備し、本格的な立体攻撃を実施したため、
大阪師団は軍主力の一翼となり、ビクビクしながら進む内に、
弱り切った米比軍が勝手に白旗を掲げて降伏してくれ、またも停戦成立。

始めての勝ち戦に有頂天になったおとぼけ師団の将兵は、
まるで自分達でバタアンを占領したような大法螺を吹きまくり、郷里大阪では号外が出る大騒ぎになった。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC4%E5%B8%AB%E5%9B%A3_(%E6%97%A5%E6%9C%AC%E8%BB%8D)

佐賀の乱・西南の役
第4師団の前身は大阪鎮台。創設時の歩兵連隊は、第8、第9、第10及び第20連隊からなる。
創設間もない鎮台時代から佐賀の乱・萩の乱・西南の役に従事。隷下連隊は江戸や
地方と違って士族や農民が少なく商人の割合が多い大阪連隊だったが、西南の役では
示現流で斬り込んで来る薩摩武士相手に多大な損害を出すも奮戦し、明治天皇直々に
その勇敢勇戦さを賞されている。

>>298
今ドンケツは高知県

『御堂関白記』
「斎王定まりて後、弓場始、其の儀常の如し。能射なる者、候せず。的を射る者無し。依りて的を打たしむと云々。射手の数少なく、三番奉仕す。猿楽の如しｗｗｗｗｗ」

『山槐記』
「宿傍池鳥数万俄飛去、其羽音成雷、官兵皆疑軍兵之寄来夜中引退、上下競走ｗｗｗｗｗ」

『吉記』
「於子越宿館失火出来、扈従者中、坂東輩等放火云々、上下失魂之間、或棄甲冑、或不知乗馬逃帰了ｗｗｗｗｗ」

『吾妻鏡』
「所集于富士沼之水鳥等群立、其羽音偏成軍勢之粧、依之平氏等驚騒ｗｗｗｗｗ」

『愚管抄』
「宗盛ハ水練ヲスル者ニテ、ウキアガリウキアガリシテ、イカント思フ心ツキニケリ。サテイケドリニセラレヌｗｗｗｗｗ」

『吉田定房奏状』
「戦士の勇、山東の民一にして千に当たる。あに皇畿近州の嬰児を以て、東関蛮夷の勇健に対せんやｗｗｗｗｗ」

高知は完全に山国だからな。平地がほとんどない。山国信州より酷い。

>>306
都会人が体力的に田舎者に劣るのは当たり前だろう。
東国人が人殺し技術以外に誇るものがないことは分かったよ。

>>303
「またも負けたか八連隊、それでは勲章九連隊」ということが昔からいわれた。
八連隊は大阪、九連隊は京都であり、日露戦争で出兵のたびに惨敗を繰り返したところから、冷やかされたのである。
第二次大戦のインパール作戦のとき、ラングーンの兵站病院では、「安倍隊の者はあとまわし」といわれたという。
安倍隊は第五十三師団で京都出身の兵から成り、弱くて足手まといになり、病院でもつまはじきされていたわけだ。
（樋口清之・奈良県出身）

＞日本で最も差別をするのは京都

東日本だけです。
特に首都圏。
でも江戸日本橋とか、東京に媚びてない東北はやや尊敬している。

不思議なことに同じ縄文系でも、
南九州は差別しない。

エビス、エミシとは言うけど、
「隼人」は褒め言葉。クマソなんで絶対に使わない。

>>6

>>310
関東は弥生系、東北は縄文系だよ。弥生ってそもそも東京の地名だ。

▼梅原猛（愛知県出身・京都在住の哲学者）
『近畿人は日本人全体からかけ離れて朝鮮人に近い。東大の埴原和郎先生は近畿人は日本人じゃないと言うんだ』
▼中上健次（和歌山県出身・作家）
『大阪はね、ほとんど韓国と一緒の土地だと思うんです。着るものとか街並みだとか、ものすごく韓国に似てますね』
▼国民百科事典（平凡社）
『近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する』
▼池田次郎（京都大学名誉教授・自然人類学）
『畿内人は韓国朝鮮人と同じグループに属し、日本人から最も離れている』
▼レヴィン（旧ソ連の人類学者）
『シベリア抑留者1万人を調査した結果、近畿人は朝鮮人とほぼ同じだが、東西へ向かうに従い日本人となっていく』
▼岩本光雄（京都大学名誉教授・霊長学）
『畿内人と大陸人、とりわけ朝鮮人は人種的につながっている』
▼埴原和郎（東京大学名誉教授・自然人類学）
『近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近く、日本人からは外れている』
▼関晃（東北大学名誉教授・熊本県出身）
『帰化人たちは、ほとんど全部が大阪京都奈良に根を下ろしたといってよい』
▼松村博文（札幌医科大学准教授・解剖学）
『畿内人は一番胴長短足の人たちなのです。朝鮮半島の人々も畿内人と同じようだとわかりました』
▼欠田早苗（兵庫医科大学名誉教授・解剖学）
『大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い』
▼ハシゲ徹（大阪民國総統）
『大阪の人たちは韓国人と非常によく似ている』
▼網野善彦（山梨県出身・歴史学者）
『以前サントリーの会長が東北には未開なクマソが住んでると言って問題になりましたが、あれは関西人の発想です』
▼戸田恵梨香（兵庫県出身・女優）
『神戸って大阪と一緒にされるの凄い嫌なんですよね〜大阪は下品！汚い！』
▼森喜朗（石川県出身・元首相）
『大阪は日本のタンツボ』

▼手掌紋D線3型出現率から求めた朝鮮人との遺伝的距離
（山口敏『日本人の顔と身体』より）
0.000…朝鮮半島 ←★チョン★
0.007…近畿地方 ←★チョン★
- - - - - - - - - - -
0.012…中部地方
0.035…中国地方
0.035…九州地方
0.038…四国地方
0.048…関東地方
0.068…東北地方

▼各地の男性頭骨の弥生･縄文判別関数値
（池田次郎・京都大学名誉教授による）
+2.12…畿内 ←★チョン★
+1.08…四国
+0.76…東中国
+0.70…西中国、北東九州
+0.51…関東、東北
+0.40…北陸
-0.87…西九州、南東九州 ←★天皇家★
※数値が高いほど朝鮮に近い

▼身体的特徴から求めた朝鮮人との遺伝的近似性（小浜基次・阪大教授による）
　　　　　頭示数　比肩峰幅　比上肢長　比下肢長
蝦夷人　　76.55　　　23.65　　　44.60　　　55.14（小顔・足長の美しい日本人DNA）
東北人　　80.16　　　23.07　　　44.46　　　54.33（小顔・足長の美しい日本人DNA）
畿内人　　84.98　　　22.67　　　43.99　　　54.23（顔デカ・胴長短足の醜い朝鮮人DNA）
朝鮮人　　85.16　　　22.35　　　43.30　　　53.48（顔デカ・胴長短足の醜い朝鮮人DNA）

東京弥生町の弥生式土器は

弥生文化の影響受けた縄文人か
弥生人の旅人が持ち込んだものだろう。


菊池山哉もさんざ関東人を原住民と言っていたな。
ただどうしてもアイヌと同族と認めず、
ウイルタとか主張していたのがちとトンデモなところだ。

体の形質で民族的な遠近を云々すること自体、限界があるけどね。
顔の彫りの深さから、アイヌが白人だなんて昔は言われていたくらいだ。
HLA遺伝子とかのデータが何で出てこないんだ。

>>314
日本書紀で天孫降臨の舞台を｢日向の襲｣の地としてるのと符合するな(当時は南九州全域が日向国)｡
旧北諸県郡〜高千穂峯〜旧曽於郡あたりか｡

>>314
今の首都もそうだが、外国人は多い大和朝廷も半島から渡来人難民入れたのは事実だ。形質の寒冷地適応は強烈で他の形質の破壊力が凄い。少しの混血でウィルス増殖の様に侵食する。

▼梅原猛（愛知県出身・京都在住の哲学者）
『近畿人は日本人全体からかけ離れて朝鮮人に近い。東大の埴原和郎先生は近畿人は日本人じゃないと言うんだ』


東大の埴原と京大の梅原は、
たしか日本人を「近畿型」と「アイヌ型」にわけてたな。

ソロソロヤバイぞ学者先生方。中国が血統のパンドラを東シナ海で開ける可能性が在る。

▼梅原猛（愛知県出身・京都在住の哲学者）
『近畿人は日本人全体からかけ離れて朝鮮人に近い。東大の埴原和郎先生は近畿人は日本人じゃないと言うんだ』
▼中上健次（和歌山県出身・作家）
『大阪はね、ほとんど韓国と一緒の土地だと思うんです。着るものとか街並みだとか、ものすごく韓国に似てますね』
▼国民百科事典（平凡社）
『近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する』
▼池田次郎（京都大学名誉教授・自然人類学）
『畿内人は韓国朝鮮人と同じグループに属し、日本人から最も離れている』
▼レヴィン（旧ソ連の人類学者）
『シベリア抑留者1万人を調査した結果、近畿人は朝鮮人とほぼ同じだが、東西へ向かうに従い日本人となっていく』
▼岩本光雄（京都大学名誉教授・霊長学）
『畿内人と大陸人、とりわけ朝鮮人は人種的につながっている』
▼埴原和郎（東京大学名誉教授・自然人類学）
『近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近く、日本人からは外れている』
▼関晃（東北大学名誉教授・熊本県出身）
『帰化人たちは、ほとんど全部が大阪京都奈良に根を下ろしたといってよい』
▼松村博文（札幌医科大学准教授・解剖学）
『畿内人は一番胴長短足の人たちなのです。朝鮮半島の人々も畿内人と同じようだとわかりました』
▼欠田早苗（兵庫医科大学名誉教授・解剖学）
『大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い』
▼ハシゲ徹（大阪民國総統）
『大阪の人たちは韓国人と非常によく似ている』
▼網野善彦（山梨県出身・歴史学者）
『以前サントリーの会長が東北には未開なクマソが住んでると言って問題になりましたが、あれは関西人の発想です』
▼戸田恵梨香（兵庫県出身・女優）
『神戸って大阪と一緒にされるの凄い嫌なんですよね〜大阪は下品！汚い！』
▼森喜朗（石川県出身・元首相）
『大阪は日本のタンツボ』

640 名前：名無しさん＠１２周年[] 投稿日：2012/02/18(土) 15:05:47.13 ID:sskgsjsc0 [2/2]
『平清盛』プロデューサー反日朝鮮人　磯智明（反日・天皇制度廃止論者）のプロデュース作品

�@『監査法人 (2008)』反体制・反社会

�A『最後の戦犯 (2008)』反日・天皇制度廃止・反体制・反社会

�B『リミット -刑事の現場２- (2009)』反体制・反社会


日本放送協会 、、 〒150-8001 東京都渋谷区神南2-2-1
韓国放送公社(KBS) 〒150-0041 東京都渋谷区神南2-2-1NHK東館710-C　←よく痴漢やヤクで捕まるのはここの工作員


テレビが言えない民主党のスポンサー=韓国北朝鮮
あとはもうわかるよな
民主党は、朝鮮人だらけ。
野田はどうだろうか。韓国人の集いに出席し、韓国人暴力団から賄賂を貰っている野田は

>>314
蝦夷が日本人なわけないじゃん・・・
東日本人は朝鮮人と同じでノーベル賞取れないしｗ

あれ？鈴木章は？

>>295
おまえ論破されてたじゃんココの板のどこかのスレでｗ
粘着は恥ずかしいよ〜ｗ

>>300
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1325126793/385
おまえこのあとフルボッコにされて尻尾巻いて逃げたのにまた懲りずにやってるのかよ
まじでチョンだな・・・

ＰＬオヤジって噂じゃなく、実在するんだねｗ
ＰＬ教団って差別しまくって良いのかよ。

>>327
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1325126793/508
まあそもそも別に差別でもないけどｗ

そういうのに、鈍感だってのが一番まずいパターンの差別だなｗ
一応宗教関係なんだろ？　桑田清原のファンだったのに幻滅しちゃうなｗ

>>329
喧嘩売り始めたのはお前なのに反撃されたら差別ニダですか・・・ｗ

無理矢理認定するのはそっちのほうが都合がいいと思ってるからなんだろうけど負けちゃうと逆効果じゃない？ｗ
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1325126793/519

>>327
芸スポのようなメジャーな板でも有名人だからな

http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1331772154/
490 名前：名無しさん＠恐縮です[] 投稿日：2012/03/18(日) 12:05:45.00 ID:sWdlT8vP0
>>489
寿司と秋田親父は論外だろ
毎日公共の場で下痢まき散らしてわめいている変質者と同じ

491 名前：名無しさん＠恐縮です[sage] 投稿日：2012/03/18(日) 12:38:31.55 ID:f9QR8EZc0 [4/4]
PLおやじとどっちがヤバイ？

492 名前：名無しさん＠恐縮です[] 投稿日：2012/03/18(日) 12:44:30.46 ID:KKMqDVeP0
>>491
そりゃもちろんＰＬオヤジ。
あれは次元が違う。

>>330
誰がどう喧嘩を売ったんだｗ　何その反撃ってｗ
もの凄い妄想だな。

近畿のどこかだと思う
朝鮮人と性質が似てるから白丁や済州島の件のように差別対象が欲しくて仕方が無い
隼人なんかは九州ではむしろ良いイメージを持たれ男子の名としても見られる

>>331
おまえどんだけ粘着してんだよ
よほど負けたのが悔しかったんだなｗ

>>332
お前だお前ｗしらばっくれるな
PLオヤジガーと言いはじめたのはお前だろｗ

>>333
朝鮮人と性質が似てるのは
中央から見て北東に位置し、植民地としての歴史を歩んだ東北。

隼人も蝦夷ももともとは美名だったのに
どうして差がついたのか？慢心、環境の差・・・

池田次郎・京都大学名誉教授（『日本人のきた道』）
「古墳時代、奈良時代の人口密度が最も高く、大和王権の拠点であった畿内は、弥生時代すでに渡来人の影響を強く受けていたが、古墳時代になっても朝鮮半島からの移住者を大量に受け入れた地域だった。」
「畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属し、縄文人から最も離れている。」

体の形質で民族的な遠近を云々すること自体、限界があるけどね。
顔の彫りの深さから、アイヌが白人だなんて昔は言われていたくらいだ。
HLA遺伝子とかのデータが何で出てこないんだ。

朝鮮人か部落民かという二元論で分けても仕方ない。
どっちもまともな日本人じゃないんだから。

>>339
で、お前の住んでいる県どこよｗ

奈良

>>341
大阪人乙

まあ差別の激しいのは「〇〇の水上」の京都だろう。

東日本人、特に首都圏（日本橋界隈のぞく）に対する敵意は相当。
時代祭の先頭は関東征伐の先駆けとなった「山国隊」だ。
時代祭自体が関東に対する呪詛。

その根本には、原住民差別がある。


http://www.kawade.co.jp/np/isbn/9784309224985

「戦士の勇、山東の民一にして千に当たる。あに皇畿近州の嬰児を以て、東関蛮夷の勇健に対せんやｗｗｗｗｗ」

東関蛮夷って、関東人のことか？　ずいぶんな言い方だな。

京都人は中華思想を中国から輸入して京都が中央で周りは辺境だと思っているからね。
中国人とメンタリティ同じかもしれないね。

となるとさしずめ東国人は朝鮮人といったところか

>>343
東国人は本当におつむが弱いな・・・
時代祭の行列は明治→江戸→室町→鎌倉→平安と時代の順番だよ？
原住民と言ったって、東北や北海道や沖縄や九州南部ならともかく
早くから服属していた関東程度なら原住民という感じが全くしないんだけどｗ

京都の人間に酔って、「おまえら準アイヌ民族は」と言われたが。

>>348
ホントかよw偉い薄面の新モンゴロイド種じゃなかったか？

>>348　妄想おつ
>>349　合いの手自演おつ

そんな頭の悪いことばっかりしてるからいまだにノーベル賞が取れないんだよ東日本人は

東日本はのっぺり顔？　骨分析、明治以降に「立体化」
http://ime.nu/www.asahi.com/national/update/1018/TKY200910180239.html

　日本人の顔は江戸時代まで、西日本より東日本の人の方がのっぺり顔だった――。
古墳時代から現代までの頭蓋骨（ずがいこつ）の分析から、そんな特徴の傾向があることがわかった。
佐賀大学医学部の川久保善智助教らが分析し、日本人類学会大会で発表した。

　３〜２０世紀の６８１例の頭蓋骨について、額やほお、鼻の付け根、ほおから口元にかけての立体性を数値化し、
北海道、東北、関東、近畿、九州北部及び山口の５地域で分析した。

　全体的に時代がたつにつれて、ほおや目尻の位置が後ろに移ったり、顔のえらが減ったりして
顔の幅が細くなって立体化が進んでいる特徴があるが、東西地域で目立った違いが確かめられた。

近畿や九州北部では、古墳時代から立体化がより進み、江戸時代には鼻筋の通った現代人並みの顔の形になっていた。
これに対し、関東や東北では比較的だんご鼻の平坦（へいたん）な顔が江戸時代ごろまで続き、
江戸から現代にかけて立体化が一気に進んでいた。
ただ、東日本でも北海道は別で、近世まで、ほかの地域と比べ、より立体的な特徴があった。

　川久保助教は「地域ごとの差がなくなってきたのは、明治から昭和にかけて。
食べ物の調理の仕方など地域ごとの文化の違いも、顔立ちに表れていると思われるが、
江戸時代より後に人の移動が活発になったことにより、違いがなくなったのではないか」とみている

まあ縄文人の人骨のほうがエラが張ってたりするしなｗ

【北辰一刀流】千葉周作（宮城）、千葉栄次郎（東京）、海保帆平（東京）、森要蔵（東京）、小林定之（栃木）、下江秀太郎（栃木）、門奈正（茨城）、内藤高治（茨城）
【神道無念流】福井嘉平（栃木）、戸賀崎暉芳（埼玉）、岡田吉利（埼玉）、岡田吉貞（東京）、秋山要助（埼玉）、鈴木重明（東京）、戸賀崎芳栄（埼玉）、島田直親（大分）、斎藤善道（富山）、斎藤歓之助（東京）、仏生寺弥助（富山）、中山博道（石川）
【馬庭念流】樋口定�ﾛ（群馬）、樋口定伊（群馬）
【本間念流】本間仙五郎（群馬）
【気楽流】飯塚臥竜斎（群馬）
【神道一心流】櫛淵宣根（群馬）、清水赤城（群馬）
【法神流】須田房之助（群馬）
【天真正伝神道流】飯篠盛重（千葉）
【立身流】半沢成恒（千葉）、逸見宗助（千葉）
【柳剛流】岡田寄良（埼玉）、岡田信忠（宮城）、岡田十内（埼玉）
【甲源一刀流】逸見義年（埼玉）、比留間与八（埼玉）、逸見長英（埼玉）
【天然理心流】近藤三助（東京）
【講武実用流】平山子龍（東京）、下斗米秀之進（岩手）、吉里呑敵斎（東京）
【直心影流】藤川近義（群馬）、長沼恂郷（東京）、酒井良佑（東京）、赤石孚祐（東京）、男谷信友（東京）、勝夢酔（東京）、榊原鍵吉（東京）、野見是次郎（東京）、高山峰三郎（愛媛）、得能関四郎（群馬）、山田次朗吉（千葉）
【鏡新明智流】桃井直正（静岡）、武市瑞山（高知）、上田馬之助（東京）、三橋鑑一郎（愛知）、坂部大作（愛知）
【中西派一刀流】中西子正（東京）、寺田宗有（東京）、白井亨（東京）、高柳又四郎（東京）、浅利義信（千葉）、浅利義明（東京）、山岡鉄舟（東京）、高野佐三郎（埼玉）
【心形刀流】伊庭秀業（東京）、伊庭八郎（東京）、山崎雪柳軒（東京）
【柳生新陰流】柳生厳周（愛知）
【片山流】宇野金太郎（山口）
【方円流】直守一（福岡）
【津田一伝流】津田正之（福岡）
【加藤田神蔭流】加藤田平八郎（福岡）、松崎浪四郎（福岡）
【津田一伝流】津田正之（福岡）
【大石神影流】大石種次（福岡）
【不二心流】中村一心斎（長崎）
【示現流】東郷実乙（鹿児島）
【野太刀自顕流】薬丸兼武（鹿児島）、薬丸兼義（鹿児島）、薬丸兼成（鹿児島）、奈良原喜左衛門（鹿児島）、大山綱良（鹿児島）

>>350
さりげなく嘘を入れる、関西人乙ｗ

【北辰一刀流】千葉周作（宮城）、千葉栄次郎（東京）、海保帆平（東京）、森要蔵（東京）、小林定之（栃木）、下江秀太郎（栃木）、門奈正（茨城）、内藤高治（茨城）
【神道無念流】福井嘉平（栃木）、戸賀崎暉芳（埼玉）、岡田吉利（埼玉）、岡田吉貞（東京）、秋山要助（埼玉）、鈴木重明（東京）、戸賀崎芳栄（埼玉）、島田直親（大分）、斎藤善道（富山）、斎藤歓之助（東京）、仏生寺弥助（富山）、根岸音善（新潟）、中山博道（石川）
【馬庭念流】樋口定�ﾛ（群馬）、樋口定伊（群馬）
【本間念流】本間仙五郎（群馬）
【田宮流】真貝忠篤（東京）
【気楽流】飯塚臥竜斎（群馬）
【神道一心流】櫛淵宣根（群馬）、清水赤城（群馬）
【法神流】須田房之助（群馬）、持田盛二（群馬）
【天真正伝神道流】飯篠盛重（千葉）
【立身流】半沢成恒（千葉）、逸見宗助（千葉）
【柳剛流】岡田寄良（埼玉）、岡田信忠（宮城）、岡田十内（埼玉）
【甲源一刀流】逸見義年（埼玉）、比留間与八（埼玉）、逸見長英（埼玉）
【天然理心流】近藤三助（東京）
【講武実用流】平山子龍（東京）、下斗米秀之進（岩手）、吉里呑敵斎（東京）
【直心影流】藤川近義（群馬）、長沼恂郷（東京）、酒井良佑（東京）、赤石孚祐（東京）、男谷信友（東京）、勝夢酔（東京）、榊原鍵吉（東京）、野見是次郎（東京）、高山峰三郎（愛媛）、得能関四郎（群馬）、山田次朗吉（千葉）
【鏡新明智流】桃井直正（静岡）、武市瑞山（高知）、上田馬之助（東京）、三橋鑑一郎（愛知）、坂部大作（愛知）
【中西派一刀流】中西子正（東京）、寺田宗有（東京）、白井亨（東京）、高柳又四郎（東京）、浅利義信（千葉）、浅利義明（東京）、山岡鉄舟（東京）、高野佐三郎（埼玉）
【心形刀流】伊庭秀業（東京）、伊庭八郎（東京）、山崎雪柳軒（東京）、辻真平（佐賀）
【柳生新陰流】柳生厳周（愛知）
【片山流】宇野金太郎（山口）
【方円流】直守一（福岡）
【津田一伝流】津田正之（福岡）
【加藤田神蔭流】加藤田平八郎（福岡）、松崎浪四郎（福岡）
【大石神影流】大石種次（福岡）
【不二心流】中村一心斎（長崎）
【示現流】東郷実乙（鹿児島）
【薬丸自顕流】薬丸兼武（鹿児島）、薬丸兼義（鹿児島）、薬丸兼成（鹿児島）、奈良原清（鹿児島）、大山綱良（鹿児島）

>>354
事実を指摘されて泣くなよ関東人ｗ

>>353>>355
幕末に周りの大名が武芸者をかき集めようとしたときに、
銭に釣られて剣術習い始めた関東人の無意味な自慢乙。
結局、大坂城から逃げ帰り江戸城もあっさり土下座して降参ｗ

まあ仕方ない。
室町や戦国時代の著名な剣豪はほとんど畿内を中心とする西日本人。
近世のスポーツ選手も畿内を中心とする西日本人のほうが圧倒的に優秀なのだから。

ノーベル爆弾賞の話はやめれ　
ダイナマイト賞だぞ

>>358
チョンおつ

神道無念流（下野→武蔵→越中）、直心影流（江戸）、心形刀流（江戸）、中西派一刀流（江戸）、柳剛流（武蔵）、天然理心流（武蔵）、甲源一刀流（武蔵）、馬庭念流（上野）、法神流（上野）・・・
東京、埼玉、群馬ラインは幕末最強地区。
戦国は茨城、千葉、群馬が最強。
平成は熊本が最強。

19世紀、近畿の兵法家
依田新八郎【1740-1802。出羽国米沢の出身。米沢藩士、丹波篠山藩士。機迅流開祖】
遠藤勝助【1789-1851。武蔵国江戸の出身。紀州藩御留守居物頭格奥儒者。田宮流】
強矢良輔【1795-1876。武蔵国秩父郡の百姓出身。紀州新宮藩剣術指南役。甲源一刀流、天真武甲流開祖】
戸田一心斎【1809‐1871。伊予国大洲の出身。幕末、京最大の道場主。直心影流】
高山峰三郎【1835-1899。伊予国大洲の出身。警察官。直心影流】
佐々木只三郎【1833-1868。陸奥国会津の出身。京都見廻組隊士。神道精武流】
今井信郎【1841-1918。武蔵国江戸の出身。京都見廻組隊士。直心影流】
近藤勇【1834-1868。武蔵国多摩郡の百姓出身。新選組局長。天然理心流四世】
内藤高治【1862-1929。常陸国水戸の出身。大日本帝国剣道形制定主査。大日本武徳会本部教授。直心影流】
門奈正【1855-1928。大日本帝国剣道形制定主査。大日本武徳会本部教授。水府流、北辰一刀流】

その他：橘正以（三重県南勢。柳剛流）、松崎浪四郎（福岡県久留米。加藤田神陰流）籠手田安定（長崎県平戸。一刀正伝無刀流）、高橋赳太郎（兵庫県姫路。無外流）

戦国は近畿が最強

愛洲久忠（伊勢）　宝蔵院胤栄（大和）　伊東一刀斎（近江？）　柳生石舟斎（大和）　富田勢源（越前） 鐘捲自斎（越前）
高田吉次（伊賀） 吉岡直賢（山城） 佐々木小次郎（越前）　宮本武蔵（播磨）　青木城右衛門（河内）　片山久安（紀伊）　
荒木又右衛門（伊賀） 木村友重（大和）　荘田教高（大和）　足利義輝（山城）　細川幽斎（山城）　北畠具教（伊勢）

幕末の剣術は何の役にも立たずひたすら土下座の関東人ｗ

念阿弥慈恩（念流）　陸奥国相馬
飯篠家直（香取神道流）　下総国香取
松本政信（鹿島神陰流）　常陸国鹿島
塚原安幹（香取神道流）　常陸国鹿島
吉川覚賢（鹿島中古流）　常陸国鹿島
塚原卜伝（新当流）　常陸国鹿島
愛洲移香斎（陰流）　伊勢国度会郡
上泉信綱（新陰流）　上野国大胡郷
伊藤一刀斎（一刀流）　伊豆大島
小野忠明（一刀流）　安房国神子上
十瀬長宗（天真正自顕流）　常陸国笠間
東郷重位（示現流）　薩摩国
丸目長恵（タイ捨流）　肥後国八代郡
林崎甚助（夢想流）　出羽国村山郡
田宮重正（田宮流）　上野国岩田村
奥山公重（奥山流）　三河国

>>356
蝦夷地の人がノーベル賞取っているだろｗ

剣法夜話（直木三十五）
常総の流祖
この地方は阪東武者、東夷、東方濱従者の産地であって、且つ「偏下者」には、もって来いの所であった。
（中略）
即ち、時代思想、刀の普及、個人的武勇に富む人々の多い地方、そうしてその地方の模範的乱世相、この理由と、平民の自衛、及び野心が手伝って、一時に剣祖は輩出してきたのである。
同じ戦つづきであるのに鎌倉に起らず、南北朝に起らず、室町に入って空前の発生をしたのは、この諸因が剣法が起らなければならなくしたからであった。
もし「鹿島の太刀」が日本剣法の元祖で、いくらかでもこの時代相以外に剣法発生を助けたとすれば、香取に住んでいた飯篠家直がこれを学ばぬ筈はない。
然るに、彼は自修したとも云い、鹿伏菟刑部を師としたともいうから、この鹿島の太刀は名のみであって、剣法がこの地方に発生した原因にならない。
それにもう一つ、鹿島の祝部、松岡兵庫が、卜伝からこの太刀を学んでいるのも不思議である。何とならば、卜伝は、鹿島の神官松本備前から、この太刀を伝えられたというのだからである。
それからもう一つ、軍神は、独り鹿島、香取のみでなく『梁塵秘抄』にある如く「諏訪の宮、叉比良の宮、阿波の北滝の口、熱田に八剣、伊勢には多度の宮」と外いろいろと有ったから、
鹿島を中心に諸士輩出した以上、この軍神を祭ったどの一ヶ所からか、一人でも剣客が出なくてはならぬのに、一人も出していないから、主としてこの地方の雰囲気が、剣客養成に適していたためであって、
暇のある、財のある人々の間に、殆ど時を同じうして勃興した原因は、以上の如く考えるよりほかに理由がみつからない。

＞直木 三十五（なおき さんじゅうご、1891年2月12日 - 1934年2月24日）は、日本の小説家である。また脚本家、映画監督でもあった。

えーと、一応ここ学問板ですよね

「蝦夷地」といっても沖縄のような独自の文化が残ってるわけではない。
あそこでアイヌ差別が起こったように、対露防衛のために
明治維新後にいろいろな土地から住民を移動させてるからな。

>>366
その言い訳なにｗ

「言い訳」とか言って論理的問題を倫理的問題に改鋳して思考停止するのは東日本人の悪い癖。そんなことだからお前らはいつまでたっても・・・

黒船来航後の関東人「メーン！メーン！」
↓
官軍来襲後の関東人「ゴメーンゴメーン・・・」

練習しといてよかったなｗ

この>>369あと数十年後、
竹槍で航空機と戦おうとした・・・
まったく反省していない関東人ｗ

>>300
▼甲陽軍鑑(甲斐武田の軍学書、17世紀)曰く
『関西侍どもはあまりにも弱すぎる。そこいらの町人レベル』

なお、このあと鉄砲で蜂の巣にされた模様

・鉄砲vs騎馬
・黒船vs剣術
・航空機vs竹槍
ここまでくればもはや伝統芸ｗ
っていうかだんだん病状が悪化してるような…ｶﾞｸﾌﾞﾙ

京都、東京かな。
プライドが高すぎる。

>>371
300年後、リアルに萩藩の町人にフルボッコ

中条長秀（中条流）　相模国鎌倉
念阿弥慈恩（念流）　陸奥国相馬
飯篠長威斎（香取神道流）　下総国香取
愛洲移香斎（陰流）　伊勢国度会郡
松本政信（鹿島神陰流）　常陸国鹿島
塚原安幹（香取神道流）　常陸国鹿島
吉川覚賢（鹿島中古流）　常陸国鹿島
塚原卜伝（新当流）　常陸国鹿島
諸岡一羽（一羽流）　常陸国
真壁氏幹（霞流）　常陸国真壁郡
斎藤伝鬼坊（天流）　常陸国井出
北畠具教（新当流）　伊勢国
海野能登守（新当流）　上野国吾妻郡
有馬大炊頭（有馬流）　常陸国鹿島郡
上泉信綱（新陰流）　上野国大胡郷
神後伊豆守（神後流）　武蔵国八王子
疋田豊五郎（疋田陰流）　加賀国
丸目長恵（タイ捨流）　肥後国八代郡
柳生宗厳（柳生新陰流）　大和国柳生
林崎甚助（夢想流）　出羽国村山郡
田宮重正（田宮流）　上野国岩田
長野無楽斎（無楽流）　上野国
伊藤一刀斎（一刀流）　伊豆大島
小野忠明（一刀流）　安房国神子上
小野忠也（忠也派一刀流）　武蔵国江戸
古藤田俊直（古藤田一刀流）　相模国
十瀬長宗（天真正自顕流）　常陸国笠間
東郷重位（示現流）　薩摩国
富田重政（富田流）　越前国
鐘捲自斎（鐘捲流）　遠江国
小笠原長治（真新陰流）　三河国
奥山休賀斎（奥山流）　三河国

>>368
はあ？>>366のどこに論理があるんだよｗ　全く無意味。

論理しかない

京都は「原住民差別」が古来ひどい。

別所もん、院地、散所、悲田院、東人（あずまず）
道の者、細工その他。

関東蔑視もその延長だ。

http://www.kawade.co.jp/np/isbn/9784309224985
http://kakaku.com/bookitem/B0000801452/?lid=ksearch_kakakuitem_title

>>376
お前だけのなｗ　

後で勝手に論破宣言されるパターンが続いているからねぇｗ　
その理論はお前だけのだいうことを強調させておく。

それはお前。

「論理がない」「無意味」（>>375）
↑
これのどこが論理なんだよ。
こんなものいくら強調されてもそれこそ無意味。
東日本人は頭が悪いから議論ができないんだろう。
口開いてなんか言えばいいと思ってるｗ

本の宣伝しかしてないしなにが差別なのかさっぱりわからんｗ
浮浪者が下に見られるのはいつの時代もだし、
お笑いとかいってその道の人間を馬鹿にしてるのは関東人のほうが多そうだけどｗ

悲田院
http://ja.wikipedia.org/wiki/悲田院

散所
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch/0/0na/07586400/

道の者
http://kotobank.jp/word/道の者

京都っつうか関西の非差別地域は本所っていうんじゃなかったかな

訂正
非→被

>>379
あんなアフォなコトを言い出したら、そもそも各地の大学ってのは全国から人材集まっているだろ。
関西の大学だって、他の地区から集まっている。そういうのを完全無視して都合の良い部分だけを
抽出かよｗ

640 名前：名無しさん＠１２周年[] 投稿日：2012/02/18(土) 15:05:47.13 ID:sskgsjsc0 [2/2]
『平清盛』プロデューサー在日朝鮮人　磯智明（反日・天皇制度廃止論者）のプロデュース作品

�@『監査法人 (2008)』反体制・反社会

�A『最後の戦犯 (2008)』反日・天皇制度廃止・反体制・反社会

�B『リミット -刑事の現場２- (2009)』反体制・反社会


日本放送協会 、、 〒150-8001 東京都渋谷区神南2-2-1
韓国放送公社(KBS) 〒150-0041 東京都渋谷区神南2-2-1NHK東館710-C　←よく痴漢やヤクで捕まるのはここの工作員


テレビが言えない民主党のスポンサー=韓国北朝鮮
あとはもうわかるよな
民主党は、朝鮮人だらけ。
野田はどうだろうか。韓国人の集いに出席し、韓国人暴力団から賄賂を貰っている野田は

>>383
緒方洪庵（岡山）→適塾（大坂）

540 公共放送名無しさん 2011/07/06(水) 23:08:32.76 ID:UUTqQlgV
>>532
3000人越えるらしいね
とりあえず>>530で挙げた人物は全員、入門生の姓名録が残ってるんじゃないかな？
たしか姓名録に残ってる分だけだと長州出身者が一番多いんだよな
543 公共放送名無しさん 2011/07/06(水) 23:13:08.77 ID:akbp4C7Q
>>540
長州藩士の次に多いのが筑後藩
今で言う福岡の南部かな
薩摩藩士は１人で驚いた
あと大阪周辺の藩士が異常に少ないｗ

>>383
>>385
いきなりなんの話？
関東人って知恵遅れ？ｗ

人殺ししか能のない関東人がまた何かやらかしたのか？

>>386
はあ？だから、>>366の話は、>>366への反論だろｗ
>>366は「蝦夷地」ってのはいろいろな土地から住民を移動させているから、北海道出身地で
くくっても実は他の地区の文化の影響が多いんじゃってコトだろ？
それに対して、>>383は、そんなコトを言い出したら、そもそも関西の大学出身って言っても無意味
だろって反論しているわけだ。

分かった？ｗ　知能が無いのに教えるのは苦労するぜｗ

>>385は知らん。

ま、いずれにせよ >>350以降が完全に嘘が混じっているということは事実だな。

>>388
だからなんでいきなり唐突に関西の大学の話が始まってるのか意味わからないんだけど？
頼むからまともな学力を身につけてくれよ池沼ｗ

>>389
なにが「いずれにせよ」だよｗ
なんかわけのわからん話をぶっこんできて話をぐちゃぐちゃにしてるだけで、
お前のいう嘘であるという主張はちゃんと否定されてるんだけど。

.>390
はあああ？話の流れ分かっているかｗ >>350で「東日本人がノーベル賞を取れない」と
東日本をバカにしただろｗ　それに対して、北海道大学の明確な例外を提示したら
>>366で北海道はいろいろな土地から人を移動させているというバカな反論が来たｗ
で、そんなことを言うと関西の大学だって全国から人が移動している…という話だ。
元々は東日本全体をバカにした話で、それに対しての反論だ。

まともな知能もないくせに、人を池沼扱いかよｗ
次は多分、話の決着をつけずいきなり別の煽りを続けるんだろうなｗ

＞お前のいう嘘であるという主張はちゃんと否定されてるんだけど

子どもの「言ったモノ勝ち」の世界かよｗ

>>390
そんなに言うなら>>350が絶対正しいことを証明しろｗ

>>391
なぜ出身地の話をしてるときに出身大学ガーとかいってるんですか？
しかもそれで論破した気になっちゃってるしｗ

関東人の頭の中ってどうなってるの？ｗｗｗ

わざわざ出身地だけにこだわる必要もあるまい。
出身地だけにこだわると例の釜山生まれの人のコトも考慮しないといけないしな。

いずれにせよ >>350が絶対正しいことを早く証明してくれ。
＞お前のいう嘘であるという主張はちゃんと否定されてるんだけど。
と言ったんだからな。

嘘であると言ってるのはお前だけ。
そして、そのお前の挙げた反例もきれいに否定済み※なので、証明完了。

※日本人の中の出身地の話なんだから出身地以外の話は一切受け付けません。

>>395
はあ？具体的にどこで>>305が証明されているんだｗ
具体的なスレ番号を提示しろ。

ムダムダ。そんな番号は示すことできないし、なんだかんだ言って

逃げるだけだ。

ほんとノーベル賞好きだな
このホモオヤジ

http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/ovalball/1332440054/112

日本人ノーベル賞学者の本当の出身地

湯川秀樹（和歌山）田辺藩、紀州藩
朝永振一郎（父・長崎大村藩、母・埼玉川越藩）
江崎玲於奈（大阪）ただし東京の助手の成果のパクリ
福井謙一（奈良）
利根川進（広島、鳥取、青森）出生地が名古屋だっただけ
白川英樹（岐阜）
野依良治（父・長野、母・福岡）父の仕事の関係で兵庫県で育つ
小柴昌俊（両親とも千葉）父が豊橋連隊所属のため豊橋生まれ
田中耕一（富山）
南部陽一郎（父・福井、母・福島）関東大震災に遭い福井へ移住
小林誠（愛知）
益川敏英（愛知）
下村脩（長崎）父が福知山連隊所属のため京都生まれ
根岸英一（東京）目黒の根岸家に戦災で親戚がつめかけたため神奈川へ移住
鈴木章（両親とも山形から北海道へ移住）

京阪神からの受賞者は江崎のみで東京の助手（黒瀬百合子）の成果を頂いただけ。
京都、兵庫はゼロ。
湯川中間子論は実は計算間違いで、九割方運だった。
野依良治の父方（塩川三四郎、渡辺千秋）が長野
小柴昌俊の父（小柴俊男）が千葉
鈴木章の父（鈴木定輔）が山形
であることは、お前らでも今すぐに調べられる。
朝永振一郎の母方（埼玉川越藩）については予備校講師の人が「蛍の光」
作詞者の件で触れていた。

>>396
おまえの反例を潰した>>366だ。

>>397
逃げてるのはおまえ。
いろんなスレでぐうの音も出なくなってトンズラしてるくせに、
ほとぼりが冷めたらまた出てくる卑怯な低脳のおまえ。

言うにことかいて >>366かよ。この発言のどこが反例を潰しただｗ

だいたい、明治維新から何年もたっているんだから、そんな言いぐさに意味は無い。
そこで採れる作物や生産物を通じて新たなモノが出来ているだろ。

東日本では、新モンゴロイド系と言うか
弥生系って差別されてないか？
2ちゃん見てると、のっぺのブサイクは半島へ帰れとか、
自然人類がのデータひかまげてコピペして、
畿内人が半島と同じ、とかもうむちゃくちゃ。

>>1
そりゃ、京都に決まってるじゃん。
在日や被差別部落民への対応以前に、

京都市内といっても、京都と呼べるのは碁盤の目の中だけとか

桂川と鴨川の中の上京だけが京都だとか、

いや、太閤さんのお土居の中だけが京都だとか、

五条より南はカスとか

南区、山科区、伏見区は京都を名乗るなとか

宇治市や向日市に越すのだけで都落ちとかw

一般民の中でさえも差別意識丸出しの土地柄だもん。

イバラキは朝鮮人抜きなら
里としていいな

世田谷区民ですが板橋区民を差別しています

放射能が出たか？

示現流は自顕流、流祖は十瀬興左衛門長宗で、佐竹氏の一族。佐竹氏、つまり清和源氏
十瀬と勘違いしている本もあるが事実は小瀬氏

京都一択

京都だな。京男は最低。

どの府県にも必ずあるが　変わりないのは京都だけ
京都の人は藤村の「破戒」を読んだ事あるのかナ

▽都人からみた吾妻男
東人は常に云わく、額に矢は立つとも、背に矢は立たじと云ひて、君を一心に護るものぞ（聖武天皇/続日本紀）
あずまをのこは　いでむかひ　かへりみせずて　勇みたる　猛き軍卒（大伴家持/万葉集）
相模国鎌倉は、下界の鹿渋苑、天朝の築塩洲也。武将の林をなす、万栄の花よろづにひらけ、勇士の道にさかへたり（海道記）
戦士の勇、山東の民一にして千に当たる。あに皇畿近州の嬰児を以て、東関蛮夷の勇健に対せんや（吉田定房/吉田定房奏状）

▽江戸っ子から見た京女
水　水菜　女　染物　みすや針　御寺　豆腐に　鰻鱧　松茸（大田蜀山人/一言一話）
京によきもの三つ　女子、加茂川の水、寺社（滝沢馬琴/羇旅漫録）
京は石地小砂利のみ多く、土気すくなし。故に人きれゐなり。女などはいにしへより美人多きぞ（二鐘亭半山/見た京物語）
京地は婦人よし（司馬江漢/西遊日記）

おまえら知らないな
実は田舎から寄せ集めで京都という都は成り立っていたんだよ
詳しいことは言わないけど今の東京を見れば飲み込みが早いだろ？

違うだろｗ

元々が京都とういう場所は閉鎖的な地で
独特な盆地風土が相まって都が移ってから
その自意識過剰がうまい具合に働いたってのが真相

京都好きなんだけどね、
住むのはすすめない。
確かに、周到な差別システムが出来上がってる。

いろんなレベルでの差別か、日常生活を支えていると言ってもいい。

インドのカースト制を肌で理解できるのは、日本では京都人だけだな

確かに一見さんお断りとか、会員制発想の原点ですよね。
戦火に合ってません。それが差別システムを先祖より受け継ぎ果たした
大きな要因のひとつでしょうね。

俺東北人で京都に用事あってホテルに泊まったけど店員はいい人だったよ。
東北人だからお上りさんですねとか言われて見下されるかと思ったが。
古文とか東北をバカにしてる発言多いし

サービス業の人間が心情をあからさまに態度に表したら、バカとしか…

間違いなく「闇」の濃さでは京都だな。
ハシゲは大阪の「闇」なんとかしようとしている。
奈良も神戸も、それができたら
たちまち黒字自治体だ。

大阪の足をひっぱってるのは
田舎役人の天下り団体と、「闇」へ予算吸われることだ。

しかし京都は違う。「闇」をうまくコントロールして、
それが京都を支えるシステムが出来上がってる。
「闇」なしでは都市生活がなりたたないんだ。

京都市長と京都府警本部長が
京都のことなにも知らない「怖いもの知らず」にでもなって、
徹底的に膿出すようなことでもないと、京都はかわんない。

「ぬらりひょんの孫」の世界ですか？

>サービス業の人間が心情をあからさまに態度に表したら、バカとしか…

東北では各地で関西人に対する真情をあからさまに出された。鶴岡の食堂、仙台の郵便局と
デパ地下といったように。何故普通に会話をしていて、住んでいる関西の地名を言ったとたんに
怖いものに接したような顔になるのか。バカにされる理由は東北人自身が作ってるんじゃないのか。

>>422　イタリアとは南北が逆転しているな。

　イタリアでは南部が軽蔑されているらしい。

日本でも旧南部領民が軽蔑されてるじゃないか。

>>422

普通、そういうトコの東北人は細かい関西の地名なんて知らないだろｗ
たとえ「あいりん地区」だって詳しく知らないはずだ。

単にキミの自意識過剰。

>>425
知らなきゃ池沼ってレベルの地名。つーか県名。

>バカにされる理由は東北人自身が

逆。
六国史読んだら東北の悲劇が判る。

>逆。
>六国史読んだら東北の悲劇が判る。

畿内関東の住民と完全に同等の権利を与えられているのを棚にあげて、都合のいいときには
被侵略者の立場を強調するクズなわけか。恥ずかしくないのか。

だから、自意識過剰だってｗ
東北人は別に関西の県をそれほど知っている訳ないな。

むかし仙台から
「大阪府亀岡市××」って手紙もろたorz

>東北人は別に関西の県をそれほど知っている訳ないな。

東北人の教育程度は池沼レベルか。東北では郵便局員がテレビのバカタレントなみかよ。
郵便局の窓口担当が、せめて都道府県名くらい知らなくてつとまるわけねえだろと。

お前が東北人をかばおうとするほど、逆に貶めることになるようだ。東北人とおまえ自身をな。
もう少し頭を使わないと馬鹿にされるだけだぞ。

>>431
単に知らなかったのなら仕方ないだろｗ　お前、>>422でバカにされたと書いたんじゃないの？

話が少しずつ違って来ているなあ。地方症か。

>>432
俺が接した三人の東北人ことを妄想で断定的に述べるあたり、お前は確実に頭がイカレてる。

つーかそもそも>>422では、東北人が俺様に馬鹿にされてると書いてある。イカレた頭では
読解力もないようだな。

>>433
そりゃ悪かったな。いずれにせよ、たった３例の馬鹿な事例で判断するあたり、お前の頭もいかれている。

無数に東北人に接した上でならともかく、関西の地名を出した相手はその三人のみ。
相変わらず妄想でしか語れない阿呆だ。

東日本、わけても東北人が
関西を警戒するのは仕方ない。

沖縄人がカゴッマを警戒するのと
似たような理由だろう。

はああ？
なんだそりゃｗ？

仙台ではいまだにサントリー不買を続けてるらしいからな。
あれは差別というより僻み根性か。

はあ？

サントリーはカルメラで色をつけた、ウイスキーと言っちゃえば恥ずかしい程度の低い酒を、味を誤魔化すために
「水割り」と称した蒸留酒としては本末転倒で意味のない飲み方を、営業に力を入れ全国に流行らたんだよな。

また、サントリー宣伝部から山口瞳（直木賞作家）、開高健（芥川賞作家）など綺羅星のごとく人材を輩出するほどの
宣伝への異様な力の入れよう…。で、程度の低い酒を宣伝の力で売ったわけだ。

宮城県にはウイスキー作っているトコとしては、サントリーほど悪評はないニッカの工場もあるし、全くサントリーに
拘る必要はないんだけど。

何か？例えば、世界で一番売れている「マクドナルド」が売れていない地区があったとして、その地区ってマクドナルド
を差別していることになるのかｗ　モスバーガー食べていれば、ひがみ根性あるのかｗ

戦中戦後の物不足の頃に雰囲気だけでも味わいたい人向けに、手の届く価格で提供した。
日本酒さえそのくびきから逃れられなかったような時代背景を無視して、文化程度の
低い土地の住民は寝言をほざく。

ま、いまだに安酒しか手の届かない貧乏人には、山崎や響などの銘柄さえ知らなくても
無理もない。そんな仙台人を熊襲扱いでは熊襲に失礼だけどな。

残念ながら日本人は、「程度の低い酒よりちょっとだけマシ」と仙台人自身が
自覚しているような安酒ばかりを飲んでいる仙台人よりは価値判断ができるわな。

まあ、日本酒は当時悪名高い３倍醸造をやっていた。そのおかげで、未だに日本酒に悪い印象が残っている人がいる。
だが、幾ら誤魔化しても、実際にサントリーも消費者に対して不誠実だったのは事実。だから、日本酒と同じ印象を持つ人がいても仕方ない。

名称の問題でも「スコッチウィスキー」、「ピュアモルトウィスキー」の表記で、守らなければいけないコトをいとも簡単に破る。
そりゃ、酒税法では別に決まっていたわけじゃないから違法じゃないけどね。

かなーり昔から消費者系の書籍で叩かれまくり、漫画「美味しんぼ」でも直接名指しはされないがその行為を叩かれていた。
いくら >>441 みたいな罵倒をしても、事実は変わらない。

高い酒が飲めない田舎の貧乏人はひがむしかないか。なにしろブランド名出しても
反応すらできないほどの安酒呑みのようだし。

そんな本論と関係ないコトにいちいち反応して、相手のおもう壷にわざわざはまれとｗ

サントリーを安酒メーカー呼ばわりしたんだから、貧乏人の僻みだとバレるのは当然だろう。
呆れた貧乏人だな。

酷い酒を広告で無理矢理売っていた事実は、幾ら最近ちょっと良い酒を出したからと言って
無くなるわけじゃないだろｗ

指摘されても時代背景を考えられない間抜けな田舎者は、飽きるまで恥曝しのカキコ続けてりゃいいよ。

全く呆れた貧乏人だ。

百歩譲って、最近結構高級な酒をサントリーが出していたとしても…

だが、そのサントリーが仮に >>438 みたいな言い方しているなら、それで納得できる地元民がいたら凄いｗ

普通は単なる一企業の社長の発言にそこまで粘着しないからな。

過去に酷い製品を酷い売り方で売った企業のトップが、よりにもよって、特定の地方をバカにする。
で、その地方にはよりよい製品をつくる企業があるという状況だからな。

その地方の人がどちらの製品を買うようになるか、誰でも分かるだろ。

上等な品はどこの企業のものだろうと入手できないなら、そうやってひがむしかないもんな。
特定の地方をバカにしたのではなく、特定の地方のマイナス面を指摘しただけだろ。
それで逆ギレするならまるでコリアンだ。

大体、蝦夷も熊襲も分かっていなくて、その地方の文化を語るのは、冷静に「マイナス面を指摘」した
モンじゃないことは明らかだろうにｗ
何が逆ギレだよｗ　差別意識丸出しだな。

それに、良質なウイスキーならならＮ社から購入すればよいだけｗ
だいたい、単に消費量が少ないだけで、Ｓ社の高級酒も当然売っているだろ。

どちらを選択するか…トップが文化を知らず、過去に酷い商品を酷い手法で売ったトコのウイスキーを買うか
よりよい商品を作っているトコのウイスキーを買うかは、消費者の自由で誰に縛られるモンでもないだろｗ

サントリーの山崎かなにか、エゲレスのコンクールで
優勝してなかった？


サジ社長は馬鹿と認めるが、いまだに恨みって……

>それに、良質なウイスキーならならＮ社から購入すればよいだけｗ

買えもしないのに見栄を張る文化程度の低い田舎者。

>だいたい、単に消費量が少ないだけで、Ｓ社の高級酒も当然売っているだろ。

手の届かない商品をあくまで想像でしか語れない惨めな貧乏人。

>どちらを選択するか…トップが文化を知らず、過去に酷い商品を酷い手法で売ったトコのウイスキーを買うか
>よりよい商品を作っているトコのウイスキーを買うかは、消費者の自由で誰に縛られるモンでもないだろｗ

ケアレスミスでエミシとクマソを取り違えたために、かつて日本全体が貧しく廉価版の酒がもてはやされたという
常識レベルの歴史さえ知らない無教養な貧乏人にすらバカにされる哀れな酒造メーカー社長。

>>454
完全に誤解している。単にもっと良い、地元に工場もある会社の製品を選択しているだけ。

>>455
「山崎」だってピュアモルトという名称で叩かれていたな。これは、ケアレスミスの問題じゃない。売れればよいという
サントリーの体質の問題だ。

キミのレスでも「惨めな貧乏人」「文化程度の低い田舎者」「無教養」という罵倒用語がやたら使われている。こんな
体質じゃ売れないよ。しかも、熊襲と蝦夷の用語を取り違えただけじゃないのに、その問題だけを取り上げて問題点を
矮小化している。酷いモンだ。

ついに僻み根性の田舎の貧乏人は、その性根を批判しているだけの俺を
サントリーの回し者扱いし始めたな。

普通の会社ならごねれば株主の圧力で屈せざるを得なくなるけど、
サントリーは非上場企業だから無駄だよ。当時もゴネは工場誘致のためなんて
報道されてたけど、振り上げた拳を下ろすところがなくなった気分はどうかね。

そういえば仙台ってウイスキー消費が全国トップだっけ？　もともとか、
あてつけで始めたかは知らないけど、安ウイスキーの味はどうかね。
聞かなくてもわかってる。不味いに決まってんだろw

>>457
キミのおかげでさらにサントリーの売り上げが低下しても仕方ないレベルではあるなｗ

確か、週刊新潮で「熊襲発言をいちいち取り上げるのは、青森野辺地工場誘致の為だ」なんていう上から目線の
馬鹿な記事があったなｗ　ま、週刊新潮だから仕方ないよな。
でも、サントリー野辺地工場は消費の冷え込みで結局は閉鎖。工場用地を紹介したサイトを見ると、自然豊かで
綺麗なトコなんだけどな。

ま、いずれにせよ、山崎なんて差別が最もきつい都道府県のウイスキーを消費する気はないな。

鹿児島だろう
県人の全員が、自分は他の日本人とは違う、幕末の志士ばりの特別な人間だと思ってる
少なくともそういう潜在能力が自分にはあると思ってる

勉強できる人は鶴丸高校出て東京の一流半ぐらいの大学に進んで、そこで自分がドンくさい田舎者である現実を知るけど、
鹿児島から出ない人たちの排斥志向というのは凄いよ
薩摩的なものの考え方やシステム（縁故志向など）以外は全部遮断してる感じ。
信念というものではなくて、条件反射的に脳が遮断する。

>>458
社長が粘着地域を馬鹿にしたんならともかく、サントリーとは無関係の一個人が
粘着地域の醜悪さを批判しても売り上げに繋がるわけないじゃん。ヴァカ？

>ま、いずれにせよ、山崎なんて差別が最もきつい都道府県のウイスキーを消費する気はないな。

貧乏人が必死に強がってるな。いいから悔し涙拭けよ。

>>460
はあ？粘着しているのはお前。

この地区は単にどちらの商品が良いか判断して買っているだけ。
この事実は何度も何度も指摘しているが、一度もまともな反論なく、延々と「粘着」と批判かよｗ

薩摩人に
薩摩隼人ではなく、薩摩蝦夷とか言ったら一生許してくれなかったろうなあ。

＞熊襲と蝦夷の用語を取り違えただけじゃないのに

サジ社長が「東日流の産地」と言ったら、特に問題なかった？

>>461
やはりエミシは自分たちの偏狭な論理から逃れることはできず、いくら教育しても脳ミソが受け付けないらしい。
その結果として勝利宣言までしてのける。糞ブザマなこった。

>>462
薩摩隼人は良くも悪くも独立自尊。他所から批判を受けても、「お前らにはこの土地の価値観は分からない」で
済ます。行動は一見東北人と似ているかのように見えるが、薩摩は新政府の中核、仙台は賊軍代表なんだから、
薩摩隼人は仙台人の見苦しい劣等感の裏返しの虚勢とは無縁。
それとは別に、鹿児島人が東北人扱いされたらさぞや嫌だろうけどな。

熊襲は古代に隼人として朝廷中枢部に入り込んだし明治時代にも入り込んださらに幕府皇室の血にも入り込んだ。
ヤマトの一介の支族として捉えられたり、蝦夷などと一緒にされては困るというもの。

熊襲も蝦夷同様に成敗された賊徒だろうがｗ

魏志倭人伝の時代３世紀の狗奴国から８世紀まで５００年屈服させられなかった。
そういうところが一目置かれるのに必要なこと。
簡単に負ければ侮られ朝廷に入ることもましてや皇室に血を入れようなどとは思わんだろ。
後の戦国島津家も数的に圧倒的な秀吉に対しても臆せず抗戦したことが安堵に繋がった。

エミシも数世紀にわたって抵抗してるけどな。薩摩は中国に近くて最新技術が入手できた。
それが東北との圧倒的な違いになったのは間違いない。

ハヤト域の奥は古代貝製品など宗教権威物の供給地だぜ。北は北海道、朝鮮迄。

考えて見ると、同じく縄文系の先住民と思われる
ハヤトは、代々朝廷に優遇され続けたよな。

吉野のクズなんかと同様に。
フシキだな……

日本神話で神武天皇の兄弟に位置づけられているからなｗ

>>469
縄文だ弥生だ演ってると日本終了するぞ。
何故東シナ海に米中が雁首揃えるか考えろよ。

ウイスキーの話に戻るが、サントリーって売れてるの？
つうか普通は安くなったスコッチを呑むよな。パチモンサントリーなんて
中国製コピー商品と変わらんだろ。

いくら仙台人が負け犬の遠吠えで失笑を誘おうと、サントリーの国内シェアは圧倒的。

宣伝で売れているだけだな。
さすが、山崎を作っている地区の人間は考えが違うｗ

ググってみた。
http://theyamazaki.jp/award/index.html

いくら貧乏な仙台人が負け犬の遠吠えを続けようと、失笑を買うばかりだ。

仙台人は次はどんな吠え方をするだろう。
「ウイスキーは仙台発祥だからイギリスの評価なんて見るに値しないべえ」とかかな。

ウイスキーの話に戻るが、サントリーって売れてるの？
つうか普通は安くなったスコッチを呑むよな。パチモンサントリーなんて
中国製コピー商品と変わらんだろ。

基地外なのかな。答えを教えられてもいつまでも同じ質問を繰り返すなんて。

>>475
２ｃｈの反応を見ると…
http://logsoku.com/thread/ikura.2ch.net/news/1322963232/

素直にほめていないし、サントリーをけなしてニッカの方を勧めている書き込みもあるな。

>>478
それ、俺じゃないし、俺はそんな質問していないぞｗ

>>479
そりゃ書き込んでる奴には仙台人もいるだろうし、山崎が買えずに安物が臭いの何のと言ってる
貧乏人もいるだろう。

>>480
そうか。基地外じゃなくて、直近のレスさえ読んでない阿呆だったか。どちらにしろ仙台人って
佐治がいうとおりのキャラだな。

>>481
素直にほめている方が少ないじゃないかｗ

おっとそれから、どこの地区から書き込んでいるか明示されているぞ。気づいているかｗ

山崎が買えない貧乏人が安酒を飲んで不味いといってるだけ。あるいは最大手を否定する自分に酔ってるだけ。
ウイスキーに入れ込めば、既成概念を否定してこそ通とか勘違いする阿呆が出てくるからね。

本当に不味ければシェア６割取れるわけないじゃん。ヴァカ？

ウイスキーの話に戻るが、サントリーって売れてるの？
つうか普通は安くなったスコッチを呑むよな。パチモンサントリーなんて
中国製コピー商品と変わらんだろ。

やっぱり基地外が混じっていたね。

ココの箇所に答えろよ。
普通は安くなったスコッチを呑むよな。パチモンサントリーなんて
中国製コピー商品と変わらんだろ。

>>487
>>484がそのまま答えになってる。基地外は引っ込んでいなさい。

サントリーのくらい不味いウイスキーは無いわな。

山崎なんて\2800のニッカにすら劣る。

>>489
まあ、その例外は山崎なんだろうけどｗ　

それ以外が酷すぎて、かつ過去の悪行も酷すぎるから、山崎も素直に評価できん罠ｗ

まずいサントリーをありがたがるアフォって何？　エタなの？　非人なの？

まあ大阪あたりはエタ、非人の巣だからね。

サントリーの良心、山崎は京都と大阪の間で作られています。

>>491
仙台の貧乏人もようやく手の届かない高い酒のブランドを一つ覚えたようで、喜ばしい限りだ。
次はこれいってみようかw

http://www.suntory.co.jp/whisky/hakushu/flash/product/award.html

>>495
いずれにせよ、悪名高いサントリーは信用できませんｗ

エッタが造ったサントリーなの？

>>497
サントリーの悪行が酷すぎるんだよ。大昔から、消費者系の書籍でたたかれていた。

だいたい、日本に水割りなんてウイスキーの飲み方としては本末転倒な飲み方を普及させたのがサントリーの営業。
まずいサントリーのウイスキーを飲ませるために、味をごまかすのにそういう飲み方を普及させたわけだ。
しかも、その話を「営業の努力で商品が売れました」ってな具合で、臆面もなくサクセスストーリー的に宣伝するｗ

サントリー宣伝部からは２人も文学賞受賞者を輩出。むちゃくちゃ宣伝に力を入れて、金をかけて売ったということがわかる。

外国の酒造所を買収して、文化摩擦も噂されている。漫画「美味しんぼ」でも名指しはしないが批判される。

けちょんけちょんだ。

で、いきなり「熊襲発言」だｗ　文化がわかっていない、文化を壊したサントリーがそれを言うのかって反応が
「わかっている人」からわき上がるのは当然。

>>498
>だいたい、日本に水割りなんてウイスキーの飲み方としては本末転倒な飲み方を普及させたのがサントリーの営業。

日本人は酒といえば日本酒で、濃い酒を飲みなれてなかったからな。ウイスキーを受け入れさせるための戦略だ。
馬鹿には理解できないようだけど。

>サントリー宣伝部からは２人も文学賞受賞者を輩出。むちゃくちゃ宣伝に力を入れて、金をかけて売ったということがわかる。

その宣伝費は商品を売って稼いだのだと思い至らない阿呆。売れないなら、そもそも企業として成り立たんよ。

>外国の酒造所を買収して、文化摩擦も噂されている。漫画「美味しんぼ」でも名指しはしないが批判される。

それでもその漫画では、中韓が日本企業を買収するのは肯定してたりするんじゃね？　雁屋なんて単なるクソアカじゃん。

>>499
確かにクマソ発言は、鹿児島県民が理性的で本当に幸いだったと胸を撫で下ろすしかない。
仙台人なんかと一緒にされたら、文明人としては黙っていられないからな。

>>500
だったら、最初から薄い酒を売ればよい。馬鹿な話だ。
しっかし、酷いいいわけだな。

>>502
日本にウイスキー文化を広めた意義が理解できないから仙台人は馬鹿にされるわけだ。
贅沢気分を味わうために水割りを喜んで飲む舌馬鹿の庶民がいてこそ、ウイスキーが
日本で認知され、山崎や白州の製造で世界的に高い評価を得ることにも繋がった。

その踏み台にされた側の貧乏人だからといって、僻み根性を持っていても始まらないよ。

すばらしい理論ですねｗ　感服しましたｗ

俺は決してサントリー製品は飲みません。

おっと、時々伊右衛門飲んでたな。いかんいかん。

ちなみに俺はウイスキーは飲まん。濃い酒はウオッカのみ。
サントリーを擁護しているのではなく、馬鹿な仙台人を教育しているだけだ。

>>276>>399
訂正
江崎玲於奈の母（二世子）は三重県出身だった。
京阪神からのノーベル賞学者は江崎一人ではなく、0.5人だった。

湯川秀樹の中間子論は実は計算間違いで九割方運だった。
スイス人シュトゥッケルベルクはじめ、湯川と同じアイデアをもっている人は何人か
いたのだが、湯川は場の量子論の理解が不十分だったため計算間違いに気づかず、
間違った論文をそのまま発表してしまい、結果、名誉は独り占めした。
「湯川氏が最初の論文で計算をまちがわなかったら・・・湯川理論は生まれなかった
であろう。計算のまちがいが湯川理論を成立させる事になったのである」
（武谷三男『真理の場に立ちて』）

>>506
単なる煽りか。暇なやつだｗ

>>7
ノーベル賞受賞者の経歴で東北人はかすりもしない
>>277
東北は、親か本人の出身地というようにハードルを下げてさえ、かすりもしない。

鈴木章の父（定輔）が山形県出身である事は、お前らでも今すぐに調べられる。
（母・ナエも同郷）

『ほがらかな探究　南部陽一郎』福井新聞社
私の父は仏壇屋の家業を継ぐのを拒み、文学者になろうと家をとびだした。東京で
私が生まれた。母は福島県の出身だった。しかし私が２歳のときあの大震災に遭い、
一家はやむなく福井に戻った。

>>508
馬鹿な奴だ。教育の成果が全くないようで、度し難い地域だということが明確になっただけで終わってしまった。

ねえねえ、サジってエッタなの？

>>510
教育されるべきは、おまえｗ

ノーベル賞関係の書き込みもおまえか。差別意識丸出しで、地元の恥なんじゃないのｗ

>>511
佐治はエタじゃないし、エタは仙台人よりよほど高貴な家柄だよ。なにしろ上方住民なんだから。

>>512
妄想でしか語れない基地外は黙っていなさい。

>>513
本当にそうなのか。幕末期の人別帳を見ろよ。

被差別部落には、梶、佐治の姓があるけど、どうかな。もっと詳細な情報が
欲しいな。

サントリーは、なりふり構わない商法で発展したからな。ま、いろいろあったかもね。

ま、京都あたりの差別システムはどうでも良いけどね。

>>514
むしろエタという稀有な事例だと思うなら、思い込んでいるお前が証明しろ。
「エタでないと証明できないならエタ」なんて悪魔の証明そのものだ。

>>515
佐治ってのは丹波国氷上郡に地名がある。宿場町として栄えた土地だ。兵庫県青垣町の
中心地でもあったけど、市町村合併で丹波市になって過疎化中。


つーか、そもそもなんで佐治がエタなんて話が出てくるんだ。佐治嫌いの仙台人が
根拠もなくこき下ろそうとしてるだけか？

三鳥はかつてウイスキーもビールもまずかった。

ただ山崎以降、プレミアムモルツ以降はめちゃうまい。


関東や東北の評価は知らんが、
弥生系日本人の舌にはあってるよ。

そもそも弥生は東京の地名だってのに。

熊だろ、小国のペトログラフの遺跡からシュメール人の子孫と思ってるし

サントリーがらみで仙台人が集まってるようだから聞きたいんだけど、
この状況は今は改善されてるのか。

呆れるほどみすぼらしい仙台の小学校給食（２００７年）
http://jan.2chan.net/zip/6/src/1337780389768.jpg

（参考）今問題になってるイギリスの給食
http://apr.2chan.net/zip/6/src/1337780325607.jpg

山崎はアイラモルトを使っているんじゃないかなあ。
国産１００％じゃないよね。

山崎より昔のインペリアルの方が格段に旨かった記憶があるが、あれも中身
はバッティングスコッチだよね。まあダルマはカスということで。

でも懐かしいなあ。今じゃウイスキーそのものを買うことはないからね。

＞そもそも弥生は東京の地名だってのに

名前だけはね。
アメリカインディアンみたいなものだ。

江戸っ子とか純東京人は、縄文直系。

東京　で決まり。

地方蔑視は凄まじい。

東京生まれにとって、地方は空気

無くなったら数分も生きてられないって事か

東京生まれは酒強いな。
顔も髭も濃いし。
うらやましい。

>>523
>江戸っ子とか純東京人は、縄文直系。

何を根拠にしてるんだ。なんとなくでイメージが頭に刷り込まれているだけじゃないのか。

ググってみた。どう見ても東京は弥生系が圧倒的じゃねえか。妄想振り回すなよ。

http://native.way-nifty.com/native_heart/2008/08/post_85e3.html

弥生遺跡の弥生人もアメリカインディアンも原住民だから、江戸っ子あるいは
純東京人とやらのルーツだろうに。

頭の中整理できてないのか？

大阪には山ほどエッタがいるのに東京にはいません。
だから東京の勝ちです。

首都圏は
中頭、酒豪、毛深い、顔濃い……

>>532
遺伝子データ見る限り、根拠のない妄想だろ。つーかそれこち亀の主人公だろ

一人あたりのアルコール消費量
東京がﾀﾞﾝﾄﾂ一位だったと思う。

毛深いのは、銭湯行くとわかる。
へそのあたりまで陰毛で覆われていたり、
背中に毛が生えている人、少なくない。

>>534
神奈川や埼玉さえぶっちぎってるということだから、首都圏の地域性じゃないだろ。
金持ちの豪遊や大企業の接待とかで注文はするけど全部は飲まないってパターンだろ。

毛深い人間が少なくても気にしてれば目立つように見える。つーかそれが
他所からの移入者でないとなぜ言える。>>529データでは弥生系が圧倒的だぞ。

http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/geo/1337406993/l50

遺伝学がこれだけ進んでしまったから、形質学ではおかしな結果をミスリードすることが
分かっているんだよな。アイヌを白人扱いしたりといったように。
遺伝学によるルーツ研究以前の形質学データを無批判に振り回す時点で、
東日本人による畿内人批判は単なるイデオロギーに過ぎないんだよ。

形質は評価対象が無数にあるから、先入観に最も合致するパラメータを自説補強材料として
盛んに吹聴する。その結果、形質学者の先入観に近い結論ばかりが吹聴されることになるわけだ。
遺伝学との結論の違いはそれが原因。

【ヤフーのDEATHZOさん】

ヤフオク廃止はカスには荷が重過ぎる目標です。
ですので可能性のあるヤフオク改善に力を尽くしましょう。

株主になれば「ボランティアパトロール」のように
社会的地位の低い人でも総会で質問ができ、いずれは議案を提出できます。
非力無能な正義漢は今日の後場、全力で買ってみたらどうですか？

違反申告が楽しみですと、他の趣味に金や時間をとられないわけで
懐は暖かいのでは？金を生かす好機ですぞ。


*******************************************************
「違反申告改悪で更に犯罪が容易になったヤフオク」
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/yahoo/1332425491/147
↑このスレッドには、不正隠しを批判されて敵意を剥き出しにするヤフー社員の書き込みが
多数あります。

関西を旅行した時、道の立て看板で「差別はあかんで」とか書いてあった。
最初は何の事か分からなかったが、後々被差別部落の事かと分かった。
差別・・・ねぇ・・・

その差別にしても、
近畿瀬戸内の「短頭」地域でびいんだ。
関東だと群馬あたりがそう。

東日本や沖縄の「中頭」地域では
そういうことは現在、まずない。

どうも「短頭」の連中が差別を日本に持ち込んだ気がする。
そして西日本でもっとも短頭度の激しいのが、
京都なんだ。

文化程度の低い東国の田舎者自体が京の住民にとって蔑視の対象だったからな。
京都では今でも関東人は東北人より下に来る。理由は野蛮で迷惑な存在だから。

その、関東人の「新撰組」で一儲けしようとする京都人。

金蔓の志士たちを殺しまくったり、内ゲバで治安を悪化させたりで散々に荒らされたからな。
きっちり返してもらわなきゃ割に合わんだろ。

あのな、関西人がなんであの子供っぽい、
「口西山」出身の市長を応援しとる思う？

「闇」なんとかしてくれる思ってるからだ。

「おいしんぼ」のサントリー批判はもっともだけど、
あの原作者って、辻調理師の学長から
えせグルメの典型って言われてたからなあ。


なんか相続税払うのいやで、
オーストラリアに住んでることにしてるし。

そこいらへんは、是々非々ということで。

いずれにせよ、サントリーは右からも左からも批判されてるってのも
事実なわけで…。

会津生まれの大阪育ち　こんなんどない？

>>549
普通のいい加減な大阪人になるだろ。

小浜基次の有名な頭長幅指数の全国的調査
どっかに全面掲載してないかなあ。

>>548
サントリーは昔熊本と東北をぶちギレさせたよね

>>551
既に遺伝子調査が進んでいるこの段階で頭長幅データ振り回すのは阿呆そのもの。

>>552
なんで熊本だ。熊襲が熊本と思い込んでるとしたら、佐治なみの阿呆だ。

熊襲の領域は八代市-湯前町-霧島山-霧島市-薩摩川内市で囲んだ範囲＋天草諸島です。

熊本南部と鹿児島東部なら、熊本はおかしいだろ。
事件自体をググッたけど、工場誘致で青森と争っていた熊本は抗議なんかしてないしな。

正直に九州の地理がわからないと書け。どうせ岡山が関西だとか言ってた例のアホだろ。

東北は差別っていうイメージはないなぁ。

東京

>>556
東北は江戸時代までは武士、戦前までは地主、戦後は政治家などが大多数を差別してる。
目立たないだけだよ。

>>558
それって全国共通じゃないか？

東北は極端すぎるんだよ。

>>560
具体的に例をあげてくれないか？
東北って閉鎖的なイメージがあって何かを差別するっていうより、コミュニティーの中で結束が固いイメージがある。

>>555
おまえ、野辺地と仙台を一緒くたにしたヤツだろ。
自分の行為は完全に棚に上げて、人のコトをあれこれ言うのか。しかも、勝手な想像を交えて。

>>561
コミュニティーの中で結束が固いということは、部外者を徹底的に排除するということ。
岩手で帰農した若夫婦の奥さんが婦人会に出席したら、テレクラで若い男を食ったという話ばかりが
延々と続き、婦人会会長の旦那が経営する会社の慰安会に無理やり出席させられそうになって、
乱交パーティと変わらないことは余裕で想像がつくから会から距離を置くと、途端に村八分状態になって
ノイローゼ。

そんな話がネットに紹介されてた。若夫婦は当初は帰農の成功事例としてテレビにも紹介されたほど
溶け込もうと努力してたようだけどね。

ちょっと趣旨がずれたな。
小沢への盲目的支持は他所の土地からすれば異常そのものだよ。民主の代表選では
あのクソ菅の方がマシだと大多数が判断したくらいだし。

話がややずれるけど。

東北は性モラルが根本から掛けているという話をよく聞く。
青森は美人過ぎる市議がビッチだったり、東京のソープの従事者の多くが青森出身だったり、
女の子の雪かき手伝うと親がいても構わずやらせてくれたり、そもそも江戸時代には
家の嫁は食い扶持稼ぐために宿場とかで客をとってたり。

>>563のつづき。

ネットでこの話がでたら、どういうわけかそのスレでは、「若夫婦の勘違いで村人を批判する」とかいうスタンスで
若夫婦をたたくレスが延々続いた。「田舎だからといってそんな状況があるわけがない」とかいう理由で。
田舎でも地方によって習慣も何もかも違うのに、分かった気になって叩くのは変だと指摘したら、どんどん
ヒステリックになっていくわけだ。まるで保身のために悪事を秘匿するごとく。スレは異様そのものだったよ。

そのスレで若夫婦叩きをしていたのが東北住民かは分からないけど、きっと岩手の事例と同じ習慣がある
土地の人間だったのだろう。

>>566
あなた、十分差別意識強いよ。

>>567
否定しないけど、事実は誤魔化せないよ。

やはり短頭＆下戸地域の差別が一番ひどいなあ。

東京は中頭＆酒豪で、差別とは無縁。
唯一の癌は都知事。

>>568
ソースは？

>>570
俺が書き込んだスレじゃないけど、そもそものニュースのソース。

【岩手】田舎は怖い！憧れの田舎暮らしに絶望 妻は“不貞婦人会”に強制加入 拒めば“村八分”の恐怖★２
http://mimizun.com/log/2ch/newsplus/1284019886/

元々は週刊誌の記事か。信用できるのかｗ

民俗学かじってれば、江戸時代からの流れかって具合に自然に頭に入ってくる。

２ｃｈのスレのカキコでも

１．あるわけがない
２．田舎にはいくらでもこんな話がある
３．マジかよ田舎こえ〜
４．都会でもコミュニティによっては聞く話

といったバリエーションがある。地域あるいはコミュニティによっては普通にあり、
ない地域では存在が信じられない人が多いということのようだ。

樹齢300年のご神木が枯らされる
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=vNWy_GpEz2A

韓国人観光客の間で、日本の神社に落書きしたら火をつけるのが流行しているので警戒した方が良い。
http://pds.exblog.jp/pds/1/201112/26/28/d0010128_21333069.jpg

>>561
それは逆。東北は、西南日本と違って、コミュニティーの結束が弱い（ムラ社会ではない）
その代わり、親族内部でのとりわけ縦の束縛は強い（タテ社会である）
親族の外側には、共同体は希薄で、古い身分制の名残の上下関係が残っているだけ。

だから、あの「秋田の鈴香文集」のような、異様な状況が生まれることになる。
共同体意識が希薄なので、仲間はずれ行動に対する、共同体（学級）レベルでの横の補正がきかない。
各自、醜く思っていることをそのまま吐きだして、誰も補正も説教もしないからあのような状態になる。
>>563も、西南日本的な意味での「共同体からの追放」とは違うもので、
旧来の村人たちの多くが、なんとなく敬遠しているだけなのだが、それを補正する原理が一切働かないということ。

この、「ムラの結束が無い」ことと、東北に同和問題が顕著ではないこととは、密接な関連がある。
同和とは、「ムラの結束から弾かれた人々が、逆に自分たちのムラをつくっている」という問題だから。

東北の飢饉の史料とかを読むと、下手に村社会の結束が強いと確実に村ごと消滅してただろうからな。
大凶作は村単位どころか郡単位で均等に襲うから、村自体に収穫も蓄えもなく、村に均等割しても
生命維持のための食料が行き渡らない。食料を求めて大移動し、助け合いは隣藩が相身互いというように
乞食たちのお救い小屋を建てたりしている。
東北の地主が極端に肥大化したのも、藩なみの広域支配でなければ飢饉時にまともに支え切れないためだ。
飢饉のたびに小地主は大地主に吸収された。

ただ、遠野物語には信じられないようなレベルの差別が記載されている。山のとある集落から下りて山田町で
買物して帰っていく人が、目の色が常人とは違っている。ただの人ではないと町の住民は噂し、殺してしまえと
いうことになった。殺してとある島に埋めたら、崇りなのかその島近辺では不漁続きとなった、という話。
この他にも、漁師が山に入っておかしな風体の者と出合ったから鉄砲で打ち殺すという話がやたらめったらある。
東北人の差別は、相手を人外と見なして殺すってくらい極端だ。

例の津山事件の貝尾集落も、夜這い乱交は当たり前。
結核疑われて夜這いできなくなったので、「むっちゃん」
は犯行に及んだ。

が、どうも村人には二種類あって、
「むっちゃん」に恨まれていた家はほぼ全滅。
残された人たちの子孫は今でも凶悪殺人犯を
いい人だった、気の毒に、頭のいい人はやることが違う
などと擁護してる……

なんかなあ。

>残された人たちの子孫は今でも凶悪殺人犯を
>いい人だった、気の毒に、頭のいい人はやることが違う
>などと擁護してる……

本当に？　ソースは？

最近出た本とか同人誌。
ググルと出てくる。ええ！と思う。

なんか村は、夜這いしてブイブイいわしているグループと、
そう言うのをニガニガしく
思ってたグループに分かれるみたい。

今と同じか。教育レベルや信仰心が低いとDQNとなって夜這い上等になる。

>>580
本名教えて

匿名で好き勝手言う2chで本名教えてなどと・・・

ttp://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1322296984/l50

先進国ほど差別はひどい。

ひょっとしたら差別は、文明を支える必要悪で、
なくしたらいけないのかも知れない。

リンク先が２ｃｈのスレかよｗ

「ゆえある差別」は仕方ないのでは？

>先進国ほど差別はひどい。

アフリカで内戦が酷い諸国の差別は相手民族ごと根切りするレベル。
あるいはピグミー族を精霊扱いしてその力を取り込むために政府軍と
民兵側双方が食っている。

馬鹿め。

差別は……なくならない。
文明システムを支えるファクターなんだし。

無くならないのは事実だが。なくすような方向でがんばるのが正義だと思うが。

文明システムを支えるファクタという根拠は？

他と区別をつけると言うか、社会にとって有害な
人たちや集団を排斥するのは、防衛機構だと思う。
たとえば犯罪者を差別することは
当然だ。

人種差別ももともとは、遺伝子の多様化のために
種族保存があって、それが歪んだものだろう。

アメリカだって厳然として差別はさまざまなレベルであるし、
共産圏だってそう。差別のなかった時代、ない国はない。

そしてしばし差別システムを活用した国家が伸長している。
大英帝国、ドイツ、旧ソ連、アメリカ
大日本帝国……中国も。

賭博と売春と差別は、なにか社会にとって有益なのかとも
思ってしまう。

＞大英帝国、ドイツ、旧ソ連、アメリカ
＞大日本帝国……中国も。

お前それ、自分が知ってる国を並べただけだろうｗ
半分は崩壊したじゃん

じゃあ逆に、あらゆる差別を克服した国家、社会ってどこだ？

>>592
差別は無くならない。だからこそ、なくす方向に進んでいくべき…って何度も書かれていたような。

まあ旧ソ連の計画経済みたいなもので、
いつか差別も犯罪も病気もなくならない社会がくるといいなあ。

おまえ、実生活で空気読んだ会話できるのｗ

青森とか有史以来ずっと差別されてきたイメージ

人間は平等と天がさだめた。
ともかく理屈抜きで差別はだめ。
とかの感情論などではなく
どうして差別がいけないのか、
科学的に証明しないとなくならない。

なぜ、差別はいけないの？

差別されたら判る、自分でかんがろ！　
この差別主義者め。馬鹿が言いそうなこと
とは別に納得できる答え教えてください。

哲学的には弱肉強食が基本。
でもそれでは大多数が被支配側に回って不幸になるから、いっそ平等にしたら
最大多数の最大幸福に合致するというので、強者でない大多数が支持した。

その結果が現状。

弱肉強食ってのは、現在のその環境においての弱肉強食だからな。

あまりに、弱肉強食が強すぎると、中国みたいになるんじゃないの？
体力的に弱いけど、知能が発達しているって人が育たないし、その成果も生かせない。

環境が変わると、強者の定義も変わる可能性が大。従って、生物多様性を維持する集団がその後発展する可能性がある。
あまりに、弱肉強食が強すぎて多様性を許さない社会は、環境の変化についていけない可能性が大きい。

生物学的に見て、環境がいい場合、差別なくいろんな
タイプの個体が繁殖したほうがいい。
これが民主主義。

しかし環境が悪いと、強い遺伝子
もったねりが女と栄養を独占したほうが、種族が
生き延びられる。
これが独裁制で、オットセイのハーレム。

後進国が非民主的なのは仕方がないことだろう。

>あまりに、弱肉強食が強すぎると、中国みたいになるんじゃないの？
>体力的に弱いけど、知能が発達しているって人が育たないし、その成果も生かせない。

中国に関しては全く逆。共産主義で平等思想が行き過ぎ、大多数の蒙昧な農民を最上に置き、
文革によってインテリを迫害しまくった。その結果、呆れるほどの愚民化が進むことになった。
封建社会では、科挙によって頭がいい人間は取り立てられる。支配者にとって便利な道具として。

日本も、政治家が愚民レベルに堕した結果、愚民は政治家になることを博打か何かのように
見るようになって、次のタイゾーは自分だというように各地の政治塾は大盛況。

経済もろくに理解できない愚民が台所感覚を振り回すから政治が堕落し、経済も
地に落ちたってのにな。

>>600
環境には、「良い」「悪い」なんてないよｗ
単に、その時点での環境の生存競争があるだけ。
まあ、絶滅しないように多様性を残すような環境が「良い」と言えばそうかな。

>>601
だから、単にそれがその時点での「環境」による強弱なんだってば。
文革時に、まあ…平常時と状況が入れ替わった環境にあったってだけの話だ。

>環境には、「良い」「悪い」なんてないよｗ

特定の価値観なしに環境が語れるかよアホ。生存競争とかほざく過程で、
人類の維持保存という価値観を設定して語っていることにようやく気付いてやがる。

人類の維持保存は飴と鞭を繰り返すことでしかなし得ない。普遍的な維持保存手法が
ないことを「環境に良し悪しなし」などとまとめている以上は見当外れもいいところだ。

程度の低い奴だ。

ああ。そういう意味の「環境」ね。確かにオレの方が誤読してたかもな。

まあ、そういう意味の競争は必要かもな。
だが、差別はいかんよｗ

生存競争は当然あってよく、必然だ。だが、それが差別に結びつくのはいかんな。

過度の差別は生物の多様性の芽を摘む可能性が高いからな。
将来の「環境」がどうなるか、わからない以上、多様性を保持していた方が集団として生き延びる率が高まる。
そういう意味で、環境に良いも悪いも無いと言いたかった訳だ。

ただ犯罪者とかそう言うのを淘汰していかないと、
健全な社会が劣化するな。

何これ？

127. 名無しさん
2012年07月03日 23:04 ID:IrWzXgrE0
霧島　鹿島　日光　霞ヶ関　アメノコヤネの正体

スカイツリーはカラクニダケ

http://oo77986455645.wordpress.com/

つまり新たな環境に「適応」することが善
適応を阻害するかとが「悪」だろう。

差別システムが生き残っているのは
やはりなんらかの効果があるからかも知れない。

差別は新たな環境への変化を阻害するものだよ。
明治維新で、既得権益層の武士が庶民を虐げ続けながら何の努力もせずに
二百年以上も生きていられたのをみりゃ明らかだろ。

今、ありえないレベルの東京一極集中が起こっているのも、東京に巣食うやつらが
足元東京にのみ税金を投入し、そのゼニに企業を群がらせて東京の給与水準を引き上げ、
それに伴って国家公務員どもも民間と同レベルの高い給与を得るためだ。
その営みのために、国の借金は雪だるま式に膨らんでいる。

常識で考えれば投資先は一極集中よりも多くに投資した方が効果が出るのは明らか。
デフレで投資先がないといわれているのに東京ばかりに銭をつぎ込むのは不自然そのものだ。
大幅な経済ロスを人為的に作ってアホ官僚どもはどうするつもりだ。

東京のマスコミが既に既得権益のクズどもや在日どもに支配されているのは
誰の目にも明らか。いわば日本は既得権益層と在日の寄生虫により一般人が
差別され、特に一極集中でゼニを奪う相手である大阪が激しい東京マスコミの差別に
晒されている。

で、その政策を支持しているのは団塊以上の福祉寄生世代。国が借金し、過去の積立金を
切り崩し将来世代の年金まで使い込んでまで今のジジババどもの待遇を厚くし、政権は
票固めの人気取りをしてやがる。

被差別世代の若者は、それと知らずに搾取されまくり。ゆとり愚民化教育を受けた馬鹿だから
状況をひっくり返すことも出来まい。哀れなこった。

>>609
恐竜の時代は、大きさが善だった。
だからといって、皆大きな恐竜だったら生き物は今絶滅していた。

大阪、京都、山口かな。とくに山口の差別意識は半端なさそう
九州には友達が大勢いるが、封建的である以外にはそんな嫌な思いはしない

東京は差別的というより無神経、ニューヨークみたいなもの
京都は一昔前のパリジャンと同じ、大阪はイタリア人と同じ、山口は…批判を絶対に認めない韓国人かな…

東京が差別的とか言うけど田舎の束縛度なんて東京の比じゃない
とくに男女平等や自由な生活に慣れている関東民は九州や西日本、東北より、関東で暮らすほうが絶対に幸福

北海道と南関東、静岡東部あたりがDQN度はともかく最も差別度が低いように思われる
静岡東部民や神奈川南部民ほど、平和的で穏やかな人種は日本に存在しないだろう

あと長野もあんまり陰謀とか差別はないね。頑固ちんで理詰めのウルサイ人は多いけど

>>1
ねらー県だよ

>>612
そこまで酷い山口に一方的に粘着する会津が最狂ってことじゃん。

>>613
>とくに男女平等や自由な生活に慣れている関東民は

確かに関西だと左翼勢力が強くて、女による男性差別が酷いからな。まるで欧米だ。
今朝もテレビ見てたら、歌手か何かの離婚したての白人女が、プロモーションビデオか何かで
男を殴ってふっとばすってのを流してた。なんで男がそこまで迫害されなきゃならねえんだよ。
ふざけんなクソ女。

>>613
平等うんぬんに関しては「関東」って言ったらもうイメージが変だ。
人の性質について言う時、ベッドタウンに住む東京経済圏の人間は
「関東人」とは呼べない。東京人をお手本にした首都圏人だろう。

>>618
首都圏といったら、グンマー、栃木などの関東一都六県のみならず山梨までふくめる概念。
東京、千葉、埼玉、神奈川の一都三県をさす概念は東京圏

確かに、悔しいけど東京は一番、
地方差別も含めて、差別の少ない街だな。


京都と正反対に。

少し前まであからさまだった東京のマスコミの大阪差別は狂気の域だったけどね。
拝金主義とチョンに蝕まれるとあんな下衆になる。

>>619
首都圏であれ東京圏であれ、そんな都道府県単位でばっさり割り切れるものではない。
ベッドタウンの新住民と旧住民の違いを考えればいい。旧住民は関東、新住民は首都圏。

京都の隣りで何やらあったようですな。

いじめ事件の担任は京都在住で、いじめ加害者も京都の学校に転校したんだっけ？
多分どっちもコリアン。中学のカリキュラムも異常なくらい韓国偏向だし、あの辺は明らかに異常。

差別は、実は文明社会を支えるのに必要かも。

>>625
大津市の教育長乙

同じコト言っていたなｗ

>>625
お前はいつもの奴か。同じことばかり書きやがって、キチガイかよ。

>キチガイかよ

相手をキチガイ扱いして差別するのも、悪いことではないかもな。

>>628
お前を排除することだけは肯定される。差別の是非とは無関係に、お前が差別是認派だからだ。
基地外め。

気に食わない相手を基地外とレッテルはって
差別することは善なんだろ？
つまり場合によっては差別は有効ってことか。

まあ、確かに「単に気にくわないヤツ」にそれやったらイカンよなｗ

>>630
差別主義者に対してだけは、その相手が差別を肯定している以上は、そいつの価値観に従って
差別しても構わないといってるんだよ。「場合によっては」は、そういう意味でのみ正しい。
本当に基地外な差別主義者だ。

>>631
差別主義者と同じ勘違いか。お前は呆れるほど愚かな奴だな。こうしてきっちり教育してやるから、
自分の愚かさを噛み締めて次に活かすといい。これは差別でなく教育だ。馬鹿め。

>>632
裁判制度ってのは、究極的にはキミの言っていることをやっている訳だｗ
単に「気に入らない」じゃダメだけどね。

ま、それは仕方ない。

で、キミは差別主義者なんだろ？だったら、当然自身が差別されるのも受け入れろよ。

>>633
知恵の足らん奴だな。一度「気に入らない」が理由だと思い込んだら、
相手を差別主義者にせんとおさまらんらしい。

そんなことだから厳しく教育してやっているというのに。呆れた阿呆だ。
教育的配慮のために晒し上げてやろう。

違うというなら誤解を解けばよいｗ
そういう行為を一切せずにさらしあげるのなら、差別主義者と思われても仕方ない。
大体酷い言葉を使っているしな。どんどん、断定してあげればよい。

>>635
アホのお前の場合、誤解じゃなくて根拠のない思い込みだからな。
必死で思い込もうとしている以上、そのお前の愚かさを指摘して身の程をわきまえさせることこそが教育だ。

愚か者め。もう一度晒しあげてやろう。

とまた、意味のない行為をするｗ

確かに、理解力のない阿呆に教育を施そうとしても無意味かもな。本人さえ自覚してるし。

痛々しい奴だ。

自分語りを始めたよｗ

日本語が不自由な阿呆晒し上げ。

キ〇ガイと差別主義者には
どんなことをしてもいいってことか。

それで世の中から差別が消えるといいな。
かえって深刻化する可能性もあるが。

別の馬鹿がわいてきたのかな？

大津の虐め自殺の人権事件も、複雑ですね。
簡単に誰が差別主義者なんて言えるものではありません。

>>643
そいつは今進行中の事件だから、俺は評価は後でだな。
軽々しく評価できない気がする。

>>616
山口が酷いと言われるとほぼ自動的に会津の名前が出てくる山口
韓国が酷いと言われるとほぼ自動的に日帝の名前が出てくる韓国

よく似てるぜ

やはり会津地域の人々が差別感情トップ？

>>646
なんで？

>>1-647
お国自慢板でやれやこの差別主義者共め

なんで？

薩摩

ネラー

差別がなぜダメなのかときくと、
そんなことも判らん馬鹿は、こらしめてやる！

なるほど、差別はなくならないわけだ。

>>652
「和を乱すな」というルールが存在し、あらかじめ決められた一線を越えると多数決の論理によって
排除される。例えば人を殺せば、警察によって自由を奪われ、裁判所で徹底的に糾弾され、
刑務所で長期間にわたって監視されるという差別を受ける。殺人犯が集団から徹底的に
差別されるのも、最も厳しいルールを破ったからだ。

差別は場合によっては容認される。社会一般で「差別はいけない」と説かれるのも、それは単に
「法律で定められた形ではなく個人的な私裁はルールに反するから、逆にそれを行った者が
差別される」というものでしかない。

どうやらお前はそれを理解できていないようだ。愚かなやつだ。お前が馬鹿にされ罵倒されるのも、
お前が私裁を実行しない阿呆だから、教育目的でやっている。お前に対するこういった形での
差別が許されるのは、それがお前のごとき愚かな人間が法律から逸脱するのを防ぐために
有効だからだ。

分からなければ、お前は法律の理念に則って社会から差別され続けることになる。なぜなら
このような基本ルールさえわきまえられない阿呆だからだ。馬鹿め。

法律や集団の明確なルールを破れば差別され排除される。一般人にとってはそれが
当たり前すぎるから、一般人が「差別」と呼ぶ場合はルール逸脱者に対する特別扱いは
通常は念頭に登らない。そこに改めて気付こうと、「一般人にとっての差別」を肯定する
論理には決して繋がらない。

馬鹿め。

差別をメシの種にしている連中こそが、
差別される最大の原因なんだけどなあ。

２ｃｈ成立以前から、たとえば朝鮮利権・部落利権を糾弾していた人は、既にそういった利権の問題などは
ほとんどなくなっていると言っている気がするのだが…。

２ｃｈでは相変わらずだけどさ。

>>656
地域格差が酷いからな。都市部住民なら生まれてこの方実例を見たことがないから
実感が湧かないって人間も多い。それでも田舎では根強く残っていたりするし、
利権構造を知って頭にきて軽蔑するようになったりもする。

２ｃｈにいっぱい居て、何やら利権がからむ事項には一斉に反応する奴らと五十歩百歩のような
気がするんだけど。電力利権とかさ。何なんだ。

少なくとも、部落利権の人は過激に反応していなかったぞ。２ｃｈの草創期からさ。ところが、電力
利権とかはこの期に及んで無茶口汚かったり、差別意識満開だったりするな。しかも、平日の真っ
昼間から書き込んでいたりする。

B利権は、実際に私腹を肥やすヤクザまがいの少数と、ダシにされてる多数の貧困者だからな。
どちらもネットに縁がなさそうだ。

ttp://oshiete.goo.ne.jp/qa/1231459.html

差別は社会システムの悪しき一部なのかな。
敗者、弱者がなくならないように。

まったく差別がない国家、社会なんてないだろう。
特に共産圏の差別はすさまじいなあ。

糞田舎広島県

不当な差別はなんだが、理由があるなら
それは社会防衛行動の一部だ。

出自の差別は根拠がないが、思想と行動で差別されるのは当然だろう。

会津に決まってるだろ。

会津に守られていた恩を忘れた街、京都…

会津は守ってないぞ。実際に守ってたのは新撰組とか。会津は指揮とか
新撰組のウチゲバ処理したりだね。あと自領で民間人に圧をかけたり。
現代では会津プロパガンダで日本史捏造中って感じwwwwwwwwwww

会津にとっては京都守護職が自慢の種だろうけど、京都からすれば長い歴史の
ほんの数年の治安維持でしかないからな。ちゃんと京都には会津藩の戦死者慰霊墓地が
会津藩在所だった寺に奇麗に整備されて残ってるし、貢献相応に報いているよ。

自分の貢献を過大評価して相手の不実をなじるのは、痛々しいくらい見苦しいぞ。

部落民の大規模襲撃事件が起きているのは和歌山、岡山、山口あたりだな。
近畿と中国地方は多いだろ。

大昔に東京である人の葬式があって行ったわけだ。
亡くなった人の実家が宮城県で、親戚（その人の旦那の実家）が岩手県。
自分は産まれも育ちも東京で親もいわゆる標準語、親戚も皆そうで方言って非常に珍しかったのよ。聞く機会皆無で。
で、お通夜の時に会話の輪に入って「言葉わからないでしょ？」って聞かれてさ、「そうですねぇ、聞いたこと無いですから」って言ったら一同(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ。
何処か拗ねたような表情になったのにびっくりして未だに覚えている。
寧ろ聞いたことないから興味津々で何か教わりたいと思ってたので、出鼻をくじかれたって言ったら大げさだけど。
コッチは方言に対してかっこ悪いとか、変とか全く思って居ないのに方言を使う人はそうじゃないのかと。
かっこ悪い思われていると思い込んでるのかなぁ？
お国言葉って昔から続くその土地の長い長い歴史を伝えるもののように思うんだけどなー。

まあ、俺はそういうトコの田舎民だなｗ

昔、学生時代のバイトで奥多摩で長期間生活したことがあった。奥多摩だから一応東京なのだが
風景は完全に田舎の風景。四方に山が迫り、渓流が流れている。生活の場は渓流近くの台地だ。
夕方、宿泊地の近くの少年と会話したのだが、その少年が使っている言葉が完全に東京弁、標準語
とも言葉の使い方が違うし、アクセントも微妙に違うんだよね。

大都会とか下町だったら分かるし対応できるけど、そこは奥多摩。
風景とのミスマッチもありかなりのカルチャーショックを受けた。

被災地でもないのに被災地面する会津。
福島産だと売れないから会津産にしろと言う会津。
福島から独立して会津県を設立しようと言う会津。
浜からの避難民を軽蔑する会津。
避難民の為ではなく会津の為に復興フェスを会津でやれと言う会津。

インターネットの普及で幕末の被害者という嘘ばかりか
醜い人間性までもが露呈した会津が陥没しますように(´-人-`)

差別が根強く残っている、いや世界中なんらかの差別がない社会が
絶無ってことは、差別には
なんらかの社会的機能があるのかなあ。

八重の桜みた。京都の平和を守ろうとした会津…。

それなのに、会津を差別する京都人。

とっても醜いね。

>>670
会津地方はもともと浜通りより越後のほうが近い。

自発的に護ったわけじゃないだろw
福井が断ったから話が回って来ただけじゃん。
実際に警備…というか志士を斬殺してたのは新撰組だろ。
そもそも戦争したいが為に新潟や北海道を
ドイツに売ろうと企てたリアル売国奴が何をぬかす。
当時の京の人間は萩(山口)を支持してて
幕府も会津も新撰組も嫌いだったんだよ。
会津プロパガンダいい加減にしろ！！
外国騙して慰霊碑もらってるクセによ。
歴史は嘘だし国民も外国も騙すとかチョンかオマエらw
んな事だから中国人や韓国人と同列扱いされんだよ会津人はよ！！

>>672
君にはこのゲームがお勧め。

http://vabu.sakura.ne.jp/katuhiko/framepage767.htm

>>672
松平容保は京都の平和を守ろうとしたんじゃない
やったことは幕藩体制を死守するために
朝廷に政権を返せという連中を片っ端から殺すこと
京都見廻り組やら新撰組を雇い
尊王攘夷派の薩長土肥藩士たちを次々と殺させていた
むしろ京都を不安に陥れた

忍性って、立派な人だったんだな。
みんな忍性に謝れよ。

攘夷なんて実行不可能なコトを無理矢理やろうとしていた不逞浪士を取り締まっただけなのにね。

幕府転覆阻止なんて実行不可能なコトを無理矢理やろうとしていた不逞浪士崩れを元締めしてただけなのにね。

>>678
薩長同盟以降は尊王派の中にも開国派はいたよ（薩摩藩や坂本竜馬は開国派）
とにかく尊王思想こそがけしからんということで見廻り組や新撰組を使って暗殺
その暗殺者たちの親玉が松平容保だった

凄い京都人のネンチャクぶりｗ

>>680
江戸藩邸が焼き討ちされるようなテロリスト集団である薩摩は、まあそういう人が暗殺されても仕方ない状態にあったのでは？
坂本龍馬だってご禁制の密輸をやってたし、時代が変わって評価が変化しただけで、当時の価値観だとテロリストそのもの
じゃないか。捕縛しようとした役人を射殺しているしね。

差別大国と言えば長野県じゃないの？

>>682
本当の犯罪人なら、京都奉行所が成敗できる。
松平容保が取り締まっていたのは幕府転覆を企んでいるかもしれない思想犯だよ。
思想犯は奉行所に堂々と引っ張れないので暗殺する。
暗殺を正当化する会津って怖いね。

>>683
長野県は青少年保護条例がなく、ロリコンを差別しない稀有な地。
果たして秩序が保たれているのかは不明。

>>685
長野は青少年の健全は条例ではなく教育と住民監視で維持されるべきもの
という考えだからだそうだよ
別にロリコンを奨励しているわけでもなんでもない

その割には思想は左がかってるんだよな。

子供を教育と住民監視で導くのは当たり前。その法的根拠を与えて確実に保護するのがこの条例の趣旨。

長野県民は、状況によってはロリコンを容認する共通認識があり、そのケースを妨げないようにわざわざ
条例を排除しているのだろう。

大規模な部落民蜂起や部落襲撃が起きたのが和歌山、岡山、山口
この３県はガチ

↑これらはかなりな存在だな…

共産主義国家ほど差別がひどかった。
赤い国ほど階級制が整っていた。


実は差別っても進歩的、前衛的、人民的なのでは？
たげから中国と朝鮮で、一番差別がひどい。

何で天保大一揆で部落民ばっかり襲われたんだろう

近江だからさ

>>691
中国の差別ってどんな感じだよ。
知識階級を公開処刑するのが差別か？

農村戸籍と都市戸籍で厳然たる差別がある。
党員と非党員、
漢民族とそれ以外で、
決定的なカーストがある。


ソ連でも、反革命分子子孫や
ナチ以上のヤダヤ人差別があった。

北朝鮮は史上最大の差別国家だ。

進歩的・前衛＝差別社会なのではないだろうか。

それに加えて地域・出自差別もあるね。たとえば出身が北京以外なら河北・河南、西部、安徽・江蘇、東北三省のいずれか
地方出身者同士の衝突も普通にある

>>692
防長大一揆のことだろ

どうやら有名な山口と広島のキチガイが居座っているなw

実は左派ほど差別が好きなのかもしんないなあ。

右翼はむしろ「差別された」階層出身が多いし。

右派は体制維持を望む層で、既得権益層。左派はそれを妬む貧乏人。
そりゃ上昇志向を持てる社会なら、貧乏人は他人を見下して自己満足を得たがるだろう。
既得権益層で左派ってのは、鳩山みたいなどうしようもないバカか、菅みたいな
エゴの肥大したクズばかりだよ。

山口、広島、岡山あたりだと部落民とのトラブルがやたら多い。

政治の右左と差別は基本的に関係ないのでは？経済力や立場もあまーり関係無かったり…

もっとも差別的な偽書である「シオン賢者の議定書」を作ったのは、革命前のロシア警察だった。コレは右ね。
また、アメリカでユダヤ人差別の書籍「国際ユダヤ人」を堂々と出版したのは、自動車王フォードだったし。

左派は知識人や有能者を差別、虐殺するけど、
それは本当の知識人が自分たちの馬鹿げた理論を
脅かすからだろう。

理想に燃えすぎて寛容さを失う人がいるよね

大塩平八郎みたいになw
大塩が許さなかったのは奉行の跡部良弼ただ一人で、あとは家を焼いときゃ反省するだろってなスタンスだけど

なんだ、この一連の妙ちくりんな煽りはｗ

どのレスが誰を煽っているんだ

「煽ってるというなら、『煽り』の定義をはっきりさせろ」ってかｗ

ワタミの社長みたいな言い方だなｗ

>>700
四民平等を日本人にもたらした長州が差別的なわけないですよ
280年に渡り階級社会で文化も咲かなかった暗黒時代だった
江戸幕府独裁時代をリードした江戸つまり東京が差別的なのは
間違いないですがね。四民平等後に山口県から最も多くの首相が
出てる点でもそれは証明されてるじゃないですか。

長州が先導して作った陸軍には陰湿なイジメが蔓延
それが日本全国にイジメが蔓延する原因になった。

>>708
長州藩は一揆の時になぜか部落が集中的に襲われてるんだよ。
ほかにこういう現象が起きてる国ってあんまりないの。

つーか今でもあの辺って部落がウルセーけど。東日本とかだと想像つかないくらい

中国地方は全体的に差別が凄いよ

>>708
江戸時代って２８０年なの？w

>>712
関西もすごい。大阪とか和歌山とか。

＞708
280年にわたる江戸時代ワロタ
お前どこの国の人間だよw

>>714
京都ならともかく大阪で差別って、何を差別してるんだ。非阪神ファンをか？

『身内の人の結婚相手が「同和地区」出身者とわかった場合、あなたはそのことを意識しますか、しませんか』
「意識する」と答えた人の割合　　広島県（１９７９年）　６１％
　　　　　　　　　　　　　　　　大阪府（１９７９年）　５６％
　　　　　　　　　　　　　　　　高知県（１９８１年）　４４％
　　　　　　　　　　　　　　　　山口県（１９８０年）　４３％　　　

ああ、そういうことか。
関西では人権ヤクザ化してるからな。階級差別ではなく、ヤクザ忌避だよ。

昭和４２年調査による被差別部落の状況（『被差別部落の歴史』原田伴彦著：大阪市立大学名誉教授、佐賀県出身、１９８３年没）
▽地区数
近畿地方２７％
中国地方２２％
関東地方１０％
中部地方１０％
▽人口数
近畿地方５０％
九州地方１２％
中国地方１２％
四国地方１２％
関東地方５％
中部地方５％

たくさんいるから力を持つ

>>718
苦しい言い訳すんなよ
近畿と関西は双璧、これ有名だろ

東日本、ことに東北と北陸は少ない
北陸は浄土真宗の教義と関係してるようだな

>>718
婚約解消されて自殺して、裁判所から違法だから賠償しろと言われた女性もヤクザだったのか？

>>722
本人でなく、身内が高い確率でね。

>>721
北陸がいつの間に東日本になったんだ。
北陸新幹線なんて物を作ってまた東京一極集中を加速させようとしているけど、
現状ではどう見ても京都大阪とのパイプが太いぞ。

読解力の無さをさらしてもｗ

予想外のとこから噛み付いてきたなｗ

>>723
大阪で女性が自殺して裁判所が婚約破棄に賠償を命じた有名な裁判事例では、
差別した男のほうが大阪在住で、女性と身内は他県出身だよ？
もちろんヤクザでもない

相手をヤクザと決めつけるお前が大阪の差別意識の見本みたいなもんじゃないの？

>>725-726
アホの連投乙

>>727
町中で生活していると、特殊部落なんて情報が耳に入ってくることはない。
にもかかわらず、教師やらが、わざわざ情報を刷り込んだ上で、差別はいけないとか言ってるんだよ。
人権教育などという利権のために。行政から金をひき出し、あるいは自ら巣食っているのが人権ヤクザだ。

実際に身内にヤクザがいるかどうかは問題じゃない。人は安全域を大きくとる生き物だ。実際にヤクザ率が
高い土地の事情が理解できずに批判を続けるなら、そりゃ君の勘違いに基づく大阪差別だろう。

ヤクザ忌避をヤクザ差別というなら、その通りなのだろう。やくざには周囲から距離を置かれる理由を
自ら作っている。ゆえに距離を置かれるわけだ。
人権ヤクザは典型だよ。言い掛かりによって、ありもしない差別意識をでっち上げて糾弾するからな。

ダウンタウンのコントで「豆」ってのは人権ヤクザのやり口をそのまま表現したものだったが、
ネットに出ていた動画は削除されているらしい。あれを見ればすぐに状況が理解できるんだけどな。

>>729-730を読むだけで大阪府の部落差別の激しさが分かるw

＞にもかかわらず、教師やらが、わざわざ情報を刷り込んだ上で、差別はいけないとか言ってるんだよ。

事実>>719の通り大阪は部落が多いんだから当たり前じゃん
お前は大阪府民ですらない他県(兵庫県とか暴力団の天国じゃねえぞ)の部落出身者で、
裁判所が婚約破棄を違法と判断した有名な裁判事例の被害者女性を捕まえて
「身内はヤクザ」と勝手に決めつけてんだから、大阪がいかに差別的な府県か自ら物語ってるよ

馬鹿には本質が理解できないってのは、こうして実例を見れば良く分るよ。

君を馬鹿にするのは、差別じゃなくて区別だからね。

ちなみに俺は大阪の人間じゃないよ。

そりゃ、差別をする人間は区別しなきゃならんな。

>>735
ちゃんと分かってるじゃないか。

嫌なんだけど、
短頭、下戸の地域ほど差別キツいな。

スレ立てるまでもない。日本の特亜、会津ですよ。

中国人マフィア

■東京トンキン人民共和国の東京シナ人が１６万人を超えた。しかし実際は約４０〜６０万人と推定されている。

【東京は中国城】
中国人マフィアがみかじめ料要求
東京のカラオケ店の店長に集団で暴行を加え、重傷を負わせたとして傷害の疑いで、
中国人マフィア「東北グループ」系の幹部、朴松鋒（ピャオ・ソンフォン） 容疑者ら４人を逮捕した。
グループは昨年夏ごろから池袋を拠点に、みかじめ料の 要求や強盗などの不法行為を繰り返していたとみられ、
警視庁は繁華街での中国人犯罪組織の侵食実態の解明を進める。

「中国城」と呼ばれる東京
シナ人は反日教育を受けている事もあり、日本人に危害を与える事について抵抗がありません。
強盗や殺人の異様さは日本人の犯罪とは比べようがありません非常に凶暴で危険です。

中国シナ人は殺戮が残虐な人種で非常に危険です。

>>708

明治時代の平等論など、只の建前。その証拠に旧大名などがなった華族制度
みたいなれっきとした階級社会があったし、それに山口県出身の総理が多い
のは、ただ単に勝ち馬に乗れたんで、そのコネが働いただけだろう。

だが、形式的にも平等が成立したのは大きい。勉強して試験に受かればエラくなれたからな。

歴女1000人に聞く　訪ねたい城下町ランキング

１位　京都
「平安京」など古都のイメージが強い京都は「城下町として発展した地域もある」。
伏見は大阪や近江と陸路や水路でつながる要衝で、豊臣秀吉が伏見城を築き商業が栄えた。
「伏見の酒」が発展したのもこのころで、今も酒蔵が立ち並び往時をしのぶことができる。
坂本龍馬ゆかりの旅館「寺田屋」など幕末の名所は女性ファンでにぎわう。
世界遺産の二条城は徳川家が建造したものだが、以前には場所は違うものの織田信長の二条城などがあった。

２位　姫路　白鷺城眺めて散策　

３位　金沢　戦災免れた武家屋敷　
前田家の加賀百万石の城下町として栄えた。
茶屋街も、日本３名園の一つの兼六園と並び、女性の観光客に人気だ。
金箔や加賀友禅などの伝統工芸も多く、資料館巡りも楽しめる。

３位　松本　大火に備えたなまこ壁

５位　大阪　天下の台所支えた水路　
「太閤はん」と地元で親しまれる豊臣秀吉ゆかりの地。
大坂夏の陣を経て大阪城は江戸幕府直轄の城となり、城下町が栄えた。
食い倒れで有名な道頓堀は、江戸初期に大坂開発に尽力した徳川家康の孫、松平忠明が開発者の安井道頓の名から付けたといわれる。
水の都とも呼ばれるほど水路の物流網が発達し、天下の台所の役割を担った
http://www.nikkei.com/article/DGXZZO45853740X00C12A9000000/

医者追い出し東北なら差別を隠蔽してそうだな

あれは単なるわがまま。
地元出身の医師も音を上げたしな。

■東京チャイナタウン 東京トンキン人民共和国のシナ人が１６万人を超えた。しかし実数はさらに多く約４０〜６０万人と推定されている。

【東京は中国城】中国人マフィアが各地でみかじめ料要求
東京のカラオケ店店長に集団で暴行を加え重傷を負わせた、
中国人マフィア「東北グループ」系の幹部、朴松鋒（ピャオ・ソンフォン） 容疑者ら４人が逮捕された。
グループは昨年夏ごろから東京を拠点に、不法行為を繰り返していたとみられる。
増え続ける中国人犯罪の対策を行わなくてはならない。

「中国城」と呼ばれる東京
シナ人は反日教育を受けている事もあり、日本人に危害を与える事について抵抗がありません。
強盗や殺人の異様さは日本人の犯罪とは比べようがありません非常に凶暴で危険です。
中国シナ人は殺戮が残虐な人種で非常に危険です。

>>743
戻ってきた「若者」をいじめ尽くした山口は何なんだ？

日本陸軍にいじめが蔓延したのは、長州兵主体で日本陸軍が創設されたからなんじゃないの？

いじめなんざどこにでもあるわな

だな
違いがあるとすればいじめの方法

集英社新書の「爆笑問題と考える　いじめという怪物」は面白かった。

爆笑問題の太田光はそもそも自他認めるいじめ体質の持ち主。
で、他の漫才師などが否定する「コントや漫才はいじめだ」というコトを素直に認めてる。そして、
なおかつ「何が正しいのか」「何が悪か」ではなく、いじめへの対処法を皆で考えている良書だ。
本当に考えさせられる。

２ｃｈ実況板でこのＮＨＫの番組見ていたけど、最初は「悪人捜し」みたいなノリでしゃべっていた
人も番組が進むに連れて次第に考え込むようになっていたのをはっきりと覚えている。
普段の実況板は悪者探し、バッシングの嵐ってのが多いのにね。

>>708
＞＞四民平等を日本人にもたらした長州が差別的なわけないですよ
＞＞280年に渡り階級社会で文化も咲かなかった暗黒時代だった

この大嘘つき君！！
士農工商だの江戸暗黒伝説作ったのこそ明治の長州閥だろ
自分らのテロ行為の正当化をするために作ったプロバカンダ
実にその長州藩内の差別構造が強かったから下士足軽が時代の寵児になったんだろ。

奈良だと思う。京都から奈良へ引っ越して思った。
奈良の住人の半分の新住人は違うけど、古い地元民の意識に驚く。

まあ、明治以降のことかもしれんけどな。
多分、江戸末期から明治のはじめ、神武天皇陵を作ったり橿原神宮を作ったり
したときからかと。それまで平城宮がどこにあったかさえ忘れられてたのに
いきなり神聖なる天皇家の父祖の地と祭り上げられた。
聖と賤の極だろ。

京都も天皇はいたけど、江戸時代までは権力者じゃなかったし、京都人に
とっては身近なものだったから、明治のようなことはなかった。

関東はこれはないけど、東北差別がある。

京都は、普通の商店主が観光客の家業を聞いて染物屋と聞くと血相を変えて追い出す土地。
息をするように差別をして、それを問題と自覚できないレベル。

奈良は、もともと田舎である上に部落差別利権で肥え太った人権ヤクザが幅を利かせていて、
羨望の裏返しの軽蔑の対象となっている土地。
農民は国の補助金に寄生することに慣れきってしまったために、心根が決して尊敬できない
形になってしまっている。働かずに大金をせしめる坊主が軽蔑されているのと同じ理由。
奈良の差別意識は糞田舎で一般的なもの。

>>742
この1000人の歴女って本物？w

世界で、差別のない地域はない。


差別の、どこがいけないの？

一行目と次の行が全く関連性がないな

>>721の言い分の同意だな
尼崎市のダウンタウンのネタや宅間守の市役所の採用事情
角田何某の事件の警察の対応を見ると西日本出身者の
おいらでも腰を抜かすレベルだもんなぁ
刺青を入れて、覚せい剤を決めて、それをとがめたら人権侵害だと
言い出すような地域は関西以外ありえないよな
他所は、刺青を入れて覚せい剤で決めるような人間はいくら
いわく付きのコネがあるといっても採用しないよ。

近畿地方（特に京都）は優秀な人材が多い！

＜日本人ノーベル賞受賞者＞　※19人中17人が西日本、しかし東北や関東は0人、ちなみに韓国も0人

1949年　湯川秀樹（京都府出身）　　 1987年　利根川進（愛知県出身）　　2008年　南部陽一郎（福井県出身）
1965年　朝永振一郎（京都府出身）　1994年　大江健三郎（愛媛県出身） 2008年　下村脩（京都府出身）
1968年　川端康成（大阪府出身）　　 2000年　白川英樹（岐阜県出身）　　2008年　益川敏英（愛知県出身）
1973年　江崎玲於奈（大阪府出身）　2001年　野依良治（兵庫県出身）　　2008年　小林誠（愛知県出身）
1974年　佐藤栄作（山口県出身）　　 2002年　田中耕一（富山県出身）　　2010年　鈴木章（北海道出身）
1981年　福井謙一（大阪府出身）　　 2002年　小柴昌俊（愛知県出身）　　2010年　根岸英一（満州出身）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2012年　山中伸弥（大阪府出身）

>>757
お前ビジネス板で話題になってたノーベルニートだろ
そのインチキコピペを平日の昼間から飽きもせず120回も貼りまくってた基地害

>>757のコピペに東北人がせっせとネガキャンしてたな。両親や祖父母とかが
関西出身じゃないとかなんとか。
でも、そんな風にネガキャンしても、両親やら祖父母やらはほとんど
東北人にはかすりもしなかったというオチまでついてて笑えたよ。

どんな差別意識もっているんだよｗ

ノーベル賞受賞者
▽出生地
東京４（湯川、朝永、白川、南部）
愛知４（利根川、益川、小林、小柴）
大阪３（川端、江崎、山中）
北海道・富山・京都・奈良・兵庫・山口・愛媛・満州・釜山広域各１（鈴木、田中、下村、福井、野依、佐藤、大江、根岸、ペダーセン）
▽出身地
神奈川３（小柴、根岸、ペダーセン）
大阪３（川端、江崎、福井）
愛知２（益川、小林）
富山２（利根川、田中）
京都２（湯川、朝永）
北海道・岐阜・福井・奈良・兵庫・山口・愛媛・長崎各１（鈴木、白川、南部、山中、野依、佐藤、大江、下村）

フィールズ賞受賞者
▽出生地
東京１（小平）、愛知１（広中）、山口１（森）
▽出身地
東京１（小平）、愛知１（広中）、山口１（森）

京都のマックは一見さんお断りらしい。

>>762
自分が臭くて汚かったのを店や土地のせいにしちゃいけない。

>>752
そんな話、聞いたことがないな。
あ、おれは京都人じゃないのかも知らん。
友禅染屋が差別の対象だなんて知らんな。

友禅染が忌避されるのは知らない。
江戸時代まで、藍染め屋は忌避されていた。

なんか仏教の悪しき影響らしい。

関西と言うか、京都文化圏で差別がきついのは
本当かも知れない。

染めに使うにかわが動物の皮や骨で作られるから賎業扱い。

>>765
京都は住んでる人が陰湿だからな
まぁ色々成り立ちを知れば普通にわかることだが

差別が少ないのは、茨城県かも？ただし旧下総は除く。
農家の人は「うちの部落」って平気で言う。部落は唯の集落。
農家は常陸平氏の末裔だし土地は広いから執着しないし。
水戸藩も能力主義で平民から藩に採用されるケースもあった。
また、水戸藩は共同墓地を奨励し仏教を抑制した。
戒名のある仏教は差別を生みやすいね、京都が強いのもわかる。

>農家の人は「うちの部落」って平気で言う。部落は唯の集落。

関西でも同じだよ。特殊部落を部落と略すのは都市住民だ。

>戒名のある仏教は差別を生みやすいね

仏教が差別を生むとしたら、殺生忌避のためだろう。儒教にはそれがない。
だから肉食妻帯を容認する浄土真宗では被差別部落にも教線を伸ばしている。

>>768
東北でも集落という意味で部落を使う
悪意はないよ

そうだね
だから出身地域によっては「部落問題」という言葉に？？？となる

>>768
水戸藩が能力主義？？
それはない。あそこは、土佐藩と一緒で、極端な「武家が二重状態」の藩で、
佐竹遺臣末裔が、由緒ある武装農民や郷士として、常に高いプライドを持って強い不満を溜めているため、
徳川御三家末席の権威だけでは通じず、どこかでガス抜きが必要だったから。
また、もともと江戸在府で、茨城とのかかわり合いが薄かったので、郷士を懐柔しないと統治不能だったから。
この不完全な懐柔が、結局幕末の内乱と自滅のトリガーになる。

水戸藩の儒教式苛政は、ちょっとフォローできるレベルじゃない。あの藩、ほんとひどい。
江戸後期には、中華や朝鮮の王朝滅亡期ばりの、猛烈な「人口崩壊（人口の驚異的激減）」をやってるし。

他に儒学が強かった国主レベルの大藩としては、備前や佐賀や津あたりか。

茨城県は少ないと書いたが、古河や結城へ行くとがらりと変わる。
旧家は「うちの門の方が大きい」とか、息子の偏差値とか会話に比較が多い。
まあ嫌なやつが多い。古河公坊、結城将軍。古い街って1000年かけて熟成したものがある。
結城紬を行政が支援しているのには背景があるんだね。

>>773
「儒学研究が盛んである」と「儒教（朱子学）をガチで実践する」は、全く別物なんだよね。
後者を行ったのは、俺の知る限りでは、水戸藩と会津藩くらい。
どちらも、苛政＆領民の人心離反は、同時代的にはひどいものだった。
だが、不思議な話、近代になってから、やたらと殿様を持ち上げて、
奇妙なお国自慢を始める点でも、なぜか共通してる。
苛政の藩の領民末裔のほうが、藩政期を崇拝するというのは、実に不思議な現象。
同じ親藩でも、統治が温和だった尾張徳川家は、名古屋市民からは、ほぼディスられてるのにｗ

仏教との関連では、どちらも、確かに、江戸期としては厳しい廃仏政策をやってるが、
朱子学と無縁の薩摩藩も、かなりきつい反仏教政策をやってるので、論理的に必要十分ではない。

>>772
藤田東湖の親父、幽谷は古着屋の息子。彰考館総裁に登用している。
東湖も異例の出世。まあこれが保守派に警戒感を持たせてしまった遠因。
天狗党も天下国家の為と郷士の不満爆発の両面があった。

>「儒学研究が盛んである」と「儒教（朱子学）をガチで実践する」は、全く別物なんだよね。

仏教排除と陽明学傾倒の備前への妬みか。

東京との距離がそれだけ近いのに、なんで備前に劣等感を持つんだろうな。

お金だけではないよな。お金とそれ以外の区別のつかない人が多いから。

>>776
寛政期にはそれがブームだった。そこに飛びついた奴は、保守革新双方から蝙蝠扱いされる。
水戸は譜代筆頭の彦根を突き崩し、徳川宗家の公爵入りに成功したんだから。

水戸は江戸を電撃戦で陥とせる位置、彦根は京を余裕で狙える位置だ。

ま、刃物振るうほか能のあらへん鄙のお人には、どんなんかわからしまへんやろか。

失われた皇室の儀式が水戸藩には文献があって教えてあげたんだがね。

>>777
備前はうまくやったと思うよ。まあ、陽明学はぶっとび過ぎていて、
為政者サイドとしては、現実の実践が不能なので、逆に良い意味で机上の学問化してしまう。
大阪で暴動を起こした、超有名幕吏もいるけどな（個人的な直情家はしかたない）
結局、儒教化も極端にはならず、家臣団が李朝ばりの思想党争に明け暮れることも最小限にとどまり、
かつ、領民支配も、従来通りの微温で収まった。廃仏と言っても、それほど極端ではないし。

尤も、岡山は人権問題がしっかり残ったけどな。一般農民が、被差別民解放【反対】一揆を起こしたのも岡山。
廃仏と差別問題は関係ないとも言えるし、微温的では効果が無い、と解してもよいだろう。
江戸期の支配層の儒教化は、一般の領内社会に対しては、無関係か、ひどい悪影響か、二択だと思うね。

>為政者サイドとしては、現実の実践が不能なので、逆に良い意味で机上の学問化してしまう。

佐藤一斎あたりが念頭にあるのか。しかし熊沢蕃山や田結荘千里を知らないなら話にならないな。

>（個人的な直情家はしかたない）

座学に留まらず行動せよという思想は、朱子学で頭でっかちになるものばかりの中だからこそ
意味がある。陽明学が朱子学の中からでてきたこととも密接に関係がある。
幕初あたりに陽明学が流行ったら国が乱れる。

>廃仏と差別問題は関係ないとも言えるし

庶民は相変わらず寺の檀徒だからな。

>江戸期の支配層の儒教化は、一般の領内社会に対しては、無関係か、ひどい悪影響か、二択だと思うね。

儒学はトップダウンの秩序維持手法だから、「江戸時代は大抵の藩で十分な秩序維持ができていなかった」
という大前提を知らなければ、そういうおかしな結論を導き出すことになる。

差別が強い地域は、差別することでなにかメリットがあって、
地域が発展するから、強いのかな。

差別の強い地域、集団ほど衰退するなら、
差別はなくなっていくはずだし。

仮にそうなら、差別が延々残っている国が発展しなきゃならんはずだが？

>>783
日本においては、昔豊かなところだったところが差別意識が強い。
豊か＝階級分化をしても飯が食べていけるだから

>>783
東北は強大な地主やら山間部の旧家やらが大多数を押さえつけているから
差別が見えにくくなっているだけ。

そういうのは斜陽しちゃっただろ？

たがが外れると、秋田の医者いびり出しのようなカオスが現出するんじゃね？

あれって本当の原因はなんだ？　元・秋田市長まで逃げ出したらしいけど。

>>786
庄屋と小作の差別はある、東北でも。でも近畿みたいに人間かどうかみたいな差別はない。

>>788
あれは単に老人のわがままだろ。モンスターペイシェントのしつこいヤツね。
それに乗っかってた馬鹿な若者もいたようだが。

>>789
たぶん勘違いがあると思うけど、近畿どころか君たちの盟主のはずの東京の裕福な家庭で飼われる犬猫は、
欧米と同じく、君たちが呆れ返るレベルだよ。なんで人間以上に犬畜生が上等扱いされるのかってくらいにね。

テレビで山ほど実例を見ているであろう君たちに聞くけど、君たちの扱いは犬猫以上だったかね？

いい加減洗脳から目覚めろボンクラ。

>>790
それは本当の話か。だったら、東北の悲鳴の大半は無視していいのかね？

>>791-792
何を言っているんだ？キミはｗ

＞差別が延々残っている国が発展しなきゃならんはずだが

日本、米国、ドイツ、フセンス、英国、北欧……
けっこう差別ひどいが。

差別のない国ってどこ？

誰か「差別がない国がある」なんて言っていたっけ？？

朝鮮半島の奴隷制度というか慣習が近畿で引きずっているのかな？

>>795
差別が延々残っている国について話してるんだから、それ以外、つまり差別のない国が
あるってのが話の前提なのはバカでも分かる話。

南米あたりは人種的な差別意識は低い国が多い。貧富の格差による差別は新たに
発生している様子だけど。

そんな国がそもそも無いのは明らかだから、仮定がそもそも間違っている。
話にならないな。

差別がなかった国、地域、時代って
ないよな。

無いな。だが、差別意識が弱い都道府県と強い都道府県は歴然として存在する。

大英帝国、第三帝国、六十年代アメリカ、フランス……
差別意識の強い国ほど、国力伸長してないかなあ。

経済的に活発になると他の国民を見下すようになる。それだけの話。
李氏朝鮮がいい反証。経済的停滞下でも差別は凄まじかった。

>経済的に活発になると他の国民を見下すようになる。それだけの話。

おっと修正。
国が目立てば差別も目立つ。それだけ。
ユダヤ差別はフランスやソ連の方が酷かった。

反ユダヤ主義は、確かにロシアは酷かったが、フランスではユダヤ擁護の論陣も大きかったじゃないかｗ

とりあえずWikipediaで事実関係を確認しろよ。

マスコミが擁護すればするほど、その意識と解離した庶民は反感を強める。

それは、日本の現状で、ネットで加味した話だろ。

反ユダヤ主義の場合は、マスコミを使ってロシアやナチスドイツが差別を煽りに煽った。
イギリスではその捏造が暴露されたから、沈静化した。

『差別』という言葉自体が歴史をイデオロギーに利用する
左翼的文脈の運動用語だから、歴史的と差別意識を無理に紐づけようとするのは無理
その行為自体が無意味

出た−ｗ　レッテルを貼って全てを無にする言論ｗ

既に周知徹底されて誰もが受け入れている概念を無意味だと決め付ける行動の方が無意味だな。

なにやってんの？

社会システム維持のために、差〇って実は一種の必要悪ではないか。
そのこと考えると、暗澹としてくる。

物が平等に分配されないことも広義の差別。しかし一般に問題にされる差別はより程度が深刻なもの。
軽度の不平等は社会を活性化させるのに必要だが、それによって過度の差別を正当化するのはナンセンス。

不当かつ過度の差別を解消するのは当然だが、

完全な平穏は存在し得ない。

>>813
あり得ないからと言って、
改善しようとすらしない無気力は悪。

些細なことに多大な労力をつぎ込ませようと周囲を巻き込むのは迷惑な阿呆。

関西と北九州、そして瀬戸内なんかが古来、差別がひどい。
不思議なことに、短頭と言われる地域ほど、
人権問題が深刻なんだ。

会議も意見ばかりで纏まらないとき、高学歴の意見で決まる。
便利な面がある反面、現場の意見を無視してしまう。
東電が良い例。
最近、偏差値差別が進んできた気がする。

>>816
それでクソ関東が弥生の地名の元なのかよ。アホか。

>>817
低学歴の中に、どれほど国のありがたみが分かっている奴がいるか。
お前らみたいなクズの中で育った程朱学では、「寡婦は再婚せず餓死せよ」だと。
下がクズすぎると、そんな非人道的な言説が一般化しかねない。アホが。

もの凄い関西人の差別感ｗ

敢えてきく。差別が強かったら、なにが悪いのか。

社会が不安定になり、誰もが迷惑する。
そんなことも分からないのか？

>>820
君みたいな優秀な人材が出自を理由に不当な扱いを受けたら、社会にとって大損失だろ

いや、差別上等の中でも最善を尽くすことだろう。優秀な彼なら。

だいたい昭和で地方の差別は見られなくなったが
今でも沖縄の離島差別が酷いことを裏付けるサンプルはある

>>823
橋下市長のことかー

>>824
という沖縄差別かｗ

マイノリティは何をやってもいいという風潮があるな。迷惑な話だ。

やっぱ、社会システムのわりと重要な一翼なんじゃないかなあ。

そう考えると
暗澹としてくる。

【社会】銀行マン“ここに飛ばされたら終わり”の不人気都市★２
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1379918358/

はあ？銀行マンから名指しされた地域の名古屋と京都の人が何か言っていますね。

331 名前：名無しさん＠１３周年[sage] 投稿日：2013/09/23(月) 01:08:48.32 ID:eeHnbAzX0
>>1　
藤子不二雄Aが描いたとされる漫画・・・まさにこれは朝鮮人
http://dl6.getuploader.com/g/Cashmere/1672/20130922_163100.jpg

大阪にも住んだ事があるけど、大阪人は群を抜いて最悪。
東北の他人に面と向かって｢東北の田舎モンがｗｗｗ｣とか言って切れさせたりするのは
大阪人だけだよ。（自分は東北人ではない。目撃して唖然とした）
何か集まりがあれば、大阪人以外の人の悪口を言っているし
あそこは、程面と向かって言ってはいけない事を集団で言う地域。
デリカーシーと常識の無さを｢カッコイイ！！｣と思っている地域性だと感じるし
日本全国色々行ったけど、二度と大阪には行きたくない。

他の県（京都・神戸・横浜・北海道）など、それなりにプライドのある地域はあれど
別にどこかと張り合おうとしている人はあまり居ないし
自分の県が好きってだけで、あそこまで酷い害はない。あと、街がぶっちぎりで汚い。

福島に決まってんだろ(笑)
会津プロパガンダ見てわかんだろ。

大阪ｗ

日本で一番差別されてる大阪が一番差別意識が強い地域だというのは興味深いね

お前ら全員平等に価値が無いんだから仲良くしろ

山口、岡山、和歌山
特に山口、防長大一揆の時に部落民が全藩規模で一揆勢の襲撃目標になり
以後監視対象化したなんて地域はどこにもない

>>834
東国人は関西コンプレックスを持っていて、歴史文化の京都にはかなわないと
分かっているものだから、税金つぎ込んで達成した一極集中で押さえた大阪を、
マスコミ使ってチョンみたいに叩いているんだよな。

http://www.eonet.ne.jp/~0035/index.html
↑「東京マスコミの偏向報道」には大阪に関するものが山ほど。

それに対して反撃したら、「差別だべ、アイゴー」。チョンそのものだろ東国人。

>139 名前： 日本＠名無史さん 投稿日： 2014/06/08(日) 07:00:01.62
>http://kokorosha.hatenablog.com/entry/20050815/p1
>
>多分この展示会の「悪意あるモデル選び」以来、
>関西人はブサイクと言うことにされてしまった……

http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1398816437/139


捏造を繰り返して、日本文明の中心地関西に徹底ネガキャン。
ホント、どこまで東国人ってチョン臭いんだろう。
まあ大阪で美人といえばコウダクミみたいなケバい系だけどね。

生まれ育ち大阪
京都で５年ほど暮らし働いたが
京都人(いわゆる洛内在住)は
左教育が強い大阪よりも露骨な差別発言をするので驚いた

ヤフコメって過去にさかのぼって、その個人がどのような発言をしているかを見ることができるんだな。

YAM**** ってヤツがいるのだが、野球のスレに多く常駐して延々PL学園を持ち出し、差別発言の嵐ｗ
エタやら当たり前に言うし、アイヌ人についても差別的に発言している。

どこの人かと思ったら、福岡の人だな。自分で書いていた。

ふーん。で、この人が例の「PLオヤジ」なの？

>>831
わかるわかる
訛りのある子をいじってたくせに、その子がそちらも訛ってますよって言ったらぶちぎれるんだよね…

>>835
ハートマン軍曹乙

京都は目立つから有りもしない嘘を言い立てられるんだよ。
一番きついのは奈良。差別って聖と賤。明治に橿原神宮と神武陵を作った時から
差別が強化された。

京都ももちろんあるけど、生身の天皇が永らく住んでいたから現実の世界だった。
奈良は、今はもうない過去の律令時代の面影と、東京へ行ってしまった天皇という
過去天皇の権力が最も強かった時代を最良の時代としている。
お寺でもそうだよ。どこもかしこも「○○天皇が建てた由緒ある寺」が売り。
たくさんの「寺領」を持っていたり、信者を集めなくてもやっていけたから、
民衆に媚びたりしない。うちは格が違うと今でもふんぞり返ってる。
そのお膝元だ。

http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/koumu/1402611395/
☆公務員（官僚）の差別意識で国が亡びる？

>>843
無茶苦茶言うなｗ

阿比留李帆、石田安奈

岡山だな。間違いない。

>>64
美作の一揆なんかもそうだが部落の襲撃事件がやたら多いのが岡山。

>>65
上杉聰の書いた『部落を襲った一揆』でも読むと良いよ。

襲撃事件が起こるってことは、日常的に抑えて反抗できなくする試みが
上手くいってなかったってことじゃないのか。
鹿児島みたいに旧士族の力が強い土地は差別も当たり前すぎて
当事者でさえ意識に上らないレベルとかじゃね？

馬鹿げた差別は
悲しいが「短頭」地域、「下戸」地域でキツい。

畿内とか瀬戸内とか。


やっぱ弥生人がこの国に「身分制」を
持ちこんだんだろうなあ。

穀物生産が格差の原因って話は広く知られてるわな。
それが嫌なら、ウホウホいいながら山でイノシシ追いかけてりゃ良かったのに

出土人骨からは、弥生と縄文はやんわりと混血していったと見られているようだけどね。
縄文人もウホウホ言ってるのがバカらしくなったのだろう。

>馬鹿げた差別は
>悲しいが「短頭」地域、「下戸」地域でキツい。

関東大震災後の鮮人虐殺を見れば明らかなように、関東人は邪魔な存在を
隙を見て根切りにしちゃうからな。
東北では、度重なる飢饉によって虐げられる存在から順に淘汰されていった。
なにしろ、飢饉のたびに流民が他領に流れ込んで乞食を始めるんだから。

秋田の山村で医者が次々逃げ出すのは、本当に何が原因だろうな
元秋田市長などの有名人さえ次々に逃げ出して、しかも何も語らない。

853
朝鮮人が暴れたりしたのはなんだったんだ？

>>855
関東人と同程度の民度だったのだろう。

>>850
本村の村人がエタ村である部落“を”襲撃する事件が多かった、という意味だよ。
部落民が暴れた訳じゃない。

>>857
だから、エタにブチ切れる何かがあったって話だろうに
政府が解放しようと、押さえ込みがきっちりしていたら何も起こらんよ

>>858
解放の結果、平民と対等に暮らすのが気に入らない、ってな差別意識だよ。
「解放なんか認めん！『我々はドエッタとしてこれまで通り暮らします』と
証文を入れろ！」との本村の言いがかりを拒んだら村人挙げての惨殺に及んだ
訳だ。宣伝ではないが、『部落を襲った一揆』に詳しい。三浦地区の事例など
も載っとる。

古典としては、原田伴彦の『被差別部落の歴史』でも解放後の部落襲撃について
触れている。Amazonの古本で200円くらいだ。読んでみてくれ。

サントリー社長に、新羅出身の新浪氏｡
東北、熊襲は野蛮人、新羅は信頼できる同盟国｡
この国のあり方が透けて見えます｡

>>859
そうか。
被差別でない側の土民の側がリスクを犯してでもそれをしようとした。
結局は、「ビンボ人は卑しく浅ましい」という話なのかもね。

東京近辺でどうやってエタヒニン差別が消えたのか、その実証研究は
どうなっているんだろう。東国人の差別意識は、横浜の橋の建設で人柱として
埋められた西洋人との混血児の話やら、関東大震災での鮮人虐殺やら、
マスコミで執拗に繰り返す大阪サゲやらで明らかな通り、濃厚に
残っているようだけどね。

余談だが、東京一極集中を続ける東大学閥のアホ官僚どもは、いつまで
醜態を晒し続けるんだろうね。
フェミ利権を助長しても少子化で国が揺らぐだけだし、少子化解決には
一極集中をやめればいいだけの話。地方では生活費は安いし、育児環境も
整っている。それが理解できないのは、クソ田舎から出てきて
東京に住むのがステータスと思い込んでる田舎出身者だけだろうにね。

日本の安定期の為政者は清貧である必要がある。だから、遷都は絶対に必要。
リニア路線沿いで、歴史文化的に納得が得やすく、銭金が流れ込まず、遷都で
生じる利権が最低限になりそうなところだ。

例えば、国会図書館の分館がある関西某地点とかね。

>>861
君たち東北人が馬鹿にされるのは、結局は経済に関する順応が不十分な結果。
たいていの庶民は、貧富で人の価値を決める。大都市住民はおろか、君たち
自身でさえね。
日本は大都市で大金を稼げたおかげで田舎にまで金が行き通った。しかし、
東北人の貢献は少ない。
だから見下されているわけだ。都市田舎共通の庶民の価値観によってね。
岩手の増田はそこを理解していないから、「東京」でなく「大都市」を目の敵に
しているけどね。

ネタ振りがつまらないです！

はい！次の人どうぞ(・ω・)ノ

今は「マルクス主義に脳ミソやられた世代が、国よりも人類を重んじようと、自らが保身した上に
『有限を持って無限を救う』愚を犯し続けている結果、世界を第三次大戦に突っ走らせている」
状態だからね。

下の世代が本気にならないと、世界は滅ぶよ。鳩菅を見れば分かる通り、学生運動世代は
「声高に文句言ってれば、誰かがなんとかしてくれる」と思い込んでるからな。若いクソゆとりの
お前らみたいに。

民主党政権の功績は、「これだけ短い言葉で売国奴を表現できるようになった」という一点に尽きる。
有能な人間は混じっているけどね。故三宅先生が特定の民主党政治家を盛んに推していたように。

>>865
生きてて幸せかね。

なら京都に遷宮すればいいんじゃないの？

京都の利点は物流の交差点てとこだからな

昭和４２年調査による被差別部落の状況（『被差別部落の歴史』原田伴彦著：大阪市立大学名誉教授、佐賀県出身、１９８３年没）
▽地区数
近畿地方２７％
中国地方２２％
関東地方１０％
中部地方１０％
▽人口数
近畿地方５０％
九州地方１２％
中国地方１２％
四国地方１２％
関東地方５％
中部地方５％

高橋貞樹も「〇〇の水上、京都」と書いていたし、
やはり京都が一番差別強いかもな。
表面的にそれを出さずにいるが。

福岡だと思う。
ここはきちがいばかり。
最近、このたかひろっていうネットで歴史研究活動してる
奴のオフ会に無理矢理招かれたんだが、九州歴史研究会っていう、
このきちがいのやってる会はひどいもんだった
http://mixi.jp/show_friend.pl?id=5106091&from=navi&_fof

現れたのはいきなりコスプレをしたキモイ朝鮮人のカップル
それが管理のこのたかひろという男と、そのヨメ。どっちも超絶ブサイク・・・
典型的ななりきりちゃんの痛いキモオタ。
おまえら、こいつには気をつけて。ネットでも暴れまわっているようだ

こんなもん東京以外にありえないだろ
2ちゃん見てて東京以外を挙げる奴は病院に行った方がいい

大阪の引きこもり老人PLオヤジ＝糞コテ元都民＝ノーベルニートトラキチ（zaq.ne.jp）はホモのくせにオナホを愛用している南極774号です。

差別がどうしていけないのか、簡潔に説明して欲しい。

「お前がさけたら嫌だろ」とか感情論ではなく。

行き過ぎた弱肉強食はいずれ破綻する。マンモスしかり、サーベルタイガーしかり、恐竜しかり。

カタストロフ的なモノを集団的に生き延びる為には、生物多様性が必要。
弱者と思われるようなモノも、特定の環境上での弱者であって、環境が激変すれば弱さが逆に
強みになる場合は生物の歴史上多々ある。

日本人はそれでなくても同質性を求める傾向がある。

スチーブンジョブズやビル・ゲイツなどシリコンバレーで活躍する人の多くは高機能アスペルガー
症候群の人たちで、日本にいたら差別されて芽が出てこないだろう人たちだ。実際彼ら自身に、
特異な行動も多い。多分、２ｃｈで無茶叩かれるだろう。

技術立国日本としては、差別を無くして、能力があるならその能力に応じて活躍の場を与えられる
ような国でなくては、今後の発展はなく、恐竜の最後と一緒になる可能性すらあるのではないのか？

>>868
表現的には“還都”だろうね。

遷都とやらをする意味は？
元の意味なんてもうなくしているんだろ

>技術立国日本としては、差別を無くして、能力があるならその能力に応じて活躍の場を与えられる
>ような国でなくては、今後の発展はなく、恐竜の最後と一緒になる可能性すらあるのではないのか？

差別を無くすという動きは、無能と有能とを同等に扱うってな方向に流れがちだけどね。
有能な人間はいつでも少数派だから、民主主義のルールでは愚者の声に押し潰される。

879
ほんとに有能だったらとっくの昔に引き抜きがきてる
政治でもこの辺の引き抜きすごいらしいやん

アメリカも民主主義だけど、アスペ人間とかをうまく活用できていて、各種イノベーションを起こしているけどね。

日本でもほんとに有能だったら引き抜きがきてないとでも思ってる？

>>880
日本の場合、コミュ力があってかつ他も有能じゃないとまず引き抜きが来ないんじゃないの？ｗ

スチーブン・ジョブズなんか、アップルでさえ和を乱したと追い出されたんだよな。
それをまた戻して、凄い製品に結びつけたアップルの決断力は凄いけど、ジョブズ亡き後どうなるんだろうな。

天才で持ってたところはその人がいなくなれば
どうなるかなんてのは歴史でいくらでも例がありますがな

日本でもあったけどいろんな資産の投げ売り

見てきてるからだいたい想像つくんだよなw

ここでの論点は、日本は差別があって、現に２ｃｈでもアスペをからかう発言が多々あったりする。

そういった現状で、ホントにジョブズみたいな人を日本は発掘できるのか疑問ってこったな。

日本で受け入れられる天才って、組織の上で働く場合はアスペ的要素が皆無でかつ、コミュ力が無いとダメダメなんじゃないの？ってこと。

日本では、資質を持った人間が育たないんだよな。「あいつは生意気」とか言って
せっせと足を引っ張るから。
にもかかわらず、その逆境を跳ね返して育った人間には手のひら返すわけだw

日本の問題ね〜
ぶさよくってあいつら何者なんだろうな

>ぶさよくってあいつら何者なんだろうな

在日に利用されるだけの道化。

>>883
ジョブスは追い出されたあと別会社を作って上場、拡大した後、ジョブスなき
業績低迷中のアップルを買収して乗り込んだんだよ。当然、当時の経営陣一掃
でな。別に呼ばれてノコノコと戻った訳じゃない。馬鹿め。

>>880
世間知らずはロムってろよ、ボケナス。

保守の意味での引き抜き知らないんだな
詐法にも使える手なんだけどな

幹に近く太い枝ほど保守は意味がある。
幹が周囲から外れていれば、当たり前に折れるけどね。単なる細枝のごとく。

当たり前でしょ？

よう詐欺師〜(・ω・)ノ

今、遊女を山ほど囲う遊郭の実力者と、欧米の影響を受けた男たちのせめぎあいを
単行本として読んでる。明治大正期。
本自体はそれ相応、バカもそれ相応。
そこに深い興味を持つ女性たちは、北辺のタコ部屋に興味を持って欲しいな。

でなきゃ、議論のスタートにさえ至らない。
欧米の価値観が天国と思ったら、それは単なる欧米かぶれだけどねw

原爆が落ちたのはその遊郭関連なんじやないの？
いい加減うざいわ

ブサヨは殺しても困らん
これが結論

>>896
君はどうやら、バカの側のようだ。

傾国とか傾城とか呼ばれれば、バカなりに満足するかね？
それとも、死ぬ前に世界が見えてくるかね？

>>897
お前がたった今自然死したとして、世界は何か変わるかね？

ブサイクなの？

>>899
君が不細工でないなら、ちゃんと理解してもらいたいね。
不細工は何もかもを否定するあまり、国も世界も潰そうとするからね。

金澤翔子って人はすごいものを作るって感じたけどね

書道は全くの素人だけどね

やはり日本における人権問題は、
畿内人による縄文系、特に東国差別がそもそもの原因かもなあ。

京都にいるとそう思う。

>>901
スレ違いだな。スレと何の関係がある？

902
そんなの昔から分かってること今頃なにいってるの？
同和だの日教組だの三重あたりにとくに意識的に利権が強い説明してもらいたいわ
奈良の裁判所ができた経緯もちょっと説明してみな
天理だの宗教系の学園だのが多い説明もな

奈良は熊野から伊勢にぬけるルートがあり古代の伊勢湾ルートの水軍は熊野水軍

東海道なんて名前がついているのは陸地が今の形とは違ってたり暴れ川で渡れなかったりしたから主に船旅だろ

東海道は

>>902
首都機能が東国にあるのに、純粋な縄文系であるアイヌを平然と差別している現状を見れば、
それが愚かな東国人の思い上がりということが分かるね。

畿内人が差別するのは田舎者に対して。特に関東者は開き直って自分たちのやり方を
押し通すから軽蔑される。鎌倉江戸の幕府然り、東京一極集中然り。

907
よし！自分で答えを言ってるな

>>908
君のような愚者は、差別と区別の違いさえ理解できないから手間がかかる。
君が上から物を言われてイラッとくるのは、身の程以上のプライドの結果であって、
決して相手のせいではないのだよ？　ン？

田舎者はこうしてきっちり文明化教育を施してあげなきゃならない。
残念なことに畿内人みなが私のように田舎者の扱いに長けているわけじゃないから、
時には本質から外れた差別も混じるかもしれないけど。
子供の教育と虐待の線引きが難しいように、本当に差別なのかはちゃんと議論しなきゃ
いけないかもね。

別に、首都圏の人はアイヌを差別していないだろｗ

>>909
差別が酷い関西人は区別してやらないと、日本が破滅するよねｗ

910
首都圏は貝だからな
それとはまた別の話
909は単なる現実逃避

>>910
首都機能が東京に据えられて１００年以上。
アイヌ文化はものの見事に消える寸前まで追い詰められた。

>>911
物事を正しく区別できるのは本質を解する畿内人の側であって、東国の田舎者の側じゃないよ？
それが分からないから、文明人によって区別されるわけだ。
権力を手にした途端に基地外じみた一極集中で無茶な経済ロスを出し、それでも平然としている。
関東者って、どこまで愚かなんだろう。

精神分析もうかっていますか？
ちゃんと話をしようね

東北の震災でも、関東者は放射能汚染が恐いとか言って被災地住民や産物を
徹底的に遠ざけようとしたのに対して、関西広域連合は阪神淡路大震災の
経験を活かしてすぐに被災地救援に乗り出した。
つまり、関西人が区別する対象は下衆な関東人であって、東北その他を含む
東国人ではないことが分かる。

なお、サントリーの佐治が仙台をこき下ろしたのは、遷都を町おこしかなにかのように
勘違いして誘致しようとする動きをたしなめたもの。
差別でなく区別というのはそういうこと。国政を玩具にするならたたかれて当然。
仙台人は、いまだに恨んでいるようだけど、それが続く間は本質をわきまえないとして
軽蔑されることだろう。

勘違いで集団全体に不利益を及ぼす迷惑な存在は、相応の扱いを受ける。当然だろ？

>>914
理解できない部分があれば、アタマ良くない人用に噛み砕いて教えてあげようか？

どうしたこいつら？w
916
はいどおぞ＼(^o^)／

何この関西人の差別意識丸出しの書き込みｗ

笑えるｗ

>>917
お前はまず、アンカーの付け方を学びなさい。相手のレスの数字の前に、
半角で不等号を二回打つんだ。向きを間違えないようにな。

>>918
先生の教育を差別扱いとは、どこまで出来の悪い小僧だろうね。

名前を出したから怒ってるのか？www
儒教らしい感じはするわ＼(^o^)／

>>915
東北が首都誘致に手を挙げることすら駄目で、それを区別し批判しなくてはならないってどんな選民思想だよｗ

差別意識丸出しのキチガイ発言だな。

関西人ってこんな人ばかりなのか？ダメダメじゃないか。

Www

>>922
国政の重要問題に、国レベルの視点でなくエゴを動機にしていたら批判されるのは当たり前。
逆ギレの上に差別差別言ってたら馬鹿にされるのは当然だろう。
その上、自省することなくいつまでも恨みを燃やし続けるなら、誰だって呆れるだろう。

なんでこんな簡単な話が分からないのかね？？

なんの話か怪しくなってきたぞおw

もの凄い差別意識なのは分ったｗ

もの凄い暗愚なのは分かった。

差別差別言ってれば自分の愚かさから逃避できるけど、それではいつまでも成長できないよ？

何か凄いコトを言っていそうで、中身は皆無だろｗ

>>924だって、単に罵倒しているだけで根拠もへったくれも何も無い。

何か中身があること言ってくれなきゃ、返答もできんよｗ

>>928
東京一極集中が多大な経済ロスのために遷都の必要があるのは当然。
少なくとも、政治中枢や官僚機構は東京から外さねばならない。

遷都先には、全国の人口バランスや地理的条件で中心近くである必要がある。
仙台のように北に偏っていては、国民の大多数が不便を被ることになるからな。
つまり、関西近辺であることが必須条件だ。

具体的には、国会図書館関西館があるけいはんな学研都市が一番の候補。
都市部に移すとまた東京のようなことになりかねないからな。

それを仙台とか、バカじゃね？

それは細かい論議の部分で、「東北が首都誘致に手を挙げることすら駄目」ってことじゃないなｗ

しっかし、差別凄いよね。

http://livedoor.blogimg.jp/schulze/imgs/d/a/da456abe.jpg


やっぱ京都やろ。
八幡が京都府やないって、理由が……

>>930
本質を突きつけられて答えに窮すると「差別だベェ」か。
もう少し考えるトレーニングした方がいいんじゃね。

間違った行動をして反省するならそれでおさまるのに、逆ギレしていつまでも
逆恨みを燃やし続けるから恥の上塗りになるわけだ。

それって、コリアンと同じ行動パターンだよ？

テキトーに反論して、それを本質と言い切る簡単なお仕事です

>>932
だから、本質言いたかったら、「東北が首都誘致に手を挙げることすら駄目」って根拠をキチンと出せばいいだろｗ

大阪等の方が良いというのは、論議の細かい部分でそんな論議に一々つきあっていたら本質から論議がそれて泥仕合必至だ。
バカでも分る。

本質から目を背けているいるのはお前。

昭和末年、仙台遷都論ってあった。実現してたら今頃、首都水没だったろう。
サントリー社長の発言もヒドいが、東北遷都論もひどいな。

あの長州ですら、自分のところに首都もってこようとしなかった。

http://i.imgur.com/MByj3wn.gif

http://uploader.83net.jp/1045091642121229015195

>>936
それは結果論だろｗ

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>>936
亀井静香は陛下に「京都か広島にお移りされてはいかかがですか？」
と直訴しているww
亀井静香の田舎の庄原には神武天皇稜と言い伝えがあった
日本のピラミッド葦嶽山があるし、
広島は一応首都だった時代があるからな
あそこも差別意識という点ではかなりのものだぞ、
何せ塩村あやかの両親や小学生時代の直接取材が一切出来ないくらいだから
福山の町に行けば、町中に身元調査お断りの看板だらけだ

愛知県も、凄いよ

結局田舎はどこでも閉鎖保守的てことだな

>>941
広島は、広島市と呉市が陸海軍の本拠だった関係で安芸はガチ保守。
逆に福山などの備後は原爆がらみの反戦運動などで左翼が集まってきて真っ赤っかだ。

>>943
京都人乙

>>941
＞広島は一応首都だった時代があるからな

ないないｗ
葦嶽山なんて人造山じゃなくて自然山だし

日露の大本営のことじゃね

>>946　>>947
あと一応、神武東征のときに安芸の府中（備後の府中じゃないぞ）
広島市に囲まれた府中町あたりに宮を置いたとの記述がある。

最近は、都会も凄い保守的になってる
外国人犯罪が、凄いし
まあ、都会でも差別意識は普通にある

>>948
行宮(行きずりの宿泊施設）だろ
安芸を恒久的な�ｷに定めたわけではない

それを言い出したら神武天皇は東征途上に福岡県にも岡山県にも行宮を置いているのだから
福岡県も岡山県も首都になったことがあるということになるし神武東征自体伝説に近い
安徳天皇の行宮は香川県にあったから、香川県も首都か？

>>941
大本営を設置しただけで別に首都ではないよ。

>>944
そうなのか？広島市内にしてからが日の丸＆君が代が大嫌いな日教組マンセーの
土地柄に見えるんだが。

何故差別がいけないんだ？

本当によくないなら、とっくに消滅していないか？

>>953
殺人や窃盗がなくならないのは、本当に良くないものではないからかね？
池沼かお前。

で、差別がいけないと言う根拠は？

＞池沼かお前

つまり池沼は差別されてしかるべき、と言うこと？

根拠は、何度も書込まれていたんじゃないの？

>671 名前：日本＠名無史さん[sage] 投稿日：2014/08/19(火) 03:40:20.21
>かなしいけど、短頭＋下戸地域ほど、人権問題が深刻なのは事実だろう。
>
>だから菊池説の再検討が今、必要とされている。

絶壁が住んでるほど差別地域だ。

外国人たちが東京で不動産などで差別されたと、テレビで主張していた。

>>6

東北は蝦夷でしょ？熊襲は俺んとこじゃん。

沖縄本島民による先島諸島民差別はかなり深刻で、中国による尖閣諸島
侵略に沖縄県があまり反応を示さないのもそのためだったりする。
あのあたりはガチ縄文系の地域なわけで、>>957みたいな思い込みは
アホそのものだと断言できるわけだ。

同じく縄文系の東北北海道でも、江戸時代以降のアイヌ差別を見れば、
縄文系は自覚できないほど日常的に差別を行っていることがわかる。

自分が差別される側に回ったときだけ差別だ差別だとわめく。迷惑な話だ。

お国自慢板でやれ

>>952
広島は、ものすごい保守的な地域だよ
ただ、その保守の発現の仕方が独特と言うか、必ずしも
自民党が強くなる方向に出ていないというのが独特なのだよな
広島の人間は東京に行っても、死ぬまで広島弁を押し通すし
誰からも強制されるわけでもないのに、８割がた熱狂的
カープファンだからな
あそこほど保守的な地域はそうないと思うぞ。

鹿児島県かな？
鎌倉〜明治に至る迄島津氏の統治が続いて
明確なカーストがあった。

離島民は一目で解るように苗字を1文字に
改めたり、
中国渡来、朝鮮出兵で連れ帰った陶工等は
集住隔離されて外部から強烈な差別を受けた。
近年に成って出自を隠す為に集落内の墓の
銘碑を削り取って有る位。

未だに結婚時は江戸迄遡って家柄調べる
習慣もある。

京都だな

963

外交官の西郷とか、みんないい待遇されてんがな

すべて明治以降が起源だけどな

>>963
朝鮮陶工は士族待遇だろがよ

差別というのは自己防衛のための処世術だからな
昔の人が結婚相手の家柄や血筋に厳しかったのは
変な人間と親族にならないための自己防衛術だった
古くから都市文化の発達した京都では特にそういう考えが根強いということだろう

アンカー付けない人は、それで自己主張してるの？