平成天皇「桓武天皇の生母は渡来人の子孫」

>>466
>武寧王[461年日本生まれ第25代百済王(在位501-523年・・・・・
追悼スレ発見。
【最低】西暦523年について語ろう！【車】
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1329464347/

やっぱり朝鮮人に支配され続けて来た日本

悪いのは朝鮮人

女系は別にどうでもいいよ。

それより女系天皇を認めるってことは、藤原や蘇我が天皇家になるってことだろ。
こっちの方が問題だ。

男系で話をするなら、600年ばかり前に天皇家と別れた、
赤の他人の「元皇族」が天皇になるっていう、前例の
ない異常事態を認めるかどうかという話になるな。

>>708
正確には、「戦後に皇族でなくなった」だろ。血統があれば資格がある。
君からは赤の他人だろうが。前例なら継体天皇がある。

天皇は血統が正当かどうかだけが問題であり、血統があるなら資格がある。
なければ資格がない。それが王朝の原理である。天皇家が天皇家たるゆえんである。

女系を認めるのであれば、憲法を改正して別王朝の受け入れの是非を決める必要がある。
立憲君主制である以上、別王朝は憲法改正が必要。
蘇我王朝、藤原王朝などの名称として、天皇家とは無関係の王朝であることを明確にすべし。

>>709
「戦後に」かどうかなんてのは、前例を鑑みる限りではまったく関係ないね。
それこそ陰謀で臣籍降下なんてのは、昔から掃いて捨てるほどある。
で、神話の中でしか前皇統とのつながりが語られていない天皇がどうした
って？しかも、その神話の中ですら、高々五世の離れで、応神崩御から
継体誕生まで150年足らずの設定だ。
後崇光院薨去は550年以上前で、13〜4代以上離れた、「単なる赤の他人」
でしかないよ。江戸時代ですら、伏見宮家の相続はほとんど論外という前提
で、「皇統断絶に備えるべきだ」として閑院宮がたてられたんだし。
いずれにせよ、女系の件は「憲法」ではなく「皇室典範」の問題に過ぎないし、
「旧皇族」なる「皇族でない者」を皇族にしようという時点で典範改訂は必須だ。

>>710
つまり、終戦までは皇族だったことは認めるんだよね。
血統が遠いからダメっていう理屈だろ。
しかし、血統は　「遠いか近いか」　ではなく、　「あるかないか」　だよ。
血統がなければ、あきらかに別王朝である。　

「遠い血統が嫌だ」とか駄々をこねるのは、ワイドショー感覚だな。
別王朝を立憲君主制の君主にする場合には、憲法改正が必要なのは分かるよな。
イギリスの王族に入れ替わっても皇室典範の改正でＯＫなのか？

とにかく女系を認めるってのは、藤原や蘇我が　「ミカド」　を名乗るってことだ。
日本人なら、それが直感的に分かるはずだ。
「こんなことは絶対にダメだ！」ってことがな。

600年も前に分かれた男系のY染色体をありがたがる日本人のほうが少ないと思う。

染色体？？　　何のことだ？

これまでの天皇は男も女も全て父親だけをたどれば神武天皇に行き着く。
それが現王朝の中核となる血統主義。

この壁のおかげで曽我や藤原も王朝は簒奪できなかった。

>>711
終戦まで皇族であろうがなかろうが、「今」皇族でない者
の皇位継承などあり得ないというのが古来の伝統だよ。
神話の中ですら、継体が「王」と呼ばれていたことは知って
いるよな、当然。
唯一の例外は、天皇の子が父在位中に一時臣籍に降下し、
同じ代の間に親王に戻った、宇多天皇。天皇の子が一時的
に皇籍を離れたという、極めて特異な事情で許されただけだ。
> 別王朝を立憲君主制の君主にする場合には、憲法改正が必要なのは分かるよな。
まったく必要ないね。そもそも、皇室典範の第十五条
・皇族以外の者及びその子孫は、女子が皇后となる場合及び皇族男子と婚姻する
　場合を除いては、皇族となることがない。
を変えるだけの話だし、即位するのは「内親王→内親王と男子皇族の間の子」で
あり、「藤原、蘇我」なんぞではない。いずれにせよ、今野心を露わにしている、
戦前ですら「皇室のお荷物」だった旧皇族連中が復帰しようとした場合にも、皇室典範
の改定が必須だ。

>>711
仮に伏見系からの相続となれば、「現天皇家が断絶し、新たに『伏見朝』
が開かれた」という扱い以外はされないから、心配いらんよ。

>>714
現在の皇室典範で継承権がないことは、今後も継承権がないことを意味しないよ。
そんな事いったら、女性皇族も継承権はないよ。　　何を言っているやら・・・

女性皇族が天皇になり、その子供が継承するとなれば、それは「藤原、蘇我」に王朝が移ったのと同じ。
「藤原、蘇我」を出した意味が分かっていないね・・・　歴史を勉強しようよ・・・

立憲君主制は君主と民主制との契約のようなものであって、契約の相手方たる王朝が別の王朝に
代わるとなれば、憲法改正が必要なのは至極当然。
この点を無視して、後で左翼（君のような連中）から違憲を主張されると困るよね。

一番いいのは秋篠宮の男子が皇位を継承して、男子を多数産むことだが・・・保険は必要。
自分としては、王朝を変えるなら皇室自身がそれを決めてやるべきと考えている。
民主制の側で王朝の変更（女系）を決めるべきではない。
女系に変えるなら、きちんと憲法改正をして別王朝の受け入れを国民が決める必要がある。

>>716
> 現在の皇室典範で継承権がないことは、今後も継承権がないことを意味しないよ。
日本の伝統に従うのであれば、彼らの継承権は完全に失われています。
それを曲げて「皇族復帰、皇位継承」を強行するのは、女系相続とまったく同じ手続きが
必要になる、と言っているんですが。
> 女性皇族が天皇になり、その子供が継承するとなれば、それは「藤原、蘇我」に王朝が移ったのと同じ。
> 「藤原、蘇我」を出した意味が分かっていないね・・・　歴史を勉強しようよ・・・
あなたの「脳内」にしか存在しない歴史なぞ、他人にゃわかりませんよ。
女系になる場合、配偶者も旧姓を脱して皇族になるというのが前提だから、
「藤原、蘇我」にはなりようがありません。
> 代わるとなれば、憲法改正が必要なのは至極当然。
今の憲法をどう変えるという話ですかね。そもそも、今の憲法第一条は
「天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。 」
であり、王朝が変わろうがなんだろうが、憲法を変える必要性はまったくありません。
皇統が変わったとしても、「主権者たる日本国民の総意」として新皇統を認めれ
ば事足ります。
どさくさまぎれに、くだらない改憲論を持ち出さないように。

どっちにせよ、日本の皇位継承の伝統を決定的に破壊することに
変わりはないわけで、「どっちがましか」というレベルの議論に
過ぎないからなー。

>>717
これまで一度も継承権のなかった女系が皇室典範の改正で可能であるとして、
戦前まで皇位継承件のあった旧皇族がダメだってのは、アホ過ぎる理屈だな。

「蘇我、藤原」が旧姓を捨てれば、皇室を支配できて、それでＯＫか？
歴史を勉強しろよ。
それをさせないための血統主義を日本は取ってきた。

会見が必要なのは、当たり前すぎることだろ。
立憲君主制では君主は「なんでもいい」じゃない。
ある王朝が廃止されて、別の王朝になるなら、憲法改正で国民の信を問う必要がある。
これは初歩的なことだぞ。

改憲が必要だという理屈付けをするための改憲をしない限り、
あんたの個人的要求は「憲法上の根拠なし」として笑殺され
るだけだ。
いずれにせよ、
> ある王朝が廃止されて、別の王朝になるなら、憲法改正で国民の信を問う必要がある。
> これは初歩的なことだぞ。
王制廃止ならともかく、他家からの養子等を理由とした王朝交代で
お前が言うような珍奇な行動をとった国の例を一つでもあげてから
ほざけ。お前の脳内常識で初歩かどうかなんてことは、お前以外の
人間にはまったく興味がないことだ。
そもそも、「旧姓を捨てる」のは「配偶者」だけ。子は生まれながら
「皇族」なんだから、捨てるべき旧姓そのものを持っていない。

>>720
おいおい、現王朝の骨格は血統（神武からの男系の血筋）だろ。
その血統がない者が引き継げば、別王朝だ。
１２０代以上続いた王朝原理の終わり。
婿養子の形にすれば王朝が同じなんて、イギリス人に笑われるぞ。
王朝の骨格原理が途切れたら別王朝ってのは世界史の常識だろ。

立憲君主制は民主制と君主の契約であり、その当事者が王朝変更で変われば、
新たな王朝を迎え入れるかどうかを、新たな憲法で決めるほかない。

「蘇我、藤原」が天皇家になれなかったのは、その血統（王朝原理）があったからこそ。
「天皇の子供なら」とかいう普通の家庭の血筋で考えるな。
それこそ、蘇我・藤原側の理屈だろ。

>>721
> 婿養子の形にすれば王朝が同じなんて、イギリス人に笑われるぞ。
> 王朝の骨格原理が途切れたら別王朝ってのは世界史の常識だろ。
世界史の話を持ち出すなら、「王朝」の数え方、考え方が国によってまちまちだと
言うことは、当然知っているんだろう？かつてのフランス王家をカペー朝〜ブルボン
朝と呼ぶのにあわせるなら、日本の皇室も数度の王朝交代を経たとみなされると
いうことも。
当然ながら、旧皇族が継げば、国際的には「現天皇家が断絶し、伏見朝に王朝が
変わった」という以外の見方はされない。
後、
> 立憲君主制は民主制と君主の契約であり、その当事者が王朝変更で変われば、
> 新たな王朝を迎え入れるかどうかを、新たな憲法で決めるほかない。
今の憲法では、皇室典範で決めれば事足りるし、憲法を変える理由、
根拠にはまったくなり得ない。天皇の地位そのものが、「国民の総意」を根拠として
いるのだから。

>>722
相変わらず、都合の悪いことは無視するんだね。
自分の土俵を探して負け続けて漂流する気分はどうだい？

まず、血統ってのは　「あるかないか」　であって　「近いか遠いか」　ではない。
この点女系は　「ない」　と断言できる。
これで終了の議論だよな。この点への反論は？

これまで女系には皇位継承権はなかった。戦前に皇位継承権のあった旧皇族とは
根本的に立場が違う。前者が皇室典範の改正で継承権が認められて、後者がダメな
理由はあるのかな？
前者で王朝交代ではないとする理屈で、後者が王朝交代となるという理屈があるのか？

現行憲法が国民の総意としている王朝は「神武以来の王朝」であって、蘇我や藤原や
鈴木や田中の王朝ではない。王朝が変わればそこには国民の総意はない。
だから憲法改正手続が必要となる。

>>718
皇籍復帰の例は多く、旧皇室典範時代に伏見宮系での例もある。日本の皇室制度に伝統と言えなくもない。

>>715
相続じゃない。継承。ごっちゃにしないでね。

そういう言い方をするなら、今上も「伏見朝」の陛下だから、「伏見朝」で何の問題もないよね。

百済の貴族はツングース系で、朝鮮族とはカタキだな。

平成天皇ｗ

平成天皇「韓国に行って謝罪したい」
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1348454296/

朝鮮半島は、昔、天皇家と同じ系統の百済王の治める地域だったけれど、
今は、百済人はほとんど生き残ってはいないし、朝鮮族の治める土地。
太平洋戦争での半島統治は、日本人がいなくなったサハリンを返せといっているのに近いわけで、
相当無茶なことだった。

神功皇后は新羅王子アメノヒボコの子孫。
アメノヒボコは日本神話の神。
百済王は高句麗王族と同じ血族で、日本人ではない。　
百済、高句麗の先祖は熊女。
新羅建国者、瓢公は倭人。

弥生時代末期の筑紫、博多。
漢委奴国王（スサノオ）が建国し、帥升（大国主）と続いた倭（和）の奴国も、跡継ぎを巡る「大乱」により卑弥呼（アマテラス）の
邪馬台国に国を譲る。これを不服とした卑弥弓呼の狗奴国と交戦状態になり、「和」国は分裂。卑弥呼はその最中に急死する。
【分裂した「和」国】
奴国（長崎/佐賀）邪馬台国（福岡/大分）・筑紫/宇佐→安芸→吉備→「大和」
狗奴国（熊本）─┼─投馬国（宮崎）・日向↑　【神武東征ルート】
....................隅国（鹿児島）

卑弥呼の跡を継いだ筑紫邪馬台国♀女王「台与」は日向投馬国王♂を婿として迎えた後、薩摩隅国（隼人）との三つ巴で
肥後狗奴国 （後の熊襲）を滅ぼし、「和」国を再統一する。その男系末裔であることを示すため、神武は投馬国（日向）から出航し、
「和」国の首都を筑紫・博多から「大和」へ東遷。「大王（おおきみ）」に即位し、「大和」朝廷を樹立した。

※記紀が、投馬国の祖であるイザナギ・イザナミを漢委奴国王（スサノオ）の両親、台与の伯母・卑弥呼（アマテラス）をその姉としたのは、
（投馬国王と台与の末裔である）大王家の系図操作。漢委奴国王（スサノオ）と帥升（大国主）は建国の功績を消され出雲に祀られる。

-大和朝廷における、♂投馬国（日向）系大王と♀邪馬台国（筑紫）系大王の（それぞれの男系が途絶えたことによる）政権交代
【前期古墳】…イリ三輪（銅鏡）王朝（神武〜仲哀）＝♂投馬（日向）系大王
【中期古墳】…ワケ河内（鉄剣騎馬）王朝（応神〜武烈）＝♀邪馬台（筑紫）系大王（百済へ軍事介入で王権強大化）
【後期古墳】…近江王朝（※継体〜天智〜桓武〜現在）＝♂投馬（日向）系大王
※
-継体・安閑・宣化＝日向系大王。継体の大王即位が筑紫系皇族の抵抗で大幅遅延→「筑紫君磐井の乱」を誘発
-欽明〜皇極（斉明）＝筑紫系大王。筑紫系大臣、蘇我氏による日向系皇族大弾圧→「乙巳の変」へ
-天智・弘文＝日向系大王。「白村江の戦い」惨敗で百済権益を完全喪失、王権弱体化→「壬申の乱」へ
-天武〜考謙（称徳）＝筑紫系「天皇」。両系和解の記紀編纂（日向系大王の活躍＝筑紫系大王の活躍）→「道鏡事件」へ
-光仁・桓武〜現代＝日向系天皇。筑紫系天皇の奈良・平城京から、本拠地・近江（琵琶湖）近くの平安京に遷都

>>692
だから、記紀は神功皇后をそこまで美化してないってｗ
たまたま編纂上、天皇の在位期間の引き延ばしをやってたら、
応神天皇の母の頃が卑弥呼が遣使した３世紀に当たったってだけで

卑弥呼は記紀ではもっと前の時代、崇神天皇の頃の話として描かれる巫女的女性だったともされる
卑弥呼は甥の崇神天皇の時代に神がかりして補佐した倭迹迹日百襲媛命（ひみこは「ひめみこ」）、
台与は崇神天皇の代わりに皇祖を祀った豊鍬入姫命（とよ、という名前も似てる）

〈我々中華民族は無力感の中で、琉球同胞の絶海における悲哀を聞いてきたが、
今は中華民族があなた方の心強い味方である。
これは、あなた方の生みの母親が流す涙でもある。ああ、中国琉球よ！〉

香港大手紙・蘋果日報（アップルデイリー）にこんな意見広告が掲載されたのは9月18日のこと。
つまり、沖縄の人々に対し「中国の同胞だ」と呼びかけているのだ。
日中争乱に触発された暴論かと思いきや、笑ってばかりはいられないという。
在中ジャーナリストが説明する。

「近年、琉球王国復活論が中国の若者たちに熱狂的に支持されているんです。
琉球は中国の一部との思想を持つ中国人は多い。
彼らにとって中華民族の概念とは、中華文明が及ぶ場所で暮らす人々のことを指す。
沖縄は古来琉球王国として独立していたことに加え、1609年の薩摩侵攻以後も、清に朝貢していた。
その史実を持ちだして、琉球も中国の一部であると主張しています」

特に2010年に尖閣諸島で中国漁船衝突事件が発生して日中対立が顕在化すると、
琉球独立論は瞬く間にネット上で広まった。
また広告に「琉球同胞の絶海における悲哀」とあるように、
日本において太平洋戦争唯一の地上戦の地であり、
米軍基地問題に悩まされ続けている沖縄に対し同情する声も多い。

「そればかりか琉球独立支持派の中国人は、日本人の始祖も今から2200年前、
秦の始皇帝の命により不老不死の薬を求めて大陸から日本列島に渡った中国人との説まで唱えています」（同）

広告にも、〈大和民族は中華民族の一部分であり、日本はもともと中華の血脈〉
で
〈我々は日本が中華一大平和家族の一員に復帰するまで、台湾省に中国の国土の一部である魚釣島と琉球の治安維持及び開発を任せ〉る、
と綴られていた。


http://news.nifty.com/cs/world/worldalldetail/postseven-20121003-146775/1.htm

ちーとは勉強せい。平成天皇という天皇陛下はいない(おいでにならな
い)。アーホー。

平成とかwww

平成天皇 （誤）

今上天皇 （正）

注）
いまうえじゃなく「きんじょう」

明治天皇の本名は大室寅之祐
継体天皇は朝鮮半島からやってきた渡来人

万世一系などただの幻

中国紙・環球時報（電子版）は２２日、「韓国はかつて日本に植民地を有していた」と論じた、
中国の著名な文学・歴史作家、薩蘇氏の署名記事を掲載した。

薩氏によると、岡山県総社市の鬼城山（きのじょうざん）の山頂に造られた
古代山城「鬼ノ城」を拠点に、百済の王子と名乗る温羅（うら）が一帯を“植民支配”していた。
温羅は新羅の攻撃に追われ、海を渡って来たという。

山城は新羅からの襲撃に備え、すり鉢形の山頂周囲に２．８キロにわたって城壁を築き、
水門や烽火場、鍛冶場なども設けられていた。

周辺の豪族に“植民支配”を認めさせたのは、百済から持ち込んだ製鉄技術。
当時の日本は大陸よりかなり遅れており、
百済などから鉄器を大量に輸入し、武器や生活道具にしていた。

吉備津神社に犬養毅元首相の銅像がある。
犬養とは、もともと名字を持たない平民だった先祖が
犬を飼っていたことから、こう名乗るようになったという。
実はこの犬養元首相の先祖が、この温羅を“鬼”として退治したのだとか。

国を追われ、裸一貫の状態から異国の地を“植民支配”するまでにのし上がった百済の王子、温羅。
この日本の“鬼”は非常に勇猛果敢な人物だったと思われるが、
なぜ最後は“犬飼い”に退治されなければならなかったのか？と薩氏は疑問を呈している。
http://www.xinhua.jp/socioeconomy/photonews/357633/


どうやら侵略者は半島人のようだな

　　　　 ..,,,,;;;iill|||||Illllia,,_
　　 : .,iiilllllllﾞﾞ¬ﾞ|ll|l》ﾞ|ﾄ砲,
　 ､,llllllﾞﾞ｀″　　: : ｀: 　 ｀`ﾐi､
　.:ll感l″　　　　　　　　 　　..,ﾞlL
　;ll|巛ﾞl,!: 　　　　　、 i､　　　 法
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. ｀;ll,lト　 : ]″_,,,,,┐._ .,i´　 .ﾞて″　
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广'i､ｧ　　　ﾞﾞ‐'‐'" : ::: 　ﾟ"ｰ'″ .|i
ﾋ'::;,il|　　　　　　_.::::::: 　.�＝@　　||
.'fi,;ﾞl;ﾋ　 : : ;: 　:":･lllﾞl,.'l･!°　　 |
　 ﾞ'!,,,い: 　　 ,‐ .,!.gl,,|i,,j,,＼　 ,/
　　 .”ﾞl　　　/゜,,,,,lwew-ii,, ゝ ,lﾞ　　　　終戦のエンペラー
　　　　ll，　 ゜,,lﾞ｀:;,,,,l,ll,,、.ﾟト.,,/
　　 ,,,i'llrﾟ''ri,,,,,_　: : 　　: : _,r
　,,,iilllli,ﾞｈ,、｀ﾟﾞﾞﾞlllllllllilllllll"

平成天皇がオリンピックの直前に死んだら、オリンピックの開会式と平成天皇の葬式を一緒にやって、平成天皇の死を盛大に祝ってやろう

渡来人の「子孫」とかｗ

>>740オリンピック関係者に加え、世界中の皇室、王族、国家元首が集まり、
日本はまさに八百万の神々が集まる出雲の国となる。
2000年以上昔、世界の中心だった日本が世界の盟主として復活する日になるだろう。
ありがたやありがたや。

動画でみると弱っているし、今上帝が2020年まで生きている気がしない。

イランの政治家は、日本人の子孫

http://music.geocities.jp/jphope21/0204/42/278_1.html

代表的な政治家は、「アフマディーネジャード」がそうだ。

( http://music.geocities.jp/jphope21/0103/38/265.html )

つくづく、日本に皇室があってよかったな。

いろいろ悪評あるけど、皇室残してくれたマッカーサーに
感謝しないと。

ペルーは日系のフジモリ大統領の支配する属国。
フィリピンも日系のアキノ大統領が支配する親国。

桓武天皇は「百済王家は朕の外戚」と言い切ってるほどだから
朝鮮半島との「ゆかり」をむしろ強調しているな。

今上陛下はその正統な末裔なんだから、ゆかり発言もおかしくはない。

まぁ、今の半島民とは何の関わりもないがね。民族的連続性はないからな。

そうだね
今の朝鮮半島の人たちは女真族だと言われているしね

＞民族的連続性
ジェノサイドでもされない限り半島の人々は連続しているだろうに。

>>748-750
切れてる要素もあれば繋がってる要素もある
どこに注目するかの違いでなんとでも言える
それは日本でも中国でもヨーロッパでも世界中みな同じだよ

源平交代思想 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%90%E5%B9%B3%E4%BA%A4%E4%BB%A3%E6%80%9D%E6%83%B3

清和天皇→源家の始祖
桓武天皇→平家の始祖

平成は平家時代らしい。宮内庁の陰謀か？

桓武天皇の次が息子の平城天皇。

ぁゃιぃ…

>>746
アキノは客家人だよ