トヨタンに萌えるスレ

神話、伝説等出演作品多数。
古代のスーパーアイドル、トヨタンに萌えるスレでつ。

にげっと

中出しおｋでつか？

罰当たりな

>>1。早く嫁貰え。

この小娘が！

トヨタン・・・・・・・・・・・

この手のものがお好きでしょう。
http://blog-imgs-21-origin.fc2.com/m/u/d/mudainodqnment/25_20080609005151.jpg

豊の国の王
よってトヨまでは九州確定

台与は名前だろうな。卑弥呼は尊称だろう。倭人的には。

>>10
だから、台与も王になったら卑弥呼と呼ばれていたかもしれない。

>>9
丹後に豊岡もあるけどな。

>>12
豊岡って国の名なの

>>13
豊岡は田道間守、アメノヒボコ、つまり
神功皇后に所縁の土地ですよ。

天の羽衣伝説
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%BD%E8%A1%A3%E4%BC%9D%E8%AA%AC

なぜ羽衣伝説なのかな。台与＝豊受大神ということ？

卑弥呼＝天照大神（伊勢神宮内宮）と考える人は、台与＝豊受大御神（伊勢神宮外宮）と
するパターンが多いようだ。さらに、
卑弥呼＝倭迹迹日百襲姫なら、台与＝豊鍬入姫という説もよく見られる。で、豊受大御神
は丹後の地に降り立った天女であり、雄略天皇の御代に伊勢へと勧請されたとする記述が
伊勢神宮外宮の社伝にある。一方、豊鍬入姫が笠縫邑から天照大神を最初に移したのが
やはり丹後。つまり、豊鍬入姫と豊受大御神は丹後を介して接点があると考えることもできる。

トヨタン・・・・・・・・・・

あと、勘注系図などから、大倭姫＝天豊姫（竹野姫）が有名かな。俺は系図方面は詳しくない
んで、だれか教えておくれ。

トヨ？イヨ？どっち？

「邪馬台国はなかった」の古田氏系以外の人なら、いちおう臺与と考えて話を進めていくこ
とが多いんだけどね。トヨのほうが「豊」とか連想が広がる感じだし・・・。

あとは、天照大神らを九州から東遷してきた神とする説もあって、これだと台与の比定は
九州のどこに邪馬台国を置くかによっていろいろあるようだ。例えば、宇佐説なら神功皇后
＝台与とか。しかし・・・スレ主はこんなレスは望んでないんだろうな。

ところで、
＞また卑弥呼の宗女壱与年十三なるを立てて王となし
の記述で、もし倍暦が用いられているのなら、台与は現在の年齢で６歳ということだろうか。
あるいは３倍暦なら４歳？この年齢なら、スレ主も萌えない気がするんだが、太国さんの
見解が聞きたいところだね。

例えば伊勢神宮の斎宮は、天武天皇の時代から始まって南北朝時代まで約６６０年間続き、
大津皇子の姉・大来皇女を初代に60余名の斎王が伊勢へと赴いている。斎王は未婚の皇女
に限られ、ト定という亀の甲羅を焼く占いの方法で選ばれたという。
そういえば倭人伝の風俗部分には、こんな記述もある。

＞その俗挙事行来に、云為する所あれば、輒ち骨を灼きて卜し、以て吉凶を占い、先ず卜する
　　所を告ぐ。その辞は令亀の法の如く、火タクを観て兆を占う。

斎王は選ばれると、都で３年の潔斎の後、斎王に仕える官人・官女ら約５００人の供まわりを連れ、
５泊６日の行程で伊勢へと郡行した。中には選ばれたとき２才だった幼女や、群行時32才の斎王
もいた。天皇の譲位、崩御、近親者の喪に際して任を解かれ、大体任期は１０年未満だったようだ。

あとは・・・まあ、天照大神は（卑弥呼＋台与）であるとする説か。つまり天の岩戸隠れの前
が卑弥呼で、岩戸から出てきた後が台与であり、史実がこの神話に反映されているとする
もの。で、天の岩戸隠れは皆既日食とされることもある。

にしても、ここ人がこないね。

トヨタン・・・・・・・・・・

このあと、何を書けばいいのかな？・・・台与の容貌については、邪馬台国の位置がどこに
あったかによるんだろうな。北九州であれば渡来人系かもしれない。つまり面長、高身長と
いう感じ。近畿なら、縄文系の要素が大きいのかな。しかし、これには反論もあるだろう。

他スレで改めさんが出してきたマクモニーグル説では南方系となってたが、何をもって南方
とするのか基準はよくわからない。インドネシア人のようなタイプか？しかしこれは霊的透視
によるとされるトンデモ話。

そういえば、住　斉氏が、ミトコンドリアDNAの分布から、地域ごとに母方のルーツが「縄文系」
か「弥生（渡来）系」かの構成比を算出する計算式を考案した、というニュースがあったね。
http://sankei.jp.msn.com/life/trend/080804/trd0808041444013-n1.htm

倭人伝の風俗記事では、＞男子は大小と無く、皆黥面文身す　とあり、これは魏略逸文にも
あるんで、台与にはイレズミはなかったと思いたいね。

あとは・・・これはスレ主は嫌だろうが、卑弥呼・台与 女装の男性説。

例えば、祭政一致のヒメ・ヒコ制の典型として、琉球の「聞こえの大君制」があげられること
多いが、これは琉球国王の親族の女性が、おなり神（男性を霊的に支える親族の女性、民
俗学では「妹の力」などとも呼ばれる）となり、国王と王国全土を守護するとされたもの。
聞こえの大君は、琉球最高のウタキである斎場御嶽を掌管したが、ここは男子禁制で、国
王でさえ女装しなければ入れなかったという。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%9E%E5%BE%97%E5%A4%A7%E5%90%9B

また、記紀にある有名な倭健命が女装をして熊襲を撃つ場面の記述からも、女装の歴史
は古いと考えられ、単なる女性ではなく女装した男性（台与の場合は少年か）が巫女となる
ことにより宗教的な呪力が高まるという考えもあるようだ。もちろん対外的には実は男性で
あることは秘されていて、これが倭人伝の、

＞王となりしより以来、見るある者少なく・・・ただ男子一人あり、飲食を給し、辞を伝え居処に
　出入す。

に繋がるとされる。まあ、トンデモなんだが面白いよね。
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=214940

縦目は一人で本でも書く気か？

トヨクン・・・・・・・・・・

ﾄﾖﾀﾝ自動車

【開催場所】
アクロス福岡シンフォニーホール
福岡市中央区天神１−１−１
電話０９２−７２５−９１１２

【開催日時】
平成２１年１０月１３日（火）
１１：００〜１９：３０（開場）１０：３０
〈第一部〉１１：００〜１６：３０安本美典氏ほかによる基調講演・シンポジウム
〈第二部〉１８：００〜１９：３０創作ミュージカル「よみがえる卑弥呼」
　
【入場料】
第一部　１,０００円
第二部　一般　１,０００円　高中　５００円（小学生以下無料）

http://www.kenbunsai-fukuoka.jp/index.php?type=event&id=298

トヨタ・・・・・・・・ レクサス

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トヨタンのご先祖様でしょうか？
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/tabana=tango.htm

トヨタン・・・・・・・・・・

ヒスイについて
http://yamatai.cside.com/katudou/kiroku241.htm

・・・・・・・

台与たぶんかわいいよ台与

海幸山幸伝説の豊玉姫の正体はワニ？サメ？

中国から直接日本に伝来した事にされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が日本に水田稲作が伝わったBC10Cより前の朝鮮の炭化米で
なされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

佐藤洋一郎容疑者はただちに日本に水田稲作が伝わったBC10Cより前の
朝鮮の炭化米でRM1-b遺伝子の有無を調査し、その結果を国民に公表せよ。

考古学界を混乱させた貴方にはその責任がある。

それをしない内はペテン、詐欺と言われてもしかたがない。
http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

ワニっつーのはサメのことだよ

ワニだったら竜の子分みたいなのに残念・・。
神武天皇の母方の祖父はエイリアンみたいな神なんですね。

ヤマトが建設された理由について私見。

トヨタンの一族は日本と朝鮮半島を跨ぐ広範囲の地域に勢力を伸ばしていましたが
半島における利権は常に侵食されつつあったわけです。

他の日本の勢力との協力関係を築こうとしたのは大規模な軍事力を動員できる体制を
を整えたいという思惑があったと思います。

トヨタン・・・・・・・・・・

うちの近所には割とたくさんの神社があるんですが、
そのなかで大きな神社ではないんですが内宮と外宮的な配置の神社があって気になっています。
それで勝手に当てはめてみますと、
内宮にあたる神社の祭神は天照国照火明命。
外宮が安曇磯良...これがトヨタンの本名でしょうか？？

恵比寿さんａｇｅ

こんなにリスペクトされているこの神様は相当な実力者だったはずなのに、
神話では蛭子扱いなんて酷いですよね。

トヨタンの一族は倭冦のようなものではなかったかと思っています。
それが神話ではスサノオというキャラで表現されているのではないでしょうか？

ヒミコさんの太陽神とトヨタン一族の太陽神は別人かもしれません。
中臣氏の祖神が天児屋命なのが気になります。
クーデターでトヨタン一族は主導権を失い、
伊勢神宮の祭神はすり替えられたのかもしれません。

【爆笑ニュース】　爆笑！小麦作、6000年前には、もうあった！（爆


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった

トヨタンだよ。http://uproda.2ch-library.com/206183dEf/lib206183.jpg

>>53
かわいいけど、それは、顔だけ合成されているな。

土偶は１万年以上の昔から作られていたそうですが、
女性型土偶が地母神信仰の呪術に使われていたのなら、
この頃既に農耕が行なわれていたのではないでしょうか。

えびすさんについて

今宮戎神社の祭神は事代主神で、この人は出雲最後の王だったと考えられます。
茨木神社の祭神は須佐之男命ですが、この神社は手力男命を祀る天石門別神社の
正面を塞ぐような位置に建てられています。
和多都美神社の御神体は磯良エベスと呼ばれる磐で、
この神社の元の祭神は豊玉彦命（豊玉姫の父）だったようです。

とんでも説

磯良という名前はイスラエルの略称ISRAと似ていますね。
http://kammuri.com/s1/motoise2/manai/index.htm

ヤマト建国のもうひとつの理由として考えられるのが縄文人の逆襲です。
北九州にもたらされた稲作文化の恩恵は地域によってかなり違っていたと思います。
東国の人々の弥生人に対する反発がかたちになったのがヤマトではないかと。
しかし武力で征圧しても時代の流れは変えられず、
当初は東国人の代弁者だった出雲が孤立していくことに。

http://ja.wikipedia.org/wiki/王朝交替説

祟神天皇や継体天皇が新王朝の始祖とされていますが、
このスレ的に気になるのが雄略天皇です。
豊受大神を伊勢神宮に勧請し宋から武と呼ばれていたとされる雄略天皇は、
武烈天皇と同一人物ではないかといわれていますが、
武烈天皇の後継候補だったとされる倭彦王も同一人物ではないかと思っています。

前に日本のシャーマンは、神秘感を出すためにわざと変な顔に整形していたとか
聞いたことがあるが、トヨも変な顔に整形してたとかないだろうな。

宗像教授のゼミででも聞いたんか？

縄文時代のシャーマンの風貌はゴイスだったみたいですね。
トヨタンが神功皇后だったなら美人だったということになるんでしょうが・・。
とりあえず７世紀の半跏思惟像でイメージしています。

大阪平野の北端にも大和という地名があるんですが、
ここは古くから日本海側勢力の拠点があったと思われる地域で、
近辺には今城塚古墳や継体天皇陵などがあります。
また中臣氏の出身地ではないかという説もあり、
最初の段階の大和朝廷はこの地域にあったのかもしれません。

トヨタンと桃太郎さんの関係について
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ヒミコさんは太陽信仰の巫女さんだったようですが、
トヨタンは日本海側の出身で太陽信仰とは縁遠い気がします。
ヒミコさんはやはり日向出身の人だったと思います。
飛鳥の王朝と河内王朝は同時に存在して覇権争いをしていたのではないでしょうか？

トヨタンは神武天皇のおばあちゃん、トヨタンの妹は神武天皇のおかあさんです。
宇佐八幡宮には二ノ御殿に姫大神として、伊勢神宮には外宮に豊受大神として祀られています。

トヨタン・・・・・・・・・・
　

八幡様の母、神功皇后は九州に攻め込んだ側の人物で、
神武天皇は九州から東征した人物。
どう繋げたらいいものか・・。