♪邪馬台国　ドンと来い♪　42

太国は漢字ナメすぎ
朝鮮半島にも琉球にもアイヌにもチベットにもモンゴルにも
周辺諸国にちっとも根付かなかったんだぞ
漢文は

太国は「文字」つーのをナメすぎなんよ
ちゃんと古代言語学勉強してみ

>>952
重視してるから話しれるんだろうが。なめるというのは軽視して
ることで反対のことだよ。有罪無罪は別として、
さっきの奴なんか林真須美の弁護人に向いてるな。あやつは検事ら
捜査機関に砒素殺人の証拠を出せと頑張るだろう。

>>916
＞そこで、九州をみれば、南九州には完璧な玉璧がある。また渡金の銅鏡が出て
＞いる。


小生は>>910で問うたのは、貴殿が>>897で古墳時代前期における畿内の卓越性を否定されたがゆえに、同時期においての南九州優位を示す証拠となり得る考古資料の例示であった。

そこで貴殿が回答してきたのは、出土遺跡名の明記を省かれているが、串間の玉璧、並びに才園２号墳出土リュウ金獣帯鏡（リュウ；龍の下に金）であることは間違いなかろう。

では、再度問う。

串間の玉璧は出土遺構が今もって不明であり、リュウ金獣帯鏡を出土した才園２号墳は、横穴式石室を有する後期古墳であろう。

しからば、これら両遺物が古墳時代前期における南九州の支配層が所有していた超弩級の威信財、などとは、考古事実のみからは何ら証明できないと小生は考えるのだが如何に。

両遺物が優れた威信財であるのは小生も諸手を挙げて賛成したいのだが、古墳時代前期における南九州支配層の活動との同時性を、考古学的に如何にして立証できるのか、ということだ。

だいたい証拠を出せって２ちゃん等掲示板で言い出す奴って
いうのは、議論の土俵際へ追い詰められた証拠を吐露したよう
なものだぜ。
論が通ってるやつは証拠証拠と言わなくても、整然とした論述を
書きこんで終わる。それは証拠があればなおいいがね。
〜今日始めてだろう？　証拠とか言った奴は。

まぁ、あんまり追い詰めるな
２ｃｈは九州説の最後の逃げ場なんだから
彼らにも生きる権利はある

>>954
また関係のない話しを長々として、お茶を濁しているなあ。
それで、肝心の
徐福が漢字をばら撒いた一件の説明はどうなった？

しかし、纏向発見以降、九州説を唱える新刊が出ていないんだけど･･･
Web検索できる範囲で、九州説の論文発表されていないんだけど･･･

>>954
自分が言ってる事の矛盾に、一日も早く気付けよ

>>959
纏向が、いかに九州説にとってショックだったか、ってことだね。

>>944
ダメだよ、あの人に証拠なんて言葉使っちゃ
証拠なんて言葉使ったら、これ幸とばかりに
証拠と言う言葉を手掛かりに、肝心な話しを撹乱させるように
話しを違う方向に持って行こうとするから

天皇陵調査が解禁になれば、どれかの古墳から「親魏倭王」印が出てくるんだがな。
結局、箸墓なら、もうダメだ。剥き出しになってしまって無いのわかっているから。

いや、「証拠」なんて要らないんだよ！
↓これだよ。
第一、そんなに早く漢字がはいってるなら、「書紀」は何も「王仁が･･･」なんて書かなくても
徐福がもたらして、当国は早くから知ってんだよ、って書けばいゝじゃないか？
徐福一行渡来のことは、引用で触れていながら、漢字のことは何も書いてない。

太国のおじちゃん。
徐福が日本で漢字をばら撒いた
お話しはまだぁ？

逃げちゃダメだよ。今日は連休最後だから、きちんと説明しよう。

もう溺れた犬を、棒で叩く事はするな

>>959本一冊だすのにどのくらいの日数がかかるかわかっていっているのかな。

九州説を信じてるやつなんて、４０代以上だろ。

４０代にもなって２ちゃんで何やってんだろうね。

>>965

犬国は徐福とその子孫が残したという『富士高天原朝史（通称：宮下文書）」』のことをネタにしているんだよ。
その出自は東日流とかと同じ類の「史書」だ。
お犬様はその手の話は大好きだから、どっかのWEBをも覗いていて仕入れたネタなんだろう。
でも、ネタとして披露してみたものの、自説とは所縁の無い内容なので、
それを詳しく解説する気にもならない、つーところだろうｗ
ホントにスレ違いなので、これにこれ以上かまってるとヤツのアラシに加担してることになるよ。

宮下文書　ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E5%8F%B2%E5%8F%A4%E4%BC%9D

太国氏は暦博士来朝以前から、秘事である二倍年暦が用いられていたという自説だから、
漢字もまた同じ伝で考えてるのだろう。
それにしてもソープ嬢や林真須美の例えは、自分の関心の高いものを用いていて話がわ
かりやすいねえ。倍暦の議論もさんざんしたが、俺的に得るものは一つもなかった。

誰も本を出版するやつはいないのかな？

>>968
今年の夏休みの自由研究のネタにしたらどうかな？
多分、君のお父さんも
ピンク２ちゃんで、お母さんとカキカキしているかもよ？

にわかに涌き出す名無しが多いなあ
文の特徴も似てるしなあ

やっぱりID必要だよね

にわかに涌き出す名無し

って誰のことだ？

>>974
下品な言葉遣いをしてる奴のことじゃないの

今、ええテレビでもあるんか？急にレスとまったが･･･

>>976
BS7を見ろ！　纏向出土品で新発見――京大が異例の祝日夜間記者会見！LIVE

何だ？

>>977
今、BS7見てる。こりゃすげえな。

>>958 >>965
関係なくはな〜い。もう説明したとなると、こんどはオマエの番。
逃げずに徐福が日本に来てないとか〜いやぁ架空の人物だとか説明を
するんでないの？　な〜ぜしないのか？　オマエにその証拠がない〜
持ち駒がないからだな。ｗｗｗｗｗｗｗｗ　なきゃぁそう言え。
泣き屋になってやるよ〜。ｗｍｗｍｗｍｗ

>>955
＞串間の玉璧は出土遺構が今もって不明であり、
出土遺構が明確に特定できないとしても、それが串間出土であることは一般に信じ
られているよ。どこから出ようが、南九州を考える上では重要なことではない。
また、それは後漢時代とか言われているね。後漢時代から古墳時代にかけて南九州
で権力が交替した証拠は何も認められない。邪馬台国時代の支配層を考える史料に
なることは明らかだ。

＞リュウ金獣帯鏡を出土した才園２号墳は、横穴式石室を有する後期古墳であろう。
そこまで知っているなら、その鏡が２、３世紀の物とみられていることも知ってい
るだろう。それを手に入れた人間は、後期古墳時代に手に入れたわけではなく、それ
が作られた時代かそれに近い時代に入手したであろう。出てきた古墳が何時のものか
は重要な問題ではない。

>>980独り言ですか？

みんな、あすの出勤準備で、もう書けないのか？
出勤は来週月曜までってのは、俺ぐらいか？

>>982
な〜んだ、オマエが説明するのか？　じゃぁ早くしろ。そろそろ
眠くなってきた。徐福ら一行がが日本へ来て漢字を死ぬまで黙り
こくってたというのは〜ww
どんな証拠なのか？　~\~

>>981
＞それを手に入れた人間は、後期古墳時代に手に入れたわけではなく、それ
＞が作られた時代かそれに近い時代に入手したであろう。

どうして？

>>981
もう無茶苦茶だなｗ
>>955もさぞ頭を抱えているだろうｗｗｗ

悪い事は言わないお前さんの日向説は倭人伝の行程記事にだけ絞って
考古資料なんてものには手を出さない方が良いんじゃないのかな？

行程記事だけなら放射式で読もうが連続式で読もうが
元々方角が合わない畿内説、距離に何のある北部九州説に対する
相対的優位は変わらないんだからｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>984
あんたの説明がまだ済んでいない。言い出しっぺのあんたが
趣旨の説明不足では、相手からの反論まで行かないうちにドボンだ。
あんたの大好きな法廷話に例えるなら
原告から出された請求の趣旨に沿う、原告側の趣旨説明不足の為
原告側の請求を棄却する

才園古墳は確か6世紀頃の築造だった。
しかし、出てきた金メッキの獣帯鏡?が、3世紀頃作られたというのは間違いない。
だいたい卑弥呼の時代あたりとされる。
ただ、呉で作られたとらしいが。

>>987
な〜んだ、逃げるのかぁ〜？　簡単だなぁｗｗ
証拠と言い出したからには、オマエの側から出すのがスジだろう〜。
それともなにもそれが無いのか？　ないんなら最初から証拠なんぞと
言い出すな。ｗｗ

w w
~\~

>>986
ほう、どこが無茶苦茶か指摘してもらいたいもんだ。
他の人の多くは、私の言う意味は理解していると思うがね。

>>981
＞後漢時代から古墳時代にかけて南九州で権力が交替した証拠は何も認められない。

でも古墳をつくるようになったのはなぜ？

景行天皇が九州巡幸で日向に宮を置いた。

>>990
畿内からは、たいしたものが出ていないからねえ。

畿内から出れば、たいしたことないのに大騒ぎするが、九州から出たものは
意識的に無視しがち。

>>989
法廷ネタを出したわりには何にも知らないんだな。
最初に言い出した原告側は、訴状に訴題の趣旨必要な趣旨に沿う甲号証の添付が必要なんだよ
公判を維持出来るだけの資料がない限り、
公判を維持出来ないと判断され、原告側の訴えが棄却される。
普通の場合窓口で、書記官払いされるのが落ち。

このスレの流れは、やはり５月なのだな、と言う事で良いのかな。

遠絶の「絶」の意味は、ハッキリしておいた方がいいかな。

「誰かが疎遠で交流が絶えている」と訳してそのまま信じられているようだけど、

「女王の境界が尽きるところ＝そこまで女王の国」と
「交流が絶えている」は若干矛盾していると気づくはず。
それも20カ国以上疎遠とか、情けない状態！？

絶は４箇所登場して、すべて「陸続きじゃない」という意味なんだよ。

女王国の乗っている島や対馬は「絶」在している。
→（朝鮮のような半島でなく、）陸続きじゃない島だ。

遠絶の国々は、南西諸島のこと。
国の数と南西諸島の主だった島の数は一致しています。

素もぐりで魚を取るのがメインなんだから、
不便じゃなくむしろ良い土地だったんでしょう。

敵対する国は「沖縄本島」です。
沖縄の言葉が分離したのは、
今から約1800年前と言われているようですが、
この敵対が原因だったのかもしれませんね。

絶の意味がちゃんと分かっていれば、
初めから畿内説なんて無かったかも。
周囲5000里あまり（帯方郡から韓国南岸より短い）絶島
とハッキリ書いてあるんだから。

>>994
毎度御苦労。証拠といい出したからにはオマエのほうが先に証拠
を出せ。どこに徐福らが日本へ来て漢字の黙秘権を行使してたのか？
その証拠を言い出した側から見せるんだな。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ナイナイズクシで〜〜ないのか？ｗｗ
w w
~\~

徐福が日本で漢字をばら撒いたと最初に言い出したあなたに、その立証責務がある事ぐらいは理解できるでしょ。
十分な立証をしない限り、あなたの言い分は、立証不足で先に進めない。よってあなたの言い分は、
自動的に棄却される。

日本中から出てくる土器に漢字が書かれて無いんだから、だめだよ。

多数の国の連合体が、
たった一国を滅ぼせなかったのは、

「絶」すなわち、陸続きでなかったからです。

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