南部は宇宙に向けて謝罪と賠償したほうがよくてよ。

いやこれは立派な、「　盛　岡　の　歴　史　」ですから。
史実ですよ。
なんでオレ論は延々と書き続けるくせに、史実の話は嫌いなの？
ここは歴史板なのに。




（１９）冷麺／失われた自我の核／息吹の地で血を越えた
http://jyoho.kahoku.co.jp/spe/spe059/19991104tk.htm


（１９）冷麺／失われた自我の核／息吹の地で血を越えた
http://jyoho.kahoku.co.jp/spe/spe059/19991104tk.htm


（１９）冷麺／失われた自我の核／息吹の地で血を越えた
http://jyoho.kahoku.co.jp/spe/spe059/19991104tk.htm


（１９）冷麺／失われた自我の核／息吹の地で血を越えた
http://jyoho.kahoku.co.jp/spe/spe059/19991104tk.htm

南部の歴史は、一揆と休戦破りと冷麺の歴史。

冷麺までが似非朝鮮
冷麺以降は本格派の朝鮮

それが盛岡。



（１９）冷麺／失われた自我の核／息吹の地で血を越えた
http://jyoho.kahoku.co.jp/spe/spe059/19991104tk.htm

バカな津軽人の相手はしたくないけど、こういう場なので、一応反論。

>>南部の降伏時は、列藩同盟は、事実上瓦解したので承認をとろうにも、
>>とれません。
>取れますよ。取ろうとしてないだけで。
>終始言い訳。ウリナラ正義。キムチ臭ﾌﾟｩｰｰｰｰｰﾝ

瓦解している列藩同盟から、どうやって承認が「取れる」というのか、是非聞きたいですね。

>>何よりも、「降伏すること」に対しては、同盟の承認は必要ありません。
>>そんなこと、一々出来るわけないでしょ。

>勝手に降伏しといて、挙句に逆ギレ
>キムチ臭ﾌﾟｩｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰﾝ

降伏するさいに、承認なんかとれません。
勝者である敵が目前に迫っているのに、どうやって、伝令を出せますか？
伝令が戻るまで待っている時間がありますか？

そもそも「裏切った」という、非常に卑劣な津軽藩には、他者を批判する
資格などないんですが。

>>津軽の場合は、「承認もなく勝手に離脱した」から非難を受けているのであって、
>類例「ウリは悪くないニダそれにつけても日本は」
>キムチ臭ﾌﾟｩｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰﾝ

全く類例になっていませんね。
「精一杯戦ったが力及ばず降伏した」のに、何の道徳的問題がありますか？
「負けそうだから、約束を破って相手に寝返り、昨日までの味方を攻撃する」と
いうのは、大いに問題があるでしょ。

その違いすら分りませんか？

>>南部と同様に同盟とした戦ったという後に降伏したのなら、誰も、
>日本語！日本語！
>キムチ臭ﾌﾟｩｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰﾝ

「同盟として」の誤りでしょうね。
それにしても、まともに議論できずに、こういう醜い嘲笑をしている人間が、
相手の表現にケチを漬けるんだから、頭が痛くなりますね。

「論点を示さずに、ひたすら相手を罵倒し続ける」
「根拠なく、自分が正しいと言い張る」
「現実を無視して、無茶な要求を続ける」
「相手を見下し嘲笑する」
「ダブルスタンダードで評価を下す」

>>925の津軽人に、見て取れる行動で、これは全て韓国人にも当てはまります。
こういうのこそ、「粘着」というんだと思いますが、そういうまともな評価は
津軽人には通用しないんでしょうね。

このスレ・・
たった一人の基地外でもってるね

>>938-939
何回反論するんだよｗ

くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ





で、>>925の
以下の「史実」の部分についてのコメントなり反論なりはないの？
お願いしますよ！


>（１９）冷麺／失われた自我の核／息吹の地で血を越えた
>http://jyoho.kahoku.co.jp/spe/spe059/19991104tk.htm

南部の歴史は、一揆と休戦破りと冷麺の歴史。

くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>942
暗殺の歴史もあるよ。
文化的なことは知らない。南部領で流行った文化的なものってあったっけ？

しかし、ここに来る津軽人ってのは、そろいもそろってバカの差別主義者だな。

どういう集団・民族にだって「良い点」「悪い点」があるわけで、その
「悪い点」を指摘するのは、一向に差別にあたらない。それは批判にあたる。

一方で、良い悪い関係なく、「その集団だから」「その民族だから」という理由のみで、
他者や他者の文化を否定したり侮蔑したりするのを差別という。

南部側が、津軽側に対して韓国に倣えて批判を行っているのは、
「歴史捏造」や「裏切り行為」「障害者差別などの「悪い点」であって、
これは否定されて当然。

この指摘は、批判。


対して、津軽側が南部側や韓国・朝鮮に行っているのは、「冷麺」という
食文化への攻撃。
他国、他者の食文化を何ら正当な理由なく、否定・侮辱しているのだから、
これを差別という。

よく恥ずかしくないな。

>>944
執拗に何度も何度も何度も何度も粘着しつつ、延々同じようなコトを繰り返し繰り返し
繰り返し言い続けることが「批判」なんですかｗ　

君の感覚では！

勉強になります。

他国の食文化は尊重するべき。

それを侮蔑の対象にするのは、差別以外の何ものでもない。

それを指摘されると「南部もやっている」とまたもや大嘘をつく。

南部がやっているのは、批判であって差別ではない。

>>824 ：日本＠名無史さん：2007/08/24(金) 10:17:18
>> 盛岡冷麺という文化を作り上げた盛岡の差は大きいよな。
>まともな人間だったらそんなモン作り上げたくはないだろｗｗ


やはり津軽は差別と捏造の民族。

津軽人の一人は「俺は差別に関しては良く見ている」とかほざいていたバカが
いたが、こういう、本当の意味での差別は一切目に入らないらしいな。

>>945

また、話のスリカエですか？

事実を認めない人間に対して、根気よく事実を指摘し続けるのは、
立派な行為ですよ。

津軽側が捏造を行ったり、ダブルスタンダードで南部側を批判したり、
メチャクチャな態度をとるから、自体が紛糾しているだけで。

例えば、あなたは>>941のように「冷麺」に関しての記事を延々と貼り続け
差別に基づいて、他国の文化を侮辱するのに対して、一切の批判を行いませんよね。

そのくせ、歴史事実の指摘に対しては、

>執拗に何度も何度も何度も何度も粘着しつつ、延々同じようなコトを繰り返し繰り返し
>繰り返し言い続けることが「批判」なんですかｗ　

と、このように嘲笑する。どっちが「粘着」でしょうか？

自分達が、どんなに卑劣な「粘着」を行おうとも、それを絶対に問題視せずに、
相手側が歴史事実を根気よく指摘し続ければ「粘着」と言って、発言を妨害する。

明らかに問題は津軽側にあるでしょ。

南部の歴史は、一揆とﾃﾛと休戦破りと冷麺の歴史。

くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>差別に基づいて、他国の文化を侮辱するのに対して



　　　　は　て　？　？




>差別に基づいて

被害妄想です。区別するのは当たり前です。
というか日本人が北朝鮮を嫌いなのは当たり前だと思いますよ？
敵国ですから、日　本　人　な　ら　当　た　り　前　ですよ？

おまえはどこのわかめじゃ？



>他国の文化を侮辱するのに対して

他国じゃありません。岩手県盛岡市です。



ばーかばーか＞難ブ

>>947


で、>>925の
以下の「史実」の部分についてのコメントなり反論なりはないの？
お願いしますよ！


>（１９）冷麺／失われた自我の核／息吹の地で血を越えた
>http://jyoho.kahoku.co.jp/spe/spe059/19991104tk.htm

>>947
外国人を区別するのは当たり前です
それと>>941のどこにも「差別に基づいて」の表現はありませんね。
それともあれ？朝鮮の話題するとそれって差別？
「朝鮮人」が差別語なのと一緒で？
なにその差別意識ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ



結論：　お前の妄想だけで話を進めるようなら、医者に行け。

南部の歴史は、一揆とﾃﾛと休戦破りと冷麺の歴史。

くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ



南部の歴史は、一揆とﾃﾛと休戦破りと冷麺の歴史。

くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ



南部の歴史は、一揆とﾃﾛと休戦破りと冷麺の歴史。

くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>946
いきなり「食文化」だけを「尊重すべき」ですかｗ？　過去に、散々粘着して津軽を罵倒していたのにｗ？

>>947
＞「事実を認めない人間に対して、根気よく事実を指摘し続ける」

具体的に、どの事実を認めていないんだ？明記して欲しい。
こっちに、反論がある場合は反論したけどな。

君がやっているのは、全然立派ではありませんｗ　さいてーの行為です。
ちなみに、オレは民族批判はしない方が…って主張で、学問板だからアカデミックな手法が大切なの
ではと常々言っている方ねｗ

＞>執拗に何度も何度も何度も何度も粘着しつつ、延々同じようなコトを繰り返し繰り返し
＞>繰り返し言い続けることが「批判」なんですかｗ　
＞と、このように嘲笑する。どっちが「粘着」でしょうか？

は？嘲笑ではないですよ。事実の羅列ですが何か？

南部のは「批判」で津軽のは「差別」ね・・

まぁ、皆ここの南部人の手前勝手な妄想はわかってるけどね

冷麺に関して、しつこくコピペし続けているのは、「粘着」とは言わないの？

歴史と関係ないし。

で、事実を認めない恥知らずな津軽人に、歴史にかかわる事柄を繰り返し、
根気よく説明し続けていると「粘着」と言われるわけですね。

「冷麺」に粘着しているのって、どう見ても差別やん。
何で、冷麺が嘲笑の対象になるのか、まともに説明できる？

出来なきゃ、差別。

「歴史の捏造をする」「障害者を差別する」「賄賂や横領が多い」

マダマダ色々あるけどこれって、津軽や韓国に共通する事実として
言われている事だけど、全くの事実だし、批判の対象になって当然。

これを指摘するのが差別？

差別の意味がわかっていないね。

>>955
君がやっているようなコトを単に返されているだけだろ。

全くまっさらな状態なら褒められたコトではないと思うが、今までの君の粘着誹謗行為を考えると君を
擁護したりする気には全くなれないな。悪いけど。

君が粘着止めて、真摯に北東北の歴史でも話し合おうってなら、当然話は変わるぞｗ
でも、やりたくないんだろｗ　そんなコト。煽り煽られる２ｃｈの典型的展開が君は好きなんだろｗ

だったら、我慢しなきゃ。

>>957
禿げ同

>>956
南部の歴史は、一揆とﾃﾛと休戦破りと冷麺の歴史。南部の歴史は、一揆とﾃﾛと休戦破りと冷麺の歴史。
くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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>>956

>「冷麺」に粘着しているのって、どう見ても差別やん。

１、それはキミの偏見です。心が歪んでいますね。
　　偏見の目を持っているから、差別に見えるのですよ？

２、対等に見た上で、北朝鮮を「区別」するのは、日本人として当たり前です。
　日本人なら北朝鮮を絶対に許しません。
　で、おまえはどこのわかめじゃ？


>何で、冷麺が嘲笑の対象になるのか、まともに説明できる？

草餅以外の、南部の食文化という歴史の話をしているのですよ？



で、>>925の
以下の「史実」の部分についてのコメントなり反論なりはないの？
お願いしますよ！


>（１９）冷麺／失われた自我の核／息吹の地で血を越えた
>http://jyoho.kahoku.co.jp/spe/spe059/19991104tk.htm

>>957
基本的誤解があるな。南部史厨は「煽り煽られる２ｃｈの典型的展開」が好きなんじゃなくて、
「自分だけが煽る展開」が好きなんだろ。

>>960
冷やし中華も、いいけど冷麺も俺好きだよ。

盛岡冷麺がどうかしたのか？

>>962
あれ？誰かさんは、津軽のラーメンを無茶批判してなかったっけ？

>>963
馬鹿だなーお前、ラーメンなんて今じゃ、青森で作れば「青森ラーメン」、八戸で作れば「八戸ラーメン」
の時代だよ。

で盛岡冷麺がどうかしたの？

歴史事実を指摘すれば「粘着」と言いはる。

露骨な差別を批判すれば「お前だってやっている」と責任転嫁する。

これが津軽。

>>964
回答になっていませんねｗ

（ ゜∀゜）ｱｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｗ
逝げ！台風超頑張れ！ｗ
糞津軽の毒りんごをすべて叩き落してしまえ！！ｗｗｗｗｗｗ
天罰じゃああぁぁああぁあぁぁ！！！！！うはwwwwww

と、叩き落される作物がない盛岡人が笑う。

新スレッドができました。
現在のスレッドが終わりましたら移動お願いします。

南部は過去に、そして未来に向って謝罪したらどぉ？
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history/1189135610/



とうとう時間軸に！三次元を超えた！

>>967

南部の人間なら、そういうことを言うのを止めようね。

津軽の人間の自作自演なら、まあ、仕方がないが。

>>970
俺もそう思う。

>>970
南部人の本性が大変よく現れている
見本ですなｗ

あなたが恥とおもうのもしかたがない

南部の歴史は、一揆とﾃﾛと休戦破りと冷麺の歴史。南部の歴史は、一揆とﾃﾛと休戦破りと冷麺の歴史。
くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ くやしいのう、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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とうとう時間軸に！三次元を超えた！

>>972

津軽はどんなに卑劣な発言をしても、津軽人同士では、絶対に注意しあったり
しませんよね。

どっちが恥やら。

>>975
南部の歴史は、一揆とﾃﾛと休戦破りと冷麺の歴史。南部の歴史は、一揆とﾃﾛと休戦破りと冷麺の歴史。
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>>976
こういうのは、明らかに嫌がらせ目的だよね。

「ルールを守れ」と言い張って、南部の主張ばかり妨害する、
津軽の人間は、どうしてこういう悪質投稿を批判しないのかな？

答えは明らかだが。

で、>>925の
以下の「答えは明らかな史実」の部分についてのコメントなり反論なりはないの？
お願いしますよ！


>（１９）冷麺／失われた自我の核／息吹の地で血を越えた
>http://jyoho.kahoku.co.jp/spe/spe059/19991104tk.htm

　

　

　

　

　

>>975
そのことについて反論があったのに関わらず、その反論については「完全無視」ｗ

で、反論について一切触れず、全く似たようなことを延々書き込む…。
これを「粘着」と言わず何といえば良いのだろう？

このようなコトをする人間にまともに対応しろとでもｗ？