天皇総合スレ part4

引き続き天皇について語る。

前スレ
天皇総合スレ part3
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1132931767/
前々スレ
天皇総合スレ part2
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1112617399/

でも皇室典範は変わらないよ

現代の天皇についてや皇国史観は板違い
>>２の皇室典範も板違い

皇室典範は近代史かイデオロギーを語る板で話せば？

>>1
重複スレです。
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history2/1158061258/

>>2
出てけ

別のところで存分に語れ

共和制移行の場合

第１案
平成天皇の存命中に限り、皇位を認める。
徳仁親王は皇位継承権を奉還し、皇籍離脱して浩家を創設するかわり、
平成天皇の死後、日本国終身名誉大統領の称号を受ける。

第２案
平成天皇は退位し、その存命中に限って「国父」の尊号を受ける。
徳仁親王は皇位継承権を奉還し、皇籍離脱して浩家を創設し一市民となる。

>>7
板違いだ、どっか逝け　日本史でも近代史でも無いな。

>>5
あんたが書いてるスレこそ重複スレだよ

他板も天オタの流入と活動にうんざりしてるからね
平気なのはニュースと既女ぐらいか

天オタ、天オタと連呼して罵倒する君も同類じゃないか。
ウヨ、サヨ同士仲良くケンカしな＾＾

天オタウザ過ぎ

イラクあたりで万歳特攻して死んでこいって感じ

ナルくんが、再び自爆すればよい。
世論は皇室から離れるだろう。

ナルくん、皇太子返上、再自爆ありや。

　　　　　　　　　　 /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::::::::::::::::::::::;;ィ"ッ/ノﾉﾉ　ﾞi:::::::::l
　　　　　　　　　／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::::／::;ィ:／~　⌒ノ ﾉノ　　 l:::::::::l
　　　　　　　　 /ノ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::／'´　 ｀´　　　　　　　　　 i':::::::::ji
　　　　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::/　-‐-_,,,,___　　　　　　　 　 i:::::i::ﾉ 　
　　　　　　　 　 {;;;;;;;;;;;;;_;;;;;;;::i_,,-‐l￣　　　`'t-__' ,,,___-‐- i:::ﾉ'私も古い秘密の名をもっているんだよ
　　　　　　　　　l;;;;;;;;;/　ヽ;;:i　　　i　　　　　ﾉ　　{　 　￣ﾞl 　　タケダ・ノミヤ・ツネヤス・シンノウ
　　　　　　　　　ヽ;;;;;;l　i ) V　　　 `'‐--─"　　 l､__　　,ﾉ､ 　
　　　　　　　　　　＼ヽ ゝゝ　　　　　　　　　　,　 〉　￣ }ﾉ 　　天皇の一族と私の一族はもともと一つの王家だったのだ　　
　　　　　　　　　　　 ヽ＼　　　　　,　　　　　　　　　　/ﾉ 　　　600年前の室町時代に二つに分かれたがね
　　　　　　　　　　　　 ＼ﾄ-i　　　　 `''‐- ､,,,_　　　 /‐' 　　　
　　　　　　　　　　　　　　l　ヽ　　　　　　　＿ ￣　ﾉ 　　　　　天皇は滅びぬ。何度でも甦るさ！天皇こそ、日本人の夢だからだ！！
　　　　　　　　　　　　　 lﾞ　　ﾞi　　　　　　　　　　 /　　　　　　ひざまづけ！命ごいをしろ！！女系から皇位を取り戻せ！！！
　　　　　　　　　　　　 _,l　　　 ヽ　　　　　　　　 /
　　　　　　　　　　 ,r'´ .l　,r‐- ､,_`'‐-─-- ,,_,,ｨl` >　　　　　ふっはっは、見ろ！！女系がゴミのようだ！！はっはっはっはっはっ
　　　　　　＿　　　＼　l/r'　　　　￣｀`'''─--─'´ﾉ-､
　 _,,-‐''"´　_,,二ニﾆ=-､＿＿＿＿＿＿,,,,,--‐ｯ‐'　　｀`‐､,,＿

　　　　竹田恒泰(1975〜)

推古天皇のエロ画像キボンヌ

反天皇煽っているのは
中国人だな

反天皇じゃなくて
反お前の考え方なんじゃないのｗ

現代〜未来の天皇の話は日本史板はスレ違い。
近代日本史とか生物板へ

過剰に天皇にこだわった人間の末路が三島由紀夫の切腹

anan�U0512『ヤリタイ芸能人男性』ランキング
1：成宮寛貴（沖縄系）
2：福山雅治（長崎県）
3：妻夫木聡（福岡県）
4：坂口憲司（福岡県）
5：岡田准一（大阪だが両親九州）
6：稲葉浩志（岡山県）

anan�U0512&SevenTeen0511『10代少女がHしてみたい男性』ランキング
1：成宮寛貴（沖縄系）
2：橘慶太（福岡県）
3：妻夫木聡（福岡県）
4：岡田准一（大阪だが両親九州）
5：オダギリジョー（岡山県）
6：玉木宏（愛知県）

小池徹平：圏外（爆死

MNonno0511-12合併『10〜20代が選ぶ抱きたい女の子』ランキング
1：中島美嘉（鹿児島県）
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3：綾瀬はるか（広島県）
4：浜崎あゆみ（福岡県）
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6：眞鍋かをり（愛媛県）
7：榮倉奈々（鹿児島県）
8：仲間由紀恵（沖縄県）
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大塚愛：圏外（爆死
　　　　　　　　　　　　　　犬阪人壊滅m9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｮヮｧｰｰｰッ

同『女性が選ぶ'好きな女性芸能人'ランキング』

1：蛯原友里（宮崎県）
2：山田優（沖縄県）
3：綾瀬はるか（広島県）
4：伊東美咲（福島県）
5：倖田來未（京都府）
6：栗山千明（茨城県）
7：榮倉奈々（鹿児島県）
8：押切もえ（千葉県）

　　　　　　　m9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｮヮｧｰｰｰッ
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Wikiforum faster2006 Pr,Jimbo Wales.参加者/北米、及びイングランド、オーストラリア、ドイツ、デンマーク、
他欧州(一部南米)六カ国計447人が選んだ「彼女にしたい日本人女性シンガー（Japanese female singers）」 番付
http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Japanese_female_singers

1：Tomiko Van / 伴都美子 (熊本県) http://en.wikipedia.org/wiki/Tomiko_Van
2：Ayumi Hamasaki / 浜崎あゆみ (福岡県) http://en.wikipedia.org/wiki/Ayumi_Hamasaki
3：Namie Amuro / 安室奈美恵 （沖縄県） http://en.wikipedia.org/wiki/Namie_Amuro
4：Kumi Koda / 倖田來未 (京都府) http://en.wikipedia.org/wiki/Kumi_Koda
5：Mika Nakashima / 中島美嘉 (鹿児島県) http://en.wikipedia.org/wiki/Mika_Nakashima
6：Haruka Ayase / 綾瀬はるか (広島県) http://en.wikipedia.org/wiki/Haruka_Ayase
7：Shiina Ringo / 椎名林檎 （埼玉県） http://en.wikipedia.org/wiki/Shiina_Ringo
8：Chihiro Onitsuka / 鬼束ちひろ (宮崎県) http://en.wikipedia.org/wiki/Chihiro_Onitsuka
9：Hitomi Shimatani / 島谷ひとみ (広島県) http://en.wikipedia.org/wiki/Hitomi_Shimatani

・Aya Kamiki / 上木彩矢 (大阪府在住) http://en.wikipedia.org/wiki/Aya_Kamiki ： 0人（ﾃﾗﾜﾛｽｗｗｗｗ）
・Aiko / aiko （大阪府） http://en.wikipedia.org/wiki/Aiko_%28singer%29 ： 0人（ﾃﾗﾜﾛｽｗｗｗｗ）
・Hitomi Yaida / 矢井田瞳 （大阪府） http://en.wikipedia.org/wiki/Hitomi_Yaida ： 0人（ﾃﾗﾜﾛｽｗｗｗｗ）
・Ai Otsuka / 大塚愛 (大阪府) http://en.wikipedia.org/wiki/Ai_Otsuka ： 0人（ﾃﾗﾜﾛｽｗｗｗｗ）

　　,i´ /::ﾞl::ヽ:`-~ノ｀::::::::::: : : : .,┐: : : : : : : : : : : 　 : : :::::::::::::::ﾞl
　 /　 ,!::::ﾞl、ヽ:::│:::::::::::::::::::::::.lﾞ ﾞl::::: : : : .........: .: : :::::::::::::::::::::::::|
　 ｀ﾞ'-lﾞ:-,.:ﾞl,:::ﾞ∨::::::::::::,、::::::::,lﾞ　ﾞl::::::::,，::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾞl
　 .,／|::-,"'-／:::,、::::::,lﾟ!::::::::./　 ,!:::::::/|:::::::::::ｭ,:::::::::::::::::::'j，:::::::|
,／｀　|::::::ﾞ'ｯ":::./｛::::::::| |:::::_,l―-（,--lﾞ ←--/ ﾞ=,,,,,,,,,,-,u,り:::::,lﾞ
｀＼　 |:_,,,::ﾞ'ｰ/〔 .|::::::,! .ﾞ‐'゛　　　　　　　　　　　 ｀____　　｀ ｀)/　 愛ちゃんデ〜〜ス
　　`-,i´ ｀＼、:ﾞl .冖'"　.,,┬''l￣ﾞ,{ﾞヽ、 ヽ　　,/ ,X,,,,,√ﾞ'‐　 ﾞl　　　
　　　｛ ⌒''-,,ﾞ'-|　　　　　　　　~＾　　　　　　｛　　　　　　　　 l 　　そんな琴言っちゃダメ
　　　 ﾞl． ./＾ﾞ'i､ﾞl　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　 |
　　　 .ﾞlﾞl、 ､,､｀ .|　　　　　　　　　　　　　　　 │　　　　　　 l
　　　　|:::ヽ、　　.|　　　 　 　 　 　 　 ﾞ'-―--‐　　　　　　　,l　
　　　 ↓:::::ﾞ"'''''"|!、　　　　　　　　　　　　_　__、　　　　　 /
　　　 lﾞ:ﾞヽ,::ﾞl、:::::ﾞlヽ　 　 　 　 　 　 ､＿ﾆﾆﾆ,―ｰ　　　　/
　　　 |:::::::＼:＼:::::ヽ＼、　　 　 　 　 　 　 --　　　　　,／
　　　,}:::|::::::::ヽ::`'､、:ﾞ'-,,`ｰ-,,_　　　　　　　　　　　_,／
　　 ,lﾞ:::lﾞ::,:::,／¬'''"'―イ,,,_　｀'''-､,_　　　　　._,-'"

以下愛子、雅子、秋篠宮、紀子、悠仁　禁止。
ほか逝け。

>>24
痴れ者、呼び捨てにするな！

古代からの伝統を合わせて考える場合にはここでがいい

アイコ、マサコ、アキシノ、キコ、ユージン　禁止

>>26,>>24
Hostility foreigner's writing like you is prohibited.
Return to the north!!!

3種の神器って結局いつ頃そろったのですか？
天叢雲剣は出雲から？
それぞれ被征服一族の由来と聞くけど
八尺瓊勾玉が本来の大王一族の宝という話もあるし、勾玉は何の由来だろう
八咫鏡は九州で発掘されてるものに近いとすれば銅製？
自分はむしろ勾玉の方が原始的な宝のような気がするので、鏡をたずさえた大王一族が
出雲族を退けて配下に置き、勾玉をもった原始信仰の民を追いやり
霊山などの鉱物の出る場所を押さえたんじゃないかと思うのですがどうでしょう？

この辺の話は実際のところどの天皇の時代になるんでしょう。

>>25
古代からの伝統の知識を土台に近代史でどうぞ。

>>25
古代からの伝統の話なら民俗学板が該当じゃ？

>>30
伝統とは、具体的な歴代の天皇の考察から分かるもんだよ

歴代の天皇の話題のみならOK。
それを土台に現代や未来を語るなら近代史とか民俗学とか政治とか思想とか別板。

消えろ仕切り厨

板違いスレ違いは荒し。

>>33
別に真剣に話す気なら>>32でいいんじゃない？

もう、悠仁に皇太子の称号あげちゃえよ。

現代〜未来の天皇、皇室の話は日本史板はスレ違い。
近代日本史とか生物板へ

>>36
皇太孫ではどうかね

いや秋篠宮さまに皇太弟だろう。

天オタゴキブリみたいだね。

一般歴史オタはたまらん

天オタ、天オタ、とスレに関係なく罵倒するやつもゴキブリだよね。


一般の歴オタはたまらん。

蝦夷の首長は大勢の蝦夷の民の命を救うために
犠牲となったが、
もう一方は、真逆で、
原爆投下され、無差別爆撃され
何十万人も民衆が殺され、犠牲になった挙句に責任もとれずに
沖縄に追悼にも行かずに。
どちらが尊敬に値する民族の首長といえるのか。
我々は前者の歴史こそ学ぶべきではないのか?
ただ、文字をもたなかったために歴史から抹殺されていいのか。

そこは比較する場所では無いと思うが。
蝦夷や隈祖の歴史も大和朝廷の残した歴史書によるものと同列の
日本人の祖の歴史だと思うがね。
後付けの皇国史観が宣伝過剰だから余計にね。
つか、それ近代史でしょう。

>>41
ルールを守って板違いスレ違いを無くせば、誰も罵倒されないと思われる。
好んでスレ違いの場所で乱しているから非難されるのではないか

>>44
だからと言ってここを荒らしていいことにはならない。
少なくともそこで注意すればいいだけ。
それを日本史の天皇スレで天皇信じるやつキモイとか靖国がどうだので板違いを注意した挙句「だから天オタは」では説得力がないよ。
批判するならそれ相応の板で言えばいいのに。
少なくとも同じ土俵にいるようじゃ説得力ないよ。

よその板で注意したんじゃ伝わらないでしょう。

>>45
お前も説得力ないよ。氏ね、低能！！

>>45
＞だからと言ってここを荒らしていいことにはならない。
それはこちらのセリフ
スレ違いの指摘を無視して延々板違いやスレ違いを続けるのが荒らしだと思うが。

　ミミ彡ﾐミﾐ彡彡ミミﾐﾐ
,,彡彡彡ミﾐﾐ彡彡彡彡彡彡
ﾐﾐ彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞ""""""""ヾ彡彡彡
ミミ彡ﾞ　　靖国命　　 ﾐﾐ彡彡
ﾐミ彡ﾞ　＿　　　　＿ 　 ﾐﾐミ彡
ﾐミ彡 '´￣ヽ　　'´￣｀ ,|ミﾐ彡
ﾐﾐ彡　￣ﾟ￣'　〈￣ﾟ￣ .|ﾐミ彡
　彡|　　 　　|　　 　 　 |ﾐ彡
　彡|　　　´-し｀)　　／|ﾐ|ﾐ　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ゞ|　 　　　､,!　　　　 |ソ　　＜　　そろそろ。。　皇室も　民営化すべきだなあ〜！　
　　　ヽ　'´￣￣￣`ﾉ /　　　　　|　　国民の皆さん　民営化も視野に入れて考えましょう
　　　 ,.|＼､　 　　' ／|､　　　　　|　　皇室の内廷費・宮廷費・皇族費を国民に譲渡します
￣￣| ｀＼.`──'´／ |￣￣｀ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 ＼　~＼,,／~　 /　　
　　　　　＼／▽＼／

>>45
ひとまず>>44である事を認めたのであれば出て逝け
でなければ現代史や未来の希望は止めとけ、荒れやすいんだから。

>>49＝>>45？
天オタ、イデオロギー厨はどっか逝け

自演乙

>>28がレスを待ってるぞ

愛子様の相撲への造詣はすごいな。先帝陛下を彷彿とさせる、
てゆうかそれ以上だ。是非とも即位していただきたいが、無理だろな‥‥

なんだか変な人が沸いてるけど、
48:日本＠名無史さん :2006/09/14(木) 01:47:06 >>45
＞だからと言ってここを荒らしていいことにはならない。
それはこちらのセリフ
スレ違いの指摘を無視して延々板違いやスレ違いを続けるのが荒らしだと思うが。

↑は？いつその荒らしてる奴の擁護を俺がした？
なる程イデオロギーで荒らす、荒らしは綺麗な荒らしか、最悪だな。
50:日本＠名無史さん :2006/09/14(木) 01:50:25 >>45
ひとまず>>44である事を認めたのであれば出て逝け
でなければ現代史や未来の希望は止めとけ、荒れやすいんだから。
↑これも上記と同じように俺は板違いを容認してない、つーか>>45読め。

51:日本＠名無史さん :2006/09/14(木) 01:51:51 [sage] >>49＝>>45？
天オタ、イデオロギー厨はどっか逝け

レッテル貼り乙。

>>54
どうぞこちらで

【皇室】 "お相撲大好き、愛子さま" 皇太子ご一家、大相撲秋場所の初日を観戦★６
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1158112832/l50

まぁなんだ早とちりバカとバカウヨ、バカサヨがいるスレか。
まぁ醜い争いがんばれカス供＾＾

>>56
誘導深謝

>>57
オレ44なんだけど、間違えてね？

自分の足跡に執着するなよ、おかしな人にレス返すな
君は板違いとか潔癖すぎじゃね

>>59
間違えた>>45だった。

まあ釣りの相手をすれば荒れるし、嵐をそのままだとそういうスレになるし
なんともかんともだと思うが。
歴史の話をしたらいいんじゃない？
しかしもともと今の皇族がらみのレスで荒れる前は
過疎ながら時々レスがあって語り合うスレで、嵐なんか来たらあっという間に埋め尽くされてしまう
とりあえず自分じゃなくても天オタに対抗するレスは結構あったので、その人達もどう思うかだな。

愛子は成長したら横綱と結婚して、相撲部屋の女将になればいいよ。
それが一番お似合いだろ。

貴乃花親方の息子と結婚させればいい。

>>63,64
何しにきてんだ？こいつら

ユージンが生まれたんだから、アイコがどうなろうが知ったことか。

践祚と即位の違いを教えてください

>>67
同じじゃ無いのかな
践祚は引き継ぐ意味があるようだが

>>67
もともとは同じ意味であったが、桓武天皇の代で先帝から
皇位の象徴である三種の神器（剣と璽）を引継ぎ（剣璽渡御
の儀）皇位を継承することを「践祚」とし、その後に
皇位を継承したことを内外に宣言することを「即位」と
分けたのです（即位の礼）。
現在では皇室典範により皇位を引き継ぐ践祚を「即位」と
定義付け、「践祚」と言う言葉は使わなくなりました。
昭和天皇以前では即位の礼を挙げた日をその天皇が即位された
日になっていましたが、今上天皇は即位の礼を挙げた日が即位
した日ではなく、昭和天皇が崩御し明仁親王が憲法第２条及び
皇室典範第４条により皇位を継承した昭和６４年１月７日が
即位した日になっています

すごいね、詳しいね。
践祚の対象は鏡は入らないの？

>>70
常に天皇の身近に置かれる、剣璽と違い鏡は天照大神その物と
して扱われ、宮中の内侍所（現在は宮中三殿の賢所）に安置し
動かすことが原則できない。
鏡ももちろん神器の一つだけど、剣璽と違う扱いがされた。

天照大神スレは悪質なマルチポストとして通報済みなので
巻き添えを食いたくなければ書き込むなや

>>71
引き継ぐのは3種の神器だけれども、実際に儀式に使われるのは剣璽なのか。

皇居にある神器で本物は璽だけなんでしょ。
もちろん効力は本物と同じって事なんだろうけど。
本物を伊勢と熱田から持ってくる訳じゃ無いんだよね。

今日はいい夢をみた。
お店で買い物をしない夢。
幸せだ。

紀子殿
今度生まれた男児は私が手許で嫡母として引き取りましょう。
生母が「弟宮の妻」では格落ちして将来に触りましょう故にのう。
　　　　　　　　　雅子語録より

紀子さまの曾祖父は
会津藩士の子

　会津藩士の子として生まれ、各地の警察署長を歴任後、大阪府の警部長に就任。大正2年大阪市長に推されて3期10年務めた。秋篠宮紀子さまの曾祖父にあたる｡

こちらに良いスレがあるのでどうぞ

日本近代史板

【男系】皇室の将来を考える【女系】
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history2/1158236787/l50

天皇・皇室総合スレ
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history2/1150737350/

8 名前：本当にあった怖い名無し 投稿日：2006/09/14(木) 11:12:31 ID:tgH0oicu0
今、鬼女板見てきたところなんですが、こんなところまで見てるなんて凄すぎw
大学の史学科とか行ってると、歴代天皇の御名まで全て覚えてるものなんでしょうか？

581 可愛い奥様 sage New! 2006/09/14(木) 02:16:18 ID:Ch3D+oMS
>>580
ホント奥が深いよ。
同音の久仁（ひさひと）というのは正統北朝持明院統の祖、後深草天皇の
御名。
小和田家と一緒の恒仁（つねひと）はその次代の弟君南朝大覚寺統の祖、
亀山天皇の御名。

小和田家は後深草と亀山併せて恒なのに「ひさし」と読ませる。なかなか
凄いキレ者。ただし南北朝起こしたからトラブルメーカーだね。
でも結局弟からの簒奪の大覚寺統、亀山天皇恒仁親王だった。

秋篠宮は北朝正統の正統皇室史観に従って「恒」の皇位簒奪を阻止するため
後深草の「ひさひと」に決定したみたいね。
後深草天皇（久仁）の方が亀山天皇（恒仁）の兄だから皇位正統は
持明院統、北朝にあるのは自明だよね。

これでは東宮家が親王懐妊してもつける名前まずないんじゃない？
ここまで秋篠家に主張されると。
秋篠宮殿下の典範改正問題に対する考え方が象徴的に現れてるような。

調べてみてわかったよ・・・

895 ：可愛い奥様：2006/09/14(木) 23:27:24 ID:ClLefLgE
>880
一説によると「ひさひと」のカウンターパートが「つねひと」だからだとか。
久仁は「とわずがたり」にも出てくる後深草天皇（北朝）
恒仁はその弟の亀山天皇（南朝）
この二人の血脈が後年の南北朝の争いの元になった。
今の天皇家の歴史の見方として「北朝が正統」という判断がなされている。
もし万が一雅子の方に男子が誕生しても、小和田恒が権勢を誇ろうとして
「恒仁」などとつけたら、今の天皇家で「正統ではない」とされている南朝の
天皇の御名をつけることになり「縁起でも無い」と赤っ恥になるので。
小和田による「恒仁」の名付けを封じるため。

父方川嶋家は和歌山　　母方杉本家は静岡に

　父方、川嶋家のルーツは和歌山市にあり、江戸時代から広大な田畑、屋敷を
持つ庄屋で知られた。
　紀子さまの父、辰彦氏（５０）の曽祖父にあたる庄右衛門氏は男の子がいなかったた
め明治２７年、庄一郎氏を婿養子に迎えた。
　庄一郎氏は和歌山県安諦村（現清水市）の農家、松浦平吉氏の二男に生まれ、
東京高等師範学校（現筑波大学）を卒業、明治３４年に学習院教授を務め、佐賀、
奈良両師範学校校長を経て大正９年和歌山県視学（教育の総責任者）となった。
　その長男孝彦氏が紀子さまの祖父。佐賀中、一高、東大法学部と進み大正１２
年内務省入り。昭和２２年内閣統計局長を最後に退き、３３年国会図書館専門調査
員の時、辰彦氏が高３の時、６１歳で亡くなった。そのあとは祖母紀子さん（８３）
が一家の精神的支柱となった。

　紀子（いとこ）さんの祖父、池上武輔氏は会津藩士で落城後、青森県下北で
開墾に従事した。外祖父の小菅智淵氏は幕臣で戊辰戦争（１８６８〜６９）の
折、函館・五稜郭の北方防備のため幻の「四稜郭」建設の責任者だった。その
後、陸軍参謀本部の初代陸地測量部長になった。
　池上氏の子息が四郎氏。１２歳で鶴ヶ城にろう城、維新後は大阪市長を経て
朝鮮政務総監を務めた。
　紀子さんの二男、辰彦氏は都立戸山高、東大経済学部、同大学院修士課程か
ら米国ペンシルバニア大に留学、昭和５１年学習院大経済学部の教授に。
　辰彦氏の弟行彦氏（４８）は東京国際大教授、姉の宮子さん（６０）、豊子
さん（５７）がそれぞれ児童心理学者、教育学者（故人）に嫁ぎ、学者一家の
雰囲気をかもし出している。

一方、紀子さまの母方のルーツは静岡市にある。母和代さん（４７）の両親、
杉本嘉助さん（７５）栄子さん（７４）夫妻の両親には満鉄関係者が多い。栄子
さんの外祖父、平野平左衛門氏は日本最初の鉄道が走った東京新橋―横浜間（明治
５年開通）で明治１２年、技術習得を認められ、日本人第１号の蒸気機関車運転士
に任じられた３人のひとり。平野氏はこのあと満鉄に移った。栄子さんの父、服部
俊太郎氏は満鉄機関区長などを歴任した。
　嘉助さんも横浜工業専門学校（現横浜国大）を卒業後、満鉄入りし旧満州にあっ
た８つの鉄道工場を管理する鉄道総局工作局工場課に勤務した。敗戦後、せきつい
矯正器械を開発して特許をとり昭和３０年代から一昨年まで静岡市内指圧療院を営
んでいた。
　嘉助さんの祖父、吉三郎氏のめいの夫に静岡県清水市長を務めた鈴木平一郎氏が
いる。
　和代さんは静岡市の英和女学院高から昭和女子短大に進み、静岡市の会社に勤め
たあと昭和３９年１０月、辰彦氏と結婚した。
　　　　　
　　　　　毎日グラフ別冊『秋篠宮家創立　文仁親王殿下と紀子妃殿下』より

女系天皇に消極的、自民党総裁３候補　民放番組収録で
2006年09月15日19時00分
　自民党総裁選に立候補している安倍官房長官、谷垣財務相、麻生外相は１５日、父方ではな
く母方に天皇の血筋を引く女系天皇を認めることにそろって消極的な考えを示し、女系・女性天
皇を容認する皇室典範改正に慎重に臨む姿勢で足並みをそろえた。同日収録された民放番組
で語った。

　安倍氏は「長い歴史の中で女性天皇は存在してきたが、女系天皇は存在していない。伝統を
変えるかどうか、慎重になるのは当然」と述べた。谷垣氏は、女性天皇は「今の皇室典範は認め
ていないが、少なくともこれは必要になる」と語ったものの、女系天皇は「伝統は大事だから、伝統
を重んじるべきだ」とした。麻生氏も「男系を維持してきた歴史の重さを、男女平等だから（変える）
という話は違う」と強調した。

http://www.asahi.com/politics/update/0915/006.html

長文コピペうぜえ。自分の言葉に要約しろや。


とはいうものの、これで女系容認論は小泉とその取り巻きの「有識者」連中の
先走りだったことがわかったわけだ。

天皇家およびすべての直宮家に男子がおらず、
雅子妃紀子妃が出産の難しくなる年齢になってきているという、危機的状況時に、
一本の法案を通すために衆院解散し刺客を放ち、
男系女系の区別もつかぬくせに、皇室典範をいじろうとする変人が首相の座に居た事が全てだな。

変人は首相にしてはいけない。

昨日だったかのインタビューで、悠仁より愛子のほうが天皇にふさわしいと答えてた奴がいたのには、呆れた。
悠仁親王の顔も見ぬうちから何を言ってるのか。

意地でも男系をくずしたい連中がいるんだなｗ

個人の嗜好にいちいち目くじら立てんな

>>86
それはまさに顔も見ていないから出てきた意見だな。
もう数年もして悠仁さまが順調に成長されたら、
天皇の重責と激務を担われるのは悠仁さま以外ありえず、
愛子さまは他の内親王様と同じくよき人を見つけ嫁に行かれるのが、
御本人にとってはお幸せということが理解されるであろう。

雅子さまは生き生きとしてこられたな。
お世継ぎ問題が解決、愛子さまには好きな人生を歩ませてやれる。
万歳三唱を10回くらいされたのではないか。
ご公務復帰も、意外と近いのではないか。

それはどうでもいいが、

マサコとアイコに様つけるな、ボケ

ときどき湧くよね、コイツ

践祚は先帝が死んだときで、譲位のときには践祚とは言わないのですか？

紀子殿
今度生まれた男児は私が嫡母として引き取ってあげましょう。
生母が「弟宮の妻」程度では格落ちして将来に触りましょう故にのう。
それに生母の父親が３DKの団地暮らしといった有り様では余りに不様ですしネ。
おほほほ、戯れ言でしたぞゑ。
　　　　　　　　　雅子語録より

こちらに良いスレがあるので近代〜現代皇室の話はこちらで
　　　または政治板へ

日本近代史板

【男系】皇室の将来を考える【女系】
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history2/1158236787/l50

天皇・皇室総合スレ
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history2/1150737350/

紀子殿
今度生まれた男児は私が嫡母として引き取り手許で養ふてあげませうぞ。
生母が「弟宮の妻」程度では格落ちして将来に触りませう故になう。
それに生母の父親が３DKの団地暮らしといった有り様では余りに不様ですしネ。
おほほほ、戯れ言でしたぞゑ。
　　　　　　　　　雅子語録より

　安倍氏は、小泉首相の私的諮問機関「皇室典範に関する有識者会議」がまとめた女性・女系天皇を容認する
報告書について、「女性天皇は今までも存在してきたが、女系天皇は存在しなかった。ずっと男系できたという
流れ、伝統をすぐに変えるかどうかについて、慎重になるのは当然だ」と述べ、結論を見直す考えを示した。

　さらに、皇位の安定継承のあり方について「男系を維持するためにはもっと方法があるのではないか。例えば、
旧宮家の方が復活したり、今の宮家を継いだりという方向での典範改正ができるのではないか」と述べ、戦後ま
もなく皇族の身分を離れた旧宮家の復帰も検討課題になるとの認識を示した。


（2006年9月15日23時2分 読売新聞）


女　系　派　敗　北　確　定

>>97
安倍は同時に「私が政権についたら、何が何でもやるということではない。
国民的コンセサスが広く得られる中で議論を進めていくことが大切だ」
とも発言している。

のどから手が出るほど欲しかった政権を手に入れたら、政権基盤を揺るがすこの問題は棚上げにするだろう。

安倍はもともと男系派から最も頼りにされていたが、政権欲しさに小泉に擦り寄り女系容認派に転向。
麻生、谷垣は女系天皇に異を唱えた。福田は沈黙を守った。
→そこへ秋篠宮妃紀子さま御懐妊。
男を下げたね。
そしてここへきてこのような発言。

安倍にとっては
政権＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞皇統

天智と天武
平城と嵯峨
崇徳と後白河
後深草と亀山

同母兄弟が皇位継承に絡むとややこしいことになる

第１例　A朱雀−B村上−C冷泉
第２例　A後一条−B後朱雀−C後冷泉
第３例　A後冷泉−B後三条−C白河
第４例　A崇徳−近衛−B後白河−C二条
第５例　A安徳−B後鳥羽−C土御門
第６例　A土御門−B順徳−C仲恭
第７例　A後深草−B亀山−C後宇多
第８例　A後二条−B後醍醐−C後村上
第９例　A崇光−B後光厳−C後円融
第１０例　A後光明−後西−B霊元−C東山
（参考）A花山−B三条−C敦明親王（小一条）
＊Aが兄、Bが弟、Cが弟の皇子です。

伯父→甥と皇位が継承された例は、どれくらいあるのかな。

崇徳と後白河みたいに戦争になるのも
怖いけど、後深草と亀山みたいに両統迭立が続くのも
周りが迷惑だな

>>102
「成務→仲哀」他

まあ、別に安倍を擁護するわけじゃないけど、
小泉全盛だったの去年の段階で下手に異論を唱えたら政権どころか、
下手すれば自民党からも追い出されたからねえ。
面従腹背して、総理がほぼ確実になってから持論を公表するしかないだろう。

郵政で反対して離党した平沼みたいになったら元も子もないしな。

>>103
両統迭立にするためには、
雅子が親王を生むか、皇太子が別の腹で親王を作るか、
どちらかしかないだろ。
内親王しかいない今の状況では、迭立しようにもたまがいない。

迭立の意味、分かってる？

>>102
淳和→仁明

こんなドラマでどうだ？

天皇存命中に皇太子は不幸にして急逝。
弟宮はめでたく皇太子となり、弟宮家の親王は継承第２位につく。
それが決まったと思ったら、今時分になって兄宮の未亡人妃の
懐妊が発覚。しかも男児が誕生する。
兄の子こそ天皇家の嫡流という意見と、現に弟が皇太子なのだから
弟の子に皇位を継がせるべきという意見に国論は二分。
事態の収拾に政府は皇室典範を改正して両統迭立に踏み切るのであった

>>103>>106>>109

>>2

おばさんから皇位を継いだ例もある
元正→聖武
後桜町→後桃園

舒明→皇極

>>102
円融→花山

まとめると
伯父・叔父・伯母→甥・姪の皇位継承は
成務→仲哀
舒明→皇極
元正→聖武
淳和→仁明
円融→花山
後桜町→後桃園

天皇制に詳しい学者ですら、
神武天皇なんたらかんたら
と神話の架空の人物をあたかも
実在しているかのように話して
天皇制の権威づけを平気でしている。
憲法上の存在の天皇は
神話とは別個の史実としての存在価値。
天皇制の成り立ちを天皇陵発掘で
史実の裏づけするのが学者の使命。

まあ事実は知りたいし、神話と歴史は別でいいけど
宮内庁の方向でも無いのに学者に使命とか言っても、、。
ま発掘興味はあるけどね。
日本の歴史であり文化だから。
宮内庁はしたく無いでしょう。
後世に整備された丘まで公式の御陵に加えてるのは止めて欲しいけど。

東山天皇系男系男子で華園真暢氏以外で有名な人どんな人がいる？

華園真暢氏の息子さん。
お寺は継がないからフリーですよ。

徳大寺家とか英彦山宮司の高千穂家がある。あと住友家も。

関裕二の「天皇家誕生の謎」ってどう思う？

↑
電波。梅原猛の本から殆どパクｯテいる。

タイ国はクーデターがよく発生するが、国体は護持される。
かならず国王を奉じての挙兵であり、王室に対して叛意を示すものはない。
権力を掌握する人間が変わっても、国王にとってかわろうとするものはいない。

国体に挑戦したのは将門と信長だけ

>>123
信長がいつ挑戦した？　小説の読みすぎじゃないのか

中と中臣は蘇我大王に対してクーデターをして王室にとって変わった

>>123
義満もね。

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義満は金が欲しくての朝貢だろ。
もう来ないでくれと言われたじゃん

タイのクーデターは結局裏で国王が糸を引いているんだろう
タイ国民は実に冷静じゃないか。国王に銃を向けるクーデターじゃないからな
日本も天皇に弓を引く政変は起きたことがない

天皇は最初から大王だったのかって話もあるな
大和朝廷が固まるまでのこと。
だとすればそれをして今の位置に収まったわけだな。
で結局兄弟や伯父甥で殺しあってるし、権力を狙う時にはいろいろこじつけがあった方がたやすい。
後の天皇にいいようにものを言う事は割としやすい。
その他の王族皆殺しで王位についたのも最近いたな。

もしミシマが健在だったら、「タイ国軍の爪の垢でも煎じて飲めよ、ボケ」
とか言うのだろうかｗ

昭和天皇は三島に激怒したんだけどね。
あの方はそういう方だ。

皇孫誕生で日本国が
天壌無窮であることが証明されました！！

皇室の伝統的な宮中料理は
即位式でも赤飯と日本酒、魚程度だからな

世界でもっとも質素な王家だ

単に貧乏なだけ。

東京のどまんなかにあんな広大な土地独占して
優雅に暮らして、巷の庶民ないがしろにしてる
人々は尊敬に値しません。

●ＴＢＳラジオ「アクセス」のテーマ

「国歌斉唱や国旗に向かっての起立を教員に強制するのは違憲」
　あなたは、今回の東京地裁の判決を支持しますか？

【番組終了時点の投票状況】
　Ａ.支持する　＝ 32.2％
　Ｂ.支持しない＝ 58.4％
　Ｃ.その他　　 ＝　9.4％

まだ投票できます（25日(月)夕方まで）。25日の番組で読まれます。
　↓
http://tbs954.jp/ac/index.html

ウチはお正月とか祝日には普通に国旗掲揚しているぞ。
皆さんのお宅はどうですか？

>>138
うちは昔はやってた。
引っ越して、今の家は国旗立てる金具？をつける場所が無いからやってない。

古い屋敷町は今でも立ててるよ@京都ではない畿内

>>136
東京の都会特有の夏場の異常気温上昇を
緩和しているのはほとんど皇室関連の緑地。

>>139
うちも昔は門に国旗立てる金具がついてたからやってた。
門が古くなって壊してからやってない。

「天皇の起源と隠された日本史」の図表
http://www.geocities.jp/bluewhitered34/seishotonihon060829excelshousai.htm

（トップページhttp://www.geocities.jp/bluewhitered34/index.html）

ここでいいのかな？

http://en.wikipedia.org/wiki/Imperial_year

32 名前：弱い犬 ◆JrNMd471Nk [] 投稿日：04/11/18(木) 20:16:17
＞１１　脳味噌腐ってんのか？この昭和の遺物め。
　今上天皇の明仁陛下(←ラジカルな思考の持ち主で尊敬に値する)は、
　裕仁の野郎(←アジアを戦災に巻き込んだ糞野郎、侮蔑に値する)の息子だヴォケ。
　　ちなみに皇太子のヒロノミヤさまってのは称号で、
　本名は徳仁（なるひと）だ　覚えておけこんちくしょうめ！
http://choco.lv3.net/test/read.cgi/memo/1075493157/101-200
--------
78 ：hae ◆smgcUIROwg ：2005/05/27(金) 17:28:24 ID:5yewsosz
あ、ハンドル使い分けるの忘れてたＹＯ　弱い犬です。

79 ：弱い犬 ◆JrNMd471Nk ：2005/05/27(金) 17:29:04 ID:5yewsosz
失敗失敗。
http://ex9.2ch.net/test/read.cgi/accuse/1117001039/
-------
この蠅＝弱い犬というコテハンは天皇についての暴言の真意を問うてもとぼけ続けております。
戦争責任について論じることは個人の思想で結構なのですが、
天皇に暴言を吐くことで溜飲を下げる行為は品性下劣といわざるを得ません。
蠅BBS
http://www8.oekakibbs.com/bbs/-hae/oekakibbs.cgi

週刊誌に書いてあったけど、雅子さんは国連大学にご熱心で、

いくつか講座を受講しているらしいが、その講座というのが

「人権問題」と「ジェンダー」だって。

やはり雅子さんは、皇室解体のために送り込まれた工作員でしょうか？

人権といえば童話。童話と言えば「反皇室」

「ジェンダー」と言えば男女平等・共同参画＝「反皇室」。

ちなみに国連大学と言えば武者小路副学長。

武者小路氏と言えば北朝鮮系の日本主体思想研究所と

「人権フォーラム２１」。

なんかヒサヒト君が誕生してから
あきらかに景気が回復しはじめた。

やはり日本国は天壌無窮だったと確認できると
みな安心するんだね。

なるほど日本て
世界で一番長くて安定した国ですね。

先日、ウッチーが司会で
タモリの出てる番組に
竹田君(旧竹田宮)が特別講師で出ていた。
昔と違ってスーツでびしっと決めた姿と明治天皇の血を引く旧皇族
ということで番組に出ていたタレントはみんな緊張しまくっていた。

ただ、だんだん言動がやや軽薄な感じがあきらかになって
最初の畏敬の念が薄れてきた感があったのが残念。

皇居の豪勢さって、外国の王族の宮殿と比べてどうなんですか？

流れがくだらねー

　,i´ /::゛l::ヽ:`-~ノ｀::::::::::: : : : .,┐: : : : : : : : : : : 　 : : :::::::::::::::゛l
　 /　 ,!::::゛l、ヽ:::│:::::::::::::::::::::::.l゛ ゛l::::: : : : .........: .: : :::::::::::::::::::::::::|
　 ｀゛'-l゛:-,.:゛l,:::゛∨::::::::::::,、::::::::,l゛　゛l::::::::,，::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::゛l
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,／｀　|::::::゛'ッ":::./｛::::::::| |:::::_,l―-（,--l゛ ←--/ ゛=,,,,,,,,,,-,u,り:::::,l゛
｀＼　 |:_,,,::゛'ー/〔 .|::::::,! .゛‐'゛　　　　　　　　　　　 ｀　　 　｀ ｀)/　　
　　`-,i´ ｀＼、:゛l .冖'"　.　　＿＿＿�＝@ 　　　　　　,＿＿＿ ゛l
　　　｛ ⌒''-,,゛'-　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　 l　　 阿部内親王(後の孝謙天皇)様に倣って
　　　 ゛l． ./＾゛'i、　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 | 　　　将来は女性皇太子そして天皇に即位するもんョ　　　　　　
　　　 .゛l゛l、 、,、 　　　　　　　　　　　　　　　　　　） 　　 　　　 l　　　
　　　　|:::ヽ、　　　　　　 　 　 　 　 　　 ゛'-― -〜　　 　 　　　,l 　
　　　 ↓:::::゛"''''|!、　　　　　　　　　　　　　　_　__、　　　　　 　 /　　　　
　　　 l゛:゛ヽ,::゛l　゛lヽ　　 　 　 　 　 　 ＿ノニニニ,ヽ　　　　ノ　　
　　　 |:::::::＼:＼:::::＼、　　　　　 　 　 　 　　　　　　　 　 　,／
　　　　::: ,l゛:::l゛::,:::,／¬　 　　　　　　　　　　　　　　　 .-'"
　　,l゛:::/::l゛:/　　 _,,,,,_　　　 ｀゛''ーi、,,_ ｀゛''―ー'''"｛
　 ,l゛::::l゛::,!/._,／゛＾　 ｀゛'ー-,、　　　 ｀゛''ー-,,,,、　 |、
　/:::::l゛: |:|'"　　　　 ＿＿_,,,,ー、,,,,_　　　　｀゛'-,,|｀゛''-,_
　|::::,l゛:./,i´,,,―''''"゛゛｀　　　　｀゛''-、.~゛'''-、,,、　　｀'''┐ ゛'-,
: l゛:::,!│,|/｀　　　　　　　　　　　　`'ー-,,,,,_゛'-、,,,,＿_,ッ-,,,,У
: .|::l゛./,,i´　　　　　　　　　　　　　　　　　 `゛゛'''i、　　　　　.＼

あきらかに景気が回復してきた
これが天皇家の力というやつか！

というか去年くらいから既に回復してきてたけど・・・。

>>154
はあ？政府やマスコミの情報操作に
踊らされてんじゃねえぞ！
去年なんか回復したという言葉だけで
実際の社会ではまったく回復してなかったぞ！

天皇様のご仁徳のおかげです

ありがたや

http://www.youtube.com/watch?v=a3TKkEyyddE&mode=related&search=

そもそも天皇の存在と仕事は、本来はヒメとヒコでワンセット、祭礼と政治を分けてやってた。
祭祀が男しかできないならそれはどこかで彎曲されたんだな

それはまだ「天皇」ができる前の話しだろ

どうもそうでは無いらしいよ。平安時代の入口までそうだった可能性が高い。
でヒコの方が整わない時にヒメが両方担った。
どっちかって言うと祭祀の方が主要だったのが、仏教なんかも信仰したりして
政治的にヒコの方のにまとまってするようになった。

兄と弟で祭礼と政治を分け手や手いたことをにおわせる記述が
隋書倭国伝と古事記にある

悠仁さまが成長したらどういうお顔になるのかな？　秋篠宮と紀子様の子供だから
そう極端な醜男にはさすがにならず、そこそこイケメン君に育ちそうな気がするが...。

彼が将来の天皇に仮になるとしても、容姿は関係ないだろという意見もあるかも
しれないけど、「人は見た目が９割」ではないが、日本の象徴である以上、外国に
出てもそれなりに見栄えがする人の方が、やはり大事だと思う。

だって、浩宮がもし織田裕二か坂口憲二のようなルックスだったとしたら、お妃選びも
あんなにもつれ込むことはなかったし、雅子様がふさぎこむこともなかったような
気がするもの...。

あと、歴代の皇室の人は、何と言うか弥生人的な顔で、美男でも縄文系の
織田や坂口のような顔ではなく、唐沢か妻夫木系の顔立ちだったよね。

縄文人と弥生人（神話的表現で言えば、国つ神が住んでいた日本列島に
天つ神が天孫降臨してまず九州に降り立ち、何代か国つ神の娘と混血を
繰り返した後に大和に東征して、以後は天皇となった）との区分けは
日本人全体にかかわる問題だけど、皇室はまず縄文系の顔の人が
出てこないよなぁ...。

雅子妃は割合南方系の顔立ちだったので、坂口的な顔の皇子が皇室に
生まれるチャンスかもと思ったりもしたけど、愛子様を見る限り、どうやら
浩宮の血の方が遺伝力は強いみたいだ...。

さすがは二千年続く皇統だけのことはあるのかな？

高円宮承子女王、カワイイ子だなって思ってたんだけど、
この前、成年を迎えた際の記者会見の写真が新聞に出てたが、

はあ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

皇室のＤＮＡって強力なんだね。
マコカコも今はカワイイけど将来はどうかな。
まあ隔世遺伝は強く出るから、ミッチー皇后の遺伝子に期待するか。

眞子様のピークは中1
それ以降激しく劣化

明治天皇や伏見宮系は彫りの深い縄文系が多いじゃん。
今の皇室が極端にのっぺりになったのは昭和天皇の皇后から。
本来の皇族の容姿は、特に今の高円宮家に色濃く残っている。
故高円宮様や承子様はもろ縄文系。

おまい今大変な事を言ったぞ
歴史を覆すな

容姿にこだわってブサイクだのどうのとか
書いてるやつはよほどイケメンなんだろな。

俺はたとえば東宮殿下が顔はブサイクとしても
あの立派なお人柄は日本一のイケメンだと思うが。

今168がすばらしいことを言った！

支持する。

>>166
大和朝廷は弥生人の政権。
その純血種たる今に到る方々が弥生人系では無いとな？

>>168
同意する。
また、東宮殿下は持って産まれたお人柄に加えて、
将来の天皇として、特別の教育をお受けになった方だからな。

昔はただの冴え無い男の象徴に思えたんだが、いつの間にやら最上級のいい男に見える。
顔かたちは変わらないし、時代も進んだのになぜだ。

>>168
つか考えたらお顔だちは上品に整っていると思う。
そこは反省して訂正汁。

以上、ナルくんの自作自演でした。

皇太子夫妻は国民に迷惑をかけないように。
ただ税金を無駄遣いするだけの存在にならないように。


と釘を差しておく。

>>175-176
アンチ皇太子御一家厨乙ですw

まあ、お世継ぎ問題が解決したし、あとは時間が解決してくれるでしょう。

そして>>2

東宮は性格は非常に高貴で、次代の天皇にふさわしい人だとは思う。

ただ、それにプラスして、もし顔が坂口憲二でサーフィンと柔道をこなすような
キャラだったら...家柄は言うまでもなく現存する世界最古の王家だし、学歴は
オックスフォードにも留学してたし、今頃すごいことになってたと思う。
英国のウィリアム王子でさえ、ダイアナの面影があるからか父親より人気なのに...

# あえて、同じ美男でも弥生系の妻夫木ではなく、縄文系の坂口の顔が皇室に
# 現れたら...と、ありえない幻想を抱いてみた...

でも、少年の頃の昭和天皇の写真を見ると、頭こそ丸刈りだけれどもなかなかの
紅顔の美少年だったと思う（その丸刈りの頭も似合っていたし）。

お前ら皇太子を誉めてばっかいるけどな、
易々と嫁の言いなりになって嫁の実家にへばりついて自分の実家はスルーする
パタリロ野郎のどこがいいんだ？
全国民よりも嫁のわがままを優先するアホのどこがいいんだ？

実際のところ妻に君臨していた天皇なんて結構少なそうな気もする
皇室の女性は人前では口に出さなくても超絶気は強いだろ

>>178
ウィリアムは顔がいいだけじゃなくて父親のようにハレンチなイメージが
今のところ無いから。親が荒れ過ぎていい子キャラがさらに好感呼んでるんだと思う。
後ダイアナへの不憫さを潜在的に重ねてみてるから。

長男は父親と反面教師になりやすいらしい。
逆に次男三男は父親のコピーになるんだと。

>>171
万世一系ヤバスwwwww

>>179
>易々と嫁の言いなりになって嫁の実家にへばりついて自分の実家はスルー

週刊誌の読み過ぎだぞw

>全国民よりも嫁のわがままを優先

皇太子さまは国民をないがしろにはしておられない。
雅子さまはお世継ぎ問題を一身に背負わされてご不運だったな。
せめて三笠宮家や高円宮家に男子がいれば、状況は全く変わっていただろうに。
あとは10数年後、ご夫妻が天皇皇后両陛下におなりあそばされるまでに、
雅子さまが体調を回復されるようにすることだな。

それを阻みたいヤツが叩いてるんじゃねーの？

まあ誰がなんと書かうが
ここで悪口書いてる
気の毒なやつらより
パタリロ殿下のが人間的に上なのはあきらか。

パタリロ夫妻は国民に迷惑をかけないように。
ただ税金を無駄遣いするだけの存在にならないように。


と釘を差しておく。

あと、マサコに「さま」つけるな、ボケ。やつはタダの女だ。

>>186
比較することすら失礼にあたるな。

>>187
もう20年もしないうちに、雅子さまは皇后陛下という現実を受け入れられないんだね。

比較しても良いと思うよ。
その上で好人物。奉りあげる以上にそのことの意味は大きいさね。

マサコに様つける奴って、普通の人間を特別扱いしてバカみたいｗ

ヒロノミヤの自作自演がひどいスレですね。

>>190
普通の人ではなく皇族ですね。

皇室典範上、皇后・太皇太后・皇太后は陛下、
それ以外の皇族は殿下の敬称を称することとなっている（皇室典範23条）が、
マスコミでは、平仮名の「さま」をつけて「＊＊さま」と呼ばれることが多い
（漢字の「様」をつけて「＊＊様」と呼ばれることは少ない）。

そういう形式のことではない。

マサコは足軽の子孫で外交官のオッサンの娘。つまり普通の人間だ。
たまたま皇太子に惚れられて結婚しただけのことで、いまでも一般人だったら、
片山さつきだの猪口邦子だの小池百合子だのと何のちがいもない。

>>193
いまでは一般人ではなく皇族ですね。

>>193
そしてごく近い将来皇后陛下ですね。

ただの女に変わりはない。

>>193
>いまでも一般人だったら

間違った前提で議論を進めてはいけないよ。
前提が間違い→結論は間違い
論理学の基本だよ。

では間を取って雅子「さん」で。

>>184
週刊誌の読みすぎはお前だろｗｗｗ
秋篠宮家の悪い噂は鵜呑みしてんだろ。

＞皇太子さまは国民をないがしろにはしておられない。
なぜそういえるのか？
＞雅子さまはお世継ぎ問題を一身に背負わされてご不運だったな。
不運も何も皇室に嫁ぐということは世継ぎを出産することが前提。
子供を生むのを前提に皇室に嫁ぐのが本来。特に皇太子妃となると命をかけてでも産むもの。
だが雅子はそれを怠った。両陛下からも世継ぎを期待してたのに反対したという事実がある。
＞せめて三笠宮家や高円宮家に男子がいれば、状況は全く変わっていただろうに。
それはしかたがない。男子が生まれなかったのは運命。
だいいち、そっちに男子がいても世継ぎは強制される。
でも今は秋篠宮家に1人いるし、今後も男子が誕生する可能性は大いにある。

＞あとは10数年後、ご夫妻が天皇皇后両陛下におなりあそばされるまでに、
＞雅子さまが体調を回復されるようにすることだな。
そうすれば多くの国民たちは喜ぶだろう。
だが雅子は　普　通　に　体　調　は　良　好　だ　よ
ＴＤＬや相撲、音楽会には時間を守って出てくるのに対して、
公務や祭祀はほとんどしない。ＴＤＬに至っては何時間も延長した。
そしてオランダで静養しやがった。国民の血税で。少なくとも10億は使っている。

ここ本当に歴史板?

>>199
>週刊誌の読みすぎはお前だろｗｗｗ
>秋篠宮家の悪い噂は鵜呑みしてんだろ

俺は秋篠宮家については、ここまでは全く発言していないんだがな。
要するにお前さんが、単なる秋篠宮家マンセーのアンチ皇太子御一家厨ということが、
はっきりと明らかになったな。
俺は今回秋篠宮ご夫妻は見事に“血のスペア”の役割を果たして下さり、皇統を救って下さったと感謝してる。

>>199
>だが雅子は　普　通　に　体　調　は　良　好　だ　よ
>ＴＤＬや相撲、音楽会には時間を守って出てくるのに対して、
>公務や祭祀はほとんどしない。ＴＤＬに至っては何時間も延長した。
>そしてオランダで静養しやがった。国民の血税で。少なくとも10億は使っている。

精神科的疾患に対する知識が全く無いんだね。
精神科的疾患も他の疾患と同じく、適切な治療を行えば快方に向かう。
最近はよい内服薬ができてきたしな。
ただし精神科的疾患は経過が遅いから、長いスパンで考えていく必要がある。
私的外出と、皇太子妃としての失敗の許されない公務との、
体に対する影響の違いが理解できないのかね。
私的外出はリハビリのようなものだよ。

肉体的疾患と違って精神科的疾患は外見では分からない。
だから今までは、やる気が無いんだ、怠けているんだという目で見られてしまいがちだった。
ようやく最近になって、啓発により、そのような認識が誤りであることが浸透してきたが、
まだお前さんのような奴がいたんだね。

おまいら鬼女とかNとかの城でやれよ。
せめて近代史とか

雅子自体が日本最凶の鬼女。

それを２ｃｈの鬼女どもが叩く。

まさに近親憎悪。

http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20061006232839.jpg

明治天皇の血を色濃く残している高円宮家。故高円宮そっくりの承子様の
写真なんだけど、弥生系とは全くかけ離れたもろ縄文系。

明治天皇の若い頃って、山賊の親分みたいでオッソロシイ顔してるよなｗ
タカマドは小倉久寛をタテに引き延ばしたようなクマみたいな顔だしｗ

さて、何故に明治天皇は縄文系の顔だちなのでしょうか。
アイヌとかクマソとかはまさか入る事のない血筋

明治天皇の父親の孝明天皇も濃い顔だよね。

明治天皇にソックリな孝明天皇の写実的な画像のことか？
あれは、いうまでもなく明治天皇の顔をモデルに近代に入ってから描かれた想像画ですが。

本来の肖像画は、歴史の本でよく見るノッペリしたうらなり顔の方ですが何か。

明治・大正・昭和天皇の御真影に比べて、今上陛下の穏やかなこと。

今の日本で「徳」を備えた人物が
国の中枢に一体何人いるのか？

皇室制度は民主主義の欠点を
補完する日本独自のすばらしい制度です。

>>207
孝明天皇までの栄養価の少なく柔らかい食べ物ばかりの貴族的な食生活から
西洋の影響を受けた肉食を交えた栄養価の高い食生活に急に変化すれば
体格やアゴの骨格が発達して、一代でもあういうがっちりした顔になりそうな気がするけどなあ・・・

>>212
じゃあ、おまえも今から肉食にすれば
ひょろいヲタクから変身できるか？
藁

ちなみに今の正式な宮中料理はフランス料理。
日本伝統の正式な宮中料理では
あまりに質素すぎて国費をもてなすことができないからだ。

日本の宮中料理はたとえば隣の韓国(朝鮮)、中国(清)とくらべても
あまりに質素で古代的である。
天皇家が贅沢をしてきたなどというのは
完全なマルクス史観による思いこみとわかるだろう。

>>214
天皇の話題からは少し外れるけど、へえ、そうなんだ...。

昔から宮中は質素な料理だった、というか、権力も財も持っていた徳川将軍家でも
普通に焼魚とご飯と味噌汁が朝食だったらしいから、これは日本人共通の価値観かも
しれないけど、今の宮中では、京都の老舗料亭の懐石料理のようなものが出てくる
もんだと思ってたよ...。

（また少し脱線するけど、でもこういう質素だが栄養素は全て満たしている和食が
　健康には一番良く、日本が世界一の長寿国である理由の一つなので、実は
　これが一番「贅沢な」料理なのかもしれないね）

ただ、皇室の晩餐会とは違うが、例えばロシアのプーチン大統領が首脳会談で
来日した時、政府はプーチンの好きな銘柄のウォツカも多く用意していたけど、
プーチン本人は「せっかく日本に来たのだから、うまいサケ（＝日本酒）を飲みたい」
と言って、和食と日本酒を堪能してウォツカは全く飲まなかったらしい。

なので、宮中料理も日本料理にした方が喜ばれると思うんだけどなぁ...。

皇室制度は民主主義の弱点を補完する
世界最強の制度なりいぃぃ

>>215
日本料理というか
伝統的な宮中料理だと即位式でさえも
赤飯と焼魚とかすいものとか
でっせ。あまりに質素すぎて
お客さんには出されませんやろ。

>>209
＞いうまでもなく明治天皇の顔をモデルに近代に入ってから描かれた想像画

元になった写真があるでしょ。
うらなり顔の肖像画こそ模写。平安神宮蔵の画像の方が原画じゃないかと思う。

孝明天皇の写真はない。写実的な画像は明治天皇がモデル。

日本名家肖像事典にある。

皇室御用達の食品や家具って馬鹿高い
衣類も超高額なのに使い捨て
それは税金を使い捨てているって感覚がない

皇室の料理人を廃止して自炊させるのがベストだろう
掃除や洗濯も金で人にやってもらうんじゃなく自分達でやるのが当りまえのこと

今、皇室御用達でググッてみた
マジで超高級ブランド品！
それを献上されるんじゃなくって税金で買ってるんだな
みんなもググッてみるといいよ

一体この人はどんなトラウマがあるんでしょうかね？

事実なのは確か

今御用達制度はないんだぜなのになぜ御用達を主張しているのか？
もうちっと勉強せえよ

要するに天皇や金正日のような只の凡人を嘘で飾り立てる勢力が嫌いなんだろう
税金で贅沢してる事実を隠し、質素だと嘘をつく
それに対して正義感が湧く

>>227
じつに小さくひとりよがりな正義感ですが
なぜそう思うのでしょうか？

もし、>>227が天皇陛下より立派な人格者なら
もう少し耳を傾けよう。

しかし、あなたにはむしろ下劣な印象しか受けない。

228の語り口がカルト宗教のマニュアルぽいのが気になる

否定して問いただす

これって統一の手法

なんでカルト宗教の勧誘員は勝手に人の話に加わるんだろう？
カルトに話しかける人なんていないのに…

>>230>>231
核心に迫ろうとすると対話を避け
逃げるというじつに臆病な性格のあらわれですね

みんな他人の思想に干渉するのはやめましょう。

日本国は北朝鮮や大日本帝国とは違うんだから。

そうですね、ここは思想板でもないし
中国共産党やなつかしのソビエトや北朝鮮とは
違いますからね

あのここ、歴史板だけど。
政治板か近代日本史に帰ってよ。

ほんとにアンチ皇室厨には困りますね

本当に困る存在は天オタ
『日本史』板なのに日本史とは相容れない宗教的歴史観の皇国史観を持ち込む
皇国史観なんて一宗教の創り出した物語でしかなく歴史学としては不正解
正しい日本史を語るときに邪魔をして荒らすだけで何をしたいのか分からない
しかも天オタは史学界で否定されているから小さな宗教の勉強会を「学会」と呼び宗教的な「学会」を権威としている
創…学会と変わらない

天オタ、天オタと連呼するお前も困った存在なんだよな。

>>237
天オタ＝皇国史観か

なに勝手に決め付けてんだ

日本史に天皇が登場するのは
当たり前のことなのにな

日本オタ、必死だな。

天皇が乞食同様世の中から見放されていた時代まで
人々は天皇を気にしていたなんて皇国史観の嘘
贅沢な暮らしの貴族も京の豪商も天皇の葬式代さえ出していない
祖先が神だった？嘘が好きだな

天皇氏は公孫氏の子孫

存在は知られていたけれど、実態はそれほど知られていなかったんだろうな。

さあ

>>242
そうでしたなあ。それで京の庶民たちが
手弁当で御所にかけつけたなんて時代もありました。
天皇は庶民とともに歩んできたとも言えますね☆

民の苦しみをよそに奢侈を続けたよその国の王・皇帝とは大違いだ。

他スレッドにも書いたが
今の出雲国造家(出雲大社宮司家？)
の当主と今上陛下は顔がヒジョーに似ているんですよね。

今上陛下はその活動からあきらかなように
先の大戦で亡くなられた人たちへの
慰霊をご自分の責務と考えておられる。
まさしく神話の時代に幽世におうつりになられた
大国主を祭る出雲宮司の任務とうり二つではなかろうか！？

民主主義の弱点を補完する最高の制度

>>247
敗戦間際の白馬に乗った天皇の閲兵式の写真を見ると、天皇は丸々と太っている
事実を見ろ

飯豊皇女 と神功皇后を天皇として考えないんですか？

天皇家は今、最盛期を迎えた！！

>>247
ベルサイユみたいな豪華なとこに住んでてもどうせ褒めるくせに・・・

>>253
どっちにしてもイチャモンつける奴もいるけどな

皇后様、お誕生日おめでたうございます

美智子さまは、本当に名皇后だよ。

そろそろ皇居に大内裏を造営しませう

東京大内裏と東叡山の復興を希望

ネット検非違使を任命して
デーブを取り締まる

　　　 　 l.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ､.:.:.:.:.:/.:.:／.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾞ:､:l
　　　　 .!.:.:.:.:.:.:／.:.:.:.:.:.:.:.:.:､.ヾ.:.:/.:.:/.;.ｒ:'::｀ヽ:.:.:.:.:.:ヾ!
　　　　 〉.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:／.:`ｰ:.ミ.:i.:.:/:':.:;.:r'"'`'"ﾞ､.:.:.:.:.ﾞ:、 <こんにちは、首相の茅葺です。
　　　　 !.:.:.:./.:.:.:.:.:.:./`"'ﾞ"'ヾ丶､:;:ｨ'"´　　　　　i.:.:.:.:.:.:l
　　　　 |.:.:./.:.:.:.:.:.:/　　　　　　　　　　　　　　　 l.:.:.:.:.:.:| 　　　天皇がいなくても首相がいるわ！
　　　　 ヽ:i.:.:.:.:.:.:/　　　 　 　 　 　 　 　 　 _,,...- i:ｎ.:.:.:.|
　　　　　 l!.:.:.:.:.;ｲ　.............,,,,__　　　　　,.ｒ;'" ___　 iK.:.:.:.| 　　　甲殻のなかでも活躍しました。
　　　　　/l.:.:.:.:.ni　　　_,,......三ﾐ　 　 ,.::/;ｨ';;;;iナゞ| /.:.:.:!
　 　 　 /.:.:!.:.:.:ﾑﾞ、‐<'''1;;;;,,ド､ ,　　 ヾ　''一'ﾞ''　 ﾚ.:.:.:ハ 　　　問題はナイはずよ！
　　 　 ;'.:.:.:.l.:.:.ヾ ヽ 　 '`''"´　　　　　　　　　　　i.:.:.:/.:.:.ﾞ:、
　　　 .!.::.:.:.:.i.:.:.:`::-､ 　 　 　 　 　 　 i　　　　　 l.:.:/.:.i.:.:.i:l 　　国家元首と兼務ですが、職務は各々の官庁と
　　　 |.i.:.:.:.:.l!.:.:.:.:.:.:.ﾞ:、 　 　 　 　 ..　.!　 　 　 /.:;:'.:.i.:l.:.::| 　　バランスとってます。
　　　 |:l!.:.:.:.ﾊ.:.:.:.:.:.:.:;ﾊ、 　 　 ､__...._,.....,.　　,.ｲ.:.:ﾄ:.:.:|!.l.::l
　　　 l:lヽ:.:i./!.:.:.:;ｲ.:i　i ＼　 　 `ｰ-- '　　,ｲ　ヽ:| |:./!ﾊ:i 　　　また、甲殻機動隊で呼んでくれないカシラ。
　　　 ヾ ヾl　 !.:.M:.:|.　＼　＼　　 　 　 ／|!　　〈. !'ノ　ﾞi
　　　　　　`　ヾ:! /ﾞ|　 　 ＼　｀ ｰ -- ' 　 l　　　ﾞ:、
　　　　　 　 _,..／　 l　 　 　 ＼　 　 　 l　/　　　　i＼

　　　　　　　　　／ ,　／,　 ､ 　 ＼. ヽ、
　　　　　　 　／／/ / /　|　 ＼　 .}　ｌヽ、 <そうか、天皇陛下のために命を奪われる時代があったのか。
　　　　　　ノ // /　/､ | '､＼　 ヾ. | l　ｌへ、
　　　　　　　/ｊ/{ |/ﾉ_.lル' ｀_≧_ヽ}ﾙ',､ヽr'ｰ` 　　それで戦争に負けて、当の天皇はアメリカと仲良くやってるのね。
　　　　　　　' !ｨ|Y{ ｨ五`　 ´ r‐ｧ| /_ﾊ,lYゝ
　　　　　　　　 ﾘヽﾍ匕!　　　匕ﾒ/,ノ）/ﾘ 　　　　　マッタク恥ずかしくないのカシラ？
　　　　　　　　　　}、!､　'_　　　//ｌl//
　 　 　 　 　 ,､ 　 　ﾚ l＞ｪ .ィﾚﾘ人l 　　　　　　特攻とかで戦死した人の霊も浮かばれないわね。
　　　　f冫＾ｿ/　,-'T￣∠'　__,/｀!、
　 　　/　　 /　/.| ll　ヒﾆ二コ/ 　 へ.._
　　,,ｪｌ　　 / ./ ::| ll　|イ⌒ﾍ/　　　 〃７､
　　Y::｀'￣丿|::::::|.ll　|　　ｌ /　　　／／l　}
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　 ゝ;:::::::::::::ｌ:::::|::::ｌｌｌ.| |jｌ./　 ／／::::::::::/
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　 　 l:::::::::::::::ヾ::::::ヾllイ::::::::/_::::::::::::::|
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　　　ヽ,r冖ﾅ´:::::::::::::::::|.|::::::::::::::::::::ｒ'′
　　 　r'　 （ :::::::::::::::::::::‖:::::::::::::;:/
　　 　ﾞl, ,ィ´`'ｰｆｆ─ｆ─.}!-‐一'´}
　　　　ゝY::::::::/||　〈::::::||:::::::::::::::|
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　　　　 ﾇ._:::::::|‖　　|:::::::::::::::::::::::ゝ
　　　　/　 ￣` ||　　 L⊥.．-‐ 'i´',
　　　 /　　　|　|｣＼　 　l　　　　|　ヽ

明治時代の爵位を見れば
明治政権が公武合体政権なのはあきらか

？

天皇家は、藤原氏と武家に支え続けられて明治まできた。
そのままのほうが良かったんじゃないか？

封建時代や大日本帝国のような社会が良いなんて人はいない。
我々国民が主権者である事が最も大事な事です。

>>252
ぶっちゃけ世界的に言えば、天皇はむしろヤバイ
世界の政治言説を支配する英語圏における天皇＝悪はかなり支配的で
世代を経てもその認識が再生産されてる
一昔前は、日本全体に対して反日論を形成していたが、
近年はかなり色合いが違う
天皇が悪みたいな議論がむしろ広がりつつある
こういう状況の方がむしろ辛いだろう

>>264>>265
天皇家は、藤原氏と武家に支え続けられて明治まできた。
そして、現在は主権者である国民に支えられているのですよ。

・・・引用場辛子・・・
>釈迦はキノコを食べて死んで有名な坊さんからも「知恵がないやつだ。」と言われた。が太国さんはもっと知恵があるよ。

　|　 |　|　　　|　||　　 |　　 !　　　　　 ＼ 　　　 ＼　 姉さま！西暦２００６年にもなって天皇陛下マンセーーーって！！
　|　 |　|　　　|　||　　 |　|　|　　　　　ヽ　ヽ 　　　　',
　|　 |　|　　　|　||｜　|　|　|　 |　　　　 ', 　', 　 　　 ｌ　,.　-─　´￣｀ ヽ、__
　|　 |　|.　| 　|　l|｜　|　|　ﾄ､. !　l 　 　 |　 | 　 　　 |´ 　　 ／／´￣フ=ヾ、　、
　|　 |　l　 l 　|　l|｜　|从　!　',|　|　　 | | 　|　!　　　|　　／／{　 ／／ 　i|ミﾄ､＼ きっと、パラダイムシフトできない負け犬よ！
　|　 |　',.　ヽ ﾊ 从￣丁｀＞ ､ﾊ. ｌ 　 ,' /　/ ,' 　l　l |　/ / ゞ二/:/　　 　l|:',　 ヽ ヽ　
　',　 ヽ ＼　＼,ィヾ≠=z､_＼{　',ｌ　 /// / /　 /　| l / //　　/://,　　l|　|::ヽ　}:| 　', 　　北朝鮮のアレと同類ね！！！
　 ＼　 ＼ ＼　ヽ,､厶r'::ハ　　　|　/／＜,/　/ 　 | |' / {　　 ﾚ　l|　　 l|　|:ヾ二/　　,
　＼ ＼　 ヽ　＼_ゝ 　｀´ 　 　　　,ィﾃミ､/｀ / / / 厶‐十- 、　l lｌ 　　l|　|:::}　//　　l
　＼＼ ＼　弋￣ 　 　 　 　　　 ,　辷:ﾊ/　,ｲ / ∧||__|__|＿_||　ｌ ',　　/| └ﾞ //　　　}
　＼＼＼ ゝー'　　　　　　　　　 {　　∠,イ ／ﾊ{＼{,ィfでミ､ ｀'┴ゝ､/｀ト､　// 　 / /
　　 ＼ゝ ＼ 　 　 　　　　　　 ／ 　 ／/／/ ! ヽ}　ヾヽゞ′ 　　　,ィ≠ﾐ､／/　／ /
　　　　＼￣､　　　　　 ー -　　　／ / 　 /　|　ﾊ　　　　　　　 ,　　ゞツﾊ／ィ´ ／{
　　　　　 ＼　＼ 　　　　 ´　, 　´　 ,' 　 /　 .| 　 |ヽ　　　　　　　　　　　／/／ 　 !
　　　　　　　＼　l>　､ _, ＜´ 　 　 / 　 ,'　　 レ'个　＼　　 ｀ '　　　 ,イ='´|　 |　　',
　　　　　　　　 }/ 　 　 　　 ＼　 /_ ,. - ー' ´ 　 ﾉ 　　 ＼　_, 　 -＜l | l　 l　 |　　 ヽ
　　 　 　 　 　 / 　　　 　　 　 ∨ 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　 |　 | 　　　 ＼
　　　　　　　 /　　　　　　　　　 /￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/
　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　 V A I O　 　 　　 　 　 　 /

↑　日本＠名無史さん？

明仁氏の気配を最近、感じないのですが
ご存命でしょうか？

憲法１条のみの改正準備を進めないと、
またニセモノを天皇として即位させる事態になりかねません。

現在の偽皇太子も正当性がないのは明らか。オウム大量殺人への関与も無視できない水準です。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1137727591/
このまま即位させれば国が潰れかねません。

岩倉具視、伊藤博文らによる暗殺に斃れた孝明天皇の系統の復帰が出来ないなら、
憲法1条のみに限定して改正するしかないのではないでしょうか？
明らかなニセモノの即位は「美しき日本」とは対極的な状況であり
日本の黒社会化を促進させる危惧があります。

参考文献：長州の天皇征伐〜日本の悲劇は全てここから始まった〜　　太田龍
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4880861898/503-4909883-0820712

　　　　　　　　　　　 j　　　 l　　 　 ヽ. ヽ:..:.;.イ　ノ 廃帝してよくなった国があるのか？って言うやつがいるが
　　　　　　　　　　　,'　　　,ﾉ　　　　 __,. -Y/.:j-'
　　　　　　　 　 　 /　　　/｀`¨T"￣　|　_,j､;/ 　　　　　　あくまでも日本のハンシだ！
　　　　　　　　 　 /　 　 /ｰ--┴一…ｆ´ _,.ﾍ、
　　　　　　 　 　 /　 　,/ 「￣￣￣¨}! i!　|!　 } 　　　　　よその国がやったからドウダとかはカンケーーーねえよ！
　　　　　　　 　 /　　 /　:ﾄ､　　　_,,」! j!　i{`¨iﾍ
　　　　　 　 　 /　　 /ｰ-｛ ,＞く´_ノ'./　 _レ' ,ﾉ 　　　　自主自立自営が民主のキホンなんだ。
　　　　 　 　 _/　　 /ゝ､　｀ゝ-＜.ィく_,ﾆ -‐「
　　　　　　　k'__　 /　　 ｀ ー-一'7´　　 　 :|
　　　　　　　L.__￣} 　 　 　 　 　 !　　　　　:! 　　　　自分たちで自分たちの未来を切り開く！！　　キホンじゃねーーーか！
　　　　　　 /ｰ-'　ﾉ　　　　　　　 l　　 　 　 :!
　　　　　　｛,{>ゝ､ゝっ　　　　 　 i　 　 　 　 |
　　　　　　 L,ゝ＞イ　　　 　 　 j　　　　　　l

http://www.youtube.com/watch?v=cKffUMix-Zs
終戦の詔勅・昭和20年戦闘停止(1/2)
http://www.youtube.com/watch?v=PZb6xGI8vMc
高村光太郎「一億の号泣」・昭和20年戦闘停止(2/2)

　　　　　//　　　　//　　 /　∧/ ||　 |　　　 |斗─-＜,_ 　!　ヽ l　 |　!　',
　　　　 // 　 　ｌ // 　 ,斗- ┼ー||　 |　　　 |　! 　　 ｌ}　｀ ト､　||　,' ∧.　l
　　 　 / |　ｌ　　|/ l ／　 ll 　 | 　 ||　 |　　　/　|＿＿ｌ|_＿_|L.　/ / /　',　l
　　　 ,′l　|　　|　ｲ　　　||_＿ヽ＿レ'　￣￣´,. -─ー　　　｀ / / ∧　 l　l　
.、　 / 　ﾊ ﾍ 　 ',　ヽ__／ - ── ､　　　　　　,ィ千天卞ミ >/　∠、ｌ　 l　l　
　ヽ/　./ ∧ ＼　＼ 　l,ィ扞弌ミﾄ、 　　　　　　　┴ゞ'ー'　 /／ヽ} 〉 l　 l　ｌ　どうして天皇陛下マンセーーーなの？
　　＼/ /　 ＼ ＼　∨厶⊥ゞ'┴ 　 　 　 　　　　　　　　　 ´ ,'Y´ﾉﾊ. l　 ｌ　ｌ　あははは、そんな事、おっかしい。
　　　 ＼　 //{＼{ ＼ゝ 　　　　　　　　　i 　 　 　　　　　　　/´ ,ｲヾ,　ｌ　 ｌ　ｌ　
´::￣::｀ヽ＼厶ヾ　｀ゝﾊ 　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　/／| |　 |　ｌ　 ｌ　',　・・・変革が怖いのよ
::::::::::::::::::::＼>､__＼＼∧　　　　　　　ー-　-ー 'ﾞ　　　　　/￣＼l　｜ ｌ　 ｌ　 ヽ　他にはなぁんにもないの。
:::::::::::::::::::::::::::´::／ ｀ ーヘ 　 　　　　　　　　　　　　　　,. ′ 　　 ヽ |　|　 ',　　 ＼
::::::::::::::::::::::::::／　　　　　　 ｀　､　 　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ＼ !　　＼　　 ＼
::::::::::::::::::::／　　　　　　　　　∧ ＞ ､　　　　　　 ,.イ> 　 　 　 　 　　　＼ 　　 ヽ,　　 ＼
::::::::::::::／　　　　　　　　 　 /　 ＼ 　｀ミｭーｨ≦´／/　　　　　　　　　　〈:＼ ＿　＼
::::::::／　　　　　　 　 　 　 〈.　　　 ＼ ＿ヽ/__,／　/ 　　　　　　　　　　　}:::::ヽ:::::::￣:::::

今上天皇は父の戦争責任を感じているんじゃないか？

>>275
それは日ごろの言動からの推測か？
それとも、思い込みか？

　　　　　　　　　　　　　　　,．'´　_＿__　　 _,.◯_　　＼
　　　　　　　　　　　　　 ／‐''"´.:.:.:.:.:.:｀.:'.:ーﾆｪﾆ-- ._ ＼
　　　　　　　♪ 　　　／.:..:.:.:.:.:.:_.:　-‐¬､.:.:.:.: 　_,. 　　￣＼
　　　　　　　　　　　 ｛.:.:.:.:＞ '",.　-z 'T丁「`‐匕 ,,｀ヽ、　　 ｝
　　　 　 　 　 　 　 　 ｀'<＞'"　|〆-‐弋|‐|∧ﾉ_＼｀ﾄ､ ヽ、ノ
　　　　　　　　　　　　　/ |　　　| _,､＿___- 　　 ￣ｿ､i ｀Y　　　　♪
　　　　　　　　　　　_／／|　　　| ｀￣￣｀　　　z＿_ 〉　l|　　天皇陛下の〜　チンコの手術代も〜♪
　　　　　　　　　 　 ￣7ｲ ﾍ 　 i |　　　　　　,　 　￣ｿ　.|i|
　　　　　　　　 　 　 　 / /!ﾍ　|l |　　 　 , - 、 　 　八l |i |　　国民の税金〜♪
　　 　 　 　 　 　 　 　 ∨ リ ! |､ﾘ　　　 !_ ノ　　　/j | ﾘ l |
　　　　　　　　　　　　　　　　|ﾉWｌ　、　 　 　 ,. イ ＼! 　 ｿ 　　　　先の大戦ではーーーー
　　　　　　　　　　♪　　　　 　 _」＿_＞ｪ≦⊥、
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ┌「￣￣「卩￣￣У＼_
　　　　　　　　　　　　　_.. -┘_＼.__, ┴､.__／ , - ＜￣　~ '' ｰｧ一-、 大元帥さまはマッカーサーに土下座して命乞い〜〜〜♪
　　　　　　　　 　,. 　' ´　　　　 ｀ ‐ﾃ‐=f´‐ '´　　　　　　 r─v ／￣ヽ、
　　　　 　 　 ,．´　　　　　　 　 　 /　　 l　　　　　　 　 　｛辷j/　,　'⌒ヽ､
　　　　　　 /{　　　　　　　　　　 /＼_／|　　　 　 　 i:.　　〉∠／　,.　-　!`､ 戦争責任なんてシラナイわ〜〜〜♪
　 　 　 　 /　i　　 .:.i／　　　　　〉､ 　／l　　　　　 　|.:,.＜二<_／　,．、 〉　＼
　　　　　/ 　 丶.:.／　 　 　 　 /＼`´／|! 　 　　　,.＜ﾆﾆ三＞`"´　　/l､
　 　 　ノ　　 :.:.У　　　　　　 /〉､　¨ ／!l　 　 ,.＜ﾆﾆ三＞'´〔　　 　 /| } ＼

　 　 　 　 /　　　　　　　i　　i　　　l 　 ＼　　ヽ　　　　､ 「上官の命令は天皇陛下のご命令」と教えられ。
　　　　　 i　　/　 /　// |　 /　　 /　　　 ヽ　l　ヽ　 　 i
　　　　　 |　/　 /　// _/　/ /　/ｰ─ - ､ ヽl 　 ヽ 　　; 　　忠実に実行して戦争に負けて
　　　　　│i　 /　//'´/　/ /　/ .ﾝ＝= ､､｀ ﾘ 　　l　　 l
　 　 　 　 i　 /　//r=､､/ /　/ 　´iノ;;::ヽゝ　i 　 . |　　 | 　　戦犯になって、絞首刑を言い渡され
　　　　　　l.　　 //i,ﾉり)　'　/ 　　丶ﾆノ,　　l 　 　|､　　|
　　　　　　ﾒ　 /|´ 弋ノ　　　 　 　 　 　　　 |　　　| 〉　 i 　　　天皇陛下の軍隊！！無敵皇軍というのに
　　　　　 /　　 ﾍ　"　　　　　　　　 　 　 　 |　　　|'　　　;
　　　　　 i 　 　 .ﾊ　　 　 ヽ　 　 　 　 　 　 l 　 　 |　　　 i 　　天皇陛下はなにもしなかったわ！！
　 　 　　│i 　　i ヽ　　　　 -　　　　　　　 .|　　　 |　　　 ',
　　 　 　 ;　l 　　;　 ＞､.　　　　　　　　 ／ |　　　 |　　　　
　 　 　 　|　i 　 　　`丶､`丶､　　_ ､-´ 　　| 　　　|　　　　', 　　あげくマッカーサーーーに自分の命乞いをして
. 　 　　　i 　l　　　 ヽ　　｀ヽ　ヾ´（ ヽ_. 　　|　　　 |　　　　 i
　　　　　|　　|　　　　 V´　,ﾍ　 V´ ／｀,ヽ. |　　　 l　　　　　', 　　生き延びるって、ズルすぎ！！
　 　 　　;　　ﾍ　　　　 ＼　ヽ| /　/　 /i_ l､,i　　　 |　　　　　 i
　　　　│／`ヽ　　　　　 ＼く　　　　´´　 ハ　　　|､　　　 　 ; 　　人間としてサイアクよね！！
　　　　／´｀`'ヽ＼　　　　　 ヽ＼　　 　 〈／l　　　|　＼　　　i

|　　 /　　　　 /　　/　　　 |　 　〃 /　　　　|　 |　　 | 　|　|｜　　 | 大日本帝国陸海軍の底力をなめてはイケナイわ！！
|　 ./　　　　 /　　/　　 　 .|　　 |｜|　　　　 |　 |　　 | 　|　|｜　　 |
|　 ｌ 　　　/　|　　| 　 　 　 |　 　|｜|　　　　 |　 |　　 | 　|　| | |　 | | 　　海軍はイッキに正規空母を何隻も沈められるわ、
|　 | 　 　 | 　|　　|　　　|　 |　 　| l_｣　　　 _⊥.⊥＿ | 　|　| | |　 | | 　　　攻撃隊をだせば『七面鳥撃ち』っていわれるし。
|　 |　 |　〒エ＝=ｰ-.､_｣-┴‐二_. -‐_ニ-‐七厂￣ﾞ/　 |　| | |　 り
ヽ. |　 |　 |L｣��.二ニ､ミヽ、 ゝヽ‐イﾃ＝=‐-.､＼__/　 /.　ｌ | | 　 | 　　　　　　　なんといっても帝国陸軍は満州で民間人よりも
　ゝーｲ‐ｧl ﾐ/´ {:::Ｏ:::｝ヽ　}　　　 ' .｛:::○:::} 　〉　|　￣|-‐＜ | 　 | 　早い機動力で戦わずに逃げたとか。しかも上官から！
　　 　 |/.r|! 　 ､｀ｰ‐'_,.　　　　　　　 ｀ー‐'_／　　|　 | |イ　}　| 　 |
　 　 　|| （|l　　　 ￣　　　｜　　　　　 ￣　　　　 |　 | |ノ /　 | 　 | 　この大日本帝国陸海軍の最大の特徴は戦えば負ける！！
　　 　 |ゝ_lﾊ　　　　 　 　 /　　　 　 　 　 　 　　 /　 | |　/　　| 　 | 　　　負けるから逃げる！！
　　 　 | 　l∧ 　 　 　 　 〈　　　　　　　　 　 　 ,.ｲ.　｜|ノ.　　 |　　| 　　　流石はアノ大元帥さまの軍隊！！
　　　 /　｜ ',　 　 　 　　 ｀　'　　　　 　 　　　 ｌ | 　｜|　　|　 |　　|
　　　/　　|　 ヽ　 　 　 　 ＿＿＿　　　 　 　　| | 　 |.｜　 |　 |　　|
　 　 |　 　|　　 l＼　　 　 　 __　　 ｀　 　 　 ／ｌ |　　|　|　　|　 |　　|
　 　 |　　 |　|　|　 |＼　　　　　　 　 　　 ／.|　| |　　|　|　　|　｜　 |
　 　 |　　 |　|　|　 |　| ＼　　　　　　,.　´　　|　| |　　|　|　　|　｜　 |
　 　 |　　 |　|　|　 |　| |　l｀ー─　 ´ 　 　　 |　| |　　|　|　　|　｜　｜
　 　 |　　 |　|　|　 |　| |　|　　　　　　　　　　|　| |　　|　|　　|　｜　｜

ＧＨＱが宮家を皇籍離脱させてなければ皇室典範改正というアホらしい議論にはならなかったはず

大日本帝国では臣民だったけど
大元帥天皇と大日本帝国が滅びて日本国ができて国は国民のものになった
臣民の地位から主権者にしてくれたアメリカには感謝してる
でも処理に困って天皇まで押し付けられたのは迷惑
民主主義の成熟には国民が主権者であるとの自覚が大事
なのに大日本帝国時代の洗脳がとけなかった非知的階層の人達が日本国で一番偉いのは国民だと理解できなかった
盲目的に国に従うのが正しいと教えられてきたから国民の意思が国の意思になるってことが理解できない
だから官僚や政治家に利用され意見を言わない扱いやすい国民が生まれた
官僚や政治家は意見を言う国民が嫌いなんだろう。批判をする国民が嫌なんだろう
物言う国民を左翼だのアカと呼び、不正を追求するジャーナリズムを反日と呼ぶ
主権者となった国民を再び物言わぬ臣民にしようとする
天皇を担ぎ出し批判者を非国民にする、不満の捌け口として敵国を創る
愛国心が大事だと教育し、そして官僚や政治家への批判を封じる
本当の愛国心とは国を批判しない心ではないのに

>>281
敗戦後アメリカは日本を立憲君主制、象徴天皇制の国とした。

→だから官僚や政治家に利用され意見を言わない扱いやすい国民が生まれた

ということか？

>>281
天皇制が残ったおかげで日本国民は、国民が主権者であるというという事が理解できず、
自覚していないと言うことか？

戦時中、島嶼では玉砕と称して日本兵はお互いに足を引っ張り合いながら団子になって死んでいった訳だが、
生き残った人が「彼らの死を無意味だったとは遺族には言えない」と言っていた。
どうすれば彼らの死を無駄にさせないことが出来るか、思い悩んでいる様でもあった。

日本では、未だに戦争の張本人、責任者である天皇の戦争責任が問われていない。
これを明らかとし、二度とこの様なことが起きない様に天皇制を廃棄する事こそが、彼らの死に報いることではないだろうか。
そうして初めて、戦争で死んでいった数百万の日本人の死が無駄ではなくなるのである。

>>284
玉砕戦、カミカゼ
旧日本軍指導者が、いかに愚かであったかだな。

>二度とこの様なことが起きない様に天皇制を廃棄する事

旧憲法は破棄された
俺は明治憲法の天皇の規定が間違いであると思う。

天皇制はまだ生き残っている。
完全に破棄しないと駄目だ。

>>286
何故？

>>286
あなたは中国か半島の方ですね
内政干渉と他国の文化批判はやめてください。

豊葦原の千五百秋の瑞穂國は、
これ我が子孫の王たるべき地なり。

天照皇大神

たとえば饅頭の起源は
中国だが、これにあんを入れて
和菓子にしたのは日本人。
さらにこれをヒントにあんぱんを発明したのは
もはや一種の革命と言えよう。

おまえら歴代天皇で誰が好き？
俺は後花園帝

　　　　　　　　　/:／　 -　￣　　ハ `　‐ ､ヽ　 !,
　　　　　　　　　Y .／／　／ /　　|:i　　　 ＼､　i 同志諸君オハヨウ！
　　　　　　　　　／ｰ-､／､_ :／ ', i i,.ﾍ　',　　ヽ:i|
　　　　　　　r―´　　 ´　 ／　　 i /:　 ト ､　　i:ﾍ
　　　　　　ノ　　　　　　　　　　ﾍ | ,.ｨ　 i　 `ー ､ i
　　　　　i ,.イ　　　　　　　 /　ﾊi,|//|　　i　　　　`
　　　　　　/　　　i　ﾊ　 i /　 i|`ー- |
　　　　　　'i　i　 ﾊ ト!　ｨ:ﾊ i ハ　　 ﾉｲ　/　　i
　　　　　　ﾊ/|　 |iL__V`'くﾊﾊ　　　　 |ｲハ　 :i 　　　みなさんドウモありがとう。
　　　　　 /　V＼ﾄ卞乏`ﾐヾ`　 ー-=≠―| ./　　　　　そろそろアク禁くらいそう・・・
　　　　／　　|　:ﾄ､ゞ､:.:.:´彡　　i えzｩ‐ラ/:/　 / 　　　　地雷を踏んだらサヨウナラじゃないけど、
　　 ／　　 :/|　/iト-=;,;_i'　　　　`　　　‘/ｲi　ｲ ／ 　　　イランジンの場合、アク禁くらったらサヨウナラだ。
-　´　 /　:/ |　i :ﾍヾ､;,/　　　　　　　／ｲ//ｲ |ﾊ 　　　　　　突然消えることもアルので今のうちにご挨拶。
　　　/　 /,.ｲ :/ :||;ﾍ=:{　＿`´_　　　／ｲ|i　 |　　i
　 ／　.:ﾉ´./:/　 |:|:i,:＼{ `ー- `　　,.ｲ: `| i　|　　 i
／_ -／　//　　/:|:i:',:　＼ `　,. イi;:/:.　 |　l ﾄ､
ﾆ -/　　:/´　 :/　＼:i,.　　` ´　　i:;ハ:　 |　:l | ヽ
.:／　　 /´　　/　　　`!　　　　　 /　　ヽ |　　i:l　ﾍ

日本史上最大最悪の国難を堪え凌いだリアル現人神昭和帝最萌え〜

好きな天皇
�@昭和天皇
�A明治天皇
�B後醍醐天皇
�C桓武天皇
�D天武天皇
�E光格天皇
�F後水尾天皇
�G後白河天皇
�H霊元天皇
�I孝明天皇

明治憲法はいい憲法です。
それと天皇自身は戦争を薦めてはいません。 関東軍と近衛内閣に責任はあります

今の天皇は意味が無い
バカボン一家のほうが好き

変な宗教の人達が天皇や金正日や教祖を万歳しないのは日本人じゃないキャンペーンやってるけど
普通の日本人にとっては天皇なんてアカの他人

>>296
確かに天皇は赤の他人かもしれんが、日本の伝統と風習、慣例などでは
自分達が知らない間に皇室の影響が浸透しているんだよ。
何気ない日本の風習や祭りは皇室が発端と言うものが多い。
祝日の大部分は皇室関連だしな。
建国記念日＝神武天皇即位日
春分の日＝春季皇霊祭
みどりの日＝昭和天皇誕生日
海の日＝明治天皇が初めて船に乗船した日
秋分の日＝秋季皇霊祭
文化の日＝明治天皇誕生日
勤労感謝の日＝新嘗祭
天皇誕生日＝今上天皇誕生日

>>297
民意じゃないじゃん…
宗教うぜぇ

外来魚のブルーギルが日本の魚を滅ぼしていく

天皇が持ち込んだブルーギルが日本種を駆逐する

本来の日本人を駆逐した天皇達渡来人のように

>>298
祝日は国会で制定された法律によって決まっているので
民意です。

>>298
日本人であり、日本に住んでいる限り、天皇に関わりを
持たないと言うのは不可能。
なにがしら、普段の生活や慣習で天皇の行事などから来ている。
言葉もそう。「おなら」は元々御所言葉。
日本と言う国号自体自然発生でできたのではなく、天武天皇が
決めたと言うのが有力だからな。

七五三も皇室行事から来ているとされているからな。
ひな祭りなんてもろにお内裏様＝天皇を飾るもんな。
自分達では天皇を意識していなくても、どっかで関連性が
出てくるもんだよな。
>>298は親に何にもしてもらえなかったのだろう。

>>299
「火の鳥」の読みすぎ。

国技である大相撲や能狂言や歌舞伎も
神道や宮中の行事にルーツがあるのだが・・・ｗ

何の価値もないただの壺（天皇）を
神の力が宿ってます！とか
この壺（天皇）は特別なんです！と嘘を言い
欲しくない人（国民）に売りつけようと目論む悪徳業者
それが自作自演の天皇カルト信者

>>305
朝日新聞を含めて各世論調査では天皇を支持している国民は
８０％以上なんですけど。
と言うかお前は政治思想板にいけよ。
で自作自演と決め付ける根拠は？

>>306
日本には信教及び思想の自由がある。

例えば神社で売っているお守り。
無神論者や異教徒から見れば、あれは神社が作ったただの物体だろう。
しかし、人はそこに祈りを込め願いを込める。
それを、何の価値もない、嘘だ、カルトだと言うのは間違い。

祖先を敬う心、神仏を尊ぶ心、
そして皇室に対する崇敬の念。
みな日本の心だよ。
それをカルトと決め付けるのは独善だな。

あと
>欲しくない人（国民）に売りつけようと目論む

お前さんを含めて、欲しくない人は買わなければ良い。
繰り返すが、日本には信教及び思想の自由がある。
天皇制を支持しない者は、家族もろとも強制収容所に放り込まれ、
二度と生きてはシャバに出てこれない国ではないからな、日本は。

訂正、アンカー打ち間違えた。
>>305へのレスね。

天皇狂徒の壺売りキャンペーンがウザイから天皇も嫌いになるんだよ
天皇狂以外の凶団が狂鼠を万歳しまくってたら偏差値が低い天皇狂徒でもウザイと思うだろ
それと同じ

>>309
天皇制支持者は偏差値が低い

これを立証してください。

891 日本＠名無史さん 2006/09/11(月) 21:59:20
天皇信者の価値観をここでいくら述べられても誰も感化されないよ
逆に天皇信者の洗脳を解いてやろうと思うボランティアもいない
天皇信者が普通の人に皇国史観を述べても意味がないし
普通の人が天皇信者に通説を述べても意味がない
お互い干渉しないのが一番いい
天皇や宗教に興味ない人ばかりの中で生きている社会人には
社会にいない天皇信者自体どうでもいい存在
天皇をクビにしろなんて言わないから天皇信者は社会に迷惑かけないでほしい
脅迫やテロは絶対に社会は認めない

ちなみに通説の歴史は国公立の受験で正解になる歴史のこと


894 日本＠名無史さん 2006/09/11(月) 22:39:54
天皇信者とアンチ天皇がいたとして皆さんはどちらが付き合いやすいだろうか？
私は天皇信者とは付き合えない。なぜならストレスが溜まると思うから。
アンチ天皇なら皇室の悪口とかで盛り上がれるが、皇室賛美は無理。
また天皇信者の逆鱗に触れるキーワードを口にしないようにビクビクしながら喋りたくない。
カラオケで軍歌なんて歌われたら泣いて逃げ出すと思う。
でもこの意見は私の意見で一般論ではないし天皇信者だけじゃなく宗教やってる人に対してはほぼ同じ。
熱狂的巨人フアンも同類で、要は自分の価値観だけを尊重している人は付き合いづらいと感じます。
だから価値観を捨ててほしいとは思いません。そのままでもいいけど無理に擦り寄らないでほしい。

>>309
日教組の先生には可愛がってもらったか。

>>309
要するにお前さんの言い分は

ボクは個人的に天皇が嫌いなんだーーーーーー

ってことだな。
だったらお友達がいっぱいいるスレに行けばいい。

神道の学校で偏差値高いトコあるか？

天皇制を支持する国民が80％以上いるということは
20％弱は支持していないということで、この数字は大きいと思う。
戦前なら一億国民すべてが天皇に忠誠を誓うということになっていたから。
天皇についてのアンケートなぞ「不敬」で、できるものではなかった。

受験に失敗した奴が神道学校に行くから偏差値は関係ない。

>>315
某国のように100％支持というのは異常。
不支持10〜20％というのは、むしろ健全と言える。

天皇陛下万歳！
http://www.youtube.com/watch?v=4b6VuxlBUYI

■君民共治　
　弱者にも目を向けて全体で大きな幸せを図る国のあり方を精神的に支える存在が天皇


国歌「君が代」にあるさざれ石について、私の場合学校では“小さな石”ということで
習い、小さな石がやがて大きく岩となって更にそれが苔むすほどの長い年月に渡って君
が代が続く様に―　との形で、（小石が物理的に大きな岩となるという意味ではなく）
年月の長さを表す比喩の意味合いとして理解をしていたところです。
しかしながら、さざれ石にはそうした一般的な意味の他に、特定の石を表す意味がある
ことを知りました。
その特定の石とは、色も形も材質も大きさも違う小石が寄り集まって出来た大きな石、
岩であるとのこと。
雨水が石灰石を溶かして鍾乳石と同じように小石を含めて固まった場合や、強い圧力と
熱により固まった場合など、岩と固まる理由は様々とのことですが、実際にそうして小
さな石が寄り集まって岩になることがあると知り驚いたところです。

これはまさに、様々な考え方、立場の人びとが、お天道様の心を大本にして寄り集まり、
天道を祭り天道を広め深める皇として天皇を奉り、君民一体となって想いを一つにする
ことで繋がりを強め、結果多様性を残しつつ強固な国として形を成してきたという君民
共治の日本の国の在り方、国体を表しているものと理解することが出来ると思います。
君が代とは、君＝天皇の世という解釈でよいものと思いますが、その天皇の世は天皇の
ためにある世ということではなく、国として天道を歩んでいくために民によっても能動
的に選ばれた世、国の在り方であり、私優先（直系優先相続）ではなく上に立つ者の最
高の徳である“仁”を守り民に想いを寄せる天皇を戴き、君民共治で築いてきた国体を
誇りに思う国民全体の気持ちが込められた言葉であると思います。

【和の国、和の心　― 天皇陛下と日本　長根英樹】　
　http://nagane.kimono.gr.jp/hideki/messages/27_title_msg.html

No.31　平成の大政奉還　長根 英樹 さん　
http://nagane.kimono.gr.jp/hideki/mess/nippon/31_title.html

もし、仮に、先の有識者会議の最終報告に沿った形で皇室典範の
改正が行われたとして、皇室がそうしたあり方を不正常と考え、
法制上の「天皇」という立場を離れたとします。
そうした際、その先にあるのは、現行制度の枠組みの中での「法
人化」などではなく、政府が政府として機能し得るのか、徴税権
が機能するのか（現政府にではなく、天皇の側への納税など）と
いった問題に発展するものと考えます。

内戦やクーデターといった形とは別に、現行制度の枠内で、世論
の高まりによって内閣は総辞職を余儀なくされ、国会も解散に追
い込まれていくものと考えます。
そこで、「尊皇新党」の様な大きな動きが起こり、新たな内閣、
政治体制において、皇室典範の再改訂（元に戻すこと）や法制の
整備を行い、実質的な意味での大政奉還と新政府樹立、天皇陛下
からの政体承認という流れに向くものと考えております。

No.35　いわゆる民営化を考えるなら宗教法人ではなく政党では？　長根 英樹 さん
http://nagane.kimono.gr.jp/hideki/mess/nippon/35_title.html

皇室のいわゆる民営化、法人化についてお話をされていま
すが、もし現在の枠組みの中での民営化を考えるのであれば、目指すべ
きは宗教法人などではなく、政治的にも縛られないでフリーハンドで行
動できる「政党」こそが自由度の高い民営化のあり方になるのではない
でしょうか。

伊勢神宮の式年遷宮に５００億円の寄付金、自民党全体の政治献金の額
はいくらになりますでしょうか。
天皇陛下が党首にならずとも名誉総裁の様な形で政党が出来るならば、
その集金力、集票力は桁違いとなり、国会の実質的な独占（衆参で単独
２／３以上）が可能になるものと思います。
こうした状況になったら、現在の様な国会で左右できる皇室典範のあり
方は是正されるでしょうし、憲法自体も見直しがされ、新たに天皇の位
置づけが定められるものと思います。
（これにより天皇、皇室の「政党」は役割を終え、天皇は本来の位置に
　戻ることになります。）

No.31「平成の大政奉還」はこうした認識に基づいて述べたものであり
ます。

■君民共治　
　弱者にも目を向けて全体で大きな幸せを図る国のあり方を精神的に支える存在が天皇


第五章　　天皇、憲法、政治――今後の皇室、天皇と国民、国会、内閣との関係
　　政と祭（ビジョン、理念、和の心）――天皇のあり方
　　憲法より重い歴史、国のあり方、ビジョン（理念、和の心）としての天皇
　　憲法、皇室典範改正と天皇――天皇と政府との関係性
　　政治、政治家への期待
　　天皇と国民との関係性

【天皇陛下と日本　皇位継承と和の心】
http://nagane.kimono.gr.jp/hideki/mess/book001/

>>319
こんな出鱈目カルト、有り難がっている奴がいるんだな。

>>319
皇位はいうまでもなく、親→子と継承された例が最も多い（65例）という事を、
完全に棚に上げてるな。

あと
＞廃太子のおそれを一顧だに持たない歴代皇太子はいないものと思います。

これもウソだな。
少なくとも2名おられる。
昭和天皇、今上天皇。

長根のおっちゃん、皇太子さまが即位されたら、どうするつもりだろう。
２ちゃんにカキコしてるのとは訳が違うからな。

皇位の呪縛っておもしろい？

歴代天皇で最も学識のあった天皇は誰だろう？
「学識」の定義が難しいが、取り敢えず俺は花園天皇を挙げる。
「誡太子書」の素晴らしさは只者ではない。

新続古今和歌集-wiki

下命時の後花園院は十五歳の若年ながら詩歌管弦の造詣深く、御製も多く伝わる好文の賢主。


俺は後花園院が一番好きだ

天皇なんて少しぐらいバカの方がいいんだよ
何事も、よきにはからえ、で済ますのがいい
天皇が権力を握ろうとすると、承久の乱や南北朝の内乱になったりする
戦前も天皇を絶対権力者としたため、天皇の名において軍部が国民を苦しめた

＞後花園天皇
足利義政の贅沢をいましめる詩をお作りになられましたね。

残民争いて採る首陽の蕨、処々廬を閉ぢ、竹扉を鎖す。
詩興の吟は酣なり春二月、満城の紅緑誰がために肥たる。

-後花園天皇-
残民争採首陽蕨
処々閉炉鎖竹扉
諸興吟酸春二月
満城紅緑為誰肥
（読み）
残民（ざんみん）争いて首陽の蕨（わらび）を採る
処々炉を閉ざし竹扉（ちくひ）を鎖（とざ）す
詩興吟（ぎんずれ）は酸なり春二月
満城の紅緑誰のために肥ゆる
（訳）『日野富子とその時代』（新人物従来社）青木重數著より
大飢饉の中を辛うじて生き残った人々は、蕨などの野草をとって飢えをしのぎ、台所に煮炊きする煙もとうに消えたままである。
時は春だというのに詩をうたっても悲しいばかりである。一体都を華やかに咲く花の紅や木々の緑は誰のためにあるのだろうか。

>>329
天皇の学識や徳と政治権力の有無とを混同させてはいけませんね。

まあ、天皇が権力を持った時、この国は乱れるということには同意しますが。

後花園天皇の御陵は光厳天皇の御陵と同じく常照皇寺にある。
光厳天皇は養父花園天皇を終生慕っていた。
伝統精神の継承ってこういう形でも表れるんだね。

花園天皇

学問を好み、深く修められた。
また、正和2年長雨の際には、民の代わりに我が命を捨てると祈願なされ、
翌年の大火の際には、仁王般若経をお読みになられ、国家の安泰を祈られた。
まさに有徳の名君にあらせられた。

>>325
こういう反応をみるとやはり長根氏は貴重な論客だな。
代替わりを意識し始めると、周囲は若い方について新体制でのポジションを
得ようとおべんちゃらの猟官運動が始まる。
論壇の動きも同じで、代替わり後に干されることを恐れて後継者批判が
出来ずにお追従に走る。
こうして現役の長と後継者との間で、不思議な実権力の逆転現象が起こる
ことがある。
後継レースがガチガチに固まっていて後継者の立場が強い場合に、こうした
現象が起こりやすい。本来は、後継候補を複数立たせていつでも立場の逆転が
有り得る状況をつくっておくことが重要。

今はまさにこうした逆転現象が生じるかという状況。
メディアも論客も後継者に厳しいことが言えない状況。
＞２ちゃんにカキコしてるのとは訳が違うからな。
こんな風に、せいぜい２ちゃんで身元を隠して正論張るのが関の山。
そんな中で、代替わり後のパージを恐れずに、堂々と名前を出して後継者側を
牽制する論を主張し続けている長根氏は、今後今上陛下の威を重んじる
尊皇派の理論的支柱、代表格の論客になっていくのかも知れない。

>>335

>>2

>>319
>皇位自体が先代、先々代からの預かりものであって、天皇といえども自分の世
>代で自由に私出来るものではない。

と言いながら

>天皇陛下の高い立場からのご判断に基づき、皇室の伝統を正しく
>継承できる後継者に皇位を継承していくということは当然のことであり、歴代の天皇と
>天皇を支えてきた民、日本国の歴史に対する責務でもあると考えます。
>天皇陛下が実質的な裁量権をもって皇位継承を行える様、廃太子や男子皇族の臣籍降下
>等も含めて皇室典範の規定、国民関与の在り方を改めるべきであると考えます。

自分は皇太子さまが嫌いだってことだね。

>社会の規範、社会道徳、公徳心、常識・モラルが崩れ、健全な常識をもってまっとうに
>暮らしていくこと、社会生活を営んでいくことが難しい状況になってきている様に感じ
>ます。

と言いながら

>現代にふさわしい側室制度の在り方
>陛下に側室をもうけていただき

言ってる事が支離滅裂。

>>335
>後継候補を複数立たせていつでも立場の逆転が
>有り得る状況をつくっておくことが重要。

家督争いがいかに悲惨な状況をもたらしたか。
このため近代国家では、王位継承順位は法により定められる。

>長根氏は、今後今上陛下の威を重んじる
>尊皇派の理論的支柱、代表格の論客になっていくのかも知れない。

秋篠宮家マンセーの連中に喜んでもらえるのが関の山だな。

>>319>>335
>年齢差を最大の武器に時の過ぎるを待ち自分の即位の時を待つ

“後継者側を牽制する論”ではなく誹謗中傷侮辱だな。

なんかこの人 >>337-339 のこと気になるな。

>>290
なるほど。たしかに王道や聖人君主による徳治思想は
中国が起源ですが
実際にこの思想を実行実現してきたのは
他ならぬ日本国天皇だけですからね。

やはり天皇が滅びなかったのは
力はなくなっても本来の国主は天皇であるという
日本人の歴史に対する敬意が
天皇を残したのだ。

天皇への崇敬の感情は
日本国土着人としてのごく自然な感情です。
我我は土人であることを恥ることなく
この古代からの神聖族長の下、
ともに日々精進し切磋琢磨しましょう。

>>337
１　男系継承の伝統を、時の天皇個人の思惑で変えてはいけません。
　　例えば娘しかいない時に、本当は男子でなければいけないんだけど
　　自分の子だからまあいいでしょと娘を即位させ（女性天皇）、
　　結婚もさせてその子供に継がせるようなこと（女系天皇）は、
　　皇位の私物化で伝統破壊だからいけないのです。

２　長い歴史の中で皇統を継ぐにふさわしくない皇太子が出てきたときに、
　　天皇の高度な判断でその皇太子を排除することが出来て当然です。
　　むしろ、排除できるように制度運用の整備を行い、制度に則って
　　ふさわしい継承者に変えるのでなければ、それこそが皇統をゆがめる
　　ことで、伝統破壊になります。

この１と２は全然矛盾することじゃないよな。

ナルくんに子供を期待するのは、もう無駄だろう。

それよりユージンの荒ぶるちんこに期待するのが一番確実ってもんだ。
まあ、アキシノのちんこにもう一暴れしてもらうって手もあるがｗ

>>337
>>社会の規範、社会道徳、公徳心、常識・モラルが崩れ、健全な常識をもってまっとうに
>>暮らしていくこと、社会生活を営んでいくことが難しい状況になってきている様に感じ
>>ます。

>と言いながら

>>現代にふさわしい側室制度の在り方
>>陛下に側室をもうけていただき

>言ってる事が支離滅裂。
社会の規範やモラルと側室制度は関係ないだろ。
キリスト教社会なら一夫一婦制はモラルに反するだろうが、イスラム教なら妻は四人までは可だし
日本人の多数の宗教の仏教や神道は一夫一婦制を厳格に規定してはいないから規範に反してるとはいえないね

長根氏の主張は、女系天皇反対論ではなく、皇太子さまに対する個人攻撃なんだよね。

>>346
同感

重要なのは、
＞現代にふさわしい側室制度の在り方

一般人にまで制度としての側室、多妻制を認めようという話しではないからな。
皇室において子供に恵まれなかった場合にどう対処するかという議論。
養子は私物化にもつながる意味で禁止されているわけだから、
側室も禁止だと実は妻の方を追いつめていることにもなるんだよな。
妻を立てながら側室を迎える方法があるはずなんだよ。
ハーレムのようなものとは違う、日本人の倫理観を損なわない
現代的な側室制度のあり方を検討することは大事なことだろ。

＞日本人の多数の宗教の仏教や神道は一夫一婦制を厳格に規定してはいないから規範に反してるとはいえないね

時代の流れを理解していないよ。
この平成時代に側室制度など最早絶対に無理。
昭和天皇が「一夫一妻は人倫の大本」と述べられてからは
これが皇室の家憲になっている。

国民の間にも一夫一妻制度は定着している。
ここで皇太子殿下が側室を設けたら皇室人気は一挙に下降する。

>>347
なんか、
あなたの主張は、皇室・皇太子殿下尊崇論ではなく、長根氏に対する個人攻撃なんだよね。

>>349
昭和天皇が今の状況をみて尚、側室を取らないという自分の判断を
皇室全体のルールにするべきと考えますでしょうか。

逆に、夫婦関係を第一義に考える私物化、公の精神の足りなさに
つながる面があることを懸念するのではないだろうか。

ここまで継承者がいなくなる事態は考えられなかったのだろう。
先帝、昭和天皇といえども個人崇拝ではありませんから。

女系容認論には「拘束されぬ」 下村官房副長官

　下村博文官房副長官は３０日、悠仁さまのご誕生を祝う集会で、安倍晋三首相の名代としてあい
さつし、「内閣が代わったので、（女系天皇を容認した）小泉政権下の有識者会議の結論には拘束さ
れる必要はない」と発言、安倍政権としては、皇室典範有識者会議の報告書にはとらわれないとの
認識を改めて示した。

　さらに、「新たな法律改正をどう考えていくのか、大切な時期だ」と述べ、男系継承維持の立場で、
早期に皇室典範改正に取り組む必要性を強調した。

（産経新聞） - 10月1日8時0分更新

「皇室の伝統を守る国会議員の会」来月１７日発足　男系維持目指す

　伝統的な皇位継承を尊重し、不備の多い皇室経済法改正を目指す超党派の議員連盟「皇室の伝統
を守る国会議員の会」（仮称）が来月１７日に発足することが２７日、分かった。会長には、天皇陛下の
同窓生である自民党の島村宜伸・元農水相が内定。民主党の渡部恒三・前国対委員長、無所属の平
沼赳夫・元経済産業相ら３０人以上が設立呼びかけ人になっている。

　同会は、これまで例外なく受け継がれてきた父方に天皇を持つ「男系」による皇位継承を将来にわたっ
て安定的に続けるための皇室典範改正案策定や特別立法の検討を行う方向で調整している。

　具体的には、連合国軍総司令部（ＧＨＱ）の意向で昭和２２年に皇籍離脱した旧皇族やその子孫の一部
について、皇籍復帰・皇籍取得などの方策を検討。このほか、（１）基本的人権や私的経済行為を制限され
ている皇族は、一般国民と同様に住民税や相続税を支払うなどの義務を課せられている（２）皇位継承儀
礼や皇室祭祀などに根拠法がなく、予算措置も不十分−などの諸問題に関しても議論を進める。

　また、今月３０日に東京・日比谷公会堂で開かれる「悠仁親王殿下のご誕生をお祝いする集い」について
も、同会準備委員会が共催者として参加する。

　皇室典範改正のあり方に関しては、安倍晋三首相も今月１５日、フジテレビの番組で「ずっと男系できたこの
伝統をすぐ変えるかどうか、慎重になるのは当然ではないか」と強調。男系維持の方法として、旧宮家の皇籍
復帰や旧皇族による現在の宮家継承などを挙げている。　
（産経新聞） - 9月28日8時0分更新

>>344
娘しかいない時に、本当は男子でなければいけないんだけど
自分の子だからまあいいでしょと娘を即位させ（女性天皇）、
結婚もさせてその子供に継がせるようなこと（女系天皇）

このようなことを行う皇太子は確かに

皇統を継ぐにふさわしくない皇太子であり、排除すべきであろう。


ただし、
皇太子徳仁親王は愛子内親王をご自身の後継者とし、
皇位につけることは主張されていない。

有識者会議が女系容認の皇室典範改正案を提出したからといって、
批判の矛先を皇太子徳仁親王に向けるのは間違い。

側室を取る状況と取ってはいけない状況があるんだよ。
側室容認論は、いつでもどんな状況でも必ず取れという話しではない。

昭和天皇の時のように、まわりに継承者がたくさんいて、次の世代も
期待出来る状況、そして正室も順調に子供を産んでいる状況、ただ
女子が続き男子が生まれないというだけで側室を取るのはよろしくない、
ということ。

逆に、回りの継承者も少なくなってきている。
次世代の継承者の誕生も難しそう。
こういう状況で、男子が生まれないままに妻が高齢になっていく、
あるいは妻の身体的な関係で子供が産まれない。
こういう場合には、妻を愛している、とか愛していないとかの問題ではなく、
男子皇族としては側室を取ることも考える状況だろう。

>>354
>有識者会議が女系容認の皇室典範改正案を提出したからといって、
>批判の矛先を皇太子徳仁親王に向けるのは間違い。

女系容認に絡んで現皇太子を批判する動きはほとんどないんじゃないか。
長根氏の廃太子論も、現皇太子を対象にして廃太子をすべきという論ではない。
皇室運営における天皇の裁量を高めるべきという論の一つとして、陛下の
ご判断による廃太子や継承順位の入れ替えを明示的に可能とすべきで、
こうした判断を国民が縛るべきでないという主張だ。

>>356
＞皇室運営における天皇の裁量を高めるべき

東宮の独立性の行き過ぎ、人事なんかを見ると、
これは絶対に必要だよな。

廃太子は天皇のご聖断のみにより可能
という筋論に反対するつもりはないが、
人格否定発言や世代間のギャップ発言は
皇太子の資質を問う上で決定的な発言で
これを理由とした廃太子議論はあって
しかるべきと思うぞ。

>>359
>女系容認に絡んで現皇太子を批判する動きはほとんどないんじゃないか。

そうだね。しかし、一部にそういう動きがある。
長根氏の主張は>>356に記されているような一般論ではなく、
現皇太子に対する個人攻撃だな。>>319

>>341
そうです。宇多天皇が太子に
天子たるものこれだけは早く読みなさいと
遺訓した帝王学のバイブル「群書治要」は
本家中国ではとっくに失われ
日本でのみ伝来されて、清朝末に逆輸出されましたからね。

>>359
論理的につながらないんだよ　　＞現皇太子に対する個人攻撃だな。>>319

まあ、このスレを見ても分かるように、この手の個人攻撃は随分と寄せられているんだろうな　＞長根氏

>>319,>>341,>>360
和の心、天道思想による君民共治
徳治政治、仁治政治の万世一系
天皇陛下万歳！

>>361
万歳！はいらねて
天子様の徳は静かに称えましょう

天皇の帝王学は古代から現在に至るまで
徹底した反マキャベリズムの
古代中国思想を受け継ぐ
徳治主義である。

>>364
正解！

じつは帝国憲法下の日本には
天皇と大元帥との二人の元首がいたのです。

明治時代には統合されていたこの二つの
元首は次第に分立していくことになるのであった。

>>326
ほかのスレでもあるけど、皇位の呪縛はおもしろかったよ。勿論、小説としてだけど。
後花園即位の経緯を描いたものは他にはないし、時期的に合ってる。

秋の叙勲。
高倉健とはなす皇太子殿の紳士な人柄に好感

カルト宗教の天皇擁立運動は犯罪を正当化する。

>>368
皇太子様の表情が陛下に似てこられたように感じた。
悠仁様御誕生で、全てが良い方向に動き始めたようだ。

がんばれ〜♪パンツ ◆7vYOZotTDoさん♪
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http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1162814189/

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http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1162814189/

男系男子支持
読売の昭和戦争？
よく読めば改ざん・捏造なんでもありだぞ。

http://www.youtube.com/watch?v=oBkjwmK6F6E
http://www.youtube.com/watch?v=1vV-f3kGRjg
http://www.youtube.com/watch?v=BzUz4J2x61A
http://www.youtube.com/watch?v=-bXAlN5Fwts
http://www.youtube.com/watch?v=rguKQJcphHE
http://www.youtube.com/watch?v=p4i9PBE-ESs

名古屋の土木業界の談合の仕切り役は
あまりに絶大な権力から
名前を出すのをはばかるようになり
同容疑者が所属する大林組名古屋支店近くにある
テレビ塔にちなんで「テレビ塔」と呼ばれていたそうだ。

かつて、天皇を「みかど」や「だいり」と呼んでいたことを考えると
日本人には民族的にそのような習性があるのでしょうか、

天皇が残っているということは
現代に生きる今の日本人が
この国土と歴史文化の正統な後継者であるという証である。

578 ：名無しさんの主張 ：2006/11/01(水) 23:46:54 ID:???
ttp://rawstory.com/news/2006/Japan_s_succession_crisis_creates_r_08232006.html
ドイツ通信社のマツモト・チエ記者GJ！

> The princess, who once received sympathy due to the
> immense pressure put upon her, is now the recipient
> of public scorn for holidaying instead of fulfilling
> her official obligations.
以前は（世継ぎ問題で）非常に大きなプレッシャーをかけられている、
という理由で同情を受けていた（雅子）妃だが、今では公務の代わりに
休暇を楽しんでばかりだと国民から批判されている。
> The media was quick to note that Crown Princess Masako's
> last public appearances - at a Tokyo zoo, Tokyo Disneyland
> and attending a ceremony at a kindergarten with her daughter
> Aiko - were possibly an attempt to divert media attention away
> from her pregnant sister-in-law.
最近の都内の動物園、ディズニーランド、学習院行事などでの公的な
露出も、妊娠中の義妹（紀子妃）への注目をそらす努力の一環ではないかと
当初よりメディアにより指摘されている。

歴史好き以外は、国民は
あまり、天皇に興味も関心もないね。
年寄りが皇室アルバムを見るくらいかな。
天皇支持が日本人の土着の民族性ってことは全くないね。
あまりにも歪曲した短絡的な無知。

＊　　　　　　∩_
　　　+.　　　 | Ｅ)　＊
　　　　　　　/　/
　 _( ﾟ∀ﾟ)／ .ノ　　　＊ >>377新参乙ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
／ 　ﾊﾞｶめ／　　+
／/　　　/＊ 　　　　+

>>377
マスコミ天皇制か。
日の丸の小旗は、日○会議が配ってるらしいな。

覚えておけ、皇太子･･････
天皇はもう日本の象徴ですらねえんだ
天皇をそんなに尊敬するやつはもう日本にはいない･･････
ただ一部の皇室ウォッチャーが追っている･･････
人なみはずれて皇室にくわしい奴に慕われているだけだ
奴に出来ることはテレビに顔を出すことぐらいさ

大室スレ消えてるw

｢海軍は何もしないのか？｣

陛下のお言葉で、大和の沖縄特攻決定。
この一言で何人が海の藻屑となったことか・・・

歴代天皇の中でも後花園院の顔が一番好きだなあ
品のいい顔してるよ

光格天皇
本当に穏やかなお顔をしておられる。

>>384
どうして顔つきがわかるの？

>>385
肖像画を拝見いたしますとね。
光格天皇の皇子である仁孝天皇も穏やかだな。

けふは新嘗祭ですね。

光格天皇って、尊号一件でボロ負けした奴か。

「ボロ」負けではなかったような．．．

徳川家斉も幻の１１代将軍のせいで負けた

定信は家斉の怒りを買って失脚したな

早く強制ＩＤ導入して欲しい。
天オタ以外に反対者がいないんだから。

どうして天皇陛下に廟号がないのですか？
中華皇帝の臣下だからですか？
おなじ中華皇帝の臣下である朝鮮王にもおくられているのに
とりあえず神武天皇＝太祖

清寧天皇ってアルビノ説があるけど、
アルビノでも生殖能力はあるんだよね？

近衛天皇のこういうぽっちゃりした顔好きだなあ

http://www.d4.dion.ne.jp/~happyjr/saigyo0/sutokuin.jpg

これ、崇徳天皇だろ。

光格天皇と仁孝天皇は穏やかな顔つきなのに
孝明天皇と明治天皇は釣り目なんだよね。

室町時代の後奈良天皇って平城（奈良）天皇の後加号なわけだども、
よりによってなんで平城天皇なんだ？

奈良にゆかりがあるわけでもないだろうし、二所朝廷のことを考えたら
あまりなぞらえられたくない天皇だろうし、子の正親町天皇の嫌がらせか？
後水尾が親父憎しで先帝を後陽成と号したような。

2007年　継体即位　１５００年
盛大にイベントをやろう。

天皇の宸筆が観られる本とかあったらｷﾎﾞﾝ。

天皇は中華風の「テンノウ」
ではなく大和風の「すめらみこと」
と呼ぶべき

又は帝（みかど）が良い

どうも明治以降、支那カブレの連中が多くて良くないな
政治、経済、自然…これらみな和製漢語

だったら漢風諡号もアウトだろうが。
平安朝以降は漢風諡号で統一されてるだろ？
何が明治以降だよ。知ったかぶりはすっこんでろ。

確かに支那風のテンノウより大和風のスメラミコトの方が良いね

確かに支那風のテンノウより大和言葉であるスメラミコトの方が良いね

カタカナでテンノーでいいよ。

日本テンノー１号
日本テンノー２号
日本テンノーＶ３
日本テンノーＸ
日本テンノーアマゾン
日本テンノーストロンガー

＞どうも明治以降、支那カブレの連中が多くて良くないな

いや飛鳥時代（もっと前かも）から中国かぶれですが

>>401=403
自作自演必死ですね

↑自作自演の意味よく考えてからレスしろよ低脳

呼び方はどうでもいいが

図星で逆ギレかよみっともない

日本史板の常識

コテ＝馬鹿

アメノタリシヒコって誰なんでしょう？

皆さんは天皇をどう見てるんですか？
小学生→天皇は偉い。中学→天皇いらなくね？税金とかもったいね。高校→大統領がローマ法王と同様に上座を譲る相手。伝統、文化、格式。外交に便利。2000年近く続く日本人のきれいな血。
２ちゃんみる→明治の天皇交換説、嵯峨天皇はどっかから連れてきた天皇。てか朝鮮人説。ＤＮＡ検査とかしない
どれが真実かわからなく自分の中での位置付けができません。ヘルプミー

孝明天皇が暗殺などで死ななかったら明治時代などはなかった

日本史板の常識

コテ＝馬鹿

>>412
お答えします。
天皇は日本国の未来への存続と繁栄を
保証する担保です。
神話的には神勅がそれを裏付け
経済的には日本銀行券の価値を保証するのは
日本政府の背後にいる
天皇です。
天皇がいなくなれば日本銀行券の価値がなんらかの形で半減、最悪の場合紙切れになります。

天皇は
日本国の平和と安定を実態的に
担っているものの一つです。

明治天皇御製
わが國は神のすゑなり神祭る
昔の手ぶり忘るなよゆめ

今上天皇陛下
「国民の幸せを常に願っていた天皇の歴史に思いを致し、
国と国民のために尽くすことが天皇の務めであると思っています」

美智子皇后陛下
「国民の叡智がよき判断を下し、国民の意思がよきことを志向するよう
祈り続けることが皇室の存在意義」

孝明天皇の発掘調査求む

ひ素を盛られて毒殺か？

>>417
自分でやれよ。
孝明天皇陵を掘るのは簡単だぞ。

栗山千明を天皇にしよう！ｉｎ極東アジア板
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1168171893/l50

天皇陵掘るのは簡単？馬鹿見つけ〜〜

>>420
お前孝明天皇陵行ったことないだろ？

最高権威には裁判官でも文句をいえないのさ。
私は一民間だが天皇を
味方にしたときは裁判官でも文句をいえなかった。
裁判官に対して天皇に逆らうのか？とやってやりたかったが
裁判官も利巧でそれを察して私を排撃してこなかった
これが天皇の力。裁判官の暴走も抑止する
権力の暴走からわが身をってくれるのが天皇。
誰にも依存することのない天皇。天皇のおかげで
みずからの信念を守りきれた。ありがたいのだよ。
我、天皇の霊統を護る為に存在し、その為に生きる
ことをここに誓う。
あとは世界最後の帝王であり、公称が天子ね。

いいかい。憲法といっても万能ではないのだよ。憲法を
悪用することすらできるのが裁判官。だが最後の砦が
天皇なの。裁判官は一段上の席に座っている。が、その下から
裁判官をにらめつけ、天皇に逆らうのか？といったら最高の気分
だぜ。それほどすごいのが天皇なんだ。

>それほどすごいのが天皇なんだ。

↑すごいなあ。文体もよい。ある種の美しささえ認められる

■「皇室と日本を考える」学習会　本日（2/3）開催します！

東京都　豊島区勤労福祉会館第六会議室
17時40分〜20時40分くらい（最大延長30分）

◎二月のテーマ「A）日本建国の理念／B）古代日本の正義と悪」

A）神話と歴史から考える日本建国の理念

「紀元節」を前に、日本の建国を考える。
神武天皇の実在性は？皇紀2600年は事実なのか？
「天壌無窮」の神勅と建国の理想「八紘一宇」からみた国家観。

B）「大祓」の行からみた古代日本の「正義と悪」

六月と十二月に行なわれる神道の「大祓」の行。
そこから古代思想における正義論・悪魔論・人生論・幸福論を導きだし、
日本人の倫理と生き方を考える。

○参加費：無料　（懇親会参加者は飲食代適宜）

■主催　皇室と日本を考える会（http://nihon.lar.jp/）

詳しくは下記のスレをご覧ください。
http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1147608766/

継体天皇御即位1500年

ttp://image.blog.livedoor.jp/homoludens/imgs/d/9/d98fa754.bmp
ttp://www.fujingaho.jp/fujingaho/mag/1233/03/images/ph1.jpg
ttp://www.nikkei.co.jp/topic3/photo/g24/20041114po7be003_14.jpg
ttp://poh-poh.air-nifty.com/photos/uncategorized/princess_michiko.jpg
ttp://www.expo2005.or.jp/jp/E0/E1/img/topics072502t060akishino1.jpg
ttp://www.yuko2ch.net/mako/mako/thumb/1116342458769s.jpg
ttp://www.yuko2ch.net/mako/src/mako_up0067.jpg

ttp://blogimg.goo.ne.jp/user_image/26/4f/78d20824b2b985df9d943e6c13a23903.jpg
ttp://content.answers.com/main/content/wp/en/7/7c/%E5%AE%A3%E7%BB%9F%E7%9A%87%E5%90%8E.JPG


ttp://www.cc.matsuyama-u.ac.jp/~tamura/taisyoutennou.files/image014.jpg
ttp://img.7andy.jp/bks/images/i9/07162749.JPG
ttp://www.maezawa-goban.co.jp/rekishi/2006.6.rekishi.files/image020.jpg
ttp://homepage1.nifty.com/zpe60314/nen10.10.jpg
ttp://ac.c.yimg.jp/7/1025/1783/000/img219.auctions.yahoo.co.jp/users/4/6/7/6/nikoichi67-thumb-11584178322296.jpg
ttp://kamenori.blog.nanto-e.com/myfolder/010280.JPG
ttp://topics.kyodo.co.jp/feature31/archives/prof250_0906.gif
ttp://photo.yomiuri.co.jp/photonews/image/115744673012681.jpg
ttp://www.k4.dion.ne.jp/~hiyoko12/LOVELOG_IMG/DSC_2082a.jpg
ttp://www.geocities.co.jp/Hollywood-Miyuki/9059/image/princess_mako_20040321_01.jpg
ttp://image.blog.livedoor.jp/kunie/imgs/3/d/3d88bf93-s.jpg
ttp://www.db.fks.ed.jp/txt/20042.001/thumb/00002-03_09.jpg
ttp://a1018.lm.a.yimg.com/7/1018/1783/000/img189.auctions.yahoo.co.jp/users/6/3/0/8/take_friend-thumb-115729844986966.jpg
ttp://img187.ac.yahoo.jp.zn8.net/img187.auctions.yahoo.co.jp/users/6/3/0/8/take_friend-thumb-113974613615611.jpg
ttp://www.geocities.co.jp/Hollywood-Miyuki/9059/image/princess_mako_199804_at20040328.jpg
ttp://www.geocities.co.jp/Hollywood-Miyuki/9059/image/princess_mako_20030804_at20040328.jpg
ttp://www.geocities.co.jp/Hollywood-Miyuki/9059/image/princess_mako_199608_at20040328.jpg
ttp:///www.geocities.co.jp/Hollywood-Miyuki/9059/image/princess_mako_199308_at20040328.jpg
ttp://www.geocities.co.jp/Hollywood-Miyuki/9059/image/princess_mako_20030801_at20040328.jpg
ttp://www.geocities.co.jp/Hollywood-Miyuki/9059/image/princess_mako_20030805_at20040328.jpg

移転age

>>382「海軍は何もしないのか」の天皇のお言葉に、
なぜ「海軍はもはややれることはありません」とこたえなかったのか。

天皇のせいにばかりするな。

素朴な疑問ですが、なぜ日本の学界は日本書紀・古事記を無視するのですか？

そして魏志倭人伝は重視すると。

おかしくないですかね？

>>429
だな。
「制海権・制空権は完全に敵の手に落ちました」と答えなかったのか。

>>430
おかしいですね。
事実紀記の記述どおりの場所に
蘇我氏の邸宅跡も発掘されたし
法隆寺も古い伽藍が発掘されています。
長屋王邸宅跡から呪術的な木簡も発見されたし
山田寺跡も全て記述どおり

二千年も担いできた神輿を
いまさら下ろすなんて卑怯者のすることだ

日本学界が日本書紀、古事記を切り捨てているから、『天皇は朝鮮人』とかいう
意味不明の論を学会が黙認していることになる。


古代朝鮮半島は倭人、漢人、その他北方系が分割、或いは雑居しているのだから
朝鮮なんかないっつうの。

>>432
それらは全て７世紀以降だろ？

問題になる記述は５世紀以前ｼﾞｬﾏｲｶ？

天皇に政治の実権を持たせると国が乱れる（古代の皇位争いのすさまじさ）、
と経験的に分かっていたから、摂関制〜院政〜武家政権となった。
天皇親政を目論んだ後醍醐天皇は案の定国を乱した。
天皇絶対制になった明治維新〜敗戦までは、国内の反体制派に対しては容赦ない弾圧、
外に向かっては侵略主義的な戦争に次ぐ戦争。平和な徳川時代の面影もない武骨な国になった。
これは薩長の徳川時代へのアンチテーゼとして見る事ができる。
絶対の天皇でもやはり薩長に担がれていたわけだ。

一番最初の天皇は誰が決めたのですか？なんで天皇＝偉い人って国民は認めたんですか？戦国時代などに、朝廷の軍は何県にあったのですか？朝廷は何でお金がたくさんあったのですか？戦国時代大名と戦をしなかったのはなぜですか？
何で朝廷って言うですか？

元巨人軍　原田選手と10年越しの

http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20070219162246.jpg
http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20070219162246.jpg
http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20070219162246.jpg
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http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20070219162246.jpg
http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20070219162246.jpg

>>436
院政も天皇親政も天皇家の家長による王政であることに変わりない。
摂関政治にしても天皇家と藤原北家が癒着し一体化しているわけで、
両者は持ちつ持たれつの間柄。

院政は天皇制そのものだし、摂関政治も天皇制での一政治形態にすぎない。

ナヌッ、三種の仁義が一個も無いだと！
調べて初めて知った。

天皇家博物館みたいなの作らないかな？
どんなお宝や参考文献が出てくるやら。
みんな見たいでしょ？

>>436
まあ越えられない意見の違いだとは思うが、

> 天皇絶対制になった明治維新〜敗戦までは、国内の反体制派に対しては容赦ない弾圧、
> 外に向かっては侵略主義的な戦争に次ぐ戦争。平和な徳川時代の面影もない武骨な国になった。

これは全く賛成できん。

明治から昭和初期の日本が富国強兵策を取ったのは、そうしないと
他の（タイ以外）全てのアジア諸国のように、欧米に侵略されて国が滅びるから、に過ぎない。
別に天皇が親権を握ったから、ではない。

それと「国内の反体制派に対しては容赦ない弾圧」「平和な徳川時代の面影もない」というが
もちろん、徳川時代の方が、反体制に対してよほど過酷な弾圧をしている。
（島原の乱では賊軍全てが皆殺しにされているが、西南戦争では、そうではない。）

それと「侵略主義的な戦争」と呼ぶに価するのは昭和に入ってからの、中国への侵攻のみだと思う。
日清日露WW1太平洋戦争みたいなものまで「侵略主義的な戦争」と呼ぶならば、
全ての戦争は「侵略主義的な戦争」になると思う。
（そうすると、「侵略主義的」という語が意味を失う。）

>>437
＞一番最初の天皇は誰が決めたのですか？

初代神武天皇は自称だよ始皇帝だって自称だから初代はそんなもんで、強いていうなら「天」とか「神」が決めたことになるんじゃないかな。

＞なんで天皇＝偉い人って国民は認めたんですか？

いつの時代について聞いてるのか分からんが、血統が長く続いてるのと、権力や権力者にお墨付きを与えてたとかじゃないかな。
＞戦国時代などに、朝廷の軍は何県にあったのですか？

平安時代に軍隊を廃止したから、戦は武士任せ。

＞朝廷は何でお金がたくさんあったのですか？

いつの時代を聞いてるのか分からんが、戦国時代なら、朝廷が一番経済的に苦しかった時代。
応仁の乱で京都が焼けて室町幕府が頼りにならんし、地方からの年貢も集まらんのでかなり苦しかった時代。

＞戦国時代大名と戦をしなかったのはなぜですか？

理由がない。戦力もない。官位を与えて金貰った方が楽。

＞何で朝廷って言うですか？

古代中国の天子は、朝から廷（にわ）に臣下を集めて政治を行ってたから、天子が政治を行う場所、ひいては、天子が政治を行う機関を指して朝廷と言うようになった。

月ノ光-LUNA 22号【特集 天皇物語】 編集：南原企画 発行：東京デカド社
2,000円〜
http://auction.item.rakuten.co.jp/10045799/a/10000032

>>441
そうですね。偏狭なイデオロギー的見解を廃して
歴史をみれば明治時代は
あきらかに江戸時代の延長にあると言えます。
そして明治は天皇専制の時代でなく
将軍がなくなったことにより
天皇に分離されていた武権が復活し、
天皇の将軍化に西欧の君主像が加味された
時代と言えましょう。

むしろ軍事政権であった
徳川幕府の暴走を抑えたのは
武力をもたない完全平和主義の
江戸時代の朝廷=天皇の存在が少なからず影響していると思います。

天皇がいなくなったら
日本はアブガン、イラク状態に突入します。

日本書紀の年代の謎〜二倍年暦・辛酉年・卑弥呼・皇位継承の混乱
http://yamatonokuni.seesaa.net/article/33783418.html

邪馬台国論争・畿内説と九州説のそれぞれの意味
http://yamatonokuni.seesaa.net/article/34853624.html

天皇がいなくなったら
国民総学会員になるんじゃね？ｗ

昭憲皇后御歌
みたらしの水のあふれてすがすがし
朝まうでする神のいがきに

美智子様がお元気になりますように。
心ない書き込みや雑誌記事はスルーしてください。
いつの世の中にも残念ながら
心きたなきものはいるのです。

藤田覚の「幕末の天皇」を読んだら、
「村上天皇までは天皇号で以後院号となり、光格天皇で天皇号が復活する」
旨書いてあるんだけど、平松本「本朝皇胤紹運録」を見ると

清和天皇までは皆天皇号―陽成院―光孝天皇―宇多院―醍醐天皇
―朱雀天皇―村上天皇―冷泉院から高倉院まで院号―安徳天皇
―後鳥羽院以後は皆院号

となってるんだけど、どっちが正しいの？

京都大学附属図書館所蔵　平松文庫　『本朝皇胤紹運録』　（京都大学電子図書館）
http://ddb.libnet.kulib.kyoto-u.ac.jp/exhibit/h679/h679cont.html

安徳天皇は諡号になるから院はつかないんじゃない？
「幕末の天皇」では安徳天皇のことを忘れていたか、５７代のうちの一人だけということで例外としてはずしたか。

「五十七代約九百年のあいだ」、「天皇」は中絶？
ttp://www.geocities.jp/ahmadjan_aqsaqal/zatu/zt060918.html

界＠名無史さん ：2007/01/27(土) 15:24:08 0
もう諦めろ＞皇太子
お前から皇太子を辞して
秋篠宮になれ
親王を妃に産ませる事が出来なかった
お前は、天皇に即位する資格はおろか
皇太子に留まる事すら許されない
未練たらしく皇太子の地位に縋り付くな
さっさと秋篠宮になれ

豪快にスレが止まってるな

もう諦めろ＞皇太子
お前から皇太子を辞して
秋篠宮になれ

>>456

>>2

お前は、天皇に即位する資格はおろか
皇太子に留まる事すら許されない
未練たらしく皇太子の地位に縋り付くな
さっさと秋篠宮になれ

>>458

>>2

戦局が厳しさを増すとともに、弟宮たちが意見を具申しようとする動きに、天皇は苦々しい思いを隠さない。
「秩父宮殿下、明日御対顔の御申入れあり。聖上『困つたな困つたな』と仰せらる」（３９年５月１１日）。
日独の同盟に前向きな弟の訪問への当惑ぶりが伝わる。
４５年４月１８日には三笠宮の対面の申し出を受けたものの、天皇は「何を言はうとするのかな、
皇族は責任なしに色々なことを言ふから困る」とこぼしている。
４２年３月２０日、天皇はシンガポールの博物館の標本を南方軍が献上するとのニュースについて
「自分は文化施設を壊すことは面白くないと思ふ。一部自分の手許に寄（よこ）しても、それは
其のものを生かす途ではない。現地に一括してあればこそ価値があるのである」と述べ、差し止めを命じた。
戦時下、自分の楽しみやぜいたくを気にする天皇の姿も目立つ。
４１年７月８日、葉山御用邸で水泳した際、「時局柄、水泳しても宜（よろ）しきやとの御訊（おたず）ねあり」。
４２年２月２５日、内務大臣が米、石炭などの不足を奏上すると、天皇は小倉を呼んで
「自分達の方も少しつめる必要はないか」と尋ねている。
４４年４月８日、天皇誕生日の茶会について「漸次物資も窮屈となれる故、止めては如何」。
同６月７日、赤坂離宮の正門や鉄柵（てっさく）の供出を提案。「書棚等の銅部品は何（ど）うかとの仰せあり」

２人の息子、皇太子（現天皇）と義宮（現常陸宮）を手元に置きたいとの親心が、率直に記されている。
３９年１２月５日、４歳の義宮を青山御所に移居させる方針が出された時のこと。
「宮城を出ることになれば、東宮と一緒か」と問い、教育上、一緒は無理と説明されると、
「同居になれぬ位（くらい）なら宮城の方がよくはないか」「宮城内に設備しては何故いかぬか」。
「青山御所は大宮御所、秩父宮御殿に近か過る。そちらにおなじみになりはせぬか。淋しい」ともこぼしている。
さらに、別居を認めた後も「英国皇室に於ては宮中にて皇子傅育（ふいく）をしてゐるが、日本では何故出来ぬか」と、
諦（あきら）めきれない様子だった。
小倉は東京帝大を卒業後、財団法人東京市政調査会の研究員から宮内省に入った、いわば「外様」の侍従で、
身近に仕えたのも６年ほどだった。しかし天皇、皇后とは気持ちの通じるものがあったようだ。
４５年６月２３日、侍従を退く小倉らを天皇、皇后は夕食に招いた。空襲警報下、小倉は天皇から直接聞いた
最後の言葉を記した。「聖上には、自分の御生れ遊ばされてよりの御住居が、皆無くなつた、高輪、
御誕生の青山御殿、霞関離宮、宮城と四つなくなつた。此処（ここ）だけ残つてゐる、と仰せあり」

戦局・家族…素顔の天皇　元侍従の日記から

朝日新聞2007年03月09日

「諸説配慮」逆手に南京３０万人…教科書検定後に犠牲者増

３０日発表された高校教科書検定では、南京事件の犠牲者数について
「諸説を十分に配慮していない」との検定意見を受けた出版社側が、
白表紙本（検定前）になかった「３０万人」という中国のプロパガンダ数字を
書き加えて合格するケースが２件あった。
検定の結果、犠牲者数が増えたのは初めて。
ほかにも、慰安婦の「連行」など疑問の残る記述が次々とパスした。（渡辺浩）

■南京事件
日本軍が南京攻略で「大虐殺」を行ったとする海外映画の製作が進む中、
誇大な犠牲者数が書き込まれた。文部科学省は昨年に続いて諸説配慮を求める検定意見を付けたが、
逆手にとって犠牲者数を増やした教科書があった。
第一学習社・日本史Ａと東京書籍・日本史Ａはそれぞれ「極東国際軍事裁判で２０万人以上とされ」
「十数万人以上」としていたが、検定意見を受けて「４万人前後」「数万」に加えて「中国側は、３０万人としている」
「中国政府は３０万人以上を主張している」と「３０万人説」も記述して検定を合格した。
「４万人説」を主張して教科書にも登場する秦郁彦・元千葉大教授は「できるだけ犠牲者数を多くしたいという
執筆者の願望に『諸説配慮』が利用された」と話す。
不法殺害を「ゼロ」「限りなくゼロに近い」とする“まぼろし派”も多いが、文科省は「日本や東アジアの
近現代史の専門家がおらず諸説には含めない」としている。

■侵略
日本の行為は豊臣秀吉の朝鮮出兵以降「侵略」のオンパレード。
山川出版社・世界史Ｂは、倭寇（わこう）が「朝鮮半島や中国の沿岸を侵略」と書き、
国の行為に使う用語を海賊に適用している。
一方で、ソ連の満州などへの侵攻は「進撃」（東京書籍・日本史Ａ）、
朝鮮戦争での北朝鮮の韓国侵攻は「急進撃」（実教出版・日本史Ｂ）、
ソ連のアフガニスタン侵攻は「軍事介入」（清水書院・現代社会）などと、
社会主義国に甘い表記となっている。

■皇室
昭和天皇の崩御を「死去」とするなど皇室に敬語を使わない表記が目立つ。
第一学習社・日本史Ａは「明仁皇太子（現天皇）」「正田美智子」と呼び捨て。
実教出版・日本史Ｂは即位の礼や大嘗祭（だいじょうさい）を「天皇代替わり儀式」と表記している。


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故渡邉誠毅さんに５００人が別れ

朝日新聞社元社長で日本新聞協会会長などを務め、
２月に９２歳で亡くなった渡邉誠毅（わたなべ・せいき）氏の
「お別れの会」が２０日、東京都港区であった。
日本新聞協会会長の北村正任・毎日新聞社長や
渡辺恒雄・読売新聞グループ本社会長主筆ら約５００人が参列した。

主催者を代表して秋山耿太郎・朝日新聞社長は「新聞協会会長として
販売の正常化に力を尽くした」と追悼の辞を述べた。

東京本社経済部のかつての後輩で、現在は信濃毎日新聞社の
小坂健介社長は友人代表として「懐の深さ。経営者は
かくあるべしと思った」と弔辞を述べた。
また、７５年に日本記者クラブ理事長として宮内庁を説得し、
昭和天皇の初の公式会見を実現させたことなどを挙げ、
「日本の新聞界で指導力を発揮した」と話した。

朝日新聞２００７．３．２０

■関係者が外国人記者に語った秘話続々

64歳のヒル氏は、60以上もの国で海外特派員として働いてきた。国際銀行の詐欺事件についての報道で
ピューリッツアー賞に値する
豪州のWalkley 賞の表彰を受けている。
今回の書籍には12か月間の調査期間を要した。そして、60以上にも及ぶインタビューを皇室研究者や関係者に対し行い、
その後6か月間の執筆を経て、本は刊行に至った。
インタビューを受けた関係者達は、国内の記者よりも、海外のジャーナリストに対して内部の様子を語るほうが、
安堵感があると言うそうだ。
「私のインタビューに応えてくれた方達の中には、絶対に国内のメディアには発言をしないという方もいました。
率直な意見を聞くことができました。」と、ヒル氏は述べる。
「しかし、関係者達が遠慮無く意見を述べたことで、官僚達が本を禁止する動きに出た。これが問題なのです。」と付け加えた。

■デリケートな問題を浮き彫りに

シドニー出身の著者は、当人の雅子さまや皇太子さまとの接触は皇室が厳禁しているため、
不可能であると述べている。
また同氏は、本質的な問題に触れることなく、闇雲に検閲を主張する日本の役人達の態度は逆効果であり、
雅子さまが皇室内のいじめや孤独感から、衰弱するに至ったという事実を強調していると言う。
また皇太子さまのお子様である愛子さまを、体外受精によって出産された事を同氏は本に載せた。
このことが既に公に報道されていたにもかかわらず、同氏の著書への掲載は役人達の気分を害したようだ。

「どうしてこのような事が争論を巻き起こすのか、全く分かりません。多分これは皇太子さまが生殖的な問題をお持ちで、
それがイメージを悪くするからかもしれませんが。」と、ヒル氏は述べた。
日本の読者はそれぞれ自由に意見を持つ権利があると主張するヒル氏。
そしてこの問題は、先進国でありながら厳しい検閲制度を持つ日本の実態をはっきりと示している。

「表面上は、礼儀正しい言葉遣いやお辞儀の習慣などベルベットのように上品で穏やかな顔を持つ皇室ですが、
実はその中身は問題があればすぐに飛び出す鉄のこぶしのような構造を抱えています。
そして今回はそのこぶしを私に使ったのです。」と、ヒル氏は語った。

ttp://www.afpbb.com/article/1352810

「天下から視（み）れば人君（天皇）ほど尊き者はなし。人君から視れば、人民ほど貴き者はなし」
「ルソー（１７１２〜７８　フランスの思想家。『社会契約論』の著者）の国家とはちがって、日本の国家は、
契約で起こされた人為物ではなくて、成長したものである。（中略）その（天皇の）行使する権威は、
古代ローマの父権に一番似ている。彼が国を治めるのは、自分の意志を臣下に強制する権利としてではなく、
むしろ、平和と幸福をもたらす義務としてである。彼と人民との関係は、厳しい主人というより、
優しい父親の性質を帯びる。泣くのでは王になれぬが、泣かないでは父になれぬ、とシラー（ドイツの文豪）は言った。
明治天皇の残された御製（ぎょせい）の（和歌の）多くにおいて、なんとしばしば愛の涙にぬれそぼつ歌に出会うことだろう」
だれの文章かご存じだろうか。名著『武士道』の著者、新渡戸稲造である。
彼は、１９１９年から７年間にわたって国際連盟事務局次長を務めた。
帰国後、それまでに世界中で行ったいくつもの演説や寄稿などをまとめ、『日本』（原文は英語）という大著を書き上げた。
冒頭の文章は同書からの引用だ。
吉田松陰はそれから７０年も前のひとだ。でも、松陰は新渡戸の天皇観の中に生きている。そんな気がしてならない。
武家の時代に武家に生まれたが、松陰にとって天皇家は、幼いころから二重の意味で親しい存在だった。
まず、父・杉百合之助は仏教を捨て、神道を信仰した。自然、松陰はその薫陶を受ける。
加えて、松陰が仕える長州藩・毛利家は祖を平城天皇（７７４〜８２４）の皇子、阿保親王に求めている。
松陰は安政５（１８５８）年、「わが毛利家は天子の一族から分かれ、歴代藩主が勤皇に励み、“本家”に報いている」と
ほこらしげに記している。「尊皇」は松陰にとって観念というよりも、皮膚感覚に近かった、のではないか。

藩主や幕府に対する忠誠心と皇室への忠誠心をどう両立させるか、さらにいえば「いざ」というときにどちらを優先するか−。
当時の勤皇の志士たちにとって難問だったことだろう。
しかし、松陰にさほど悩んだ形跡はない。松陰は武士として毛利家に忠を尽くし、主従はともに同じ目的にある勤皇に励む−。
彼のこころのなかで、天皇と藩主・毛利敬親（たかちか）はむりなく両立している。「天皇を据えることによって、人民が
平等になるんであって、将軍も熊公も同じなんだということがやっと言える。（松陰の思想によってかたちつくられた）天皇という
フィクションをわれわれは高く評価しなければいけないと思うんです」という司馬遼太郎のことばを思い返していただければ幸いである。
「天下は天朝（朝廷）の天下にして乃ち天下の天下なり、幕府の私有に非ず」
筆者は改めて驚いている。米ペリー艦隊が浦賀沖に初めて現れてから２カ月後の嘉永６（１８５３）年８月。
彼がまだ２３歳のときのことばである。それから３年後、主著『講孟余話』で松陰は「日本」の生成についてこう説明している。
「（神々が）大八洲（おおやしま）国（日本列島）や山川、草木、人民と天下の主なる皇祖・天照大神（あまてらすおおみかみ）をお生みになった。
それ以来、天皇が国土と山川、草木、人民を保護してきたのである」
『日本』の新渡戸稲造の分析によると、天皇と国民のきずなの「真の性質」は（１）神話的血縁関係（２）道徳的紐帯（ちゅうたい）
（３）法的義務の３つである。松陰が感じていたのは（１）と（２）であろうが、彼の彼たるところは、そこからまた、驚くような結論を引き出すのである。

「故に天下（国土、山川、草木、人民）から視（み）れば人君（天皇）ほど尊き者はなし。人君から視れば、人民ほど貴き者はなし」−。
天皇と人民が、同じように尊び合う理想郷である。
松陰と同様、新渡戸は勇気あるひとだった。『日本』の中で彼は「統帥権（とうすいけん）の独立」を理由に独裁色を強める軍部を「時代錯誤」と断じ、
「現人神（あらひとがみ）」とされた天皇を「国民の代表であり、国民統合の象徴である」と位置付けた。
批判を承知で私見を述べたい。現憲法の精神の源流ともいえる新渡戸の「象徴天皇論」は、松陰のこころにもかなう、と筆者は確信する。
ただし、松陰がいまに生きていたならば、憲法の条文については「一字一句原文のまま、という結果になったにせよ、国民投票に
かけねば無効だ」と訴えることも確かである。

ttp://www.sankei.co.jp/culture/bunka/070330/bnk070330000.htm

タヌキワールドへようこそ
信楽・特別展合わせ多彩企画

滋賀県甲賀市信楽町の滋賀県立陶芸の森で始まった特別展「ようこそ！たぬき御殿へ」（同陶芸の森）に合わせて、
地元の信楽焼の同業者組合や観光関係者らが町を挙げて多彩な関連イベントを計画している。「
信楽をタヌキワールドにして、多くの人に楽しんでもらいたい」という。

信楽焼のタヌキが有名になったのは、１９５１年に昭和天皇が訪れた際に日の丸の旗を持ったタヌキの置物が
並んで迎えたことがきっかけといわれる。今回、タヌキに焦点を合わせた特別展が開かれることから、
「再びタヌキで町を盛り上げよう」と信楽町観光協会や信楽陶器卸商業協同組合、信楽陶器工業協同組合などが企画した。

しがらき狸（たぬき）学会は日本たぬき学会とともに、全国のタヌキ愛好家が魅力を語る「たぬきフォーラムｉｎしがらき」を
５月２６日に陶芸の森で開く。大平正道会長は「タヌキ顔やタヌキ腹を審査する『たぬき人間コンテスト』も開きたい」と
企画を進めている。信楽高原鉄道の信楽駅前広場で開かれる「春のしがらき駅前陶器市」では４月２８日から５月６日まで
１０００匹のタヌキが観光客を出迎えたぬき汁の販売も予定。同駅前通りでは日の丸の旗を持ったタヌキも並び、
かつて昭和天皇を迎えた風景を再現する。

タヌキグッズであふれる「たぬきカフェ」に変身する喫茶店や、登り窯でタヌキ作りが体験できる窯元企画もある。
各イベントを紹介した無料の「たぬきマップ」を町内各所に用意。特別展の割引特典もついた「たぬきサンバイザー」
５０００個を３月下旬から配布する。「かぶって町を散策してもらい、タヌキの仲間入りをしてほしい」と話している。

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憂国の歴史学者、エール大でシンポ　朝河貫一再び脚光

明治末期から昭和初期にかけ、米国から日本の立場を訴え続けた歴史学者、
朝河貫一・米エール大学教授の業績に光を当てたシンポジウムが、同大学で開催された。
朝河は、日露戦争で講和条約締結に貢献、日米関係の重要性を訴え、
大陸進出は両国の衝突につながると警告した。再評価される理由は、
中国の台頭や朝鮮半島情勢など東アジア情勢が緊迫化する中、その先見性が、
日本の針路に多くの示唆を与えていることにある。（米コネティカット州ニューヘブン　渡辺浩生）

先見性、日本の針路示唆

シンポジウム「日本と世界」は、「日本が中国の経済的・軍事的成長により、
１５０年来の地政学的変動に直面している」と規定。国益の追求と国際平和の維持は
両立できるとして行動した朝河に焦点をあてた。

朝河は１８９５（明治２８）年に渡米し、エール大などで歴史学を学んだ。
１９０４年の日露開戦にあたっては、「領土的野心ではなく存亡を賭けた戦い」と、
執筆や講演活動を通じ日本の立場を訴え、欧米世論を動かした。
シンポジウムに出席した朝河研究の第一人者、矢吹晋・横浜市立大名誉教授によると、
米国が仲介したポーツマス講和交渉での日本の条約案は、朝河の提言が下敷きとなり、
日本代表団のオブザーバーとして、賠償金放棄による早期講和を唱え、交渉妥結を支えた。

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すめらみこといやさか

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戦後６０年、現在にいたるまで、日本に「（内）親王」「女王」はいても
「王」はいないんだから、皇室典範から「王」は削除すべきだろう。

事実上、空文化している無意味な規定だ。

ダメ？ネット参拝　神社本庁「神道の尊厳損なう」　神社側「気軽に見てほしい」（04/02 07:21）

ＩＴ時代には神霊はインターネット上にも宿るのか−。パソコンで「お参り」できるインターネット参拝の広まりに、
全国約８万の神社を管理・指導する神社本庁（東京）が頭を痛めている。
同本庁は昨夏「神道の尊厳が損なわれる」と異例の自粛通知を出したが、神社側からは「日常、身近に神道に
親しんでもらえる一つの方法」などと継続を訴える声も出ている。

伏見稲荷神社（札幌市中央区）は願い事を書き込み、送信をクリックすれば参拝終了。
あとは神社側が印刷出力し、無料で祈祷（きとう）するホームページ（ＨＰ）を考案した。
１９９８年開設以来、アクセスは約２５万件。対応し切れず、約１年前から休止中だ。
同神社は「ＩＴ時代にこんなサービスがあっていい。無料なら問題ない。気軽に接続してもらえば
多少でも心のよりどころとなるのでは。態勢が整い次第、再開したい」と話す。

こうしたＨＰを手掛ける神社は年々増加。鳥居から社殿まで写真で紹介。
画面上で手を洗い、さい銭を入れ、かしわ手を打って祈るほか、アドレスを打ち込み“記帳”できるものもある。
新宮神社（高知県南国市）は参拝をメールなどで受け付け「だれにも知られず、ひそかなあなただけのお願いを」と呼び掛ける。
メールを受けて祈願し、札やお守りを郵送する有料サービスも。安産や縁結びで知られる神社は人気で、
恋の神を祭る恋木（こいのき）神社（福岡県筑後市）は「全国から札を求める依頼がある。
利用者が近くに来た際、参拝してもらえるのでは」と効用を語る。

こうした神社が「数百に及ぶ」（神社本庁）に至り、同本庁は昨年七月、全国の神社へ自粛を求めて通知。
《１》ネット上の仮想参拝《２》ネット上の依頼で神職が代行する祈願
《３》お札などネット上の販売−などが健全な信仰を害すとの懸念を伝えた。

この結果、サービス縮小の動きが出始める一方、生き残りに宣伝も必要とする地方の神社などから継続を求める声も。
ネット利用のガイドラインを望む意見も出ている。

本庁調査課は「神霊が社にあるか、ネット上にあるかは神道そのものにかかわる問題なのでコメントしない」としながら
「願い主が実際に神社に足を運ぶのが基本。札は通信販売でなく、神社で授かるのも同じ。
ネットでの広報は良いが、行き過ぎは困る」と説く。

ttp://www.hokkaido-np.co.jp/news/topic/18169.html

ソニーコンピューターサイエンス研究所でロボット犬、アイボ （Aibo）の人工知能開発に
7年間携わったロボット工学者、フレデリック・カプラン氏（32歳）が 日本と西欧におけるロボット観の違いを語る。

テクノロジーにかかわりながら、社会について、人間について考えることができるのでロボット工学を選んだという。
ロボット工学を通して西欧社会と日本社会の違いを考察する。

12歳の頃からロボットにかかわる仕事を夢見ていた。限界を超えるオブジェを造りたいという願いが強かった。
このカプラン氏の夢は実現し、パリのソニーコンピュータサイエンス研究所で働き始め、Aiboの開発に携わった。
現在はローザンヌ工科大学 ( EPFL ) のクラフト研究所で新しくできるラーニングセンターのためのロボット家具を開発中だ。

swissinfo　：　日本と西欧のロボット観の違いについて本 ( 『飼い馴らされたロボット』 ) を書かれた理由を教えてください。

カプラン　：　ソニーのロボット犬Aiboのプロトタイプを、研究するために東京からパリのソニー研究所に持ち帰り、
デモンストレーションをしたのです。その時、メディアや人々の反応の日本との違いに気付きました。
それがこの本を書く基になりました。

日本ではロボットに対して拒絶感はなく、熱意を持って受け入れられました。これに対して、フランスではこのような
ロボットは「危険」とか「子供に悪影響」などと言われ、理性的でない、感情的な拒絶反応が多かったのです。

多くの人はこの差を、テクノロジーが日本人にとても重要だからだと言いました。私はそうではなく、西欧では
人間性にかかわる哲学的問題として捉えているのに対して、日本人は単なるテクノロジーと思っているのではないかと思いました。

swissinfo　：　西欧では何故、ロボットを恐れるのでしょうか。

カプラン　：　西欧ではロボットは「人間とは何か」を定義にかかわるのです。

例えば、チェスがあります。長い間、知性において人間より機械の方が劣るという認識がありました。そして、
チェスで機械の「ディープ・ブルー」が人間の世界チャンピオンに勝った時には「これは計算の問題だから良い例ではなかった」、「
勝ち方が馬鹿みたいだ」と片付けました。
そこで、次に機械と人間の違いは「感情のあるなしだ」と定義を立てました。すると、感情に似たものを備えた
Aibo のようなロボットが出てきて、光で感情表現もするようになりました。すると、今度は「それは感情ではない」と言い出した。
認識についても同じです。ロボットが何らかの認識を示すと「それは認識ではない」と言い出すのです。差異の定義をまた変えるのです。
このように新しいテクノロジーが人間に近いものを造り出すと不安になるのです。

swissinfo　：　西欧ではロボットの進歩を受け入れられないということでしょうか？

カプラン　：　人間の定義がロボットに対立するものとして捉えられています。これは根深く、聖書までさかのぼります。
まず、神は第1段階で人間の像を作ります。これは陶芸家のような人間のテクノロジーです。第2段階で、その像に息を吹き込みます。
人間をつくるには人のテクノロジーと神のテクノロジーの両者が必要ということです。
人間の定義は「機械 ( テクノロジー ) プラス何か」なのです。しかし、その「何か」がはっきりと分かっていないために、
新しい機械が現れると常に「人間とは何か」という哲学的問題にぶつかるのです。このため、ロボットが進歩するたびに
人間との差異を定義し直すのです。

swissinfo　：　西欧ではロボットの進歩を受け入れられないということでしょうか？

カプラン　：　人間の定義がロボットに対立するものとして捉えられています。これは根深く、聖書までさかのぼります。
まず、神は第1段階で人間の像を作ります。これは陶芸家のような人間のテクノロジーです。第2段階で、その像に息を吹き込みます。
人間をつくるには人のテクノロジーと神のテクノロジーの両者が必要ということです。

人間の定義は「機械 ( テクノロジー ) プラス何か」なのです。しかし、その「何か」がはっきりと分かっていないために、
新しい機械が現れると常に「人間とは何か」という哲学的問題にぶつかるのです。このため、ロボットが進歩するたびに
人間との差異を定義し直すのです。

swissinfo　：　それでは何故、日本でロボットは積極的に受け入れられるのでしょうか。

カプラン　：　明治維新の「和魂洋才」という言葉がありますね。テクノロジー ( 洋才 ) は和魂を脅かすことはないのです。
テクノロジーは殻のように外を守るもので、中身に影響を与えないと日本人は考えているのです。

日本の漫画を見てもこれが現れています。『グレンダイザー』や『マジンガーZ』などでも巨大ロボットを操縦するのは人間で、
機械と統合することはありません。神道でも人間が造られるというエピソードがありません。
ですから、日本ではロボットは西洋のように哲学的な深い意味は与えられていないようなのです。

swissinfo　：　あなたのお書きになった本では日本の自然観とロボット観を比較していらっしゃいますが。

カプラン　：　日本では自然に似せて造った人工的なのものは美しく、ポジティブなのです。日本庭園の美しさもそうです。
ですから、ロボットが人間に似ていても問題はありません。

ところが、西欧では「フランケンシュタイン・コンプレックス」に現れるように神話や伝説で人間が人工のものを造ろうとすると
必ず、大問題が起こります。神に助けを乞う場合は辛うじて大丈夫ですが。ギリシア神話でもピグマリオンがそうです。

swissinfo　：　スイスはロボット大国と聞きますが。　

カプラン　：　ロボットの分野はソフトウエアやコンセプトでは欧米が強く、欧州でもスイスはリーダー格といえます。
18世紀に世界で最初のオートマトン ( 自動人間 ) を造ったのはジャック・エドローズというスイス人です。
プログラムによって様々な手紙を書くというロボットの元祖で、素晴らしいものです。
スイスの時計製造技術からくる緻密さ、正確さが役立ち、人材に恵まれていたのでしょう。
先に述べた、『フランケンシュタイン』も著者の英国人、メアリー・シェリーが19世紀、レマン湖畔を散歩しながら生まれたものです。
本の主人公ヴィクター・フランケンシュタイン博士もジュネーブで生まれています。
日本はハードウエアの分野と、他の国では生まれ得ないプロジェクトを開発するところに強さがあります。西欧では産業が
役に立たないものを開発するという発想はありません。
日本には西欧にはない自由があるのではないでしょうか。Aiboは日本でなければ生まれなかったでしょう。

swissinfo　：　未来のロボットの居場所はどこにあるのでしょうか？

カプラン　：　ロボットの未来は「見えないロボット」にあると思っています。例えば、ロボットと呼びたくないような物、
テーブルやランプなど家具にロボット工学が組み込まれるようになるでしょう。
人間に似ていないことで抵抗がなく、やりやすいのではないかと思っています。これが私がローザンヌ工科大学に来た理由です。
いま、開発しているテーブルは自らの環境を把握し、反応するものです。例えば、円卓会議で誰かが会話を独占すると
赤いランプで示したり、こちらが話し掛けたら振り返る画面などです。
「チリテクノロジー」と呼んでいるのですが、奉仕するよりも「刺激する」ロボット、我々の行動に変化を与えるロボットを追及しています。
SF小説に現れるようなロボットマシンよりも、このようにしてロボットが家庭に侵入していくのではないでしょうか。

swissinfo 聞き手、 屋山明乃

2007/04/05 - 15:25　　ロボットから人間を考える
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キム・ギドク　金基徳。映画監督。１９６０年１２月１０日、韓国慶尚北道奉化郡生まれの４６歳。
農業専門学校を出て工場勤めの後、２０歳から５年間を海兵隊で過ごす。
除隊後、教会で働きながら牧師を目指したが、画家修業のため、９０年代初頭にパリへ。
９３年に帰国して書いた脚本が評価されてこの道に。９６年の「鰐（ワニ）」で監督デビュー。
９８年の第３作「悪い女〜青い門〜」がベルリン国際映画祭招待作品となり、以後のほとんどの作品が
海外の映画祭で上映される。女子高生の“援助交際”をモチーフにした「サマリア」が２００４年の
ベルリン国際映画祭銀熊賞（監督賞）を受賞。家族は夫人と１３歳の長女。

【神道をテーマに作品構想中】

自作がヒットしないことへの不満が根底にあったのか、といじわるな質問をした。
しかし、ご本人はニヤリと笑い、「日本では芸術的な作品でも上映の機会がある。
韓国では小さな作品が、ああいう大作に追いやられてしまう。そのことを批判したのです。
（娯楽作との間に）壁を作る考えはありません」と話す。

その「グエムル」や、やはり韓国内で大ヒットした「王の男」などは、日本国内では興行的に失敗し、
映画に関しては韓流ブームは去ったように映る。

「それは日韓双方に責任がある。元々ドラマで起きたブームを映画に持ってきたことが原因です。
日本はスターの名前だけで作品を買ってしまい、韓国はスターに依存すれば金が入ると思ってしまった。
そのツケが回ったのでしょう。結果的に、日本で韓国映画に愛情を持っていた人も背を向けてしまった」

監督自身は「韓国映画にファンが戻るには、３−４年はかかるかも」となかなか厳しい見方をする。
それは、「この世に存在しないものを作っていきたい」という強い自負の表れでもある。

今、日本の神道をテーマにした作品を構想中で、ロケハンに京都も訪れているという。
完成すれば、これも“問題作”になるに違いない。

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祭りで輝く「伊勢女」に脚光−伊勢の「お木曳き」時代の潮流を特集

4月1日発売の地域文化誌「伊勢人」4・5月号（700円）は、
「伊勢女（をみな）たちの祭−もうひとつのお木曳き」と題し、
第62回の式年遷宮に向けて伊勢神宮の神殿の用材を運ぶ
「お木曳き（おきひき）」で活躍する女性に脚光を当てた特集を組んだ。
発行は伊勢文化舎（伊勢市神田久志本町、TEL 0599-23-5166）。

20年に一度、伊勢神宮（内宮、外宮および14の別宮）の社を建て直すことを
「式年遷宮」といい、第1回の式年遷宮は、690年持統天皇によって行われ、
戦国時代に中絶したものの、1300年にわたって続けられている。
1993年の秋に第61回の神宮式年遷宮が行われ、第62回目が2013年にある。
また、遷宮までの8年にわたって約30の祭りと行事があり、
そのひとつが「お木曳き」行事で、大きな山車で外宮に運ぶ「陸曳（おかびき）」と、
木ぞりで五十鈴川を上って内宮へ運ぶ「川曳（かわびき）」がある。

特集は、昨年行われた「お木曳き」行事の様子を中心に、20年という期間が
世相を映す鏡になることから、それまでの「お木曳き」とを対比させながら
女性の積極的な祭りへの参加を象徴的に取り上げている。
20年前にはなかったカメラつき携帯電話で写真を写す光景や、おしゃれに気を使い、
祭り衣装を格好良く着こなす女性の「粋」を紹介している。

同誌の中村賢一編集長は「これまで男性中心で女性は踊りや裏方にまわる習わしだったが、
今回の御遷宮では、『お木曳き』の華である『木遣り』を女性が務めるなど男性とは違う
格好良さが顕著に現れている。伝統はしっかり守りながら新たな時代の流れを特集にした。
5月の第二次『お木曳き』がはじまる伊勢に来て感じ、体験してもらえれば」と話している。
また今号から携帯用ホームページの閲覧も可能になった。

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ttp://iseshima.keizai.biz/headline/158/
　

日本の栄典制度は、日本国憲法第７条の天皇の国事行為の７号として「栄典を授与すること」と決められている。
叙位、叙勲がその主なものだ。位階に叙することを「叙位」と呼ぶ。位階とは官吏の序列のことである。
聖徳太子が制定したとされる冠位十二階がその最初である。その後の律令制により定着した。
敗戦後は、叙勲とともに一時停止されていたが、1964年に対象を故人に限って復活している。正一位から従八位まである。

「叙勲」は小泉改革の一環として、栄典制度の見直しが行われ、大きく変わっている。
2002年８月７日の「栄典制度の改革について」の閣議決定により、従来の数字による勲章の名称が新しい名称に変えられた。
2003年５月20日の閣議決定で、決められた「勲章の授与基準」では、春秋叙勲、危険業務従事者叙勲、高齢者叙勲、
死亡叙勲、外国人叙勲などの区分が定められた。
また、功労内容の違いにより授与対象を区分された。旭日章が女性にも授与されることとなり、女性勲章であった宝冠章は
特別な勲章とし皇族女子及び外国女性への儀礼的叙勲に限定され、瑞宝章は、公務等に長年にわたり従事し成績を挙げた者とされた。

この他、菊花章がある。菊花章は日本の栄典制度での最高位の勲章であり、大勲位菊花賞頚飾と大勲位菊花賞大綬章の２種類である。
日本国憲法施行後、頚飾を授与されたのは、吉田茂と佐藤栄作の二人であり、いずれも没後の追贈である。
菊花大綬章は、皇族と田中耕太郎を除くと総理大臣経験者であり、吉田茂・佐藤栄作・中曽根康弘の３人を除くと没後の追贈である。
桐花章は、以前は旭日桐花大綬章と呼ばれたものであるが、2003年の改正でこの名称となっている。

元帥陸軍大将従一位大勲位功一級公爵山県有朋と言われても、もう理解できる人が少なくなってしまったようだ。
「元帥」は元帥府に列せられる陸・海軍大将に特に与えられる称号である。
「陸軍大将」は階級、「従一位」は位階、「大勲位」は勲等、「功一級」は功級、「公爵」は爵位である。

階級は、自衛隊、警察、消防等で存在している。位階は前述した。勲等は廃止され、大綬章・重光章・中綬章・小綬章
双光章・単光章の６種とされている。功級は金鵄勲章の等級であり、爵位とともに敗戦後に廃止された。
爵位は「公・侯・伯・子・男」であった。

写真は、戦前の勲章を表したものである。勲七等、勲八等、金鵄勲章が廃止されている。
勲等とイコールの関係ではないが、勲一等・勲二等・勲三等・勲四等・勲五等・勲六等が現行の勲章と同じデザインである。
菊花章、桐花章も同様である。

生前叙勲は、年齢70歳以上であり、功労の内容や賞罰歴の厳しい調査ののち決定授与される。
栄典を与えられる人はどう考えても偏りがちである。
栄典制度が、本当に国家として必要かどうかの論議も、憲法改正での論議のひとつであろう。
勲等がなくなったとしても、大綬章と単光章の差は歴然としている。

誰もが平等で、授与理由がきちんと整備された意義のある国民栄誉賞と文化勲章の二種類だけで
栄典は良いと、私は考えるのだが。【了】

ttp://news.livedoor.com/article/detail/3084673/

戦前の勲章一覧（増補皇室事典より）画面の右上が金鵄勲章、中央が菊花章頚飾、
頚飾の右下が菊花大綬章、左下が旭日桐花大綬章、左上が旭日大綬章、画面の左下が瑞宝章、右下が宝冠章。

ttp://news.livedoor.com/article/image_detail/3084673/?img_id=153111

高島屋、「裁判員休暇」を導入・４月１日から

高島屋は4月1日、2009年5月までに始まる裁判員制度に備えて裁判員休暇制度を設ける。
裁判員に選ばれた従業員が公判などに出席する際に、有給で休暇を取れるようになる。
上場企業では九州電力も4月1日から、従来ある「公務休暇」の適用項目に裁判員を加える。
大手企業の間に裁判員制度を後押しするため休暇などを整備する動きが広がってきた。

高島屋の裁判員休暇は契約社員やパート社員を含む全従業員約1万4000人が対象。
高崎高島屋など分社化している4店舗にも同様の休暇を設ける。
休暇を設けることで、裁判員制度の開始時から裁判員に選任された従業員が参加しやすいようにする。
裁判員制度に対する従業員の意識を高める狙いもある。(07: 00)

ttp://www.nikkei.co.jp/news/sangyo/20070331AT1D3005530032007.html

医療の質向上へファンド、三井物産やドイツ証券など

医療や介護分野専門に投資するファンドの設立が相次いでいる。
三井物産は介護付き老人ホームなどに投資するファンドを新設、
ドイツ証券と伊藤忠商事なども病院ファンド設立を決めた。
全国には赤字経営の病院が多く、経営改善が急務となっている。
民間企業の手法で経営効率を高めれば、医療サービスの水準向上が期待でき、
膨張を続ける医療・介護給付費の抑制にもつながりそうだ。
医療には株式会社の参入は原則認められていない。このため医療ファンドは病院や
介護施設の株式でなく、土地や建物を取得したうえで施設に賃貸。
事務の効率化や機器の調達など経営改善策を指導し、賃料収入を安定的に確保する。
医療ファンドの広がりは実質的に株式会社による参入と同様の効果をもたらす。 (07:00)

ttp://www.nikkei.co.jp/news/sangyo/20070405AT1D0409704042007.html

チッソ、ＬＣＤドライバー製造の後工程一貫事業をグループ会社のサン・エレクトロニクス単独で実施

ＬＣＤドライバー製造の後工程一貫事業について

チッソ株式会社（本社：東京都千代田区、社長：岡田俊一）グループの
サン・エレクトロニクス株式会社（本社：熊本県水俣市、社長：熊田利雄）は、
ＬＣＤドライバー製造の後工程一貫事業を２００７年４月１日より
サン・エレクトロニクス単独で行うこととしました。

ttp://release.nikkei.co.jp/detail.cfm?relID=157300&lindID=4

チッソ、ナットウキナーゼを20,000FU／g以上含む健康食品素材「納豆菌培養エキスCNE」を販売開始

チッソは、健康食品素材「納豆菌培養エキスCNE」を3月から販売開始した。
納豆に含まれる酵素の一種であるナットウキナーゼは、血管中にできる血栓のもととなる
フィブリン（たんぱく質）を溶解する作用を持つことが知られている。
「納豆菌培養エキスCNE」は、ナットウキナーゼを20,000FU／g以上含む健康食品素材。
FUとは、酵素のフィブリン分解活性を示す単位だ。
チッソでは、長年培った培養技術によって、多量のナットウキナーゼを含む発酵液を得ることに成功したという。
この発酵液を、脱臭工程で極力臭いを抑え、独自の精製技術（特許登録）によって血液凝固作用のある
ビタミンK2を除去したエキスにしているという。
「納豆菌培養エキスCNE」は、こうした工程によって、ナットウキナーゼを高濃度に含んだエキスを粉末にしたもので、
食品としての安全性も確認しているとのこと。納豆が苦手な人にもナットウキナーゼを摂ることができ、
健康食品、サプリメント素材として幅広い用途に使えるよう開発したとしている。

ttp://www.mylifenote.net/003/20000fugcne.html

チッソ / “ナットウキナーゼ”を多量に含む健康食品素材を発売
健康ビジネスEXPO - 2007年3月15日
チッソ（株）（本社東京都千代田区、岡田俊一社長）はこのほど、
健康食品素材「納豆菌培養エキスCNE」を発売した。

水俣病の新救済策、症状応じ一時金ランク分けへ…反発必至

水俣病未認定患者の新たな救済策を検討している与党水俣病問題プロジェクトチーム（ＰＴ）の
座長の園田博之衆院議員（自民）は３０日、対象者の症状に応じて一時金の金額をランク分けして
支払う考えを明らかにした。
未認定患者団体から「新たな差別につながり混乱を助長する」と反発の声が上がるのは必至だ。

読売新聞の取材に対し、園田議員は「なるべく広く救済したい」「２段階よりも多くしたい」と述べ、
限られた財源でより多く救済する考えを示した。

１９９５年の政治決着では、原因企業チッソ（本社・東京）が未認定患者約１万人に
一律２６０万円の一時金を支払うなどした。この対象者の感情を考えれば、
今回これを上回ることはあり得ず、２６０万円程度を上限にランク分けするものとみられる。
財源については、チッソに加え、関西訴訟最高裁判決（２００４年）で賠償責任が確定した
国、熊本県にも応分の負担を求める意向だ。チッソは負担を了承していないという。

ttp://kyushu.yomiuri.co.jp/news/ne_07033102.htm


水俣病訴訟、１２０人が追加提訴 原告数１２７０人に
朝日新聞 - 2007年3月28日

水俣病、６月に新救済策まとめる…自公チーム座長が表明
読売新聞 - 2007年3月8日
しかし、国、県、原因企業のチッソ（東京都千代田区）を相手に熊本地裁に損害賠償請求訴訟を
起こしている認定申請者団体「水俣病不知火患者会」（約１９００人）などが調査への協力を
拒否する姿勢を示しており、全面解決を図れるかどうかは不透明だ。

>>486
たぶん、韓国人の映画監督だから
トンデモ作になるかもな。

ここって天皇スレだよな

自分の言葉で語れないコピペ猿のたまり場だろ。

王太子・皇太子の権利を廃する場合は廃太子という。
王妃、王太子妃、皇太子妃が廃される場合廃妃という。
廃太子、廃妃は昨今では皇位継承問題 (平成)に絡んで取り沙汰されることがあり、
インターネットのコミュニティなどでは少なからぬ支持者が存在している。

＜端午の節句＞「手描き鯉のぼり」製作ピーク　埼玉・加須市

全国一のこいのぼり産地・埼玉県加須市の「橋本弥喜智商店」で、
端午の節句に向けた「手描き鯉のぼり」の製作がピークを迎えている。
作業所では職人たちが木綿の布に一筆ずつ丹念にコイを描いている。
片面９工程を経て完成まで約２カ月かかるという。
今年は悠仁さまの誕生記念こいのぼり「皇宝」も販売される。　

ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070331-00000097-mai-soci

音楽プロデューサー鄭明根（チョン・ミョングン）氏に対する外務大臣表彰について
平成19年4月6日

外務省は、4月9日（月曜日）、日韓両国の文化交流の促進に尽力し、
顕著な功績のあった音楽プロデューサー鄭明根（チョン・ミョングン）氏に対し、
外務大臣表彰を行う。

鄭明根氏は、本年1月22日に日韓中三か国の著名な演奏家が参加して
東京で行われた日韓中友好特別記念「友情の架け橋コンサート2007」の実現など、
文化芸術分野における企画や協力を通じ、日韓両国の未来志向的な関係構築に貢献されている。

（参考）
　日韓中友好特別記念「友情の架け橋コンサート2007」には、皇太子徳仁親王殿下も
ヴィオラ演奏にて共演された。
なお、鄭明根氏は、「友情の架け橋コンサート」にピアニストとして参加した世界的に著名な
指揮者・ピアニストである鄭明勲（チョン・ミョンフン）氏の実兄。

ttp://www.mofa.go.jp/mofaj/press/release/h19/4/1173045_802.html

台湾の元総統官邸が全焼　昭和天皇や蒋介石ゆかり


【台北７日遠矢浩司】台湾が日本の植民地だった時代に昭和天皇の休憩所となり、
戦後は蒋介石総統の初代総統官邸として使われた台北市の「草山行館」が７日未明、
火災となり、本館（建築面積５８４平方メートル）をほぼ全焼した。出火原因は調査中。

草山行館は同市郊外の景勝地・陽明山にあり、木造一部石造りの和洋折衷スタイル。
１９２０年代初めに台湾精糖の招待所として建てられ、２３（大正１２）年、
皇太子だった昭和天皇が台湾を訪問した際に２時間ほど休憩した。

また、国共内戦に敗れて台湾に逃れた蒋介石総統が４９年１２月に草山行館を官邸として使用。
官邸が翌年５月に台北市中心に近い士林に移った後は、夏の別荘として使った。

蒋氏の死後は放置されたままだったが、台北市が史跡指定して復元。
２００３年４月からは一般公開され、観光名所となっていた。

全焼した「草山行館」（２００３年４月撮影）
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ttp://www.nishinippon.co.jp/nnp/world/20070408/20070408_001.shtml

愛子さま、初めてバスに　赤坂などを１周＜4/7 21:47＞

愛子さまが７日、春休み最後の週末を利用して、初めてバスに乗り、東京・六本木や赤坂を１周された。

愛子さまを乗せた循環バスは７日、午前１１時に東京・港区の六本木ヒルズを出発し、
お住まいの赤坂御用地の前を通り、４０分かけて１周した。愛子さまは、雅子さまの隣の席や
皇太子さまのひざの上に座って、初めてのバスを楽しまれていた。
雅子さまもカメラに向かってほほえまれた。

バスの乗車は、「愛子さまにほかの子と同じような体験をさせたい」という皇太子ご夫妻の考えから実現した。
愛子さまは、雅子さまと一緒に、実際にＩＣカード乗車券「パスモ」を使って運賃の支払いを体験された。

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ttp://www.news24.jp/81219.html

愛子さま、初めて路線バスに乗車される

愛子さまが、初めて路線バスに乗られました。
午前１１時過ぎ、愛子さまは東京・六本木ヒルズのバス停から、雅子さまに手を引かれて、
通称「ちいばす」に乗車、車内で外の景色を指で差したりしながら、盛んに雅子さまに話かけられていました。
最近、電車やバスに興味を持ち始めた愛子さまの、春休みの思い出にと企画されたもので、
愛子さまは、およそ４０分の旅を満喫された様子でした。

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ttp://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye3534788.html

皇后美智子様のお体は大丈夫だろうか？
日本の一般的な同年齢の方々と比べてはるかに多い仕事量をこなしているが、
もう少し仕事量を減らしてもいいと思う。

天皇陛下万歳。日本国民万歳。

国際ホテルが「ホテルオークラ岡山」に名称変更

ホテルオークラ（東京都）のチェーン組織「オークラホテルズ＆リゾーツ（ＯＨＲ）」に加盟する
岡山国際ホテル（岡山市門田本町４丁目）は５日、１０月から名称を「ホテルオークラ岡山」に変更し、
リニューアルオープンすると発表した。名称変更は１９７３年の開業以来初めて。
10月リニューアルオープン　同日開かれた記者会見で皆木?耿社長が明らかにしたもので、
中四国地方で初の「ホテルオークラ」誕生となる。国内１７カ所、国外７カ所にホテルを展開する
オークラのブランド効果で集客力の増強を図るのが狙い。　リニューアルに向け、
全１７５室の客室や宴会場、レストランなど施設の改装を進めており、皆木社長は
「国際ホテルの良き伝統を受け継ぎ、オークラの名にふさわしい上質なサービスを展開したい」と話している。　
同ホテルは１９７１年設立、７３年開業。「岡山の迎賓館」として来岡した皇族や要人の宿泊などに利用され、
０３年にオークラとアドバイザリー契約を締結。オークラ出身の皆木社長を招き経営の強化を進めていた。

ttp://www.okanichi.co.jp/20070406131359.html

歴代の天皇で出家した方は何人くらいいますか？

アンチ天皇者の傾向は
一、天皇を欧米型専制君主と混同する、左翼史観型
二、人権やら民主主義を必要以上に崇拝し盲信する建前至上主義
三、とにかく古いものや人間の感情に基づくものに嫌悪感を抱き人工的、工業的な思想と生産物を愛する無機質に対する愛着

天皇は日本古来の土着習俗の一つが
現代に形を変えて残っているものだから
彼らには理解できず必要以上に攻撃したくなるのだろう

>>503
やっぱりミチコヒデンカの方がしっくりくるなあ。

ttp://ca.c.yimg.jp/news/20060724185609/img.news.yahoo.co.jp/images/20060724/kyodo/20060724-00000133-kyodo-soci-thum-000.jpg
ttp://www.gendainews.net/00/j/image/20060725-shakai5.jpg
ttp://www.yomiuri.co.jp/features/impr/birth/img/02.jpg
ttp://hasemana.cocolog-nifty.com/news/images/AikoDisney.jpg
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ttp://cacoba.blog.ocn.ne.jp/cacos_cafe/images/aokosama.jpg
ttp://d.hatena.ne.jp/images/diary/k/katchan/2005-11-25.jpg
ttp://www.iza.ne.jp/images/news/20061112/10894_t80.jpg
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http://www.sanspo.com/shakai/masakosama/2002/image/021202aikoKT052C01.jpg

昭和の皇室をゆるがせた女性たち お奨度：

著者：河原敏明（かわはら　としあき） 　講談社、２００４年　￥１５００−

著者の略歴−１９２１年、北海道旭川市に生まれる。明治大学中退。元拓殖大学客員教授。
１９５２年より、未踏の分野だった「皇室ジャーナリスト」の道を切り拓き、数々の特ダネを発表、今日に至る。
著書には『天皇裕仁の昭和史』『昭和天皇の妹君』（以上、文春文庫）『美智子妃』『美智子皇后』
『美智子さまのおことば』（以上、講談社文庫）『美智子さまと皇族たち』『美智子皇后　その愛と哀しみの物語』
『雅子さまの愛と喜び』（以上、講談社文庫）などがある。
筆者は皇室ジャーナリストと名乗る皇室賛美主義者である。本書は際物めいた本で、
内容に関してはどこまでが本当だか、よく分からない。天皇制賛美の筆者が、
本書を書いた真意がどこにあるのか不明だが、本書の読後感は、やはり皇室はなくすべきだとの確信である。

明治以降、急遽作られた近代の天皇制だが、すでに１００年を越える歴史があるので、
やはり強固な因習ができあがっている。人間の喜怒哀楽を、支配の維持のみに振り向けると、
性格が異常になっていくのは不可避である。天皇という人間を取り巻く人間模様が、きわめて異常であること。
そして天皇に限らず、皇室関係者たちの性格が異常であることがよく分かる。

支配の意志は、人間性を大切にすることなど考えもしない。だから、皇族だけでは支配が維持できないと考えると、
庶民からも容赦なく人身御供を徴発していく。正田美智子さんや雅子さんといった、時代の先端にいる人間を、
一本釣りのごとく天皇制に巻き込んでいく。本書でも、正田美智子さんの母親＝正田富美子さんの心労を描いているが、
これを読んでも支配の意志というのは凄まじいものだと知る。

美智子妃が皇室に入ってからの、富美子の気苦労、心痛をあげたらきりがない。
世間一般的にみると、正田家は天皇家と親戚関係にあたるが、皇室からみれば
正田家はたんなる「ご縁のある方」にすぎず、対等な交際などできなかった。
ご婚約この方、正田夫妻が一度も両陛下の住まう吹上御所に招かれたことがないのも、その一例といえようか。
富美子は愛娘が暮らす東宮御所への訪問さえ、極力控えていた。
孫にあたる浩宮、礼宮、紀宮を訪ねるのも、たいてい、誕生日や正月くらいだったし、
それとても孫を抱き、ゆっくり遊ぶというような雰囲気ではなかった。P２３５

娘を人質に取られてしまった以上、穏便な生活態度を保つこと、それ以外には正田夫妻の生きる道はなかった。
もちろん、娘を人身御供に差し出した親たちの責任であるから、厳しい状況に立たされても同情はしない。
しかし、生まれながらに身分の異なった人間という制度は、人間性を歪め多くの人間を不幸にしていく。

戦後は皇族制度がゆるみ、多くの皇族が庶民となった。皇族といえども離婚もできるし、再婚もできる。
また、浮気を隠さなくても良くなった。それでもなお、皇室の表向きと内向きの顔は、大きく異なっている。
こうした表裏の使い分けが、当事者たちの神経をどれほど疎外しているか。鬱病や神経障害が発生するはずである。

本書の巻頭は、昭和皇后だった良子の義姉の物語である。松浦董子（しげこ）こと昭和皇后の兄嫁は
１９８９年に死亡したが、彼女が息を引き取った場所は、家賃３万円の６畳１間のアパートだったという。
しかも、彼女は生活保護を受けており、葬儀に参列したのはたった２０数人だったらしい。

経済的にはまったく不自由のない時代から、極貧に近い状態で迎えた晩年。
しかし、彼女はむしろ幸福だったと述懐している。

年１回ある常磐会（女子学習院卒業者の親睦会）のクラス会も、毎年楽しみに欠かさず出席していた。
静々たる夫人が多い中で、粗衣をまとっての出席は勇気がいることだろうが、家政婦であった自分を隠しもせず、
臆するところがなかったそうだ。昭和６３年のクラス会にも元気な姿を見せ、翌年も、との約束をして出席者と別れたのだった。P２５

支配の意志が、人間性を歪めてしまう例が多い中で、例外中の例外といえるだろう。
彼女からは大人の風格が漂う。とても心が洗われる話である。

彼女の実家は、＜創価学会に入ったことや、生活保護を受けて家名を汚した＞ということだろうか、
彼女との縁を切ってしまったとある。彼女の葬儀に、実家からの参列者が１人もなかったとあるから、
彼女と実家は没交渉だったに違いない。汚れるような家名など、ないほうがどれほどましか。

本書は多くの皇室関係者を登場させているが、天皇制の本質を論考するものではないので、
記述は表面的に過ぎないが、表面的であるだけに事実に即しており、いろいろと考えさせる。
「昭和の皇室をゆるがせた女性たち」というタイトルだが、本書を読むかぎり皇室は、
少しも揺るいでないように感じる。
むしろ、男性に頼るしかない女性という存在が、いかに虚弱なものかがよく分かる。

皇室関係の女性たちは、結局、男性主流の天皇に寄生しているため、自活能力に欠けている。
結婚が永久就職となるので、夫たる男性の運命に、女性の生活が左右されていく。
そこには女性の自立の道はまったくない。
逮捕歴のあるシングルマザーと結婚した、ノルウェーの皇太子のような男性を生み出す素地が、
我が国にあるだろうか。（２００５．１１．０８）

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ttp://www.netpro.ne.jp/~takumi-m/book-2/366-shouwa_koushitsu.htm

匠 研究室

主宰：匠　雅音（たくみ　まさね）

ttp://www.netpro.ne.jp/~takumi-m/

もし皇太子が頭脳明敏で学習院の教師陣や級友を畏服させ、宮内庁が選んだ旧華族の子女と結婚し、
外遊した先々で外人記者たちに模範的な受け答えをしていたら、皇室への親しみはこれほどに
高まらなかったのではないか。国民が皇室に親しみを感じるためには、皇族が特別にすぐれた人間である
必要はない。彼らが等身大の人格を備え、われわれと悲喜哀歓をともにする存在であってくれればいいのである。

にもかかわらず、天皇一家は特別の存在であることを宿命づけられている。首都を訪れた外人作家は、皇居を
「東京の中心にある真空地帯」と表現したし、日本のある詩人は天皇を（社会的に）不在の人と呼んでいる。

皇居に、一般の人間が立ち入ることはできない。天皇一家も、皇居を出て自由に外出することができない。

天皇に対して外から政治的に働きかけることは出来ないし、天皇が外部に向かって政治的な意見を
表明することも禁じられている。彼は政治的には完全に不在者なのである。

天皇と皇族は社会から隔離されたガラスケースのなかに押し込められている。そこから出ることが出来るのは
政治的に無害な国事行為に関わるときか、式典や開会式に出席する時だけである。

正田家では、娘が皇太子から求婚されたとき、家族会議を開いて将来のことを話し合ったそうである。
そして、天皇とは終身外交官のような者だからと申し出を受け入れることにしたと伝えられている。
確かに天皇は終身外交官かもしれないが、外交上の案件についていっさいの発言を禁じられた外交官なのだ。
手を縛られた外交官。

トーマス・マンは「大公殿下」という小説で、こうした状況に置かれた王族の悲劇を描いている。
主人公は、君主制を敷いている欧州の小国の皇太子で、彼の仕事は国内各地に出かけてテープカットをしたり、
儀式に参列したりすることだけだった。

こういう生活のなかで、彼は懸命に生き甲斐を見つけようとしている。自分が儀式や大会に出席すれば、
国民が喜んでくれると思うことで、彼はロボットのような日常に耐えているいるのだった。
事実、国民は一定の距離を置いて彼に好意を寄せていた。

だが、彼がフォークダンスの群に飛び込み、我を忘れてその身体的な欠陥をあらわにすると、
居合わせた人々はぞっとするほど冷たい視線を彼に浴びせかけるのだ。
皇太子がガラスのケースの中に納まっているうちはいいのである。けれども、一歩踏み出して
国民と同化しようとすると、たちまち冷淡な拒絶に会うのだ。

人形のように空虚な生き方をしていた皇太子は、アメリカ娘と恋愛関係になり、彼女から厳しい
批判を受けたことで生き方を変える．これまでの彼は国民を喜ばすことだけを考えて、本当に
国民を愛してはいなかった。皇太子は、己を捨てて国民に献身することがなければ、見た目が
美しいだけで香りのないバラの花のようなものになってしまうことを悟るのである。

われらの皇太子も、若い頃はありきたりのぼんぼんに過ぎなかった。しかし、ある時期から、
トーマス・マン描くところの大公殿下のようにと生き方を変えたのである。

現在、天皇制に対してもっとも厳しい目を向けているのは沖縄の人々である。
天皇の名の下に戦われた太平洋戦争で、最も深刻な打撃を受けたのは沖縄の人々だったからだ。
彼らが、天皇制を無条件で肯定するはずはない。

沖縄から拒絶されたという体験を機に、皇太子時代の天皇は覚醒して現実を直視するようになった。
彼は沖縄について学び、天皇に即位してからも、こと沖縄に関する限り、特別に強い関心を払うようになった。

これには父天皇の過ちを償いたいという気持ちもあるに違いない。
しかし神戸大地震の罹災者を見舞った天皇の行動を見ると、天皇の心情にはもっと深いものがあるような気がするのだ。

ttp://www.asahi-net.or.jp/~VS6H-OOND/syoda.html

皇太子さまが付き添い、時代の象徴…

出産間近の皇太子妃雅子さまが３０日深夜、宮内庁病院に入院した際、
皇太子さまは車に同乗し、付き添われた。
昨夜は東宮御所にはお帰りにならず、すぐ病院に駆け付けられるように
「実家」の天皇、皇后両陛下の住まいの御所に泊まり、１日午前８時２８分には、
再び宮内庁病院に入られた。
皇后美智子さまが皇太子さま出産のため入院した時とは大きく様変わり。
皇太子さまが出産にも立ち合えば、時代の象徴を感じさせる第一子誕生となるかもしれない。
皇太子さまが生まれたのは、１９６０年２月２３日午後４時１５分。
美智子さまは２２日午後１１時ごろ陣痛を訴え、２３日午前１時５０分に
皇居内の別の場所にあった旧宮内庁病院に緊急入院した。
現天皇陛下は東京・渋谷にあった東宮仮御所の玄関先で、美智子さまに会釈して見送られた。
約１５時間後、隣室で母親の故正田富美さんらが付き添う中、皇太子さまは産声を上げた。
体重２５４０グラム、身長は４７センチ。予定日より８日早かった。
天皇陛下は東宮仮御所で職員と一緒に吉報を待っていた。誕生の知らせに職員らが
一斉に万歳すると、ニッコリ笑って「どうもありがとう」と話した。
病院に駆け付け、午後６時ごろに皇太子さまと対面。休んでいた皇后さまが目を覚ますと、
笑顔を交わしていたわったという。

４１年後。雅子さまの入院に付き添った皇太子さまは、すぐ病院に駆け付けられるように
「実家」の皇居内の御所に泊まった。
入院の際、雅子さまに付き添った皇太子さまは、天皇、皇后両陛下の住まいの御所に泊まり、
同日午前８時２８分、再び宮内庁病院に入った。
母親の小和田優美子さん（６３）も見舞いに駆け付けた。

ttp://www.sanspo.com/shakai/masakosama/2001/011201-02.html

ながさき新着ニュース（4月10日 PM4:10）

長崎新聞

「おいしい米を皇室に」　棚田百選の雲仙・千々石下岳で播種祭

皇室に献上する献穀米を育てることになった雲仙市千々石町の下岳地区の水田で十日、
田を清める「斎田清祓（さいでんきよめばらい）」と種をまく「播種（はしゅ）祭」の神事があった。

「日本の棚田百選」の一つで美しい風景が広がる同地区周辺では、来年十月に全国棚田サミットの
開催が予定され、地元や関係者とっては二重の喜びとなった。

献穀米は毎年、各都道府県の一カ所でそれぞれ米を育て、皇室に献上する行事。
本県では同地区で稲作を営む山本哲郎さん（５８）の水田のうち、十八アールが献穀田に選ばれた。
六日に設立した宮中献穀雲仙市奉賛会（会長・奥村愼太郎市長）が支援する。

「播種祭」には奉賛会の役員ら約五十人が出席。厳粛な雰囲気の中、山本さんらが
水田に入って神事を行うなどし、稲の順調な生育を祈った。

山本さんは「名誉なこと。おいしい米を皇室に届けたい」と話していた。五月末には「お田植え祭」を行う。

ttp://www.nagasaki-np.co.jp/kiji2/2007041002.shtml

ほとんどの日本人は天皇も宗教も政党も嫌い
天皇なんて共産主義社会のように価値観の統一の象徴
自由な価値観の国に個人崇拝は受け入れられない



天皇信者はオウム心理教？のように見える。

>>517

朝鮮人にどう思われようと関係ない

孤高の文士の足跡探る
ゆかりの地・菖蒲町で深沢七郎企画展
　
「楢山節考」など特異な作品世界で知られ、今でも大勢のファンを持つ作家深沢七郎
（一九一四〜一九八七年）が今年、没後二十年となる。
かつて深沢が自給自足の暮らしを営んでいた南埼玉郡菖蒲町で、深沢七郎展が開かれている。

■初めて注目
菖蒲町は、「楢山節考」の外国語訳原書本などを展示した企画展を八月まで、中央図書館（同町菖蒲）で開催している。
原書本は北埼玉郡騎西町の森田美術館から寄贈され、フランス語やドイツ語訳など計十冊。
町民らから寄せられた深沢ゆかりの品も並べている。
また深沢を取り上げた雑誌や深沢の逸話など、深沢に関する情報も募っている。
同館には、深沢七郎展の規模を少しずつ拡充していく考えがあるためだ。
同展担当の中央図書館職員、田口哲也さん(４８)は「町をあげて深沢への広がりをつくり、
まちおこしにつなげたい」と意欲的だ。
これまで町は深沢に注目することはなかった。深沢の企画展も今回が初めて。
名誉町民の称号を贈られ、町に生誕地記念園もある菖蒲出身で日本最初の林学博士、
本多静六（一八六六〜一九五二年）とは対照的だ。
それは、精神の孤高を貫き、文壇で異質ともいえた作家の足跡につながるようだ。
世間と隔絶したように残るラブミー農場。奥のプレハブ住宅から深沢の声が聞こえてきそう＝菖蒲町上大崎

■愛する農場
「楢山節考」で人気作家となった深沢だが、中央公論に一九六〇年発表した「風流夢譚」が、
皇室に不穏当な表現があったと殺傷事件に発展。身を隠すように放浪についた。
放浪の末の六五年冬、知り合いの紹介で菖蒲町上大崎の下星川右岸に千坪ほどの土地を購入し定住した。
そこを深沢は「愛する農場」、さらにはプレスリーの「ラブミー・テンダー」をもじり、「ラブミー農場」と命名したという。
農場では護衛だった元ボクサーと同居。帝国ホテルでコック修業をしていた男性（後に深沢の養子）が後から加わった。
食べる分だけのトマトやトウモロコシなどを栽培。季節の移ろいに溶けこみ、ゆったりとした暮らしぶりだった。
心臓に持病があった深沢は八七年八月十八日、ラブミー農場の居間で愛用の床屋イスにもたれ、息絶えていたという。
〈愛する畑とこの土手さえあれば、私はどこへ行かなくてもいい〉（「百姓志願」）。ラブミー農場での暮らしを、晩年そう書き記していた。

■自由な文士
ラブミー農場には井伏鱒二や立松和平、南伸坊ら多くの文化人が通った。また、多くの町民との交流もあった。
深沢を知る人は、作家の気難しさを懐かしみ、大らかさにほほ笑む。
自分の結婚式に深沢を招いた、近所の新井（しんい）君代さん(６１)は「（深沢は）夏はよく上半身裸で農場にいた。
料理上手で当時高級だったカツ丼を作り、近所にごちそうしていた」。
町役場職員の砂川裕美さん(３５)は小学生のころ、友達と農場で遊んだ。
「深沢先生は和服に草履姿でロッキングチェアに揺られ、私たちの話をニコニコと相づちを打って聞いていた」
幼かった砂川さんに深沢が与えた一本の鉛筆がある。深沢七郎展に展示されたそのしゃれた鉛筆が、
自由な道を歩んだ文士をしのばせる。

深沢七郎　１９１４（大正３）年、山梨県石和町（現笛吹市）に出生。少年時代からギターに熱中し、
５４年に日劇ミュージック・ホール出演。５６年にうば捨伝説を題材にした「楢山節考」で中央公論の
第１回新人賞を受賞した。「楢山節考」は、木下恵介監督が初めて映画化。
２度目の映画となった今村昌平監督作品（８３年）がカンヌ国際映画祭でパルムドール受賞。

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伊藤長崎市長暗殺はやはり天皇戦争犯罪人発言が影響してるの？

天皇戦争犯罪人発言したのは本島前長崎市長やろ！

天皇家の人って近親相姦しまくりなの知ってました？

歴代天皇の中には妊婦さんのお腹を切り裂いて赤ちゃんを出して見たキチ害もいるんだよ。

モチロンその母子ともに死んだよ。

朝鮮人天皇ってキモイっすよねえ！！

652 ：日本＠名無史さん ：2007/04/16(月) 11:13:02
中国の学会では、
任那日本府はほぼ事実だと受け入れられている。

前方後円墳は３世紀中頃の日本の畿内で始まり
４世紀には、ほぼ九州から関東まで全国へ拡大し
５世紀終盤〜６世紀初頭には、朝鮮半島の南部に出現する。

日本書紀や古事記の記載の大枠どおりだ。


653 ：日本＠名無史さん ：2007/04/16(月) 11:18:45
三国時代墳墓の高塚化過程について・・・チェ・ビョンヒョン韓国考古学会会長
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=73998

韓国の考古学会でも、権威のほうでは
その考古学会者としての探究心から
大和政権の三韓への勢力拡大は既定路線で語られてきている。
中国の社会科学院でもそうだ。

認めたがらないのは、韓国右翼と韓国マスコミだけ。

舒明は義慈元年に倭国に派遣された男らしい。

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何年か前に、「外国人が選んだ日本の偉人」みたいな企画で明治天皇が上位に入っていました。
なんでも日本を封建社会から近代社会にドラスティックに改革したり日清日露の戦勝で日本を列強に押し上げたことが評価されたとのことでした。

でもこれって過大評価ではないでしょうか。
明治天皇はたとえばナポレオン（１，３）やヴィルヘルムといった君主達のようにみずからリーダーシップを発揮したわけではなく、単に薩長の元老の傀儡に過ぎなかったという印象があるのですが。
むしろこうまで過大評価されるというのは「戦前の日本は天皇による君主独裁国家だった」という誤解をされている恐れがあるのではないでしょうか。

天皇が朝鮮人の子孫だってことはもうバレてるよ。
【高向王の妻の子が天武天皇】
日本書紀皇極三年正月条に妊娠中の妻（後の皇極天皇）を天智の父に下賜するとある。
高向王は応神の時代に帰化した漢高祖の系阿智王の末であると続群書類従十八巻坂上系図にあることから
何故普通なら恥ずべきこの事実を書紀に堂々と記載したのかについて、
日本書紀は今の天皇家（天武天皇）は漢の高祖の血を引いているんだと誇らしげに書き残したかったのだとの見方が有力。
だから中国の皇帝の臣として天皇を自ら名乗り印を用いたと説明がつく。

敗戦直後は無法地帯で完全に政治のバランスが壊れてた。
憲法は停止の状態だったし、新憲法も国民に浸透してなかった。
そして共産主義が勢力を伸ばしてた。
地下活動であってもソ連の影響もあって、しっかりと根を張ってた。

そんななか、天皇が自己保身のためにマッカーサーにすがりつき、マッカーサーも
呆れながらも、天皇を利用する道を選んだ。
戦犯の処刑も急がせた。
長引くと、カラクリに気がつく人や、無罪の証拠なんかが沢山揃う可能性があり、
ソ連にたいする牽制も効果が薄れる。

天皇とマッカーサーが面会したときは、天皇が土下座して泣いて命の助命嘆願したそうです。

天皇が、皇室が、２０００年の歴史がと言ったところで、
何の意味があるのか非常に疑問だ。
それより、やらなければならない政策が山積している状況では、天皇や
皇室に時間を掛ける暇や予算はない。



名言です。

652 ：日本＠名無史さん ：2007/04/16(月) 11:13:02
中国の学会では、
任那日本府はほぼ事実だと受け入れられている。

前方後円墳は３世紀中頃の日本の畿内で始まり
４世紀には、ほぼ九州から関東まで全国へ拡大し
５世紀終盤〜６世紀初頭には、朝鮮半島の南部に出現する。

日本書紀や古事記の記載の大枠どおりだ。


653 ：日本＠名無史さん ：2007/04/16(月) 11:18:45
三国時代墳墓の高塚化過程について・・・チェ・ビョンヒョン韓国考古学会会長
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=73998

韓国の考古学会でも、権威のほうでは
その考古学会者としての探究心から
大和政権の三韓への勢力拡大は既定路線で語られてきている。
中国の社会科学院でもそうだ。

認めたがらないのは、韓国右翼と韓国マスコミだけ。

天皇が朝鮮人（当事の朝鮮人であり現代の朝鮮人ではない）の子孫だってことはもうバレてるよ。
【高向王（当事の朝鮮人であり現代の朝鮮人ではない）の妻の子が天武天皇】
日本書紀皇極三年正月条に妊娠中の妻（後の皇極天皇）を天智の父に下賜するとある。
高向王は応神の時代に帰化した漢高祖の系阿智王の末であると続群書類従十八巻坂上系図にあることから
何故普通なら恥ずべきこの事実を書紀に堂々と記載したのかについて、
日本書紀は今の天皇家（天武天皇）は漢の高祖の血を引いているんだと誇らしげに書き残したかったのだとの見方が有力。
だから中国の皇帝の臣として天皇を自ら名乗り印を用いたと説明がつく。

変換ミス直しておいた、そしてアゲ
朝鮮人の定義を加えた、そしてアゲ

この板・ｽﾚで良いのかわかりませんが質問させてください。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%92%8C%E5%AE%AE
しかし、遺骨などの調査から当時の皇族女性独特の体躯であったことが判明、替え玉説は後世の流布である可能性が極めて高い。

「皇族女性独特の体躯」というのはどういう特徴のことを言っているのでしょうか。

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ttp://image2.sina.com.cn/lx/news/p/2007/0105/U764P8T1D369644F913DT20070105055226.jpg
ttp://newsimg.bbc.co.uk/media/images/42089000/jpg/_42089656_babyafp203.jpg
ttp://world.dayoo.com/img/2006-09/20/xin_4609032016285581288617.jpg
ttp://blue.ap.teacup.com/roha/timg/middle_1111210874.jpg
ttp://blog74.fc2.com/k/katsumikado/file/h19-0101-2.jpg

まあ、天皇（朝鮮人）の追っかけと、ヨン様（朝鮮人）の追っかけと同じだな。

古代からの宗主家を大切にしてきたことは
まさに日本人の美徳で世界遺産です

いくら武士を賛美したり
江戸を素晴らしいと言っても
天皇を否定したらそれは日本文化を全てを否定していくことに気付け

日本語は天皇を意識して形成された言語です。
美しい日本語には必ず天皇がいます。

　　　　　　　　　　,.､　　_,.-‐‐‐‐-- ､
　　　　　　___　　 ,ィ| ￣｀　　　｀ヽ‐- ､ ヽ、
　　 　 ／´￣｀>' / |　　　､　　　　＼　ヽ. ＼
　　 〃　　　 /　/　{|　 i ､ ヽ、 ヽ、　丶　＼丶 <天皇陛下(朝鮮人）も北朝鮮のデブも同じですわね！
　　 {　　　　/　/　/ﾊ　i　ヽ、ヽ＼ヽ、　ヽ ､ l i.
　　　　　　// , !　 !l ヽ.ヽ、 ヽ､ ＼ヽ ヽ、丶! l ! 　　　　　少しだけ違うだけで、
　　　　　,ｲl | l |　 l | ,,_ヽ ヽ ヽ´ ￣,,_｀ヽヽ! | !,ﾊ
　　　　〃l | l l | ,.ｨi'｢ ,,._ ＼＼ ! ,ィにﾆﾄ､lヽﾄ､,ﾘﾄ、 　　　他人様から集めたお金でのうのうと暮らしてるわ！
　　　　{ l l | !ﾊ ﾄ､| ,ｲl-ﾍ　　　 　 'っｿ ﾘ´| ﾚ',ハ〈
　　　　｀ ヽﾄ! ヽ|ヽ〈!'っ小. 　 　 　 ゞ-'^　| l ' |l ﾄl 　　　　毎年毎年270億円以上もの大金を使う理由もナイわよね！
　　　　　　 ｀ /ハ ﾄ｀　ゞ'´　 ,　　　　'' " //!　!l l |
　　　　　　　〃 /　 ﾊ '' "　　 -‐'　　　.ｲ//　l ! l ﾊ 　　　　皇室外交なんてチャンチャラおかしいわ！
　　　　　 ／ //　/ ,l |｀ト　._　　 　 ／　l/　//| l ! l
　　 　 ／ ／/　/ / l l/l　| l ｀i ｰ '´　　l /l/ | | ! | ﾊ. 　　　　　　動物園のパンダ程度は役に立ってるでしょうけども！
　　 ／ ／／　/ / /_｣,,! -┴'/　　　 ／!l l｀ｰ-､!｣ l !|
　／　/　/　 // ,ィl | |　　　/_　　 ／　j,ﾊl ／／ﾆヽ!、
/　／/ /　 〃 /　ヽヾ､　　i　　／　　 {l ／／,.'´ 　　 ヽ、
　/　// 　 /　/　 ト、ヾヽ　l ／_,.-　ﾆ二／ /　　　　　ﾐ､!
/　 〃　 /　 / ／!　｀ヽ、｀L!／　　　　 /｀､l　　　　　 ヾｿ

どの国の工作員なのか？

天皇を北朝鮮に比喩するとは、発想が貧困過ぎるな。

＞少しだけ違うだけで、

と無理矢理自己満足しているようだが。

>>543
かの国で、そのような書き込みをすれば、
一週間以内に家族もろとも強制収用所にぶち込まれるであろう。
その点が“少しだけ”違っているな。

明治憲法には天皇が神というデタラメが書いてあって、国民が洗脳されたというのが事実。

ところがその天皇が本当に日本起源なのかということに疑いを持つことが許されていないのが今の日本。
天皇が純粋な日本人だという証拠はないわけだ。でっち上げ神話を史実として鵜呑みにするマインドコントロールによると、天皇は日本出身らしいのだがね。

九州にヤマ台国があって、強力な武器で東国を征伐したとなると、大陸の異質な勢力だったのではないかと考えるのが自然。
武力で東国を征伐するという発想が、それまでの日本人にあったとは思えない。

古墳の発掘は許されていない。つまり、国は何か隠してるんだろうね。

継体即位１５００年
盛大にイベントやらないものか？

>>547
で、纒向遺跡からはどれだけ「大陸の異質な勢力」の痕跡が見つかったんですか？

>>547
>明治憲法には天皇が神というデタラメが書いてあって、国民が洗脳されたというのが事実

大した決め付けだな

神棚の中央に祀られているのは神宮大麻であり、
伊勢は皇祖神を祀っている。

まあ、日本には信教及び思想の自由があるから、
お前さんが個人的にどのような決め付けをするのも勝手だがな。

三条実美「乞車駕北巡上奏稿」（明治８年）より

　「臣伏シテ惟（おもう）ニ、曩（さき）ニ維新ノ初メ皇化未ダ洽（あまね）カラズ、辺陬（へんすう）
　ノ民概ネ皆故見ニ慣レ、旧習ニ泥（なず）ミ、覇府アルヲ知テ皇室アルヲ知ラズ。陛下モ亦辺陬ノ人情
　景況ヲ知リ玉ハズ。上下隔離、聖旨通ゼズ」　〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

　　　　　　　　　　（『三条家文書』書類の部）


辺陬・・・かた田舎
故見・・・古い考え
覇府・・・江戸幕府

『ベルツの日記』明治２４年６月６日

　「天皇は玉座が皇后の座と同じ高さにあることを、どうしても承服されなかった。それよりも高く
　せよとのことなのだ。ところが井上伯は、それに反対だった。ある時、伯が参内したところ、玉座
　の下に厚い絹の敷物がこっそり置いてあるのを発見したので、伯はこれを引きずり出して、室のす
　みに放り投げたが、これがため、大変な騒ぎが持上ったことはいうまでもない」

世界で「天皇」は何を意味するか？
「天皇」は第二次世界大戦をイメージさせる。
どこの国の教科書でも第二次世界大戦の記述では
「天皇（ヒロヒト）」「ヒトラー」「ムソリーニ」は並ぶ。
アメリカ等の連合国として戦った国では「天皇」は敵のこと。
連合国の戦死した兵士の家族は「天皇」に殺されたと言い
天皇の軍隊に侵略された国々は「天皇」から自国を守るために戦った。
「天皇」が世界で良いイメージだと思うのは世間知らず。
「天皇」に家族を殺された人は「天皇」に好感を持つか考えてみればいい。
「天皇」と戦った連合国の人達にとって敵の象徴「天皇」は好感が持てるか考えてみればいい。
「フセイン」も「天皇」も外国人の目には同じ。

名無しさん＠３周年 ：2007/05/02(水) 12:57:08 ID:F3Qskh8+
創価学会員は池田大作をあがめる
天皇信者は天皇をあがめる

いったい何が違う？池田大作をあがめるのも天皇をあがめるのも同じくらい気持ち悪い

天皇って、宗教法人？

＜憲法＞保守系議員ら、憲法改正に関する独自提言発表

超党派の保守系国会議員で作る「新憲法制定促進委員会準備会」
（座長・古屋圭司自民党衆院議員）は２日、憲法改正に関する
独自提言を発表した。象徴天皇制を維持しつつ、天皇を「元首」と
位置付けるほか、集団的自衛権の行使を容認するなど９条の
全面改正が柱。国民に「国防の責務」を課すなど、保守色の強い内容だ。
準備会には衆参両院から２５人が参加。内訳は自民党が古屋氏、
萩生田光一衆院議員ら１８人、民主党が松原仁衆院議員ら５人。
これに国民新党の亀井郁夫参院議員、無所属の平沼赳夫元経済産業相が加わった。
近く委員会を正式に発足させ、条文化作業に入る。

提言は（１）男系による皇位継承の憲法明記
　　　　　（２）９条１項の平和主義の理念を堅持しつつ、戦力の不保持と
　　　　　　　交戦権の否認を定めた２項を削除し、「防衛軍」を保持する――など。

改正要件も現行の「衆参各院の３分の２以上」を緩め、「５分の３以上」としている。【田中成之】

ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070502-00000082-mai-pol

防衛軍に国益条項…　超党派議員が「新憲法大綱案」

超党派の保守系国会議員有志でつくる「新憲法制定促進委員会準備会」
（座長・古屋圭司自民党衆院議員）は２日、現憲法を全面改正するための
「新憲法大綱案」をまとめた。準備会は「党派を超えて団結し、新憲法の
制定に向けて具体的な行動を開始する」（提案趣意書）方針で、
大綱案を改正論議のたたき台と位置づけている。

大綱案は、平和主義を堅持し、「防衛軍」の保持と集団的自衛権の行使を容認した。
武力攻撃やテロ、大規模災害時への備えとして首相に一時的に非常措置権を与える
「国家非常事態条項」の新設を盛り込んだ。

また、「国家の主権、独立および名誉を護持し、国民の生命・自由・財産を保全することが
国家の最重要の役割」として、国の領域の保全や資源、環境の保護を促す国益条項を
創設することを打ち出した。

天皇については、象徴天皇制を維持しつつ元首と明記する。
また、昨年の皇室典範改正問題の混乱を踏まえ、現憲法で「世襲」（第２条）と定める皇位継承について、
世襲に加え「皇統に属する男系男子」の要件を新憲法に明記することにした。

前文は、歴史や伝統的価値観など国の特性、国柄を継承発展させていくことを宣言するものと位置づけ、
国民主権の議会制民主主義▽基本的人権の尊重と、国民が権利や自由を公共に役立てる
▽国の主権・独立・名誉の擁護と世界平和の希求−などを国の基本原理とした。

「準備会」は自民党の萩生田光一、今津寛、民主党の松原仁、笠浩史、国民新党の亀井郁夫、
無所属の平沼赳夫−の各氏ら国会議員２５人で構成。
３日午後１時から東京都千代田区平河町の砂防会館別館で開かれる民間憲法臨調主催の
公開憲法フォーラムで正式発表する。

(2007/05/02 16:35)
ttp://www.sankei.co.jp/seiji/seisaku/070502/ssk070502003.htm

>>553
>どこの国の教科書でも第二次世界大戦の記述では
>「天皇（ヒロヒト）」「ヒトラー」「ムソリーニ」は並ぶ。

それは間違い

アメリカ等の連合国として戦った国では、ヒロヒトとヒトラーとムソリーニが
並ぶ可能性はあるが。そう主張するのなら、具体例を挙げていただきたい。

>「天皇」が世界で良いイメージだと思うのは世間知らず。

わが国を訪れる外国の要人の方が、皇居でエンペラーに拝謁できることを、
どれだけ名誉なことと思ってくださっているか。
だから、両陛下は御高齢をおして激務をこなして下さっておられる。

>>553
>「フセイン」も「天皇」も外国人の目には同じ。

羊飼いの家に生まれ、革命活動を行い、脱獄暦もあり、
自国民を化学兵器で大量虐殺した独裁者と、
125代続いたエンペラーが同じに見える外国人は、
本国に帰って勉強し直した方がいい。

皇室に詳しいエロイ人にお聞きしたいのですが、
４月２９日に発売された本、伝記「昭和天皇」は昭和天皇を知るのに良い本ですか？

>>558
先だって中国のＮｏ３にしかすぎない温首相に
陛下をあわせたヤツって国賊といい。

>>548
福井県でいっぱいやってるよ

狭いコミュニティで
何千年も近親婚を繰り返してきたわけだから
近親相姦して歪んだＤＮＡは、その何倍、他の血を入れないと薄まらない
父が同じ異母兄妹なんかで、ものすごく近い血で繰り返したんだから、
ちょっとやそっとじゃ、薄まりゃしないわな
昔、教科書に載っていた同×にも多かった近親婚特有の顔つきだよ。

近親婚　特　有　の顔つきってどういう顔つきのこと？
他の結婚形態との顔つきとここが違う（特有）が認められた事実なんて聞いたことがないんだが。

天皇がいることはまあ自然なことだね。
自然との調和を実践してきた日本人らしいね。

むしろ天皇なくせって言うやつらの思考は
作為的で不自然で醜い。

人が人を支配する封建制は不自然
封建制の残骸、天皇は存在そのものが不自然
主体思想で天皇＝日本と押付けるカルト信者は日本を北朝鮮化しようとしている
世襲の主体＝天皇＝金将軍＝カルト教祖
不自然だから押付ける

>>566
象徴天皇は行政権力を全く持っていない。


やれやれ・・・話にならんな。

世襲君主といえば北朝鮮しか思い付かない奴がいるんだなw

>>566
世論調査では８割以上の国民が、天皇制を支持しているんだがな。
自民党の支持率は何パーセントあるんだ？

常陸宮殿下を見た。
非常に不思議な感じ。
まるで天皇の分身のような感じがした。

そもそも金ちゃんは社会主義国の独裁者２世であって、「世襲君主」ではないよ。
あれを君主よばわりしたら、ブルネイとかサウジの本物の君主に対し失礼。

皇族好きなものだけ500円払って、あかんぼから、寝たきり老人まで、巻き上げるの
やめてくれ〜

秋篠宮とキコの淫獣ビデオでも、販売して稼ぐとか。

皇室に言われなき罵声を浴びせるものたちよ
気をつけたまへ。つづければ天神の神罰がくだるであらう。

事実、今の日本で天皇より徳の高い人格は
そうはいない。

天正のブラックジャック

曲直玄さく

正親町天皇の病を治し名をあげ
毛利輝元の病を朝鮮で直すも
秀頼の失脚に連座し、遠流
後陽成天皇の病気に際して呼び戻され
天皇を救う

今の人心の乱れは
一部の皇室をないがしろにする悪魔の手先の輩の言動に起因すると見ています。
徳者天皇や
皇室を罵倒することにより
日本人の道徳心全体にダメージを与えているのです。
つまり子が母親を殺したり
親が我が子を虐待するなどの
おぞましき出来事の起因はこの掲示板などで
さんざん皇室を侮辱する書き込みを繰り返すものの仕業であると言えます。

＞今の人心の乱れは
一部の皇室をないがしろにする悪魔の手先の輩の言動に起因すると見ています。


悪魔の手先とかアホなこと言ってるヒマがあったら、次の時代をどう生きるか考えろよ。
時代はグローバルだよ。
いつまでも島国根性ではダメなんだ。

昨今、壁画の解体保存をめぐってニュースとなっております高松塚古墳の被葬者につきまして、
HP「倉西先生のご学問所（http://www3.plala.or.jp/kuranishigakumon/）」の歴史学コースの
歴史発見物コラムにて、改葬説を提起させていただきました。また、本コラムを改稿いたしまして、
高松塚古墳を再利用した人物についても推論してみました。
ご興味のある方々は、ぜひ、ご覧になってみてください。

>>577 足元のおぼつかないやつが
何を言っても説得力ゼロ

>>577
「時代はグローバル、島国根性はダメ」？
具体的に何をどうしろって言うんだ？
グローバルて何だ？世界の各国はそれぞれ違いますよ。
あなたが言いたいのは「時代は欧米だよ」
または
「時代は中国だよ」てことではないんですか？
それこそ本当の猿真似ですよ。

天皇が無用の存在と言う人は、とりあえず荘子や老子を読んで欲しい。
そして、「無知の知」「無用の用」という言葉の意味を考えて欲しい。

読んだけどイラネーーーーよ！

ゴミ屋敷の住民は無用の用の実践者だな

近親相姦のヤリすぎでアホだったのは明治天皇？　大正天皇？

どっちでしたっけ？

↑オマエ

アホって……
病弱と言いなさい。

馬車から落ち職員骨折＝静養の皇太子ご一家に同乗−宮内庁  

宮内庁の風岡典之次長は２２日の定例記者会見で、栃木県高根沢町の御料牧場で今月５日、静養中の皇太子ご一家を乗せた馬車から男性職員が振り落とされ、左足を骨折していたことを明らかにした。 
ご一家にけがはなかった。 
風岡次長によると、職員は御者と一緒に２頭立ての馬車に乗っていたが、馬が付近に群がる羊を見て立ち止まったため、馬車から降りて手綱を引き、並足で誘導。 
その後、馬車に戻ろうと足を掛けた際、馬が速足になったためにバランスを崩して振り落とされ、後輪に足をひかれて骨折した。 
職員は約２カ月のけがと診断され、現在は休んでいるという。  

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2007052200774

俺の先祖は縄文人＝日本の先住民で、渡来系弥生人による被征服民族。
それなのに何で征服者の頭である天皇を国の象徴として崇めなきゃならんのだ？
そもそも俺ら先住民を勝手に日本民族の一員にするな。
チベット人が中華民族の一員にされてしまってるのと同様に迷惑だ。

征服されたんだったらしょうがないじゃんｗ
てゆうか、そんな根も葉もない史観を信仰するなって。

皇室を支えたい奴はそいつらだけで集まって財団なり基金を作って支えたらいい。
税金使われるのはマジ迷惑。
あの「御一家」を自由にしてやるためにも天皇制は廃止するべし。

>>590
日本は民主主義国家であり、主権在民の国であると同時に、
立憲君主制・象徴天皇制の国家ですからw

スウェーデン国王夫妻と談笑される、両陛下を拝見致しますに、
やはり立憲君主制とは良きものですな。
王室を持っていない国の方は、さぞや羨ましいことでせう。

ベネルクスやスカンジナビアが王室を持っている。
意外と小国が立憲君主制を維持するようだ。
やはり彼らにとっても王室とは民族の象徴なのかも知れない。

孝謙天皇の最期を看取った
女官の子孫がいるって奈良てすげー
(今日のその時歴史が動いた)

しかし、なぜ最後のシーンで
東大寺の坊さんは
孝謙天皇は天皇と読み上げていたのに
聖武天皇は聖武「皇帝」と読み上げていたのだろう。
(おそらく当時から)

天皇制廃止を訴えてもテロに遭わないとなればインテリ層をはじめ多くの人々が天皇制廃止を主張する。

事実天皇バッシングの話題は日常会話では盛り上がる。
逆に天皇万歳な会話は無い。
これが事実かどうかは貴方の日常を思い起こせばわかる。
私の書き込みを鵜呑みにする必要は無いし天皇教徒の「俺の周囲は天皇万歳ばかり」なんて書き込みも信じてはダメ。
貴方の日常に真実がある。

Kungahuset mötte folkets jubel 天皇両陛下、リンネ生誕記念行事に【速報】
http://www.youtube.com/watch?v=QMdqJxsFE1E
Blomsterkungen firades i Uppsala　天皇皇后両陛下、リンネ生誕３００周年記念式典へ【速報】
http://www.youtube.com/watch?v=KTsTC6-4Iic
Botanik på programmet för kejsarparet （植物園を散策する天皇皇后両陛下）
http://www.youtube.com/watch?v=D8vIgATRoJM

ヒマそうでイイですねえ。

国民の税金でwww

>>595
深く考えなくて良いと思うよ。
偶々じゃない？
正式な漢風諡号は、どちらも「天皇」だけど、
明治憲法施行後だって、「皇帝」号正式な文書でも使ってるからね。

↓日韓併合条約　他
http://www.dce.osaka-sandai.ac.jp/~funtak/kougi/kindai_kyozai/SKyouyaku.htm
＞日本国皇帝陛下及韓国皇帝陛下は両国間の特殊にして親密なる関係を顧ひ

891 日本＠名無史さん 2006/09/11(月) 21:59:20
天皇信者の価値観をここでいくら述べられても誰も感化されないよ
逆に天皇信者の洗脳を解いてやろうと思うボランティアもいない
天皇信者が普通の人に皇国史観を述べても意味がないし
普通の人が天皇信者に通説を述べても意味がない
お互い干渉しないのが一番いい
天皇や宗教に興味ない人ばかりの中で生きている社会人には
社会にいない天皇信者自体どうでもいい存在
天皇をクビにしろなんて言わないから天皇信者は社会に迷惑かけないでほしい
脅迫やテロは絶対に社会は認めない

ちなみに通説の歴史は国公立の受験で正解になる歴史のこと


894 日本＠名無史さん 2006/09/11(月) 22:39:54
天皇信者とアンチ天皇がいたとして皆さんはどちらが付き合いやすいだろうか？
私は天皇信者とは付き合えない。なぜならストレスが溜まると思うから。
アンチ天皇なら皇室の悪口とかで盛り上がれるが、皇室賛美は無理。
また天皇信者の逆鱗に触れるキーワードを口にしないようにビクビクしながら喋りたくない。
カラオケで軍歌なんて歌われたら泣いて逃げ出すと思う。
でもこの意見は私の意見で一般論ではないし天皇信者だけじゃなく宗教やってる人に対してはほぼ同じ。
熱狂的巨人フアンも同類で、要は自分の価値観だけを尊重している人は付き合いづらいと感じます。
だから価値観を捨ててほしいとは思いません。そのままでもいいけど無理に擦り寄らないでほしい。

>>596
>天皇制廃止を訴えてもテロに遭わないとなればインテリ層をはじめ多くの人々が天皇制廃止を主張する。

天皇制廃止を訴えればテロに遭うということか

>天皇バッシングの話題は日常会話では盛り上がる。
逆に天皇万歳な会話は無い。

そのような環境で暮らせばお前さんのような思想の持ち主が出来上がるんだろうな。

>私の書き込みを鵜呑みにする必要は無いし

そこまで頭の悪い奴はいないよ

>天皇教徒の「俺の周囲は天皇万歳ばかり」なんて書き込みも信じてはダメ

ここまでそのような書き込みは無い

>貴方の日常に真実がある

少なくとも日本民族が統一国家を作った４世紀から現在に至るまで、
いつの世にも、日本には天皇が存在しました。

>>603
イラネーけどな！

　　　　　　　/::／:::::::::::://::::::;:::;::ヽ::::ヽヽヽ:::ミﾐ､
　　　　　　　l:/:::::／／l:ﾊ:::::/::/:: |:|l:::::|l::|:::lﾞヾ:ミl
　　　　　　　|://彡/　|:ﾊ:::::|::/:::/l:| l::::|l:ﾊ::| 　}ミ!
　　　　　　　|:::/彡{　 l|,.斗:|::|:::/ ﾘ. |;ｲﾆﾃﾃヽ.|ﾐ!
　　　　　　　∨彡{　 '"　"∨∨ /'　'"　＿　　|ﾑ
　　　　　　　 Y⌒j:j　　,.:=＝ﾐ　　　　〃￣ﾞヽ |ｸ }
　 　 　 　 　 f:|.{.〃 　"　　　　　　　　　 　 　 ﾊ.ﾉ　　　クソ天皇に毎年税金が２７０億円以上もつかわれてますわ。
　　　　　　　,以､|! _､　　　　　　　 j! 　 　 　 /ノヽ
　　　　　　 f::::弋:｀ｰｫ､　　　､_＿＿__,　 　, ' 　　　　　その税金で恵まれない子供たちや身体の悪いお年寄りに
　　　　　┌{:::::::: √fﾘ ＼　　　　ー　 　／
　　　　　,{:::::｀:丁 ,ｨ |　　 ＞　､　＿ ／ ｀ﾞヽ 　　　　　できることは沢山ありますよね！
　　　　〃ヾ､;;;ﾉイ.{| |　　　　　　∧ V　　　 |
　　　 人:::::::j／　ﾞ､| ﾄ､.＿＿　 ／ﾊ. V　/　| 　　　　宮内庁のような天下りの巣窟を解体してムダをなくしましょう！
　　　{::::::｀ﾌ.　　　　| ﾄ､`ー――'",ハ ∨/　|
　≧f｢弍/.　　　 　 | .! ｀￣￣￣´　 ﾊ ∨　.| 　　　　承子さまは税金で胸にトカゲの刺青入れてるありさま。
∠彡`=/　　＼　　 | ｜　　　　　　 　ﾊ ∨ .|
これで歴史とか伝統とかホザイてるアホ右翼も早く天皇まんせーやめて竹島獲り帰して濃い！！

ＪＡＰＳ天皇の癌細胞増殖中

ＪＡＰＳ天皇のチンボ、チョン切ったらどーだ

天皇制廃止を訴えてもテロに遭わないとなればインテリ層をはじめ多くの人々が天皇制廃止を主張する。

事実天皇バッシングの話題は日常会話では盛り上がる。
逆に天皇万歳な会話は無い。
これが事実かどうかは貴方の日常を思い起こせばわかる。
私の書き込みを鵜呑みにする必要は無いし天皇教徒の「俺の周囲は天皇万歳ばかり」なんて書き込みも信じてはダメ。
貴方の日常に真実がある。

テロ反対！

ＪＡＰＳ天皇の癌細胞増殖中

ＪＡＰＳ天皇のチンボ、チョン切ったらどーだ

醜い書き込みですね

>>600
＞カラオケで軍歌なんて歌われたら泣いて逃げ出すと思う。

激しく同意！
カラオケで軍歌なんて最悪

軍歌を歌うヤシは天皇と言うより、単なる軍ｦﾀ

象徴天皇制を否定するのに、テロや軍歌を持ち出すのは間違いだな。
日本に言論の自由があってよかったな。せいぜい頑張ってくれたまえｗ
世論調査で（朝日を含めて）天皇制不支持者が1割強しかいない理由がよく分かるな。

>>612

日本人１０人中１割強がキチガイなのか・・

日本人の圧倒的多数は天皇フェチ。
天皇が統治権の総攬者でった明治憲法はもとより、
現行憲法も天皇の存在は自明のものとして国及び国民統合の象徴と定めている。
天皇の地位が法的にどう定められていようが天皇≒日本という図式は変わらない。
武家政権時代も天皇を廃そうという動きはほとんどなかった。
（足利義満がうまく行けば行為を簒奪できたかもしれない、
織田信長が志半ばで斃れなかったら天皇を追放してたかもしれない）
多くの日本人は天皇に呪物的なものを感じている。これがフェティシズム。
なぜそういう意識が形成されたのか？
天皇家の出自にまで遡る民族的記憶なのか？
いまだ未解明である。

>世論調査で（朝日を含めて）天皇制不支持者が1割強しかいない理由がよく分かるな。

ソースは？

>>613
まともな天皇制廃止論者もいるがな。
ただ、そういった方たちにすれば、
天皇＝北朝鮮だの、天皇制支持者＝テロリストといった、
DQNな発言をされることは、
はっきり言って迷惑だろうな。

イランジンの昭和天皇の戦争責任についての見解

法的責任・・・・あり。国際法上無罪でも戦争指導者としての立場にある。軍事的にも大元帥という肩書きもある。
道義的責任・・・あり。（立憲君主制の範囲内で戦争反対の意を示されたが止められなかった。部下の暴走を止められない無能な社長さんと一緒。
形式的責任・・・あり（国家元首としての責任はあると思う） 　また、国民に対しても責任がある。

マッカーサーへと組んで「全責任を私は負う」ということにして、退位の意向を があるとかどうとかで責任の所在をウヤムヤにした。
そして、そのまま在位し、寄生虫のように国民の税金を宮内庁職員とともにすい続ける存在で
チンカス右翼の教祖的立場を確立した。
そんなこんなでマッタク戦争責任は果たされ無かったと思う。

戦争指導者としての立場にあり、軍事的にも大元帥という肩書きもあったが、
国際法および国内法上無罪である。
道義的責任はある。
だからこそ「全責任を私は負う」ということで敵軍の将に命を差し出した。
これは昭和天皇御自身が道義的任務を果たしたと言える。
果たした以上、責任はない。

>>616
天皇制を批判させないようにレッテル張りをしている連中の行為は言論に対するテロ行為なんだけどね。
テロを擁護しないでテロをやめればいいじゃん。

>>619
だったら、天皇を擁護することを全く容認しない
お前さんも、立派なテロ行為だなｗ

「全責任を私は負う」ということで敵軍の将に助命嘆願して生き延びたのですよ。
マッカーサーも天皇の自己保身ぶりには呆れたようです。

>>617
＊立憲君主制は税金により維持されている
＊昭和天皇の戦争責任

日本国民の1割強の、お前さんたち天皇制廃止論者の
論拠は、おおむねこの二つだな。

>>621
>マッカーサーも天皇の自己保身ぶりには呆れたようです。

ソースは？

>>618
その天皇のありがたいお言葉は、マッカーサーが言ってるのだけが出所で本当に天皇がそんなこと言ってたのか証拠がない。
その発言は存在しないのでは？っていう推論はアカデミックな昭和史の研究者たちが、ツトに指摘してることだよ。
しかしあのとき天皇を守ろうとする国民は全然いなかったな。
右翼も黙ってたね。
天皇もビビられておられたんだし。
おいたわしい。
まあマッカーサーは天皇みたいなもんだから、
いや天皇以上の生き神様でカシコクモあらせられるから仕方ないかな。
今、反米云々してる勇気ある人々は当時もいえたのかねー（笑）。
まあ反米的なこといったら、どっか連れてかれちゃうんだけどね。

昭和天皇は皇祖皇神に、「ただただ申し訳ない」と思ってただけだよ。
いわゆる玉音放送でも、そんなこといってるし。

>>624

＞しかしあのとき天皇を守ろうとする国民は全然いなかったな。
＞まあ反米的なこといったら、どっか連れてかれちゃうんだけどね。

全然いなかったんじゃなくていたけどできなかったんだろ？ん？

＞その発言は存在しないのでは？っていう推論はアカデミックな昭和史の研究者たちが、ツトに指摘してることだよ。

ソース

＞今、反米云々してる勇気ある人々は当時もいえたのかねー（笑）。

今、天皇制廃止って頑張ってる連中は、戦前も同じこと言えたのかね（嘲笑）

まあ天皇制（これじたいがコミンテルン作だ）云々するのは、不敬たな。
位階もロクスッポないやつらが、スメラミコト（天皇は君らの嫌い中国語だ）の進退について、アゲツラウ。なんたる世だろうね。
泉下で後白河法皇も、義仲の先例を思い出して嘆かれていることだろう。右翼を自称するなら右翼思想の神髄を体得してほしいものだ。

日本に於いて天皇という存在は本来法律を超越している。
明治憲法はそれを明文化したにすぎない。
だからこそ昭和天皇は自ら身を処すべきだった。
この度の敗戦は朕の不徳なり、と退位すべきであった。

あんまし関係なこと書くけど、今の天皇一家のオウタ、なんでああ拙いんだろう。
すごくまずい。
とくに皇太子殿下のは全然よくない。
明治帝は心打つ名歌が多いのに。
先帝もけっこうよかった。
まあ日本人全体が古典から大和心を学ぼうとしなくなっちゃってるからしようがないや。

将来的には天皇の世襲を止めて公選制にすべきかもな。
無教養の非人格者でも政治力があれば政治の頂点に上り詰めることはできるが、
そういう人物が天皇にならないよう天皇候補者には試験を課す。
天皇に必要なのは何よりも仁と徳・教養であって政治的手腕などは必要ない。
だから天皇候補者になれる資格としては、例えば10年以上のボランティア経験が必須、
日本の歴史や古典をはじめ幅広い教養を所持しているか試験する。
こうして候補者を５〜10人程度に絞り込んで、国民投票で決める。
こんなのはどうだこうね。

>>626
まあね。怖いから。
あなたも当時いたら怖いから黙るでしょ。
強きを助け弱きを挫くだな。
タケなんとかマンみたようなもんだ。
昭和30年あたりからだね、勇気がでてきたなのは。
ヒマが出てきて怖い奴がいなくなったからね。
まあ付け加えると、大多数の国民は生活に手いっぱいで天皇どこじゃないし、庶民には反天皇感情も勃興してきたしな。
まあ田舎は飢えがない分、反天皇の気運は少ないけどね。

>>628
御存知だろうけど、近衛なんかが敗戦前に、退位を奨めたら、先帝は頑として拒否したんだよね。
先帝の皇位に対する執念は筆舌に尽くし難いものがあるね。

ソ連あたりが日本を占領してたら、て思うね。
甘ったれたこという奴少なくって面白い世の中になってたと思うよ。
右翼も半端なやつは消えるな。
いや消滅か？
チェンチェンみたく人口が激減、てことはないよな、やっぱり。
アメリカさんの半端な統治で犬のように従順なんだから。
ハンガリールマー二アみたいになってるんだろうな。

>>626
いざというとき出来ないんじゃ、忠という言葉は意味ないな。
まあ私はどうだっていいんだけど。
君は我が身第一の方だね。
ご自愛して長生きして下さい。

>>630
それでは立憲君主制ではなく共和制・大統領制になるな。

>天皇候補者になれる資格としては、例えば10年以上のボランティア経験が必須

そんな程度の資格で天皇になられたらたまったものではないな。

国の象徴を大統領と呼ぶか天皇と呼ぶか呼称の問題に過ぎない。
だいたい今の天皇皇族はボランティアさえしてないからね。
福祉団体の名誉総裁になったり、幼稚園やら福祉施設やらに行ってニコニコしてるだけで
ボランティア気取りじゃ困るよ。
実践が伴ってない。仁も徳も発揮してないわけよ。

>>636
呼称の問題ではなく、国家体制の問題だな。
あと、大統領は象徴ではない。強大な行政権力の持ち主だ。

両陛下訪欧「各国との友好親善関係の増進に多大な成果」
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070531-00000080-jij-pol

昭和天皇は退位もお考えになられた。
しかし、マッカーサーと吉田茂の利害・思惑により、昭和天皇は帝位に留まった。
そしてもうひとつ、日本国民が昭和天皇とともに焦土から国家を復興する道を選んだのだよ。

>甘ったれたこという奴少なくって面白い世の中になってたと思うよ。

おまえみたいな奴がなw

>>624
＞しかしあのとき天皇を守ろうとする国民は全然いなかったな。
右翼も黙ってたね。

おまえパカたろ。チョセンチンか？

＞まあ天皇制（これじたいがコミンテルン作だ）云々するのは、不敬たな。

不敬たな、って、やぱーりチョセンチンか。しねよ。

戦前の軍隊では統帥権は大元帥の天皇にあり、
上官の命令は即ち陛下の命令と思え、と教えていた。
陸軍内務班における新兵へのしごき・私的制裁で、
下士官が就寝前に初年兵を整列させてビンタを張ったり、
いわゆる蝉・自転車漕ぎなどの苛めをしていたわけだが、
その時、「天皇陛下が自分をお叩きになるのでありますか？、
ミンミン鳴けと命ぜられるのですか？」
という質問をする初年兵がいたらどうなっていただろう？
おそらく半殺しにまで殴る蹴るされてから抗命罪で重営倉、
あるいは”事故”か”自傷”という名目で処分されてしまったかも知れない。

>>642
当時の軍部がいかに陛下と乖離していたかだな。

神武天皇が侵略者であることは記紀自体も認めていて、
畿内を征服したことをむしろ誇りにしている。
イギリスで言えばウイリアム１世征服王みたいなもんだね。
だから、武力で皇位を奪ったとしても何の問題もないわけだ。
武力で征服した者を、武力で倒すわけだから。
実際には、現代の法治国家ではそんなことはできないのは当然だが、
歴史に照らせばなんら問題のない行為である。

いきなり流れぶっぎってすまんが
『江戸時代まで天皇は人前に姿を表すときに姿を隠していたのに
明治になって急に姿を隠さなくなった理由』
の答え知っている人いません？orz

：名無しさん＠３周年 ：2007/06/07(木) 22:58:46 ID:jElTpa1P
万世一系なんて、歴史学ではとっくに否定されてる。
だから、教科書レベルですら
「大和朝廷」→「大和政権」（朝廷と言うと、全国政権と誤解される。実際はヤマト地方の一地方政権にしか過ぎず、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　他地方には、ほかに有力豪族が割拠していた）
「古代天皇制」→「古代王朝」（血統の連続性が無いのに、天皇制というと現皇室と連続しているかのような誤解を与える。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　歴代天皇の系図というのは、歴代首相と同じく、単に実権を握った者を並べただけで、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　血縁関係は無かった。後世に、単一家系、とされ故に神聖である、とでっち上げられた）




まあ、万世一系なんて作り事ですわ。

＞まあ、万世一系なんて作り事ですわ。





６世紀からの皇統はしっかり続いてるけどね。
世界最古の。

>>645
西洋の影響だろうね。
それでも明治天皇は写真を取られたり
大観衆の前に姿を出したりするのは個人的にあまり好まなかったようだ。
御真影も絵描きに盗み見させてやっと作ったほど。
いわゆる御製が巷に流布するのも好まなかった。
国民の前に不必要に露出するのを避けたとしか言いようがないのだが、
ただ御真影の出来には満足していたようで、
臣下が仕上がりを見せて裁可を仰ぐと、
それまでむしろ嫌がってたはずの天皇が何も言わずサインしたという。

余談だが庶民が勝手に想像して描く錦絵には寛大だった。

世界最古と称する王室が現存していることは「誇るべきこと」なのであろうか？
君主制などは悪く言えば蛮風だからね。
古さで言えばローマ教皇の法が古いだろう。
世襲ではないがそれ以上に重要な価値観によって継承されてきたわけだから。

下士官は就寝前に初年兵を整列させてビンタを張ったりしないよ。
知ってることだけ書こう。

>>649
べつに君主制は蛮風ではないよ。

>>645
＞『江戸時代まで天皇は人前に姿を表すときに姿を隠していたのに
＞明治になって急に姿を隠さなくなった理由』
＞の答え知っている人いません？orz


なんだ、ちゃんと明治維新の勉強したのか？
明治維新の勉強したら、普通は簡単にわかる事だぞ。

答えは、なぜ東京に明治天皇陛下が来たのかを理解すれば、簡単に解決するよ。
新政府軍が、江戸を攻めた後も、江戸の世論は幕府側にあった。
その江戸の民衆の、カリスマ的存在を、徳川家から天皇家にかえる事で、
新政府軍への反乱が起きないように済んだんだ。
なにせ、江戸の人口は当時、世界最大の100万人の大都市だ。
江戸の民衆を敵にまわしたら、さすがに明治維新は達成できない。

江戸時代の首都は俄然、都がある京都だが。
江戸の人たちは幕府がある江戸を誇りに思い、徳川家を支持してた。
(ちなみに、反対に京都の人たちは、都である京都を誇りに思ってた。
いまでも、首都は京都にあると言う京都人は多い。)
だから“江戸っこ”とゆうのもできたのだろう。
関東の人たちの特別な自尊心だ。

明治天皇陛下が東京に来る時に、数千人の人たちを連れて来たんだが、
やっぱり天皇陛下だな。東京に来る途中は、
農民たちに、細かく声をかけ激励をし、お金をさしあげたりしていた。

そして、一時的に東京にいるはずだったんだが。
もともと新政府軍は、東京を首都にしようと思っていたので、
このまま、天皇陛下は、東京にいる事となった。

>>649

＞君主制などは悪く言えば蛮風だからね。

つイギリス王家
つ立憲君主制
つ文化

＞古さで言えばローマ教皇の法が古いだろう。

つ世襲

ローマ教皇より古いといえば、私の宗派の管長様は釈迦牟尼仏から何代目になるのかは
ちょっと忘れたが、インド→西域→中国→日本と法統を伝えてきた血脈の流れ。
先祖は釈尊さらには永遠の仏。（他の宗派も同じようなことだが取り合えず自宗の例で）
血統などよりはもっともっと重要な精神そのものが伝えられているわけ。
無宗教の人や、宗教の方が（君主制よりも）蛮風だと考える人が、この点について無価値なり、
とするのも自由。

＞万世一系

これって近親相姦しまくりの歴史ですよね！　　そういえば近親相姦しまくってアホが天皇になってるけど

名前はなんて天皇だっけ？

>>655

＞これって近親相姦しまくりの歴史ですよね！　




安直に近親相姦に行き着くお前ってアホだねｗ




摂関政治と幕末について知ってればこんなこと書かないけどなｗ

>>656
しかし近親相姦しまくってアホが天皇になってたんじゃなかったけ？

明治になるまでは、一親等は不可（実際には親子関係じゃないなら場合によっては可）
二親等は父母どちらかが異なっていれば可、で、また親戚同士でも複雑に血縁関係が絡み合ってるので同じ血が凝縮されて劣勢遺伝子が非常に多い。

>>652
そうだね。
好き嫌いは別として、大久保たち元勲は頭いいなっておもう。

>>659
大久保はイメージ悪いが、マジですごい人間だと思うよ。
大体俺らは後から歴史を見てるから、
明治維新→近代化→富国強兵　と自然に流れたように思ってるが
こんなに上手に近代化に成功した国は、世界史上他に例を見ない。
これを驚くほど上手くやり遂げたのが、大久保をはじめとする明治の元勲たち。

大抵は、例えば中国のように、新しく権力握った奴は
自分が旧体制の権力者と同じになろうとするから、全然進歩しない。

まあ明治の元勲達も自ら華族となり旧大名家の藩邸を接収した土地に贅を尽くした
洋風和風の邸宅を構えたわけですが。
自分は平民として国家のために働くから、と言って華族に列せられるのを辞退した元勲も
居ないようですし。

中国とか韓国とかライバル視すんなのは、やめたほうがいいんじゃない？
いちいち比較して、田舎者のお国自慢みたいで、いやだね。
タイムスパン千年くらあ取れば中国が優位だよ。
だからなんだよってなもんでさ。
どうだっていいや。
ああこの板も水準以下だな。
つまんね

中国なんか別にどうだっていいし、好きでもないけど、天皇は中国語だし、元号も律令もだ。
天智天武も中国朝鮮半島に対する強い意識で制度をつくっている。

>>662
>>663

在日乙。
＞中国とか韓国とかライバル視すんなのは、やめたほうがいいんじゃない？

別にしてませんが？
そう見えるの？

＞ああこの板も水準以下だな。つまんね

うん、お前は大学に来た幼稚園児みたいなもんだからそう思うんだろうね。

＞中国なんか別にどうだっていいし、好きでもないけど、

言い訳しなくたってわかってるって。お前が在日だってこと。

＞天皇は中国語だし、元号も律令もだ。

それがどうした？日本化しただろ？

＞天智天武も中国朝鮮半島に対する強い意識で制度をつくっている

朝鮮半島？

在日じゃねーよ。
古代に関していえばそうなるんだよ。
やっぱり２ちゃんだな。
よほどダメな人生を送ってるかね。
まあ在日でもいいよ。
在日でも日本人てもパーが嫌いなんでね。
まあ引きこもってると攻撃性が出てくるから
恋人でもつくりなよ。
キミには無理、かな？

韓国北朝鮮なんかどうだっていいし、好きじゃないよ。
ついでにいえば日本もあんまし好きじゃないね。
まあキミよりか日本の古典は読んでいるが。
ああ中世にもどんねーかな

おまえ学問はできないよヒステリックな民族主義に立脚してちゃマズイだろ？
まあダメかね。
バカにいっても。

人文科学として思考してゆく場じゃ、日本中国韓国アメリカなどはどうだっていいし、宗教もどうだっていい。
目指す学問的真理（真理があるかは別だ）さ。
愛国の中国人韓国人日本人が怒る歴史だってほじくるのさ。
へへ知るかよ。
不勉強な野郎のタワゴトなんて。
勝手に引きこもってほざいてろよ

なんだかこいつが来てから
めちゃくちゃだな。

諸国の大統領や国のリーダー達の
醜聞を見るにつけ
今上天皇陛下の温厚で高潔なお人柄や
代々徳を高めてこられた天皇の伝統をすばらしく思います。

>>666-668
俺は君がこのレスで想定しているのとは
別のものだが、君のレスは負け犬のレスだ。

２ちゃんねると馬鹿にする君こそが
２ちゃんねるのもっとも悪いところを体験している
君のそのレスこそが２ちゃんねるの悪そのものだ。

>>644
欧米か！？
はたまたシナ、朝鮮かな？

蛮風がなぜいけないのか？
と問いたい。

現代もなお残る、ヨーロッパの立憲君主制国家において、、
国王は行政権力を行使しないが、国民から敬愛をうけている。
君主とは愛される存在なのだ。
革命で、王・皇帝を処刑・追放した民族の方が、よほど野蛮だ。

>>646
お前さんの主張は、教科書の記述＝歴史学的に正しいこと
これが前提だな。

だったら
聖徳太子→厩戸皇子、であり
従軍慰安婦問題→事実
ということになるな。

そしてもうひとつ、
天皇＝日本国の象徴であり、日本国民統合の象徴
これでよろしいね。

教科書を隅から隅までよく読めよwwww

>>665

＞古代に関していえばそうなるんだよ。

どこの発言に対して言ってるかわからんが、ライバル視ってか、華夷秩序
からの脱却を目指しただけで、別にライバル視なんてしとらんがな。
中世までは中国＝文化先進国だし、朝鮮＝属国って見方だしな。

＞よほどダメな人生を送ってるかね。まあ在日でもいいよ。
　在日でも日本人てもパーが嫌いなんでね。 まあ引きこもってると
　攻撃性が出てくるから恋人でもつくりなよ。キミには無理、かな？

ん？何か気に障った？
あんまり興奮すんなって。

つーか、スゴイ連投だな。そんなに気に入らなかったのかな？

無知の知を実践しなさい。

バーカ、
無知の智なんて使うなブラトン、ソクラテスが怒るぜ。
パーの開き直りに使われてわな。
なんでもいいが、この板プリントアウトして
十人くらいの研究者んとこ持ってって自説となてみろ。
チンケなナショナリズムで古代史語る奴は日中韓なんでもクズ野郎だ。
もっと勉強しろ。
バカ。
お頭きたえろ。

ライバル視云々は古代の日本列島の住人に対して言ったんじゃない。
この板の奴にだ。
もっとちゃんと読めアホ。

ソクラテスは命かけている。
アテネの市民全員敵に回しても怯まない。こんなしようもない板であげつらうな！
プラトン、ソクラテスに失礼だ。
天皇陛下のことでもオウムのように唱えてろ。
天皇陛下はバカで怠けモンの味方だが、
ソクラテスはバカ嫌いなんだよ。
衆愚が大嫌いなのさ。
法哲学の教科書でも読んで勉強しろバカ。
「無知の智」は「ソクラテスの弁明」にある神託だ。
どうせ読みやしないだろうが。

>>677
気楽にやっててもムキになって書いてくる人
いるし。相手するの疲れちゃう。だからイヤ。


自前HPでも立ち上げようかな〜とか思うことも
ないわけではないが。でもザイニチ問題専門家
みたいになるの絶対やだし。

「人権問題」は、私の中では、身体に例えると
「右腕」みたいな存在かな。
自分を構成する重要なパーツで、あって当然という
ものではあるけど、ないならないても生きて逝ける。
ただ、やっぱりそこにないと「カタワ」みたいな。

そういうもんってかんじですね。

>>677
それからね、
私が韓国で食べたやつは、冷麺専門店で地元でも流行ってるとこだったそうですが、
スープがほぼ溶けかかったかき氷みたいで、店はクーラーｶﾞﾝｶﾞﾝだし、
寒くて完食できませんでした。寒杉ですた。

ただやはり普通の氷をかき氷にするんじゃなく、スープを凍らせてかき氷にしてあったと思います。
冷麺の薀蓄を語り出すとキリがないので一応これくらいにしとくか…

＜トッピング＞
焼き肉屋で広まった冷麺カルチャーというのもあると思うんですけど。
すいかや缶詰のみかんとかさくらんぼがトッピングされてるという。

>>671
バーカ、２ちゃんで気どるな。
こんな匿名の９割方は卑怯者の世界で何を言う。
知るかよホザケ。
つまんねー茶々いれるなよ。
プリントアウトしてマトモな人間が読める内容書いてから言え。
しようもないねー泣き言書くな！

>>681
人権が無くていいのは、暇人で世間知らずだからだよ。
キミの甘ったれた自我は、なくていいというが無くちゃ困んだよ。
人権ってのはクソみたいな犯罪者とかを守るためにあんじゃない。
ああテメーのような奴、スターリンの頃のソ連に送り込みたいね。
収容所にブチこんで何とのたまうか、聞きたいもんだぜ

・・・久々に大笑いさせてもらったＷＷ

＞なんでもいいが、この板プリントアウトして十人くらいの研究者んとこ
　持ってって自説となてみろ。

この板には何人いるかわかる？
人間ってね、一人ひとり違う考えを持っているんだよ。

＞ライバル視云々は古代の日本列島の住人に対して言ったんじゃない。
＞古代に関していえばそうなるんだよ。

さて、文脈として適切かな？

＞天皇陛下はバカで怠けモンの味方だが

まず、陛下のご公務を調べようね。そして、学歴も見ようね。

＞「無知の智」は「ソクラテスの弁明」にある神託だ。

神託？俺は一般で言われる「無知の知」を使ったまでだがね。
あんまり妄想すると良くないよ。

＞こんな匿名の９割方は卑怯者の世界で何を言う。

君も卑怯者だね。

＞

>>683

＞プリントアウトしてマトモな人間が読める内容書いてから言え。

まず、宮内庁の人間に「天皇陛下はバカで怠けモンの味方」って
言ってみてね。

＞人権が無くていいのは、暇人で世間知らずだからだよ。

日本語をちゃんと使ってね。
それと、法治主義って知ってる？

というかなあ・・ちょっと幼稚すぎるよ。君。

>>686
イロニーでいってんの分かんないのかな（笑）
参るな。
日本語が変て、打ち間違いくらいどうでもいいよ。
法治主義云々はマジで分からない、何がいいたいの？
その法の大本にあるのが、憲法なんじゃない？
日本国憲法は人権思想がたくさんはいっている。
法治主義とかいってるのはなんなの？
バカみたい。
カンピシとかビスマルクの法治主義なら人権とは別だけど、げんだいじゃね

天皇陛下がバカ怠け者の味方と書いたのはキミたちの願望を書いたまでさ。
ま、ありがたく思いなさい。
ただ、この板みてると、天皇嫌いになるな。
暇人でネットにコモった陰湿な人間の甘えた自我肥大の崇拝対象になっている。
宮内庁の人たちも天皇陛下も嫌いだと思うよキミたちが（笑）

韓非子ぐらい漢字で書こう

うるせーな、わざとだよ。
シラサカヨシオ、サカグチアンゴもカタカナを多用してた。
まあアンゴは固有名詞にカタカナを使用しなかったけど。
手書きのときで疲れたときなんかはカタカナを使用すると楽なんだけどね。
イタミマンサク（伊丹監督の親父だ）が病気のときの日記で指摘してる。
関係ないがタクボクのローマ字ニッキ読めよ

＞法治主義云々はマジで分からない、何がいいたいの？

やれやれ・・

＞人権ってのはクソみたいな犯罪者とかを守るためにあんじゃない。

君はこう言っているけれどね、日本は法律っていうものがあるんだよ？
いくら酷い犯罪者でもね、私刑はダメなんだ。
わかる？
人権っていうのはね、文明社会では必要不可欠なものなんだよ。


と、ここまで書いたけど・・

＞その法の大本にあるのが、憲法なんじゃない？
＞日本国憲法は人権思想がたくさんはいっている。
＞法治主義とかいってるのはなんなの？

法治主義という単語さえも知らないのか・・
ね、もう少し世間を知ろうね。

>>688

＞天皇陛下がバカ怠け者の味方と書いたのはキミたちの願望を書いたまでさ。

それは君の願望かね？
あまり人を誹謗中傷するのは良くないよ。

＞暇人でネットにコモった陰湿な人間の甘えた自我肥大の崇拝対象になっている。
　宮内庁の人たちも天皇陛下も嫌いだと思うよキミたちが（笑）

・・・・
う〜む・・
つ（鏡）

網野善彦が皇太子殿下から社会史関連のこと（内容失念）で手紙もらったこと、
対談でいってたけど、網野は象徴天皇制に反対の左翼だ。
だが皇太子殿下には嫌われていない。
多分キミたちのようなクラーイネット右翼よりか、網野みたいな品のいい左翼のほうがお気に入りだとおもうよ（笑）
何故か分かるかな？

>>693

まず、ここの板の人間が「クラーイネット右翼」であると
いう根拠を聞こうかな？

>>693

まずね、君はね、人の気持ちを考えることから始めよう。
そして、自分の意見に合わないからって、他人を誹謗中傷してはいけない。
そうでないと、「品の良い左翼」になれないぞ？

>>691
リンチはダメって当たり前じゃない？
あとさ、世間を知るとなんで法治主義がわかるの？
日本じゃ、世間と法がズレているってのが、法社会学でもずっと主題だったじゃない？
川島武宜でも読みなよ。
とにかくキミは言語明瞭意味不明瞭だよ。
あと法治主義とかのタームは検証なしで使うのは気を付けなよ。
恥かくから

>>692
天皇陛下に過剰な思いいれがあるキミに該当だよ。
私は興味ないもん。
どーでもいいから。

中世の天皇は好きだけどさ。

ゃないんじゃない？
批判者もいるし。
あとしつこい。
なんか気持ちワルイ。
私、明日仕事あるから、もう寝る。
今まで付き合ってくれてありがとう。

>>695
なんか勘違いしてる。
右翼でも左翼じゃない。私クリスチャンだし。
品のないバカな奴と俗情と結託する奴がヤなの。
左翼が多数派で愚劣だったら左翼叩くよ。
ただ天皇に関していえば、文化的に面白い。
文化人類学的な興味はすごくあるし。

罵倒してごめんなさい。
あまり気にしないで下さい。
お休みなさい。

>>696

＞日本じゃ、世間と法がズレているってのが、法社会学でもずっと主題
　だったじゃない？

・・・・
あのね、僕はね、「社会一般の」法治主義の意味を言ってるんだよ。
君の得意分野での専門用語ではないのだよ？
そこんとこ、理解してるかな？
薄々感じていたけど、もう少し国語を勉強してね。

＞天皇陛下に過剰な思いいれがあるキミに該当だよ。
　私は興味ないもん。

過剰ねえ・・
・・・今まで自分のレス見返してみたけど、どこから「過剰な思い入れ」
が感じられるのか、わからないな。

だからね、「相手は絶対こう思ってるハズだ！！」って言う先入観
をまずどかさないと。
君はまずそこから出発だ。

>>701
国語力は私の方があるよ。
どーでもバカとのおしゃべりは苦手なだけさ。
ただキミの法治主義ってさっぱり分からない。
これは揶揄でなくて。
法治主義っていったら専門的に（専門じゃないが）ならざるをえない。
キミもだけど２ちゃんの過半数は概念規定とかが甘いっていうか、あんまし考えたことがないんじゃない？
学問的にきっちりしようという私がバカだったんだろう。
床屋政談は好きじゃないんでね。
まあ、またいつか来るが、つまらないタワゴトはよしにして、もう少し勉強することだ。
しかし、この板、なんだか全体的に気持ちワルイ。

マジでお休み。
明日めちゃくちゃつらい…。

>>648,652
ご丁寧な回答ありがとうございます

言い訳になってしまいますが私は世界史選択生で
日本史をほとんどまともに勉強していませんでしたのでorz


遅レスすみません
助かりました

>>682
近所にジャスコがないので現物が確認できないのでもどかしいですね。
ジャスコのｻｲﾄの方をいまざっと見てみましたが、「ネットでお買い物」
みたいなとこにはないみたい。。

とりあえずご質問の「氷が溶けてつゆが薄くなる」
というのと「トッピングのスイカ」の件について。

＜つゆ＞
焼き肉屋とかで氷が入っている場合、私はまず除去します。
少し氷の分を考慮してスープが濃い場合は１個くらい残しておきますが。

基本的に、麺も冷水できっちり締め、スープも冷たく冷しておく、
というのがデフォと考えます。

>>702

＞国語力は私の方があるよ。どーでもバカとのおしゃべりは苦手なだけさ。

あのね、だから居丈高になるのはやめなさいって。

＞ただキミの法治主義ってさっぱり分からない。

うーん、僕の言いたかった事はね、
＞人権ってのはクソみたいな犯罪者とかを守るためにあんじゃない。
こんなことを言うなってことさ。

＞学問的にきっちりしようという私がバカだったんだろう

ウィキですまないが・・
つhttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E6%B2%BB%E5%9B%BD%E5%AE%B6

＞まあ、またいつか来るが、つまらないタワゴトはよしにして、もう少し勉強することだ。
　しかし、この板、なんだか全体的に気持ちワルイ。

気持ち悪いなら、来なければ良い。
つまらないタワゴトなら、的確に反論すれば良い。
自分の力不足を他人のせいにしてはいけないよ。

引きこもりなら深夜も関係無いだろ

　　　　　　　　　　　　　　　,．'´　_＿__　　 _,.◯_　　＼
　　　　　　　　　　　　　 ／‐''"´.:.:.:.:.:.:｀.:'.:ーﾆｪﾆ-- ._ ＼
　　　　　　　♪ 　　　／.:..:.:.:.:.:.:_.:　-‐¬､.:.:.:.: 　_,. 　　￣＼
　　　　　　　　　　　 ｛.:.:.:.:＞ '",.　-z 'T丁「`‐匕 ,,｀ヽ、　　 ｝
　　　 　 　 　 　 　 　 ｀'<＞'"　|〆-‐弋|‐|∧ﾉ_＼｀ﾄ､ ヽ、ノ
　　　　　　　　　　　　　/ |　　　| _,､＿___- 　　 ￣ｿ､i ｀Y　　　　♪
　　　　　　　　　　　_／／|　　　| ｀￣￣｀　　　z＿_ 〉　l|　　天皇陛下の〜　チンコの手術代も〜♪
　　　　　　　　　 　 ￣7ｲ ﾍ 　 i |　　　　　　,　 　￣ｿ　.|i|
　　　　　　　　 　 　 　 / /!ﾍ　|l |　　 　 , - 、 　 　八l |i |　　国民の税金〜♪
　　 　 　 　 　 　 　 　 ∨ リ ! |､ﾘ　　　 !_ ノ　　　/j | ﾘ l |
　　　　　　　　　　　　　　　　|ﾉWｌ　、　 　 　 ,. イ ＼! 　 ｿ 　　　　先の大戦ではーーーー
　　　　　　　　　　♪　　　　 　 _」＿_＞ｪ≦⊥、
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ┌「￣￣「卩￣￣У＼_
　　　　　　　　　　　　　_.. -┘_＼.__, ┴､.__／ , - ＜￣　~ '' ｰｧ一-、 大元帥さまはマッカーサーに土下座して命乞い〜〜〜♪
　　　　　　　　 　,. 　' ´　　　　 ｀ ‐ﾃ‐=f´‐ '´　　　　　　 r─v ／￣ヽ、
　　　　 　 　 ,．´　　　　　　 　 　 /　　 l　　　　　　 　 　｛辷j/　,　'⌒ヽ､
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ねえねえ職は見つかった？ｗ
劣等感の塊クンｗ

裸足で生活する文化の国があってもいいだろ？
なにをもって否定するのか？
同じように天皇がいる文化の国があったっていいだろ。

>>693
網野氏は天皇の恩恵に気付いてはずだ、
しかし、彼はあくまで自分の東国王国幻想にこだわりすぎた。
素直に天皇を認め、平和と仁愛に満ちた日本の歴史を
肯定できれば安らかな最期を迎えられたと思うのに・・

>>674
天皇とは日本村の代々の村長さんのような
方だと思います。

日本に住みながら日本のこと天皇のことを
ないがしろにすることは
自分の父母から生まれ自分の父母をないがしろにするのと同じことである。

これは人の人たる道とは言えません。

２ちゃんねるを見ていると
人々の心は汚れすさんでいるように思えます。
クリスチャンと自称する人ですら、けがれた忌まわしい悪態を書き連ねています。

私は天皇にはこのようなけがれた心を
日本人本来の美しい心に戻す力があると思います。

今上陛下の穏やかな紳士的なものごしは
陛下のやさしいお人柄を感じさせます。

いわれなき誹謗中傷を気にされず
国務と伝統の王朝行事を絶やすことなく、
そして全国を慰安と慰霊のため回られるお方を
尊いと感じられないなら
それはあなたの心がけがれてしまっているからです。

「美しい国」それは政府だけがなすべきものではありません。
あなたたちの心の中にこそ美しい国はあるのです。
美しい心をもつ王がいるこの国の人たちの心には
きっと美しい国は残っているのです。

>>715
今上帝は温和そうだから違うけど、仮に品性下劣、無道な天皇陛下が出現されたらどうするのかな？
やっぱり帝位からひきずり降ろすのかね？
中国から入った考えだけどね、そういうの。
すめらみことの人格を凡下の分際で云々するのは止めたら。
何様って感じ。

>>712
東国国家論は私もいろいろ留保つきながら持論だけど。
あなたが幻想というその根拠は？

（こんなとことで論証できるわけないんだが、２ちゃんねるではドイツもコイツモ決まり文句のようにウルセーんで言ってみた）

>>715
私も陛下を尊崇しております（私の如き凡下が言うのは不敬でもありますが）。
ですが私は美しくありませんし、
国民の大半が天皇陛下を崇め奉っていた戦前なども別段美しい時代ではなかったでしょう。
あなたは美しいという言葉を連発しますが、
川端康成か安部首相のファンでありますか？
奇特な方です。
夢を見ておられますね。
ああどうでもいいですが、少しでもいいので
我が国の古典をお読みください。
古典には人格のマズいすめらみことも多くいらっしゃいますよ。
私はすめらみことの人格を云々しませんが、
あなたは不敬にも「美しくない」と言って
古えのすめらみことを批判されるのでしょうね。
ああそれから古語の「美し」という語は
現代よりか意味がだいぶ広いということもお勉強されるといいですよ。