井沢元彦「逆説の日本史」１１

逆説の日本史は、興味深くは読めるが・・・・。
でも「日本の歴史は怨霊の歴史」と言ってるのに、中世から戦国時代に
かけては、ほとんどそういった視点から捉えられていない。
「日本の歴史は怨霊の歴史」という命題の真偽はともかく、そういった
主張をする限りは、その部分で一貫性がないと体系として位置づける
訳には行かない。なぜなら現代の日本人ですら、そういったしがらみ
があると古代編の時に、書いている訳だから。
中世にそれ（日本の歴史は怨霊の歴史）がないのだとすると、そこに
断絶がある訳で、その経緯（＝断絶があったにも関わらず、復活した
、とか）を整合性のある説明展開をする必要があったはずだが。