★９月１８日満州事変、満州解放開始記念日！

来たる９月１８日は、昭和６年（西紀１９３１年）の柳条湖事件の日から７３周年の日で
中華民国の満州の侵略・支配から満州民族（女真族）を解放し、
民族自決の理念の下満州を独立させた解放戦争の開始日です。
翌７年（３２年）３月１日に、満州民族の長である愛新覚羅　溥儀を元首とし、
大満州帝国を独立させ、満州民族の民族自決と五族協和と王道楽土を理念とする独立国家を建設しました。
知っての通り、満州は満州民族の土地であり、中国の一部（中国東北部）ではありません。
支那人（漢民族）は万里の長城を北限とする民族でありその北方は遊牧民の土地です。
中国最後の王朝である清王朝が満州を領有していたのは、１６４４年に満州出身の清が
明王朝を滅ぼして中国を支配したからです。

しかるに、支那は１９１１年に孫文や袁世凱が辛亥革命を起こし、満州人皇帝を退位させた後も
不当に満州民族の土地を支配し、侵略し続け満州民族の民族自決と独立を踏みにじってきた。
特に、張作霖・張学良親子ら北方軍閥の圧政・悪政と満州人への搾取は
目に余るものがあった。
これらを解放し、満州を発展させたのは日本である。
われわれはこの偉大な日、９月１８日を忘れてはならない。
「満州国」を「偽満」と呼び、「満州」を「東北」と称す支那の欺瞞
http://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/no_frame/history/honbun/manchu2.html

★９月１８日満コ事変、満コ解放開始記念日！

電波ＨＰから引っ張ってくるんじゃない！

養鶏場から出火、鶏１５万羽が焼け死ぬ

　１１日午後１時ごろ、千葉県大網白里町の養鶏場の作業棟から出火、作業棟と鶏舎３棟の計約４３００平方メートルを全焼、鶏舎の鶏約１５万羽が焼け死んだ。
　従業員６人が作業していたが、けがはなかった。
　東金署の調べでは、鶏舎には火の気はないが、作業棟の２階の一部が宿舎になっていた。
昼休みが終わった午後１時すぎに作業棟から煙が上がり、従業員が１１９番。火は約２時間後に消し止められた。

満州が解放されたのは1945年8月15日じゃないんですか？

>>5

昭和２０年８月１５日は満州が独立を失われ、再侵略された日。
今でも主権を奪われ独立を認められないまま支那人に侵略されている

良スレの発足を祝す

＞5

消滅した日

榮光満てり大満洲

あげ

シナを50ヶ国に分断させ、たがいに争い続けるように仕向けて統治せよ。

満洲はシナに非ず

支那人より圧迫されつゝある満洲人と蒙古人との故土である満蒙は、実に我内鮮民族の殖民地でもあれば．支那民族としても亦殖民地に外ならぬのである。

(*ﾟ−ﾟ)何でも聞いて下さい。

本当は、満州には満州人はごくわずかしか住んでなかったんだけどねｗ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　/ノ‐/　／ ／/／=-‐''　 _,､　　　' ,,;;='＝､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_,,,'_ｲ'|/　/, ,'ｲ/,'＼,,､､-‐''"´_,､ ,　　　‐-丶''､｀ヾ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　,､- '´　　｀ヽ /// /i/ｰ＝'､‐=＝''_;､-' // i　i　ヽ ヾヽ.
　　　　　　　　　　　　　 　　／　　　　　　　｝/,ヘﾐ;;､　ｰ= '＝‐''´'´ ノノ　/ ｝　 ヽ ヽ i
.　　　　　　　　 　　　　　 , ' 　 　 　　 　　 ,} |!! ';;;,ヾ`　 ｰ=二-‐''='´/　 /　i　　 ヽヽ!!
　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　 ﾉ| i'　　 　 　 ,　-=;;＝'´／ ／　 /　 i 　l i
　　　　　　　　　 　　／　　　　　　 ,､-',,ノ' :|'i､　､'ヽ,　 _,､-=;;､`}､-=彳 ノ/　　/　/ !
　　　　　　　　　　／　__　　　　 ／=＝''　 / iヽ､ ´　 ’{=-'',〃,／´'" ／ / 　/　/ /
　　　　　　　　 ／　 '´　~~"'' ‐'- ､,へ､_　/ / i;　｀;i丶-‐'i´ｰ=二-‐''´ ／ ／.//／
　　　　　　　　/　 　　　 　 　　　/　〃´｀"''､　i;　/ i|ｲ// //ｰ=二-‐',､-'´／／
　　　　　 　　 '､　　　　　　　 　　i　i'〃　　　＼i;､, 　!ﾉ||i ||/　~"二,,､､-‐''　'
　　　　　　　　 ,,>- ､,,__,,,､､--‐‐‐;,,､'!　　 　　 ヽ i､ｨ､ｿiiｿ !　　良スレです。
　　　　　　　　/　　　　　｛{,,､､-‐‐''~丶　　　　　ヽ.〉) ＼! 　　　　お手本にしましょう。　　　　
　　　　　　,､r'i　　　,,､-''`´ 　'! 　 　　'i　 　　'､. ',　＼　ヽ
　　　　 　/i' .l,,┬''´　　　　　 ヽ､ 　　/ r'⌒'､ i.　iヽ　'､　 ヽ.　
　　　　　/ !　'／　　　　　 　　; *ヽ､,i .ﾉ　　 ｝ } ./　'､_!`''-,､',
　　　　 /,,,,／　　　　　　　　　ｿヽ'´ 'ｙ'　　　'し‐'　　　　　ヽ 〉　　
　　 　 〈 ,';　　　　　　　 　　　,'. iヽ　　　　　 　 　　 　　　 　ヾ
　　　 　 y　　　　　　　　　　 ｛､ヽ; !　ヽ.　　　　　　　　　　 　ヽ
.　　　　 ,'　　　　 　　　　 　, ﾍ.　τ　 iヽ､　　　　　　 　 　　　ヽ
　　　　 ,' 　　 　 　 　 　　　　ﾉ`''''`i''''"ヽ　　　　　　 　　　　　ヽ

　日本人は利用できる手段に限りがあった。彼らは規制集団を編成し、物に依存しないこと
を基本に、社会を発展させてきた。にもかかわらず、その文明は未開の単純さに陥ることな
く、様式美をもち、洗練されており、装飾的である。これが日本人の才能なのだ」
「日本が総じて安定した非侵略的な独自の文明をつくってきたことは記録に明らかだ。近
代以前の日本は少なくとも千八百年の間、様式化され限定された内戦の時代と、全体的混乱
の一時期を除けば、平和と安定の中で文明を発展させ、人口を増やし、制度を整備し続けた。
そして外国を侵略しなかったことは事実である。日本人を間違いで非難するなら、世界の大
国になった近代国家でこうした歴史を誇れる国がほかにあるか、探してみるべきだ。
　私たちは日本国民を生来の軍国主義者として非難し、その前提の上に戦後計画を立ててい
る。しかし、日本国民を生来野蛮で好戦的であるとする証拠はなにもない。なによりも日本
国と日本文明の歴史がそれをはっきり否定しているのだ」
　　　　　　　　　　　　　　　　　「アメリカの鏡・日本」ヘレン・ミアーズ

　ルス・ベネディクト夫人は、近著｢人種｣の中で、
　｢日本は西欧世界に対比を見ない様な平和と非侵略の歴史を有つて居る。
其の記録的歴史の始まつてからの最初の十一世紀の間に、日本は唯一回対外戦争に携わつたのみである。
実に此の唯一の戦争は西暦一五九八年に終り、それ以来一八五三年外部世界に対して交通の門戸を開く迄は、其の独立政策の確保を目的とする幕府の命令に依て、外洋航海向の船舶の建造が禁止されて居たのである。
日本人の儀礼の正しいこと、明朗快活なこと、美的鑑識の高いこと等は、其の民族素質の真髄として久しく認められた処である。
日本は一八五三年以来五回の対外戦争に携わり、そして世界中における最も侵略的、好戦民族の一に立派になりつつある。云々」と謂つて居る。
　ルス・ベネディクトは冷静な学者として、第三者の眼に映じた客観的事実を有の儘に記述して居るのであつて、少しも感情的なものを交えては居ない。
　外国の学者の眼から見れば寔に其の通りであろう。
　私(註：松岡)はむきになつて之を否定しようとは思わない。
　又彼の支那贔屓の女流作家パール・バックは支那事変の最初に当つて
　｢私は自分の知つている曾つての日本、私の夢に描いた美しい日本をこよなく愛するものである」と謂ふことを告白した。
　米国人に愛される日本とは如何なる日本であるか。
　ルス・ベネディクト夫人の記述した鎖国時代の日本である。
　フジヤマとサクラと、ゲイシヤ・ガールと、藁の家、紙の障子と、茶の湯、活花との日本である。
　鑑賞に適する日本であり、愛玩に値する日本人である。
　それは外から眺める者の眼にこそ、何時迄も斯くてあらま欲しきロマンスであろうが、我々日本人は自らを矮小優雅、賞美すべき鉢植の花卉たらしめる訳には行かぬ。

満洲事変は向こうが悪い

満州事変は１０割すべて日本の侵略。

BY右派現代歴史家　秦郁彦

それをいうなら右派の近現代歴史学者

この戦争の呼称・表現を巡って
大東亜戦争という呼称は、昭和16年（1941年）12月10日の閣議決定、「今次の対米英戦争及
今後情勢の推移に伴い生起することあるべき戦争は支那事変をも含め大東亜戦争と呼称す」
にちなむ（12月12日発表）。当時、大半のアジア諸国が欧米諸国の植民地支配下にある中で、
大東亜戦争と呼称するのは、「大東亜新秩序建設を目的とする戦争なることを意味するものに
して戦争地域を主として大東亜のみに限定する意味にあらず。」（情報局発表）として、この
戦争は植民地支配下にあるアジア諸国の独立を目指したとされる。

日本において太平洋戦争という呼称は、第二次世界大戦直後に当時の大東亜戦争という呼称を、
GHQにより公文書において使用することが禁止され、その後の言論統制により、利用される様
になったものである。今でもその名残で、一般的には太平洋戦争が使われることが多い。
主戦場が太平洋のみならずアジアの大陸部も含んだことから、近年ではこの戦争をアジア・太
平洋戦争と呼ぶことが提唱されているが、この呼称は侵略戦争としての側面を徒に強調すると
いう批判をする者もいる。

教育界においては「太平洋戦争」と言う呼称が使われる為、旧日本軍が「アジア大陸及びアジ
ア諸国」に対して軍隊を送り込んだと言う認識よりも、「米英と太平洋で戦争した」と言う
捉え方が一般的になっている。アジア地域でも数多の戦争があったので、「大東亜戦争」の
呼称に戻すべきだと言う主張も一部で存在するが、「戦争賛美」「復古的国粋主義を煽る」
との理由から使われていない。

ウィキペディアの「太平洋戦争」から

戦争賛美」「復古的国粋主義を煽る」
との理由から使われていない。

↑ﾌﾟｯ

　　　　　　　　　　満州医科大學予科校歌
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　歌詞　広瀬季雄
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作曲　村岡楽童
　　壱　東亜の文筆千載の　　誉れは薫る満州に
　　　　学の霊場燦爛と　　アスクレビオスの宮殿は
　　　　医科大学の名に負いて　　世に芳しく鎮もれり

　　弐　見よ霊殿の奥深く　　故き甕に新しき
　　　　知識の泉汲み交す　　歴史も遠に同文の
　　　　教化に生ひし友と友　　久遠の栄汝にあれ

　　参　ああ東洋の大天地　　使命は重き学園や
　　　　高き理想に永劫の　　真理の秘庫を開きては
　　　　隈なく四方を照らすべき　　文化の光ここにあれ

　　住む民の望みに依りて自決しなど
　　　　　　　　　　　　ハイカラめけるこはいろはよせ

　　　　　　　　　尾崎行雄「墓標に代へて」昭和八年　より

「自決し」 ― きめ・し
「こはいろ」 ― 声色

「満州」って言ったら、速攻で（中国東北部）って付けなきゃいけないんだＹＯ。
「支那」って言っちゃ、いけないんだＹＯ。
だから、「支那そば」も、「中華そば」

何ででしょう????

影響力阻止狙う「策略」
中国が１９７０年ごろから日本のアジアでの影響力拡大を防ぐために、あえて
日本の内政に干渉し、日本の軍国主義や帝国主義の復活を宣伝するプロパガ
ンダ（政治宣伝）工作を本格的に開始したことが、このほど解禁された米国中
央情報局（ＣＩＡ）の秘密文書から２１日、明らかとなった。
　七〇年十一月の「共産中国の国際姿勢」と題する文書では、「北京政府は日
本の内部問題への限定的な干渉を進めることを決め、軍国主義復活という帝
国主義的な日本の亡霊を掲げる集中的なプロパガンダを開始した」と述べ、こ
の宣伝工作は「アジアの伝統的な日本へのおそれをあおり、日本の影響力を
断つことも目的とする外交政策上の策略」だと断じている。つまり、米国として
は中国の対日宣伝の非難は事実に反する「亡霊」づくりとみていたことが明らかにされている。goo-産経
http://news.goo.ne.jp/news/sankei/kokusai/20041022/m20041022011.html

>>26
地域として満州というのなら問題はないだろう。
南満州（中国東北部南半）鉄道なんてやってられますか？
偽満と当時から言われている満州国については留意が必要だと思うけど。

何故支那が「偽満」などと言い張らなくてはならないのかを考えたら分かったよ。
大日本帝国の大義を認めてしまったら、被害者ヅラして今日の日本から有形無形の譲歩をせびり取るヤクザ外交を継続する上での妨げになるからだと判明したよ。

>>29
「支那」は？

あくまで満州国にこだわるのなら、敗戦時の満州での悲劇も
満州国というよその国の話になるはずなんだがね。

>>31
満州が日本の傀儡でなければ、
ソ連が攻めてきただの全部、他国での話ということですな。
満州は日本とは無関係なんだ！

朝鮮は日本だったけど、満州は日本じゃなかった。

「朝日新聞　天声人語」　昭和３１年８月１日
“洗脳”という言葉がある。英語では、ブレーン・ウォッシングという。中国で造られた言葉だ。
むろん古い中国語ではない。革命後の中共に生まれた新語で、変脳ともいう。
英語には“ターン・コート”というのがある。服の裏返しから転じて裏切り者、変節者の意味に使う。
洗脳はこれとは違う。頭脳をすっかり洗い張りして別の思想に仕立て直す。
思想改造であり人間改造である。
中共は革命後、この“洗脳運動”によって国民の“人間改造”をやったといわれる。
いわゆる“学習”や“自己批判会”で国民の思想の入れ替えをやったといわれる。
こんどの興安丸帰国者のうち３２８人の“釈放戦犯”は、判で押したように同じことを言うと報ぜられる。
十余年の苦しい抑留にも少しも不平をいわず、ひたすら過去の罪を総ざんげしているそうだ。
それが撫順組も太原組も、元軍人も元憲兵も満鉄社員も医者も技術者も作家も、十人が十人とも
申し合わせたように同じで、面会に行った妻と二人きりになっても、中国の土を離れた船上でも
言うことは変わらず、それでいて驚くほど明るい顔をしているという。
侵略の罪を個人としてもざんげするのに不思議はないが、一般帰国者が各自めいめいの
考えをもっているのとくらべて、“戦犯”たちはやはり“洗脳”の洗礼を受けたのかと思わせられる。
十年も社会から隔離されて朝から晩まで繰り返し“学習”させられたら、たいがいの人間は
同じ鋳型にはめこまれるだろう。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
この撫順組、太原組は中国帰還者連絡会(中帰連）を結成した。

朝鮮は日本の植民地、
満州は日本の傀儡国家

つまり、親日政権は不都合だから偽者だと決めつけたい訳だな。
バカバカしい話だ。

親日政権？
事実を知らないというのはバ(以下略

朝鮮は植民地でなくて日本。

　　　　　　　　　　　 ,′ ＿
　　　　　　 　 　 , -r/｀ヽ十/｀ヽ　ヽ.
　　　　　　　　_/　　　　　ｌ|/,　　　　 ゛､
　　　　　　／:/　　　 爪! l| iｌ| |　　　 　ヽ
　　 　 　 /:::/　　 | ｌ l｀`` "´| ﾄ､　l　　　 ﾞ､
.　　　 　 !::::l　　 /|.lヽ!　　　 リ　}ハ_ 　 　 i　　　　好きです、日本の兵隊さん！　　
　　　　　ｌ::::|　　 l/l|二、　　　　,二., ｌ　　ｉ　ｌ　　　　　　　　　　
　　　　　|::::l　ｉ　ｌ,/_ｊ::､　　　　　_ｊ::､ヽl ｉ　!　!　　　　　　　　　
　　　　　ｌ::::|　l　l! _ヒ」　　　　　ヾ┘ j ｌ　|　|
　　　 　 ｌ::::i! i l　l　　　　 　 ;　 　 　//l　ｊ i !
　　 　 　!::::lヽ!､ヽ'､　　　、_＿, 　 ノ'// ///
.　 　 　 ｊ::::::!::::::ヽ゛､　　　　　　　 ／/／!'´　　　　
　　　　 i::::::::i::::::::::i::｀}'　､　_ _,.　'l::::/'::i::::|
　 　 　 !::::::::::!::::::::::!ﾉ　　 　　 　 !:::::::::::!::l
　　　　ｊ::＿,,-ヽ:::::::ヽ　　　　　　iヽ:::::::::ヽ!

１９０４年、日本は日露戦争に勝利。中国東北部（満州）の鉄道権益を得る。

１９２８年、中国東北部の軍閥長・張作霖が、蒋介石(中華民国・国民政府・南京に本拠)の北伐に破れる。張作霖は北京政府を捨て後退を計る。
蒋介石の北伐に対抗する為に満州を占領しようと考えた日本軍部は張作霖を謀殺。国民党の仕業にするがバレる。
張作霖の息子で満州軍閥を引き継いだ張学良は日本に激怒。蒋介石に従属し反日活動（鉄道の併設など）を行う。

１９３１年、日本軍部は満州で自作自演の鉄道爆破事件を起こし、中国人の仕業にする。政府の不拡大方針を無視して占領地域を拡大(満州事変)。政府は後に追随。中国側は国際連盟に訴える。
成立した満州国を国際連盟は認めず、日本の行為の正当性を否定。日本の権益は認める。決議に不満を持った日本は国際連盟を脱退、孤立化へ。３３年に停戦協定。

>>28
中国は長春以北の鉄道を「中東鉄道」と言ったね。
なんかイラクにでもありそうな感じだが、「中国東北」の略だろう。

満州事変の2年前に張学良が中東鉄道（ソ連の利権）の武力回収を試みて
ソ連軍の反撃を食らってる。日本も傀儡国家なんて作らずに単に利権保持
のための武力行使なら問題にならなかったのかもしれない。

それは困難だったんじゃない

「満州帝国」がよくわかる本 なぜ築かれたのか、どんな国家だったのか PHP文庫
太平洋戦争研究会 (著)
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/456966301X/qid=1104698318/ref=sr_8_xs_ap_i1_xgl/249-8577972-8166720

この本どう？ずいぶんと中国寄りの内容だと思うのだが..
"太平洋戦争研究会" で著作は山程あるが、ポリシーはあるのかな？

溥儀は自分から関東軍に満州国建国を依頼し、清朝役人らが建国に関わったんだけど、
そこらへんのところ、東京裁判で日本側が証拠として提出して却下された
ジョンストン著『紫禁城の黄昏』の最初の１０章を、翻訳出版元の岩波文庫が
読者に何の断りもなく勝手に削除してるらしいね。
序文でも、満州国に関係する人物が登場すると、虫食い的にことごとく削除してるそうだ。
さすが、社員の９９％が共産党員の岩波書店！

　満蒙占領論は然し実際に満洲事変が起り又実際に満
蒙の統治が現実の問題となつて来てから、却つて反対に満
蒙の独立論に変つて行つた。
　その第一の理由は、中国人の政治能力に対する従来の懐
疑が再び中国人にも政治の能力ありとする見方への変り方
であつた。当時中国は蒋介石を中心とする国内の統一運動
が国民党の組織をその基盤として非常な勢で延びて行つた。
生活の根本的な改善からはじまつて国民の生活と国家の政
治、経済等の直接的な結びつきに依る革新運動は、従来の
軍閥のやり方と全然違つて新しい息吹きを中国に与へる様
に思はれたのである。
　中国人自身に依る中国の革新政治は可能であると言ふ従
来の懐疑からの再出発の気持は、更に満洲事変の最中に於
ける満洲人の有力者である人々の日本軍に対する積極的な
協力と軍閥打倒の激しい気持、そしてその気持から出た献
身的な努力更に政治的な才幹の発揮を眼のあたり見て一層
違つて来たのである。
　在満三千万民衆の共同の敵である軍閥官僚を打倒するこ
とは日本に与へられた使命であつた。此の使命を正当に理
解し此の為に日本軍と真に協力する在満漢民族其の他を見、
更にその政治能力を見るに於て、私(石原完爾)共は
満蒙占領論から独立建国論に転じたのである。　s18

だが、「超玉の輿」とされるのは、理由がある。純太氏は、日本史の教科書にもその名前
が載っている「日産コンツェルン」を一代で築いた鮎川義介氏の孫に当たる超一流の大御
曹司なのだ。

　「最近は、経団連で、ベンチャー投資の講演で講師として招かれるなどの活躍もしてい
る」（関係者）。同社の大株主にも新日鉱ホールディングス、日立製作所、日産自動車な
ど、かつてのコンツェルン内企業がズラリと並ぶ。

　祖父・義介氏の長男が、純太氏の父、弥一氏にあたり、弥一氏の弟は参院議員も務めた
鮎川金次郎氏。「弥一氏が本邦初のベンチャーキャピタル企業としてテクノベンチャー社
を創設し、純太氏が後を継いだ」（同）

　義介氏の大叔父は井上馨元外務相、純太氏の母方の祖父も宮内庁の侍従長を務めた人物。
親族には日立製作所の創業者らがおり、家系は折り紙付きだ。

　そもそも、日産コンツェルンは日本１５大財閥の１つ。第一次世界大戦後から昭和初期
までに台頭した新興財閥で、日窒や理研などとともにコンツェルンと呼ばれた。

　不況で経営危機となった久原財閥を引き継ぐ形で誕生した日産コンツェルンは昭和１３
年、政府の要請もあって満州に移転。満州重工業開発株式会社として、満州鉄道に代わる
重化学工業をほぼ独占支配した超大物企業だった。

　「戦後の財閥解体でコンツェルンは解散されたが、その後も日産や日立などグループ企
業の結びつきは強く、『春光懇話会』という親睦・情報交換会があります」（財界関係
者）

満州が今あればまさに民族平等の王道楽土となっていただろう

何やら週刊誌のコピペみたいのが・・・

>>48
満州国は現在でも健在ですよ

満州国臨時政府http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%80%E5%B7%9E%E5%9B%BD%E8%87%A8%E6%99%82%E6%94%BF%E5%BA%9C

ところで大変なニュースが。岩波文庫の紫禁城の黄昏の完訳本が発見された。
この本はReginald F.Johnstonが清朝最後の皇帝宣統帝溥儀の家庭教師として
紫禁城に迎えられ5年暮した清朝末期のインサイド・ストーリーで、「ラストエンペラー」の
種本にもなったが、この岩波文庫は訳者入江曜子の偏向と岩波の編集方針によって、
敢えて一部分が訳出されていない出版界未曽有の犯罪的スキャンダルなのだ。
原作では日本がなぜ満州を建国したかが客観的に述べられていて、東京裁判史観を
覆すものと言われていた。その完訳が見つかり、ここで掲載され始めた。
http://www4.diary.ne.jp/user/401628/


渡部昇一「満洲は日本の侵略ではない」　「ＷＩＬＬ」創刊号より
（前略）
『紫禁城の黄昏』は戦後長らく世界中で再出版されませんでした。
映画「ラスト・エンペラー」がヒットしたので、岩波書店が岩波文庫として刊行したのです。
ところが、この文庫ではシナという国のあり方を説明した1章から10章までがまったく削除されて11章からはじまっている。
しかも序文でも満洲国に関係ある人物が登場すると、1行でも2行でも虫が喰ったように削除するという、
信じられないことをやっている。

傀儡国家

満州事変って、侵略戦争の第一歩だったんだろ？

ソ連が外蒙古を共産化し衛星国としていたように、
日本も満州を傀儡化した。
国民党は外蒙古も満州も中国の一部としてこれらの政権を認めなかったが。

満州は、兎に角寒いのが問題だと思ふ。 あったかかったら、もっと日本からの移住民がいたのではないだろうか？
逆に言えば、夏は涼しいので行楽地には良いようにも思える。

人間が棲むところじゃおまへんＤａｙ

日本人移民ておかしな立場だよな〜、満州国という国は存在しても満州国民ではない
外地に日本国籍のまま、土地を持ち百姓やったりするのはどう説明できるのだろう
納税はどちらの国へ？学校などで満州人と日本人が混在することはないだろうに、
5族協和とか、どうやって仲良くできるのか、どうもよくわからんがな？

学校というのは初等教育のことです

>>22
wiki
の歴史解説（日本関係の戦争）はサヨクフェチの書いたものが多いから当てに出来ない。

近年ではこの戦争をアジア・太
平洋戦争と呼ぶことが提唱されているが、この呼称は侵略戦争としての側面を徒に強調すると
いう批判をする者もいる。
「批判をする者もいる」

教育界においては「太平洋戦争」と言う呼称が使われる為、旧日本軍が「アジア大陸及びアジ
ア諸国」に対して軍隊を送り込んだと言う認識よりも、「米英と太平洋で戦争した」と言う
捉え方が一般的になっている。アジア地域でも数多の戦争があったので、「大東亜戦争」の
呼称に戻すべきだと言う主張も一部で存在するが、「戦争賛美」「復古的国粋主義を煽る」
との理由から使われていない。
「使われていない」

明らかにこの解説は偏向だね。

＞５３
当時は「侵略」という概念はなかった。
「植民地になる」か、「植民地にするか」の二者択一以外に無い時代。

なんで満州事変はすぐに終わったのに、
シナ事変は泥沼化してしまったんだろう。

これについてきちんとした説明が書いて
ある本、サイトなど知りませんか？

>>61
国民党が米英ソなどの日本と緊張関係にあった列強の支援を受けてたから。

なるほど、とすると張学良くんには支援がなかったのか。

張学良も、盗人の親父が爆殺されたくらいでいつまでも恨んで、ケツのアナの小さい野郎だぜ。

　　　　　　　,ｲ/ l/　　　 　 ￣￣｀ヽ!__
　　 　 ﾄ/ |'　{　　　　　　　 　 　 　 ｀ヽ.　　　　　　　　　　　 ,ﾍ
　 　 Ｎ│ ヽ. `　　　　 　 　 　 　 　 　 ヽ　　 　 　 　 /ヽ　/　 ∨
　　 N.ヽ.ヽ、　 　 　 　 　 　 ,　　　 　 　 }　　　　l＼/　　`′
.　　ヽヽ.＼　　　　 　 　 ,.ｨｲﾊ　　　　 　 |　　 ＿|
　　 ヾニｰ　__　_　-=_彡ｿﾉ u_＼ヽ、 　 |　　＼　　　
.　　 　 ￣ﾞr=<‐ﾓﾐ､ﾆr;＝=ｪ;ｭ＜_ゞ-=7´ヽ　　　中国の公園に行くと若い女が野グソしている。
.　　　　 　 l 　 ￣ﾘーh ｀ ｰ‐‐'　l‐''´冫)'./　∠__　　それは文化の違いだ、理解しよう。
　　　　　　 ﾞiｰ- ｲ'__　ヽ､..＿__ノ　　 ﾄr‐'　　　　/　　 しかし日本に来たらトイレの水流せよ！
　　　　　　　l　　 `＿__,.、 　 　 u　./│　　　　/＿　 　　クソがそのままなのはいただけない。
.　　　　　 　 ヽ.　 }z‐r--|　　 　 ／　 ﾄ,　　　 　 　 |　 ,、 オレはスカトロに興味ない。
　　　　 　 　 　 >､`ｰ-- '　　.／　 ／　|ヽ　　　　　l／　ヽ　　
　　　　　　_,.／| ヽ`ｰ--‐ _´.. ‐''´ 　 ./　 ＼､　　　　　　　

＞６０
パリ不戦条約。

２〜３万程度の兵力で満州の「侵略」が成功したのは
日本軍が優秀だったのか中国が救いようの無いほど弱かったのか。

満州事変は絵に描いたような侵略だね
満州に住んで多大部分は漢民族だったしねｗ

遁走し捲くりの張学良軍の兵士や日の丸を振って日本軍を笑顔で迎える住民が、
当時の中国による満州の統治状態を物語っている。

日本壊滅の第一歩

　　　　　　　 　 　 　 　 ┌三同┐ 目 || | □ □ |_.|. 　　無敵日本陸軍
　　　　　　　 　 　 　 ／|￣￣||￣フ二 ゝ￣||￣￣|＼
　　　　　　　 　 　 目|　 |　 　 ||.　| |　　 | |　||　 　 |　 |目
　　　　　　　 　 　 �V| 　|＿＿||___.ゝ二∠＿||＿＿|　 |�V
　　　　　　　 ┌／￣￣￣ヽ―――――/!ﾆ!ﾆ!ﾆ!ヽ￣￣＼┐
　　　　　　　/￣￣￣￣/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ￣￣￣ ヽ
　　　　(´⌒|￣(Oo.)￣||〇| 　&　　ﾚ|　［ﾄ　 &　 |〇||￣(ｏO)￣|(´⌒
　　　(´⌒　|＿＿＿＿|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|＿＿＿＿|(´⌒(´⌒
　(´⌒(´⌒ |ヾ二二ｿ|――――――――――――|ヾ二二ｿ|(´⌒(´⌒(´⌒
　　.(´⌒(⌒|ヾ二二ｿ|――――――――――――|ヾ二二ｿ|　ｶﾞﾗｶﾞﾗｶﾞﾗ(´⌒
　(´⌒(´⌒ └――┘　　　　　　　　　　　　　　　　　└――┘(´⌒(´⌒(´⌒(´⌒(´⌒

中国は満州固有の領土である

南京大虐殺の証拠として、中国政府も日本の左翼も、当時、日本軍将校で
あった太田寿男騎兵中佐（敗戦時）の撫順戦犯管理所で書いた供述書を
利用する。米国の独裁裁判の東京裁判でも利用された。
内容は、日本軍は南京を占領し、すぐに１５万人を虐殺、その中で
７万人を川に流した。。。というもの。

しかし、これは、全くあてにならない。だいたい何で、彼一人だけがこんな事を
言い出した？しかも、どうやって１５万人とか７万人もの数を数えた？
カウンターを持ってても、一人では不可能な事。

そして、一番の原因は、中国の撫順戦犯管理所。。。ここでは、嘘でもいいので、
悪行を書けば書くほど罪が軽くなり、早く日本に帰れたのだ。
一人殺したではダメ！100人、いや1000人！！！しかも、兵士でなく平民の方が、
中国人に褒められた。多くの日本兵は、めちゃめちゃな供述書を書き続けた。

中には、どうしても嘘を書けない日本兵もいた。正義感から、殺してもいないのに、
大虐殺した！等とは書けなかった。そんな人は、結局十年以上も収容所に入れられ、
悲惨で厳しい生活を送った。嘘でもいいので、1000人位の平民を虐殺した！
と書いて署名捺印したら、数ヶ月で日本に帰国出来たのにね。。。
俺なら１万人大虐殺でも書いて、数週間で帰る方を絶対に選ぶだろうな。

なので、結局現在でも中国で多くの論文や資料として使われてる
これら日本兵の証言集内容と、実際の当時の軍の記録が一致しないんだよね。
存在しない大部隊が存在したり、軍が行った事もない所で、何千人の大虐殺があったりね。

一度これらの証言集を徹底的に調査して解明した方がいい。　ほっといてるので、
結局現在では、『３５００万人の人民が殺された！』と中国は世界中に叫んでる。

／.|　　　／.|　　 .／.|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　反日教育↓
　　　　 /核/　　./核/ 　 /核/　←日本に照準
　　＿ /　/ ＿ ./　/ ＿../　/　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ||￣￣￣￣￣￣￣￣|∧∧
.　 ＼/　/ﾍ ＼/　/ﾍ＼/　/ﾍ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ||　愛国無罪 ｡　 　 ／支 ＼
　　　◎ 丶i 　 ◎丶i　 ◎丶i.　　　.|＼＿＿＿＿___／|　←捏造　||　　　小日本 ＼　（｀ハ´　 ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿| 　 　300000 　 　|＿ 　 　 　 ||＿＿＿＿＿＿＿⊂　　 ⊂)
　　 ∧∧／￣￣ヽ　　　　　＿　＼ .＿＿＿＿＿＿＿ ／＿　　　　　　　　　　 ∧∧ |￣￣￣￣|
　 ／支　＼資源　i　　　　　＼ .＿南京大虐殺記念館＿ ／　　　　　　　　　 ( 　　,,)　　　　　　|
　（｀ハ´　 ）　⊂二￣⌒＼　　　|　∩　∩　|￣|　∩　∩　|　　　　　　 　 　 〜（＿__ﾉ　￣￣￣￣
　　（つ とく_＿,;;ノ）＼　 　ヽ　 |￣￣￣￣　口　￣￣￣￣|　　　　　　llコ
　　　/⌒_＿）　／＿＿　　　）　　 ∧∧　　　　　　　　ノ）　　　 　 , ‐-ll､
　　　レ'　ゝ(　/／／／　 ／|.　 ／ 支 ＼ 　　　 　 ／　＼　〜〜l　＿ l〜〜〜〜〜〜〜
　　　　　　　 / / / ／／＼　＼（　｀ハ´　）　　 _／ ／＾＼)　　　 ,! .￣　l　 ｢l
　↑盗掘　 / / / (／　　　ヽ、　 　 　 　 ⌒￣＿／　　/漢￣￣二二二二｀γ_､　三二―
　　　　　　（ ( （／　　　　　　ﾉ　愚　民 ／￣　　　　　(｀ハ´)　　　　　　　　,｀~ｿ　三二―
　　　　　　　　　　　　　　　 ./　　　 　／　　　　　　　　 　 ｀ー―――――一'´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑領海侵犯
　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　|　中国政府はこれまで一度も
　　　　　　　　　　　　　　|　日本国民に申し訳ないことはしたことがない
　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

もっとすごいのがあるわよ♪
↓
http://www.peacehall.com/cgi-bin/news/gb_display/print_version.cgi?art=/gb/china/2004/12&link=200412130343.shtml


／　　 .;　　　 `ヾ!　　　　 /　　./.:.:';': ,ｲ_〃 　 　 ｀ﾞヾ;,!:.ﾄ:ヽ
　　　　　　　 　 /　　　　 :!、　　　　｀ヽ　　/　　 ,'.:.:.:;:.:/´ﾘ_`　　　＿　 ﾉノ.:i:.ﾞ!
　　 　 　 　 　 〈 l'i　 　 ／ ヽ._　i　! ﾄ､ ト、　 　 !.:.:.:.:;':ｲ（:J〉　　　,=、ヽｲ.:.:.:!:.|
　　　　　　 　 　 |iｧ‐'"´　　　 ｝ |_/_jｌi./;-'　　　 i:.:.:.:.:.ﾄ　"´,　　　':.J〉 /.:.:;ｲ.::!
　　　　　　 　 　 ,ｌi　　　　　　 し'　　 ｌi/ ｰ- ､ 　 !:､:.:.:i　　､..__　　" ,ノ,:イ:.:.:.;!
. 　 　 　　　　／　ｌｉ　　　　　　 ,.-=＝》　　 　 ヽ._iゞ:､.:.ゝ.　ﾞ'´　 　 ／_ノ:.:.:./
.　 　 　 　 ／　　　!i.　,.-＝ゞﾂ=-一'"　　 _,:-、　｀ヾ:.iゝ `ｰ--‐:ｱ"g´.:.:.:／
.　　　　　/　　　 　 ﾞぐ=--'"´　　/｀ｰｧ／´ "　 ヽ 　 ﾘヽ　　-=彡'".:.:.:;ｲ
　 　 　 /　　　　　　　　　 　 　 /　 ./（　　　　　　:.　　　 ￣｀ヽ フ".:.:.ﾊi
　　　 /　　　　　　　　　　　　 /　 ノ　 ｀ ｰ-　　　　　　　 -‐-､_(（"ｰ-､　　　　
..　　/　　　　　　 　 　 　 　／ヽ￣　　　　　　　,:　　　　　　　 "i ｀ 　 　 !　　
. 　/　　　　　　　　　　　／　　　｀:.　 　 　 　_ノ　　　　　　　　　l .: 　 　 l　　
　,'　　　　　　　　　　　'´ :.　　　　　　　　　 ´　　　　　ヽ.　　　 ﾉ-'" 　 /　　　
　|　　　　　　 ,..:'　　　　　:、 　　　　ヽ.　　　　　　　　　　`ーグ　 　 ／　　　 　　　　　　　　　　　　　
　.i　　　　 ,:'", : '_"´　　　　i.　　　　　 `　　　　　　　　　　.／　 　 ./　　　　　
　　!　　　,'　' "　　,.:-‐　　ー----　､..＿､　　 　 　 　 ／/　 　 __/＿__ ／´ヽ._
　　ヽ　　,.　'"´￣　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣｀ ` ー'-- ､ﾍ　| ト._
　　　｀Y　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,.　　　　 `ヾJ.ﾉj

協和と指導

　このごろ満洲国では協和と指導といふことが更めて議論されてゐるやうだ。私はこちらでその問題について種々の方面の人から意見をきかされたものである。
　由来、満洲国は五族協和をもつて発足してゐる。
　ところが協和といふのでは満人を甘やかすことになつて、うまくゆかない。協和などといふのは日本人にありがちなセンチメンタリズムに過ぎず、協和でなくて指導でなけれはならないといふのである。
　これはすこしまへ日本においても東亜協同体論について問題になつた点である。
　協同体論は日本民族の指導性を否定するものだといふやうな非難の出たことがあつたのである。
　もし協和といふことがただ会議的に多数決にでもよつてやつてゆくといふが如きことであるとすれば、それは明かにさうした非難に値ひするであらう。
　今日そのやうな自由主義的な考へ方が止揚されねばならぬことは当然である。
　東亜の新秩序は日本民族の指導のもとに建設さるべきものである。
　しかしながらそれは民族的エゴイズムであつてはならず、指導の目標はどこまでも民族協和でなければならぬ。

　そして指導において大切なのは指導する者が実際にその資格を具へてゐるといふことである。
　ただ命令によつて服従させるといふのでなく実力によつて信従させるといふのでなけれはならない。
　しかも最も肝要なことは単にイデオロギーをもつて指導するといふのでなく寧ろ実践を通じて指導してゆくといふことである。
　満洲においてほんとに民族協和に成功してゐる日本人の例をみても、それは例へば農業の技術を自分にもつてゐてその土地の農民から信頼され、彼等を生活的に指導してゐる人々なのである。
　抽象的なイデオロギーを詰め込んだ人間でなく技術を身につけた人間を、大陸は求めてゐるのである。
　指導といふとただ号令で人を動かすことであるかのやうに考へるのは外観の全体主義の悪い影響に過ぎないであらう。
　東洋古来の政治思想は一種の指導政治の思想であるが、しかしそれは修身斉家といふやうに、指導者として立ち得る資格を先づ自分に養ひ、そして実生活に即して身近かなところから実践してゆくといふことを本質としてゐるのである。
　西洋に見られるが如き超越的な権威主義は東洋思想の伝統のうちにはなく、却つてここでは人性の自然に従ふといふことを重んじたのである。
　西洋流の自由主義を止揚した協和と、西洋流の全体主義を止揚した指導とは、根本において一致するのである。


（昭和十五年九月四日）

　　　　　　　 　─┬=====┬─┬─┬ 　　　　向ふところ敵無し！
　　　 　　 　 　 ヽ┴-----┴ 、/＿ / 　　　　　　　　　　最強チハ車
　　　 　　 　　==||：|： 乃 ：|：　「r-┴──o
　　　_________＿__ |：|：＿_ ：|：　||--┬┘
　　　|ミ/／/ﾛ-D／　　　~~|ﾐ|丘百~((==_＿＿
　.　└┼-┴─┴───┴──┐~~'''''-ゝ-┤
　　　（（◎）~~~O~~~~~O~~（◎））三）──）三）
　　 　ゝ(◎)(◎∩◎)(◎)(∩)ノ三ﾉ──ノ三ﾉ

　我々は所謂権益の包む内容実質の如何に重大なるものなるかを想像せざるを得ない。
　その重大とされる所以は各方面から説かれ得ることであらうが、独り経済的関係のみから観るも、或は撫順炭礦の露天掘りだけでも昨年は七百万噸を採取した。
　今の所何時尽くるか先きが見えないとか、
　或は石炭と石炭との間にある泥の様な廃物からオイルセイルを得ることが発明され
　其結果現在日本各種工業並に海軍方面の一ケ年の重油使用量を五百三十万石とすると撫順だけで優に三百年間は支へ得るとか、
　殊に話の大きいのは鉄で、之こそ満洲に於ける埋蔵量は無尽蔵であり五百年で乏しきを感ずるか千年で無くなるか分らないと云ひ、
　其外衣食住の原料に在ては現在の幼稚な経営の下に放任しても驚くべき生産高だとか云ふわけで、
　要するに満洲に片足を踏み込んだ日本は恰度宝の山に入つたやうなものだといふのである。
　それに此頃よく人は云ふ、日本の軽工業はもう行詰つた、之から重工業に移るでなければ産業の将来に見込みはないと。
　果して然らば満洲の重要性は益々加はるのだ。
　満洲の何等かの形式による獲得を以て日本民族生存上の絶対必要とするも故なきに非ずである。
　我々は昨今いろ／＼の人から斯んな事を聞かされる、満洲に権益を張らなければ日本は亡びる、民族の生存繁栄の為には嫌が応でも満洲に確実な地歩を占めなければならぬと。
　国民は今や斯く信じて出兵を承認した、少し位やり過ぎても夫れだけ日本の立場は鞏固になると考へてその軍事行動を支持して居る。
　満洲に於ける軍事行動は斯うした国民的信念を背景とし、其支持に恃みつゝ其要望に応じて進められつゝありと観ねばなるまい。
　して見ると満洲に於ける××××〔軍事行動〕の本質は×××××〔帝国主義的〕だと謂はねばならぬ。