倭奴について

語ろう

いいよ！

奴國王は「わどこくおう」ではなく
「わのなのこくおう」と読むのが主流なのはなぜですか。

まちがえた。

倭奴國王は「わどこくおう」ではなく、
「わのなのこくおう」と読むのが主流なのはなぜですか。

》4
その金印が出た場所に関係するのでは

倭奴ってなんですか？

≫6
匈奴の亜種ではないでしょうか？

＞わどこくおう

ﾜﾗﾀ

姓は瑞森で
みずもり　わど
ギャハハ･･･

奴が邪馬台国

大変だ！倭奴孫くん

イド
て説もあったな･･･

言葉が足りなすぎてすまぬ。
あっしが言いたいのは、後漢書を書いた人たちの頭の中では、
匈奴と倭奴は、同じ感覚で「奴」という字を使ったのではないかということ。
それなのに、匈奴は「きょうど」で倭奴は「わのな」というのは納得いかんわけ。

↑
十分わかっとる

古い毛や
買わず
跳び込む
イボの伊都

於等母
御中元に
そうめんもらって食ったが
何でビールじゃないのか？
納得がいかん

おかげで
まずい発泡酒や･･･

倭人は奴隷だった。

>>18
アフォ

匈奴
大原
三千人

昔唐土の人が匈奴の奴隷3,000人を
率いて倭国に来ました
天皇はこれを許し帰化させて
山城国に定住させました

匈奴の人たちは彼らのお祭りに
すもうれすりんぐ
という格闘技をやってました
これが山城の国中の話題にるほど人気になった
天皇はこれをお聞きになって力士を集めて
これを見物なさった
これが本朝初の天覧相撲となった

先代の天皇は無類の相撲好きであられた
が
いつしか相撲界から脱落した者達が
米国からレスラーを呼んで
亜米利加式相撲を興行しこれが人気で
国技館が閑散としている事に心を痛められた。
そこで親方歴々が米国を訪問しレスラーのたまごを
相撲界に入門させようとしたが米国本土では見向きもされなかった
そこで太平洋の島々にスカウトに･･･
サモアの怪人は兄弟別々に相撲界とプロレスラーに･･･
そんないきさつで米国籍の幕内優勝者が誕生したが
天皇陛下はこれをお喜びにならず帰化させた

これを見ていた蒙古国の役人が言った
相撲は我国が伝えた物･･･
サモアの怪人はただでかいだけ
技術も伝統もない･･･
しかして蒙古人の渡来という
大昔の出来事の再来。

昔倭人の酋長が奴隷3,000人を
つれて唐土に来ました
皇帝はこれに謁見したまい
倭奴と名づけました

倭奴の
奴隷が
３０００人

唐土の肯定曰く
い〜ど
い〜ど

でも唐土の皇帝には数十人程度しか
倭奴はとどかなかった･･･
伊都付近からは3千人でも

なんでかな〜

倭人の酋長は何故かしら半島に住んでた

倭人の酋長のしたてた奴隷船は
何故かしら
漁船みたいだった
後世
工作船と。。。

工作船はよく沈没した

酋長が唐土に行こうとして
西海に出ると海賊に襲われた･･･
海賊に拿捕されて連れられていった先は
高句麗だった。
王の名は高と名のったが
実は金だった・・・

とういうかお前死ねよ

拉致された倭奴の家族は
帰せ〜
と泣き叫ぶが･･･

石原帝都駆曰く
既に死んでいる

≫32
だから既に死んでるって

半島に帰れば？

石原君！そんな冷たい事言うなよ
と亀が言った
「私は倭国王になれば唐土だろが高句麗だろうがまかせなさい」
この膏薬で国王になってしまった。
亀は泳いで高句麗に向かったと思ったら
何故かしら米国に流れ着いた･･･

亀、米国王、藪2世に謁見。
金印を授かる
【親米国倭国王】
亀帰国後石原君に曰く
「以後発言は慎むべし、意見あれば
　文書を持って米国大使に提出すべし
　尚その儀に及びてはこの銀印をもちうべし」
といって小箱から取り出した
【親米国倭都督】

石原君「君は藪の犬か？」
亀「いいや」











亀「俺は亀だ」

中国人は『匈奴』をキョウドと読むのか？

うえのむ

僕のおじいさんは倭度だった。
中国は過去の蛮行を反省し、謝罪と賠償を（ry

>>40
ということで、１３(４)の疑問は意味なしなのであった。

石原「金はキン　決してキムじゃない！
　　　平壌はヘイジョウ　ピョンヤンなんて言うな
　　　蒙古はモーコ　満州は中国東北部なんかじゃない
　　　日本の一部だ。わからんやつは三国人か密入国の工作員
　　　ついでに匈奴はキョウドだ40.42は三国人か逮捕する！」

あんたも宮刑

石原「中国はシナだ　支那でもいい　ラーメンは支那そばだ
　　　これから歌舞伎町の巡回に行く。これをラーメンと言った奴は
　　　三国人だから逮捕する　冷やし中華はレーメンだいいか
　　　レーガンでもない　レターメンでもないぞ・・・」

石原「思い出した
　　　レーニンは冷忍だ　スターリンはにしきのあきらのおじいちゃんダ」

＞44
石原「姦酷エステの店長か　風営法違反で検挙だ
　　　ついでに三国人のエステ嬢は浣腸するどうせ間諜工作員だ」

倭奴はイド

さて拉致工作船を出すか

倭奴　ワド　ニダ

日本/イルボン
半島ノ植民地ニダ

そうか、それで奴卑が主になったと言うお話か。
あれ？、どっちがどっち？

グレートコリア及び東部諸島連合帝国（大高麗帝国）

統一高麗議会（定数１０００：直選５００、北部間選２５０、南部間選２５０）
北部議会（定数３００：上院２００、下院５０、軍４０、金氏１０）
南部議会（定数３００：上院２００、下院１００）
倭奴管理委員会（定数１００：官選委員３３、コリア委員３３、倭奴３３、日王１）

↑一部改訂
グレートコリア＆東南部列島連合帝国

つーことは日王が皇帝か？
帝国なんだろ？

日王→日帝

奴卑＝倭卑（女）＋倭奴（男）

いや天皇一族は東洋人としても醜い部類でしょ
東洋人と西洋人の美醜の差についてなんか言ってない。
将軍さまや天皇さまや正男や愛子なんて東洋人としても
正視に堪えない。

↑みんなツングース族じゃないか？
あいつら倭人じゃないだろ

匈奴
倭奴

イルポンはコリア民族が造った国。原始人の倭奴に文明を教えたのはコリア民族。
でも、恩人コリアを倭寇と壬申丁酉倭乱で荒らし、刀や陶器をもちさり日本製と言い、
あげくに、植民地にして過酷な支配をした。日帝支配３６年　あやまれ。賠償しろ！
歴史を嘘つく。反省しろ！日王は土下座しろ！倭奴は軍隊などもってのほかだ！
歴史に誇りもつな！お前たち犯罪民族だ。わまりの国の人たちが許してくれるまで
反省しろ謝罪しろ賠償しろ正しい歴史きょういくしろ

わまり　ってなんですか

まわりの国の許してくれるまで謝罪しろ賠償しろ。
戦争でアジアの人たちにめいわくかけただろ。
歴史しらないのか。おまえもくだらんやつだな。

日本人は越出身の中華系。

>刀や陶器をもちさり日本製と言い

ソース出せ。これは聞いたことがない。さては、お得意の捏造？

一つ疑問なんだが、周りの国が許してくれるまで謝罪した国って過去に例があるの？
たとえば、こういう話でよく例に出されるドイツなんかは、
被植民地国に対して謝罪もしてないし賠償金もびた一文出してない
ただ、当時国民が選挙で選んだナチスという政党をすべての害悪として譲らず、
結局周辺諸国がしょうがないので異議申し立てをあきらめたという国だし、
どうして日本は「すべて悪いのは旧日本軍。無条件降伏をしたのは日本国ではなく
旧日本軍。旧日本軍は連合国によって処断されたので、日本は周辺諸国に対して
なんら賠償に対する責任を負わない」
といいはれないんだ？

>>64
強く出ると血の気の多い民族が黙ってないからでしょ。

言わせておけばいいんだよ。それしか出来ない人たちなんだから。

×「かんのわのなのこくおう」
○「かんのわのなこくのおう」

○「かんのわのなのこくおう」
×「かんのわのなこくのおう」

×「かんのわのなのこくおう」
×「かんのわのなこくのおう」
○「かんのうえのむのこくおう」

金印は偽物。本物ならば「奴倭王之印」とあるはず。
「漢」が上についていたり「倭奴国王」なんていう表現といい「之印」が欠けていることといい
すべて江戸時代に捏造した証拠ばかり。

イルボンは歴史を捏造してばかり。捏造民族。

ヒガミ鮮人が一匹釣れますた

かんのうえのむのこくおう？　
漢の国がみとめた、倭の一地方にある奴国の酋長
の意味じゃなかったっけ？もしかして光武帝のときから
うちらは倭奴ですか？
＞６０、６２　なにが倭奴じゃ。この高麗奴！
ベトナム行って謝ってこいや！

×「かんのうえのむのこくおう」
○「かんのうえのむこくのおう」

>>72
高麗奴って・・・・「こまやっこ」と読んでしまった（w
なんかものすごく上等な芸者みたいだな。

倭奴の対語でいうなら「韓奴」じゃないのかな？

倭奴----------------------------鮮奴

建武中元二年、倭奴国奉貢朝賀す。使人自ら大夫と称す。倭国の極南界なり。光武賜うに印綬を以てす。
安帝の永初元年、倭国王帥升等、生口百六十人を献じ請見を願う。
桓霊の間、倭国大いに乱れ、更相攻伐し、歴年主なし。一女子あり、名を卑弥呼という。年長じて嫁せず、鬼神の道に事え、能く妖を以て衆を惑はす。ここにおいて共立して王と為す。(

一女子あり、名を清子という。年長じて嫁せず、山登の道に事え、能面を以て女性週刊誌を賑はす。

コリアン＞＞＞倭奴

>>78
コリアンって言い方も惨めだよな。
高麗からきてんだけど、高麗って、高句麗と関係ないのに高句麗の継承者を名乗ってつけた名前だろ、
しかも高句麗の領土はぜんぜん奪回できず、高句麗と関係ない半島にヒキコモリだったくせに
ずっと高麗と名乗ってたわけだもんな。
コンプレックスのあまり火病になるものも当然だわな。

↑惨めな倭努ｗ

↑あきらかに藻前が惨めだと思うが。なんでサゲてんの？

大和＞＞＞＞＞＞百残

朝鮮民族は倭、日本人が形成し近代化した国。原始人の鮮奴に縄文土器を与え
生活様式を人間に近づけてやった恩人。中国の半島直轄地、楽浪郡の漢人が未開な
朝鮮土民に文明を与えた。その漢人の一人である王仁をあたかも自分の国の人間のように語り
日本に漢文（漢字は既に紀元前に入ってきていた）をもたらしたなどとでっち上げの教育をする鮮奴。
稲作が半島経由だと豪語し、大陸からの直接的な伝来を真っ向から否定する嘘吐き民族。
縄文の生活様式を与えた恩人、倭、日本人に対して元寇で侵略し荒らしまわった挙句、
その復讐とも言うべき初期倭寇後の後期倭寇においてまたもや悪さをしくさった恩知らず鮮奴。
反省しろ！賠償しろ！捏造は止めろ！国史の歴史歪曲は止めろ！誇張は止めろ！大統領は
反省の弁を述べるべきだ。鮮奴が核兵器を持つなんてもってのほかである！お前達は犯罪民族だ！
身の程を知れ！周りの国が何も知らないと思っては大間違いである。反省しろ！賠償しろ！歴史捏造、
歪曲をやめろ！恥を知れ、鮮猿達よ。
お前達の捏造は日本の個人的なものとは違い国家ぐるみであることは、韓国国宝274号事件
（黄某（海戦遺跡発掘団団長）による、遺跡捏造事件92.9.4に指定された国宝274号は(95.6月)捏造が発覚。
その後、彼による遺跡捏造が次々発覚。韓国国宝274号事件は、国宝指定のための鑑定はなんと
30分しか行われず、韓国歴史学会を代表する錚々たる学者で構成される文化財委員会において、
引き揚げ後わずか４日で国宝指定が議決されていたことが発端。国家ぐるみである）
でも明らかである。反省しろ！捏造鮮猿達よ！

↑長々とご苦労ｗおおよちよち

>>83はパロディだろ。気づけよ鮮奴（w

倭＝日本＞百済＝任那＝高句麗＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞新羅＝鮮奴

高麗民族＞＝中華民族＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞倭奴

>>87
ぜんぜん説得力ないので、ネタならもう少しひねってくれませんか？

>>87
高麗民族って言い方も惨めだよな。
高句麗からきてんだけど、高句麗と関係ないのに高句麗の継承者を気取って高麗と名乗ったのが始まりだろ、
しかも高句麗の領土はぜんぜん奪回できず、高句麗と関係ない半島にヒキコモリだったくせに
ずっと高麗と名乗ってたわけだもんな。
コンプレックスのあまり火病になるものも当然だわな。

高麗ってすぐなくなっちゃった中華の劣化コピーでしょ？

倭呶ニダ

日本右翼の断末魔が聞こえる
ああ、なんとすばらしい響きか

>>92
耳鼻科いった方がいいよ。耳に異常なかったら精神科。

>>92
日本右翼には在日がたくさんいるというのはネタですか？（ｗ

コリア（チョソン）民族＞＞＞＞＞＞＞∞＞＞＞＞＞＞越えられない壁＞＞＞＞＞＞＞＞＞タイガーウォール＞＞＞＞倭奴

タイガーウォールは倭奴が悔しさのあまりファビョって火事でも起こったときの対策です＾＾；

倭奴ニダ

またﾁｮｿか

うえのむはじをしれ

100ゲッツ!!（σ゜∀゜）σｹﾞｯﾂ！

次いでだけどさぁー。韓国人の反日運動ってむなしいよなー。
日本人の相手にもならないんだから・・・・。もっと相手をして
欲しいのか?

韓国人は、要するに「かまって君」。
真面目に反論するのでも感情的に反論するのでも、とにかく日本人が反応してくれるのがうれしいんだよ。

父親を敬うのは当たり前。
先生には感謝するのが当たり前。
悪いことをしたら謝るのが当たり前。
損害を与えたら賠償するのが当たり前。
当たり前のことが出来ない倭奴は劣等部族。

いくら恥知らずな倭奴でもさすがに反論できないだろう（禿藁

>>103
だから、日本人が常に加害者だという「当たり前」の前提が崩れてしまってる。
もう、時代が変わってしまった。
日本人も変わってしまった（一般社会とネット上では、まだ温度差があるが…）

>>103
日本は韓国の父なのですが？（藁

韓国の場合、
悪いことをしたら日本人を名乗るのは当たり前。
ｳﾘﾅﾗに都合の悪い事は存在しないのが当たり前。
世界中のあらゆる良いものはすべてｳﾘﾅﾗ起源が当たり前。
あたりが付くね。
そして、俺は「釣れた！」とか言われる。

日本人って日本の国籍をもってるってだけでしょ
沖縄人やアイヌ人やツチグモ・サエキ・クズといった原住民や
渡来人を一緒にするなよ。倭人（ツチグモ・サエキ・クズ）と
チョンやチュンの子孫とは違う。　チョンの親玉の天コロは
半島へ帰れ！　

>>107
つうか天皇はチョソではないのだが...百済自体が中国渡来人で構成された特殊な国であることからも
分かるだろう。

さらに倭人は史書通り、半島南部の居住者をも含むというのは
疑いようの無いものである。

言語においても新羅語、高句麗語とは違い、百済語は現存する資料がほとんどない。
これは何を意味するのかを想像してみなさい。

>>107
だからさ〜。そういうレス、もう止めなよ。

>>108
帯方郡の流れは多かっただろうが、その上に立っているのは扶余だ。
倭国とはこの扶余支配という一点で共通する。

>>104-106

>>103のメール欄

韓国は日本の父なのですが？

>>114
日本は韓国の父なのですが？の間違いですよ。

倭奴は古来コリア（チョソン）の奴隷民族だった
奴隷民族が主人も命に従って作った都市がさかえやがて東チョソン（倭）
に発展したのだ、劣等感にかられた現代倭奴は歴史を歪曲している。

>>116
なんでコリアとチョソンを同質のように語ってるの？
その時点で信憑性ゼロ。

コリアン＞＞＞倭奴

>>118
日本人＞＞倭人＞＞高麗人＞＞朝鮮人＞＞南朝鮮人

定説

あの金印の漢字って「委」じゃなくって「倭」と読むのは何で？
人偏が見つからんのだけど。

きみきんがんだろ。

奴隷倭奴は過去史いについてコリアに強烈なコンプレックッスを抱いているy
よって捏造教科書を作る会にうつつを抜かすやからが　多い　恥かしい

お気に入りに追加したのか？ｗ

残念ながら奴隷朝鮮人は日本に強烈なコンプレックスを持っている。
捏造、歪曲韓国国史が良い例。そんな歴史を学んでいてはいつまでたっても負け犬。

そんなことはだんじてない、なぜならハンミンジュクはきわめて優秀なミンジュクであった、
東アジアの文化は全て韓半島発祥なのだからhahaha

>>121
実際、人偏はないようだが。
http://museum.city.fukuoka.jp/jb/jb_fr3_02.html

ねたにまじれす

倭奴だった
http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jphoto/read.php?id=enjoyjapan_4&nid=62852&work=list

>>122
犬ってどんな味すんの？

倭奴＝家畜

これは古代コリア（チョソン）では常識だったらしい

>>129
朝鮮＝家畜
これは古代日本から常識だった。
半島の倭地を見ても明らか。

三国一の＊＊
三国とは、日本・唐（中国）・天竺（インド）のことです。









あれ？半ｔ･･･（ry

ウリナラは東方礼智の国ニダ。東アジア古代からの定説ニダ。

>>132
ウリナラのナラは倭語ﾆﾀﾞ（ｗ

倭奴ﾆﾀﾞ

ウリナラのナラは倭語ﾆﾀﾞ

朝鮮人は倭語を叫んでいる間抜けﾆﾀﾞ

かくも見苦しき倭奴の火病、あまりの劣等感はいち民族を劣った動物的なものにせしめる

>>136
済州島は元は耽羅国といって倭人(古代日本人)の国でした

島人は日本語を話し日本の歌を歌っていたと釜山の倭人館員の記録にあります。

朝鮮の歴史書「三国史記」には、三人の女神が日本から渡ってきて最初の島人になった史実が
伝えられています。

三国史記

済州島民の先祖の三姓が穴から出て来た神話は次のような史実に基づいている。

「最初の原住民は三つの部族に分かれ、各々が別の洞窟に入って生活していた。
島に先進文化をたずさえた倭人が渡来してきた。
倭人は原住民のために家を作り、原住民は洞穴での生活から抜け出すことができた。
それから、これらの部族は、「夫、梁、高」となり、彼らは当初、狩猟採集の生活を送っていた。
(三国史記)

高麗地理史による資料

「済州島に日本の女３人が済州島にきた。子牛、子馬、植物の種子を持ってきた。 済州島で
出現した３人の神様と結婚した。これが済州島人の起源である」
これは済州島観光協会自らが出している資料でもある。

魏書による「済州島」の記録

「州胡あり、馬韓の西海中の大島上にあり。その人やや短小、言語韓と同じならず、皆コン頭(頭を剃る)鮮卑
の如し、ただし衣は韋(かわ)、牛及び豬を養うを好む。その衣上あり下無く、ほぼ裸勢の如し。船に乗りて往来
し、韓中で市買」

倭奴を大事にしようｗ

　　　　　　　／:::::::::::::::::::::::人:::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　/:::::::::::::::::::::::::::/　..ヽ:::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　/::::::::::::::::::::::::::::/　　　ヾ:::::::::::::::::::::::::::丶
　　　　/::::::::::::::::::::::::::::/　　　　　ヽ::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　|::::::::::/::::::::::::ノ　　　　　　　ヽ.::::::::::::ヽ:::::::|
　　　　|:::::::/￣￣　　　　　　　　　　￣￣￣|:::::::|
　　　　|＝ﾛ　-====・　　　　　　 ・====-　ﾛ＝.|
　　　　|:::::|　　　　　　　　　 　　　　　　　　.. |::::::|
　 　 　|::::::|　｀　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::|
　　　（||:::::|　　　　　　 　.（。。）　　　　　　　|::::::|)
　　..　 |:::::|　∴∴　　　　　l l　　　　..∴∴　|::::::|　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　..　 |:::::|　∴∴　_--￣｀´￣--__　∴∴　|::::::|　　　／
　　　　|:::::|　∴∴　　-二二二二-　∴∴　|:::::::|　　＜　朝鮮人は美しい
　　　　|:::::|　　　　　　　　　　　　　　　　　　|:::::::|　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|:::::::ヽ　　　　　 -_　　　 _-　　　　 ノ::::::::|
　　　　|:::::::::丶 　　　　　 .￣￣　　　　／::::::::::::|
　　　　|::::::::::| ＼＿＿＿＿＿＿＿／ |::::::::::::::::|

(　ﾟДﾟ)鏡見てみろよ

匈奴も忘れずに。

>>138
大事にしてね、約束だよ。

倭奴は反省しる

２０代の日本人女性が北朝鮮に亡命申請

倭奴は反省しる

共和国人民＞＞中華領朝鮮族＞南鮮傀儡奴隷＞＞＞＞＞＞＞＞倭奴

突厥は？契丹は？

倭＞＞倭族＞＞＞匈奴＞＞＞漢人＞＞満族＞＞＞南鮮虫＞＞鮮奴

>>144-146

倭＝倭族＝倭奴＞満族＞契丹＞匈奴＝突厥＞＞

＞＞＞＞＞＞漢人≧共和国人民＞＞＞＞＞＞＞

＞中華領朝鮮族≧南鮮虫＝南鮮傀儡奴隷≧鮮奴

倭奴は反省しる

句麗奴は捏造は止めなさい

倭奴とか言われても、ピンと来ないよ。
現在の日本人のルーツの一つで、日本列島に稲作をもたらした偉大な民族ではあるな。

>>149-150
どっちも意味不明。

149は朝鮮人と日本人のどっちを揶揄したいのかな？　朝鮮人なら「自称句麗」奴、といった方がいいよ。
句麗奴じゃ、朝鮮人は高句麗の子孫と認めてやるようなもんだからな。

150は、倭人が稲作をもたらしたとでも思ってるのかな？
日本が倭とよばれた頃すでに稲作は始まっていたのだが・・・

倭（委）ってどういうことばなんだろ？
意味があってつけたのかな、それともなにかの音をとったんだろか。

古事記って西突厥がつくったんじゃないの？
だから、ギリシャ神話に似てるの？

>>152
「委」の前は「于」だったらしい。

>>153
突厥はトルコだから、トルコ神話に似ているならともかくギリシア神話に似ていることの理由にはならない。
小林恵子の毒電波にやられましたか（w

朝鮮半島での密航キリシタンの管理は
和館が行っていたそうだ。

倭奴は反省しる

>>154
>「委」の前は「于」だったらしい。

マジ？ソースｷﾎﾞﾝﾇ。

age

age

倭奴の安価な労働力を活かして高麗が繁栄するニダ　２０５８年　ソウル

>>157
三国志に「倭人国」とあるところが魏略では「［シ于］人国」になっていて
当時は倭と［シ于］が同じ音だったらしい。
周代の九夷のうちのひとつに「于夷」というのがあってこれが後の「倭」だとか。