創価学会が歴史の幕を閉じようとしている。

同誌によると、池田大作は危篤状態にあるという。
戸田や自身のようなカリスマ指導者を輩出できなかった同会は、
彼の死後、日蓮正宗と和解するグループ。
政治結社化していくグループ。
立正佼成会などと合流するグループなど三々五々と分裂し、
その歴史を終えるのだろうか？

人間界始めって以来の邪悪の固まり、悪の権化がついに寿命となって
地獄界に落ちてくることが決まったそうであるが、釜の薪も何とか調達でき、
ほっとしていた鬼共であったが、新たな問題が発生して下級の鬼はおろか
閻魔大王様まで気を揉んでいる様子。なにやらこの亡者、題目と称する邪気を
発散させる呪文を唱える事を好んでおり、いかなる責め苦も「仏難じゃー、仏難じゃー」
と恍惚のよがり声を上げるそうである。下手をしたら地獄界ではこの者に苦を与える
ことができないと、対応を思案中である。この話は天上界、おそれおおくも仏陀様の
耳にも入っており、深い慈悲の心で何とか救いの手を差し伸べてやろうと考えておられる
ようであるが、なにせ仏陀のご尊顔を拝してなを「仏敵じゃ、仏敵じゃ」
と罵り、「我こそは真の解脱者なりと」、世迷い言を言うことが予想される現状では、
広大無辺な仏の御心を、いかにこの亡者に悟らせることができるか、菩薩達をも巻き
込んで大論争が展開される様相である。ただ仏陀だけが黙して語らず、なにやら秘策が
あるようである。

未確認情報では、普段は敵対している魔王が密かに仏陀に接見した後、菩薩達と長い時間
話し合いをしたと。新しい亡者のひどさに、魔王ですら恥じ入り、仏陀に深く詫びを入れたとか。

スカラー波で危篤状態

そうか

創価板があるというのに場所もわきまえぬ
ヒステリックな創価アンチ。

ついにその時が来たか

真偽のほどはどうなの？

さんざん苦しんで氏ねばいいのに
危篤なんて生易しすぎる

アンチきもちわえるい、私は一般人だけど池田先生を必死で叩いてる奴って
異常者、ストーカーにすらみえるね、きもいんだけど

どうでもいいんだけど、池田信者のきもちわるさはアンチの比ではない。
対立する者が病に倒れたりしたら、真面目な顔して地獄へ落ちました！とか言うもんな、連中は。

宗教を政治に介入させる層化は糞
池田を先生と呼ぶ人は間違いなく信者

創価もそうだが、法華の徒というのは日本史において昔から騒々しいな。

>>9　「　池　田　先　生　」？ハァ

しかし、不思議なのはあれほど言動に業の深さが出ているにも関わらず、
なぜ池田は宗教ビジネスを大成功させることができたのか。

それじゃあ、喜び組も解散になるのか？
あと金づる組も？

>>13
９は一般人を装った学会員だと思われます。

>>9
でえじん、でえじんとはしゃいでいたあの方ですか？大臣と発言できんのか。
あの勲章くれくれおじさんは！

本人はばれてないつもりなんだろか？

多分、腹を立てて二度と来ていないかと思われます。

どうせ>>１は顕証会の人間だろw
あまりふざけたこと書いてると地獄に落ちるぞ

>>21
あなたもまた学会員ですね。
あなたの大好きな週刊新潮をコンビニで立ち読みしましょう。

結局、戦後のどさくさに誕生した新興宗教が肥大化しただけでしたね。

>>16
まあ確かに、一般人なら池田のことなんか、よく知らないし興味もない
わけだから、彼を叩く行為が異常なのか、そうでないのかも
判断できないはずだよな（ｗ

さっさと潰れろ！！

　　　　　　　　　　　D.池田　1928―2003†

東京・大森出身、在日。宗教家、勲章研究家。
在日のたたき上げから身を起こし、大胆な行動とはかりごとを重ね、
新興の小さな宗教教団の三代目会長になる。
その後も権力者や資本家にうまくとり入り、飛躍的に組織を拡大。
立法、司法、行政に多くの人材を送り込み、公明党として入閣も果たす。
民間においても、出版やIT、芸術、芸能などあらゆる分野に信者のネットワークを構築。
信者には、現世利益に目がくらんだ自営業、一か八かの生活のヤクザ者が多く、
他の宗教組織や政治団体とたびたび衝突して血生臭い殺傷事件を数多く引き起こした。

【池田大作の】チャウシェスク【親友】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/whis/1038765071/

信者にとってはどうあれ、日本にとっては良いことであるのは間違い無い。

ダイサク地獄特急券

あの世でダイサクは日蓮に説教され狼狽・・・
「あの世って、マジにあったの？」ダイサク半狂乱。
無神論者で守銭奴の彼は己の愚かさを公開した。

しかし大作の権力は、多種多様な日本の国家財産を、ブラックホールのように呑み込んだ結果、築きあげられたものです。
本来ならば告発すべき立場にある国会議員がなぜ、その権力に寄生しようとするのでしょう。
大作の意向とあらば無批判、盲従の学会員に依拠して当選したならば、その議員は地方であれ、国会であれ、大作の顔色だけを伺うことになってしまいます。新聞も同様です。
大小各新聞社はなぜ、創価学会枠などと称する特別枠を設け、創価学会員を優先的に採用し、大作の権力拡大に手を貸すのでしょうか。
今、野村沙知代さんの脱税摘発が進行中ですが、池田大作の脱税摘発も敢行すべきです。
さらに創価学会の各種犯罪を立件し、解散命令を出すべきです。
創価学会が解散すれば、日本の政治はもとより、日本中が風通しよくなること請け合いです。
日本の安全のため、世界の安全のため、創価学会は解散すべし。
小泉首相の見識と責任も問われています。

>>32
全く同感だが、無理だろうな。
オウムへの対応を見ればわかるが、
政治家も官僚も力のあるところや宗教にはからっきし弱い

早く死んで欲しい人間の一人ですな。

カルト教団なんていりません。日本のゴミですな。

>>33
あと、警察もからっきしダメ。
やはり宗教法人に課税して、国税が監査する事が一番効くと思う。

>>35
禿同。
課税して力をそぎ、
財政危機を救う一石二鳥

国民に増税したり公的資金を導入するなんてもってのほか

よくわからんのだが、創価学会って何であんなに大量の信者を集めることができたの？
なんか魅力あんの？

>>37
創価学会の前身は大東商工？今で言えば日榮とか商工ファンドのような
商工ローンを穏健にしたようなものだと思う。
数学が得意な戸田がこれと宗教を上手く組み合わせたのではないだろうか？

創価板の方が盛り上がってるよ。

いつ池田大作は死ぬのでしょう
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1029806482/
近々創価学会は崩壊する。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1048867431/

( ﾟ∀ﾟ) ｱｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ!!!!

>>26
入閣したことあったっけ？

ダイサクの死後、層化が分裂したら攻撃のチャンスか？

>>41
入閣はない。
神崎が郵政大臣、かなり共産党幹部宅盗聴を追及された。
石田が総務庁長官。
浜四津が環境庁長官、個人情報保護法案で二転三転してから余り喋らなくなった。
波平さんが現職。
>>42
草狩り場になるだろうし、創価学会マネーも分捕られるのでは？

ヨルダンの毎日新聞アホ貴社恩赦釈放は、やはり　先　生　の　御　威　光　に拠る
ものでしょうか？

学会は分裂するよ。学会の牙城、八王子の統一地方選で学会の候補者同士が
区割りを守らないで食い合っていたらしい。今まではそんなことはなかったそうだが、
どうやらトップの締め付けが利かなくなってきたらしい。
その地区の学会の中堅から聞いたから間違いないと思う。

>>45
そう言われてみればこれから８００万票たたき出すのも難しいだろうし、
彼がいなくなったらトップダウンが効かなくなるでしょうね。

>>43

入閣って国務大臣として内閣に列することだよ。
公明党、いまも堂々入閣中です。

池田大作って本当に在日なの？

>>47
堂々憲法違反ですね。
>>48
親が大森で海苔の養殖をしていたことを著作で書いているから多分、そうでしょう。

あのー、ここって日本史板では・・・。
でも、カキコするついでですが、池田大作こそ日蓮上人の罰があたる筆頭だと思うんですが、どうでしょう？
あたしは浄土宗なのでどうでもいいんですけど。

>>50
民主主義の根本的なルールの一つが政教分離だよ。
日本史を見るとそれが良くわかる。
日本史と他の東アジア諸国を見比べると、

日本が発展した最大の要因は

１、律令制を崩壊させた副産物として武士が生まれたこと
２、信長、秀吉、家康の政策により
　　宗教、特に仏教の力が押さえ込まれたこと

の２つだよ。それによって明治維新が成功し、
文明開化、富国強兵がスムーズに行われたことが原因だ。
宗教団体が政治に介入している現状が日本の危機であることは
日本史板だからこそ理解されやすいはずだと思うが。

　>>1深ク世界ノ大勢ト帝國ノ現状トニ鑑ミ非常ノ措置ヲ以テ時局ヲ収拾セムト欲シ
茲ニ忠良ナル爾臣民ニ告ク
　>>1ハ帝國政府ヲシテ米英支蘇四國ニ對シ其ノ共同宣言ヲ受諾スル旨通告セシメタリ
　抑々帝國臣民ノ康寧ヲ圖リ萬邦共榮ノ樂ヲ偕ニスルハ皇祖皇宗ノ遺範ニシテ
>>1ノ拳々措カサル所曩ニ米英二國ニ宣戰セル所以モ亦實ニ帝國ノ自存ト
東亞ノ安定トヲ庶幾スルニ出テ他國ノ主權ヲ排シ領土ヲ侵スカ如キハ固ヨリ
>>1カ志ニアラス然ルニ交戰己ニ四歳ヲ閲シ朕カ陸海將兵ノ勇戰朕カ百僚有司ノ勵精
>>1カ一億衆庶ノ奉公各々最善ニ盡セルニ拘ラス戰局必スシモ好轉セス
世界ノ大勢亦>>1ニ利アラス加之敵ハ新ニ殘虐ナル爆彈ヲ使用シテ頻ニ
無辜ヲ殺傷シ慘害ノ及フ所眞ニ測ルヘカラサルニ至ル而モ尚交戰ヲ繼續セムカ
終ニ我カ民族ノ滅亡ヲ招來スルノミナラス延テ人類ノ文明ヲモ破却スヘシ
斯ノ如クムハ>>1何ヲ以テカ億兆ノ赤子ヲ保シ皇祖皇宗ノ神靈ニ謝セムヤ
是レ>>1カ帝國政府ヲシテ共同宣言ニ應セシムルニ至レル所以ナリ

　>>1ハ帝國ト共ニ終始東亞ノ解放ニ協力セル諸盟邦ニ對シ遺憾ノ意ヲ表セサルヲ得ス
帝國臣民ニシテ戰陣ニ死シ職域ニ殉シ非命ニ斃レタル者及其ノ遺族ニ想ヲ致セハ
五内爲ニ裂ク且戰傷ヲ負ヒ災禍ヲ蒙リ家業ヲ失ヒタル者ノ厚生ニ至リテハ
>>1ノ深ク軫念スル所ナリ惟フニ今後帝國ノ受クヘキ苦難ハ固ヨリ尋常ニアラス
爾臣民ノ衷情モ>>1善ク之ヲ知ル然レトモ>>1ハ時運ノ趨ク所
堪ヘ難キヲ堪ヘ忍ヒ難キヲ忍ヒ以テ萬世ノ爲ニ太平ヲ開カムト欲ス
　>>1ハ茲ニ國體ヲ護持シ得テ忠良ナル爾臣民之赤誠ニ信倚シ常ニ
爾臣民ト共ニ在リ若シ夫レ情ノ激スル所濫ニ事端ヲ滋クシ或ハ
同胞排擠互ニ時局ヲ亂リ爲ニ大道ヲ誤リ信義ヲ世界ニ失フカ如キハ
>>1最モ之ヲ戒ム宜シク舉國一家子孫相傳ヘ確ク神州ノ不滅ヲ信シ
任重クシテ道遠キヲ念ヒ總力を將來ノ建設ニ傾ケ道義ヲ篤クシ
志操ヲ鞏クシ誓テ國體ノ精華ヲ發揚シ世界ノ進運ニ後レサラムコトヲ期スヘシ
爾臣民其レ克ク>>1カ意ヲ體セヨ

　　御名御璽(･∀･)

>>52
御意

>>52
自信もってヘンなこと言えるヤツ＝真性厨房。

どうもばれていなつもりらしい（というか気付いていない）

↑５７、５８はどうやら学会員のようである。

日本の４大カルト

彡≡≡≡≡|≡ミミヾ　／　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　＿-=─=-　　　／　　　　 ｀
￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ　　　　　　　　　　　 ＼　　　　_-=≡///::　;;　''ヽ丶/ヾ　ヾ .,! !,,!＿´,,//_／／
　　　　　　　　　　 ＼iiiiiiiゞ　　　　　　　　　─　 |　 ／ 　　　''　　~　　　　ヾ/=/`''~~　　　　　　　/彡-
　　　　　　　　　　　　 ＼iiヽ　　　　　　　 ──　| /　 　　　　　　　　　　　　|=.|　　 　　二　　　　　| 三
━━━'/　　ヽ━━━ ヽミヽ _,-＝-　　_,-=　ヽ| | 　　 　　　　　　　　　　　 ヽ|　　　──　　　　　＼三
　 ⊂⊃,.::　　::　⊂⊃　　ヽiiiii　⊂⊃ノ_⊂⊃ ヽ |≡　　 　　　,　、　　　　　　　||　ヽ　,, 　　、ｰ￣　　　＼
　　　　　　　　　:::　　　 　 |iiiii 　　　　　　　ヽ　 .|≡_≡=-、_＿＿, - -=≡=_ /　⊂⊃　　　　⊂⊃　　　|=
　　　　　　　　　　　　 　 　|iii|　　　　 ( о　)　　| | ,⊂⊃　|　 　　 |　⊂⊃　|┤　　　　/　　　　　　　　　|/
　　　 （　●　●　）　 　 　 .|iiii| ／_,,,,;;iiiiiiii;;;,,_ヽ　 |ヽ二＿,(　　 　）＼＿二/　|　　　 ( ｡つ＼
　　　》━━━━《 　 　 　 |iiiii|///;;;;───､ヾ. |　　　/(　　　 　　)ヽ　　　　| 　　　/　　　　　丶ー
　　》　／￣￣＼　《 　 　 |iiiiiiii|:::///＼＿_/ヾヽ| 　　/　　⌒｀´⌒　　　　　　| 　 　/＿＿＿＿」
　《《　 ＼￣￣／　》》 　 |iiiiiiiiiii|::// ;;　　; ;; 》::::::|　 　　　　　　　　　　　 ／　 | 　 　　　|/ 　　 /
　 》》　　 ￣￣　　《《　》》》》》iiiii|::《　;;　;; ;》　;;》:（　 　　|＿／ヽ_'＼＿／　　　|　|　　 　|＿＿/　 　　//
《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|/ 》　 ;;》　》　;;ミ ヽ 　　､＼_￣　￣／ヽ　　　 ヽ　　　 -─　　 　　 /
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII　　ヽヽ《　;;; 》(　　＼ 　 | 　 ￣￣　　　 　＿／/ ヽ＿＿＿＿_/_ノ
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii　　　　　 ``《人/　　　＼__ ヽ＿＿＿＿／　　／≒/-'

　

わーい、いい話だなー。暗いニュースばかりの日本で久々の明るいニュースですぅ

　　　　　　　　　　　D.池田　1928―2003†

東京・大森出身、在日。宗教家、勲章収集研究家。
在日社会のたたき上げから身を起こし、大胆な行動と謀略を重ね、
新興の小さな宗教教団の三代目会長になる。
その後も時の権力者や資本家にとり入り、飛躍的に組織を拡大。
立法、司法、行政の分野に多くの人材を送り込み、公明党として入閣も果たす。
さらに民間においても、出版や教育、科学、芸術、芸能などあらゆる分野に信者のネットワークを構築。
反面、業深き体質ゆえに、集う信者は伝統的に現世利益に目がくらんだ自営業者や
一か八かの生活のヤクザ者が多く、 他の宗教組織や政治団体とたびたび衝突、
血生臭い殺傷事件や破廉恥な刑事・民事事件を数多く引き起こした。

まぁさ・・・一円でもお布施を強要した時点で、その宗教は信じるに値しないって事よ
まして教祖殿が太っている宗教団体はその時点でクズだろ

おのれ仏敵！　悪鬼退散！　悪鬼退散！

仏敵って池田大作のことですか？

ソーカのこと。

盗んだバイクで走り出す大作

>>45
それは４年前にもやりました。
もともと運動の基本原動力が、競争心なので
たとえ同じ地域でも激しいライバル心があるのです。

坂口厚生大臣の頭どうにかなりませぬか？

>>67
正確に言えば「素敵な大作先生」は教祖ではない

て言うか、大作の他にはパッ映える人物がいないよな。
喪家、終わりだな・・

ダイサクは無仏論者。

池田先生を辱めるヤシは俺が許さん！池
田先生は有史以来、最も高貴なお方です。
しらねぇのか、おまえら。いつまでも
ねごとブッこいてろってーの。後悔するぜ。

創価学会の信者は、スキャンダラスな事件を起こす激情系の手合いが多いのが特徴。
実際、創価学会ほど暴力団と関係が深い宗教法人は存在しないし、
街金融が出発点だった創価学会は、伝統的に渡世人や日銭商売人、水商売、芸人などに
人気が高い宗教だった。そんないわゆる社会の瀬戸際でたくましく生きる信者の存在は、
時として創価学会の突出した力強さの源であり、オリジナリティでもある。

しかし同時にこの事実は、創価信者には大多数の勤勉な日本人とは異質な世界観と
激しい言葉をもつ者が多いことを暗示している。
創価学会の体臭はむせかえるように強く、それを不快に感じる人が多い理由もここにある。

池田は在日

受験生が集まる「ミルクカフェ」サイトの創価大学板で意見聞かせてくれ。

>>78はたて読みか

池田の死後は、立正佼正会のようになるのではないかと予想する人がいる。
一定の勢力には落着くが、政治力などは大幅に後退する、と。

キンマンコなんか早く氏ねよ

久々にｲｲニュースだね

＞ついでに、６月７〜９日に予定されていた本部幹部会の同時放送も１０日以上延期が
＞決まりましたね。
＞創価学会さん。そろそろ本当のことを言おうよ。正直になろうよ！
＞嘘は謗法ですよ。仏罰ものですよ！

マジっぽいな〜。大分裂きぼん。
そして公明も一緒に死んでくれ。

ダイサクの死後、幹部連中の内輪揉めの余波で層化の不正が暴露され、
末端信者の眼前に晒されたら・・・。

チトー亡き後のユーゴ

　 　 　 　　 　　_＿＿
　　　　　　　　 |...:.::......|
　　　　　　　　 |　池....|
　　　　　　　　 |　田...:|
　　　　　　　　 |　大:..:|
　　 　 　,,,.　　 |　作::..|　,'"';,
　　　 ､''ﾞﾞ;､).　 |...::::.:::..| ､''ﾞﾞ;､),､
　 　 　ﾞ''!ﾘ''　i二二二二!ﾞ''l!ﾘ'''ﾞ
　　　　 ‖　 ｀i二二二!´　‖
　　　　 昌　|:￣￣￣￣:|　昌
　　　　|￣:|_|;;;l"二二ﾞﾞl;;|_|￣:|
　　　　|　 :|::::::| |;;;;;;;;;;| |::::|　 :|
　　　　| 　:|::::::|┌─┐|::::|　 :|
　.／ﾞﾞ└‐┴ ┴l,,,,,,,,,,l┴┴‐┘ﾞﾞﾞﾞ＼
　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　￣|三|三三|三三三三|三三|三|￣
　　 |　 |:::　　|: :　　　 : : |:: 　　|　 |
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　　/＿|:::　　|: : 　 　　: :.|::　　:|＿ヽ
　_|＿__|;;;;;;;;;;|,;,;,,,,,,,,,,,,,,,;,;,|;;;;;;;;;;|＿__|_
　l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

　　　　　　　　　　　D.池田　1928―2003†

東京・大森出身、在日。宗教家、勲章収集研究家。
在日社会のたたき上げから身を起こし、大胆な行動と謀略を重ね、
新興の小さな宗教教団の三代目会長になる。
その後も時の権力者や資本家にとり入り、飛躍的に組織を拡大。
立法、司法、行政の分野に多くの人材を送り込み、公明党として入閣も果たす。
さらに民間においても、出版や教育、科学、芸術、芸能などあらゆる分野に信者のネットワークを構築。
反面、業深き体質ゆえに、集う信者は伝統的に現世利益に目がくらんだ自営業者や
一か八かの生活のヤクザ者が多く、 他の宗教組織や政治団体とたびたび衝突、
血生臭い殺傷事件や破廉恥な刑事・民事事件を数多く引き起こした。

創価学会の信者は、スキャンダラスな事件を起こす激情系の手合いが多いのが特徴。
実際、創価学会ほど暴力団と関係が深い宗教法人は存在しないし、
街金融が出発点だった創価学会は、伝統的に渡世人や日銭商売人、水商売、芸人などに
人気が高い宗教だった。そんないわゆる社会の瀬戸際でたくましく生きる信者の存在は、
時として創価学会の突出した力強さの源であり、オリジナリティでもある。

しかし同時にこの事実は、創価信者には大多数の勤勉な日本人とは異質な世界観と
激しい言葉をもつ者が多いことを暗示している。
創価学会の体臭はむせかえるように強く、それを不快に感じる人が多い理由もここにある。

>>92
リアル過ぎます。

>>59-61>>96-102
同じ信者に対するレスでも
自分が演じる信者とそうじゃないのじゃレスの付け方が違うのな
てゆうかさ
常時カラageしても誰も書き込まない板に立てるより
それ相応の板に立てればいいのに

なんで層化は女が多いい？日蓮以来の伝統？
布施院定武も男より女に人気があったらしい

創価学会名誉会長池田大作のファミリーは
　父　池田子之吉 （当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を取得した。
　　　戦争中は、二等兵としてソウルに赴任。
　　　戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。）
　母　一（旧姓不祥、帰化していない朝鮮人）
　　　多摩川沿いの古市場（現・大田区矢口三丁目）朝鮮部落出身
　　　
　　　子　池田太作（後に大作に改名）
　　　　　『東京府荏原郡入新井町（いりあらいまち）
　　　　　不入斗（いりやまず）百七十七番地
　　　　　（現・大田区大森北二丁目十三番地）』朝鮮部落にて出生。
　　　　　
　池田子之吉は、昭和２６年に亡くなって、真言宗のお寺に
　　葬られた。池田大作は実の父親を折伏することもできなかった。
　大作の弟は昭和５９年に死んだ。大作は弟さえも折伏できなかった。
　大作の息子の城久は信心していたにもかかわらず
　若くして胃に穴があき苦しみながら亡くなった。仏罰といえよう。

http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/SHIRYO2/ikedake.jpg
これは、東京・大田区の真言宗寺院・密厳院にある、正真正銘、
池田大作先生の御実家の墓の写真です。創価学会の名誉会長ともあろう者が、
実家の墓を真言宗の寺院に残したままにしておくとは、無慈悲じゃないですか？
しかも、この写真で見ると、真新しい真言宗の塔婆まで立っています。
つまり、今でも邪宗で供養をしているようですが、いいんですか？
これぞスバリ、「間違ったところにいつまでも置いたままで、しかも、
信心修行を怠けてしまった家の墓」ではありませんか？
「　」内の言葉は学会がニッケンの祖先の墓が真言宗寺院にあることを
批判して機関紙に掲載したものです。
ニッケンをそのように批判していながら池田大作の祖先の墓も真言宗寺院
にある。

「子之吉」なんて、コテコテの日本人だろうが。
そんな名前の朝鮮人がいるかｗ

それは日本名だろ

なんでも朝鮮に結びつけたがるバカは逝ってよし。

創　　　価　　　信　　　者　　　必　　　死　　　だ　　　な　　　ｗ

＞110

それだけ在日問題は身近で、多岐に渡るわけだよ。

>>59
律令制崩壊の副産物、とかあの三人が宗教勢力を押さえ込んだというのが問題
のある書き込みと見なされたのでしょう。

ていうか、ムリに朝鮮ネタに結びつけるヤツが低脳なんだろ？
学会の悪事を叩きたければ、普通に叩けばいいだけのことで、
朝鮮ネタに結びつける必要なんてないじゃんｗ

日本史板も昔より相当質落ちて程度の低い嫌韓厨がまぎれこんでますからね・・・

朝鮮ネタは食傷気味なのは分かるが、池田大作が在日というのは事実。

ソース出して

人の不遇や不幸につけ込んで信者（奴隷）を獲得してきた創価。

この前の選挙で創価の奴が「他の政党と違って学会の人間は無報酬で綺麗な選挙運動をしている」
とか「ポスターを貼る画鋲代も自腹で学会員が出してる」とかいって、爽やかぶってたけど、
それって、公明からすれば「タダで働く奴隷」じゃん！

末端学会員の生活って、会社の仕事以外の時間はダイサクマンセー教に癒される。
結束固めの座談会、ダイサクを称えるマスゲームの練習、季節ごとのイベント準備・・・
プライベートの時間無し＝それでも人間といえるのか？

自分の意志や意見でダイサクを批判するだけの判断能力も消失・・・。

ダイサクだけは個人情報保護の対象外にすべきだ。

ひとりの声を大切にする公明党

大作がこの世から去ったら、２ちゃんでは祭りだろうな。（ｗ

信者の声を大切にする公明党

謎の秘密結社ダークの前に立ちはだかる謎の男ジロー、そしてキカイダー。
ジローは、ダークに捕らえられている光明寺博士が造りだした人造人間だったのだ。
ダーク破壊部隊で最強の力を持つグレイサイキングがキカイダーを襲う。
基地からミツ子を連れて脱走したジローを狙うグレイサイキングは
光明寺博士の息子マサルをさらい、ジローをおびき寄せるエサとする。
ジローはマサルを救出するために地獄谷に向かう。
つり橋に吊り下げられているマサルを助けようとするジロー。
つり橋を爆破するグレイサイキング。
しかし、ジローは空中でキカイダーに変身。グレイサイキングをジエンドで仕留める。
謎の秘密結社ダークと戦うために生まれた正義の戦士キカイダー。
それを追うダーク破壊部隊との恐るべき死闘の日々がこれから始まるのだ。
行けキカイダー！戦え赤いギターの青年ジロー！

まあ、金貸しが始めた新興宗教だからねぇ

謎の秘密結社ダーク＝学会

池田は法華経を唱えるヒットラーだ。

あの世でも金貸しだろな。

age

これはもしかしてモロっすか？
なんでもあり？

http://www.hi-net.zaq.ne.jp/bubbs207/

池田大作がいなくなるといよいよ何が教義やら分らなくなりますね。

カリスマがいなくなったあとの組織は
宗教でもなんでも後がつらい罠。良くも悪くも池田大作は
カリスマなので、草加の今後が部外者にとっては興味津々ですね。

なんでこのカルト教団なくならないの？

なんでこんなに安いの？？？

http://ime.nu/ime.nu/www.net-de-dvd.com/

在日の教祖さまは、強姦魔

朝鮮ネタ、うざい。

143は在日の学会員みたいだね（藁

意外とスターリン死後のソ連のようになるんではなかろうか。
若手幹部がこれまでの創価学会の悪行を池田と老幹部に押し付ける形で実権を握るとか。

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

池田大作死後の座談会　　聖教新聞予定稿

佐藤　：　ところで池田とか言う権力亡者が死んだが。
秋谷　：　全く見苦しい最期だった。不摂生と堕落した生活でブクブクに太った体は
　　　　　全身チューブだらけ、心臓病の苦しみの形相は、まさに堕地獄としか例えようがない。
森田　：　思い出すだけでもおぞましい。あんな男が３代会長を務めていたのだからペテンだ。
秋谷　：　我々を騙し、脅し、支配し続けた極悪人だ。
佐藤　：　自ら本尊を模写していたところ、倒れたと聞いたが。
秋谷　：　悪魔に魅入られたとしか思えない所行だ。
森田　：　まさに仏罰てきめんだ。（笑）
秋谷　：　自分の神格化の為に「３代会長」などと言うふざけた会則を作ると言いだした時には
　　　　　まいったものだ。
森田　：　そんな無茶苦茶な規定はいつ廃棄しても当然だ。
佐藤　：　あいつは本当にたちの悪い悪党でした。息子の博正も悪い素行の噂を聞くが。
秋谷　：　全くどうしようもないお坊ちゃまだ。（笑）
森田　：　甘やかされて育った人間の性根なんてそんなものだろう。池田は自分の子供の
　　　　　教育さえ、まともに出来なかった。
佐藤　：　あの女狂い、金狂いがまともな教育を出来るはずがない。世襲などとんでもない。
秋谷　：　池田の個人的勲章コレクションのために、どれほどの貴重な学会のお金が使われたか。
森田　：　あのふざけた豚野郎の死体を肥料代わりに売れば多少は弁償出来るのではないか（笑）
秋谷　：　それは豚に対して失礼な話だ（笑）

＞１４５
ありうる。

◎大人になってから◎
http://endou.kir.jp/betu/linkvp2/linkvp.html

タイサクヲバクゲキスルニダ

これで助かった人も大勢いる。
一概に全否定する事はないんじゃなかろうか。

>>141-144
ネタにマジレス。
自分の気に入らないものを何でも朝鮮にむすびつけるのはどうかと。
学会批判や池田批判をするのと無責任な朝鮮ネタでふざけるのは違うだろ。

２ちゃんで朝鮮ネタが多いのは正直ウンザリ。
全然関係ない話題まで、すぐ朝鮮にこじつけるのは、見ていて鬱陶しい。

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素晴らひニュースだ

>>160
素人だねおまいさん

別に朝鮮には興味ないからね。
関係ないスレでまで嫌韓ネタを見るとウザイよ。

もしかして２ちゃんねらーって、みんな朝鮮好きなのか？

>>163
嫌韓って言ってる時点でお前はキモイ。

まだ死なないね。

ま、ダイサク叩きに朝鮮ネタはいらないわけで･･･

大作と創価を叩いているとなぜか朝鮮とぶつかっちまうんだから仕方ない。

池田は紛れもない在日です。

●根拠其の一
父方の本名は成田作（ソンジョンチャク）
母方は池（チ）姓

●根拠其の二
池田は日本語の発音が若干おかしい、彼は”大臣”を”デージン”と発音する。
ちなみに韓国では、金大中をkim-dea-junと発音する。

●根拠其の三
「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」
「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との出会いがあった」
学会機関紙「大白蓮華」（２０００年３月号）より

●根拠其の四
「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、
徹底した在日、朝鮮人擁護の姿勢。

souka勢力を温存し、過激な改革組織へと変身させれないだろうか？
自営系が基盤ならば、野中でも誰でもいいから保守系と今後も組み
官僚、組合の馴れ合い構造を打破する政治性の高い突撃組織として強化し
歴史の駒の進め方を今の10倍くらいの速度にしる。
宗教性は下部構造の経済的組織的団結に有効なのでもったいないと思う。
しかし、巨大組織のわりにテーゼとか政治的ビジョンをきいたことがないな。
ある意味すごい組織なので、若手にここをジャックできる人材がいたら
面白いのだが。

学界側の公明党担当は誰？
ていうか大作ブレーンで今後生き残りそうな奴で、選挙方面の組織統括、
政策責任者、実質的な二つの組織の改革派とか
ポスト大作の絵を書いてるキーマンの名前を教えてくれ

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