【そこ】　衆道　【もっと舐めて】

乳首舐め、菊門舐め、ﾌｪﾗｰﾃｨｵ、ﾃﾞｨｰﾌﾟｷｽにﾊｰﾄﾞﾍﾟｯﾃｨﾝｸﾞ．．．
〆はアナルSEXでしょうか。

流布されている史料があまりに少なすぎると思います。
其の為、又聞きや信ずるに足る憶測ならばこの際否めません。
１つでも多くの情報を寄せてください。※私はゲイです。

に・・・

さん……

netasure?janainone..4...

＞※私はゲイです。
これさえ無ければ良スレになったかも。
衆道自体は日本史的にもっと研究されていい分野だな。

ご…

（カツオめ、いい体をしおって、けしからん！
　￣∨￣￣ζ￣￣￣￣￣￣￣　（父さん、誰かに見られてるよ！
　　 　 ／￣￣￣＼　　　＿＿＿＿￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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　　(6───-◯⌒つ (･)　　(･)　　ヽ∵|　　））　 　　 ‖　 ●-●-- ∂‖　　　　　　‖
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　　　　　 /＾　　 `ヽ、 ＼＿＿＿＿／　　））
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　 　 　/ /　|　 ,　 |＼　./ ｲ ゜　 ゜l＼＼＿
　　＿/ /　/　　 ｜:::::::::: 　|　'　　|　　ゝて::::::::::／ |
　`つノ..　（　 ヽつ＼ :::::::::::l ⊂/　）::::::::::::::　／　　|　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　:／　／＿／＿／＿／＿／＿／＿／＿

衆道とゲイは違うだろ。

ゲイは男しか愛せない人のことだっけ？
確かにそれは違うな。

ゲイ（ホモ）にはバイ＝両刀が含まれるから、
ゲイ（ホモ）と衆道家との間にそんな違いは無いような・・・
ゲイ（ホモ）が先天性のもの、衆道が文化的なもの（？）なの
かな？？

衆道も信長等の戦国期と、江戸期の陰間とはまた違うように思える。

戦国期のそれは男の強さの表現する行為で例えは悪いが、猿の
マウンティングに似たような所があるのではないか。

江戸期の陰間は、ゲイですね（ｗ

　　　　／￣￣￣￣＼
　　　（　　人＿＿＿＿）
　　　｜./　　ー◎-◎-）
　　　（６　　　　　(_　_)　）
　　　｜　.∴　ノ　　３　ﾉ
　(⌒ヽゝ　　　　　　　ノ
　　＼　＼　　　　 ⌒ヽ,
　　　(m7ﾉ　　　　 /　ノ
　　　（　　　∧ ∧ )ノ
　　,ヘ丿　∩∀・；)
　（＿＿ノゝ>>1_ノ

ゲイと衆道がちがうってのはみんなわかってるけどさー、
実際どんなことすんの？やっぱチンコケツにぶっ刺すわけ？

アナール学派

やる事は一緒だろ。
衆道の方が任侠的って事。
カタメの杯みたいな感じ。

上杉謙信は出家してたから衆道だけど
坊主だからとかそう言う関係もあるんじゃないの？

(;´Д`)ﾊｱﾊｱ要はぶっこむっつーことで同じ事だろ。(;´Д`)ﾊｱﾊｱ

ゴムつかったり、チンコ入れるまえに浣腸したりは
しないだろうなぁ、っていうか本当に史料ないよね。

で、射精し終わって抜いたらちんこがウンコべっとり。
「利家、半紙をもて半紙じゃ。」←ウゲェェーーー！！！

＞１８
アホゥ！
そこを舐めてきれいにしてあげるのが基本じゃ！
戦国武将をなめるにゃ！

>>16
江戸時代流行ったのは、その時の知識層と言われる五山の坊主の
マネをしたって言うしね。

>>18
抜くときに片膝を前にずらすと、カリ部分に残らないらしい。
残るのは、やっぱりイヤだったようだ。

ホントかなー？　
片膝ずらすだけだったら今でも有効なはず＞２０
実際やって検証してみるべ。

生で出し入れしたらウンコ臭くなるよ。
それは男女かかわらずだな。

カリに残るのは１番嫌だけど、でも竿にもベターって、
トーストにバター塗ったみたいにつくよ。

それを拭くためにチンコにﾃｨｯｼｭまいてｸﾞｸﾞｯと拭き取るんだけど
量的にはウンコしてケツ拭いた１回目くらいの分量は着く。
でもそれを相手に見せると激しく赤面or激怒(逆切れ？)するので
スッとゴミ箱に捨てるのがエチケット。
って何言ってんだか俺(糞

乾いて逝くほどにたちのぼる匂い〜ポワ〜くっさ！

信長が光秀にエチケット違反して逆切れされたというﾜﾅ

>>21-23
確か、井原西鶴の書物にそういうマナーに関する記述が載ってたはず。
本の名前は失念。

ここはフェチ板ですか？

>>25
ちんこについたウンコの拭き方についてのマナーですか？
興味深深丸

黄門にﾃｨﾝﾃｨﾝを突っ込もうとするのは大変よ。
簡単には逝かないよ。実際やってみると分かるよ。

んで無理やり入れてもあまり気持のよくない罠。
もひとつは痔の相談を受ける罠。
戦国武将は馬に乗る必要があるだろうからケツ穴は
やってなかったでしょう。

>>29
確かに初めての子にいきなり突っ込むのはまずムリ。
もし「初めてなの(ﾎﾟ」って言ってる子にスルスルとティンコ
入っていったら、大抵すでに経験済みであるという罠。問い詰めれ(ｗ

でもきちんと３〜４回くらいに分けて指で軽いマッサージから初めて
２本、３本と増やしながら拡張していけば大丈夫。きちんと入る。
痔にもならん。以上、たぶん1000回以上アナルSEXしている者からの助言でした。

ココで見たのかもしれない。
ttp://www.koka.ac.jp/taniguti96M/0/10/110/1130/H5S3/H5S3.html

ヲレはその毛はないんで、実際は知らないです。
調べた理由は、
なぜ、戦国武将に衆道が多かったのか知りたかっただけですワ。

罠だらけだな（藁という罠
菊自慢どもがこの時間に集まってくるという、さらなる罠

>>30つけたし
俺は入れられたことはないから(ｗケツサイドの気持ちよさはわからんけど
突っ込んでる方は相当気持ち良いことは確か。奥のほうはなんかただの
筒っぽくてあんまり閉まらんけども入り口付近のしまりのよさは
膣など比じゃないです。あと膣よりあったかいと思う。計ったことないけど。

それとアナル入れられ側がどれだけ気持ちいいのかはわからんけど、
きちんとｸﾘﾄﾘｽさわりながらやれば女の子も感じていますので、
多分、衆道でも挿入してるほうが相手の竿をしごいてあげていたの
ではないでしょうか？(蛇足、前立腺は気持ち良いとも聞くし。)

黄門は入り口が閉まるだけで、なんかイヤじゃありませんか？

入れられた快感も知らぬくせに・・・

あたしは2丁目のブラックボックス出身よ！

>>34
それがいい。膣の場合は陰毛擦れる位に奥まで奥までｸﾞｲｸﾞｲ押し込む
けど、肛門の場合はﾃｨﾝｺの前方１/３位を入り口のあたりで
行ったり来たり。そして女の子の微妙なうんこ臭もたまらない魅力の１つ。

ってもう自分でももうｳｻﾞくなってきたので名無しに戻ります。ｺﾞﾒﾝね。
>>35・・・すいません、甘いちゃんでした。

やっぱり相手の腋に顔はさんで「ｸﾝｸﾝ、良き汗のかほりじゃ」とか
言いながら手コキしてもらってりするのかな。キモイよ。

ニッポン人どうかしてるよ！

ここらでｷｼｮｲ話題から、きちんと日本史的な衆道の話題に移ろう。
−−−−−−−−↓どうぞ↓−−−−−−−−

>>11氏の指摘するように猿のマウンティング的な要素があるとしたら
社会階層の上下で攻守が固定されていたんだろうか？

例えば信長の尻を利家が突くに類する事例は存在しないのかな？

>>41
なるほど。さすれば、
下克上、臥薪嘗胆、立身出世といった言葉に切実身を帯びてきますな。

江戸将軍だったか誰だったかで、一人だけ居たろ。ウケのやつが。
こいつはやや真性のマル変だったと思われる。

ほかはたいてい主人が入れる側だ

家光ですな＞受け専門
男色の相手をコロしてなかった？

>44
コロした理由がメチャ気になるんですが。

>>43
どこでそういう知識情報を得てくるんですか？
そういうのって皇室話なみにタブーだとｵﾓﾃﾀよ。
>>45
太すぎたんじゃない(ｗ

>46
確かにね。４３はどうやって調べてきたんだ？
別に都市家が信長刺したっていいじゃないか。

家光は、寵童が他の男と風呂場でいちゃついてたという理由で、
その寵童を手打ちにしている。

『武士道とエロス』 氏家 幹人 （講談社現代新書）がとっつきやすいかも。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/406149239X/ref=sr_aps_d_1_1/249-1539857-1094745

ああ、確かに違う期待をして読んださ！
ま、ある意味勉強になったというか。

>>43
犬が大好きな奴ですな。
ちなみに奴は小人症。

むしろ、4代将軍が120センチしかなかったんじゃなかったっけか。
で、何処から知識を仕入れてくるのか、だが、、、
俺も全くうる覚えで、どこかでそんな話聞いたなあ、という程度で、
俺は一体何処からこんな知識を手に入れたのか、
むしろ俺が聞きたい。

>>51
寝物語…とか言ってみるテスト

なんでも、昔は小便は神秘的な効果があるとされ、
ケガが疼く時は「小便を暖めて飲め」と言われてたそうな。
さらに出血が酷い時は馬の糞を飲むと効果があるとされてたそうだ。
思うに衆道プレイの時の小便・大便はあまり気にならないどころか利用されてたかもね。

>>53
うんこは勝手についてくるかもしれんが、小便は意図して
出さなけりゃでてこねーべ。

>>50
＞犬が大好きな奴ですな。
＞ちなみに奴は小人症。

大が大好きな奴ですな。に見えた・・・
なんてどうしょうもない将軍だとも

男色狂いと言えば、徳川家光、
あんまり毎日、熱心に男色ばかりしてるものだから、
周囲が子供が産まれるかどうか心配したほど。

未熟児の綱吉は精液の量も限られてるから、
男色は受けと決めていたのかも。
３Ｐできるね。
男色相手が綱吉のオケツに突っ込んで、
同時に綱吉はオネーチャンの性器に突っ込んで・・・
凄い快感だったろうな・・・

家康公の子孫たちとは思えず軟弱者度どもだ。

訂正：思えぬ

うっさいホモ!

>>59
差別主義者ﾊｹｰﾝ。

＞５１
５代将軍じゃありませんでしたか。

糞尿を食ったのは、人間のじゃなくて葦毛の馬の糞の事だと思う。

葦毛の馬の尿は鉄砲傷に効くと言われて、
合戦には葦毛の馬は必ず連れて行ったと言います。

人糞は食べてないと思う。

>>62
あくまで「戦国ものしり事典」という本に書かれていたことだが、
読み返すと糞の方はその通りだが
尿の方は人間の尿を飲んだと書かれてました。

尿療法って今でもあるもんね。
尿飲んで健康になるくらいなら
飲まないで不健康な方がいいけど。

そうですか、尿は飲みましたか。
確かに、>>64氏の言われる事もありますね。

城攻めの時に、守勢が煮立った糞尿を…、
という話を聞いてたんでそう思ってました。

よく見たら、馬の話も>>53氏が書いてましたね。
ｽﾏｿ

保全age

利家も信長と衆道の契りを結んだらしいね。
利家は晩年になっても、その話しになると顔を赤らめていたそうな。
あの時代から江戸末期まで衆道は異常なことでもなんでもなかった。
もーほ　イジメが始まったのは明治以降、欧米とつきあうようになって
まさか衆道でござるともいえず、以来日陰者の身に。

キリスト教の影響だね

http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1025835486/l50

>>67
あの利家がねぇ・・・・・正直意外だな・・・・
もしかして秀吉が信長とやっちゃた事あんの？

秀吉は男色を好まなかったので異常者扱いされたんでなかったか。

事実ではないかもしれんが、
これでは示しがつかんと焦った家臣が美少年を用意し、
秀吉も近う寄れときたので、家臣達がよっしゃー！と思ってたら
「そなたに姉はおるか？」　家臣ガッカリ
という、秀吉の出身（武士じゃない）を皮肉った逸話があるくらいだ。

やっぱりキリスト教のせいで美しき衆道の文化が廃れてしまったのか。

http://www.zakzak.co.jp/top/t-2002_07/image/2t2002071205nishio_b.jpg

ポコチン咥えた又左を 追い払い〜♪
ひとりで マス掻く
陽気な 信長〜♪
明智が藁ってる〜
蘭丸もこすってる〜♪
る〜るるるっる〜
今日も 絶好調〜♪

夏休みだよ！ホモ祭りの為、age

>利家も信長と衆道の契りを結んだらしいね。
>利家は晩年になっても、その話しになると顔を赤らめていたそうな。
大河ドラマではいつごろこの場面が出てくるのですか？

>>76

そう思って見れば十分そう見える場面が今まで幾多もあった気がする...。
昨日の回想シーンもあやしかった。

>>76
竹中直人の「お稲荷さん騒動」以来の祭りだな（ｗ

>>71
そのエピソードは何かで読んだけど、異常者扱いまではされてなかった
のでは？

>79
異常者扱いまではいかなかったが、「やはり下賎の出だな」とは思われたらしい。

「おれは（利家）14歳で奉公にあがり、すぐにあの方（信長）に恋をした。
あの方もおれを離さなかった。
ふたりはよく遠乗りに出かけた。
並んで馬を走らせていくと、村娘たちがとび出してきて手を振った。
おれたちは草むらに寝っ転がり、それが愛の証のように、口を合わせた。
あの方はおれの口を吸い、おれは必死に歯を食いしばった。
草いきれでむせかえるようだった。
あのころは空気さえ、濃い緑色に染まっていたな――。」

(群雲、関ヶ原へ
（岳　宏一郎／新潮社）より）　

衆道は高貴のしるしということですかな。

>>72
　フロイス、キリスト教の教義上ではダメダメな、衆道が日本では、ごく一般的に
行われてるのにショーック！
「オオ、こんな未開な人々にこそ、神の教えを広めなければなりません」
　って事で、布教に励んだんだとか（ｗ

伴天連はﾛﾘｺﾝでしょ。
幼児相手ならいいわけ？

なぜか上がっている・・。


坊主は、修行の為に女人禁制だったのだが、
その代わりに男色がＯＫだった事を知った時は、カウンター食らった気がしたよ。

なんか、肉を野菜と言ってナマグサを食べるのとか、
坊主っていい加減だね。

ザビエルから「男色は許されない罪」と説教を食らった大内義隆はマジギレ
したとか。
若い頃に寵愛した陶晴賢は結局謀叛を起こすし、安富源内という寵童は
義隆を見捨てて陶側の武将に命乞いしたそうだし、義隆の衆道の相手には
ろくなのがいないな。

今も昔も男を見る眼のないやつは何をやってもダメ！
その点、利家は立派だったなぁ。

坊主の衆道なんだけど、相手は選べたみたいよ。
少しでも位の高い人に選んでもらって、出世させてもらい、ゆくゆくは貴族が寄進した
寺の坊主の座を狙ってたみたいよん。

ちゅ、ワケで>>87さんに同意！

でもさ〜　見る目の有無以前に、利家に信長以外の選択は可能だったのだらうか？（＾＾；

当時の織田家は尾張一国の主ですらないし、信長は後継者としての立場が固まってなかった。
その時期に利家が信長に槍を突き立てたというのは立派だと思う。
信長も利家もお互いの男としてのレベルを見抜いていた。

>>89
　なるほど！
　でも、
＞利家が信長に槍を突き立てた
　は「利家が信長に槍を突き立てられた」っすよね（＾＾；

槍の股左って呼ばれてたくらいだから突いたんじゃないの？

＞91
　上手い！　座布団一枚！

利家「殿、御免！」
　　ブシュ
信長「苦しゅうない、もそっと速よう突き入れい」
利家「殿、それがし限界でござる、逝くでござる」
信長「ちと待てい、まだ余は逝けぬ、逝く時は一緒ぞ」
利家「ハアハアァァァ、逝くー」
信長「くうぅ、是非に及ばず、逝くー」

こんな感じですか寵童とは…（魚谷輝明）
ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Orion/4417/images/viv.jpg

>94
この人は男の子？

香ばしいスレだな

>>93みたいな回想シーンｷﾎﾞﾝﾇ

>>97
変態はＨ板ヘいけよ。

家康と井伊直まさ編も頼む
３０代の家康に悪戯される１０代の万千代

１００ゲトー

100とった人は黒人に掘られます。

掘られたら掘り返す。

「武士道とエロス」読んでると、女って子供を産む道具でしか
ないのか！？と錯覚してくるね。ＮＨＫ大河の利勝役の子なんて、
当時居たら髭面のおっさんたちに狙われるだろうなー、と。
妙に色っぽかった。あれ髷姿でなければ、ふつーの子なんだけどね。

>103
たしかに武士道を極めると女は要らなくなるんだろうね。
でも子供を産めるだけでも利用価値あればいいよ。
産めない人は強制的に離婚だからね。

スレタイの「そこ」とはどこを指しているのだろう……

>>90-93
普段は利家ﾈｺだったろうが、たまには逆転してたとしてもおかしくない罠。
平安末期の例だが、藤原頼長の日記には、愛人（♂）に入れようとしたら
逆に入れられてしまい、「無礼な奴だが、ヤラレてみたら気持ち良かった」と
述べているくだりがある(w

何事も経験ですな。

〆