なぜ日本の朝廷では朝鮮語が教養ではなかったか？

「日本語をさかのぼる」4回シリーズ　小林昭美（大正大学客員教授）が、

ラジオNHK第2放送で、6月5日(日曜日)から始まった。(日曜午後８時〜9時）

�@日本語はどこまでさかのぼれるか
�A万葉集の成立
�B「やまとことば」は純粋か
�C古代日本語の来た道

邪馬台国は「やまと」(と読める？）で、
『古事記』は朝鮮漢字音で書かれている、そうです。

そして、『万葉集』を中国語、朝鮮語で読んでみれば・・・と話が続くようです。

どこまで信憑性があるのでしょうか？　学問的評価は？　えらい人教えて。

>>584
＞邪馬台国は「やまと」(と読める？）で
　「邪馬台」と書いて「ヤマト」ないし「ヤマド」と読むというのは
日本語学の世界では常識といっていいﾆﾀﾞ。これが「邪馬壱」
が正しくて「ヤマイ」と読むと主張しているならばデムパ認定
してもいいﾆﾀﾞが、これだけではまだ何とも言えないﾆﾀﾞ。

＞『古事記』は朝鮮漢字音で書かれている
　『古事記』の漢字音が何系かは本文の万葉仮名表記部分を
見ればいいﾆﾀﾞが、それを見れば明らかに呉音系の仮名字母
を使用していることがわかるﾆﾀﾞ。ただ、一部ﾆﾀﾞが呉音よりも
古い体系の漢字音（富ﾎ・意ｵなど）が使用されていることも
わかっていて、以前から朝鮮漢字音との関係が取りざたされ
ているﾆﾀﾞ。『古事記』には朝鮮漢字音も一部使用されていると
いう程度なら全然デムパではないﾆﾀﾞが、本当に引用部分の
通りに発言したのであればデムパ扱いしてＯＫﾆﾀﾞ。

＞そして、『万葉集』を中国語、朝鮮語で読んでみれば・・・と話が続くようです。

　う〜んδ。これはさすがに弁護できないﾆﾀﾞ。この小林昭美と
いう人、ぐぐってみたﾆﾀﾞが、歴史系？のようで、日本語学など
の言語学畑の人ではないみたいﾆﾀﾞね。ま、デムパと判断して
よさそうﾆﾀﾞ。