◆皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その２０◆

　近代天皇制イデオロギーの根幹を成す皇国史観は、薩長土肥の明治政府によって
悪質なプロパガンダに利用されましたが、その本質は「西日本＝善玉、東日本＝悪玉」
という構図にあります。
　それは、日本史が朝廷を中心とした近畿とそれに反抗して来た関東との対立抗争の
歴史だったからです。

　皇国史観で忠臣あるいはよく言われる人物で西日本と関係が深い人物には、
中臣鎌足、和気清麻呂、坂上田村麻呂、日野資朝・俊朝、名和長年、楠木正成・正行、
豊臣秀吉、大石内蔵助、吉田松蔭、桂小五郎、高杉晋作、坂本竜馬、大久保利通など
がいます。
　それに対して、皇国史観で逆賊あるいは良く言われない人物で東日本と関係が深い
人物には、アテルイ、平将門、源頼朝、北条政子、北条義時、北条高時、足利尊氏、徳川家康、
柳沢吉保、近藤勇、土方歳三、松平容保、河井継之助などがいます。

　高慢な西国人（西日本人）がつくった明治政府は、皇国史観によって、我々東国の
先人達を悪人として宣伝し、国民にそう吹き込みました。我々東国人（東日本人）も、
いつのまにかそれに洗脳され、郷土の偉人達を悪人だと思い込まされて来ました。
　これは我々東国人（東日本人）を侮辱するものに他なりません。
　これを読んだあなたが東国人（東日本人）であるならば、
　こんなデタラメな歴史観の復活を、絶対に許してはいけません。

　戊辰戦争の頃、清水港に漂着した幕府軍戦死者の遺体収容を官軍が禁じ、
そのまま晒しておくようにと命じたとのこと。
　会津城下じゃ、本当に晒したのですよね。一ヶ月くらいでしたっけ。
　しかし、身内の屍が、犬に食われカラスにつつかれ、朽ち果てていくのを毎日見る
のは、どんな思いでしょう？
　我らアズマにとって、サイゴク人が明治簒奪によって作った国民国家日本と
日本近代とは、自虐の屈辱的歴史でしかないのです。

過去ログ保存所（諏訪大社の氏子）
http://azuma-.hoops.ne.jp/

前スレ　★皇国史観で東日本人を侮辱するな！　その１９★
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1020183174/l50

チョン野郎の顔の醜さは異様ではないか？
和田アキ子、白竜、柳美里、千原兄弟、金村義明、トミーズ雅 雨上がり決死隊の蛍原、ダウンタウンの浜田、今田耕司、五木ひろし 前田日明、原田泰造、ボクシングの徳山、シンスゴ等々
彼等みたいな細すぎる目、低すぎる鼻、凹凸の全く無いヒラメみたいな面の奴は大抵チョーセン人
更にエラまで張ってる化け物までいる
チョン野郎は通名を使うな！こんな醜い奴らが日本名を使うなんて冒涜だ！
言動もひどいし強姦チョンの織原とか、傲慢チョンの和田とか、許永中とか
和田アキ子→金現子
前田日明→高日明
金村義明→金義明
原田泰造→金泰造
織原→金聖鐘
チョンコは日本名使うな！ 細目野郎！エラ張り野郎！チョン野郎！

アズマ派の大雑把な定義

・皇国史観は東日本自虐史観であるという観点から皇国史観の歴史教育復活に反対する方
・幕末維新の勝者側の戦死者だけを祀った靖国神社への公式参拝に反対する方
・平将門・鎌倉武士・新選組など東国人の民族精神の扶翼に貢献した歴史上の人物を尊敬する方
・京都の公家文化よりも鎌倉武士の魂の文化や江戸の庶民文化に共感する方
・薩長によって擁立された明治後の天皇制に胡散臭さを感じている方
・郷土の伝統と文化を愛し、郷土史観に基づく歴史教育の正常化を求める方
・日本は一つという一元的歴史観（「歴史認識」ともいう）の強制に反対する方
・アズマのヤマト王権からの離脱について真剣に考えている方
・大ヤマト主義ナショナリズムによる全体主義・軍国主義に反対する方
・日本の地方分権制・連邦制推進を支持する方
・日本は天皇を中心とする神の国だとする自民党の「躍進」に懸念を抱く方
・「伝統」「民族」というものを振り回す保守・ウヨクに胡散臭いものを感じる方
・保守・ウヨクのなりふりかまわぬ大ヤマト主義イデオロギー教育に反対する方
・保守・ウヨクマスコミの反アズマ偏向報道に異議を唱える方

　我らアズマにとって、室町初期こそは理想の時代であろう。天皇を追放見殺しにし、
護良親王を筆頭に天皇の皇子を斬殺・毒殺などでジャカジャカ虐殺し、アズマの理想
を実現していった。なんと痛快な時代ではないか！
　これって、今の時代でいえば、アキヒトを廃位したり、ヒロノミヤやアキシノを斬殺
するようなもんだろ。テンコロどもサイゴク人の洗脳で牙を抜かれた我らアズマは、
このような室町初期の自由闊達なアズマ武者に学ぶべきではないのかね？
　ここに「太平記」より抜粋の足利高氏の執事「高師直」の名演説を上げておく。
我らアズマは、高師直の精神を見習うべきであろう！

「都ニ王ト云人在シテ、許多ノ所領ヲフサゲ、内裏・院御所ト云所ノ有テ、馬ヨリ
下ルムツカシサヨ、若王ナクテ叶フマジキ道理アラバ、木ヲ以テ作ルカ金ヲ以テ
鋳カシテ、生キタル院・国王ヲバ何方ヘモ流シ捨奉ラバヤ」

　高師直は口だけだが、光厳上皇の行列に行き会った美濃国守護土岐頼遠は、
「院の御幸にてあるぞ」という院の随臣の言葉を聞いて、「なに、院と言ったのか、
犬と言ったのか、犬であれば矢を射てやろう」と言って、犬追物の射的よろしく
上皇を射的の的にして射掛けて遊んだんだよな。オチャメな土岐頼遠のお遊びの中、
「コワヒー」「タスケテー」と泣き叫びながら、生きた心地なく必死に逃げ惑う
光厳上皇の姿を思い浮かべると笑いがこみ上げてくるよ。
　ほんとに室町初期は皇国史観に毒されない良い時代だ。作る会などが足利高氏
や室町政権を敵視するわけがわかるよ。ウヨクソどもは、反天皇と言うとすぐブサヨク
呼ばわりするが、テンコロを徹底的に小馬鹿にし、酒の肴で射的の的にまでした高師直
や土岐頼遠も彼らの価値観から言うとブサヨクなんだろうか（藁

１　鎌倉幕府初期の実力者、上総介広常：
　　頼朝が京都の法皇の意向を気にしてると、いつも
「あんなの放って置けば良い。関東の我々に手出しなんかできるもんかぃ」
　と嘲笑った。

２　室町幕府の執事、高師直：
　　「天皇なんかいらねぇや。どうしても欲しかったら木で像でも彫って
　　　置いておきゃいいじゃねぇの。」
　　　と暴言というか正論を吐く。

３　執権、北条泰時：
　　幕府の意向に沿わない天皇が即位したらドウよ？、と聞かれて、
　「構わねぇから、そんなん天皇の座から引き摺り下ろしちまえ」
　　とはなはだ実際的な意見を開陳。

てことで、我が関東には綺羅星のごとくスターがいるよね。
米つきバッタばかりの京の貧弱なボウヤはもちっと肝っ玉を
鍛えてみた方がいいと思われ。
ヘーカにこき使って貰って喜ぶばかりが能じゃあるまい。

「愛国心・伝統を守る心が大切である」

　我々はこのようなスローガンに隠された邪悪なヤマトの意図に警戒すべきである。
何故なら真の愛国心・伝統とは、郷土に結びついたものだからである。
　本来伝統や郷土を愛する心とは、郷土毎の伝統、郷土毎の多様性を認める立場
である。それぞれの郷土の中にそれぞれ色合いの違う伝統がある。
　そのような差異を無視し単一の価値観を求める者、唯一の国家への忠誠を求める者
は、地域に土着してきた真の伝統・習俗、それに支えられてきた郷土を愛する真心を
踏みにじる、伝統の破壊者・真の愛国心である郷土愛の破壊者でしかない。

　明治簒奪政府は、かつて日本の津々浦々に息づいていた、郷土を愛する心・郷土の
伝統的価値観を南蛮化政策によって破壊し、代わりに南蛮起源の人工的な国民国家・
天皇なるまがい物に対する忠誠を日本全土に流布させた。

　かつて、我ら東国人には東国人に密着した郷土愛・伝統があり、蝦夷には蝦夷の、
越には越の、隼人には隼人の、熊襲には熊襲の郷土愛・伝統・習俗が存在したのだ。
　それぞれの地域は、地域に密着した生ける生活共同体の中で、独自の規範・習俗を
形作り、自らを律して生活してきた。

しかるに明治簒奪政権は、日本の各地に存在した生ける伝統、地域民が育んできた
郷土愛を、醜い南蛮起源の国民国家に対する忠誠というシステムに組換え、日本各地
の地域民から、「真の郷土愛」を奪い去ったのである。

　特に我ら東国人が、国家の「愛国心」とやらをまじめに考えると、我らにとって
戊辰戦争とはなんであったのかという問題に行き着くのである。我ら東国人に
とって戊辰戦争とは、薩長蛮族からの郷土防衛戦争であり、武運つたなく戊辰戦争
に斃れた郷土の武士は、郷土の英雄なのではなかろうか？
　しかるに、靖国神社には、我らの郷土愛の実践者たる東国武士は祭られていない。
それはなぜなのか？それは、我ら東国武士が天皇に弓を引いた賊軍だからというの
である！果たして、こんな自虐的な論理が我ら東国人に許されるわけがあろうか！
しょせん、靖国神社は薩長簒奪政権が、自分達の都合で作り出した「国民国家」に
対する忠誠心を、我ら東国人に押し付けたものにすぎないのだ。

　こんなご都合主義、我らの父祖を賊軍と罵る「愛国心」など、薩摩長州と天皇に
つき返し、我ら東国人は真に東国人のための郷土愛を模索しなければならないのだ。
我らの輝かしい未来を信じて、志なかばで上野の山、越後長岡、会津、函館で斃れた
我らの父祖のためにも！

　我らアズマ至上主義者は、従来の右翼・保守運動の限界を克服・超越した
新しい極右運動である！
　旧来の右翼・保守のアキレス腱は、天皇にあったのだ！我らの本来保守すべきは、
我らの父祖が守り育ててきた、文化・伝統そのものであり、「天皇家」とか「天皇」
の存在自体を守り育てることが、本来の保守主義者・極右勢力の最終的目的では
ないのである！
　そもそも、実在する「天皇家」や「天皇個人」を保守することによって、我ら
極右勢力は「真の伝統を保守する」という目的を捨て去ってきたとさえ言える。
「天皇」に人格がある以上、天皇をいのままに操る権力者によって、極右勢力は
押さえ込まれてしまう。
　つまり、「天皇」なるものを、「日本の伝統」なるものに仕立て上げ、
その「天皇」に守るべきものを騙らせることによって、どのような政治体制でも
極右の保守すべきものにしてきた「騙りの構造」がここにあるのだ！

　我ら極右勢力は、この事実に気づかなければならない。「天皇を日本の
伝統の権化」と考える体制を続ける限り、真の伝統に忠実にはなれないことに ！(藁

吉田松陰「講孟余話」より

「頼朝の如き尤も功首罪魁と称すべし」
「詐力権謀、天子を挟んで諸侯に令するの心に至りては、
頼朝と云へども亦柾・文と同じきのみ」

吉田小陰唇は、頼朝を全否定するんだね。

【東国】�A朝鮮人が中国に対して言った自国の称。広辞苑。

【東夷】中国人が東方の異民族に対して言った称。
　　　　天皇らヤマト族の馬鹿どもはそれを借用して東日本人を蔑視。

01: 名無しさん日本語版　 2002/03/18(Mon) 19:19
アズマの醜い自演キャラについて説明するスレッドです。
　
03: 名無しさん日本語版　 2002/03/20(Wed) 20:37
ＮＯ．２　諏訪大社の氏子

アズマ初期コテハン。アズマの理論を説くのが役目。
微妙にぁゃιぃアズマ人とは主張を殊にするが大体は
ぁゃιぃアズマ人に調子を合わせている。
論破されると沈黙する存在感の薄いキャラ。
おそらくはぁゃιぃアズマ人の自演であろう。
　
04: 名無しさん日本語版　 2002/03/23(Sat) 21:24
ＮＯ．３　西国のアズマ帰依者

典型的自演キャラ。ぁゃιぃアズマ人の太鼓持ちを務める。
西方失敗とも名乗る。
アズマ人がいなくなった後にちょろちょろと出てきては
アズマ人のカキコを賞賛したりする。
ガリガリ体型でアニオタである事をうっかりばらしてしまい
それを馬鹿にされてキレた過去あり。
大学で経済史の研究をしていると言っていたが、これが
アズマの本来の姿なのかも知れない。
　
05: 名無しさん日本語版　 2002/03/25(Mon) 19:38
ＮＯ．４　ジョーカー

このキャラは自演ではないようだが、電波としか言いようのない
アズマにやたら同調して気持ちの悪い電波援護を行う。
ホモキャラとして知られ、下品な書き込みが目立つ。
そのとぼけたキャラクターからアズマほどは憎まれていないが
アズマを増長させる非常に有害な存在。
　
06: 名無しさん日本語版　 2002/03/27(Wed) 21:51
ＮＯ．５　関東武士団

割と初期からの自演キャラ。一人なのに団と名乗るのは
アズマの本質を表している。
そもそもアズマ人は関東農民の子孫と自称しているので
武士団と名乗るのは矛盾している。
これといった主張はなく、ローカルルール妨害以降は
その姿を見ない。
アズマがめんどくさくて放棄したキャラの代表といえよう。

　
07: 名無四月馬鹿　 2002/04/03(Wed) 20:15
ＮＯ．６　ヤマト

基本的に精神を病んでいるキャラクター。
時々現れては意味不明のレスでスレの温度を下げる。
アズマの事をアズマ原人ちゃーんと呼ぶ。
アズマの多重人格のうちの一つという説もあり、
非常に不気味な存在。
ダニを語尾につける事から朝鮮人との疑惑あり。
いずれにせよ、あまり関わりたくないキャラである。
　
08: 名無四月馬鹿　 2002/04/07(Sun) 13:11
ＮＯ．８　リットン調査団

ローカルルール設定問題の時に現れたアズマの自演キャラ。
第三者の立場からローカルルールを検分するという立前で
現れたが、ローカルルール設定スレの１をぼっきにんと
呼ぶなど、アズマよりであることは明々白々なキャラであった。
そのくせ、リットンさんは公平だからなどという名無し援護
まで現れるなどアズマの何重にも重なる自演ぶりを見せつけて
くれた。
その後、何度か普通のスレにも現れたが、誰からも相手にされず
いつの間にか面倒くさくて放置されてしまった捨てハンである。
　
09: 名無四月馬鹿　 2002/04/20(Sat) 12:54
ＮＯ．７が抜けてるな
まあ、アズマにラッキーセブンはないという事で
　
10: 名無四月馬鹿　 2002/04/25(Thu) 00:24
ＮＯ．９　かなさん

ローカルルール設定問題の時に現れたアズマの自演キャラその２。
かなさんというのはまちＢＢＳ神奈川板の名無しの名前。
アズマは自称横浜市民で、神奈川板にも出入りしていると
考えられる。
ローカルルールを妨害するだけ妨害するとさっさといなくなった
使い捨てコテハンで、もう一匹北条たんというキャラもいたが、
ここで紹介する値打ちもない捨てハンであった。
アズマが複数のＨＮで自演をしている事が明らかになったのである。
　
11: 名無四月馬鹿　 2002/05/01(Wed) 14:05
ＮＯ．１０　アズマちゃん

ローカルルール論争後にアズマが作り出したキャラクター。
自分にちゃんをつけるその寒さからも分かるように、アズマ人
に追従して頭の悪そうな相づちを打つ。
ちょっと頭の足りないキャラを装っているつもりなのだろうが、
元々頭が足りないから大して他のアズマと差はない。
アズマが論破されそうになると主張を変えて論点をずらそうと
するのが特徴である。

アズマです

名前：アズマ 日付：2002/05/17(fri) 23:13

なんかここでいろいろ言われてるけど、アズマは自分でも
新井のことを考えてあげる気持ちが足りなかったなって反省してる
アズマが誤解されるような在日チョン天皇は朝鮮へ追放発言したばっかりに、
アズマを応援してくれてるファンのひとたちや関係者、その他たくさんの
観客に迷惑をかけてしまったこと、深くお詫びします。

あのときあの発言には、国民国家のクライマックスだから地域住民と一体
となって盛り上がりたい、チョン天皇の日本支配ももうすぐ終わっちゃうんだよ？
黙ってていいの？黙ってる暇なんてないよ、天皇と時間を共有できるのもあと少し
なんだからがんばろうよ、って思いがほんとうは込められてたの。
悪びれた言い方でそれが伝わるはずない、それがわかんなかったアズマはホントばかだよね。
アズマは新井を傷つける気は全然なかった。
しかも在日チョン右翼だったなんてアズマ自信もすごくショックで、言葉が出ない。
新井に本当に心からあやまりたいです、
ごめんなさい。そしてこんなバカなアズマだけど、
これからも応援してね。みんなほんとにごめん。

・・なんかよくわからない・・
全貌を知るのは随分経緯やら過去の事件やらが必要なんだろうな・・

皇国史観華やかなりし頃の文化財行政が、
今でも引き継がれていることも批判しよう！

　　　 ∧ ∧　　　　　　　　┌────────────────
　　　( ﾟДﾟ )　　　　　　　＜　漏れは生粋の日本人だ！
　 　　U　 U　　　　　　　　└────────────────
　 　 |日本|
　　　　U U

　　　 ∧ ∧ ∧　　　　　　┌────────────────
　　　( ﾟД ﾟДﾟ )　　　　　＜　・・・・・？？？？
　 　　U　 U　 U　　　　　 .└────────────────
　 　 　|東●西|
　　　　U　U　U

　　　 ∧ ∧∧∧　　　　　┌────────────────
　　　( ﾟДﾟ　ﾟДﾟ )　　　　＜　どうなってんだ？
　 　　U　U.U　 U　　　　　└────────────────
　 　 　|東●西 |
　　　 .U　UU　U

　　　 ∧ ∧　　 ∧ ∧　　 ┌────────────────
　　　( ﾟДﾟ ＞＜ ﾟДﾟ ) 　＜　うわうわうわぁああ！！
　 　　U　　U　　U　 U　　 └────────────────
　 　 |ｱｽﾞﾏ＞＜ﾔﾏﾄ|
　　　 .U　U　　 U　U

.　　　 ∧ ∧　　　∧ ∧　　┌────────────────
　　　 ( ﾟДﾟ ) ＊ ( ﾟДﾟ )　＜　・・・・っと！
　 　　U　　U　　 U　 U　　└────────────────
　 　　|ｱｽﾞﾏ|.＊ |ﾔﾏﾄ|
　 　 　U　U　　　.U　U

　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ／■＼　　　　　　アズマワッショイ！郷土愛ワッショイ！
　　　　　　　　　 　　　　　　　（＿´∀｀）_　　　　　東方帝国ワッショイ！
　　　　　　　　　 　　　　　／,/-_-_-_-_-_＼　　　　　諏訪大社・神田明神ワッショイ！
　　　　　　　　(　(　　　／,, /― （(２ｃｈ)）―＼　　　　　　柳田国男ワッショイ！！　／／
　　　　　　　 　　 　 (｡'｡､｡＠,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡＠　　)　)
　　　　　　　 　　 　 ∩ヽヽ∩ヽXXXXXXXX/ .∩
　　　　　　　 　　 　 i||i　∩i||i:||::::￥_][_￥::::||.　i||i
　　　　　　　　　　　　　†人=†††¶┌┐¶††††
　 ／■＼／■／■＼[／■ ／■＼／■＼]　 ／■＼■＼／■＼
　（　´∀（´∀（□二二（　´∀（　´∀（　´∀｀）.□´∀｀　）Д´）□∀｀）＜天皇は京都にｶｴﾚ！　
　（ |つ⊂|_　| |　ﾉつつ|祭）~| |祭)￣||祭)￣|つ ⊂|＿(（|祭）~ﾉ　|　) ）つ
　 〓_| |__〓」 〓_|＝|_ 〓__ノ 〓二ﾉ〓二ﾉ)　(　/ （L〓|〓ｺｳﾞｧお断り
　 し'し' （＿（_ し（＿） （＿）_）し（＿）し（＿）（_（＿,（＿）（

日本の東西分裂を目指してAGE

譜代･旗本どもはいざとなったら後ろからグサリと殺りそうだったから先手をうったまでだ。

アズマはオウムの一派

　日本は世界でもまれにみるほど恋愛に対して寛容な社会だったと言えるかもしれません。売春すらタブ
ーにされることはなく、古代日本においてはそうした職業にたずさわる女性でさえ上流階級の男性と結婚
することもできました。このころの婚姻形態は妻問婚といって、平安貴族などは女性の家を夜訪問するだ
けの完全な別居結婚でした。子どもができれば女性の家で育てられましたし、男性が通わなくなれば結婚
は解消されたのです。中世になると、男性の家に女性が嫁ぐという現在と同じ結婚がされましたが、現代
における結婚との根本的な違いは一夫多妻制だったということでしょう。これは跡継ぎを多く残すという
現実的な意味もあったでしょうが、もちろん、それだけの政治・経済力が支配者階級にあってこそのもの
です。近世になって儒教が倫理規範になったときでさえこれは変わることはありませんでした。将軍は江
戸城大奥にたくさんの女性を住まわせていましたし、大名も正室のほかに側室を持つことは常識でした。
それは、儒教の思想によって結婚の目的が子孫を残すこととされていたからに他なりません。だからこ
そ、結婚する相手の女性が処女かどうかというよりは、夫以外の男性と婚外性交渉をしないことが倫理規
範とされたのです。既婚の男性の婚外性交渉は浮気として社会的に認められてはいましたが、女性の婚外
性交渉は不倫として死罪の対象になりました。
　一般の庶民についてもセックスについてのタブーはほとんどなく、女性が処女であるかどうかは、切実
な問題ではありませんでした。日本では女の子が処女でなくなることを水揚げといい、男の子が童貞でな
くなることを筆下ろしと呼んでいました。もちろん筆下ろしの相手は結婚相手ではなく、近所の寡婦であ
ったり、遊郭の遊女であったりしたことは言うまでもありません。男性が初夜に童貞であることなど、こ
れっぽっちも期待されていなかったのですから。同様に、女の子の水揚げも初潮を迎えるとすぐに行われ
ていたようなので、結婚するまで処女でいることも一般には望まれていなかったと言えるでしょう。相手
はやはり経験豊富な近所のお兄さんだったりするわけで、必ずしも結婚相手となったわけではありませ
ん。というより、その多くは年上の既婚男性でしたから、生涯にわたって女の子のいい相談相手となって
いたようです。
　処女が大切にされるようになったのは近代に入ってからのことでした。聖母マリアの処女懐胎の逸話に
見られるよう、もともと処女崇拝をしていたのはヨーロッパのキリスト教的思想でした。明治政府は国家
の欧米化を進めると同時に、思想までも欧米化してしまったのです。また明治政府は家族を家父長制とし
てすべての権限を父親に与えて統合しようとしました。家父長制とは、父親が絶対的な権力を持って家族
を支配し、その権限が嫡男に単独相続されるという社会です。ですから、父親にとっては嫡男は必ず自分
の実子であるという確信がなければなりませんでした。それを証明するのが処女だったわけで、これまで
そうした処女崇拝の思想が浸透していったのです。もちろん、ヨーロッパのようにキリスト教による宗教
的な圧力はなかったわけですから、結婚式やその後に処女であることを確かめたり、処女でなければ離婚
するというほどのことでもありません。実際、今の日本人で結婚まで処女でいなければならないと考える
人はほとんどいないでしょう。逆に言うと、そうした処女崇拝が無くなったという事実は、家父長制とい
う家族制度が完全に崩壊したということになるのかもしれません。

処女を有り難がるのは南蛮の猿真似。猿の親玉は伊藤博文。

>24
処女の新井満子が南蛮猿真似の明治時代を理想視するわけだ。
江戸時代の価値観なら新井は処女、ブス、同人ヲタの三重苦だからな。

新井満子をそんなに叩いちゃ可哀相だよ。
顔はどうか知らないが気立てはいい女みたいだから（藁。

ブスじゃないもん

は名言だったな、新井満子ちゃん
オフ会でお会いしたいもんだ

東とか西とかどうでもいいよ。
お前らのせいでここは２ちゃんきっての糞板になっちまったよ。

ウヨが泣き言いってるよ（藁

皇国史観スレ
日本史板最高の2万レス（その20）
おめでとうございます。
アズマさんはこれから先、パートいくつまでがんばるおつもりですか？(笑い）

さて、私は、はじめの頃アズマさんが会津御出身と勘違いしてましたが
どうも薩摩人のようですね？。薩摩なのにどうして薩長にこれほどまで悪意を
感じるのか良くわかりません。私も生まれたのは山口県でも育ったのは埼玉県
だから、（渋沢栄一マンセー）なぜか東日本史観に好意を感じてしまう。（日光なんか大好き）
味覚も濃い口で大坂のラーメンなんて食えたもんじゃないし、。。
西日本の味噌汁ってとにかく具がキモいくらい
多くて腹立つでしょ？？東日本の味噌汁は濃い口で具が少なく粋の気質で味噌汁
自体が芸術な訳。その他にも西日本ではもちが丸いけど、東日本では角型なの。
どうも僕は山口県生まれだが気質や育ちは東日本のようだ？
西日本とくに瀬戸内海あたりは同和問題が多くてなぜか東日本はそれほど多くないけど
これは総理大臣の出身県も瀬戸内海沿岸に多いけど関係あるのかなあ？？

首都機能の移転だけど那須福島と愛知岐阜のどちらか決まるだろうけど
こんなこといったら山口の人に申し訳ないが僕は那須がいいと思っている。
つーか、那須になるか愛知岐阜（もしくは畿央）になるかで今後、アズマが有利になるか
ヤマト（大室）が有利になるかもうこれは第二の戊辰戦争、第二の明治維新をむかえるか
ぐらいの大切な重要なことであるように思える。

現状では橋本も小渕も小泉もマキコも那須、福島がいいと言ってるみたいだけど、、
何より那須には今上陛下の御用邸があることが大きいと思われる。
東北が軽視された130年間だったが、これからは東北の方が発展して関西、中国地方が廃れる
ように思う。もし那須が首都になったらますますアズマさんが元気になるわけだ。(笑い

>>28

糞板じゃない日本史板ってこれのことか？（大爆笑
http://www.ichigobbs.net/jhistory/#2
苺チャンネル日本史板

アズママンセー！

二代目新井が泣き言を言ってるな（藁。

アズマがいきがっていられるのはこのスレだけ。
外には出て行けないヒッキー＆屁タレ。

白痴特有の薄ら笑いを浮かべながら「二代目新井」とか
「全共闘崩れのブサヨク・・・」などの○○の一つ覚えの
コピペしかできない。

いつまでも２チャンネルから外に出られない哀れな奴がアズマ。

>34
仮にそうだとして、そのアズマにいいようにこづき回されている
コヴァウヨ君達の立場は一体・・

>>35
そうかね？
君らアズマがそう思いこむのは勝手だが。
アズマがこづき回しているようにはとうてい見えない。
さすがは半島出身の思いこみが激しい民族だけのことはあるな。

　　自らの出自に愕然とするダサツマ新井（藁
　　　　　-─‐-､,,-─-,､
　　　　 / 　 　　　　　,'⌒ヽ＼
　　　　〈 　,‐-⌒-、ノ,,,　　|.　 ＼
　　　　/,　ﾐ､Vヽl〉| | |,,,　　|.　　　＼
　　　　 '|＼Nヘ｢ヽ||_|＿＿,|.　　　　 ＼
　　　 　 　 　 　 　 |L.|　　|　　　　　　　ヽ、
　　　　　　　　　　　 | |　,,,|,　　　　　　　　.l
.　　　　　 　 　 　 　 |_|＿,||　　　　　　　 .ﾉ
　 　 　 　 　 　 　 　 |::|::: :|_|　　　　 　 ,ノ |
　　 　 　 　 　 　 rrr´‐::: :j. Ｌ,,---‐‐'´　ノ
　 　 　 　 　 　 i´＾^i´￣~　　　￣￣￣~i‐⌒ヽ,
　 　 　 　 　 　 ヽ､__ヽ､＿＿＿＿＿＿」-､＿_.⌒っ
　　　　　
チクショー、漏れの先祖が文禄の役で薩摩藩に強制連行された
陶工だったとは・・・・”いままで知らなかった”じゃ済まされねーよ！
これでは、俺の半生は先祖に唾棄してたようなもんじゃねーか
いままで「天皇陛下バンザイ！」でなじんだ日常を「大将軍さまマンセー！」
に直さなければいけないのか・・・・・・
俺はもう死にたくなったよ・・・。

おや、今度はダサツマ出身にされたようだ。
一貫性のない主張を続けるアズマらしい。（藁

おや、今度はチョン出身にされたようだ。
人種にコンプレックスを感じる被差別エタ＝ダサツマらしい。（藁

おや、今度はオウムにされたようだ。
思想にコンプレックスを感じるコヴァらしい。（藁

アズマです

名前：アズマ 日付：2002/05/19(sun) 13:13

なんかここでいろいろ言われてるけど、アズマは自分でも
新井のことを考えてあげる気持ちが足りなかったなって反省してる
アズマが誤解されるような在日チョン天皇は朝鮮へ追放発言したばっかりに、
アズマを応援してくれてるファンのひとたちや関係者、その他たくさんの
観客に迷惑をかけてしまったこと、深くお詫びします。

あのときあの発言には、国民国家のクライマックスだから地域住民と一体
となって盛り上がりたい、チョン天皇の日本支配ももうすぐ終わっちゃうんだよ？
黙ってていいの？黙ってる暇なんてないよ、天皇と時間を共有できるのもあと少し
なんだからがんばろうよ、って思いがほんとうは込められてたの。
悪びれた言い方でそれが伝わるはずない、それがわかんなかったアズマはホントばかだよね。
アズマは新井を傷つける気は全然なかった。
しかも新井が在日チョン右翼だったなんてアズマ自信もすごくショックで、言葉が出ない。
新井に本当に心からあやまりたいです、
ごめんなさい。そしてこんなバカなアズマだけど、
これからも応援してね。みんなほんとにごめん。

おや、今度はエタにされようだ。
自らの出自を必死で隠そうとするアズマらしい。
半島出身でオウムに帰依してるんじゃ生きてる価値無いね。
さようなら。一足先にイッテテ下さい

おや、今度はオウムにされようだ。
自らの出自を必死で隠そうとするアズマらしい。
半島出身でチョン天皇に帰依してるんじゃ生きてる価値無いね。
さようなら。一足先にイッテテ下さい

おや、今度はオウムにされようだ。
自らの出自を必死で隠そうとするダサツマらしい。
半島出身でチョン天皇に帰依してるんじゃ生きてる価値無いね。
さようなら。一足先にイッテテ下さい

おや、今度はチョンにされようだ。
自らの出自を必死で隠そうとするダサツマらしい。
半島出身でチョン天皇に帰依してるんじゃ生きてる価値無いね。
さようなら。一足先にイッテテ下さい

リロードを血眼で繰り返すアズマの哀れな姿が目に浮かぶ




ってかくと、オウム返しされるんだろうな。オウムの一派らしいよ。

最近のカキコ見てると新井もアズマも同じ穴の狢だって良くワカルよ。
おまえ等両方ともキモイ。

学問板から出ていってくれないかな。
いや、もうマジで。

どんどん品格が下がっている。おまえ等、どう責任取るつもりだ？

そりゃあ、アズマのモデルは日本茶＝ハングル板なんだから
当然だろ>>47（爆笑

問題はネタでやってるアズマと違って新井はネタじゃないところだな（藁

どちらも同じなんだよ。
スレ削除依頼出しても削除人はさぼったまんまだし。
学問板を荒らすのだけはやめてくれ。

おまえ等の馬鹿騒ぎのせいでどれだけ参加者が減ったか知らないだろう。

責任取れない奴は素直に謝って二度と来るな！

おまえ等の中に本当に近代史の専門家がいるのか？
信じられないな。どうせ３流なんだろうけど。

アズマは日本史板の良心です。

どういう点で良心なのか実例を上げてくれ。
アズマばかりじゃないぞ、新井とか言うカウンターパートも一緒だ。

＞４７
我々アズマは超保守のアズマ史観でウヨクの唱える「伝統」や「民族」のいかがわしさを暴いた。
そして連中が拠って立つ「愛国心」の底の浅さを暴露した。
それに激怒したウヨクはあろうことかサヨク史観まで持ち出して我々アズマを
攻撃したが、結局は日頃の自分達の主張の胡散臭さを曝け出す結果になった。
そして今ではウヨク連中は我々アズマを攻撃するすべを完全に失い、
「チョン」だの「オウム」だのといって的外れの攻撃しか出来なくなっている。
ウヨクの主張を論破し良識を示したという点で我々アズマこそ日本史板の良心である。

なお、「新井」の言い分については俺は一切知らない。
それと「アズマ」は一人ではなく１０人以上いると思われる。
今日のこのスレに書き込みも>>50以外は俺のものではない。

>>51
水戸学論争はマジで面白いんだがな･･･

>>52
それだけか。
そういうのがお前の良心か。単に議論に勝ったと言ってるだけではないか。
君らが議論に勝とうが負けようがどうでも良いのだ。
学問としてどのようにこの板に貢献しているのか書いてくれないか。

あと、新井の方も言いたいことがあったら書けよ。
見ていることはわかっているんだから。

>>54
>>53氏もいってるけど、水戸学や皇国史観の論争は
それなりに学術的だと思うがね。
学問としてのこの板への貢献度については他の「アズマ」に聞いてくれ。
まあ、あんたのレベルからすれば低レベルかもしれないが、
ここは所詮２ちゃんだということを忘れずに。

＞ここは所詮２ちゃんだということを忘れずに。
それを言ったらおしまいだ。
少なくともキミはアズマは日本史板の良心であると書いた以上は責任を取ってくれ。

おーい、あらい、早く書いてくれ。
アズマの主張を裏付けたいのか？

アズマはオウムなので良心はありません。

>>56
アズマは日本史板の良心である以上、
今後も日本史板に馬鹿ウヨが跳梁跋扈しないように
このままこの板に定着するのが責任の取り方だろう（藁。

>>57
おまえ等のレベルは良くわかった。出ていってくれ。

>>58
出ていけ。今すぐに。だれもおまえ等に板の治安維持を頼んだ覚えはない。

＞４７
オマエ何様のつもりだよ？
管理人でもあるまいし、笑わせるんじゃねーぞ。
さっさとお前こそ今すぐに出て行け、この糞野郎めが（藁。

>>60
お前のような中途半端が学問板に来るな。

＞４７
オマエのような衒学野郎こそ出ていったら？
学問板だからといって何を日本史の学門と見なすかは
あくまでも個人の主観の問題。
我々にとってアズマ論は立派な学門。
オマエにはそれを排除する権利はない。

>>62
2Ch史観が立派な学問って吹き出しちゃったよ。
あんまり笑わせないでくれ〜！（ｗ

>>62
現実に板が荒れているのだ。おまえ等と新井のせいで。
しかも君らは一方的に主張を繰り返すのみ。
これは宣伝という。
学問ではない。

個人の権利を持ち出す前に責任も自覚するように。
いい年した大人なんだろ。違うのか？

　　　　　　 ∧ 　 　　　　　　∧ ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i＼ , -``-､　　 　　　　　　, -``-､
　 　 　 　 /　ヽ 　 　 　　　./ .∧ ＼;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/　ヽ　　　＼　　　　　 ／　　　　 ）
　　　　　/　　 ｀､　　　　　/ 　 ∧　 ｀､;;;;;;;;;;;;;;/　　＼ 　　 ＼ 　　 ／　　　　／
　　　 ／　　　 　 ￣￣￣　　　　ヽ 　　　　　　　　　　ヽ　　　￣￣　　　　　/
　　（￣￣￣￣￣祭り命￣￣￣￣）￣祭り命￣￣￣） ￣祭り命￣￣￣） 　　＜　祭　り　か？
　 　/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣.＼￣￣￣￣￣￣ ＼ ￣￣￣￣￣￣ ＼
　　/:::::::::: ヽ-=・=-′　ヽ-=・=-　　/=・-　　　-==・-　　|・=-　　　-=・=-　　| 　＜ダサツマの祭りは
　　ヽ::::::::::: 　 　＼＿＿_／　　　　/ 　＼＿＿_／　　　/ 　＼＿＿_／　　　/ 　　　　　ひと味違うぜ！！
　 　 ヽ__::::::::::::::　 ＼／　　　　　/::::::::　　＼／　　　　/:::::::　　＼／　　　　/
　　／＼＼　　　　　　　　　　／/＼＼　　　　　　 ／/＼＼　　　　　　 ／/＼ 　＜蛮族のカーニバル！
　｜　　 ＼＼　　　　　　　／／　　|＼＼　　　 ／／　　|＼＼　　　 ／／　　|
　｜　　　　￣￣￣￣￣/ '´）￣ 　|￣￣￣￣/ '´）￣ 　|￣￣￣￣/ '´）￣ 　|
　　＼　　ダサツマ　　／-‐´　　　|　島津　／-‐´　　　|　劣等　／-‐´　　　|
　　　ヽ　　　　　　　　丿＿＿＿／　　　　　丿＿＿＿／　　　　丿＿＿＿／
　　　|　￣￣￣￣ ￣|　　　　　　|￣￣ ￣|　　　　　　| ￣￣ ￣|　　　　　　|
　　　|＿＿＿＿＿＿|＿＿＿＿|＿_＿＿|＿＿＿＿|　＿_＿＿|＿＿＿＿|　　　
　　／　　　 　 　　　＼　　　　　　＼ 　 　＼　　　　　　＼ 　 　 ＼　　　　　　＼
　　|　　　　　　　　　　|　　　　　　　 |　　　　|　　　　　　　 |　　　　|　　　　　　　 |
　　＼＿＿＿＿＿／＼＿＿＿__／＿＿／＼＿＿＿__／＿＿／＼＿＿＿_／

>>63
おっと、そう来たか。
我々のアズマ論は馬鹿ウヨの奉じる愛国心のパロディーだからな（藁。
お前がアズマ論を笑えば馬鹿ウヨの奉じる愛国心の馬鹿さ加減も
暴かれるんだよ（藁。

この板の歴史を見てきている立場から言うと、
アズマの排除はバカウヨの跋扈にしかつながらないよ。
つうか、どうせ文句言ってる奴は、ウヨなんだろうがな。

>>47
お前が学問的なるものを気取るのなら、
なぜこのスレだけを攻撃するんだね？
差別スレ、下品スレ、戦争美化スレ、大河ドラマスレ、ゲーム系スレ、
小説系スレ、学界暴露スレはお前にとっては「学問」なのか（藁

さっさと死ねば？

バカアズマが日本史板を乗っ取ったつもりで
雑言書き放題で何の学問的貢献もしていないのは事実。

迷惑かけながら日本史板の良心と名乗るところなど
本当にゴミの方がマシとしか言いようがない。

ただ、こんなヤツをのさばらせてしまった日本史板住民の
自治意識の低さがそもそも悪いのだが・・・

>>47
過去ログ４００のうち、
あんたが言う高尚な学術スレとやらをあげてくれよ。
みならうよう努力するからよ（藁
２０ぐらいはあげてほしいね。

>>69
出た出た、その口調。
二代目新井のご登場（藁

>>69
・自治意識が低いと住民に文句
・削除人はアズマ自身だとわけのわからん文句
・他の板に援軍要請のカキコを続ける
・右翼系掲示板に援軍要請のカキコ

結局、新井の味方はここにはいないわけだ（藁

模範的な日本史板の事例？（大爆笑
http://www.ichigobbs.net/jhistory/
苺チャンネル日本史板

可哀想だな。
自分は何一つ日本史板に貢献できることを書けなくて、
他人を責めるだけの他罰主義の毎日。
何か言う前に社会に貢献したらどうだ？

アライの社会貢献（大爆笑
http://www.ichigobbs.net/jhistory/
苺チャンネル日本史板

>>75

どうも（笑）
ところで某スレで確信犯を演じたのはあなたですよね。

はあ？誰のことでしょう（藁

二代目新井は全く可愛げのない奴だよな（藁。

アズマです

名前：アズマ 日付：2002/05/19(sun) 13:13

なんかここでいろいろ言われてるけど、アズマは自分でも
新井のことを考えてあげる気持ちが足りなかったなって反省してる
アズマが誤解されるような在日チョン天皇は朝鮮へ追放発言したばっかりに、
アズマを応援してくれてるファンのひとたちや関係者、その他たくさんの
観客に迷惑をかけてしまったこと、深くお詫びします。

あのときあの発言には、国民国家のクライマックスだから地域住民と一体
となって盛り上がりたい、チョン天皇の日本支配ももうすぐ終わっちゃうんだよ？
黙ってていいの？黙ってる暇なんてないよ、天皇と時間を共有できるのもあと少し
なんだからがんばろうよ、って思いがほんとうは込められてたの。
悪びれた言い方でそれが伝わるはずない、それがわかんなかったアズマはホントばかだよね。
アズマは新井を傷つける気は全然なかった。
しかも新井２世が在日右翼だったなんてアズマ自信もすごくショックで、言葉が出ない。
新井に本当に心からあやまりたいです、
ごめんなさい。そしてこんなバカなアズマだけど、
これからも応援してね。みんなほんとにごめん。

>>79
二代目新井の見事な自作自演（藁。

アズマ主義万歳！

アズマ史観の皆さん、あなた方はこのスレを中心とする
複数のスレに出没するものの、それ以外では見かけませんね。
どうですか、アズマ板を作られては。
新井よりはましなようなので板を作られても結構維持できるのでは
無いでしょうか。

　この板にいる必要は感じませんね。
パロディーを楽しんでいるつもりのアズマさんはそれなりの板が
あるし、自己主張したいだけのアズマさんにもそれなりの板が
あるのではないですか？

　何であなた方が日本史板にいるのかな？
よそに逝けば？

そうすれば新井さんとやらもくっついていくでしょうから。
あ、既に苺チャンネルというすばらしい隔離場所がある新井さんには
不要かな？

では、よろしく。新しい板を作ってね。

あのう。
名無しにして結構書き込んでるのですがね。
真面目に。まったく意味がわかりませんのでお断りします。
アズマ主義はこのスレッド以外では言い出さない流儀
を批判されるのであれば、宣伝して回りますが？

>>82

アライがいなくなれば、このスレはレスがへり定期アゲになるだけなんだがな
また新井の自作自演かね（ゲラゲラ

82では区別するための番号を入れ忘れていた。ｽﾏﾝ。
ところで、83さんは何を言いたいのか良くわからない。ごめん。
・何を断るのか
・アズマ主義を宣伝したいのか
この二つに答えていただけませんか。

>>84
そう。その通りだ。このスレが埋没することを願っている。
他に板を立てて宣伝活動やってくれれば、少なくとも私は
一切文句を言わない。
それこそ君たちの勝手だ。

47とやらへ
なんでアズマでなくて我々西国人までが攻撃されなくてはならないのだ！
この板を荒らしているのはアズマだけだろ。
そんなことも理解できずに偉そうにご託並べているのかね？
ホントはアズマの自作自演じゃないのか？

47え
つづき
アズマがオウムだと言うことを忘れるなよ。

そういえば、宝石店の宣伝がテレビで流れていたが（某有名女優を使ってた）
あろうことかSONSHI コーポレーションだとさ。

あ、関係ない？

>>47

アズマにもヤマトにも嫌われてご苦労様。

>>87-88

おまえ東京港区に住んでるとか言ってたけど、西国人なの？
ダッセ〜

>>85
俺は>>83じゃないが。
あんたがいう学問ってのは何なんだよ？
アズマ主義が電波であって学問じゃないというのならば、
当然その元ネタである皇国史観も学問じゃないよね？
あるいは江上波夫の騎馬民族征服説なんてただの電波だろ？
こういうのもこの日本史板に相応しくないと思うがね。

今では立派に学問扱いされている学説も最初は電波扱いされたりしたもの。
我々がこの２ちゃんねるで皆で妄想をぶつけあって、いずれアズマ主義を
立派な学問やイデオロギー体系に成長させて見せるから、あんたはおとなしく見守っていなさい。

>>91
はあ？
誰のこと？

防衛庁のそばに住んでるヒトは別人だ。
訳のワカラン事書くな。
区別できないならできないでいいけど。

ばああああああああああああああああああああか

>>85
とにかく我々の盟主はあやしいアズマ人さんだ。
多くの論客を片っ端から論破して来た彼こそがアズマ派の最高のイデオローグ。
交渉したいのならあやしいアズマ人さんと交渉して下さい。

>>92
しょうがない人だ。
皇国史観なんて学問だと思ってる奴がいるのか？
皇国史観がどう発生したかを時系列で追っている先生はいるけどな。

じゃ、がんばれよ、温かく見守るからさ。
他の板でガンバってね。

>>95
プッ。
江上波夫が発した妄想電波の騎馬民族征服説のことは無視してやんの（藁。

>>94さん
　複数のアズマさんがそれぞれ言いたいことを言っているのではないのか？
全ての自称アズマさんが”あやしいアズマさん”の指導下にあるとも
思えないのだが。どうなの？

　また、新たなバカが登場か（藁
　俺達の主張が、学問的ではないというなら、
いかに科学的な証明すればいいじゃん。
　それができないから、47は吼えてるだけだろ。
47よ、お前さんのノータリンを隠そうとしても無駄だぜ（藁

>>96
重箱の隅をつつくような突っ込みしかできないのか？
情けない。

江上の主張は電波とも言い切れないところがあるのだよ。
アズマなら知ってるんじゃないか？

　大体なにを表現しようが自由じゃん。
それがいやなら、47こそ、でてけよクズ！（藁

＞ぁゃιぃアズマ人さん
貴殿の雄弁で４７を叩くのめしてくれ（藁。

おや、親玉が大変下品に登場なさいましたね。
キミの文章変だよ。
３行目”いかに 科学的な証明すればいいじゃん”って何？

私には「いかに科学的な証明す」るなんてできないな。
どうやるのかご高説を賜りたいものだ。

　だいたい、アズマを一方的にデムパだと決め付けるのは、
おかしいだろ。デムパだと言うならどこがどうデムパ、
まともでないか、説明しやがれよ。
　それもせずに、一方的にデムパと決め付けるなんて
いささか失礼と言うものだろ。アズマの主張がどこがおかしいか、
納得できたら俺は退去してかまわんよ（藁

アズマさんて言語障害が多いのか、ヒステリーが多いのか
101でも変な書き込みをそのままアップしちゃいましたね。
「叩くのめしてくれ」

　まあ、いいじゃん。俺達アズマの使命のひとつとして、
日本人を日本人たらしめている日本語を崩壊させると
言う使命があるんだよ。
　俺の日本語使用がインチキなのも、日本語を憎み、
日本語をメチャクチャにして、日本を分裂させる
一環なんだよ（藁

>>103
アズマが電波だなんて書いた覚えは無いがな。
妄想にふけるのもいい加減にしてくれ。

>>104
>「叩くのめしてくれ」

これは俺だ。
「叩きのめしてくれ」の入力ミス。
そんなこと読めば分かるだろ。
いちしち揚げ足取るな、ヴォケ！

　日本語の使用がおかしいのは俺にとって勲章だなあ。
皆で、正しい日本語を徹底的に崩壊させようぜ！
　日本語は、大ヤマト主義の象徴。日本標準語を崩壊させ、
日本を四分五裂にしてしまおうぜ！（藁

>>105
だから君らは荒らしと言われる。
わかった？

　だいたい、俺達の主張が学問的でないとか、
政治的だと言うなら、学問以外は禁止とか、
政治的主張は一切禁止と言うローカルルールでも
つくりゃーいいじゃん。
　俺は、それを提案していたんだぜ（藁

何だか「怪しいアズマ」って破れかぶれな人なんだね。
まともに相手しててもしょうがないな。

新井の相手してるのが関の山だな。

>>109
日本は一つという概念に俺達は疑問を持っているの。
それを論証する為にアズマ論をやっている。
それのどこが荒らしなの？

>>109

はあ？なんで日本語を崩壊させ、日本を四分五裂にすることが
荒しなんだよ（藁

>>111

　破れかぶれか、そうでないかは、話してみなければわからないだろ。
なんなら俺達と議論してみるかい。まあ、尻尾巻いて逃げるか、
ななしの荒しに成り下がるかが関の山だが（藁

>>113
荒らしの自覚が無いのならそれで良いさ。
アズマ板でもアズマチャンネルでも立ててくれ。
暖かく応援するからさ。

　47は、アズマとかつて戦って勝ったものがいないのを知らないらしい。
暇なときにでも、いっちょもんでやるぜ（藁

>>114
粘着君につきあうつもりはない。

>>116
そうやっていつまでも夜郎自大でいれば？
せいぜいこのスレでしか威張れないんだからさ。

ところで、新井には本当に勝ったつもりなの？

>>115

　だから、どこで表現行為をしようが自由だろ。
お前は、ここの管理人か？
　人様の表現行為を規制する権限でもあるのかね？
　それに何が、この板に値する題材で、何がこの板に
値しない題材か、お前さんの基準はどこにあるのかね？
　明確に答えてくれよ。どうせおまえさんのデムパな
主観でそう思い込んでいるだけだろ。
　人様の表現活動にあれこれ言うのなら、どのような題材で
どのような表現をするのか好ましいのか。そしてのその根拠を
合理的に説明してくれよ（藁

113 名前：ぁゃιぃアズマ人 投稿日：02/05/19 21:51
>>109

はあ？なんで日本語を崩壊させ、日本を四分五裂にすることが
荒しなんだよ（藁

どうも半島からの工作員のかほりがする。

　まあ、47は言いぱなしのバカと言うことですな。
夜郎自大であろうが、匿名掲示板でルールを守って、
表現活動を行うのは、こちらの自由だろ。
　それとも、俺の言っていることは間違っているとでも
言うのかね（藁

>>119
それが何であるかを自覚していないのが君たちだ。
自覚できているのか？
君らのせいでこの板が荒れているのは事実だ。
日本を分裂させたいのなら勝手に運動しろよ。
さっきから書いているだろう、よそでやれって。
よそでやる限り文句など言うものか。

わからんのか？

＞47

　やーい、やーい。デムパの俺にすら言い負かされてやんの。
お前はデムパ以下と言うことだな（藁

>>122

　まあ、47は言いぱなしのバカと言うことですな。
ここでやろうが、よそでやろうが、ここのルールを守って、
表現活動を行うのは、こちらの自由だろ。
　それとも、俺の言っていることは間違っているとでも
言うのかね（藁

>>121
君らが本当に荒らしであることが良くわかった。
君の言っていることは単なるヨタ話だ。
学会では全然相手にされないさ。

悔しかったら学会誌に投稿して見ろよ。
まるで相手にされないから。
インターネットの隅っこで夜郎自大の主張を続けていればいいさ。

　自由な表現行為をとやかくいわれる筋合いがないなあ。
もし、自由に他人の表現行為に干渉できるなら、47こそ
このスレからでてけば？
　ここは。俺達のスレなんだし。お前さんは、皇国史観スレッドに
とって迷惑。ここの自治を代表して、47には退去を命じるよ（藁

何で言い負かされたなんて言えるのかな？
訳がわからない。

酔っぱらいがほざいているくらいにしか思っていないので。
弁えておくように。

自由な表現行為をしているつもりのヴァカ一匹ﾊｹｰﾝ
オウムが偉そうにするな。

ところで、47は出ていけ！偉そうに

>>125

　もし、勝手に退去を命じたりできるなら、47を追放する
決議をこのスレでして、おまえさんをこのスレから追放する
ことだって、同じ論理でできるはずだぜ。
　お前こそ、このスレにとって荒し。スレ自治の観点から
お前さんの退去を俺は要求するよ（藁

>>129
やってくれ。できるものなら。
そういうのを負け犬の遠吠えという。
覚えておくように。

　スレ自治の観点から、歴史ある由緒正しい皇国史観スレッドを
あらす47は、謝罪した上で退去せよ！（藁

01: 名無しさん日本語版　 2002/03/18(Mon) 19:19
アズマの醜い自演キャラについて説明するスレッドです。
　
03: 名無しさん日本語版　 2002/03/20(Wed) 20:37
ＮＯ．２　諏訪大社の氏子

アズマ初期コテハン。アズマの理論を説くのが役目。
微妙にぁゃιぃアズマ人とは主張を殊にするが大体は
ぁゃιぃアズマ人に調子を合わせている。
論破されると沈黙する存在感の薄いキャラ。
おそらくはぁゃιぃアズマ人の自演であろう。
　
04: 名無しさん日本語版　 2002/03/23(Sat) 21:24
ＮＯ．３　西国のアズマ帰依者

典型的自演キャラ。ぁゃιぃアズマ人の太鼓持ちを務める。
西方失敗とも名乗る。
アズマ人がいなくなった後にちょろちょろと出てきては
アズマ人のカキコを賞賛したりする。
ガリガリ体型でアニオタである事をうっかりばらしてしまい
それを馬鹿にされてキレた過去あり。
大学で経済史の研究をしていると言っていたが、これが
アズマの本来の姿なのかも知れない。
　
05: 名無しさん日本語版　 2002/03/25(Mon) 19:38
ＮＯ．４　ジョーカー

このキャラは自演ではないようだが、電波としか言いようのない
アズマにやたら同調して気持ちの悪い電波援護を行う。
ホモキャラとして知られ、下品な書き込みが目立つ。
そのとぼけたキャラクターからアズマほどは憎まれていないが
アズマを増長させる非常に有害な存在。

　
07: 名無四月馬鹿　 2002/04/03(Wed) 20:15
ＮＯ．６　ヤマト

基本的に精神を病んでいるキャラクター。
時々現れては意味不明のレスでスレの温度を下げる。
アズマの事をアズマ原人ちゃーんと呼ぶ。
アズマの多重人格のうちの一つという説もあり、
非常に不気味な存在。
ダニを語尾につける事から朝鮮人との疑惑あり。
いずれにせよ、あまり関わりたくないキャラである。
　
08: 名無四月馬鹿　 2002/04/07(Sun) 13:11
ＮＯ．８　リットン調査団

ローカルルール設定問題の時に現れたアズマの自演キャラ。
第三者の立場からローカルルールを検分するという立前で
現れたが、ローカルルール設定スレの１をぼっきにんと
呼ぶなど、アズマよりであることは明々白々なキャラであった。
そのくせ、リットンさんは公平だからなどという名無し援護
まで現れるなどアズマの何重にも重なる自演ぶりを見せつけて
くれた。
その後、何度か普通のスレにも現れたが、誰からも相手にされず
いつの間にか面倒くさくて放置されてしまった捨てハンである。
　
09: 名無四月馬鹿　 2002/04/20(Sat) 12:54
ＮＯ．７が抜けてるな
まあ、アズマにラッキーセブンはないという事で
　
10: 名無四月馬鹿　 2002/04/25(Thu) 00:24
ＮＯ．９　かなさん

ローカルルール設定問題の時に現れたアズマの自演キャラその２。
かなさんというのはまちＢＢＳ神奈川板の名無しの名前。
アズマは自称横浜市民で、神奈川板にも出入りしていると
考えられる。
ローカルルールを妨害するだけ妨害するとさっさといなくなった
使い捨てコテハンで、もう一匹北条たんというキャラもいたが、
ここで紹介する値打ちもない捨てハンであった。
アズマが複数のＨＮで自演をしている事が明らかになったのである。
　
11: 名無四月馬鹿　 2002/05/01(Wed) 14:05
ＮＯ．１０　アズマちゃん

ローカルルール論争後にアズマが作り出したキャラクター。
自分にちゃんをつけるその寒さからも分かるように、アズマ人
に追従して頭の悪そうな相づちを打つ。
ちょっと頭の足りないキャラを装っているつもりなのだろうが、
元々頭が足りないから大して他のアズマと差はない。
アズマが論破されそうになると主張を変えて論点をずらそうと
するのが特徴である。

>>130

はあ？だって、お前さんの論理だと、自治で不適切な発言を
するものは出て行けとか、追放するとか言えるはずだろ。
　俺は、お前さんの真似をしているだけなんだぜ。
お前さんは、ダブスタ野郎か？（藁

　またまた、反アズマ敗北ですな（藁

おまえ等は皇国史観をパロッテるつもりらしいな。
つまらん。２番煎じにすぎないだろうが、ｳﾞｫｹ

>>134
だからさ、決議してくれよ。適当に投票でもなんでもやってさ。
早くやりなよ。

　とりあえず、俺様は47の追放に賛成。
47さんは傲慢で独りよがりのデムパで、高尚なこのスレには
不適当だと思いま〜す（藁
　同じデムパなら、人畜無害で良質デムパのアズマの方がましで〜す（藁

>>135
わるいが、私は反アズマではない。
関心が無い。
体系化されてもいないものを敵視したりしない。
学問板に書くなと言っているだけだ。

ところで、一刻も早く勝ちを宣言したいらしいな。
よくいるんだ、そういうのが。そう思うのも君の自由だから
勝手に思っていれば？

>>136
　文句があるなら、反論すりゃーいいだろ。
もっと面白いパロディーでも作ってみろよ（ば〜か

>>139
　ここが学問板だと言うなら、ドラマすれとかも平等に
攻撃しないとダブスタじゃん（藁

なんだと、このオウム野郎！
貴様なんぞ社会の屑だ！

アズマはオウムの一派
ですよ、みなさん！

あずまの
ばああああああああああああああああああああああか
あああああああああああああああああああああああほ
たああああああああああああああああああああああけ

>>141
それはそうだ。認めよう。
目に余るんだ。常に上にあるしな。少しは理解してくれないかな。

　学問板と言うなら、天皇礼賛ネタとか、ドラマスレ、
お家自慢すれとかも攻撃すりゃーいいんだよなあ。
　とりあえず47は、天皇礼賛すれでも総攻撃して、
ウヨクに殺されてくれば？（藁

>>143

　だから、俺が学問板にしようと自治すれで提案したとき、
47はなにをしていたの？
　俺は、この板に存在する政治関係のスレを全滅させようと、
ローカルルールに政治ネタ一切禁止条項を盛り込むことに
賛成し、積極的に提案していたんだぜ。
　そのとき47は、なにをしていたんだ？（藁

>>144
死ね死ね言うな。
少しは礼儀というものを知らないのか。
下品スレじゃないだろ。
今まで論破していたというのも疑わしいな。
相手が呆れただけじゃないのか？

>>145
悪いな。それ知らんのだ。
何番目のスレだ？見てみたい。

>>146
　だいたい、自治スレとか、ローカルルールすれで、
47は発言していたのかよ。
　自治スレやローカルルールすれで、HNつけて責任ある
発言もせずに、いまさらここに来てインネンふっかけるのは
お門違いと言うものだろ（ば〜か

>>147

　カチューシャとか2ｃｈビューアーでも使えば検索できるだろ。
ローカルルールすれだよ。ローカルルールとか入れて検索して
みろよ（藁

＞47
　だいたい、俺は風紀員会すれから参加して、
この間とローカルルール策定の時も、この
コテハンで、政治ネタ一切禁止の案を指示して
いたわけだぜ。
　その俺をさして、あらしとはおかど違いも
はんだしいなあ（藁

>>148
今更どうにもできないって考えているのか？
今のままではへたすると新井のカウンターパートって軽視されるだけだぞ。
　自分たちの主張を広めるには攻撃的なだけではなく、
理解してもらうような努力も必要ではないのかな。
どう考える？アズマさんの元締めさん？

平家物語はアズマ民族の偉大なる叙事詩にして歴史伝承である！
源義経が壇ノ浦で
安徳天皇の若妻・建礼門院をﾚｲ―プするところが
江戸っ子の心の琴線に触れて
今に至るまで愛されてきた

オウム＝アズマ
あ、違った
アズマ＝オウム

ぷ

>>151

　だから、別にかまわんよ。俺達の言わんとするところに
そっているもの。47にはわからんだろうが、このスレには
意味があるんだよ。いまのやり方がね。
　歴史とか、思想なんて人間にとって究極的に意味ないのさ。
それをこのスレは思想とか歴史のバカバカしさを存在自体で、
証明しているんだよ（藁

　それに47は、しらんだろうが、アズマは意外と2ｃｈの思想系で
知名度は高いぞ。政治思想でも、コヴァ板でも、政治板でも、
マス板でも、ハングル板でも、聞いてみな。みな笑って答えるから（藁
　一定の支持者も得ているしなあ。愛国心を無力化し、ナショナリズムを
相対化するという点では、これでも成功しているんだぜ（藁

>>154
君の言わんとするところは虚無思想に近いのかな？
斜に構えてみてもどうにもならないぞ。
アズマ史観を広めたいのか、このスレで燻っていればいいのか。
よく考えてくれ。

>>155
なるほど、そうなのか。一定の支持者がいる件は了解。
ところで
支持者を広げて今の日本を解体したい訳か。
そら、愛国者から反発を食らうわな。

バトル専用の板を作って欲しいものだ。
出ていけとは言うまい。
そこで戦ってくれと言おう。

　47は、アズマの語る倒錯した歴史と一般に語られる歴史と
どちらが正しい歴史認識か、証拠に基づきちんとアズマは
おかしいと説明できるかね？（藁
　歴史が物語性を帯びるのなら、それはつくりごとの別の物語
との差異はメジャーであるか、マイナーであるかの差しかない
ことになる。アズマは、物語としてのこっけいな歴史を提示し、
それと一般的に正しいとされている歴史を対比することによって、
一般の歴史もまた物語、作り物にすぎずアズマ史観同様に
滑稽な三文幻想文学にすぎないことを証明しているわけだろ（藁

>>157

　だから、どこで表現活動をしようが自由じゃん。
表現活動を規制するルールをつくりたいなら、
ローカルルールスレで発言すればよかっただろ。
　そのための努力もせずに、ここでおかど違いな
発言するなといっているだろ。そういうのを
自分勝手というんだろ（藁

　だいたい、このスレはアズマ思想を検証するための
スレであって、ローカルルールをウンヌンするスレではない
わけだし。勝手にローカルルールすれでもたてるなり、
きにくわないなら日本史板から出て行けばいいだろ。
　yahooにでもいけば（藁

ネットで新しいイデオロギーを浸透させるのが最も現代的な手法。
そういう意味においてはアズマのやり方は理に適っている。

>>158
今伝えられている「歴史」は当然物事の一面しか見ていない。
はっきり断言できる。
アズマ史観がパロディであり、その元ネタを理解できない人間を
笑う意図があるというのなら別にこの板にいても何の問題もないな。

　あまりに新井とのバトルが激しかったので目に付いたのだ。
戦闘すれかと思えたからな。

　ま、今日の新井の書き込みを見ても君らのほうが絶対優勢なのは
良くわかった。
　今後はもう少し他人の賛同を得やすい内容にしてくれたら有り難い。

>>160
そういう態度が夜郎自大だと言うんだ。
君がこの板の管理人かという問いをお返ししよう。

アズマ思想を検証する？
何を言うか。お前のマスターベーションスレじゃねえか

ばあああああああああああか

>>162

　だから、この板を学問板にしたいならそのように提案して
賛同者を得て、純粋な学問板にすればいいだよ。もし、
そのような提案がなされれば、他のアズマは知らんが俺は
賛成するよ。
　だって、学問系の板だろここは。ドラマとか、現在の天皇とか、
戦後処理とか、植民地問題とか、学問と言うよりは、趣味とか
思想のスレが大半しめるのは、観客として見ればおもしろくないもん。
　しかし、この板には、純粋な学問板にしたくない人のほうが多い
みたいんだよ。だから、俺もここでやっているわけだ。だから、
日本史板が、純粋に学問系の板になるというなら、俺も協力するし、
賛成するぜ。もちろん、そのときはこのスレも消滅するだろうが（藁

>>163

　と言うか、でていけとそちらが言うから、そっくり
同じことをお前さんに返しているわけだろ。
　俺は、基本的には現状であれば、荒し意外は
どのような表現行為も許されると言う立場。
　学問系の板になれば、また別だがね（藁

>>163
電波の世界へようこそ。

>>167

　いやいや、アライくんには負けますよ。
アライくんは、プロのデンパなんだもん（藁

あっという間に169

自らの表現能力のチープさに今更気付き焦燥するアズマ（藁
　　　　　-─‐-､,,-─-,､
　　　　 / 　 　　　　　,'⌒ヽ＼
　　　　〈 　,‐-⌒-、ノ,,,　　|.　 ＼
　　　　/,　ﾐ､Vヽl〉| | |,,,　　|.　　　＼
　　　　 '|＼Nヘ｢ヽ||_|＿＿,|.　　　　 ＼
　　　 　 　 　 　 　 |L.|　　|　　　　　　　ヽ、
　　　　　　　　　　　 | |　,,,|,　　　　　　　　.l
.　　　　　 　 　 　 　 |_|＿,||　　　　　　　 .ﾉ
　 　 　 　 　 　 　 　 |::|::: :|_|　　　　 　 ,ノ |
　　 　 　 　 　 　 rrr´‐::: :j. Ｌ,,---‐‐'´　ノ
　 　 　 　 　 　 i´＾^i´￣~　　　￣￣￣~i‐⌒ヽ,
　 　 　 　 　 　 ヽ､__ヽ､＿＿＿＿＿＿」-､＿_.⌒っ
　　　　　

>>170

　すみません、アライさん。アライさんのすばらしい表現能力を
まなぶために、苺チャンネルろむらせてもらいます（藁

http://www.ichigobbs.net/jhistory/
苺チャンネル日本史板

>>165
同意する。
学問板としての日本史板を取り戻したい。

自らのアズマ学の矛盾に苦悶するアズマ（藁
　　　　　-─‐-､,,-─-,､
　　　　 / 　 　　　　　,'⌒ヽ＼
　　　　〈 　,‐-⌒-、ノ,,,　　|.　 ＼
　　　　/,　ﾐ､Vヽl〉| | |,,,　　|.　　　＼
　　　　 '|＼Nヘ｢ヽ||_|＿＿,|.　　　　 ＼
　　　 　 　 　 　 　 |L.|　　|　　　　　　　ヽ、
　　　　　　　　　　　 | |　,,,|,　　　　　　　　.l
.　　　　　 　 　 　 　 |_|＿,||　　　　　　　 .ﾉ
　 　 　 　 　 　 　 　 |::|::: :|_|　　　　 　 ,ノ |
　　 　 　 　 　 　 rrr´‐::: :j. Ｌ,,---‐‐'´　ノ
　 　 　 　 　 　 i´＾^i´￣~　　　￣￣￣~i‐⌒ヽ,
　 　 　 　 　 　 ヽ､__ヽ､＿＿＿＿＿＿」-､＿_.⌒っ

チクﾁｮ―、俺が今までアズマ学だと思っていたのは
蜃気楼だったとは…
40年にわたる俺のアズマ学の研鑚は何だったんだ…
これからは
自ら目を潰し盲目の琵琶法師となって放浪して
余生を送ろう


　

しかし、170とか173とかの「本当の」荒らしを見ると
先行きは困難なようだ。

明日から暫く私は書き込むことができない。
ちょっと海外に出かけるもので。

来週には帰国するのでその時にまた書き込めたら書くよ。
今日は落ちる。

しかし、170とか173の「本当の」荒らしを見ると先行きは困難なようだ。

ま、少しでも改善されることを願うよ。

ところで、明日から暫く海外に行くので書き込めない。
来週帰国したら書き込みさせてもらうよ。
今日は寝るので落ちる。

47は逃げたのねー、実はオウムだったりして。
ちがうの
オウムさーん！！！！！！！！！！！！

日本史板におけるアズマの跳梁跋扈に宮城へ向かって土下座して謝る新井（藁
　　　　　-─‐-､,,-─-,､
　　　　 / 　 　　　　　,'⌒ヽ＼
　　　　〈 　,‐-⌒-、ノ,,,　　|.　 ＼
　　　　/,　ﾐ､Vヽl〉| | |,,,　　|.　　　＼
　　　　 '|＼Nヘ｢ヽ||_|＿＿,|.　　　　 ＼
　　　 　 　 　 　 　 |L.|　　|　　　　　　　ヽ、
　　　　　　　　　　　 | |　,,,|,　　　　　　　　.l
.　　　　　 　 　 　 　 |_|＿,||　　　　　　　 .ﾉ
　 　 　 　 　 　 　 　 |::|::: :|_|　　　　 　 ,ノ |
　　 　 　 　 　 　 rrr´‐::: :j. Ｌ,,---‐‐'´　ノ
　 　 　 　 　 　 i´＾^i´￣~　　　￣￣￣~i‐⌒ヽ,
　 　 　 　 　 　 ヽ､__ヽ､＿＿＿＿＿＿」-､＿_.⌒っ
　　　　　
天皇陛下様、アズマの跳梁跋扈を許してしまい誠に申し訳ありません。
私の知的レベルが至らないばかりにアズマの奴らを論破することが出来ないのです。
本当に私の空っぽの頭を笑ってやって下さいまし。
私のような栃木の田舎者にとっては陛下は神様そのものです。
私は陛下の赤子として神の国日本に生まれてとても幸せです。
これからの私の行く末を暖かく見守って下さいまし。

47>ネットではよくある逃げのセリフ
海外からでもアクセスできるのにね。

明治維新を否定的な観点から学術的にアプローチしていこうという趣旨で立てられたスレが下品薩長ヨタや能なしコヴァに荒らされるのも事実だ。

>>178
47はコンピュータを持っていかないんだろ。
少しは善意に解釈してやれよ。
厨房ｸﾝ

アズマはオウム　アズマはオウム　アズマはオウム
アズマはオウム　アズマはオウム　アズマはオウム
アズマはオウム　アズマはオウム　アズマはオウム
アズマはオウム　アズマはオウム　アズマはオウム
アズマはオウム　アズマはオウム　アズマはオウム
アズマはオウム　アズマはオウム　アズマはオウム
アズマはオウム　アズマはオウム　アズマはオウム
アズマはオウム　アズマはオウム　アズマはオウム
アズマはオウム　アズマはオウム　アズマはオウム
アズマはオウム　アズマはオウム　アズマはオウム
アズマはオウム　アズマはオウム　アズマはオウム
アズマはオウム　アズマはオウム　アズマはオウム

　
07: 名無四月馬鹿　 2002/04/03(Wed) 20:15
ＮＯ．６　ヤマト

基本的に精神を病んでいるキャラクター。
時々現れては意味不明のレスでスレの温度を下げる。
アズマの事をアズマ原人ちゃーんと呼ぶ。
アズマの多重人格のうちの一つという説もあり、
非常に不気味な存在。
ダニを語尾につける事から朝鮮人との疑惑あり。
いずれにせよ、あまり関わりたくないキャラである。
　
08: 名無四月馬鹿　 2002/04/07(Sun) 13:11
ＮＯ．８　リットン調査団

ローカルルール設定問題の時に現れたアズマの自演キャラ。
第三者の立場からローカルルールを検分するという立前で
現れたが、ローカルルール設定スレの１をぼっきにんと
呼ぶなど、アズマよりであることは明々白々なキャラであった。
そのくせ、リットンさんは公平だからなどという名無し援護
まで現れるなどアズマの何重にも重なる自演ぶりを見せつけて
くれた。
その後、何度か普通のスレにも現れたが、誰からも相手にされず
いつの間にか面倒くさくて放置されてしまった捨てハンである。
　
09: 名無四月馬鹿　 2002/04/20(Sat) 12:54
ＮＯ．７が抜けてるな
まあ、アズマにラッキーセブンはないという事で
　
10: 名無四月馬鹿　 2002/04/25(Thu) 00:24
ＮＯ．９　かなさん

ローカルルール設定問題の時に現れたアズマの自演キャラその２。
かなさんというのはまちＢＢＳ神奈川板の名無しの名前。
アズマは自称横浜市民で、神奈川板にも出入りしていると
考えられる。
ローカルルールを妨害するだけ妨害するとさっさといなくなった
使い捨てコテハンで、もう一匹北条たんというキャラもいたが、
ここで紹介する値打ちもない捨てハンであった。
アズマが複数のＨＮで自演をしている事が明らかになったのである。
　
11: 名無四月馬鹿　 2002/05/01(Wed) 14:05
ＮＯ．１０　アズマちゃん

ローカルルール論争後にアズマが作り出したキャラクター。
自分にちゃんをつけるその寒さからも分かるように、アズマ人
に追従して頭の悪そうな相づちを打つ。
ちょっと頭の足りないキャラを装っているつもりなのだろうが、
元々頭が足りないから大して他のアズマと差はない。
アズマが論破されそうになると主張を変えて論点をずらそうと
するのが特徴である。

01: 名無しさん日本語版　 2002/03/18(Mon) 19:19
アズマの醜い自演キャラについて説明するスレッドです。
　
03: 名無しさん日本語版　 2002/03/20(Wed) 20:37
ＮＯ．２　諏訪大社の氏子

アズマ初期コテハン。アズマの理論を説くのが役目。
微妙にぁゃιぃアズマ人とは主張を殊にするが大体は
ぁゃιぃアズマ人に調子を合わせている。
論破されると沈黙する存在感の薄いキャラ。
おそらくはぁゃιぃアズマ人の自演であろう。
　
04: 名無しさん日本語版　 2002/03/23(Sat) 21:24
ＮＯ．３　西国のアズマ帰依者

典型的自演キャラ。ぁゃιぃアズマ人の太鼓持ちを務める。
西方失敗とも名乗る。
アズマ人がいなくなった後にちょろちょろと出てきては
アズマ人のカキコを賞賛したりする。
ガリガリ体型でアニオタである事をうっかりばらしてしまい
それを馬鹿にされてキレた過去あり。
大学で経済史の研究をしていると言っていたが、これが
アズマの本来の姿なのかも知れない。
　
05: 名無しさん日本語版　 2002/03/25(Mon) 19:38
ＮＯ．４　ジョーカー

このキャラは自演ではないようだが、電波としか言いようのない
アズマにやたら同調して気持ちの悪い電波援護を行う。
ホモキャラとして知られ、下品な書き込みが目立つ。
そのとぼけたキャラクターからアズマほどは憎まれていないが
アズマを増長させる非常に有害な存在。
　
06: 名無しさん日本語版　 2002/03/27(Wed) 21:51
ＮＯ．５　関東武士団

割と初期からの自演キャラ。一人なのに団と名乗るのは
アズマの本質を表している。
そもそもアズマ人は関東農民の子孫と自称しているので
武士団と名乗るのは矛盾している。
これといった主張はなく、ローカルルール妨害以降は
その姿を見ない。
アズマがめんどくさくて放棄したキャラの代表といえよう。

　
07: 名無四月馬鹿　 2002/04/03(Wed) 20:15
ＮＯ．６　ヤマト

基本的に精神を病んでいるキャラクター。
時々現れては意味不明のレスでスレの温度を下げる。
アズマの事をアズマ原人ちゃーんと呼ぶ。
アズマの多重人格のうちの一つという説もあり、
非常に不気味な存在。
ダニを語尾につける事から朝鮮人との疑惑あり。
いずれにせよ、あまり関わりたくないキャラである。
　
08: 名無四月馬鹿　 2002/04/07(Sun) 13:11
ＮＯ．８　リットン調査団

ローカルルール設定問題の時に現れたアズマの自演キャラ。
第三者の立場からローカルルールを検分するという立前で
現れたが、ローカルルール設定スレの１をぼっきにんと
呼ぶなど、アズマよりであることは明々白々なキャラであった。
そのくせ、リットンさんは公平だからなどという名無し援護
まで現れるなどアズマの何重にも重なる自演ぶりを見せつけて
くれた。
その後、何度か普通のスレにも現れたが、誰からも相手にされず
いつの間にか面倒くさくて放置されてしまった捨てハンである。
　
09: 名無四月馬鹿　 2002/04/20(Sat) 12:54
ＮＯ．７が抜けてるな
まあ、アズマにラッキーセブンはないという事で
　
10: 名無四月馬鹿　 2002/04/25(Thu) 00:24
ＮＯ．９　かなさん

ローカルルール設定問題の時に現れたアズマの自演キャラその２。
かなさんというのはまちＢＢＳ神奈川板の名無しの名前。
アズマは自称横浜市民で、神奈川板にも出入りしていると
考えられる。
ローカルルールを妨害するだけ妨害するとさっさといなくなった
使い捨てコテハンで、もう一匹北条たんというキャラもいたが、
ここで紹介する値打ちもない捨てハンであった。
アズマが複数のＨＮで自演をしている事が明らかになったのである。
　
11: 名無四月馬鹿　 2002/05/01(Wed) 14:05
ＮＯ．１０　アズマちゃん

ローカルルール論争後にアズマが作り出したキャラクター。
自分にちゃんをつけるその寒さからも分かるように、アズマ人
に追従して頭の悪そうな相づちを打つ。
ちょっと頭の足りないキャラを装っているつもりなのだろうが、
元々頭が足りないから大して他のアズマと差はない。
アズマが論破されそうになると主張を変えて論点をずらそうと
するのが特徴である。

自らのアズマ学の矛盾に苦悶するアズマ（藁
　　　　　-─‐-､,,-─-,､
　　　　 / 　 　　　　　,'⌒ヽ＼
　　　　〈 　,‐-⌒-、ノ,,,　　|.　 ＼
　　　　/,　ﾐ､Vヽl〉| | |,,,　　|.　　　＼
　　　　 '|＼Nヘ｢ヽ||_|＿＿,|.　　　　 ＼
　　　 　 　 　 　 　 |L.|　　|　　　　　　　ヽ、
　　　　　　　　　　　 | |　,,,|,　　　　　　　　.l
.　　　　　 　 　 　 　 |_|＿,||　　　　　　　 .ﾉ
　 　 　 　 　 　 　 　 |::|::: :|_|　　　　 　 ,ノ |
　　 　 　 　 　 　 rrr´‐::: :j. Ｌ,,---‐‐'´　ノ
　 　 　 　 　 　 i´＾^i´￣~　　　￣￣￣~i‐⌒ヽ,
　 　 　 　 　 　 ヽ､__ヽ､＿＿＿＿＿＿」-､＿_.⌒っ

チクﾁｮ―、俺が今までアズマ学だと思っていたのは
蜃気楼だったとは…
40年にわたる俺のアズマ学の研鑚は何だったんだ…
これからは
自ら目を潰し盲目の琵琶法師となって放浪して
余生を送ろう

アズマはおおむ

自らのアズマ思想が飽かれたことに悶々とするアズマ（藁
　　　　　-─‐-､,,-─-,､
　　　　 / 　 　　　　　,'⌒ヽ＼
　　　　〈 　,‐-⌒-、ノ,,,　　|.　 ＼
　　　　/,　ﾐ､Vヽl〉| | |,,,　　|.　　　＼
　　　　 '|＼Nヘ｢ヽ||_|＿＿,|.　　　　 ＼
　　　 　 　 　 　 　 |L.|　　|　　　　　　　ヽ、
　　　　　　　　　　　 | |　,,,|,　　　　　　　　.l
.　　　　　 　 　 　 　 |_|＿,||　　　　　　　 .ﾉ
　 　 　 　 　 　 　 　 |::|::: :|_|　　　　 　 ,ノ |
　　 　 　 　 　 　 rrr´‐::: :j. Ｌ,,---‐‐'´　ノ
　 　 　 　 　 　 i´＾^i´￣~　　　￣￣￣~i‐⌒ヽ,
　 　 　 　 　 　 ヽ､__ヽ､＿＿＿＿＿＿」-､＿_.⌒っ

チクﾁｮ―、俺が今までアズマ思想の知名度だと思っていたのは
実はアライがささえて揚げていたからだったとは…
三原山か華厳の滝に逝こう…

　

>１８０　そうでしたか。厨房なもので・・・寝ます（ｗ

自らのアズマ主義の理念と実践の矛盾に悔恨するアズマ（藁
　　　　　-─‐-､,,-─-,､
　　　　 / 　 　　　　　,'⌒ヽ＼
　　　　〈 　,‐-⌒-、ノ,,,　　|.　 ＼
　　　　/,　ﾐ､Vヽl〉| | |,,,　　|.　　　＼
　　　　 '|＼Nヘ｢ヽ||_|＿＿,|.　　　　 ＼
　　　 　 　 　 　 　 |L.|　　|　　　　　　　ヽ、
　　　　　　　　　　　 | |　,,,|,　　　　　　　　.l
.　　　　　 　 　 　 　 |_|＿,||　　　　　　　 .ﾉ
　 　 　 　 　 　 　 　 |::|::: :|_|　　　　 　 ,ノ |
　　 　 　 　 　 　 rrr´‐::: :j. Ｌ,,---‐‐'´　ノ
　 　 　 　 　 　 i´＾^i´￣~　　　￣￣￣~i‐⌒ヽ,
　 　 　 　 　 　 ヽ､__ヽ､＿＿＿＿＿＿」-､＿_.⌒っ

チクﾁｮ―、俺が今までアズマ主義の教えだと思っていたのは
砂上の楼閣だったとは…
羽黒山で修行しなおそう

しかし４７の、明日から海外とかいう逃げ方には笑えるな。

逃げてへんぞ！しばくぞ、こるぁ

まっ、アズマとアライは
ある意味じゃ馴れ合いの関係にあるんだから
不毛な限り

電脳仮想空間における自らの虚名の維持・防衛にのに汲々とするアズマ（藁
　　　　　-─‐-､,,-─-,､
　　　　 / 　 　　　　　,'⌒ヽ＼
　　　　〈 　,‐-⌒-、ノ,,,　　|.　 ＼
　　　　/,　ﾐ､Vヽl〉| | |,,,　　|.　　　＼
　　　　 '|＼Nヘ｢ヽ||_|＿＿,|.　　　　 ＼
　　　 　 　 　 　 　 |L.|　　|　　　　　　　ヽ、
　　　　　　　　　　　 | |　,,,|,　　　　　　　　.l
.　　　　　 　 　 　 　 |_|＿,||　　　　　　　 .ﾉ
　 　 　 　 　 　 　 　 |::|::: :|_|　　　　 　 ,ノ |
　　 　 　 　 　 　 rrr´‐::: :j. Ｌ,,---‐‐'´　ノ
　 　 　 　 　 　 i´＾^i´￣~　　　￣￣￣~i‐⌒ヽ,
　 　 　 　 　 　 ヽ､__ヽ､＿＿＿＿＿＿」-､＿_.⌒っ

俺はアズマだぞ
一番レスの多く憑くアズマだぞ…
だからこの板では…
ここでは…
俺がいちばん偉いんだぞ…
うっ……ひっく……うっ……

アズマとアライは一心同体

片方が氏ねば、もう片方も芯でしまう

電脳仮想空間における自らの虚名の維持・防衛に汲々とするアズマ（藁
　　　　　-─‐-､,,-─-,､
　　　　 / 　 　　　　　,'⌒ヽ＼
　　　　〈 　,‐-⌒-、ノ,,,　　|.　 ＼
　　　　/,　ﾐ､Vヽl〉| | |,,,　　|.　　　＼
　　　　 '|＼Nヘ｢ヽ||_|＿＿,|.　　　　 ＼
　　　 　 　 　 　 　 |L.|　　|　　　　　　　ヽ、
　　　　　　　　　　　 | |　,,,|,　　　　　　　　.l
.　　　　　 　 　 　 　 |_|＿,||　　　　　　　 .ﾉ
　 　 　 　 　 　 　 　 |::|::: :|_|　　　　 　 ,ノ |
　　 　 　 　 　 　 rrr´‐::: :j. Ｌ,,---‐‐'´　ノ
　 　 　 　 　 　 i´＾^i´￣~　　　￣￣￣~i‐⌒ヽ,
　 　 　 　 　 　 ヽ､__ヽ､＿＿＿＿＿＿」-､＿_.⌒っ

俺はアズマだぞ
一番レスの多く憑くアズマだぞ…
だからこの板では…
ここでは…
俺がいちばん偉いんだぞ…
うっ…うっ…ひっく……うっ……
この俺に人気の終わりなどあるもんか…
うっ…うっ…ひっく……うっ……

アズマは「と学会」にも相手にされない

アライが今日も頑張ってくれて、スレが上がり続けて大変嬉しい
宣伝する手間が省けるし大いに助かる。
頑張って朝までコピペはりをしてくれ。

新井満子が１人カキコ

最近はじつに不毛なスレになってきていると思われ
新鮮味の有るアズマネタも無くなったし

新井生理中で荒れてます

アライが来なければそれなりに考えもするが（アズマちゃんが頑張っていたよ）
来るからなあ。

俺的にはアズマ思想は、攘夷からポスコロ・陽明学・ブラックフェミニズム
まで入れた時点でもうやりつくしてるし、ネタ的には水平社のパロディまで
やってもう新展開がやりにくいんだよ。
いまさらインド哲学をネタにしたアズマ思想ってやる気も起きない

二代目新井は栃木県壬生町在住の男だろ。

>>201
おいおい、がむばってくれよ。

アズマも弱気なようだな。おい、西国のアズマ君よ。
自分の能力の限界をようやく悟ったか。
ばあああああああああああか

＞西国のアズマ帰依者さん
まだまだ頑張ってくれよ。
あなたはアズマの大切なイデオローグなんだから。

アズマがんばれ！

アズマちゃんが頑張ってるのにみんな冷たかったじゃないか。

>>207
引退を勧告する。
屁タレは辞めてしまえ。

西国のアズマ帰依者 がんばれ！

戦い終了後の残党狩りみたいだな。

安心しろ。まあこれからも新井がいる限り延々と続くから。

アズマは２ｃｈの良心です。

マンガやゲームのレスには着いていけない。

アズマが日本史板初の逮捕者となる日を皆心待ちにしているよ。
アズマの醜い自演が白日の下にさらされたその時こそ、
日本史板に平和が訪れるのだ！

皇国自虐史観撲滅までアズマの闘争は続く。

何度も殺害を示唆した新井の方だろ、逮捕は。

天皇を批判されるとすぐにヒステリー。
こんなものが安定装置になれるわけがない。

天皇制批判＝逮捕って戦前の治安維持法の時代を想起させるな。
新井の脳内は未だに戦前のままなのか。
それとも今はそういう時代に戻りつつあるのか。
アズマは天皇制を批判しているだけで、別に法に触れるようなことはしてないないのだが。

公人やシステムを批判することが誹謗中傷になるらしいよ、新井の脳内では。

天皇がチョンと事実をいって何が問題なんだ

インティファーダを始めよう！

天皇はチョンだよね

和田喜八郎
「よく来てくださったデューク東郷」
デューク東郷
「俺の後ろから近づくな」
和田
「これは、失礼した東郷
あなたに是非消してほしい男が居るのだ」
東郷
「話を続けろ」
和田
「かつてはるけき昔、
この十三湊から海のかなたに安東水軍は旅立って言ったのだ
だからこそ13の名をもち勇名をはせるあなたに仕事を依頼するのです」
東郷
「仕事に関係の無いことを言うな。それに俺は本物の
津軽語も理解できる。英語ではなす必要は無い」
和田
「あ、あなたは津軽語も話せるのですか！
殺してほしいのはアズマだ。
実はわしの息子なのだが
門外不出の東国三郡誌を蔵から勝手に持ち出し
自分のHPで公表すると言い出したのだ」
東郷
「公開された東日流外三郡誌は偽書とされ
アカデミズムの歴史学会には影響なかったはずだ」
和田
「いや、今までに公表した古文書は
代々の伝承者が移すうちに現代語が混入したわけで
御用史学に公認されようなどとは初めから思っておらんよ。
アズマが持ち出したのは、それこそ本物の
平将門の親筆なのだ、
これが公表されると宮内庁の工作員の手によって
津軽全土が焦土にされるほどの内容の秘史が書かれているのだ」

ズギューン
和田
「ううっ、津軽を簒奪した南部一族の片割れ弘前の津軽家の刺客だ
頼む東郷、アズマはわしの最もかわいい息子だが
わしは真実の東国の歴史を
天皇制廃絶、ヤマト解体、津軽独立の時まで
守らねばならのだ・・・・
報酬は・・・」
和田氏、積んであるテトラポットを指差す
東郷、爪でそれを引っかく、傷が黄金色にキラッと光る
東郷
「分かった、引き受けよう」
和田
「アラハバキの神よ、フィタカミを守りたまえ、
我が魂は骸を離れ昴に帰ります」
和田氏こときれる。

岩木山の山頂にて
アズマ（ジョーカーからの通報を受け）
「なにっゴルゴ１３が俺をねらっているだと！
さては西尾痔だな。よし眼にもの見せてくれる
津軽人はひざまづいて生きるよりも立って死を選ぶ！」
ジョーカー
「しかしゴルゴまで動員するとはただ事ではない
明日の勝利のために今日の恥をしのぶよう、友として忠告する」
アズマ
「いいや俺は絶対に屈服せんぞ
たった一日であっても自由な津軽人と生きるほうが
一生ヤマトの奴隷民族として生きるよりも千倍もいいことなのだ」
ズギューん
アズマ眉間を撃たれて倒れる
「ううぅ、我が一族の闘魂はこれでおしまいではないぞ
必ずや北の埋み火は残り続け、七たび生まれ変わり
大和朝廷に恨みを報いてくれる・・・」
アズマこと切れる

＞３
アズマこそ自分の面相を開示すべし

２ちゃんねらーの病気の深刻さに気付くスレ＝電波の世界へようこそ

皇国史観批判に何一つまともに答えられないようですね。

荒らしでしか対抗できない新井ミジメ（藁。

天皇チョンを半島へ追放

>>229
日本分断を狙う朝鮮人工作員は半島に帰れ！

＞２２９，２３０
在日朝鮮系差別に便乗と言う点では
両者とも同レベルと思われ

アズマ派は徳川幕府の対朝鮮和親外交支持です。

網野善彦ネタで質問。

水戸の学者で「日本と言う国名は使うな！」ってデムパ出した学者って誰ですかねえ？
調べても見つからないんですよ。

アズマさん、ご存知でしたら教えて下さい。

天皇家がブサイコクチョン一族の野望を捨て去ったときこそ、
初めて共存の道が開けるのだ

どうだっけかな。
１９３０年代にウンコウヨが、「ニホン」と読むのは危険思想で、
「ニッポン」と読めという電波なことを言いまくったのは知っているが。

ウヨって昔から電波だったんだね。

ごめん名前わからない。>233

水戸学系の学者で「日本こそ世界の中心なんだから日本こそ中国と名乗るべき」
とか主張してた人のことでしょ。

水戸学とか国学とか、その後の皇国史観とか、基本的に誇大妄想狂なんだよ
そういう基地外の生んだものを国の基本に据えちゃいけないよね

会沢正志斎あたりじゃないの？

>235

日本語の「日本」も日本が東西で異なることを示す一つの例だよ。
東日本では「ニホン」という読み方をする人が多く、西日本では
「ニッポン」が多い。

ニッポンが正しくニホンが危険思想だなんて、ヤマト主義そのものだな。

>>239
そうなんだ！
ちなみに俺は南関東在住の東日本人だけど「ニホン」と言ってます。

皆さんはどうですか？

どうでもいいよ。

ニッポン　チャチャチャ！

大坂では、日本橋＝ニッポンばし
東京では、日本橋＝ニホンばし
やっぱりそうか！

>１９３０年代にウンコウヨが、「ニホン」と読むのは危険思想で、
>「ニッポン」と読めという電波なことを言いまくったのは知っているが。

つまりウヨクの主張は東日本自虐思想ってことね。

>>240
ｺﾞﾒｿおいらも南関東在住の東日本人だけど、
にっぽんがｲｲと思ってますた。

ニッポン→ニホン
終了。

東北は熊襲だから

こんな発言をしたサントリーの元社長さん。お元気ですか？
関西人って中華思想なのかな？

247>mou sinderuyo

http://www.nhk.or.jp/bunken/NL/n001-q.html

天皇を尊敬しる！

天皇を礼讃しる！

ポの発音は日暮里のように関東特有じゃないの？

日本は正式にはｲﾙﾎﾟﾝといいますだ

天皇はチョン

藤田幽谷の「校正局諸学士に与ふるの書」を見たら、
『大日本史』というネーミングをやたら攻撃していた。

「日本」の前にその一部の「やまと」という概念があったとか、
「大」を付ける根拠などどこにもないとか、
そもそも「日本史」という人ごとのような命名がおかしいとか。

そういう意味では、水戸学も初期形態においては、
「はじめに日本ありき」ではなかったってことになるのだろうか？
それならウヨの一般的な歴史観は、これを随分歪めたものだってことだな。

関東人は朝鮮半島からの帰化人の末裔ということを
全国の人々に広めよう！
彼らは、おとなしくしていればつけあがる習性をもつとても
生意気なＤＮＡを保有しており、なんとしてでも
彼らの横暴をとめることこそ、真の日本男児の努めです。

外国の政治家がよく口にする言葉。
「日本人には高圧的な態度をとればうまくいく！！！」

これは関東人との度重なる交渉の結果得られた教訓であろう。
かくいう私も同じ感想をもつに至った。

彼らの前で礼儀をわきまえ、節度ある行動をとってもそれが評価されない
ばかりかかえって舐められる主要因となるであろう。

関東にいた縄文人はどうなるのよ＞257

犬のＤＮＡ研究では西に行くほど帰化人系であり
北に行けばいくほど原日本人だが。
新井チョン、ウソはいかんよ

関東人の弱い奴を見たらたたきつぶしにかかるという習性は
関東大震災の頃の朝鮮人に対して行った暴挙をみてもこの説が
ご理解いただけるものを私は確信している。
　我々の部族であれば、あんな事はとてもでないがやれないことである。

ニッポニアニッポンもニホンニアニホンでよろしいのですか？
にゃほにゃほにゃほん

朝鮮系関東人の顔と言動の特徴
一、顔について
　　まずもってしょうゆ顔であり、目は一重。はにわ的な顔立ち
二、言動について
　　人のミスを見たらすかさず攻撃せずにはいられない。
　　重箱の隅を突つきまくって箱をぶっこわすほどのパワーあるしゃべり口。
　　強者にはうってかわったようになびき、やわらかい口調に速攻変化。

　おい、関東人どもよ、会社じゃ、まさか殴ってまではこんだろうと
　思ってはいまいな。時代は変わったんだ。
　今の時代、荒れに荒れる方向へ変化してるんだから、そこんとこわきまえて
　ねえと、俺たち部族は、限界点に到達したらやるぜ！
　俺たち部族は、相手がどんな強者であっても怒ったら最後反撃せずには
　いられねえ血が入ってんだからな。反撃法はもちろん「暴力」だよ。

何度かコピペされてるが、
相模や武蔵、佐久あたりは血の穢れを気にしない古い民俗が残っている。
半島からの移住者が関東にもいたからといって、
それで関東人こそが半島系などという暴論が成り立つわけないよ。

つまり水戸浪士や栃木在住の新井２世のことか？それ（爆藁
おれは西国人だしね

おれは関東は関東でも千葉や茨城、栃木は嫌いではない。念のため。
一番厭味っ気があるのが相模の奴らだ。
相模は高句麗人が大挙押し寄せ、住み着いたとの伝説までしっかりあるしな。
気取り屋が多すぎるぞ。たぶんこんな感想をもつのはわしだけではあるまいて。

北鮮在日と南鮮在日が煽りあってるスレはここですか。

関東にきて一番腹が立った言葉
「あ、そう」「ふーん」

わしだけでなく、この言葉の評判はすこぶる悪いと西国人の間では定説。
「がまんしてがまんして、もうがまんならん」
まったく人情味がねえ言葉だ。

　

でさあー
あのさあー

　のばすなよ。おまえら。男言葉じゃねーんだよ。（関東風）
　しゃきっとしゃべらんかい、どあほが！

アズマです

名前：アズマ 日付：2002/05/19(sun) 13:13

なんかここでいろいろ言われてるけど、アズマは自分でも
新井のことを考えてあげる気持ちが足りなかったなって反省してる
アズマが誤解されるような在日チョン天皇は朝鮮へ追放発言したばっかりに、
アズマを応援してくれてるファンのひとたちや関係者、その他たくさんの
観客に迷惑をかけてしまったこと、深くお詫びします。

あのときあの発言には、国民国家のクライマックスだから地域住民と一体
となって盛り上がりたい、チョン天皇の日本支配ももうすぐ終わっちゃうんだよ？
黙ってていいの？黙ってる暇なんてないよ、天皇と時間を共有できるのもあと少し
なんだからがんばろうよ、って思いがほんとうは込められてたの。
悪びれた言い方でそれが伝わるはずない、それがわかんなかったアズマはホントばかだよね。
アズマは新井を傷つける気は全然なかった。
しかも新井２世が在日右翼だったなんてアズマ自信もすごくショックで、言葉が出ない。
新井に本当に心からあやまりたいです、
ごめんなさい。そしてこんなバカなアズマだけど、
これからも応援してね。みんなほんとにごめん。

アズマ＝京都在住の北ちょん一派
いいかげん、薩長批判や天皇家への暴言やめんかい。

おれが在日右翼だと？
冗談じゃない。
　だが、おれはアズマがなぜなにゆえに天皇に対してあれほどまでに
憎悪を燃やすのかわけが聞きたいくらいだ。
わしだって天皇家から特別なにかいいことされたわけでもないし、
別に擁護する理由だってない者だ。
　おれにとっちゃ奈良の大仏くらいにしかおもっちゃいねえよ。
かんけーねーんだよ。

ハングル・マスコミ板で鳴らした俺達在日部隊は、濡れ衣を着せられひろゆきに排除された。
ハングル板を脱出し、日本史板にもぐった。
しかし、日本史板でくすぶっているような俺達じゃあない。
串さえ通ればAA・罵倒でなんでもやってのける命知らず、
不可能を可能にし邪悪なアズマを粉砕する、俺達、ハングル野郎Ａ（新井）チーム！

俺は、リーダー新井２世。通称栃木の無職。
罵倒戦法と自作自演の名人。
俺のような天災策略家でなければ掲示板アラシのつわものどものリーダーは務まらん。

私は新井満子。通称クリトリス肥大女。
自慢のヤオイ同人に、同人女はみんなイチコロよ！
ハッタリかまして、沖田×近藤から愛子×アキヒトまで、何でも描いてみせるわ。

よおお待ちどう。俺様こそ新井１世。通称クレイジー天皇スレッド立て男。
天皇教洗脳者としての腕は天下一品！
アラシ？政治思想に帰れ？だから何。

水戸浪士。通称アタマの悪い宣伝屋。
皇国史観のプロパ文屋だ。関東のご公儀でも裏切ってみせらぁ。
でも水戸天狗党だけはかんべんな。

俺達は、万世一系天皇陛下の威光の通らぬ世の中にあえて挑戦する。
頼りにならない神出鬼没の、ハングル野郎 Ａ（新井）チーム！
アズマを殺りたいときは、いつでも言ってくれ。

右翼系掲示板にはりつけて助けをもとめるから。

アズマ、そろそろお前の身元が割れかけているとも知らずに・・・

そろそろ宮内庁にも通報してトドメを刺しにかかるか。

それと、１のリンクのＨＰ重すぎるんだよ！
誰もみてねえけどな（ｗ

>>273
バカ？

いや、アホ！だろ。

宮内庁になにを通報するの？
意味がわかりません。

272 名前：日本＠名無史さん ：02/05/21 18:05

俺達は、万世一系天皇陛下の威光の通らぬ世の中にあえて挑戦する。
頼りにならない神出鬼没の、ハングル野郎 Ａ（新井）チーム！
アズマを殺りたいときは、いつでも言ってくれ。

右翼系掲示板にはりつけて助けをもとめるから。
----------
273 名前：日本＠名無史さん ：02/05/21 18:17
アズマ、そろそろお前の身元が割れかけているとも知らずに・・・

そろそろ宮内庁にも通報してトドメを刺しにかかるか。
========================
右翼掲示板や宮内庁に「通報」しかできないブザマな新井２世（藁ﾜﾗ
またしても泣き叫びながらアズマに大敗北　♪

今度は産経新聞か正論にでも投書するんだろ、アライ（藁

ほろみろ。関東人のお得意の戦法だ。
「腹を見せたら突き刺す」
やはりおまえらには残酷な狩猟民族の血が立派に流れておるわ。
おまえらには人情は不要のようだな。
叩きのめしてやるから覚悟しろ。

右翼掲示板や公安や宮内庁に通報するだけのクセに（藁

>>279
「叩きのめしてやるから覚悟しろ」だとよ（藁
どっちが野蛮だ（藁

通報しかできない栃木の無職、全共闘崩れの天皇制ブサヨク信者
おまけにチョンの社会のクズ新井２世
イッテヨシ

先生に言いつけてやる〜という小学生なみだな、アライ。

おまえらの文体を昔からながめて
ちょん批判が多いがそれは実はダミーだろ？
おまえらほんとはマジで朝鮮人なんだろ？

文体と内容とをごっちゃにしてませんか？
やっぱ新井は付け焼刃の日本語だな（藁

ダミーじゃなくネタ・パロディだって何度言えば分かるんだ、新井２世（爆藁
知能指数低すぎの在日チョン新井

日本で国語教育を受けていないようだから仕方ないよ、新井は（藁

敵をつくらなきゃ、おまえらの飯が食いあげだもんなー
自分たちはちょんのくせして朝鮮人を貶めて、
それに乗ってきた奴を攻撃するってやり方はもう飽き飽き。
天皇擁護派右翼とそれを批判してるおまえらが実は裏で結託してる
（つーか同じ民族同士）ことくらい一般人はお見通しなんだよ。
　いいよなーがなりたててるだけで金もらえてよー。
左翼がいなかったら、仕事なくなるからねー。
毎日ごくろうさん。

アズマキャラのあのラインナップを見よ。
おまえ等が意図的に作り出していることは明白。
馬鹿馬鹿しくて相手にしない人がいるなかで俺はなんてやさしいのだろうか。
（じつはおれもこの板は暇つぶしに利用しとるだけだがな）
ま、マジレすもたまにはあるがな。

危険注意！〜危険注意！〜危険注意！〜危険注意！〜

朝鮮人工作員が、日本分断作戦実行中です。
日本人の皆様は至急このスレより退避してください。

文体と内容の違いくらいわかるわ！
こっちは速攻カキコしていちいち自分の書いた文章見返したりはせん。
たかが２ちゃんねるごときでそんなに慎重にやってたまるか！

おれを朝鮮人工作員ってか？
おもしれー。
おまえ等、逆切れして人に罪をなするな。
どう考えてもおまえらちょんだと思わせるに十分過ぎるほどの文章を
１年以上も夏期己してるくせに。

危険注意！〜危険注意！〜危険注意！〜危険注意！

朝鮮人工作員が、日本分断作戦実行中です。
日本人の皆様は至急このスレより退避してください。

警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告

今後このスレに書き込んだ者は全て日本人以外の
工作員とみなす。

ヤマト派の猛反撃が始まったのか？
在日の新井は狂気乱舞していおることだろう。

>>294
工作員ﾊｹｰﾝ！

おまえらこの掲示板を工作員同士の連絡用としても利用してるだろ？
おれたちはもうすでに解析済みだし、居場所もわかってるよ。
悪いことをせんかぎりつかまえたりはしないから、いい子にしてるんだぞ。
いいな。
　アルかいだのメンバーとも接触してることくらいこっちはもう承知してるし、
どこで今度会う予定かも全部お見通し。
じゃあ。

天皇を尊敬しる！

>>297
警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告
反日工作員は速やかに国外へ退去しなさい。

天皇を処刑しよう！
雅子を強姦しよう！
皇后は慰安婦にしよう！
愛子は国民のためのコスプレ女性に！

我々アズマ至上主義者によってアズマ民族の主権国家が確立された暁には、
源頼朝公が創始した最初のアズマ国家である鎌倉幕府の政体を模して、
国家機構は下記のように改名される。

立法
衆議院→評定衆
参議院→引付衆
行政
内閣→政所
内閣総理大臣→執権
司法
裁判所→問注所

防衛庁→侍所
防衛庁長官→侍所別当

東日本人はゲルマン気質、西日本人はラテン気質である。
東日本人は武士、農民気質、西日本人は公家、商人気質とも言えるが。
「東男に京女」という言い方があるが、それは拡大解釈すれば、
東日本の男に西日本の女という意味である。
ゲルマンの男とラテンの女と言い換えても言い。
そういう組み合わせがカップルとして理想なのだろう。

近代天皇制は、明治維新の際に西国人（ヤマト民族）が東国人（アズマ民族）に対して
押し付けたものであり、我々アズマ民族がそれを崇拝しなければならぬ道理はない。
よって我々アズマ民族至上主義者は、その解体を要求する。
また天皇制のシンボルである鬼畜官軍の戦死者を祭った靖国神社も、
即時我々のお江戸から撤去することを求める。

私は新たな予言者となる。
たとえ悪辣な蛮族ヤマトの連合が、天皇の名の下に我々アズマ民族を根絶やしに
しようとしても、絶対に蛮族ヤマトの思い通りにはならぬ。
否、それどころか反対に我々アズマの精鋭によって蛮族ヤマトが根絶されて、
東西最終戦争は終結するであろう。

すべての「ヤマトに同胞を何百万人屠殺されても何も言えず、ヤマトの意のままに操られるだけのアズマ愚民」たちへ

気をつけた方がいいぞ、ヤマトの批判はしない方がいいぞ、（自分たちだけが何故こんなに不幸なのかと）口をとがらせない方がいいぞ。なぜだか教えてやろうか：
天皇制幹部が街にやってきた！！
奴らは「不良分子」がどこにいるかリストを作っていて、常に行動や発言をチェックしてる。
密告者たちが街にやってきた！！
奴らは、お前がいつ寝たか、そしていつ起きたのかまで知っている。
奴らは、お前がいい子だったのか、悪い子だったのか、良く知っている。
操你媽！
気をつけた方がいいぞ、ヤマトの批判はしない方がいいぞ、（自分たちだけが何故こんなに不幸なのかと）口をとがらせない方がいいぞ。なぜだか教えてやろうか：
特高が街にやってきた！！
ハハハ！
おまえらヤマトの操り人形の愚民たちは、密告に怯えた楽しいクリスマスを過ごしているんだろうな。
それとも「代用監獄」で”健康的”なクリスマスを過ごしているのかな？
戊辰戦争の時の「奥羽列藩同盟の末路」を覚えているかい？
見せしめの後、処刑された人間の肉を食べた天皇制幹部はきっと満足そうに微笑んでいたことだろう。
ハハハ！
お前らは”野蛮で獣のように粗野で残酷な原始的未開人”以下の”ヤマトの操り人形”。
お前らは”未開で洗練されていない”者たちにも及ばない”過去の栄光をオカズに自慰する”哀れな愚民！！（笑）

列島の西の大王は〜♪
その名も愉快なヒロヒトラー♪
とてーも偉大な王様で〜♪
国は股肱にまかせきり〜♪
終戦の時だけしゃしゃり出る〜♪

ヒロヒトラー　ヒロヒトラー　ヒロヒロヒロヒトラー♪

>>299-304
警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告
反日工作員は速やかに国外へ退去しなさい

　右翼、保守派の主張は、我らアズマ至上主義者からみたらインチキさ。
なぜなら、右翼、保守派の中核概念の民族の「伝統」「歴史」「文化」というもの
自体がインチキだから。

　彼等は、自分たちの支持する天皇制とか家父長制とか都合の良い部分をパッチワークの
ようにあつめて、自分達の都合の良い、「伝統」「文化」「歴史」を作りだし、それを日本人
すべての伝統・文化・歴史と詐称している。しかし、これはインチキ以外の何者でもない。

　本来伝統とは、民衆・地域に生きづいたものであるはずだろ。しかし、彼らのそれは生きた
伝統・歴史・文化ではない。なぜなら、彼らのいうものすべて、明治以降の統一国家をつくる仕掛け
を現代風にアレンジし、しかも自分たちの都合の良いものをよせあつめたものにすぎないから。
　明治簒奪は、民衆・地域にいきづいていた、真の伝統・文化を民衆から奪い、そのかわり統一国家に
とって都合の良いおとぎ話を作り上げた。そして、現代のウヨクソ、インチキ保守派は、その国家統一の
ための偽造品をもって「伝統」という。これは、インチキだね。
　その点我らは違う。我らは、民衆の中に息づく「伝統」を選択し、そのかわり明治簒奪以降つくられた
偽造品の「伝統」をにせものとして拒絶する。これは自然の流れだろう。
　まあ、この俺にしてもこんな単純なことに気づいたのは最近なんだから、君たちがまだ気づいていなくても
不思議ではない。さあアズマ人の諸君、我らの真の伝統回復運動。レコンキスタに参加したまえ！

　我らアズマ人にとっての真の伝統復古とは、アズマ至上主義しかありえぬのだ！

北条時宗ドラマ化は、アズマ至上主義にとって神風だ。
アズマ民族主義運動の高揚を受けＮＨＫが下した英断であろう。
心憎い演出である。我らアズマの真の伝統・歴史復古の日は近い。
アズマ社会は、今アズマ文化復興に向け、アズマ独立に向け大きく傾きつつある。
立て、アズマの子らよ！　インチキ伝統を奉じ、アズマの歴史をヤマトの歴史の付属物
であるかに扱う傲慢なるヤマト族を殲滅するのだ。

アズマは、東照大権現を中心にした神の國である。
そこのところを全アズマ人に承知していただく。

http://web.agi.to/gousuto19/ PC

http://pucchi.net/7/palu22/　iモ−ド

わりきり出会い

PC iモ−ド対応です！　
コギャル〜？？？HHHな出会い
2ちゃんねるで超有名サイトだよ
1日7000ヒット中
お客様に満足頂けると思います

２１世紀という新しい環境は、人に新たな変革を要求するだろう。
第一の人類のルネッサンスを猿から人への変革であるとすると、
第二のルネッサンスを封建から中世の文明を得た人類、
そして、第三のルネッサンスとして電脳空間を得た新しい人（アズマ民族）。

それは、より広大な時空をも一つの認識域の中に捉え、
それによって一つ一つの事々へのより深い洞察力とより優しさを持った人ということである。
なぜならば、かつて人は移動し得る距離の中で国家（部族）を語り、
次に乗り物による拡大した移動力によって国家という認識を越えたよりグローバルな世界観を得て電脳空間へ進出した。

そして、新しい民族（アズマ）は日本を離れ、地球を含む広大な空域を生活の場として認識する。
その度に人は己の欲望と叡智を拡大し磨いたと信じよう。
その人が、大地を翔んだのである。
その翔んだ人々の思考と認識力は、巨大な空間を己の生活空間として認識することを欲望して、
かつて利用することのなかった大脳を働かせたとき、
人はより高度に、より深く、より慈愛に満ちた精神を得ることが出来るだろう。

過去、人は己の持つ大脳細胞の半分の機能も使うことなく歴史を重ねたのである。
その一人一人が眠っている大脳細胞を目覚めさせたとき、人は変わろう。

電脳空間！　その大地を離れた新しい環境こそ、過去に眠っていた人の考える力を目覚めさせるのだ。
神が･･････神が有史以前から必要以上の大脳を人に与えたのはなぜか？
過去の環境の中で人が生きてゆく上では、人は己の大脳の三分の一の機能を使えばよかったのである。
そして、残りは、人がより人として生きるべき巨大な空域で、
時空で生きてゆくときのために神があらかじめ用意されていた部分なのではないだろうか？

潜在能力という曖昧な人の力のあり方の中に、人は、現在考えられている以上の力を発揮できる部分があるのだ。
アズマの民よ。
今こそ、己の眠れる力を宇宙という環境の中で目覚めさせよ。
その時に、人は革新する！
真の人のルネッサンスがあるのかもしれぬのだ！
その時こそ、人は、広大な空間も、越えることが出来ないと信じられた時間をも超えることが出来るのではないだろうか？
夢ではないのだ！
この電脳空間という広大無辺な時空を生活の場としようと欲した時、
人は時空を乗り越える力を自らが持たなければ生きられぬのだ

危険注意！〜危険注意！〜危険注意！〜危険注意！

このスレは反日工作員が、日本分断作戦を実行中です。
日本人の皆様は至急このスレより退去してください。

警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告

今後このスレに書き込んだ者は全て日本人以外の
反日工作員とみなします。

お前は書き込んでるから反日工作員だな（爆藁
自分で当てはまってやんの（ゲラゲラゲラ

ここをお読みになった諸君！
おのれの心、アズマに目覚めよ。
ヤマトの売国奴酋長ヒロヒトによって、覆い隠されてしまった
アズマの心性に目覚め、アズマの旗の下に集うのだ。

アズマ主義者は、おのれの心にある、ふかく刻み込まれたアズマの
伝統と文化の囁き＝言うなればアズマ性に従って行動するものである。
そしてアズマ主義運動の実践とは、アズマに代表される地域に根ざ
したの伝統と文化を、不埒にも弾圧し続けたヤマト＝チョン＝南蛮民
族による明治幕藩体制以来の中央集権的抑圧体制を打倒することに
あるのだ。「伝統と文化」に名を借りた、「伝統と文化」の抑圧の
策動を叩きつぶし、解体しなければならない。
抑圧装置の解体なしに、真の日本の魂の復活はあり得ない

アズマ主義とは、ヤマトの押しつける「日本」「伝統」「文化」「民族」を拒絶し、
そしてヤマトが判定する「価値と善（悪）」の知の支配体系をも解体する、
高度な文化運動なのである！！！！！！！！！！！！！！

とりもどせ！東国！とりもどせアズマ！とりもどせ！真の日本の魂！！！！！

古き良き伝統とは人間の奥深い感情が築き上げたいたわりの歴史。
私は戦う事が時に美しい事と考えると共に、命が尊いことを訴えて、失われる魂に哀悼の意を表したい。

私は人間に必要な物は絶対的な勝利ではなく、戦う姿、その姿勢と考えます。
しかし、ナショナリズムという心なき戦闘兵器の使用を行うヤマト酋長制国家の築く時代は、後の世に恥ずべき文化となりはしないでしょうか？
また、戦わずにいられない人間性を無視し、完全平和を讃える平和主義の思想は、その伝統を知らぬ哀れな世迷い言と感じておりました。
しかし、その境遇の中から私の理想を越えた新しい兵士が現れました。
それが日本史板のヤマト主義者達なのです。
彼らの純粋性に満ちあふれた感情の前に伝統はかすんで見える事でしょう。
守るべきものを持ち、さらに守っていたものに裏切られた彼らは歴史上の敗者なのです。
しかし、彼らにその認識はない。
それどころか、彼ら自身はまだ戦う意志に満ちあふれています。
美しく思われた人々の感情は常に悲しく、重んじた伝統は弱者としての叫びの中に消え失せる。
戦いにおける勝者は歴史の中に衰退という終止符を打たねばならず、若い息吹は敗者の中より培われてゆく・・・

私は・・・敗者になりたい。

危険注意！〜危険注意！〜危険注意！〜危険注意！

このスレは反日工作員が、日本分断作戦を実行中です。
日本人の皆様は至急このスレより退去してください。

警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告

今後このスレに書き込んだ者は全て日本人以外の
反日工作員とみなします。

警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告

おまえも日本人じゃないじゃん書き込んでるんだから（爆藁

危険注意！〜危険注意！〜危険注意！〜危険注意！

このスレは反日工作員が、日本分断作戦を実行中です。
日本人の皆様は至急このスレより退去してください。

聞け！国民よ！
われらはヤマト酋長政権という東国に巣くう寄生虫どもを根絶せねばならないっ！
この作戦によって日本の60％は死滅するであろう！
われらは自らの手で母なる大地をけがす！
そのことで深い悲しみに沈む者もいるであろう！
だが！
東国を無傷のままヤマトを駆逐するすべはすでにない！
そして彼らが存在する以上われらアズマの民がその自然の恩恵をうけることはない！
無なのだ！
ならば新しい世界に残された40％こそが
いかに至宝であるかを考えてみよ！
それがいかにわれらに豊かさをもたらすかを思うがよい！
怒れ！アズマ国民
この大破壊を招いたものがすべてヤマトの無能であると思い知れ！
怒りを力に変えよ！
そしてこの日本に新しい秩序をもたらすのだっ！

アズマに生き残った国民全てに、私は訴えたい。ヤマトには、すでに兵はない！
艦もなければ、武器、弾薬も無い！ なのに、なぜそのヤマトに降伏をしなければならないのか！
国民よ！ 討つべきは東国の軟弱な政府高官である。
絶対民主主義の名のもとに隠れ、何一つ決定することのできない高官に、アズマの生き残った一人びとりの意志を託すわけにはゆかない！
ヤマト酋長のヒロヒトが、ヤマト専制国家の実権を握ったときに語った倣岸不遜な言葉を思い起こすがいい！
ヤマトの民は選ばれし民である、とヒロヒトは言った。アズマの民は旧来の因習にとりつかれて、大東亜共栄圏を生活の場としはじめた日本人の意識が拡大しつつあるのに気づかぬ古き人々であるという。
その古き人々のアズマにヤマトの国民が従ういわれはないという！
徳川幕藩体制の官僚の堕落は、確かにヒロヒトの言う通りではある。ヤマトにあってもそれは事実であろう。しかし、ヤマトの国民よ。酋長ヒロヒトの語る一面の真理にのみ目を奪われてはならない。
ヤマトは西欧・大陸に最も近い地域であるが、その彼らが技術文明の深淵を見たなどという戯言を誰が信じようか！
酋長ヒロヒトがアズマの一部の堕落に事よせて、ヤマト酋長政権の正当性を主張するなど、許せるものではない。しょせん、独裁をたくらむ天皇家一統の独善である。
百歩引き下がって天皇家のヤマト独裁を認めたとしても、なに故に、アズマそのものまでが天皇家の前に膝を折らねばならないのか！

アズマとは、個人のアズマ心の確立の上に立った政府である。日本人が有史以来初めて大陸に進出したのも、
アズマ文化という日本人の英知の結晶たる伝統があったればこそであろう。しかるに、あの酋長ヒロヒトは言う。
討つはアズマの軟弱である、と！ 討てばよろしい。軟弱の源を！ しかし、何千万の罪なきアジア人を殺戮
した酋長ヒロヒトに何を語る資格があろうか！

ヒロヒトは言う。自然体系の中、一人、アジア人が強大にふえつづけるのは、自然の摂理に対する冒涜である。
それを今こそ管理して、自然体系の中の一つの種として生息しなければならない時アジア人数千万人の死は
人類の自然に対してなさねばならない贖罪であると！

これが、真理か？ 一つの種、一つの生命系をその自らの手によって抹殺させるに等しい罪を犯して、
ヒロヒトは何を得ようと言うのか？･･････得るものは、ない！
人があって、はじめて独裁もふるえようというのに、自らの生命系をも絶とうとする暴挙には、
我々は素朴に理解しかねるのである。
その男が、またしても暴虐をアズマに叩きつけてみせると言う。

何を根拠にヒロヒトは、それを言うのか？ 彼のイデオロギーが絶対真理であるからなのか？
否！ 彼の独善でしかない。アズマが軟弱で平和主義者だからか？
これも、否である。
ヤマトの脅威に勇敢に闘った善良有能なるアズマ国民は、未だ健在である。では、ヤマトは
アズマに比べて強大な軍事力があるというのか？
これもまた、否である。 　

アズマの民諸君！ 聞き給え！ すでに酋長ヒロヒトの言葉は脅しにしかすぎない。
不肖、私は幸いにしてヤマトに捕らわれ、ヤマト本国の実態に触れた。
ヤマトの国民は疲れきっている。軍事力の増強は、明日すぐに間に合うというものではない。
さらなる暴虐をアズマにぶっつけるなど、やってもらおうではないか！ 酋長ヒロヒトよ！
アジア太平洋戦争ですでにヤマトの兵力は尽きている。
一人の兵を育てるのに、何日かかる？ ヒロヒトは、知らぬわけではあるまい。
そしてアズマの国民、一人びとりは私は訴える。
もはや、ヤマトに兵はいない！
そのヤマトに跪くいわれはないのだ！
起てよアズマ国民！
今こそ、ヤマトをこそ、我らの前に倒すべきである！！！！！

危険注意！〜危険注意！〜危険注意！〜危険注意！

このスレは反日工作員による、日本分断作戦を扇動中です。
日本人の皆様は至急このスレより退去してください。

ヤフーの掲示板の皇国史観スレアドレス教えて

　「我らが戦うに至った止むに止まれぬ理由と、我らのこの追いつめられた状況を
考えると、わたしはこうしてみなが集まった今日の日が、全アズマニアの解放の始まる
日となることを確信している。隷属することを知らないお前たちが、全員一つになった
のだ。しかも、我らの後ろにはもう陸地はなく、あるのはヤマトの艦隊がうようよいる
危険な海だけなのだ。最早こうなった以上は、武器を手にして戦うことが勇敢な者に
ふさわしいだけでなく、臆病者にとってもそれが彼らに残された唯一の安全策だ。

　「これまでアズマ人は、気紛れな運命に翻弄されながらヤマトとの間に戦いを繰り
広げてきたが、我らの軍勢こそはこれまでの戦いの最後の希望の拠り所なのだ。
なぜなら、それは我らがアズマニアで最も勇敢な民族であり、その我らがこうして
一番後ろの奥まった場所に控えているからだ。さらには、隷属の岸辺が見えないところ
に住む我らには、見るも汚らわしい圧制を知らずにきているという利点もある。

　「大地の果てに住む我らは、アズマニアの自由の最後の砦だ。この我らが今日まで
侵略を受けずにきたのは、まさにこの奥地に住んでいること、誰にも知られずにきた
ことのおかげだ。しかし、いまやアズマニアの最果ての地が侵略にさらされている。
そして未知のものの価値が突然跳ね上がったのだ。しかし、我らの後ろには最早いかなる
民族も存在しない。あるのはただ、波と岩と、そして何より恐ろしいヤマト族だけだ。
従順さや温厚さを見せて、傲慢な彼らの手から逃れようとしても無駄なのだ。

　「彼らは世界の収奪者だ。全てを奪いつくす彼らはもはや略奪すべき陸地がなく
なると、今や海の上をあさり回っている。彼らは、敵が裕福なら金を狙い、敵が貧乏
なら名誉を狙う。世界の半分を支配してもまだ満足できない連中なのだ。富と貧困を
同じ熱意で追い求めるのは、世界広しと言えども彼らをおいて他にない。強盗を働き、
虐殺を行ない、略奪行為をして、それを彼らは統治という偽りの名前で呼び、廃虚を
こしらえて、それを彼らは平和と名付けるのだ。

　「自分の子供や肉親を何よりも大切に感じるのはごく自然なことだ。ところが彼らは
この大切な者たちを、他国で奴隷するために徴兵と称してさらっていくのだ。妹や妻たち
は敵の兵士の情欲の餌食になるか、それを免れたとしても身方や客を装ったヤマト族たち
によって辱しめを受ける。富や財産は税金として巻き上げられ、田畑の収穫はヤマト族の
穀物蔵を満たすために取り上げられ、その上、この体は、森や沼地を切り開くために、
嘲罵にさらされながらへとへとになるまでこき使われるのだ。生まれついての奴隷なら、
いったん売られたら後は主人に食わせてもらえるが、アズマ人は奴隷にされた上に、
毎日毎日金を払って主人を食わせてやらねばならないのだ。おまけに、新入り奴隷が
仲間の奴隷からなぶり者にされるように、この世界に古くからある奴隷社会の新入りと
なる我々を、彼らはくず同然に扱って絶滅させようとしているのだ。要するに、ここには
我々を生かしておいて働かすほどの農地も鉱山も港もないと言うのだ。

　「その上、支配されたが最後、我らの勇気も我らの闘志もヤマトの支配者にとっては
不愉快の種でしかない。これまで我らを守ってくれた遠隔地にいるという地の利も、
支配者にとっては我らに対する不信のもとになるだけだ。だから、何より名誉が大切な
者も、何より命が惜しい者も、支配者の情けに対する甘い期待はきっぱり捨てて、
いまこそ勇気を奮い起こすのだ。

　「女に率いられた鎌倉武士でさえ、ヤマトの天皇家を打ち破って京都御所を攻略した
ことがある。成功による油断さえなかったなら、彼らはヤマトの支配を脱することさえ
できたはずだ。我らの力はいまだ無傷に保たれている。我らの精神はいまだ文明に
よって弱体化していない。自由のために我らは訓練を積んできた。支配されてから
後悔しても遅いのだ。さあ、戦いが始まったら、坂東にまだどんな戦士が残っている
かを、やつらに見せてやろうではないか。

　「ヤマト族は平和なときには道楽三昧に暮らしている連中だ。その彼らが戦争になった
途端に勇敢に戦えるようになるなどと、どうして信じられるだろう。彼らがこれまで
勝利してきたのは、われわれがばらばらに戦ってきたからに過ぎないのだ。彼らは敵の
欠点を身方の勝利に変えるがうまいだけなのだ。

　「その軍隊もしょせんは様々な利害集団からなる混成部隊に過ぎない。だから勝って
いる間は団結しているが、いったん負け始めると、ちりじりに分裂してしまうに
違いない。確かに、熊襲や蝦夷、それに言うも恥ずかしいことだが、多くのアズマ人が
異国の支配者の兵隊になってはいる。しかし、彼らとて、ヤマトの奴隷になってから
よりも、敵だった時間のほうが長いのだ。だから、彼らが信頼と忠誠の絆によって
ヤマトと結ばれていると思ってはならない。恐怖と威嚇が忠誠の絆になるとしても、
そんな絆は脆いものだ。お前たちはそれさえ断ち切ってやればよい。そうすれば、
ヤマトに対する彼らの恐怖は敵意に変わるに違いないのだ。

　「おまけに、兵士を勝利へと奮い立たせる材料は、全て我が方にそろっているのだ。
ヤマト軍の励みとなるべき妻たちの姿は、彼らのかたわらにはない。兵士の敵前逃亡を
とがめ立てする両親も来てはいない。彼らの多くは、もはや帰る祖国のない者たちだ。
いや祖国はあったとしても、それは他人の国に過ぎないのだ。その上、少ない兵力を
もち、知らない土地に対する不安を抱え、空も海も森も見るもの全てが初めてのこと
ばかりだ。神はいわば手かせ足かせをはめられた敵を我らの手に委ねられたのだ。
ヤマト軍のこけおどしの外見や、金や銀のきらめきに、けっしてひるんではならない。
そんなものは攻撃にも防御にも関係ないのだ。

　「戦いが始まれば、敵の戦列の中に我が方の身方のいるのが分かるはずだ。敵方の
アズマ人はわれわれと共に戦うべきことに気づくだろうし、ヤマトに隷属する諸部族は
以前の自由を思い出すだろう。また、最近ローマ軍から逃げ出したウチナー族のように、
残りのヤマト支配下の諸部族も逃げ出すに違いないのだ。

　「あの戦列さえ越えたらもう何も恐いものはない。その先にあるのは無人の要塞と、
退役兵の住むコロニーと、そして無法な支配者と、服従を拒む住民たちとの間で、争いの
絶えない貧弱な町だけだ。さあ、このわたしの後について戦うのだ。さもなければ、
厳しい税の取り立てと、鉱山労働などの苦しい奴隷生活が待っている。この苦しみに
永久に耐えるのか、それともこの苦しみの復讐を今すぐこの戦場で果たすかは、お前
たち次第なのだ。自分の先祖のこと、子孫のことをけっして忘れずに、さあ、進め」

危険注意！〜危険注意！〜危険注意！〜危険注意！

このスレは反日工作員による、日本分断を狙う扇動です。
日本人の皆様は至急このスレより退去してください。

チョン天皇を半島へ追放し、東国を清浄にしよう

アズマ！
平将門・源頼朝・北条義時の先祖を愚弄するな！
人間として先祖をバカにされるほど悔しい事はないだろ。
分かったな。

警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告

日本分断をはかるﾃﾞﾑﾊﾟ発生中。
反日工作扇動者はただちに閣外へ退去しなさい。

東国に鎌倉幕府を継承する主権国家を！
そして東国国家の最初の憲法である「御成敗式目」を改定し
「新御成敗式目」を制定しよう！

ヒトラーはドイツ人ではない。あれはオーストリア人である。
天皇は日本人ではない。あれは半島人である。

しかしヒトラーはドイツにもぐり込み総統を名乗ってドイツを支配した。
しかし天皇は日本にもぐり込み皇統を名乗って日本を支配した。

さらにヒトラーはオーストリアを併合し、自らの唱えた「アーリア人」を根拠に正当化した。
さらに天皇は半島を併合し、自らの唱えた「日鮮同祖論」を根拠に正当化した。

戦後オーストリア人は自分達は被害者だ、ドイツに侵略されたと騒いでいる。
戦後半島人は自分達は被害者だ、日本に侵略されたと騒いでいる。

今でもヒトラーを賛美する馬鹿なドイツ人が存在する。
今でも天皇を賛美する馬鹿な日本人が存在する。

まぁどうでもいいのでアキヒトはガソリンぶっ掛けて焼き殺すこと。

わかった？

警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告

日本国家分断をはかる反逆者へ告ぐ。
反日工作扇動者はただちに国外へ退去しなさい。

全国の地域主義者と地方文化尊重派よ、団結せよ！ 皇国史観と画一支配に対しレジスト・インティファーダを開始しよう！

我らは自爆攻撃も辞さない！

そうだ！！２００名のレジスト・インティファーダが西国に烈火売らん団
で自爆口激をする！！
これは自衛の為の闘いである！！

アズマ維新！ 縄文復古！

警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告

注-インティファーダ（民衆蜂起）

日本国家分断をはかる反逆者へ告ぐ。
反日工作扇動者はただちに国外へ退去しなさい。

神国主義者と水戸学派よ、決起せよ！ マクドナルドと牛丼チェーンに対しレジスト・インティファーダを開始しよう！
我らは納豆攻撃も辞さない！

ほんとに新井はしょうもねえなあ。
水戸学の所論についてとか、こちらは史料を引用して話をすることもあるのに、
おまえがまともに反論したのを見たことがないぞ。
吉田松陰についてもそうだよ、結局攘夷なのか開国なのかとか、
吉田をどう読むつもりだね？

　　　　　　　　　　　　　　　　 　|＿＿|'' - ._
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　| l' - ._|
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　| |｀:| |′
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ,=|　　| |　| |
　　　　　　　　　　　　　 　 　 / :|_,,　| |　| |／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　l　 |　|. | |　| ||　　これが、「昭和天皇」だモナー！！
　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　 |　|:::| |　| l|＼ 　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　 　 　 　/　 |　l　| |　| ||　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　　　　　 　 　 　 　　　　/ 　 |　|　| |　| |:!
　　　　　　 ∧＿∧　　　 /　　 l　l.　| |‐'| |:|　　　
　　　　　　（　 `∀´）,／ 　 　 |　|.　| |　| ll:|　　　∧＿∧
　　　　　　（　　 　 つ　　　　　|　|　 | |　| ||:|　　（　 `∀´）○＝○　ｱｯｿ･･･････
　　　　　　 |　 | 　|　　　 ⊂⌒|　l: 　| |‐'| l:|:|　⊂　　　　つ 　π　)
― ∧＿∧（____,）__）ｰl二二二l_,.. ┐| |'二二⊃ /　/〉　〉―；;~∴ー――
　 （ 　 `∀)　厂⌒厂⌒厂⌒i´__,,. |..| |〉　 　 〈(＿) (＿_)　　 ；'　_,.. - ''"!∧ ∧_∧　おー！！
　（ 　 　 つノﾉ　 ﾉ　　/ 　 ,ﾉ| 　 　|,,|..!､＿___,ﾉ　　　　　_,.. - ''"　　 _,.. ┘∧ ∧__∧
(⌒(⌒)__)'〜ー〜ー〜一'"┴'''"　　　　　　　　_,.. - ''"　　 _,.. - ''"l:| ∧川∧　∧川∧　偽神逝ってヨシ！
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣!　　_,.. - ''" ＼;|　　|:!（`∀´　 ）（`∀´　 ）
―┬―┬―──――――――‐┬―┬┬┴''"／　　　　　:|∧川∧ ∧川∧　∧川∧　ザマーミロ！外道！

中臣鎌足公が西国の奸党蘇我一派を討伐し、磐石なる国体を明らかにした偉業は東国人の誇りである！

危険注意！〜危険注意！〜危険注意！〜危険注意！

このスレは反日工作員が、日本分断作戦を実行中です。
日本人の皆様は至急このスレより退去してください。

警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・警告・-・
レス中止＝レス中止＝レス中止＝レス中止＝レス中止＝

日本人の名を騙る者に告ぐ、日本国家分断を計る
反日工を中止し、ただちに国外へ退去しなさい。

北条義時公が西国の奸党後鳥羽一派を討伐し、東国国家を磐石なものにした偉業は東国人の誇りである！

＞２３．２４

嫁入り婚は東国の方の伝統だろう.
平安朝は妻問いだったぞ。

＞２３．２４

貞婦はニ夫にまみえず、ゆー
価値観は江戸時代のカイバラ・エッケンなんかだろう

中臣鎌足公の後裔である藤原秀郷公が桓武天皇の後裔である平将門公に勝利したのは
東国における基盤の深さの差があったのだろう。

＞232
アズマ派は徳川幕府の対朝鮮和親外交支持です。

そうとも言えない
松平定信はおそらく朝鮮侮蔑論者・中井竹山の影響で
朝鮮通信使を縮小させた。
幕府側にも、
備中松山藩主にして最後の老中首座であった板倉勝静（かつきよ？）に
仕えていた陽明学者・山田方谷は激烈な征韓論者（あまり知られていないが）
ま、中井竹山（大阪人？）も山田方谷（備中人）も
アズマに言わしてみれば西国人なんだろうが、
（東国人の佐藤深淵なんか世界征服論者）
また、「官軍」（薩長の西軍）と函館で最後まで戦う
大鳥圭介は明治政府に仕えて日清戦争の頃、朝鮮に公使となって行き侵略の手先となる。

ﾍﾟｹ佐藤深淵→佐藤信淵

山内家の先祖は藤原秀郷とされ、私のご先祖様はその土佐山内家の家臣だったから、私が平将門の崇拝者なのはおかしいことかなぁ？

アズマ主義者は
ロシア民族主義がソ連から分離できないように、
ロシア民族主義者が排外主義者（ソルゼニーチンのような）
にしかなれないように、
石原慎太郎を利する事にしかならない。

４７と水浪はアズマの自演臭いな・・・
いずれにせよジョーカーとかヤマトとかろくでもない
ヤツにしかシンパを得られないのがアズマ論。

そういえば、アズマ＝オウムって書き込みが無いな。藁

＞352
植民者の末裔であっても
その土地の人間として
土着民の側に立つか、
本国の側に向くかは
様々な状況が決定するのでしょう
アイルランドの独立運動を
している者が
必ずしもケルト系ではない。
古い時期に移住した英国人はカトリックで
アイルランド人になったらしい。

>356 ありがとうございます。やはり私はアズマだ。

石原慎太郎はヤマト主義者。我々アズマ主義者とは歴史認識も異なる。因みに彼の血統・出自は関係無い。

縄文人は神奈川にはいない。
神奈川県人のおまえは朝鮮人

源氏は
新羅三郎義光と名乗ったように
新羅系

>>358-359
注意！〜注意！〜注意！〜注意！〜注意！〜注意！〜注意！

日本分断説をただちに中止しなさい。

>>360
無知論者もただちに中止しなさい。
＞360馬鹿すぎるぞ！こっちが恥かしくなるぞ！

>>361
なんでおまえそこまで必死になるの？
アズマはネタだろうに、おまえの行動も正直異常。

>新羅三郎義光と名乗ったように

三郎義光は新羅神社で元服したからだろが（藁。

>大鳥圭介は明治政府に仕えて日清戦争の頃、朝鮮に公使となって行き侵略の手先となる。

それは知ってる。
でも、大鳥は幕末の時点では征韓論者だった形跡が見られないようだが？
あくまで重要なのは幕末の時点での対外姿勢。

石原慎太郎の先祖は伊予宇和島藩伊達氏の家臣だったそうだがね。
本人も関西の神戸だかの生まれだよな。
家系伝説では祖先は甲斐の武田氏の家臣末裔とか。
まあ、家系伝説は江戸期の捏造されたものが大半だから当てにならないけど。
なんにしてもあの男は天皇制狂信者という点でヤマト主義者だな。

天皇は半島へ追放せよ

＞352 ：【^▽^】酔鯨ジョーカー ：02/05/22 00:43
＞山内家の先祖は藤原秀郷とされ、私のご先祖様はその土佐山内家の家臣だったから、私が平将門の崇拝者なのはおかしいことかなぁ？

★＜土佐山内家の家臣＞
　それは【自称、藤原秀郷の血をひく家系】とされているのでは娯じゃらぬかダニダニ？？？

★それに【家臣】とは、【よそ者の上士？　屯田兵の長曾我部の家来だった郷士＝下士？】のどちらなので娯ＪＡＬかダニダニ？？？

＞354 ：日本＠名無史さん ：02/05/22 00:51
＞４７と水浪はアズマの自演臭いな・・・
＞いずれにせよジョーカーとかヤマトとかろくでもない
＞ヤツにしかシンパを得られないのがアズマ論。

★＜ジョーカーとかヤマトとかろくでもない＞？？？
　そのジョーカーちゃ〜んとかヤマトとかとは誰のことで期ＪＡＬかダニダニ？？？

★でも汝は＜ろくでもない＞では無くて、【つまらない、瘴でもないモノ】で期ＪＡＬダニダニ！！！

ヤマトさんだ〜

＞357 ：【^▽^】酔鯨ジョーカー ：02/05/22 01:03
＞>356 ありがとうございます。やはり私はアズマだ。

★汝は、何時から【アズマ原人ちゃ〜ん】になったので期ＪＡＬかダニダニ？？？

★今度、あさま山荘に逝く途中で、【汝を総括】して山中に埋めて遣ろうかダニ？？？

＞359 ：日本＠名無史さん ：02/05/22 01:55
＞縄文人は神奈川にはいない。
＞神奈川県人のおまえは朝鮮人

★夷や、神奈川と申せば、【日本共産党神奈川県常任委員会人民革命軍】では語じゃらぬかダニダニ！！！

さすがヤマト
新井２世には及びもつかぬ味のある投稿の数々。
我々アズマの敵はヤマトしかいないな（藁）

＞366 ：日本＠名無史さん ：02/05/22 08:25
＞天皇は半島へ追放せよ

★がいしゅつ済みで語ＪＡＬダニダニ！！！
　では、麻呂達は人類発祥の地の【追放解除】をせねばならないので語ＪＡＬかダニダニ？？？

★＜追放解除＞とは、楽園エデンの園を追放されたから、それを元に戻すには【追放解除】との比喩で語ＪＡＬダニダニ！！！
　またまた、比喩をすれば、【エデンの園＝丁賎で、追放されたエデンの東＝ニッポン】という、麻呂特有の比喩なので語ＪＡＬダニダニ！！！

★追伸！
　通説では、人類発祥の地は【アフリカ＝麻呂は正しくないと考察する＝あくまでも推定であって、全大陸プレートやマントルやプルームを調べた訳ではないのだから】に【追放ではなくて戻す】ので語ＪＡＬかダニダニ？？？

＞372 名前：日本＠名無史さん ：02/05/22 09:45
＞さすがヤマト
＞新井２世には及びもつかぬ味のある投稿の数々。
＞我々アズマの敵はヤマトしかいないな（藁）

★誉め殺しで娯ＪＡＬかダニ！！！
　ところで、＜新井２世＞とは【バビル２世＝宇宙人の子孫＝電波】という意味で娯ＪＡＬかダニ？？？

★ナヌ！　ならば、この麻呂は、世界制覇を目論む【ヨミ】なので娯ＪＡＬかダニ？？？
　オイ！　爺（＝＝ヨミ）扱いをするなで娯ＪＡＬダニダニ！！！

電波の相手は電波がお似合いだな

芸のあるなしが電波のあるなしになってしまうあたり
新井の知能指数が窺えるな

新井、おまえには芸がない。

ばかが。
天皇が半島出身だと？
中国大陸出身かもしれんやんか。

どあほが。

ヤマトさん、私の先祖は上士の最下級の留守居組ですが、山内氏入国に反対する一両具足の一部が起こした浦戸一揆鎮圧に功があって山内氏に召し抱えられた長宗我部氏家臣（「専業武士」）の末裔です。

やはりPCの方がやりやすいな。おまけにケータイだと顔文字も
不細工になってしまう。

３７８の補足ですが、私のご先祖様の親戚は
慶長年間に郷士に取り立てられ、白札になりました。

＞３７８
一揆鎮圧に功だと？
てめえの先祖はＢ民の親分だったんだろうが！！！

はい、私の別のご先祖様はB民＝ブラックピープルでした。【暗黒大陸】時代には親分どころか王族だったらしいです。

そうか。とうとう白状したな。
よしよし。ういやつよ。

私はブラックマン（ブラックアフリカン）の血を誇りに思っています。

ブラック阿附離間って意味わからん。

>>385
ホワイト・アフリカンはアフリカ生まれのヨーロッパ人だとか。

なんで外人が２ちゃんねるみてんだか、わからんが。

サハラ以北のアラブ人・ベルベル人や南アフリカ・ローデシアに入植したヨーロッパ人などコーカソイド以外のアフリカン、つまりネグロイドです、ブラックアフリカンとは。

アズマ一派の作戦方針が変更したことに私はとっさに気づいたのであった。

>>377

大陸ではなく半島です。
天皇が認めています

ジダンもモロッコ生まれだよね。

やっぱり、ヤマトもアズマもチョンだった。　

＞３９０
天皇が認めてるってだれか？
古代における天皇か？そんなのなしにしようや。

>>392

このスレに書き込む奴はみんな反日日本人らしいので
お前もチョン（プ

なにか困ることがあると反日日本人と逆切れする本物反日人がここにいた。

394
お前もチョン。（笑

「家」制度

家長がＤＱＮなら、江戸時代には親戚や近所の人が世話して取り替えさせた。
だから「家」制度はそれなりに安定していたわけだ。
しかし明治国家は、家長の優越性を法的に定めたため、
交替させるなど融通をきかせることが難しくなったわけだ。

馬鹿ウヨは「家」制度の美徳を説くが、
彼らの念頭にある「家」（明治〜昭和初期のもの）は、
江戸期のメリットを失ったものにすぎない。
本当に「家」の美徳を復興させるには、
明治以後のそれ（それは無謬の存在としての天皇を家父長に擬す）ではなく、
江戸期のものを念頭に置かないとな。

しかし、この「悪い家父長はやめさせる」「家父長に責任をとらせる」
という当たり前の理念を、馬鹿ウヨが受け入れるのは難しいだろうな。

なにせ、家父長の頂点にいただれかさんが、
責任をとらなかったのだから（藁

小夜も明治以降から敗戦までよりも、
それ以前の方がより硬直的で抑圧的な
家父長制度だったと思っている者が多い。

天皇を尊敬しる！

さあインティファーダの開始だ！ 立てアズマ・レジスタンス！

　　ﾐﾐﾐﾐ||||||||||||||||||||||ｲｲ〃　　　
　ミ　 　　ﾀﾞｻﾂﾏ　　　　 彡　　　　　　
　ﾐ〉　:::: :;;;;;; :::::: :::;;;;;;::　〈ﾐ　　　
　Y　＃　　　 　　　　　 Y　　
　 |　~"""''''、　,''''"""~ ::|.　　　 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
ｒ'^|ｼｨてﾕゝ i　i ｨてｴゝﾐ:|'^.i　　 ／
　|　　 　.ノ |　| ヽ、　　:|} ﾉ　　 ＜　　　今日もいい仕事がないのも
　し|:::　 ´　ﾉ　:ヽ　　 　:|ノ　　　 　＼＿＿＿＿＿　ﾁｮﾝ＝ｱｽﾞﾏのせいだ・・・
　　| ､ .／〈r､...ｒ.〉＼ , .| 　　
　　 | ヽ　,__..,;,,;,,.__、/ /　　カタカタカタ　　
　　　,ﾄ､　´￣~~￣｀ /;;|.　 　＿＿＿＿＿　　 　
　　.　　｀＼､,.__,.／´　　　　 |　　|￣￣＼　＼
　　　／　　　　　　　＼＿＿|職安備品　|￣￣|
　　/　　＼無　　職　　　 　 |　　|　　　　|＿＿|
　　|　＼　　　　　　|つ　　　|＿_|＿＿／　／
　 /　 　　￣￣　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕
　｜　 　　　　　|￣

アズマは関東人の仲間ではない。
関東は元々天皇家の領土。
鎌倉幕府も所詮は反乱軍の一政権に過ぎない。
正統な支配者が江戸に来た事に対して非難する
必要性はどこにもない。
現に東京市民は天皇を誇りにしていたはずだよ。
それを「天皇に旗振ったりするヤツはバカ、徳川こそ
正統な支配者」などとふざけた事を抜かしているのは
アズマだけ。
ジョーカーはこんな訳のわからんヤツらのどこが
良くて肩入れしてるのか問い詰めたい。
アズマは朝鮮人であり、祖国を併合した明治政府を
憎み、その中心である薩長を執拗なまでに叩き、
日本の象徴である天皇をとことん愚弄することで
鬱憤を晴らそうとしているだけのくだらん人間に
過ぎない。
そういう人間をつけ上がらせる事は非常に有害だと
思うがどうか？

アズマのやっている事は思想を説く事ではなく単なる罵倒。
そこら辺のＤＱＮと同じ、あるいはそれ以下の存在。
分かったか、ジョーカー。

403もそうムキになるな。
厨房はこのスレで遊ばせておけ。

アズマは関東人の誇りである。
関東は古代以来天皇の京都政権に搾取され苦しめられて来た。
鎌倉幕府は関東人の産み出した利益は関東の為にとして朝廷に反旗を翻した。
古来多年にわたった関東人をアズマエビスなどと蔑んで来た天皇が、
明治維新の際にのこのこ関東にやって来て支配者ずらするのは大問題である。
元々江戸庶民は京都朝廷に盾突いた平将門や武家の棟梁である徳川公方様をを誇りにしていたはずだよ。
それを「皇室を崇拝する者こそ愛国者、天皇こそ関東の正統な支配者」などとふざけた事を
抜かしているのは、薩長の明治政府に魂を骨抜きにされた新井のような電波ウヨクだけだ。
そういう人間をつけ上がらせる事は非常に有害だと思うがどうか？

関東人であるにもかかわらずアズマ思想を受け入れようとしない人には
皇国史観を奉じている新井のような電波ウヨクのどこが良くて肩入れしてるのか問い詰めたい。
ウヨクの新井は朝鮮人であるにもかかわらず、祖国を併合した明治政府を礼賛し、
その中心である薩長を持ち上げ、東国国家の武家の棟梁である北条得宗家や
徳川公方様をとことん愚弄することで自虐史観の陥穽に陥っているに過ぎない。
そういう人間をつけ上がらせる事は非常に有害だと思うがどうか？

ウヨクの新井のやっている事は思想を説く事ではなく単なる言論弾圧。
そこら辺のＤＱＮと同じ、あるいはそれ以下の存在。
分かったか、関東人の皇国史観信者。

　　　　　　　　　　　　　　　　 　|＿＿|'' - ._
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　| l' - ._|
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　| |｀:| |′
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ,=|　　| |　| |
　　　　　　　　　　　　　 　 　 / :|_,,　| |　| |／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　l　 |　|. | |　| ||　　これが、「昭和天皇」だモナー！！
　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　 |　|:::| |　| l|＼ 　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　 　 　 　/　 |　l　| |　| ||　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　　　　　 　 　 　 　　　　/ 　 |　|　| |　| |:!
　　　　　　 ∧＿∧　　　 /　　 l　l.　| |‐'| |:|　　　
　　　　　　（　 `∀´）,／ 　 　 |　|.　| |　| ll:|　　　∧＿∧
　　　　　　（　　 　 つ　　　　　|　|　 | |　| ||:|　　（　 `∀´）○＝○　ｱｯｿ･･･････
　　　　　　 |　 | 　|　　　 ⊂⌒|　l: 　| |‐'| l:|:|　⊂　　　　つ 　π　)
― ∧＿∧（____,）__）ｰl二二二l_,.. ┐| |'二二⊃ /　/〉　〉―；;~∴ー――
　 （ 　 `∀)　厂⌒厂⌒厂⌒i´__,,. |..| |〉　 　 〈(＿) (＿_)　　 ；'　_,.. - ''"!∧ ∧_∧　おー！！
　（ 　 　 つノﾉ　 ﾉ　　/ 　 ,ﾉ| 　 　|,,|..!､＿___,ﾉ　　　　　_,.. - ''"　　 _,.. ┘∧ ∧__∧
(⌒(⌒)__)'〜ー〜ー〜一'"┴'''"　　　　　　　　_,.. - ''"　　 _,.. - ''"l:| ∧川∧　∧川∧　ヤマトのクビキが断ち切られた！
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣!　　_,.. - ''" ＼;|　　|:!（`∀´　 ）（`∀´　 ）
―┬―┬―──――――――‐┬―┬┬┴''"／　　　　　:|∧川∧ ∧川∧　∧川∧　新しいアズマの夜明けだ！

天皇教カルトは明治時代に捏造された新興宗教。
それを本気で信じてる奴が今でも何人かいるわけだ。

世の中にはカルトにハマリやすい人間というのがいて、
こういう奴は一つのカルトに失望しても別のカルトに
移るだけでカルトそのものをやめるわけではない。

天皇教カルトがダメならオウムに入信なんてのは
この連中にしたら普通のことなんだな。

理性に従って自分で物事を論理的に考えるのが苦手で
単刀直入に結論だけ与えてくれる権威が欲しいわけだ。

ここはオウムと紙一重のところにいる根っからの狂信者が
その対極に位置するアズマを蛇蝎の如く憎むスレだよ。

ま、天皇教がどういう人間に支えられているか一般人に
理解して貰う上でとても教育的なスレでもあるな。

アズマは天皇を罵倒する事で日本の歴史その物に泥を塗りたい
だけの朝鮮人だろ。

朝鮮にいけば天皇嫌い・薩長嫌いの仲間が大勢いるしな。

しかし、日本にいながら西国人は追放とか天皇を殺せと言った
ところで国民の０．００００００００００００１％の賛同も
得られない事は確実ｗ

せいぜい、不敬発言を連発して公安にマークされ、日本史板初の
逮捕者となって日本全国にその名を知られて失笑されるのがオチ
だろうけど・・・

まあ、刺し違えても日本史板の荒らしを続けたいなどという位だから
逮捕くらいじゃどうって事ないのかな？

逆に韓国から英雄視されたりしてなｗ

人間に過ぎない天皇を現人神にまで祭り上げたところに
明治の天皇制国家のカルトぶりがはっきり分かる。
それを未だに盲信している馬鹿ウヨの存在は
日本にとって害毒以外のなにものでもない。

天皇を殺害せよ！

>>409
朝鮮人には分かるまいよ。
まあ、ダンクンでも崇めてなさい。

無職はコヴァ教祖でも崇めてなさい（藁

在日チョン右翼発見（ププププ

我らが同胞朴東愚クンマンセーといわれるのがアズマの願い

オウム＝日本社会破壊集団。
アズマ＝在日生活向上委員会。　

悔しかったらキムジョンイルの悪口書いてみろよ、アズマ

♪無職　無職　無職〜
　 　∧＿∧　　 ∧＿∧
　　(丶-＿-)　 (丶-＿-)
　⊂　　　　つ⊂　　　　つ))
　　.人　 Ｙ　　　人　 Ｙ
　((レ'（＿フ　　 レ'（＿フ

　♪仕事をしてないと〜
　　 ∧＿∧　　 ∧＿∧
　　(丶-＿-)　 (丶-＿-)
　⊂、　　　つ⊂、　　 つ
　 　 Ｙ　人　　　 Ｙ　人
　　 <＿）'Ｊ))　　<＿）'Ｊ))

　♪コヴァか　コヴァか　コヴァか〜
　　 ∧＿∧　　∧＿∧
　　(丶-＿-)　 (丶-＿-)
　((（ つ⊂ ）　（　つ⊂ ）))
　 　ヽ （　ノ　　ヽ （　ノ
　　（＿フレ'　　（＿フレ'

　　♪漫画にダマされる〜
　　　∧＿∧　　　∧＿∧
　((∩　-＿->∩∩丶-＿-)))
　　 〉　　　　 _ノ 〉　　　　 _ノ
　　ノ　ノ　 ノ　　ノ　ノ　 ノ
　　レ´（＿フ　　 レ´（＿フ

　　♪さあ、みんなで「ゴ宣」読もう〜
　　　∧＿∧　　　∧＿∧
　((∩　-＿->∩∩丶-＿-)))
　　 〉　　　　 _ノ 〉　　　　 _ノ
　　ノ　ノ　 ノ　　ノ　ノ　 ノ
　　レ´（＿フ　　 レ´（＿フ

　♪　妄想パラレルワールドが〜
　　 ∧＿∧　　∧＿∧
　　(丶-＿-)　 (丶-＿-)
　((（ つ⊂ ）　（　つ⊂ ）))
　 　ヽ （　ノ　　ヽ （　ノ
　　（＿フレ'　　（＿フレ'

　　♪待っている〜
　　　∧＿∧　　　∧＿∧
　((∩　ﾟ∀ﾟ ）∩∩　ﾟ∀ﾟ )))　　ｱﾋｬ！
　　 〉　　　　 _ノ 〉　　　　 _ノ
　　ノ　ノ　 ノ　　ノ　ノ　 ノ
　　レ´（＿フ　　 レ´（＿フ

在日ウヨクの新井の本音はこれだろ？

親愛なる指導者金正日同志マンセー！

キムジョンイルは呼び捨てできないアズマであったｗ

失礼なことを言っちゃいかんよ。新井クンは南鮮籍の民団員であり、統一協会信者なのだから（藁

ジョーカー>>403を読んでよく考えろ。

ふむ、今ケータイでやっちょるためよく読まなかった。真面目に説得してくれているからには、私も真面目に考えてみんといかんな。

罵倒の削除を言論弾圧とすり替えるアズマはオウムと同じだな。

オウムは最近になって捏造された新興宗教。
それを本気で信じてる奴が今でも何人かいるわけだ。

世の中にはカルトにハマリやすい人間というのがいて、
こういう奴は一つのカルトに失望しても別のカルトに
移るだけでカルトそのものをやめるわけではない。

オウムがダメならアズマに入信なんてのは
この連中にしたら普通のことなんだな。

理性に従って自分で物事を論理的に考えるのが苦手で
単刀直入に結論だけ与えてくれる権威が欲しいわけだ。

ここはオウムと紙一重のところにいる根っからの狂信者が
その対極に位置する天皇様を蛇蝎の如く憎むスレだよ。

ま、アズマがどういう人間に支えられているか一般人に
理解して貰う上でとても教育的なスレでもあるな。

というか、アズマは自演の常習犯だし。
信者を装うのも得意技の一つ。

規範とか歴史認識とか、アズマはそういうことを議論してるよ
テンノーとかニッポンとか、権威に頼ろうとするのはヤマト主義者

>理性に従って自分で物事を論理的に考えるのが苦手で
>単刀直入に結論だけ与えてくれる権威が欲しいわけだ。

天皇親政ってそういうことだったんだ！

757 ：日本＠名無史さん ：02/04/29 20:55
皇国史観の矛盾

天皇は無謬の存在でなければならない
↓
天皇を現実の政治に触れさせるわけにはいかない
↓
天皇には象徴的役割が課される
↓
皇国史観の原則である天皇親政（神武や後醍醐を見よ）に反する

一体どうすればいいんだか（藁

758 ：日本＠名無史さん ：02/04/29 21:03
皇国史観論者・尊皇思想家にとっては、天皇は無謬の存在でなければ
ならなかったにもかかわらず、天皇を現実の政治に触れさせたことに
幕末の勤皇思想家や明治の天皇制国家の権力者に根本的な認識違いが
あったといえるだろう。
現実の政治は汚いものでありそれに触れさせれば天皇は無謬の存在で
あり得る筈もなかったんだから。

アズマも平将門やら北条氏やら皇胤の権威をありがたがってるじゃん。
三河の土豪マンセーなんだろ？

にゃにゃ、家柄もへったくれもない黒人混血の私がアズマ運動のリーダーの一人です（藁

アズマは鎌倉北条氏の御成敗式目を高く評価する。
自由な議論による道理の世こそアズマの理想。

徳川幕府の言論統制を知らないらしいな、バカアズマは

ジョーカーもリーダーなんていうのやめとけ

チョンの罵倒仲間なんてなる価値ないだろ

ほんとに頭悪いな。＞アライ
江戸幕府や明治政府がやったことから、なにを学ぶかが問題だろ。
ここではウヨコヴァが言う「伝統」が、
一定の安定をぶち壊し、得難いなにかをぶち壊したエセ「伝統」に
すぎないことを指摘しているわけだ。
時代性を無視してなにもかもそのまま再現しようというわけじゃねーだろ、アホ。

ま、所詮おまえは、あらゆる気に入らないカキコに、
中学生レベルの知識（お前の江戸時代認識はこのレベル）で文句を言うか、
あとは自作自演だのなんとかの手先だのと絶叫することしかできないんだろうが（藁

新井がヒステリーを起こせば起こすほど、
天皇制が安定装置にはなり得ないことが明瞭になるな（藁

大化の改新こそ日本国家統合の魁である！
中臣鎌足公万歳！日本国家万歳！

>>433
お前江戸時代に戻したいんじゃないのかよ？
都合悪くなると江戸幕府のやり方から何を学ぶかだと？
お前みたいな二枚舌は何を言っても世迷い言にしか
聞こえないんだよ。
自作自演も朝鮮の手先も全部真実だろうが！

天皇制が安定装置になるもクソも、お前のような
悪質な荒らしに対抗するのは当然の事だろ。
ヒステリーはお前だろ、毎日のように天皇・薩長を
罵倒し続けて。
お前、親に精神科に通わされてないか？ｗ

またまた新井のヒステリーだ（藁
つうか、天皇が無謬なわけないから、からかわれても当然じゃん。
そしてそのたびに信奉者がヒステリー。
こんなものが安定装置になるわけねーやな（藁

天皇は無謬でもカミでもない。
無理に無謬だのカミだの言うのは非科学的だからからかわれるの（藁

新井のおかげで、今日もまた、
天皇制では安定がおとずれないことが示されたな（藁

なる臍

アライがヒステリーを起こすおかげで毎日アホが観察できます

鎌倉幕府成立こそ東国国家自立の魁である！
源頼朝万歳！東国国家万歳！

>天皇は無謬でもカミでもない。

天皇を無謬なカミし立てあげたのは江戸後期の水戸学やら平田派国学だよな。
その弊害が明治国家の狂気となって海外に向かって牙を剥いたのだろう。
新井のように未だにその洗脳が解けない奴が多いんだから困ったものである。

天皇陛下に夷狄の論理など通用せん。チョン共が。

ヤマトの酋長に祖国を愛する人々の論理など分からないのだろう。

>>444
ヒステリーヒステリーと言われたから、
少しおとなしくなってやんの（藁
悔しかったら正面から反論してみな。

反論させることが446の手法でしょ。罵詈雑言で十分。

負け犬の遠吠え

輪王寺宮を天皇とする東日本国家の樹立か・・・

ヒステリックに薩長・天皇を罵倒しているアズマは
自分の事が何も見えてないらしい。

まあ、自分の事が見えてたらこんなアホくさい粘着は
しないはずだしなｗ

こいつの罵倒にかけた時間を換算するとすごい事に
なりそうだな

負け犬の遠吠え（プ
一人の新井に比べたら（藁藁藁

東愚・・・いい加減複数のふりするのヤメロ
下手な自演から一人であるのはバレバレ

もう少し知恵を使えよｗ

ここ、荒れてるねー。もっと実りのある議論を期待して来たんだけど・・・。
他スレにいってきます。

それから、２ちゃんでは「既出」を「ガイシュツ」と表現する連中が
かなりいますが、「キシュツ」と読みます。「概」は「ガイ」だが・・・。

結構、漢字もそうだけど、日本語乱れまくってますよん。
TVのテロップなんかも・・・。最近では６chの夜中の東幹久司会の番組で
「クリスマスに送る」だもんな。意味合いからしてpresent=「贈る」だろうが・・。
あと、前8chのプロ野球ニュースでは馬鹿フジの馬鹿女子アナが相撲部屋の
「上棟式」ってテロップに出ていたが、一瞬言葉に詰まり、「ムネアゲシキ」と。
そういういい方はあるが、だったら漢字逆だろう。

副詞と形容詞はごちゃごちゃだし。「全然すごい」とか聞いてるとこっちが
馬鹿になりそうだ。

天皇がカミだとか無謬だとかいうのは、全く非科学的だから、
そんなことを言う信者をからかいたくなるのは自然なこと。
信奉者も実は自信がないから、からかわれるとすぐにヒステリーをおこす。

こんなことでは、天皇制が安定した統合機構になれるわけもない。
このスレはリアルタイムで、この結論が炙り出されるスレです。

天皇がカミだとかいうのは非科学的だから、からかいたくなるのは自然な感情。
↓
天皇信奉者も実は自信がないので、心に余裕がない。
↓
からかわれた信奉者は、すぐにヒステリーをおこす。
↓
天皇制が安定をもたらすどころか、混乱を助長することが明白になる。

アズマが一人に見えるのは、アライが一人だからだろ（プ

>それから、２ちゃんでは「既出」を「ガイシュツ」と表現する連中が
>かなりいますが、「キシュツ」と読みます。「概」は「ガイ」だが・・・。

初心者ですか？
２ちゃんねる用語をご存知ないようですね。
「既出」を「キシュツ」ではなく「ガイシュツ」
と読むのは２ちゃんねるのマナーです。

457はＡクンのコピペでしょ？
第三者を装って、アズマ攻撃をしようとするいつもの手口。

失礼。４５３のことね。

「アズマ」はどう見ても最低１０人はいるな。
新井の脳内では一人にしか見えないらしいが。

しかしチョンだったりオウムだったり忙しいなあ新井

貴方達、本当にバカなんですか？
名無しでなければ歴史の話一つ出来ませんか？
批判を受け入れるなどと言いつつ名無しのままですか？
名無しでなければ批判も出来ませんか？
名無しであるにも関わらず歴史の話すら出来ませんか？
薩長ファン叩きしか出来ませんか？
薩長ファン叩きが趣味ですか？
自分はダメージを追わないように逃げますか？
正論を吐いてるぶって自分を正当化するのみですか？
自分の短絡さを認めることは出来ませんか？
結局貴方達に歴史は要らないのですね？
貴方達は本当に歴史ファンなんですか？
違うと言って下さい。
そうすれば私達の気も晴れますから。

アズマ主義は佐幕派と基本的に無関係なんだが。

アズマ主義は佐幕派の究極の形態。

貴方達、本当にバカなんですか？
名無しでなければ歴史の話一つ出来ませんか？
批判を受け入れるなどと言いつつ名無しのままですか？
名無しでなければ批判も出来ませんか？
名無しであるにも関わらず歴史の話すら出来ませんか？
アズマ派叩きしか出来ませんか？
アズマ派叩きが趣味ですか？
自分はダメージを追わないように逃げますか？
正論を吐いてるぶって自分を正当化するのみですか？
自分の短絡さを認めることは出来ませんか？
結局貴方達に歴史は要らないのですね？
貴方達は本当に歴史ファンなんですか？
違うと言って下さい。
そうすれば私達の気も晴れますから。

アズマ進軍アゲ

天皇がいなくなってバカアズマみたいのが我が物顔を
する世の中になったとしたら。
この世は罵倒と電波で満ち溢れてしまう。
アズマは逆説的に天皇がいる現在の世はアズマの世よりまとも
だと証明してるようなもんだな。

天皇制が完全に復権してバカ新井みたいのが我が物顔を
する世の中になったとしたら。
この世は罵倒と電波で満ち溢れてしまう。
新井は逆説的に天皇制国家の狂気がいかに人の心を荒ませるかを
証明してるようなもんだな。

キムジョンイルの悪口は決して言えない、
将軍の僕　朴東愚

防長回天史ならぬ相武回天史が編纂される時が来るであろう。

新井の祖国は凍土の共和国。

ただ正直な話し、日本が民主共和制になったとしても日本社会の体質は余り変わらないような気がする。それに今上天皇も皇太子も悪い人ではないような・・・

467だが
俺は天皇の復権なんて全然望んでないぜ。
アズマのクソバカが勝手に天皇礼賛主義者と
決めつけてるに過ぎない。

皇国史観なんて全然どうでもいい。

アズマがとっとと捕まって欲しいだけ。

水浪は話せる相手かも。

アズマの本音は別に天皇がいようがいまいがどうでもいいんだよ。
だから御所に帰って京都市国でもやったらといった意見もある。
大事なのは新井みたいな狂信者をどうするかということ。
今の日本で危険な狂信者集団といったら「そうか、あの連中だ」と
分かるだろ。その「そうか」の連中と自民党が手を組んでる。
自民党は昔から「某」現人神を崇拝するカルトの巣窟だ。
滅茶苦茶だが、あの連中は野合でも何でも平気でやる連中だよ。
宗教心の薄い俺としては危機感持つね。

鹿島神宮こそ由緒ある東国の大社である！東照宮とは格が違う事を心得るべし。

マジ、東日本人すごいですって！
わしゃ、佐幕だからな。ふぁふぁふぁ

>>475
狂信者はお前だろ、東愚
何を血迷ったか、この２１世紀に皇国史観がどうのこうのと
毎晩のようにわめいて・・・
皆迷惑してるのがわからんのか？
それとも嫌がらせでやってるのか？
日本人が歴史を語っているのを邪魔したくてしょうがないのか？

>>478
狂信者はお前だろ、新井
何を血迷ったか、この２１世紀に皇室がどうのこうのと
毎晩のようにわめいて・・・
皆迷惑してるのがわからんのか？
それとも嫌がらせでやってるのか？
東国人が歴史を語っているのを邪魔したくてしょうがないのか？

>>467
天皇がいなくなることと、アズマが我が物顔になることの間にどういう因果関係があるのですか？

>>473
天皇も皇国史観もどうでもよくって、それでアズマが捕まって欲しい理由はなに？

長年マインドコントロールを受けて論理的思考に無縁の君には理由を上げて説明するって無理かな？

>>478
>この２１世紀に皇国史観がどうのこうの
あのね、ここ歴史板だよ。２１世紀だろうが何だろうが史観の妥当性の検討は歴史学の一部だろうが。

>>481
だから皇国史観なんて今どき誰も信じてないって。
アズマは皇国史観批判のかこつけて日本の象徴である天皇を罵倒したいだけだろ。

>>482
今どき信じていてもいなくても、過去に皇国史観が日本の進路に重大な悪影響を及ぼしたのは確かだろ？
だったら何故そうなったのか検討するのは歴史学として当然だけどな。

昭和16年9月6日の永井荷風の日記
　今日我国の状態は別に憂慮するに及ばず。唯生活するには甚だ不便になりたるのみなり。
今日わが国において革命の成功せしは定業なき暴漢と栄達の望みなかりし不平軍人と、
この二種の人間が羨望妬視の極旧政党と財閥、即明治大正の世の成功者を追退けこれに
代わりて国家をわがものにせしなり。かつては家賃を踏倒し飲酒空論に耽りいたる暴漢
と、朋党相寄り利権獲得にて富をつくりし成金との闘争に、前者勝を占めしなり。
今日のところにてはいまだ日浅きを以て勝利者の欠点顕著にならざれども遠からずして
志士軍人らそれら勝利者の陋劣なること、旧政党の成金と毫も異なるところなきに至るは
火を見るよりも明かとなるべし。幕末西藩の志士の一たび成功して明治の顕臣となり忽
堕落せしが如き前例もあることなり。ここに喧嘩の側杖を受けて迷惑するは良民のみなり。
・・・・・・威嚇を業とする不良民愛国の志士となりて横行す。・・・・・。

われわれアズマ至上主義歴史学は、国民国家の下僕であった歴史学を解き放ち、
郷土の歴史を発掘することにより、ナショナリズムからリージョナリズムへの
移相転換をはかるための歴史学である。

　皇国史観は、封印された殺人教義「タントラ・ヴァジラヤーナ」。
殺人教団天皇教の皇国史観＝タントラ・ヴァジラヤーナの復活をゆるさな！（藁

アズマ至上主義歴史学は『東国民の歴史学』である！（笑

靖国神社に賊軍メンバーが祭られていないことに正直びっくりした｡
死んでなお日本国民の間にくさびを打ち込むとは、なんと言う信仰だろうか｡

アズマの理論は結局

徳川幕府を身分制度や鎖国・言論弾圧については無視して
盲目的に礼賛。

御成敗式目の復活などという荒唐無稽な事を唱えて
何故それが必要なのかを全く明らかにしない。

関東武士と呼ばれていたはずの北条氏などは西国の
大名とされたが、それらを人括りにしてブサイゴク人
などと命名して差別対象にしている。

大和朝廷による支配より武士による支配の方が上等で
あるかのような何の根拠もない決めつけ。

その他もろもろの電波としか言いようのない矛盾を
抱えている。

まともな人間から相手にされるはずのない理論がアズマ理論

言っておくが俺は皇国史観論者じゃないからなｗ

出てきた出てきた（藁
頭の悪いレスは、第三者を装っても、新井だってことはバレバレ。
いつものように、時代性を無視したあまりにも単純な比較。

いまだに単純な「鎖国」批判という、
中学生レベルのことを言っている点も、いつもの新井の論理そのものだ。

御成敗式目なんか、歴史的に非常に評価が高いわけで、
自然発生的な道理を重んじた秩序を構想するなら、
（ギャクではあれ）看板に掲げることになんの不自然さもない。

みんな眠らないの？

ま、律令制は大陸産つーことでもあるわな。
別におれ個人はそれほどに敵視しているわけでもないが、
そんな借り物よりも、社会の中から自然にわきおこってきた、
道理を重んじる秩序を重視するのは、地域主義者としては自然な行為。

>>495
睡眠時間は何時から何時なの、君の場合は？

よそのスレを見ると、士農工商という言葉が教科書から消えるらしいね。
江戸時代の評価も確実に改まりつつあるようだ。
もちろん、誰かさんのように、「それならちょんまげを結えよ」などと
愚かしいことを言ってくれるなよ。
江戸時代にも見るべき点があったことを指摘し、
歴史や社会を考える糧にしたいということだからね、基本的には。

睡眠時間ですか。
わりと不定期です。
そんなもんじゃないの？このストレスの多い現代社会では（藁

時代性を無視したあまりにも単純な比較
などといいながら
御成敗式目が現代にも通用するかのような
時代無視のバカ理論を展開する
アズマ電波

お前に同調する人間が何故現れないのかよく考えろよ。

まだまだアズマの矛盾は数え切れない程あるぞ。

皇胤を奉じながらその祖先である天皇を罵倒。
天皇がチョンなら平将門もチョンという事になる。

関東の伝統を大切にするといいながら、圧倒的に
天皇・薩長への罵倒が多い事から、関東の伝統など
はお題目に過ぎない事。

東国人・西国人などというくくりが人の移転の
激しい現在では意味のない区分である事。

朝鮮との平和外交を口にしながらチョンなどという
差別語を口にする事。

こんなに矛盾を抱えながら、皇国史観云々を論じるなど
笑止千万。

まず、自分の理論の矛盾を無くすことから始めなければ
人の迷惑になるだけだ。

郷土云々が重要なのではない。皇国史観の批判こそが重要だ。

御成敗式目の「道理」という発想が、
現代に通用しないと思ってるのかね？
御成敗式目のイロハさえも知らないバカ新井。
お前のレベルは小学生並みか？

おまけに、東西の区分をいまだにそのままにしか受けらないんだな（藁
地域間の相違という一般性を持つ問題に繋がるに決まってるじゃん。
考える力が全く不足しているね。
つうか、小学生用の掲示板にでも行けば？

おまけに、普段はキティの入った差別主義者のくせに、
突然ヒューマニストになるんだから笑えるな＞新井

天皇や明治政府が伝統を潰した面が多いのだから、
彼らを批判するのは当たり前。

ま、新井の頭の中では、天皇は無謬なんだろうから、
批判そのものが、ヒステリーに直結するんだろうな（藁
ヒステリーの種が、安定した統合装置になれるわけがない。
新井が書けば書くほど、この点が明瞭になっていく（藁

新井の矛盾は数え切れない程あるぞ。

皇室を奉じながらその祖先である朝鮮人を罵倒。
朝鮮人が罵倒の対象なら天皇も罵倒の対象という事になる。

日本の伝統を大切にするといいながら、 日本の伝統を破壊した
天皇・薩長を無条件で礼賛していることが多い事から、日本の伝統
などはお題目に過ぎない事。

日本人・朝鮮人・中国人などというくくりが人の移転の
激しい現在では意味のない区分である事。

自分の方に大義があることを示す為に時々ヒューマニストを装いながらも
チョンやチャンコロなどという差別語を口にする事。

こんなに矛盾を抱えながら、皇室は日本の伝統だなどと論じるなど
笑止千万。

まず、自分の理論の矛盾を無くすことから始めなければ
人の迷惑になるだけだ。

私の家は東京在住250年くらいです。旗本と商人両方。
天皇さんは好きです。徳川さんもちょっと好きです。

時々今の天皇家の方々をお見かけすることがあります。
車の中の天皇と目があった時は自分でもわからない
まま涙が出てきてました。

こんな私はどうしたらいいでしょうか？

新井の理論は結局

戦前の天皇制下で行われた侵略戦争・言論弾圧については無視して
盲目的に礼賛。

大日本帝国憲法の復活などという荒唐無稽な事を唱えて
何故それが必要なのかを全く明らかにしない。

桓武天皇の母親が百済系の人であったように皇室と朝鮮半島が
密接な関係があるのは明白なのにも関わらず、現代のその地域
の住民をチョンなどと差別対象にしている。

戦後民主主義より戦前の天皇制の方が上等で
あるかのような何の根拠もない決めつけ。

その他もろもろの電波としか言いようのない矛盾を
抱えている。

>>508
>私の家は東京在住250年くらいです。旗本と商人両方。
>天皇さんは好きです。徳川さんもちょっと好きです。

薩長に媚びへつらう自虐史観の売魂奴だな（藁。

ふふっ、天皇なんてなんぼのもんじゃい。

と思って実物見たらすごいよ、なにがスゴイ
とも言えない。芸能人のオーラなんてもの
でもない、ちょっと恐怖感を感じるくらいの
なんともいえないモノがある。
一度見てみるのはお薦め。

馬鹿ウヨの自作自演

馬鹿ウヨ＝５１０ね

これがまた思想的にはサヨというか、マルクス主義
だったりしてね。
現代のサヨはマルクスとは思想が違うからさ！

別に今の皇族を人格攻撃しようとは思わないがね。
ただ、人間離れした神話を前提とした権威付けでは、
どうしてもこの「からかい」「ヒステリー」の構造から抜け出せないんじゃない？
実際にこうやってネットで、ウヨから脅迫を受け続けていて、
負の面を強く実感している今日このごろ。

>>511

アホですか。今更そんなことを恥ずかしげもなく言うことだけで
自作自演決定だよ

すまん>>514と間違えた

自作自演というか、まんま本人なんですけどね。

かしこい振りの自作自演指摘バカが多すぎ。
バカはウヨもサヨもアホ！（東日本人向き）と
バカ！（西日本人向き）ばっかし。

水浪は新井と違い関東を愛しているし、薩長の政権奪取は真の王政復古ではないとも言っていた。

ウヨのヒステリーのもう１つの主要原因は、天皇と戦争との関わりだよな。
天皇の名で起こされた戦争である以上、その責任を問う声があがるのは当たり前。
天皇信者も自信がないために、批判を受け流す余裕がなく、すぐにヒステリーをおこす。

　／￣￣￣￣￣￣＼　／￣￣￣￣＼　／￣￣￣￣＼
｜　サヨクは最悪〜.｜l　サヨ氏ね！.｜l　ｷﾓｲですね.｜￣￣￣￣ヽ
　＼＿＿＿＿＿＿／　＼＿＿＿＿／　＼＿＿＿＿／　」」」」」」」」」
　　　　　　V　　　　　　　　　　　V　　　　　　　　V　　　｜(6　?B-?B｜
　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣＼ 　＿＿＿＿　　l::::lヽ　　J　ｲ　　　／￣￣￣￣
　　　　／勝共連合￣＼　（　（（(((((^))))））　平和珍軍　　　ヽ.T´　(＝)/　＜　ゴーマンかまして
　　　（　　人＿＿＿＿）　lミ/　＿＝＿l 「ﾉノノノノﾉﾉﾉﾉﾘ　＼;;;;;;;;;;/＼　　＼＿よかですか！
　　　｜./　　ー◎-◎-）_.(6ー[¬]-[¬]ノ　ー□-□　lﾘ　　　　　　｜.＼＿＿∩＿_
　　　（６　　　　　(_　_)　）/｜　￣、」￣l＼.　∴)｀_´(∴）　　コヴァ　/＼＿＿__lEl￣´
　　＿｜　∴　ノ　　３＼）:::::＼　（ー　/::::::l、＿＿＿イヽ　　　　　/
　（＿_/＼＿＿＿＿__ノ::｜::::::::＼＿/:::l＿l:::l＿＿_l::::l＿l　　　　/
　/　（　　‖　　　　　　ll）｜生長の家｜｜ネットウヨク:　｜日本茶]
[]＿_｜　｜　宗教右翼ヽ l::::::::::::::::::::::::｜｜::::::::::::::::::::l　｜::::::ll:::l　　ｵﾏｴｶﾞｼﾝﾃﾞﾓ
｜]　｜＿l　＿＿＿＿＿_）l 三[□]三（＿_）:::::::::::::::::::l＿_）:::::::::l　　ﾀﾞﾚﾓｶﾅｼﾏﾅｲｦﾀ
　＼_.（＿_）＝＝＝[□]＝）l:::::::::‖::::／　　＼::::::Y::::::::l　　＼:::::l　　＿／）＿／）＿
　　／/__ll　＼::::::::::::::ll:::::::l ｜:::::::::「￣￣￣￣￣l:l:::::::::l￣￣￣ll　 （∴）◎∀◎（∴）
　｜産経新聞.｜つくる会支部員:::/..｜:::::｜鉄扇会｜:::::::::l新右翼ll⊂）￣三島命￣（つ
　（＿＿＿＿_）:::::::/::::::/..　｜:::::::｜.. SAPIO　　　　｜￣￣l.　　　‖　（~￣￣￣)￣￣~）
　　　　　（＿＿＿[）＿[） 　（＿__（l＿＿＿＿＿_l二二二)＿＿l⊃.（＿＿＿_）＿＿_）

アズマの友達から届いた葱は、
長さニ尺の白根を横へて
ぐつすりアトリエに寝ころんでゐる。
三多摩平野をかけめぐる
風の申し子、冬の精鋭。
俵を敷いた大胆不敵な葱を見ると、
ちきしやう、皇国史観なんてくそくらえだ。
アズマがくれた一束の葱に
俺が感謝するのはその土の匂いだ。

｢友よ｣

もしも貴方にしてあげられることといったら
いっしょに泣いてあげることくらい
だけど決して私を優しい男だと
どうか思わないで欲しいんだ何故ならば
人知れず俺だってこっそり泣くのだから

友よ　その昔、俺たちは汗をかいた
友よ　その昔、俺たちは西陽を追いかけた
友よ　その昔、俺たちは土の匂いをしてた
友よ　その昔、俺たちは守るために走ってた

もしも貴方にいっしょに泣く人間がいなければ
涙が枯れるまで貴方が泣けばいい
そして俺たちの昔を思い出して欲しい
だけど決して、決してあきらめないでくれ
どうかもう一度広い校庭の向こうの手の届かなかった
頭の上、赤錆びた鉄棒にぶら下ろうよ

友よ　その昔、俺たちは汗をかかなくなったね
友よ　その昔、俺たちは西陽に背を向けてるよね
友よ　その昔、俺たちは土の匂いに鼻をつまんでる
友よ　その昔、俺たちは守るために走っていたいのだ

友よ　その昔、俺たちは汗をかいた
友よ　その昔、俺たちは西陽を追いかけた
友よ　その昔、俺たちは土の匂いをしてた
友よ　その昔、俺たちは守るために走ってた

武蔵の多摩丘陵の雑木林に覆われた旧鎌倉街道を散策すると
その昔武士の都鎌倉を目指して駈け抜けた鎌倉武士達の香りがするね。
幕末の頃には天然理心流の近藤勇・土方歳三・沖田総司らも
この道沿いにある小野路村の小島邸まで出稽古に通ったそうだ。
武蔵の多摩丘陵の雑木林には東国武士の魂が宿っている。

結局アズマはキムジョンイルの忠実なる僕。

日本の歴史を冒涜し、混乱させる事に使命感を燃やしている
怨念の固まりの朝鮮人だよ。

真の関東人なら江戸っ子のようなさっぱりした気質を尊ぶ
はずだからね。

嘘やごまかし・陰口なんかは関東武士の恥としたところだし。

アズマはまさに関東の伝統に反した卑怯極まりない存在。

>>525
今度はキムジョンイルだとさ（藁
お前がヒステリーを起こせば起こすほど（以下略

つうか、鎌倉時代は訴訟の時代。
一所懸命という言葉のように、
誰もが懸命に権利を主張した時代なのさ（藁
新井のクソ妄想の鎌倉観など、所詮バカのたわ言。

一生懸命にやることは日本の伝統だ。
バカの新井に文句を言われる筋合いはないね（藁

もの知らずの新井は、結局ヒステリーを起こすしかないのでした（藁

新井の魔の手からこのスレッドを守るべく、懸命にカキコする。
これぞ一所懸命、関東武士の誉れなり（藁

金正日と天皇は似ている
よって天皇制を打倒せねばならない！！！

気はすんだか？北を批判してやったぞ、新井（藁

＜現代日本の社会的強者と弱者（チョン新井２世）の対比＞
　/￣/￣￣＿￣　＿|
　|　/──|　 /|─| /|-|　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 (6.　　　　￣ つ　￣|　　　　／日本経済再生のキーは個人消費の拡大！
　 |　　　　　　＿＿_　 |　 　／日本人も欧米の様に独創性や技術を生かして起業をすべき！
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜　　　欧米並みの豊かなライフスタイルを！
／|　　　　　　　　 ／＼　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　コンサルタント、シンクタンク研究員、幹部社員、起業家、医師、弁護士＝高収入！
　　　年齢の割には人生経験が豊富！　会話が楽しいから素敵な女が近寄ってくる！
▲社会的強者↑　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜ 欧米の真似して公衆の面前でキスするな！射殺しろ！
▼社会的弱者↓　　　　　　　　　　　　　 　｜　米兵ﾏﾝｾｰ！米兵に従え！ムネオを虐めたサヨは氏ね。
　　　彡川川川憂●國ﾐ〜　　　　　　　　　｜ お前ﾁｮﾝ？半島へ帰れ！20歳全てが成人式で暴れてる！
ﾏﾝｶﾞ頭川川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ　　　　｜ｷﾃｨサヨ板発見！ ﾁｮﾝを追い払った中国武装警察は正しい！
　　‖｜‖　◎---◎｜〜 　　ｸｻｲ　　　／ 人権は反日思想！ 弁護士は人権が仕事とはふざけるな！
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　　＜　　　俺の学歴を悪くした戦後教科書ヤメロ！ｷﾘｽﾄ団体はサヨ。
　　川川　　　∴）д（∴）〜 　　　　　　　＼ 教育勅語復活！ 日本軍は全て正解、民間人犠牲者ゼロ！
　　川川　　　　　　〜　/〜　カタカタカタ ＼徴兵だ！丸刈だ！子供は氏ね！ 動物虐待は人間の本質。
　　川川‖　　　　〜　/‖　＿＿＿＿＿　 ｜明日にもテロが起こるぞ！炭疽菌テロだ！サヨ氏ね。
　川川川川＿＿＿／‖　 |　　|￣￣＼　＼　＼日本に戦争を起こせ！戦争こそ平和だ！氏ね氏ねぇ〜
　　　／　　コヴァ　＼＿＿|　低収入　|￣￣|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　/　　＼＿＿ウヨク　 　 |2ch専用　|＿＿|　　　↑自分の立場に納得できず社会混乱を望んでいる。
　　|　＼　　童貞　|つ　　　|＿_|＿＿／　／　　　（その心は、高学歴、交際男女、高収入への嫉妬。
　 /　アホ￣￣　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕　　　　　自衛隊には絶対入隊しない。親は学生運動経験者。
　｜ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彼女いない歴＝年齢、失うものは何もない。）

　　思考狭窄・停止！　寡黙・暗い！　妄想癖！　ストーカー気質！　臆病！　差別！　嫉妬心！
　「日本人として」云々の話で切り出し滅私奉公など自虐的な価値観を押し付ける。それを否定すれば、
　ヒステリックに反応し「ブサヨク！」云々のレッテルを貼る。さらに「キチガイ」「電波」「チョン」「キムチ」
　「売国奴」など悪口雑言を吐き捨てる。年齢の割に人生経験が乏しい！会話が糞で女が忌避する！
　豊かな人生設計、ライフスタイルを知らない糞人間の末路！カルトに洗脳され易い！

>嘘やごまかし・陰口なんかは関東武士の恥としたところだし。
>アズマはまさに関東の伝統に反した卑怯極まりない存在。

天皇に媚びへつらうことこそ関東武士の恥とするところ。
水戸浪士などは関東武士の風上にも置けぬ卑怯者。
アズマこそ真の関東の伝統継承者といえよう。

> 嘘やごまかし・陰口なんかは関東武士の恥としたところだし。

　ﾀﾞﾌﾞｽﾀ教祖小林のことですか？（藁

> アズマはまさに関東の伝統に反した卑怯極まりない存在。

　ｺｳﾞｧは国家貢献をスローガンにするわりに
　自分ではなにもしない卑怯きわまりない存在

そうそう。

>>472
私も日本が共和制になったとしても社会の体質が大きく変わるとは思わないし、だからこそ安心して天皇制をどうするかという議論が出来るんです。

私も今上天皇も皇太子も悪い人だと思いませんし、さらに昭和天皇も悪人というほど悪い人だったとは思いません。あれは戦前の「天皇」という国家機関がメチャクチャだったという話ですよ。

>>515
もちろん私も特定個人を人格攻撃しようとは思わないのですが、憲法上に明記があり、国民の税金で維持されている機関（天皇ってそういうもんでしょ）について、少しでも変えようと言うと「侮辱だ」「中傷だ」と言い出す狂信者がいるんですよね。

私としてはこういう狂信者さえ駆除できれば天皇については触らずにおいても良いと思ってるのですが・・・。

天皇聞かん節

『ガクラン八年組』しっているだろうか？
薩摩の伊集院一族の侵略から
横浜の地蔵堂高校ツッパリ学生集団「八年組」が立ち向かう。
兇徒の不良集団「コスモス会」の侵略も八年組がアボ――ンした。
最近は東西日本の激突マンガが
国権の弾圧のせいか無いなあ……

身命を投げ打ち、大儀に殉じた志士達に坂東武士の心意気を感じよう！

＞徳川幕府を身分制度や鎖国・言論弾圧については無視して
＞盲目的に礼賛。

徳川幕府について、一つでも良かった点を書くと、新井には「盲目的に礼賛」に見えるらしい。
その一方でアズマが近代天皇制の良くない点を一つか二つ書くと「天皇を侮辱」だそうだ。

たしかに徳川幕府には身分制度もいわゆる鎖国も言論統制もあった。
だが明治でも華族・皇族などという身分制度があったし、
海外渡航が完全に自由になったと言えるのは戦後のことだし、
言論弾圧だって明治、大正、昭和初期にたっぷりあったではないか。

その上で江戸時代とそれ以降を比較すれば、江戸時代ははるかに保守的な時代だった。
明治は改革やり過ぎるほどやっただろ。
保守派とすれば改革の時代より保守の時代を善しとするのは当り前だがな。

江戸時代の武士でさえ武士の理想は鎌倉武士と考えていたようだし
あえて序列をつければ

鎌倉時代＞＞＞江戸時代＞＞＞明治時代＞＞＞新井の頭の中

『熱笑　花沢高校』もシャーデンフロイデ。
関西の厨房のやつらが内ゲバするので。

回天高校

＞御成敗式目の復活などという荒唐無稽な事を唱えて
＞何故それが必要なのかを全く明らかにしない。

おいおい、アメリカ押し付けの戦後憲法のままで良いのかな。
戦後憲法がそんなに良いものなら、もっとちゃんと守ろうや。
戦後憲法が良くないなら、変えなきゃ。

＞関東武士と呼ばれていたはずの北条氏などは西国の
＞大名とされたが、それらを人括りにしてブサイゴク人
＞などと命名して差別対象にしている。

「人括り」にした覚えも「一括り」にした覚えもないぞ。
関東武士の中には西国の大名にされたものもいるし、
その中には西国の風に馴染んで西国人になった者もいる。
そういうことだ。

それに西国の武士の中に「もとは関東武士」を名乗る者は
多いが、その大部分は地元の武士が関東武士に憧れて
勝手に名乗ってたものらしいからな。

＞大和朝廷による支配より武士による支配の方が上等で
＞あるかのような何の根拠もない決めつけ。

例えば徳川幕府の諸大名の統治は時として
「百姓は生かさぬように殺さぬように」
と表現されるほど苛酷なものだった。

これに対し大和朝廷の派遣する国司の統治は
もっと苛酷だった。

大名の統治は家代々。百姓を殺してしまっては年貢を払う者がいなくなる。
国司の統治は任期の五年だけ。六年目に百姓が全部餓死しても知ったことじゃない。
中には例外的に赴任地の民政に心掛けた国司もいたようだ。それは認める。
だが、そういう例外的な「良い役人」は土地の人達から慕われて、
自分もその土地が気に入って、そのまま住み着いたりしたんじゃないのか。
さて、この人達を何て呼ぼうか？

＞皇胤を奉じながらその祖先である天皇を罵倒。
＞天皇がチョンなら平将門もチョンという事になる。

Ａ家で生まれたＢ氏はＣ家の養子になった。
さてＢ氏はＡ家の人間か、Ｃ家の人間か？

この程度の理屈も分からんかな狂信者には。

天皇なんて大した機能じゃないだろ。
勝手な事をやったのは政治家と軍人。
天皇の存在自体が害である訳ではない。

西だ東だと人を差別する事の愚かしさを知れ。

＞関東の伝統を大切にするといいながら、圧倒的に
＞天皇・薩長への罵倒が多い事から、関東の伝統など
＞はお題目に過ぎない事。

おぉ、これだけは当ってるぞ。
天皇・薩長などというのは不粋でいかん。
関の東西を問わず、不粋者は日本文化の敵。

＞東国人・西国人などというくくりが人の移転の
＞激しい現在では意味のない区分である事。

人の移転が激しいからこそ根なし草にならないように意識して努力しなきゃならんのだろう。
それとも根なし草のコスモポリタ〜ンが良いのかな。

北大阪の虎（ﾀﾞﾒﾄﾗのことじゃないぞ）

常陸の筑波山の麓の広大な平野を展望すると坂東武士が闘い駈け抜けてきた香りがするね。
幕末の頃には神道無念流の芹沢鴨・北辰一刀流の伊東甲子太浪らもこの大地に育まれた。
常陸の大地には東国武士の魂が宿っている。

＞朝鮮との平和外交を口にしながらチョンなどという
＞差別語を口にする事。

縮めて悪かったか？
フルネームで朝鮮社会主義人民共和国と書かんと新井のお気に召さぬらしい。
頼むからウリナラの国名はハングルで表記しろとか言い出すなよ。
オマエと違って俺にはあれはチンプンカンプンだ。（藁）

＞こんなに矛盾を抱えながら、皇国史観云々を論じるなど
＞笑止千万。

＞まず、自分の理論の矛盾を無くすことから始めなければ
＞人の迷惑になるだけだ。

こんなことは一度もまともに皇国史観を弁護できたことがない、
つーか皇国史観を知ってるかどうかも疑わしい新井に言われたくないけどな。

>>546
>天皇なんて大した機能じゃないだろ。
現人神でありながら大した機能じゃない。
矛盾した機関ですな。
こんな重石にもならない重石を使うから
政治家や軍人に好き勝手にやられるのだ。
国民が迷惑します。

>名無しでなければ歴史の話一つ出来ませんか？
言ってる本人が名無しというのが笑える。

480 ：日本＠名無史さん ：02/05/24 00:31
>>467
天皇がいなくなることと、アズマが我が物顔になることの間にどういう因果関係があるのですか？

>>473
天皇も皇国史観もどうでもよくって、それでアズマが捕まって欲しい理由はなに？

長年マインドコントロールを受けて論理的思考に無縁の君には理由を上げて説明するって無理かな？

天皇は、アズマ人民のパブリック・エネミー。
天皇は、アズマ人にとって存在自体が悪。
天皇などと言う空虚な存在があることによって、
この国の規範とか原理原則が明確にさだまらない。

天皇制の打倒こそが、21世紀のアズマ人に課された課題だろ（藁

身命を投げ打ち、佐幕の大儀に殉じた志士達に坂東武士の心意気を感じよう！

天皇制では「からかい」「ヒステリー」の構造から抜け出せません。
信奉者のヒステリーを招く天皇制よりも、
郷土の山や川をこそ、統合のシンボルにしたいと思います。

「なんだ、岩木山って案外低いね」
こんな風にからかわれても、ヒステリーなどおきません。
岩木山の美しさに自信があるからです。

「なんだ、天皇がカミなわけないじゃん。なにやら半島系っぽいし」
こんな風にからかわれると、ウヨはたちまちヒステリーをおこします。

どちらが統合のシンボルとしてふさわしいでしょうか？

岩木山（１６２５ｍ）は「津軽富士」と呼ばれるだけあって実に見事な姿だそうですね。
津軽平野の中に立つ独立峰だから千六百メートルの山とは思えないくらい堂々としていて。
余りに素晴らしいので津軽の人は本物の富士山のことを「駿河岩木」「甲斐岩木」と呼ぶ
べきだというそうですね。

北や東からの眺めが最高だそうですね。
見に行きたいものだ。

差別用語を平然と日常で吐く低俗な人間どもの恫喝により
恐怖心をもって擦り込まれた、みせかけだけの「国民の象徴」よりも

目を閉じて浮かぶ心象風景のほうが、はるかに「国民の象徴」
にふさわしいでしょう

34 名前：ぁゃιぃアズマ人 投稿日：2001/06/25(月) 20:23
アズマから、サイゴク人、テンコロ一家を根絶し、
アズマの　アズマによる　アズマのための政治を実現するんだ！

アズマの高尚な心を端的に表すカキコ

岩木山、八甲田山、岩手山、早池峰山、鳥海山、月山、蔵王山、安達太良山、
磐梯山など東北地方にはその地域で生まれ育った人にとって心の拠り所にな
っている名峰が多いですね。
その麓の人々は子供時代に毎日のようにそれらの山々を見て過ごした筈です。
こういう瞼に焼きついているような心象風景を愛国心の基幹に据えようとい
うのがアズマ主義の主張です。
その点が薩長流の天皇中心の愛国心とは決定的に違っています。

天皇を半島へ送り返そう！

>天皇制では「からかい」「ヒステリー」の構造から抜け出せません。

なぜそうか、というと、結局天皇制自体に本当に人々を納得させる
制度的根拠がないから。心理学者のユング曰く、
「ファナティズムとは、内心の自己懐疑を行動により過剰補償
　しようとする事である」
・・至言と言えよう。

もし本当に天皇が万人の認めうる仕方ですばらしく、日本国の根拠で
あるなら、別に右翼諸氏は、誰かが
「天皇なんて実際日本の歴史で常に意味があったわけでもなし、むしろ虚構でしょ」とか
「天皇いなくてもいいよ。てゆか、いらねーじゃん」とか
いっても泰然と構えていられる筈。
「太陽は西から昇る」とか誰かが言って怒る者はいない。明確な事実が
それを否定するからむしろ余裕をもってその妄言を笑えるわけだ。

しかし、天皇の価値はどんなアクロバットでも客観的に証明固定しえず、
単なるお話でしかないことを多くの右翼諸氏は内心知っている。
そして単なる作り話は、一人でも造反者を出した時点でガラガラと
崩れていく。だからけっして誰にも「王様は裸だ！」と言わせてはならない。
その者は暴力と恐怖・恫喝をもっても黙らせなくてはならない。

天皇をかくも愛し、守ろうとすることは、日々の不安と、焦燥と、
未来への絶望と共に生きることを選択することである。
右翼諸氏の辛く長く不毛な努力には、誰しもある悲しみと憐れみの
心をもって眺めざるをえないだろう。

そのとおり！

恫喝をもって天皇を押しつけることこそ、天皇に対する最大の侮辱行為
であることにコヴァは永遠に気づかないのだろうか？（藁

良スレだ・・・！

そもそも「天皇を奉戴する人＝愛国者」「天皇を胡散臭く思う人＝非国民」
という価値観がどうして生まれたのかを徹底的に検証する必要があるな。
馬鹿ウヨクはそういうことについて全く考えたことはないのだろう。

良スレだ

歴史の書の数ページをひもとけば、反天皇にして熱烈たる愛国者は
無数にいたと知れるのに、どうやら日本人はまだまだ洗脳が解けないようだ。

例えば、ロベスピエール、サンジュストはフランスにおいて「非国民」
なのか？　イギリス王の軍隊を追い出したワシントンは自らを非国民だ、
と呼ばせなどしたか？　この２１世紀に過去の遺物を後生大事に抱きつづける
事の、社会的精神的害悪は計り知れない。ゆえに私は言いたい。

今や、「天皇とその与党こそが”非国民”」である、と。

天皇に愛国心の欠片もあらば、自ら退位し我が民族の未来を安らか
たらしめよ。

天皇を追放し、東国を清浄にすることがアズマ主義です

　　　　　　　　　　　　　　　　 　|＿＿|'' - ._
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　| l' - ._|
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　| |｀:| |′
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ,=|　　| |　| |
　　　　　　　　　　　　　 　 　 / :|_,,　| |　| |／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　l　 |　|. | |　| ||　　これが、「昭和天皇」だモナー！！
　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　 |　|:::| |　| l|＼ 　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　 　 　 　/　 |　l　| |　| ||　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　　　　　 　 　 　 　　　　/ 　 |　|　| |　| |:!
　　　　　　 ∧＿∧　　　 /　　 l　l.　| |‐'| |:|　　　
　　　　　　（　 `∀´）,／ 　 　 |　|.　| |　| ll:|　　　∧＿∧
　　　　　　（　　 　 つ　　　　　|　|　 | |　| ||:|　　（　 `∀´）○＝○　ｱｯｿ･･･････
　　　　　　 |　 | 　|　　　 ⊂⌒|　l: 　| |‐'| l:|:|　⊂　　　　つ 　π　)
― ∧＿∧（____,）__）ｰl二二二l_,.. ┐| |'二二⊃ /　/〉　〉―；;~∴ー――
　 （ 　 `∀)　厂⌒厂⌒厂⌒i´__,,. |..| |〉　 　 〈(＿) (＿_)　　 ；'　_,.. - ''"!∧ ∧_∧　おー！！
　（ 　 　 つノﾉ　 ﾉ　　/ 　 ,ﾉ| 　 　|,,|..!､＿___,ﾉ　　　　　_,.. - ''"　　 _,.. ┘∧ ∧__∧
(⌒(⌒)__)'〜ー〜ー〜一'"┴'''"　　　　　　　　_,.. - ''"　　 _,.. - ''"l:| ∧川∧　∧川∧　ヤマトのクビキが断ち切られた！
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣!　　_,.. - ''" ＼;|　　|:!（`∀´　 ）（`∀´　 ）
―┬―┬―──――――――‐┬―┬┬┴''"／　　　　　:|∧川∧ ∧川∧　∧川∧　新しいアズマの夜明けだ！

今や、「天皇とその与党こそが”非国民”」である、と。

age

天皇って始めっから外圧呼び込み屋だから左翼なのかな？

アズマに反論する知識も論理もない新井は救援を求めて他板にせっせとカキコ中に70シケル。

age

アズマ＝架空、虚構、ユートピア、電波。　ダメ？

>579

概ねそれでいいと思うが、
天皇制は、＝架空、虚構、アンチユートピア、電波、だろうな、その伝で言えば。

アズマ思想が天皇主義より評価できるのは、それが突き詰めて言えば
「俺らは俺らで勝手にやるよ」的な自然権的自由の表明であるからだろう。
この魅力は、天皇制のような人工物でなく、素の人間本能に根ざしているので、
人々の心から根絶は難しい。

新井２世は弱虫で無職だからな。
やつらの全共闘が敗退した理由も良く分かるというもの（藁

age

おれが全共闘世代とおもっておるらしい。

いや、アズマと同調できる部分もあるにはあるが、
なにぶんわしは関東者が嫌いでな。

全共闘は最高だよ

２ｃｈにそんな時代のこと知ってる人なんているのかな・・
５５とかそういう歳の人でしょ？

今日小泉が日本ダービーの行われた東京競馬場に来ていやがったぞ。

異端（自分と異なる意見）の抹殺に熱心な人間というのは自分の意見に自信がない側だというのは言えるでしょうね。

例えば中世ヨーロッパで弾圧された「魔女」というのは、薬草について豊富な知識を持ち、その知識に基づいて処方した生薬を様々なマジナイで粉飾して病を治す「マジシャン」だったわけです。

一方キリスト教会の方は得体の知れない雑草の煮汁に治癒力などあるはずがないと吹聴し、マジシャン達を悪魔の手先として弾圧しました。

どちらが正しいことを言っているのかは試しにマジシャン達に治療をさせてみて、治癒率が上がるか下がるか実験してみれば分かるはずです。

ところがキリスト教会はそんな実験など絶対やろうとはしませんでした。比較実験をやったら多分教会側が負けてたでしょう。

今日の朝の報道2001でフジテレビは「廃県置藩」を取り上げ日本分断工作をしていた。
フジサンケイグループは頭の悪いチョンの工作員。（わら）

天皇を処刑し、東国を清浄な大地に

肉食を止めて納豆に切り替え、東国を清浄なたんぱく質に

>水浪さん 水戸のご老公様は肉食をしていたよ。

久しぶりに書き込みします。
いやあ、相変わらずだな。
スレを眺めさせてもらったが、相変わらず新井さん達の勢いは
弱いな。

　ここはアズマさん達に明け渡して別スレ（アズマ史観で日本人を・・・）でガムばってはいかがであろうか？

スレが上がらずに済むと思う。

>相変わらず新井さん達の勢いは
弱いな。

つーか、新井派は満子一人だし。

アズマ史観スレを乱立させる気か！！貴様>>593
てめえのような奴のお陰でアズマが嫌疑をかけられる
迷惑だからそんなことを言って新井にお墨付きを与えるな！
ボケナス

胴長短足こそ東国人が代々伝え、育んできた穀物を主食とするに相応しい体型である！
我々伝統を重んずる東国人は断固、南蛮的肉食文化によって先人達が伝えてきた
伝統が損なわれる事を阻止しなくてはならない！

お互い息の根を止められるわけでは無いだろう、595よ。
共存できれば良いではないか。

ヒステリックな新井よりも余裕で議論しているアズマの方が
このスレでは優位であることは客観的に明らかだが、何か言いたいことでもあるのか？

縄文人は肉食をしていた。支那、朝鮮の受け売りでそれを禁止したのが大和。
しかも生産、処理する者を差別してきた。
文明開化と称して今度は南蛮人のサル真似。
関西人は昔から牛肉を食してきたと言ってるね。

仮に高度な文明を持った異星人が来て人喰いをはじめたら
天皇自ら食人して「我が大和民族は昔から人喰いをしていた。」
なんて言うんだろうね。

肉食文化がわが国の食文化を破壊することを断じて阻止しよう！

１のファンネルです。
私の操縦士がこのようなスレを立てて申し訳ありません。
根は本当にいいひとなのですが、疲れているのです。
最近、赤いものを見るたび「この感覚、シャアか！？」と叫んだり
若い女の子を見るたびに「私を導いてくれ」と呟いたりするのです。
この間は、戦闘中に「この空域で一番ドキュソな奴を落とせ」
と、無茶な注文をしたりしました。
私は「そりゃ、あんただよ」とツッコミを入れようかどうしようか
迷いに迷いましたが、
私以上に、戦いに疲れている１のことを思うとどうしても言えませんでした。
これもみな、長引く戦争が悪いのです。
１が悪いのではありません。
そこのところを、どうか、どうか、ご理解いただきたく、書き込みさせていただきました。
一介のファンネルが、このような言い訳がましいことを言って申しわけありませんでした。
これからも、１のことを、どうか、どうか、よろしくお願いいたします。

（殺殺殺殺殺殺殺）　　　　　
　　　　　　　　　　 （殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺）　　
　　　　　　　　 （殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺）
　　　　　　　（殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺）
　　　　　 （殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺）
　　　　（殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺）
　　　（殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺 ）
　　（殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺）
　（殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺ノ ⌒⌒⌒ヾ殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺 ）
（殺殺殺殺殺殺殺殺殺（;;::　　　　　　　　　::;;ヾ殺殺殺殺殺殺殺殺）
（殺殺殺殺殺殺殺殺（;;::　　　　　　　　　　　　　::;;ヾ殺殺殺殺殺殺殺）
（殺殺殺殺殺殺殺(;;::　　　　　　　　　　　　　　　　 ::;;ヾ殺殺殺殺殺殺）
（殺殺殺殺殺殺(;;::　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　::;;ヾ殺殺殺殺殺）
（殺殺殺殺殺（;;::　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　::;;）殺殺殺殺）
（殺殺殺殺 （;;::　　　　　　　　　　　　　　　　,,,,;;;;jjj|||jlliij;;;,,, :;）殺殺殺殺）
（殺殺殺殺（;;::　　 ,,,,,;;;jjjjiiilll|||li　　　　il||jjiﾞﾞﾞ'''''　　　　　　　:;）殺殺殺@）
　（殺殺殺 （;;::　　..,,,;;;ijjiiiillll|||llii　　 　 '''ﾞﾞﾞiiiiii||||||llii;;,,　　　::;;）殺殺殺）
　　（殺殺殺（;;::　　　　　　　　　　　 :　　　　　　　　　　　　　　 ::;;）殺殺）
　　　（殺殺 （;;::　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　　::;;（　　　|
　　　　　（　　（;;::　　　　　　　　　 :;:,　　　 .,:;i;､,.　　　　　　　　 ::;;|　　 ﾉ
　　　　　 |　　 |;;::　　　　　　 　.:;'　　　　　　,,,　"ﾞ､;:..　　　　　　::;人　ノ
　　　　　 ヽ　　|;;;;:::　　　　　 :;　.'.:;il|lji;;,..,;jil|li'''　 ﾞ ;:　　　　　　 ::;;Y
　　　　　　 ＼__|;;;;;::::::: ﾞ 　　　　　　　　　　　　　　　　 ;:　　　　::;;丿
　　　　　　　　　ヽ;;;;;:::　　　　　....,,,,,,,,,,:::;;,,,:::;;jjjiiiiﾞﾞ'''''　　　 ::;;/
　　　　　　　　　　ヽ;;;;:　　　　 ﾞﾞ'':illl||||||||lllllllljjjjii:ﾞﾞ　　　　　 ::;;/
　　　　　　　　　　　＼;;;;::　　　　　　ﾞ:illl|||||llliiii:ﾞﾞ　　　　　::;;／
　　　　　　　　　　　　 ＼;;::　　　　　　　　　　　　　　　 ::;;／
　　　　　　　　　　　　　　 y〜〜⌒⌒⌒ 〜〜、.　　::;;／
　　　　　　　　　　　　　／;;;::: ヽ　　ヽ　　ヽ　　＼.／
　　　　　　　　　　　　 /;: ;;;:::　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　 |;;::ヽ;;;;;;::::　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　＼|;;;;;;;::::　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　 .|;;;;;;;::::　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　ヽ;;;;;;::::　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　＼;;;;::::

　　　　 　　　　　　（＼＼＼＼＼
　 　　　　　　　　　　＼＼ ｜｜｜
（￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ｜ ⊂⊃
　￣￣（￣￣／／／／￣＼　 ∧ ∧　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　￣（／／／／￣＼＼( ゜Д゜) ＜　氏ねやカス>>1　ｺﾞﾙｧ !!
　　　"．;":　　（／（／／／￣（つ　つ 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
"．;":　　　　　　　　　（／（／｜ 　＼＼
　．;"．;":　．．;"．;;:　　（／（（/ ∧｜＼＼　　　　　　　．;"．;":　．．;．;"．;
　　　．;"．;":　．．　　；　　　 ∪　∪　　＼＼　　　　　　　　　．;"．;":　．．;．;"．
．;"．;"　　　　．;"．;　　　　　　　　　　　　 ＼＼
　　　ゴ　オ　ォ　ォ　……　！　！　　 　　　＼＼　　　;":　．．;．;"．;":
　　　　　　　　　　．;"．;":　＿．;．;__　　　　　 　＼＼　　　ド　カ　ァ　ン　！
　．;"．;":　．．;．;"．;　ζ /＿．;＿/|　．;"．;"＿　＼＼　　．;"．;．;"．;":
．;"．;":　．．;．;"．;":　;:'．;| ΓΓ |　|;":从へ＿/|　　＼＼．;"．;"＿．;_＿．．:
从へ从へへ从　　;　ζ 　| Γ从 |　|;:..　|从Γ | |　　　 ＼＼　∠＿＿_／|
　　　 （　⌒（　⌒　）　ζ　| 从Γ |　|.:;.　|从Γζ．;"．＿ ＼＼|ΓΓΓ|　|
（　　　⌒　⌒　　⌒　）;　　| ΓΓ | |．;;::|ΓΓ | |　　（　从へ;: |从ΓΓ|　|
　Σ（　⌒（　⌒　）　ζ　　（　（　）　）⌒　）　（　从へ从）_．;;:．;|Γ从Γ|　|
　（　（（　（　⌒　））　）　　从　Σ（　⌒（　　从へ从）　∠＿＿_／|
Σ　（（　（　⌒　））　）　）（（　⌒　（　从へ从）　．;"．;:;|ΓΓΓ|　|
　（（　⌒　（　（　）　）⌒　）;:;　　　．;"．;":　．．;．;"．;":|从

HELP＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__
　　　　　　　　　　　　はり99999ほん
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≪OVER KILL≫
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　99999
　;":"　　　　　　;":"
　;"．:"　ＹＩ IＹ;":"Ξ :"三:"ニ Ξ∴*（；´Д｀） 三 = 三 ニ
"．;":"．│∵|」;":"Ξ-;:"" ニ Ξ∴*⊂ >>1 ⊃:"= ニ 三 ニ 三
"．;":"「│I I│Ξ;":" - ニ 三":"∴*人∴Ｙ:" ニ 三Ξ- 三 =
　"．;＿Ｕ ノヘΞ;":" ニ 三 - ニ∴*し：（＿）:"Ξ 三 = 三

１の初体験の相手のソープ嬢です。
そうですね…たしかに彼はすごく変わっていました。私が何を話しかけても目を合わせてくれないんです。
私も仕事とはいえ人間ですから、いくら話し掛けてもちゃんと返事をしてくれないばかりか、
なにか体全体から…うーんなんていうのかな流し忘れたあと２日くらいたった公衆おトイレみたいな臭いが…。
もう本当に死ぬほどいやだったんですけど覚悟を決めて…。えいやって無言の１の下着を脱がせたんですよ。
そしたら…なんていうのかしら、カントン…っていうんですか？
手で…その…皮を剥こうとしたら、なんかもの凄く痛がって鬼のような形相で
私をにらむんです！　１のアソコからうっすら赤いものが滲んできて、ああこの人は…とか思ったんですけど、
このままじゃどうにもならなくて…。しょうがないから、剥かないでそなままスキンかぶせちゃって、
入れちゃいました。はやく終わってくれって心の中で叫びつづけてたんですけど、
こういう人に限ってなかなかイッてくれないんですよね…。そうこうするうち、
無言だった１が低く唸り声をあげて、腰の動きを止めたんです。そして１の股間のスキンをとりました。
とった瞬間１の枯れかけたテッポウユリみたいになったアソコの先の皮が
うっすらと開いて、そこから緑がかった精液がドロリと出てきて…。きゃー思い出しただけで吐きそう。
っていうか今吐いてますグェｰｰｰｰ！！　グェｰｰｰｰ！！！！！…ごめんなさい。話を続けますね。
というわけで本当に１のHは最悪でした（涙）　変になつかれて指名なんてされたら最悪なので、
適当にあしらってたんですけど、１が突然口を開いて
「あああああのさささ…ににににに２ちゃんねるってしししし知ってる？」って。
そんな映らないテレビのチャンネルの話されても困る〜と思ったんですけど、どうやらそれって
ネットの掲示板みたいなやつらしくて。なんか執拗にそのページとスレ…っていうんですか？
立てた立てた、俺が１だ！って言ってて、ぜひ一度来てくれっていうから、今日来てみたんですけど…。
なるほどね〜こういうスレをたてちゃう１みたいな人が、あんなに気持ち悪いＨ（それも初体験）
するんですね。もう本当にびっくりしました。もう来ません。さよなら１、はやくカントン治せよな！

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　　　　　　　　 おしえてあげないよ｡　　ジャン！　　　　　　　　　│
　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　 　 Ｖ　 　 　 　　　 　　　 　 Ｖ　　　　　　　　　　　　　 Ｖ

　　　　　＿,∩＿　　　　　　　　　＿,∩＿　　　　　　　　 　 ＿,∩＿
　　　　（＿＿＿__)ゝ、　　　　　（＿＿＿__)　 　 y　　　　 （＿＿＿__)
　　　　/　::　::　:: ヽ　〉　　　　　/-‐::　::‐-ヽ　／　　 　 　 /　::　::　:: ヽ
　　 _./ （・ ）ll（・ ） ∨　　　　 _/　 0) i! 0)　∨　　　　　 _/ （ ・）i!（・ ） ﾞ､_
　／/ ::　:: ∈ゝ ::　::ヽ　　 ／/　::　 ‐-‐　::　ヽ　　　 ／/　 ::　ｰ一　::　ヽ＼
. ゝ/::　::　::　　::　::　::ヽ　 ゝ/　::　::　 ::　 ::　:: ヽ　　 ゝ/　::　::　 ::　 ::　:: ヽく
　　￣￣ |￣￣ |￣￣　　　 ￣￣ |￣￣ |￣￣　　　　￣￣ |￣￣ |￣￣
　　 　 　 | 　 　 |　　 　 　 　 　 　 | 　 　 |　　　　 　 　 　 　 | 　 　 |
　　　　⊂! 　 　 !つ　　　　　 　 ⊂! 　 　 !つ　　　　　　　 ⊂! 　 　 !つ

―――――――――――――――|| || || |―――――――――――――――――――
―――――――――――――――|| >>1 |―――――――――――――――――――
―――――――――――――――| | ||| | |―――――――――――――――――――
――――――――――――,――-| | | | |||―――､―――――――――――――――
　　　　　　　　　　ﾌﾞｽｯ!!　　／　　　　　|| ||| |||　　　ι　＼
――――――――――／　　　　　　 ｌ || | ｌ　　　　　　＼――ﾌﾞｽｯ!―――――――――
――――,―､――――|　　　　　Ｊ　　　　　　　し　　U　　|―――――,―､――――――
　　(⌒⌒　　　⌒､――|　　　ι　　　　　　　　　　　　　　　　|―――/⌒　　　⌒⌒)―――
　/　　　　　　　　ヽ―-|　　　　　　　　　|　|　　　＼＼　　　　|-――/　　　　　　　　　|―――
,|　　　　　　　　　　'一⌒》　＼＿＿　＼　||　／　＿＿／　《⌒ー'　　　　　　　　　　　|―――
|／￣￣￣＼　　　　　＿》　　／⌒｀､＼＼／／／⌒｀､　　《＿　　　　　,一￣￣￣＼|―――
　　　　　　　　'､＿一~ |　　　(　 ,=,　＼　　　　／　,=, 　)　　|　￣ー＿/　　　　　　　　|―――
　　　　　　　　)　　　　　|　　ι二二二　|　　　|　二二二Ｊ　|　　　　　　(　　　　　　　　|
／￣￣￣ヽ　)―――-Ｌ　U　￣￣￣　|　　　|　￣￣￣　　」――――(　/￣￣￣~＼|――
　　　　　　ヽ/――――|　＼　　　ι(　　　　　　)ι　　／　|――――-|_/　　　　　　　|――
　　　　　　/―――――|　 ヽ　　　　　⌒ー一⌒　　　／　|―――――-|　　　　　　　　|―
　　　　　/――――――|　　||　||￣￣￣￣￣￣￣||　||　|――――――|　　　　　　　　|―
　　　　 /――――――-|　　||　|⌒'⌒'⌒'⌒'⌒'⌒|　||　|――／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 /―――――――-|　 |　 |　|⌒｀ー一´⌒|　|　 |　|　　＜　　そ、そんな・・・
　　　/――――――――|　 | 　├|　　　　　　　|┤　|　|――-＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　/――――――――/|　　|　 ├|　　　　　　 |┤　|　|＼―――――――|
　/　　　　　　　　　　　　/　＼　　　|/|＿＿＿＿|､|　 ／　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
/――――――――-/　　　|　　　､'ー―――-',　　|　 |　　お前の命はあと5秒
――――――――/　　　　　＼　　￣￣￣￣￣　／　　＼　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
―――――――/　　　　　　　　ヽ＿＿＿＿＿／　　　　　　Ｖ　＼―――――|

>>1のチン毛です・・・m(_　_)m　ﾍﾟｺｯ
そうですねぇ、>>1の股間に生えたのは今から４ヶ月くらい前でしょうか・・・
先輩方のお話を聞いてみると、>>1は童貞でいつもティッシュの中にばかり精子を放出して、
女のコのかわいいマン毛たんと一度もご対面したことがないそうです・・・なんと嘆かわしい！(T∇T)
あ・・・また>>1がｵﾅｰﾆを開始しています・・・今日だけでもう４回目ですよ。すごいなあ・・・
いや、>>1がｵﾅｰﾆするのは別にいいんです。健康な童貞クンならむしろ当然ですよね。
だけどちょっと考えてほしいんです。ｵﾅｰﾆする暇があったらお風呂にも入って欲しいんです・・・
もう>>1は軽く３日は余裕で風呂に入ってません。おかげで私たちチン毛が生えてる股間が
臭くてたまりません。特に>>1のチンポから強烈な異臭が・・・ もう、いやです・・・
おまけに>>1は重度のアニヲタのようで、オカズはいつもアニメ。本物の女性だと勃起しないんです。
イク時は必ず「さくらた〜ん！！ナカにだすよ〜！！」って絶叫しています。やれやれ・・・（藁
あと>>1はろくに後始末もしません。>>1の出した精子がボクたちチン毛にべっとりしてても平気です。
マジでちゃんとフキフキして欲しいです・・・
それに>>1は仮性包茎なので、包皮が容赦なくボクたちチン毛にからみます。痛くないのでしょうか？
でも、そのせいでしょうか・・・先に生えて抜けていった先輩方が>>1の部屋に累々と落ちてます・・・
>>1はひきこもりですから掃除するくらいの時間はたっぷりあるのに、もう半年以上も掃除してないんです。
ま、>>1のお母様でさえこの部屋には入れてもらえませんから、仕方ないですね・・・(T∀T)
せめて>>1が普通の人だったら、今ごろはかわいい女のコのマン毛たんとお知り合いになれたのに・・・
あ・・・>>1がいつものように絶叫して射精しました。そして股間をテキトーにふいています。
ちょっと、そんなに乱暴にふいたらボク抜けちゃうよ！！ ・・・プチ・・・あ・・・
ついに>>1の股間ともお別れです。ボクは>>1の臭い精液と共にティッシュにまるめられました・・・
みなさん、さようなら、これで時間が来たようです・・・先輩方・後輩たちともお別れです・・・
>>1の股間に生えて以来ろくなチン毛人生ではありませんでした・・・
せめて来世はまっとうな人のチン毛として生まれ変わります。それでは、またどこかで・・・(T_T)/~~~

俺は1のパソコンだ。
自分で言うのも何だけど、割とハイスペックなマシンだと思っている。
だけど、あいつに買われたのが不運の始まりだ・・・
パソコンってのは、ご主人様を選べねぇ。
本当は女の子に買われたかったが、野郎に買われた瞬間、俺は自身がオナニーネタマシンになるのを覚悟した。
まぁ、それもパソコンたる者の使命か、と思って、マシンとしての天分を全うしようと思ったよ。
ところが、あいつは普通の奴じゃなかった！
あいつは買ったばかりの俺を起動させるや、プリインストールされているソフトを全部削除して、俺と一緒に買ったと思われるエロゲーをこれでもか、これでもか、とばかりに大量にインストールしやがったんだ。（それもロリコンものや陵辱ものばかり！）
その上、インターネット接続の設定を済ませたと思ったら、今度はアニメ系サイトのネットサーフィンを始めやがったんだぜ。
それで、俺のモニターに写っているアニメ絵に向かってハァハァ臭ぇ息を吐きかけたと思ったら、いきなり「さくらちゃん萌えー」とか口走って力尽きやがるんだよ。
その後そのイカ臭ぇ手でキーボードやマウスを触るから、俺はすっかり生臭いマシンになってしまったよ（涙）。

そんなことが一週間続いた後、あいつは初めてエロゲーやアニメ系サイト巡り以外に俺を使ったんだ。
そんときゃ、おめぇ、パソコンなのに思わず泣きそうになったよ。
初めてまともな仕事が出来るってな。
その時の事は今でもよく覚えている。
ブラウザのURL入力欄に「www.2ch.net」って入力していたんだ。
その後で大量の文字列のみを処理したときには、本当に生きてて良かった、希望は捨てるもんじゃねぇな、と思ったさ。
ところが、俺の希望はそこで打ち砕かれた！
あいつはそこで、くだらねぇ糞スレを大量に立て始めたんだ！
俺は一気に奈落の底に突き落とされた気分になった。
案の定、その後で俺は「氏ね」、「逝って良し」といった文字列を処理する羽目になった。
辛かったよ・・・今後の俺の行く末を想像しただけで・・・

今もこうしてあいつがこんな糞スレを立てる度に、俺の良心はちくちく痛みだすんだ。
いっそ死にたいと、毎日のように思うよ。
だけど、俺はパソコンだから自殺は出来ねぇ。
かといって、こんな汚れた俺が中古店で新しいご主人様を探すのも、罪な事だと思う。
この板の皆には、本当に申し訳ねぇと思っているよ。
だから、あいつが今後同じような糞スレを立てても、どうか気を悪くしないで欲しい。

>604 お前、政治思想板のウヨ系スレで同じこと書いていたよなぁ、確か去年。

.....................................................................................................................................................................................
..llllll......llll..................................................................................................................................llll..............................
..llllllll......llll......llllllll......................................................llllll......................llllllllllllll................llllllllll..........................
....llllll......llllll..llllllll................................................llllllllllllllllll..............llllllllllllllllllll..................llllllll........................
......llll..llllllllllllll..................................................llllllllllllllllllllllll........llllllllllllllll..llllllll..................llllll........................
....llll..llllllllll..llll..llllll..................................llllllllllllllllllllllllllllllll....llllllllllllllll........llllll....................llll........................
..llllll....llllllll..llllllllllllll..................................llllllllllllllllllll................llllllllll............llllll..........llllll..................ll............
....llllll......llllllllllllllll................................................llllll....................................ll....llllllll....llllllllllll..............llll............
......llllll..llllllllllll....llll..............llllllllllll....................llll............................llllllllllllllllllllllll........llllllllll............llll............
....llll..llllllllll..llll....llll............llllllllllllllll................llllll........................llllllllllllllllllllllllll..............llllll..........llllll............
..ll..llllllllllllll..llll....llll......llllllllllllll....llllll..............llll......................llllllllllllllllllllllllllllll............................llllll..............
....llllllllll..llll..llll....llll......llllllllll..........llll..............llll........................llllll................llllll..........................llllllll..............
....llllllll..llllll..llllllllllll..........ll..............llll..............llllll..........................................llllllll......................llllllllll................
....llllll....llllll..llll..llllll........................llllll..............llllllllll........................llllllllllllllllllllll............llllllllllllllllll..................
..llllll..llllllllll............ll......................llllllll................llllllllllll................llllllllllllllllllllllll............llllllllllllllllll....................
..llll..llllllllllllllllllllllllllll..............llllllllllll....................llllllllllll............llllllllllllllllllllllllllll..........llllllllllllllll......................
..llllllllllllllllllllllllllllllllll........llllllllllllllll........................llllllllll..............llllllll............llllll..............llllllll..........................
......llll........llllllllllllllll..............llllllllll..............................llllll........................................................................................
......................................................................................................................................................................................

　　　　彡ミミミヽ ﾉ彡ミミ)
　　　((彡ミミミミ))彡彡)))彡)
　　　彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞ"ﾞﾞ""""""ヾ彡彡)
　　　ﾐ彡ﾞ　..＿ 　　　＿ 　 ﾐﾐミ彡
　　((ミ彡 '´￣ヽ '´/￣　｀ ,|ミミ))
　　ミ彡　 '￣￣' 　〈￣￣ .|ﾐミ彡
　　ミ彡|　　） ）　| |　｀（ （　|ﾐ彡
　 ((ﾐ彡| 　（ （　-し｀)　） ）|ﾐﾐミ　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 ゞ|　 ） ）　 ､,!　」（ (　|ソ　　　＜　このスレはよく頑張った。感動した！ 終了！
　　　　　ヽ（ （￣￣￣' ) ）/　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　,.|＼､)　 　　' ( ／|､
　　￣￣| ｀＼.`──'´／ |￣￣｀
　　　　　 ＼　~＼,,／~　 /
　　　　　　　＼／▽＼／
■■■■■■■■■■惜しまれつつ終了■■■■■■■■■■

ドキュンさん 投稿日： 01/08/26 15:20

　　　　　　○。　　　　　。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
　　　　　　　　　ｏ

　　　　　　　　○
　　　　　　　　　　　　　　○
　　　　　　　　　Ｏ　　　　。　　。
　　　　　　　　　　　　。o
　　　　　　　　　　ｏ
　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　皆さんさようなら...。
　　　　　　　　　　　o　　　　　　　　　　　　水深５００ｍの底に沈んでゆくよ...。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　>>1とともに。
　　　　　　 ∧∧　。　　　ゴボゴボ...
　　　　　　（ ゜Дﾟ）　　　 　　　ｺﾞﾎﾞﾎﾞﾎﾞ,,,　　Ｏ
　　　　　　 ＼　つつ　　　　　　　　　　　　ｏ　　o
　　　　　　　　＼　つつ　　　　　　　　　　　。o
　　　　　　　　　∫￣　　　　　　　　　　　　　。∧♪∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （・∀・；,）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 .⊂ ⊂　）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 ⊂ ⊂　,ノ　　　　ゴボボ...。

>>1よ。お前みたいな奴をみると、あの日のことを思い出すよ。
２００１年８月２５日。２ちゃんが本格的に閉鎖になりかけた日だよ。
転送量が多すぎて、費用が月７００万もかかってるって発表されて、「数日中に閉鎖」って予告されてさ、
その日のうちにあっちこっちの板が封鎖されてた日だよ。
あのときのUNIX板の住人、カッコよかったんだぜ。「総力を結集」ってのはまさにああいう状態だよ。
転送量を１／３に削減しないと閉鎖、ってもんだから、新しいプログラム組んでさ、
そしたらほんの何時間かで完成したんだよ。それが聞いてくれよ、目標は１／３だったのに
１／１６まで圧縮に成功しやがったんだよ。職人技なんてもんじゃねえよ、神技だよ。
でもよ、そうやって頑張る人がいた一方で、「ボクの肛門も閉鎖されそうです」とか駄スレ立ててたバカも
いたわけだよ。ちょうど、今のお前みたいにな。
だからよ、俺たちは総力を結集して、お前のバカ度を１／１６に圧縮しようと思うよ。
ま、圧縮後でもお前のバカ度はこの世に生かしておくことのできないレベルだけどな。
要するに俺らの力を結集してもお前を助けることができないってことだ。
わかったら、まわりに迷惑をかけないようにひっそりと死んでくれよな

　　　　　　　　　　　　　　　 ＿l＿
　　　　　　　　　　　　・　　　.|　 |　　 　 ノ￣7
　　　　　　　　　　　　　 　 ‐┴┴‐　　 　 _ノ　　　　　 　 　 　 　 　 ま
　　　　　　　　　　　　・　　 --‐;=‐　　　　　　　　　　　　　　ネ　 　 た
　　　　i'´￣｀ヽ　　　　　　 　 i´　　　　 ヽ　,ﾉ　　　　ま　 　 タ　　　立
　　　　）　ク　 ）　 　 ・　　　　`‐　　　 　 ノ　　　　　た　 　 も　 　 て
　　　 （　 ク　（　　　　　　　-/一　　　　　　　　　　 立　 　 な　 　 た
　　　　）　ク　 ）　　　　　　 '"￣ヽ　　　￣,ﾌ　 　 　 て　　　い　　　：
　　　 （　　：　（　　　　　　　‐--'´　　　 ノ＼.　　　　ち　　　の　 　 ：
　　　　）　 ：　 ）　　　　　　 　 ┼|-､　　　 　 　 　 　 ゃ　　 に
　　　　!､＿_　（　　　　　　　　　!　'´ 　 │　 ,　 　 　 っ
　　　　　　　 ￣　　　 　 　 ,.‐ -─ ､. 　 |_,.ノ　 　 　 た
　　　　　　　　　　　 　 ,.‐'´　　 -‐'´　 ヽ、　 　 　 　 ：
　　　　　　　　　　 ,.‐-'　　　十 ＿_　　　 i.　　　　 　 ：
　　　　　　　　　　|/|| l. 　 　 |　　 ´　　　 l、　　　　　：
　　　　　 　 　 　 　 l l'∧._　 !　`‐-　　　　 i、
　　　　i'´￣｀ヽ　　 　 l iラ i:）　　　　　　　　 i、
　　　　）　ク　（　 　 　 ﾑ_,ｲl　　　　　　　　　　i、
　　　 （　 ク　 ＞　　　　 ﾍ. |_,,. ‐ｉ　　　　 i､.ヽ、i:、
　　　　）　ク　(　　　　 ,. ‐''"　　 _|　|i　|i.　| i. i i l､i_
　　　 （　　：　 ）　　　/_,,. ‐''"￣　l. | ｉ | l　| .l l | |　 `‐.､
　　　　）　 ：　（　　 ／　　　　　　 .ｌ !. ||　l. ! .ｌ.l |.!
　　　　!､＿＿,ﾉ ／　 　 　 　 　 　 il　 !　 ｌ|　ｌ! |!

............................................................＿＿＿＿...................＿＿＿＿＿
......................................................／＼＿＿＿＼........／＼......＼......＼
................................................／....／三三三/....从..＼....＼..彡☆......＼
..........................................／....／三三三／.. ＿＿＿＼....＼caution!＼ガチャッ！
....................................／....／三三三../.. ／........ /|..＼....＼......＼......＼
..............................／....／三三三..／..┏┯━┳ｲ../......＼....＼......＼......＼
........................／....／三三三..／......‖◎％┃../............＼....＼......＼......＼
..................／....／／￣￣/|＿../二‖＝＝┃//￣刀../￣＼....＼......＼......＼
............／....／┏┯\┷┫ﾐ ┏━┓￣￣..�l┏━┓┣┷━＼....＼......＼......＼
......／◎＼ﾐ..┠┼∵..┃�m┫─┠┏|||┓┨�@┣┠彡☆┨達◎＼＿＿＿＿＼
／....／＼＼ ┓…■┣ ┫─┣┃□..┫┣─┫..■…┏／／＼..＼∴∵∴∵＼
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
kuso-sure hakken !

天皇制イデオローグだって（少なくとも建前上は）
「八紘一宇」は「四海同胞」の博愛精神だと言っていたようだが。
（いわく、神武天皇などの大和朝廷は残虐な征服戦争ではなく
先住民の上層部と混血してとりこんだ、
寛容に「帰化人」をとりこんで役立てた、
朝鮮系薩摩人の東郷茂徳も外務大臣になれたんだ、などなど。）
偏狭な地域主義にも
聞こえるアズマ主義よりは（少なくとも言葉尻だけでは）耳障りが好いみたいである。

関東には狛江市（こまえ）があるように
高句麗人が入植させられた。
坂上田村麿は百済人であるし
日高見を侵略した大和の軍には
百済王（くだらのこにしき　と読むのか？）
政治的言説はえてして自分に都合の好い言説を好む。
中国・朝鮮半島に現在でも強国が存在していたならば、
アズマ主義者は「チョン」などという下劣表現で
西国人や天皇を罵倒したつもりにはならず、
「東国こそ文明の中心地である大陸に近く、
西国の奴等は南方「ドジン」、百済」も南方系」
と煽っていたであろう。
（イタリアの「北部同盟」支持者が
「北イタリアこそヨーロッパ文明に近い
南イタリアはアラブ・アフリカに近い野蛮人
と思っているのと同じか・・・
北イタリアのほうが肌が白い人が多いのかもしれないが）

http://ebi.2ch.net/sisou/kako/970/970010917.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/974/974133129.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな２
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/976/976144211.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その３
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/977/977842169.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その４
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/981/981564010.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その５
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/985/985863440.html 皇国史観で東日本を侮辱するな！　その６
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/992/992697385.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その７
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/995/995789646.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。その８

http://www.sikasenbey.or.jp/~moritugu/j8/emp.html

　初代神武天皇は架空の人物で、その墓など本来なら存在しない。ところが、幕末、国学が盛んになり、公武
合体勢力が強くなるなか、幕府は山陵奉行を設置して歴代天皇の墓を調査させた。「神武天皇陵」の候補地６
か所中から、１８６３年に畝傍山東北の山麓にあった「ミサンザイ」を神武陵に決定した。つまり、神話上の天皇
の墓をデッチあげた。
　その新たに神武陵に指定された「ミサンザイ」の上方に「洞村」（被差別部落）が、もともと存在していた。遅く
ても１７世紀後半には洞部落がその地区に存在していたと考えられており、洞部落の人々が済んでいた先祖
元来の地の下方に、新たに「神武陵」がつくられた。
　近代天皇制の成立とともに、天皇中心主義・皇国史観が国民に強制・移植され、その際初代天皇とされた架
空の神武天皇の存在と事績を教えこむことが重視された。又、１８９０年（明治２３年）には畝傍山東南に橿原
神宮が造営され、１８９８年（明治３１年）になると、「神武陵」が拡張・整備された。こうして天皇制イデオロギー
が国民の間に浸透していくにつれて、神武陵の上方に位置していた洞部落の存在は非難されるようになってい
った。
　１９１７年（大正６年）５月、行政側によって一方的に洞部落の移転計画が立てられ、推進された。翌年３月に
洞部落の人々に移転承諾書の提出が命じられ、９月には移転地が決定された。洞部落の中には、吉田亀太
郎青年をはじめとして移転反対の動きが見られたが、政府（特に宮内省）と結びついた行政は、部落の人々の
意向を無視して移転を強行したのであった。１９２０年（大正９年）に移転が完了した。４万坪あった村域が１万
坪に削減されたため、２０８戸すべての家が新敷地へ移ることが無理であったので、何軒かは大阪市の部落な
どへ移住しなければならなかった。こうして部落の人々は、天皇制権力のもとで、架空の天皇の、それ故のデ
ッチあげられた陵墓のために、先祖伝来の故地を追われた。

西　　尾「大した役者だったよ、よしりん。話し合いの余地がないならば、今日で
　　　　　お前は『新しい教科書をつくる会』から除名処分になる。」
よしりん「いや、もう一人、役者がいるな？」
西　　尾「そうだな。こんな芝居染みたことは呉智英の性分だったな？」
呉 智 英「私は歴史の立会人にすぎんから、そうも見えよう。が、よしりんより
　　　　　は冷静だ。」
よしりん「私が冷静でないだと？」
呉 智 英「そうだよ！貴様はその手に権力を欲しがっている。」
西　　尾「呉智英の言う通りだろう、よしりん。ならばヤマト＝鮮人帝国再興
　　　　　に手を貸せばいい。その上で日本のことをともに考えよう。この小
　　　　　うるさい見物人を倒してな！」
よしりん「私はただ、ヤマト＝鮮人を賛美する歴史を書きたいだけだ！」
西　　尾「では聞くが、お前は教科書をあらため、ヤマト＝鮮人を賛美したあとで、
　　　　　何をしようというのだ？」
よしりん「私が手を下さなくても、コヴァの跋扈で日本の教科書は変わる。
　　　　　私はその時を待つ！」
西　　尾「私に同調してくれなければ排除するだけだ。その上でヤマト＝鮮人帝国
　　　　　を再興させる。それが分かり易く人に道を示すことになる。」
よしりん「また同じ過ちを繰り返すと気づかんのか！？」
西　　尾「組織の都合というものを洞察できないものは、排除すべきだ！」
宮　　台「それは違う！本当に排除しなければならないのは、ヤマト＝鮮人
　　　　　の技術文明に魂を引かれたコヴァ信者達だ！！」

よしりん「『新しい教科書をつくる会支部』が沈んだそうだな？サヨにてこずるものだな。」
渡部昇一「日本茶を使います。少しでも人気があると思えるものをぶつける以外、サヨクは倒せません！」
よしりん「また、コヴァか･･。こだわりすぎるな？」
渡部昇一「ヒロヒト様はどこにおられるのです？皇居ですか？」
よしりん「忘れたよ。部下にまかせてある。」
渡部昇一「ほう･･。『国民の道徳』から追放なさったので？」
よしりん「歯がゆいな･･？今時鮮人の天皇で教科書反対勢力を糾合できると思うのか？」
渡部昇一「思いません。」
よしりん「では、そういうことだ。」

よしりん「皇国史観＝コヴァ信者の増加が見えぬからと申して、手をこまねいて
　　　　　はおりません。すでに大ヤマト＝鮮人帝国のための尖兵たる『国民の
　　　　　歴史』を無料配布する手はずは整えております。」
ヒロヒト「貴公は大ヤマト＝鮮人帝国と気安く言うが･･。」
よしりん「方便ですよ。陛下が我が国には統一が必要とおっしゃって、教育勅語・
　　　　　軍人勅諭の強制的丸暗記をお認めになった･･．それと同じです。」
ヒロヒト「それは違うぞ！列強は国内を統一をして初めて日本を認めた。徳川
　　　　　大権現のやり方では、所詮地方レベルでの政治運動でしかなかった！」
よしりん「大ヤマト＝鮮人帝国こそが、生存権拡大につながるのです。」
ヒロヒト「ならば、歴史事実の捏造をしてまで思想統制をするというのは、
　　　　　これは政治家としての無能を示すものだ！」
よしりん「私に向かって、よくおっしゃる･･。」

よしりん「我が大ヤマト＝鮮人帝国にとって西部遇と元田永孚は最終防衛線です。
　　　　　これを突破されては、大ヤマト＝鮮人帝国は裸同然です。その前に、
　　　　　アズマ主義者どもを『国民の道徳』を照射することによりヤマト
　　　　　＝鮮人化させる。この作戦の利点は、我が西部の著書を使うことによって、
　　　　　経費も時間もかからずに絶大な効果を得られることにあります。
　　　　　この計画のご認可を？」
ヒロヒト「やっておって今さら････。元経済人類学者の著書ならアズマ主義者
　　　　　どもを殲滅するのも易しかろう。」

ヒロヒト「勝ってな･･どうするつもりだ？」
よしりん「せっかく減らした蛮族のアズマです。これ以上ふやさずに根絶やしにします。
　　　　　ヤマト＝鮮人の永遠の存続のためにも･･･。そのコントロールには、船頭は
　　　　　少ないほうがよろしいかと？」
ヒロヒト「貴公はヒットラーの尻尾だな。」
よしりん「私とて自由主義史観運動に参加したものです。皇国史観＝コヴァ厨房をただ
　　　　　増やすだけでは、軟弱を呼び、軟弱がヤマト＝鮮人を滅ぼします。日本はもう
　　　　　限界を超えましたよ。私は教科書採択戦で指揮をとります。が、勝ってみせま
　　　　　すよ。その上で日本人の革新を待ちましょう。ヒットラーの尻尾の戦いぶりを
　　　　　ご覧ください。」
ヒロヒト「言いぐさはいろいろあるものよ･･。谷沢永一・渡部昇一は何を考えているのか。
　　　　　ヒットラーは身内に殺されたのだぞ？」

アムロ：ん？トンガリボウシだな？　く！
　　　　そうか、コントロールを！　　見えるぞ！
カナモリ：（驚愕の表情）
アムロ：カ・ナ？
カナモリ：ア、ア・ム・ロ・・・？
アムロ：カナモリ・・・、カナモリならなぜ戦う？
カナモリ：ヨシリンを傷つけるから
アムロ：何？
カナモリ：ヨシリンを傷つけるいけない人！
アムロ：そ、そんな、バカな

カナモリ：そのあなたの力が示している。あなたを倒さねばヨシリンが死ぬ。
アムロ：ヨシリン？そ、それが・・・。
カナモリ：あなたが来るのが遅すぎたのよ。
アムロ：遅すぎた？
カナモリ：なぜ？なぜ今になって、あらわれたの？

カナモリ：なぜ？なぜなの？なぜあなたはこうも戦えるの？
　　　　あなたには守るべき人も守るべきものもないというのに。
アムロ：守るべきものがない？
カナモリ：私には見える。あなたの中には家族も故郷もないというのに。
アムロ：だ、だからどうだって言うんだ！

アムロ：守るべきものがなくて、戦ってはいけないのか？
カナモリ：それは、不自然なのよ。
アムロ：ではカナモリはなんだ？
カナモリ：私はホステスから救いだしてくれた人のために戦っているわ。
アムロ：たった・・・それだけのために？
カナモリ：それは、人の生きるための真理よ。
アムロ：では僕たちの出会いは何なんだ？
カナモリ：ぁぁ・・・。
　　　　これは・・・。これも運命なの、アムロ？
アムロ：ああ、そうだ。そうだと思う。これも運命だ。
カナモリ：なぜ？なぜなの？これが運命なんてひどすぎるわ。
アムロ：しかし、認めなくちゃいけないんだ、カナモリ。目を開いて。
カナモリ：そうなの？そうなのかしら？アムロの言う通りなの？

ヨシリン：カナモリ！
セイラ：アムロ！
ミライ：ア、アムロ！いけないわ。
カナモリ：ぁぁ、でもなんで今、今になって・・・。
アムロ：それが人の背負った宿命なんだろうな。
ヨシリン：カナモリ！ヤツとの戯言は止めろ！

　アズマム･GファイターVS大日本ロボ

カナモリ：人は変っていくのね・・・私たちを同じように。
アムロ：そ、そうだよ・・・。カナモリの言う通りだ。
カナモリ：アムロは本当に信じて？
アムロ：し、信じるさ。き、君ともこうして分かり合えたんだから。
　　　　人はいつか伝統さえ支配することができるさ
カナモリ：ああ、アムロ、刻が見える・・・

ヤマトじゃない ヤマトじゃない♪
東国なのさ ♪

みんなが寝静まった夜 窓から空を見ていると ♪
とてもすごーい ものーを 見たんだ ♪

大人はだれも笑いながら テレビの見過ぎと 言うけど
僕は絶対に 絶対に ウソなんかついてない

天皇という メガネで ♪
僕たちの 大地は ♪
図れや しないのさ 伝統を忘れた 古い ヤマト＝チョンよ ♪

ヤマトじゃない ヤマトじゃない ♪
郷土の世界♪
ヤマトじゃない ヤマトじゃない ♪
武士（もののふ）なのさ♪

ヤマトじゃない ヤマトじゃない
アズマの世界 ♪
ヤマトじゃない ヤマトじゃない
東国なのさ 東国なのさ♪

もちろんこれらの現象には
「伝統」として”選択された！”事柄に現実性があるというよりも、
すぐれて現代的な経済的な動機が根底に在る。
北イタリアの人間が
自らの経済的繁栄を
南イタリアへの予算配分に収奪されていると
感じているように、
東京の人間も自らが享受すべきと思っている
地方への補助金として奪われている、
と感じている。
（東京や北イタリアの大企業の市場として、
地方への補助金が存在している事実は忘れられている）
アズマ主義の本質は
東京の生活水準が遷都論に表されるように
相対的に低下しつつある事への
（性根の腐っているくせに自分が健全だと思っている！小市民の）
苛立ちが背景に在る。
ホームレスがゴマンと居るのを見捨て続け
都民である三宅島島民への支援さえまともにしない
石原都知事が遷都反対集会で気炎を上げている滑稽さを見よ！

○ラピュタ中枢、玉座

シータ
「帝国が滅びたのに、王だけ生きているなんて滑稽だわ！
　わたし、いまはなぜ大日本帝国が滅んだのかよくわかる。歴史書にもあるもの。
　伝統って、どういうことか。本物の郷土愛というのが、なんのことか。
　いくら、派手な国家主義のスローガンを繰り返しても、かわいそうな人たちを
　あやつっても、アズマ人はアズマに対する郷土愛なしでは生きられないのよ!」

−銃声−

ムスカ
「大日本帝国、天皇家は、滅びぬ。何度でも蘇るさ。
　西洋文明起源の国民国家の力こそ人類の夢だからだ。
　次は、Ｊ右翼だ。ひざまずけ。命乞いをしろ。」

◆ヤマトの歌ダニ

ヤマトヤ　ヤマト
ドゥンガン　カサクヤン　インドゥムゥ
ルスト　ウィラードァ
ハンバ　ハンバムヤン
ランダ　バンウンラダン
トゥンジュカンラー
カサクヤーム

ヤマトヤ　ヤマト
ドゥンガンカサクヤンインドゥムゥ
ルスト　ウィラードァ
ハンバ　ハンバムヤン
ランダ　バンウンラダン
トゥンジュンカンラー
カサクヤーム

ヤマトヤ　ヤマト
ドゥンガン　カサクヤン　インドゥムゥ
ルスト　ウィラードァ
ハンバ　ハンバムヤン
ランダ　バンウンラダン
トゥンジュカンラー
カサクヤーム

ヤマトヤ　ヤマト
ドゥンガンカサクヤンインドゥムゥ
ルスト　ウィラードァ
ハンバ　ハンバムヤン
ランダ　バンウンラダン
トゥンジュンカンラー
カサクヤーム

ヤマトヤ　ヤマト
ヤマトヤ　ヤマトヤマトよ　ヤマト
あなたの命の魔力で
身分卑しき、貴方の下僕【アズマ原人ちゃ〜ん】は呪文を唱えて祈ります
どうか起ち上がって
貴方の魔力を見せてください

ヤマトよ　ヤマト
光輝くあなたの生命で
平和をもたらす守り神となり
われらを守りたまえ

平和はわれらに残された生きる道
永遠の繁栄にわれらを導き給え

このコピペのレベルの違いは何だ。

アズマ主義が一見
天皇制・皇国史観反対や地方自治といった
「革新的」言説
（「」をつけるのは、戦争中はファシストの方が
「革新」と自称していたため）
を唱えながらも、一方では
明治政府以来作られてきた！朝鮮への人種差別感情に便乗するのも、
彼等自称アズマの生活環境と生活状態が極度に悪化しているためである。
彼等は東京の支配的地位を放棄する積もりも無く、
首都圏に関東土着農民が作り上げてきた武蔵野の畑や林の消滅を
守る積もりも無い（むしろ、多数の首都圏市民と同様、
それが残存する事に被害者意識を持つ側だろう）。
擬似・仮想革命感情をもてあそぶことによって、
東京の架空の優越感を維持したいだけなのだ。
現実にはホームレスにもならない限り、
地方人が東京に移住したいなどとは
もはや思わなくなっている。
（彼等が罵倒してやまない山口市が
地方都市の中では生活環境がいい）
また移民労働者も、
別にパリやニューヨークのような
単に職場ではない文化的魅力を
９０年代以降の東京には感じない。
むしろアズマが罵倒してやまない大阪・京都に
ある程度の文化的魅力が残っている）
持っている側

持っている側 であった首都圏の体制の
オコボレを何時までも欲しい
ために、
アズマ主義というオナニーに
共感する者は、地方分権論者ではない。
むしろ彼等は
自動車ナンバーが千葉埼玉であることを恥じて
東京ナンバーに付け替える側であろう。

＞６３１

Ｘ

彼等は東京の支配的地位を放棄する積もりも無く、
首都圏に関東土着農民が作り上げてきた武蔵野の畑や林の消滅を
守る積もりも無い（むしろ、多数の首都圏市民と同様、
それが残存する事に被害者意識を持つ側だろう）。
擬似・仮想革命感情をもてあそぶことによって、
東京の架空の優越感を維持したいだけなのだ。
現実にはホームレスにもならない限り、
地方人が東京に移住したいなどとは
もはや思わなくなっている。
↓
○

彼ら自称「アズマ主義者」は、東京の支配的地位を放棄する積もりは無く、
現在首都圏になっている場所に
関東農民が作り上げてきた武蔵野の畑や林の消滅を心から悲しんで
緑を守る積もりも無い。
むしろ、首都圏市民の多数派と同様、
それが残存する事に被害者意識を持つ側だろう。
擬似・仮想革命感情をもてあそぶことによって、
「自分は東京や首都圏に住んでいる人間だ」という、
もはや全く根拠の無い優越感を維持したいだけなのだ。
現実には、ホームレスにでもならない限り、
地方人が東京に移住したいとは思わなくなっている（最近は）。

政治思想板過去ログ集
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/970/970010917.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/974/974133129.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな２
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/976/976144211.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その３
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/977/977842169.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その４
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/981/981564010.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その５
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/985/985863440.html 皇国史観で東日本を侮辱するな！　その６
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/992/992697385.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな　その７
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/995/995789646.html 皇国史観で東日本人を侮辱するな。その８

アズマ主義者は、
グルメ信者が食事そのものよりも、
薀蓄と情報を食べるように、
歴史と擬似左翼性を食べる。
グルメ漫画「おいしんぼ」は、周知のごとく、
擬似左翼性を表現している。
しかし、その一方で、
鼻持ちならぬ権威主義と小市民根性も持っている。
いわゆる共産趣味もまた同じ。
こちらのほうは、徹底性と教養は欠いているが。
これらの人間が飽食した小市民である事実は一歩も動かない。
問題は、何らかの運動をしている「本当の」左翼が、
彼らと大して変わらない存在になってしまっていることである。
（もはやハングリー精神など、どこにもありはしない！自ら小市民化して。）

アズマ主義者こそ真の伝統保守です。
故に明治国家による伝統破壊を糾弾しています。

昔の新聞記者は学者としても通用する人間が多かった。
今は素人よりも無知な人間が多い。
朝日新聞はついにルペンに共感を表すに至った。
フランスにおける（移民に認められた）人権を、
日本国の水準にまで下げようとする勢力に対して、
”極右”以外の呼び方があるのか！？
新聞記者も、
生活環境が極度に悪化した９０年代以降の大都市に居ると
おかしくなるのか？
※朝日が左で、産経が右というのは俗説。
産経は後発企業だから、教養ある人材と読者が確保できなかった、
つまり朝日ほど上品に装えないだけ。
読売については、ここで論じる事は難しいが。

＞636
伝統も先祖も「現実」も、
自らが主体的かつ政治的に”選んだもの”だ。
創造するものである。
（スコットランドの「民族衣装」とされているものは、
前近代から受け継がれてきたものとは全く関係ない。）
問題は自分が後世に
何を残そうとするかであろう。
「アズマ主義」が
何らかの建設的なものを
後世に残せるとは思えないのは、
素人考えだろうか？
「古ゲルマン」の趣味にはまってしまった、
バイエルンの王様は、
ワーグナーに大金を投じて、
後世に観光資源を残したと言えるが、
そのため国庫を破り
プロイセンに国を売り渡し
（結果としてヒトラーの舞台にされるという）
不名誉な事になった。

>プロイセンに国を売り渡し
>（結果としてヒトラーの舞台にされるという）
>不名誉な事になった。

まさに天皇と薩長に大地と魂を売り渡し、
軍国日本の中心舞台になった関東と同じだな（藁。
我々はそういう不名誉から関東の名誉回復を目指して、
郷土愛と祖先の育んだ伝統への回帰を訴えている。
アズマ主義は必ず関東の大地から皇国自虐史観を消滅させるであろう。

伝統や先祖は意図的につくるものだというお言葉だが、
それは科学という立場からの批判を避けえないものになるだろう。

それこそは、「からかい」「ヒステリー」の構造を産むものだ。

＞１
会津藩士の遺体は一ヶ月どころか半年も放置され続けた。
彰義隊が一ヶ月くらいだったかな？

>>638
>伝統も先祖も「現実」も、
>自らが主体的かつ政治的に”選んだもの”だ。
>創造するものである。

伝統や先祖（への敬愛の情）は歴史時代を通じて
自然に育まれるものなんじゃないんですかね？
決して政治的に選択したもんじゃない。
また明治国家のいかがわしさはそれらを強引に天皇に
結び付けようとした点です。

ヨコハメ人＝高句麗人の末裔だ！！！キャンペーン実施中。

ヨコハメ人って？＞６４３

２３日午前７時半ごろ、新潟市学校町通三番町の住宅街にある市営
天神浜公園で、ベンチ前の地面に切断された猫の頭などが置かれて
いるのを、散歩をしていた近所の男性（７０）が見つけ、新潟中央署に
通報した。同署の調べでは、置かれていたのは子猫の頭と右前脚で、
何者かに切断されたとみられる。同署は、器物損壊と動物愛護法違
反の疑いで調べている。

(5月23日22:35)

http://www.yomiuri.co.jp/04/20020523ic47.htm

＞６４４
それくらい、わかるでしょう。

＞６４６
わからん。ヨコハメちゅー土地、関東にあったっけ？

とりあえず西国は天皇からの独立を宣言したい

＞641 ：【＾▽＾】酔鯨ジョーカー土佐守 ：02/05/27 10:46
＞会津藩士の遺体は一ヶ月どころか半年も放置され続けた。
＞彰義隊が一ヶ月くらいだったかな？

★では、汝や麻呂たちの【ご先祖１２５代以前】の遺体は、何処に野晒しをされているので娯ＪＡＬかダニ？？？

◆汝が【ご臨終】になったならば、無縁仏として丼飯にご飯を山盛りにして【箸を勃てて＝＝チンボではない】供養をしてＡＧＥるので娯ＪＡＬダニダニ！！！

アズマ進軍age

諏訪の御柱祭というのを知ってるかな。そもそも何故あんなことをするのか誰にも分からないことのために時には死者まで出してやる祭りだ。バカバカしいと言えばこんなバカバカしいことはない。

この御柱、「自信がない」どころか御柱をやることの意義をまともに説明できる人間さえどこにもいない。そんな祭りなのに御柱は「からかい」「ヒステリー」の構造とは無縁なんだ。

御柱は嘘の権威の上に成立していない。如何なる神に捧げたものかも分からない祭り、と誰かがからかったところで、そんなからかいは全く的外れでトンチンカンなものだ。

みんなで楽しく御柱をやる本義は「みんなで楽しく」にある。「柱」の方はネタである。そのネタの方を本気で敵視ししたりからかったりする人がいれば、そりゃそいつが馬鹿なだけだ。

大事な大事な「柱」の飾りを道路曲り切れないからと切っちゃったこともある。「柱」の方はネタなんだからそれでも良いのである。

御柱を批判したければ「みんなで楽しく」を批判するしかない。「俺には御柱なんかちっとも楽しくないぞ」という批判だけが唯一御柱の権威を損なう恐れのある批判である。

でもね、あなたの趣味に合わないなら参加しなきゃ良いだけでしょ。僕らはバカを承知でやってるんだから。

御柱の他に川崎の金マラ様もバカバカしい神さまだな。みんなしてチンチン拝んでんだから。しかしここにも「からかい」「ヒステリー」の構造はない。

チンチンはチンチンである。それ以外に表現のしようがない。誤摩化しや偽の権威付けをやっていないから「からかい」「ヒステリー」とは無縁なのである。

それにチンチン様を拝むことは誰も強要されていない。拝みたい奴が勝手に拝んでるだけである。鰯の頭だって拝みたい奴が勝手に拝んでる分には誰も文句言わないよ。

さて、天皇制だ。天譲無窮の神勅だの万世一系だの、如何にも嘘臭い権威付けをやって、好きも嫌いも言わせず国民の税金使って維持されている。

これじゃ狂信者がムキになって天皇の有難みを強要すればするほど反発が増すわけだ。天皇はむしろ国家の不安定装置でしょ。

「何となく昔から続いている」程度の影の薄い存在なら、これからも何となく続いて行くのだろうけども、それには天皇を自分の精神世界の中心に据えてしまった狂信者達が邪魔になるんだよな〜。

>651

罵倒合戦の喧騒とは無縁の、しっかりした視点から出されたいい意見だね。

西日本より東日本が大陸に近いなんて本気で信じてるの？
方向音痴だろ。

論破される＝＞他板に救援を求める＝＞ほとんど相手にされない＝＞コピペで時間稼ぎ＝＞論破された主張を蒸し返す

つーことで、あと１日か２日で平将門は皇胤とか言い出すと予想してみる。

為になるスレだ。学校の社会科でもアズマ主義を教えてもらいたい。

>657
アズマだけでなくて、地方分権がほんとに達成されたら、
それぞれの地域史を中心に据えようと手ぐすね引いて待ってる地域は
たくさんあると思う。東北とか、沖縄とかね。

東北は潰されるんですよ・・・関西人にね。

天皇があるから日本は不安定になる。
半島へお返ししてしまおう

>>616

「八紘一宇」が耳障り好く聞こえるって、どういう神経の持ち主だ。

アズマ主義は小さな小さな「地域」に個人の情緒的帰属を限定し
それによって、より大きな単位、例えば国家と個人との関わりで
人々がヒステリックにならないようにしようとしてる。

同じヒステリーなら大きなヒステリーより小さなヒステリーの
方が害は小さいからな。

>617-638

アズマは横浜市民だと思い込んだり、今度は東京都民だと思い込んだり、アライってどうしてこうも思い込みが激しいのかな？

天皇を崇拝してるのが妄想病質だというのが善く分かるな。

>「アズマ主義」が
>何らかの建設的なものを
>後世に残せるとは思えないのは、
>素人考えだろうか？

狂信者に素人とか玄人とか区別があるの？

皇国史観は最初から結論が決まっている。
決まった結論に持ち込むために必要な材料を事実の中から選んで、
つなげただけ。

天皇を処刑し、その首を靖国神社にさらして初めて
東国人に顔向けができるというもの

自虐史観反対！
「日本国を自虐する」など言語道断！！
われらに日本国などという概念は必要なし！！

皇国史観反対！
「アズマを侮辱する」歴史観など言語道断！
われらにヤマト＝鮮人の酋長国家、簒奪政権など無用だ！！

アズマ主義は断固としてこの２つを排撃する！！

アズマを知らない子供達
作詞　　東
作　曲 杉田　二郎

１
　アズマが終わって　僕等は生れた　　アズマを知らずに　僕等は育った
　おとなになって　初めて教えられた
　祖先の信じた道を　くちずさみながら
　新撰組の名誉を　忘れないで欲しい　アズマを知らない　子供たちさ

２
　アズマだからと　許されないなら　懐古趣味だからと　許されないなら
　今の私に　残っているのは
　涙をこらえて　信じることだけさ
　白虎隊の名誉を　忘れないで欲しい　アズマを知らない　子供たちさ

３
　郷土が好きで　伝統が好きで　先祖の痛みが　分かる人なら
　信じる人と一緒に　つくっていこうよ
　我らの祖先の　愛したアズマの未来を
　明日のアズマを　守っていこうよ　アズマを知らない　子供たちさ
　アズマを知らない　子供たちさ

『「狂気の世界では正気は狂気と見なされる。狂気こそが正気とな
る」というではありませんか』
『あなたも含めて、天皇制信者はみんな卑怯者ですよ。あなたも
ね！！』
『新世紀こそは前世紀を席巻してきた悪魔の天皇制が日本中から
消滅しますように』
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　
『♪オッペケぺ　オッペケぺ　オッペケペッポゥ　ペッポッペ♪
♪スリに強姦大好き西国人　そんな西国こし抜かす
　西国人あんたが大将だ　盗みに強盗　殺しに誘拐　おまけに麻薬
に売春で　西国人は大麻でかわいいや♪』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
『阿蘇地君が私に論破されていますよね。ということは、天皇制
が論破されたと同じ事ではないでしょうか？』　

誤解しないで欲しい。
我々アズマ主義者は、日本の歴史に対する沈思黙考のすえ、
日本の古来から伝わる伝統を守り抜くために、起義したのである。
我々は平和を愛する民だ。しかし、日本の伝統を危うくする勢力の
跋扈をこれ以上許すわけには行かないのだ。

我々の戦いは始まったばかりだ。
有象無象のヤマト＝鮮人主義者の抵抗が予想されるだろう。
しかし戦い抜かなければならない。
ヤマト＝鮮人の圧制のくびきから、アズマのみならず全日本を
解放し、郷土の伝統にもとづく麗しい政治の回復なしには、日本の
明日をみることはできない。

力を貸して欲しい、諸君。
手始めに、ヤマト＝鮮人連合国家の酋長ヒロヒト一族を
故郷の檀君墓にお帰りいただこう。
そこからすべてが始まるのだ。

皇国史観反対！

日本史板では関東人撲滅の動きが高まっている。
武器を取れ！隊伍を組め！そして進軍だ！
奴らの穢れた血をアスファルトにぶち撒けよう！

聞こえるだろう？奴ら（大和主義の西国人ども）の獣の
ようなうなり声が。

♪立て郷土の子ら〜栄光の日は来た〜♪

♪ちんこ　もみもみ　も〜もみ ♪ちんこ　もみもみ　も〜もみ♪

♪輝く伝統受け継いで〜新たに興す大アズマ〜
　我らは東軍〜戦闘隊〜♪

>>ジョーカーはん
ええ味出してますな（藁

ジョーカーさんにヤマトさんまで復帰したら
この西国の出番はないな。心強いなあ。

名無しにもどって新井を煽ろう（ｗ

>677

西国はん、他の皆さんも、新井みたいな低レベルを敵にしてると、
自分のレベルも下がって来ますぜ。男は、味方を選ぶよりなお慎重に、
大した敵を選ばなきゃ。
アズマ思想の雄飛を願う者の一人として老婆心ながらそれだけ言わせてもらいまっさ。

新井age

誤解しないで欲しい。
神国主義者は、常陸の歴史に対する沈思黙考のすえ、
常陸の古来から伝わる伝統精神を受け継ぐために、起義したのである。
先人の所為を学ぶべきだ。しかし、常陸の伝統への偏見の跋扈をこれ以上許すわけには行かないのだ。
愛郷無限の精神は不滅だ。有象無象のグローバリスト＝都市文明崇拝者の中傷が予想されるだろう。
しかし常陸の伝統精神は決して消え去る事はない。
都市生活＝ストレスのくびきから、常陸のみならず全日本を解放し、郷土の伝統にもとづく
麗しい精神の回復なしには、日本の明日をみることはできない。

力を貸して欲しい、諸君。
手始めに、マクドナルド＝狂牛のハンバーガーを
神国の大地から去っていただこう。そこからすべてが始まるのだ。

>>水戸浪
なんか最近、新井側ともアズマ側ともとれる言説を繰り返してるね。
そんでどうするつもりだ、今後は？

誤解しないで欲しい。
アズマ主義者は、相武の歴史に対する沈思黙考のすえ、
相武の古来から伝わる伝統精神を受け継ぐために、起義したのである。
先人の所為を学ぶべきだ。しかし、相武の伝統への偏見の跋扈をこれ以上許すわけには行かないのだ。
愛郷無限の精神は不滅だ。有象無象のエセ保守＝天皇制崇拝者の中傷が予想されるだろう。
しかし相武の伝統精神は決して消え去る事はない。
明治以来の天皇制支配のくびきから、相武のみならず東国全土を解放し、郷土の伝統にもとづく
麗しい精神の回復なしには、東国の明日をみることはできない。

力を貸して欲しい、諸君。
手始めに、たこ焼き＝西国の野蛮な食文化を
東国の大地から去っていただこう。そこからすべてが始まるのだ。

漏れは岩手県民だが､たこ焼きが大好物だ｡身を引き裂かれる思いだ･･･

＜ ラ・アズマイエーズ ＞　

さあ、アズマの子らよ、栄光の日がやってきた。
我らに向かって、天皇の、犬の血塗られた錦旗がはためいている。
聞こえるか？　関東平野で、獰猛な長奸薩賊どもが唸る声が。
我々アズマの祖先の栄光を辱めるために、
奴等は我々の王都の中まで浸透している。
武器を取れ、恐れを知らぬ東国の民たちよ、隊伍を整えよ！
進もう！　進もう！　
不浄の異民族の血を、一滴残らずアズマの大地に吸い尽くさせるのだ！

日本人は人類学的にみて漢族、スラブ族などはじめ渡来系
、半島系、ヤマト民族、アイヌ民族、南方系諸民族、その他、
が長い年月の間に程良く入り混じってます。
文明らしいものが発祥してからの期間だけとらえても
人の往来により混血が非常に進みました。
正直ヤマトやらアズマやら持ち出されてもなんだかなあ、です。

>684
尾張・水戸も追加ｷﾎﾞﾝﾇ

　　　　　　　　　　　　　　　　 　|＿＿|'' - ._
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　| l' - ._|
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　| |｀:| |′
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ,=|　　| |　| |
　　　　　　　　　　　　　 　 　 / :|_,,　| |　| |／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　l　 |　|. | |　| ||　　これが、「昭和天皇」だモナー！！
　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　 |　|:::| |　| l|＼ 　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　 　 　 　/　 |　l　| |　| ||　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　　　　　 　 　 　 　　　　/ 　 |　|　| |　| |:!
　　　　　　 ∧＿∧　　　 /　　 l　l.　| |‐'| |:|　　　
　　　　　　（　 `∀´）,／ 　 　 |　|.　| |　| ll:|　　　∧＿∧
　　　　　　（　　 　 つ　　　　　|　|　 | |　| ||:|　　（　 `∀´）○＝○　ｱｯｿ･･･････
　　　　　　 |　 | 　|　　　 ⊂⌒|　l: 　| |‐'| l:|:|　⊂　　　　つ 　π　)
― ∧＿∧（____,）__）ｰl二二二l_,.. ┐| |'二二⊃ /　/〉　〉―；;~∴ー――
　 （ 　 `∀)　厂⌒厂⌒厂⌒i´__,,. |..| |〉　 　 〈(＿) (＿_)　　 ；'　_,.. - ''"!∧ ∧_∧　おー！！
　（ 　 　 つノﾉ　 ﾉ　　/ 　 ,ﾉ| 　 　|,,|..!､＿___,ﾉ　　　　　_,.. - ''"　　 _,.. ┘∧ ∧__∧
(⌒(⌒)__)'〜ー〜ー〜一'"┴'''"　　　　　　　　_,.. - ''"　　 _,.. - ''"l:| ∧川∧　∧川∧　ヤマトのクビキが断ち切られた！
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣!　　_,.. - ''" ＼;|　　|:!（`∀´　 ）（`∀´　 ）
―┬―┬―──――――――‐┬―┬┬┴''"／　　　　　:|∧川∧ ∧川∧　∧川∧　新しいアズマの夜明けだ！

民俗的に東西の差は顕著でしょ。

京浜の電車中で関西弁かそれらしき言葉が
やたら飛び交う気がする
アズマも完全に関西化か

アテルイ�U世で
石原都知事が
アテルイの事を
１２００年不法滞在しているエイリアンだぁ〜！と
叫んでる絵がある。
１２００年住んででも
「不法滞在」か？

>>680

アズマの人民は水浪殿によるマクドナルド攻撃を断固支持する！
なぜならマクドナルドをはじめとするアメリカ食肉資本こそ反アズマ反捕鯨策謀の黒幕だからだ。
そもそも反捕鯨運動こそアメリカ帝国主義者の策謀ではないか。
かつてベトナム戦争中に枯葉剤の副作用による奇形児、環境破壊から国際世論の目をそらす目的で始められたのが反捕鯨運動である。
その後、反捕鯨運動はアメリカ食肉資本によるハンバーガー売り込みの補助手段として利用されてきた。
鯨が食えないならハンバーガーを食えなどというのは単なる妄言ではない。
これこそアメリカ食肉資本の真の狙いなのだ。
彼らは金のために熱帯降雨林を破壊し、世界の食文化を破壊している。
マクドナルドに媚びて捕鯨に反対するぁゃιぃアズマ人など裏切り者だ。
ぁゃιぃアズマ人がマクドナルドでバイトをしているとかないとかは関係ない。
だいたい日本マクドナルドの社長は自らの魂を切支丹に売った奴だろ。
そして今、ぁゃιぃアズマ人がアズマの味覚をアメリカ食肉資本に売り渡そうとしているのだ。
真に郷土と伝統を愛するアズマ主義者は捕鯨の再開を求めて決起すべきだ。
プリオン・ハンバーガーはたとえ黒焦げになるまで焼いてもなお危険である。
生焼けのジューシーなマクドナルドなどアズマにあってはならない。
アズマの愛郷的人民は水浪殿を先頭にハンバーガー資本の邪悪な陰謀を徹底的に焼き尽すぞ！

>>690

　それは少し間違っているなあ。もう一度よく見てみな。
エイリアンといわれているのは、アテルイではなく天皇だぜ。
下にその場面を書いておいてやるよ（藁

『イザナミを使って、東日本を沈没させてでも天に帰ろうと目論む天津神の末裔
・天皇家一派とアズマを守ろうとする縄文神の守護者・阿弖流為がついに最終戦争
に突入した!!　両者とも引かぬ激しい戦いがくり広げられる中、突如、イザナミが
地の底より戦いの場へと現れる。はたしてアズマの運命は…!?』

まあ、ありきたりのストーリーなのですが、
このマンガには、岩原都知事、毛利総理、米国大統領ジョン・クリムトンなど、
実在の政治家をモデルにした登場人物が出てくるのですが、
特に岩原都知事の扱いが異常なほど酷いのです。
では岩原都知事の爆笑発言をご紹介いたしましょう。

岩原「もはや無能な政府などあてにならんのでね、自衛隊を出動させます。」
記者「いくら治安維持のためだとはいえ、軍隊は必要ですか。」
岩原「実はですな、私が独自に編成したチームの情報網により、
　　　ついにこの世の巨悪の根源をつきとめることに成功しました!!」
記者「えっ!?」「じゃ、それは本当ですか!?」
岩原「私は銀行に対し標準課税をかけましたが…これでは不備があってね、
　　　足りんのだな。どこかで誰かがお金を操作している。
　　　アズマ都民の金を、気付かれないように搾取するコソドロのような奴が……
　　　政治家をも巻き込んで非人道的なことをやっている裏には、
　　　親玉がいるはずだ…その親玉は何か…それはもう人じゃないんだな、これが!!」
記者「そ…それは一体何ですか!?」
岩原「それはーいいですかーこれはにわかには信じられんかもしれんが…
　　　驚かないで下さいよ…２６００年という長期間「天」から降臨して、
　　　不法滞在する、★アマツミカミ＝天皇だあ!!」

岩原都知事は不法滞在するアマツミカミ＝天皇に税金を払わせる為に、
自ら装甲車に乗り込み自衛隊を指揮し、銀座を行軍する。

岩原「進めーっ、何千年も滞納している税金を払わせるぞ。天皇どもめーっ!!
　　　アメリカの次は天津神＝ヤマト族＝天皇にー!! ＮＯだっ…だぼっ……」

この瞬間、岩原都知事は額を打ち抜かれ殺さる。西国人侮りがたし！！！

>>680

キンノー皇国史観派は、常陸民衆の嫌われ者、公敵だろ（藁

嫌われ者＝郷土の敵・天狗党

１８６４年７月、天狗党田中隊は２、３０００人の農民から攻撃を受ける。
８月初旬、鯉淵農兵と交戦、飯田村や土師村を焼き払う。
８月１５日、小吹村などに放火、農兵に追われる。
９月、助川館で寺門農兵などに大敗。
１０月１６日、田中愿蔵は斬首される。

天狗党も諸生党も相手方の村を略奪･放火しており、どっちもどっちだった。
大政奉還の後、諸生党は会津藩に落ち延びたが、会津藩は受け入れを拒否した。

>>696

皇国史観を軸に対立が深まると右も左もドキュソになることが良く分かるな。

水戸城代として派遣された宍戸藩主松平頼徳を切腹させるなど、幕府のこの時の政策は
天狗党討伐というより水戸尊攘派の粛清だった。

>>696

　ば〜か。農兵が参加してキンノー天狗党を討伐しているわけだろ。
これは当時の民衆農民が、天狗党を忌み嫌ったからであって、
つまり当時の常陸の民衆は、天狗党らキンノーを敵視していたわけだ。
　天狗党を討伐した、名も無き農民こそアズマ精神の体現者であり、
キンノーなどという得たいの知れないカルト思想で、わがままの限りを
尽くし、農民を苦しめた天狗党はいわば浅間山荘に立てこもった
日本赤軍のような存在。
　キンノーを討伐した常陸農民こそ、郷土の防衛者として歴史的に
再評価し検証すべきだろ。天狗党らキンノーは、薄汚い郷土の大地を
汚す農民殺しのテロリストにすぎない（藁

会津藩は受け入れて、共に戦っただろ。
諸生党が水戸に帰ったのは、会津の降伏の後だよ。

農兵は博徒やならず者主体の田中隊には立ち向かったが、
水戸藩士を主体とする筑波･大発勢との交戦は避けていた。
鯉淵勢は例外的に交戦したが甚大な損失を出し敗退した。
勝敗の決め手は幕軍の軍艦による艦砲射撃が大きい。

で、結局地元を追い出された天狗党系が、なんで常陸の精神を代表するわけ？

　水浪の歴史捏造を断じて許してはならない。
常陸の民衆は、キンノーなどというカルト思想より、地に足の
ついた平和な生活を望んだのだ！
　それを得たの知れない大義名分を持ち出し、農民を苦しめた
キンノーどもの悪辣なやり口を絶対に忘れてはならない。
　キンノーどものやり口は、京でも押し借りと称して、強盗・恐喝
まがいの手段で民衆を苦しめたことでもわかるように、キンノー
思想など権力の奪取・金銭の調達のための方便にすぎないのだ。
　テロリスト集団キンノー天狗党を討伐した、名も無き農兵たちに
こそ、我らアズマは郷土をなによりも愛する偉大な「アズマ魂」の
現われを見なければならないのだ（藁

皇国史観に巻き込まれて、
常陸は殺戮の舞台になってしまった。
これは何を暗示するのだろうか？

　天狗党は、郷土とは無関係なキンノー思想を持ち出す点で、
常陸の民衆から遊離した観念だけのならずもの集団。
　この点で、共産主義思想を狂信し、目的のためには手段を
選ばず浅間山荘に立てこもった「日本赤軍」となんらかわらん。
　重要なのは、民衆と結びついた地に足の付いた運動であるか
どうかであり、その点からみれば、天狗党は日本赤軍と同様に
民衆から遊離した、手前勝手な観念を弄ぶテロリストにすぎない。
　そのようなテロリストを顕彰する態度は、郷土主義という視点から
みればあきらかに間違った態度であり、我らは天狗党をテロリストと
して糾弾し、天狗党と戦い斃れた常陸の農兵を顕彰しなけれならない！（藁

略奪･放火は戦の常である。

>>706
おやおや。ウヨにとって明治維新とは、
世界に類を見ない「無血革命」じゃなかったのかな（藁

田中も地元では悪役にされた悲劇の人として同情されているらしい。
坂東精神においては｢戦の常｣としてあまり根に持たないのかもしれない。

>略奪･放火は戦の常である。

これが天皇賛美者の本音。
無関係の者に被害が及ぶのを防ごうなどと考えもせず、
略奪・放火は当たり前だと開き直る。

アズマの敬愛する将門公も定盛･秀郷方の村を放火･略奪していた。

>>706

　そもそも、民衆から遊離した思想を無理やり民衆に押し付けようと
すること自体が間違い。
　ウヨクソは、共産主義等のイデオロギーを批判するくせして、
キンノー思想だけは例外なのかい（藁
　キンノー思想であれ、共産主義であれ、戦後民主主義であれ、
民衆から遊離した単なる観念遊戯に意味は無く、民衆からそっぽを
向かれる単なる、権力獲得と金銭目的のための美名にすぎない
キンノー思想を報じる天狗党を持ち上げること自体が間違い。
　キンノー天狗党なんて、武士相手に死ぬ思いで抵抗した農兵に
くらべたら、その心意気たるや雲泥のさ。農民の迷惑も考えずに
我がままな観念上位に浸っているキンノー天狗党なんて最低のクズ（藁

常陸農兵＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞虫けら＞＞＞
＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞天狗党

被害をなるべく食い止めようという意識がまるでなく、
開き直るだけでは、細菌兵器や核の使用さえ当然視されちまうわな。

少しは見所のある奴かとも思ったが、
水戸浪がただのキチガイということがよくわかった。

でも　将門は口陰だというスパイラル・・・

「将門もやりましたー」だって（藁
小学生か、おめーは。
つーか、それはそれとして批判すればいいこと。
超時代的に、開き直って正当化する精神構造はクソ。

実は俺は田中ゲンゾーのあまりのＤＱＮぶりにある種眩しいもの・・暴走する
無意味な若さの輝きを感じたりするのだが・・

それはさておき、農兵が平和愛好の精神を体現していたなどというのも、
具体的な人間に抽象的なイデオロギーを押し付けた発想法の気がする。
勤労大衆（藁）が歴史の進歩的勢力であるというのは大筋では正しいとして、
「勤労大衆だから進歩的だったはずだ。」あるいは
「勤労大衆なのに進歩的でなかった輩は誤っていた」などと言うのは
結局共産主義的な、抽象概念による未来・個的歴史の簒奪、であると思う。
それは必ず個々の人間の（完全なる錯誤の可能性も含めた）生の一回性、という
実存的栄光を盗み、踏みにじる結果になる。
罪を憎んで人を憎まず・・というより、人が生きるということは畢竟、罪を作り
錯誤を犯すという事と等価であろう。その業を思えばむしろ憐れまるべし。
万人をしてその盲目、卑小、愚昧さをも赦さしめたい。
しかる後に、具体的な悪を一つ一つ止め、粉砕していくのみ。

アズマもまたポルポト的思考法に陥ってほしくないので敢えて一言述べた。

水浪はアズマの仲間です。

水浪はアズマに改宗しなさい。

age

>>1
初心者です。東日本人（アズマ）ってなんですか？過去ログあさりましたが
定義がわかりません。アイヌ民族ですか？記紀にいう蝦夷の末ですか？
ツガルソトサングンシとかに出てくるナガスネヒコや安日彦の末ですか？
漠然と縄文人の血の濃い人ですか？
どうしてそんなに西日本の人を悪く言うのですか？あなたは今、現在この社会で
アズマとして何か迫害でも受けているのですか？
あんまし関係ありませんが私は関西人ですが将門公は好きです。
たしかに天皇家からすれば逆賊として歴史に名を残してますが、それは見方変わればって
やつでしょ？例えばキリスト教の聖書に名を連ねる魔王達って元々は他宗教の神々だし。
そんな事は分かってる人も多いと思いますがね。
でもたしか公も皇孫５世だったような・・・。違ったかな？

>>719
アズマは地縁原理である。だから祖先は関係ない。
我々は郷土の先人がヤマト＝鮮人天皇史観によって
侮辱されているのが我慢できないのだ。

634 ：現実 ：02/02/16 03:33 ID:deTsrIvb
すっかり静かになったんで国語論に関してお勧め参考文献を挙げてみる．
コンドルセ他著『フランス革命期の公教育論』（岩波文庫）
最近出たものなので今なら，まだ本屋の岩波文庫のコーナーで平積み
されているでしょう．

タイトルの通り，フランス革命期における政治家・思想家達の教育論に関する論文を
まとめたものなんだけど，これが結構面白い．近代国家を打ち立てた革命家達が，如何に，
国民をつくりあげるための手段としての（公）教育に注目していたかが分かるでしょう．
各論文の前に，訳者によるその論文の要約が載っていて内容の理解を
助けるし，フランス語文献の翻訳の割には，訳が読みやすい．

このスレとの関連では，バレール執筆の六章「方言とフランス語の教育にかんする報告法案」
がお勧め．承知かもしれないが，フランス革命当時「フランス語」を話す「フランス人は
フランスにおいては少数派であり，ちょっと地方に行けば地方語が跋扈していた．

バレールによれば，このような地方語の跋扈が国民意識の一体化を妨げ，市民の迷妄を
助長している，したがってこのような方言は絶滅させねばならない（笑）となる．
同著から例を挙げます．

http://homepage2.nifty.com/inazumadouraku/

635 ：現実 ：02/02/16 03:34 ID:deTsrIvb
「バ＝ブルトン語と呼ばれる方言，バスク語，ドイツ語およびイタリア語が狂信と迷信の
支配を永続化させ，僧侶や貴族や法律家の支配を確固たるものにし，革命が九つの重要な
県に浸透するのを妨げてきたし，さらにフランスの敵どもを利する恐れがある」「これらの
地方では，無知のために僧侶と貴族が押し付けた抑圧が永続化している．そこでは，市民は
誤りのなかで生まれ，そして死ぬ．彼らは新しい法律が存在するかどうかも知らないのだ」
「官吏が共和国の法律や国民公会の法令について話すと，彼らは自分達の俗語で『奴らは
われわれにたえず宗教を変えさせようとしているのか』と叫ぶ始末である」
「いまや，フランス語の教育によって，僧侶の支配を取り除かなければならない」
「コルシカ人たちはフランス市民である．（略）（なのに彼らは）イタリア語を大いに
利用している．（略）たしかに我々の法律はイタリア語に翻訳されている．しかし，
コルシカに外国語の翻訳者を置くよりも，われわれの言語の教員を置く方が望ましいので
はないだろうか」「われわれは政体，法律，慣習，習俗，服装，商業，さらに思想の革命
さえも行った．それゆえ，それらの日々の道具である言語の革命を行う」
（以上，上掲書より）

ね．バレールの地方語廃絶の論理は，方言を排除し近代国語を確立しようとした保科孝一
の国語論（何のことかわからなかったらこのスレの過去ログを漁ってくれ）の発想と，
驚くほど似通っているでしょう？後半のコルシカの下りは，朝鮮統治における日本語教育
の問題すら想起させる．

>>720
スレありがとうございます。
地縁原理なのですか。「天皇史観によって侮辱されているのが我慢
できないのだ。」・・・はなんとなくわかりました（どのように侮辱され
ているのかは勉強不足で存じませんが）が、ヤマト＝鮮人は全く意味が
分かりません。地縁原理なので古代天皇家に百済系渡来人の血が混ざっている
事を指しているのではないと思いますが・・・。どっかで勉強してきます。
では。

636 ：現実 ：02/02/16 03:41 ID:deTsrIvb
このように，言語を統一することにより人々の国民としての一体性を高めよう，
という考え方は，わりと近代（国民）国家に共通のものなのですよ．
政治的発想に由来し，人為的構成物に過ぎない国内統一言語（国語）を「伝統」と
詐称することの政治性は，ここからも論じることができる．
日本の国語改革に置き換えて言うと，国語改革は国体問題と切り離すことはできない．
これをコトバの美醜の問題に摩り替えるべきでない．

関係ないけれど，フランス，言語，とくれば「最後の授業」にまつわる話も有名だわな．
http://yositeru.com/diary/0103.htm
http://kamuy.elec.muroran-it.ac.jp/library/sp2/fld3/topics25.html
ドーデの本を読んでから，田中克彦先生の本でも読んでみて下さい．．．．

「整理された近代フランス語は美しい」という俗説は，フランス革命擁護派
（日本でフランス革命を擁護したのは主として進歩派じゃないのか？）の政治的
プロパガンダかもしれないよ（笑）．

ちなみに，『フランス革命期〜』の他の論文も「近代」を考える上で有益なのでおすすめ．

さて．ここで日本近代史上の国語改革についての俺の認識を定式化してみる．
表音化的国語論は，戦前式の「国体」発揚手法だったと言える．対して，
歴史かな派的国語論は，戦後「国体」をおおっぴらに語れなくなった状況における，
苦肉の策としての「国体」発揚手法だったといえる．

>>724
宮中の奥深く、今なお韓神、園神を祭る鮮人天皇のことだよ。

>>726
たしか・・・「カラカミ・ソフルカミ」でしたっけ？この２柱は正確に
どのような神なんでしょうね？
でも天皇方は出雲神族も丁重にお祭りされてますよ。伊勢よりも。

アズマの隔離スレはここか...
すげえな。電波飛びまくり。
さ、帰ろっと。

新井満子のものはどうか知らないが、この間栗が３センチくらいある女がいた。触ってやると固くなり、万汁を垂れ流していた。

気持ち悪くなってきたので放流した。

>>719
アズマ派の大雑把な定義

・皇国史観は東日本自虐史観であるという観点から皇国史観の歴史教育復活に反対する方
・幕末維新の勝者側の戦死者だけを祀った靖国神社への公式参拝に反対する方
・平将門・鎌倉武士・新選組など東国人の民族精神の扶翼に貢献した歴史上の人物を尊敬する方
・京都の公家文化よりも鎌倉武士の魂の文化や江戸の庶民文化に共感する方
・薩長によって擁立された明治後の天皇制に胡散臭さを感じている方
・郷土の伝統と文化を愛し、郷土史観に基づく歴史教育の正常化を求める方
・日本は一つという一元的歴史観（「歴史認識」ともいう）の強制に反対する方
・アズマのヤマト王権からの離脱について真剣に考えている方
・大ヤマト主義ナショナリズムによる全体主義・軍国主義に反対する方
・日本の地方分権制・連邦制推進を支持する方
・日本は天皇を中心とする神の国だとする自民党の「躍進」に懸念を抱く方
・「伝統」「民族」というものを振り回す保守・ウヨクに胡散臭いものを感じる方
・保守・ウヨクのなりふりかまわぬ大ヤマト主義イデオロギー教育に反対する方
・保守・ウヨクマスコミの反アズマ偏向報道に異議を唱える方

アズマ派は上記の項目に該当する者をいうが、論者によってかなり意見が異なることも付記しておく。

アズマの栗はどのくらい大きいの？

>>730
どもども！了解です。わざわざすいません！でもこれほんとですか？
「ヤマト王権からの離脱」・・・今の日本のどこに｛大和王権｝あるのでしょう？
私には理解不能です。でもアズマってのが民族とかでなく思想であると理解しました。
よろしいのか・・・？

＞７３２
民族ってのが定義しにくいものなのだよ。
血縁が民族か、文化が民族か、言語が民族か？
結局、民族とは“オレは何々民族だ”と勝手に思い込んでる人が
“自称”民族で、自称民族の数が増えてまわりも無視できなくなると
自他とも認める民族になるんだろうさ。
現在のアズマは“自称民族”レベルだろう。

>>732
東日本に基盤を置くアズマという架空の民族を規定し、それを絶対視するイデオロギーを
語り合うことによって、馬鹿ウヨクが盲信してやまない明治国家の天皇中心のナショナリ
ズム（皇国史観・尊皇思想）のいかがわしさや底の浅さを暴露するのがアズマ主義の目的だよ。
つまりアズマ主義は天皇制ナショナリズム（ヤマト主義）のパロディーなの。
勿論、論者によってアズマ主義の目的は異なるのだろうが。

>734
架空でない民族なんてあるのかな？ と煽ってみるテスト

>>735
そうだったな。
天皇制国体至上主義のウヨクが奉じている
「日本民族」だって架空の存在だよな。
ただ「アズマ民族」と違って社会的に認知されているけど。

>736
ヒトラーさんの大ゲルマン主義も短期間なら「社会的に認知」されてた
わけだし、別に真実性の証明にはならないよね。

age

アズマ民族＝長州民族

小泉首相はアズマから出た偉大なる政治家であります。
構造改革を断行し、我々アズマの土地が更なる発展を遂げるよう
努力しましょう。

ところで、この２ちゃんねるがネタの嵐でまともに信じてはいけない
掲示板だとは理解してるが、
天皇自ら天皇家発祥地は朝鮮半島だと発言したって本当なのか？

昨年１２月２３日の天皇誕生日を前にした記者会見の席上で陛下が、
｢私自身としては桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると続日本記に
　記されていることに、韓国とのゆかりを感じています｣と発言した。

まず陛下ご自身は｢桓武天皇の母方の血筋｣について『続日本記』の記述を
引用しただけで、天皇家そのものの由来には何も触れていない。にもかかわらず。
韓国紙は｢日王自ら皇室の“起源”に言及｣したとし、｢日本王室は百済系もしくは
韓半島移住民という主張は韓国でも絶えず提起されてきた｣（朝鮮日報）との解説を
付したうえ、｢天皇家＝朝鮮半島系｣と断定する記事仕立てにしている。

しかし、古代の天皇で任那の失地回復を遺書にまで書いた天皇が
いたというからな。
ひょっとすると、ひょっとするかもな。

＞７４２
笑えるな。韓国が天皇家は自分達と同族だって認めてんだからよー。
だったら過去の半島統治でぐだぐだ言うなよなー。
　全く矛盾する奴らだ。

>しかし、古代の天皇で任那の失地回復を遺書にまで書いた天皇が
>いたというからな。

天皇崇拝の馬鹿ウヨクが朝鮮に異常に拘るのはその為か。

アズマは実は天皇が好きだった・・・これは２ちゃんの定説。

在日ウヨクの新井が朝鮮大好きなのは定説です。

その昔、まだ国家も国境もなかった時代には人々は自由に移動し、自分の好きな土地に定着していた、なんて信じてないだろうね。

全く無人の土地ならともかく、すでに人が住んでるところに後から誰かが入り込むというのは、たとえ単なる一時的な通過であっても、先住者への何らかの挨拶を欠かせば紛争の原因になる行為だったんだよ。

「何らかの挨拶」ってのが国家以前の社会における入国管理みたいなもんだ。具体的にどんな挨拶をしたかはそれぞれの社会で異なるが、「一定の儀式」であることに違いはない。また、この儀式はしばしば宗教的外皮を纏っていた。

昔、国司が任官地に赴く時に国境（くにざかい）のところまで出迎えに来た現地の豪族と宴会をする「儀式」があったし、国司が国に入って真っ先にやったのも土地の神々に対する「挨拶」廻りだったんだ。

支配者である天皇から任命された国司でも国家以前から続く社会の慣習を無視するわけにはいかなかったんだね。

また、徳川家康が江戸に入府した後、江戸城拡張のために将門の首塚を神田明神として移転させたよね。

移転後の神田明神は幕府から篤く崇拝され、祭りの行列が江戸城内に入ったことは承知しているだろうけど、これは将軍が神（そして神によって象徴される地元のコミュニティー）に挨拶をする場を設けるということだろ。

徳川家はちゃんと挨拶をして住み着いたんだから、これは正当な移住者で、一方神田明神の祭礼を江戸城から閉め出した天皇家は挨拶を欠いているんだからスクワッターだね。

>>748
徳川家は平将門を、天皇に弓を引きし者として崇めたんだよ。

明治天皇は「逆賊」という理由で神田明神の祭神から平将門を外させた。
将門が再び神田明神に祭神として祭られたのは１９８０年代になってから。
明治天皇には移り住んだ関東の先人を敬うという支配者としての最低限
の礼儀が欠落していたと言わねばならない。

>>748

　実に示唆に富んだ見解だ。まさに先住者の文化・習俗を敬い
ともに生きると言う発想があるか、ないかと言うことは、権力の
正当性を考える上で重要な要素だと思う。
　その点で言えば、天皇家と明治政権は、先住者の文化・習俗
に敬意を払わない異分子としか思えない。
　その起源を別の地域に持つ外来政権の正当性と文化的連続性
を考える意味では、実に興味深い指摘だねえ。
　アズマにおける次の政治日程は、アズマ武士の殉難の聖地である
上野の山から西郷像を撤去することであり、アズマの先人を愚弄して
やまない皇国史観の残滓である靖国神社と大村益次郎像を撤去する
ことだな。もし、ヤマトが先住民であるアズマの文化と習俗に敬意を
払うというなら受け入れて当然だろうね（藁

>>751
西国人がアズマに敬意を払う？
そんなことする訳ない。

妄想も大概にしたら？
こんなオナニースレで燻っている間に妄想だけは大きくなっているようで。
ご愁傷様。
人格障害の典型例だな、あんた。

>>752
はあ？
>>751氏は関東の歴史を敵視する天皇家と明治政権は、
先住者の文化・習俗に敬意を払わない異分子としか思えない。
だから上野の山の西郷隆盛像や九段の大村益次郎像は撤去すべきである、
といっているだけだが？
郷土の歴史や先人の築いて来た精神文化を愛するものとして
至極当然の態度だといえよう。

＞753 名前：日本＠名無史さん ：02/06/01 07:24
＞>>751氏は関東の歴史を敵視する天皇家と明治政権は、
＞先住者の文化・習俗に敬意を払わない異分子としか思えない。
＞だから上野の山の西郷隆盛像や九段の大村益次郎像は撤去すべきである、
＞といっているだけだが？
＞郷土の歴史や先人の築いて来た精神文化を愛するものとして
＞至極当然の態度だといえよう。

★上野と申せば【寛永寺】では娯じゃらぬかダニ？？？
　それでは、寛永寺の門主は３代目からは【皇族】が就任し、１５代まで続いたので娯ＪＡＬがダニダニ！！！
　所謂【上野の宮様】というロゴスを知らないので娯ＪＡＬかダニ？？？

★それからそれから、汝は【阿弖流為】以前の＜先住者の文化・習俗に敬意を払わない異分子＞そのものでは娯じゃらぬかダニダニ？？？

★アズマ原人ちゃ〜ん達のご先祖は、植民地アメリカのインディアンを虫けらの様に殺し略奪した【白人】と同じコトをしたので娯ＪＡＬダニダニ！！！

【阿弖流為】は岩手県民じゃん（藁。
関東の住民じゃないね。

>755
関東文化と東北文化は俺も違うと思うが、「アヅマ」、の語の古来の
用法では岩手県民を東国人呼ばわりしても間違いでない場合もあるよ。
手近の古語辞典を引いてみてくれ。

ようやく現れたか、この愚民どもめ。

アズマは在日右翼だということが判明した。
東京都大田区にもネットワークを張り巡らせていることも判明した。

おい、アズマよ。はっきり言っておく。
おれは在日との接点はない。
従って在日になんら恨みはない。
従って今までのことは忘れてくれ。
あなたの心を傷つけてしまったことを深くお詫びしよう。
　そもそもお前がダサツマなどと言うからいかんのだ！！
お前も悪いのだぞ。これで痛みわけにしようや。