部落問題を解決するには天皇制の廃止を・・・

天皇（ハレ）
同和（ケガレ）
庶民（ケ）

天皇制を廃止しない限りね、同和もなくならないの。ワカル？

＞＞1に賛成

>>1
同和ってあのタカリ集団のこと？問題が無くなったら一番困るの君等じゃ無いの？

人権板に逝け。

自分で自分に賛成するって…
こりゃネタだな。本物の解放運動家じゃないな。

今廃止しても、問題の解決にはつながらない。
国民の意識の問題だからな。

明治に廃止していりゃ、効果はあっただろうけど…

広く国民の意識が高まり、結果として両方がなくなる、って主張なら分かるんだけどなあ。

人権板の方が議論しやすいのでは？マジで。
板違いだぞ。ここは日本史板。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 し'（＿）

王族や皇室の存在＝被差別階級の出現

となりえるのか？
そこがいまいちよくわからん。

金城陛下のお家はネ150億円なの。
皇太子の時給40万円なの。
だからこんな大金1人で稼げる分けないから下の人間（童話）から吸い上げているわけ。
だから天皇制なくさない限り童話もなくならないからいつまでも水平にならないの。

>>11？？？？　部落差別の発生は違うのでは？
下間・・・めんどーだからもーいいや

君主制を廃した韓国には日本など比べ物にならないほど強烈な部落差別があります。
つまり部落問題を解決することによって天皇制を廃止する。という路線の方が確実なんでは？

>11

びるげは時給一億円くらいじゃなかったか？
マイクロソフトなんか使ってる下の人間から吸い上げてるからいつまでも水平にならないんじゃないのか？
しかし「朕はたらふく食ってるぞ」系の古典サヨはひさしぶりに見るな。

部落は以前は同情をもって見られていたのに
国に保護されるようになってからただの利権団体にすぎなくなった。
本当はすぐやめられるんだよ。
それをやめないのは差別からではなく、部落であることがお金になるからやめられないんだよ。
今や部落は同情から恐怖の対象になってしまった。
すごく残念だけど自業自得だと思う。
なんでも日本人の穢れ意識や天皇を理由にするのは間違ってると思うよ。

部落問題は永遠に解決しない。
何故なら同和の人が同和であり続けるから。
つまり同和であることに安住して自助努力を怠っているから。
人は誰でもおかれた状況の中で努力し、向上すべきだと思う。

あともう一つ、共産党が利用しているから。

>>16
つーか、解放同盟と共産党は仲良くないぞ？
今の共産党にとっては、特権的地位（？）にある解放同盟は許せないみたい。

宮本修正主義はウソで塗り固められている

＞天皇は日本文化の中核であり
そーかな？
海外の芸術家に多大な影響を与えた元禄文化は
完璧な江戸町方文化だと思うんだけど
自分を天皇に結び付けないと自己を肯定出来ないなんて
エ○やＢ○と一緒じゃん

明治期に捏造された伝統にまだ惑わされてるんだね

>海外の芸術家に多大な影響を与えた元禄文化は
>完璧な江戸町方文化だと思うんだけど

山口昌男の分析を援用してるんじゃないの？

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　結局すべて天皇のせいですね〜　ﾌﾟﾊｰ
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　・∀・）y━~~　∧ ∧　　　　＜　そういうことわけだな･･･　ﾌﾟﾊｰ
　（つ 目 ） 　　 　 (,,,ﾟДﾟ)y━~~　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　￣￣￣￣￣￣ （つ＿＿＿＿
　￣￣￣日∇￣￣＼| BIBLO |＼
　　　　 　 　￣　　 　　=======　　＼

１に聞くが…
米国でＣＳＡ（南部同盟）が解体された後に黒人差別や偏見は無くなった
のでしょうか？

　 〔ヽ〃⌒⌒ ヽ、 ___ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　 　,.イミｆ＃ノﾉ)）））(っ)|　　コヴァってさあ、無職の分際で
　 ´ ）)lﾐﾘﾉ┬ イ |ﾘ/./　|　　人一倍、偉そうにしてるから
　　（（ ﾍ《､ ~ヮ~ノ《 / ＜　　ますます、社会から浮いちゃうんだよね？
　　 ）)γ》∨†∨ﾍ》ｦ 　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／

　　　〃⌒ ⌒ ヽ、　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　l　ノノﾉ)））））) 　| 　 お国のことを心配してるヒマがあったら
　　 　 |彡ﾘイ　i　|ﾘ'　　| 　 まず、自分の将来心配したら？
　　Σﾉﾉ川 ~ヮ~ノ|l　 ＜　　いつまでもパラサイトできないよ？（藁
　 ∠/γ~|.l ∨〃'l.l､. 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／

　　　　　＿ ＿
　　　 〃┏━━ヽ､　 .／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　|　 ノﾉﾉﾊ)））））　|　コヴァの「サヨクの陰謀」妄言って
　 　 | リﾘ イ　i　lk' 　 |　最近、シカとされてるって分からないかなぁ？
　(⌒ヽ川､~ ｰ~ノﾘ） ＜　　　昼間から失業者の大量カキコなんて勘弁してよ（藁
　(＾ヽ〃＼#∀#7~￣[#]つ. ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／

>>11
皇族って、ほとんど個人資産ないんだよ。「国営」だから。
顔を拭くタオルから下着にいたるまですべて国の財産。
税金は国民全体で払っているんだよ。厨房君、わかる？（ｗ

>>16-17
社民党と共産党の覇権争いの道具にされちゃってるんだよ。
地区に住んでいる人全員が活動家じゃないよ。

>>25
国営ならなおさら上等。
住宅ローンも払わず150億円の社宅にしかも国の税金で住めるならこれほどリッチ
な人間はいないであろう。

下の人間（童話の人間）はね、汗水たらして朝から晩まで働いても、とられるばかりで
人様の税金で家賃なんて払ってくれないの。税金取られた挙句、自力のなけなしの金で
家賃し払っているの。ワカル。厨房クン。

セックス（及び雅子の過去（の男））＞＞穢れ
雅子様御懐妊及びご出産＞＞ハレ
雅子様の日常＞＞ケ
雅子様の食事のさい、牛肉を食らう＞＞ケ（ただしその牛をたたき殺す行為を穢れ）
天皇様の葬儀＞＞穢れ
もう一人子供作るための雅子様、皇太子様の御セックス＞＞穢れ
ついでに万世一系＞＞ハレ（ただしこれを維持するためのこっそり養子に向かいいれようとする行為は穢れ）

で、帝政が廃された韓国において部落差別が日本より根強いのはどうして？

個人資産をなくしたのは、自業自得だと思うが？>>25
戦前の陛下が、日本最大の金融資産家だったのを知らんのか？

>>26
お前、地区の人間じゃないんだろ?
それを利用して何かしようとしてるんだろ?
地区の人は自分で「童話」なんて言葉はあまり口にしないよな。
>下の人間（童話の人間）はね、汗水たらして朝から晩まで働いても、とられるばかりで
>人様の税金で家賃なんて払ってくれないの。税金取られた挙句、自力のなけなしの金で
>家賃し払っているの。
そんなの地区以外の人間だって一緒だろ?甘いっ！

>>28
漏れも同感。問いただしたいＹＯ

>>29
それは今の天皇陛下には知ったこっちゃないことだね。

真剣に問題を解決するつもりなら、>>13の意見の方が説得力があるよね。
>>11なんかよりも。
もっと他にいい方法を探そうよ！って立場だけど。

>>31
最後の１行、「洩れは」ってのが抜けてる。スマソ下げ。

>1　馬鹿だな。お前日本人じゃないだろう。
日本は１君万民の国だ。
昔のエタだろうが、非人だろうが皆日本人だ。

国民の平等とは国民軍の国民皆兵制度である。
天皇陛下とは全く関係がない。
日本は既に差別はない。あるなら示してみよ。
同和補助金狙いのやくざはいるが。

お前なあ。国民は日本人でも天皇の祖先がちょんだって事実を隠すために
わざわざ宮内庁が古墳の発掘調査させない事実を知らんのか。
だからうよは古墳の発掘調査に対して「墓荒らしだ」なんてトンデモなことをいうのです。
もう1500年以上も経っているんだからね。十分過ぎるほどね天皇様ジョウブツなされているの。
悔しいなら古墳の調査させてミロよな。

>>33
天皇の家が150億！！
俺の家は4000マンだ！
差別ありまくり

差別あげ

天皇だけ廃止しても天皇を有り難がるような一部の人間の心象を何とかしなきゃ
連中はどうせまた天皇や部落差別を無理にも作り上げるよ。

　　　　　　　　【　請　求　書　】

天皇裕仁殿下　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　つぎの金額を請求します。

　　内訳：別府的が浜部落焼討代　　３０００万円

　　　　　　　　　　　　　　　別府部落解放同盟

正月に飛行機をハイジャックして皇居に突入すればokです

陛下の家が150億！俺の家は4000マンだ！
だから、陛下はけしからん！天皇制は廃止だってか…
バカかおまえは？
だいたいおまえら天皇廃止主義者どもは、皇室費が高いの何のとぬかしておるが、
オレに言わせりゃあ安すぎると思うぞ！
仮にだよ、天皇制が廃止になったとしても、陛下が選挙に御出馬なされればトップ
当選まちがいなしだよ！
野に下られたとしても、陛下の御威光をもってすれば１００人、２００人の議員を
当選させるのはわけないんだから。
あと、あれだな…宗教団体の教祖になるって手もあるし。現人神であられる陛下が
教祖の座におつきなされれば、百万人以上の信者をかかえる教団があっという間に
できあがるぞ！そうなれば、陛下に何千億って金が転がり込んでくるんだからな！
わかるか？だからさあ、お前と陛下を比べること自体が間違いなの！
陛下はなあ、それだけ偉大な方なんだよ！

「煽りと書いてロリと読む」

天皇制は民営化すればいいんだよ。
そうすれば紆余も寂しくないでしょ。

>40
アホ臭。天皇やめて生活に困らないならヒモみたいな暮らしサッサとやめろよ。

>>26
おまら税金払ってね−だろーが！

童話地区に入るとすぐに雰囲気でわかるよ。
なぜか公営住宅（家賃はタダ同然）ばかりで、やたら立派な公園や
公民館が目に付いて・・・。

それで好き勝手国の文句言えて、自由も有る。
就職も優遇される（根性無くてすぐ辞めるけど）

天皇よか良い暮らしだよ。

　わが国は二千年の歴史を通じて、天皇と国民との間に権利の闘争が行われたなどということは一度もない。
守護大名や幕府に抵抗した一揆はあっても、朝廷に対するそれはない。それどころか徳川幕府によって身分
制度が確立した江戸時代において、その「既存の序列・ヒエラルヒーを相対化する位相」を提供したのは、
ほかでもなく天皇であったのだ。（兵頭裕己「太平記＜よみ＞の可能性）。
　幕府によって序列化された庶民は、天皇との結びつきを願い、自らの尊厳の根拠と身分解放への原理を
天皇に求めた。被差別民の由緒書、職人の由緒書や偽文書には、その起源を天皇に求めるというのが少なく
なかった。
　また職人や町人の中には、朝廷から位階や受領を授けてもらおうとする者も後を絶たなかったというのは、
その現われであろう。当時、天皇や中宮、朝廷の人物を模した雛人形が百姓町民の間に売れに売れ、幕府の
統制が加わったほどだったというから、いかに庶民が皇室へ厚い憧憬を寄せていたかが分かる。（松浦光修
「菊の下草」）。
　〜衛門とか、〜兵衛とか、権助など江戸時代民衆の間で親しく使われた名前は、実は朝廷の官職名に由来
している。また近松門左衛門は三十三篇もの天皇を素材とする浄瑠璃を書き、天皇の御代を称え、天皇の
徳政に感謝する劇が民衆から喝采を浴びた。
　中でも天皇に忠誠を尽くした楠木正成が、当時の人々は大好きだった。講釈場の門口に「今日より正成登場」
というような張り紙が出ると、お客がどっと集まったという。（司馬遼太郎「余話として」）。
　この正成を中心とする「太平記」を題材とする作品は、謡曲、能、浄瑠璃にも数多く作られた。そのためか、
幕末に来日したロシア宣教師ニコライによれば、日本のどんな辺鄙な寒村に行っても、楠木正成の名前を知ら
ない無知な者に出会ったことはなかったという。
　こうした民衆の尊王の土壌、天皇のもとに身分を超えたいという伝統的な心情が江戸時代に存在したが故に、
明治維新後、天皇のもとに近代国民国家が急速度に形成され、フランスやイギリスのレベルをはるかに超える
身分制の消滅に成功したのである。
　明治になって、自由民権運動の活動家たちにも、天皇との闘争という発想はなかった。彼らは「国権全う
して然る後民権全うし」の立場に立って、「君民一体」の理想を掲げ、立憲君主政体をめざした政治運動を
展開したのであった。
　かの東洋のルソーといわれる中江兆民も、「我国人民の身として天子様（天皇）の御位に対し奉りて兎や
角と嘴（くちばし）を動かす物はよも有らじ」（平民のめざまし）といって、君主制と民権の調和こそが日本
の採るべき道だと考えた。
　天皇を平等と解放の原理として受けとめたのは、自由民権運動家にとどまらず、水平社宣言を起草した部落
解放運動の父・西光万吉についても同じだった。西光は「天皇制」を「日本民族にとって、これこそ尊重すべ
き民族的形式である」（明治維新のスローガンと昭和維新のスローガン）と述べ、西光も天皇のもとでの解放
と平等をめざした。−この考えは戦後も寸毫違わず変えていない−のであった。
　江戸時代においてはたらいた身分制解放の原理は、このように天皇のご存在であり、明治以降もその原理に
よって身分制解体の努力がはかられたのである。したがって、先の三同教のように「天皇制」に差別性を見い
出すというのは、その努力のベクトルとは逆であり、わが国の歴史と伝統に根差した真の平等の原理が何で
あるかを見誤った考え方なのである。
　西光万吉の”天皇のもとの平等”という原点に立ちかえり、憲法や学習指導要領の精神を踏まえて、同和
教育を再構築することを三同教に求めたい。

http://www.internet-times.co.jp/news/news120802/fuumon-1-120802.html

＞西光万吉の”天皇のもとの平等”という原点
それってキリ教の“噛みのもとの平等”のパクリだろ。
天皇の称号自体古代に中国の皇帝からパクってるし。
なんでこう天皇狂信者ってパクリ好きなのかね。
日本人ならスメラミコトだけが君主だ。
天皇なんかぶち殺せ。

パクリ結構。いいと思えば
躊躇う事無くどんどん輸入して、自分達に合ったものに
作りかえれば良い。

漢心マンセー！

天皇陵の近くに被差別部落が多いって本当ですか？

>で、帝政が廃された韓国において部落差別が日本より根強いのはどうして？

　部落差別の元凶は"ケガレ"思想と、もう一つは儒教思想です。"ケガレ"について
は既に多くの方が論じられているので省きます。
　例えば既に死語になりつつある「男子厨房に入らず」という言葉は、元々孟子の
言葉の「君子厨房に入らず」から来ています。これは厨房とは動物や魚などを解体
し、調理する場面は残酷な場面であるから、君子は見るべきではない、しかしその
役目は下層階級にやらせる。という意味です。これは儒教思想の一端を窺わせるも
のです。（もちろん儒教思想にも良い面はありますが・・・）つまりいやな仕事・
穢れた仕事を下層階級に押し付けておきながら、その人々を差別するということで
す。
　日本の場合は、古来よりあった”ケガレ”思想に江戸時代に儒教思想（士農工商
もその一つ。ただし中国・韓国では"士"は科挙をパスした官僚を指すが、日本では
武士があてられた）が加わって部落差別がより強固なものになったと思われます。
　従って、韓国では帝政を廃しても儒教思想が根強く残っている以上差別を完全に
払拭出来ないのだと思われます。
　日本では江戸幕府が開かれてから幕藩体制を強固にする為に儒教思想を利用した
だけであり、完全に受け入れておらず（韓国のように完全に受け入れていれば日本
の近代化はもっと遅れており、最悪の場合ロシアの植民地になっていたでしょう。
）、現代では、穢れ思想も儒教思想も日本人の中では希薄になりつつある為、韓国
ほど強くは残っていないのです。
　従って、天皇制の有無と部落差別の存在は、過去はともかく、現代では直接の関
連がありません。あるとしたら"ケガレ"の象徴の部落に対して"ハレ"の象徴である
天皇といったところでしょうか。、天皇制を廃したら差別が無くなるという論は荒
唐無稽と言わざるを得ません。一部の"弱者"の服を着た利権団体という名の強者の
たわごとです。

　いつの時代でも"反対"を唱える人の声は大きく聞こえ、それをメディアが取り上
げるとあたかも"民意"であるかのように錯覚します。

　一部の利権団体の主張は"民意"ではありません。単なる"エゴイズム"です。

天皇家は本質的に神主の家系なんだから（出雲国造家等と同じく）、天皇制を無くすなら神主を無くさなきゃダメなんじゃないの？
そういう主張は見たこと無いが。
部落差別が基本的に無い地域（東北、北海道、海外移民）の方が概して保守的な天皇支持者は多く、逆に部落差別が強烈な地方（大阪京都）ほど共産党社会党などの勢力が強くてアンチ天皇もやたら多い傾向があるように思える。
というか、大坂京都の愚民が叡山などの宗教的権威と結びついて無茶な要求を通そうとするのは日本史に多くの例があるよな。
現在の「宗教的権威」が、マルクス主義だったり社会主義だったりするだけなんじゃないか？
叡山や高野山の学僧に当たるインテリ階層がサヨ学者。
「弱者」という神輿を担ぎ上げて飯を食おうとしてる大坂京都の一揆にしか見えないんだよな。

>わが国は二千年の歴史を通じて、天皇と国民との間に
>権利の闘争が行われたなどということは一度もない。

大嘘。秩父困民党を知らないか。

知らな〜い。

天皇陵と被差別部落という言い方は誤解を招く。
古墳と賤民の関係は日本に限った話ではない。
高句麗好太王碑は四面全部文章が彫ってあって、
日本では第１面の倭人云々の部分しか知られてないが、
後半はほとんど好太王の墓についての記述で、
息子の長寿王が父のために立てた碑だから当然だが、
守墓人に関する規定が細かに書いてある。

解同ヤクザや朝鮮ヤクザと結託し血税を貪らさせる社民党・野中一派は売国奴
日本の軍備を弱体化する工作には昔から執拗な一方で
中共の軍備拡張には黙り日本を危機に陥れる国賊社民党・野中一派

中共・北鮮と癒着する金権恫喝政治家で京都同和界のドン野中は人間のクズ

『噂の真相』の野中記事一覧
1999年3月号
危険な自自連立政権路線の仕掛人”闇総理”野中広務の「ルーツ」の検証
2001年1月号
永田町ク−デタ−を剛腕で封殺した“強面”野中広務の同和利権への野心
2001年5月号
同和タブーを撃つ！「ポスト森」の暫定総理説が消えない“闇将軍”野中広務の同和利権疑惑
2001年9月号
”抵抗勢力の闇将軍”野中広務が絡む同和利権談合団体の赤裸々な内幕

野中って郵政族のドンだけどゼントクって童話なの？

>>50
案外、共産党も893も童話も「貧民」という共通項でひとくくりなのかも知れない。
反面、天皇、管理職（ﾎﾜｲﾄ）は「金持ちそう」でひとくくりかもナ。

＞＞もう、今の時代、はれ、穢れの考えなんてないのかも

皇室全体を一宗教法人にすれば。
でも国有財産がかなりへるよな〜。

sjhlszd;jhh

今も昔も、そう変わっていない。
昔も、色々と特権を持つ階層だった。
権力と結びついていた。
虐げられていたのは、農民であり、その農民を支配するために、
権力は、利用した。
今との類似性を感じませんか。
感じなければ、そうですか、ですが。

部落問題ってよくわからんが、古代から問題の萌芽はあったにせよ、
それを制度化し、現代まで禍根を残したのは一重に徳川幕府の政策だと思うが？
天皇制うんぬんは、全く本筋からはずれるという認識は間違ってる？

>56
>案外、共産党も893も童話も「貧民」という共通項でひとくくりなのかも知れない。

喪家学会も入れといて。
でも共産党は案外エリートが多いんだよね。

>天皇制うんぬんは、全く本筋からはずれるという認識は間違ってる？

部落解放運動に左翼勢力が合流したのが最大の間違いでしょう。
元々水平社は天皇支持だったんですがね。

部落民が全部貧民と思ったら大間違い。
被差別部落に行けばいくつか大きな家があるよ。
江戸の穢多頭・弾左衛門の屋敷は大名並み。
部落差別は上下差別ではなく、
常民の部落に入ってくれるなという横への差別。
被差別部落にも支配者と被支配者がいた。
中世には散所と言い、頭を散所太夫と言った。
安寿と厨子王の話で有名な山椒太夫だ。
水平社の創立メンバーも金持ちが多いのでこの系統。
松本龍や野中広務の実家が土建業なのは
多くの配下を束ねていた歴史ゆえだろう。

日本人の間で、古代の出自を争そって内輪もめすれば、喜ぶのは、周りの
朝鮮、中共、ロシアだ。敵を喜ばせるのは、罪悪である。

日本では部落民と言う言葉自体を禁止すると良い。
表現できなければ存在しなくなる。また補助金も廃止すべきである。
完全な平等にする。

時代遅れの部落民を云々するのは、部落民で利益を上げるものだ。
補助金ねらい、日本の対外評価を下げようとする反日勢力、
そして部落民に便乗して日本に居座ろうとする朝鮮人など密入国者だ。

＞６３
解同とヤクザの似非同和が餌にしています。
私は共産党は嫌いだけど、全解連は好きだね。

廃止せよ

50年前の日本なら、いざ知らず、２１世紀になって、
天皇制を必要とする日本人って、いるのかなあ？

漢字の勉強をやっている、きょくうの人達や、
無学、無教養の、み〜は〜なおばちゃんや、
皇室ネタで食っている、出版社くらいだがな〜。

あ、結構いるなあ。う〜ん？それでも、
俺の払う税金で食わせているのも、なんだか嫌だなあ。

>>66
皇室外交って言葉を知らない君は逝ってよし

>67
皇室外交？ああ、知っているよ。
高い税金を使って、豪遊する事でしょ。
ヨーロッパやアジアの貴族と、パーチーする事だよね。
それが、国益となって、国民の生活、安全が更に向上するなら、有益だけどね。
本来は、皇室外交なんてものはせず、政府機関の外務省がやるところだけど、
最近は、女の尻とお馬ちゃんばかりに、御執心だからなあ。

政情がぐらつくと、真っ先に亡命と言う名のもとに、バックレルのが、
貴族でしょ。カンボジアしかり、今回のアフガニスタンしかり。
命がけのところでは、先頭切って闘ってくれないと、誰もリーダーとは
認めないよ。責任の取り方として、東條さんは認めてるよ。皇室は認めないよ。

まあ、逝ってくるわ・・

>>66-67
あ、それ良いかもしれない。
外務省を潰して、皇室に任せれば良いじゃない。

↑うわ、間違い。
>>67-68 だ。

皇室がなきゃあないでうまくいくよ。皇室がいなければ外交が
できない、ってもんではない。

まぁ、なければないでも悪くはないが．．．
あえて無くさなければいけない理由も見つからないなぁ

　頼まれても天皇にはなりたくない。
　よくやってると思うよ。天皇のために象徴天皇制に反対しても
いいんだけど、天皇やめるのにも国民の賛成がいる。
　だから、天皇こそ現代の差別者であるかもしれないんだよね。
　いちおう民主主義の日本では、官僚にしろ政治家にしろ権力者
は辞めたいと思ったら辞められるもん。
　日本って考えたときに、諸外国の違いとして、まず国旗やら天
皇やら国歌が出てくるからすぐにファシズムってことにはならな
いでしょう。法制化しなくても、大半の日本人にとっては皇室は
「敬うべきもの」であるということは、一つの社会として悪い
現象ではないと思うけど。国家解体というのは、まだ時期尚早
ですよ。もっと日本国家が不必要であることが国民に浸透しない
と。また、その種の理論は、浸透しないかもしれないよね。

差別者→被差別者の誤り

ちょっと前に「ひげの何とかさん」つーコウゾクが皇族やめたい
税金で食ってるの気が引けるとか言ってたの、どーなったの？
あの人なら皇族やめてもスキーのインストラクターで食えるのに。
結局、皇室って宮内庁が食い物にしてる人的利権のことでしょ。
そいつらが寄って集って無理矢理ある人々を皇族という名の
牢獄に閉じ込めてるんでしょ。
別に天皇だの皇族だの無くさなくても良いから宮内庁なくせよ。
皇室維持にかかる金は税金から直接天皇に渡せよ。
天皇がその金で執事でも何でも雇えば良いんだ。

＞それが、国益となって、国民の生活、安全が更に向上するなら、有益だけどね。

日本が共和制になったら国民の生活、安全が更に低下するのは間違い無いと思われ。

＞政情がぐらつくと、真っ先に亡命と言う名のもとに、バックレルのが、貴族でしょ。

共産主義者やイスラム過激派のような狂人が殺しに来るから逃げるんでは？
少なくともカンボジアの場合は亡命に成功して良かったと思われ。
アフガニスタンがどうなるかはしらん。

>>76
>日本が共和制になったら国民の生活、安全が更に低下するのは間違い無いと思われ。
何故、そう思う？

>共産主義者やイスラム過激派のような狂人が殺しに来るから逃げるんでは？
やばくなったら、一番最初に逃げるのは、当たり前だ！と言えば、身も蓋もないけれど、
国民が死線をくぐりながら、闘争して、勝ち取った後に、また国へ凱旋する貴族。
状況判断としては正しいのかもしれないが、情緒的には収まりが付かないような気がするが？

その点イギリスの貴族はさすがだよ。
戦争になると真っ先に志願する。
彼らがイギリス軍の将校の主力を構成するんだが
これが最前線に出て兵隊を引っ張って行くから
兵卒以上に将校の死傷者の方が多いんだ。
あ、多いって言っても比率での話ね。

>>日本が共和制になったら国民の生活、安全が更に低下するのは間違い無いと思われ。
>何故、そう思う？

では大戦後共和制に移行したアジアの国家の例をあげてみましょう。
カンボジア、ベトナム、イラン、チベット、アフガニスタン。
共和制に移行して生活、安全は明らかに低下していますね。
日本もアジアの国なのです。天皇制廃止後上記の国のような独裁性や混乱に見舞われることから無縁だと断言できるでしょうか？
私はそこまで日本人を特別優秀だとは思っていません。

>民が死線をくぐりながら、闘争して、勝ち取った後に、また国へ凱旋する貴族。

国民が勝利を勝ち取ったことは歴史上に稀ですが（もしかしたら一度も無いかも）、いずれにせよ勝利した革命勢力が政権を握るので王族は凱旋はしないんじゃないかな。
混沌のゲリラ戦にどの勢力も勝利できないまま疲弊するというのがありがちなように思います。
収拾がつかなくなった時点で国連や諸外国が亡命した王様を持ち出して、憔悴した国民は歓迎するというパターンができあがりつつあるような。

橋本龍太郎の子種をつかって雅子を腹ましてでも、天皇制は存続させます。

部落の人間が天皇になったらなおさら国民を差別しますね。

　　　　　　　　【　請　求　書　】

天皇裕仁殿下　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　つぎの金額を請求します。

　　内訳：別府的が浜部落焼討代　　３０００万円

　　　　　　　　　　　　　　　別府部落解放同盟

>>79
>では大戦後共和制に移行した〜
今現在で、天皇制が消滅し、共和制に移行したとしても、
何の問題もないよ。天皇制がなくなったとしても、日本国民が、混乱を好み、文盲的に
犯罪者集団に変化するとは、到底思えない。ただ、大多数の国民にとって、日常が続いていくと思われる。

日本の天皇制によって、実害を受けた人達にとっては、存在悪であり、そうでない人達にとっては、
「日本の、貴族文化の継承者」の担い手としての組織集団、との認識だと思う。
まあ、天皇制自体、あってもなくても、大多数の国民にとっては困らない、と言うのが
現代日本の実情だと思う。

qqqq

わが国は二千年の歴史を通じて、天皇と国民との間に権利の闘争が行われたなどということは一度もない。
守護大名や幕府に抵抗した一揆はあっても、朝廷に対するそれはない。それどころか徳川幕府によって身分
制度が確立した江戸時代において、その「既存の序列・ヒエラルヒーを相対化する位相」を提供したのは、
ほかでもなく天皇であったのだ。（兵頭裕己「太平記＜よみ＞の可能性）。
　幕府によって序列化された庶民は、天皇との結びつきを願い、自らの尊厳の根拠と身分解放への原理を
天皇に求めた。被差別民の由緒書、職人の由緒書や偽文書には、その起源を天皇に求めるというのが少なく
なかった。
　また職人や町人の中には、朝廷から位階や受領を授けてもらおうとする者も後を絶たなかったというのは、
その現われであろう。当時、天皇や中宮、朝廷の人物を模した雛人形が百姓町民の間に売れに売れ、幕府の
統制が加わったほどだったというから、いかに庶民が皇室へ厚い憧憬を寄せていたかが分かる。（松浦光修
「菊の下草」）。
　〜衛門とか、〜兵衛とか、権助など江戸時代民衆の間で親しく使われた名前は、実は朝廷の官職名に由来
している。また近松門左衛門は三十三篇もの天皇を素材とする浄瑠璃を書き、天皇の御代を称え、天皇の
徳政に感謝する劇が民衆から喝采を浴びた。
　中でも天皇に忠誠を尽くした楠木正成が、当時の人々は大好きだった。講釈場の門口に「今日より正成登場」
というような張り紙が出ると、お客がどっと集まったという。（司馬遼太郎「余話として」）。
　この正成を中心とする「太平記」を題材とする作品は、謡曲、能、浄瑠璃にも数多く作られた。そのためか、
幕末に来日したロシア宣教師ニコライによれば、日本のどんな辺鄙な寒村に行っても、楠木正成の名前を知ら
ない無知な者に出会ったことはなかったという。
　こうした民衆の尊王の土壌、天皇のもとに身分を超えたいという伝統的な心情が江戸時代に存在したが故に、
明治維新後、天皇のもとに近代国民国家が急速度に形成され、フランスやイギリスのレベルをはるかに超える
身分制の消滅に成功したのである。
　明治になって、自由民権運動の活動家たちにも、天皇との闘争という発想はなかった。彼らは「国権全う
して然る後民権全うし」の立場に立って、「君民一体」の理想を掲げ、立憲君主政体をめざした政治運動を
展開したのであった。
　かの東洋のルソーといわれる中江兆民も、「我国人民の身として天子様（天皇）の御位に対し奉りて兎や
角と嘴（くちばし）を動かす物はよも有らじ」（平民のめざまし）といって、君主制と民権の調和こそが日本
の採るべき道だと考えた。
　天皇を平等と解放の原理として受けとめたのは、自由民権運動家にとどまらず、水平社宣言を起草した部落
解放運動の父・西光万吉についても同じだった。西光は「天皇制」を「日本民族にとって、これこそ尊重すべ
き民族的形式である」（明治維新のスローガンと昭和維新のスローガン）と述べ、西光も天皇のもとでの解放
と平等をめざした。−この考えは戦後も寸毫違わず変えていない−のであった。
　江戸時代においてはたらいた身分制解放の原理は、このように天皇のご存在であり、明治以降もその原理に
よって身分制解体の努力がはかられたのである。したがって、先の三同教のように「天皇制」に差別性を見い
出すというのは、その努力のベクトルとは逆であり、わが国の歴史と伝統に根差した真の平等の原理が何で
あるかを見誤った考え方なのである。
　西光万吉の”天皇のもとの平等”という原点に立ちかえり、憲法や学習指導要領の精神を踏まえて、同和
教育を再構築することを三同教に求めたい。

西光万吉の”天皇のもとの平等”という原点
それってキリ教の“噛みのもとの平等”のパクリだろ。
天皇の称号自体古代に中国の皇帝からパクってるし。
なんでこう天皇狂信者ってパクリ好きなのかね。
日本人ならスメラミコトだけが君主だ。
天皇なんかぶち殺せ。

>日本国民が、混乱を好み、文盲的に犯罪者集団に変化するとは、到底思えない。
>ただ、大多数の国民にとって、日常が続いていくと思われる。

カンボジア、ベトナム、イラン、チベット、アフガニスタンにおいて王制廃止直後国民が、混乱を好み、文盲的に犯罪者集団に変化したと思ってらっしゃるのでしょうか？
それは日本人を特別優秀な民族と考えるおそるべき選民思想ではないでしょうか？

>大多数の国民にとって、日常が続いていくと思われる。

大多数の国民は天皇制支持ですよ。
象徴天皇制支持者の私も含めて。

>まあ、天皇制自体、あってもなくても、大多数の国民にとっては困らない、
>と言うのが現代日本の実情だと思う。

天皇制を無くしたら新たな国家元首をおそらく投票で決めねばなりません。
まさか国家に元首が必要無いと思ってらっしゃるはずはないですよね？
誕生するのが「土井たか子大統領」や「村山富一大統領」「森喜郎大統領」だったら私は恥ずかしくて日本人やめたくなりますね。
現在日本で大統領選挙をやったらおそらく当選するのは「石原慎太郎大統領」でしょうが、それでもよろしいのでしょうか？
天皇制を無くしたらみんな困ると思いますよ。

>>85
誰の本から引用したの？

>カンボジア、ベトナム、イラン、チベット、アフガニスタン
それって外国から干渉、侵略された国の名じゃん。
しかも国王がいたのにその干渉、侵略を止めることができなかった。
徳川王家が滅んでも格別困らなかった日本人だ、
天皇家が滅んでもそれに代るもの、
例えばマッカーサー王朝が与えられれば
何も起きなかったと思うぞ。

天皇制の廃止というよりも、徳川を徹底的に叩いたほうが
いいと思うけどね。穢れにしても神道的な考えでは禊とセットで
むしろ穢れたら禊をしろってのが重要。
ようは穢れは祓えるってこと。
固定的な穢れはやっぱり儒教的穢れ、お隣の国がいつまでも言ってる
ように一度、罪を犯したものは永代許されないんだよ。
こんなの適用したのは徳川。
やはり徳川を徹底的に叩いて禊をしたほうがいいんじゃないか。

>それって外国から干渉、侵略された国の名じゃん。

日本のみならずオランダ王国、ベルギー王国ですら外国からの干渉、侵略に屈服しました。
２０世紀以降外国からの干渉、侵略を全く受けなかった国家はアメリカ合衆国くらいでは？

>しかも国王がいたのにその干渉、侵略を止めることができなかった。

天皇の呪力で外つ国の戦さ船を退散させられるわけはありません。
干渉侵略を止めることができるのはあくまでも政府の外交的、軍事的パワーです。
そして国王はその政府の権威と国民的支持を担保するものです。諸外国王室とのネットワークをつけくわえても良いでしょう。
王制はその点で共和制に勝りますし、まして王制廃止直後の混乱期にある共和政府ほど危険なものは無いでしょう。

>徳川王家が滅んでも格別困らなかった日本人

ちなみに徳川家は新体制の大貴族となって生き延びましたが（これもまた王制の利点です）、困らなかったのは徳川家より上位の権威である皇室と、幕府より強大な権力である維新政府があったからです。
皇室も維新政府も無く幕府が滅びたら、単に日本列島は諸外国の植民地になるだけです。

>例えばマッカーサー王朝が与えられれば

アメリカ合衆国は昭和の大日本帝国ではないのですから、現地で軍閥化した部隊が勝手に王国を打ち立てることなど絶対に許容しませんよ。
「地獄の黙示録」でもご覧になったんですか？

【立憲君主制】
・欧州　　英国、スペイン、オランダ、ベルギー、デンマーク、スウェーデン、
　　　　　ノルウェー、ルクセンブルク、リヒテンシュタイン、モナコ、
・アジア　　タイ、マレーシア、カンボジア、ネパール、ブルネイ、日本（象徴天皇制）
・オセアニア　　トンガ、サモア
・中東　　ヨルダン、クウェート、バーレーン、モロッコ
・アフリカ　　スワジランド、レソト

エリザベス女王を国家元首とする英国以外の立憲君主国　１５ヶ国

カナダ、オーストラリア、ニュージランド、ジャマイカ、パプアニューギニア、
アンティーグア・バーブーダ、バハマ、バルバドス、ベリーズ、
グレナダ、セントキッツ・ネビス、セントルシア、セントビンセント・ブレナディーン、
ソロモン諸島、ツバル。

【君主制】
・アジア　ブータン
・中東　　サウジアラビア、オマーン、カタール、アラブ首長国連邦の各首長国

>例えばマッカーサー王朝が与えられれば
そういえばマッカーサーって戦後直ぐには日本ですごく人気あったよね。
日本人は占領軍にレジスタンスもしなかったし。
アメリカの国情が許せば実現してたかも。
南朝が正統とかいいながら北朝の天皇倒そうともしない右翼のこと考えたら
マッカーサー王朝でも日本人は受入れてしまった気がする。

世界史の中には残虐な王家の話が多いが日本には無い。
天皇を利用しようとした悪事はあっただろうが。

　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 |　 1は糞スレ立て罪で死刑！
　 　 |
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　　　　　　 　 　　 　 ∨
─────┐　　　　　　　　　,∧＿∧
　　 ∧＿∧　| 　 　∩_∩　 　∂ﾉノﾊ））)
　（　´Д｀） |　 　（´ー`） 　　|ハ＾∀＾ﾉ　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ,丿~, 　~ヽ│　 丿~,　~ヾ 　丿~,　　~.ヾ､　　　 ／
￣￣|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| 　| そんな・・・
　 　 | 　 　 　 　 　 　 　　 　 　 　 　 　 　 　 | 　|
　 　 |.　　　　　　　　 Ａ＿Ａ.　　 　 　 　　　　|　 ＼
　 　 | 　 　　　　　　（　 ´�D｀）　　　　　　 　 |　　　￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 | 　 　　 　 　 ノ~,　　 iO)､ 　 　 　 　　　|　　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣
　 　 |　　|￣￣|~.￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣.|　（∀･ ； ,）　　　　　　 ∧∧　 |　直ちに
　 ∧|_∧ 　 　 | 　 　 　 　 　　　　　　┌─┬┴⊂　　〇 ） ,,'⌒丶､　(ﾟДﾟ )＜ 控訴します！
　（　　 ｀）　 　 | 　 　 　 　 　　　　　　│ 　│　　│　|　│_ゝ＠＝=>（〈ｙ〉 ｀つ────

天皇家だって、古代は侵略戦争の覇者だよ
天皇制廃止したからって
部落問題が解決するとは到底思えないが…

>>95
言えてる。中世以降は残虐なことしたくてもその実力がなかった。

97

一つの身分制度を容認すると、別の（事実上の）身分制度が許されないとする
説得力に欠けてしまうという憾みがあるでしょう？

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/history/997340666/377
377 名前：でも ：01/11/11 13:42
皇室伝統は奇蹟としか思えないです。
仮に日本国民がこぞって「廃止！」と言っても、
絶対に諸外国がやめさせてくれないです。
理由は何であれ。

皇室の系統を絶やそうとするものあらば、
この板だけでもそこそこの人数が命がけで戦うんじゃないの？
逆は単にふざけているだけだから、恥知らずに逃げさるのみ。
下手に内乱の種を作るな＞１

イギリス王室みたいにさあ、王室自ら自爆して国民の信頼を失う事は無いの？
（例えば秋篠宮とタイのチュランポン王女との間の隠し子騒動みたいな）

１はケガレ

>>101
ないだろう。
畏れ多くも完璧ではない天皇が時におわしても、
そんなもので朝廷の権威が崩壊する事はない。
後醍醐天皇が御所を追いやられようが、大正天皇がご病気だろうが、
天子はKingや皇帝、大名とは異なる存在だからな。

天皇制は関係ない。
下手な保護政策をとったものだから、あの連中が、
ありもしない差別を、でっちあげているだけ。

>>104
俺の地元は部落が多いが、「えたひにん差別」はない。
そのかわり、やくざ差別とほぼ同意義での「部落差別」はある。
だから俺の母は「あの地域の子とは遊ぶな」と俺に教えた。
そしてそれは正しかった。

天皇が長く住んでいた京都や関西こそが部落差別の本場だよ。
京都からも遠いい東北等では、後にもこのような下らない問題は表面化していないよ。
天皇制と部落差別は切っても切れない物であった事は間違いの無い事実。
東京で下らない部落差別だなんて言えば、田舎者丸出しの馬鹿に見られるよ。

暇があったら、ニュース議論板の類似摺れにも来て下され。
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi?bbs=news2&key=1005309848

>>106
それを根拠に部落を天皇の責任に持ってくる奴とかいるね。
本当は天皇家の御陵を守ったり、朝廷の庇護を受けたり
していたのが彼らの元々の姿らしいのにな。

天ちゃんがいなくなっても部落差別は続くでしょう。
スターリンのように強制移住でもさせれば話は別でしょうが。

天王星をなくしても、部落問題は残るよ。
差別は「こころ」の問題だよ。

だから李氏王朝が無くなった韓国では、なぜ部落差別が日本よりずっと盛んなんだよ。
全羅道や済州島への地域差別は日本人の想像もつかないほどだ。
北朝鮮では封建的差別は無くなったものの、党員を頂点にして出身階級（農民等）で差別待遇を行う、事実上のカースト制度が機能している。


要するに部落差別は朝鮮文化なんだよ。在日は部落出身者を差別することが多いしね。

「曽祖父がチッソの社長だから
その子は障害児であって欲しい」
ニュース板などではこういう「本音」が随分多いが。

まともな共和主義者はいないのか？
少しは「反天皇制」の実態に絶望しろよ。
こんな連中が皇室廃止した所で、絶対に差別は無くならんな。

差別反対とか平等とか言っている人間も
内実は案外迷信に囚われているもんだ。

>>108
>本当は天皇家の御陵を守ったり、朝廷の庇護を受けたり
>していたのが彼らの元々の姿らしいのにな。

その通りで、中世史研究で有名な網野氏が実証的研究に基づいて、
そう言う事実関係を明らかにしたら、コミンテルン系の反日ブサヨク似非研究者に糾弾された
こいつらは、日本弱体化のために、皇室を潰したがっている外国勢力の工作員だからな

フェミ女が必死こいてるなー

あひゃひゃひゃひゃひゃ

もうすぐ皇子さまがご誕生あらせられます！

>>108->>114
実にアカデミックで共感する。
本当の意味で人権問題に取り組むのなら、こういう真実を
しっかりと認識した上でなければならない。
差別問題について研究する人と、マルクスレーニン主義の
信者は本来は別々のお仕事なわけだ。
何も差別問題研究家がマルクス主義者である必要はない。
アメリカなどは、それができている。
つまり、研究家の中でも左右両方認められているんだよ。
意味なしか？といえばそうではない。
どちらもＫＫＫ団に抗議するなどしている。
日本でも、有名でないほうの２団体も頑張って欲しい。

韓国に地域感情はあるが、部落差別はない。
全羅道人にたいする差別は慶尚道人によるもので
忠清道人や京畿道人は全羅道人を差別しない。
当然、全羅道人は慶尚道人を差別する。
差別と言うより単に全羅道と慶尚道の仲がわるいだけだ。
金大中大統領は全羅道出身だ。

韓国には部落差別と似ている「白丁差別」があるよ。
身分は実に奴婢以下。両班にとっては財産にすらならない階層。

職業は日本と同じく皮革、屠殺業が中心。
皮肉にも差別が減ったのは朝鮮戦争で白丁部落が
各地で消滅、離散して一般住民の中に紛れたから。

昭和40年代以前の部落開放運動のひとたちは、身なりも態度も紳士的であったと
聞きますが、それが、40年代に半ばに、段々と過激になっていったということを
「広辞苑の嘘」という本で知ったのですが、どこぞの人権屋が引っ張りだして
きたのですか？

白丁は日本に自らの意思出で残った、という説もあるよ。
どうですか？
>>118

まじ？

フジ

部落問題は天皇制よりも東西本願寺の存在がはるかに大きいよ。
西本願寺派の解放同盟との癒着とかさ。

そう、天皇は関係なくて、各種利権団体の利権と既得権だけ。

天皇制を無くすのは無意味
無くした場合
１　どこかの集団が天皇をダシにして新政権樹立をもくろむ可能性あり。
２　天皇制がなくなっても民間レベルで存続していくと思われ

ヤフーオークションで、凄い人気商品、発見！！！

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注目のオークションに適用される事、
間違いないですね。

私も買いました。

皆も買いましょう。

案外差別はいけないと言ってる人間ほど差別するものだよ。
昔、沖縄の教師が自衛隊の子供が入学するのを反対したことなんかそうでしょう。

絶やさないさ
人工受精してでも・・・（藁）

>>112
禿同
俺は天皇制が良いのか悪いのかわからんが
王制を廃止した国のその後や日本の共和主義者、社共連中の
言動を見ると廃止した後、社会が良くなると思えん。

どっちかっつーと社民党のほうがアレだな。

キコ妃の祖先は部落民なんだから皇室は部落に対して
開放的。

絶やさないさ
人工受精してでも・・・（藁）

天皇制を続けるのは無意味
無くした場合
１　どこかの集団が天皇をダシにして天皇諸共物笑いのタネにされる
２　天皇制がなくなってもドキュ粗レベルで存続していくと思われ

そうそう

天ちゃんなくても差別は続く

日本史を学んだ者なら分かるはずだけど、現在は『天皇制』ではありません。

ようは何代前が部落者かがポイント。
紀子様の川嶋家の場合宮内庁が4代前まで調べた。

だから5代前の松浦平吉が童話でもいいのでは。（池上四郎のような優秀な祖先もいたら当然松浦のように童話の祖先もいる。だから何代前までをヨシとするかは微妙）

>>137
どうやって４代前まで調べられたのですか？
しかもどうして肝心の５代前を調べなかったのかが気になります。

天皇制がなくなると部落差別もなくなる？
じゃあ共和制のインドで何故カースト制が根強く残ってるのか？
君主制と身分制は直接には関係ないよ。

>じゃあ共和制のインドで何故カースト制が根強く残ってるのか？

インドは英連邦で英国女王を国家元首とする立憲君主制じゃなかったっけ？
間違っていたらスマソ。

小和田家は８代前まで宮内庁が調べたよ

>>140
いつの話だ。
インドのカーストが大英帝国の責任だというんなら、
世の中どんな理屈だって通るわな（藁

インドは英連邦加盟国だが、元首は大統領の共和制だよ。
今の大統領の名前は…知らん。実権を持つのは首相。
英国女王を元首とするのは、カナダやオーストラリアとかの
アングロサクソン系諸国だろう。
他にも英連邦離脱前のフィジーなど幾つかあった筈だが。
だがオーストラリアでは、立憲君主制を悪用した首相解任という
事実上のクーデター事件が起きた事があり、
そのせいもあって共和制移行の議論が続いてる。

それはともかくカースト制がイギリス王室の責任になるというのは笑える。
部落差別が天皇制のせいだと言う人は、是非この説を吹聴してくれ。

>>137　戦前、当家の祖父が海軍の機密に関わる仕事をする時には３代前まで調べられたらしいよ。
もしかしたら、宮内庁以外にも、今でもそういうことしているかもしれませんね。
>>138　幕末の時点で武家だったりしたら、そこから先はおのずと出自が明らかになったりするから
かもしれませんよ。武士は自家の系図の提出を義務付けられていたようですし(曖昧な知識なので、
間違っていたらごめんなさい)。

ところで>>140さん、確かに「インドは英連邦で英国女王を国家元首とする立憲君主制の国」だったと
思いますが、法的には、カースト制度は廃止(禁止？)されていても、慣習としては未だに根強く残って
いるようです。無論、カースト制度は大英帝国の責任ではありませんが。

↑そうでしたか(<<143)。私も不勉強でした。「英連邦国 = 国家元首はイギリス女王」と思ってました…
あ、私は>>144です。

あぼーん

おいおい、なんか随分誤解さてれいるようだな。
俺はインドのカースト制をイギリス女王の責任だなんていってないぞ。
ただ「インドはイギリス女王を国家元首する立憲君主制の国なじゃなかったけ？」
と聞いたまで。
今のインドは共和制などで、その認識は間違っていたようだが、
カースト制をイギリスの支配が原因だなんて間違っても思ってはいないぞ。
その起源は古代のアーリア人のインド亜大陸侵入期にまで遡ると聞いている。

つまり下の質問に答えた訳ではないの。

>じゃあ共和制のインドで何故カースト制が根強く残ってるのか？

インドが共和制だという>>139の認識が間違っていると思って、
「インドはイギリス女王を国家元首する立憲君主制の国じゃなかったっけ？」
と書いただけなのにな。
笑い者にされて辛いぜ（藁。

>>148
どっちにしろ間違えたたんだから黙って笑いものにされとけ

１３９、１４３です。
私は別に１４０さんがカースト制をイギリスのせいにしたとは書いてませんよ。
＞部落差別が天皇制のせいだと言う人
って限定してあります。
ただイギリスも支配に都合がいいからカースト制を温存したとは言えるかもしれない。
でもイギリスのインド支配で最も巧妙だったのは、ヒンズー教徒とイスラム教徒の
対立を利用した事だろう。日本の朝鮮支配では、朝鮮に元々あった慶尚道と全羅道の
対立を利用するなんて全然やってない。これをやれば日本の朝鮮支配もどれほど円滑に
進んだ事か。イギリスの悪知恵は凄いよ。部落問題とは別の話でスマソ。

前近代の国家は全て身分制があったと言っていいが、
前近代の国家が全て君主制だったかといえばそうではない。
古代ギリシアやチベットなど、支配階級に限っての民主制や寡頭制という社会もあった。
でもギリシア人は民主制の時期でも奴隷制を廃止したりはしてない。
身分制と君主制を短絡して結び付けるのはおかしいという例は幾らでも見付かる。

天王星を粉砕しよう。

>>143
こらこらお前ら！！
インドは英連邦加盟国じゃないだろが！！

さ

>>143
え？そうなん？？
自分が持っている資料(まぁ、10年ぐらい前の地図帳だから古いソースには違いないけど)には、
インドは英連邦構成国になっておる。その後脱退したのかな？

そうだよ

いまでもインドは加盟国だよ
でも元首は女王ではない
そんな常識も知らないのか馬鹿ども

たとえ天皇制がなくなっても部落差別はなくならない。
これが現実だと思う。
同和教育してもダメ、究極の方法はスターリンばりの強制移住しかなかったが情報化社会の現在では
時期を逸してしまった。
戦時統制の時代に東條あたりが満州か樺太に強制移住をさせていれば解決していた問題だ。

結論はでたね。
天皇制がなくなっても部落差別はなくならないっていうことだね。

差別が無い国は無い。

結論は出たね。
天皇は自然消滅。

このスレ、タイトルからしておかしいじゃーねーか。
部落差別解消にために天皇制廃止が必要だって？
バッカじゃねーの。

なんで宮内庁が系図調査するんだ！
それって結婚差別ってことだろ。
結婚差別は今の残る部落差別の大問題。
部落差別に天皇の責任なし。
責任があるのは宮内庁。
宮内庁を廃止しろ。

悪いけど部落出身じゃないから天皇制廃止しなくてもいいや
と言うのはダメですか？

ひでえ。

女しか生まれない天皇家はそのうち断絶する。

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＞＞166
あんた誰？

ここで何を喚こうが、
天皇制は永遠に不滅です。

天皇制がなくなると、池田体制がくるよ。 いいのかい？

>>1
日本は天皇制じゃなくて立憲君主制だと思うけど。

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>>167

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ワラタ

>>170
天皇制と立憲君主制とどう違うんですか。

>>174
天皇を王に置き換えてみな
王制
イギリスは王制かね？

日本は議院内閣制ちゃうの？

イギリスも王制じゃ　王政ではないってだけで

部落って現代の貴族なですよ。
彼らが困るじゃないですか（藁）

部落問題は部落自身にあると思うけどな。

>>177
天皇制も王制も君主制なんだよねー。
君主制とは君主が思うままに政治をする政体。
そして君主の権限を憲法で制限したのが立憲君主制。
まあ日本は立憲君主制ではないという説もあるみたいだけど、少なくとも天皇制（＝君主制）でないことだけは確実でしょ。
このスレのタイトルも「部落問題を解決するには皇室の廃止を・・・」が妥当なんじゃない？
でもおれは皇室のこと好きだけどね。

すれ違いかもしれんが

>>180
天皇制と皇室とはべつものであることを認識して欲しい。
天皇制は厳密には近代以降の産物。

部落地区の2人に一人は住民票と本籍地（つまり部落地区）が一致しないから半数の人が
カタギの人でよそから転居して来たんだって。
だから部落の血筋うんぬんより部落地区に住む事が今の部落問題解決の足をひっぱってる
と思うのだが、。
ある地区に行くとでかでかと同和文化センターなどの公民館やら図書館があるから
何も知らない人まで「アッ、この地区は、、、」となるわけ。
そろそろ部落地区の指定はずしたほうがいいかもしれないと思うのだが

旧憲法下の日本は，政党政治が行われていた時期を除くと，立憲君主制ですらなかった．
（いちおう憲法はあったが，「文明国」の仲間入りをするための外見的な立憲主義に
すぎない．内実は非立憲的なもの）

＞１８４
明治憲法自体は立派な近代憲法でした。

明治憲法で絶対君主制を規定したと見るべきだね。
明治憲法下の日本は立憲君主制とは名ばかりの絶対君主制だ。

>>186
本気でそんなこと思ってないよね？
アフォに反天皇感情を植えこもうとするプロパガンダでしょ？

まともな頭脳があれば天皇制を是認することなどできまい。

>>182
スマソ
説明きぼん

>>186
追加
明治憲法は非民主的って言いたいんでしょ？
そりゃね１９世紀の憲法なんだからさ、現代的感覚でいくと非民主的に見えるのは当たり前。
でもね絶対君主制ってことはないと思うよ。
明治天皇が江戸幕府を倒して天皇親政をしいたんなら話は分かるけどさ。
それにね、いくら君権が強くても憲法で規定されていれば、それは立憲君主制なんですよ。
だから『憲法で絶対君主制を規定した』なんて表現はあり得ない。
ちょっと言葉尻を捉えた感じになってごめんね。

それから念のために書いておくけど、明治憲法を文面通りに解釈してる人がいたらかなりイタイＹＯ！

天皇制と反日は切り離すことができない。

チョソとＢが大暴れしてるな。そんなに日本や帝室がいやならさっさと
朝鮮か中国に(･∀･)ｶｴﾚ!!

神武天皇＝扶余王仇台の御子孫に向かって朝鮮にカエレとは何事。おまえ、日本人じゃないな。

つーか天皇自体がチョソだろ

>>193
根拠は？

>>192
扶余＝朝鮮と思っている時点で逝ってよし。

明治天皇が江戸幕府を倒して天皇親政をしいたんなら話は分かるけどさ


＞＞？？？
つーか、結果的に江戸幕府は倒されたジャン。

｢皇｣を名乗ることが許されるのは中国の皇帝のみ。
本来家臣であるべきところの日本の君主（便宜上
こう呼ぶ）がそれを差し置いて｢天『皇』｣などと
名乗れば中韓が反発するのは当然。

>>188
>まともな頭脳があれば天皇制を是認することなどできまい。

君の言うまともな頭脳は「中韓・戦勝国に洗脳された頭脳」ということだね・・

>>196
>つーか、結果的に江戸幕府は倒されたジャン。
うん、そんなことは小学生でも知ってるね。
おれが言ってのは明治天皇は中国の王朝創始者みたいな存在とは根本的に異質だってこと。
わかるかな？
明治天皇はお子ちゃまだったんだよ。
はっきり言ってお飾り。
そんな天皇が専制君主なわけないだろう？
ってことさ。
あとは189で書いた通り。
いくら君権が強力でも憲法規定で制限されていればそれは立憲君主制なんだよ。

明治憲法下における天皇の役割は大きく変化した。
神輿に担がれて王政復古を果たした明治天皇、
病弱だった大正天皇、
その摂政から天皇になった昭和天皇。
３人とも立憲君主制の下での天皇ではあったが、
昭和天皇になってその政治の実態は、明治憲法の条文にもっとも近かった。

明治政体は専制政体なり
その専制を行うは憲法にも明文なき“元老”なり
明治日本では天皇と憲法は両方ともお飾り

>>201
>明治日本では天皇と憲法は両方ともお飾り

昭和天皇になってから天皇自身が清治に立憲君主として
発言することが多くなった。

御前会議というのがある。ここでは天皇は発言しない。
しかしその前に、内奏、御下問などを通じて
政府、軍部首脳は天皇の意思がどこにあるかを探り、
それに即して御前会議が開かれた。
つまりもともと御前会議は天皇の意思に即したものだったということは、
昭和天皇に仕えた側近や政治家たちの回顧録、メモなどを読めば明白である。
だから杉山元は自決する前に書類を地中に埋めて、
天皇の政治的立場をうやむやにしようとしたのである。

明治天皇と大正天皇のときは確かに元老の発言力が大きく
天皇の存在はお飾りだった。

￥

つーか、本題とかかわりのない話題は慎めよ。

おら達も同和の利権吸いたいの〜
　　　　　　　働きもせず金欲しいの〜
　　　　　　　　　免許無料で取りにいってついでこずかい羨ましいの〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　BY　平民より

京阪神にはまだまだ貧民街みたいな部落が残っている。
今は差別と逆差別が混在している状態だ。

>>206
そんな地域が火災になれば、何故か嬉しい。
醜いものは蓋をしても悪臭が漂う。
やはり焼却処分が一番です。

関東にはあんまりないね

部落地区の2人に一人は住民票と本籍地（つまり部落地区）が一致しないから半数の人が
カタギの人でよそから転居して来たんだって。
だから部落の血筋うんぬんより部落地区に住む事が今の部落問題解決の足をひっぱってる
と思うのだが、。
ある地区に行くとでかでかと同和文化センターなどの公民館やら図書館があるから
何も知らない人まで「アッ、この地区は、、、」となるわけ。
そろそろ部落地区の指定はずしたほうがいいかもしれないと思うのだが

なるほどね〜。

新平民にしたのも、平民にしたのも天皇なんだから、
天皇こそ、解同の支持するべき物な訳だね。
納得〜〜〜。

ハレとケガレはオモテ裏一体だもんナ！

>>1
おいおいいままで散々天皇廃止論は論破されてきただろうが！！
また惨敗したいのか？
それとも叩かれることに快感をおぼえるタイプなのかな？

＞おいおいいままで散々天皇廃止論は論破されてきただろうが！！

証拠は？

女帝にしたら部落問題も解決するでしょうね。

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　　　　　　　|　　　　　　＼　　　ヽﾆニニ_ノ　ageだーー！！このヤローー！！！（藁　　　　　　 　　　　　　　　　　
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>>214
もうちょっと上手く煽れ、この下手糞

http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1016280919/l50

ねえ、どうして1代30年で現居住地移動するのに、
2代60年で現市町村間移動するのに
3代90年で都道府県間移動するのに
5代150年で地方移動（中国地方から九州地方へ引越しなど）
するのに部落問題がいつまでも解決しないのでしょうか？

ざ

>部落地区の2人に一人は住民票と本籍地（つまり部落地区）が一致しないから半数の人がカタギの人

半数の人がカタギの人？

部落はカタギじゃねーのかよ？

部落問題解決するには天皇廃止するよりオマエみたいなの廃止する方が先だな

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だって、オマエみたいなカタギじゃない人が部落地区には多数生息するじゃない？

京都府警少年課などは２１日、児童買春禁止法違反（買春あっせん）などの疑いで、
京都市伏見区深草キトロ町、運送業森田良二容疑者（２６）を逮捕した。
これまでに２人が逮捕されている売春グループの主犯格とみて追及する。

調べでは、森田容疑者は２月８日、京都市内で同市に住む男性（３０）に無職の少女（１６）を引き合わせ、
買春をあっせんした疑い。男性が支払った４万円は少女と折半していた。

森田容疑者は携帯電話の出会い系サイトに女子中高生になりすましてメールを送り、買春相手の男性を募集。
仲間に街頭でスカウトさせた少女らを派遣していたという。
http://www.zakzak.co.jp/top/t-2002_03/3t2002032209.html

犯罪者ならどこにでもいますけど何か？

芦屋の犯罪率と部落の犯罪率どちらが。。。。

>>224
それは「住民の半数がカタギじゃない」と言えるほど違うの？
それにカタギじゃない半数って部落側の半数なの転入側の半数なの？

>225
????????????????????????????

>226
ここは日本人同士が日本の国内問題を話し合ってる場だから日本語の使えないチョンはこなくていいＹＯ。

在日チョンウヨク発見

結局童話地区の半分はカタギじゃないってのはアホの妄想だろ
こういうデンパを退治するのが先決で天皇制のせいにするな

チョンや部落は、みんな好きでやっているんだよ。
普通の日本人として生きる方が楽なのに、わざわざ嫌われたいらしいから。
実際差別があって、人権を侵害されたら訴えれば済む事だ。
チョンや部落に収まる必要性がないね。

俺は普通の日本人になることを拒絶して、チョンや部落に収まろうとする必要性が知りたいね。
何故、普通の日本人にならないか、移民する方法もあるのにさ。

かなり前のことになるが＞25
ええと皇室って私物に至るまで国有財産だったっけ？
身の回りの生活必需品は個人所有でいいはずだとおもったけど。
いやスレの趣旨とは関係ないけど何となく気になったもので・・・

同対法、消滅!!

なんか人権板に近くなってきた・・・

>>218
それはね、そーゆー地区の住民は地区に完全に土着していて、何代も家族ぐるみで
地区を離れないからなのよ。とゆーか、さっさと出て行っちゃう奴には部落差別なんか
関係なし。

ねえ、どうして1代28年で現居住地移動するのに、
2代56年で現市町村間移動するのに
3代84年で都道府県間移動するのに
5代150年で地方間移動（中国地方から九州地方へ引越しなど）
（中部地方から東北地方へ移動など）
もしくは一族全員現居住地から150年ちょうどで移動するのに
（総務省統計局　人口移動に関する調査より）
部落問題がいつまでも解決しないのでしょうか？

>>229
同和地区における
同和関係人口が5割弱という事だろ

伊勢神宮＝天皇家　だとすると、三重県って同和の温床ですか？

被差別部落の発祥地は関西だろ。

大学で三重の奴がいて、五月蝿いんですよ。＊＊＊とかなんとか。
神宮が＊＊＊を作ったから三重にはケカレ族が多いとかなんとか。

藤原貴族が＊＊＊を作ったのです。

だから、三重（伊勢）は平氏の発祥だろ？
伊勢の藤原だから伊藤というんだよ。
平氏の元名も伊藤。北条早雲も伊藤なんだよ、ボケ

天皇が江戸に遷っても部落問題が激しい関西

だ〜から〜
「部落＝カタギじゃない」なんて考えてる連中が差別の温床だろ
部落にも普通にカタギの手職、例えば皮細工なんかがあるわけよ
カバンだのバッグだのクツだの作ってる連中がさ
それ差別するんなら、おまえらルイ・ヴィトンやグッチ差別するか
それを何百年も遡って天皇が原因だって言っても意味ないだろ
今じゃ天皇も結婚相手を選ぶ時は部落の血筋が顔を出す直前で家系調査を止めたりするんだからさ

今じゃ天皇も結婚相手を選ぶ時は部落の血筋が顔を出す直前で家系調査を止めたりするんだからさ

佐藤朝泰の閨閥ー日本のニューエスタブリッシュメントという本に、
小和田家の家系図と川嶋家と正田家の家系図のっているよねえ。

で、小和田家の場合、曽祖父の小和田金吉までのっていて
正田家のほうは美智子さまの曽祖父　正田作次郎。
紀子様の方は、高祖父、松浦平吉まで。

どこかのスレで小和田金吉が（の父が？？）童話で
正田作次郎の父？（作次郎本人かが）サンカで（正田家は幕末、サンカの成りあがりものにのっとられたという）

紀子様の方は松浦平吉が童話と書いてあったけど
4代くらいさかのぼったら誰でも童話が1人は入っているという事ですか？
（紀子様の曽祖父、池上四郎あたりで止めておく理由はそれですか？）

>>43-98

確かに

そういえば皇太子浩宮も4代さかのぼったら童話ともいえなくもない。
田布施に童話が幕末まで2件しかなかったがあることを隠蔽
するために柳生の忍者あとが童話に落とされたから一気に童話人口が増えた。
大室家も村長が勝手に大室家の土地を農民に分けたから明治21年に
大室も童話に落とされた。大室寅之祐の弟、庄吉は大地主から一夜で童話に落ちた
がその人の玄孫が浩宮にあたるから4代くらい（100年くらい）たてば童話も
名門家になると言うことか？船田元の曽祖父は非人でどさまわりで家もなかったという。
今じゃ、門閥という本にでるほどの名門家であるが。

これ以降、西日本出身の方は書き込みの末尾に0を、
東日本出身の方は書き込みの末尾に1をご記入ねがいます。
・・・って言ったら協力してくれるかなあ。

東日本ではほとんど童話って問題にならないのよ。
西はどうもすごいらしくて。
その辺のとこをもうちょっと確かめておきたくなったもんで。

愛知とか岐阜とか、中部地方になるとこれ、どうなんだろ。

>243

そうだよ。４〜５代遡れば誰だって童話の一人や二人祖先にいるだろ
それ気にしてたら結婚相手なんていなくなる

30代も遡れば日本民族誰でも天皇がいるだろ
ということは、日本民族全員が天照大神の子孫だな

女帝問題は起きるが？
天皇制の存廃問題は何故起きないのか？

戦前の事を考えれば出てもおかしくないのですが？

>>243
ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ

天皇マンセ−のやつらと童話に対して無闇と偏見もってるやつらって重なることが多いんだよね
だから皇室としてはそいつらに対して皇族に童話の血は入っていませんということで家系調査をしてみせるんだよ
でも皇族からみれば童話も平民も地下の穢らわしいやつらに変わりはないわけで
それを言ったら結婚相手がいないから気にしないでおこうということなのさ
家系調査なんて馬鹿な平民を納得させるために必要なだけで
皇室は腹の中では家系調査なんて馬鹿馬鹿しいと思ってるから童話が出て来る直前で調査打切りなんだYO

南朝

他スレで「秋篠宮の母親は、女優の星由里子」って載ってたけど、これホント？

昨年７月に突如として始まった「秋篠宮を天皇に・・・徳仁に皇太子の資格はない」
>>253
美智子皇后陛下には第一皇子出産の後、葡萄状鬼胎と診察され東大で執刀されました。これ
は胎児性のガンで極めて珍しく、東大でも初めての例で、罹病以後の妊娠はないそう
です。
つまり、秋篠宮以後は美智子皇后の御腹でないことだけは科学的に証明されます。

>>251
今上陛下のご即位10周年記念で皇居にいってみたが、昭和天皇の時とぜんぜん違うの。

警察がならんでいて（厳重に警備して）日の丸掲げて、ウヨの街宣カーでも来てる
のかと思っていったらぜんぜん違うの。スピードもくるしグレイもくるしもうお祭り気分。

多分、ウヨ＝南朝正統＝童話＝平家の落人伝説
という図式ですか。

三笠宮をはじめその子（崇仁の子）明仁、秋篠宮あたりの北朝はそれほど差別的
でないんだよね。今上陛下なんてカンムに百済王室の血が入っていることを認められた
から。平成になってから徳川時代の平和アジア外交復活という所か？
南朝の浩宮やヒロヒト見たらどのくらいアジア人を差別したかがわかるというもの。
次期天皇は秋篠宮になってもらいたいよね。平成の平和を維持するために。

hage

日本人って血筋にずいぶんこだわったりするけど、
身分の低い人間が立派な家に嫁いだりするときは
どっかの豪商の養子になったり、武士の養子に
一時的になったりして、その家から出る形に
しちゃうんだよね。
こう言うの見ると、血筋って大事にしてるようで
どうでもいいみたいなところがあるね。
要は形を整えればいいんだからね。

>>257
どこかで少しずつ思い込みで勘違いしてないか？
血筋だけが重要なら江戸時代の大名家は全滅だよ。
公に先祖に対して法要を営む資格の継承が「家」という考え方に近い。
義務も生じるが資産相続という余禄もある。
歴史的に血統だなんて崇める場合は
洋の東西を問わず正当な理由付けを周りが求めた結果では？

>>258
あんたに同意見だけど？

>254

胞状奇胎でも、出産は可能だよ。

あと、加茂桜は宝塚の舞台に立っていて、
出産してる暇はなかったよ。 資料はいくらでもある。

秋篠宮は皇后の家族（特に皇后の男兄弟）に似てる。
長身なところとか、若白髪系なところとか。

結局の所、今童話な連中は先祖がヘタレなんでしょ？
昔から日本人は屈辱的な事をされたら、切腹して命を惜しまないもの
なんです。
ところが、連中ときたら、もう賤業についておめおめと逝きながられて
いるんですよね。
血＝高貴とは思わないが、現に武士達や貴族は死に場所をわき構えているん
ですよ。
そこのところどう思う？

武士は屈辱を受けたら、
相手を殺すんじゃない？
死に場所をわきまえていた
貴族なんてあんまり聞いた
ことないけど。

秋篠宮は美智子様と今上陛下の間の子で間違いないよ。皇后がポロリと「礼宮は〜」
と自分の子をさとすような母の雰囲気で語られる事が多いが
浩宮に関しては自分の子ではないような言い方をする。自分よりもえらい人のような言い方をする。（東宮さまが....)

将来の天皇候補だからと言うが・・・？？？

部落も5代

部落の人間ってわかるよ。たいがい南朝出身者。だからうそつきがおおいの。

部落問題解決の唯一の手段。

全 て の 「 同 和 政 策 」 を 完 全 に 廃 止 す る 事

これ以外にない。

部落もカタギも転居してるのに縄文弥生飛鳥奈良時代からの連続性などあるワケナイ。
部落地区に住んでいるから童話で、皇室に嫁いだから清い血筋になっただけ。
だから＞＞266さんが言ってる事は正しい気がする。

そうだ

そうだ2

松浦平吉

age

部落問題が完全解決すると、もはや「人権名目のたかり」で左団扇な生活ができない。

天皇制が廃止されても、部落差別は無くならないわ。

引っ越せ、アポー！
東日本に、部落差別は無いアポー！

age

age

引っ越せ、アポー！
東日本に、部落差別は無いアポー！

引っ越せ、アポー！
東日本に、部落差別は無いアポー！

280

陛下の家が150億！俺の家は4000マンだ！
だから、陛下はけしからん！天皇制は廃止だってか…
バカかおまえは？
だいたいおまえら天皇廃止主義者どもは、皇室費が高いの何のとぬかしておるが、
オレに言わせりゃあ安すぎると思うぞ！
仮にだよ、天皇制が廃止になったとしても、陛下が選挙に御出馬なされればトップ
当選まちがいなしだよ！
野に下られたとしても、陛下の御威光をもってすれば１００人、２００人の議員を
当選させるのはわけないんだから。
あと、あれだな…宗教団体の教祖になるって手もあるし。現人神であられる陛下が
教祖の座におつきなされれば、百万人以上の信者をかかえる教団があっという間に
できあがるぞ！そうなれば、陛下に何千億って金が転がり込んでくるんだからな！
わかるか？だからさあ、お前と陛下を比べること自体が間違いなの！
陛下はなあ、それだけ偉大な方なんだよ！

陛下が選挙に御出馬なされればトップ
当選まちがいなしだよ！

＞＞陛下が陛下でなくなればただのくさいオッサン

皇太子なら役者デビューできそうだな

s

学で三重の奴がいて、五月蝿いんですよ。＊＊＊とかなんとか。
神宮が＊＊＊を作ったから三重にはケカレ族が多いとかなんとか

部落差別を作り出したのは徳川幕府　明治維新で一応　四民平等にしたんだから文句を言うには筋違いではないか？

いまどき、天皇がハレだとかってことを意識している人っているのか？
差別に合理的な理由なんてないよ。
最初っから差別されている人がいたらそれに便乗したがるのが所詮、人間なんじゃないの

お前が便乗しただけだろ　勝手に一般化するなよ

＞２８８
一般的だと思うけどね

しかし皇族と部落出身者が結婚すればなんか変わるかも知れない罠

いやよく考えてみたらそうかも知れん
無礼な発言失礼しました＞289

>>1　部落差別の原形は徳川政権がつくったんじゃないの？
家康って、三方原でうんちもらしたみっともないやつだよ。
ふん、滅んでよかった。

徳川から政権を取り戻した陛下を避難するのは筋違いだね。

身分を固定、世襲にした
徳川家康の罪だよな

いいえ。明治からの童話問題です。

＞２９１
わざわざ書いていただいて恐縮です

敢えて言うが
（既出かな）
「寝た子を起こすな」論批判ってあるよな。
でも、「寝た」まま「死んでいく」のなら
「寝た」ままにしといたほうがよくないか？

最早平民も士族もぐちゃぐちゃに混ざり合い
本人ですら関心を持たない人間が増えつつある時代。
被差別部落民も同様に混ざり合い消えて行くのが自然で望ましくないか？

＞296

メルヒェンで食ってる奴か困るからだよ

298

天皇制の廃止まで部落問題の解決を待つことはできない。
すでに、組織の解散を決定している運動団体もある時代に。

ついでに、300！

昭和天皇は別府で部落焼き討ちしたからなあ（的ヶ浜事件）

＞３０１
それについてもっと聞かせて

解同による８９３的支配を終らせてくれ＞全解連＆もっこす

部落が出来るずっと前から天皇家は有るんだが．．．．

解同や８９３のえせ同和なんぞ一般の同和地区出身者にも
何の貢献もしていない。

解同と結託する社民党や中核派も撲滅せねば。
思想に関係無く○暴や右翼や自民党も解同と
結びつきボロ儲けしている。

とにかく同和事業と「人権セミナー」商売を終らせよう！

＞３０４　もちろん身分制度もね

つまり部落は天皇が日本の支配権を握ってから生み出されたということですか？

>>309
時系列の話？
天皇が先でしょ。

童話が多いとこって不思議と朝鮮の匂いがする土地に多いよね。

天皇廃止派から天皇問題と部落問題に対する
関連性を実証する人が一人もいないスレはここですか？

部落問題の原因が天皇制（皇室制）に有るのなら、
皇室制度を採用している他国もも部落問題が無いとおかしい。
日本以外で部落問題がある国を教えてくれ。

朝鮮

部落は鎌倉武士の支配体制より作られた！！！
これは定説です。

>>314
まいりました(w．．．ってオイオイ今は違うジャンか！！

>>313を少し訂正。

部落問題の原因が天皇制（皇室制）に有るのなら、
皇室制度を採用している全ての国に部落問題が無いとおかしい。

部落がなぜ西国に多いことを冷静に考えてみてほしい。
鎌倉幕府という東国人支配において、西国人が結束すれば脅威であろう。
そのための措置である！！！
　鎌倉武士は半島から流れ着いた高句麗人や新羅人の末裔であるからして、
そのようなあくどい支配体制を形成させることは、彼らにとっては
いとたやすきことなり！！！

　よって結論は
　　　「部落の起源は鎌倉時代」
ただし、その時代から延々と続いたとは考えられない。
支配者階級の変動が起こるたびにその部落民もまた変動したと思われる。
ただ、そのシステム（＝部落）は支配者にとっては好都合であるから残ったのである！！！

実際問題として天皇制が廃止されただけで部落問題が解決するか？
廃止されてもコレで食ってるヤツらがコレを利用する事を止めるとは思えんが．．．
天皇より人権屋が無くなった方が部落問題は無くなると思うのはオレだけか？

陛下の家が150億！俺の家は4000マンだ！
だから、陛下はけしからん！天皇制は廃止だってか…
バカかおまえは？
だいたいおまえら天皇廃止主義者どもは、皇室費が高いの何のとぬかしておるが、
オレに言わせりゃあ安すぎると思うぞ！
仮にだよ、天皇制が廃止になったとしても、陛下が選挙に御出馬なされればトップ
当選まちがいなしだよ！
野に下られたとしても、陛下の御威光をもってすれば１００人、２００人の議員を
当選させるのはわけないんだから。
あと、あれだな…宗教団体の教祖になるって手もあるし。現人神であられる陛下が
教祖の座におつきなされれば、百万人以上の信者をかかえる教団があっという間に
できあがるぞ！そうなれば、陛下に何千億って金が転がり込んでくるんだからな！
わかるか？だからさあ、お前と陛下を比べること自体が間違いなの！
陛下はなあ、それだけ偉大な方なんだよ！

>>320
そう言うふうに考えると、政教分離の為に天皇制を維持するメリットも有るね。

陛下の家が150億！俺の家は4000マンだ！
だから、

＞＞150億円（建坪1500坪）は高すぎる。（美智子様と2人で住むのに部屋数100室は多すぎ）

浜チャンの成城の家でも5億。建坪120坪。

御所 http://www.kunaicho.go.jp/07/d07-01ph-01.html

人権大国とか言われている欧州の国に王室制度が多いのは何でだ？
だれか教えて。

皇居その他を文化財と認識すれば
別に税金使うことに異存はない。
皇室廃止したって、皇居は文化財として保存されるだろうしな。
ただ、維持費が高いね。英国のそれとは比較にならんくらい安いけど。

天皇の時給を考えたらワカルだろう。一般庶民が年間2000時間労動しても
3000万から5000万の家しか立たない。天皇が年間75万時間労働しなければ
150億の家は立たない。天皇が1日24時間寝ずに2000時間働けるわけないから
やはりこじきや庶民の労働を搾取しているとしか考えられない。
天皇や王室がなくならない限り、いつまでも水平にならない。これでは
口先だけの平等主義、共産党社会と何ら変わるところない。

>>326
英国の女王様の年俸は２億ドルだよ、参考までに言っとくけど。

だから、日本より治安わるいでしょ

雅子が本当に妊娠していて127代目の子が生まれるなら支持してやってもいいんだよ。
そうではなくああいう政治介入を始めれば誰も文句言えないという
打算があったんじゃねーの？そんなに国民バカじゃないって。自作自演丸出しで
ガキでもわかるから腹が立つ。やるんならわからないようにやれって。
まあ、天皇家がホントに2600年以上つづいている
と信じている奴はキチガイ以外いないと思うが。。。
わかっていても知らないふりをするのも日本の国民性であるんだよ。(藁）

天皇マンセ−のやつらと童話に対して無闇と偏見もってるやつらって重なることが多いんだよね
だから皇室としてはそいつらに対して皇族に童話の血は入っていませんということで家系調査をしてみせるんだよ
でも皇族からみれば童話も平民も地下の穢らわしいやつらに変わりはないわけで
それを言ったら結婚相手がいないから気にしないでおこうということなのさ
家系調査なんて馬鹿な平民を納得させるために必要なだけで
皇室は腹の中では家系調査なんて馬鹿馬鹿しいと思ってるから童話が出て来る直前で調査打切りなんだYO

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　結局１が学校でいじめられてるのもすべて天皇のせいですね〜　ﾌﾟﾊｰ
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　∧＿∧　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　・∀・）y━~~　　∧ ∧　　　　＜　そういうことわけだな･･･　ﾌﾟﾊｰ
　（つ 目 ） 　　 　 (,,,ﾟДﾟ)y━~~　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　￣￣￣￣￣￣ （つ＿＿＿＿
　￣￣￣日∇￣￣＼| BIBLO |＼
　　　　 　 　￣　　 　　=======　　＼

雅子妃３７歳誕生日前記者会見 （２０００年１２月７日）

問２　昨年末には残念な出来事がありました。これまでのお気持ちをお聞かせく
ださい。

雅子さま
　　国民の皆さんの期待もある中で、昨年の暮れの結果は私も残念に思っており
ます。
　そしてまた同時に、非常に早い段階から、報道が過熱してしまったということ
について正直申しまして、戸惑いを覚えたことも事実でございます。
　その間、皇太子殿下には、常に深い思いやりを持って、私を包み支えてくださ
いました。また両陛下にもこれまでずっといつも変わらず、温かく支え、お励ま
しいただきましたことを心より感謝申し上げております。おかげさまで、お医者
さま方に大変良くしていただきまして、順調に回復することができましたことを
深く感謝いたしております。
　そしてまた、国民の皆さまからも大勢お便りをいただきましたり、温かい励ま
しをいただきましたことも、忘れられないことでございます。どれほど多くの方
々の善意に支えられて自分があるのかということを身に染みて感じました。国民
の皆さんの温かいお気持ちにこの場をお借りして、深くお礼を申し上げたいと思
います。

問３　今年の夏には体調の理由から、斂葬（れんそう）の儀や地方でのご公務の
日程を変更されました。９月以降には那須御用邸や裏磐梯などでご静養の機会も
設けられました。この間のご体調やお気持ちをお聞かせください。

雅子さま
　　夏には体調を崩してしまい、香淳皇后さまの斂葬の儀にうかがえなかったこ
とをとても、残念に思いました。また体調を崩したのはそのとき一時的なことで
ございましたけれども日程の変更などがありましたことなどから、一部で誤解も
生じてしまったように思いますけれども、その後は体調も戻り、おかげさまです
っかり元気にしております。
　いろいろご心配いただき、ありがとうございます。そして９月には福島県から
ありがたい申し出によって育樹祭の公務の後に、裏磐梯で数日間を過ごす機会を
いただき、大変楽しく過させていただきました。また今年も秋には那須そして御
料牧場などで何日かずつを過ごす機会もいただき、ありがたいことでございました。
　以前にもお話しましたが、広々とした自然の中で過ごすことのできる機会とい
うのは、私にとって大きな楽しみでございまして、今年も那須や裏磐梯で皇太子さ
まとご一緒に自然の中を歩き、美しい風景を眺めたり、また植物を眺めたりする
ことができましたことは大変ありがたいことでございました。


↑真面目にこたえるなって

＞１または天皇制廃止派よ

天皇制を廃止したら、なんで部落問題の解決になるんだ？

>>309
後醍醐はメルヒェンとかの利権を認めて、その見返りを資金源に
南朝の政権維持はかったんでなかった？

天皇がなくなったところで今までの歴史がリセットされるわけではない罠

>>333
井上ひさしがそう言ってるからでは？

>>333
井上ひさしの理屈は？

>>337
hidoi kao

漏れは天皇制廃止よりも
むしろ在日をさっさと本国に送還して欲しいよ。

天皇制廃止以前に、ウヨの排除が先決！

　　　　　　デーンパミンゾク　　♪ 　　　　　　　　デーンパミンゾク　　♪ 　　
　　♪　　　　ドドンガドンドン 　　　　　　　♪　　　　ドドンガドンドン 　　　　　
　　　　∧ ∧　　 ,，──,−、　 ♪ 　　　　　　∧ ∧　　 ,，──,−、　 ♪ 　　
　　　　(,,゜Д゜) / （：　　：（　　） )) 　　　　　　　(,,゜Д゜) / （：　　：（　　） )) 　　
　　 　 |つ／つ　 `ー─``ー' 　　　　　　　　 　 |つ／つ　 `ー─``ー' 　　　　　　
　　 〜|　　|　　　┣━━┫┨ 　　　　　　　 〜|　　|　　　┣━━┫┨ 　　　　　
　　　　Ｕ Ｕ　　　┠┤　 ┣┫ 　　　　　　　　　Ｕ Ｕ　　　┠┤　 ┣┫ 　　　　　

そうだね

本当に天皇制を廃止したら今度は
「軍隊こそ差別の根源!」と言うに違いない。
その次は
「警察こそ･･･」「国籍こそ･･･」「政府こそ･･･」の
無限の世界。

いいえ、誰でも6代で天皇になれます。

1代目　タケシクラス。参議院議員から衆議院議員にくらがえ。
2代目　石原慎太郎クラス。　大臣から都知事へ　田中真紀子、小沢一郎などもこのあたりか？
3代目　河野洋平、小渕恵三　衆議院議長、総理大臣クラス
4代目　橋本龍太郎、東久邇宮　朝香宮、クラス。娘がお后候補に挙がる。
5代目　秩父宮　高松宮　三笠宮　次期宮（直宮）クラス。リーチ！
6代目　天皇（ここまで5代150年かかる）

えせ同和の奴らをどうにかしろ！

家庭内では超父権暴力独裁主義者のくせに ＜ 井上ひさし

だから早く誰かおしえろやー！
なんで天皇制を廃止したら部落問題が解決するんだ？

>>348
だって関係ないもん、朝鮮系の人達の屁理屈に乗せられただけ。

賛否両論あるだろうけど、スレを続けて流してるのは朝鮮系の人達です。

>>349
いや〜解ってるんだけどさ、あえて煽ってるのよ．．
釣れないな〜

２０年ぐらい前に解同が、天皇制は部落差別だ、と主張したことがあった。
松本治一郎の「貴族あれば賎族あり」という言葉を根拠としていた。
今でもこの考え方は維持しているのでないか。
世界的にみて君主制と共和制の国があるが、差別事象に違いがあるのかどうか、わたしゃ分からないよ。

君主制＝身分差別
共和制＝人種差別
の傾向があるような。

>>352
日本的には、身分の区別はあっても、差別はなかったような。

結局人権思想ではどちらも肯定出来ないから反対しているだけで、
片方が無くなればもう片方も解決なんて理屈はおかしいね。
例えば王室制度で人種差別問題が有る国があるとする。
王室を廃止しただけで人種差別は解決するとはとても思えない。

部落人　野中広務が日本を売って
部落の恨みをはらしてくれます

>>348
貧乏、金持ちは働けば誰でも金持ちになれるが庶民が天皇になろうとしてもムリ。
なぜなら血筋の問題だから。童話も血筋の問題だからで、血筋と言っても庶民
は5代前すらよくわからない。血筋がいい家系が天皇家。悪いのが童話といっても
童話の人間が皇室に嫁いだらよい血筋となる。（川嶋は童話）
だから根拠なんてない。

>>356
橋本龍太郎の曽祖父、橋本源三郎も童話だよ！（愛子の祖父が橋龍なら皇室に童話の血が入ったね！（藁）

∧＿∧　 　 　　∧＿∧
　　　　　_（　´∀｀）　　　　（´∀｀　）
　 三(⌒), 　　　ノ⊃　　　 （　>>1　） 　 今の部落問題は・・
　　　 ￣/　/)　 ）　　　　　 |　|　　|
　　　 . 〈＿）＼_）　 　　　 （__（_＿_）

　　　　　　　　　　　∧＿∧　　.∧＿∧
　　　　　　　　 （　　´∀）　（´∀｀　）
　　　　　 　≡≡三 三ニ⌒)　>>1 .） 　　 明治からの
　　　　　　　　/　 /)　 ） ￣.|　|　　|
　　　　　 　　〈＿_）＿_）　 （__（_＿_）

　　　　　　　　 　 ∧＿∧　 ,__ ∧＿∧
　　　　　　　　　 （　　　 ´）ノ　）:;:;)∀｀）
　　　　　　　　　 /　　　￣,ノ''　>>1　　） 　　差別だと言ったろうが
　　　　　　　　 Ｃ　　　/~　/　/ 　 /
　　　　　　　　 / 　 /　〉 （__（＿_./
　　　　　　　 　＼__）＼）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ ｌ /／
　　　　　　　　　　　　∧＿∧(⌒) ―― ★ ―――
　　　　　　　　　　　 （　　　　） /|ｌ　　／/ | ヽ 　　ヴォケがーー！
　　　　　　　　　　　（/　 　　 ノｌ|ｌｌ ／　/　|　 ヽ
　　　　　　　　　　　 （Ｏ　　ノ 彡''　 　/　 .|
　　　　　　　　　　　　/　 ./ 〉
　　　　　　　　　　　　＼__）_）

天皇制をなくさない限り童話問題も解決しない。

天皇制廃止には賛成だけど、部落問題とは関係ないだろ。
部落差別なんて、ほっときゃそのうちなくなるよ。あほらし。

天皇打倒の実現は遠い・・・・・・

関東の部落は関西の影響を排除すれば自然に消えるよ。
今だって誰も意識していないし...こだわっているのは関西人。

部落問題をメシの種にしているヤツがいるから
いつまで経っても無くならないんだよ。
人権屋は転業しろ！

　　　　　　　　　∧＿∧　 　 　　∧＿∧
　　　　　_（　´∀｀）　　　　（´∀｀　）
　 三(⌒), 　　　ノ⊃　　　 （　>>1　） 　 基地外が・・
　　　 ￣/　/)　 ）　　　　　 |　|　　|
　　　 . 〈＿）＼_）　 　　　 （__（_＿_）

　　　　　　　　　　　∧＿∧　　.∧＿∧
　　　　　　　　 （　　´∀）　（´∀｀　）
　　　　　 　≡≡三 三ニ⌒)　>>1 .） 　　 学校で虐められるのも
　　　　　　　　/　 /)　 ） ￣.|　|　　|
　　　　　 　　〈＿_）＿_）　 （__（_＿_）

　　　　　　　　 　 　　∧＿∧　 ,__ ∧＿∧
　　　　　　　　　 （　　　 ´）ノ　）:;:;)∀｀）
　　　　　　　　　 /　　　￣,ノ''　>>1　　） 　　天皇のせいといってるの
　　　　　　　　 Ｃ　　　/~　/　/ 　 /
　　　　　　　　 / 　 /　〉 （__（＿_./
　　　　　　　 　＼__）＼）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ ｌ /／
　　　　　　　　　　　　∧＿∧(⌒) ―― ★ ―――
　　　　　　　　　　　 （　　　　） /|ｌ　　／/ | ヽ 　　だろうがヴォケがーー！
　　　　　　　　　　　（/　 　　 ノｌ|ｌｌ ／　/　|　 ヽ
　　　　　　　　　　　 （Ｏ　　ノ 彡''　 　/　 .|
　　　　　　　　　　　　/　 ./ 〉
　　　　　　　　　　　　＼__）_）

..1の中の夢
明治の部落差別は天皇がかなり権力もってて
政治にばんばん参加してました。
薩長なんて明治天皇のあやつり人形でした。
だから　天皇の機関説なんて嘘です。
すべて天皇がわるいです　　

_（　´∀｀）　　　　（´∀｀　）
　 三(⌒), 　　　ノ⊃　　　 （　>>1　） 　 今の部落問題は・・
　　　 ￣/　/)　 ）　　　　　 |　|　　|
　　　 . 〈＿）＼_）　 　　　 （__（_＿_）

　　　　　　　　　　　∧＿∧　　.∧＿∧
　　　　　　　　 （　　´∀）　（´∀｀　）
　　　　　 　≡≡三 三ニ⌒)　>>1 .） 　　 明治からの
　　　　　　　　/　 /)　 ） ￣.|　|　　|
　　　　　 　　〈＿_）＿_）　 （__（_＿_）

　　　　　　　　 　 ∧＿∧　 ,__ ∧＿∧
　　　　　　　　　 （　　　 ´）ノ　）:;:;)∀｀）
　　　　　　　　　 /　　　￣,ノ''　>>1　　） 　　差別だと言ったろうが
　　　　　　　　 Ｃ　　　/~　/　/ 　 /
　　　　　　　　 / 　 /　〉 （__（＿_./
　　　　　　　 　＼__）＼）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ ｌ /／
　　　　　　　　　　　　∧＿∧(⌒) ―― ★ ―――
　　　　　　　　　　　 （　　　　） /|ｌ　　／/ | ヽ 　　ヴォケがーー！
　　　　　　　　　　　（/　 　　 ノｌ|ｌｌ ／　/　|　 ヽ
　　　　　　　　　　　 （Ｏ　　ノ 彡''　 　/　 .|
　　　　　　　　　　　　/　 ./ 〉
　　　　　　　　　　　　＼__）_）

天皇制をなくさない限り童話問題も解決しない。

貧乏、金持ちは働けば誰でも金持ちになれるが庶民が天皇になろうとしてもムリ。
なぜなら血筋の問題だから。童話も血筋の問題だからで、血筋と言っても庶民
は5代前すらよくわからない。血筋がいい家系が天皇家。悪いのが童話といっても
童話の人間が皇室に嫁いだらよい血筋となる。（川嶋は童話）
だから根拠なんてない

＞童話の人間が皇室に嫁いだらよい血筋となる。

そうかあ？

他県は知らぬが京都の各市町村の教育委員会に部落解放同盟の人間が配置されている。
つまり教育委員会の職員となって給料もらって、小中学校の道徳やら人権教育に口出ししている。

これは公教育の中立性を謳っている教育基本法の精神に著しく反することである。
しかも主権者たる国民・市民の了解も取っていない。
明らかな犯罪行為だ。
京都府民は知っているのか？
他の都道府県はどうだ？

>>367
福岡も多分似たようなモンだと思うよ。

戦後の天皇家は、何の障害にもならない。もっと無駄なものがあるだろう。部落出身だとわかるような戸籍や資料をすべて焼いてしまえばいい。

>>367
東日本ではそういうことはないと思う。

>>367
近畿、関西にその傾向が強いよ。

＞小中学校の道徳やら人権教育に口出ししている。
人権教育＝同和教育として生徒を洗脳し、同和差別をなくすことが人権教育
と教え込んでいる。
また同和地区の子供には「おまえら将来こんな酷い目にあうぞ」と脅し、ひ
どいトラウマを植え付けている。結果、ありもしない差別を探したり、おど
おどして笑われたり、妙に意気込んだり、よけいに変な人間になり、その結
果、差別される。

つまり、部落問題を無くすには、まず、エセ人権家とか解放同盟の洗脳運動家
とか、そういう運動で飯を食ってる連中を排除するこったな。

部落問題を解決するには天皇制の廃止を・・・ するよりも、同和問題を問題視しすぎて問題化させてることに気づくべし。

関西では事実上、同和が教科書検定の実権をにぎっているらしい。

部落出身だとわかるような戸籍や資料をすべて焼いてしまえばいい。

>>今、壬申戸籍って地域によっては存在するの？

>>375
＞部落出身だとわかるような戸籍や資料をすべて焼いてしまえばいい。

消極的な対策だが、日本的風土にはそれが一番だろう。
見て見ぬふりから〜忘れたふり〜忘れる・・・

もともと外見も何もかも違いのない人種を無理に違わせようとしてきた習慣だけに
気遣えば気遣うほど意識してしまって、ややこしい認識対象になる。
また、見た目にも違う外国人労働者のほうが差別風土に上塗りされて意識されてく
るのでこちらの方が人権教育場面では教材として取り上げやすい。

しかし、同和運動家達はそれでは許さない。ありもしない同和差別事件をでっち上
げてでも、何よりも部落差別を優先させようとする。
三重県鈴鹿市ではそれがいっそう顕著だ。

あげときます。

／´　　 　 ￣｀ヽ,
　　　　　　　　　　　　　 / 〃　 _　　　　　/ﾍヽ
　　　　　　　　　　　　　li　　　　　 //　／ 　ﾘ}
　　　　　　　　　　　　 l 　　 　　ヾ-／ 　 '''ｰ {!　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　 l　　　|/／‐ｰ　 くー　|　　　　／　　
　　　　　　　　　　　　　lﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝　　＜　はじめましてお父さん似の愛子天皇です♪
　　　　　　　　　　　　　l_ ｣∂　　 ト‐＝‐ｧ'　!l　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　　　　　　　　　　　　丿j　i i ヽ　 ` ｀二´' 丿l
　　　 　 　 　 　 　 ,ｒ=─--､rﾉ｀''ー--‐ｆ´:::i l
　　　　　　 　 　 ／⌒ヽヽ、 ＼__　｀7ﾆ´-n::i l
　　　　　　　　／:|　　　 ＼＼　`<⌒|　　 ||＼l
　　　　　　　く.: : :| 　 ｰ-､_.〉'´＼_＼|,.．='｣.　|
　　　　　　　　＼_|　　　 　 | 　 ＿｀`｢_）´ _） |
　　　　　　　　　　ﾄ、　　　 .|＼i_,.．'´<＼__.〉.|
　　　　　　　　　 / l.　 　 　 |　 /　/ | `ｰ-､. |
　　　 　 　 　 　 ｀>.| 　 ＼　| く　　　ﾄ､　　.>|
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　　　　　　　　　　＼|　　　　 ＼‐--‐'´〈.　 /
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　　　　　　　　　 ／ ∧　　　　　l: : :|　　　　|
　 　 　 　 　 　 / /./ ∧.　 　 　 |: :|　　　　 〉
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　　　　　　　 /./　l　 |.　＼,.．-‐〈 〈,．-‐､/
　　　　　　／| l　 l　　|.　　|,．-‐､| :|,．-‐,|＼
　　　　 ／.// l　.|　　 |　　 |_　　＼丿　 ＼ ､＼
　　　 く ／/ .l　 .|　　 |　.r'´ |_l_.l_.l 〉＾〉//l.〉 ＼｀>
　　 　／ ./　l　　|　 /￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣li
　　　 ＼/　 l.　　|　 li￣ヽ、: : :__: : : : ＿_: : : : __ : :｀li
　　　　　＼.|　　 |　 ｀li: : :li`==ﾍ.v==∧　∨==ﾍ.v==｀li
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　　 　 　 　 　 　 l　　 ｀li: :.｀li: : : : : : : : : : : : : : : : : : : :｀li
　　　　 　 　 　 　 l　　 ｀li: :　:〉‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐〉
　　　 　 　 　 　 　 l　　　｀li /三三三三三三三三三三/
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　　　　　　　　　　　　　l-‐'´ `ｒ‐'´　|
　　　　　　　 　 　 　 　 l　　　 |　　　|
　　　　　　　　　　　　　 | 　,.　 | :-‐-〉
　　　 　 　 　 　 　 　 　 |／____,|　￣＼
　　　　　　 　 　 　 　 　 X二二ﾆk'二ﾆ`ﾆ==-、
　　　　　 　　 　 　 　 　 |_,．-‐‐‐┤￣_,..::::: __,!
　　　　　　　 　 　 　 　 └‐---‐‐'---‐‐‐　


チソチソが勃たない相手じゃ、しょうがないでしょーーに

>>374
国会会議録
http://www.jca.apc.org/~itagaki/history/d970527.htm
大阪の場合は大同協、つまり同和教育研究協議会という部落解放同盟系の組織であります。
これらがいわゆる事前チェックを行いながら、こういう傾向でなければ採択はさせないという
大きな圧力をかけているというお話が現場の先生から、そういう生々しい証言があったわけで
あります。

−教科書「ウラ検定が」が「オモテ採択」資料に化ける怪（正論２月号より）−
１９９６年に大同協（大阪市・大阪府同和教育研究協議会）から発行されたＡ４サイズ１６
ページのパンフレットに「教科書のあるべき姿」が提示され、それに基づいて「格付」が行われ
ているそうです。そこでは、取上げるべき歴史的事件を「具体的」に提示しており、取上げる
密度で採点され、得点と「教科書採用度合い」が比例しているというものです。（大同協資料
は、大阪に留まらず全国的な基準？になっている）
売上げを伸ばすには「大同協にどれだけおもねるか」が決め手となっていることが数値に出て
います。
http://homepage2.nifty.com/dogfight/sub5-0101d.htm

恐るべき「裏検定」の実態。
現行教科書は以下の指示通りに書かれている!?
『反差別･人権の視点を教科書に一1997年度用中学校教科書検討資料』より
大同協（大阪市･大阪府同和教育研究協議会）の45項目の「チェック基準」
http://www7.plala.or.jp/yamato61/uraken.html

大阪には「同和問題モデル地区」が多く存在します。
同地区内の小学校を見学すれば「ビックリする」こと請け合いです。教室には冷暖房が
完備され、全生徒が一緒に食できる大食堂が体育館とは別に整備されています。
室内プールは当たり前で、廊下は広く「100ｍ競争」が出来るほどです。
http://homepage2.nifty.com/dogfight/sub5-0101d.htm

本当に今上天皇様の生涯賃金は900億円で年収30億で150億の家に住み庶民の400倍の暮らしですか？
交代し様は、生涯賃金480億で年収16億で80億の家に住み庶民の200倍？

gae

>童話の人間が皇室に嫁いだらよい血筋となる。（川嶋は童話）
>だから根拠なんてない。

皇室は結婚相手の血筋調査をするが何故か童話の血筋の一歩手前で調査を打ち切る。
結局童話相手の結婚でも平気でする差別のない皇室なのか
童話とは結婚しない差別をする皇室なのか曖昧にしている。
姑息と言おうか日本的と言おうか。

何代住めば童話なのか？

ツウか、童話街に住んだら童話という事では？
僕の友達で堺市塩●地区出身（童話）の子がいて
堺の環濠時代からの童話町だけど
まさか室町時代から20代続いている童話の人間ではなくて
戦後そこえ越してきたらしいんだけど、
泉北ニュータウンの閑静な住宅街
に7000万円45坪の家作って中学生の時住みだしたらしいけど
本籍地は泉北なわけ。だから童話卒業ってことか？

１　天　皇
　(1)　地　位

ア 天皇は，日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であって，この地位は，主権の存する日本国民の総意に基づく（憲法第１条）。
イ 皇位は，世襲のものであって，国会の議決した皇室典範の定めるところにより，これを継承する（憲法第２条）。


　(2)　権　能
ア 天皇は，日本国憲法の定める国事行為のみを行い，国政に関する権能を有しない（憲法第４条第１項）。
イ 天皇の国事行為（憲法第６条・第７条・第４条第２項）
(ア） 国会の指名に基づいて，内閣総理大臣を任命すること。
(イ） 内閣の指名に基づいて，最高裁判所の長たる裁判官を任命すること。
(ウ） 憲法改正，法律，政令及び条約を公布すること。
(エ） 国会を召集すること。
(オ） 衆議院を解散すること。
(カ） 国会議員の総選挙の施行を公示すること。
(キ） 国務大臣及び法律の定めるその他の官吏の任免並びに全権委任状及び大使及び公使の信任状を認証すること。
(ク） 大赦，特赦，減刑，刑の執行の免除及び復権を認証すること。
(ケ） 栄典を授与すること。
(コ） 批准書及び法律の定めるその他の外交文書を認証すること。
(サ） 外国の大使及び公使を接受すること。
(シ） 儀式を行うこと。
(ス） 国事行為を委任すること。
ウ 天皇の国事行為には，内閣の助言と承認を必要とし，内閣が，その責任を負う（憲法第３条）。

部落問題を解決してもらいたくない、部落の人達もいる。

どうか東日本に童話問題を持ち込むのは止めて下さい。

天皇制を廃止してもなんの意味もない

>>1
廃止するには、2000年ぐらいの時間が必要でしょう。
というのも、天皇の歴史が2000年ぐらい続いてきたので。

日本人が自分のルーツを辿ろうとすれば、それは当然、日本の歴史に
関係せねばならないし、日本の歴史に関係すれば、天皇の歴史に
関係しなければいけない。

部落解放同盟中央本部　ご担当者様

最近、以下のような書き込みをインターネットの掲示板（２ちゃんねる）にて
繰り返し行い、いたずらに理不尽な民族主義を焚きつける者が横行しております。
彼らは水平社の崇高な理念を、自らの歪んだ主義主張に利用するために捻じ曲げ、貶めています。

このことを認知、もしくはご理解されているのでしょうか？
もし、ご存知ないようでしたら、一刻も早くご対処されることを進言させていただきます。


●「２ちゃんねる」の書き込みより●
ぁゃιぃアズマ人 ：02/08/15 22:44 ID:VPeMATb8

　全國に散在する吾がアズマ人民よ團結せよ。

　長い間虐められて來た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々に
よってなされた吾らの爲の運動が、何等の有難い効果を齎らさなかった事實は、
夫等のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎にアズマを冒涜されてゐた罰で
あったのだ。そしてこれ等のアズマを勦るかの如き運動は、かえって多くの兄弟を
堕落させた事を想へば、此際吾等の中よりアズマを尊敬する事によって自ら解放せんと
する者の集團運動を起せるは、寧ろ必然である。
　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇迎者であり、實行者であった。陋劣なる
皇民化政策の犠牲者であり、男らしき産業的殉教者であったのだ。天皇の尻を舐める
報酬として、生々しきアジア同胞の皮を剥ぎ取らされ、天皇のもとで生かされる代價
として、祖先の名誉を貶められ、そこへ下らない皇国史観という嘲笑の唾まで吐き
かけられた呪はれの夜の惡夢のうちにも、なほ誇り得るアズマの血は、涸れずに
あった。そうだ、そして吾々は、この血を享けてアズマが天皇にかわらうとする時代に
あうたのだ。犠牲者がその烙印を投げ返す時が來たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福
される時が來たのだ。
　吾々がアズマである事を誇り得る時が來たのだ。
　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行爲によって、祖先を辱しめ、アズマを
冒涜してはならなぬ。そうしてヤマトの世の冷たさが、何んなに冷たいか、アズマを
勦る事が何であるかをよく知ってゐる吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃する
ものである。

　「皇国史観で東日本人を侮辱するな」スレッドは、かくして生れた。
　アズマの世に熱あれ、アズマに光りあれ。

P.S.
勇気を持ってエセ同和を告発しましょう。
部落解放同盟中央本部のアドレスです→[email protected]
あまり深く関わりたくない人は、フリーメール等のアドレスを使うことをお奨めします。

大阪人氏ね

西日本には部落がなんで多いんだ？

そもそも歴史が古いから

部落問題でもっとも陰湿なのは、
上のヤツのように同和問題に便乗して利益を得ようとする似非同和だ。

京都の童話はそんなにすごいんですか。
どの地域がそうなんですかねえ？

http://natto.2ch.net/test/read.cgi/soc/1028686387/l50


これもよろしく

東日本にもあるじゃん。
特に北関東。

利息無しで国から金借りられるのはなんで？

部落問題、天皇制問題　いっきょ解決
天皇　死ね

(;￣Д￣)なんじゃと?何を言うか貴様ら！！
陛下あっての日本だというのをお忘れなきよう。
天皇、皇族がなければ日本は唯の東アジアの島国にすぎん。
貴様らが２ｃｈで糞スレたてていられるのは昭和天皇の大英断のおかげ。
差別問題を利用して甘い汁を吸っている部落および在日どもめ！
強く生きようとしている部落、在日の足を引っ張るな！！

http://page2.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/b26910481
これってどうですか？欲しいんだけど。

ただ関西人って部落問題にえげつない発言多い

＞401同意。
外交を円満にしてくれ、海外からのイメージアップは陛下のおかげですよ？
少なくとも使われる税金以上の働きをしてくてます。それに税金なんて
たかが数十億。それなら数百億もの税金を投じて熊しか通らない高速道路を
建造した日本道路公団に文句を言ったらいいのでは？

考えてみてください。総理大臣がでーんと日本の代表として居るよりも、
天皇陛下がニコニコしながら象徴として暮らしてる方が絶対いいはずです。
実際王(帝)政を廃止した国は羨ましがってますよ？
居なくなって始めて分かるもんです。

>>403
たしかに。あと、山口や広島とかもかなりえげつない発言をする人が多い。

共和制の国でも貴種尊重の風は、よくあるしね

天皇がいたから差別が今の程度ですんでたとは考えられない？

どんなに偉そうにしててもしょせん将軍も部落も同じ天皇の
家来っていう風に・・・

天皇制がなくなれば、場合によってはムネヲのようなのが国家元首になることも
無きにしも非ずだ。歴代総理を見たって三本指みたいのが元首なんて耐えられるか。

そうそう一君万民ね
>>407

結局、同和問題って明治以降の政策が悪いの？
なんか、幕末に関連してすっかりわけがわからんのだけど？
維新後の苗字ってお寺さんが決めたの？
差別戒名とかあるのって何宗？

同和問題の存在は、別に天皇に責任があるわけではない。
明治以降の政策のせいでもないし、ましてや徳川幕府が悪いわけでもない。

全ては「人」が悪いのだ。

などと妙に悟ったような事を言ってみる。

全ては「人」が悪い・・・
それはそうだけど。

部落差別が慣例化したのは江戸以降
そのころの庶民は天皇なんて
生活及び智識として全然関係なかった
知識人には公家の棟梁との見方が一般的
よって天皇と部落差別を関連ずけて
考えるのは
こじつけっぽい

なんかさー、京都とか畿内にいくと天皇関係あるのかなー？
って思うんだけど、
自分は四国の片田舎だけどこの話初めて聞いたときびっくりした。
天皇なんて過去千年遡ってもいないだろー？って思ったから。
流罪にされたのとかはいるけど・・・・・
だから、明治期の皇国史観を批判する意見なのかなー？って
思って。

あなたは多分若いでしょ
聞いた事がないのは戦後語ることも
タブー視されてたからじゃない
西日本の方が早くから町や村が開けてたから
集落単位の部落が多い。
それに比べ東日本は村に１、２件とかの形態が多いです
しかし戦国時代までは革職人などの村も、
箋視はされてない

東日本は、かなり後進性的な土俗が強く、迷信などと結びついた
差別行動が見られます。非農業系の差別が主ですが逃散などの
流民によって生じた地域差別が現在も残っている事例などが報告
されています。

>>415
いや、明らかに城下町。
でも、多分歴史的背景は色々
１０００年くらい前からずっと、流入者の多い土地っぽいからね。

天皇の元に平等というのは、江戸期の暗黒時代を生きていた弱者にとっては
光明だった。江戸の権力者達は被差別層を作ることで民衆の分断すなわち
団結を阻止し士族層による選民支配を可能にしていた。

俺ら若い世代って、差別意識無いんだけど、親以上の世代にはまだ根付いてるよね。　　だから、部落差別を無くすには、年寄りを処分してしまう事が大事。

http://page2.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/b26910481?u=kobuheis69
同胞一和差別論集成　（同和文献保存会）　最落無し！　

これが伝説の・・・！発見！！！！！！！！！！！！！！！
早く入札しなきゃ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

>>1
部落関係者として一言。

バカじゃないの？
天皇制と部落問題、元は同じでも今や別問題。
天皇廃止したって部落問題は解消しない。
それに解消する必要もない。
それで儲けている部落関係者は沢山いることだし。
現実を認識しろよ。

391で言われているエセ同和、ぁゃιぃアズマ人だな > 421

天皇ってのは日本におけるある意味最強の権威。権威ってのは時には法すら捻じ曲げる事が有るので
あらゆる既存の権威を否定して毛沢東が自らを神格化した様にならないとは限らない。天皇がいる以上
それを上回る権威を持つ人間が現れるのを防げると言うメリットがある。
権威なんていう不確かで厄介な物は皆で管理した方が厄介事にならない。

＞＞４２１
生まれながらの清い血筋も無ければ童話の血筋なんて無い。

>>421
なるほどウヨは在日と童話のたかり集団なわけだｗ

部落問題は江戸、すなわち徳川の世に生まれ制度化されたために
反江戸幕府的な思想が同和にうけつがれたのだ。

天皇の前に将軍も被差別身分も同じだという発想。

部落の根源は多種多彩で、江戸時代よりはるか以前に
源を発する部落は存在する。

＞＞1に賛成

制度化されたのは江戸期。居住の自由な民は、幕府体制下では
許されなくなったのだ。定住化させ税を免除する代わりに雑役や
貶職としたのだ。

江戸期以前は、基本的に定住農民以外は差別されていたのだが・・・

みち子と２人暮らしなのに部屋数１００室、延べ床面積１５００坪上モノだけで５０
億の家は要らない。

>童話の人間が皇室に嫁いだらよい血筋となる。（川嶋は童話）
>だから根拠なんてない。

皇室は結婚相手の血筋調査をするが何故か童話の血筋の一歩手前で調査を打ち切る。
結局童話相手の結婚でも平気でする差別のない皇室なのか
童話とは結婚しない差別をする皇室なのか曖昧にしている。
姑息と言おうか日本的と言おうか。

>>427
だから部落の発祥は江戸以前でも
差別され出したのは江戸以後だって
河原者でもそれほど穢れとは
見られてないぞ

どうして部落差別も総理大臣も瀬戸内海沿岸に多いの

四国中国地方は旧家が多いと聞きます。
皇国史観で屈辱するなスレと若干かぶる気もしますが、
なぜか総理大臣は瀬戸内海沿岸に多いようです。
例えば青森の大島理森は山口の高村さんに蹴落とされましたし、山形の鹿野道彦
は小泉さんに蹴落とされましたし同じく山形の加藤紘一も総理になれません。
秋田、宮城からも総理大臣が一人も出ません。仙台の三塚さんも総理になれません。
岩手の小沢さんも過去の人ですし福島の渡部こうぞうさんも消えました。
茨城の梶山さん、栃木の渡辺美智雄さんも総理になれませんでした。栃木の船田元も消えました。
茨城の中村喜四朗も総理になれませんでした。

＞＞さて、瀬戸内海沿岸（大阪から福岡のライン）に注目しますと、
まず、大阪府から鈴木貫太郎、幣原喜重郎、岡山県から犬養毅、平沼騎一郎、鳩山一郎（元、岡山）、橋本龍太郎、
広島県から、加藤友三朗、池田勇人、宮沢喜一、
山口県から、伊藤博文、山縣有朋、桂太郎、寺内正毅、田中義一、岸信介、佐藤栄作、
徳島県から、三木武夫、香川県から、大平正芳、福岡県から広田弘毅

次代をになうニューリーダーから・・・
福岡、麻生太郎、古賀誠、山口、安倍晋三、高村正彦、菅直人（宇部市）
広島、亀井静香、中川秀雄、岡山、平沼赳夫、兵庫、小池百合子、
徳島、後藤田正純といった所でしょうか。

＞＞部落差別が瀬戸内海沿岸に多いのと総理大臣輩出県が
特に多いのは何か関連があるのでしょうか？

>>1は、時代遅れ。
今は、出身大学差別時代。

安丸良夫『近代天皇像の形成』は名著!!!

部落問題を無くすには風化が一番。
しかしそれを妨げているのが左翼と言う忌みべき存在。

>>1
正直、７０年くらい経ったら人間引越し（移動）しないか？
どうして同和問題が江戸時代までさかのぼれるのさあ？

江戸時代あれだけ差別されまくりの同和が
明治の天皇制に移行して解放令が出され
まがいなりにも平等になったのになぜ解放
した天皇制を攻撃するのかわからん。
天皇制がなくなっても差別はなくならんと
思うが。

人権板でやれや、運動屋ども

自ら持つ差別意識・差別無意識を天皇の所為にして安心するスレはここか？

深いとこ考えれば完全に幕府の政策の影響。
差別されながらも、長吏・番太のように下級警官・刑務官のような職を
させる事により複雑な対立関係を作って自己保身。
明治末から大正にかけての暴力的解放運動と地域住民の部落狩りは
こうした根深い対立構造が一番の原因。

うちの近所に未指定地区があるそうなんだけど、誰に聞いても全然覚えてない。
ネットで探しても全く見つからない。
地区が分からなければ差別のしようがない。
一方、指定地区は県のHPにばっちりと書いてある。
といっても隣保館とか児童館の住所が書いてあるんだけどね。
つまり何が言いたいかというと、悪いのは解同であり、その解同を支持する
部落民であるということですよ。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
通報しました。
最近、宮内庁が日本史、ﾁｮｿ、ﾆｭｰ速、半角などの板(10ｺ程度)をチェックし始めているそうです。
特に皇太子、紀宮などのＡＡには敏感だそうです。
>>1にも不敬罪の適用を検討しているそうですから注意してください。
また、ｳﾖ系団体の苛立ちが日増しに募ってきていると聞きます。
他スレへのコピペ推奨です。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

これって本当か？

↓　↓　↓
http://www.dream-express-web.com/space-trust.htm

漏れは工房ン時に岡林のウタ聴いたあたりで
部落＝田舎やのうて
そういう地区あるいうの知った。
あれ流行らんかったら、未だに知らんかったかもな。
要は語り継がんかったらええだけのこっちゃ。
根はどうか知らんが、現実は天皇やのうて民自身の問題。

>>433
亀レスｽﾏｿ。
維新以来の勢力（さっちょーとさ）がハバ効かせてる
というのはあるかもな。
それより瀬戸内で差別が多いと言う統計はあるのか？

関西では”部落”という言葉自体ダメだという話も。
しりとり侍というお笑いコーナーでさんまが　クラブ→ブラク　って
言ってたところが不自然に差し替えられていました。

http://mona.2ch.net/546/qwertyuiop.html

http://jumper.jp/yyyu/ 携帯用

中高生とHな出会い
　 即アポ即H出来る
　 超最高なH＆Hが・・

＞関西では”部落”という言葉自体ダメ
ふ〜ん・・。
そういや4本指もいかんとか聞いたことあるｮ。
広告屋でも、指が5本出テルかどうか気にするトコあるもんね。

じゃあ、「地区が地区だけに」。。。とか？

>>452
ん？漏れに？
えーと、4本指うかつにだすとまともじゃ帰れん、
というのは地区の話。
広告屋のことは、東京にいたとき
タウンページに使うイラスト（漏れの描いたﾔｼ）で
担当者に「5本かいてくれ」って言われた理由のこと。

p

421のような考え方は部落に誤解を生む原因になるし、
437のような意見では同和問題は解決しない。
大切なのは、乳幼児期からの同和教育と、大人たちが同和問題を理解すること。
そして、そのきっかけづくりとして、国や自治体、NPO等による啓発活動が大切だ。
実際成果として、部落の子供達の長欠や不就学の問題が解消されつつある。

参考までに・・・
■西光万吉と「神の国」■
――部落解放と尊皇という二者統一の道
http://www.geocities.co.jp/NeverLand/8947/kaminokuni.htm

なかったことにしたがる人間が一番悪質だ。

　一番効果的なのは、皇室に被差別者の「血」を入れること。これで、差別が解消
するとともに、旧被差別者集団が皇室親衛隊になるね。右も左も大団円。

>>458
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/996232292/

皇室に被差別者の「血」を入れること←どうせ高貴な家系図捏造するから同じ事。

すべてなかった事にしてきれいサッパリ忘れよう

1:11】同和映画出演者の藤原紀香が園遊会に！
1 名前：松本血一郎 02/10/31 20:23 ID:YGVs4jPB
http://www.yomiuri.co.jp/04/20021031ic41.htm
「・・・天皇陛下は、日韓親善大使の女優、藤原紀香さんに
「韓国に何回もいらして、随分、親善を進めて来られたでしょう」と言葉をかけられ、
藤原さんは「１２月３１日まで任期があるので、これからもがんばります」
と笑顔で答えた。・・・」


過去はけっして消せない。
裏切り者に明日はない。

部落でも古い家では明治天皇の写真が飾ってあるよ。

昔大阪は同和より朝鮮人のほうが差別されていました
（どこが同和かなんて近くに住んでないとわからないからねー）
そこで鮮人はなにを考えたかと言うと・・解同を乗っ取ってー・・・

廃止して困るのはウヨだけ

>>437
　＞部落問題を無くすには風化が一番。
　　しかしそれを妨げているのが左翼と言う忌みべき存在。

　一概には、言えないですね。部落問題を「解決済み」として解放運動を一番攻撃しているのは共産党だよ。

ウヨって部落差別しているの？

＞部落問題を「解決済み」として解放運動を一番攻撃しているのは共産党

部落差別を自作自演までして「いまなお残る部落差別の深刻さ」を演出しているのは部落解放同盟。
要は、部落問題が風化してしまったら同和対策事業を飯の種にして生きていくことができなくなってしまうため、
いつまでも行政に援助してもらいたい一心で必死なのだ。

こんな醜悪な事件もあった。


＞１９８３（昭和５８）年

＞　８月、兵庫県多紀郡篠山町（現・篠山市）で、解同中央糾弾闘争本部長の車などに、スプレーで「ヨツコロセ」
＞などと書かれた落書きが発見され、大騒ぎになった。
＞　解同篠山支部は行政闘争の方針を決めたが、やがて落書きは支部長の仕業ではないかとの疑惑がささやかれる
＞ようになった。支部長が「この頃支部の活動が盛り上がらないので、差別落書きを書いたらどうか」などと発言
＞していた事実も判明した。
＞　その後もさらに続々と、支部長が犯人であることを示唆する証拠が出てきた。ところがこの事件は84年３月、
＞最悪の形で終結してしまった。疑惑がいっそう深まる中、この支部長がガス自殺を遂げてしまったのである。

http://piza.2ch.net/news2/kako/988/988303773.html

解放同盟と利益団体が部落差別を持続させてるのでは。

共産党系の全解連の部落宥和政策＝原則的には解決済み・・・の方が、
現実的だと思うが。

右翼は、本来的に差別主義者が多いからね。

じゃあ、サヨクが差別を煽っているとは一概にいいにくいのか。というか共産党って解放同盟を憎んでるの?

>>470
もともと日本共産党（日共）は部落解放同盟（解同）の盟友だったが、昭和40年代前半に解同が日共系の同盟員を排除。
排除された勢力が正常化連（のちの全解連）を結成し、両者は対立し合って今日に至っている。
今や日共は反解同勢力にとって最大の砦である。
http://village.infoweb.ne.jp/~fwga9098/07-2.html

>>469
　ウヨの人々が、やたらと韓国・朝鮮人を排除したり差別したがるのは、分からんでもないが、部落差別についてどう考えているのかな？゛たって、ウヨの人たちだって部落だろうが何であろうが同じ「日本人」だよね。
ウヨの人たちは部落の人たちをどう思っているのかな？是非聴きたいです。

日本を愛しているなら、帰化した元在日であれ、部落民であれ
同じ日本人として受け入れます、当然でつね。

「差別だ、賠償しる！」と叫んでる奴は当然蔑視するだけでつ。
尻馬に乗って偽善者ぶってるサヨも同様に蔑視しまつ。

先祖が皇胤の部落民なんて山ほどいると思うがね．
下手な大名華族なんかより血統的にはずっと皇室に近い人達が．
史料的に辿るのは無理だろうが．

でも、かつては「同じ天皇の赤子」といいながら、軍隊内では露骨な差別が行われたって言うよね。福岡連隊事件とか、水平社運動の糾弾事件になったのもあるよね。
ウヨの人は当然、軍隊に入って日本のために戦った人たちを尊敬しているよね。こういう事件についてどう思うのかな？

皇族と部落出身者が結婚するとしたら、賛成できる？

皇族がチョンと結婚するとどうよ？

部落差別をなくすには部落を廃止すればいいんだよ。

被差別民ってエタだけじゃなかったんだぞ。
非人・ササラ・藤内・・・三十種以上あった。
それが今どうなったのか、誰がその子孫なのか、
わからないだろ？
解放同盟作ったり、集団で騒ぎ立てたりしなかったからだよ。

正田邸がどうだこうだとか言ってたが、皇族が部落出身者と結婚すれば、蔑まれるどころか人々の羨望の的になるのではないか。紀宮どうよ。

早くオヨメに行きたいわー

アホか、ヨメに行ったら皇族じゃなくなる。
自分から、わざわざ平民になりたがるわけないだろ。

皇族が部落出身者と結婚して、大嘗祭やったら神になれるのかな？

天皇制と部落を結びつけたのは日本的共産主義者の策謀。
そのごまかしを未だに続ける１は化石。

>>481
　平民になって、部落差別に晒されたら、マスコミが得意の「お涙頂戴」のチョウチン記事にして世間の同情が集まって差別がなくなるかも…。

差別を生きるすべにしてるのは同和マフィアのほうだろう。
仕事もせずに地方自治体から税金をせしめる連中を支援するのは
子供殺しの宅間を擁護するのといっしょ。
ましてそんな実態を知りながら差別を祭りにしてるのなら
救いがたい確信犯だな。

>>485の方は、ウヨですか？

そうだ。俺はウヨだ。

>>485
日本共産党員ですが、何か？

部落差別はものすごい勢いで消滅に向かってますが、何か？

それに焦って利権を守ろうとしてる連中が必死に差別を煽ろうとしてますが、何か？

ブッシュかダイアナの子供天皇の養子にしたらいいじゃんか
ブサイクな愛子だかなんだかよりマシだろ

>>489
　地対財特法の時限が切れて、同和地区にだけの事業ってなくなりましたよねー。まだ、そんなに「利権」と呼べるほどのものがあるんですか？

大阪は同和帝国ですが、何か？

つーか部落ってメシの種なんでしょ。
差別でメシ喰ってる連中は氏ねよ。

そんなにもーかりまっか？

>>490
　激しく同意。ブッシュ=ファミリーの一員になれば、石油も分けてくれるぞ。

貴族あれば、賎族あり

貴族なければ、賎族もなし。天皇制を潰そう!!

部落民がいないと、至高の存在である天皇が輝きません。

明治に廃止していりゃ、効果はあっただろうけど…

金城陛下のお家はネ150億円なの。
皇太子の時給40万円なの。
だからこんな大金1人で稼げる分けないから下の人間（童話）から吸い上げているわけ。
だから天皇制なくさない限り童話もなくならないからいつまでも水平にならないの。

1へ
部落云々なら、徳川幕府に文句を言え。

　　　　　　　　【　請　求　書　】

天皇裕仁殿下　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　つぎの金額を請求します。

　　内訳：別府的が浜部落焼討代　　３０００万円

　　　　　　　　　　　　　　　別府部落解放同盟

50年前の日本なら、いざ知らず、２１世紀になって、
天皇制を必要とする日本人って、いるのかなあ？

漢字の勉強をやっている、きょくうの人達や、
無学、無教養の、み〜は〜なおばちゃんや、
皇室ネタで食っている、出版社くらいだがな〜。

あ、結構いるなあ。う〜ん？それでも、
俺の払う税金で食わせているのも、なんだか嫌だなあ

504へ
キミは、納税しているから、辛うじて生かされているのだよ。

1へ
部落云々なら、徳川幕府に文句を言え。

>>498は関西の田舎の空気が世界そのものと勘違いしてる真性DQN。
とりあえず親のすねかじりやめて、東京でて少しは苦労しろ。

東京にも部落差別はあるよ。
関西のようにしつこくないだけ。

東京の部落ってどこよ？

頼まれても天皇にはなりたくない。
　よくやってると思うよ。天皇のために象徴天皇制に反対しても
いいんだけど、天皇やめるのにも国民の賛成がいる。
　だから、天皇こそ現代の差別者であるかもしれないんだよね。
　いちおう民主主義の日本では、官僚にしろ政治家にしろ権力者
は辞めたいと思ったら辞められるもん。
　日本って考えたときに、諸外国の違いとして、まず国旗やら天
皇やら国歌が出てくるからすぐにファシズムってことにはならな
いでしょう。法制化しなくても、大半の日本人にとっては皇室は
「敬うべきもの」であるということは、一つの社会として悪い
現象ではないと思うけど。国家解体というのは、まだ時期尚早
ですよ。もっと日本国家が不必要であることが国民に浸透しない
と。また、その種の理論は、浸透しないかもしれないよね。

天皇が長く住んでいた京都や関西こそが部落差別の本場だよ。
京都からも遠いい東北等では、後にもこのような下らない問題は表面化していないよ。
天皇制と部落差別は切っても切れない物であった事は間違いの無い事実。
東京で下らない部落差別だなんて言えば、田舎者丸出しの馬鹿に見られるよ。

コピペでループになっとるな。
ま、どんだけ話し合っても解決する問題じゃないとは思うがね。

差別大好きで、やたらと家柄をありがたがる日本人には、最上級の家柄である天皇家をぶっつぶすくらいしないと目が覚めないよ。

http://www.hi-net.zaq.ne.jp/bubbs207

徳川吉宗の頃に、朝廷の使者を江戸に招くにあたって、道中の「穢れ」となるようなものを排除していったそうな。
この時、道中の被差別部落を隠すためムチャしたみたいだね。やっぱり天皇(最も清い存在)がいると、最も穢れた存在(被差別部落)を排除しようとする動きが起こるのではないか?

幕府政治と歴史を知らんばかどもが。だからきさまらは、平民どまりよ！！

最近、アズマ/アイヅ系のカキコがおとなしくなってきて、
天皇制攻撃のカキコが多いと思ったら、書いている奴ら
かぶっているんだよね
結局、薩長憎しが薩長に擁立された天皇制もイヤってことか・・・

その薩長は、部落差別が酷い。中国自動車道で山口県のS.Aのトイレで差別落書きを見たぞ。

鹿児島県では、「島差別」というのがあるそうだ。奄美の人なんかに対する差別が酷いらしい。元ちとせなんかも鹿児島県人はバカにしとるみたい。

日本でいちばん差別がひどいのは沖縄本島と聞いたが
宮古島の人間を人間と見てないらしい罠

あほらし．．．┐(´へ｀)┌

部落問題なんか永遠に解決しないよ。

だって同和人のメシの種だもん。

差別でメシ喰ってんだから。

>>521
差別でどうやってメシ食えるか教えてください。
外国みたいに差別禁止法があれば、じゃんじゃん君みたいのから罰金取って国家財政が潤うのにね。

なんで、天皇陛下は神様なの？教えて。

↑
赤信号でも法律無視して青に変えられるほどの権力をお持ちだから。（昭和天皇が那須の御用邸へいかれる時）

薩長に擁立された天皇制もイヤってことか・・・
>>?
tabuse 麻郷　大室天皇を必死で否定しにかかる輩の言う事か？　ｗ

1へ
部落云々なら、徳川幕府に文句を言え。

>>524
　スゲーな、昭和天皇。天皇は国民じゃないから、悪いことをしても刑法によって裁くことができないというのは本当のことなのか。

従兄弟に部落出身の彼女がいて婚約前に分かれたら家族、親族そうでで押しかけてきて
資産の半分よこせと言われて１０００万もって逝きました。
それ以来家の親戚は部落地域に近づくことはありません。

>>522
馬鹿だね〜。そんなことも知らないの？（ｗ

差別ってのはね。優遇措置を受けるための口実なの。

在日だって差別持ち上げて優遇措置受けてるでしょ。
五箇条のご誓文知らないの？

同和人なんかも生活保護受けて優雅な暮らししてんのいるよ。
家賃格安の物件とか役所から配給されてさ。

差別問題とか取り組んでるヤシらは、出版物だのなんだので
メシ喰ってるでしょ。

例えば、就職差別．．．

長い間、仕事をしていく中では幾度となくトラブルが起こることもあるだろう。

在日とかトラブルが起こると、集団で押し掛けてきて「差別だ！！差別だ！！」
って大騒ぎして恐喝するんだぜ。
まともな会社なら、そんなやっかいなの最初から雇いません。

同和人も同様。トラブルと団体で押し掛けて「差別だ！！差別だ！！」と大騒ぎ。

普通の経営者ならそんなの雇いません。

全て彼らの自業自得なのです。

>>530
　差別があるから、糾弾してくるんじゃないの？

>>528なんか一番いい例だね。

在日も同和も集団行動で押し掛けて「差別だ！！差別だ！！」
と恐喝するのが特徴。

美味しい商売なのよ　「差別」　ってさ。（ｗ

糾弾ってお金になるの？金になるんだったら裁判したほうがよくない？

同和地区の土建屋は大変おいしい商売だよ。
公民館だの学校だの道路だの、「差別による格差解消」を主張して
なんでも好きなものを要求できるし、同和地区の工事は公平な入札じゃなくて
同和地区出身者の建設業者で独占できるからね。
同和地区の小学校とか行ってみなさい。
普通の公立小学校とは、設備に格段の差があるよ。

>>531
実社会というのはトラブルの連続なの。
トラブルがなくても昇進とか差がついていくのが普通なのよ。

実際のところ、社会に出たら利益優先。
会社により多くの利益をもたらしてくれる人材なら、誰でもいいのよ。
公務員とか利益を追求しない連中ならまだしも。

事実上、日本の社会ってのは完全実力主義なの。
差別なんて皆無なの。

例えば身障者の問題にしても、あれは差別ではないの。
単純に身障者より健常者の方が業務上都合がいいから、身障者は
なかなか雇われないだけなの。

いちいち差別に結びつけて、ましてや集団で騒ぎ立てるヤシなんぞ
正常な経営者なら雇いません。

アメリカなんかだと、少数民族を一定数雇わないといけないみたいですね。

>>536
日本の一部の企業、公共団体でもそういうのあるよ。

美味しいよねえ。
だって実力に無関係で一定数保障されるわけだから。

　　実　力　に　無　関　係　で　一　定　数　保　障

なんだよ。
なんて美味しいんだろ。（ｗ

おめぇーら、
国内旅行板の京都スレへ行って河原町七条のことを少し語ってみろ。
そこの部落擁護者が熱く説教してくれるぞ（ｗ

>>534
　今まで、公共事業が全く行われず、劣悪な環境だったから財政的優遇がなされたんじゃないの？地域の公民館や道路程度じゃねぇ。一部政治家が主導している高速道路の方が、よっぽど犯罪的に金をばら撒いてるよ。

陛下の家が150億！俺の家は4000マンだ！
だから、陛下はけしからん！天皇制は廃止だってか…
バカかおまえは？
だいたいおまえら天皇廃止主義者どもは、皇室費が高いの何のとぬかしておるが、
オレに言わせりゃあ安すぎると思うぞ！
仮にだよ、天皇制が廃止になったとしても、陛下が選挙に御出馬なされればトップ
当選まちがいなしだよ！
野に下られたとしても、陛下の御威光をもってすれば１００人、２００人の議員を
当選させるのはわけないんだから。
あと、あれだな…宗教団体の教祖になるって手もあるし。現人神であられる陛下が
教祖の座におつきなされれば、百万人以上の信者をかかえる教団があっという間に
できあがるぞ！そうなれば、陛下に何千億って金が転がり込んでくるんだからな！
わかるか？だからさあ、お前と陛下を比べること自体が間違いなの！
陛下はなあ、それだけ偉大な方なんだよ！

皇族と部落出身者が結婚するとしたら、賛成できる？

相手が教養と品性、人格を備えていれば
別に誰でも良いよ。

男系皇統を繋ぐことが大事だからな。
仮にも日本史やってる奴なら
「穢れた」とされる人々の血統なんて
別に他の武士や農民と大して変わっている訳じゃないとわかるだろ。

没落した宮家、公家、大名の血なんかも
ごまんと混じってるだろうしな。

>>542
＞男系皇統を繋ぐことが大事だからな。
女帝には、やっぱり反対ですか？

なんか的外れなスレだ。
だいたい>>1が間違っている。
部落問題が生まれたのが天皇制にあったのかもしれないけれど、
部落問題は根本的に人間の根底に潜む誰かを自分より下に置いて
優位に立ちたいという意識に根ざしている。
現実に今、天皇制を前提にして生きている日本人がどれだけいると思う？
別に天皇制がなくなったところで、ほとんど誰も影響を受けないし、
ましてや自分の存在意義を失うような日本人など、ごく一部に過ぎない。
だから、もし部落問題が今も現実に存在しているのなら、天皇制を廃止
したところで部落問題はなくならないだろう。
だが、天皇の存在が希薄になっているように部落問題もまた現代人にとっては
希薄になりつつある。
敢えて本人たちが騒ぎ立てなければ、部落問題のほとんどは忘れられた
存在になっていただろう。

部落差別をする人はまだまだいるし、天皇礼賛者も多いよ。

>>545
それは全体の人数から見れば一部に過ぎないと>>544は言っているのだと思われ。
この日本史板に限定すれば、かなりの高率だろうけどｗ

>>543
　女帝が登場すれば、男女差別は無くなるかなあ？

アイコさまに期待だね！

今や天皇制は時代遅れ！
国会社会主義総統こそ通！

>>547
女帝自体は良いんだけど、
女帝が出たら出たで、田中真紀子みたいな持ち上げ方する香具師
いそう。
「北朝鮮と国交正常化し、米帝との安保を破棄せよ！」
とか勅令を出しそう。

http://www5e.biglobe.ne.jp/~nanko-m/index.htm

>>549
　石原慎太郎が、総統になると似合いそうだね。

http://www.milky.tv/top/main.html

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　シコ　　　（　´Д｀/"lヽ＜　菊池れい子ちゃん、サイコー
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　シコ　　（　 ） ﾟ　 ﾟ|　　|
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　シコ　　　（　´Д｀/"lヽ＜　小坂ようこちゃん、サイコー
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　シコ　　（　 ） ﾟ　 ﾟ|　　|
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　　　　　　（__＿）

>>549
　女帝など、反対だ！やっぱり日本の伝統は家父長制にあるからだ。偉大な父があって始めて国家というのも成り立つのだ！！

じゃあ、石原慎太郎が日本のオヤジだ！

天皇も選挙して、一般国民でもなれるようにしたら、どうだろう。それで、被差別部落民が天皇に即位したら、部落差別はなくなるよ。

じゃあ、部落差別のために天皇制を選挙制にすればスレを立てたらどうよ！

天皇選挙するなら誰立てる？やっぱり小泉か？

田中真紀子でもいいんじゃない？

多分、部落問題なんて、天皇制と実際現実の関係なんてない。
今更。今は。
天皇無くしてもいいが、大統領制にしても残るな多分。
でも、皇后に被差別の人やら在日の人を立てれば、変わるかも。
内親王も実はＸＸＸＸＸのＸＸのＸＸだというし。
天武天皇、って、奈良時代の奈良の天皇さんはみんな朝鮮系だった
らしい。そんなもんだろ。
血筋が絶えてないって、うそくさいし。
所詮理屈なんてない雰囲気のもんだし。
部落出身者を差別するなら、肉屋とか、スーパーの食肉部門の人とか、
食肉業の会社に勤めてるサラリーマンとか、
そいつらとその家族を差別してやろう。
「おまえはｘｘ、ｘｘに編入だー」とかって。

>>555
偉大な父？　今時そんなものがどこにあるの？ｗ
天皇制があってもなくても日本は成り立つ
ましてや女帝が誕生したところで、小泉登場時のブームと同じでマスコミが
盛り上げて、ちょっと経ったら誰も興味を持たなくなるだけだよ

>>557
頭がおかしいんじゃないの？
選挙制にするのなら、首相や大統領と何が違うというのか
「世襲制の神秘的な貴種の一族」ってところに意味があるのであって
選挙制で一般人を選ぶのなら税金の無駄だし、廃止したほうが手っ取り早い

部落差別は日本の恥じ、これや在日差別をなくさなくてはいくら国際社会で大きな
ことを言っても重みがない。

>>563
なんで？
欧米には有色人種やユダヤ・ジプシー差別がいくらでもある
国際社会で影響力を持つ国の中で、差別が存在しない国を教えてくれ

アメリカにはもう差別はないでしょ。
南アフリカのアパルトヘイトだってもう過去の話。

今だに、１７世紀の差別しょってるなんて恥ずかしくないですか？欧米では差別禁止を法整備しているし、インドですら憲法にカースト制の廃止を謳っている。日本もそろそろ差別禁止法を作るべきだね。　

>>560
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　　　　ヽ .ｎ　　 ` ｀二´'　.丿.ノ
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>>562
＞「世襲制の神秘的な貴種の一族」
　この対象的な存在が、被差別部落。「世襲制で、汚らしい賎種の一族」。やっぱり天皇制を廃止した方が部落廃絶につながるのかも…。

もはや、アイコさまに期待するしかないぞ！！日本人の目を覚ましてくれ！アイコー

アイコがおっきくなったときは、もはや天皇制は消滅してるぞな。

アイコさんって結婚できるんだろうか。
どう見ても、「種馬」になってしまうもんな…

>>565、>>566
アメリカに差別がない？？？？　オイオイそんなわけないじゃん。
アメリカ南部とか行ったことないでしょ？
未だに強烈な有色人種への差別があって、旅行会社でも「有色人種（日本人）が
行くのは止めたほうがよい」と勧めるよう土地も結構あり、有名なＫＫＫ団も
どうどうと活動中。
最近でも未だに黒人犯罪者が白人警官にリンチにあったりしてるじゃん。
アフリカだって公的な制度としてのアパルトヘイトをやめただけで、差別が
なくなったのとは全く違う。インドもまた同じ。
政府に人権に対する意識が強く、差別禁止法案が存在するのは、それだけ
強烈な差別が存在することの裏返し。
世界に差別がなくなったなんて本気で言っているのなら無知の極みだし、
あなたが同和地区の人で、日本政府に同和問題が存在することをオオヤケに認め、
同和地区へのより一層の優遇制度や差別禁止法が欲しいがゆえに「他の国には
差別が存在しない」とか言っているのなら許されない欺瞞だと思う。

>>572
こういう論理のすり替えや嘘をつくのは後ろめたいからだよ。
どうせ補助金が欲しいだけの同和地区のヤシだと思われ。
世の中、失業者が大量に発生し、リストラされた中高年が大量に
自殺しているような厳しい時代に、自分たちだけは優遇制度で
おいしい思いをしたいだけのことだろう。
実際、不況で国や地方自治体の公共事業が減り、談合などに
メスが入るようになったことで、今まで不正なことをやっていた
同和地区の土建屋はかなり困っているらしい。
こいつらも「他の国に差別がない」とかいい加減なこと言うのは、
こいつらは「差別はいけない」という強い人権意識に裏打ちされた
確固としたものがあるわけではなく、むしろ「差別されている人間を
優遇しろ」って甘えや欲がその根底にあるのだと思われ。

中世では、差別民はむしろ天皇に直結して「天皇の民」としていろいろな権益を
認められていた。
それが四民平等になって、独自の権利を取り上げられたのが不満なのだろう。
いっそ部落民証明書を発行して、それを見せればいろいろな優遇サービスして
もらえるようにすればよい。

部落民証明書に賛成ｗ
でも、>>563,565-566のように「他の国は差別がない」と嘘を言ってまで
同和地区の住人が差別法制定を求めるのなら、作ってもいいんじゃないかな？
差別を一切禁止する代わりに、同和地区への優遇処置や同和団体の糾弾権などは
全て廃止し、「真の平等」を作ろうじゃないか。
そもそも、あいまいに優遇処置を続けても利権・汚職・右翼・暴力団などの温床に
なるだけだ。
ついでに天皇制を廃止したいのなら、署名を集めて国民の正当な権利として
要求すればよい

同和地区を天皇の呪縛から解放するために天皇制を廃止しろ！

>>575
くだらない
優遇処置は長年に渡って苦しんできたことへの保障に過ぎない
同和地区と利権・汚職・右翼・暴力団は無関係

天皇打倒！革命戦死よ立ち上がれ！長年の怨恨への復讐の時は来た！
反動プチブルの頂点に立つゴミどもを一掃するのだ！

　もはや天皇なんてプチブルにも支持されていない。ジジババとジジババの票欲しさの田舎のジミン代議士だけ。某防衛庁長官もやりたいのは「戦争法」をつくることだけで、天皇制なんてどうでもいいみたい。
どちらかというとアメリカ的な大統領制にして大統領の下で軍を掌握するのを理想としているようだから、天皇制を前提にした議院内閣制は廃止したいようだ。

小泉首相が首相公選制を国会で発言したときにも、じゃあ大統領制にして天皇制は廃止するのか?という質問があった。もう、国会では天皇制の存廃まで議論されるようにまでなった。今まででは考えられないことだ。

もはやイギリス的な立憲君主制すらダメですか?

　　　　　　　　　　　左

コンピューターの★ービックです！差別はいけません。
当社では可愛いければB地区出身者でも
採用してきました。

>>574
> 中世では、差別民はむしろ天皇に直結して「天皇の民」としていろいろな権益を
認められていた。

これって本当？

差別って素敵。

部落者を軽蔑するのって快感だわｗ

>>584
　あなたの差別・いじめた経験を教えて！

>>584
　こういう奴にかぎって、実は学校なんかで虐められてるんだよな。

水平社って戦前は「我々も天皇の赤子。差別するな。」って言ってたんでしょ。

水兵社も時期によって、随分運動方針が変わるからねー。１９２０年代一般は、マルクス主義的な階級論にとらわれていたけど、１９３０年代に入ってファッショ化と軍国主義化が進むと、進んで日本の戦争政策に協力して差別解消を目指すという方針になるしね。

>>587
　これっていつの頃の運動方針よ。

被差別民関係の本を読めば読むほど、差別するべきでは無いと思うようになる。
朝鮮関係の本を読めば読むほど、差別するべきと思うようになる

>>587
八紘一宇ってことでね
>>589
勉強しなはれ

>>591
　八紘一宇っていうのは、世界のあらゆる民族が、天皇陛下の下で平和に暮らすっていう意味じゃないの？同じ民族・自国民とはちょっと違うんじゃないの？君こそべんきょうしなはれ。

徳川公爵家に乗り込んで
「差別の責任は徳川家にあるのだから
爵位を返上せよ」と迫ったというのは凄いな。

幕府だけ責めてもね…。民衆も積極的に差別に加担していたんだから、もっと民衆の責任も追及すべし。ただ、天皇がその対極の「聖なる存在」としての偶像として役割を果たしてきたのなら、天皇制という偶像も廃止すべきだ。

いくら「同じ天皇の赤子」と言っても無駄だった。福岡連隊事件では、同じ「天皇陛下の股肱の軍」でありながら、被差別部落出身者をイジメにイジメて自殺者まで出た。天皇の股肱と自負していてこれである。やはり天皇制に大きく責任がある。

だからぁ〜。現代において差別なんてないんだって。

だいたい同和問題とは何ぞや？　すら知らない無頓着な奴が増えてんのに。
同和の奴らとか、差別がなくならないように一生懸命に運動してるでしょ。
わざわざ無頓着な奴らに教えて、差別を広めようと努力してるじゃん。

差別は商売なんだから、無くなったら困るのよ。
メシの種なんだからさ。

差別が無くなったら優遇措置だって無くなるでしょ。
生活に困るのよ。
優遇措置を続けたい　→　差別を残しておきたいのよ。

東京には部落差別はないと書いたら人権板で反論されてしまった。
どうやら同和問題自体は知らなくても、地域差別や職業差別として
被差別部落の住民を差別することはあるらしいな。
確かに東京東部には近寄りがたい雰囲気の漂う土地があるからね。

税金が軽減されれば、外国人にもなるし、
旧身分など、同様な身分でも受け入れる。
現世ご利益が、世の中を動かす原動力だ。
差別は、暇人しか考えない。

>>597
確か曽野綾子さんだったか、そういうことを週刊誌に書いて、降ろされてしまったことがあった。
東京に部落問題はない、というのは東京の住民のほとんどの意識だろう。
東京では現実に部落問題を見ることはない。
現在「近寄りがたい雰囲気の漂う土地」は部落問題とは全く関係がない。
関西でも被差別部落でなくてそのような地域が多いが、部落の人はそんな所と同じにしないでくれ、と反発する。

今頃、『部落差別』なんて言ってる連中が一番痛いと思う。

うちは、ゼネコンで働いてるが、工事の時に来るのが
『ヤクザ』と『同和』だと言ってた。
ヤクザは「うるさくて窓を開けれないから、クーラー買う金よこせ！」
（チンピラに金を払うとまた来るので、ヤクザの上の方に話を通すらしい）
同和は「地域の者だ、仕事させろ」
（実際に仕事をするわけではなく名目として金を要求するらしい）
また、神戸震災の後
被災もしてないのに、「新しいマンションに移転させろ！」
と団体で移転していったのも同和（しかも市の金でだ）
同和なんて今では、
『我々は差別されている。だから優遇されて当然！』
と言う圧力団体だと思う。
しかも市の補助金が出てるので、周りの住民は納得がいかない。
今は、昔の就職差別にあったとかでなく逆差別が問題だと思う。
ほっとけば無くなるものを
『我々は差別されている！』と言い続けてるしさ。

いずれにせよ、天皇制とは何の関係もないな。

関係ないな…確かに。

このスレ、反天皇主義者に見つけられてしまった時点で終わってる

天皇制廃止しなくていいから壬申戸籍処分しろよ。

　　　　　　　　　　なんで部落を差別するのがダメなのですか？



差別・虐め素敵やん。

↑
関西の人って差別する人多いよねえ。
東京では藤●紀●や●嶋菜●子やら下河原●美（ともちゃん）が別に
Ｂでもかわいいからイイジャンみたいな所があってそれほど人を差別しない。
つーか隣に誰が住んでいるかもわからない。べたべた他人の家に干渉しない。
関西の人ってＢでも学歴でも出身地でも親の職業でも聞いてくるし
ほんと差別好きな人多いよ。

とはいえ関西人を一括りにするのも問題あるしな。
これを言い出したら堂々巡りになってしまうぞ。

>>606
　まあ、部落の人と結婚してみなさい。すごいことが起きますよ。全然、付き合いも無いような親戚までやってきて、一族みんなが穢れるからやめてくれって恫喝されるしね。一生の中でこれだけ親族に責められることはまず無いでしょうってくらい責められる。

>>604
「新平民」なんていうネーミングがそもそも、天皇を頂点とした身分制からの発想だよね。

関東でも部落差別はあるという噂だが…。

テンコロを崇拝する奴にかぎって、すぐに人を差別する。

もっと根性入れて天皇制をコキ下ろそう！！

貴族あれば、賎族あり。

今の日本が在るのは神武天皇のおかげです

架空の人物…。

今の天皇家には朝鮮人の血が入っている。在日朝鮮人差別する奴らは、この事実を知るべきだ。おそれ多くも天皇陛下の親戚を差別するとは何事ぞ！！

http://tokyo.cool.ne.jp/human_lights/special/firststep/firststep-txt.html
まずは、ここから始めましょう。

勉強になりました。

関東も部落差別バリバリあるぞ

貴賎がない国家集団は、世界中どこを探しても見当たらない。

＞620
その通りだと思います。
私は仕事柄、アジア、欧州、中南米、中近東、アフリカなどの
19カ国に駐在した経験がありますが、民族、宗教、風慣習の違いによる差別が、
それこそ日常頻繁に目にしました。中には国家ぐるみで露骨な差別をする地域もあります。
日本ほど平等が保たれていると思った国は未だにありません。
確かに日本にも差別は存在しますが、それでもよい国だとしみじみ思います。

だから天皇制と部落問題は関係ないって。
意図的に視点をずらして悪の本丸を覆い隠す１は極悪人。

部落差別も、もともと国家が利用し、差別を煽ったものですよ。明治になってからは、近代天皇制という新たな身分制と資本主義経済の最下層に位置付けられてしまったわけだね。

>>623

君は本当に歴史を勉強しましたか？
被部落差別の起源は諸説ありますが、現時点ではは建治元年（１２７５）の
『名語記』に｢河原ノ辺ニ居住シテ牛馬ヲ食スル人ヲエタトナツク｣とあるのが
｢エタ｣という語の文献上の初出だといわれています。
永仁４年（１２９６）の『天狗草子』には｢穢多童｣が登場し、
その傍らには皮を干す光景が描かれています。
これらのことから、鎌倉時代中期には河原に居住し、皮革加工に従事する｢穢多｣が存在したことは確実です。
また、この頃すでに｢穢多｣と肉食の｢ケガレ｣が結び付けられていたことも確実といえるでしょう。
それよりはるか以前の古墳時代に被差別民の起源を唱える説もあります。
これらを明文化し、社会制度の階級として定着させたのが、江戸幕府でした。
そして明治以降は、確実に差別意識は弱体したと言えます。
もちろん、それは無くなったわけではないし、それを悪用する者もいます。
しかし、社会制度化され人民に根付いた差別意識を、
わずか150年ほどで、ここまで希薄なものにできたのは日本史の奇跡といえます。

古代の賎民制が、近世や近代の部落差別に直接繋がるのか？お前のほうこそ勉強しなおせよ。

さて、問題です。中世の賎民のなかで、直接に近世の賎民につながるものは何でしょうか？

だいたい１２９６年から私どもの家系は
部落でずっと平成の現在
まで存続しています。みたいな家
ってあるの？
だとしたら国宝級だね。ｗ

もちろん、律令制身分制下の賎民と近世の部落差別がイコールではないですが、
江戸以前から続く由緒ある部落も少なくありません。

話を近世の部落問題に戻しましょう。
部落の家は９０％以上が浄土真宗本願寺（西派）に所属しています。
これは部落の起源を考える上できわめて重要なことです。
つまり現在の部落の直接の起こりは、江戸幕府による本願寺の東西分割と
非常に密接な関係があるということです。
このことは歴史のブラックホールであまり紹介されないことです。（一部の本には詳説されています）
室町時代までは職業とか差別とかはあまり厳しいものはありませんでした。
江戸期身分制の穢多・非人なども、以前の革職人や染物業者や運送業者、木工師などとは、
ある意味、非連続と見るべきです。
それがなぜ江戸期に急激に差別が加速したか。これは幕藩体制成立史上、けっこう重要なポイントです。
ひとつに室町・戦国期まで、浄土真宗本願寺教団が築いていた地位、果たしていた役割、組織、事件
信者の社会層などを考える必要があります。
そして徳川がなぜそれを２分する必要があったのかを考えることも重要です。
あまり深く追求すると、まだ今日でもさしさわりがあると思われますが・・・

アノサ、西本願寺だけで信者１０００万人。浄土真宗全部で信者２０００万人
とかっていわれているけど、江戸時代や室町時代のころって浄土真宗の信者
これほど多かったの？それともこんなに教団がマンモス化したのは明治以後なワケ？？

>>625、627

お前ら、近代、戦後の朝鮮＆貧困スラムとモノホンの部落を一緒くたにしてないか？

差別や偏見はその人間の狭心から生まれる。ただそれだけ。
＞1は本末転倒。
法の元の平等なんて必要最小限でよい。
人間の数だけ出生の違いや個性の違いがあって良いのだ。
部落問題なんてもはや無い。必要として利用している悪漢が多少いるくらいだ。
もし問題が発生したのなら、民事裁判で片がつく。

以上。

>>629
明治以降は、神社神道国教化が進められ、神仏分離を強要したんだな
むしろ、教派神道13派が躍進したのでは。

>>631
>部落問題なんてもはや無い。

では>>608はデマかね？
うちの田舎でも肉親が部落民と結婚すると、縁を切らなければ自分も部落認定されて
一般人とは結婚できなくなるぞ。

「うちの田舎の常識」はあくまで「田舎っぺの常識」。
全国に通用するものじゃない。
そもそも根底から基層的民俗文化の異質な東日本人と西日本人が同居してるネット上で、
「うちの田舎の常識では・・・・」なんて言い出す奴は致命的に痛い。

でも部落民ってそれなりの人が多いのは事実。
差別による圧迫からというより、本性ＤＱＮが多い。

だから部落に押し込むのは必要。差別も必要。

地元の部落地区の市営マンションの１棟は部落ら専用。

>>634
部落問題は元々西日本での問題。
で、他の西日本の地方も大して変わらないと思うよ。
あなたの周りにも身内の結婚の際には部落民か否かを判別するための身元調査をやってる人いるんでしょ？

東京の方から覗いてみれば、西日本は部落民も一般人も異常に見えるよ。
差別されても仕方のない奴ほど派手に運動して利権を貪り、また、
部落問題は無いと言う人すら、いざ身内の結婚となると、
その部落民がDQNか否かは関係なしに妨害するように見えるのだが、違うかな？
関西は特に酷そう。（部落民も一般人も）
いままでに東京に来てまで低俗な差別をする人を数名見たことがあるが、皆、関西人だった。

ま、違うのならそれでいいけど。

身内の結婚に反対するのは当たり前だよ。

トラブったら集団で押し掛けて恐喝されるもん。

そんな狂信的団体に関わりを持ちたくないのは当然。

これは在日も同様。

>>636
大阪吉本の芸人は部落民ですか？

東京にやって来て相手が童話がどうかを気にするのは関西人が多い。
大多数の東日本出身者はそんなことには無関心なので
非常に奇異な感じを受ける。

東京には部落がない・・・

お前本当に日本人か？
それとも引き篭もり？
メクラか？

結論。
自分をサヨクだと勘違いしている脳内ヒーロー君だちよ。
天皇を利用しても差別問題は解決せんよ。
問題をすりかえて意味のないイデオロギーをこりずにふりまわすのは
いいかげんにやめたまえ。
本質からわざと目をそらすのは犯罪だから。

>>616　==　在日必死だな（W

>>640

舞楽で食ってる人ですか？？？？

近代部落制度の大きな原因の一つが、天皇を頂点としたヒエラルキーだ。よって天皇を廃止することは、日本人の意識面からのヒエラルキーを潰すことになり、大変有効である。

＞近代部落制度の大きな原因の一つが、天皇を頂点としたヒエラルキーだ。

理由を述べよ

学問のすすめ読め！！！天は人の上に人を作らず，人の下に人を作らずだこのやろう！！！！！

>644
>近代部落制度

1871年の賎民廃止令によって、制度としての部落差別はなくなりました。
部落差別の起源は中世にあるというのが最近の研究成果だが、
それが制度化されるのは江戸時代になってから。
そして明治維新の時、1871年に賎民廃止令が出された。

秘密だよ！http://www2.ocn.ne.jp/~webshop/index.htm

　部落差別？　一体どこらへんでそんなもんがあるのだ？
京都、大阪あたりの地域対立？　　ですか？
天皇の下では万民平等であ〜る！！！

天皇制社会主義を提案する！！　

>>649
>天皇制社会主義

皇室の財産はどうするんですか。削減するんですか?

　皇室の財産というのは現行憲法、皇室典範などで規定されているように
皇族の私有財産ではなく、あくまでも宮内庁が管理している・・とおもいます。
宮内庁の予算については、予算編成で内閣（財務省）が国会審議などをえて国会が最終決定しているので、・・・
ぶっちゃけた話、今の天皇さんには財産権（憲法・・確か２９条？？）が事実上ありません（ある意味人権問題）
　皇居、その他不動産、動産、などすべて国家所有のものです
天皇制社会主義についての定義、理論構成、思想解釈については、皆様におまかせします。

部落差別と差別一般をごっちゃにして差別差別と騒いでいるのは
なぜか必ず関西人。なんで？

ふっしぎだなぁ〜〜〜

共産主義支配下においては、階級・民族・宗教間の対立は皆無である。共産主義革命を起こすべきだ。もちろん、テンコロさんはぎろちん

>>653
ここまでヘタクソな煽りは久しぶりに見たけど、
これでも釣られる奴がいるんだろうなぁ

君のことだね（ｗ

革命戦死よ！腐りきった天皇制打倒に立ち上がれ！

釣れるよ。

>>651
　国の財産でも、いいじゃん。漏れも国の財産で海外旅行タダでしてぇ〜。

やっぱり、ただの人間が”現人神”っていう思想からして、どうかと。近代的な人権思想と全く相容れない。

近代人権思想の原則からいっても、天皇制を潰すべき。

潰してもいいよ、役に立たないし。

あってもいいよ、別に困らないし。

あると税金のムダ。

あったら困るよ。部落差別がなくならないし。

あっても食えるよ。部落差別は他人事だし。

関西の中でも京都・奈良がひどいと言うか、多いんじゃないの？

取りあえずアカは取り締まるべきだな。

>>667
経済政策に関しては、7割くらいは共産党を支持してますが、何か?

>>621
>日本にも差別は存在しますが、それでもよい国だとしみじみ思います。

差別が存在することを認めるんだったら、それを少しでも解消するにはどうしたらいいのか一緒に考えようよ。
差別が存在することを認めながら、良い国だとしみじみ思えるのは、あなたが被差別者じゃないからでしょう。

>>669
京都市の同和出身者の採用枠の話を聞いて差別されて当然という意見もあるぞ。
枠が問題なのではなく採用された人間の素行のことだが。

近代天皇制イデオロギーの根幹を成す皇国史観は、薩長土肥の明治政府によって悪質なプロパガンダに利用されましたが、その本質は「西日本＝善玉、東日本＝悪玉」という構図にあります。
　それは、日本史が朝廷を中心とした近畿とそれに反抗して来た関東との対立抗争の歴史だったからです。

　皇国史観で忠臣あるいはよく言われる人物で西日本と関係が深い人物には、中臣鎌足、和気清麻呂、坂上田村麻呂、日野資朝・俊朝、名和長年、楠木正成・正行、豊臣秀吉、大石内蔵助、吉田松蔭、桂小五郎、高杉晋作、坂本竜馬、大久保利通などがいます。
　それに対して、皇国史観で逆賊あるいは良く言われない人物で東日本と関係が深い人物には、アテルイ、平将門、源頼朝、北条政子、北条義時、北条高時、足利尊氏、徳川家康、柳沢吉保、近藤勇、土方歳三、松平容保、河井継之助などがいます。

　高慢な西国人（西日本人）がつくった明治政府は、皇国史観によって、我々東国の先人達を悪人として宣伝し、国民にそう吹き込みました。我々東国人（東日本人）も、いつのまにかそれに洗脳され、郷土の偉人達を悪人だと思い込まされて来ました。
　これは我々東国人（東日本人）を侮辱するものに他なりません。これを読んだあなたが東国人（東日本人）であるならば、こんなデタラメな歴史観の復活を、絶対に許してはいけません。

　戊辰戦争の頃、清水港に漂着した幕府軍戦死者の遺体収容を官軍が禁じ、そのまま晒しておくようにと命じたとのこと。
　会津城下じゃ、本当に晒したのですよね。一ヶ月くらいでしたっけ。
　しかし、身内の屍が、犬に食われカラスにつつかれ、朽ち果てていくのを毎日見るのは、どんな思いでしょう？
　我らアズマにとって、サイゴク人が明治簒奪によって作った国民国家日本と日本近代とは、自虐の屈辱的歴史でしかないのです。

アズマ、頼むからさぁ、政治思想版でやってくれよ。
申し訳ないけど、日本史板を立ち去ってくれまいか。

このことは歴史のブラックホールであまり紹介されないことです。（一部の本には詳説されています）
　すごくしりたいのですが　どんな本？

大阪は同和より鮮人がうざい

>>670
　そんなに素行に問題があるのですか？

今日、なんとかの宮とか言う奴の葬式だった。産経新聞によると公務加重の過労死だと言っていた。皇族すらこきつかうんだから、もう日本の忠君の伝統は廃れた。

何とかの宮のために、日本国中、大騒ぎ。只の天皇のイトコだろ。こんな髭の濃いイ男が一人や二人死んだくらいで、やいのやいの言って特別扱いしていることが、既に差別。

タカマド逝ってよし！！

そもそも、天皇なんて存在があるから、「市民」という社会が育たなかった。天皇あってこその「新平民」だったのだ。

タカマドの子どもって女ばっかりだったよな。アイコを始め、天皇家は女ばっかり…。どうすんだ次の天皇。女帝が立てば、女性差別は無くなるのか？

タカマド逝って由！

はぁ・・・、ワザワザ差別問題を取上げて、
千年前の差別の発端になったと主張する、天皇家を無くせば、
今在る差別が消えると思ってるのか・・・・。

それは、ハッキリ言って間違いだ、
現在も天皇家が、差別的態度・動言を取っているなら責任在りだが、
目に見える事をしてないからなぁ。

犯罪者に「罰」を与えずに、その父母・祖父母に「罰」を与える気か？、
犯人野放しで。

そもそも差別なくして人間なし。
差別は必要悪なのです。
部落（非人）は人間の補助食品。

>>674

10年間で麻薬取締法で16人検挙は問題あると思うが。

　ソースが手元に見つからないが京都市が採用した人間に
問題があった（市で全く試験等を行わず同和団体の推薦の
みで決定）ことをみとめていた。
　知ってる人URLを教えて。

>>681
１のような人物はほんとうは部落差別なんかどうでもいいんだよ。
天皇制を攻撃するのが目的だから。
朝鮮問題といっしょ。

結局、部落の人って悪質なクレーマーみたいなものだよね。
様々な優遇処置でおいしい想いをしていることを指摘し、
真の平等を求めるなら逆差別もなくすべきだと言うと
「差別されているのだから、当然の権利だ。優遇処置があってこそ平等なのだ」
優遇処置が不正の温床（特に同和地区での公共工事関係）になっていることを指摘すると
「不正など存在しない。我々を差別する気か」

部落の責任は徳川幕府にあり。

>>683
これかな？　解同がらみの不祥事は、もっともっと一般メディアで大きく扱われていい問題だね。

http://almarid.tripod.co.jp/

天皇が存在すること自体が、差別を助長するようなもの。

　>>687
　俺の見たのは別のところだと思うが内容的には一緒です。

　同和の人間だから犯罪を犯しやすいとは思わないけれど、
組織的に制度を悪用している以上、普通に同僚や友人とし
て付き合えないと感じる部分はある。

解同の上層部はほとんど在日だよ
>>687
高槻市って　さすが辻元を生む町だ
高槻市は在日利権のほうがグロイのに・・

同和改善事業ったて小さな橋や地方の道路の改善や、かわいいもんじゃないの。そんなものより、右翼や保守政治家が絡んだゼネコン公共事業の方がよっぽど問題だ。多分、同和事業絡みの不正行為の何百倍も金が動くだろう。

同和対策事業は、同和地区以外の道路や橋の改善にも、役立っているので続けて欲しいものだ。政治家やゼネコンが絡む大事業は金だけ食って全く意味なし。

>>690
　解放同盟を糾弾するより、大阪オリンピックを誘致しようとして失敗した行政当局を糾弾したほうが良いのでは？同和対策事業の何百倍もの金をぶち込んで、大失敗。税金返せこのやろう。

日本国民全部が、クレーマーになればそれはそれでいいかと。
天皇に対するクレーマーは、非常に少ないと思われ。

そんなに、みんな天皇のことが好きかな？

ごっちんが天皇だったら、毎朝、奉安殿を拝んでもいい。

じょんいるが天皇でもノークレームか?

なっちが天皇でもいい。

オレの友人のチョンは天皇好きだぞ。
写真飾ってるし。

小夜がどぷーり。　

>>699
　将軍様じゃないのね…。(w

今じゃ天皇も結婚相手を選ぶ時は部落の血筋が顔を出す直前で家系調査を止めたりするんだからさ

佐藤朝泰の閨閥ー日本のニューエスタブリッシュメントという本に、
小和田家の家系図と川嶋家と正田家の家系図のっているよねえ。

で、小和田家の場合、曽祖父の小和田金吉までのっていて
正田家のほうは美智子さまの曽祖父　正田作次郎。
紀子様の方は、高祖父、松浦平吉まで。

どこかのスレで小和田金吉が（の父が？？）童話で
正田作次郎の父？（作次郎本人かが）サンカで（正田家は幕末、サンカの成りあがりものにのっとられたという）

紀子様の方は松浦平吉が童話と書いてあったけど
4代くらいさかのぼったら誰でも童話が1人は入っているという事ですか？
（紀子様の曽祖父、池上四郎あたりで止めておく理由はそれですか？）

そういえば皇太子浩宮も4代さかのぼったら童話ともいえなくもない。
田布施に童話が幕末まで2件しかなかったがあることを隠蔽
するために柳生の忍者あとが童話に落とされたから一気に童話人口が増えた。
大室家も村長が勝手に大室家の土地を農民に分けたから明治21年に
大室も童話に落とされた。大室寅之祐の弟、庄吉は大地主から一夜で童話に落ちた
がその人の玄孫が浩宮にあたるから4代くらい（100年くらい）たてば童話も
名門家になると言うことか？船田元の曽祖父は非人でどさまわりで家もなかったという。
今じゃ、門閥という本にでるほどの名門家であるが。

じゃあ、天皇も童話だ。

アイコが童話？

まんままんまと腐れガキがゆったとニュースになり

>>691-693
同和地区の人でしょ？
自分たちの都合の悪い話題は、すり替えようという姿勢がバレバレｗ
自分たちは、さんざん甘い汁吸っておきながら「天皇制やめろ」
「差別禁止＆同和優遇法案作れ」って虫がいい話だよねえ
不況で中高年がどんどんリストラ自殺している時代に、同和の奴らは
漏れたちの税金でオイシイことしてるなんて不愉快

http://almarid.tripod.co.jp/

真の平等、それは逆差別、すなわち同和への優遇処置も廃止された
状態のこと

http://almarid.tripod.co.jp/
このサイトは辻元、中核派、鮮人、社民系によって運営されてますが？
>>707
鮮人さんですか？

>>707
　その怒りは、小泉内閣に向けるべきでは。

>707
>不況で中高年がどんどんリストラ自殺している時代に、同和の奴らは
>漏れたちの税金でオイシイことしてるなんて不愉快

そうやって社会的弱者同士が対立しているのが、権力者にとって都合がいい。
それに同和の人たちがそんなにおいしい利権に授かっているとは思えないんだけど。

童話も皇室も逝ってほすい。

同和の人たちはおいしい利権に授かっています。それを否定するのは
拉致は無いと言い切る連中と同じ穴のムジナ。

部落問題は徳川幕府の責任

同和地区に住んでいるから優遇されるってわけじゃなく
解同に入ってるから優遇されるんだよ

やはり徳川の影響大。
東西の差別の違いも徳川政策によるもの。
関東・東北は弾家支配という下手な大名真っ青の権力によって統率。
西日本にはこの手の支配力は無い。
あくまで賎視はされてたが弾家の長吏は権力の一端。
非人は長吏に従属。
西日本では必ずしも穢多への従属では無い。
江戸時代に東西で大きな開きが出来たと思うが。

関西の同和関係者も”おのれ徳川家康”てよく言ってるよ。

解同を批判しない同和関係者は総連を非難しない在日と同じ穴のムジナ。

徳川ってのもあるかも知れんけど
今は批判するほうされるほうも新宅さんが騒いでるだけやと思うけど
これもまだ続く解放事業があるからかね。
頭の偉い人がなんとかして欲しいけどな、安直な事しかしてないから
金って怖いわ

>>718
まぁ718みたいなヤツがおるから無くならんやろな

>>713
>同和の人たちはおいしい利権に授かっています。

それは同和関係者の一部なのでは?

一部というのは好きじゃない

続きは人権版へどうぞ
http://tmp.2ch.net/rights/

>>717
　そうそう、そうやって些細な利権のことでいがみあっているうちに、無駄な高速道路がどんどん作られる。今井委員長がドタキャン食らわして猪瀬さんカンカン。

でも、童話の家に生れた方がイイ場合があるよ。昔、僕の友達がある大阪
の童話地区に１４歳まで住んで補助金（税金）かっさらって某ニュータウン
に１９９０年ころ７０００万円の家たてたもの。その子のお父さん職業
はトラック運転手。
僕の父は年商７０００億円の某メーカーの課長だけど、とてもじゃないけど
7000万の家なんて作れないもの。
その子の家にあがってメシ食わしてもらったけど、食べ物がもうひどいの。
家は立派でも食べるものが違うんだ。

90年ころ7千万ならたいしたことないべ。お前の家が貧乏なだけだったんじゃねーの？

部落の責任は徳川幕府にあり。

＞90年ころ7千万ならたいしたことないべ

部　落　民　が　逆　差　別　を　正　当　化　す　る　た　め　に　必　死　だ　な　（藁

せっかくギネスにも最も長く続いてる王室とか書かれているんだから
ここでやめたらもったいないよ、どうせなら一万年ぐらい続けて欲しい
と漏れは思うのですが

>>728
漏れもです

>>1
ばーか

いや、やっぱ一万年って長すぎるだろ！
一万年後なんて想像つかないし。

>>1
とりあえず、
部落問題を天皇制の問題にすりかえる欺瞞はやめてください。
まあ、捏造や論理のすりかえはは左巻きの人たちの常套手段だけどね。

とりあえず、
部落問題を天皇制の問題にすりかえる欺瞞はやめてください

↑
それ、貴賎の問題をすりかえて議論しようとしてない？？ｗ

＞725
確かにバブル期の7000万円の家なんて、たいしたことないがこれを買うために
たとえば、5000万円のローン組める人は相当な収入がないといけない。
全額を金融公庫からは借りれないので、他は銀行ローン使い25年で借りても
公庫＋ローンで金利合わせりゃざっと7000万円。年間の支払い280〜300万。
並みのリーマンじゃムリ筋。

みんな解同に入って甘い汁吸おうぜ

部落差別ってさ、せっかくギネスにも最も長く続いてる差別とか書かれているんだから
ここでやめたらもったいないよ、どうせなら一万年ぐらい続けて欲しいと漏れは思うのですが

>>725
土地とか担保になるもんがあれば買えるやろ

人権板にどうぞ

>>735
でも、その話はホント。アパートに入れる権利あるし
家作るときも童話事業の一環で国から2000万くらい
補助金出るらしいよ。私たちは童話で差別されています。といえば
国の税金からポンと出る。
だからある種童話は特権階級といえる。天皇（皇室費）と表裏一体だよねえ。
平民からみたらなんともうらやましい。
働いても今の銀行は1000万くらいしか貸してくれないし。
その点、童話はイイよねえ。

解同などの利権集団は差別がなくなると困る。
だから１みたいに差別を解決しようとする人間は密かに拉致殺害されるぞ。
気をつけろよ。

↑
そういう脅迫、恫喝が今の童話問題の諸悪の根源。（真面目に差別と戦っている
ひともなかにはいるんですよ。）むしろあなたのようなエセ童話たかり集団
の方が逮捕されるべきでは？藁

「上があるから下もある。」よって「上が無ければ下も無い」とするのは安易。

「下があるから上もある」よって「下が無ければ上も無い」となるのと同じ理屈。

>>736
貸し付けって言葉が見当たらんが
意図的かな？そんなことするから
無くなることも無くならんわ

>>708
　でも、地対財特法って廃止されたよね。もう、同和対策事業はなくなったよ。でも差別は…。

壬申戸籍とか残ってるしね。
研究目的なのかもしれないけど・・・

>>741
同和対策事業はまだあるぞ
勝手なことほざくな

部落問題は徳川幕府の責任。

>>738
真性バカだな、オマエは。エセ同和は大陸マフィアより残忍なんだよ。
脳内ばら色サヨク厨房がどれだけエセ同和に協力してるかわかってないと
したら救いがたいオロカさだな。ま、エセ同和にとっちゃお得意さんだがな。
今度大阪は住道まで来てみな。接待してやるぜ。(w

７４４、の言うとおり。
解同は精神が未熟だからねぇ。

ところで、最近駅に部落差別をなくそうのポスターが貼られていて
チョイビックリしたワケだが。
ただ、出してるとこは文部省だったような気がする。
ほかの駅にもあったりすんのかな？

>>747
　そんな話初めて聞いたよ。

>>747
>ほかの駅にもあったりすんのかな？

あなたどこに住んでるの?
大阪の環状線ではずっと前からその手のポスターは貼ってあるよ。

「人の心を傷つける差別的落書きはやめましょう」
という張り紙もトイレに張られているし。<大阪の環状線

文部省ってもうないぞ・・・

関西人撲滅すれば在日、部落差別も自然と消えるだろ。

752=非日本人=革命工作員

大阪の環状線と言えば「エセ同和の恐喝を許すな！」てのもあったな。
国鉄時代は極左の活動員が労働組合にたくさんいて解同の協調者も
多かったけど、JRになってからはまともな意見も言えるようになったもん
だと感心したよ。

っていうか、真性部落民のエタやエビス、アイヌの末裔が東国人なわけでしょ。
だから東国人が部落差別ってのは天に唾を吐くようなもの。
部落差別が西高東低なんて話しは、まったくナンセンスじゃないの。

近畿から見て、辺境を夷と言ったりすること自体が、天皇を中心として遠いものほど差別されるといういい例だ。いっそ天皇を北海道に移したらどうか?

>749

静岡県在住。
へぇそうなのか、大阪はすごいな。

>751
そうだった文部省はもうなかったね。アホでした。
法務省でした。朝みた。

>>756
そうとはかぎらんだろ。南北朝のころ南朝側は東北に逃げてるしな。
飛鳥時代でも物部氏は東北に逃げている。
東北地方と朝廷の関係はそれほど単純ではない。

昔は、伊勢より東は野蛮国扱いされてたって本当？？

関東という言葉の語源を調べよ。

部落問題は徳川幕府の責任。

関西じゃないけれど
表面は母子家庭で、市から援助でおまけに市営住宅に
住む。
車２台も持って安い家賃で市営住宅や雇用促進住宅から
動かないヤツ。
また、いったん母子家庭になって、そして４０女だけど
自分は元のサヤに収まって(男とよりを戻して)独身の息子を
そのまま市営住宅に住まわせ、自分はパチンコで儲ける
そしてうちの会社でアルバイトで事務。
ずるいヤツはどこにでもいる、甘い汁を吸い尽くすヤツ

奈良の友達は、公営住宅に住んで俺たちよりいい暮らしをしてるよ
って言っていた。
といっていたなぁ。

童話もそこから抜け出そうなんて本気に思っていないんじゃないか
みんなではないけど
差別だ総括だなんて金を出さすと言う儲け方もあるんだし、

結論として平成の戸籍大改正を行いはっきりそういうヤツは、
「童話として」差別した方がよい

はっきりと自立している人は童話じゃないよ

糾弾は金なんて取らないよ。それはエセ同和というやつでは？

世界史板にて日本の戦争責任を討議中。
意見を求む。

【2:253】なぜ日本は未だに戦争責任を問われるのか？＜世界史板＞

エセ同和を糾弾しないサヨク信者も犯罪者。

部落問題は徳川幕府の責任。

>>766
サヨクも共産党は、解放同盟を敵視して、解放教育や糾弾や同和対策事業に対して反対しているけど何か？

日本共産党は左翼。サヨクではありません。りっぱな団体です。

部落の責任は徳川幕府にあり。
その徳川幕府を倒したのは天皇側。

そして、天皇制は、部落民を「新平民」として新たな身分制に再編した。

近代天皇制があったから、差別も残存した。さらに、資本主義経済が確立して、部落民は最下層民として位置付けられ、単なる封建的因習のみならず、経済的にも階級的にも徹底した差別を受けた。

部落といっても60年から70年くらい前の先祖くらいしか追及してないでしょう。
池●千鶴がＢとかいっても５代前から調べたわけではないでしょう。
せいぜい昭和時代からでしょう。

どうも戦後の貧困スラムなんかと部落を混同してる香具師が多いね。

>774 詳しい方のようだからお尋ねするけど

地域的にはその辺りではないのかい。そうでもないのだろうか
東京なら○谷、大阪なら○○崎、(昔よくドヤ街と新聞に出ていた)
もちろん差別と無縁の人間がおおぜい流れ込んだと思うけど

>>772
＞ 近代天皇制があったから、差別も残存した。
理屈が全然わからない。
維新によって士農工商の四民以下に置かれていた部落民は、平民に仲間入りしたじゃないか。
差別が残ったのは、周囲の人間の差別意識が成せるもので、天皇制とは全く関係なし。
それとも、「もっと積極的に差別意識をなくすための手を打つべきだったのに、何もして
くれなかったから天皇の責任」という理屈なのか？

＞ さらに、資本主義経済が確立して、部落民は最下層民として位置付けられ、
＞ 単なる封建的因習のみならず、経済的にも階級的にも徹底した差別を受けた。
全くの被害妄想、こじつけだよね。
資本主義は、部落民を最下層民に位置づけたりはしない。
資本主義には、金持ちと中間層と貧乏人の３階層しかなく、それは生まれや
血筋とは関係なく、金があるかないかだけだ。
そして当時は、職を失った士族や自分では土地を持たない小作農民など
人口比で部落民などとは比べ物にならない多くの人間が貧困にあえいでおり、
部落民だけに経済援助することなど不可能。
言いがかりとしか言いようがない。
あなたの言っていることは、「金をくれ」「優遇しろ」と言っているようにしか
聞こえない。
そもそも戦後の民主主義の中で、部落問題を根底から解決するよりは、
優遇処置という逆差に守られて甘い汁を吸うことを選んだのは、解放同盟自身だよね。

>>776
禿同

>>731
おお、有名人にレスしてもらっちゃったよ。

ttp://qb.2ch.net/test/read.cgi/accuse/1039068123/l50
ttp://www.geocities.co.jp/MusicHall/5933/
ttp://www.geocities.co.jp/Bookend-Ryunosuke/6472/

↑これネタだよね？
もし本当にリアルキティガイだったとしても、強く生きていくんだよ。
世間様を恨んじゃいけませんよ。筋違いですから。
ちゃんと病院に通ってる？ママと一緒にお薬もらいにいきましょうね。




・・・バカにつける薬はねえよ（ﾟДﾟ）

>>776への部落民の反撃が見たいｗ

>776
1983年の時点で、大阪府の大学進学率は全体で36.1% 、
部落民のそれは、17.1%で、明らかに部落のほうが少ないです。
これは、部落民のほうが一般の人たちより貧乏で、教育にかけるお金
が少ないためだからではないでしょうか。

>差別が残ったのは、周囲の人間の差別意識が成せるもので、
明治時代以降も原差別が続くことは認めるんですね。

>部落問題を根底から解決するよりは、
あなたの考える部落問題の根底的解決ってどういうものですか?

>>780
＞明治時代以降も原差別が続くことは認めるんですね。
階級制度が（基本的に）なくなった維新以降の部落差別は、人間本来の
「自分より下がいることで優越感を味わう」「他人を蔑むことで
嗜虐心を満足させる」に由来するもので、
過去はどうであれ今となっては天皇制とは無関係であり、天皇制が
なくなったところで部落問題は解決などしない、
というのは>>776以外からも何度も指摘があったはず。
実際のところ、ごく少数の人を除けば、天皇の存在は今の日本人にとって、
「存在していること自体には肯定的だが、なくなったところで別に困らない」
に過ぎないのに、天皇制を廃止すれば差別がなくなるなんて能天気なことを
部落の人が考えているのだとしたら、そもそも「差別とは何か」を
差別されている本人が分かっていないとしか言いようがない。

江戸時代になって突然部落ができたってのは間違いらしい。

>>772
差別の問題を天皇になすりつけて本質をごまかしつづける確信犯的エセ左翼よ。
お前らはほんものの左翼からもハナつまみなんだよ。

同和教育とかでは、部落は徳川幕府が政策的に作ったということになっているが、
信じられない。

ばかやろう！
天皇は日本の紙だ！！日本の小腸だ！！！
えらいんだぞ〜〜戦後、亜米利加様が決めたんだぞ＝＝
日本は亜米利加様の属国なるぞよ〜〜
亜米利加様が決めたことはぜったいなるぞよ〜〜
なんせ、亜米利加様が風邪をひいたなら
我ら日本は倒れてしまうんだぞよ〜〜

>>785
もうすでに属国になってるよ。

今の北朝系の天皇の血は汚れている
南朝こそ真の皇統だ！
http://www.tokyobbs.or.jp/mikumo/bbs/yybbs.cgi

>>787
http://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/no_frame/history/honbun/nanboku4-4.html

>786
ちゃんと意味を理解しようね

>>734
絶対ヴァルナ制とかの方が長いと思うんだが。

後述A氏はサヨ！
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1034699819/93-95

>>784
差別民は江戸以前に存在しましたよ。
遊芸者、乞食、神人、山の民などなど、多くの制外の者たちが存在しており、
それらの多くの差別民は天皇家直属する者ということで、一般民から蔑まれる
存在であると同時に、守護や地頭、大名などの現世の権力者たちから
税や懲役・兵役などの面で保護されていました。
川原・河川敷が守護不入の土地なのも、川原に掘っ立て小屋で住んでいた
差別民が天皇家に直属していたからです。
天皇制廃止を訴える部落民がいるのは、維新以後「平民」になった代わりに
天皇家からの保護を失い、税や兵役などの面での特権を失ったからなのでしょう。
結局のところ、特権・優遇処置が欲しいだけなんですよね、あの人たち・・・

>>792
それって隆慶の小説の世界感じゃん。
こじきが天皇直属なのか？（ﾜﾗ

>>793
>>792の前半は事実ですよ。サヨ学者の学説だけど。

>>792
この説は面白いね。まぁ今は優遇処置のタテマエが変わってきてるから
上で進学率の話しがあるけど奨学金として使われている金もある
同和と他での格差を少なくするのがタテマエ。これも格差がなくなり事業予算も
減ってきてるから差別は小さくなるやろね。譲歩しだいやろ。予算の内訳は
知りたい所やけど
ただ調整区域がどうこうとか言ってるやつがおるけど、そんなもんどこでも一緒や
自分の土地自由にでけん気持ちはわかるが関係ない話しをもってくんな、
スパッっと裁判するなり、どっかに集まって新しい国つくるなりできたら良いのにな

＞遊芸者、乞食、神人、山の民などなど

歌舞伎役者もこの中に含まれるの？

入るよ
陶芸家や水墨画家とかもそう。
現在では警察が無職に分類する職業だよ

今では一世を風靡している歌舞伎役者も被差別身分だったのか。
でも歌舞伎役者って当時から人気あったんでしょ？
生活には困らなかったのでは。とくに差別されていたとは思えないが。

>798
一部の被差別民は生活には困らないだけの経済水準にいながら、
それでも一方で日常生活では差別を受けているという矛盾が現実にあった。

>>796
始めは賎民層に入ってました。実力を自他共に示し脱却しました。

>>792
>>793
>>794
サヨとかではなく、近年の常識です。
江戸時代発生説は否定されています。
穢れた物を極端に嫌った平安王朝期は、死体・死牛馬処理の人々は、
嫌がられるとともに、半ば聖視された職業でした。
清%

>>798
今と江戸より前の昔を比べても仕方ないでしょ
792はそれを利用して後半、述べてるけど
今は戸籍がずっと残るから色々な説を唱えて話しをうやむやに
するのが改善策の一手かな

>>796
始めは賎民層に入ってました。実力を自他共に示し脱却しました。

>>792
>>793
>>794
サヨとかではなく、近年の常識です。
江戸時代発生説は否定されています。
穢れた物を極端に嫌った平安王朝期は、死体・死牛馬処理の人々は、
嫌がられるとともに、半ば聖視された職業でした。
清水坂の乞食業のライ病や障害者の人々も貴種伝説を持っていました。
さらに、興福寺などの直属民でした。
それが、王朝・寺社の権威後退と鎌倉中期以降の人々の合理精神の進行
で卑賤視が強まりました。
戦国時代、武士が殺生をするようになり、卑賤視は弱まりましたが、
秀吉・徳川の兵農分離のときに、カワタとかエタとか書かれ、
江戸中期以降は人別長も別となり差別も強化されました。
明治の解放令で、形式平等化。｢明治天皇が平等といっただろうがゴルァ！｣
と使われたこともありました。
実際は皮革業などの特権を失い貧窮化してきました。
現在は、支配階級による差別とともに、民衆の内部による結婚差別など
が問題となっています。
行政により、区画整理事業が行われ、貧民街は消えました。
部落差別は終わったというのが大勢です

>785
↑こう言う馬鹿がいるからアンチ天皇の人も大変だよ
馬鹿の集団に思われる

岩波の江戸百話に歌舞伎役者が病気になって、谷町に幕府御典医、紹介
してもらったが、河原者なので診てもらえなかったという話が載ってたよ

部落の起源は、平安朝末期、11-12Cごろ、天皇の荘園で発生した。
川原や坂などの無税の地にたむろしていた民を荘園量に引き入れ、
死体処理や清掃の役割を与えたのが後に、さまざまな職業に分化していった。

自らが部落民と開示されていた作家、中上健次氏は、
天皇の風景の中に包まれていると表現されていた。
部落と天皇は一体なのです。

野間宏の「日本の聖と賎」を読んでみては？

　江戸時代に、身分制が強化されるのが１８世紀のことであるが、これに大いに尽力したのが、徳川吉宗。彼は朝廷からの勅使を迎えるために、街道筋の被差別部落を穢れているので、天皇の勅使を迎えるのに相応しくないとして隠すように指示した。
これが、部落差別を世間に大いに喧伝した。やはり、天皇制が差別を助長するいい例だ。

だから差別のために天皇を利用するの止めよろ。差別で食ってきたい気持ちはわかるが。

職業ごとに部落があったわけ？つまり部落によってそこの人々の生業が違っていたとか。
たとえば皮業者部落だとか芸能部落だとか。

>>809
　そうではなくて、差別を利用して天皇を“聖なるもの"にしているのです。

そんなこと思ってるのはエセサヨクの証拠。
きょうみ共産党員でもそんなこと考えてねーよ。

>>812
　共産党は、とっくの昔に「国民融合論」に立って、部落差別は解決済みという立場に立って同和対策審議会答申すら否定して、今に至っているが、何か？

>>813
だから考えてねーていってるじゃねーか、バカ！

ぷっ

だから、天皇制なんてろくなもんじゃねーの!!

>>810
中世の惣村制では、村人が村人を認定しました。その時、カワタやエタは
枝村として、本村の離れに作られました。
小作を行う人もいれば、皮革や雪駄業を生業とする部落もありました。かなり
裕福な人もいたらしく、江戸時代になると、人口動態比較では、エタ村が本村
を上回ったりしています。
大阪問屋と直接交易ネットワークも持ってたエタ村もあったようです。
死牛馬の処理は穢れと職業区別と差別の観点から農民にはできなかったようで、
ある意味では、必要不可欠な存在でした。

芸能部落というのは、あまり聞きません。都市被差別貧民街に生活し、
様々な芸能者、托鉢僧、掃除業(含む死体)、下級刑吏、乞食業などが混住し、
エタ頭や非人頭などの統括下にあったのではないでしょうか。

ちなみに、水平者は、労農三角同盟を結び、君主制の打破を掲げていた時期も
ありました。貴あれば賤あり、ということですね。
軍隊内での部落民差別にかなり攻撃的に戦い、陸軍を謝罪させています。
教師による差別にも攻撃的で、ある学校では同盟休校で、天皇視察歓迎を
急遽中止に追い込んだりしています。

>>813さんの言うとおり、現在はもう終わったという融合論の全国解放連盟と、
いやまだ差別はあり糾弾は必要だという部落解放同盟との路線対立があります。

広島県の参議で小森という人は、
連盟それとも同盟かな

>>808
それだったら天皇制が助長したのじゃなくて徳川吉宗が助長したんじゃん。

しつこいな。部落差別と天皇制が関係ないのは正統派左翼も含めて
まともな人は唱えてないの。んなこといっておちょけているのは
日本人のふりした某外国人だけ。

>>802
>現在は、支配階級による差別とともに、民衆の内部による結婚差別など
>が問題となっています。
↑この二つの文章矛盾してるぞ↓
>行政により、区画整理事業が行われ、貧民街は消えました。
>部落差別は終わったというのが大勢です

しょうがないよ。差別無くなると困る人たちがいるからね。
援助金目当てのエセ同和と、天皇制を攻撃するための燃料にしてる
連中とかね。部落部落騒ぐ連中は未来永劫、謝罪を要求しつづける在日と
同じ穴のムジナ。

天皇制がある限り差別は無くならんよ。差別がなくなって困るのは、支配者たちだね。民衆を分断して団結しないようにするのが、支配者の常套手段である。

>>808
　大阪の万博のときにも、天皇が乗ってくる御前列車から汚らわしい被差別部落が見えないように京都近辺の線路沿いに塀を作ったようだ。

>>823
あんたも子供のときに遊んでばっかいないで勉強しとけば
支配者になれたのにね（ｗ

ああ、皇族になりたかった。支配者になりたいー！！馬鹿な民衆から奉られて、アジアを侵略して大東亜共栄圏をつくりたいー！！！現人神と言われて、女もたくさん侍らしたイー！！！

>>818
　小森龍邦は、解放同盟ですね。新社会党かな？自民党系の右翼議員から目の敵にされている。だから、右翼議員たちは広島の公立学校の卒業式に必ず出席して、日の丸を掲揚しているかチェックしているそうだ。
もしも、掲揚してなかったら、県教委ともどもその学校を猛攻撃して、校長を自殺に追い込むのだ。

　広島県教委の教育長のＨＰは、爆笑モノだ。ウヨがウヨウヨ投稿して、文部省から来た天皇狂信者の教育長を応援している。そして、この天皇狂信者が目の仇にしているのが同和教育。
天皇狂信者は差別しないと存在価値を示せない哀れな生き物だからである。

＞1　関係ないよ。

部落民意識を無くすには徴兵が一番だ。
米国の黒人もベトナム戦争で国民意識が高まった。
国民としての連帯と団結は国防訓練からだ。

大東亜戦争で部落民意識はなくなった。
シナ兵が攻めてくるから,日本人として団結して守らなければ
いけないからね。そんなこといってられない。
それに助け合うからね。

残念ながら、戦前の福岡連隊事件など、実は軍隊内の差別が一番過激でインケンだったようです。

大西巨人『神聖喜劇』

>>818
　自殺して有名な世羅高校の校長は、毎日のように県教委の指導主事から恫喝されてノイローゼになっていたらしい。自分自身も同和教育に熱心だったので、広島県教委の天皇狂信者の攻撃に耐えられなくなったらしい。

>>828
もちろんその天皇は南朝（童話）にかつがれたヒロヒトの事だよねえ。
北朝のアキヒト応援団（麻生太郎、三笠宮ライン）は童話差別なんてしないだろ。

>>823
君が朝鮮人で天皇嫌いならわかるけど、もし日本人でほんとうに天皇制と
部落差別がリンクしてると信じてるなら北朝鮮が天国だと信じてる連中に
等しいと思うぞ。そんな宗教楽しいか？

北朝鮮のキムなんとか体制はモロ天皇制のコピーだべ

このスレ、朝鮮人が書き込んでるな

天皇制と部落差別がリンクしてると信じてるなら北朝鮮が天国だと信じてる連中に
等しいと思うぞ。そんな宗教楽しいか？
　　↑
ハァ？？？

エタは集団自殺しろよ

被差別民が決死隊を編成して皇居に突入させれば良い。
成功してもしなくても社会に一石は投じられる。

そういえば、阪神道路公団での不正入札で同和の不正行為がまた暴かれていましたね。
社長が捕まった国誉建設は典型的な同和系土建屋で、社長の山本正雄は同和団体の全国組織（解同？）の最高幹部を務めた元代議士の
支援者で、自分たちが所有する土地に高速道路を退かせたり、建設の仕事で不正行為を働いて甘い汁吸いまくりだったとか。
この国誉建設は不正入札以外にもこんなことをしていたとか。
・ある業者が公団幹部の部屋を訪ねると、山本社長が幹部の席に座って新聞を読み、幹部自身はソファで仕事をしていた
・幹部の部屋で何時間も粘り「次の仕事は何をくれるんや」とあからさまに要求
・要求を拒めば何をするか分からない、という同和のやり口で公団幹部を恫喝
・国誉建設に批判的な公団職員を退職に追い込んだり、出世できないようにした
そのほかにも、この国誉建設を真似て同和系土建業者が公団に群がっており、「なぜ国誉建設だけ優遇するのか」と公団を恫喝、
同じような不正行為を行っていたそうです。
そのほかにも、建設予定地の地権者と称する同和団体幹部が公団職員を呼び出し正座させて、同和対策事業特別処置を暗証するように
強要、「なぜ差別する」と問い詰めて高額な立ち退き料を請求した、といった典型的事例も紹介されていました。
　（ソース：朝日新聞関西版　2002/12/10朝刊。　きっと同和の奴らはこの記事書いた朝日新聞にも粘着抗議するんでしょうね）

こういった同和のやり口を見る限り、「差別の根源の天皇制を廃止し、部落民への差別禁止・優遇法案を制定すべきだ」という
主張のうち、「天皇制うんぬん」は同和と癒着する自民党右派への単なる脅し文句に過ぎず、彼らの主張の本音は
「優遇法案を制定すべきだ」にあることは間違いなし。

>>840
首都高の公団関係者ですが、そういった事例は建設業界につきものですよ
同和団体の名刺を持った人物が現れると、うちの上司も
　(((（ ;ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
って感じで、適当に部下に応対を押し付けて外出します
ちなみに上司にお歳暮リストを渡されて、百貨店に言ってきましたが、
政治家、中央・地方の役人と並んで同和関係者も沢山リストに入っていました
あんな連中がいては高速道路が赤字なのはしょうがない
猪瀬直樹も高速道路建設を抑制するより、同和軍団なんとかしてくれれば
かなり赤字は改善されるんだけどなあ・・・

>>840
早速アサヒを攻撃しまスた

>>840
癒着と立ち退きの件をまとめるな
立ち退きは同和関係なくそこの地主だと反対する
君の意見は偏りすぎや

>>821 ：平原派氏
＞>>802
＞>現在は、支配階級による差別とともに、民衆の内部による結婚差別など
＞>が問題となっています。
＞↑この二つの文章矛盾してるぞ↓
＞>行政により、区画整理事業が行われ、貧民街は消えました。
＞>部落差別は終わったというのが大勢です

一般に経済的な意味での部落差別は、ほぼ解消しました。補助金も、もうほぼ
必要ないでしょう。
ただ、心理差別は、あとひといきです。
例えばこんなのです。
↓
838 ：日本＠名無史さん ：02/12/10 05:19
エタは集団自殺しろよ

>>840
>こういった同和のやり口を見る限り、「差別の根源の天皇制を廃止し、部落民への
>差別禁止・優遇法案を制定すべきだ」という主張のうち、「天皇制うんぬん」は
>同和と癒着する自民党右派への単なる脅し文句に過ぎず、彼らの主張の本音は
>「優遇法案を制定すべきだ」にあることは間違いなし。
道路族の親分、野中氏自身が同和出身者である話は２CHでは有名だから、同和が
政治権力を通じて道路行政を食い物にしているという話はもっともだな。
しかし自民党右派というが、野中やその眷属に尊皇意識は無い。つまり今の自民党
首脳部は天皇制否定こそしないが積極的に支持しているわけでもない。
ところでこのスレで「天皇と部落」について語っている連中はたんなる古典的左翼
教義のステレオタイプ的発言にすぎず、何の面白みも無いな。

一般に経済的な意味での部落差別は、ほぼ解消しました。補助金も、もうほぼ
必要ないでしょう。
ただ、心理差別は、あとひといきです。
例えばこんなのです。
↓
838 ：日本＠名無史さん ：02/12/10 05:19
エタは集団自殺しろよ

836 名前：日本＠名無史さん ：02/12/10 02:29
このスレ、朝鮮人が書き込んでるな


以上の2つの書き込みはホンモノの部落民ですよ。
差別されてる人間が必要以上に差別し返してたかるのは
世の常です。　ｗ

セックス（及び雅子の過去（の男））＞＞穢れ
雅子様御懐妊及びご出産＞＞ハレ
雅子様の日常＞＞ケ
雅子様の食事のさい、牛肉を食らう＞＞ケ（ただしその牛をたたき殺す行為を穢れ）
天皇様の葬儀＞＞穢れ
もう一人子供作るための雅子様、皇太子様の御セックス＞＞穢れ
ついでに万世一系＞＞ハレ（ただしこれを維持するためのこっそり養子に向かいいれようとする行為は穢れ）

仮にこのスレの大勢に従って被差別部落民と一般人との経済的な格差はないとしても
(私個人はあると思うのだが)、心理的な面ではまだまだあると思います。
そこで、被差別部落のことを知るための啓発教育は必要でしょう。
しかしながら、全解連(=共産党)は、それすらも必要ないといっています。
これについては皆さんどう思うのでしょうか。
また、被差別部落と一般地区の経済格差がほとんどなくなってきたのはいつ頃からだと思いますか。

こうなったら、「公穢合体政策」じゃっ！

>>848
平成不況からかな。理由は勝ち負けがはっきりし負け組みが出てきたから
解放事業を改め負組み支援制度にせんかい。これで予算が取り易くなり
みんなハッピーうはうはウッキーじゃい

あのな、関西の自治体じゃ破産寸前なとこいくつもあるのよ。
そんな時にもかかわらず部落対策費に何億もの金が注ぎ込まれている。
その金は解同や同和マフィア、そして一部の官僚と議員のフトコロに落ちる。
マスコミがそのことに少しでも触れようものなら、そく犬の生首が歳暮で
届く現状で共産党以外は誰も文句が言えない。
しかし現実問題として老人医療や地方公務員の給料が減らされつづければ
どうなる？いかに一般民でも”おまえら大概にせーよ”と言いたくなるだろう。
オレはそれを思うと部落問題の現状をまったく無視して肝心な不正の事実を
隠しつづけようとする連中が許せないんだよ。
おこちゃまサヨクがいかに犯罪のお先棒を担いでいるかに気づいて欲しいね。
確信犯でないのなら。

>>851
こんなに話し膨らませてもな。地方交付税もなんじゃいってなるな
もうちょっと焦点しぼって行こうや

>>852
＞地方交付税もなんじゃいってなるな
その日本語、変。

同和利権に関してはサヨクだけではなく、在日右翼や純国産丸暴まで
かんでて、それこそ悪の枢軸大運動会状態だわな。
さらに小物の市会議員とかハイエナみたいに近づいてくるし
地方自治体の部落行政ってなんでもあり。文字通り暗黒社会って感じ。

昔の被差別民に対する感情って今で言えば、駅前や街頭で弾き語りしている奴とか
珍走団とかを見る感覚だったのかな・・・と思ったりする。

要するに生理的嫌悪感ってこと?

部落民ってさあ・・・・・・・・馬鹿、あほ、間抜け。ドジ、ポンコツ、トンチキ、ガラクタ、クズ、ゴミ、カス、
最低以下の下劣、下等種族、 劣等種族、下衆野郎、腐れ外道、邪道、外道、
非道、ウジ虫、害虫、ガン細胞、 ウィルス、ばい菌、疫病神、病原体、汚染源、
公害、ダイオキシン、有毒物質、 廃棄物、発ガン物質、猛毒、毒物、アメーバ、
ダニ、ゴキブリ、シラミ、ノミ、 毛虫、蠅、蚊、ボウフラ、芋虫、掃き溜め、汚物、
糞、ゲロ、糞虫野郎、ほら吹き 、基地外、デタラメ、ハッタリ、穀潰し、ろくでなし、
ごろつき、、ヤクザ者、 社会の敵、犯罪者、売春婦、反乱者、前科者、インチキ、エロ、
痴漢、ゴミ、シデムシ、 ゴミ虫、毒虫、便所コオロギ 、詐欺師、ペテン師、
道化師、危険分子、痴呆、白痴、 愚鈍、ボケ、ボケナス、エタ、非人、エス、
チョン、毛唐、露助、野蛮、残虐、不可触民、賎民、熊襲、朝鮮人、エス、アカ、
三国人、野蛮人、レッドネック、ニガー、ジプシー、ロマ、猿人、土人、未開の民族、
食人族、首狩り族、原人、原始人、猿、エテ公、悪魔、鬼、 魔物、妖怪、悪霊、
有害物質、毒薬、猛毒、発ガン物質、誇大妄想狂、ボッコ、妄信、 狂信者、
他人の悪口は山ほどほざくが反省は一切しないガキ根性野郎、腐れ根性、
腐って歪んだプライドの持ち主、狭量、ボケ、ボケナス、アホンダラ、たわけ、
怠け者、無能、無脳、思考停止、単細胞、蠅、蚊、カビ、 腐敗、膿、下劣、
劣等種族、クレイジー、マッド、ストーカー、 人格障害、守銭奴、見栄っ張り、
ええ格好しい、粗製濫造品、偽物、似非、 イカレ、乞食、浮浪者、ルンペン、
狼藉者、放蕩息子、道楽息子、極道息子、 迷惑、困りもの、厄介者、村八分、
異端者、アウトサイダー、サイコパス、サイコマニア、電波系、オオカミ少年、
極悪人、人殺し、殺人鬼、シリアルキラー、凶悪犯、 猟奇殺人犯、死ね、くたばれ、
消えろ、失せろ、潰れろ、監獄、獄門、さらし首、 打ち首、市中引きずり回し、
戦犯、絞首刑、斬首、 邪教徒、共産主義者、売国奴、鬼畜、鬼畜生、畜生、
浮遊霊、死神、悪夢、貧乏神、疫病神、部落、よつ、穢多、非人、廃戸
ですよね。

>>857
　ある意味すごいね。

>>857
エタ・ヒニンが2回も登場してる

>>857
こいつ、粘着だな。

部落
我々のほうでは集落ぐらいの意味で使っていたよ
点在する農家の一つの地域を、○○ぶらく
町場でも○○町内会を時には○○部落など、
ひい爺さんの時代に本州からみんなこちらへきたのにねぇ
だから、差別的な意味があるということ知らない人がほとんど。
昭和30頃までごく当たり前だった。
結婚だつて、親が何をしているかを尋ねるが、祖父はどうでも。
戸籍類なんかとることもない。
天皇制なんか関係ないなぁ・・・

>>843
癒着と立ち退きの件は、両方とも部落民の「断れば何をするか分からない」という
部落民の恫喝に起因する犯罪として、同じ記事の中に出てたヨ
>>840が勝手にまとめたわけではない
もしかして、あんたは立退き料成金の部落民ですか？

>>861
うちの近所（山梨県内）も、普通に○○区・○○町を○○部落とか言ってたな。
だから、差別がどうのと言われても、大都市近郊及び家系至上主義者の、我侭にしか聞えない。

スレひととおり読んだけど、非は部落差別を利用する一部の確信犯的集団に
あると感じた。天皇とか政府とか差別の本質と関係ないんじゃないかな。
天皇と部落差別を結び付けたい人たちの本音ってどこにあるんだろう？

１は自分の力のなさを天皇制にしかできない
部落民なので相手にしないでください。

>>864

【　請　求　書　】

天皇裕仁殿下　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　つぎの金額を請求します。

　　内訳：別府的が浜部落焼討代　　３０００万円

　　　　　　　　　　　　　　　別府部落解放同盟

>864
>天皇と部落差別を結び付けたい人たちの本音

古代末期から中世初期の京都の天皇の荘園で、部落差別が始まりました。
坂や河原などの無税の地に住んでいた者たちに、死体処理、清掃の仕事を与えました。
これが徐々に全国の荘園に広まっていったのが部落の起源。
部落が関西に多いのはそのためです。
これは実証的な研究によるもので、まずはじめに「部落差別は天皇のせい」
という予断から出てきた結論ではありません。

>>867
起源がどうのこうのよりも今の解同などの同和マフィアの非合法な活動を
糾弾するのが先決なんじゃないか。現在に生きる市民としては。

天皇とか政府とか差別の本質と関係ないんじゃないかな

>>そうか？自民の右派やら野中、古賀なんて童話地盤そのものジャン

野中、古賀らの同和パラサイトと差別反対運動しているおこちゃまサヨクは
どういう関係なんだろう？ていうか差別反対運動すればするほど部落差別が
存続するから返って同和関係者が不当に公金せしめ続けられるわけで利害は
一致するのかな。
二者は敵対してると見えて実は同じ穴のムジナなんだね。世間って深いわ。

岡田克彦 ◇ikGay75MZI ：02/12/04 02:13
大阪市の最高級住宅地
西成区　　　北津守、北開、中開、南開、長橋、出城、花園北、梅南、鶴見橋、
浪速区　　　浪速町（渡辺村）、西浜、大国、浪速東、浪速西、芦原、塩草、久保吉、木津川１、戎本町
東淀川区　　東中島、西淡路、東淡路、下新庄、上新庄、瑞光、日の出、崇禅寺（飛鳥）
旭区　　　　生江3、清水（両国）、
住吉区　　　浅香、帝塚山東5、北畠、浅香、杉本（朝）、苅田、我孫子
東住吉区　　矢田、今川
平野区　　　平野市町１
淀川区　　　加島
7 ：日本＠名無史さん ：02/12/08 00:22
初めてこいつ(岡田）知ったけど、リアルでこんな事ほざいたら
問答無用でぶちのめしちまうけどな。
いるんだよね、こういう無駄に年だけ食ってプライドだけは人一倍な奴。
唯一出来ると思い込んでる作曲の才能も実力も無いのにな。
それに世の中音楽が全てじゃないよ？お前にゃそれしかないんだろうが(藁
まあこのまま醜態さらけ出すのが、浅知恵で他人を罵る事しか出来ない豚にはお似合いってこった

むしろ、近代において天皇を「聖なるもの」として、定着させたことが問題でしょう。中世なんて関係ないね。

>>871
　これってみんな被差別部落のあるところですか？

で、天皇制廃止すれば同和問題はなくなりますか？
天皇制廃止すれば部落系土建屋の様々な不正問題はなくなりますか？
天皇制廃止すれば同和団体による各種の恫喝問題はなくなりますか？

部落差別は、人間本来の持つ差別意識や、他人を貶めて優越感を味合う感情に
起因するものであって、天皇制の有無とは関係ない。
あなたたちもそれは分かっており、本音は天皇制などどうでもよくて、
天皇制を揺さぶることでお友達の自民党右派に圧力をかけて優遇制度を
引き出したいだけでしょ？
天皇制廃止する代わりに「同和教育・優遇制度」の一切を停止しますが
それでもいいですか ＞同和の人

>>870
同　和　は　ウ　ヨ　で　す。
ちなみに、このスレで同和が「天皇制廃止」を唱えているからサヨに
分類している人が沢山いるけど、
部　落　＝　暴　力　団　＝　右　翼　団　体　
は深く結びついており（というより３者の立場兼務の団体は沢山ある）、
どっちかといえば同和の７〜９割がウヨだよ。
ごく一部にサヨかぶれの同和の人もいるけど、むしろサヨと同和は仲が悪く、
実際、同和優遇による逆差別に最も批判的なのは共産党だしね。
天皇制廃止の話は、優遇制度引き出すための政治的な道具に過ぎず、
右か左かの思想とは別の話。

>>874
そういえばウヨのナチ曽根や石原慎太郎や小泉は先祖が部落出身って噂があるな
慎太郎の書いた太陽の季節の成りあがろうとする主人公も部落民がモデルって話がある

>>875
天皇と部落問題が結びついているからこそウヨなんです。
むしろ深く結びつくことで、より一層の利権を求めている。
天皇制反対は単なる政治的な駆け引きか、部落でもごく少数派のサヨかぶれに
過ぎない。
共産党や社民党は「貧しい人はみんな優遇」を主張して「同和だけ優遇」には
反対しているし、サヨの日教組も同和教育の押し付けには反対して同和団体とは
仲が悪い。
同和団体＝右翼団体だし、同和団体が支援する代議士はみんな自民党でしょ？

やっぱり、利権に絡む話は右翼だよね
左翼じゃ利権に絡めないし儲からない
あ〜、俺も同和地区に住んで甘い汁吸いて〜

>>874
天皇制が同和と関係ないないなら
>天皇制廃止する代わりに「同和教育・優遇制度」の一切を停止しますが
>それでもいいですか
この質問を持ってくるのは変だ

>>876
同和対策に取り組んでいる共産党議員もいる

部落解放同盟・社民党・自民党・公明党・ニセ同和＝右翼・暴力団
同和優遇利権多し
日教組

対

全国部落解放連合会(全解連)・共産党
利権なし
全教組

の図式です

>>874
>天皇制廃止すれば同和問題はなくなりますか？

それは分かりません。私個人は象徴天皇制に賛成の立場ですし。
逆に象徴天皇制の存続と部落差別の解消は両立すると思います。

879が正解。サヨ同士の暗闘で共産党悪く言うヤツが多いから注意すること。
日教祖、社民党は同和マフィア＝解同の味方。たんなる反社会的集団にすぎず。
天皇制と現在の同和問題は関係ないので天皇制が廃止されても同和マフィアが
いる限り部落問題は永遠と続く。
おかしな思考に犯されてない人は注意して欲しい。
個人的に天皇制を憎悪する連中の口車に乗って同和問題を利用して私腹を肥やす
連中に利用されないように。

つまり同和も昔は差別されていた純粋な社会的弱者だったのが、
今や裏社会を牛耳るような権力を持つに至ったってことかな。

カレー事件の林健治は地元では有名なB出身者である。彼が居住している一帯は
昔から例の地区であると評判だったが、地価が安いことを理由に部外者が移住してきて
新興住宅地区と変わらなくなっていた。カレー事件の犠牲者はみんな後から越して来た
人々である。地元ではもともとのB出身者が祭り当日に誰もカレーに手を付けていない
ことをいぶかしく思っているが、けっしてマスコミはこのことを報道しない。

いや、昔から裏社会を牛耳るような権力はあったと思うな。
ただの社会的弱者が大名の前でこんな事出来るか？

http://www5b.biglobe.ne.jp/~kabusk/geinohsi2.htm
その初日の舞台に、弾左衛門は配下五十人をつれて乗り込み、
見物の大名が居並ぶ前で舞台を滅茶苦茶にしたのでした。
このときの老中は弾左衛門の主張を認め、能役者は弾左衛門の
支配下にあると判決したのです。

>>883
和歌山カレー事件の数年前、同じ町内で女子中学生が早朝に殺される事件が
あった。その少女の父親は林健治が属する同和シンジケートから高額な借金
をしていた。今も犯人は検挙されていないが、地元ではことの真相が次のように
ささやかれている。シンジケートは借金を弁済させるために少女に保険をかけ
殺害することを計画、少女の父親もそれを承服。職業テロリストの手により
その計画は何の証拠も残さずに決行された。
この他人に保険をかけた上で命をうばう手口は林夫妻も数度実行しているし、
生き残った被害者も事の真相を語りたがらない。
彼らシンジケートの結束は固い。林真須美の超人的な口の堅さに驚く人も多い
だろう。もちろん娑婆に残した子供の心配もあるだろうが、常人の理解を超えた
世界の住人という印象を禁じえない。

maji?

地対財特法が失効して、同和対策事業がなくなったのにも関わらず、同和＝利権と考える人々がいるのはなぜか？まあ、人権問題を潰して天皇をありがたがっている連中だろうとは思うが、もうちょっと勉強したら？

＞同和対策事業がなくなった
大うそつきの在日ウヨク。

ウヨクって？、本当に分かってるの？（ｗ

エセサヨク＝エセウヨク＝犯罪を糧とする衆生。

>>887
嘘ついちゃダメよ、部落民さん！
このスレの>>840でも出ていましたが、ついこの前、阪神高速道路公団の
不正入札事件で社長が逮捕された国誉建設を始め、複数の同和系土建屋が
「同和を差別する気か」と阪神道路公団幹部を恫喝して利権アサリまくった話は、
マスコミと検察のでっち上げとでも言うのですか？

同和＝利権とは考えてないけど、同和利権なら残ってるよ。

再び和歌山ネタだがカレー事件の１年前に興紀相互銀行の副頭取が自宅前で
何者かに射殺される事件があった。前出の園部女子中学生事件の後である。
彼の頭取氏はバブルの頃にカレー事件のあった園部地区からさほど遠くない
山林地帯に大きな宅地公園を造成する計画に大口の出資をする責任者であった。
しかしバブルの崩壊、さらに県を巻き込んだ計画に業者との贈賄事件が持ち上がり
計画は中止を余儀なくされる。その業者が同和系土建屋であったことも地元では
同業者なら知らないものはいなかった。
警察の捜査が進むにつれ関係者が何人か事情聴取されたが、まさに副頭取が警察に
呼ばれる直前に暗殺事件が起きたのだ。大型開発に伴う汚職事件の黒幕を突き止める
に至らなかったばかりかしばらくして興紀相互銀行も倒産した。
もちろん殺人犯人は現在もまったく手がかりがつかめていない。

>>1
そもそも前提が、おかしい。
「ハレ」＝非日常、「ケ」＝日常だ。
日常的に繰り返される普通の生活の一環としての活動は「ケ」、
宗教儀式や婚姻儀礼等の特別な行事にまつわる活動は「ハレ」と呼ぶ。
晴れ舞台、晴れ着の「ハレ」だ。
つまり、天皇・庶民・同和それぞれに、ハレとケはあるというわけだ。
だから、天皇＝ハレで、ハレを無くせというのは馬鹿馬鹿しい。

ところで、隆慶一郎が「捨て童子・松平忠輝」で書いているが、
同和＝誰も支配できない技能集団と描いている。
忠輝が、鬼っ子として家康に忌避され、それゆえ偏見の無い人間として育ち、
傀儡一族(同和)と親交を結び…という話だ。
ここで描かれている同和は、非常に積極的であり、誇りを持ち、
輝かしい生を生きている。
同和問題の解決は、同和＝動物の解体屋というイメージを払拭する、
つまり隆慶一郎が、描いたような同和のイメージが必要なのだと思う。
資料に基づいて描けば、説得力もあるし、意識を変えることができる。

なのに、差別を掲げ、逆差別的優遇を要求しているのだから…
ま、差別意識はなくならないね。

　　　↑
（　´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

右向きは馬鹿だらけ

左向きは犯罪者だらけ

★スカート盗撮の共産党職員逮捕、パソコンに６００人分

・新潟県警生活安全企画課と新潟中央署は１３日、女性のスカートの中を
　盗撮していたとして新潟市寺尾台２、日本共産党の同市議会議員団
　事務局職員吉富智道容疑者（２９）を県迷惑防止条例違反（盗撮）の
　疑いで逮捕した。
　今年７月以降に撮影されたとみられる約６００人分、計２５００枚の
　盗撮画像が入力されたパソコンなどが、自宅から押収された。

　調べによると吉富容疑者は先月１７日から同２０日にかけて、女性４人の
　スカート内を盗撮した疑い。同２０日午後６時ごろ、同市内の書店で、
　小型のデジタルカメラで撮影していたところを店員に見つかり、
　１１０番通報で駆けつけた同署員に取り押さえられた。

　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20021213-00000505-yom-soci

>>892
同和対策事業はなくなりましたよ。地対財特法は失効になりました。

＞＞1が氏なない限り同和もなくならないの。ワカル？

>>900
>>１が逝っても、君がいるからなくならないね。君も逝ったら？

900ゲトーされたくやすい。

私は学生時代、仲間と部落問題について語り合う中で、自分が部落差別を温存してきた
差別者の一人であったことに気づき、何かをやりたという思いから、ある被差別部落の
解放子ども会の指導員をしました。それが私の部落との出会いです。そしてそこで出会っ
た人々は私がそれまで知識として持っていた暗い部落のイメージとは違い、明るく、エネ
ルギッシュでそしてあたたかでもありました。そしてこのやさしさと強さは解放運動の成
果であり、すばらしさであることを知りました。また、子どもたちと狭山の学習をしたり、
勉強を教えたりしながら部落差別の現実を学びました。そして、ともに解放運動にささや
かにかかわる中で、部落差別と天皇制との関係を強く感じました。天皇制は部落差別の元
凶であり、人の血筋で差別する部落差別と、血筋で尊ばれる天皇の存在は表裏一体であり、
差別をなくそうとする人々にとっては、避けて通ることのできない問題であることも学び
ました。その中で私は、その天皇を賛美する歌である「君が代」を、また、天皇を頂点と
する戦前の国家主義の象徴であった　「日の丸」に対する嫌悪感をはっきりと意識していき
ました。

　そのもっとも象徴的なことが、「日の丸」の掲揚でした。四月の始業式の朝、学校へ行くと、ポールに「日の丸」が揚がっているのです。朝の会譲で校長は「校長である私の責
任で揚げた。学習指導要領にも書いてある。
それに、こういうことは職員の同意で決めることではないからいちいち会議で言う必要はない」趣旨のことを言い、全く聞く耳を持たないと言った感じでした。
さらには「終業式にも揚げる」と言い放ち、話を打ち切ってしまう有り様でした。そしてさらには、その怒りの覚めやらぬ五月の歓迎遠足の朝、何とボールにまた「日の丸」が揚がっているではありませんか。
その時はさすがに私も目を疑いました。遠足だからといって「日の丸」を掲揚するなど、今まで聞いたことがありません。
すぐに校長室にいき、降ろすように抗議しました。しかし、降ろすどころか、「教育委員会は関係ない。私が揚げたいから揚げるのだ。これからも揚げたいときに揚げる」と開き直る始末です。
また、その言葉の通り学芸会でも、研究発表会でも自分の好きなときに職員に一言の相談もなく勝手に揚げるという「日の丸」を私物化した行動を続けました。私はその都度職員朝会で抗議したり、校長室にも何度も話しをしにいきました。
私だけでなく他の職員も校長のおかしさを指摘し、福教組で分会交渉もやりました。強引に自分の考えを押し付け、変えようとしない村尾校長の強硬な態度に対し、怒りとくやしさで、こみあげる涙の中で訴えたこともありました。
「日の丸」や「君が代」に対し嫌悪感を感じる職員ががいるにもかかわらず、教育委員会の指導以上のことを校長の恣意的な独断で行っていったのです。これは福教組の組合員である私に対する不当労働行為であり、人権侵害であることは明らかです。
　こんな異常な学校体制の中で「日の丸・君が代」　の強制に反対の意思表示として行った不起立の行為は当然の結果です。
教育委員会は、独裁的に学校運営を行う校長にはなんの指導もせず、座るという最小限の行為で自分の人権を守ろうとした一人の教師に対し、懲戒処分という暴力を行使したのです。

洞村跡の現地学習から
　前日の雨でぬかるんでいた畝傍山。靴の汚れやズボンのすそを気にしながらの洞村跡の見学となる。

　奈良県樫原市にある畝傍山は、高さ１９９メートルの丘を少し大きくしただけのような小さな山である。
　今からおよそ70年前、そこにあった洞村という被差別部落が、麓の神武天皇陵を見下ろしているのは、畏れ多いと強制的に移転させられた。

　我々は７０年前に思いをはせながら登っていったが、今は、うっ蒼とした雑木林が続くだけ。わずかに共同井戸や庭木のしゅろが残っているだけだった。
　天皇制の強権によって、長年住みなれた村を追われていった当時の被差別部落の人々の思いは、一体どんなものであったのだろう。

　我々日本人の心に深く住みついている　天皇制とは　という問いを新たに投げかけてくれた。（

「洞付強制移転」については、ご存じの方も多いと思われますが、簡単に概要を紹介しておきます。
　今からおよそ８０年くらい前、大正天皇が即位して、奈良県の橿原にある神武天皇陵を訪れることになりました。神武天皇陵とは日本の初代天皇の墓で皇室が最も大切にしている御陵です。
現在の平成天皇も即位のために来ているし、皇太子夫妻も結婚の報告のために訪れました。
そのときの「雅子さまフィーバー」は記憶に新しいところです。

　この神武天皇陵を見下ろす位置に、洞という被差別部落があったのです。畝傍山の中腹に２０８戸の家があり、１０００人ぐらいの人々が生活を営んでいました。ところが大正天皇の行幸をさかいにいろいろと世論が湧き起ってきました。
神聖な神武天皇陵を、穢れ多き被差別部落が見下ろしているのは、何んと畏れ多いことか。
神山である畝傍山に、部落民の死体をそれも土葬で埋めている。恐催（きょうく＝おそれおののくこと）に堪えざることである、などと。
そして、ついに洞部落は国家権力の強制によって、長年住みなれた地を追われていったのです。これが「洞村強制移転」といわれるできごとです。

許せんな。やっぱり天皇制を廃止しないと、部落差別は無くならない。

>>906
じゃあ、おまえが率先して活動しろよ！
どうどうと街頭に立って
「部落差別解消のために天皇制廃止の署名お願いしまーす」
とやってみろよ！
そしたら、漏れらも署名してやるからさあ、できるもんならやってみやがれ！

補助制度や優遇制度を悪用している同和成金にはウンザリ。
漏れの家のすぐ近くに同和地区があるが、公民館や学校の異常な豪華さにもムカつくし
住んでいる奴らも、働けるのに働かず補助金で飯食っている補助金成金や、
公共事業成金で甘い汁を吸っている解同系土建屋成金ばっかりで砒素入りカレー食わせて
やりたいような奴ばっかりだ。
みんなどう思う？

＞「部落差別解消のために天皇制廃止の署名お願いしまーす」

まあ、２ちゃんねる以外でやったら
「何？、この気違い」で終わりだ罠

部落民って税金払わず権力にも従わず好き勝手やってたから
その代償に差別されてたんじゃないの？今だって無職プーの遊び人なんて
白い目で見られるジャン。

>>907
　じゃあ、どうやったら天皇制を廃止できるか、考えよう！

>>909
さすがにそういうレベルで語ってほしくない。

大阪市住吉区で街宣車乗ってる在日ウヨが確定申告の日に”天皇制護持”を叫びながら
メーデーには長居公園で”天皇の戦争責任”ビラをまいているんだが、
910もそんなレベルのチンピラかい。

>>912
それがなにか問題あるか？

部落と在日は違うだろ。

>>911
でもそのレベルのもののような気もしなくはないな

部落差別がなくなってもまた別の差別が生まれるよ、
天皇制が問題じゃないと思うが。

天皇潰して、部落差別がなくなるだけでも大変な成果であると思うが…。

天皇制を廃止すると、ウヨも滅亡するし、日本にとって最も好ましい成果が期待できます。

ウヨなんてバカサヨの脳内にしか存在しないんだよ、朝鮮人くん。

2CHで天皇亡くなれって言ってんの、ほとんどチョンだわな。
気持ちはわかるよ。北朝鮮に対して正日亡くなれって
言うのといっしょだからな。

天皇制がなくたったて，差別をねたにゆすりたかりをするような
差別されたがりやさんがいる限り部落差別は残るョ

あんなきもい奴を王としてあがめなければならないなんて日本人は哀れだね。日本人はああいう系統の顔ばかりなんでしょ？まあ未だに鯨や人肉食ってる蛮族だししょうがないか。天皇＝酋長ということだよね？

>882
>つまり同和も昔は差別されていた純粋な社会的弱者だったのが、
>今や裏社会を牛耳るような権力を持つに至ったってことかな

この逆転は、いつごろから起こったと考えていますか?

test

>882
>つまり同和も昔は差別されていた純粋な社会的弱者だったのが、
>今や裏社会を牛耳るような権力を持つに至ったってことかな。

立場が逆転したのはいつごろですか。

923/925
二重かきこ失礼

>>922
ってことはあんた日本人じゃないんだ？
ああ、なるほど
あんた犬食いのチョソだね

このあいだ、塾行ったんです。塾。
そしたらなんか先生がめちゃくちゃ嬉しそうなんです。
で、よく見たらなんか左手の薬指に指輪つけてるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前な、普段付けてない指輪如きで嬉しそうにしてんじゃねーよ、ボケが。
指輪だよ、指輪。
なんか男子高生とかもいるし。男子高生そろって指輪か。おめでてーな。
よーし俺指輪付けちゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前な、指輪やるから授業受けんなと。
指輪ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
宝石店のガラスケースの向かいにいる奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。男供は、すっこんでろ。
で、やっと授業始まったかと思ったら、先生が、彼女じゃないけど彼女みたいな人から貰った、とか言ってるんです。

そこでまたぶち切れですよ。
あのな、左手の薬指に指輪なんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、彼女みたいな人から貰った、だ。
お前は本当にそいつからの指輪を付けたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、彼女みたいな人から貰ったって言いたいだけちゃうんかと。
指輪通の私から言わせてもらえば今、通の間での最新流行はやっぱり、
右手の人指し指に指輪、これだね。
右手人指し指に指輪２つ。これが通の付け方。
指輪は貴金属が多めに入ってる。そん代わり宝石が少なめ。これ。
で、それに貴金属のピアス。これ最強のファッション。
しかしこれをすると次から他のファッションリーダーにマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前ら男供は、肩こり用ネックレスでも付けときなさいってこった。

このあいだ、塾行ったんです。塾。
そしたらなんか先生がめちゃくちゃ嬉しそうなんです。
で、よく見たらなんか左手の薬指に指輪つけてるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前な、普段付けてない指輪如きで嬉しそうにしてんじゃねーよ、ボケが。
指輪だよ、指輪。
なんか男子高生とかもいるし。男子高生そろって指輪か。おめでてーな。
よーし俺指輪付けちゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前な、指輪やるから授業受けんなと。
指輪ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
宝石店のガラスケースの向かいにいる奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。男供は、すっこんでろ。
で、やっと授業始まったかと思ったら、先生が、彼女じゃないけど彼女みたいな人から貰った、とか言ってるんです。

そこでまたぶち切れですよ。
あのな、左手の薬指に指輪なんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、彼女みたいな人から貰った、だ。
お前は本当にそいつからの指輪を付けたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、彼女みたいな人から貰ったって言いたいだけちゃうんかと。
指輪通の私から言わせてもらえば今、通の間での最新流行はやっぱり、
右手の人指し指に指輪、これだね。
右手人指し指に指輪２つ。これが通の付け方。
指輪は貴金属が多めに入ってる。そん代わり宝石が少なめ。これ。
で、それに貴金属のピアス。これ最強のファッション。
しかしこれをすると次から他のファッションリーダーにマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前ら男供は、肩こり用ネックレスでも付けときなさいってこった。

しかしチョンって忙しいよな。
あるときは街宣車のって尊皇とか叫びながら一般人に迷惑をかけ、また
あるときは天皇の戦争責任のビラ撒きながら謝罪と補償を要求している。
この矛盾した行動の裏にあるのは日本人社会に対する妬みと憎悪だけで、
どこにも建設的な思考がうかがえない。
地球市民を気取っても根っこが利己主義者だから、地域社会から尊敬されるような
ことはなにもできず、ただネガティブな感情だけが腐臭を放っている。
同じ匂いのする連中で固まって姑息に利益だけを欲して、唯物的に生きる我が身を
刹那でも顧みてはどうだい。
せっかくの日曜日なんだから。

右翼の8割以上がＢかＫなんだろ。わけわからんよ。

>>925 名前：平原派 ：02/12/15 17:24
＞>つまり同和も昔は差別されていた純粋な社会的弱者だったのが、
＞>今や裏社会を牛耳るような権力を持つに至ったってことかな。

＞立場が逆転したのはいつごろですか。
1970年代くらいじゃないかな。環境整備に多くの予算がつぎ込まれた。
同和対策基本法が、癒着の法的根拠となり、解放同盟の窓口一本化運動
が利権の温床となっている。
基本法は今年の３月で打ち切られた。ただし、名前を変えて持続させようと
の自治体レベルの同盟の運動がある。
部落問題研究会系のサイトや本が冷静に分析している。

部落はチョン

>>931
ウヨクの振りするのもサヨクの振りするのも、犯罪者である素性を
ごまかすためさ。でももう通用しないけどね。
でも本人達はバカだから永遠とおろかな行為をし続けるだろうがな。

部落の反対は将軍じゃないの。

>>935
平安以前から部落は存在していたんだからそれは違うだろ。
しかし社会的弱者として差別されるようになったのは明治以後のような
気がする。それまでは異質な職能集団というように捉えられていたのでは。
まあ小説を読む限りでは・・の話だが。

しかし部落の何たるかを知ろうともしないでよく援護や否定ができるな。
もっと勉強しろよ、２チャンネラーしょくん。

>>905
　おんなじようなことで、大阪万博で天皇が新幹線のお召し列車で来る途中で、九条近辺の部落や在日朝鮮人の居住区を見せたくないとか言って、塀で隠したって話があるな。

近代天皇制の発展とともに、部落差別もパワーアップ！

>>938
　所詮、天皇から見れば、藁ら庶民はみんな虫けらさ。

やっぱり、天皇制は廃止ですか？

金城陛下のお家はネ150億円なの。
皇太子の時給40万円なの。
だからこんな大金1人で稼げる分けないから下の人間（童話）から吸い上げているわけ。
だから天皇制なくさない限り童話もなくならないからいつまでも水平にならないの。

こいつ、許せんな。

「洞付強制移転」については、ご存じの方も多いと思われますが、簡単に概要を紹介しておきます。
　今からおよそ８０年くらい前、大正天皇が即位して、奈良県の橿原にある神武天皇陵を訪れることになりました。神武天皇陵とは日本の初代天皇の墓で皇室が最も大切にしている御陵です。
現在の平成天皇も即位のために来ているし、皇太子夫妻も結婚の報告のために訪れました。
そのときの「雅子さまフィーバー」は記憶に新しいところです。

　この神武天皇陵を見下ろす位置に、洞という被差別部落があったのです。畝傍山の中腹に２０８戸の家があり、１０００人ぐらいの人々が生活を営んでいました。ところが大正天皇の行幸をさかいにいろいろと世論が湧き起ってきました。
神聖な神武天皇陵を、穢れ多き被差別部落が見下ろしているのは、何んと畏れ多いことか。
神山である畝傍山に、部落民の死体をそれも土葬で埋めている。恐催（きょうく＝おそれおののくこと）に堪えざることである、などと。
そして、ついに洞部落は国家権力の強制によって、長年住みなれた地を追われていったのです。これが「洞村強制移転」といわれるできごとです。

洞部落事件について語り合おう！！

天皇の吹上御所を是非「竹島」に移転してほしい。

北方領土に移転してもいいんじゃない？

北朝鮮でもいいかも。そうすれば、チョソとか言って差別する奴がいなくなる。そういう輩も、一緒にお供させてやったらどうか？

全く、同感。同じ理屈であれば、是非、被差別部落のある地区に行幸をお願いしたいものだ。

全く許せんな。神武天皇なんて架空の人物のために、なぜ、強制移転されなきゃいかんのか。

　俺の住んでるところも、古墳の上に立っているそうだが、宮内省かなんかが○○天皇の墓だとか、言ったら立ち退かないといけないの？ふざけんな天皇！！！

天皇制が部落差別の元凶であるということは，天皇制が，部落差別を生み出し再生産する根本的要因であるということであり，
したがって，部落解放運動の根本目標が天皇制の打倒であり，天皇制が無くなれば，部落差別も無くなるということを，理論上は意味する。
このように理論的に考えてみれば，「天皇制＝部落差別の元凶」という主張が極めて一面的なものであるということは明白となろう。ここでは，もう一歩突っ込んで見ていく。
天皇制が，部落差別を生み出す社会構造の中で，無視しえぬ役割を果たしており，差別イデオロギーを不断に再生産する制度としてあることは確かである。
天皇制が一つの身分制度としてある以上，天皇制が存続し，天皇が「国の象徴」としてまつりあげられているということは，身分差別が存続し，この身分差別が「国の象徴」として美化されているということを意味するに他ならない。
こうした中で，部落差別が政治的制度としては形式上は廃止されたとはいえ，実質上は社会的差別として存続しているのはある意味では必然であろう。
　しかし，だからといって，天皇制に対する告発を「天皇制＝部落差別の元凶」という具合にまとめあげるとすれば，それは，理論上は一面性をまぬがれえない。
そうではなく，一つの身分制度たる天皇制とそのイデオロギーを維持し再生産する社会的構造−物質的諸関係の存在，まさにこの社会的現実が，同時にもう一方において，
部落差別という形の身分差別を不断に生み出し続けている，というようにとらえられなければならない。

では，一方に天皇制を，もう一方に部落差別を再生産する社会的現実とは何であるかが，続いて分析されねばならない。この問題を考えていくにあたっては，まず次の点がかたづけておかれねばならない。
すなわち，資本主義社会にとって，自由・平等といった観念がどのような意味を持つものとしてあるか，についてである。
結論から先に言えば，それは，かつての封建社会における支配様式とは異なる，新たな支配の在り方の観念的表現にすぎない，ということである。
つまり，自由で平等な商品交換者という形式をとりながら，一方に労働者が，もう一方に資本家が不断に生み出され，前者の後者への経済的隷属が再生産されるという資本制支配の様式を，観念的に表現するものとして，自由・平等といった理念があるのである。
したがって，自由・平等という一般的抽象的にのみありえている理念が表現している実際の内実は，隷属と不平等に他ならない。プロレタリアートは，幻惑させられることなく，はっきりとこのことを見据えておかなければならない。
　また，部落差別については，政治的制度としては形式上廃止することをとうして，被差別部落の人々を資本の運動−利潤の拡大再生産に貢献させるべく，
労働者下層−底辺層・産業予備軍へと組み入れることによって，社会的差別として再生産され構造化されてきたのである。
この中で，労働者大衆にも根深く差別意識が浸透しているのは，労働者個々人は，即自的には，労働力商品の売り手としての相互の競争を強いられる社会的存在としてあるからである。（注）
人類が，諸階級・諸階層に分裂し，経済的不平等が不断に再生産され，競争と対立・敵対関係から抜け出しえていない社会的現実，この現実が，身分制度・身分差別を，完全に廃絶してしまうことなく天皇制や部落差別といった形で残存せしめているのである。

以上，天皇制そして部落差別を再生産する根本に，資本主義・帝国主義の社会的諸関係があることを見てきた。ただしこのことは，必ずしも，資本主義の経済的基礎上での，天皇制廃止や部落解放の「実現不能性」の主張に直結しない。
さきにふれたように，資本制社会にとっては，理論的に考えてみれば，身分制度は，それが無ければ社会が存立しえないというものではないのである。
にもかかわらず，実際上において，資本主義・帝国主義が，身分制度−身分差別を再生産してきているという事実が存在している。
このことが意味するのは，反天皇や部落解放の闘いとその展望が，資本主義という経済的基礎を前提とする限り，不断に動揺的であいまいなものになってしまわざるをえないということであり，
資本主義・帝国主義を廃絶していく運動，すなわち共産主義と結合していくことによって，確固として断乎たる，首尾一貫した闘いとなる，ということである。（補）
プロレタリアートは，運動の終局目標を鮮明に掲げ，闘いを前進させていくことをとうして，この課題に応えていかなければならない
資本主義社会において，平等は抽象的形式的な理念でしかありえず，むしろ不平等がこの社会の属性となっているのである。
　

実際，資本主義は，人類を二大階級へと分裂させるとともに，労働者階級を大・中・小企業労働者，半失業者，失業者等々へと階層分化させており，それとともに経済的不平等もまた不断に再生産しているのである。
この経済的不平等は，資本主義という経済的基礎上では，決して解決されえないものとしてある。
以上についてふまえた上で，この経済的不平等と，身分制度に基づく不平等−差別との相互関係について，見ていきたい。
封建社会にとっては，身分制度−差別は，その支配様式における不可避の構成物であり骨格であったわけだが，資本制社会にとっては，理論的には，身分制度は，それが無ければ社会が存立しえないという性質のものではない。
実際に資本主義は，資本の運動の貫徹にとって桎梏となって立ち現れる封建支配の様式−身分制度の在りようを打倒し，転覆させることをとうして，発展してきたのである。
　もちろんこのことは，資本主義が，一切の身分制度を廃絶するものであるということを意味するわけではない。
実際，天皇制や部落差別といった身分制度・身分差別については，資本の運動にとって，ブルジョアジーとその国家の支配にとって，有効になるような形で再編成されながら，封建社会から引き継がれてきたのである。
　すなわち，天皇制については，ブルジョアジーの支配の歴史的正統性と永遠性を−したがってその支配の内実たる階級支配・暴力支配，民族排外主義，種々の社会的差別を−宣伝しこれに権威付けを与える制度として再編され，維持−強化されているのである。

ウヨにとっては、難解だろう（ｗ

大日本皇誠会や南州塾など天皇主義の政治団体は、大阪市の各区役所に『日の丸』の常時掲揚を要求し、当局が屈すると、今度は街宣車の全国動員による実力行使をほのめかして、大阪市教委に同和教育推進校への『日の丸』掲揚を強要してきた。

　大阪市教委は市教組との『強制はなじまない。職務命令はなじまない』との合意を反古にして、『日の丸』掲揚を強制した。

　大日本帝国憲法は天皇主権の根拠を『神聖にして侵すべからずの万世一系の天皇』すなわち『ケガレなき血統』に求めている。これを支えたのが家父長的国家観と『家制度』であった。
　士族・平民等の族称の戸籍簿記載は血統・家柄意識を強め、戦後旧民法の廃止後も意識として残存している。

　昭和天皇の手術の時『玉体にメスを入れてよいか』とか輸血の時『皇統の血の純粋性に問題はないか』と医師団で議論された。
　1990年に東洋大学で『天皇は限りなく尊く、特殊部落民は際限なく卑しくけがらわしい』と聖と賤の対立意識をあらわにした差別落書が出た、との報告があった。

　討論は、元号を使用し、『海の日』の祝日化を要求した労働者、民衆の天皇制受容の心理の分析の必要性が強調された。