【彼氏いますから】上山和樹スレ11【コップ酒3杯】

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　　　　　ググレカス [ gugurecus ]
　　　（西暦一世紀前半〜没年不明）

>>920
それって、自慢？

2006-09-12のエントリーは何を言いたいのかさっぱりわからん
一度言語障害の疑いありで病院行ったほうがいいね、こいつ

病院にいっても治るものでもないだろうとは思うけど

「分析して、で、どうすんの？」

エントリーシートに書くに決まってるだろ
自己分析なんて就活の時に初めてやるようなもんだ

それ以外でやるならチラシの裏にでも書いてろ

>>927

ｱｲﾀﾀﾀ、ｲﾀすぎ、低ﾚﾍﾞﾙすぎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞「自己分析」という危険な賭け
カッコイイ

>自分の傷をえぐり直し、自分の足場をも宙吊りにするような過酷な《自己
>分析》*9は、いわば奴隷仕事のような最底辺の労苦にあたる*10。 そのよ
>うなチャレンジは、失敗すれば惨めなナルシシズムにしか見えない*11。

>*9：これは、「底の抜けた再帰性」と踵を接するだろう。 これも今後
>考えたい。

>*10：奴隷労働が「疎外」を意味する（ヘーゲル）とすれば、自分自身
>のことを分析する努力が「奴隷労働」であるとは、おかしな言い分に聞
>こえると思う。 ▼自分自身を、自分の置かれた事情や環境を、自分の
>属するシステムを、自分から引き剥がし、対象化して考え抜こうとする
>こと。 主人は自己分析しない。

「主人は自己分析しない。」
この一言、すばらしいです。すべてが凝縮されているようです。

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　　　　　　　　　　 l、　　　 ,‐'´1 1;;;|　ヽ　　 ､_ .’　､､　/};;;;爪;;;;;ﾞ､　｀ｉ
　　　　　　　　＿＿}　　　　／::ｊ.} ｌ;;;|　　 ＼　　　＿, ｨ´. k'ｲ　ヽ;;亅　j
　　　　 ｒ⊂二三__/::ﾞｉ、_／:::::/ |　|;;|　　　_〕「￣ ./:::::ｊ. ...|;;;ﾘ　　ゞj｀`＼　　　　　ご主人様は自己分析なんてしませんっ！
　　　　 |　　　　　　＼::::⌒ /　 |　Lﾞ､!ヽ-{r'⌒ｉ_,ノ::／／ !∧　　　　　／
　　　 　1　　　`` ¨'''／ヽ::::`' ｔ┤　　 ｀''/:`i-rへｰ'´/　 〃　`、　　／
　　　　　ヽ　　　　／　 /|Ｕ`''‐`、　　 ./:..:.|;;;|:.:.:.:ゝﾉ⊂〜:::⌒ ゝ／
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　　　,､‐'´ レ',´　　　　,'.　 } 　 　 l　/:.:.:.:.:.|;;;ん:.:.:.::.〉爪二/!i
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>>930
エントリーシート

　上山さんにはこれから先一生縁がなさそうなものだが

>>934
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>>910
アウシュビッツの収容所の門に掲げられている言葉を知っているか？

>>932
賭けってひきこもりから最も遠いところにあるような気がする

「自分がどのようなポジションで問題化されているか」
深いね。さすがだよ。
問題はポジションなんだよね。
　研究者や一般聴衆からは「当事者」と見られている。
本人は元のつもりだけど、今も社会復帰は出来ていない。
だから当事者。実験動物のようなもの。
　この時点で既に本人の意識と周りとの乖離がある。
　自分自身でもポジショニングするときに「研究者」「学者」
としてとらえるばあいと「あくまでも当事者」を強調するときがある。
　ポジションは重要だ。また、「ひきこもり」という存在も
社会の中でどうポジショニングされるかは重要かもしれないよね。
ニートや格差が切迫した問題の今、ひきこもりなんて関心を引かないのかも

＞一部の人たちにとっては、こんなに不愉快な話題はないらしい――
＞とはいえ、これは実は、歴史的に「精神分析」が嫌悪されてきた理由
＞そのものか。

そうなんだよ、上山さんこそ真の精神分析の継承者なのだ

>>937
「労働は君を自由にする」だったっけ。

今の日本はアウシュビッツなのか・・・否定できんけど。

ダリか１２日のブログを翻訳してほしい

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　　　　　　 　 　 | l　 |i 　 iバ__ｿ　　　　 Ｌ__ｿ /.ノ |!　_ヽ)
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　　　　　　 　 　 !ハ　|!　　|,ゝ'　´￣￣ ｀　く　 ﾚy'|!　　　　　　　　　　　ご主人様は…
　 　 　 　 　 __,ノ ﾚ'ヽiﾊ ／　　 　 　 　 　 　 ＼｝'´￣　｀ヽ､　　　　　　　　　　　自己分析なんてしません…
　　　 ィ´￣／　 　 ,べY 　 　　　　　　　　　　 　 Ｙ｀i__　　　 ＼
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　　 ,ｨ'ん、　 ／　! '´__　ヽ　 　　　　　　　　　 /´__,.｀　',　＼　　 ｧ'｀
　　 ｀ヽ､/ｰ'　　 /! 　 __｀ヾ!　　　　　　　　 　 ﾚ'´　_,.　 !　　 ＼ i
　　　　/ｰ-ｨ､　ｨ__!　 ___｀フ　　　　　　 　 /　 ヽ二　　/7　　_ｉ弋
　　　/　　 　辷j　 ! 　 ヽ　　　　　　／　/　　　　/　 /　}　 j´　　〉
　 　 ヽ、　　　冫 ヽ__ｭ_y＼　 　 ／ 　 / 　 　 ／ヽﾍ／え´　　 /
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>>941
結局、洋の東西を問わず「とりあえず働け」ってことだに。
>>943
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麻原死刑についての　上山先生のコメントが欲しい

フジでお前等(´・ω・｀)

議論がいきなり核心に近づいています（＞＜）

核心に近づいた議論の詳細キボンヌ

上山はひきこもる権利を主張しているだよ
それに対して斉藤は外に出れって言い出しているから核心に近づいたなんていっているだけだろ

ビック異臭で対談なんてやっている暇あるのなら街中いって異臭配って来い！
このポンコツ野郎

　　　　　　　和樹きゅんイジメると

　　 　ヒ　ド　イ　目 ,r'"⌒ヽ　に　あ　う　お
　　　　　　　　　　／　＾ω＾　＼
　　　　　 , .-‐- くJ(　　　　　　ゝ-rr- ､、
　　　　 /Y　　,r　､ `ｰ r'"^〃 ､　　つヒヽ
　　　 ,ﾉ '^`　i!　=ﾃﾐ i' 天ﾆ　　ﾐ､ ='"^ヾ　}
　　 ,/ ''=''" ﾉ-‐'ヾ-人,,＿＿ノnm､''::;;,,　 ｲ
　　i!　　　,∠-―-､、　　　　　`ｰ'ﾌヾ、　　j
　　f'´　　　 ﾉし　　 ｀丶､ ｰ=ミ-JE=-　　/
　　ヾ=ﾆ- 彡＾　〃　　　,,＞､、`''ｰ-::,,_,,ノ
　　　　｀`ー--┬:, ''"~´フ ソ´｀7'' ''"´
　　　　　　　　 ,に （｀ﾞﾞ´ノ　　 f^ヽ
　　　　　　　　,ハ　　　 ,ｨ'　　　,;-ゝ、
　　　　　　　 /ミ`ｰt!,＿,ィ-‐彡''"^ヽ
　　　　　 　 /　 ヾ::::::::::::::::r''"　　ぃ ;}
　　　　　　　l　　　t:::::::::::/　　　　ﾉ /
　　　　　　　l!　　　｀'T７′　　　/ /

上山先生とコップ酒を飲もうの会でもつくるか
というより次スレタイトルなんにする？

http://d.hatena.ne.jp/ueyamakzk/searchdiary?word=%cc%be%bb%c9
から【名刺】上山和樹スレ12【拒否反応】

>>951
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http://d.hatena.ne.jp/ueyamakzk/20060804

【ディープキス】上山和樹スレ12【いつかは自分も…そして23年】

これも捨てがたいんだよなぁ

こっちの方がいいね、とくに後ろ側が。。
前半はそういうのより　例えば「承認」とか言う方が
上山先生に似合うような気がする。

>>948
そういうのがいきなり核心っていうほどのことかな。
以前から出てる話で別に目新しくないし

まあ、その辺のずれ具合が上山クオリティ

＞たとえば英米系哲学（分析哲学）から見れば、ハイデガー哲学はガラクタ
＞の山であり、「詩的な作品」でしかない。 それは「分析」ではない。
＞▼あるいは「科学者」は、サイエンスという独特の「分析スタイル」を持
＞ち、これに固執している。

..................

>>941
日本は、というか引き出し屋の皆さんの発想が「ともかく労働させる」
ってことにあるでしょ？仕事仕事っていうことにこだわるとまるで
アウシュビッツだよ、って。
上山さんぐらい博学だったら例えばそういう論理展開とかしてくれると
すごくよかったんだけどね。

ホームレス人生相談ってなんかおもしろそうだな。
ホームレスが人生相談をするのかな？

>>958
引き出し屋はライン的な現場労働のきつさ知らない世間知らずです。
労災で死者も出る工場。キツくて一週間でダウンする人がめずらしくない職場。
ちょっとした不注意で指を切り落としたり、休み時間に会社がスタミナドリンクを支給する会社。
会社でのいじめ・いやがらせ・セクハラ・ストーキングの怖さ。
そういったことを何も理解しないで、本人（か家族）の自己責任や性格のゆがみを問題にする。

また降って沸いた
それよりなによりまずは頭の治療治療！！

>>960
こういうやつがいるから治療主義に抵抗できなくなる
はた迷惑なやつ

上山はちょこっとした講演会に参加しては、はした金で生きている半ホームレス
上山はちょこっとした講演会に参加しては、はした金で生きている半ホームレス
上山はちょこっとした講演会に参加しては、はした金で生きている半ホームレス
上山はちょこっとした講演会に参加しては、はした金で生きている半ホームレス
上山はちょこっとした講演会に参加しては、はした金で生きている半ホームレス
上山はちょこっとした講演会に参加しては、はした金で生きている半ホームレス
上山はちょこっとした講演会に参加しては、はした金で生きている半ホームレス
上山はちょこっとした講演会に参加しては、はした金で生きている半ホームレス

>>961-962
にわかには信じられないかもしれません。
それでも、自分とか、知り合いとか、知り合いの知り合いの話の中に、そういう例もあるのです。
決してネタとか誇大妄想で言ってるんじゃありません。
信じる・信じないはそちらの自由ですが。世の中いろんなところがあるという理解力はもってほしいです。

>>958
>上山さんぐらい博学だったら

これってすごくイヤミ？

>>958>>960
そもそも上山さんがブログを始めたのは、自分のようなひきこもり当事者が元気を取り戻すための、
そして自分のような不幸な青春を歩む者が出ないための社会環境のあり方を問うためだったはずなんだけどな。
ただ、こうした社会的、心理的インフラ整備を毅然と実社会に主張しつつ
ヒキ当事者の社会復帰支援活動を行う「支援者」の存在を寡聞にして聞かないのは
上山さんも含めて、ひきこもりと関わる全ての者に対して不幸だとは思うな。

>>964
悪いけどお前より理解力あるよ〜

妄想力ではかないませんけど

>>964
悪いけどお前より経験値も理解力もあるよ。
文章見ていてわかるよ。

君みたいのがギャアギャーいえばいうほど、「ほらね？治療主義批判なんかしてる人はどっかおかしい感じでしょ？だからますます治療は必要でしょ？」

って感じで、まるで逆効果なんだおね＾＾

>>864
悪いけどオラはまだ40％しか力だしてねぇぞ。

うちの家の近くの駅でビッグイシュー販売し始めたので買ってきた

1/2ページもないじゃんか和樹と環のひきこもり社会論ｗﾍﾎﾞｽｗｗｗ

>>968
絶対俺のが経験値も理解力も上、年収もいい。
君のより俺の彼女のが可愛いし、家も資産家。
レス読めばわかる。

妄想ムナシス

海運王オナシス

自慰少年オナン

下らねぇよおまいら
ネット上なら何とでも言えるし、裏を取ることもできないから
そんなこと言い合っても無駄

>>960
最古のライン作業はフォードの自動車工場だろう。
当時フォードのライン工は高給で知られていた。

主催者の方々*1としては、「ひきこもりに取り組むことを通じて見えて
きたメタな問題枠」*2を話してもらえれば――とのことでした。
*2：こんな表現ではなかったですが、おっしゃっていたのはそういう意
味だったと思います。


ほんとはどんな表現だったか大変気になります。