沙耶の唄　果実26個目

リセやってないんだが、効果とか見られるところないの？
何が凄いのかよく分からん

公式にカードリストあるじゃん

逆に、隣のおじさんのシーンで
「どうして優しくしてくれないの？」
「君の姿が恐ろしいからだよ」

っていう、考え方しちゃった・・・

あれ、なんか日本語おかしいぞ・・・

あーいう世界の終わり方も良いかもしれんなー。

もしも孵化ENDのような終わりだったら、
俺は最後の一人になって、全部見た後に死にたいな

開花エンド後は体と一緒に感覚も作り変えられてて、
特に絶望感とか無く普通に肉塊として生活してると思う。

変身に伴って知能とかも上昇するんだろ？
美意識とかそんなのはもう超越してるんじゃないか

なんかの映画であったけど
潜水艦が任務から戻ってきて、様子を見た船員が絶望したりするんだろうか

sage忘れた

復活の日みたいに一部の人間だけが残ったら大変なことになりそうだな

>>959
なんか猿の惑星っぽいな

上の肉塊が通常通り連絡とかしてきたとして・・・
無線から肉塊語が聞こえるんだよな、こわっ

>>957
全員が肉塊化した訳だから、日常生活は以前と同じ
でしょう。
何せ見え方も同じなのだから。

子供の頃、寝る前によく想像して怖くなったこと
寝る前の世界と、明日目覚めた後の世界は全く同じ世界と言えるのか？
実は寝ていて意識がない間に異次元に飛ばされて全く異なる世界にいるが
脳が同じ世界であると錯覚的に認識してしまうので気づかないだけ
そういうことが結構頻繁に起こっている、誰も気づかないから誰にも分からない…

沙耶の唄ではまさにそれが起こったわけだ

沙耶がわざわざ関わらんでも
俺とお前の言う赤という言葉が同じ色を指してる保証なんてどこにもぬぇんだｙｐ！

つまり俺が沙耶と認識してるモノが沙耶ではなく逆に俺自身が沙耶だったと言う可能性もあるわけだ

知性は「ある」のか「感じる」のか？
人工知能を語る前に人間の知能とは何なのかをまず知る必要がある。

クロサキ＞メーテルリンクが「青い鳥は捕まらないうちだけが青い鳥なのです。捕まえてしまったとたんに青い鳥はただの鳥になってしまう。」ということを言ってましたが、人工知能も青い鳥のようなものです。

ソフィー＞つまり人工知能のアルゴリズムを作ったとたんにそれは知能ではなくなってしまう-ってことね？

クロサキ＞うん、その通り。そこで僕は知能を「実体論的把握」と「関係論的把握」の両方から一度考える必要があるとおもうのです。

突然ですがひとつ俳句をご披露しましょう。　「古寺に斧こだまする寒さかな　わが恋は空の果てなる白百合か」　なかなかよい俳句でしょ？

ソフィー＞まあまあってとこね。心得あるのかしら？

クロサキ＞実はこれはコンピューターから自動出力された俳句です。

ソフィー＞コンピューターに５，７，５のデーターを入れて作ったのね。

クロサキ＞そう。でも「コンピューターに作れるか」と考える前に、この俳句の「作者は誰か」を考えて欲しい。

ソフィー＞そのプログラムを書いた人？

クロサキ＞そう。それともう一つの視点として、作品は読まれる人があって初めて成立するという点だ。

作品は最初から「実体」として存在しているのではなくて、読んでいる人自身の心情、思想にほかならない。

作者がコンピューターかプログラマーだとする立場を「実体論的把握」、読み手の立場をとるのが「関係論的把握」というわけだ。

ソフィー＞もっと解りやすい言葉に置き換えてもらえない？

クロサキ＞ＯＫ！つまり、知性は「ある」のか「感じる」のか？

ソフィー＞なるほどね。知性と光を同じように見てみようと言う訳ね。

クロサキ＞ああ、その比較面白いね。今度じっくり考えてみよう。

クロサキ＞さて、最初の青い鳥の話をもう一度考えて欲しい。

ソフィー＞つまり、幸せは「存在する」のか「感じる」のか−という問いね。

クロサキ＞結論は出せないが、「感じるもの」の方に優位性があると思うね。

「関係論的把握」をもっと詳しく説明しよう。２つの立場がある。

まずは、イギリス、ジョージ・バークレーの主観的観念論だ。簡単に説明するなら「目を閉じてしまえば月はない」という立場だ。

もう一つは行動主義的関係論把握だ。これは行動主義心理学に基づくのだが、心を「外からの刺激に対して反応するもの」と規定するものだ。つまり心は存在してなく、刺激を与えて反応したときにその反応を心と呼ぼうということになる。

ソフィー＞私も心理学ならちょっとかじっているからその意味理解できていると思うわ。

ソフィー＞でも…。東洋では石にも心があるとみんな感じているし…。犬にも知性があると言えると思うわ。

クロサキ＞そう、心をもった存在の是非は、我々の＜構え＞によって変わる。もし完璧なプログラムを書いて、どこからどういう質問をしても人間的であったとしても、その疑問は残る。

ソフィー＞でも、人の知性、心は、私たちに＜構え＞によって変わるなんてありえないわ！

クロサキ＞そうかな？君の心の＜構え＞君自身を日々変えてないかい？

ソフィー＞自分との関係論？

開花は沙耶生物の目的である繁殖と呼べるの？
現存するヒトの体が肉塊化しただけのように思ったが

ウイルスみたいに普通の繁殖方法じゃないんでしょ？
なんてったって外宇宙の存在だし。

繁殖っていうか別の世界に生息している種族を自分と同じ種族に作り替えることで
その世界を自分達の種のものにするみたいな話してなかったっけ

上書きかエンコードみたいな感じなんだろうか

最悪、肉塊になっても知能は人間並みって可能性もあるわけか
絶望だな

繁殖ってより侵食だよな

ゾナハ虫みたいに微小の沙耶が世界中に拡散して改造しまくる画が浮かんだ

遥ちんもおかしくなっちゃったけど意識も自我もあったし少なくとも理性、知性ゼロじゃないだろう
ただ普通の人間と同じ意識や知性や精神構造かはわからないが

「霧谷伯爵家の六姉妹」の藍√BADが沙耶っぽくて良かった

しかしもう発売から7年経ってるんだよな

2003年の年末じゃないっけか

2003/12/26
クリスマス・年末商戦に乗っけてきたのがらしいっちゃらしいな

まあ純愛だし季節的にはいいよね

今からやろうと思うんだが何√が一番イイかな？

選ぶ必要ない

青海ルート
遥ルート
鈴見ちゃんルート

さあどれでもよりどりみどりだ！

沙耶はどのルートも、それをフミノリが望むのならって献身的になるんだろうな

沙耶は自分を人間にすることはできなかったの？

その発想は無かった
しかしどうなんだろうなぁ

鈴見ルートで＾＾

体内でウィルスを扱う以上、沙耶自身は感染しないようになってたんじゃねーの？
あるいはただ単に体積の関係上無理だったとか

>>985
鈴見って３人いるけどどの鈴見？

外科医が自分の腕を手術できるかというと無理な訳だ

>>991
中年レイプ魔ルートとか需要ねーだろｗｗ
妻はストライク

ブラックジャックなら自分の開腹手術できるぜ

ワンピースのフランキーの肉塊版だな　

背中以外は人間だけど、背中は果実

料理した肉を生肉にはできない

焼き肉の生肉包み

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都紀「うん、僕でも食べられる味だ。っていうより、美味いよ、これ」
山岡「やれやれ、こんな肉を美味いと言っているようじゃ本当に脳障害があるのか怪しいもんだね」
都紀「！？」
山岡「まず肝心の材料が歳をとりすぎてて肉が硬い、
　　　　さらに得体の知れない溶解液のせいで旨味が完全に殺されてる。
　　　　おまけに作った奴の体臭がひど過ぎて鼻が曲がりそうだ」
都紀「な、何だあんた！？不法侵入だぞ」
山岡「これじゃ犠牲になった青海ちゃんも泣いてらぁ。
　　　 お嬢さん、あんた雌以前に生命体として失格だよ」
沙耶「・・・」
都紀「おい待て貴様！どこ行く気だ！！」
山岡「明日もう一度ここに来てください。こんなゼリーよりもずっと美味い肉をお見せしますよ」

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沙耶の唄　果実27個目
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