『生きられること』への感謝の気持ちを忘れてはいませんか
1 ：綾小路：
今日も生かして頂いて有り難うございます
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2 ：バイセクシャル谷口：2009/01/27(火) 10:27:53 ID:WIlSNHue0
でも生えてないんだよね綾さん
3 ：田中：2009/01/27(火) 12:18:03 ID:4n/rQj0TO
それは言っちゃいかんよ谷さん
4 ：田中：2009/01/27(火) 12:18:27 ID:GDcqzyhwP
死にたい
5 ：嵯峨：2009/01/27(火) 15:40:02 ID:bhG3lQaoO
ハゲの存在は罪深い
6 ：田中：2009/01/27(火) 17:15:12 ID:8v8a5NA10
それには同意しかねるな。
ヘーゲル的歴史観に立つ俺からすれば
テロスがニヒリズムに否定され得るアポリアだとして
そのドラスティックなヒューマニズムの上にアジェンダを
構築することがアルチュセール的構造主義における、ミームだ。
いずれにせよ、ケイオスティックな人間存在における経験をテクネーへと、
普遍へと、止揚することが、デカルト的パラダイムの
モダニズム的出発点だ。
エピステーメー的に論考すれば
リングイスティックターン以降の日常的言語学派における
アフォーダンスをシラバスにおいてエキュートすることが
アカディメイアのタスクだと思われ
さもなければ想像の共同体は
サイバーカスケードの上にもろくも崩れ去ってしまう。
ヘーゲル的歴史観に立つ俺からすれば
テロスがニヒリズムに否定され得るアポリアだとして
そのドラスティックなヒューマニズムの上にアジェンダを
構築することがアルチュセール的構造主義における、ミームだ。
いずれにせよ、ケイオスティックな人間存在における経験をテクネーへと、
普遍へと、止揚することが、デカルト的パラダイムの
モダニズム的出発点だ。
エピステーメー的に論考すれば
リングイスティックターン以降の日常的言語学派における
アフォーダンスをシラバスにおいてエキュートすることが
アカディメイアのタスクだと思われ
さもなければ想像の共同体は
サイバーカスケードの上にもろくも崩れ去ってしまう。
7 ：田中：2009/01/28(水) 03:23:16 ID:h7YInMZB0
よくわかる
じゃあ、ありがとうございます。
9 ：田中：
煩悩を捨て出家し抜け殻になれ