やかましいガキを連れてくるな！入店禁止！Round14

前スレ　 やかましいガキを連れてくるな！入店禁止！Round13
http://food6.2ch.net/test/read.cgi/gurume/1137223326/
前前スレ　 やかましいガキを連れてくるな！入店禁止！Round12
http://food6.2ch.net/test/read.cgi/gurume/1129042675/
前前前スレ　やかましいガキを連れてくるな！入店禁止！Round 11
http://food6.2ch.net/test/read.cgi/gurume/1118566828/

馬鹿親の所業を糾弾

さて、結局次スレも立ったわけですが・・・。

>>1ｵﾂｶﾚﾁｬ〜ﾝ

クソガキのせいでメシが不味くなった人間は多いだろうからな。

反応を見て少しは反省してくれればいいんだがな

一人のガキが作法を身につければ
大勢の人が迷惑を感じずにすむようになる

しかし、躾の出来ていない子を連れてる親ほど横柄

あるいはそういう性格だから
子供がまっすぐ育たないのか

両方という気はするが

わはは
屁理屈には勝てないよ

クソガキが来ない店に行けばいいだけの話。
ガストでクソガキに腹を立てても始まらないよ。

何処行ったっている所にはいるもんだよ。
ガキお断りでない限り。

ＤＱＮはビンボー人多いだろ！ビンボー人来ないような店に行けばいいんだよ！

>>8
一体どれが屁理屈なんだ。異次元の感性を垣間見る思いだ。

いやマジで
バカ親は知ってか知らずか性善説
手に負えないね

「迷惑かけられる側がこなければよい」
DQNそのものの屁理屈だな

「猫を追うより皿を引け」
昔の人はいいこというねえ

1>>よ
スレタイに
マナー厨ＶＳ馬鹿親が入ってないぞ

スレ立てたのがマナー厨の狂犬病君だからな

怨念がにじみ出るようなレスだな

ほんとだ
マナー厨は社会そのものに怨念を抱いていることが手に取るようにわかるな

うわｗ

何この中学生みたいな返し・・・。

アゲ荒らしは不利なほうの味方をする習性があるようだね

はげ

>>22
はげはげ言うな、はげ

ふさ

>>24
ふさけるな

モジャ

なんでも厨ってつければ勝った気になるってのは痛いな

たまには馬鹿親の正当性のある反論を聞きたいな
話題そらしじゃなくって

では

つる

ぴか

はげしく

ハゲ

まる！

単なる荒らしに転身か・・・。すごいな。

荒らし始めるというのはすでに敗北宣言
スレ始まったばかりなのにな

まけまけ塩まけ

別スレでバカなマナー厨（CODENAME背乗せ）を退治してきたから、今度はＤＱＮだ！

>>27って過保護正当化する椰子か？
バカ親の主張に正当なもんある訳ねぇじゃん！
サラリと紛れ込んでんじゃねえよ！

土日のランチ、ファミレスで乱痴気騒ぎしてこい

やりなおし

つる

ぴか″

つる

躾のなってないガキが成長すると
迷惑がどんどん大きくなるんだよね
その馬鹿なガキの親がひどい目にあうのは自業自得だけど

>>40
極論語っても・・・・
マナー厨の言ってるオムツ替える親は見た事ないが。

躾のなってないガキ＝ろくでもない大人
躾がバッチリのガキ＝良い大人

って成り立たないと思う。
寧ろ、躾が厳しいのが反動になる場合があると思う。

なるほど確かにそういうこともあるかもしれないが
あくまで「レストランで騒ぐガキ」の話だからさ。迷惑な大人は別のスレがあったんじゃないか？

で、みなさんは実際に子供がいて子育てしてるわけ？

このスレの定義が不明確なんだけど。

騒ぐガキっていっても、ただ泣いてるのから、店の中で運動会ってのもあるし。
また、レストランっていってもピンキリだし。
有名店、高級店から、場末の洋食屋まで。
前スレじゃファミレス迄含んでたし。

そこら辺宜しく>>42

>>43
いる

>>45
どう？お宅さんの家族での外食事情は？

マナー厨は独身だって言ってたぞ

結局さ、こういうスレっていい年して独身子ナシのお方が頑張っちゃうような気がするよ。
半分は自分がどんなに努力しても得ることの出来ないものを持っている事に対する
嫉妬とか怒りみたいなものなんだよね。

>>43
トラブル時以外は家ですが？
遠くに出かけて飯時に間に合わない時とかは、外食する時もある。

>>48
子供産むのは犬猫でも出来るって言ってるが、
小梨の理論だと。

>>43
いる　うちのは大人しいよ。

>>51家でも？

子供がいるいないってのは
あからさまな話題そらしだよな
相手の立場で迷惑かけていい悪いなんてことないんだし

言い訳に付き合ってやる理由なんかないな。
DQNってのは自分に都合のいい方ばかり見るもんだ
「他にも迷惑をかけてる奴がいる」とかな。
きちんとが出来る親も大勢いることから目をそらして。

荒らしに話題そらし、詭弁
結局馬鹿親がしたことは
堂々と反論できないことを証明しただけか

>>52
家では普通。
外食をあまりしないからか、普通の会話だって小さな声でするよ。
電車だってバスだって大人しくするよ。
周りの（友人知人親戚など）の子供もそういう感じだし、
騒ぎそうな予感の時には、外食しないし。
自意識過剰と言われればそれまでだけど、
自分（親）だって周りから嫌な目で見られるのは気分良くないからね。

あと「ファミレスだから」「高いお店だから」「マックだから」って
騒いでも良い度合いは決めない方が良いよ。

子供は騒ぐのが当たり前だろ。
変におとなしく背乗せでメシ食ってるような子供は
むしろ気持ち悪い。

( ´,_ゝ`)じゃあ、外食は諦めなさい

>>58は釣りだろうけど、こういう親がいる事は確か。
知り合いは、公園で仲良くなった人と初めて食事に行った時に
相手の子は放浪するわ大騒ぎするわで嫌だなあと思っていたら
「あなたの子、大人しすぎるから障害者じゃない？」
言われたって憤慨して帰ってきたなあ。

どちらサイドもわきまくりですなぁ

>>35=58

　何だフォーク腹乗せぶきっちょ君ww
　こてんぱんにされて
　今度はここかいm9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰ

>子供は騒ぐのが当たり前だろ

　やっぱりDQNだねえ。
　ここにも君の居場所はないよ。by背乗せ

(;¬_¬);¬_¬);¬_¬)まさか、背乗せ？？？

ここは今日初めてきたんだが
しかしこんなつまらんネタで、よく14スレまでやるもんだな。
嫌煙、背乗せを退治したあとはガキ嫌いか。
いずれも神経質なハゲみたいだから、からかい甲斐があるな。

>>62
思いっきり指摘間違いだな。
>>35は非背乗せだが、ここでどちらサイドなのかは不明だ。
やはり背乗せは頭のネジが一本抜けてるようだ。

背乗せはマナー厨だったのでは？

なんでもいいからかき回したいだけなヤツだから、立場は関係ないか！

「子どもはおんぶか？抱っこか？」という話を始めたいのか？背乗せ

>>65
指摘間違いではないよ。
>>35=58=65=DQN だよ。
君たちは，ここでもDQNサイドなんだよ。

>>68
理屈もない単なる言い張りは、さすが背乗せらしい頭の悪さだな。
レスのつまらなさは相変わらずだｗ

まー背乗せの話はこのくらいにしとくか。
ところで「マナー厨」というのがいるのはわかったんだが
対する立場は何と言うんだ？
「マナー厨vs○○」の○○を教えてくれ。

目くそ鼻くそDQN集団が渡来してきたな
ここでフォークの話は関係ないぞ

マナー厨対バカ親

これが基本


但し、「冷静にバカ親を諭す。または追い詰める」という立場のレスにもマナー厨は噛みつく。


で、最近はバカ親は育児板に行ってしまったようでなかなか姿を見せない。今日久しぶりにそれらしい書き込みがあったが、どうやら嵐がなりすましているようだ。

それから
ＤＱＮ＝バカ親
という公式があったのだが、マナー厨がガチでバカ親とやり合った際に、双方がそう呼び合ったため、今では単に煽りの語になっている。

>>72-73
なるほど、サンクス。
バカ親側は当事者でない奴もいそうだから少し曖昧だな。
マナー厨は嫌煙と似てるからわかりやすいが。
しばらく静観してから参加するか。

子ナシの方の書き込みはご遠慮いただきたいね。
「やかましいガキ」の親同士で色々意見を出し合うことに意義があるんだから。

子ナシの意見は半分は嫉妬や怒りで占められるから話にならないよ。

何を仕切ってんだがwww

>>76
子ナシの嫉妬は他でお願いします

馬鹿親ってのは脳内のマイルールがよそで通用すると思ってる

ネタが嫉妬しかないみたいだから、100レスいかないうちにボロが出るだろうね。

いや。むしろ、
子供のいない人とやかましいガキを連れてくるなに賛同する子持ち対子供は騒ぐ物だ！
でしょう。

入場制限しようなんて声があがる時点で荒れまくり必至
さもなきゃ極過疎スレになるか

>>75
そんなことを書くというのは
わざわざ子無しを呼んでるようなもんだな。
アホな書き込みはやめとけよ、コテつけてるならｗ

わざわざ呼んでるんだよ、ヤシは！

新スレが微妙に過疎ってるから焦りだしている。
だがバカ親が育児板に移ったとしたら、このスレは自演煽りの叩き合いレスで埋まるしかないわな

子供がいない人間に意見を言う資格が無いとすれば
政治家でもないのに政治を討論する新聞やテレビは認めないと
料理人でもないのにレストランの旨いまずいを語るなと
そう言いたいワケだ

そんな奴はグルメ板に来るなよ、というか
そういう人間は掲示板での情報や意見を交換する必要ないだろ

放置してる親にガキの事言う資格もないけどな。

という訳で予定通りのグダグダ感満載

呼んだかｗ

>>56
個人的意見としては、日本人は周囲を気にし過ぎてると思うが。
もちろん、ある程度TPOを考慮しないといけないが、子供なんだから
騒ぐのは仕方の無い事。

厳しく躾けるのは、その家庭の教育方針だから構わないが、
他の家庭に押し付けるのは、どうかなと思う。
　（>>56の事ではないが）

自分の考える子供らしさとは、感性をそのまま表現する事だと思う。
（嫌な物は嫌がり、嬉しい時おおはしゃぎする）
冷めた子（理屈で行動できる子）は大人しい子が多いが、
子供に大人の行動を求めた結果だと思う。

ファミレス板にたてた方が盛り上がったんじゃないか？

>>84よ
小梨の意見を全否定する訳ではないが、小梨の育児に対する知識が
欠けているのは確かだ。

得てして、小梨の教育論は理想論に近く、現実の状況に対応し難い。
又、子持ちの意見が理解出来ない為に、歩み寄りが少なく、
子持ちの理論を詭弁としか判断出来ない場合が多いから。

＞又、子持ちの意見が理解出来ない為に、歩み寄りが少なく、

オイオイｗ
騒ぐガキを放置するＤＱＮ親に歩み寄りなんてねぇだろ
相変わらずＤＱＮ親は自己弁護のために他人に責任をなすりつけてるな

>>90
DQNの理論と大差ないレスｗ

〜理想論に近く、〜歩み寄りが少なく、〜場合が多いから。

こんな曖昧で、例外もあるよみたいな、言い逃れのできるような
中途半端な言い方しか出来ない卑怯者の小心者が
なに言ってんだかｗ

>>90は小梨だなｗ

>>92
卑怯者ｗ

マナー厨ですか？

そんなに焦るなよ

おい
煽り以外になんかレス入れてみろや
おまえの頭の悪いガキについてでもいいぞ

>>96の文章から推察すると

・小梨である
・結婚もしていない
・彼女もいない
・仕事も無い
・金も無い
・友人もいない
・DQN確定

おまえの事をここで開陳してどうすんだよｗ

>>93-94みたいなバカの煽りはいいからさ
リアルにやかましいガキ擁護の親が来ねぇかな

>>87
>厳しく躾けるのは、その家庭の教育方針だから構わないが、

店で騒がない程度は厳しく躾けるといわないよ。

＞他の家庭に押し付けるのは、どうかなと思う。

君にできるなんて誰も思ってないよ。
ただ、君の言い訳が全然通じてない、って状況が成立することが大事なわけで。
前も言われてなかったっけ？

>>100
マナー厨登場。

まずは、君の主張から拝聴しましょうか。

・店にファミレスも含まれるのか？

・どの程度の店か？

上記の二点について回答ヨロシク

>>101
その質問に答えなければならない理由が思い当たらないのですが。
相変わらずですね。

>>102最強の強弁

回答無視ｗ

普通の人に「厨」なんて言葉をつけて
自分たちと同じレベルまで引き下げたつもりになってるの？
そんな小細工する前にしっかり議論しろよ
どうでもいい方向に話持っていかないで

>>102

卑怯者ｗ

>>103
回答するしないは後の話であって。その質問にどのような意味があるのか先に述べるべきですね。
全く関係ないことなら、それはスレ違いなのだから答える必要性はないでしょう？

子供を騒がせないで注意する、ということとファミレスを含むかどうかと店の程度と、無関係にしか思えませんが。

>>106
論点の条件設定ですが、なにか不都合でも？

この世の中には、子供が騒いでいい店が存在します。
対して、騒ぐと迷惑になる店も存在し、それぞれの中間点が
グレーゾーンとなっており、そこを明確にする事で互いの争点がはっきり
すると思いますが・・・

>>107
＞この世の中には、子供が騒いでいい店が存在します。

はい、ソースを。公の場で騒いでよい、とする店が一般的に存在するというソースをね。
ガキ専用の隔離場所がある店ならありますが、それはまた別の話でしょう。

で、ファミレスがどうのこうのだと答える必要性が、全く示されていませんが。

>>108
別の話ってｗ

ソースあっても見ないでしょｗｗ

>>109
全く会話が通じる気配がありませんね。

ガキ専用の隔離場所は当然に騒いでＯＫですよね。
それがない店で走り回るのは当然ＮＧです。
隔離場所ではない場所で、子供が騒いでよい店があるなら、ソースを出せば良いのです。

で、そうだとしてもファミレスがどうのこうのだと答える必要性が、全く示されていませんが。

ttp://mini2angels.web.infoseek.co.jp/gallery/shop/kiddyparty/page0001.htm

>>111
これが何か？

ガキ用レストランに>>110が居たら間違いなく
不審者なんだよ。

まず自分の狭い視野をなんとかしろ

一部に騒いで良い店がある→騒いで良い店がある→だから普通の店でも話は変わってくる

こういう理屈で行こうとしてたのかな？
第一歩目で頓挫してるようだけど・・・。

>>113
ガキ用レストランになぞ行きませんが。何を言っておるのでしょう？
私の視野が狭いかどうか知りませんが、全く関係のないことですよねｗ

>>114脳内論破お疲れ様

自分は普通だと思ってるマナー厨さん

まず回答してみたらｗ

私の子供は、食事する所では徹底して静かにさせています。

騒がせたい時は遊園地と公園で食事させます。

これに尽きますね。

>>116
こちらが回答する必要性すら示せていないのですから・・・。

ガキ専用の隔離場所は当然に騒いでＯＫですよね。
それがない店で走り回るのは当然ＮＧです。
隔離場所ではない場所で、子供が騒いでよい店があるなら、ソースを出せば良いのです。

で、そうだとしてもファミレスがどうのこうのだと答える必要性が、全く示されていませんが。

>>115

> はい、ソースを。公の場で騒いでよい、とする店が一般的に存在するというソースをね。 
どうでしょうか？

> > この世の中には、子供が騒いでいい店が存在します。 
> > 対して、騒ぐと迷惑になる店も存在し、それぞれの中間点が 
> > グレーゾーンとなっており、そこを明確にする事で互いの争点がはっきり 
> > すると思いますが・・・ 
> で、ファミレスがどうのこうのだと答える必要性が、全く示されていませんが。
理解できませんか？

>>119
＞どうでしょうか？

何が？

＞理解できませんか？
ええ、君が何も主張しないのだから当然です。

>>120は負けず嫌いですか・・・・

この世の中には、子供が騒いでいい店が存在します。 
対して、騒ぐと迷惑になる店も存在し、それぞれの中間点が 
グレーゾーンとなっており、そこを明確にする事で互いの争点がはっきり 
すると思いますが・・・ 

>>120ひらがなでかいたほうがいいですか？

>>121
だから、騒いで良い店などあるのですか？と問うているでしょうに。

>>122
君が騒いで良い店行った事ないだけでしょ？

>>123
で、どこに存在するのですか？
一般的な店でしょうか？
また、そう判断される理由は？

と疑問は尽きないところです。
ガキが騒いで良い店など、行ったこともありませんね。
隔離場所で騒いでいる店なら、行ったことがありますが。

そう判断される理由、というのは「騒いで良い」と判断される理由です。
わかりにくそうなので、念のため。

え？もう沈黙？

>>125
ガキが騒いでるから騒いで良いってぐらいだったんじゃない？

まるで珍走族の理屈だけど・・・。

たった数時間で前スレのダイジェストが出来ました。
こんな具合でやってますから、どんどんご参加ください

結局あれか
「騒いでよいという思い込みでした」ってことか

食事する場所でガキ騒がせていい理由なんて
どんな天才でも考えつかないね

まあまあ。世の中には「お子様に騒いでいただいて結構です」と明らかにしている店もあるかもしれないしねｗ
一般論には到底なり得ないけどさ。

ガキは舌が敏感
　↓
不味い料理に飽きてガキが騒ぐ
　↓
ガキが騒ぐ店は不味い
　↓
ここで文句を言ってるマナー厨は
不味い店に行ってる


こういうことだな。

旨くても不味くても、ガキ連れファミリーがガヤガヤとしている店になどいかない。
ヤな思いをしたくて行くヤツはアホ。他の店がなければ仕方ない、従業員を呼びつけて「なんとかしろ！」と叱る。

こういうスレって表向きは「ガキ容認派vsガキ断固拒否派」みたいな感じだけど
実際のところは「子ナシ人間の嫉妬と怒り炸裂！！！」っていう展開なんだよね。

いい年して子ナシの人間はやはり「焦って」いる。
30歳過ぎて結婚もせず子供もいない、というのはやはり世間的におかしいし、
そもそもそういう人間はどこか「対人恐怖症」的な性格である。
だから友達もいない、もしくは極少ない。
だからこそグルメ外食みたいな、何かしらの「生きている証」みたいなものを求める傾向にある。

そして友達もいない、恋人も、もちろん子供もいない。
そんな情けない自分を正当化するためにここみたいな掲示板で大活躍！

子供を飲食店につれてくるのはDQN・・・・いや、子供がいる奴はそのほとんどがDQN
→「俺は子供がいないからDQNではない」という無茶苦茶な理論で「子持ち＜子ナシ」という図式を強引に作る。

とにかくいい年して子供がいないのは欠陥人間
もちろん実社会ではそんな欠陥人間には発言の権利などはない
実社会で肩身の狭い思いをしている欠陥人間達が唯一自由に意見できるのがここ「２ちゃんねる」だ
彼らが将来への不安を忘れ、普段子持ちに対して抱いている嫉妬・怒りをここで炸裂させてストレス発散することで
明日を生きる活力を得るのであれば、それくらいは許してあげたい。

勝手に結論…
こっこれは！


ふっふっふっ
ＤＱＮの諸君、ひさしぶりだね。また会えてうれしいよ…

>>131
え？ｗ

>>133
・・・大人しい子は連れてきても良いよ。って上でも書いてる人もいるんだけど・・

いくら屁理屈こねてもはた迷惑な事をやっていい理屈は通らないんだけどな。
なんでこんな簡単なことが判らん奴がいるのかね。

ガキじゃなくても、はた迷惑な客って多いよ。
立ち食いでいつも思うけど。
グルメじゃなくてすまん

その通りだけど、一応子供をどうにかしようってスレだから。

おまいら、いい加減に明らかな馬鹿、あからさまな釣りはスルーしる。

俺俺 ◆OREOREmbi6は、普通に考えればあからさまな釣りだけどなあ・・・ｗ

真性ＤＱＮはいないだろ、既に。

じゃれたい椰子が自作自演でイロイロと燃料投下してるだけだぜ。


前スレの終わり間際にはそんな状態だった。このスレだって>>10くらいまでは一人でシコシコ繋いでたように見える。

分かった上でやり合うスレでいいんじゃないの！

マナー厨は、自己中心的思考の持ち主だなｗ

外出してたら沈黙扱い（論破って一人で勘違いしてるのかなｗ）。

ttp://mini2angels.web.infoseek.co.jp/gallery/shop/kiddyparty/photo010.htm
これ見ろよ。
普通のガキなら、着ぐるみ発見しただけで騒ぐと思うが。
しかも、客が演じてるんじゃなく店のサービスの一環だが。
>>107には、騒いでも良い店があるとしか書いていないが・・・
しかし、マナー厨特有の脳内変換で、
騒いでも良い＝走り回っても良い、になってるし。

自分が都合悪くなれば、極論引っ張ってきて、
走り回っても良い＝オムツ替えてOK、ってなるんじゃないｗ

>>101>>107をきちんと読め、そして回答してからだな話はｗ

>>124ちなみに君の行った事がある、
隔離施設のある店ってマックじゃないのｗ

>>143
それなら一言言ってから落ちればよかったのにね。

で、その店があったら何？
で、騒いで良いという根拠は着ぐるみがいるからでＯＫ？
で、君の主張を見るにどんな店であろうと走り回ったりオムツを交換したりするのはＮＧなんだよね？
で、公の場で騒いでよい、とする店が一般的に存在するというソースを。
ガキ専用の隔離場所がある店ならありますが、それはまた別の話でしょう。

で、ファミレスがどうのこうのだと答える必要性が、全く示されていませんが。

沈黙扱いって、沈黙したのは単なる事実じゃん。

あのさ
世の中に「騒いでも構わない店」があろうと無かろうと、

飯食ってる時に騒ぐ

ということに何の違和感も感じないのが問題だと思う。
で、「騒いでも構わない店」はあっても「騒がなくてはならない店」は無いと思うんだよな。
騒いでも構わない店に行っても、騒がずおとなしく飯食べてても構わないわけだ…

結局
「飯を食ってるときに騒ぐこと」をどう感じるか。感覚の問題なんだよね。

感覚(センス)なんだから、もうお互い何を言おうと理解されないって。

日本はもうおしまいだよ。あと10年もすれば、外食＝ガキが騒いで駆けずり回るの当たり前、になるんだろうな。
まともな人は少数派になり、自宅で「お取り寄せ」したり、シェフや板前を呼んで自宅で美味しいモノを楽しむようになるんだろうな。

>>143
自分の子を顔出しでネット上に置く親が例なのもどうだろうか？

>>146
人間、ホントのことを言われたら怒るものだよ。
旗色が悪いと特にね。

おはようマナー厨さん
早速の自演オツカレｗ

君はキチガイさんですか？
相手の論理を認めないだけでは、君は論破していると周りに認められないですよ。

そもそも、君の主張のはっきりしていない点。
・「騒いでるガキの程度」が明確になってない。
・「騒いでるガキのいる店（店のレベル、客層等）」が明確になっていない。

>>150
あのさあ、君は議論に入る以前の前提にすら答えられてないんだよね。
質問は全部スルーして語りモードに入ってどうするの？？

で、その店があったら何？
で、騒いで良いという根拠は着ぐるみがいるからでＯＫ？
で、君の主張を見るにどんな店であろうと走り回ったりオムツを交換したりするのはＮＧなんだよね？
で、公の場で騒いでよい、とする店が一般的に存在するというソースを。
（ガキ専用の隔離場所がある店ならありますが、それはまた別の話でしょう。）
加えて、ファミレスがどうのこうのだと答える必要性が、全く示されていません

大体騒いでいい店なんてどこにあるんだ？

また沈黙・・・

age

>>147
> 日本はもうおしまいだよ。あと10年もすれば、外食＝ガキが騒いで駆けずり回るの当たり前、になるんだろうな。 
> まともな人は少数派になり、自宅で「お取り寄せ」したり、シェフや板前を呼んで自宅で美味しいモノを楽しむようになるんだろうな。 
 自分が少数派って事でFA?

>>152
俺の知る限りそんな店はない。

>>155
＞あと10年もすれば、
＞あと10年もすれば、
＞あと10年もすれば、

・・・・。

>>156
マナー厨はコテハンでｗ

あ〜なんかもうグダグダだな。

質問されてる方がまず(テキトーにでも)答えとけばいいのに、
頑として「質問に値するか否か根拠を提示せねば回答しない」
だもんな〜

どっちも絶対に譲らないと見た。永久に議論は停滞するだろうな

マナー厨よ
> （ガキ専用の隔離場所がある店ならありますが、それはまた別の話でしょう。） 
なぜ別の話になるのだ？？

千日手？？

マナー厨は北朝鮮的思考の持ち主

馬鹿親がてめえの覚束なさを棚に上げて、クソ餓鬼にレストランでの
市民権を与えようってゴネてるだけの話だろ？
そういうヤツは、餓鬼の前で怒鳴りつけて、大恥掻かせてやりゃいいだけ
の話だぜw
俺は何度もやったことがあるが、その場の雰囲気は凍りつくが、結局
馬鹿親が居なくなったあと、他の客や店からは感謝されるぜ。

>>163
その時の詳細ｐｌｚ！

>>163の思考回路がJOYっぽい件について

なんでいちいち断りを入れてから落ちないといけないんだ？

正直マナー厨は、外食に向かない。
というか、外食経験が少ない為、普通の基準が出来ていないのでは？

ガキがウルサいのは腹がたつ。大人ならなおさらだ。店内で声を荒げるなんて基地外だな。

マナー厨いるかー？

子持ちですが、子連れ＝フードコートという理論は勘弁して欲しい

マナー厨は沈黙したｗ

>>168
店で騒ぐような大人にならないように
子供のうちから外食させてしつけるんですよ。
そういう意味で言えば子供が騒ぐのは当たり前。
どんどん子供に注意してやりましょう。
バカ親の教育にもなります。

>>160
逆に知りたいのですが、「食事や会話を楽しむ客の邪魔にならないように配慮した」と思われる隔離室で騒ぐことと、
騒ぐことがマナー違反である箇所で騒ぐことが何故同じ話になるのでしょう。

どう考えても別ですよね。
店で騒ぐのと公園で騒ぐのと全く意味が違うのと同じことです。

>>169
>>171
突然現れて昨日の意趣返しですか。
言い負かされたのが相当悔しかったのでしょうね。

しかし、この程度の行動で保てる彼のプライドというのは一体何なのでしょうかｗ

>>170
そんな事言ってる奴いないだろ。
普通に躾をしてあれば、大抵のレストランはOKだよ。問題なのは、
ろくに躾をしてない場合な。

ガキは家で飯食え。

子供の頃に外食したことがない>>176
まぁこういう可哀想な人もいるだろうな

なんて定型どおりの煽りなんだ。

勝ち負けを言い出したヤシは痛いな。
かみ合わない話で一方的に勝利宣言なんかしても仕方ないだろうに。
そうしないと保てないようなプライドしか持ち合わせていないんだろうか。

最近は鸚鵡返しを覚えたらしいね。お利口お利口。

うわ
ひでえな、このレス

なにがいこつがえしって

鸚鵡（オウム）って読めないの？？

仕切ってるつもりのヤツが「マナー厨」？
>>40が指摘するような成長をしたんだろうな

アンカー知らないのがマナー厨じゃないかな。
どのレスにレスしてるのかイマイチ分からないから叩かれやすいみたい。

>>182 は釣りだろ。さもなければリアル厨だ。

>>183は人が良すぎる！

>>172
だから、その教育ってのは、家でやってくれ。
飯を喰うところで、余計なことをされると迷惑だ。
それから、子供に外食なんてさせる必要なし。
親が健康状態と嗜好、栄養、素材、調理法をよ〜く吟味し考え抜いて、たっぷり愛情の
篭った手料理を喰わせて育てるんだ。それが何よりの教育だ。
馬鹿親は自分が手を抜いて外食したいがために、「教育」だの「しつけ」だのに名を借り、
態よく楽をしているだけだ。
欺瞞に満ちた言い訳は結構。
何をしようが勝手だが、半公共のエリアで、ましてや食事を摂る場所で、他人に迷惑を
かけながら、自分の子の「教育」をしようとするのはエゴイズム以外の何物でもない。
そのことは、自分の家庭で自己完結してくれ。
迷惑極まりない。

つくりたくてもつくれない
だろ？

>>187
禿禿同！
子どもの教育、しつけを大義名分にしないで欲しい。

ホントに子どものことを思う親なら、家庭で手料理食べさせるよ。

　今時の親御さん方みんながみんなとは申しませんが、
ずいぶんと自分中心な物言いが目に余りますねぇ。
　きれいで理路整然としてるおっしゃり様ですが、ご自分だけは
特別に上等な扱いをされたいってのがみえみえで、正直
辟易としてしまいますわ。

という負け犬（30才以上独身子無し）の遠吠え

まあ、ここはまともな親は見てないか馬鹿親を見て笑ってるかどっちかだろ
うから、そう思い込みたくなるのは分からんでもない。

>>150
>そもそも、君の主張のはっきりしていない点。
>「騒いでるガキの程度」が明確になってない。
>「騒いでるガキのいる店（店のレベル、客層等）」が明確になっていない。

騒いでいるガキの程度なぞ、何故明確にしなけらばならないのか？
貴方が男か女か知らないけれども、今日一世一代の結婚式、あるいは披露宴を
迎えたとしよう、
新郎新婦あるいはどちらの縁者か不明だが、ガキが走り回ってたらどう思う？

程度の問題か？
どうしてそんな場所に、ガキが紛れ込んでいるのか、疑問に思わないか。
ガキが行う、行動の差ではないと思うが。
よく考えてくれ。

ていうか、ガキが騒いで良い店があるという前提自体がおかしい。
そんな店あるのか？

あと、彼いわく走り回ったりするのはＮＧらしい。そりゃ当然ではあるが・・・ｗ

豚や鶏に餌をやるときって、ブーブー、コケコケ鳴いてるが、
ああいう感じなのであろう＞食事するときに子供が騒いでもいい状態

ようするに「うちの子供は豚・鶏レベルなんだから許してください」って
ことなんだろうな。子育ても大変だねｗ

だったら、飲食店につれてくるのは非常識
でＦＡになるな。

また30才以上独身子無し負け犬の遠吠えか。

>>196
自演恥ずかしくないの？

> 新郎新婦あるいはどちらの縁者か不明だが、ガキが走り回ってたらどう思う？
未婚確定ｗ
普通誰を呼んでるか判るって。

それに、騒ぐガキは大抵の結婚式で見られるが。

詭弁だね。例えが極論

マナー厨の食事の時間＜結婚式
だと思うが・・・・

３０才以下身栄なし、結果オーライ
子持ちガバガバ（そのトーチャンを含む）が偉い(ｴﾛｲ)のか？

>>187
世間知らずのいい見本だね。

そういう躾けで育った奴がどれ程いるのかな？
誰かが背乗せって呼んでたけど、マジ背乗せしてそうｗ

社会を見ていない為、普通が解んないガキになると思うが。

ぶっちゃけ、>>187が親になったらそういう躾けすればいいんじゃない。
たぶんバットで殴られる日が来るよ。

>>199
結婚しないんだか、出来ないんだか知らんが、
少子化の昨今、子持ちの方が国益に貢献してると思うが。
お前の年金誰が払うの？

自分が良ければどうでもいいのか？
社会の常識に託けてるだけじゃないの君の理論ｗ

子供なんだから大目に見てやれ。お前大人だろ？
器の小さい奴か？

>>198
> それに、騒ぐガキは大抵の結婚式で見られるが。

コノ（思考）が大迷惑。
人は、それぞれ（老若男女）の思惑があるわけだ。迷惑のかけ方、かけられ方も
それぞれ。
人の行動（あそこの子供もいてるから、うちの子も大丈夫）
この無神経な感覚を何故前面主張するか？
め　い　わ　く　なんだよ！！

>>202
だから結婚出来ないんだよ。
ガキが勝手に結婚式場に来るのか？
新郎新婦に花束誰が渡すんだ？
社会のお約束なんだよ。
そんなのも知らないのか？

呼びたくなくても親戚や町内の人呼ぶだろ。
酔っ払って絡むオヤジよりはガキのほうが良い。

>>200
バットで殴られる云々の発想になるのは、お前にその程度の指導力しかないからだ。
自分を基準に物事を考えるな、DQN親めw
子供は国の宝という。だが、勘違いするな。
それは、昔完全徴兵制であった時、やがて日本の子は皆陛下の赤子として
軍服を纏う日が来ることに対する敬意であり、感謝の気持ちであったのだ。
彼等は、有事、今現在の大人の代わりに、戦場で命を捨てることになるや
も知れない訳だから、ある意味当然の処遇。
だが、お前たちが食事の場で野放しにしているお前たちにそっくりの鼻を垂らした
馬鹿ガキは、国の為に命を捨てなきゃならんことなど、恐らく無い。
ま、どうせ腰抜け揃いだろうから、有事にも足手まといに過ぎんだろうがw
そして、将来国を滅ぼすのは、やがて大人になるお前たちの馬鹿ガキだ。
お前達は公共の場での振舞いも満足に教育できず、自分達が外食をしたい、
怠けたい、楽をしたいという我欲のみで行動し、周囲に迷惑をかけ、自分の
子供にそのエゴを擦り付けて仕込んでいるだけだ。
無能極まりない。
子供を大切にすることと、好き放題させることを寛容と観ることの区別も
つかない程度の判断力見識では、何を言っても無駄だろうが、その内自分の
子供の目の前で、大恥を掻かされることになるぞ。
例えば俺のような人間になwww

どんな詭弁を使おうと。
子供をダシに、人に迷惑をかけて良い。

最低のワカママ。

め　い　わ　く　なんだよ！

age

age

>>204
狂ってるｗ

いつの時代の話だよｗｗ
軍オタか？

で結婚式の話は？

> 例えば俺のような人間になwww 
俺様っすかｗ

ちなみに
> コノ（思考）が大迷惑。 
> 人は、それぞれ（老若男女）の思惑があるわけだ。迷惑のかけ方、かけられ方も 
> それぞれ。 
> 人の行動（あそこの子供もいてるから、うちの子も大丈夫） 
> この無神経な感覚を何故前面主張するか？ 
> め　い　わ　く　なんだよ！！ 
お前の理論じゃDQN親の考えもありになるはずだが・・・・
押し付けてるのはマナー厨じゃないの？？

>>208

>お前の理論じゃDQN親の考えもありになるはずだが・・・・
書いている事か、解らん、なにか？

>押し付けてるのはマナー厨じゃないの？？

マナーと言うのは、そういう行為（押し付けるでなく、配慮する）でないの。

落ち着いたかｗ

>>204
「子は国の宝」って言ってたのは、確かに戦時中の話が由来だよな。
戦力や労働力にするために。

別に「尊いから大事にしろ」って意味じゃ無かったはず。

今の馬鹿親どもは、なんでも自分の都合のいい様に解釈し過ぎ。

いいよな〜
そんな『幸せなオツム』の持ち主は。

>>203
出ました。アホ論理。

「〜よりマシだ！」ってやつね。
あのさあ、どっちも迷惑なんだよ。ただそれだけのこと。

どうしてこんな簡単なことが理解できないのかな？

>>204
DQNの見本

「ひき逃げしたくらいが何だって言うんだ！大量殺人犯よりはマシだろ！」

>>211
また自演っすかｗ

> 子は国の宝
この手の話は戦時中に限らず、もっと以前からありますが・・・・
まあ同一人物だから仕方ないが、
もう少しマシなレスをお願いします。

興奮して書いた>>204はなかった事にしても良いのですが・・・・・

何か良くわからん展開なんだが、結局ガキが騒いでいい店ってどこにあるんだ？

>>214
とっても悔しかったのね。














（´・ω・） ｶﾜｲｿｽ 

>>217
え？ﾊﾞｶ論理の例を示しただけだけど。
大体、軍オタと思われる彼と俺は全然関係ないし。

「ひき逃げしたくらいが何だって言うんだ！大量殺人犯よりはマシだろ！」
「子供が騒ぐくらいなんだって言うんだ！酔って絡む親父よりはマシだろ！」

「いや、そりゃ両方悪いよ。」と言われて終わりの例。

> 子供の目の前で、大恥を掻かされることになるぞ。 
> 例えば俺のような人間になwww 
この程度の知能じゃJOYとまるっきり同じじゃねーの。

もうどれだけ自演しても手遅れだよ。

完璧　神の領域でしょ。

>>204ｗｗｗｗｗｗｗ

よーわからんが、俺は彼と同一人物だと思われてるのか。まいったなあ。

それにしてもこのはしゃぎっぷり。バカ親の今までのフラストレーションが感じられるなあ。
今から、また叩きのめしてやるよｗ

残念でした。

>>218
例えが悪いよｗ

君の言う話は、結婚式での事例で、

『どっちも悪い』じゃなくて、そんな奴呼んでるのが当事者なの。

レトリックや詭弁論法使っても無駄ｗ
そもそもの例えが間違いなの。

わかるかな？

> 今から、また叩きのめしてやるよｗ 
はいはい。

どうぞ叩きのめして頂戴ｗ

>>221
ええ？？？

当事者が呼んでたら騒いだり走り回ったりしていいの？
初めて聞いたぞ、そんな話。

今日は浮かれて脇の甘いレスを返してくるなあ・・・。
もう一度確認するぞ？

「当事者が呼んだのだから迷惑をかけてもいい」んだな？
それなら何故酔っ払って絡む親父は批判されることになるのだ？
そいつも当事者が呼んでるじゃないかｗ

なんて無茶苦茶な理屈なのだろう。

バカ親の面白い主張まとめ

「世の中には子供が騒いで良い店がある」
「結婚式では当事者に呼ばれたのだから、迷惑をかけても良い」

>>223またやっちゃたよｗ

> 貴方が男か女か知らないけれども、今日一世一代の結婚式、あるいは披露宴を 
> 迎えたとしよう、 
> 新郎新婦あるいはどちらの縁者か不明だが、ガキが走り回ってたらどう思う？ 
普通披露宴に子供連れてくる場合、親族又は、ごく親しい間柄が一般的。
しかも、主催者側に呼ばれており、散々騒いだ後に花束贈呈なんて、ガキの出番も
あったりする。

> どうしてそんな場所に、ガキが紛れ込んでいるのか、疑問に思わないか。
思う訳ないでしょｗ呼ばれてるから来てるんだもん。

この程度の見識で常識を語るのは、大人として恥ずかしい行為なのだが、
普通は。

ちなみに>>223は
> 「当事者が呼んだのだから迷惑をかけてもいい」んだな？ 
> それなら何故酔っ払って絡む親父は批判されることになるのだ？ 
> そいつも当事者が呼んでるじゃないかｗ 
呼びたくなくても親戚や町内の人呼ぶだろ。 
酔っ払って絡むオヤジよりはガキのほうが良い。
※ガキは新郎新婦に近い関係があり、両者比較すれば
　後者のほうが良い

>>224
つうかさーマナー厨は結婚式呼ばれた事あるの？

>>225
本気で書いてるのか。すごい文章だな。

＞呼びたくなくても親戚や町内の人呼ぶだろ。
＞酔っ払って絡むオヤジよりはガキのほうが良い。

君の論だと、親父が縁者だったらかまわんわけだね？
つまり「迷惑をかけるのは良くない」という発想がそもそも無い、ということかな。
俺は「縁者だろうが友人だろうが知人だろうが公の場で迷惑をかけるのはそもそも論外」と考える。

また、当事者云々はもう無かったことになってるのか？
近所の人間だろうが、「当事者が呼んでる」んじゃないのかね？

あと、君が前半で返してるのは俺のレスではないので勝手にやってくれ。
それにしても

＞しかも、主催者側に呼ばれており、散々騒いだ後に花束贈呈なんて、ガキの出番もあったりする。

ＤＱＮ層の結婚式には行った事が無いが、ガキが騒ぐのが普通なのか。
なんだかマジで住む世界が違うようだなｗ

>>226
あるよ。ない奴なんて居るのかねえ？

そうやって相手を妄想で貶めないと、散々に論破された君のプライドが保てませんか？

あと、揚げ足取ってきそうだから先に釘をさしておくね。

「結婚式であっても、盛り上がるような場面では盛り上がるべき」

それは今言っている「騒ぐ、迷惑をかける」とは明確に区別される。

>>227
君の論理は常に善悪の二法しかないな。
周りが見えてないというか・・・・・

> ＤＱＮ層の結婚式には行った事が無いが、ガキが騒ぐのが普通なのか。 
> なんだかマジで住む世界が違うようだなｗ
呼ばれた事ないなｗ

素晴しい世界に住んでるんですね。
メルヘン町ですかｗ

>>230
あのすいません。そこにしかレスしないの？
つまり絡む親父云々の主張は既に打ち捨てた、と。

＞君の論理は常に善悪の二法しかないな。
良い、悪いの話をしてるんじゃないの？

＞呼ばれた事ないなｗ
ええ、ガキが騒ぐような結婚式にはマジで行った事がありません。
俺が経験してきた結婚式では、子供もおとなしく席に座ってましたよ。
そういう子供については何も文句もありませんし、好感を持ちましたね。

マジでＤＱＮ層の結婚式ではガキが騒いだりするの？
カルチャーショックだなあｗ

あと、確認したいんだけど
君の論だと、親父が縁者だったらかまわんわけだね？
つまり「迷惑をかけるのは良くない」という発想がそもそも無い、ということかな。

>>228
・どの位の回数？
・DQN層じゃないのに何でガキが騒いでるって知ってるの？
・素晴しい結婚式はどんな内容なの？

マジDQNで馬鹿親だから知らないんだ。
教えて。

>>232
・6回くらいかな。
　一番最初の結婚式には、俺を担当した保母さんが呼んでくれた。当時6歳だったな。

・君が騒いでるのが当然って言ってるのを信用したんだけど、嘘だったの？

・素晴らしい、というか普通の結婚式だよね。
　皆、騒いだり絡んだりせず盛り上がるべきところでは盛り上がってる結婚式。

それにしてもＤＱＮの結婚式を批判されたら「素晴らしい結婚式」と来たよ。
普通の結婚しきって発想は無いの？頭が二元論なのは君のほうではないですかｗ

バカ親の面白問答

馬鹿親（以下馬）「結婚式で子供が騒いでるのは当然。縁者だし当事者が呼んだのだからかまわない！」

俺「ＤＱＮ層の結婚式ではガキが騒ぐのが当然なんだね。すごいな。」

馬「DQN層じゃないのに何でガキが騒いでるって知ってるの？」

俺「君が騒いでるのが当然って言ってるのを信用したんだけど、嘘だったの？」

馬「
　　↑さて、ここに来る返事はどのような内容でしょうか。今から楽しみでなりません。
　　　てか、頭の悪さが半端でないようだが・・・。

ＤＱＮ層と言いながら保育園ですか？

マナー厨6歳は記憶が無いだけで騒いでたんじゃないの？

詳しい内容がありませんが・・・

>>235
はぁ？式の進行自体が大きく違うってことは無いだろ？

友人の出し物、スピーチ、歌、電報、歓談

そこに出席してる人間の質が一番モノを言うんじゃないの？
ガキが騒ぐなんて論外だが。

＞ＤＱＮ層と言いながら保育園ですか？
意味がわからん。

＞マナー厨6歳は記憶が無いだけで騒いでたんじゃないの？
うちの親はそのような場で騒ぐことを許すような躾はしてなかったもので。
おとなしく座ってたが、それでも親に何かと注意はされたがね。

どうもお宅の劣悪すぎる環境とは違うようなんだよな。
あと、半ば獣の君の子供と一般の子供や俺を一緒にしないでくれないかな？

>>236
共働きだったんじゃないの？
マナー厨の両親は？
それとも、子沢山？

普通上のどちらかの条件じゃないと保育園には入れないが。
非認可なのか？

さて、宣言通り馬鹿親は叩きのめされつつあるわけだが・・・

気分はどうですか？

>>237
そんなことを聞いてどうするの？

今までしてた話はすべてご破算かい？
まあ、これだけ追い詰められればそうしたい気持ちもわかるが。

とりあえず>>234の空白を早く埋めたいんでヨロシクｗ

マナー厨は無知だから、>>237の意味を理解出来ない

馬鹿親がピンチになるとアゲ荒らし君が現れる。

いつも良いタイミングだね。

DQN層なんて偉そうな事言う割りに、共働きの家庭で育った
マナー厨ｗ

朝から夕方まで預けられて可愛そうな幼少時代を過ごしたのですね。

ってココまで書いても気づけない無知さｗ

>>242
ええ。
それでもＤＱＮにはならなくて済んだようです。
親には大変感謝してますよ。
君は結局単なる中傷で満足してしまう知能のようですねえ・・・ｗ
君に育てられる子供がどのようになるのか、推して知るべし、といったところでしょうか。

確認しますね。
今までしてた話はすべてご破算ですか？
そうでないなら、今までの部分にきっちりレスをつけましょう。

とりあえず>>234の空白を早く埋めたいんでヨロシク。

>>243それでもまだなんで保育園なのかが理解出来ないのでした。

>>244
なんか知らんが、結婚式の話はもういいのかい？

無かったことにしたい気持ちは痛いほど良くわかるけど・・・。
（てか、もともと板違いもいいとこだしなあｗ）

>>245
ぶっちゃけ良くないが、
マナー厨の生い立ちのほうが重要。
なぜそこまで家で食えって拘りがあるかを、
理解出来そうだから。

幼少期のコンプレックスが関係してると見てますが。
両親共働きで、おやつなんかも親の手作りじゃなくて、
帰ってきてもさっさと手早く作っちゃうから、食に関して変な拘りが
あるのかも。

>>246
家で食えって言ってるのは全くの別人だよ。
同一人物だと思ってたの？

俺は躾と親の制止さえあるなら、外食したってかまわんという意見だが。
まあ、吉野家なんかは大人だろうが子供だろうが食わんほうが良いとは思うくらいで。

てか、結婚式の話はもういいのかい？
無かったことにしたい気持ちは痛いほど良くわかるけど・・・。
（てか、もともと板違いもいいとこだしなあｗ）

>>247粘着具合からして同一人物にしか見えませんが。

> まあ、吉野家なんかは大人だろうが子供だろうが食わんほうが良いとは思うくらいで
2ｃｈなんだからそのカキコは・・・・

しばらく沈黙っすｗ
　　　（結婚式は又明日ｗ）

※勝利宣言かな次レス

>>248
文体、主張を見ればどう見ても区別がつくのだが。
本当に頭が悪いんだね。

明日になったら今日のやり取りは全て無かったことになってるんだろうね。

お前等みんな頭悪すぎ。
自演と成り済ましの判別もつかないまんま、煽り厨も交え、自己の主張すら
見失いつつあるようだ。

古来、大人には大人の場というものがあり、同様に、子供には子供の場がある。
踏み入れず、踏み込ませないことで、子供の分別や自主性が備わってゆく。
子供の喧嘩に親が出るといって哂われる親は、例えばその判断がつかず、境界線
を越えた者。
そして、酒席などに決して子供を同席させないのは、親の分別見識。
きちんとした線引きが出来ず、だらしの無い者が、怠け心故にその境界を護らないし、
護れない。
これをして、バカと謂う。子が子を作り、ガキがガキを育ててどうなる？
半端な知識で屁理屈捏ねて、居心地良く収まってる姿は、実に無様だ。

それから、「子は国の宝」だが、上のほうで馬鹿が生半可な知識を得意げに
開陳してたが、無知にも程が有る。
確かに言葉そのものは、家康も唱えたし、中世、またさらにその前において
も存在していただろう。所領の人口増に拠って、税収増が見込める領主、豪族
などによって唱えられた。
だが、一般にこの言葉は「産めよ増やせよ地に満ちよ」と一対として位置づけ
られていて、これは戦前の「富国強兵」「殖産興業」国策下における、政府の
民衆向けスローガンを意味する。
俺のことを右翼だ何だ吐かしてた阿呆が上で居たが、これはアカの連中が主に
そう唱えており、その色を帯びて根付いた言葉なんだよ、ヴォケ。

まぁ、公共の場での公衆道徳教育を、人が飯を喰ってるところで平気でやるって
いうような無知蒙昧な脳足りんのDQNどもに、賢い高話を垂れてやっても、フランス語
聞いてるようなもんだろうがなwww

>>250
よう、誰かと思ったら背乗せイギリス厨じゃないか。

その背乗せってなんなの？

>>252
先日終了した「フォークの背でごはんを食べる」スレで
非背乗せにせせら笑われていた時代遅れの電波たち。
>>250はその代表格で、そのスレでも電波右翼発言を繰り返していた。
特にイギリス貴族に強い執着を持つ。

全然関係ないスレの話を持ってこられてもなあ。

食育が理解できないのは人としての問題

もっとバカな話がしたいズラ

>>253
流れはともかく
＞まぁ、公共の場での公衆道徳教育を、人が飯を喰ってるところで平気でやるって
＞いうような無知蒙昧な脳足りんのDQNどもに、賢い高話を垂れてやっても、フランス語
＞聞いてるようなもんだろうがなwww
これは真実だと思う。

なんかスゲェな！

揚げ足取りや茶化しを時折投げ込んでたんだけどさ。


どちらもスーパーＤＱＮな感じで…。


どっちも近所迷惑っぽいヤシだよね。

>>257
それはちと違うぞ。

子供が独立するまでは、躾は継続される。
つまり、躾けの補強はあらゆる機会を捉えてするべきなんだよ。
それが外食中でも例外ではないはずだが。

補強ならいいがな、そういう意味では書いてないと思うぞ。

あと、主眼はここな。
＞脳足りんのDQNどもに、賢い高話を垂れてやっても、フランス語
＞聞いてるようなもんだろうがなwww
ＤＱＮに何言ってもムダってとこ。

外国ネタで補強するなよ

ミスリードを誘おうとしているのがいるな
議論で勝てないくせに対等の立場にあると思わせるようなレスで

どれがそのレス？

アンカーしてみ！

結婚式ネタにこだわる馬鹿親のことじゃね？

ガキを大人しくさせろ、と主張する人間はマナー厨なのか
たったそれぐらいの事がマナーだと？
犬食いはやめるべき、というぐらい低レベルも低レベルの常識だろ

マナー厨マナー厨って必死にレスしてる奴がいるが、
そんな程度の事すら目の敵にするって事は
相当下品でＤＱＮな人間なんだろうな

世の中には子供が騒いでも良い店があると真面目におっしゃるような方ですから・・・。

子ナシ負け犬の遠吠え

的外れすぎるその反応が面白くて仕方ない。

>>267
ガキなんてｲﾗﾈ。
９８％がバカなんだからｗ

>>269
そんなあなたも昔はバカなガキだったんだよね〜
子ナシ負け犬の遠吠えのむなしすぎる人生にも一輪の花が咲きますようにｗ

なんかよくワカランが、君が相手に対して誇れることってそのくらいなの？＞馬鹿親

>>271
いい年して結婚も出来ない、子供もいないような欠陥人間は犬食い以下ってことだよｗ

子育てが終わって、自由になったとたんに目も当てられないくらい
年寄りだもんな・・・
金さえ持ってりゃ、良い施設に入って悠々自適。
ガキなんて、本当にいらんよな。

>>272
結婚は良いと思うけど、
ガキは、優秀で金持ってるやつだけ作れば良い。
もう地球の環境は限界にきてるんだから、
あんたらみたいなバカで貧乏な親がガキ作らんでいいよ。

>>273
君も生まれてこなければよかったのにね
君の親なんて恥にまみれた家畜みたいな人間だったろ？
君の理論だとそんな親は子供を生む権利はないと。
つまり君もこの世の中に不要な人間だったんだよ。

もし君が「自分は家畜同然の人間だ」とわかっているから子供をつくらないというなら偉いと思うよｗ
どっちにしろ負け犬の遠吠えであることには変わりないんだけどｗｗｗ

>>272
いい年して？いい年ってのは何を根拠に言ってるの？

>>250
> 一般にこの言葉は「産めよ増やせよ地に満ちよ」と一対として位置づけ 
> られていて、これは戦前の「富国強兵」「殖産興業」国策下における、政府の 
> 民衆向けスローガンを意味する。 
一般とは誰をさしてるのでしょうか？

戦時標語がどうこう言ってるが、
> それは、昔完全徴兵制であった時、やがて日本の子は皆陛下の赤子として 
> 軍服を纏う日が来ることに対する敬意であり、感謝の気持ちであったのだ。 
> 彼等は、有事、今現在の大人の代わりに、戦場で命を捨てることになるや 
> も知れない訳だから、ある意味当然の処遇。
上記の意味を知ってて使用している奴がどれ程いるというのだ？

様々な人が言っている言葉が、
なぜ戦時標語で普及したと言い切れるのでしょうか？
自論を展開するのは結構だが、一般になんてデマは止めようよｗ

話し口調で書き込むﾔﾂはあたま悪すぎるんではないだろうか

議論してるつもりらしいし

もう一丁> 子供は国の宝という。だが、勘違いするな。 
> それは、昔完全徴兵制であった時、やがて日本の子は皆陛下の赤子として 
> 軍服を纏う日が来ることに対する敬意であり、感謝の気持ちであったのだ。 
> 彼等は、有事、今現在の大人の代わりに、戦場で命を捨てることになるや 
> も知れない訳だから、ある意味当然の処遇。 

> 一般にこの言葉は「産めよ増やせよ地に満ちよ」と一対として位置づけ 
> られていて、これは戦前の「富国強兵」「殖産興業」国策下における、政府の 
> 民衆向けスローガンを意味する。 
> 俺のことを右翼だ何だ吐かしてた阿呆が上で居たが、これはアカの連中が主に 
> そう唱えており、その色を帯びて根付いた言葉なんだよ、ヴォケ
つまり当時の国政はアカが執っていた？

また別人なんて言い出したりしてｗ

だからさあ。この変わった人と俺と区別してくれよなｗ

まー「アカ」などという言葉を使うのは
右翼以外にありえんけどなｗ

マジで別人なの？
狂ったと思ったのですがｗ

お前たちの理解力のなさには、本当に呆れ果てる。
ここは特殊学級か。
ガキを連れて浅ましく安い外食して、迷惑掛け捲ってる状況が
目に浮かぶようだ。

「産めよ増やせ」ってのは、「女性の人権蹂躙」ってなことで、
戦後、共産党に踊らされた婦人団体や市民団体が、戦前体制の批判、
曳いてはそれを継承するかのような姿勢をみせる時の為政者への
攻撃用に、頻繁に引き合いに出した言葉なんだよ。
60年代始め頃かな。
その頃には俺も生まれていないが、戦後史を多少とも知っていれば、
その程度の知識は「常識」として持っているのが当たり前だと思うがね。
それで、戦後暫く忘れられていたスローガンが、皮肉にもアカの手によって
蘇り、頻繁にメディアにも流されるように成ったとさ。
今現在も、少児化対策傾斜を危ぶむフェミニスト団体などが、またまた
頻繁に持ち出し始めている。
お前たちは、新聞くらい読んでるのか・・・？

子供をつくる権利は、全ての人が持っている。
そしてそれは、子供育てる義務を負わされることに同義。
人が飯喰ってる場所で走り回らせたり泣かせたりして平気なバカ親は、
人間としてその義務を果たしていない。
繁殖して、餌を与えるだけなら、獣でも同じことをするからな。

戦前の話をこういうスレでする人間と、俺とをどうやって同一視できるんだろうなあ。

タイプ力かな？

レスのタイミングとか。

タイプ力って。

忘れ去られてたのなら、アカが広めたって事では・・・・
富国強兵はどこへ・・・

なんか辻褄が合ってないが。

しかし、主張はマナー厨と同意ｗ

やっぱ同じ人だね。
わざと、狂ったフリしてるのか？
本当に狂ってるのか？

>>287
いや、ざっと読んでみたが、別に何もおかしくないだろ。

戦前に「良いメッセージ」として用いられていたものを、
戦後に「戦前の悪しき面を象徴するひとつの言葉」としてアカが用いたんだろ。

元々広めたのは戦前の政府。
それを利用するために、忘れられた頃に宣伝したのがアカ。

普通に読めばわかることだが。
ってか、なんでこんな話題になってるの？

＞子供をつくる権利は、全ての人が持っている。
＞そしてそれは、子供育てる義務を負わされることに同義。
＞人が飯喰ってる場所で走り回らせたり泣かせたりして平気なバカ親は、
＞人間としてその義務を果たしていない。
＞繁殖して、餌を与えるだけなら、獣でも同じことをするからな。
ここなんかは完全に同意だけど。
子供を産んでほったらかしじゃあ、爬虫類だよって話で。

>>288
同じ人間である根拠って？

主張が同じに見えるから？

てか恥ずかしくないの？

自演ｗ

やってないことを恥ずかしがる人間なんていないんじゃない？

> 確かに言葉そのものは、家康も唱えたし、中世、またさらにその前において 
> も存在していただろう。所領の人口増に拠って、税収増が見込める領主、豪族 
> などによって唱えられた。 
これはどこへ行ったのかな？？？？？

それが一体何の反論になってるのか、傍観者にはよーわからん。

最近脱線しまくりだな、このスレ。

自演乙

スレ違いの話題振っといて、

結論は爬虫類と一緒ｗ

ちなみに軍オタとマナー厨は同時にレスが出来ません。

なんだかなあ。自演だ自演だと騒ぐしかないってことは、攻撃材料がないと自白してるようなもんだ。

子供を産んで面倒を見ないんじゃ、まんま爬虫類だろ。
ま、餌と寝床ぐらいは用意してやってるのかもしれないけどね。

自演だの成り済ましだの、しょっちゅう自らやる者が、殊更に
その特定をしたがる。
そんな面倒なことを、真っ当な神経の人間は、普通はやらない。
例えば五人の人間が同じ観点で似た主張をしたとした場合、数において
劣る、或いはその主張の正しさにおいて負ける、と観た劣勢側が、五人
の数は見せ掛けで、一人の人間の重複した水増し書き込みだ、と騙るのだ。
真に以って卑劣極まりないwww
まるで、我が子への躾けや行儀を怠ることを自主性教育だと欺瞞し、食事
の場で騒がせることを詰られた際は、詰る人間の偏狭さが悪いのだと
すり替える、バカ親そのままのやり方だなw

軍オタって呼ばれてる人は、主張が極端だけどまあ馬鹿親とは比べ物にならないほど正論を言ってると思うが。

話を膨らませすぎるから馬鹿親が揚げ足を取ってくるんだろうな。

>>298
そんなのに釣られるお前も同程度だよ、背乗せ君。

お育ちが良いので、他人は爬虫類扱い。
自演を突っ込まれると煽る事しか出来ません。

でも大丈夫。

マナー厨には、軍オタが見方ですｗ

相変わらず盛り上がってますな

>>301
いや、自演をネタに煽ってるだけなのは劣勢を余儀なくされてる馬鹿親だろーにｗ

＞マナー厨には、軍オタが見方ですｗ
この文章の意味が本当に良くわからない。
見方って？味方のこと？それにしても意味がわからない。

主張の正否に、数の理論は関係ないと思うが。

その主張が正しければ、数は後から付いて来るとおもうが・・・・

はいタイプミスしましたがなにか？？

>>304
そもそも過疎スレだからねえ。

まあ、孤軍奮闘中の馬鹿親には頑張って味方を増やしてもらいたいものだ。
旗色の悪いほうに加勢する癖のあるアゲ荒らし君は、いつも馬鹿親の味方だぞ！ｗ

>>305
見方が味方でも意味が良くわからんのだけど。

やっぱりつまらんな、このスレ。
お前ら、よくこんなんで盛り上がれるな。

>>307
まあまあ。茶々を入れるくらいしかできない君が言っても、ねｗ

こんなとこであつくなるなよw
ここはにちやんねるだろ

>>283
言ってる事が随分変化しますね。

結局だれが広めてその意味は？

> それは、昔完全徴兵制であった時、やがて日本の子は皆陛下の赤子として 
> 軍服を纏う日が来ることに対する敬意であり、感謝の気持ちであったのだ。
アカは、この意味を広めたの？

マナー厨は、こういう矛盾点を論破って言ってるんじゃないの？

>>310
＞マナー厨は、こういう矛盾点を論破って言ってるんじゃないの？

俺は何にも言ってないが。

＞アカは、この意味を広めたの？

それをアカが「戦前の悪しき思想」として宣伝したってことだろ。
俺が誤読してるのかねえ？

誤読だよ。

> それをアカが「戦前の悪しき思想」として宣伝したってことだろ。
>>204読みなよ

>>312
>>204を読んでも別におかしなところはないようだが。
どこを以って言ってるのか引用してくれよ。
俺は考解釈してるんだが、違うのかねえ？

戦前に「良いメッセージ」として用いられていたものを、
戦後に「戦前の悪しき面を象徴するひとつの言葉」としてアカが用いたんだろ。

元々広めたのは戦前の政府。
それを利用するために、忘れられた頃に宣伝したのがアカ。

普通に読めばわかることだが。
ってか、なんでこんな話題になってるの？

>>313
馬鹿ですか？

よくそれで、馬鹿親なんて言えるなｗ

自分の子供が戦争で死んじゃうのに、お国の為って良いメッセージか？
だから、大事にしろ？

言葉自体は更に昔から引用されてる訳だが、それを認めたくなくて
終には、60年代ってｗ

>>314
今君がしたその解釈そのものが戦後のアカの言い分なんじゃないかな。
おかしな主張とは思わんけど。

当時は国のために死ぬことが良いことだったんでしょ。
良いメッセージになるじゃん。今の価値観ではそうならないけどね。
こんな簡単なこともわからないの？やっぱバカなんだなあ。

彼の主張を読むに、「国のために命をささげる若者たちだから大事に扱って当然」だとされていたらしいね。
なら、何の義務も背負ってない今のガキとは違うってことなんでしょ。彼の主張によると。

＞言葉自体は更に昔から引用されてる訳だが、それを認めたくなくて
＞終には、60年代ってｗ

引用されてたらなんかまずいことがあるのかい？
相変わらず馬鹿親の思考回路は訳がわからんなあ。

>>313
おしんでも見ろ、
（小林綾子と中村雅俊のシーンな）

イラン人も涙するぞ。

> 彼の主張を読むに、「国のために命をささげる若者たちだから大事に扱って当然」だとされていたらしいね。 
> なら、何の義務も背負ってない今のガキとは違うってことなんでしょ。彼の主張によると。 

国に命を捧げてない＝大事にされなくてもいい
とはなりませんがｗ

てかそろそろ認めろ。

自演でしたすいませんってｗ

>>317
わけわからんなあ。

＞国に命を捧げてない＝大事にされなくてもいい
そこの主張が気に食わないのか、彼の主張の前提におかしなところがあったのか、
それすら良くわからない。ただ腹が立ったから当り散らしてるだけなの？

君に論理的思考が全然できないことが顕になっちゃってるよねえ・・・。
まあ、「また」って感じだけどね。

子供は大事にされるべきだよ。
彼らには躾を受ける権利がある。放置という名の虐待を行う馬鹿親は当然に批判されるよな。
君なんかはまさにそう。

＞てかそろそろ認めろ。
＞自演でしたすいませんってｗ
自演じゃないんだけど、まだ言ってるの？

そーいや、馬鹿親が結婚式の話はまた明日、とか言ってたような。

やはり無かったことになっているね。わかりやすいｗ
あとガキが騒いでいい店はいつになったら示してくれるんだろうなあ。

ガキが騒いでいい店。

マクドナルドじゃないのかな？遊具置いてある店もあるし。

（´・ω・） ｶﾜｲｿｽ 

ｷﾁｶﾞｲｻﾝ>>318

本当に、馬鹿親がピンチになるとタイミング良くアゲ荒らし君が現れるね。
これで二日連続だ。

なんともはや・・・ｗ

ちょっと沈黙ｗ

卑怯者なんて言わないでネ！

第三の立場のヤツもいるよな。
無理やり二極対立にしたいマナー厨には反対だが、店では静かに食事したいというヤツ。

あげ荒らしか。なんと呼ぼうと構わんよ！

うるさいガキとヒステリックな書き込みするヤツが嫌いなだけさ。

ｗホントだ。

でもね、ピンチじゃないからｗ
君の自演がピンチじゃないの？？

軍ヲタの援護でもしてな。

じゃ！

>>323
>>326
まあまあ、いつものパターンだから、何を言い繕っても詮無いことだよ。

明日になれば、結婚式の話も、騒いで良い店の話も、今日の話しも無かったことになってるだろーねｗ
いやはや、すさまじいことですね。

>>325
それで攻撃の矛先が馬鹿親に向かない面白さ。

バカ親の落ち方もひとつの型が出来上がりつつあるね。

品のない書き込みはマナー厨に任せておけば事足りる。
同意して欲しいのか？

言ってることが面白いといってるだけだよ。

君の同意に一体何の意味があると思う？
もう少し自分のことをわかっておいたほうがいいと思うよ。

禿に同意

田嶋ヨーコの分身みたいだ。
法政か？マナー厨は。

飛ばし見してよくわからんけど、
バカ親ってのは、行儀良くしろと言われると
発狂して「マナー厨」を連発するのか？

他人に迷惑を掛けないことは当たり前だろ
バカ親は迷惑を掛けられても感じない鈍感ってことかな

>>333
そうそう、そのとおり。
曲解と屁理屈とゴネで、腹立ち紛れに因縁つけてるだけのお間抜け野郎、
それがバカ親。

↑これか！
名物の自演てww

でオイラもバカ親て言われちゃうワケだw！

↑バカ親登場

自分が基準でしかも自己中心だから
自分より礼儀正しいと口汚く罵って自分の主張が正しいと思い込ませたいんだよ
無駄なのに

自爆テロみたいだなｗｗｗ

>>324
たまにまともな奴が見かねて書いてるんじゃないか。

正直言うと
かわいい子供が騒いでるのは許す。
ブサイクなガキが騒いでるのはムカつく。

そんなところかな。

ガキが騒いでるのにかわいい、ブサイクは関係ないな

>>340
子供の容姿、行動よりも、それを制御抑止している大人の問題。
たとえ（子供）が招待されていても、無理だと判断すれば、連れては行かない。

勿論、結婚式、葬式、どちらも、それでもどうしても、と言うなら
親の責任、周りの大人の（判断力）は、問われると思う。

そういうまともな判断が出来る親は少ないよ。
ママさんグループの話聞いてると、まともな奴は２割くらいだな。

>>342
> 子供の容姿、行動よりも、それを制御抑止している大人の問題。 
> たとえ（子供）が招待されていても、無理だと判断すれば、連れては行かない。
それは、知人の結婚式位かな。

身内なら無条件で出席かと思うが・・・・

> 勿論、結婚式、葬式、どちらも、それでもどうしても、と言うなら 
> 親の責任、周りの大人の（判断力）は、問われると思う。 
社会人じゃないなマナー厨は

また新しいレッテルを思いついたみたいだね。

> 勿論、結婚式、葬式、どちらも、それでもどうしても、と言うなら 
> 親の責任、周りの大人の（判断力）は、問われると思う。 

からどう発想して社会人で無いということになるのか。
とっくり聞かせてもらいたいものだｗ

どうしても、と言うなら＜ココ

普通の社会人なら、こんな発想しないが。

普通は呼ぶ方も、呼ばれる方も無差別にって訳じゃありません。
それなりの理由があって呼ばれると思うが。
まして、葬式で子連れって事は、親しい間柄があって成立すると思うが。

それで？

結婚式だろうが、葬式だろうが、主催者側と親しかったら騒いでよいのかね？
それが社会人の発想であるというなら、これは物凄い驚きであるわけだが。

（人が騒いでる葬式など一度も見たことがない。本当に日本に住んでるのか？）

ついでに言うと、>>344で社会人でないとレッテルを貼って、その根拠に>>345の発言を用いる馬鹿親の無茶苦茶さに驚き。

タイムマシンでも持ってるのかよｗ
思いつきのレッテルでしたといってるようなもんだ。

あんまり書きたくないが（故人の為）

知人が癌で亡くなった。

亡くなる3年前位に胃潰瘍で入院してたが、しばらくして退院し、
又、普段と変わらない生活してた。
ハワイに行った、グアムに行った、と自慢っぽい所があった人でしたが、
実は、癌で入院してた。
その人には、幼稚園通ってる娘がいたが、思い出作りで頑張ってた。
嫁が葬式の際、海外旅行の思い出を話してた。
昼間は元気に娘と遊んで、娘が寝たら、足が痛い、腕が痛いって
言ってたそうだ。
最後に入院してた時は、痛さで足を切ってくれと泣きながら嫁に頼んだそうだ。
嫁は未亡人と呼ぶには、若すぎで娘は可愛い盛りだ。
さぞ辛かった事だろう。
葬式の際、娘は、はしゃいでた（親戚の子と思いっきり）。
式が始まるまでは、故人の娘と気付かない人もいた（会社関係？）
後日、娘が言うには、周りの雰囲気を読んで、
元気なフリをしてたそうだ。

マナー厨よ、物の見方を変えて見たら違った見え方をすると思うが。

10数年前、幼稚園児だった従兄弟は
葬儀中に屁をこいて周りを爆笑の渦に巻き込んだが。

マナー厨は葬式に出たことないんじゃない。
焼香してササッと帰るぐらいしか経験なしと診た。

焼香したくらいで葬式に出たと思ってるなら、かなりなＤＱＮだよ！マナー厨は。

>>349
＞葬式の際、娘は、はしゃいでた（親戚の子と思いっきり）。

信じられん話だな。やっぱり君とは住む世界が違うようだね。
ところで、最初の蛇足的エピソードは一体なんなんだ？

＞マナー厨よ、物の見方を変えて見たら違った見え方をすると思うが。

何が見えてくる話だと思ったの？
そういう時はさ、教えてやれよ。
「悲しくないフリと、はしゃぐのは全然違うことだよ」ってさ。

>>351
君は最近相手を攻撃する材料を妄想に頼ってるねｗ

マジレスしちゃったよ・・・・・

補足ですが、その頃子供居なかったけど、
かなり泣けた。

子供が居る今は、想像するのも怖いが・・・・

>>354
その子供は気丈な子だね。あと、周囲の大人に常識があればよかったのにね。

あと、故人が亡くなるまでのエピソードはガキの行動云々の良否に全然関係ないので。
こうやって感情論で結論を変えようとするのが、これまた女性的な非論理性だなあ。

社会から隔絶されているように見える。
リアルで人と会話してないんだな、田嶋ナー厨。

あはは。中傷しかできないのかいなｗ

マナー厨なんてこの程度の人間だ。

お前に信じて貰おうなんて思ってないが、
年を取れば、体験したくない出来事も、
体験しちゃうんだよ。

そして、今お前の思考回路が恥ずかしいって思う時期が来る。

たぶん、今のお前には、理解出来ないが。

ここで喚いてないで、世直しに禿めよ！

ネットでなんたらかんたらホザいたところで今日も全国のファミレスでガキは騒いでいるんだ。

表に出て、注意する運動でも始めたら。

>>358
体験したくない？

子供が騒いでたけど良いエピソードじゃなかったのか？
言ってることが滅茶苦茶だな。

君の思考回路は、見てるだけでも恥ずかしいな。
あと、この程度ってどの程度？何を根拠に言ってるの？

>>359
相変わらず馬鹿親がピンチの時には確実に現れますね。

>>357 相手をしていただいたとは思わないの？

人を貶める書き込みばかりしているみたいなあなたは、書き込む際のマナーはそっちのけですけど。
そんな「自分だけが正しい」態度では、話を聞いてもらえるだけでも奇跡みたいなものですよ、社会では。

>>355
> その子供は気丈な子だね。あと、周囲の大人に常識があればよかったのにね。
周囲の大人に、常識があったらどうなの？

マジレスしたんだからココは必ず回答してね。

あいかわらずレッテル貼りに忙しいヤツだな

この流れは、認定厨降臨してるの？

葬式に出たこと無いのははっきりしたなマナー厨。眺めただけでわかったようなこと書くなよ！

>>362
敬語を使うような相手とやり取りをしていた覚えもないですが。

>>363
君は、常にマジレスで赤っ恥かいてるでしょーに。

俺が周囲に居たら、「お葬式って言うのは、はしゃぐものじゃないんだよ」と教えてあげるだろうね。
少なくとも、俺が見てきた常識のある大人はそのように行動していた。

葬式のあとのほうの飲みの席なら話は別だけどね。少なくともそのようには書かれていないし。

>>364
レッテル貼りではなく事実を指摘している。これで3日連続だよねえ。

>>366
葬式に出たことがない？

訳がわからんなあ。根拠をどうぞ。
知人の葬式、祖父の葬式、身内も他人もどちらも出席したことがありますが。

〜〜したことがないな！ってレッテルに何の意味があるのかわからん。
葬式はなければないで喜ばしいことだし。
不思議な思考回路してるなあ。

ここはいろんな厨がいるんだな。

葬式に出席って、あまりにレアな場を持ち出したもんだな。

三親等以内なら出席するが、それ以上なら手伝いレベルか焼香、挨拶程度ではないか。

出席の経験豊富なんて方が珍しくないだろうか。
片っ端から家族親戚に死なれでもして無い限りは。

>>367
その程度か

べつにＤＱＮと呼ばれようが構わんが、
葬式は、故人や周囲の人の為の物と考えます。
自分の周りの大人は、はしゃいでた娘を暖かい目で見ています。
君の理論では、放置らしいが。

父親が死んだ娘に、「お葬式って言うのは、はしゃぐものじゃないんだよ」
なんて言う基地外は周りに居ません。

DQN層で充分幸せです。

カッコイいよ！マナー君カッコイい！



ネット上で勝ち誇ってるように見える

>>371
＞父親が死んだ娘に、「お葬式って言うのは、はしゃぐものじゃないんだよ」
＞なんて言う基地外は周りに居ません。

これがなんでキチガイになるのか本当にわからんよ。
まあ、ＤＱＮ層だと自覚できたようでよかったヨ。

常識と、感情は基本的に関係ないからね。
ある場の全員が喜んでいても、非常識な行為は非常識な行為。
それを断罪するつもりはないがね、外に向けて常識の根拠として主張する際には、全く使えないってわけ。

>>372
君が僕に噛み付いてくれるってことは、今日も馬鹿親を着々と追い詰められてるってことだね。
いや、めでたい。

親切な方がいますね。
他人の子育てに意見してくれるなんて
リアル社会でも注意するんですか？エキサイトする文章から見るに、掲示板内だけで勇ましい方のように感じられます。

>>375
今日はえらくエキサイトしてますね、アゲ荒らし君。
何か嫌なことでも？

ヨかったね！マナー厨ヨかったね
今日も大勝利だ。誰も君にかなう人はいないよ
連日勝ち続けて最強のネラーになる日ももうすぐだ

>>377
何を取り乱してるんだ。

勝ちましたか！
やーすごいですね

勝ったんだかはよくわからんが、無関係なはずのアゲ荒らし君が何故か狂ったかのようにエキサイトしてしまったな。
理由が思い当たらないので非常に興味深い。

わっしょいっワッショイわっしょいワッショイわっしょいワッショイわっしょいワッショイ勝った！勝った！勝った！勝った！勝った！勝った！勝った！勝った！勝った！

何故アゲ荒らし君がここまで取り乱しているのか。仮説をひとつ提出しよう。

馬鹿親＝アゲ荒らし君

これなら毎度タイミングよく現れることにも説明がつくな。

馬鹿親です。

今まで2ｃｈでいろんな神を見てきたが、
神と言う存在とレス出来た事を、
光栄に思います。

素直に言います。

『アリガトウ』って。

>>383
今までの議論はもう良いのかい？

>>384

はい、私の負けです。
参りました。

>>385
ふーん。納得したようには見えんが、まあいいや。

これ以降は当てこすりでもしようって腹なんだろうが・・・。

朝っぱらから長時間に渡り叫びまくりの厨、飯も喰わんのか？イライラが更に増すだけだぞ。

>>387
叫んだ覚えなどないけどなあ。↓こいつなんてまさに叫んでるって感じの狂いっぷりだが。

381 名前：食いだおれさん[] 投稿日：2006/02/16(木) 12:11:30
わっしょいっワッショイわっしょいワッショイわっしょいワッショイわっしょいワッショイ勝った！勝った！勝った！勝った！勝った！勝った！勝った！勝った！勝った！

>>383 が既に当てこすりにしか見えない

そりゃあもう、全身全霊の当てこすりですよ。

劣勢側がやっても屁のツッパリにもならんのだけど、彼女はそこら辺、理解してないみたいだね。

将棋でいう感想戦です。

葬儀については、自分の思う所もあり、>>349をマジレスしました。
>>352等のマナー厨のレスは、予測の範囲内にありました。
　　（この辺までは、困った人という感じでした。）
がマナー厨の攻撃>>355は意外性の連続でした。
正直少し、カチンとし>>358のレスを入れました。

そして、神の片鱗が見えます。
ちょっとムカついて>>363を書き込んだのですが、

奇跡の一手が指されました。
それが>>367でした。
しかし、ここで投了したら神の御威光を輝かせている、マナー厨に失礼です。
頑張って>>371を指しました。

が、そこで>>373を指され、完全に参りました。

もうマナー厨ではなく、完全なるマナー神です。
※煽りではありません

>>391
そのレスが悔し紛れの煽りでなくてなんなんだ？

何してる人なんだ、神は

また論点逸らしか・・・。

age

ファミレスランチでガキを騒がせてた連中が
書き込みに帰ってくる時間だw

>>391
そーいや、よく読んだら見事に発言の一貫性のなさを暴かれてるレスだけは無かったことになってるのな。

>>360はよほど都合が悪かったのだろうなあ。
早くも黒歴史。

バカ親＝たぶんバカ母

公共の場で騒いでもOKってことか

公共の場じゃないけど、こいつの家の周りで昼夜ドンちゃん騒ぎしてみたいな

長いんで省略しただけですが・・・・

妄想じゃないので、
そういう経験（知人が死ぬ）はしたくないと言う意味ですが。

> 子供が騒いでたけど良いエピソードじゃなかったのか？ 
別に良いとは思いません。

>>349は、実体験及び、その背景を理解して戴きたかったのですが。
マナー神が理解してなくて残念です。

何を訴えるにしても、問題の焦点を逸らし、食事の場での挙措を斟酌
すべき場において、葬式の捏造逸話を引用させるなど、ケレン味に
満ちた、卑怯な展開を図ろうとするな、バカ親め！
葬式の場で、頑是無く無邪気にはしゃいでいる幼子の、哀れを催す
姿を引き合いに出し、無関係な食事の場での振る舞いの全てを許容させ
ようとする、卑劣な便法だ。
実体験、背景などともっともらしい方便を唱えるな。
ただ、哀切なエピソードを持ち出し、煙に撒こうと図っただけだ。
女の浅知恵とはこのことだ。バカ親め。

>>400
バカ親＝たぶんバカ母

うん。あの非論理性とヒステリックさは間違いなく女。

↑こいつもか？

バカ親＝たぶんバカ母って、外資系正社員勤続15年のあいつかな？

葬式の話を出したやつも話に乗ったやつもバカ親ＤＱＮじゃないのか！
自演の最たるものだ。

バカ母って「マナー厨」「マナー神」を連発するよなｗ

書き込みで性別判断する「神」降臨中！

ネット初心者かよ！

↑降臨したよ

「神」はいちいちレスに返事するみたいだから、「こいつは女！」「おまえは男！」とやってほしい。

根拠なしに相手を断定するのは馬鹿親の十八番じゃなかったっけ？ｗ

バカ母　おもしろい
っていうか惨めだなｗｗｗ

>>409は痛すぎる　アイタタタ。。。

女だといわれてなんか困ることあるの？＞馬鹿親

どう見ても君、女だしさあ・・・。

でたね！認定厨

レスごとにやるとさらに面白いからぜひたのむよ！
勝っちゃったんだからもう喚き回らなくてもいいんだからさ

勝者の余裕でひとつ得意技を披露してみてくれ！

>>414
どう見ても喚いてるのは君なんだけどね。

スルーってわかるか？

煽りが煽りをスルーしたらこのスレはあっという間に落ちるぜ！

>>400
憐れなり。
>>347> （人が騒いでる葬式など一度も見たことがない。本当に日本に住んでるのか？） 
に対するレスでしたが、体験談は不味かった？
正直、マナー神は論法に頼りすぎ。
もっと、書き手の事を理解する努力をしたら？

葬式も出た事無い様だし、社会人としての経験が浅すぎる。
それがレスに、現れてる。

　　　　●
　　(ﾟ∀ﾟ))　ｵﾄｺｶ
　　 (ヽ　)へ
　　く ●


　　 ●
　　((ﾟ∀ﾟ)　ｵﾝﾅｶ
　　(　 /)
　 く ● ＞


　 　●　　●
　　((ﾟ∀ﾟ)ﾉ　ｱﾃﾃｺﾞﾗﾝ！！
　　 (　　)
　　く ω ＞

>>418
また妄想かいな。

葬式に出たことがないって？あるっつうのにまだ言ってるのか。
最近マジで狂い気味だな。

当ててよぉ〜

>>418
哀れなのはあんたの方だよw
あんたは単にグル板で葬式話して、ごまかすな、って言われてるんだろう？
俺が通夜に出たり会葬に臨んだりしたことがあるかどうか、あんたを
除いてここに居る全員が興味なんかないし、あんたが何百回葬式に
出たのかなんて、俺も含めた全員が興味ないんだよ。
自分のすっとんきょうな論旨展開が通らないからといって、筋違いの粘着
はやめてくれるかね。
何度葬式ネタ繰り返しても、他人が食事をしている場で、おまえさんの
バカ餓鬼を騒がせて良いっていう言い訳にはならないんだよwww

かまってもらえなくて、ついに自らｱｹﾞちゃった

そういえばそうだな。

結婚式、葬式、どっちにしてもガキを店で騒がせていい理由にはならない。
ガキを騒がせても良い店って、一体どこにあるんだ？

>>423
ちがうちがう。
あの女なら、「迷惑な客」スレで迷惑な客になってるw
　　↓
http://food6.2ch.net/test/read.cgi/gurume/1115179207/l50

390 ：食いだおれさん ：2006/02/17(金) 10:08:54
マナーにうるさい方。

他のお客さんに当てこすりみたいなことをいうから困る。


ヨソで腹癒せしてるから、もうここには来ないんジャマイカwww

よく見つけてくるな

しかしまあ、一目でわかるなｗ

また降臨したか…

あれだけ言い負かされても、全然わかってないらしいところがすごいね。＞馬鹿親

>>429
バカ母だよ（ゲタゲタゲタ…腹いてぇ〜このバカ母のカキコみてると）

バカ親に育てられると(つうか放置されると)

マナー厨みたいになるんだー。なるほど、それだけは勘弁だわw

だいぶ壊れてきてるぞ。みんな少し手加減しないとな。

>>431
放置なんてされてないんだけど。また妄想？

くやしまぎれだろう

もう許してやれよｗｗｗｗ
そのうち、ホントに壊れちゃうぞｗｗｗｗｗ

>>431
神に対して失礼だぞ。

神の両親は、共稼ぎで幼少の頃は、保育園だったが、
躾けは、きちんとしてたそうだ。

ほんの少し、親と接する時間が無かっただけだぞ。

食い物屋でガキが騒いでも注意しようともしない親って
親としてというより、人として最低なやつだろ。
全て完璧には不可能だが、せめて周りに迷惑掛けないように躾けるくらいは
親の義務だと思うがな。

ガキもウザイがマナー厨もウザイ

在の日本は1930年代のドイツと状況がよく似ている。 

当時のドイツは第一次世界大戦の敗戦で打ち砕かれたプライドが回復しておらず、 
また世界恐慌と対戦の賠償金で、ドイツ国内は未曾有の大不況にあった。 
それに対して、ワイマール憲法という、当時では画期的な「社会権」を盛り込んだ 
世界で最も先進的な人権保護を謳った憲法に縛られていた。 

この状況にあって、ドイツ国民はドイツの誇りを取り戻せというスローガンの下、 
ナチスへの支持を選び、愛国心を強調する右傾化が進んでいた。 

また国内に多く居住し、弁護士や金貸しなど商売で成功しているユダヤ人富裕層に 
ドイツ国民の怒りの矛先が向けられ、ユリウス・シュトライヒャーなどに代表される 
ユダヤ人差別主義者の発行する雑誌で、ユダヤ人を醜くディフォルメした絵や 
ユダヤ人犯罪特集などによって、一般国民にユダヤ人差別が浸透していく過程にあった。 

このような状況は、「水晶の夜」事件によってユダヤ人商店の焼き討ち、 
そしてそれに続くユダヤ人絶滅収容所によってついに結実する。 

２ちゃんの右傾化、朝鮮人への憎悪がどこに結実するか。 
ドイツに照らし合わせて鑑みると、20年後ぐらいの日本がどうなってるか楽しみだね。 

>>436
あはは。

結局俺を中傷することしか頭になくなってしまったのだな。
かわいそうに。さぞや恨み骨髄なのであろう。

今度はドイツかよ

あげ厨イコールマナ厨になってる件

リアクションが減ると上げるよな
でももうからかうレスしかつかないって

子供の躾一つ出来ないようなアホは
言い負かされ続けるとスレを荒らしだすからな

煽り以外の書き込みがないんだが
このスレ…

>>441 いや
>>493 の妄想は、すでに
沼昭三　著書　「家畜人ヤプー」　class です。
読み物しては面白いが・・
それにしても周りでガキ（親子連が騒いでいたら読書も出来ん。

読書環境ぐらい自分で整えろってw

読書出来ないほど喧しい場に身を置くおまえはマゾ？

図書館にいるなら騒いでるヤツらをつまみ出せ。
こんなとこにぶつくさ書き込むな。

＞こんなとこにぶつくさ書き込むな。

自分の行為を自分に注意してどうするんだ？
バカ親ｗｗｗ

過疎スレの主となったマナー神
しかし、その生態は今だ謎に包まれている。

神が社会と隔絶された環境に置かれているのは、
神の書込みにより、容易に推察できる。

神＝ヒキ？

いや、そんな事はどうでもいい。

問題は神が何処で食するかである。
神は何処でウルサイガキに遭遇してしまうのか。

馬鹿親タン、狂っちゃったね・・・

>>450＝マナー神

シンプルに言わせていただきます。
あいも変わらず、不躾なガキと同席したくない
その原因であるばかな親御さんの言い訳が
見苦しく、かつ哀れである。
それゆえ、ガキを外食の最前列に並べるなよ。
俺たちは、もう我慢したくないだけだから。

マナー神と呼ぶことで、君の何かは満たされますか？>>451

勝手に俺たちって纏めるな>>452

>>452
文章がオカシイ件について

>>452
外食の最前列に並べるなよ
意味不明

>>447 は図書館でも騒いで良い。
煩かったら実力行使せよ、こう主張するのですね？
すでに、グルメ（躾け）を超えている。

>>457
DQN理論炸裂ｗ
まじ読解力ね香具師

図書館をバカにするな。

ガキズレでショムナイ外食するよりも
貴方のお子様と図書館に行かれたら？

おそらく子供は感受性が強いので、図書館の大切さを感じる。
貴方（バカ親）は子供さんから逆に教えられます。

恥ずかしいね、バカオヤ！！

>>459釣り？

釣りだろ

マナー厨てさ、自分以外はバカ親に見えるみたいだな。

>>457 はまず日本語の勉強が必要だ。端末の電源落として三年間読書漬けになれ。

>>463
マナー厨は、文章から感じ取る力が、欠けている。
日本語と言うよりは、心の問題だと思う。

スレ違いですが
「文章から何を感じ取るか」という教育を受けた中で、
個人的に印象に残っている話の中に、小学校の時に習った、
白いぼうしの話を思い出したよ。
　（タクシー運転手の松井さんや夏みかんが出てくる話）

自演ご苦労さんｗｗｗ

マナー厨は常に居るんだなｗ

>>466
それだけ非常識なガキ連れが、世間様に
大迷惑をかけていると言う事さ。

>>466
店で騒がせない事をマナー厨と言うのかい？
マナー以前の事で、人として最低限の事だろ。

普通はそうなんだが、ここでは違うらしい。
馬鹿親時空が広がってるな。

三連投、乙

同じ人間がポストしたと思ってるのか？病んでるな。

荒らしと釣り師の違いを教えてやろう。
荒らしと言うのは、周囲を叩くことによって自分が偉くなったように錯覚する馬鹿だ。
釣り師と言うのは、自分が馬鹿をやって周囲に叩かれる事でほくそ笑む変態だ。

>>466 常駐してるなら外食する暇もないような気がするが…

モバイルPCでファミレスから中継してんのかな？マナー厨はw

単にいろいろな人間が馬鹿親を叩いてるだけだろ。

マナ厨だけではなく

カナ厨も叩くべき！

>>473
どうせガキなんだろ、厨は。ケータイからチポチポ送信だろうよ。

常に上位にいるよな！

アゲ嵐とか言ってる割に実はマナー厨がかまって欲しくなるとアゲてる件

外食という板のカテゴリやスレタイと大きくかけ離れた
例え話を書き込んでおいて、その無神経さを問われれば
行間を読んで欲しいとか平気でのたまうバカ親

その他人の厚意にとことん甘えるふてぶてしい態度は
騒ぐガキを放置するだけでなく、他人の我慢を当然と捉え
あまつさえ不躾だと指摘する人間に逆上する性質そのもの

マナー厨よ！きさまの不快な書き込みは我慢してもらえると思ってるのか

二度ほどマントルの底に沈んでこいよ！

>>478
マナー厨のマナーは外食時のマナーとしては正論を言ってるが、
大人としてのマナーと言う点では問題外。

社会人かと思っていたが、リア厨かヒキっぽい。
そんな奴にDQNとか馬鹿親なんて言う資格が果たしてあるのでしょうか？

個人的な意見だが、
1、ウルサイガキが店の中で騒いでいたら、その店には入らない。
2、もし、後から来たのなら、様子を見てしばらく我慢する。
3、我慢に耐えられなくなったら、店の人に頼む。
4、それでも、駄目な時は、他のお客さんの迷惑にならないように
　　細心の注意をしながら、ガキを諭す（ココでの変化は期待しない）。
※上記の行為が発生する店は、その程度の店と判定し、以後訪れる際は、
　　ガキがウルサイ店という扱いとなる（前提の基に訪れる為、注意はしません）。

以前のスレにあった、女性を口説く際等では、上記の店を選びません。
また、店もピンキリがあり、Bグル板、ファミレス板に当て嵌まる店は、
ウルサイ店と判断しています。
（グランメゾン等でガキが騒いでいるのを見た事がありません）

馬鹿どもに、子供を与えるなっ！

>>481
そう興奮すんなってｗ

その程度のレスじゃ、君の親も馬鹿親と呼ばれてしまうよ。

よっ、アゲ厨！おはよっ

>>478に国語を教えた香具師の責任は大きい。
基地外と思われても仕方の無い事だ。

朝からたいへんだなぁ

頭から湯気がシューシュー


もう脳みそも頃合いに蒸し上がりましたか

>>485煽りのつもり？

学校は休み？きちんと行った方がいいぞｗ

分別ある大人なら>>480 のように振る舞うだろう。
ウルサい餓鬼がいる店なんて行きたかないからな。


わざわざ行くのはイちゃモン付けたいからか？
価格も程度も低い店にしか行かないなんて、どーかしてる。

マナー厨の理論では店では騒ぐなって事だろうけど、
金や手間を惜しんでるから、ガキの騒ぐ店に当たる。

グルメは店選びから始まってる。
マナー厨には、センスが無いだけｗ

>>487
うるさいガキはさ、騒がせなければ静かなガキになるんだよｗ

なぜガキが騒ぐということを不可避の事のように考えているのかね？
また馬鹿親の成りすましか？

>>488
要するに、「ガキや馬鹿親は悪い」という前提にたっての主張ですよね。
それなら前提は一致しますね。

それ以降の主張が異なるわけですね。
こっちが黙って向こうの言い分を飲まねばならない謂れなどありませんし。

つカイバラユウザン

>>489その理論が矛盾してる。
其の一
君がウルサイガキの親なら、静にさせる事も可能だが、残念ながら、親ではない。
短時間で君が出来る事は限られている為、結果としてガキが静になる事は無い。
又、親がガキを叱らないのであれば、ガキの行為が迷惑を欠けていると思っていない為、
その時点で君が進言しても無駄。

其の二
善悪と言う二元論が間違い。
その場でのシチュエーションはケースバイケースであり、
単純に善悪で判断出来る物ではありません。
又、悪と仮定しても、貴方にも、
『こっちが黙って向こうの言い分を飲まねばならない謂れなどありませんし。」
と言う権利もありません。
なぜなら、貴方もウルサイガキのいる店を選んでいるからです。
単純にお金を払っていると言うのであれば、相手もお金を払っています。
貴方が静に食べたいと言うのであれば、相手は気ままに食べたいと主張されて
しまいます。相手にも主張があり、水掛け論となってしまいます。

>>491
はぁ？

君は今までのやり取りを本当に見ているのかね？
「親が子供に対してどう働きかけるべきか」を論じてきたのだが、何故それが俺自身の話になるのかね。
あからさまな論点逸らしだな。

＞その時点で君が進言しても無駄。

ええ。そうかもしれませんね。
しかし論理の上でそれは通らないと示すことは非常に重要ですね。
現に、馬鹿親は手前勝手な主張ができない状況になっています。
この状況が成立するだけでも、馬鹿親の言いたい放題が通る状況よりはよほどマシでしょうｗ

それにしても、「善悪の二元論」という表現ではやくも馬脚を現してしまったわけだが・・・。

つづく

つづき

＞『こっちが黙って向こうの言い分を飲まねばならない謂れなどありませんし。」と言う権利もありません。

えっと、つまり言論の自由がない、とおっしゃるわけですか？
それ以外に解釈のしようがないのですが。

＞なぜなら、貴方もウルサイガキのいる店を選んでいるからです。
先ほども述べたとおり、うるさいガキは静かなガキになれますよ。
親の働きかけ次第でね。

また、ある店が「子供が騒いで良い」と明示し営業しているのでなければ、ガキを騒がせるのは
単なる常識はずれの行動であるわけです。どちらに非があるか、普通の人間ならわかりますよね？

＞貴方が静に食べたいと言うのであれば、相手は気ままに食べたいと主張されてしまいます。

常識。公共の福祉。
これらの言葉を本気で知らないようですね。

迷惑をかける側と迷惑をかけられる側は、対等ではないのですよ。
まあ大方、飲食店の喫煙スレから論法を拝借したのでしょうが、
喫煙席、禁煙席、など棲み分けができている喫煙の話題と同一視できるわけでないのは、わかりますよねえ。

子供が騒いで良い、と喫煙席のように明示している店があって、その店での話ならまだわかりますが、ねｗ　

>>491の続き
マナー厨の言うDQNとか馬鹿親の定義はどの様でしょうか？

個人的には、無知で自己中心的思考の持ち主と考えます。
そのような輩に、どの様な理論が通じるのでしょうか？
以前に、その様な輩は入店禁止とすべきとのレスがありましたが、
ある程度のお金を出せば、DQNや馬鹿親の来ない店が存在しており、
マナー厨もそこへ、行くべきだと思います。
また、お金を賭けずとも、ガキ入店禁止の店を調べる方法もあります。
それらの手段を取らずに、自分の行きたい店で他の客が自分の思う通りの
行動をしないのに腹を立てるのは、DQNや馬鹿親と変わりがありません。

客単価数百円〜数千円のレベルで雰囲気を求めるのはいかがな物でしょうか？

>>494
＞そのような輩に、どの様な理論が通じるのでしょうか？

原理原則を論じているのか、各個具体論を論じているのか、どちらですか？
それとも意図的に混同して、議論を混乱させたいわけですか？

＞以前に、その様な輩は入店禁止とすべきとのレスがありましたが、ある程度のお金を出せば、
＞DQNや馬鹿親の来ない店が存在しており、マナー厨もそこへ、行くべきだと思います

ええ、そういう意見もあると覚えておきましょう。で？

＞それらの手段を取らずに、自分の行きたい店で他の客が自分の思う通りの
＞行動をしないのに腹を立てるのは、DQNや馬鹿親と変わりがありません。

中立を必死で装っているのが非常に良くわかる部分です。
やはり飲食店の喫煙スレでの「喫煙店に行け」という主張を拝借したようですなｗ
俺は向こうではアンチ嫌煙だったからよくわかるよｗ

つづく

マナー厨へ
長文が続いているようなので、
主張し終わったら教えてね。

つづき

ガキ入店禁止という店は禁煙席、禁煙の店にあたるわけですが、喫煙問題で言えばそうでない普通の店は
喫煙してよいのか、という問題があります。

それは店が普通に示すとおり、「できる」となります。
なぜなら灰皿を設置するという形で明確に示されているからです。

では、ガキが騒ぐ問題ではどうでしょう？
答えは「否」です。

店も、また一般常識も、ガキが騒ぐことを肯定しないからです。
無論、ガキに限定した話ではありませんよ。

大人であろうが誰であろうが、公共の場で騒がないのは当然の常識ですよね。
こちらは当たり前のことを当たり前に主張しているだけのことです。

＞客単価数百円〜数千円のレベルで雰囲気を求めるのはいかがな物でしょうか？

1円だろうが10000円だろうが、普通の環境を求めることに、何故疑義を示されるのか理解に苦しみますね。
どうにも不思議な論法を使うお方だｗ

>>496
とりあえずここまで。君の反論待ちだね。

あと、彼の論法のおかしさを浮き彫りにできる例えを示しておきましょう。

「交通マナーが悪いくらいが何だ。それなら車以外の交通手段を使えばいい。
　新幹線や飛行機、交通手段はいくらでもある。
　それくらいの手段も講じずに、文句を言うのは馬鹿ドライバーと変わりがないじゃないか。
　だいたい、無料で利用できる一般車道でマナーを求めること自体いかがなものか。」

あはは。まるでキチガイですよね。

マナー厨へ
> 親が子供に対してどう働きかけるべきか
DQNの理論で言えば、貴方に言われる筋合いはないと返されるのでは？

> ええ。そうかもしれませんね。 
> しかし論理の上でそれは通らないと示すことは非常に重要ですね。 
> 現に、馬鹿親は手前勝手な主張ができない状況になっています。 
> この状況が成立するだけでも、馬鹿親の言いたい放題が通る状況よりはよほどマシでしょうｗ 
なにを言いたいのか理解に苦しみますｗ

> えっと、つまり言論の自由がない、とおっしゃるわけですか？ 
> それ以外に解釈のしようがないのですが。
権利主張は相手にもあるはずですが。

> 常識。公共の福祉。
本当の意味を知っているのでしょうか？
当然のことながら、他人に迷惑をかけることは許されません。
しかし、いくら私たちに「表現の自由」が保障されているといっても、
他人の名誉やプライバシーを侵害してまで、
表現する自由が無制約に認められているわけではないのですが。

> 大人であろうが誰であろうが、公共の場で騒がないのは当然の常識ですよね。 
> こちらは当たり前のことを当たり前に主張しているだけのことです。 
その行為が常識から逸脱してるのでは？と言いたいのですが。
 

ぷぷぷっ

社会に出たことがまじでないような「屁」理屈。
言葉だけで生きていくならまたそれも良し。
社会生活実体験に基づいたレスには反応するな。

マナー厨は机上の空論を繰り広げてるだけ。噛み合う話じゃないよ。
一万光年先まで行っても平行線。


故にかまってちゃんしか来ない。

>>499
その程度の発想しか出来ないからマナー厨って言われてしまうのでは？

ガキが騒ぐの否定派も擁護派も、マナー厨はウザイという意見では、
共通認識を持っているのが笑えるがｗ

餓鬼が騒ぐのが不可避。そんな訳はない。

餓鬼が騒ぐ店を避けることもまた可能だよな！



マナ君は是が非でも、馬鹿親が現れる店に行きたいらしい。
または、「オレ様」キャラなだけ？哀れなやっしゃな

>>500
＞DQNの理論で言えば、貴方に言われる筋合いはないと返されるのでは？

ええ、そうかもしれませんね。
論理で完全に敗北した後、そのようにのたまう。
まさに「負け犬の遠吠え」ですね。

そのような状況が成立することに、まず一定の価値がありますね。

＞なにを言いたいのか理解に苦しみますｗ

何がわからないのかがよくわかりませんが。

＞権利主張は相手にもあるはずですが。

ええ。何故か貴方は「言う権利もありません」とこちらの主張する権利自体を否定されたのですよ。
それについて疑問を唱えたのですよ。それにたいしてのレスがこれですか？

・・・頭大丈夫？

＞しかし、いくら私たちに「表現の自由」が保障されているといっても、
＞他人の名誉やプライバシーを侵害してまで、
＞表現する自由が無制約に認められているわけではないのですが

言いたい意味が良くわかりません。
公共の福祉、常識、これらを元に判断すると、「迷惑をかける側とかけられる側は対等ではない」という
結果が導かれるだけのことです。

プライバシー？名誉？
それがこの文脈で一体何の関係があるのですか？

つづく

つづき

＞その行為が常識から逸脱してるのでは？と言いたいのですが。

その行為ってどの行為ですか？
店で騒ぐことなら、当然に常識から逸脱していますが。

>>502
その程度ってどの程度なんでしょう？

>>503
よくわからないなあ。
結局、どんなきちんとした店にだって、彼らが来る可能性があるわけですよ。
また、安い店であっても、彼らに遭遇しないことがある。

どうやって確実に避けたらいいんでしょうねｗ
喫煙店、喫煙席のように明示されていませんよ？

道路のルールは命にかかわるから、マナーと比べるのは愚かにも程がある。

マナー厨はガキが騒いでいると命が危険にさらされる体質の持ち主かい？

なにやら例えられたことがよほど頭にきたご様子。

>>506
例えは元の話題と全く同じ性質である必要はありませんよ。
論法のおかしさを指摘しているのですから。

車で気に食わないなら、別の例に改変してあげましょう。

「電車でのマナーが悪いくらいが何だ。それなら電車以外の交通手段を使えばいい。
　車や飛行機、交通手段はいくらでもある。
　それくらいの手段も講じずに、文句を言うのは馬鹿な乗客と変わりがないじゃないか。
　だいたい、数百円から利用できる電車の中でマナーを求めること自体いかがなものか。」

これでいかがでしょう？
電車の中のマナーは命と何の関係もありませんよねｗ

どこをどう読むと馬鹿親のなりすましなんだろうか。
マナー厨が「馬鹿親のなりすまし」なんじゃないか？

非常識または過剰、行き過ぎ、ヒステリックな態度。他者を貶めほくそ笑む趣味の悪さ。こんな奴の主張はなかなか認めたくないからな。

馬鹿親がこれを逆手に取って、演じているとすれば納得もいく。

>>508
まあまあ、落ち着きましょうよ。

＞非常識または過剰、行き過ぎ、ヒステリックな態度。

一体何が非常識で過剰で行き過ぎでヒステリックなのか、ひとつひとつ引用してもらえませんかねｗ
過剰、というのは「店で騒がせるな」程度の主張のことでしょうか？

もしそうなら、騙るに落ちたという感がありますが。

おっと、誤変換。

騙るに落ちた
語るに落ちた

「自分がしたいことを、したいようにする」

これが馬鹿親。


「自分がしたいことを、妨げられると怒り狂ってゴリ押し、強弁する」

これがマナー厨！



大差ないな。子供が好きか嫌いかだけｼﾞｬﾝw

DQN擁護とマナー厨叩き
別だよなぁ。

混同しないだろ。読み取る力があれば。

>>511
またその論法ですか？

常識、公共の福祉という概念がすっぽり抜け落ちている。
単なるエゴ同士の優先順位を決める概念くらい、覚えてから議論に臨みましょうよ。

君の論法だと珍走族と騒音被害を受けている住民が同列になってしまいますよ。
あとその無意味な空行は一体なんですか？

>>512
また訳の分からないことを言い出したね。

誰がどのレスで混同したんだい？引用してみてよ。
ってか、もう少しかんがえてから書き込んだほうがいいんじゃ・・・

マナー厨へ
別に下の例えで良いよ
> 「交通マナーが悪いくらいが何だ。それなら車以外の交通手段を使えばいい。 
> 　新幹線や飛行機、交通手段はいくらでもある。 
> 　それくらいの手段も講じずに、文句を言うのは馬鹿ドライバーと変わりがないじゃないか。 
> 　だいたい、無料で利用できる一般車道でマナーを求めること自体いかがなものか。」 
現実は上記の状況でしょう。
どの交通機関を利用するかの選択肢は個人が持っている。
ラッシュの時間帯になんで混んでるんだって叫んでいるのが
貴方、マナー厨ですよ。

>>515
＞ラッシュの時間帯になんで混んでるんだって叫んでいるのが

この頭の悪さ。追い詰められて熟考する余裕すらなくなったのかい？

ラッシュ　　→物理的に不可避。
ガキが騒ぐ→黙らせることが可能。

全く違うものだが？

>>516
可能なら実践すればぁ？

国内中のレストラン巡って来いｗ

>>517
ガキって黙ることができないのかい？

いよいよ低レベルになってきたね。

マナー厨がスポーツ中継見てるとこ見てみたい。
贔屓のチームや選手に不利な判定が下ると真っ赤になって喚き散らしてそう。
新聞の投書欄にもしっかり投稿しそうなタイプ。しかも常連！

がんばってみたものの、ついに単なる中傷に堕してしまいましたとさｗ

>>516
俺にはお前の姿が
ラッシュの時間帯になんで混んでるんだって叫んでいるのがマナー厨
って見えるだけ。
気にすんなｗ

>>521
気になんて元から全然してませんよ。
的外れな例えだなあ、と思ったくらいで。

店側の視点で見ると
マナー厨＝クレーマーとなるなｗ
大人だけに性質が悪い。

ラッシュが避けられないとは馬鹿も極みだ。
遅刻ぎりぎりのルーズな生活しかしてないな。

時間を僅かにズラすだけで回避できるんだ。ラッシュ如きは。

やはり厨は「オレ様が人に合わせる、譲るなんてあってはならない」と思ってるんだ。
キラワレもんだね

クレームなどつけていませんが？

馬鹿親とその子供＝迷惑な客

ここは鉄板ですが。

ところで、>>492-493、>>495-498（496除く）加えて>>504あたりへの反論はもういいのかい？
いつものパターンだなあ。

>>524
え？

＞ラッシュ　　→物理的に不可避。

物理的に、って文字が読めませんか？
多数の人間が同じ電車に乗りたい以上、不可避ですよね。
ガキは黙らせることができますよ。

全然違いますよねえｗ

> 1円だろうが10000円だろうが、普通の環境を求めることに、何故疑義を示されるのか理解に苦しみますね。
ココ基地外理論ｗ

でも説明しても理解出来ないからしないだけ。
リクエストがあればどうぞ。
いくらでも反論いたしますが・・・

>>527
とっくにリクエストしてますよ。

ところで、あなたの発言を見て「宿題はやったけど持ってくるのを忘れた」という定番の言い訳を思い出しました。

客同士でトラブった際の騒ぎはウルサくていやだな。

原因が馬鹿親で
煽りがマナー厨。


どっちも入店禁止だ

>>529
店を持った暁にはそのようにされるとよろしいでしょうね。

>>528
実際忘れてる人もいるのでは？

言い訳としか思えないのは、あなたが言い訳として利用してるからではｗ

とにかく本論から話を逸らしたいのはすごくよくわかりました。

「できるけどしない。」
すごくクールでカッコイイ！ｗ

マナー厨は20世紀初頭の理屈で21世紀を生きていくのか。
知らないなら書かなきゃいいのに


物理的…空間的と考えているのか、マナー厨。

静かな図書館に今すぐいって科学雑誌のバックナンバー半世紀分読んでおいで。

>>533
何が言いたいのかさっぱりですが・・・

朝、夜のラッシュを解消する方法を誰かが考案できるなら、それはそれで大したものです。
子供は簡単に、静かに食べさせることができますけどね。

立ち食い蕎麦屋で、
箸落としてお店の人が拾ってくれるって言うような物ｗ

単純に客単＝サービスとはいかないが、
概ね単価が上がるに連れてサービスも向上します。

それが理解出来ずに、マナーや親の躾けの部分だけ論じているのが
マナー厨

>>534聞かせてよ
子供が静に食べる方法

>>535
またしてもさっぱり意味がわからん。
箸を落とす、店の人に拾ってと頼む、これらがそれぞれ何に対応しているのかさっぱりわからん。

＞概ね単価が上がるに連れてサービスも向上します。
馬鹿親が騒ぐ、騒がない、ってのは店側とはほとんど関係のないことだよ。
彼らは自分がお客様で、他人に迷惑をかけようが店に迷惑をかけようが全然平気だから。

＞それが理解出来ずに、マナーや親の躾けの部分だけ論じているのがマナー厨

店のサービスと親の行動と、基本的に無関係ですが・・・？

>>536
親が働きかける。普段からの躾をきちんとする。
騒いだら叱る。

以上。

大体、型ができてきたね。

思いついた屁理屈で騒ぐ客を擁護
　　　　　　　↓
論破される
　　　　　　　↓
それらはなかったことにして中傷　　　←今ココ

＞ところで、>>492-493、>>495-498（496除く）加えて>>504あたりへの反論はもういいのかい？
との問いに答えがない以上、回答拒否と考えていいでしょうね。

理解のはるか彼方のマナー厨の心理について落ち着いて考えた方がいいんじゃないかな？

ラッシュを避けることもできない→したくない→なぜしたくないのか

みたいに考察すると、マナー厨の真の主張がごく一般民衆にも理解できるかも

>>537
> 馬鹿親が騒ぐ、騒がない、ってのは店側とはほとんど関係のないことだよ。 
そこの部分をコントロール出来るから一流店なのですが・・・・
また、その手の客を寄せ付けないし。

馬鹿は高い金出して店は行きません。又、馬鹿は一流店がどこにあるか解りません。

> 店のサービスと親の行動と、基本的に無関係ですが・・・？ 
無関係ではありません。

というか、自演丸出しなのに気付いてる？

マナー厨がか？

>>541
一流店でも騒ぐ客はおられますよｗ

＞馬鹿は高い金出して店は行きません。又、馬鹿は一流店がどこにあるか解りません。
では、この思い込みの根拠を。

＞無関係ではありません。

店のサービスがどうであれば、馬鹿親が子供を騒がせないようにするのでしょうかね。

>>540なぜなぜ分析とか真の原因とか

マナー厨知らないでしょｗ

要因分析ってやった事ないのが、>>538のレス見て解るよｗ

>>544
何処でしょうかその店は？

>>546
それ以前に貴方には答えるべき部分が多数あるはずですが？

答えられないのは、想像して書いているからでは？

マナー厨が自分で分析はしないだろ。「オレ様」なんだから。

それらはなかったことにして中傷　　　←今ココ

煽りはいいから
ガキの騒ぐ一流店名教えてよ。

>>551
えっと、つまり「俺は自分が言ったことの根拠を出すつもりもないし、言ったことを具体的に述べるつもりもない。
　　　　　　　　　とにかくお前は俺の質問に答えろ。」

とおっしゃってるわけですか？

今日はいっぱい構ってもらえてよかったね。マナー厨。


沢山レスつくからあげてないね。よしよし！

中傷のネタも尽きて勝利宣言　　　　　　　　←今ココ

>>545さん

ちょっと要因分析してみます。

一流店の名前が解らない
　　　　⇒行った事が無い
               (普段はファミレス）
　　　　　　　⇒なぜファミレスか
　　　　　　　　　　⇒働いてないから金が無い
　　　　　　　　　　　　　⇒なぜ働かないか
　　　　　　　　　　　　　　　　⇒周りと協調する事が出来ない

　　　　　

マナー厨は沈黙ですかｗ

昼休みです

>ガキの騒ぐ一流店

夏休みや、週末、一流ホテルのレストランに行ってみな。
イヤって程体験できるから。
勿論、バイキングだのラウンジだのでじゃないよ。
ディズニーランドの帰りだかなんだか、みんなディズニーマンガの
袋持って、狂い立ってるよ。
呆れ顔の外人さんの前で、恥ずかしい思いをし、意外な愛国心に気づく
という、得がたい経験が出来るだろう。

>>558
それは一流ホテルのレストランであって、
一流店とは違うと思うが・・・・・

グルメ板では一流ホテルのレストラン＝一流店
なのか？

一流ホテルのレストラン≠一流レストランは、確かにその通り。
短絡的な三段論法だと、一流ホテルのレストラン＝一流レストラン
となるんだろうが、そう述べているのではない。
しかし、一流ホテルのレストランの「環境」≒一流レストランの「環境」
であってしかるべしじゃないかな？
そういうところで、奇声を張り上げて、駆けずり回るバカ餓鬼や、
それを放置するバカ親は、バケーション・シーズンなどでは
珍しくない。
流石にドレス・コードの定められているような店舗では、そういう
こともあまり見掛けないが・・・。

>>560
> しかし、一流ホテルのレストランの「環境」≒一流レストランの「環境」 
> であってしかるべしじゃないかな？
そこは、違うと思うが・・・・
一流ホテルに泊まるのと、一流のグランメゾンじゃ敷居の高さが違うとおもうが
後者の方が段違いに高い

> 流石にドレス・コードの定められているような店舗では、そういう 
> こともあまり見掛けないが・・・。 
個人的に見かけたことないが、ガキが騒いでる事見たことあるの？
又、マナー厨の言う放置親なんて絶対見ないと思うが。
それ、を許す店なら行かない方が良いが。 

某浦安周辺のホテルでも、それなりの部屋に泊まれば、
>>558とは別待遇を受けるが、そこでもその手のガキはいなかったが
　朝食なんかも専用室で客一人に5〜6人給仕人が付いた記憶が・・・
　自分と彼女以外は外人のオッサンが一人で食べてるだけでｗ

それなりの所で飯喰えばガキは無問題でFA?

それはそれで一つの結論だろうな。

馬鹿親がガキを放置する理由には全くならないが。

>>561
ディズニーランド客目当ての、浦安周辺のホテルが一流とは、とても思えんが・・・。
オークラとか帝國だろう、普通一流って言えばwww

ま、そういうホテルのロビーを、プーさんの風船はためかせながら駆けてる子供
が、例えばカメリアとかに入ってくる訳さ。
カメリアなんてラウンジだから、それこそジョギング帰りにビールを飲みに
入ることも出来る。
だが、仮にも一流ホテルの中にある、食事をする場所なんだから、ガキが
駈けずり回るのは、基本的に勘弁だな。俺にとっては、甚だ迷惑に感じる。
っていうか、親の神経を疑う。
勿論、イヤならもっと高いランクの店に入ればいいんだけどね。
俺はオフィスが近いもんで、オークラへはよくカメリアを中心に軽くランチ
を摂りに行くが、夏休みシーズンに成ると、超軽装のバカ親＆クソ餓鬼が
大運動会をやってくれるもんで、高い金払って、喰いたくもないステーキを、
さざんかで喰ったりしてるよ。
流石にここまでは侵食して来ないからね。
俺達はそうやって自己防衛できるが、といってバカ親の放置を容認しておく
気には成れないな。
基本的に、公徳心に欠けている。

オレは、このスレで暴れているのが
バカ親＝バカ母（例の）と見た

>>565 ガイシュツだよ

>>508 に同じ主旨で書いてある。そう思ってロムってるヤシ、けっこういるんじゃない？

馬鹿親が自分を批判するような内容を書き込むはずもなく。

むしろ、マナー厨と馬鹿親を同一視する書き込みが馬鹿親によるものだろうな。
狙いは全くわからんが。

いや、驚いたね
バカ親の強引な論法で、うるさいガキとバカ親が嫌な人間は
そういう奴らのいない店に行けば良い、という流れになってるじゃないか

「うるさいガキを静かにさせるつもりは無いので、我慢出来ない人間は高級店に行け」
とバカ親は言ってるワケだが、それはとりもなおさず
バカ親が行く店は「食事時にガキが走り回っているような低俗で低級な店」だと
バカ親が自分自身で証明しているようなものだ

しかし、食事時は騒がないというのは人としてごくあたりまえのことで
高級店だから静かに食べるものだとか、大衆的だから騒いで食べるものだとか
金額や料理によって程度に差をつけるようなものではない

出たよ、自分だけが「正しい」ヤツ

病院いったほうがいいんじゃないか？

いえ、自分だけが正しいというのではなく、馬鹿親が単に間違っているだけです。

>>555
要因分析ってのは、妄想を根拠に妄想を膨らませることなのかい？

スレタイが【やかましいガキを連れてくるな】なのに、
なぜかいつの間にか

【やかましいガキがいる店に行くな】になってるような…

そりゃあ、馬鹿親にとってこれほど都合のいい主張はないからねえ。
必死でプッシュするよ。当然の話。

「私はしたいようにするだけだから、嫌ならその店に来るな。」
まるでキチガイ沙汰ですな。

馬鹿親を隔離することに成功すれば、外食もさらに楽しくなるな。

グルメ板的には、
>>564は、恥ずかしいレスの模範回答だと思うが。

ちなみに、
ウルサイガキ＝宿泊客

俺様＝軽くランチ（カメリア〜さざんか）

ちなみに、宿泊客の視点では、飯だけの客がウザイという意見も・・・・

>>568
> 「うるさいガキを静かにさせるつもりは無いので〜
ではなく、うるさいガキは、親から馬鹿で言っても聞かない事が予測される為、
相手にするのではなく、回避するのが利巧ではと言いたいのだが・・・・

興奮すると、恥ずかしいですよ>>568サン

>>568 はこのスレの主にして「マナー厨」の愛称を持つお方だ。素人を諭すような扱いは失礼に当たるぞよww

>>575
君のレスはそもそも何が言いたいのかよくわからない。

歪んだ理屈を押し通そうという信念の強さだけは尊敬出来るな。
しかし、こんな奴らがいるんじゃ不快な気分になることもあるわけだ。

>>576
「馬鹿親に非がある」という前提があっての話かね？

>>579 独り言なら便所で呟いててくれよ。

＞相手にするのではなく、回避するのが利巧ではと言いたいのだが・・・・

それでも上手く誤魔化しているつもりか

例えば、電車内にもかかわらず大音量で音楽を聞いてるバカ者がいたとして
周囲の人間の「バカに近づかない」という判断が利口であるか否かという以前に
電車内で大音量で聞くバカの方が理屈抜きに間違っている
そこで「嫌なら近づかなければ良い」という奴は大音量バカと本質的には同じ

結局、ガキを静かにさせるつもりはないから、それが嫌なら別の店に行け
と言いたいのだろう？仮に言ってるつもりでなくとも、やはり本質的には同じだからｗ
もしお前にガキがいなくても、将来にガキを持った時はそういう態度に出るだろうよ
自分を賢しい人間と妄想するのは自由だが、やはりバカ親と同じレベルと云う事だ

そういうこと。

ある行為を避けるのが利口であるか、そうでないかと、ある行為が正当であるかとは全く関係がない。
上手くごまかしているつもりなんだろうな。

迷惑かけられてる側が出て行けばいいなんてのは
「やかましいなら引っ越せ」とかいってる親不幸通りのDQNと同じだね

回避するったって…
自分らが食事してる間にうるさい餓鬼連れがやって来たり、
入店してしばらくしてから餓鬼が騒ぎ出したら、

食事中でも退店しろっつうのかね。こちらが。

４連投したのち、マナー厨は今日も懲りずにファミレスで朝食を取るのだった。

進歩ねぇなぁ。ぷげら

>>582
粗末な例えですねｗ

ならこちらも

以前自己責任という言葉が話題になった時期があるが、
イラク戦争で治安が悪化している中、渡航した若者がどうなったか？

> ある行為を避けるのが利口であるか、そうでないかと、ある行為が正当であるかとは全く関係がない。 
現実の社会では、正当な行為が常に正しい結果を生むとは限らない。
理屈の通じない相手に理屈で挑む時点で愚かな行為であり、そこから導かれる結果は、
行為の正当性と関係ない物である。
殺人を肯定する訳ではないが、DQNと殺害犯の思考論理は程度の差こそあれど、
同じベクトルに向いている。
又、それに対抗しているマナー厨も、同じ穴のムジナと思うが。

ちなみに上記の理論は極論に見えるが、イラクも歌舞伎町もウルサイガキのいる店も
論理上変わらない。

全ては自分の行動に対する結果なのだから。

例がおかしすぎる。
まあ落ち着け。

>>586 いまどき「ぷげら」なんて２ちゃんねる用語をうれしそうに
使っているあなたを見ると、不憫です。語尾にwをつけていれば
完璧な、DQNだったのに、残念だったね。
まともな日本語が書けるようになってから、日本に来なさい。

>>587
するってえと、>>585は　イラク滞在中に突然戦争が勃発した…
という状態に例えられますかな？

まあ、イラクみたいな「紛争多発地域」に行くのが悪い…とか言われそうだけど。

じゃあ、バリ島だったらどうでしょう？
自爆テロがありましたよね…
あれ、被害に逢われた方々は

テロを回避できる可能性があったと言えるでしょうか？

うるさい餓鬼に出くわす可能性を回避するためには、あらゆる外食を我慢せねばならないのでしょうか？

>>587
まあまあ。

要はね「馬鹿親が自分の行為の非正当性を誤魔化すために、自己責任だなんだと吼えてる」
としか思われてないってことなんですよ。

で、実際それっぽいしね。

>>590
馬鹿親にとって自分の子供を野放しにして他人に迷惑をかけるのは当然なんだから、
迷惑をかけられた方が、見通しが甘いってことになるそうです。

>>590
> うるさい餓鬼に出くわす可能性を回避するためには、あらゆる外食を我慢せねばならないのでしょうか？ 
お前がどの程度耐えられるかによるが、死ぬほど嫌なら外食するな。

> テロを回避できる可能性があったと言えるでしょうか？ 
バリに行かなければ回避可能でした。
また、ニュースや渡航情報等でインドネシア国内情勢も把握できたはず。
自己責任の一言で片付ける気は無いが、国内の常識が海外では通用しません。
危機管理や予防が難しいのは、対策を取る事により、危険を回避してしまう為、
対策の効果を実感できないから。
「9.11以降、海外旅行はちょっと遠慮させて頂きます。」て思ってる人は、
テロを回避してると判断できるが。

>>592
>お前がどの程度耐えられるかによるが、死ぬほど嫌なら外食するな。

これってそのまんま飲食店の喫煙スレの主張のパクリだな。
ぜんぜん条件が違うのに、バカだなあ・・・。

＞「9.11以降、海外旅行はちょっと遠慮させて頂きます。」て思ってる人は、
＞テロを回避してると判断できるが。

日本でテロが起きたらどーするの？
まあ、馬鹿親の行為がテロみたいなもんだってのには賛成するけどね。

パクリってガキかお前は・・・・・

子供の理論だが回答するよ。
テロに遭いたくないのなら
・日本以外の安全な国に移住する
・国内で安全な所で暮らす

出来る事はあるはずですが・・・

机上の理論じゃ何も生まないよ。
まず、行動しろよ、マナー厨は

>>594
別にテロの具体的な対策なんて要らんけどね。
どこであっても起こりえるテロを100％避けるのは不可能、と言っている。

・日本以外の安全な国に移住する
・国内で安全な所で暮らす

これって本気で書いた文章？
安全な国って？国内の安全な場所って？
テロはどこで起こったっておかしくないのだが。

＞机上の理論じゃ何も生まないよ。
＞まず、行動しろよ

わけがわからん。何をしろというのだろうね。
まあ、馬鹿親の行為がテロみたいなもんだってのには賛成するけどね。

>>595
テロの発生の可能性は、世界中どこでもあります。
実際に発生する確率は地域により変動します。
例えば、東北の山奥と首都圏を比較すれば、首都圏のほうが危険です。
また、新潟の原発の近くなんかは、発生確率は高いでしょう。

って説明しないと解らないのか？
マナー厨は

>>596
いえいえ、気をつけても避けようがないものですよ、と言っている。

であるのに、「巻き込まれたほうに責任がある」との主張はいかにもおかしいのですよね。
テロをする者を責めずに、被害者のほうを責める。
おかしな論法ですよねえ。

まあ、馬鹿親の行為がテロみたいなもんだってのには賛成するけどね。

>>597
お前の主張が間違ってる。
善悪の話ではなく、リスク回避の話だ。
馬鹿か？
詭弁もほどほどに

テロは避けられねえけど、居心地のいい食環境は自分で選ぶこと出来るぜ。
やかましい客が来たら、店の責任で対応させればいいことだしさ。

ピリピリした書き込みしてる人は、すげぇレベルの低い店での話しかしてないよな。

>>598
まず確認しましょうか。

「飲食店における、馬鹿親の、てめえのガキを騒がせて放置するといった行為は、
　非常に周囲に対して迷惑であり、責められるべきものである。」

これに賛成？反対？
それを置き去りにして「リスク管理」だのなんだのを論ずることに意味があるとは思えないからね。
まず、誰に非があるのかをはっきりさせることが必要ですね。

上にも書きましたが、「馬鹿親に対する批判」を「批判者に対する批判」に摩り替えるために
リスク管理を言い出しているようにしか見えないのですよね。

>>599
無論、こちらでも注意するし店に言ってもらうこともある。

馬鹿親の行為に正当性はないとまず論理のうえで明確に示しているわけであって。
ピリピリってのは、どの書き込みのことを言ってるんだい？

やかましいDQNな家族に心を囚われちゃってるんだね。
「物理的」に回避するというよりは、心理的に上手く立ち回らないとアナタが損ですよ。
書き込む度にヤなことを思い出して、負のフィードバックを起こして錯乱してたら、実生活にも悪影響が起きているのでは？

>>602
まず確認しましょうか。

「飲食店における、馬鹿親の、てめえのガキを騒がせて放置するといった行為は、
　非常に周囲に対して迷惑であり、責められるべきものである。」

これに賛成？反対？
それを置き去りにして「リスク管理」だのなんだのを論ずることに意味があるとは思えないからね。
まず、誰に非があるのかをはっきりさせることが必要ですね。

上にも書きましたが、「馬鹿親に対する批判」を「批判者に対する批判」に摩り替えるために
リスク管理を言い出しているようにしか見えないのですよね。

>>600
賛成ですがなにか？

誰に非が有るかは、意味が無い。
なぜならDQN親だから、この時点で取るべき対応が見える筈だが、
理屈が通る相手なのか、DQN親は？
　　（お前も答えましょうネ！）

>>602 なりすましてると言われるのがｵﾁだぞ！

>>604
＞誰に非が有るかは、意味が無い。

何故？

＞理屈が通る相手なのか、DQN親は？

注意すれば、たいてい非常に不服そうではありますが、子供に対して働きかけるようになりますが。

身に降り懸かる火の粉を払えないようでは、大人な態度とは言えません。
馬鹿家族の行為が「アナタ」を目標にして行われているのなら、極端な対抗姿勢も理解しようもありますが。

混雑した道を歩くとき、対抗する歩行者を避けませんか？

>>602
そうやってDQNがうるさい餓鬼を放置してることを正当化しようとしてますね。

ウチら騒いでるけど、気にしなきゃいいじゃん！

とでも言いたげな。

>>606
なら注意し続ければいいのだよ。
君がね。

話が通じる相手で良かったネ！

これからも活動ヨロシクそして結論が出てるんだから、
このスレに用は無いんじゃないの？

>>609
あれれ。予想外だったの？
なんとかこのスレから追い出そう、見たいな方向性にあからさまに変わっているけど。

相手に注意するには、こちらの正当性が必要ですよね。
そこを突き崩そうと日夜がんばる馬鹿親を論破することに、一定の価値はあると思いますよ。

また、アホを叩きのめすのはとても楽しいですしね。

>>607
非があるほうに避ける義務があるでしょうね。

スレ立てて、毎日こんなこと書き込んでるんだ。
マナー厨ってＤＱＮに粘着してるだけジャね！

パラノイヤってヤツ？

思いついた屁理屈で騒ぐ客を擁護
　　　　　　　↓
論破される
　　　　　　　↓
それらはなかったことにして中傷　　　←今ココ
　　　　　　　↓
中傷のネタも尽きて勝利宣言　

>>609
勘違いしないでね。

決して君をこのスレから追い出そうなんて思っていません。
なぜなら
「相手に注意するには、こちらの正当性が必要ですよね。 
　そこを突き崩そうと日夜がんばる馬鹿親を論破することに、一定の価値はあると思いますよ。」
この言葉を待ってたんですよｗｗｗ

☆決め台詞がでましたよｗｗｗｗ

そしてage

「囚われてる」ってのは言いえて妙だな。

前向きに物事考えられない人なんだよ。起きたことや書き込まれたレスには反応できるけど、「これからどうするどうしたい」という思考がゼロなんだ。マナー厨は、快適さを求めてるのではなく、糾弾してスッキリしたいだけの人なんだ。

騒がしいヤツらが姿を消しても、また別の何かを探し出して粘着して叩くに決まってる。

>>613
決め台詞が出たら、一体なんなんだい？ひどく取り乱しているようだが。

>>614
＞起きたことや書き込まれたレスには反応できるけど、「これからどうするどうしたい」という思考がゼロなんだ。

一体どこからこの妄想にとらわれるに至ったのか、こちらのレスを引用するとともに、君の素晴らしい分析を披露してください。

ガキはいらねーから、sageて書き込みましょうね☆

テレパス615

>>615
そりゃ興奮しますよ。

お約束ネタだもんｗｗｗ

>>619
お約束ネタ？それが出たら何故取り乱すのかな？

落ち着いてメシでもくってこいや！

よーし

そろそろ　メシにするぞーー

>>620お茶でも買って来いやぁーー

みんな、平和にいこうよ。

今日も当初の主張を放り投げて、中傷が主目的になってしまうのでしたとさ。

>>623
このスレこんな感じじゃない？
いつも

ちなみに、この後の展開は、
マナー厨の自演オンパレード

もうすぐ始まるよｗ

馬鹿親が狂って暴れまわった恥の歴史。

なんとかマナー厨の自演ってことにしたいんです！

馬鹿親って、ホントにバカなんだなwww

はじまったよぅ

ｗｗｗの連発か。そういう文章の書き方をする人間って、今日は>>613>>619あたりだよね。

あれれ？馬鹿親側の人間なんだけど・・・？

認定方法が「思いこみ」とはなwwwwwwwwwwwwwww

>>629
おもしろがってるだけの、どっちつかずのお前が一番バカだなw

>>622 焙じ茶、淹れたんだけど

取り乱しまくってｗｗｗを繰り返してる人がいる。その人の立場を示しただけだけど。

なんかまずかった？

ひるめしはうまかったぜ

ただマナー厨の自演がマズい！

馬鹿親の行動パターン改正。

思いついた屁理屈で騒ぐ客を擁護
　　　　　　　↓
論破される
　　　　　　　↓
それらはなかったことにして中傷
　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　or　　　　　　↓
中傷のネタも尽きて勝利宣言　　　　　　　発狂、自演　　　←今ココ

>>633
ってか、おまえさんの「w」、「ｗ」だろ？
百姓丸出しだぜえwww

636 名前：食いだおれさん[sage] 投稿日：2006/02/22(水) 13:58:24
>>633
ってか、おまえさんの「w」、「ｗ」だろ？
百姓丸出しだぜえwww

( ´д)ﾋｿ(´д｀)ﾋｿ(д｀ )

これが「論破」か………

いえ、今は馬鹿親の最後のあがきを楽しんでいるところです。

論破はもう少し前あたりですかね。

そもそも、ここで突然百姓だと煽る意味がわからない。

バカ親にわかることなんて、そもそも何もないじゃんw

マナー厨

既知我意。確定か？

>>642
ひとりで何度も何度も書き込むの、大変だろう？w
たまには外の空気でも吸ってこいよ
あ、でも、ガキ連れて喫茶店にははいらないでくれよ

やっぱりいっちゃってるな

つい口をついて出る罵詈雑言ならワカル！

だが書き込みのヒステリーてのはもう発狂してるんじゃないか？
送信前に見直したら、消すような文章ズラリと並んでて。。。
コワい人がいますの〜。

そもそも普通の人はマナーを守っている人を厨呼ばわりはしません。
馬鹿から見れば普通の人でも礼儀正しく見えるものです。

ということでマナー厨はどうしようもない社会不適応者確定なんでしょうか！

>>646
みもふたもないというか
とどめの一言というか

揶揄してる書き込みも応援歌に聞こえるまなちゅう。
>>639 の高らかに詠い上げる勝利宣言の如き発言のイタいことと言ったらないな。

最近は本当のバカ親はスレから居なくなりつつあるみたいだな
いわゆるマナー厨？側の主張を叩きたいだけのヤツが増えたようだ

こいつらはまさにスレ違いの単なる荒し
お決まりの特徴と言えば、少ない脳味噌でひねり出された例え話に
>>642や>>647のような根拠の無い妄想と、それに基づく子供じみた中傷
さらに、なぜだか知らないがこれも特徴的なのだが
>>645や>>649のように「俺の方が余裕があるぜ」という主張

どっちもどっちだろ。
根拠のない差別表現ならマナー厨の十八番だ。

育児板覗いてみろよ。手がつけられないくらいＤＱＮな馬鹿親と馬鹿親叩きが棲み分けてておもしれーぞ。たまに突撃してる奴もいるから飽きることがない。

>>651
＞根拠のない差別表現ならマナー厨の十八番だ。

では具体的にそれを引用してくださいね。
って、きちんと引用したことなんて一度もないわけだけどな。

>>652
根拠の無い差別発言、という意味では

>>636の「百姓」じゃないか？

まあそれがここで言われる「マナー厨」の書き込みか否かはわからんが。

>>653
俺の発言ではないぞ。大体、流れを見ればわかることだ。

>>654 は自覚あるんだな

え？差別表現の話はもうお終い？

ここは暇つぶしサロンなんだから、話したかったらドンドンネタを書けばいいのさ

もうマナー厨を叩くスレとなっている件について・・・・

疑問なんだが
マナー厨は本気で論破したと思ってるのかな？
>>639では具体的にどのレスで論破って判断したんだ？

ってか、市民運動やってるバカ親が根付いてるぜ、ここ。
そいつの書き込みが集中してる。
「在日の方々」とか、よく言う手のヤツ。独特の言い回しだよなwww
気づきもしないで、そいつの尻馬に乗ってる阿呆は、一寸羞じた方がいいな。
そいつ一人がバカ親の肩持ってるようなもんだな。

どこら辺のレスが市民運動なんだ？アンカーくらいしろって

マナー厨、こんなとこで孤軍奮闘してないでコッチこいよ！
めちゃオモシロいから。

【反面】バカ親・DQN親ウォッチ【教師】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/baby/1101590075/


ｶﾞｷうるさいんだよ！ちゃんと躾しろよｸｿｳﾞｫｹが！6
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/baby/1136853511/

>>658
また希望的観測に振り回されたレスを書くもんだなあ。

マナー厨に絡むが門前払いを食うスレになった、って感じだろ。
まともに論じようとする人間より、訳のわからん理屈で絡む人間のほうが目立つようになってきた。

>>659
>>606と>>610あたりかな。
ここら以降で、馬鹿親が主張を放り投げて中傷に走るようになった。

って、相手が言いたい放題で引用も何もしないのに、こっちは親切だよなあｗ

叩かれたら、アルマジロみたいに内側に籠もるしかないようだ、マナー厨は。

事実認識もアヤシくなってるぜ。

以前、そっくりなイタタな椰子を見かけたぞ。背乗せとか呼ばれた釣り師だ。

>>660
理論的でないレスは
結局自分が理屈で勝てず荒らすしかないということを
証明しているだけ

もしかしたら
馬鹿親はそんなことにも気付いていないのかも

バカふたりでタイマン？

ＤＱＮ晒しage

>>664
事実認識が怪しいとは？具体的に認識が危うくなっている部分を引用してくださいね。

まあ、この手のレッテル君がてめえの発言に責任を持ったことなんて、一度もないんだけどさｗ
何故か知らないが絶対に引用しないね。思いつきで言ってるからなのかな？

>>662のように
外食というジャンルにまったく繋がりの無い話に摩り替えようとする
これもマナー厨叩きに特徴的な荒らしの手口だな
そしてこれも特徴的だが>>664のように根拠の無い勝利宣言をする

どうしてこのような行動を取るのか？
やはり荒らしというのは、騒ぐガキを放置して開き直るＤＱＮ親本人か
もしくは、ガキの頃に親から放置されて走り回って騒いでいた人間
のどちらかなのだろう
そうでなければマナー主張側を叩こうという発想に到るハズもなく
本質的にはＤＱＮ親の同類であり、その予備軍であるのは間違い無い

なにを根拠に「自分はたけは論理的に正しい」と思っているのか実に不思議である。


マナー厨の話自体が板違いだよな。

自分はだけ？

落ち着いて書き込めよな。
で、また引用はなされないわけだ。

>>668
その通り。

社会における公共性や公徳心を、無碍に否定する主張などが、罷り通る訳がない。
恥も知らず、無能なバカ親ぶりをさらけ出している連中は、少しは＞668の見識
を見習え。
行儀は、猿でも見て覚える。
お前たちは本当に、猿以下だな。

いや、違う。

自分はたけ　か。一体どういう暗号だ？

マナー主張側って・・・・・・

マナー厨の言うマナーとは何ぞや？
自論を主張するのは構わんが、相手を散々誹謗中傷した上で、
語るマナーにどれ程の説得力があるというのだ？
馬鹿親、DQNと叩いているが、その行為がガキと変わらん事実は
どう説明するのか？
またDQN層などという例えを用いているが、なぜ自分自身を、
賛美出来るのであろうか？

>>673
相手を散々誹謗中傷？

また訳のわからん因縁をつけてきたな。
具体的に引用してみてくれよ。

＞またDQN層などという例えを用いているが、なぜ自分自身を、賛美出来るのであろうか？

賛美などしていないが。
ＤＱＮと普通と偉大と簡単に分けてもこのような層があるな。
俺は普通のところに居ると判断しているだけだ。

相手をＤＱＮだといえば、こちらは偉大になるのかい？
どこかでそんなことを言ったか？言ったなら引用したまえ。

物事をシンプルにしか捉えられないのは君の勝手だが、それをもとに言いがかりをつけるのはやめてくれるかね。

引用しないと判らないのかな？

なぜ普通層にいると判断出来るのか？
第三者が言うのか？
お前は普通だと。

傍からみて、異常な言動が見え隠れするマナー厨は、
限りなくDQNに近い存在だが。

>>675
＞引用しないと判らないのかな？

全然わからないが。

＞なぜ普通層にいると判断出来るのか？

ごく普通の常識くらい守れているから。

＞第三者が言うのか？

馬鹿親、ＤＱＮなどと呼ばれたことはないが。それが普通ってことだろ。
「お前偉大だな」といわれたことも当然ないわけだが。

＞傍からみて、異常な言動が見え隠れするマナー厨は、

だから、言った以上は引用しなさいよｗ
言いたい放題で人を罵ってるようにしか見えない。

こちらに絡んでくる人間は自分の発言の根拠を絶対に示さない。
ここしばらく、ずっとそうだね。
そんな無責任な発言しかできないのかい？

ところで、俺が自分を賛美してるって主張はもう取り下げたんだな。
もろいことだ。

自分の発言の根拠を絶対に示さない。
お前の発言の何処に根拠があるというのだ？

> ごく普通の常識くらい守れているから。 
根拠を見せれるのか？

> 馬鹿親、ＤＱＮなどと呼ばれたことはないが。それが普通ってことだろ。 
> 「お前偉大だな」といわれたことも当然ないわけだが。 
自己評価ですと言いたいのか？

理想論なら誰もが語る事は可能だが、実践できているのか？
お前のマナーは、外食の時だけか？
それを、証明できるのか？ 

>>678
ところで、君が言ったことは何の根拠もない中傷だったと認めるんだね？
引用しないってのはそういうことだが。

＞根拠を見せれるのか？
どんな根拠を出したら君は納得するんだい？

少なくとも、店で騒がない、騒がせない程度のことを「普通」だと思えないＤＱＮとは
明らかに違う階層にいるよね。

＞自己評価ですと言いたいのか？
普通であることは指摘されないよ。
ＤＱＮであるとも、優れているとも言われない。
これが普通ってこと。

＞理想論なら誰もが語る事は可能だが、実践できているのか？

騒がない、騒がせない程度のことを以って理想論？
実践できているよ。このくらいのことなら。

＞お前のマナーは、外食の時だけか？
＞それを、証明できるのか？

外食のときだけではないよ。
どうやって証明したらいいと思う？

妙なことを言い出したなあ。こちらが何を言っても「根拠不足」だと認めず
「証明できないんだろ！このうそつきめ！」と粘着する戦略ではないか？

店で騒がせないくらいのことを「理想論」と表現する。

語るに落ちてるなあ・・・。

> 少なくとも、店で騒がない、騒がせない程度
小梨だろ？お前は・・・
何を語れるのだ？
> 明らかに違う階層にいるよね。
どんな階層か説明してみろ。

> 普通であることは指摘されないよ。 
> ＤＱＮであるとも、優れているとも言われない。 
> これが普通ってこと。
つまり指摘されなければ普通と言う事か？
なら、俺が指摘してやるよ。
お前は異常者だ。

> 妙なことを言い出したなあ。こちらが何を言っても「根拠不足」だと認めず 
> 「証明できないんだろ！このうそつきめ！」と粘着する戦略ではないか？
戦略だとか、論破だとか、勝ち負けに拘っているのはマナー厨だけだ。
お前の理論は、議論用の理論現実性が無い。
だがら机上の空論なんて言われる。

ちなみに、お前がウザイってのは、擁護派以外の発言もあるが、
それを無視しての普通とは？

>>681
＞小梨だろ？お前は・・・何を語れるのだ？
唐突に訳の分からないことを言い出さないでください。

＞どんな階層か説明してみろ。
>>674に既に書いた。人のレスくらいきちんと読みましょう。

＞お前は異常者だ。
そうですか。こちらに絡む気満々の人間から言われたと記憶しておきますね。
たった一例が追加されただけですが。

＞お前の理論は、議論用の理論現実性が無い。
いや、あるけど。
店で騒がせないくらいのことに、理論現実性だのなんだの言い出すことがもうおかしくて仕方ない。
騒がせる側に何の正当性もない。それだけのことだよ。

＞だがら机上の空論なんて言われる。
だがら？よほど取り乱しているようだな。
君に言われても単なる罵倒以上の意味なんて無いしねえ。

＞お前がウザイってのは、擁護派以外の発言もあるが、それを無視しての普通とは？
意味がわからん。現実のマナーの話をしてるのではなかったのかな？
相変わらず非論理性が際立っていますね。

>>680
自己満足にも程がある。

> 少なくとも、店で騒がない、騒がせない程度 
というのなら、どの様な躾けでそれが可能か？
また、何歳位までに、その域に達するのだ？
具体的に言ってみろ。

お前のウザイ所は、知りもしないのに、知ったか振りをする所。
お前は無知で無恥で無智なのだ。

マナー厨よ、証明してやれよｗ

>>683
当然に個人差があるし。

そこらの差異を無視して一括で語れという時点で無知丸出しなんだが。
仮に騒いでしまっても、親が躾けの一環として制止すればよい話。
それをしないで、とにかく子供は騒ぐから仕方ない、では通らないってだけのことさ。

＞お前のウザイ所は、知りもしないのに、知ったか振りをする所。
＞お前は無知で無恥で無智なのだ。

別に君にどう思われても、理屈は何も変わらないわけだし。
二行目は圧巻だな。まさに”相手を散々誹謗中傷”であり”異常な言動”だな。
必死で罵詈雑言を捻り出している様が目に浮かぶようだ。

ヒステリー？

思いついた屁理屈で騒ぐ客を擁護
　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　←今ここらへん
論破される　
　　　　　　　↓
それらはなかったことにして中傷
　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　or　　　　　　↓
中傷のネタも尽きて勝利宣言　　　　　　　発狂、自演　　

>>685
> 当然に個人差があるし。 
個人差があるからなんなんだよ、続きを言えよ。

百歩譲って平均値でも良いが、何歳ならお前の言う簡単な事が
達成できるのだ？
初歩なんだろ？躾けの中では。

> 仮に騒いでしまっても、親が躾けの一環として制止すればよい話
俺の知ってる世界では、ほとんどの親が騒いだ時点で制止させようとしているが、
お前の世界では、子連れ＝放置だよな。
放置なんてレアケースによく遭遇するのか？
それはどんな店だ？

お前の脳内の世界なんじゃないの？

>>686
論破した時点で言えよ。

どの変が論破してるか見物だな。

>>687
＞個人差があるからなんなんだよ、続きを言えよ。
「そこらの差異を無視して一括で語れという時点で無知丸出しなんだが。」と既に書いてますが。
一行空けたから、君には流れがつかめなかった？

＞百歩譲って平均値でも良いが、何歳ならお前の言う簡単な事が達成できるのだ？
君の論では、そんなことはとてもできない、ってなるんだよね。
先に確認しておきたいんで。

＞俺の知ってる世界では、ほとんどの親が騒いだ時点で制止させようとしているが、お前の世界では、子連れ＝放置だよな。
よくわからんなあ。制止してるなら、基本的に問題はないわけだ。

それでもぎゃあぎゃあ騒ぐガキなら、まだ公の場に出せるレベルではないってことだ。
きちんとした働きかけをしている「まともな親」は批判していないし、ここではほとんど言及もしていない。
それを以って「子連れ＝放置」とするこの非論理性。頭悪い・・・。

「子連れ⊂放置」だってことだよ。もう少し考えてから書き込もうね。

＞放置なんてレアケースによく遭遇するのか？
＞それはどんな店だ？

もちろん、見かけることがあるから話題になるわけで。
ファミレスから、町の飲食店、そこそこのお店まで。

>>688
どの変って・・・ｗ

マナー厨が言う「論破」というのは
ロンパールームのことなんだよ！


厨のあたまの中がお遊戯状態になった時、ロンパー！と叫んでいるんだ。

オレも古いな…

公衆道徳を守ることがなぜ理想論なのだ。

公衆道徳を守ることは「　常　識　」に過ぎない。

常識を、バカ親の非常識で幾ら覆そうとしても、所詮は暴論である。

今日は使いまわしネタが多いね。

前スレでは結論めいた話に至る遣り取りがあったが、ここはダメダメだあ。
理屈ばかりのばかがはばきかせてて。

結論はとっくに出てるよ。それを受け入れられない人があの手この手で絡んでるだけで。

二極対立的な理論構築しかできないからしっかりと主張も反論もできないのがマナーＤＱＮ。

書き込んでいる人間が替わったにもかかわらず、思いこみのＤＱＮ思考な論理で書いてるから、こちらには訳が判らない。

> もちろん、見かけることがあるから話題になるわけで。 
> ファミレスから、町の飲食店、そこそこのお店まで。
ファミレスが底辺なのか？そこそこの店ってどこだ？
ここはグルメ板だ店の名前挙げてから言えよ。
根拠がないんだよ。
根拠をあ・げ・て・み・ろ

具体的な物が無いのに何処で論破になるんだよ。

マナー厨よ

>>697
店舗名を挙げても、居るかどうかの証明にはならない！と粘着するのは目に見えてるんだけどなあｗ

それにしても馬鹿親がピンチになるとタイミングよくアゲ荒らし君があらわれるよなあ。
君たち、お友達かい？

>>696
二極対立って。何がどう二極対立なんだ？

馬鹿親も厨も、執拗に持論を展開する辺りは程度もイタサも変わらない気がするよ。
子供がいるかいないかの違いだけ。
厨もガキができればコロリと宗旨替えするだろう。

>>698
お前の論理構造だよ。
論理構造に中間がないだろ。
お前の質問は常に二択だろ？


>>698
思いつく限りあげてみろよ。
ガキの騒いでる店舗名。
又、脳内か？

あと、いちいち言い訳すんなよみっともない。

> 店舗名を挙げても、居るかどうかの証明にはならない！と粘着するのは目に見えてるんだけどなあｗ 
これね

上げ荒らしつうのは過疎るとあげるマナー厨のことだろ

本当に、同じパターンでしか行動できないんだね。

議論で負けそうになると「馬鹿親もマナー厨も同じだ」と中立を装って書き込む。
それはさ、モラルとか常識とか公共の福祉とか、最低限の概念すらとりはずしたまさに「机上の空論」でしょうにｗ

>>700
＞論理構造に中間がないだろ。

「ＤＱＮと普通と偉大と簡単に分けてもこのような層があるな。」>>674より
中間？普通に論じておりますが。

＞思いつく限りあげてみろよ。ガキの騒いでる店舗名。
君にこちらの住んでるところのヒントを出したくないんだよね。
よって全国展開してる店の名前くらいしか出せないけど、それでもいいかい？

どこに馬鹿親の主張が書き込まれてるんだ？
マナー厨がうざいというのなら何百レスもあるけど。

マナー君、アンカーしてみ！

馬鹿親は沈黙し、アゲ荒らし君は雄弁になる。

わかりやすい構造だねえｗ

>>704
>>681とかね。

>>693
ゴキブリ退治は叩くかスプレー、毒罠の三通りの使い回し。
方法は無限にある訳じゃないんだ。

マナー厨のネタはたった一つだけど

>>706
そのたった一つのネタを突き崩せずに困ってる人たちが居るんだねえ。

ところで、中傷はいくらでもできますよ。
たとえば君の頭では三種類の使い回しくらいしかできないかい？

>>703
全部調べて書き込むか？

お前の論理構造に中間が無いのは明白な事実。
答えを迫る質問は常に二択だろ？
自分のレス位覚えとけよ。

住んでる所知られるのが何だって言うんだよ。
お前の家の住所って言うなら判るが、地域位しか解んないだろ普通は、
ちょっと過敏過ぎるんだよ。
全国展開してる店ってファミレスか？

と言う訳で、マナー厨は馬鹿親の主張とされるレスを示すことができませんでした。

論破せずとも自滅してしまったマナー厨、飯でも喰って作戦練ってこいや！

>>708
基本的に、ある質問に対しての回答はイエス、ノーの二択となるのが普通だが。
話題すら絞らずに漠然としたやり取りをするなら別だけどね。

ごく普通のことを以って「二極対立」だとは恐れ入る。
それが罵倒になるわけでもないのに、熱心なことだ。

＞住んでる所知られるのが何だって言うんだよ。

じゃあ、君、住所をここで公開しますか？
どんな異常者が見てるかもわからない掲示板で、自分の行動範囲≒住所を公開する蛮勇は持ち合わせておりませんよ。
そもそも当の君が（ｒｙ

＞全国展開してる店ってファミレスか？
まあ、大体全国展開してる店ならファミレス、居酒屋あたりになるだろうねえ。

>>709
あのー、>>705の文章を読めませんか？

なんだか知らないけど、ものすごく結論を急いでるんだね。
とにかく「マナー厨が負けた」ってことにしたいのでしょう。

馬鹿親と同等のマナー厨の屁理屈がのさばってると気分悪いからさ。飯喰う時ヤだろ。ガキが騒いでる店で食べてるみたいで。

>>712
それならもっと上手くダメージを与えないと。空回りしているだけではありませんか。

>>710
あなたは何者ですか？
ここはグルメ外食板です。
いろいろなジャンルの店や、いろんな地域の店は普通に書き込まれています。

君の行く店が、君だけが行く店なら書込まないほうが良いが、
違うだろ？
君を特定出来る物なんて店名だけじゃ分からんが、
> じゃあ、君、住所をここで公開しますか？ 
> どんな異常者が見てるかもわからない掲示板で、自分の行動範囲≒住所を公開する蛮勇は持ち合わせておりませんよ。 
> そもそも当の君が（ｒｙ 
このレスは無いだろ。
大体、>>708に書いただろ（↓）
> お前の家の住所って言うなら判るが、地域位しか解んないだろ普通は、 
> ちょっと過敏過ぎるんだよ。 

まさか、ファミレスしか言った事ないなんてオチですか？

>>714
＞君の行く店が、君だけが行く店なら書込まないほうが良いが、違うだろ？

具体的な店舗名を挙げていくと地域が特定できるではありませんか。
君のような人間にしつこく絡まれているのだから、それなりの用心をするのは当然ですよ。

以上の理由により、こちらとしては全国展開している店なら、挙げられますよ。
それ不服であるというなら、残念なことですがね。

＞まさか、ファミレスしか言った事ないなんてオチですか？
なんとも見苦しい発想だなあ。ある意味感心するレベルに達しています。

とにかく「マナー厨が答えられなかった！」と勝ち鬨をあげたいのでしょうね。
それが例えどんな質問であっても。

お前ら、恋人同士よりも頻繁にやりとりしてるな

ファミレスの店舗名書いても問題ないだろ。想定している集客範囲が半径何�`あると思ってるんだ、厨は。

まるでストーカーに付きまとわれているような、空恐ろしさを感じるなあｗ
なんかマジで怖くなってきた。

>>715
誰もなんもしないよ・・・・・・・・

> それなりの用心をするのは当然ですよ。 
普通じゃないぞお前は、だったらROMってろって言われるだけだぞ。
てか、この板以外に飲食店名書き込む板そんなにないのだが・・・・

てかマナー厨は何でこの板に存在するんだ？？？？

>>719
＞普通じゃないぞお前は、だったらROMってろって言われるだけだぞ。
何故自分の住んでいる地区のヒントを出さなければ、ＲＯＭっておかねばならぬのでしょう？
なんとしてもこちらの情報を引き出そうとしてるように見えますが。

こわやこわや。

＞てかマナー厨は何でこの板に存在するんだ？？？？
馬鹿親を叩きのめすのが楽しいから。

まぁ、確かにここはもともと、バカ親を晒し上げるスレだったわなぁ。
今じゃおまいたち二人の語らいの場だけど。

前言撤回！
店を特定するだけでマナー厨は特定できるだろう。
子供に大声出させて少し駈けっこさせた時、尋常じゃない目つきで睨んでるのがマナー厨。文句も言うだろうからすぐにわかってしまう！

晒せないはずだ。

そんな内にこもった抗議はしない。普通にうるさいので静かにさせてくださいと注意するだけだ。
何故妄想でこちらを攻撃しようとするのか良くわからない。

逆手に取られるのは目に見えてるでしょ？

>>722
＞子供に大声出させて少し駈けっこさせた時

そんなことをさせてるのかい。まるで君の子供は獣だな。

>>723
じゃあファミレスから晒してよ。

>>725
ココス、デニーズ、ガスト

>>726他は無いの？

>>727
経験した店を挙げただけだよ。あと、ファミレスではないがマック、モス。

微妙な回答だ・・・・・・・

棲んでいるのがＤＱＮな地域なんじゃない？

掲示板に書き込みたくなる程、五月蝿い家族なんて年に一組出会うか出会わないかだよ。

マナー厨さんは従業員なのかな。ならば遭遇率はハンパなく高くなる。

まあ、その手のレッテルが来ると思ってたよｗ

俺の地域については具体的には言及しないよ。
ごく普通の地域だと思うが。

で、そこについて以下に論じたとて、馬鹿親のやっていることが免責されるわけでもない。
やはり俺に対して絡んでいるだけ、と解釈したほうがいいのかい？

３０人の不具合にはありますねんけどそれだけでしょう

>>731
マジレス

デニーズ、ココス、ガスト、モス、マック、

このクラスの店は、寧ろファミリー向けで静かに食事をするのには
向かないのだが・・・・・・・・・・

まあ他の店にも行ってるのだろうが、マナー厨が上記の店で注意すると
逆に不審者に思われる様な気がする。
※五月蝿そうな順に右から並べてます。

>>733
まあ、向かないってのは単なる君の思い込みであって。

たいてい、働きかけをするようになりますよ。それなら最初からしろ、といった話ですが。
彼らは非常に怠慢な親であるといえますね。

>>734

日曜の昼間なんてガキの巣窟だと思うが・・・・・

特にガストは、

>>735
それがどうしたんですか？

君注意してるの？>>736

マックが喧しさトップかな。注意する方が異常者扱いされかねん！
ファミレスはまず行くことがないからよくわからんな。外から見るとガストは中高生がうるさそう。

モスバーガーは静かに食べられる。

地域、店舗による違いがあるな。

ええ。店の人間を通すこともありますが。

この御時世に日曜のファミレスで注意なんぞしようとすると、
即不審者となってしまうぞ。まじで。

厨…「火中の栗を拾いたい」

穏健派…「君子危うきに近寄らず」

スタンスは様々だからな

>>741
君・・・「なんとしても批判したい」

本当、スタンスは様々だよねｗ

>>715
>>718
>>720

この辺と合わせ読むと、厨は地域のＤＱＮ親に狙われていたりして。

双方が異常者呼ばわりしている姿が目に浮かぶ。

>>743
妄想を書き連ねるのは楽しいかな？

ここの馬鹿親は相当俺を恨んでいるようだがね。
単に言い負かされただけのことなのに、根に持って粘着してくるからなあ。

客単一番高そうなデニーズでも、PM9：00〜位からじゃないの？
ガキが居ないのは。

実際、玩具とか売ってて子供から見れば、まともな店より
ファミレスの方が人気有るんじゃないの？

それがどうしたんだい？

マナー厨よチェーン店でも、他にはないのか？
もっとまともな店があると思うが・・・・

ざっと思いついたのを挙げただけだが。

例を増やして何か議論に益するところがあるのかね？

デニーズ、ココス、ガスト、モス、マック、
この5店舗じゃ議論にならんよ、寧ろ叩かれるだけ。

板違いとかじゃなくて、↑の店で静にってほうが無理

>>749
ファミレスを、と求められて応じただけだが。
君たちは本当に支離滅裂だな。

＞↑の店で静にってほうが無理

馬鹿親が好き放題のさばっていればそうなるかも知れんなあ。
まあ、実際何とかなるモンなんだがな。

注意するための正当性は、そのためにも譲るわけにはいかんのだよな。

よりによってガストはないだろ・・・・・・

どうにもならんよ

暮らしについてのセンスが異常だ。不快を求めてるみたい。

非常識な親を語るスレッドPart87
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/baby/1139981489/

>>752
別に不快など求めていない。それなら注意せずに、不愉快を楽しむだろうな。

秋葉のレストランにて
そこ味噌汁は飲み放題で、隣のドリンクバーは300円なの。
うるさい子連れグループが来て味噌汁飲んでるうちに
一人がドリンクバーでワインを全員分コップになみなみついで戻り
「ワインあったからお昼だけど飲んじゃおうよぉー」とのたまう。
すぐ店員が来て　「皆様ドリンクバーお付けするということでよろしいでしょうか？」
「えー！これ別料金だったの？！みんなゴメンネ！！」と
他のママに謝っていたが、これで雰囲気が悪くなり
大人しくなったので、いい気味でした

>>755
そんなのまだ良い方だぜ。
うちの近所のフォルクスでは、夕方ママさんバレー帰りのおばさん軍団が、
小学校低学年くらいのガキを引き連れ、大挙して押し寄せる。
その時、一人だけがサラダバーを頼むんだが、その後、なぜか必ず全員が
サラダを喰ってるぞ。
あとはみんなコーヒーとかジュースしか頼まない。
仮にもステーキ屋なのに、肉喰ってるところは見たことない。
で、バカママどもは自分達の下品な噂話にうつつ抜かして、ガキどもは
バレーボールを店内で転がしまくって、運動会始める。
この国は、一体将来どうなるんだ・・・？

一生懸命荒らしても次のスレが立つのが早くなるだけで無駄だよ

>>754
所得低い方？
もし余裕があるなら、もっと違う店に行った方がいいぞ。

忠告
ファミレスを否定する訳ではないが、客層がマナー厨が求める物と
真逆に向いている。
それを承知で行ってるなら、逆に君がDQNとなる。

敵地に乗込む気分を楽しむなら止めた方がいい。
いずれトラブルになるぞ。

ファミレスもDQN客に来て欲しいわけではないと思うよ
DQNが来ちゃったときに断れないだけ

>>759
それは違う。
寧ろDQNを研究し、DQN好みに設定してある。
料理、価格、雰囲気、店が呼んでるのだよ。
DQNを。

>>760
でも、DQNがいないからといって
同じものを高い値段で出されるのはイヤだよ

また「嫌なら行くな」論か。

>>761
イヤなら行くな！




これでいいか？
自演だな

過去にファミレスでバイトした事あるのですが
お子様よりも大人のクレーマーの方が遥かに性質が悪い
時給900円しか貰ってないのに、店員の教育が悪いとか文句言ってくるし
挙句の果てに、お子様が騒がしいとか、他のお客さんが五月蝿いとか
言いたい放題
その癖自分の頼む物はランチだけだったり
はっきり言って、常識ぶった大人ほどウザイ

誰ですか、あちこちにこのスレを貼って、
非常識な親仲間を呼び寄せようとしているのは。
じぶんたちが迷惑をかけていることがわかってるなら、
ここで反論するより行動を改めたほうが
数万倍建設的だと思いますが。
お子さんやまわりの人たちのためにも。

親は努力を要しますがね。
ああ、そういう努力は惜しむわけね。

このスレに子持ちはいないのでは

単なる煽りだけだ

>>765
そうなんだ。
馬鹿親タン、追い詰められてますって自白してるに等しいな。

http://www.nikkei-bookdirect.com/science/page/magazine/0604/mother.html
脳の再構築に失敗するとこのスレの馬鹿親みたいになっちゃうんだろな。

なるほど

また慈円僧正のお題目

ふーん

釣りばかりじゃつまらないんだけど


前スレみたいに痛々しい馬鹿はいないのか？





他の生け簀にいい餌を投げてこいよ！

馬鹿親の大半はこんなスレは目に触れる事すらないだろうから見込み薄だな。

　

>>773
もともと、ムカついた店スレから移動してきたようなもんだしな

じゃ>>775 は帰るように

>>776
いっしょに帰ろうよ

DQNは馬鹿だからぎゃーぎゃー言ってれば言うこと聞くと思ってるんだ
それが子供に伝染するからね

VIPでいいんじゃないの

DQNは、集団で大きい声で吠えれば勝てると思ってるんだわな

１人になったときのパワーは集団時の１０％もないけど

　　　　　　　　　,.、,､,..,､､.,､,､､..,_,.、,､,..,､､.,､,､､..,_
　　　　　　　´ﾞ:..`.ﾞ:‐'ﾞ`.ﾞヾ:ﾟ`.ﾞ:`.ﾞ:`.ﾞ:`.ﾞ:`.ヾﾞ: ﾟ`.ﾞ: ﾟ''.`.ﾞ:..`.ﾞ:;ﾟ.`.ﾞ:`
　　　　´.: ,.ﾟ `.ﾞ::､`___:;.:.:.:ﾟ..____ﾞ:`.ﾞ::ﾟﾞ:::_ ヾ''. ''. ヾ''.`:.;:.;:..ﾞヾ:ﾟ.ﾟ`.ﾞ:.ﾞﾞ:`
　　　´,..`.ﾞ::: 'ﾞ.`::.ﾟ|　|ﾟ､. ／ ／.ﾞ:.ﾞ::く＼ﾞ::_ `.ﾞ.ﾞ／^>'ﾞ:'.`.ﾞ;.;;ﾟ.;.;;ﾟ.;.;;ﾟ..ﾞ:`
　　´: ﾟ..: ''.`ﾟ.,:. :.､|　|:／ ／`.ﾞ`.ﾞ`.ﾞ:..＼ ＼:／ ／'ﾟ ''.`.ﾞ:_;. ''..:.;.;;ﾟ..:`
　´;: .ﾟ.: ,:. :､.',: 'ﾞ .|　　　く''.`.ﾞ::_`.ﾞ:`.ﾞ:;.`.＼　／`..ﾞ:`.ヾﾞ:`.ﾞ:;.`.:.:.ﾞ:`
　´;: ﾟ...: ,:. ﾟ ''.: 'ﾞﾞ|　 |.＼　＼.､.:',.'..ﾞ.:.ﾞ.:ﾞ :.| 　|`.ﾟﾞ:'.ヾ`.ﾞ:;.ﾟ`.ﾞ:.`.ﾞ`
　`;: ...: ヾ'.`.ﾞ,:. ''|____|.ﾞ..ﾟ＼／''.`.ﾞ.:ﾞ.: :.ﾟ､.:|____|' :.ﾟヾ､.,:. :ﾟ.､:,:..､ﾟ .;`
　`: .ﾟ..: ,ﾟ: 'ﾞ. ﾟﾟ ''.`.ﾞ:.:.､ﾟ`ﾞ:`.ヾ ﾞ:`.'.`.ﾞ.:',.: .::_.:''`ﾞﾟ .::_''ﾟ`ﾞ.: ''.`.: .`
　`: ﾟ''.`.ﾞ:ﾟ`.ﾞ:..`.ﾞ:‐'ヾﾞ`.ﾞ:ﾟ`.ﾞ:`ヾ@∀@.ヾﾞ`.ﾞ:`.ﾞ: ﾟ`.ﾞ: ﾟ''.`.ﾞ:ﾟ`.ﾞ`.:`
　　　`ﾞ:ﾟ`.ﾞ:..`.ﾞ:‐'ﾞCopyright 1989.4.20 AsahiShinbun.`
　　　　　 ``ﾞ `´ﾞ｀´´ "ﾞ' ''`ﾞ `´ﾞ｀´´ "ﾞ' ''`ﾞ `´ﾞ｀´´

　　　言葉は感情的で、残酷で、ときに無力だ

　　　それにしても、珊瑚を傷つけたＫ．Ｙって誰だ


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―　ジャーナリスト宣言　朝日新聞

マナ厨ウゼェ

批判の根拠を示さずに感情論を振り回す。
敗残者は哀れなものです。

このスレが激しく板違いな件について

Ｂグル？ファミレス？育児？鬼女？
少なくともグルメ外食ではないが

どうせマナ厨が噛み付くだけだろ

で？お前も騒いで周りに迷惑掛けてるガキ？

マナはどっか逝け
ウゼェんだよ

この無様な馬鹿親の負けっぷり
とうとう負け惜しみを言い出したぞ

ほんとだなｗｗｗ

前スレと比べて著しくツマラナいんだけど

Ｂ級グルメ板が強制IDになったな。こちらも近日中かな？
ほんの数人しかレスしてないことが丸分かりになるまであと何日だろう。。。

アゲ荒らしと馬鹿親の使い分けもできなくなっちまうな。

複数回線契約しかねない勢いにも見えるがな。

あいでー採用の際のマナー厨は…

とりあえず携帯とＰＣで二人体制

で来るかな！

べつにこっちはＩＤが出ても全然平気なんだけどねｗ

毎度、普通に叩きのめしてあげてるわけだし。

追い詰められる直前に
最後の悪あがきの馬鹿親の自演が見られるかもな！

自演しまくりのバカ母の家族も可哀そうだなｗ

それは大丈夫
間違いなく家族もろくな奴じゃない

　

ここいらでちょっと整理しよう。
マナー厨の言うマナー
　・公共の場で騒がない（他の客に迷惑を掛けない）
　　　これは正論でこの言葉に異論はありません。

但し、上記のマナーに対して発生する矛盾点があり、例外が発生する事が
考えられます。
その部分の考察に足りない所がありますが、
例
　・ウルサイガキを注意する際、注意する行為がうるさくなる場合
　　　（他のお客さんが引く様な行為）
　・ウルサイガキの方が多い場合
　　　（土日、昼間のファミレス等、公が親子連れに当て嵌まってしまう場合）

又、連れてくるなと言う意見も公共と言う視点からは外れてしまいますが、

又、同じマナーでも大人としてのマナーに外れる場合は、「公共の場で騒がない」は
何処まで優先されるのでしょうか？

我慢を知らない。
妥協点を見いだせない。
この点はバカ親も厨と言われるほどマナーを拘る側も同じでしょう。「何処まで騒げる」ではなく、社会の一員として「自分以外の存在を認めることが出来るか否か」だと思います。

バカ親は周りが見えていないから迷惑なんだし、厨は周り全てを認めないから非社会的で困った存在な訳で。

>>801
他とのコミュニケーションが取れていれば無問題って事？

>>800
＞ウルサイガキを注意する際、注意する行為がうるさくなる場合

そんな注意の仕方はまずい。そうしなければ良い。

＞ウルサイガキの方が多い場合

キチガイが多かろうが、公衆道徳が変わるわけではない。
それだけのこと。

＞同じマナーでも大人としてのマナーに外れる場合は、「公共の場で騒がない」は
＞何処まで優先されるのでしょうか？

意味がわかりません。

＞連れてくるなと言う意見も公共と言う視点からは外れてしまいますが、

迷惑になるから連れて行かない、というのはきちんと公を意識した判断だと思いますが。

結論：重箱の隅をつつくだけの建設性のないレス。

>>801
周り全てを認めない？
こちらがいつそんな発言を？きちんと責任を持って引用してみましょう。

>>803マナー厨落ち着け

食育基本法についてはどの様に考えてる。
君のコメントを待つ。

>>803
> 迷惑になるから連れて行かない
　　公を意識した判断

> 連れてくるな
　　　エゴイズム

>>805
＞食育基本法
知らん。何について意見を求めているのか、さっぱりわからん。

こちらのレスに対するレスは？

>>805
公衆道徳を守れと提案しているだけだが。
こちらに強制力などないしな。

所詮人間は単なるエゴに従って行動しているのだよ。
その優先順位を決めるのが、公衆道徳や常識、法律など。

エゴだエゴだとばかり叫んでも、無知ですと言っている様なものだ。

>>805
理論が矛盾していますが・・・

> 公衆道徳を守れと提案しているだけだが
　　提案は良いのですが、考えがエスカレートしているでしょ
　　マナー厨は。

>>807
提案以上のことをしたことがあるかい？
こちらに強制力など無いのに、ね。

あと、理論と論理を使い間違えてるんじゃ・・・？

>>808
> あと、理論と論理を使い間違えてるんじゃ・・・？
イイエ

> 提案以上のことをしたことがあるかい？ 
> こちらに強制力など無いのに、ね。 
誹謗中傷も含めてます？

重箱の隅

>>809
誹謗中傷などいつしましたか？された覚えならありますが。

例えば「周り全てを認めないから非社会的で困った存在」など、
根も葉もない中傷そのものですよね。

>>811
実際認めてないよね。

>>812
どの発言を根拠にそのように考えるに至ったのか、非常に興味があるところですｗ

一瞬で覆せる見込みがあるので、先に君の主張を楽しませてください。

>>803から引用
> ＞ウルサイガキの方が多い場合 
> キチガイが多かろうが、公衆道徳が変わるわけではない。
キチガイとは？

>>811から引用
> 誹謗中傷などいつしましたか？された覚えならありますが。 
自分の行動が把握できておらず、被害妄想を抱いている。

>>814
キチガイ＝騒ぐガキ、それを放置する親

読んでわかりませんか？

例えば「周り全てを認めないから非社会的で困った存在」など、
根も葉もない中傷そのものですよね。

読んでわかりませんか？
論破された腹いせに、わけのわからない因縁をつけてくる人が居るのですよ。

で、「周り全てを認めない」とはどこからきた発想なんですか？
早く根拠を示してくださいよ。

>>815
騒ぐガキ、それを放置する親がキチガイと呼ぶ事の出来る
理由には触れていませんが説明して頂ければ有り難いのですが。

> 例えば「周り全てを認めないから非社会的で困った存在」など、 
> 根も葉もない中傷そのものですよね。
マナー厨は馬鹿親と変わらない等のレスが多数見受けられるのは、
なぜでしょうか？

又、論破と言いますがどの時点でしょうか？
思い込みではないのですか？

>>816
「周り全てを認めない」とはどこからきた発想なんですか？
早く根拠を示してくださいよ。

＞騒ぐガキ、それを放置する親がキチガイと呼ぶ事の出来る理由
普通の人間にできることができないのだから、まあそう呼ぶしかないでしょうね。
非常に不本意ではありますが。

＞マナー厨は馬鹿親と変わらない等のレスが多数見受けられるのは、
＞なぜでしょうか？

馬鹿親の自演、もしくはその予備軍による中傷。
論理で勝てない分、そこに力をいれるしかありますまい。
なんとか中立を装うための悲しい偽装ですよ＞「変わらない」という表現

>>817
> ＞騒ぐガキ、それを放置する親がキチガイと呼ぶ事の出来る理由 
> 、まあそう呼ぶしかないでしょうね。 
> 非常に不本意ではありますが。
マナー厨が 「普通の人間にできることができないのだから」と個人的に判断するのは
問題無いのですが、それを匿名掲示板に書き込んでいるのはなぜ？
個人を指していないから、中傷には当たらないとの考えですか

>>819
「周り全てを認めない」とはどこからきた発想なんですか？
早く根拠を示してくださいよ。

＞マナー厨が 「普通の人間にできることができないのだから」と個人的に判断するのは
＞問題無いのですが、それを匿名掲示板に書き込んでいるのはなぜ？
こちらの動機を聞いてどうするのです？

必死で都合の悪い質問から逃げ回っているようにしか見えません。
早く答えてくださいね。

>>817
> 「周り全てを認めない」とはどこからきた発想なんですか？ 
> 早く根拠を示してくださいよ。 

ご自身で書いたのでは

馬鹿親の自演、もしくはその予備軍による中傷。 
論理で勝てない分、そこに力をいれるしかありますまい。 
なんとか中立を装うための悲しい偽装ですよ＞「変わらない」という表現 

>>821
は？

「俺が周り全てを認めない存在だ」とする根拠を聞いているのですが？
日本語ワカリマス？

あ！わかった！

>>821は
”俺が「周り全てを認めない」”　との主張を
”俺を「周り全てが認めない」”　だと勘違いしていたわけか！

おいおい、ちょっとこれはバカすぎるぞ・・・。

>>822本当に可哀想な人ですね。

「馬鹿親の自演、もしくはその予備軍による中傷。  
　論理で勝てない分、そこに力をいれるしかありますまい。  
　なんとか中立を装うための悲しい偽装ですよ＞「変わらない」という表現」

マナー厨への非難は全て上記の内容だと判断できる思考こそが、
周り全てを認めないと行動の結果ですが。

解りました？

>>824
いえ、ぜんぜんわかりません。

そんなわけのわからん根拠で他人を攻撃していたのですか。
まるで叩きのめされるのが趣味であるかのようですね・・・。

俺が認めないもの→馬鹿親、そのガキの行動
俺が認めるもの　→常識のある親、普通の子供、普通の客

俺が「周り全てを認めない」のであれば、まともな親や普通の子供まで批判の対象にしているはずだよねｗ
根も葉もない中傷、ここに極まれり。

あっと、ついでに彼の主張のおかしさも明確にしておきましょう。

＞マナー厨への非難は全て上記の内容だと判断できる思考
彼らが根拠を示さない中傷に終始するのだから、そう判断しているわけですよ。
言いがかりをつけるだけつけて、根拠の引用は一切しない。

まあ、馬鹿親とその予備軍の行動と判断する以外の解釈は思いつかないところです。
>>824は、単なる言いがかりに耳を傾けなければ周り全てを認めない」と断ずるのでしょうか？
なんとも奇妙なことですねｗ

微妙にミスタイプ

正）>>824は、単なる言いがかりに耳を傾けなければ「周り全てを認めない」と断ずるのでしょうか？

>>825
馬鹿だな本当に・・・・・

お前の定義が矛盾しているんだよ。
馬鹿親、そのガキの行動、⇔常識のある親、普通の子供、
普通の子供が、騒ぐガキに変化する事は無いのか？

>>828
変化することはあるだろうな。それがどうした？
騒げば批判する。そうでなければ批判しない。つまり分類を行って対応を変える。

「周り全てを認めない」なら、最初から分類などしない。
全てを批判するだけだ。

しかしそうではない。
よって君の言いがかりは崩壊した。理解しましたか？

相変わらずですね。

>>829
自分の書いている事が本当に理解出来ない様ですね。

> 騒げば批判する。そうでなければ批判しない。
つまり現象面のみでの判断で、馬鹿親が普通の親にも成ると言う事ですか？
貴方の理論では、馬鹿親は育ちが悪いんじゃなかったの？
DQN層なんて言ってた事もあったが・・・・

子供の成長過程における、一つの現象（騒いでる）を用いて、
躾けが良い悪いを判断していたのですか？

>>830
なぜ関係の無い経緯を引っ張ってくるのかさっぱりわからん。

「周り全てを認めない」なら、そもそも分類などしない。
全てを批判するだけのこと。

しかしそうではない。よって君の言いがかりは崩壊。
理解できたかな？

＞つまり現象面のみでの判断で、馬鹿親が普通の親にも成ると言う事ですか？
馬鹿親もその気になって行動を正せば、普通の親になれるだろうな。
どうも育ちが悪そうなので、無理っぽいがｗ

で、以降の君の主張は、言いがかりの文脈とは何の関係も無い。
まず「周り全てを認めない」との言いがかりについてきちんと論じた後、相手をしてやろう。

で、理解できた？

周り全てを認めない場合→全て批判。分類などなし。
俺の行動　　　　　　　　　→ある基準で周囲を分類。批判するべきは批判。

全く違うでしょ？って話なんだよね。
そこの論旨には反論できず、分類方法にケチをつけても、全く無意味なんだけどなあｗ
本当にバカなんだな、とつくづく・・・。

>>831
自分に都合の良い部分だけ抽出するな。
a 俺が認めないもの→馬鹿親、そのガキの行動 
b俺が認めるもの　→常識のある親、普通の子供、普通の客 
a、ｂ、がa→ｂ、ｂ→aと変化するのであれば、a＝ｂとなるのでは？

例
普段は大人しく食べてるガキが、たまたま騒いでたら貴方はウルサイガキと判断するの？
逆に普段は騒いでるガキが、たまたま静だったら良い躾けと判断するの？

現象面でのみの判断なら、現象が発生した背景は考慮しているの？
プロセスを無視した書込み内容だから、周り全てを認めないと思われるんじゃないの？

ここで言う周り全てとは、ガキ擁護派や批判派にも噛み付いている貴方の姿勢の事ですが。
理解出来ましたか？

>>833
＞a、ｂ、がa→ｂ、ｂ→aと変化するのであれば、a＝ｂとなるのでは？
ならないよ。

どんな人間でも、行動によっては批判される、と普通のことを言ってるだけなんだけど。
で、「周り全てを認めない」ならそんな基準などないはずだ、と言ってるんだけど。
本当に理解できない？

＞例
＞普段は大人しく食べてるガキが、たまたま騒いでたら貴方はウルサイガキと判断するの？
＞逆に普段は騒いでるガキが、たまたま静だったら良い躾けと判断するの？

行きずりの他人にそれ以上の判断基準をどうやって持ったらいい？
＞たまたま騒いでたら貴方はウルサイガキと判断する
それ以外にどんな判断をしたらいい？ｗ

そろそろ立場が明確になってきたね。

＞現象面でのみの判断なら、現象が発生した背景は考慮しているの？
何故背景を考慮しなくてはいけないのでしょうか。
他人に迷惑をかけることは、これすなわち批判されて当然のことであって、背景云々は関係ありませんが。

てか、そこの論旨には反論できず、分類方法にケチをつけても、全く無意味なんだけどなあｗ
ちゃんと付き合ってやる俺も本当に人が良いよ。

＞ここで言う周り全てとは、ガキ擁護派や批判派にも噛み付いている貴方の姿勢の事ですが。
＞理解出来ましたか？

全然理解できません。なぜなら「周り」の定義が刻々と変化しているからです。
まず、君の言う「周り」とは「このスレでの論者」か「店の客」なのかどちらなのでしょうか。
どちらと解釈しても、君の今までの発言とは矛盾するようですが。