【けど!けど!】石川尿総合No.60【どけ!どけ!】
1 :
名無しさん@お腹いっぱい。:
前スレの石川ファンの荒れっぷりが凄まじ過ぎてドン引きw
松山が異常だから見劣りするけど
石川も悪くないよ
凡人にしては頑張ってる
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
一人会話のニートキチガイウンチザマァw
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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おいババア!
ライバルのノスンヨルがトップタイだぞ!
尿も6打差で猛追中だ!
ババアは今すぐ会場に飛んで、ニーキックでアシストしてやれよ!
2chなんかでトグロ巻いてても何の役にも立たないぞ!
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
一人会話のニートキチガイウンチザマァw
>>103 >>118 >>119>>120 >>93>>10 >>9>>1>>20*@
犯罪者はこいつ
キチガイヤッカミ驚異の軌跡
石川遼15歳でマンシング優勝、それを妬み、それ以来毎日100件以上の嘘・捏造
による誹謗中傷を2ちゃんに書き込む
↓
同時にmixiの「アンチ石川コミュ」に同様の内容を書き込む
↓
そのmixiの書き込みをゴル板住民に発見され、指摘される
この時点で神奈川県鎌倉市在住とバレる(しかも、以前晒してしまったhodogaya
のIPは鎌倉も範囲内)
同時に、名前と学校も発覚(しゅんすけ☆、城西大)
↓
最初は「2ちゃんの書き込みをコピペしたのはまずかったですね」と弁明
↓
マジでヤバイと思ったのか、mixi退会
↓
2ちゃんで大発狂w ヤッカミを非難する人物を特定したいがため、IP抜き目的
でしたらばに「石川遼応援掲示板」設立
↓
IP抜いて大喜び。しかも見当違いの推理をして全く無関係の第三者を誹謗中傷
まさにキチガイですわ
えっ
石川またダメだったんだって?
悔しさもバネに出来ないんじゃこの先どうすんだ??
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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そりゃババアもコピペ荒らしくらいしか出来んわな
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
一人会話のニートキチガイウンチザマァw
>>103 >>118 >>119>>120 >>93>>10 >>9>>1>>27
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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犯罪者はこいつ
キチガイヤッカミ驚異の軌跡
石川遼15歳でマンシング優勝、それを妬み、それ以来毎日100件以上の嘘・捏造
による誹謗中傷を2ちゃんに書き込む
↓
同時にmixiの「アンチ石川コミュ」に同様の内容を書き込む
↓
そのmixiの書き込みをゴル板住民に発見され、指摘される
この時点で神奈川県鎌倉市在住とバレる(しかも、以前晒してしまったhodogaya
のIPは鎌倉も範囲内)
同時に、名前と学校も発覚(しゅんすけ☆、城西大)
↓
最初は「2ちゃんの書き込みをコピペしたのはまずかったですね」と弁明
↓
マジでヤバイと思ったのか、mixi退会
↓
2ちゃんで大発狂w ヤッカミを非難する人物を特定したいがため、IP抜き目的
でしたらばに「石川遼応援掲示板」設立
↓
IP抜いて大喜び。しかも見当違いの推理をして全く無関係の第三者を誹謗中傷
まさにキチガイですわ
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
一人会話自作自演のニートキチガイウンチザマァw
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
一人会話自作自演のニートキチガイウンチザマァw
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おいババア
熱中症で倒れたか?w
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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毎日毎日2ちゃん作業でメシが食えるなんて、幸せな人だな。
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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しかし、よくもまあ全く何の価値もない地味な作業を飽きずに続けられるものだ
真っ当な神経の持ち主ではないことは、疑問の余地がない
こういう手合いは、ネットにべったりへばりついて地味な作業を続けてもらったほうがましだろう
この作業に飽きて建物の外に出たら、何をしでかすか分かったものではない
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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くんやしっ(笑)(笑)(笑)
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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石川ファン…
大丈夫か?
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
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是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
一人会話自作自演のニートキチガイウンチザマァw
>>103 >>118 >>119>>120 >>93>>10 >>9 >>21>>2 ヤッベ、そろそろ会社出よw
>>119 よせ、出るな!
お前は今いる建物内でじっとしてろ!!
>>119 よせ、出るな!
お前は今いる建物内でじっとしてろ!!
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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>>103 >>118 >>119>>120 >>93>>10 >>9 >120マジか〜!?w
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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>>103 >>118 >>119>>120 >>93>>10 >>9 >120飲みに誘われたら面倒くさいし残業無いから帰るわ〜
今日はエア会社でエア仕事かw
会社のIP抜かれたらヤバくね?
あ、エア会社なら大丈夫かw
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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>>103 >>118 >>119>>120 >>93>>10 >>9 一応出社してエア仕事だw
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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>>103 >>118 >>119>>120 >>93>>10 >>9 >
エア出社乙w
エア誘いをエア断ってエア帰宅w
やたら必死すぎる「仕事してます」アピールが滑稽w
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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一人会話自作自演のニートキチガイウンチザマァw
>>103 >>118 >>119>>120 >>93>>10 >>9 会社行くけど仕事なんかしねーよボケwwwwwwwwwwwwwwww
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
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>>103 >>118 >>119>>120 >>93>>10 >>9 >>21>>2
会社に勤めてる気になってるのかこのババア
ゴミ屋敷の中で
>>130 社名は「ハロワ」ですか?
職種は「自宅警備」??
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
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乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
受想 行識亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不摯s減。 是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香 味觸法。無眼界。
乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅 道。無智亦無得。 以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無?礙。
無?礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。
是大明咒是無上咒。是無等 等咒。能除一切苦。真實不?。故?般若波羅蜜多咒即? 咒曰 ?帝?帝 般羅?帝 般羅僧?帝菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切 苦厄。 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
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