及川光博
1 ：萌える名無し画像：
ミッチーの画像に関する情報交換スレです。
※くれぐれもsage進行でヨロ
※くれぐれもsage進行でヨロ
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2 ：萌える名無し画像：03/02/19 13:17 ID:at/c29OS
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及川光博
1 ：萌える名無し画像 ：03/02/19 13:17 ID:AwKYAKpg
ミッチーの画像に関する情報交換スレです。
※くれぐれもsage進行でヨロ
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名前： E-mail (省略可) :
read.cgi ver7.09p (03/01/29)
及川光博
1 ：萌える名無し画像 ：03/02/19 13:17 ID:AwKYAKpg
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3 ：萌える名無し画像：03/02/19 13:17 ID:glutSjuC
外為相場($/\) 119.03- 119.08 (13:13)
4 ：萌える名無し画像：03/02/19 14:23 ID:MGeB5h/j
age
これで我慢して下さい☆
ttp://wmw.jp/~keitai/mat.2/oikawa01.jpg
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6 ：萌える名無し画像：03/02/19 21:08 ID:LkSzDg3Z
age
7 ：萌える名無し画像：03/02/19 23:40 ID:ewGqmRfB
良スレage
8 ：萌える名無し画像：03/02/20 09:17 ID:9PixjOj5
ttp://j-apartment.net/b2/uploader/source7/up0030.jpg
ttp://j-apartment.net/b2/uploader/source7/up0031.jpg
ttp://j-apartment.net/b2/uploader/source7/up0032.jpg
ttp://j-apartment.net/b2/uploader/source7/up0031.jpg
ttp://j-apartment.net/b2/uploader/source7/up0032.jpg
9 ：萌える名無し画像：03/02/20 17:41 ID:3t0nCHET
六斎念仏
六斎念仏が京都周辺でいつ頃から行われたかは明らかでありませんが、“六斎”の語は、持統天皇（６９１）に始まった事が「日本書紀」にもみられ、「言継卿記」（１５６７）によればすでに団体も形成され、行われていたとされています。
ここでいう“六斎”とは、仏教でいう六斎日のことで、月のうち８日・１４日・15日・23日・29日・晦日の六日をいい、昔この六日を悪鬼が現れ人命を脅かす不吉な日として事を慎み「斎戒謹慎」し功徳を修し善心を発起すべき日であるとされた。
この観念は、空也上人が一般庶民に信仰を広める為、鉦・太鼓をたたいて「踊躍念仏」を始めたのが起こりで、民衆教化の宗教行事であったと伝えられています。
六斎念仏の集団は干菜寺系と空也堂系に分けられ、当保存会は空也堂系に属し芸能六斎として空也堂から鑑札や免許状をもらっており、
大正１０年に行われた空也上人９５０年大遠忌などにも参加しています。又、空也堂が発行した「六斎念仏巡行之証」と記された木札も残っています。
六斎念仏は、その保存と継承に努力していくため、昭和５２年には保存団体で構成する“京都六斎念仏保存団体連合会”が結成され、昭和５８年には国の重要無形民俗文化財に指定され、民俗芸能として高い評価を受けました。
このような流れをくみ、嵯峨野六斎念仏保存会は、能や長唄・歌舞伎から流行芸を摂取しつつ、独自の芸域を開いた芸能的六斎です。
六斎念仏が京都周辺でいつ頃から行われたかは明らかでありませんが、“六斎”の語は、持統天皇（６９１）に始まった事が「日本書紀」にもみられ、「言継卿記」（１５６７）によればすでに団体も形成され、行われていたとされています。
ここでいう“六斎”とは、仏教でいう六斎日のことで、月のうち８日・１４日・15日・23日・29日・晦日の六日をいい、昔この六日を悪鬼が現れ人命を脅かす不吉な日として事を慎み「斎戒謹慎」し功徳を修し善心を発起すべき日であるとされた。
この観念は、空也上人が一般庶民に信仰を広める為、鉦・太鼓をたたいて「踊躍念仏」を始めたのが起こりで、民衆教化の宗教行事であったと伝えられています。
六斎念仏の集団は干菜寺系と空也堂系に分けられ、当保存会は空也堂系に属し芸能六斎として空也堂から鑑札や免許状をもらっており、
大正１０年に行われた空也上人９５０年大遠忌などにも参加しています。又、空也堂が発行した「六斎念仏巡行之証」と記された木札も残っています。
六斎念仏は、その保存と継承に努力していくため、昭和５２年には保存団体で構成する“京都六斎念仏保存団体連合会”が結成され、昭和５８年には国の重要無形民俗文化財に指定され、民俗芸能として高い評価を受けました。
このような流れをくみ、嵯峨野六斎念仏保存会は、能や長唄・歌舞伎から流行芸を摂取しつつ、独自の芸域を開いた芸能的六斎です。
10 ：萌える名無し画像：03/02/20 23:28 ID:CEJACw0Z
age
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｜ | (･) (･) ｜/ テﾉﾉﾉ ＜ メアド欄に半角で「sage」と書くべし。
(6-------◯⌒つ｜ r'^^´ ＼
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ＹＯＵ！(⌒)／ ＼＿/ ／| |￣￣＼ ＼
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12 ：萌える名無し画像：03/02/21 10:26 ID:9EAFJY0N
age
誰？わざわざこんなスレたてたのw
あっちにはしばらく黙っているので
良スレに育ててくだちいv
あっちにはしばらく黙っているので
良スレに育ててくだちいv
14 ：萌える名無し画像：03/02/21 21:20 ID:Arl85QSw
年齢を重ねるというのは人生経験を積むことで、世阿弥はこれを「功」といい、あわせて、その功に安住すると人はまったく進展がなくなり、それを「住功」といって嫌っています。
さて進展の「展」とは展開するということで、開かれていくということでしょう。これはごつごつした人生という道を、あっちにぶつかりこっちにぶつかり転がりながら生きていき、
その人生の痛み苦しみ悲しみのひとつひとつが、実は人の心の眼（まなこ）を開いていくということを意味しています。
しかし、おおむねわたしたちはその人生経験に固執するがあまり逆に心の眼を閉じることとなっているのです。
高見順の詩「われは草なり」から。
われは草なり緑なり
全身すべて緑なり
毎年かはらず緑なり
緑のおのれにあきぬなり
われは草なり緑なり
緑の深きを願うなり
私は毎年何者になろうとしてきたのか……。 （禿）
さて進展の「展」とは展開するということで、開かれていくということでしょう。これはごつごつした人生という道を、あっちにぶつかりこっちにぶつかり転がりながら生きていき、
その人生の痛み苦しみ悲しみのひとつひとつが、実は人の心の眼（まなこ）を開いていくということを意味しています。
しかし、おおむねわたしたちはその人生経験に固執するがあまり逆に心の眼を閉じることとなっているのです。
高見順の詩「われは草なり」から。
われは草なり緑なり
全身すべて緑なり
毎年かはらず緑なり
緑のおのれにあきぬなり
われは草なり緑なり
緑の深きを願うなり
私は毎年何者になろうとしてきたのか……。 （禿）
15 ：萌える名無し画像：03/02/21 22:59 ID:QuFhXMOP
age
16 ：萌える名無し画像：03/02/21 23:02 ID:7Bkve+gU
及川っていうから及川奈央かと思ったよ。
17 ：萌える名無し画像：03/02/22 09:55 ID:GOAsYlaj
sage
18 ：萌える名無し画像：03/02/22 18:03 ID:ElgbEo2u
age
19 ：萌える名無し画像：03/02/23 06:54 ID:/nYGYgX6
及川奈央
20 ：萌える名無し画像：03/02/23 15:28 ID:98wWl3Bs
念仏の生活、念仏と生活 〜信心の方向性〜
親鸞聖人が関東でお暮らしになっておられた頃、上野の佐貫というところで、ひどい飢饉に遭遇されました。
飢えや病気で苦しんでおられる民衆をご覧になった親鸞聖人は、衆生利益のために三部経を千部読誦し、その功徳をもって民衆を救おうと思い立たれたのであります。
しかし、やがてその読誦を思いとどまられました。
自信教人信（みずから信じ、人を教えて信ぜしむる）のお心こそが大切であって、お念仏こそ阿弥陀様のご恩に報いることであると聞かせていただきながらも、経典読誦の功徳を思い立たれたことを省みておられます。
親鸞聖人の妻、恵信尼様が、お手紙の中で書いておられるエピソードです。 今までの私は、このお手紙を「信心をいただいても、なかなか自力の執心から離れられないものだ」と読んでいたのですが、もう一つ、とても大事なことがあるのだと聞かせていただきました。
それは、信を得れば今まで他人事ですまされていたことが、他人事でなくなってくるということです。
親鸞聖人は、飢饉での三部経読誦という行為を通して、信心から発せられる「せずにはおれない」という生き様をお示しくださったのです。
親鸞聖人が関東でお暮らしになっておられた頃、上野の佐貫というところで、ひどい飢饉に遭遇されました。
飢えや病気で苦しんでおられる民衆をご覧になった親鸞聖人は、衆生利益のために三部経を千部読誦し、その功徳をもって民衆を救おうと思い立たれたのであります。
しかし、やがてその読誦を思いとどまられました。
自信教人信（みずから信じ、人を教えて信ぜしむる）のお心こそが大切であって、お念仏こそ阿弥陀様のご恩に報いることであると聞かせていただきながらも、経典読誦の功徳を思い立たれたことを省みておられます。
親鸞聖人の妻、恵信尼様が、お手紙の中で書いておられるエピソードです。 今までの私は、このお手紙を「信心をいただいても、なかなか自力の執心から離れられないものだ」と読んでいたのですが、もう一つ、とても大事なことがあるのだと聞かせていただきました。
それは、信を得れば今まで他人事ですまされていたことが、他人事でなくなってくるということです。
親鸞聖人は、飢饉での三部経読誦という行為を通して、信心から発せられる「せずにはおれない」という生き様をお示しくださったのです。
21 ：萌える名無し画像：03/02/24 09:44 ID:mFRA8r0H
あげ
22 ：萌える名無し画像：03/02/24 22:52 ID:PAAL6uzG
あげ
23 ：萌える名無し画像：03/02/25 15:57 ID:GevxPUOL
24 ：萌える名無し画像：03/02/25 21:36 ID:rjumjuF3
あげ
25 ：萌える名無し画像：03/02/26 00:03 ID:S8WfMXmF
age
26 ：萌える名無し画像：03/02/27 08:50 ID:+1sBwa4O
age
27 ：萌える名無し画像：03/02/27 21:42 ID:wNfvVzNh
あげ
28 ：萌える名無し画像：03/02/28 08:44 ID:FsKHXJeM
agege
30 ：萌える名無し画像：03/03/01 10:50 ID:A9t3yudG
4
31 ：萌える名無し画像：03/03/01 14:10 ID:Vl9/OqXF
暇ツブシage
sage
33 ：萌える名無し画像：03/03/02 20:00 ID:3mLVAnxK
名スレ保守
37 ：萌える名無し画像：03/03/04 17:51 ID:ZzgvUXNU
age
38 ：萌える名無し画像：03/03/04 22:08 ID:2lXRWOGu
保守
39 ：萌える名無し画像：03/03/04 23:03 ID:BiNX9qn4
40 ：萌える名無し画像：03/03/05 21:33 ID:rYmdRAFS
41 ：萌える名無し画像：03/03/06 21:39 ID:+MxDAciF
42 ：萌える名無し画像：03/03/06 23:49 ID:yjUy0e3n
age
43 ：萌える名無し画像：03/03/07 08:32 ID:G8h32Kva
44 ：萌える名無し画像：03/03/07 22:20 ID:moBjxRWI
クソスレが多いと保守も大変age
45 ：萌える名無し画像：03/03/08 17:05 ID:FLfGDybC
46 ：萌える名無し画像：03/03/08 22:57 ID:F29c+AMg
47 ：萌える名無し画像：03/03/09 21:55 ID:6AnXF5tm
age
48 ：萌える名無し画像：03/03/10 21:32 ID:ico/9NrZ
トマトソース
51 ：萌える名無し画像：03/03/12 10:17 ID:h1IyXFDq
age
age
sage
55 ：萌える名無し画像：03/03/14 10:39 ID:hUS97KOQ
sage
ふー
58 ：萌える名無し画像：03/03/15 12:01 ID:7ojmMosl
59 ：萌える名無し画像：03/03/16 10:41 ID:xdadNnlb
60 ：萌える名無し画像：03/03/16 23:57 ID:sJi3HlhM
age
sage
62 ：萌える名無し画像：03/03/18 00:28 ID:KFFPx2rh
63 ：萌える名無し画像：03/03/18 19:08 ID:tVivw3T5
64 ：萌える名無し画像：03/03/19 16:35 ID:+nHKEMUx
65 ：萌える名無し画像：03/03/20 03:45 ID:H9pLhmdF
みっちぃー
66 ：萌える名無し画像：03/03/20 03:50 ID:/SLhbzfr
うほっ！
67 ：萌える名無し画像：