縄文・アイヌ・弥生・渡来人学５

>>66
朝鮮を属国化したじゃの上代の日本にそがぁな史実は無ぁし、左翼史観の任那日本府の
トンデモ受け売りしてもつまらんわ。
>>72
　神話を史実と妄想してもつまらんよ。　日本書紀は大国の高句麗まで属国云うトンデモ
ほら吹きしょんで。神話類型の比較なら学術じゃが、神話を史実じゃのカルトじゃないか。
しかも、高千穂伝説じゃの後世のほら吹きじゃに。
>>73
戊辰戦争の相馬口の戦闘で、砲台を奪われた腹いせに、相馬藩の者を処刑した福岡藩士に
武士道のかけらすら無ぁわ。広島の安芸神機隊は自己抑制と、住民を慰撫したし、
福岡藩と伊予藩が奪われた砲台まで奪い返した武勲を挙げたわい。
まあ、戦闘で東北勢に負ける九州勢が弱過ぎる問題もあるが。
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1389132682/236
236 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU
『今村均大将が「南支攻略軍(久留米18D・大阪104D)の占領した市街の多く
は、広東をはじめ、市民がことごとく避難して、無人の境をなしている
のに、仏山地区(広島5Dの占領した地域)とその一帯は、一人も離散せず、
日本軍と生活起居を同じくしていることは、珍しい風景だった。皆この
ようにあらねばならぬのに、正に反対の状況を呈しているもの方が多い。
これは国軍の仁義性に、もとるものであり、遺憾のきわみだった。
この点からも、第五師団(広島)の各部隊長に、私は大きな敬意を感じた」
今村均氏の回顧録に対して、元陸軍大尉、越智春海氏は、
「こういうことは、各部隊長よりも、部隊の気風ーつまり全将兵の
生活態度 ーに係わる問題だ」と雲の上の上層将校の見解を、現場を知る
前線将校の 立場として越智氏は今村氏の文章が不備であるとされる。』
と、「市民がことごとく避難して、無人の境をなしている のに、」と、
http://blogs.yahoo.co.jp/oosukashiba/66755379.html
「仏山に向かっていた今村は、広東市をはじめ、日本軍が占領した町の殆どが、
住民が全ていなくなり、無人の街となっていたのに対し、仏山とその周辺一帯だけは、
住民が離散せず、日本の兵士と共に過ごしていたのを、珍しく感じた。
おそらく、仏山市の占領部隊長の処置が良かったのだろう。
本来、皆このようにあらねばならぬのに、正反対の状況を呈しているものが多い。
これは、日清、日露、北清、日独（第一次大戦）の諸戦時に示された国軍の仁義性に
もとるものであり、遺憾の極みだ。今村は、そう感じると共に、仏山を治める第5師団の
各部隊長に敬意を感じた。」