東北人はどこから来たのですか。

いや、ちょっとね、あまりに言葉が分からないもので。

どこからも来ていません。もともとそこにいた蝦夷と呼ばれるインディアンです。

糞スレは下がってろ。

縄文人だろう

東京で東北人といえば、東北から来た人間のことだろう

秋田美人はロシア人。
仙台美人は支倉常長に連れられ海外流出（∴現在三大ブ○の一都市）。

三大○スは、あと名古屋だっけ？他はどこだろう。長野かな？

東北人は、昔満州国だったところに住んでいる人のことです。

仙台 名古屋 広島

あぼーん

>>8
水戸、名古屋、仙台です。
これ定説。

水戸は結構いいけどな。広島も、広島弁の女はたまらん。
当方語ヲタなので、方言をしゃべられると弱いのれす。

東北人は地面の中から出てきました。はじめはうじ虫の類です。

ユダヤ人も土から作られましたね。女は肋骨から。
ミャオ族の神話では、人間は盤古の体についていた蚤の類でしたかな？

アズマ民族を主張している輩がいるが、アズマ民族とは東北人のことか。じゃあハナからヤマト民族ではない。さっさと独立するがよろしかろう。

誰も主張しとらん。
政治は関係なかろう。ここは語ヲタの避難所じゃ。

漏れ、東北出身だけど、
東北罵倒されても反論しないよ。
田舎だし、訛ってるし、色白だし、空は灰色だし。
でも、自分が東北好きで誇りを持ってるだけでいいんだよ。

≫1
おまえんちの臭い便所から沸いてきたべ
おまえんちの臭い便所は東北だべ？

苗字だけみてる分には、東北人の先祖は関東からきたとしかいえないと思うが。

>16
東北人はどんなに悪口言われても、ストレートに反応が返ってこんね。
なしやろかね。ニヤニヤ笑ろてるだけのような感じがするとは俺だけやろか。
なんか自信のようなもんを感じるが。その自信の根拠は何やろね？
東北には被差別部落もなければ、在日もきわめて少数やから、自分は絶対差別
されんと思う自信やろか。そうやとしたら、ちょっとジェラシーを感じるばい。
こんなこと思うとは俺だけかいな。

まぁそもそも東日本ではあんまり西のように地域を罵倒する習慣がないね。

関西人で東京に住んでる奴って、無理しても高い家賃払って目黒とか
渋谷区に住みたがるな。
そんで、板橋や練馬区に住んでる奴を思いっきり馬鹿にするの。
面白い精神構造だと思う。

>>21
池袋や新宿に住みたがる中国人と似てる（藁。

中国人に、なんで田舎に住まないのかと聞いたら、
仕事場や学校の近くに住まないと電車代が馬鹿にならないから、
といってた。彼らの場合は金銭的な理由らしい。

関西人や九州人が恵比寿やら中目黒に住みたがるのは、
純粋に見栄だと思ふ。

東北にはほんとに差別がないのか？
ほんとなら、ほんとにうらやましいぞ。
九州では若え者が思春期を迎えると、まずＢ差別の問題に突き当たる。Ｂ差別は結婚差別だけは強固に残っているので、Ｂと結婚すると親兄弟、親戚、友達の付き合いが無くなると覚悟しなければならない。俺の友達に｢俺がＢと結婚したら、つきあい方が変るか？｣と聞いたら、｢変る。｣といとも簡単に答えやがった。だから、惚れたと思ってもそのまま突っ走ってはいけない。よくよく身元調査をしなければならない。そんなこと考えてたら恋愛する気が萎える。○ンポも萎える。九州の男も女もかわいそうだ。Ｂ差別なんぞ早くなくなればいいと心から思う。誰か無くしてくれ。

>>21
家主の問題だよ。ｳﾞｫｹ。

>>22だった。21さんｽﾏｿ。

東北出身だけど、部落ってことばふつうに使ってたよ。意味はただの「町内」ぐらいのことだけど。
「おらほの部落では　→　ウチの方の町内じゃ」
道端に平気ででっかく自分の街の「何々部落」とか標識たてて平気だったもん。
東京きてからしばらく「部落差別」ってさっぱりわけわからなかった。
漏れの両親なんか東京ぐらし長いのに、いまだにテレビみてる時に
説明しても「部落差別」とか意味わかってないもん。

漏れは大阪出身の友人ができて「百万ドル通り」の話とかヤバイ話
いっぱい聞いて、かなりひいたよ。ほんとに同じ日本かと思った。

じゃ東北がいいかっつったら、わからないね。
たとえば障害者差別、職業差別、人種差別、学歴差別みたいのはあるよ。
部落差別みたいにキツイ差別はしないかわりに
「差別はいけません」という建て前は、関西人ほどしっかりと教育されてないから、
軽い気持ちで野放図な差別があるように思う。
あと個人によって差別のしどころにバラツキが大きい。
漏れのおやじは部落差別も朝鮮差別も障害者差別もまったくないかわり貧乏人にたいしては・・・
おふくろは部落差別も朝鮮差別も職業差別もまったくないかわり障害者にたいしては・・・
ってな具合。それにしても、東北人の差別には、はっきりと嫌悪感を出すかわりに
多少だけど憐れみと具体的手助けが伴うのがまだしも救いと思う。（最近はどうだか知らないが）
これは東北はいまだに本家・分家の上下の格差のうるさい社会で、もともと人間は平等だとは思ってない、
つまり、上の者が威張っていいかわりに下の者の面倒は当然みなきゃいけない
という土地柄？伝統？文化？もあるのかも知れないね。

　でも、実際には、西日本の出身の人は東京の郊外も含めて
散らばって住んでいるのに、東北系は池袋とか上野とかに
寄り集まっているのはなぜ？

>>27
神奈川だが，俺が小学校の頃は
今で言う地区対抗リレーのことを
部落別リレーって呼んでた。
高校に入って部落問題研究会ってのを
始めてみた時，何をやってるのか
わからなかった。

神奈川にも部落差別はあったらしい。
でも，西の方と較べると少ないのではないかな。

スレ違いだな，失礼。

これは本当？
http://www.sagesource.com/papers/aomori_chags/aomoriJ.html

喜良市には今だによそものには決して語らない（語れない）山の信仰、川の信仰がある。戦後まもなく

まで、７割方の村人が、山と沢に暮らしてきたこの村では、”アイヌ”の一言は今だに緊張を持ってい

るのだ。萱屋根の家に戸口はゴザをかけただけ、中には炉があり、その上には野草を干すための広い”

ざる”があり、窓はガラスでなくめくるか、上下に開くようになっている。トイレは全部萱作りで、外

。そんな家はその頃、このあたりにいくらでもあったという。今でも、アイヌの干し棚（クマとよばれ

る）の名残を留めた木の干し棚が見つかる。

ここで、いつまで、アイヌ語が話されていたのだろうか？父が子供の頃、祖母が ”アイヌはな、”と

馬鹿にしたような態度を取りながらもアイヌ語でアイヌの裁判について語って聞かせたという。

>>28
そんな事実はないと思うがなあ。具体的な統計でもあるの？

>>30
そのサイトにアップされてる部分だけでは、なんだか扇情的な記述ばかりで、客観的にあれこれはいえないね。
青森県下のアイヌ人は近世に北海道から来たのがほとんど。
それは交易で儲かるからであって貧困にあえいだり差別されるという情況がちとわからない。

>>24 さんが言う九州って、どこよ？
オレは鹿児島出身だけど、大学で東京に出てきて、
その手の市民運動系サークルの存在を知るまで、
B差別なんて歴史教科書の中だけのことだと思ってたぞ。

それはともかく、特命リサーチによると。
日本人の中で秋田県人だけが北欧人に多いウイルスをもっている。
日本犬の中で秋田犬だけが北欧犬に多い血液をもっている。
ということだが、特命リサーチの信頼度って10%ぐらい？

そんなことより、なぜこのスレには言語の話題がない？

>32
筑豊。

>32
>そんなことより、なぜこのスレには言語の話題がない？
そうだよね。1に対して、｢そんなことはない｣と東北弁がいかにまともな大和言葉か反論すべきなのに、話が煽るほうにばかり行っているね。まあ、話はおもしろい方向へと行くもんだ。

１がバカすぎて反論する気になれない。

a)「わからない」というのは、どんな人にとってわからないのか。
b)１は「わからない」言葉を話している相手は来源が違う、と決めつけているのかどうか、
c)だとしたら１によるb)の考えの根拠は何か。
d)１にとって東北弁のどんな部分が「わからない」のか。語彙か統語構造か音韻体系か。

まずa)b)c)d)の疑問に１が明確に答えてからだな。