フ_ゴウ:リなカン:ジをつかいつづけるの？12

★まなび_やす:さ
か:な＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞（かべ）＞＞＞＞＞＞＞＞＞カン:ジ
→ブツ:リョウ_テキ　な　サ、　また　ケイ:タイ　の　フク:ザツ_セイ　に　かんがみ、　あきらか。

★よみ_やす:さ
か:な＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞（かべ）＞＞＞＞＞＞＞＞＞カン:ジ
→オン:カ　の　メイ:リョウ_セイ　と　いう　テン　で、　か:な　が　アッ:トウ_テキ　に　ユウ:リ　で　ある。

★み_やす:さ
か:な＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞（かべ）＞＞＞＞＞＞＞＞＞カン:ジ
→フク:ザツ　で　おなじ　ヨウ　な　かたち　の　モ:ジ　が　ム:スウ　に　ある　カン:ジ　に　タイ:し　て、　きわめ　て　シンプル　な　かたち　の　か:な　が　ユウ:リ。　また　チョウ:フク_テキ　な　ケイ:タイ　も　カン:ジ　に　ヒし　て　すくない。

★かき_やす:さ
か:な＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞（かべ）＞＞＞＞＞＞＞＞＞カン:ジ
→フク:ザツ　で　おなじ　ヨウ　な　かたち　の　モ:ジ　が　ム:スウ　に　ある　カン:ジ　に　タイ:し　て、　きわめ　て　シンプル　な　かたち　の　か:な　が　ユウ:リ。

前スレ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1263688872/

2

＞「Romazization」　は　どう　よむんだ？
ローマジゼイションじゃないかな？

Romazization を検索してみたら1件ヒット。
どうやら同一人物の発言の様子。。。

カタカナにして検索したりしてみたが、なかなかヒットしない。
おそらく個人的に作った造語ですな。

wikipediaにはRomanizationならあったよ。
http://en.wikipedia.org/wiki/Romanization_of_Japanese

ローマニゼーションか。
知らん単語だがｗ

ローマ字で書く・ローマ字化とかそういう単語のようだ。

romazization
kono tango o hidari Click Drag site mite, gamen no ue no hoo ni Set sita Google no Search ran ni zidootekini romazization ga deru node, sonomama migi no kensaku o Click site mite.
Hitotu de naku hukusuu Hit suru yo.
romanization no ni o zi ni kaeta syare no tumori de zoogosita.
Google de Hit suru nomo tanosimi no hitotu dana. Hoka nimo aru yo, [wakatigaki]

>>8
Syaka ni seppoo to iu ka dasoku to iu ka, hosokusuru.
PC no Homepage o Google ni Set, sosite Google Tool bar o Install site aru koto.
Roomazigaki no tookoo kakikomi wa Google ni tooroku sareru yo. si

しかしながらローマ字表記はカナ表記より読みづらいな。
慣れん。。。

Mozi no kakudai-ritu o 150% ni Set site yomeba, nikubuto de yomiyasuku narimasu.
Nani yori mo kana-kanzi- henkan no kairo nasi de kakikomeru noga miso kana!
Tadasi, Nihongo aratame Pro ga nai node, henkankairo no nyuuryoku ni kurabete, Miss Type ga ooi noga ketten dana.
Check Programme no teikyoo o kitaisuru.
Space Bar wa Space ni gentei nokoto, karisome nimo henkan-kinoo o tukete wa narimasen zo.

552:名無しくん、、、好きです。。。 :2007/03/22(木) 22:15:17 ID:0mcAnhFR
アリの巣コロリってあるじゃん。
蟻の行列にポンと置くと、一瞬ビックリして列が乱れる。
邪魔だなと言わんばかりに迂回する列が出来る。
そのうち好奇心旺盛な一匹がアリの巣コロリに入る。
そいつをマネして何匹も入る。
毒とも知らずにツブツブを運び出す。一匹が一粒づつ。
いつのまにか行列はアリの巣コロリが折り返し地点になる。
黄色い粒と黒い蟻が作り出す模様は綺麗で見てて楽しい。
一匹が一粒づつ、丁寧にせっせと毒の粒を運ぶ。
せっせと、せっせと、せっせと、せっせと。
蟻さんって働き者だなと思う。俺も頑張らなきゃなと思う。
次の日、あれほど沢山いて俺を困らせた蟻が一匹もいない。
ほんとにいない。探してもいない。泣きたくなった。
このﾚｽを見た人は４日後にあなたの大切な人がいなくなるでしょう・・・・
それが嫌ならこのﾚｽを５つの板にｺﾋﾟﾍﾟしてください。　
信じるか信じないかはあなた次第です。

また　この　スレタイ　で　たてた　の　か。
フゴウリ　を　いれる　から　いろいろ　ゴカイ　を　まねく。
モト　の　スレタイ　の　「コレカラ　も　チュウゴク　モジ　を　つかいつづける　の？」
で　いい　だろ。

カナガキ　ヒョウキホウ
http://blog.goo.ne.jp/koztgemflm/e/2a650ccf762c3d0b3bec36d15e05f1e5

カナガキ　ゲンダイブン　「ワガハイ　は　ネコ　で　ある」
http://blog.goo.ne.jp/koztgemflm/e/c57069ef27f899357831c925ecf53b57

カナガキ　コブン　「タケトリ　モノガタリ」
http://blog.goo.ne.jp/koztgemflm/e/261debcc95935d358b6930e2449a3c7c

カナガキ　ブンゴブン　「キョウイク　チョクゴ」
http://blog.goo.ne.jp/koztgemflm/e/d0fe990334a280f5d9654f5c3ee8988b

>>3-5

ニホンゴ　と　エイゴ　を　ゴッチャ　に　して　ラテン　モジ　で　かいたら　ワケ　が　わからん　な。
ラテン　モジ　など　どうでも　いい　が　ガイライゴ　を　ゲンチ　の　ツヅリ　で　かく　の　は　ボウキョ　だろ。

確かに仮名に比べて読みづらいな。解読するのに時間がかかる。
まぁ、このスレでは文句を言うことはしないが。

＞Check Programme no teikyoo o kitaisuru.
自分で作ればいいのに。
仮名書きにしてもローマ字書きにしても、
それらをサポート環境が整っていないのが広まらない一因だよ。
そういう所を先駆者達が整える努力をしてこそ、新しい書き方が広まるんじゃないかな？

>14
「チュウゴクモジ」も微妙だと思うけどね。
タイトルはみんなが見やすく、検索に引っかかりやすいようにするのがコツなんじゃないの？

自分の信念をギャーギャー言うだけじゃ誰もついてこないのは当然のように思える。

ああそうだ、仮名書きするときにスペースを、全角ではなく、
半角にすると間延びしなくて見やすいかもしれないよ。
IMEの設定を変えれば半角スペースが出せるようになるよ。
シフトを押しながらスペースだと設定と逆の種類のスペースが出せるよ。

>>16
カナ　だけ　の　ほう　が　スレタイ　が　すぐ　さがせるw

カンジ　と　かく　と、　チュウゴク　の　モジ　と　いう　イミアイ　が　うすれて　しまう。

>>17
たしか に スペース は ハンカク の ほう が よかった。
セッテイ で かえられる の は しらなかった。
ユウイギ な ジョウホウ を ありがとう。

>17
まあ、そうやって独り善がりなことを言っているうちは理解されないな。

20の安価間違えた…自分で自分のレスにコメントしてどうするんだよｗ
>18な。

しかし、 カナ は ゼンカク だ から スペース を ハンカク に する と ちょっと せまく かんじる な。

>>20
カンジ　が　チュウゴク　モジ　で　ある　こと　は　ジュウヨウ　だ　から　ココ　は　ゆずれん　な。

ゼンカク　と　ハンカク　の　アイダ　くらい　の　スペース　が　いる　な。

>23-24
そうは言っても、Romazizationと一緒で、勝手な造語だから一般には通用しないし、
googleでは…あっ、2件引っかかった。なんだ、同一人物に関する発言か。
併記するとかなら検索にも引っかかりそうだが、そういう譲歩をする奴ではないよな…


半角と全角を使い分けるという手もあるかも。
ま、お好きなように。

＞Check Programme no teikyoo o kitaisuru.

英語を現地スペルで書くと、少し止まって見ないと何が書いてあるか解りづらいな。
「 」 でくくるとか、全部大文字で書くとかの配慮が必要だ。


いやぁ現在表記法に難癖つけている人たちの書き方は
どうしても見づらくなるようにしか感じられないなぁ。

もうこのスレをずいぶん読んではいるんだが・・・。

自分の事しか考えられないワガママな人々なのでしょう。
俺も気をつけなきゃいけないな。

>>13
＞また　この　スレタイ　で　たてた　の　か。

あいつナルシストだから、このスレタイの他に相応しいタイトルはない思いる。
同じカナ文字主義者のきみの意見すら聞く耳を持たない脳の造りになってるんだよ。

これこそ独りよがりだよなｗ

>>25
チュウゴク　モジ　と　いって　カンジ　イガイ　を　おもいつく　ニホンジン　は　いない　だろ。
セカイテキ　に　みて　も　カンジ　は　チュウゴク　モジ　と　よばれて　いる。

そもそもなぜ KoZTgemFLM 自身でスレを立てないんだ。
君がスレを立てて、そっちに誘導すれば
あの独りよがり君の他の人たちはついてくるだろうに。

>29
＞チュウゴク　モジ　と　いって　カンジ　イガイ　を　おもいつく　ニホンジン　は　いない　だろ。
それは正しいんだが、普通使わない言葉だから、仮に漢字廃止論を唱えている人が
「漢字」「廃止」と言った単語で検索してもこのスレに引っかからない。

＞セカイテキ　に　みて　も　カンジ　は　チュウゴク　モジ　と　よばれて　いる。
英語で言う所のChinese characterのことかな。
それは正しいけど、日本語ならやっぱり漢字と言うのが習慣だしなぁ。
確かにあなたの言う通り「漢字」には
　１．中国で使われている文字の総称
　２．日本で使われている文字の種類
の二つの意味があるから、紛らわしいと言えば紛らわしいんだが。

>>31
スレタイ　には　漢字廃止　の　モンゴン　を　いれる　ほう　が　よい　かも　しれん　な。

Hiragana de yamato kotoba katakana de kango yurai no kotoba o kaite iru hikagata ni tou.
Eigo karano syakiyoogo wa Eigo-tudur de kaku ka, katakana de kaku ka, hiragana de kaku noka?

XQM hikagata wa katagata, 方々. Eigo-tuduri.

33の翻訳
ひらがなで大和言葉、カタカナで漢語由来の言葉を書いている方々に問う。
英語からの借用語は英語つづりで書くか、カタカナで書くか、ひらがなで書くのか？

まだ この スレを みてる ひと って いるの？
KoZTgemFLMさんが 新スレを たてる ような うごきが あったから 様子を みて いたんだけど。

【漢字】カナ専用スレッド12【廃止】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1267239517/


シン　スレ　を　たてた。

独りよがり君、アデオス！

こっちの方が面白かったかもw

>>1
何で、言語学でこういうスレ立てるのかなー。
漢字も含めて日本語なんだから、自分は、1みたいな人間は反日だと思う（断言）。
伊勢神宮の奏上文は、伝統的に漢字しか使わないという事、知ってます？
日本語は漢字+補助漢字で出来ている言語、それを侮辱する奴は許したくない。
ひらがなだけ使ってたら、頭悪くなるし。

>>40
ジコク　の　モジ　を　みくだして　いる　オマエ　こそ　ハンニチ　だろw

あなたの上の人は
>漢字も含めて日本語
>ひらがなだけ使ってたら
と書いてるよ
伊勢神宮も出してるよ

>>41
このスレの法則
お前が相手をオマエと言い、wで終わる時は、相手が正しい時であるw

デン:トウ　なん　て　どう　で　も　いい　ん　だ　よ。
ゴウ:リ_セイ　を　ツイ:キュウ　する　だけ　だ。

このスレの法則２
>>44の人が出てくると>>41の人はビビって出てこない

このスレの法則２
>>44の人が出ﾃ >>41no hito ga deru to >>46 no hito ga syasyari detekite roomazi de imput suru.

***GMN(gomennasi)
>>46このスレの法則3 ga tadasii

Takamagahara wa Sindoo[神道] de ari, syuukyoo.
神道 o pointer de aoiro ni hanten site google saerch ran no migi o Click seyo.

***gmn
神道ﾜ ｼﾝﾄｳ ﾃﾞｽ､ sindoo ﾜ Error

>>44
デントウ　なんて　どうでも　よく、　ゴウリセイ　を　ツイキュウ　する　なら、
なぜ　オンクン　に　こだわる？

オンクン　に　よる　カタカナ　と　ヒラガナ　の　カキワケ　こそ、
チュウゴク　モジ　の　デントウ　に　しばられて　いる　モノ　の　カンガエ　だろ。

しかも　チュウゴク　モジ　ガクシュウ　を　うけて　いない　モノ　が　その　カキワケ　を　する　ため　には、
いちいち　オンヨミ　と　クンヨミ　を　おぼえなければ　ならない。
コレ　を　ヒゴウリ　と　いわず　して　なんと　いう。

>>50それを言うのは>>40に答えてからにしろ。

>41　で　こたえて　いる　だろ。
よく　みろ。

あー、横からなんですが、それで答えなんですか。答えになっていませんね。

どう　コタエ　に　なって　いない　の　か　グタイテキ　に　いったら　どう　だ。

>>54
では、尋ねるが、>>40の趣旨は何かね？

>>55
オマエ　は　たずねなくて　いい。
どう　コタエ　に　なって　いない　の　か　グタイテキ　に　こたえろ。

またオマエと言っているな。オマエというのは私のことだね。命令される筋合いはないが。
>>40は「1みたいな人間」である君は反日だと言っているが、しかし反日であると言うことが趣旨ではないのだよ。
したがって>>41は鍛冶屋の相槌である。
これで理解できるかな。わからないなら人と議論する資格はないね。

カジヤ　の　アイヅチ　＝　トンチンカン

なん　だ　バリ　しか　いえない　コナイダ　の　ヤツ　か。
まとも　に　こたえる　キ　は　ない　らしい　な。
アイテ　を　して　ソン　した。
ブンタイ　で　はやく　きづく　べき　だった　な。

>>58
どうやら言われたことがわかったようだね。
今後は気をつけるがいいだろう。

>>58
さて、今度はこちらに答えてもらおうか。
上の私の発言のどれが「バリ」に相当するのかい。
君は今「バリ」と書き、先には人格攻撃をしないでくれというようなことを言っているが、
この辺りの自分の言動から、自分の人格をどうだと考えているのかな。
それに、わかったのなら、そろそろ>>51>>53に答えてもいいと思うが、いかが。

このスレの法則３
相手に論破されると>>41＝>>58の人は「アイテ　を　して　ソン　した」と言ってレスしない
つか、できないから、しないw
つか、「アイテ　を　して　ソン　した」と言えばできないのをごまかせると思ってるw

同意

同意

｢>>1フ-ゴゥ:リ フ-ゴォ:リ｣
ﾜｼ ﾉ keyboard ﾃﾞﾜ ウエノ ﾖｵﾆ ｼｶ ｶｹﾅｲ ﾌ ﾉ [-] ｶﾞ ｼﾀﾆ ｶｹﾅｲ｡
ｶｶﾙ ｶｷｶﾀ ﾆﾜ ｻﾝﾄﾞｫｼｶﾞﾀｲ｡

本質的な論点とはいえませんね。
手で書くことはしないのですか。

会話でなら、同音異義語の理解に困っても、相手に聞けばよいが、
文章で同音異義語を区別することができない発音だけのカナ表記だけになると
正しく文章を理解できなくなる。

韓国では、ハングルという発音表記記号で文章を表記するようになったため、
同じハングル表記である防水・放水の区別がつかず、ＫＴＸの線路の
枕木にするコンクリートブロック製造で誤った製造をしてしまっている。

日本語は、朝鮮語と違って、高低アクセントがあるから、漢字を使った方が有利だし、
1200年前から、口語文が記録に残されている言語。
当時から、漢字かな混じり文であり、基礎語彙はほぼ現在と同じ。
よって、漢字仮名交じり文が日本語の伝統であり、最も正当な記述法である。
日本語は、基本骨格がその成立時からほぼ変わってない事が確認できる
極めて正当な言語。漢字は必須であると考える。
>>1は反日野郎って事。

>>50
カン:ゴ　と　ワ:ゴ　を　ク:ベツ　し　て　いる　だけ　だ　が？

>>67
ゲン:ゴ　と　モ:ジ　を　コン:ドウ　する　な、　かすｗ

>>68
カン:ゴ　と　ワ:ゴ　を 　ク:ベツ　
ゲン:ゴ　と　モ:ジ　を　コン:ドウ

Nani yue ni, kotoba no naka ni [:] o ireru ka noka?
[ko:to:ba] matawa [k:o:t:o:b:a] to iu yooni [:] o ireru noka?

>>68
ゲン:ゴ　と　モ:ジ　を　コン:ドウ　する　となぜかすなの？

>>69
確かに「:」は余り意味が有るとは想えないね。
それが無くても、構造的に元の文字の切れ目は判断できるし、それこそ漢字に縛られている印象を受ける。
例えば「カンゴ」「クベツ」「コンドウ」を「カ:ンゴ」「クベ:ツ」「コンド:ウ」と切る人はまずいないでしょ。
どうしても必要な所だけに付ければいいんじゃないかな。

>>71
どう　し　て　そ:こ　まで　バカ　なん　だ？
モ:ジ　の　きれ:め？　なん　だ　そ:れ　は？



　ゲ　ン　:　ゴ　　　と　　　モ　:　ジ　　　を　　　コ　ン　:　ド　ウ　　　す　る　　　な。

>>72 もっと穏やかに、もっと冷静に。

>>72
[:] ga mozi no kireme nara, [k:o:t:o:b:a] toiu koto kana!!!

[keitaiso]　o　googleyo

またまた独りよがり君登場！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
さぁさぁ復活の機会がきましたね！良かったねｗｗ

＞ゲ　ン　:　ゴ　　　と　　　モ　:　ジ　　　を　　　コ　ン　:　ド　ウ　　　す　る　　　な。

名台詞もでました！！！

しかし、この人の方が明らかに筋が通っているね。
その点は立派だと思う。思うが、態度が何とも…

>>72
またいきなりバカって言われたｗ2度目だけど、もはや挨拶みたいなもんだなｗ

いやさ、「:」の意味はどうあれ、熟語の場合は結果的に元の漢字同士の間に入ってるじゃない？
端からカナで区別されてるんだし、「:」が無くても判るよねって、そんだけだよ。

同様に「タイ:して」は「タイして」でも一目瞭然。
「やす:さ」みたいに、どうしても必要（と想えるよう）な所にさえ付いていれば十分だよ。

この スレ の 第5 の 法則
日本文化 お 批判する 文言 に であう と
ﾊﾝﾆﾁ ﾄ ｲｯﾃ battle talk ﾉ ｱｲﾃ ﾉ ｼｭｷﾞ ｼｿｵ ｵ ｲﾛﾂﾞｹﾃ ﾜﾀﾞｲ ｵ ｿﾗｽ ﾋﾄﾋﾞﾄ ｶﾞ ｱﾗﾜﾚﾙｰｹﾞﾝｼｮｵ｡

尊大な奴は、茶化すか叩くかしたくなるのぉ。

ima newyorktimes no video de iPad no CM o nagasite iru yo.
http://www.nytimes.com/

>>1 日本人は不合理な漢字と不合理なスペルの英語、フランス語ばかり習って大変だな。

Soo, hontoni taihen da yo. Sokode kooyoomozi tosite roomazigaki o mitomete hosii no danaa.

>>83
ゲンゴとモジを混同するバカｗ

このスレの 第6の法則
己の 理解範囲を 超えた 文言に でえっかすと
[バカｗ] to kaku hito ga arawaru-koto.

このスレの 第7 の法則
名前： E-mail kakikomu toki namae o kaku to Google kensaku ni hikkakaru toiu ka toorokusareru toiu ka, namae o kaita toki wa tyuuisuru-koto.

で、このスレの結論は？

sure-musi sama no kakikata dewa sina-zi o yosite kaku-koto wa nai darou.

スレ虫様

gmn, sure nusi sama @@@gmn wa gomennasai no ryaku dawa naa.@@@ xqm demo ii.@@@

[Mozi wa kotoba o nosete iru hune kuruma mitai na mono de aru]
kore ga [gengo to monzi ga tigau] toiu serihu no koto kanee.@@@

>>84
全然混同していないがｗ

漢字かな混じり文ありきで日本語も日本の文化も変化を遂げたから
いまさら漢字を無くすのは合理的ではなかろうも

age

Sina-zi [hyoi-mozi] to kana [hatuon-mozi] to no maziri
wa kokkei da.
Tatoeba, 混じり 遂げた 無くす nado hitotu no doosi keiyoosi
hukusi o kakimazeru towa hen da yo.
Yoosuruni, hu-goorina mono wa haizyosuru noga Stress ga
tamara nai.

単なる一個人の感想は合理不合理に関係がないです

>>97
>合理不合理
Sina-mozi no guuri-hugoorin no handan wa dare ga suru noga yoi noka?
Bi: utukusii ka dooka wa dare ga sureba yorosii noka, Sina-zi to
kana no maziri no bunsyoo no syuu:bi o.
Yomi-yasui ka kaki- yasui ka o, dare ga handan suru noka?@@@
Kozin o wasureta zentai-syugisya kana?@@@

>>96は私には全く滑稽でも変でもないです

>>96
とりあえず「混じり」「遂げた」「無くす」がどう hen なのか、
変だと想わない人にも解るように説明してほしいね。

滑稽 kore anata kakeru no?
Kokkei towa; matomona koodoo de nakute, hito no sisyoo no
taisyoo ni naru yoosu, to aru.
Sina-zi o kaitari, kana-mozi o kaitari kimamani kaite iru nowa
matomona kaki-kata dewa nai node, sure nusi no siriuma ni notte
Wa'si mo hu-goori dato itte iru.@@@
Anata wa imano Nippongo no hyooki ga goori-teki toiu konkyo o
simesu noga, Battle talk no yarikata da yo.@@@

>>100
1 go, hitotu no kotoba o maeni sina-zi o kaki gobihenka o
kana de kaku, kana nara kana roma-zi nara roma-zi de kakeru.
[sisoo o kanzi, kakenai zi o kana de kaku] wa kokugo-gakusya
no gen da.@@@

kimamani kaite iru
matomona kaki-kata dewa nai
というのは理由がない限り単なる感想でしょ
sure nusiの書き方がmatomona kaki-kataでしたか？
感想じゃなくて、主観でもなくて、imano Nippongo no hyooki ga goori-tekiでないという
ことを示せば議論になるんじゃないの？
自分は感想にすぎないことを言って、論理で返せといってもね
感想を言うと、書きにくい、読みにくいローマ字は滑稽だが

>>102
要するに機能性より、文字を統一した方がいい、という美観を重視してるのかな？

一個人の個人的な美感ね

合理・不合理ってのはさ、単なる個人の感想の事では無くてさ、
理に適ってるかどうかを問題にしないと話にならないですよね。
理ってのは、基準となる前提条件で、其の前提条件に合ってるか
どうかで合理・不合理を決定すればいいんだよ。

まだローマ字化は合理的とか言ってるバカがいるのかよ・・・
26文字？だっけ？全部覚えれば幼稚園児が哲学書を理解出来るのか？
バカげてる。戦後のGHQの調査でアメ公が涙眼になりながら帰っていったので答えはわかってるはず

セイカク　には　52　モジ　だ　な。
ジカズ　は　カナ　の　ハンブン　ほど　だ　が、
おぼえる　だけ　では　ヨミカキ　が　できない。
ヨミカキ　する　には　チュウゴク　モジ　を　おぼえる　よう　に、
タンゴ-ごと　に　カキカタ　と　ヨミカタ　を　まなばなければ　ならない。

>>108
そんなこと言ってる時間あるなら早く>>60 の返事してやれよ

>>108
ヨミカキってなーに？

>>110>ヨミカキってなーに？
A. ヨミ wa Nippongo no bunsyoo o yomu koto, カキ wa Nippongo o
monzi de kaku koto desu. Kore demo wakarimasen ka! @@@
[hira"kana no tyooon wa naani dayo]

>>111 あなたは「レスできるところ」じゃなくて、「レスすべきところ」に答えるべきでしょ
違う？

tuduki
kataka no tyooon wa ー o tukau'tte.@@@

Gengo wa ningen kangaeta kotogara o kuti kara dasu.
Imi no aru oto wa hakanaku atari itimen ni kiete yuku.
Sono gengo o kikiwakeru hito wa rikai dekiru.
Tooku hanareta basyo ya zikantekini noti ni tutaeru niwa
sono oto o oto-mozi de kaku mono, imi o arawasu zi o tukau
mono mo aru.
20 seiki niwa rokuon suru mono o arawareta.
Izuremo gooriteki da to omou ga, huridasi ga oto dakara
oto-mozi o tukau noga tyoo-gooriteki da to, Wa'si wa omou.@@@
Kore de Answer resu ni naru daou na.@@@

>>107
Sinazi no huri"kana haisi-ron"sya no Yamamotp Yuuzoo ga GHQ no
Romanization moosire o ikkatu sita yuumeina Episode ga aru.
**["} wa rendaku no sirusi.@@@

理由が、huridasi ga oto dakaraだけ？

>>116
Otomozi wa yome nakute mo zisyo o hikeru, imimozi wa yomerreba,
kokugo-ziten de maniau ga, yomenai to kanwaziten o hen tukuri
kara hiku. Zisyo ga 2 satu hituyoo da.@@@
Otomozi ga zikan to Cost ga sukunai.@@@
Tiisai hanasi desu nee.@@@

始めに音があって、後に文字が出てきた。だから表音文字が使用されるべきって
主張してるんかな。
表音主義者は、文字は音声の引写しだと純粋に結論づけるから、文字其の物の
特質についての考察が疎かになる傾向があると思ってる。
音声と表記には単なる対応関係が存在するだけで、主従関係など存在しない。

>>117 だから思いつきと感想だけなんだよ
わかったでしょ？

>>1
wa manabi yasusa, yomi yasusa, mi yasusa, kaki yasusa no 4 ten o
motte, kanzi to kana o kurabete kkana ni gunbai o agete iru.@@@
Battle talk nara, kanzi no hoo ga gakusyuu, yomi, kaki, sininsei,
kana yori yasasii koto o zirei o agete, kakikomare tai.@@@
Denakereba, muimi na kotoage ni sugi nai.@@@

>>120 yoko sure nagara
Atasi w kana ronsya to tai:kanzi kyoodoo sensen o watte iru.
Kana ronsya niwa meiwaku kamo? yuruseyo.@@@

勉強ってのは要は繰り返しの事だよ。同じ事を繰り返せば記憶に留まる。
日本語を取り巻く環境は、漢字かな交り文が主体だ。だから、一般生活でも
幾らでも漢字を知る機会はある。何も学校の学習だけが勉強ではないぞ。

発音が判っても、書かれた文から意味なり思想なりが引出せなかったら
読めたとは表現できないだろ。音声に変換すればなんでも読めるってのは幻想。

書き易さの点も要は繰り返しの部類だから、何度も繰り返せば其の分漢字も
書き易くはなるが、漢字かな交り文の性質上、頻出するかなは書き易い方だね。
逆に「現代仮名遣い」で排除された「ゐ」や「ゑ」はかなの中では書き辛い部類。
羅馬字は、日本語入力としてはよく活用されてる方だと感じるが、実際の読み書きとしては
色々な方式が在る分、書き辛い部類になる。

マジレスしとく。

>>120
趣旨は全仮名文のメリットを主張している。
当然、反対者は「そうではない」という主張をする。
仮名と漢字どちらが合理的か、という主題じゃないからこれでいいのだ。

ラテン　モジ　は　よみにくい　から　カナ　で　かいて　ほしい　な。

ラテン　モジ　で　かいて　ある　と　よんで　いて　も　いまいち　イミ　が　わからん。
オンセツ　タンイ　の　ニホンゴ　を　オンソ　まで　ブンカイ　する　ヒツヨウ　も　ない。

>>107
Kanzi no huri"kana haisi ronsya Yamamoto Yuuzoo ga GHQ kara no Nippon
go no romazi-ka　o　kyohi sita.
Romazi ronsya Sibata Takesi wa CIE no [Nipponzin　no　yomikaki
　nooryoku]　tyoosa　de　[romazi-ka　no　keturon]　o　kyohi　sita.　

>>126
「米国教育使節団報告書」に以下の件が在るな。
＞本使節団の判断では、仮名よりもローマ字のほうに利が多いと思われる。
＞さらに、ローマ字は民主主義的市民精神と国際的理解の成長に大いに役立つであろう。

[romazi-ka　no　keturon]って此の米利堅の報告書を指してるのかな。

>>127
>「米国教育使節団報告書 wa 1946 nen
[Nipponzin　no　yomikaki nooryoku]　tyoosa wa 1948-49 nen desu.
Yueni, [romazi-ka　no　keturon]って此の米利堅の報告書を指してるの
dewa arimasen.
Tyoosa no kekka-hookokusyo o kookai site hosii.@@@
Ano GHQ o motte site　mo　Nippongo romanization ga hu-rikoo ni
owatta　ikisatu　ga　siritai　mono　desu.@@@


名前：

>>128
成程、其の件は俺も興味が有るが、
残念乍ら俺も其の経緯のソースは持って居ない。
GHQが羅馬字化を進めようとしたが、
日本人、特に当時の官制による國語審議会の人達の
「国語の改革は自国民に任せて欲しい」って意見で
取り下げになったって話として聞いてたけど、
此れも明確なソースは無い。

漢字を捨てたら、韓国みたいになるぞ。

>>129
[yomikaki nooryoku] no tyoosa kekka ga, yosoo ni hansite ryookoo
datta node, romazi-ka o miokutta no kanaa.@@@
1/2 seiki tatta, hookokusyo o kookai subeki da naa.@@@

>>130
米国教育使節団報告書 no [kokugo kaikaku] o googlete yonde mite wa.
1/2 seiki mo mae no report da ga.

>>131
其れが恐らく正解かも知れないな。
もう半世紀は超えてるから、著作権的には問題ない筈。
唯、記録自体が確りと保存されてるかどうか、
年金記録の様な例も在るから心配です。

アメリカ　が　ニホン　を　センリョウ　して　おしつけよう　と　した　が　シッパイ　した　の　が　キリスト-キョウ　と　ラテン　モジ。

>>134 どういう経緯ですか？

>>134
はいはい、早く >>60 に回答してね、この

>>135
どういう　ケイイ　も　なにも　シュウキョウ　と　ゲンゴ　と　ソレ　に　フズイ　する　モジ　は　ユウコウ　な　センリョウ　ドウグ　だろ。

>>136
そんな　に　オレ　の　レス　が　まちどおしい　かw

しかし　ヘン　な　ヤツ　に　ネンチャク　されてる　なw

それだけ　モジ　は　ジュウヨウ　と　いう　こと　だ。
ニホンジン　の　ビョウテキ　な　ガイコク　スウハイ　と　ジコク　ベッシ　の　カンジョウ　と、
ガイコク　モジ　を　スウハイ　し　ジコク　の　モジ　を　ベッシ　した　ニホン　の　ヒョウキホウ　は　ムカンケイ　で　ない。
この　ヒョウキホウ　が　ニホンジン　の　ミンゾク　の　ホコリ　を　しらず　しらず　の　ウチ　に　うばって　いる　の　は　あきらか。

>>137
お前反論出来ないから逃げるのか？

バカ:ども　が　なに　を　さわい　で　いる　ん　だ？

>>141
偉そうにしてる馬鹿が一人いるわけね。
でも、貴君が登場したからもう逃げて出てこないでしょう。

>>142
お:まえ　も　バカ　の　ひと:り　だろ　う。

>>137
なんだ、アテズッポーかよw

>>143
うん、そうかもしれんねw
あんなの相手しちゃったからな。

ゲンジョウ　の　カチカン　に　しがみついて　いる　だけ　だ　から　カナ　シュギ　に　たいして　マッショウメン　から　ハンロン　する　こと　が　できないw

過去はすっかり忘れてしまったようだね。

いや何方かってえと、カナの人が反論できないから見て見ぬ振りをしてる様にしか見えないんだがな

そうだよ。
言うとしたら、答えてると錯覚して、みんなご託宣かお題目。
>>137などその典型。

manabi-yasusa, yomi-yasusa, mi-yasusa, kaki-yasusa no 4 ten ni
tuite, soo dewa nai to omou mono wa, 4 ten ni tuite manabi,yomi,
mi, kaki-nikui koto o simesite, Battle talk o suru noga nozomasii.

はい、ご尤もですが、そうしてもあなたの願い通りにはなりませんよ。
カナの人が答えないからです。自分が負けないための、またはそう思いたくないためだけのレスしかしないからです。
その点が指摘されていることにお気づきか。全く人格否定ではありません。
>アメリカ　が　ニホン　を　センリョウ　して　おしつけよう　と　した　が　シッパイ　した　の　が　キリスト-キョウ　と　ラテン　モジ。
>どういう経緯ですか？
>どういう　ケイイ　も　なにも　シュウキョウ　と　ゲンゴ　と　ソレ　に　フズイ　する　モジ　は　ユウコウ　な　センリョウ　ドウグ　だろ。
これがその典型。
あげくに、
>しかし　ヘン　な　ヤツ　に　ネンチャク　されてる　なw
大抵の場合このように相手が不当であることを示唆します。
さらに大抵の場合、特に自分に余裕がなくなったときは、このようにwなどを使って論理的に上位者であることを示そうとします。
あなたが指摘する諸点はすでに行われています。その結果カナの人は著しく劣勢になっています。
過去のスレをお読みあれ。

コノテ　の　アオリ　や　アラシ　を　いちいち　アイテ　に　した　オレ　が　わるかった　の　は　みとめよう。

>>150
どうですか？
>>152をみれば>>151で言ってることがわかるでしょう？
ついに言えることがなくなったせめてものレスであるが、方針を間違ったな。カナ専用スレッド12も同様。

>>150
書き忘れたが、これは問題のすり替えという手。カナ専用スレッド12も同様。

>>1 >>154
>1 wa 4 ten de kanzi ni hikaku site kana ga manabi, yomi, mi,
kaki-yasui to syutyoo site iru.
Sitagate, hantai suru niwa, Kono 4 ten o hitei sureba yoi.
Kanzi ga manabi, yomi, mi, kaki-yasui koto o rissyoo su beki
da naa.@@@
Kanzi-ron"sya wa dekiru noka naa, hanahada muzukasii nee.@@@

>>155
>>151で言ってることがわかりましたか？

>>155
どうも傍から見てて話が擦れ違ってるみたいだね。
一往、俺は >>1 に対するレスとして既に >>122 を挙げてある。
有効な反論は無い様だから、みんな納得できてたと思ってたのだが。

こたえ　に　なっ　て　ねえ　よ　バカ　がｗ
カン:ジ　より　か:な　が　ゴウ:リ_テキ　で　ある　と　いう　こと　こそ、
すで　に　だ:れ　も　が　リ:カイ　し　て　いる。

いや、そうではなかったね。

>>159
カン:ジ　の　なに　が　か:な　に　ヒし　て　ゴウ:リ_テキ　な　の　か、
セツ:メイ　し　て　みろ。

ばかばかしい。今までのスレを見ろよ。それ以外に言うことはない。

>>161
なに　にげ　て　ん　だ　よｗ
>>1　に　イッ:サイ　ハン:ロン　が　で:き　ない　うえ　に、
いう　に　こと　かい　て　カン:ジ_か:な_まじり　に　「アイ:チャク」　だから　なｗ

過去スレ百回読んで出直してこい、馬鹿が

>>163
にげる　な。
カン:ジ　は　ゴウ:リ_テキ　な　ん　だろ　う？
ドウ:ドウ　と　シュ:チョウ　しろ　よｗ

なに　びびっ　て　ん　だ　よｗ

>>158
お前は一体何を言ってるのだ。何だ反論できなくて誤魔化してるんだな。

>>165
カン:ジ　の　か:な　に　まさる　ゴウ:リ_セイ　を　さっさ　と　のべろ　よ。

あたま　の　わるい　お:まえ　に　で:きれ　ば　だ　がｗ

・モ:ジ_スウ　……　カン:ジ　より　か:な　が　すくない
・ヒッ:カク_スウ　……　カン:ジ　より　か:な　が　すくない
・オン:カ_スウ　……　か:な　は　イチ:ジ_イチ_オン:カ、　ほとんど　の　カン:ジ　は　イチ:ジ　に　フク:スウ　の　オン:カ
・オン:カ　の　オン:スウ　……　か:な　は　イチ:_オン:カ_イチ:オン、　ほとんど　の　カン:ジ　の　オン:カ　は　イチ:オン_イ:ジョウ

カン:ジ　を　ハイ:シ　する　と、

スウ:マン　の　こと:ば　を　おぼえ、
スウ:セン　の　フク:ザツ　な　かたち　と　そ　の　フク:スウ　の　オン:カ（イチ:オン_イ:ジョウ）　を　おぼえ、
ヒャク:あまり　の　シンプル　な　かたち　と　そ　の　ひと:つ　の　オン:カ（イチ:オン）　を　おぼえる。

が、

スウ:マン　の　こと:ば　を　おぼえ、
ヒャク:あまり　の　シンプル　な　かたち　と　そ　の　ひと:つ　の　オン:カ（イチ:オン）　を　おぼえる。

に　なる。

こんな夜遅くに御苦労なこったな
「何で俺の主張が受入れられないんだ」って雰囲気がよく伝って来るよ

つか一々論破済みw
今更あほらしくてやれねえよ。

>>169
お:れ　が　お:まえ　を　ロン:パ　し　た　こと　に　タイ:し　た　イ:ミ　は　ない。
こ　の　やり:とり、　こ　の　スレ　を　よん　だ　もの　が　どう　いう　カン:ソウ　を　もつ　か、　そ:れ　が　ジュウ:ヨウ　だ。
まあ、　ま:ちがい　なく　お:まえ　の　タイ:ド　に　シッ:ショウ　する　だろ　うｗ

あと、　お:まえ_ジ:シン　が　わかっ　て　い　ない　ヨウ　な　の　で　おしえ　と　い　て　やる。
カン:ジ　の　ユイ:イツ　の　メリット　は、　ドウ:オン_イ:ギ_ゴ　の　ベン:ベツ_キ:ノウ　だ。

うーむ、確かに失笑。
どうですか、ゾウと二人で論を戦わせるというのは？

>>170
ゾウ様のご託宣は
イミ　が　クベツ　できない　ドウオン　イギコ　は　ベツ　の　コトバ　に　いいかえる　しか　カイケツ　の　ミチ　は　ない。
だが。

こ　の　スレ　を　ツウ:ドク　し　た　ひと　は　もう　わかっ　た　だろ　う。
モ:ジ　と　し　て　カン:ジ　は　か:な　に　おとる。
ユウ:コウ　な　ハン:ロン　は　だ:れ_ひとり　で:き　なかっ　た。
こ:れ　が　すべて。
こ:れ　が　ケツ:ロン　だ。

なるほど。
ゾウ様のご光臨はもはや必要ないと。

しかし、　カン:ジ　の　メリット　を　あげろ　と　いわ　れ　て　も　こたえ　られ　ず、
カン:ジ　が　すき　だ　から……　と　はなし　はじめ、
お:れ　から　カン:ジ　の　メリット　を　おしえ　られる　と　いう　の　は、
おそろしく　はずかしい　こと　だ　よ　なあｗ

なるほど

>>175
君も以前のようなキレのあるレスがかけなくなったようだねえw

>>175
「カン:ジ　の　メリット」なんて真剣に思っても居ない癖によくもまあぬけぬけと。

>>170>>175
仮名を使っても同音異義語が限定符によって完全に回避できる以上、漢字にメリットはないのでは？

あたり:まえ　だろ。
カン:ジ_スウ:ハイ_シャ　が　トク:イ_がお　で　ドウ:オン_イ:ギ　が〜　など　と　いう　べき　な　の　に、
バカ　だ:から　そ:れ　に　すら　キ:づけ　なかっ　た　と　いう　はなし　だ。

だから、メリットがないから誰も答えなかっただけだろ。

へえ、漢字にはメリットってねえのかあ
昔は筆談が出来るってのが有ったけど、今や海の向うは簡体字や諺文だしなあ。

おや、釣りにきましたね

第何法則か忘れたけど、記号付き仮名の人が出てくるとゾウが隠れるというのは本当だったな。

>>170
>カン:ジ　の　ユイ:イツ　の　メリット　は、　ドウ:オン_イ:ギ_ゴ　の　ベン:ベツ_キ:ノウ　だ。

雨、雲、曇、雪、雷、雹、霰、・・・・

お前は何も感じないのか？

>>185
ゲン:ゴ　の　シュウ:トク　は　いま　まで　どおり　な　ん　だ　よ。
ゲン:ゴ　を　シュウ:トク　すれ　ば　そんな　アナロジー　は　なん　の　イ:ミ　も　ない。

プロフを参照するとこの方、銀歯を作る仕事をしていたそうで（微笑）
道理で、物作りの厳しさ、商売の難しさどれを取っても何一つ理解しておらず、
突っ込み所満載なわけです
しかも過去形である所を見ると景気に関係なく黙ってても患者が来る、
病気や虫歯を直す商売でさえ勤まらなかったということでは（笑）
銀歯と金型では要求される精度も品質もまるで違います
質問者が何を作りたいのかが明らかにされていないため分かりませんが
趣味のようなもの、とおっしゃるなら趣味の掲示板で相談されたらいかがでしょうか
その分野の同好の士が良い方法を知っているかもしれませんから
もちろん、趣味の世界といえども技術は只で教えてもらえるほど甘くはないという事を肝に銘じておくべきでしょう

>>186
それは音声言語の話。

>>188
バカ　は　ム:リ　すん　な。
イ:ミ　を　しら　ない　ニン:ゲン　に　しか　ユウ:コウ　じゃ　ない　ん　だ　よｗ

>>189
小学生レベルの日常会話がお前の「ゲンゴ」。

>>189
「イ:ミ　を　しら　ない　ニン:ゲン　に」は「ユウ:コウ」なのか。成程々々

あげておくから、記号君はここでやれ

仮名だけで文章書くやつは単に頭が悪いとしか思えない。

かなだけで文章を書くのって、まるで絵本や童話みたいで幼稚に見えるよね。

>>193>>
Kango kanzi izonsyoo kara nukerare nai hito wa, aikawarazu sinazi
maziri kan bun o kaki turanete iru.@
Bunsyoo wa hito syurui no mozi taikei de kaku noga tadasii.@
Hyooi-mozi kun-yomi no kanzi hirakana katakana 4 toori mo tukau.@
Sarani orokani mieru nowa, hinsi goto ni kakiwake nai.@@
Ddaradara to kaku syuukan de. bunpoo mo sira nai yooyi ni mieru.@

>>195
＞Bunsyoo wa hito syurui no mozi taikei de kaku noga tadasii.@
多分、かなならかな、羅馬字なら羅馬字だけで文章を書く必要があるって事かな。
漢字には元々六書に仮借って用法が在ってね、仮名の用法も
基本的には仮借と大差ない。で、其れを崩したり省略したりしたのが、
今のひらがなやカタカナだよな。って事はだ、かなも漢字も
一つの文字体系だと言っても強ち誤りとは断言できまい。

459 ：名無し象は鼻がウナギだ！：2010/05/25(火) 08:04:45 0
>>457
違います。もともと漢字と併用するために生れた。
漢字と併用するというのが民族の意識。
行き過ぎた民族主義には反対する。

転載しとくよ。こっちでやって呉んないかな。

>>196
>六書に仮借って用法が在ってね、仮名の用法も
基本的には仮借と大差
rikusyo kasya o guugutta yo.@@@
mugi wa kuru ni.

>>198
"mugi wa kuru ni" の意味が取れなかった。もう一寸解り易く説いて呉れまいか。

>>196
というより、tadasii理由が分りませんね。

>>199
六書 仮借
1.home page wa google, google tool bar o install, menu bar no sita ni
kensaku ran ga dekiru.@
ue no 4mozi o pointer de aoiro ni hanten saseru.@
kensaku ran ni 4 mozi ga uturu node, migi no kensaku o click syru.@
motomereu mono ni tadoritiku.@@

>>200
tadasii wa kango dewa seizyoo, tadasii zyootai dearu koto, hutuu
no zyootai dearu koto.@ hantai-go wa izyoo.@
Hutuu 1 syurui de kaku mono, 　

age

>>201
ま、インターネットで検索すれば「六書の仮借」の意味は解るよね。
漢字の意味を捨象して音声のみにした漢字の利用方法の事で、
仏典の梵語音写とかも仮借で書かれてある。

>>202
って事で、日本語の仮名も仮借だと見れば一つの文字体系に相違無し。

age

ｴｲｼﾞ

Huceizaina canzi wa yameru besi.@

>>207
漢字かな交り文より冗長な表記になる表音式表記は、紙の頁数や記憶容量のビット数での比で不利なのは事実。
其の点を考慮すれば、"Huceizaina"のはあんた方表音主義者の表記の方だな。
其れとも「不敬罪」の意味で言ってたのか

cocugo no yomi caci no zikan to cost to ga huceizai de, cuni no
zaisei no coto o itte iru noda, cami ya memorii o cangaeru nodewa
nai yo.@@ 漢字かな交り文 dewa nacu, canzi maziri kana bun da yo.@

>>209
俺はな、あんたが"Huceizaina"と言って来たから、俺が感じる不経済な状況を
論じた迄、あんたが主張する"Huceizaina"状況と中身が異なるのは当然だろ。
あと、表音文字を使ったとしても、単語や語彙を憶えなきゃならないのは
当然として、書き言葉の文法も勉強しなきゃならん。表音文字のみ憶えれば
直ぐ文章がかける様になるなんて幻想だぜ。
"canzi maziri kana bun"、あんたの主張する特殊な語法に合せてやる筋合も無し

で、具体的に現状どれくらいのコストがかかっていてローマ字書きにするとどれくらい削減できるの？
まさか、国語の時間が削減できるだけだとは思ってないよね？

漢字の意味を知った上で「公民権」「伴性遺伝」「重合度」といった単語を学習するのと
突然「koominken」「banseiiden」「juugoodo」といった単語を学習するのにかかる時間は同じなんて思ってないよね？

それとも、全部インターナショナルでグローバルな英語に置き換える？

>>208
＞紙の頁数や記憶容量のビット数での比で不利なのは事実。

なん:ド　ロン:パ　され　れ　ば　キ　が　すむ　ん　だ？
ジ:タイ　の　モン:ダイ　だ　と　なん:ド　いっ　た？ｗ
ジ:スウ　は　ソウ:タイ_テキ　だ　が　ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ　だ。

>>212
へえ、俺は「ド　ロン:パ　」された覚えは無いがなあ。
「ジ:タイ　」の問題ねえ、文字数が増えるのと追加して別ち書きの空白も
増えるんだよな。其の分電子書籍ならビット数が追加されるわけだ。
記憶領域が圧迫される。正しく「不経済」だねえ。

>>211
Wakara nai kotoba wa canzi de are romazi de are, ziten zibiki o
hicu ca, osowaru ca ni yori ricai suru node, time wa onazi da yo.
Sore cara, cokugo gakusyuu no zican tansyu, nensuu tansyucu o
mitomete iru mono da yo.@
Ipad nado wa ryoosan niyori cost wa sagaru node, huceizi towa iwa nai yo.@

たとえ　ば　ハン:カク_か:な　が　すで　に　ソン:ザイ　する　わけ　だ　がｗ

チュウゴク　モジ　だ　から　イミ　が　わかる　と　いう　の　は　ウソ　だ　な。

げんに　チュウゴク　モジ　は　しって　いる　が　「公民権」「伴性遺伝」「重合度」　の　ウチ、　
イミ　が　わかる　の　は　コウミンケン　だけ。
コウミンケン　が　わかる　の　も　イッパンテキ　な　コトバ　だ　から　に　ほかならない。

>>214
ますます　よみづらい　ラテン　モジ　ヒョウキ　に　なって　いる　なw

>>216
>コウミンケン　が　わかる　の　も　イッパンテキ　な　コトバ　だ　から　に　ほかならない。
つまり、他のが分らないのは、要するに単なる無知ってだけです

>>215
半角カナは基本的にカタカナのみの表記だよな。
shift_jisなら1byteの文字だが、ISO-2022-JPでは規格外で使用不可だ。
EUC-JPでは、半角カタカナ一文字に3byte費やす事になるぞ。
其れでもあんたの今の表記は実現できないんだしな。

>>219
いくら　で　も　カイ:ゼン　の　ヨ:チ　が　ある　わけ　だ。
キョウ:イク　の　ゴウ:リ_セイ　で　も　かなわ　ず、
コンピュータ　の　ジョウ:ホウ_ショ:リ　に　カン:し　て　も　フ_ゴウ:リｗ

>>216
違うよ、学習のコストのことを言っているんだよ。
何も知らない人が字面から「正確な」意味を連想できる、というわけじゃない。

別に漢字の優越性を述べたいわけじゃなくて、
漢字をやめれば学習時間が浮くよ！とかいう短絡思考はおかしいと言っているだけ。

>>220
でも同じ文章を漢字かな交り文で書いた場合とあんたのかな専用文とでは
文字数は後者のかな専用文の方が多いのは変化がない。
之をどうやって「　カイ:ゼン　」させられるのか是非とも訊きたいものだ。
別ち書きやあんたが今使ってる記号を廃せば多少はビット数の節約には
なるが、矢張りあんたの今現在の表記は実現できない。さあどうする。

モ:ジ_スウ　は　ソウ:タイ_テキ　だ　が　ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ　と　いっ　た　イ:ミ　が　わから　ない　の　か？

ｶﾛ
加

なに　が　ちがう　か　こたえ　て　みろ。

>>217
2ch ni ABC de debut site haya x nen ni naru ga, {C] no mozi o
mamako atucai ni site [K] o tucatte ita.@
Mita me ni cireini mieru niwa [C] o tukaeba, to omoituita node,
[K] no cawarini [C] o tucai-hazimeta.@
Xoorai ziten ni [C] ga nai nowa hen da.@
Suugacu ni [C] wa tucimono da si, {X] mo tucaitai.@

文字数はゼッ:タイ_テキだよ。

漢字がなくなると、「てにをは」などの助詞は廃れると思う。
↓
カンジ　が　なくなる　と　「てにをは」などの　ジョシ　は　すたれる　と　おもう。
↓
カンジ　なくなる　「てにをは」など　ジョシ　すたれる　おもう。

（チュゴクジン　テキ　カイワ　あるよ）

なんで女子が廃れるんだよぉぉヽ(`Д´)ﾉ

ニホン:ゴ　ドウオン:イギ:ゴ　おおい。
コウゴ　アクセント　つかい　わけてる。
アクセント　キゴウ　ひつよう　おもう。

レイ
助詞 → ジョシ
女子 → ジ＾ョシ

橋 → ハシ
箸 → ハ^シ

>>221
チュウゴク　モジ　を　なくした　ほう　が　ガクシュウ　フタン　は　ゲキゲン　する　だろ。
ニホンゴ　の　チュウゴク　モジ　を　ヨミカキ　できる　よう　に　なる　には　ボウダイ　な　ガクシュウ　ジカン　が　かかる。
ガイコクジン　が　ニホンゴ　で　ザセツ　する　いちばん　おおい　リユウ　が　チュウゴク　モジ　の　ヨミカキ　の　フクザツ-サ。

センジツ、　チュウゴク　モジ　の　スウハイシャ-ども　が　ブンカ　シンギカイ　で　ジョウヨウ　カンジ　の　オオハバ　ゾウカ　を　きめた　が、
ソイツラ　でも　パソコン　や　ケイタイ　デンワ　が　ある　から　チュウゴク　モジ　を　すべて　おぼえられなく　とも　いい　と　まで　いって　いる。

キカイ　に　たよらなければ　マンゾク　に　ヨミカキ　できない　チュウゴク　モジ　が、
ニホンゴ　ガクシュウ　に　タダイ　な　フタン　を　かけて　いる　こと　は　ヒテイ　できない。

>>226
チュウゴク　モジ　を　ハイシ　したら　なぜ　ジョシ　が　すたれる。

>>227
ドウオン　イギゴ　の　クベツ　は　ブンミャク　で　やって　いる。
アクセント　は　カンケイ　ない。

『この　ハシ わたる　べからず』
↓
いっ^きゅう_さん→まんなか　わたる

アクセント　キゴウ　レイ　おもい　ついた

一休 → いっ^きゅう　（アタマ　アクセント）
一級 → いっきゅ^う　（ウシロ　アクセント）
一球 → いっきゅう　（アクセント　なし）

>>229
モジ:スウ　が　すくない　ホウが　よみ_やすい。
↓
モジスウ　すくない　よみ_やすい。

ニホンゴ　コウテイ　アクセント　リユウ、　ドウオン:イギゴ　おおい　から。
センジン　の　チエ　おもう。
アクセント　キゴウ　ほしいよー（コジン_テキ　カンソウ）

このスレ　はじめて　きた、　おもしろい。

ワタシ　おもうに、　カンジ　フ_ゴウリ　ではなく、　ニホンゴ　フ_ゴウリ。

ニホンゴ　もっと　ゴウリ_テキ　ゲンゴ　＝　コクサイ:ゴ　するべき。

レントウ　ｽﾏｿ

Cocugo bunca cai ga canzi o huyasita. Cono bunka ga somosomo
dooonigigo da, bunmei bunca no bunka to onazi da. Cocono iin
tati no Sense no nasa, omoiyarareru.@

>>228
漢字をなくして減るのは、漢字を学習する時間だけだよね

で、学習時間はどれくらい激減するの？

膨大な、とか言ってるけど義務教育＋日常生活で身につくんだから
別に問題ないんじゃない？漢字学習が実際に何かを圧迫してるの？

>>235
無理ですよ。気分で言ってるだけだから。

>>223
＞ｶﾛ
＞加

EUC-JPなら「ｶﾛ」は6byte、「加」は2byteだよ。全く異なる。

>>237
訂正　orz
【誤】「ｶﾛ」は6byte
【正】「ｶﾛ」は4byte
どの道同じではない事に変化はないが

>>235
ガク:シュウ_ジ:カン　が　へる　こと　は　ま:ちがい　が　ない　わけ　だ。

>>238
なに　はなし　そらし　て　ん　だ　よｗ

＞モ:ジ_スウ　は　ソウ:タイ_テキ　だ　が　ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ　と　いっ　た　イ:ミ　が　わから　ない　の　か？

だから何ですか。
学習しないんだから、漢字を学習する時間が減るのはいうまでもない。
それに、筆画が少ないのは文字単位で捉えた場合にすぎない。

ｗｗｗ

＞モ:ジ_スウ　は　ソウ:タイ_テキ　だ　が　ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ　と　いっ　た　イ:ミ　が　わから　ない　の　か？

>>239
間違いないと思うよ、国語の時間は、ね。（というか最初からそう言ってるんだけど・・・）
「激減」するかどうかは知らないけどね！

ｗｗｗ
セン:カイ　よめ　よ。

＞モ:ジ_スウ　は　ソウ:タイ_テキ　だ　が　ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ　と　いっ　た　イ:ミ　が　わから　ない　の　か？

さてどうでしょう、一文字で一文になるって少ないからなぁ。

>>243
で？　モ:ジ_スウ　は　ソウ:タイ_テキ　だ　が　ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ　と　いっ　た　イ:ミ　は？

まだやってたんだ(笑)

何回ループしたら気がすむんだ？チェリー藁人形君w

論破されて言うことがなくなるとループせざるを得ないんですね。

ヒッ:カク_スウ
towa nan'o imi? 　

>>245
「モ:ジ_スウ　は　ソウ:タイ_テキ　だ　が　ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ」
の　イミ　が　わかっ　て　ない　から　だろｗ

と　いっ　た　イ:ミ
だよw

「モ:ジ_スウ　は　ソウ:タイ_テキ　だ　が　ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ」
の　イ:ミ　を　リ:カイ　しろ　と　いっ　て　いる　ん　だ　よ。
わから　ない　ん　だろ？ｗ

ループどころか、一つ覚えの繰り返しになりましたw

「リ:カイ　しろ」という割に、ロクな説明もできないしね。
本人も理解できてるやら。

>>239
文字コードも理解できない莫迦だったか。残念だな。

>>251
もう一つ書いとく。「　ヒッ:カク_スウ　」は文字コードには関係無い。
こんな事も理解できん莫迦だったか。残念だな。

だ:れ　が　モ:ジ_コード　の　はなし　を　し　て　る　ん　だ　よｗ

「モ:ジ_スウ　は　ソウ:タイ_テキ　だ　が　ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ」　の　イ:ミ　が　リ:カイ　でき　て　い　ない　から

＞筆画が少ないのは文字単位で捉えた場合にすぎない。

など　と　バカ　な　こと　を　いう　ん　だろｗ

>>256
俺は、>>213 で既に主張してる。あんたが理解不足で反論できてないだけだ。
阿呆か、不経済野郎が。

>>257
にげる　な　よｗ

ｶﾛ
加

うえ　は　ふた_モ:ジ　で　した　は　ひと_モ:ジ　だ　が、
ヒッ:カク_スウ　は　かわら　ない。
こ:れ　が　「モ:ジ_スウ　は　ソウ:タイ_テキ　だ　が　ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ」　の　イ:ミ　だ。
お:まえ　は　こ:れ　が　リ:カイ　で:き　て　い　ない　ん　だ　よ、　バカ　がｗ

>>258
出ました(笑)
お得意の『にげるなよ』

いつも逃げるのは自分なのにね(笑)

>>259
ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ　で　ある　の　に、
なぜ　へる　ん　だ？ｗ

バカ　の　かんがえる　こと　は　わから　ない……。

分らないのはバカですね。

あるいは、その論理でいけば、
>>258が理解できていないとしたら、
>バカ　の　かんがえる　こと　は　わから　ない……。
からだねw

>>258
既に >>237-238 に返事は書いてあるが、読解し辛いみたいだからもう一度書いとく。

＞ｶﾛ
＞加

EUC-JPなら「ｶﾛ」は4byte、「加」は2byteだよ。全く異なる。

＞こ:れ　が　「モ:ジ_スウ　は　ソウ:タイ_テキ　だ　が　ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ」　の　イ:ミ　だ。

あんたの此の論理を使って、あんたみたいな表音的表記を使ってさ、
どれだけ漢字かな交り文の文章より電子テキストのビット数を減らせるんだい。
其処ん所が明確にならなきゃ、あんたが繰返してる文言も単なる役立たずの呪文
でしかないよ。減らせなきゃ、あんたの表音的表記は記憶領域が余計に嵩む
不経済な表記だって結論になる。其れはあんたの負けを意味する。
壊れた蓄音機ではないんだから少しは頭を使って欲しいもんだね。

まず、

ｶﾛ
加

を　ヒ:カク　し　て、
ど:ち_ら　か　の　ヒッ:カク_スウ　が　すくなく　なる　リ:ユウ　を　おしえ　て　くれ　よｗ

それ　から　な、
「キ:オク_リョウ:イキ」　の　はなし　に　かぎっ　って　も、
ファイル・サイズ　さえ　コウ:リョ　でき　て　い　ない　の　は、
やはり　ま:ぬけ　で　あり、　バカ　で　ある　こと　の　ショウ:サ　な　ん　だろ　う。
「EUC-JP　なら」　と　いう　いい:わけ　も　くるし　すぎる。
と　いう　か、　3:バイト_モ:ジ　が　ある　らしい　なｗ

そんな狭いところでのたうちまわるより、特異の万葉仮名と仮名文学を論じたらいいのでは？
ゴミみたいな問題だよ。

絶対的だの相対的だのなにを基準にするかでどうにでもなるだろ。
その基準を示すことなく自分の方法を理解しろなんて、相当な馬鹿だなw

>>266
さすが　に　ヘ:ンサ_チ　ひく:すぎる　だろ……ｗ
キ:ジュン　を　かえ　て　も　どう　に　も　なら　ない　から　ゼッ:タイ_テキ　と　いう　ん　だ　よｗ

>>267
ますます隘路かw
いえることはそれしかないのかな？
他者を意識しなよ。他人にどう思われているか想像した方がいいよw

ゼッ:タイ／ソウ:タイ　と　いう　ガイ:ネン　を　リ:カイ　で:き　ない　やつ　を　ひと　は　どう　いう　め　で　みる　だろ　う　なｗ
わざ:わざ　「ゼッ:タイ」　と　いっ　て　いる　の　に　キ:ジュン　を　かえれ　ば　どう　に　で　も　なる　ってｗ

＞絶対的だの相対的だのなにを基準にするかでどうにでもなるだろ。
＞絶対的だの相対的だのなにを基準にするかでどうにでもなるだろ。
＞絶対的だの相対的だのなにを基準にするかでどうにでもなるだろ。
＞絶対的だの相対的だのなにを基準にするかでどうにでもなるだろ。

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ばかだなあw
筆画数が絶対的だってw
基準によらず絶対的に絶対的なんだってw


馬鹿まるだし

コン:ポン_テキ　な　バカ　な　ん　だ　な……。
ドウ:イツ_ブツ　を　ヒ:カク　する　こと　が　で:きる、
ドウ:イツ_ブツ　の　ヒ:カク　に　イ:ミ　が　ある　と　おもっ　て　いる　ん　だろ　う　なあ……。

＞筆画数が絶対的だってw

こ:れ　は、
つまり　「加」　と　「加」　の　ヒッ:カク_スウ　を　ヒ:カク　する　こと　の　ナンセンス　が　シ:テキ　され　て　いる　に　も　かかわら　ず、
そ:れ　に　キ:づい　て　い　ない　こと　を　しめし　て　いる。
ヒッ:カク_スウ_そ:れ_ジ:タイ　の　はなし　だ　と　サッ:カク　し　て　いる　の　だろ　う……。

バカ　って　ユウ:ガイ　だ　よ　なあｗ

おやおや、いまごろ独自基準をあと出しかい？
馬鹿はかなしいねぇw

まぁこれでよくわかったな。

＞絶対的だの相対的だのなにを基準にするかでどうにでもなるだろ。

ってのがw

テイ_ヘン:サ_チ　は　ハン:ザイ　だ　な。

>ドウ:イツ_ブツ　を　ヒ:カク　する　こと　が　で:きる、
>ドウ:イツ_ブツ　の　ヒ:カク　に　イ:ミ　が　ある　と　おもっ　て　いる　ん　だろ　う　なあ……。

なにが同一なのかを規程するのには基準が必要なこともしらないんだろうなw

ずいぶんひどい偏差値コンプレックスw

>>274
おい、　さる、

ｶﾛ
加

を　ヒ:カク　し　て、
ど:ち_ら　か　の　ヒッ:カク_スウ　が　すくなく　なる　リ:ユウ　を　おしえ　て　くれ　よｗ

>>276
テイ_ヘン:サ_チ　は　ハン:ザイなのかい？

まあ、　こたえ　られ　ない　だろ　なあｗｗｗ

>>278
まあ、　こたえ　られ　ない　だろ　なあｗｗｗ

>>276
はぁ？基準によるって意味わかってなかったのか？

ゴキブリなみの知能だなw

>>280
と:に_かく　こたえろ　よｗ

×ゴキブリなみの知能だなw
〇ゴキブリ以下の知能だなw

ドウ:イツ_ブツ　で　ある　イ:ジョウ　どんな　キ:ジュン　で　ヒョウ:カ　し　よう　が　ヒ:カク　は　なり:たた　ない　ん　だ　よｗ
まず　ゼッ:タイ／ソウ:タイ　に　つい　て　ジ:ショ　で　しらべ　て　こいｗ

goo辞書でかいw

なん　で　も　かまわ　ない　ぞ。
（お:まえ　に　とっ　て）あたらしく、　また　ただしい　チ:シキ　イッ:コク　も　はやく　み　に　つける　べき　だ。
こ:れ　イ:ジョウ　はじ　を　かか　ない　ため　に。

>>285
へー。
じゃあ聞くけどおまえはそれぞれ何画だと思ってるの？

ゴ:カク　だ　よｗ

>>287
で、どのような場合でも五画以外で書くことはないんだなw

>>288
キーボード　を　うっ　て　ヒョウ:ジ　させ　て　いる　だけ　だ　が？

つーか　お:まえ　ホン:トウ　に　わかっ　て　ない　ん　だ　な……。

たとえ:ば　だ、　お:まえ　の　すむ　セ:カイ　で　ジュッ:カク　で　ある　の　なら　そ:れ　で　も　いい　ん　だ　よ。
モン:ダイ　は　ｶﾛ　や　加　や　ｶﾛ　や　加　や　ｶﾛ　や　加　に　サ:イ　が　ある　の　か　どう　か　だ。
ｶﾛ　が　ジュッ:カク　で　ある　なら　加　も　ジュッ:カク。
どん:な　キ:ジュン　に　よっ　て　も　ドウ:イツ_セイ　は　たもた　れる。
こ:れ　を　ゼッ:タイ_テキ　と　いう。
わかっ　た　か？

そ:れ　と　も、　お:まえ　の　セ:カイ　で　は　キ:ブン　に　よっ　て　カク:スウ　が　かわる　の　か？
なら、　1)加　2)加　3)加　4)加　5)加　が　そ:れ_ぞ:れ　なん:カク　な　の　か、　おしえ　て　くれｗ
こ:れ　は　こ:れ　で、　バカ:っぷり　を　さらす　ジ:レイ　と　し　て　キョウ:ミ_ぶかい　だろ　う。
いい　プレゼン_シ:リョウ　に　なるｗ

という基準においてのみ
筆画数は絶対的なんだなw

語るに落ちるとはこのことだw

やっぱり　わかっ　て　ない　の　かｗ

こ:れ　が　こ:いつ　の　チ:ノウ_レベル　です　＞ALL

おまえがいちばんの馬鹿だってみんな思ってるんだけどw

＞で、どのような場合でも五画以外で書くことはないんだなw

しか:し　まさ　か　こう　いう　ハッ:ソウ　で　ヒッ:カク_スウ　の　ゼッタイセイ　を
ヒ:テイ　し　よう　と　し　て　た　の　に　は　おどろい　たｗ

テイ_ヘン:サ_チ　は　ハン:ザイ　だｗ

>>292
たたかえ　よ、　ゲン:ジツ　と……。

そんなにくやしいかw
もうちょっと頭を使って生きろよw
ゴキブリくんw

>>294

ｶﾛ
加

を　ヒ:カク　し　て、
ど:ち_ら　か　の　ヒッ:カク_スウ　が　すくなく　なる　リ:ユウ　を　おしえ　て　くれ　よｗ



こ　の　とい　を　うまく　のり:きら　ない　と、
オーディエンス　の　シッ:ショウ　は　おさまら　ない　ぞ……。

>>295
もうこのスレを見ているひとたちも


ｶﾛ
加

を　ヒ:カク　し　て、

といった基準を持ち出さなければ
筆画数の絶対性とやらを主張できないということが
よくわかったとおもうよw

よくもまぁ

>キ:ジュン　を　かえ　て　も　どう　に　も　なら　ない　から　ゼッ:タイ_テキ　と　いう　ん　だ　よｗ

だなどと言えたもんだW
まあゴキブリだからしょうがないかw

おまえのそのフンにまみれた表記法も
汚らしいからやめてくれw

>>295
オーディエンスねえw
私のこと？
私はたしかに失笑を禁じえないのですがw

＞筆画が少ないのは
＞筆画が少ないのは
＞筆画が少ないのは
＞筆画が少ないのは
＞筆画が少ないのは

なん　で　こんな　はずかしい　こと　を　いっ　て　しまっ　た　ん　だ？
ヒッ:カク_スウ　は　かわら　ない　よｗ
ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ　だ　から　なｗ

はなしになんねぇなw
ゴキブリ頭はww

>>299
どんな　キ:ジュン　を　テキ:ヨウ　し　て　も、
ｶﾛ　と　加　の　ヒッ:カク_スウ　は　かわら　ない。
わかっ　た　の　か？

わかっ　た　なら　わかり　まし　た
わから　ない　なら　わかり　ません　と　いえ　よ……。

>>300
よーくわかったよ。



おまえが救いようのない馬鹿だってことがなw

そもそも筆画なんて恣意的なもので、辞書に載ってるのなんて最も規範的なものの
一つに過ぎないんだけどなー。

「加」の場合、「口」を四角形のように書けば３画になるし、草書ならば１画で
収まってしまう。

まじ　で　あたま　わるい　な。
ビョウ:キ_レベルｗ

加　が　イッ:カク　なら　ｶﾛ　も　イッ:カク。
加　が　サン:カク　なら　ｶﾛ　も　サン:カク。

どんな　キ:ジュン　を　テキ:ヨウ　し　て　も、
ｶﾛ　と　加　の　ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ　に　かわら　ない。
わかっ　た　か？

>加　が　イッ:カク　なら
>加　が　サン:カク　なら

そんなに深く大きな墓穴掘ってなにするつもりだw

やっぱりゴキブリだなw

>>304
ｶﾛ
加

を　ヒ:カク　し　て、
ど:ち_ら　か　の　ヒッ:カク_スウ　が　すくなく　なる　リ:ユウ　を　おしえ　て　くれ　よｗ

はやく　し　て　くれ。

すごいなー。

そんなに自分の頭が悪いことをみんなに教えてあげなくてもいいんじゃないのw

質問自体が　馬　鹿　w

>>302の人も書いてますけど
同じ文字でも何通りもの筆画数で表現することができます。
別に絶対的な筆画数なんて存在しませんよ。

>>305
木簡と万葉仮名の件はどうなったの？

>>307
>>289　を　よめ　よｗ

＞お:まえ　の　セ:カイ　で　は　キ:ブン　に　よっ　て　カク:スウ　が　かわる　の　か？
＞なら、　1)加　2)加　3)加　4)加　5)加　が　そ:れ_ぞ:れ　なん:カク　な　の　か、　おしえ　て　くれｗ
＞こ:れ　は　こ:れ　で、　バカ:っぷり　を　さらす　ジ:レイ　と　し　て　キョウ:ミ_ぶかい　だろ　う。
＞いい　プレゼン_シ:リョウ　に　なるｗ

>>264
悪いがな、俺はあんたに「　ヒッ:カク_スウ　が　すくなく　なる　」なんざ一言も
書いた試しが無い。何の積りだい。

へえ「ファイル・サイズ　」かい。「ファイル・サイズ　」を考慮すれば
文字数やスペースが多くなってもビット数が減らせて記憶領域の節約にでもなると
主張するんかい。意味分からん論理だな。
「3:バイト_モ:ジ　」は実際に在るが、其れは補助漢字と呼ばれる文字だ。
使用頻度は極端に少いし、仮名二文字分で読まれる漢字ならば、仮名表記は
2byte+2byteで合計4byte消費する。大きな打撃にはならん。

>>305
縦令「　ヒッ:カク_スウ　」が同じだとしても、其の主張が効力を持たない
場面も存在する事を理解した方がいい。文字コードの話は単なる一例。

>>310
カン:ジ　を　ふくむ　フォント・ファイル　の　サイズ　を　しらべ、
カン:ジ　を　ふくま　ない　フォント・ファイル　の　サイズ　と　ヒ:カク　し　て　で:なおし　て　こい。
そ:れ　から　ファイル　を　よみ:こむ　サイ　の　フ:タン　に　つい　て　も　しらべ　て　ホウ:コク　しろｗ

>>311

＞其の主張が効力を持たない場面も存在する事

はぁ？ｗ

＞文字コードの話は単なる一例。

EUC-JP　に　かぎっ　た　はなし　を　し　て　も　ケッ:キョク　にげる　ん　だ　なｗ
まあ、　て:がき　で　も　カミ　に　イン:サツ　する　の　で　も　デン:シ_データ　と　し　て　ショ:リ　する　の　で　も、
カン:ジ　は　アッ:トウ_テキ　に　フ_ケイ:ザイ　かつ　フ_ゴウ:リ　で　ある　わけ　だｗ

さて、記号君は自分がどう見られているか分ったかな。
知能が低いということだよね。
記号君が言い続けているテイ_ヘン:サ_チ　は　ハン:ザイ　だ　も誰もが理解したと思うよ。

>>312
木簡の話はどうなりましたか？
万葉仮名の話はどうなりましたか？
仮名文学は？
いつも結局逃げるというのはだれ？

敢に心(部首が下心)で何読むの？

>>312
もともと漢字と併用するために生れた。
漢字と併用するというのが本来の意識。
仮名の正体は実は漢字です。

については理解できましたか。

>お:まえ　の　セ:カイ　で　は　キ:ブン　に　よっ　て　カク:スウ　が　かわる　の　か？

筆画数が絶対的なのは、おまえの世界だけなんだけどw

やれ:やれ。
ケッ:キョク　にげる　の　か……ｗ

>>316
すで　に　ロン:パ　し　た　が？
と　いう　か、　いくら　ツ:ゴウ　が　わるい　から　って　ネツ:ゾウ　か　よ……。
チョウ:ショウ　イ:ゼン　に　ひく　わ……。

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1267239517/459

＞もともと漢字と併用するために生れた。
＞漢字と併用するというのが民族の意識。

ヒ:レツ　すぎる　なｗ
で、

＞もともと漢字と併用するために生れた。

タン:テキ　な　あやまり。
カン:ジ　は　おと　を　あらわす　ため　に　うみ:だ　され　た。

＞漢字と併用するというのが民族の意識。

タン:テキ　な　デマ。
こんな　ガク:セツ　は　ソン:ザイ　し　ない。
そ:も_そ:も、　バカ　ゆえ　の、
「ヨウ:ホウ　と　し　て　の　か:な」　と　「ジ:タイ　と　し　て　の　か:な」　の　コン:ドウ　が　ある。

>>317
お:まえ　は、　ｶﾛ　と　加　の　ヒッ:カク_スウ　が　ちがう　と　いっ　て　いる　ん　だ　よｗ

さて、そうでしょうか？

>>318
論破したとか誤りとかデマという理由を書いてくれないかな。
あるのでしょうね、理由。

まさ　か……、　よめ　ない　の　か？

どうぞここに書いてください。
逃げるなら逃げてもいいですが。

>>312
「ファイル・サイズ　」って何の事かと思ったら、「　フォント・ファイル　」の事かよ。
フォントは一度インストールすれば後は其のインストールされたフォントを
読み出す時にアクセスされるだけだ。代ってテキストファイルは、
数が増えれば増える程、文字数の差がテキストファイルの大きさとして
効いて来る訳だ。イニシャルコストとランニングコストとの相違を理解した方がいい。
あとな、USBメモリとかの外部記憶装置には通常フォントはインストールしない。

あと「　ファイル　を　よみ:こむ　サイ　の　フ:タン　」が、文字数やスペースが
多くなってもビット数が減らせて記憶領域の節約できる事と何の関係があるのか
証明宜しく。

「はぁ？ｗ 」って何。反論にもなってないぜ。お莫迦さんは反論も満足に出来ない。

＞EUC-JP　に　かぎっ　た　はなし　を　し　て　も　ケッ:キョク　にげる　ん　だ　なｗ
同じ返事を其儘返すわ。「3:バイト_モ:ジ　」に対する俺の反論から逃げたからな。
結局かな文って文章が無駄に冗長になるし、電子データとしても不経済ってこった。
あんたに不経済野郎の称号を改めて進呈するから有難く拝受するがいい。l

>>322
テイ:セイ

カン:ジ　は　おと　を　あらわす　ため　に　うみ:だ　され　た。
↓
か:な　は　おと　を　あらわす　ため　に　うみ:だ　され　た。

＞こんな　ガク:セツ　は　ソン:ザイ　し　ない。
＞そ:も_そ:も、　バカ　ゆえ　の、
＞「ヨウ:ホウ　と　し　て　の　か:な」　と　「ジ:タイ　と　し　て　の　か:な」　の　コン:ドウ　が　ある。

よめる　な？

>>323
＞結局かな文って文章が無駄に冗長になる

あたま　わる　すぎｗ

　　モ　:　ジ　 　と　　ゲ　ン　:　ゴ　　を　　コ　ン　:　ド　ウ　　す　る　　な。

ブン:ショウ　の　ブツ:リ_テキ　な　なが:さ　を　「ジョウ:チョウ」　と　いっ　て　しまう　キョウ:ヨウ_レベルｗ
ナイ:ヨウ_ジ:タイ、　オン:スウ_ジ:タイ　に　は　イッ:サイ　ヘン:カ　が　ない　の　に、
ヒョウ:キ_ホウ:ホウ　を　かえ　た　だけ　で　ブン:ショウ　が　ジョウ:チョウ_カ　する　ってｗｗｗ

すめらみこといやさか　／　スメラミコトイヤサカ　／　sumeramikotoiyasaka　／　天皇弥栄

すべて　おなじ　ゲン:ゴ　おなじ　イ:ミ　の　おなじ　ブン:ショウ　だ。　わかる　か？ｗ
しか:も　すで　に　なん:ド　も　いっ　て　いる　とおり、
ブン:ショウ　の　ブツ:リ_テキ　な　なが:さ　は　フォント・デザイン　の　モン:ダイ　に　すぎ　ない。
ヒッ:カク_スウ　は　ゼッ:タイ_テキ　だ　が　モ:ジ_スウ　は　ソウ:タイ_テキ　な　ん　だ　よｗ
「ｶﾛ」　は　なん_モ:ジ　だ？　「加」　は？ｗ
ある:い:は　「�_」、　「�b」　は　なん:モジ　だ？

＞電子データとしても不経済ってこった

お:まえ　が　いっ　て　いる　の　は　「デン:シ_データ　と　し　て　は」　で　あっ　て、
「デン:シ_データ　と　し　て　も」　で　は　ない。
そ_し:て、　モチ:ロン　そ:れ　は　すで　に　シ:テキ　し　た　とおり、　カン:ゼン　な　デマ。

>>323

＞読み出す時にアクセスされる
↑　が　まさ　に　ランニング・コスト　だろｗｗｗ
ファイル　を　よみ:こむ　たび　に　ショウ:じる　フ:タン　の　こと　で　あり、
「おもく　なる」　と　は　まさ　に　こ　の　こと。
テッ:タイ_セン　で、　ユイ:イツ　の　キ:ボウ　の　みえ　た　デン:シ_データ_ショ:リ　の　モン:ダイ　に　にげ　た　もの　の、
イニシャル・コスト　に　カン:し　て　いき:なり　しろ:はた　を　あげ、
テッ:タイ_セン　の　さ:なか　の　さら　なる　テッ:タイ_セン　で
ランニング・コスト　の　モン:ダイ　に　サイ:ゴ　の　ショウ:ブ　を　かけ　た　が、
あっさり　うち:じにｗ

＞「はぁ？ｗ 」って何。反論にもなってないぜ。お莫迦さんは反論も満足に出来ない。

「其の主張が効力を持たない場面」　を　グ:タイ_テキ　に　どんな　ば:メン　か　セツ:メイ　でき　ない　バカ　は　ど:こ　の　ど:いつ　だ？ｗ

>>324
朝から元気がいいですね。
もともと漢字と併用するために生れた。
が
タン:テキ　な　あやまり。
で、
か:な　は　おと　を　あらわす　ため　に　うみ:だ　され　た。
がそれに対する「正答」であるということでしょうか。
論点がずれていますよ。頭が悪いからでしょうか。
それとも「もともと漢字と併用するために生れた」が否定しえないからでしょうか。
仮名は音を表わすために生み出されたについては異論はありません。
それから、余計なことかもしれませんが、デマという言葉はそんな風に使えるのですかね。

「論破したとか誤りとかデマという理由」　を　グ:タイ_テキ　に　セツ:メイ　でき　ない　バカ　は　ど:こ　の　ど:いつ　だ？ｗ

>>327
お:まえ　は　ロン:テン_ジ:タイ　が　リ:カイ　でき　て　い　ない　ん　だ　よｗ
許禮良能加那袁杼宇夜都弖加无士登幤伊余宇須流无陀？

はい、そうですか。
ではロン:テン_ジ:タイとやらを説明してください。

>>330
陀加良許禮良能加那袁杼宇夜都弖加无士登幤伊余宇須流无陀余？
游斯延弖久禮ｗ

あららw

それは説明を放棄しているとしか見えませんね。

>>333
許禮賀加那那无陀余ｗ
杼宇夜都弖加无士登幤伊余宇須流无陀？

일본모 우리타치노 요우니 한극오 쓰카에바 이이니다. <｀∀´>

>>334
はい、わかりました。
仮名の正体は漢字であるということがわかったということですね。
正体を示してくれたと考えていいですね。

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1267239517/494
＞サイ:ショ　は　「ヨウ:ホウ」　と　し　て　あみ:だ　され、
＞のち　に　ジ:タイ　が　ドク:ジ　に　ゴウ:リ_カ　され、
＞また　ドク:ジ　の　シン:ビ_カン　に　よっ　て　セン:レン　され　た。

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1267239517/514
＞お:まえ　だけ　だろｗ
＞そ:れ　を　しら　なかっ　た　の　はｗ

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1267239517/523
＞こ　の　スレ　で　か:な　が　カン:ジ　から　ハッ:テン／シン:カ　し　た　こと　を　しり、
＞マン:ヨウ_が:な　と　ひら_が:な　かた_か:な　が　ベツ:もの　で　ある　と　サッ:カク　し、
＞いう　に　こと　かい　て　「か:な　は　カン:ジ　と　ヘイ:ヨウ　する　ため　に　つく　られ　た」　と　のたまうｗ

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1267239517/528
＞おい、　マン:ヨウ_が:な　が　いつ　カン:ジ　と　ヘイ:ヨウ　する　ため　に　うみ:だ　され　た　ん　だ？
＞
＞かた_か:な　ひら_が:な　は、
＞マン:ヨウ_が:な　の　ジ:タイ　の　ゴウ:リ_カ／ビ:テキ_セン:レン　の　ケッ:カ_ブツ　な　ん　だ　よ。
＞
＞わかっ　た　か？ｗ

＞サイ:ショ　は　「ヨウ:ホウ」　と　し　て　あみ:だ　され、

だれがあみだしたの？

フ:メイ　だ　が？ｗ

>>337
何を言おうとしてるのか？

>>338
それはいい質問ですね。

>>334
あのね、それ自分が併用しないで書いただけでしょw
許禮賀仮名那无陀余
ほら、併用したwwwww

>>325
　　モ　:　ジ　 　と　　ゲ　ン　:　ゴ　　を　　コ　ン　:　ド　ウ　　す　る　　な。
何其れ。文字は書き言葉で使用される書面上の記号だし、
言語は話し言葉を使用する為に人が口から発声した音声だろ。
全く異なるし何故「　　コ　ン　:　ド　ウ　　」したと判断できるんだい。

＞ヒョウ:キ_ホウ:ホウ　を　かえ　た　だけ　で　ブン:ショウ　が　ジョウ:チョウ_カ　する　ってｗｗｗ
＞表記方法を変えただけで文章が冗長化するってｗｗｗ
上段と下段とでテキストデータとしてどの程度の差異が在るのかbit単位の数値で求めよ。
俺が言ってる事が理解できない様だね。此の不経済野郎が。

＞お:まえ　が　いっ　て　いる　の　は　「デン:シ_データ　と　し　て　は」　で　あっ　て、
って事は俺の主張は「も」の助詞以外は受入れたって事でいいんだな。
ならば「　カン:ゼン　な　デマ」ってのも俺から見たら単なる負惜しみにしか
見えんがな。「デン:シ_データ　と　し　て　は」不経済と認めた不経済野郎の
発言としてはそんなもんか。

で、「3:バイト_モ:ジ　」に対する俺の反論に対して異論はないのか。

>>326
何言ってんだか。アクセスされるのはフォントのファイルであって、
漢字でも仮名でも英文字でもアクセス自体は瞬間的なものだ。
逆に、テキストデータは文字数が増えれば増える程、ビット数が
どんどん増えて行く。漢字かな交り文より、あんたの今書く様な
かな文が不利になるのは当然だ。

＞「其の主張が効力を持たない場面」　を　グ:タイ_テキ　に　どんな　ば:メン　か　セツ:メイ　でき　ない　バカ　は　ど:こ　の　ど:いつ　だ？ｗ
実際、電子テキストのデータとしてのビット数には効力持ってないわな。
では、逆に効力持ってるって主張できるんかい。此のお莫迦さんは。

＞あと「　ファイル　を　よみ:こむ　サイ　の　フ:タン　」が、文字数やスペースが
＞多くなってもビット数が減らせて記憶領域の節約できる事と何の関係があるのか
証明宜しく。
序に之の説明も頼むわ。

>>342
お:まえ、　ジツ　は　お:れ　を　リ:する　ため　に　バカ　を　エン:じ　て　る　ん　だろ？ｗ

>>343-344
やれ：やれｗ

しらべ　て　み　た　が、

＞Windows は英語環境で使用されることを前提としており、文字表示の効率を高めるために、
＞フォントキャッシュを作成します。が、これは文字数が大文字・小文字を合わせても50字程度の英語環境では有効ですが、
＞2000字を超える文字を扱う日本語環境では、キャッシュファイルの肥大化を招くだけです。
http://www.mtblue.org/pc/tips/speed_up_xp.php

キ:ドウ　が　おそく　なる　（よみ:こみ　に　ジ:カン　が　かかる）　うえ、
メモリ　に　ジョウ:ジ　キャッシュ　される　ため　ドウ:サ　が　にぶく　なる　と　いう　こと　らしい。
イ:ロン　は　ない　な？ｗ

カン:ジ　を　つかう　こと　で、
CPU　に　も　ハード・ディスク　に　も　メモリ　に　も　より　おおき　な　フ:タン　が　かかり、
サ:ドウ_コウ:リツ　が　おちる　わけ　だ。

お:まえ　もう　つん　で　る　よｗ

伊夜毛宇、比多須良乎可斯久天乎可斯久天、伊都々w多与wwwww

にげ　た　ヨウ　ですｗ　>all
という事でしょうかw

>>345
あんたねえ、俺の主張に全く異なる条件を提示して批判してるだけなんだけど、
其の点はしっかりと認識できてるんかい。
俺は最初から漢字かな交り文で電子テキストを作成するのと、あんたが
書く様なカナ文で電子テキストを作成するのとで比較して
後者のカナ文の場合の方が、記憶するビット数の点で不利だと指摘してるんだ。
あんたは其の主張に対して今まで有効な反論を寄越して来ては居ない。

＞キ:ドウ　が　おそく　なる　（よみ:こみ　に　ジ:カン　が　かかる）　うえ、
初期起動時のみの話。あんたのカナ文の電子テキストでOSの起動を速くする
方法が在るのなら御教示頼むわ。

＞メモリ　に　ジョウ:ジ　キャッシュ　される　ため　ドウ:サ　が　にぶく　なる　と　いう　こと　らしい。
メモリにキャッシュされるのはフォントファイルのみではない。
尤も、ファイルへのアクセスを高速化させるのがキャッシュの目的。
キャッシュで「　ドウ:サ　が　にぶく　なる　」なんてのは本末転倒。

FNTCACHE.DAT
序に、此のファイルの大きさを俺の環境で見てみたが、204 KBだった。
どんな動画ファイル程度の大きさに肥大化してるんか楽しみしてたんだが
腰砕けもいいとこ。

替って、電子テキストの場合、電子データとしてハードディスクや
USBメモリに記憶保持してる間は、半永久的に領域が確保される事に
なる。1bitでも記憶領域が節約できる記述方法なら其の分多くの
内容の電子テキストを同じ容量の記憶媒体に記憶させる事が可能になる。
此の程度の事も理解できないんだよなあ。あんたは、

＞ヒョウ:キ_ホウ:ホウ　を　かえ　た　だけ　で　ブン:ショウ　が　ジョウ:チョウ_カ　する　ってｗｗｗ
＞表記方法を変えただけで文章が冗長化するってｗｗｗ
で、上記の比較結果の返事はどうした。早くしろよ、此の不経済野郎め。

>>348
だから　お:まえ　は　もう　つん　で　る　ん　だ　よｗ
カン:ジ　を　ふくむ　フォント・ファイル　は、
1)　カンジ　を　ふくま　ない　フォント・ファイル　より　サイズ　が　おおきく、　ハード・ディスク　を　より　おおく　シ:ヨウ　する。
2)　よみ:こみ　に　より　おおく　の　ジ:カン　が　かかる　ため　キ:ドウ　が　おそく　なる。
3)　キャッシュ_カ　サイ:し　より　おおく　メモリ　を　シ:ヨウ　する。
4)　キャッシュ　の　ヒ:ダイ_カ　を　もたらし、　ドウ:サ　の　とどこおり　など　の　トラブル　の　ひき:がね　と　なる。

＞記憶するビット数の点で不利

カン:ジ　を　ふくむ　フォント・ファイル　は、　そ:れ　こそ　「記憶するビット数の点で不利」ｗ
ジ:バク　おつｗ

＞初期起動時のみの話。あんたのカナ文の電子テキストでOSの起動を速くする
＞方法が在るのなら御教示頼むわ。

キ:ドウ_ジ　に　フ_コウ:リツ　だ　と　いう　シ:テキ　に　なん　だ　こ　の　ハン:ロン　はｗｗｗ
ロン:テン　を　ずらす　なｗ
カン:ジ　を　つかっ　た　デン:シ_テキスト　で　OS　の　キ:ドウ　が　はやく　なる　の　か？ｗｗｗ

＞メモリにキャッシュされるのはフォントファイルのみではない。

だ:から　なん　だ？ｗ　こ:れ　で　なに　が　ごまか　せる　と　おもっ　た？ｗ

＞キャッシュで「　ドウ:サ　が　にぶく　なる　」なんてのは本末転倒。

キャッシュ　の　ヒ:ダイ_カ　に　より　「ドウ:サ　が　にぶく　なる」　と　いう　こと　だ　が？

>>348
＞どんな動画ファイル程度の大きさに肥大化してるんか楽しみしてたんだが
＞腰砕けもいいとこ。

ヒ:ダイ_カ　し　ない　と　で　も？ｗ

＞1bitでも記憶領域が節約できる記述方法なら其の分多くの
＞内容の電子テキストを同じ容量の記憶媒体に記憶させる事が可能になる。

すで　に　シ:テキ　し　た　とおり、　カン:ジ　を　ふくむ　フォント・ファイル　を　つかわ　ない　こと　で、
ハード・ディスク　スウ_メガ・バイト_ブン　の　セツ:ヤク　が　カ:ノウ　に　なる。

わかっ　た　か？

カン:ジ　を　ふくむ　フォント・ファイル　を　つかう　こと　で、
CPU　に　も　ハード・ディスク　に　も　メモリ　に　も　より　おおき　な　フ:タン　が　かかり、
サ:ドウ_コウ:リツ　が　おちる。

くり:かえす　が、　お:まえ　は　もう　つん　で　る　ん　だ　よｗ

論点をずらしているのかと思ったが、論点が分かっていないのだな。

>>351
いつもの事。

そして日本語の理解力に乏しい可哀想なチェリー藁人形君だから。

そもそも「論」ということが分かっていない。

朝鮮文字の音素片は少ないのに
漢字の様に組み合わせた字面（グリフっていうのかな）が
日本の常用漢字より多い件はどうする。
ハードディスクとメモリーの無駄遣いだｗｗｗ

>>352
すぐ手詰まりになりますしね。
高校の国語便覧程度の知識だし、視野狭いし。
手詰まりになると無意味なことを喚き出す、それでも手詰まりになると逃げる。
と、この連続ですね。

久々に来て見たけど，相変わらずですね．

＞カン:ジ　を　ふくむ　フォント・ファイル　は、　そ:れ　こそ　「記憶するビット数の点で不利」


オマイラが使ってるwindowsやマッキントッシュはビット・マシンではない。

英語ベースのＰＣは８ビットを１単位としたバイトで
パラレルにデータを読み書きするバイト・マシンでＯＫ。
８ビットで２５６通りのビットパターンを弁別することが出来る
日本語の漢字を表わすには８ビットでは足りないので倍の１６ビットにして
６万５千通り余りの漢字コードを弁別することが出来るようにした。
ＣＰＵの命令語も１６ビットに拡張したのがワードマシン
メモリが量産効果で安くなったので１度に３２ビットや６４ビットを
読み書きするワードマシンが登場。
ワードという単位は１６ビットなのか３２ビットなのか６４ビットなのか
曖昧なので１バイト＝８ビットという単位をつかうのが常識。

漢字のフォントパターンを表現するためには画面上で
黒の部分と白の部分のマダラ模様を使う
縦横16ドット（ピクセル）の漢字フォントを表示するなら
２５６ビット＝３２バイトのメモリーが必要。
これを２５０ビットに減らしたところでやはり３２バイト必要だ。

今は英数字も縦横16ビット（１字32バイト）以上で表示する時代だ。
そして文字も白黒表示だけでなく色付けすることが出来る。
256色までなら８ビット＝１バイトのメモリーでＯＫ
16ビット＝２バイトの色情報があれば６５５３６色の変化を付けられる。

英数字でもイタリック体や活字体、筆記体が表示できるのは
文字をグラフィックパターンにして表示しているためで
この点はカナ、漢字も同様だ。

>>357を要約すれば

漢字を表示するとＣＰＵやメモリに負担がかかる

というのは朝鮮人の妄想だ。

現実はＣＰＵの負荷はＡＢＣもカナも漢字も朝鮮文字も同じということだ。

age

ｴｲｼﾞ

age

ｴｲｼﾞ

age

干したらいいがね。

相変わらずすぎてすてき

age

ｴｲｼﾞ　

age

ｴｲｼﾞ

記号君は完全に息のねをとめられたようだね

age

ｴｲｼﾞ

記号君は完全に息のねをとめられたんだね

因みに「マン:ヨウ_シュウ　よめ　よ　かすｗ」と主張した人の上げたスレって
此処ですか。

「こ:れ　を　よめる　ヨウ　に　する　と　ブンカ　が　なり:たた　なく　なる　そう　だｗ」と書いた人の上げたスレは此処です。

籠毛與美籠母乳布久思毛與美夫君志持此岳尓菜採須兒家吉閑名告紗根虚見津山跡乃國者押奈戸手吾許曽居師吉名倍手吾己曽座我許背齒告目家呼毛名雄母

では改めて御質問します。上の万葉集に収録された和歌は
全てかなで書かれてるのですか。読めないので御教示下さい。

すべ:て　カン:ジ　で　かか　れ　て　いる　が？
「ヨウ:ホウ　と　し　て　の　か:な」　と　「ジ:タイ　と　し　て　の　か:な」　の　ちがい　が　まだ　わから　ない　と　はｗ
と　いう　か、　こ:れ　で　なに　か　ハン:ロン　し　た　キ　に　なっ　て　いる　と　いう　の　が　すごい。

籠毛與美籠母乳布久思毛與美夫君志持此岳尓菜採須兒家吉閑名告紗根虚見津山跡乃國者押奈戸手吾許曽居師吉名倍手吾己曽座我許背齒告目家呼毛名雄母

を

こもよみこもちふくしもよみぶくしもちこのをかになつますこいへきかなのらさね
そらみつやまとのくにはおしなべてわれこそをれしきなべてわれこそいませわれこそはのらめいへをもなをも

に　する　と　イッ:タイ　ど:ん:な　ブン:カ　が　なり:たた　なく　なる　の　か　と　きい　て　いる。

万葉集はすべてを現行の仮名で書くことなどできないのだけどw

なぜ　ショウ:メン　から　こたえ　ない？
イッ:タイ　ど:ん:な　ブン:カ　が　なり:たた　なく　なる　ん　だ？

それで分かると思うがw

バカ　に　され　て　くやしかっ　た　ら　きちん　と　セツ:メイ　する　こと　だ　なｗ

おどろいた…本当に分からないのか

にげる　な　よ。
ひら／かた_か:な　に　する　と　ど:ん:な　ブン:カ　が　なり:たた　なく　なる　の　か。
ついで　に　ゲン:ザイ　は　どう　ヒョウ:キ　され　よま　れ　て　いる　の　か　も　しらべる　こと　だ　なｗ

本当に全部読めると思っているとは…
馬鹿は気楽でいいやw
まずは>>376に答えてあげれば?
分からないなら分からないと答えてやればいいと思うよ

いくら　おい:つめ　られ　た　から　と　いっ　て、
マン:ヨウ_が:な_フッ:カツ_ロン　を　となえ　はじめる　と　か、
やはり　ソウ:ゾウ　を　こえ　た　あたま　の　わる:さｗ

マン:ヨウ_が:な　が　すたれ　た　ジ:テン　で　ニ:ホン_ブン:カ　が　ホウ:カイ　し　て　い　た　と　は　なぁｗ

仮名とは中国人の偉大な発明というわけだ。

ただ　の　あて:ジ　だろｗ

ジュウ:ヨウ　な　の　は、　それ　が　かた_か:な／ひら_が:な　に　なっ　た　こと　だ。
ジ:タイ　が　ドク:ジ　に　ゴウ:リ_カ　され　た　こと。
こ:れ　が　ど:れ_ほど　すごい　こと　か　は、
マン:ヨウ_が:な　の　シ:ヨウ　を　こころみ　れば　わかる。
また　ジ:タイ　が　ドク:ジ　の　シン:ビ_カン　に　よっ　て　セン:レン　され　た　こと　も　チュウ:モク　に　あたい　する。

と　いう　か　「チュウ:ゴク_ジン」　と　は　だ:れ　だ？

仮名とは中国人の偉大な発明である当て字というわけだ。

age

>>377
あんたが「　よめる　ヨウ　に　」した所為で、「　ブンカ　が　なり:たた　なく　」
なってしまったぞ。どうして呉れる。

>>385
へー、「マン:ヨウ_が:な　が　すたれ　た」のか
てか、「ブン:カ」は崩壊するのか
いや、面白かったな、見物だったよw
毎度のことだが、何を言われているのかも分からずに、びくびくしながら踊ってみせてくれたわけだ
まずは>>376に答えてやれば?
頭いいんだしw
「ひと:なみ　の　キョウ:ヨウ」以上の教養があるんだしw
で、尋ねるが、
「ブン:カ」とは何で、
「ゲン:ゴ　が　ブン:カ　の　コン:カン」とはいかなることで、
「ニ:ホン_ブン:カ」とは何で、
「か:な　の　ショウ:タイ」とは何ですかね。
ほら、答えろよwww

奈良時代〜平安時代で中国における漢字の発音が変化したから
万葉集の万葉仮名って菅原道真の時代あるいはそれ以前には
マトモに読めなくなってしまったんだ。文化、伝承の断絶だな。

>>391
お:まえ、　なに　と　たたかっ　て　る　ん　だ？ｗ

「漢字を全廃したら日本文化は成り立たなくなる」　と　いっ　た　の　は　だ:れ　だ？
カン:ジ　を　ハイ:シ　する　と　なり:たた　なく　なる　「ニ:ホン_ブン:カ」　と　は　なん　だ？ｗ

>>392
カン:ジ　は　もう　ヒツ:ヨウ　ない　な。

>>377
記号の人が書いた「こ:れ　を　よめる　ヨウ　に　する　」ってのは、要は
全てかな書きにするとって事なのかねえ。
万葉仮名と呼ばれる文字の用法はたしかに在るけど、
万葉集に収録された和歌は全て万葉仮名で書かれてるんではないと
聞きますよ。例として「家呼毛名雄母」の家と名とは正しく訓読みの用法です。
ですので、此の和歌を読める様にすれば訓読みは漢字表記になるから、
漢字かな交り文で表記されるのが妥当だと判断しますが如何。

漢字かな交り文だと「　ブンカ　が　なり:たた　なく　」なるって
たしか記号の人の主張だよね。

>>394
なに　ツ:ゴウ　よく　ネツ:ゾウ　し　て　ん　だ　よｗ
ど:こ　の　だ:れ　が　ブン:カ_ロン_テキ_ブン:ミャク　で　カン:ジ_ハイ:シ　を　シュ:チョウ　し　て　る　ん　だ？
フ_ゴウ:リ　で、　なく　て　も　こまら　ない　から　ハイ:シ　する　べき　だ　と　いっ　て　いる　ん　だ　が。
まあ　いい。
バカ　に　よれ　ば、

「漢字を全廃したら日本文化は成り立たなくなる」

そう　だ　が、　こ　の　ば:あい　の　ニ:ホン_ブン:カ　と　は　なに　か、　かんがえろ。

>>395
悪いが話解らないから、一体何が
「　ツ:ゴウ　よく　ネツ:ゾウ　」なのか
教示しては呉れまいか。

「フ_ゴウ:リ　で、　なく　て　も　こまら　ない　から　ハイ:シ　」
ってのもなんか短絡的で解り辛いな。

「　ニ:ホン_ブン:カ　」の話は、記号の人が詳しいらしいから、
其の御返事もお待ちしてます。

>>396

なに　とぼけ　て　ん　だ　よｗ

＞漢字かな交り文だと「　ブンカ　が　なり:たた　なく　」なるって
＞たしか記号の人の主張だよね。

ど:こ　の　だ:れ　が　こ:ん:な　こと　を　いっ　て　いる　ん　だ？
さっさ　と　こたえろ。

つーか、　カ:コ_ログ　よめ　よｗ

>>397
あ、そっちの方ね。私も記憶で書いたから、「たしか」と
入れといたんだけど、誤りなら撤回しとくね。

で、其の前段に書いた「万葉集の和歌は漢字仮名交じり文に直せる」ってのは
否定されないみたいだけど異存は無しでいいのかな。
其れとも之も「　ネツ:ゾウ　」とか指摘するのかな。

後、ほかの質問の件は解答できませんか。

「万葉集の和歌は漢字仮名交じり文に直せる」って　そ:れ　が　どう　し　た？ｗ

カ:コ_ログ　に　すべて　かい　て　ある。

>>399
過去ログってdat落ちになってなかったっけ。

判断留保ですか、まあいいか。
で、記号の人はどんな発言に対して
「マン:ヨウ_シュウ　よめ　よ　かすｗ」
って指摘したんでしたっけ。
併せて、過去ログ見る手軽な方法があるのなら其の点も宜しく。

再び申しますが、ほかの質問の件は解答できませんか。

>>400
「漢字を全廃したら日本文化は成り立たなくなる」

と　いっ　た　バカ　に　だ　よ。

すで　に　カイ:トウ　し　て　いる。

>>401
あ、有難う。

私自身「日本文化」の詳しい定義とか学問的な内容とかは存じ上げないのですが、
「漢字を全廃したら」って主張に対して、万葉集云々とかって指摘は、
的外れではないかと感じたので、私は「万葉集の和歌は漢字仮名交じり文に直せる」
とレスしたんですよね。
だって、万葉集を読める様にしたら漢字かな交り文になるんだったら、
「漢字を全廃」とは文脈が合致しなくなります。結果的に
記号の人の指摘は的外れになります。万葉集を読んでも漢字廃止には
結び付かないって結論になります。

「　カイ:トウ　」とは解答の事ですか、其れとも回答の事ですか。

カク:ニン　し　た　が　ちがっ　た。

＞君が代は和歌だからもともと仮名書き

と　レス　し　た　やつ　に　タイ:し　て　だっ　た。

「解答」　に　タイオウ　し　て　いる　と、
「解答」　を　もちい　た　お:まえ　なら　おもう　べき　だろ　うｗ

>>393
誤魔化すのはいけませんよw

はぁ？
タン　なる　ジ:ジツ　だ　が？

君が代は和歌だからもともと仮名書きですがw

きみ　が　よ　は　ち:よ　に　や:ち_よ　に　さざれ:いし　の
いわお　と　なり　て　こけ　の　むす　まで

こう　する　こと　で、　イッ:タイ　どんな　「ブン:カ」　うしな　われ　た　ん　だ？ｗ

945 ：名無し象は鼻がウナギだ！ ：2010/07/29(木) 08:14:20 0
君が代は和歌だからもともと仮名書き

987 ：名無し象は鼻がウナギだ！ ：sage ：2010/07/31(土) 20:30:05 0
>>945
マン:ヨウ_シュウ　よめ　よ　かすｗ

もともと仮名書き標準のものを仮名書きにしても失われるものはないよww

まあ、　カン:ジ　を　ハイ:シ　し　た　ら　ど:ん:な　ブン:カ　が　うしなわ　れる　の　か、
たり　ない　あたま　を　ひねっ　て　かんがえ　て　みろ　よｗ

>>409
君が代は和歌だからもともと仮名書き標準だよねw
違う？www

>>410
お:まえ　が　なす　べき　こと　は、
まず、　おのれ　の　ム_キョウ:ヨウ　を　はじ、　のろう　こと。
そ:れ　から、　ヨウ:ホウ　と　し　て　の　か:な　と　ジ:タイ　と　し　て　の　か:な　の　ちがい　を　リ:カイ　する　こと。
そ:し:て、

籠毛與美籠母乳布久思毛與美夫君志持此岳尓菜採須兒家吉閑名告紗根虚見津山跡乃國者押奈戸手吾許曽居師吉名倍手吾己曽座我許背齒告目家呼毛名雄母

を

こもよみこもちふくしもよみぶくしもちこのをかになつますこいへきかなのらさね
そらみつやまとのくにはおしなべてわれこそをれしきなべてわれこそいませわれこそはのらめいへをもなをも

に　する　と　イッ:タイ　ど:ん:な　ブン:カ　が　なり:たた　なく　なる　の　か　こたえる　こと。

あと　あ:れ　だ　な、
ゲン:ゴ　と　モ:ジ　の　ちがい　も　きっちり　おさえ　て　おか　ない　と　ダ:め　だ。

必死だなw
はいはい、そもそも万葉集が読めなくなりますがw
んで、どうなの？
君が代は和歌だからもともと仮名書き標準なんでしょw
もともと仮名書きのものを仮名書きにして失われるものないよねww
違う？www
には答えなくていいのか？
うむ、面白すぎるwwww

>>413
なん:で　ハッ:キョウ　し　て　いる　の　か　わから　ない　が……。
こたえ　に　なっ　て　い　ない。

籠毛與美籠母乳布久思毛與美夫君志持此岳尓菜採須兒家吉閑名告紗根虚見津山跡乃國者押奈戸手吾許曽居師吉名倍手吾己曽座我許背齒告目家呼毛名雄母

を

こもよみこもちふくしもよみぶくしもちこのをかになつますこいへきかなのらさね
そらみつやまとのくにはおしなべてわれこそをれしきなべてわれこそいませわれこそはのらめいへをもなをも

に　する　と　イッ:タイ　ど:ん:な　ブン:カ　が　なり:たた　なく　なる　の　か　が　セツ:モン　だ。

答えを求められているのは自分の方なのに答えられないから必死なんだなwwwww

あ、そうか、ム_キョウ:ヨウなんだねwwwwww

あらため　て。



まあ、　カン:ジ　を　ハイ:シ　し　た　ら　ど:ん:な　ブン:カ　が　うしなわ　れる　の　か、
たり　ない　あたま　を　ひねっ　て　かんがえ　て　みろ　よｗ

やっぱ繰り返しのみw
既に答えてるのにww

>>418
こたえ　て　ないｗ

籠毛與美籠母乳布久思毛與美夫君志持此岳尓菜採須兒家吉閑名告紗根虚見津山跡乃國者押奈戸手吾許曽居師吉名倍手吾己曽座我許背齒告目家呼毛名雄母

こもよみこもちふくしもよみぶくしもちこのをかになつますこいへきかなのらさね
そらみつやまとのくにはおしなべてわれこそをれしきなべてわれこそいませわれこそはのらめいへをもなをも

なに　が　どう　ちがう　の　か、
こたえ　て　みろ。

苦しいな。のたうちまわっているな。

莫囂圓隣之大相七兄爪謁氣　吾瀬子之射立為兼五可新何本

この歌を仮名で書いてよ、仮名主義のエロイ人

よい例ですね。

간지の가わりに한글を시요すれば요い

>>419
ついでにこれも読んでもらいたいなぁ
旅尓之而物恋鳴毛不所聞有世者孤悲而死万思
あ、無理？無理ならいいけど
読めるんなら、全部平仮名にすると
なに　が　どう　ちがう　の　か、
こたえ　て　ね

ところで、
もうしわけない　が　1000　いけば　ツギ　スレ　を　たてる　までw
とか言ってた人の方はどこ行ったの
もうしわけないってんで消えたか

>>393
お前だよw
戦ってはいない
からかっているんだがw

ロン:テン　を　ずらし、　ごまかし　て　いる　の　で　は　なく、
バカ　ゆえ　に　がち　で　わかっ　て　い　ない　の　だろ　う。

「漢字を全廃したら日本文化は成り立たなくなる」

と　いっ　た　バカ　に、

籠毛與美籠母乳布久思毛與美夫君志持此岳尓菜採須兒家吉閑名告紗根虚見津山跡乃國者押奈戸手吾許曽居師吉名倍手吾己曽座我許背齒告目家呼毛名雄母

↑　を

こもよみこもちふくしもよみぶくしもちこのをかになつますこいへきかなのらさね
そらみつやまとのくにはおしなべてわれこそをれしきなべてわれこそいませわれこそはのらめいへをもなをも

↑　に　し　て　も、
ナイ:ヨウ＝イ:ミ／シ:ソウ（こ:れ　を　ニ:ホン_ブン:カ　と　いっ　て　も　いい）
は　なに　も　かわら　ない　と　さとし　て　る　ん　だ　よｗ
フク:ザツ　な　かたち　と　タ:リョウ　の　ヒッ:カク　は　うしなわ　れる　がｗ

馬鹿の一つ覚えは止めて、これも読んでねw
莫囂圓隣之大相七兄爪謁氣吾瀬子之射立為兼五可新何本
旅尓之而物恋鳴毛不所聞有世者孤悲而死万思

旅尓之而物恋鳴毛不所聞有世者孤悲而死万思

これは別に難訓歌でもないだらう。

難訓歌ではないです
でも〈読める〉かどうか

今の日本の漢字は『日本人と中国人』が居なきゃ出来てない。
で、今の仮名はその漢字から出来てるから『日本人と中国人とポルトガル人』が居なきゃ出来てない。

前に、仮名は日本人だけで作ったから漢字使うなと言う仮名崇拝者がいたが、
ちゃんちゃら可笑しな話だよな。

はぁ？ｗ
なに　わけ　の　わから　ない　ブン:カ_シ　かたっ　て　ん　だ　よｗ
（ジ:タイ　と　し　て　の）か:な　は　「ニ:ホン_ジン　だけ」　が　ドク:ジ　に　つくっ　た　もん　だろｗ

なんだ、いるのかw
じゃ、>>427早く読んでよ

なに　が　し　たい　の　か　まったく　わから　ない　がｗ

幸于紀温泉之時額田王作歌　（きのゆにいでまししときぬかだのおおきみのつくれるうた）
莫囂圓隣之大相七兄爪謁氣　（　？　？　？　　）
吾瀬子之射立為兼五可新何本（わがせこがいたたせりけむいつかしがもと）

http://manyousyuu.blogspot.com/2009/01/blog-post.html

>>426
諭しているらしいが、仮名を別の仮名にしただけだから、何も変わらないに決まっている。
「文字と用法を混同する」ってやつだな。

>>434
お:まえ　は　まず　ゲン:ゴ　と　モ:ジ　の　ちがい　を　リ:カイ　する　ヒツ:ヨウ　が　ある　なｗ

>>431
お前に言ってないが？
お前、あの仮名崇拝者？
違うだろ(笑)

字体ねぇw
お前、『たかだか半濁音』とか思ってる？

>>436
ま:ちがい　を　つっこん　で　やっ　た　ん　だ　から　ス:なお　に　カン:シャ　しろ　よ。

>>435
はいはい、ここは文字の問題だけど
お前は文字の力を知らないだろw

>>438
カン:ジ　を　ハイ:シ　し　た　ら　どんな　ニ:ホン_ブン:カ　が　うしなわ　れる　か　おもい:つい　た　か？ｗ
おしえ　て　くれ。

>>435
ところで、君が代はどうなった？
和歌だからもともと仮名書き標準なんだろ？

>>440
→>>439

はやく。

のたうちまわっているなw
見物であるなww

×　漢字を全廃したら日本文化は成り立たなくなる

○　カン:ジ　を　ゼン:パイ　し　て　も　ニ:ホン_ブン:カ　は　なり:たつ。

わかっ　た　か？

>>439
ここは文字の問題で、言語と文字の違い云々は関係なしでいいのかいw

>>443
いらいらしてるなw
のたうちまわっているなww
見物であるなwww

>>444
お:まえ　は　バカ　だ　から、
ゲン:ゴ　と　モジ　を　コン:ドウ　し　て　い　て、
カン:ジ　を　ハイ:シ　する　と　ニ:ホン_ゴ　が　うしなわ　れる　と　でも　おもっ　て　る　ん　だろ？ｗ

>>446
そんなことはどうでもいいよw
ここは文字の問題で、言語と文字の違い云々は関係なしでいいのかいw

・すめらみこと　いやさか
・スメラミコト　イヤサカ
・SUMERAMIKOTO　IYASAKA
・sumeramikoto　iyasaka
・天皇　弥栄

ど:れ　も　おなじ　オン:カ、　おなじ　イ:ミ　の　やまと_こと:ば　だ。
ゲン:ゴ　と　モ:ジ　が　ホン:シツ_テキ　に　ム_カン:ケイ　で　ある　こと、　わかっ　た　か？

>>446
君が代ともう一首の万葉歌はどうなった？
君が代は和歌だからもともと仮名書き標準なんだろ？
もう一首は読めるの読めないの？

>>448
そんなことはどうでもいいよw
ここは文字の問題で、言語と文字の違い云々は関係なしでいいのかいw

＞和歌だからもともと仮名書き標準

って　お:まえ　の　すむ　セ:カイ　で　は　そう　な　の　か？ｗ

君が代は和歌だから仮名書きが本来の表記

>>452
まあ、　お:まえ　の　セ:カイ　で　は　そう　な　ん　だろ　うｗ
で、　カン:ジ　を　ハイ:シ　し　た　ら　どんな　ニ:ホン_ブン:カ　が　うしなわ　れる　ん　だ？

お前の世界では違うみたいだなw
そこのところ説明できる？
つか、その一行目と二行目はどういう論理関係なの？

>>454
カン:ジ　を　ゼン:パイ　し　て　も　ニ:ホン_ブン:カ　は　なり:たつ。

ハン:ロン　ある　か？

それはいいけどね、
君が代問題お前の世界では違うの？
それと、その一行目と二行目はどういう論理関係なの？
というのが君のレスしているレスの書いていることですが、
>>454と>>455はどういう論理関係なの？
万葉集も読めなくて何が日本文化かw

>>456
きみ:が:よ_モン:ダイ　って　なん　だ？ｗ

＞>>454と>>455はどういう論理関係なの？

イ:ミ_フ:メイ。

まあ、お前には分らないさ
許してやるよ
せめて普通の知能があればなぁ

カン:ジ_スウ:ハイ_シャ　の　チノウ　に　つい　て　の　プレゼン　カン:リョウ。

>>549
カン:リョウねぇw
喜びにあふれているなぁw
何を勘違いしているのか、ようやく解放されたと思っているんだろうなw
漢字崇拝者なんてのはどこにもいないよ
可哀相にゾウの妄想が移ったんだよ
せめて普通の知能があればなぁ
まぁそれでも許してやるよw

タ:シャ　の　シ:セン　を　イ:シキ　し　ない　と　ダ:め　だ　ぞ。

やさしい忠告ありがたいなぁ
続きはまた後でねw

>>438
何が間違いだか(笑)
ポルトガル宣教師がいなきゃ、今の仮名の形体じゃなかったのは事実。
それは認めろよ。


因みに、韓国の現状を見る限り、日本も仮名だけにしてしまえば“無くなる日本語”がいくつか存在してしまうのも容易に想像できるが？

はぁ？ｗ

>>464
君は無知なんだから、せめて謙虚になりなよw

ゲン:ゴ　と　モ:ジ　を　コン:ドウ　する　な　と　いう　の　も　もう　あき　た　なあ。

混同してるのはお前だぜw

・すめらみこと　いやさか
・スメラミコト　イヤサカ
・SUMERAMIKOTO　IYASAKA
・sumeramikoto　iyasaka
・天皇　弥栄

ど:れ　も　おなじ　オン:カ、　おなじ　イ:ミ　の　やまと_こと:ば　です。

だから混同してるのはお前って言われるのw

>>464
真性でしたかw

さて、始めようかね、記号君

莫囂圓隣之大相七兄爪謁氣吾瀬子之射立為兼五可新何本
？？？わがせこがいたたせりけむいつかしがもと
ナイ:ヨウ＝イ:ミ／シ:ソウ（こ:れ　を　ニ:ホン_ブン:カ　と　いっ　て　も　いい）
は　なに　も　かわら　ない
と言う事でよろしいか？

あたり:まえ　だろｗ

>>468
「天皇」の読みは一定してないぞ
「天皇氏」と書くと漢文では「テンコーシ」と読むのが普通だ。

また　わけ　の　わから　ない　バカ　が……。

>>475
バカで無教養で漢字、漢語、漢文知らないのは小前田

>>476
お:まえ　は　ただ　カン:ジ　の　ケッ:カン　を　シ:テキ　し　て　いる　だけ　な　ん　だ　よ……。

>>477
お前は“仮名だけ文”の欠陥を今まで散々曝してきてるけどね(笑)

>>473
では、
旅尓之而物恋鳴毛不所聞有世者孤悲而死万思
を仮名で書いてもらおう。それでも何も変わらないか？
まずは読んでみせてくれ。

（ニ:ホン　に　おける）　カン:ジ　は　オン:カ　が　さだまら　ない。
ゼツ:ボウ_テキ　な　ケッ:カンｗ

さだまっております

>>479
たびにしてものこひしきのなくこともきこえさりせばこひてしなまし
たびにしてものこほしきにたづがねもきこえずありせばこひてしなまし

など　と　よま　れ　て　いる　ヨウ　だ　が？

>>481
フク:スウ　の　オン:カ　を　もつ　と　いえ　ば　いい　の　か？ｗ

（ニ:ホン　に　おける）　カン:ジ　は　フク:スウ　の　オン:カ　を　もつ。
ゼツ:ボウ_テキ　な　ケッ:カンｗ

絶望的ではなく、欠陥でもありません

>>483
天皇弥栄

なん　て　よむ？

天皇彌栄のことですか？

いや、　「天皇弥栄」　を　なん　て　よむ　の　か　な　と　おもっ　て。

「天皇彌栄」と書いてはいけないのですか？

やれ:やれｗ

やれやれｗ

>>488
「天皇彌栄」と書いてはいけないのですか？

いい　よ。

表記を押しつけられないのはありがたいことです

なん　て　よむ　ん　だ　よｗ

てんのういやさか
でしょう

ザン:ネンｗ
「すめら_み:こと　いや:さか」　です。
カン:ジ　って　フ:ベン　だ　ねｗ

貴君は日常的に「すめらみこと」と読んでいるの？

？
かき:て　の　イ:ト　が　すべて　だろ。
カン:ジ　で　あらわす　と　コミュニケーション　が　フ_セイ:カク　に　なる。
わかっ　た　か？

貴君は日常的に「すめらみこと」と読んでいるの？
と聞いているのですが？簡単な問いです。

モチ:ロン。

「明治天皇」は何と読みますか？

メイ:ジ_テン:ノウ　だよ。

「天皇」は日常的に「てんのう」と詠むのですね？
ではなぜ先の「天皇」は「すめらみこと」ですか？

？
あっ　て　る　の　か？

「詠む」は間違っています
「読む」が正しい

>>419
まあ横だが回答だけしとくね。

万葉仮名表記の和歌には上代特殊仮名遣の区別が表記から得られるが、
かな書きの和歌の方は上代特殊仮名遣の区別が捨象される。

万葉仮名表記の和歌では、字訓の用法の漢字が所々に在るが、
仮名書きの方は字訓の漢字も開かれてしまってる。

「　ブン:カ　が　なり:たた　なく　なる　の　か　」ってのは、正直解からん。
唯、一つ申せるのは、表記を改変すると、改変以前の表記を読解するのが
むつかしくなるって事。「旧字旧かな」表記が現代の人には読み辛いって
よく聞くけど、まあそんな感じだね。

>>500
明日も「みょうにち」とも「あした」とも読めますね。
表音主義の人は、漢字に複数の読み方が存在する事を良しとしないみたいです。

ケツ:ロン。

カン:ジ　を　ハイ:シ　し　て　なり:たた　なく　なる　ニ:ホン_ブン:カ　は　ソン:ザイ　し　ない。

>>507
正しく書き直しましょう
「天皇」は日常的に「てんのう」と読むのですね？
ではなぜ先の「天皇」は「すめらみこと」ですか？

>>508
お:れ　の　ニチ:ジョウ　に　キョウ:ミ　が　ある　の　か？ｗ

ただしい　って　こ　の　ば:あい　なに　が　ただしい　ん　だ？ｗ

>>507
「ケツ:ロン」が早過ぎだねえ。論理展開が断片的に見えるんですが。

>>506
「あした」には「朝」の意味もありますね
逆に「朝」は「あさ」と「あした」
「ちょう」で「朝刊」のような言葉も作れる

>>511
うん、其れは正しいんだけど、現代文では、「みょうにちのあさ」を
単に「あした」とは表現せず、「あしたのあさ」と言ったりするよね。

ゲン:ゴ　と　モ:ジ　を　コン:ドウ　し　て　は　いけ　ない　こと　と、
ゲン:テイ_フ　に　つい　て　セツ:メイ　し　なけれ　ば　なら　なく　なり　そう　だ　なｗ

メン:ドウ。

>>509
この際何が正しいかは考えなくていいです
貴君の日常には全く興味がありません
ただそれとは関係なく、
「天皇」を日常的に「てんのう」と読んでいるのか
それならなぜ先のレスでは「すめらみこと」と日常的に読んでいると答えたのか
には大いに興味があります
なぜかというと論理的欺瞞だからです
是非答えてください

せ:のび　し　て　ロン:リ_テキ_ギ:マン　と　か　いわ　なく　て　いい　からｗ
お:れ　は　ニチ:ジョウ_テキ　に　「天皇」　を　すめら_み:こと　と　よん　で　いる　よ。
なに　か　モン:ダイ　が　ある　か？ｗ

>>514
之は多分ね。「すめらみこといやさか」と解答したら、
「てんのういやさか」だろ常考とか返事するシナリオなのかもね。
嫌らしい引っ掛けだよね。

>>515
では確認します
「明治天皇」はなぜ「めいじてんのう」ですか？

「メイ:ジ_テン:ノウ」　と　いう　フク:ゴウ_ゴ　だ　と　リ:カイ　し　て　いる　ん　だ　が。

>>518
複合語とは興味深い説です
では、「天命開別天皇、謚曰天智天皇」は何と読むのでしょう？

やれ:やれ。

全くのところやれやれです
もうやめてもいいですよ
やめますか？

すき　な　だけ　つづけ　て　いい　よ。

はい、では続けます
どんどんスレを消化していけば貴君も早く楽になるというものです
まず、>>519を読んでください
それから、貴君のように日常的に「天皇」とあれば「すめらみこと」と読み「てんのう」と読まない人は
どのくらいいると思いますか？
無論「複合語」は除きます。

>>513
毎度飽きずにそれを繰り返し書いてるが、それに意味はあるのか？
言語と文字は違う。
ただ、このスレでは両者語られて然るべき事。
混同ではなく、それらは密接な関係にあるのだから、皆お前に各々質問するわけだ。

それは分かるよな？


それをいちいち『言語と文字を混同するな』と馬鹿の一つ覚えのお前。
いい加減滑稽なんだが。

漢語だけじゃなく所謂大和言葉の場合でも同音異義の語や句は発生する。

かな文の缺点はアクセント（抑揚や強弱）を表すことができないこと。
たといアクセント表記を工夫したとしてもアクセントは方言によって異なる。
アクセントが変わると意味が変わる。
その缺点を補うのが漢字である。

農作物をノウサクモツと読むと必ずノウサクブツと読めと
言いがかりを付ける狭量なヤクザが現れる。

>>522
貴君は貴君自身の用語を使えば、「つんだ」と考えていいですね
ゾウの人もとっくにつんでいました
すなわち、仮名のみの表記はとるにたらず、が本当の「ケツ:ロン。」ですね

天智天皇は３０年前「てんちてんのう」と読んだが
近年は「てんぢてんのう」と読むのが主流っていうか連濁の復活。

ビルディングは４０年前ビルヂングと書いていた。

>>505 に対する記号の人からの反論は無いのね。
ならば、「改変以前の表記を読解するのがむつかしくなる」
って主張はカナモジ派の人々も認める漢字廃止の結果として
現れる悪い部分であるわけだ。

文化というものを全く忘れ去ったレスばかりでしたね。

>>524
ゲン:ゴ　と　モ:ジ　を　コン:ドウ　する　バカ　が　いる　ん　だ　から　し:ョウ　が　ない　だろｗ

・すめらみこと　いやさか
・スメラミコト　イヤサカ
・SUMERAMIKOTO　IYASAKA
・sumeramikoto　iyasaka
・天皇　弥栄

ど:れ　も　おなじ　オン:カ、　おなじ　イ:ミ　の　やまと_こと:ば　です。
わかっ　た　か？

>>525
ドウ[おなじ]:ジ[な]_イ[こと]:ギ[いい]　の　モン:ダイ　は　もう　カン:ゼン　かつ　サイ:シュウ_テキ　に　カイ:ケツ　し　て　いる　ん　だ　よ。
って　いう　か　やはり　ゲン:テイ_フ　に　つい　て　セツ:メイ　し　なけれ　ば　なら　ない　の　か……ｗ

>>529
ゲン:ザイ、　マン:ヨウ_シュウ　を　「カイ:ヘン_イ:ゼン　の　ヒョウ:キ」　で　ある　マン:ヨウ_が:な　で　よむ　やつ　が　いる　か？ｗ
よく　かんがえろ、　バカ　が。

はいはい、最後の喚きとして聞いておきましょう
貴君は自分の言うことが理解されていないと思っているようですが、違います
否定されているのです

>>531
＞ゲン:ザイ、　マン:ヨウ_シュウ　を　「カイ:ヘン_イ:ゼン　の　ヒョウ:キ」　で　ある　マン:ヨウ_が:な　で　よむ　やつ　が　いる　か？ｗ
＞よく　かんがえろ、　バカ　が。

あのさあ、自然な流れとしての変化は否定してないのよ。
俺は人為的な改変で不利益を被る事が現実に存在してる事を指摘してるんだよ。
よく検討しろ、此の莫迦者が。

>>531
あともう一つ。

現代の国語は、戦後の「現代かなづかい」と「当用漢字」との
制定で、其れ以前と其れ以後とを分断されてしまってるが、
万葉仮名と、ひらがなやカタカナとの間に、何か「カイ:ヘン」と
主張できる様な公共的規定とか存在しましたっけ。
其れとも、自然な変化を貴方は「カイ:ヘン」と主張するのですか。

万葉集を誰が読めるようにした／するのか、まだ読めないものもあるが
懐風藻を誰が読めるのか
日本における記録／文書は殆ど漢文／日本漢文なのに誰が読めるのか
日本の文化／学芸／文芸の正統は漢詩文だったのに
そういうこと

>>533-534
シ:ゼン　か　フ_シ:ゼン　か　は　お:まえ　の　シャク:ド　シ:ダイ　かｗ
そ:ん:な　もの　に　は　なん　の　イ:ミ　も　カ:チ　も　ない。

>>535
なに　ロン:テン　を　ずらし　て　ん　だ　よ。
さっさ　と　「カン:ジ　を　ハイ:シ　し　て　なり:たた　なく　なる　ニ:ホン_ブン:カ」　を　あげ　て　みろ。

あらため　て　いっ　て　おく　が、


　　ゲ　　ン　　:　　ゴ　　　　と　　　　モ　　:　　ジ　　　　を　　　　コ　　ン　　:　　ド　　ウ　　　　す　　る　　　　な


よｗ

って　いう　か

＞日本の文化／学芸／文芸の正統は漢詩文だった

みたい　な　ガ:リュウ　の　ブン:カ_ロン　と　か　ツウ:ヨウ　し　ない　からｗ

これだけ書いても本当に理解できないんだ
ガリュウとは…

しかもロンテンそのものなのに…w

>>537-538
ホン:ト　に　あたま　わるい　ん　だ　なｗ
すで　に　カン:ブン　を　よめる　イッ:パン_ジン　なん　て　ソン:ザイ　し　ねえ　よｗ
で、　なに　が　うしなわ　れ　た　ん　だ？

>>536
＞シ:ゼン　か　フ_シ:ゼン　か　は　お:まえ　の　シャク:ド　シ:ダイ　かｗ

此の人は、「当用漢字」や「現代かなづかい」の制定が書き言葉の
自然な変化だと解釈してるのかなあ。
「当用漢字」や「現代かなづかい」は、公の権力によって制定された
明確な経緯がある。俺は之を改変と言ってる。
記号の人は、万葉集の和歌をかな書きにして「カイ:ヘン_」だと言ってる。
俺は万葉仮名からカタカナやひらがなへの移行は自然な変化だと
言ったんだが、此の人は「　シャク:ド　シ:ダイ　」だとか。
今一度訊くが、万葉仮名からカタカナやひらがなへの移行は
公的な権力に依る法律とかでの改変が執行された経緯があるのですか。

>>1

　　　　 /: : : : : __: :/: : ::/: : :／/: : :/l::|: : :i: :l: : :ヽ: : :丶: : 丶ヾ　　　　＿＿＿
　　 　 /;,, : : : //::/: : 7l,;:≠-::/: : / .l::|: : :l: :|;,,;!: : :!l: : :i: : : :|: : ::､　 ／　　　　 ヽ
　　　 /ヽヽ: ://: :!:,X~::|: /;,,;,/: :／　 ﾘ!: ::/ﾉ　 l｀ヽl !: : |: : : :l: :l: ﾘ /　そ　そ　お　＼
　　　/: : ヽヾ/: : l/::l |／|||llllヾ,､　　/ |: :/ , -==､　l＼:::|: : : :|i: |　/ 　 う　う　 前　　|
.　　 /: : : //ヾ ; :|!: ｲ､||ll|||||::||　　　 ﾉノ　 ｲ|||||||ヾ､ |: ::|!: : ｲ: ::|/　 　な　思　が
　　 /: : ://: : :ヽｿ::ヽl |{ i||ll"ﾝ　　　 ´　　　i| l|||l"l　｀|: /|: : /'!/l 　 　 ん　う
　∠: : : ~: : : : : : : :丶ゝ-―-　　　　　 , 　ｰ=z_ｿ　　 |/ ﾊﾒ;, :: ::|.　　　だ　ん
　　 i|::ﾊ: : : : : : : : : : : ､ﾍﾍﾍﾍ　　　　 ､　　ﾍﾍﾍﾍﾍ /: : : : : ＼,|.　　　ろ　な
　　 |!l　|: : : : : : : : :､: ::＼　　　　､-―-,　　　　　　/ : : :丶;,,;,:ミヽ　　 う　 ら
　　　　　丶: :ﾊ､lヽ: :ヽ: : ::＼__　　｀~　"　　　　　 /: : ﾄ; lヽ）　　　ゝ
　　　　　　 ﾚ　｀|　｀､l｀､＞=ﾆ´　　　　　　　 ,　　_´ : :}　｀　　　／
　　　　　　　　 ,,､r"^~´"''''"t-｀r､ _　　-､　´ヽノ　＼ﾉ　　　／　　　　お ・
　　　　　　　,;'~　　_r-- ､__　　　　　~f､_>'､_　　　　　　　　 |　　で　　前 ・
　　　　　　f~　　,;"　　　　　~"t___　　　　ﾐ､ ^'t　 　 　 　 　|　　は　　ん ・
　　　　　 ,"　　,~　　　　　　　　　ヾ~'-､__　ﾐ_ξ丶　　　　　|　　な　　中 ・
　　　　　;'　　,ｲ　.. 　　　　　　　　　ヽ_　　 ヾ､0ヽ丶　　　　l　　　　　　　　　/
　　　　 （　;":: |:　:: ..　　　　　　　　　 .｀,　　 ヾ　丶 !　　　　＼＿＿＿＿／
　　　　　;;;; :: 入:: :: :: 　 　　　l｀ｰ-､　　 ）l　　 ヾ　丶
　　　　　"~､ｿ:: :い:: :　　　　　＼_　　ノ　,　　　 ヾ　丶

>>539
お利口な人のようだから、再びききますが、
「天命開別天皇、謚曰天智天皇」は何と読むのでしょう？

>>539
ホン:ト　に　あたま　わるい　のは漢文も読めない君だよw

>>539
すで　に　カン:ブン　を　よめる　イッ:パン_ジン　なん　て　ソン:ザイ　し　ねえ
のであれば、貴君自身が「すで　に」と書いているように、それは既に失われたものですね
一般人が漢文を読めないとは思いませんが、貴君自身は読めないからそう書いているのでしょう
貴君が日本の文化／学芸／文芸について無知であるのもその一つですね
自分の文化／学芸／文芸について無知であるということは、自分自身を知らないということです
だから仮名だけでいいということになる
漢字が読めなくなれば何がどうなるかはこれで明らかだと思いますが

や:れ_や:れｗ
タ:シャ　を　イ:シキ　しろ。
カン:ジ　を　ハイ:シ　する　と　ど:ん:な　ニ:ホン_ブン:カ　が　なり:たた　なく　なる　の　か。
チョク:ゲン　すれ　ば　すむ　はなし　な　ん　だ　よｗ

やれやれw
貴君以外の人はこれで分ると思いますがね
思考力、判断力の枯渇を弊害の一つにあげてもよい例になるお返事をいただきました

ブン:カ　が　チ:リ_テキ_ガイ:ネン　だ　と　おもっ　て　る　ジ:テン　で　アウト　だ　な。

仰せの内容がよく分かりませんが、それも弊害の一つでしょうか

ニ:ホン_レッ:トウ　で　かか　れ　た　カン:ブン　は　ニ:ホン_ブン:カｗ
と　いう　か、
あい:かわら:ず　モ:ジ　と　ゲン:ゴ　を　コン:ドウｗ

ショウ/ネン/エキ/ロウ/ガク/ナン/セイ

さて、　なに　が　うしなわ　れる　の　か……ｗ

さてさて、困ったものです、ますます意味不明
貴君から失われたものは何でしょうね？

チュウ:ゴク_ゴ　を　ふた:たび　ダイ:イチ_ガイ:コク_ゴ　し　たい　と　おもっ　て　も　かまわ　ない。
ただ、　モ:ジ　は　イッ:サイ　カン:ケイ　が　ない。

まあ、　バカ　に　は　わかん　ねえ　だろ　う　なｗ

バカ　の　いう　こと　は　わかん　ねえ　なｗ
というのが私の感想ですが

>>552
お:まえ_イ:ガイ　の　ニン:ゲン　は……（リャク）

ｗ

私は貴君に馬鹿と認定していただきましたが、貴君と同じ考えの者が賢者で、違う者が愚者であると言うのでしたら、
大変喜ばしいことです
さて、馬鹿の私に貴君の書くことはどんどん分らなくなっていくので、こちらからお尋ねしましょう
ショウ/ネン/エキ/ロウ/ガク/ナン/セイ
ですが、どういう意味でしょうか？
また、貴君はなぜスラッシュを使って音を分割しましたか？

ショウ:ネン　おい:やすく　ガク　なり:がたし
と　いう　ヤク　で　しら　れる　カン:ブン　だ　そう　だ　よ。

で、　ケイ:タイ_ソ　を　ク:ベツ　し　た　まで　だ　が？

お尋ねするばかりで恐縮ながら、
ケイタイソとは何でしょう？
カンブンだそうだよ、の「そうだよ」はなぜ「そうだよ」ですか？
また私は意味を聞いたのですが、貴君はなぜ「ヤク」という語を使いましたか？

こ:こ　は　ゲン:ゴ_ガク_いた　らしい　が、
ケイ:タイ_ソ　しら　ない　の　か？ｗ

はい、知っていますが、教えてください

なに　を　しっ　て　いる　ん　だ？

ケイタイソ知らないのかと問われて、知っていますと答えたら、何を知っていることになるのでしょうか？

いい　カン:じ　の　わる:あがき　だｗ

そのような事はどうでもよろしいので、ケイタイソとは何かお示しください

http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/66840/m1u/%E5%BD%A2%E6%85%8B%E7%B4%A0/

ちゃん　と　ベン:キョウ　しろ　よｗ

どうぞご自身の言葉で願いますw

自分の言葉で答えることができないようですから、この件はこれで結構です
仮名だけでは精密な（というほどでもないが）学術的内容を説明しにくいということでしょうから
では、次の問はいかがですか？
カンブンだそうだよ、の「そうだよ」はなぜ「そうだよ」ですか？
また私は意味を聞いたのですが、貴君はなぜ「ヤク」という語を使いましたか？

＞仮名だけでは精密な（というほどでもないが）学術的内容を説明しにくいということでしょう

まだ　こ:ん:な　こと　いっ　て　る　の　か……ｗ
モ:ジ　と　ゲン:ゴ　に　なん:ら:か　の　ホン:シツ_テキ　な　カン:ケイ　が　ソン:ザイ　する　こと　を　ジ:メイ_シ　し　て　い　なけ　れ　ば
あり:え　ない　ニン:シキ　だ　が、
サン:ザン　セツ:メイ　し　た　とおり、　モ:ジ　と　ゲン:ゴ　は　まったく　ベツ_ジ:ゲン　の　もの　だ。

いい　カ:ゲン　に　リ:カイ　しろ　よ、　バカ　がｗ

それは言わなくても結構です
貴君は自分が答えられることを言うのではなく、答えるべきことを言ってください
それに、
仮名だけでは精密な（というほどでもないが）学術的内容を説明しにくいということでしょう
が、
モ:ジ　と　ゲン:ゴ　に　なん:ら:か　の　ホン:シツ_テキ　な　カン:ケイ　が　ソン:ザイ　する　こと　を　ジ:メイ_シ　し　て　いる
という判断は完全に間違っています
では、答えるべきことをどうぞ

>>566
まだお答えがないようですが？
そんなに元気がよかったのに
どうやら貴君は基本的に三つしか言えることがないようですね

言語学で、意味をもった最小の音形。ヤマ（山）のように形態素一つで単語が構成される場合もあれば、
ヤマカゼ（山風）のように複数の形態素が単語を構成する場合もある。

と

ゲン:ゴ_ガク　で、　イ:ミ　を　もっ　た　サイ:ショウ　の　オン:ケイ。
やま[サン]　の　ヨウ　に　ケイ:タイ_ソ　ひと:つ　で　タン:ゴ　が　コウ:セイ　される　ば:あい　も　あれ　ば、
やま[サン]かぜ[フウ]　の　ヨウ　に　フク:スウ　の　ケイ:タイ_ソ　が　タン:ゴ　を　コウ:セイ　する　ば:あい　も　ある。

と　で、　イ:ミ　に　ど:ん:な　サイ　が　ある　の　か　ある:い:は　ない　の　か、
たり　ない　あたま　で　かんがえ　て　みろ。

やれやれ
自分の言葉で答えることができないようですから、この件はこれで結構です
と書いたはずですが
結構だから、次の問いをと言ったはずですが
しかもそれは自分の言葉ではありませんね
多分、貴君がいつも縋るgoo辞書なのでしょうが、なぜ原文そのものと併記しましたか？
そもそも漢字仮名まじり表記は貴君の言葉ではない
仮名だけでは意味が通じないからですね
たり　ない　あたま　で　そのように考えました

ひょっ　と　し　て　ドウ[おなじ]:ジ[な]_イ[こと]:ギ[いい]　の　こと　を　いっ　て　いる　の　か？

ザン:ネン　ながら　ドウ:ジ_イ:ギ　の　モン:ダイ　は　カン:ゼン　かつ　サイ:シュウ_テキ　に　カイ:ケツ　し　て　いる　よｗ

まあ、　カン:ジ　の　メリット　すら　セツ:メイ　で:き　ない　バカ　だ　から　ちがう　かも　しれ　ない　がｗ

違います

結局仮名だけでは漢字のかわりにはならないってことだよね。

記号の人はいつもそれを身をもって示してくれます

モウ:モク　の　ひと　は　どう　なる　ん　だろ　う　な。

さて、話を元に戻しましょう
>>569ではなぜ二種の表記だったのですか？

きょう　も　いい　プレゼン　が　で:き　た　よｗ

本当だね
もう逃げますか？

>>540 のへ解答は無しか

この人の場合、レスなしの時、逃亡する時は、認めざるを得ない、反論できないということです
認めれば、自分が「バカ　がｗ」と罵る相手以下の「バカ」ということになるので、沈黙するわけです
このあたりのようにずらしたレスの時も同様です
わかりやすいですw
時々本当の「バカ」かとも思いますが…

本当の馬鹿だよ。
みんなそう思ってるとおもうけど。

>>577
さて、また「プレゼン」とやらを始めましょうか
すで　に　カン:ブン　を　よめる　イッ:パン_ジン　なん　て　ソン:ザイ　し　ねえ　よｗ
は先に貴君が書いたのですが、これは貴君の認識ですね？

>>569
あなたはなぜ「ショウ/ネン/エキ/ロウ/ガク/ナン/セイ」のようにケイタイソで区切る判断ができたの？

>>579
すべて　ジン:イ　に　きまっ　て　る　だろｗ

>>583
そ:れ_ら　の　カン:ゴ　を　しっ　て　いる　から　だよ。
と　いう　か、　すじ　が　わるい。
ザン:ネン　ながら　ケイ:タイ_ソ　の　ベン:ベツ　は　カン:ジ　の　メリット　で　は　ない。
すで　に　ロン:パ_ずみ。

>>584
＞すべて　ジン:イ　に　きまっ　て　る　だろｗ

人が関係してるのだから「　ジン:イ　」だとするのは全く誤りだとは表現できないのは理解してる。

で、今一度訊くが、万葉仮名からカタカナやひらがなへの移行は
公的な権力に依る法律とかでの改変が執行された経緯があるのですか。
「　ジン:イ　」は判ったからもっと具体的に「　カイ:トウ　」出来ませんか。

フ:メイ　だ　が。

しかし・・・

＞全く誤りだとは表現できないのは理解してる。

って　なん　だｗ
お:まえ　が　バカ　で　ある　が　ゆえ　に　シ:ゼン　と　いう　ガイ:ネン　が　わから　なかっ　た　だけ　だろｗ
はじ_しら:ず　な　バカ　だ　なあ。

結局仮名だけでは漢字のかわりにはならないんだから
もうこのスレ終了していいよ。

じゃあ、このへんでお開きにしましょ。

漢字、ばんざーい！



はい、それじゃみなさん気をつけてお帰りください。

>>586
＞フ:メイ　だ　が。

はい、「フ:メイ　」発言を一つ頂きました。有難う。

人為ってのは、人のする事の意味なんですが、自然との対義語としては、
或る人が何らかの意図や企みを持ってなされる行為を表現するんですよね。

で、「　ジン:イ　」ってどの様な意味で書いた表現なのかな。

ひら_が:な　も　かた_か:な　も　ひと　の　て　で　つく　られ　た　もの　だろ……。
お:まえ　の　あたま　が　わる　すぎ　て　こわく　なっ　て　き　た……。

人為というより作為の方が的確かな？
漢字の裏付けがない漢語がいかに曖昧に雰囲気で使われるようになるかを
示すいい例のように見える。

ちがうｗ
ただ　タン　に　お:まえ　の　あたま　が　わるい　だけ　だ　よｗｗｗ
つーか　ど:こ　まで　ボ:ケツ　を　ほる　ん　だｗｗｗ

このスレに書き込んだのは初めてだがいきなり上の続きのつもりで
個人批判されても意味不明だな。

>>593
おい、大丈夫かい。

>>591
はいはい、自然の対義語の方の意味の人為ではない意味の
「　ジン:イ　」ですね。ならばもう結構です。

私の言った自然な変化の意味も的確には解せないみたいですし。

>>584
どうやら、
すで　に　カン:ブン　を　よめる　イッ:パン_ジン　なん　て　ソン:ザイ　し　ねえ　よｗ
は先に貴君が書いたのですが、これは貴君の認識ですね？
は、「すじ」が良かったらしいですねw
貴君はどのようにして「そ:れ_ら　の　カン:ゴ　を　しっ」たのでしょうか？

>>596
いや的確に解しているんですよ
そこは具合が悪いところだからバカに見えるのを承知でねじ曲げているのです
つまり問題は本質的変化ではないということですね

>>596
ジ:ブン　が　いい　たい　こと　を　ロン:リ_テキ　かつ　セイ:カク　に　いえ　ない　の　は、
やはり　あたま　が　わるい　ゆえ　と　いわ　ざる　を　え　ない。

いい　か、　お:まえ　が　いい　たい　の　は、
ギョウ:セイ_テキ_カイ:ニュウ　が　フ_シ:ゼン　で、　ギョウ:セイ_テキ_フ_カイ:ニュウ　が　シ:ゼン　だ　って　こと　だ。
で、　モチ:ロン　こ:れ　は　お:まえ　の　シャク:ド　に　よる　かっ:て　な　モウ:ソウ　で　しか　なく、
イッ:パン_テキ_ダ:トウ_セイ　など　ない。
わかっ　た　か？

なん　で　おれ　が　お:まえ　の　あたま　の　わる:さ　ゆえ　の　した:たらず　を　サポート　し　て　やら　な　けれ　ば　なら　ない　の　かｗ

>>597
カン:ゴ　の　キョウ:イク　を　うけ　た　から　だ　が？

そ_し:て　ザン:ネン　ながら　それ　も　すじ　が　わるい。
カン:ゴ　と　カン:ブン　の　わきまえ　を　ただ　され　た　ら、
お:まえ　は　しっぽ　を　まい　て　にげる　しか　ない　の　だ　からｗ

>>596
ほらねw
>>599
今日もプレゼンとやらをご苦労さま
いい「プレゼン」ができたかな？

>>599
だって貴方の「　ジン:イ　」で解決なんでしょ。ならばいいです。

＞ギョウ:セイ_テキ_カイ:ニュウ　が　フ_シ:ゼン　で、　ギョウ:セイ_テキ_フ_カイ:ニュウ　が　シ:ゼン　だ　って　こと　だ。

で、そこ迄理解してて貴方は万葉仮名からひらがなやカタカナへの移行が
自然な変化か不自然な変化かを「　カイ:トウ　」出来なかった。
其れだけの事です。

すべて後出しジャンケンのその場の思いつきなの
だから、論理の一貫性が保てない
相手がグーなのかチョキなのか理解できないところは全部スルーでしょw

>>599
カン:ゴ　の　キョウ:イク
はどのようなものでしたか？
答えることができればでいいが、答えてください

>>599
カン:ゴ　の　キョウ:イク　について「プレゼン」はなしですか？
すじ　が　わるい　からでしょうか？
なしならなしと書いてくれれば、了解しますが？

>>599
今もって「プレゼン」がないとは
さては
カン:ゴ　の　キョウ:イク　を　うけ　た　から　だ　が？
はデマカセのウソで、全く実体のないことなのでしょう
よろしい、貴君がウソツキであっても、それがウソであっても結構です
貴君が何故「カン:ブン」でもなく、「カン:ジ」でもなく、「カン:ゴ　の　キョウ:イク」と
ウソを言わなければならなかったか、その答えは明白ですね

やま＝＝まわり　の　ト:チ　より　いちじるしく　たかく　なっ　た　ところ＝＝サン/ザン

こう　いう　キョウ:イク　だ　よ。

やはり　バカ　は　こわい　なあｗ

ウソツキ君出てきましたねw

>>606
その教育は、家庭教育ですか？あるいは小学校、中学校、高校のいずれかででしょうか？
また、「カン:ジ　キョウ:イク」や「カン:ブン　キョウ:イク」と排他的関係にあるのでしょうか？

>>608
ギ:ム_キョウ:イク　だ。

ハイ:タ_テキ_カン:ケイ　に　ある　の　で　は　なく、
ホン:シツ_テキ　に　ム_カン:ケイ。

>>609
貴君以外の人も、つまり「カン:ジ」を介さずにということですが、
やま＝＝まわり　の　ト:チ　より　いちじるしく　たかく　なっ　た　ところ＝＝サン/ザン
という「キョウ:イク」を受けたのですか？
貴君は、「カン:ジ　キョウ:イク」や「カン:ブン　キョウ:イク」も受けたのですね？

>>610
あたり:まえ　だろｗ

貴君以外の人も、つまり「カン:ジ」を介さずにということですが、
やま＝＝まわり　の　ト:チ　より　いちじるしく　たかく　なっ　た　ところ＝＝サン/ザン
という「キョウ:イク」を受けたのが「あたり:まえ　だろｗ」ですか？

よく　おぼえ　ておけ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　mountain（※1）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
やま（※2）ーーまわり　の　ト:チ　より　いちじるしく　たかく　なっ　た　ところ（※3）ーーサン/ザン（※4）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山（※5）

※1） シニフィアン
※2） シニフィアン
※3） シニフィエ
※4） シニフィアン
※5） シニフィアン

★シニフィアン_ドウ:シ　は　チョク:セツ_テキ　に　は　つながっ　て　い　ない。

そんなことはどうでもよろしいw
この際全く関係ありません
貴君以外の人も、つまり「カン:ジ」を介さずにということですが、
やま＝＝まわり　の　ト:チ　より　いちじるしく　たかく　なっ　た　ところ＝＝サン/ザン
という「キョウ:イク」を受けたのが「あたり:まえ　だろｗ」ですか？
についてお答えください

>>614
わから　ない　の　かｗ
カン:ジ　を　カイ　し　て　カン:ゴ　を　まなぶ　ニン:ゲン　など　こ　の　よ　に　ソン:ザイ　し　ない　ん　だ　よ。

そんなこともどうでもよろしいww
この際全く関係ありません
何度も書かせないでください
貴君以外の人も、つまり「カン:ジ」を介さずにということですが、
やま＝＝まわり　の　ト:チ　より　いちじるしく　たかく　なっ　た　ところ＝＝サン/ザン
という「キョウ:イク」を受けたのが「あたり:まえ　だろｗ」ですか？
についてお答えください

あたり:まえ　だろ。

いつ　まで　とぼける　ん　だｗ

はい、分りました
貴君以外の人も、つまり「カン:ジ」を介さずにということですが、
やま＝＝まわり　の　ト:チ　より　いちじるしく　たかく　なっ　た　ところ＝＝サン/ザン
という「キョウ:イク」を受けたのが「あたり:まえ　だろｗ」
と言ったのだと理解します
さて、では貴君は、「カン:ジ　キョウ:イク」や「カン:ブン　キョウ:イク」は受けなかったのですか？

うけ　た　が？

はい、分りました
貴君はそのお蔭で「ショウ:ネン　おい:やすく　ガク　なり:がたし
と　いう　ヤク　で　しら　れる　カン:ブン」を思い出すこともでき、
「ショウ/ネン/エキ/ロウ/ガク/ナン/セイ」と「ケイ:タイ_ソ　を　ク:ベツ」
することもできたのですから、優秀な生徒だったのだろうと思います
さて、今日もよい「プレゼン」ができましたか？

>>620
まだ　だ　よｗ
お:まえ　が　しらべ、　また　かんがえる　べき　こと　を　おしえ　て　やる。

・チュウ:ゴク　の　シキ:ジ_リツ
・ヨウ:ジ　が　デン:シャ　と　いう　カン:ゴ　を　おぼえる　とき、　「電車」　と　いう　カン:ジ　も　ドウ:ジ　に　おぼえる　の　か　どう　か

こ:れ　で　おわりｗ

そんなことは何の関係もありませんw
また当面の問題でもありません
貴君の経た教育上の履歴が、そのまま貴君を構成しているということが分ればよいのです
それを否定する時にもそれが出てくるということがよく分りました
「それ」が何のことかはお分かりですね
「こ:れ　で　おわりｗ」だね

で、獺月君はなぜ嘘をつき続けるかが次の問題。

>>621
そろそろ今日の「プレゼン」をよろしく
すで　に　カン:ブン　を　よめる　イッ:パン_ジン　なん　て　ソン:ザイ　し　ねえ　よｗ
は本当ですか？
日本の学芸の正統は漢詩文ではないのですか？
漢詩文でないなら何でしょう、「か:な_ブン:ガク」でしょうか？

セイ:トウ　で　あろ　う　が　なかろ　う　が、
ニ:ホン_ブン:カ　じゃ　ない　ん　だ　よ。
カン:シ:ブン　が　ほろび　た　ところ　で、　ニ:ホン_ブン:カ　に　は　なん　の　エイ:キョウ　も　ない。
ブン:カ　は　チ:リ_テキ_ガイ:ネン　で　は　ない　と　いっ　た　こと　の　イ:ミ　が　わかっ　た　か？

と　いう　か、　いい　カ:ゲン　に　モ:ジ　と　ゲン:ゴ　を　シュン:ベツ　できる　ヨウ　に　なれ　よｗ

毎回毎回貴君は答え方を誤っています
問いは、
日本の学芸の正統は漢詩文ではないのですか？
です
漢詩文でないなら何でしょう、「か:な_ブン:ガク」でしょうか？
です
なんとか問いを無化しようとする方向で答えるからそのようなことになります
さて、貴君の答えは何ですか？

ガク:ゲイ　に　つい　て　テイ:ギ　し　て　みろ　よｗ

私が意味しているのは学問と芸術です

じゃあ　つぎ　は　セイ:トウ[すべる]　に　つい　て　の　テイ:ギ。

問いに問いで返して揚げ足を取るのは厨房の常套手段だな

ホン:シツ_テキ　な　モン:ダイ　だ　よｗ
モチ:ロン　「カン:シ:ブン」　の　テイ:ギ　も　きく　つもり　だ。

お互いに用語の定義を明確にして論ずるのは結構なことだと思って答えましたが、
卑怯な手段だという指摘がありますから、貴君の意識は違うのかもしれませんね
答える前にききましょう
片仮名で書いたガクゲイは私の理解でよろしいのですか？
そうそう、その前にまだ答えをもらっていない>>624に答えてもらいましょう

>>632
お:まえ　の　テイ:ギ　に　あわせ　て　こたえ　て　やる　よ。

そのような答えは答えにならないと何度もいいました
質問は
片仮名で書いたガクゲイは私の理解でよろしいのですか？
そうそう、その前にまだ答えをもらっていない>>624に答えてもらいましょう
です
どう答えればいいのかよく考えてごらん

さっさ　と　セイ:トウ[すべる]　と　カン:シ:ブン　の　テイ:ギ　を　たのむ　よ。

はい、了解しました
そのように対応するということは、つまり
すで　に　カン:ブン　を　よめる　イッ:パン_ジン　なん　て　ソン:ザイ　し　ねえ　よｗ
は、嘘あるいは判断の誤り
日本の学芸の正統は漢詩文ではないのですか？
は、漢詩文である
漢詩文でないなら何でしょう、「か:な_ブン:ガク」でしょうか？
違う、漢詩文である
ということですね

さらに、貴君のガクゲイは私の学芸であるということですね

や:れ_や:れｗ

ガク:モン／ゲイ:ジュツ　の　レキ:シ　に　おい　て、
カン:シ:ブン　で　あれ　なん　で　あれ、
なん:ら_か　の　サブ・ジャンル　が　ドク:セン／ハイ:タ_テキ　に　「セイ:トウ」　の　チ:イ　を　しめ　た　こと　は　ない。

「古典（文化）学の中軸」　に　つい　て　なら、　しい　て　いう　こと　も　カ:ノウ　な　ヨウ　だ　が。

＞〜日本の伝統詩歌には短歌に根ざすものが多く、歌謡形式にも大きな影響を与えている。
＞和歌研究のための歌学は平安時代末期にすでに体系化され、
＞以後日本の古典（文化）学の中軸となり続けてきたことにも注意しなければならない。
http://100.yahoo.co.jp/detail/%E5%92%8C%E6%AD%8C/

わかっ　た　か？ｗ

カン:ブン_テキ_チ:シキ　と　は　ゴ:ガク_リョク　の　こと　か、
ブッ:キョウ_ブン:ケン　は　カン:ブン　か、
ブッ:キョウ_シ:ソウ　は　カン:ブン　か、
など　など、　いた:ぶっ　て　やろ　う　と　おもっ　て　た　ん　だ　がｗ

はい、もう結構です、>>636のように認めたと認めます
つまり
すで　に　カン:ブン　を　よめる　イッ:パン_ジン　なん　て　ソン:ザイ　し　ねえ　よｗ
は、嘘あるいは判断の誤り
日本の学芸の正統は漢詩文
これで今日の「プレゼン」はお終い
ついでに言っておきますが、貴君は見当違いの引用をしていますから気をつけた方がよろしい
「古典」とは「今」に属するものであることを認識すべきです

ブ:ざま　な　ハイ:ボク_セン:ゲン　だ　なあ……ｗ
タ:シャ　を　イ:シキ　しろ　と　あらため　て　いわ　ざる　を　え　ない。
お:れ　と　お:まえ　の　やり:とり　を　み　て、
イッ:タイ　だ:れ　が　お:まえ　を　シ:ジ　する　と　いう　の　か……ｗ

君という人はまことに興味深いね

本当は漢字が大好きで、漢字の大切さを解らせるためにわざと
やってるとか？

>>641
やれやれw
よく見れば、正統は漢詩文であると認めているわけではないようですね
でも、なぜか、漢詩文は正統でない、と書かないで、
カン:シ:ブン　で　あれ　なん　で　あれ、
なん:ら_か　の　サブ・ジャンル　が　ドク:セン／ハイ:タ_テキ　に　「セイ:トウ」　の　チ:イ　を　しめ　た　こと　は　ない。
などと書くのですね
「ドク:セン／ハイ:タ_テキ　に」という条件が、否定される時に備えていてさびしいですね
このような断定は、「すで　に　カン:ブン　を　よめる　イッ:パン_ジン　なん　て　ソン:ザイ　し　ねえ」同様、貴君の無知からくるものです
さて、今日は、本当は漢字が好きなのではないかという指摘があったので、
「プレゼン」を次の意味を説明してもらうことから始めましょうか
１　はっき　は　かぜ　に　ひるがえり　そうじん　は　ひ　に　かがやく
　　びしん　の　ごとき　もの　こうき　せいじゅう　は　わが　こと　に　あらず
２　ひとり　ほうそう　の　もと　に　ざし　ごつごつ　しずかに　じんしす

まとめ

・すで　に　カン:ブン　を　よめる　イッ:パン_ジン　など　ソン:ザイ　し　ない。

・わ　が　くに　の　「ガク:ゲイ」　の　「セイ:トウ[すべる]」　は　「カン:シ:ブン」　で　は　ない。
　なん:ら_か　の　サブ・ジャンル　が　ドク:セン／ハイ:タ_テキ　に　「セイ:トウ」　の　チ:イ　を　しめ　た　こと　など　ない。
　ただし、　「ブン:ゲイ」　に　カン:し　て　は、　ソウサク　なら　ば　ワ:カ、
　ケン:キュウ　なら　ば　カ[うた]:ガク[まなぶ]　が　セイ:トウ[すべる]　で　ある。

>>645
ブ:ざま　な　ハイ:ボク_セン:ゲン　だ　なあ……ｗ

>>645
よろしい、勝ち負けを争う場ではないから本来こんな言葉を使うのは変ですが、自ら敗北を認めたのなら、
相手を罵るためにスレをたてない、あるいは乗っ取らない
その態度や言葉遣いそのものを改める
この二つを条件に、貴君を解放しましょう

なに　にげ　よう　と　し　て　ん　だ　よｗ

まあ　こ:こ　まで　カン:ジ　の　フ_ヒツ:ヨウ_セイ　また　カン:シ:ブン　の　レツ:イ　を　レキ:ゼン　と　ショウ:メイ　され　ちゃ、
し:かた　が　ない　かｗ

分りました、「逃げて」はいけないのですね
私自身は全然逃げたと思っていませんが
むしろ「逃がして」あげようとしたのですが、残念です
ところで、「レツ:イ」とは「劣位」のことですか？
「ショウ:メイ」は「レキ:ゼン　と」するものでしょうか？

イッ:コク　も　はやく、　カン:ジ　を　ハイ:シ　し　て　は　なら　ない　リ:ユウ　を　のべる　こと。
なに　より、　タ:シャ　を　イ:シキ　する　こと　だ。

尋ねているのは私ですよ

ところで、「レツ:イ」とは「劣位」のことですか？
「ショウ:メイ」は「レキ:ゼン　と」するものでしょうか？

「プレゼン」を次の意味を説明してもらうことから始めましょうか
１　はっき　は　かぜ　に　ひるがえり　そうじん　は　ひ　に　かがやく
　　びしん　の　ごとき　もの　こうき　せいじゅう　は　わが　こと　に　あらず
２　ひとり　ほうそう　の　もと　に　ざし　ごつごつ　しずかに　じんしす

ほらね

>>648
「カン:シ:ブン　の　レツ:イ　を　レキ:ゼン　と　ショウ:メイ」したのはレスの番号でいうとどこかな？

>>606>>609は嘘
>>606において、「やはり　バカ　は　こわい　なあｗ」と書いた理由は？
なぜ恐い？

>>650
貴君が最終的に
イッ:コク　も　はやく、　カン:ジ　を　ハイ:シ　し　て　は　なら　ない　リ:ユウ　を　のべる　こと。
なに　より、　タ:シャ　を　イ:シキ　する　こと　だ。
としか書くことができなくなった理由が、そのまま漢字が必要な理由に通じています
十分分ったようだから、もう終りにしてもいいですね
相手を罵るためにスレをたてない、あるいは乗っ取らない
その態度や言葉遣いそのものを改める
をお忘れなく

音素数が極端に多い中国語から極端に少ない日本語へ大量に言葉を輸入した結果、
日本語には同音異義語が大量にできてしまった。だから、漢字を廃止したらむしろ速読性や可読性が下がるんだよ。
8種類も10種類も同じ読みのある言葉を文脈依存で読みかえるなんて、どう考えたって不可能。
日本語より音素数の多い朝鮮語ですら漢字を廃止して問題になっただろ？日本語でそれをやったら大混乱になるに決まってる。

>>654
まったく　タ:シャ　を　イ:シキ　でき　て　ない　なあｗ

>>655
ドウ[おなじ]:ジ[な]_イ[こと]:ギ[いい]　の　モン:ダイ　は　カン:ゼン　かつ　サイ:シュウ_テキ　に　カイ:ケツ　し　て　いる。

と　いう　か、　ゲン:テイ_フ　に　つい　て　しる　まえ　に　オン:セイ_コミュニケーション　に　おもい:いたら　ない　と　いう　の　は、
やはり　あたま　が　わるい　と　いう　こと　だろ　う。

この問題はもう終りです

>>656
貴君はあまりに頭が悪すぎ、あまりに無知で幼稚でした

だ:から　タ:シャ　を　イ:シキ　しろ　って。
つまり、
「こ:いつ　まとも　に　ハン:ロン　も　で:き　て　ない　の　に　なに　いっ　て　ん　だ？ｗ」
と　おもわ　れる　こと　を　ソウ:ゾウ　するん　だ　よ。

端から見てても仮名文字の奴は反論に対して根拠も挙げずに
頭ごなしに断言しているだけにしか見えん

や:れ_や:れｗ

>>660
その通りです
できないからですね
一つは提言が誤りであるということ
一つは彼自身の能力の問題
これではねw

ジ:エン　で　あっ　て　も　なく　て　も　かまわ　ない　から、
まず　カン:ジ　を　ハイ:シ　し　て　は　なら　ない　リ:ユウ　を　チョク:ゲン　する　こと。

そ:れ　が　で:き　ない　なら　そ:れ　まで　だ　よｗ

>>663
貴君には無理です
理解する力も知識もないから
もう「そ:れ　まで」にしなさい

な？　いえ　ない　だろｗ

誰だってザルに水を溜めようなんて思わないんですよw
もう「そ:れ　まで」にしなさい

>>663
廃止してはならない理由もないが >>1 が廃止した方がいい理由にも
なってないんだよ
このスレから一人でも同調者は出ましたか？ｗ

>>666
お:れ　に　タイ:し　て　で　は　なく、
こ　の　スレ　に　め　を　とおす　ニン:ゲン　に　タイ:し　て　セツ:メイ　し　て　みろｗ

>>667
ゴウ:リ_セイ　の　ウ:ム　が　タ:スウ_ケツ　で　きまる　の　か……。
あたま　わる　すぎ……。

>>668
多数決なんて一言も言ってない
一人も説得できていないならば君の説に説得力がないということではないのか？ｗ

>>668
そ:れ　が　で:き　ない　なら　そ:れ　まで　だ　よｗ
といっているくせに、しつこいですよ
貴君以外の人には既に説明は不要でしょうねw
貴君はあまりに頭が悪すぎ、あまりに無知で幼稚だから理解できなかっただけ
「こ:れ　まで」ですね

>>669
さすが　に　あたま　わる　すぎ。

>>670
だ:れ　に　タイ:し　て　も　カン:ジ　を　ハイ:シ　し　て　は　なら　ない　ゴウ:リ_テキ　な　リ:ユウ　を　セツ:メイ　で:き　ま　せん　と
ショウ:ジキ　に　コク:ハク　し　た　ら　どう　だ？ｗ

>>671
都合が悪くなれば「あたま　わる　すぎ」などと小学生並みの
反応をするのは誰でもできるよｗ

>だ:れ　に　タイ:し　て　も　カン:ジ　を　ハイ:シ　し　て　は　なら　ない　ゴウ:リ_テキ　な　リ:ユウ　を　セツ:メイ　で:き　ま　せん　と
そりゃあ君が「カン:ジ　を　ハイ:シ」した方がいい合理的な理由を
説明して1人2人でもいいから支持者を作ってから言う言葉では
ないかね
理論の時点で間違っていたらいくら論理展開が合理的でも
言葉遊びの域を出ないよ

それしか言えることがないのだから仕方がないとはいえ、その言葉自体が貴君の
理解力の欠如を裏書きしていることにお気づきかw
貴君の強烈な偏差値コンプレックスの理由が分るような気がします
気の毒だとは思うけれど、今更どうしようもないことですね

>>672
★まなび_やす:さ
★よみ_やす:さ
★み_やす:さ
★かき_やす:さ

で　ヒ:カク　し　て　みろ。
タ　の　ロン:テン　が　ある　なら　そ:れ　を　テイ:ジ　し　て　みろ。

「>>1 が廃止した方がいい理由にもなってない」と言われてるのに、またそれ？

>>675
そ　の　リ:ユウ　が　いえ　ない　なら、
さっさ　と　ヒ:カク　を　し　て　みろ。
タ　の　ロン:テン　が　ある　なら　それ　を　テイ:ジ　し　て　みろ。

そんなにすがりつかなくてもw
見放されるのが嫌なら、少しは勉強でもすればよかろう。

横から失礼＆ちょっと古い書き込みへのレスで申し訳ない。

>>621 を読む限り、>>1 さんはこう想っているようですが。
「中国語は複雑かつ文字数の多い漢字を使っている
　→だから幼児期に文字を習得するのが難しい
　→中国は識字率が低い」

中国と日本とで言語政策も言語環境も同一では無く、また識字率と文字との相関関係も
十分に証明していない以上、 中国の識字率を調べても全く無意味なデータに過ぎない。

それに、幼児の言語習得過程を論じるのも無意味。
ネオトニー化して幼児で生育が止まる世界ならともかく、 人間には成長段階というものがあり、
それぞれに相応しい知識を段階的に習得していくのだから、 幼児で「電車」の文字を憶えずとも
後天的に憶えれば何の問題も発生しないし、現に多くの場合発生していない。
（もちろん、これは中国語でも同じ。）

>>621
ゴ:ドク　は　バカ　の　あかしｗ
ゲン:ゴ　と　モ:ジ　の　ホン:シツ_テキ_ム_カン:ケイ_セイ　を　シ:サ　する　ジ:レイ　と　し　て　あげ　て　いる　ん　だ　よ。
カン:ジ　を　しら　なく　て　も　カン:ゴ　を　リ:カイ　でき　る。
わかる　か？ｗ

カン:ジ　を　しら　ない　チュウ:ゴク_ジン　は　チュウ:ゴク_ゴ　を　はなせ　ない　の　か。
カン:ジ　を　しら　ない　ヨウ:ジ　が　なぜ　カン:ゴ　を　はなす　の　か。

よく　かんがえろ。

「カン:ジ　を　しら　ない　ヨウ:ジ」が「ショウ/ネン/エキ/ロウ/ガク/ナン/セイ」と
おぼえるというの？
「ケイ:タイ_ソ　を　ク:ベツ」しつつ？

お:まえ　が　なす　べき　とい　は、
カン:ジ　を　しら　ない　チュウ:ゴク_ジン　は　「ショウ/ネン/エキ/ロウ/ガク/ナン/セイ」　が　リ:カイ　でき　ない　の？
だろｗ
「少年易老学難成」　も　「ショウ/ネン/エキ/ロウ/ガク/ナン/セイ」　も、
まごう　かた　なき　「カン:ブン」　な　ん　だ　よ。

日本の幼児の問題としてだよ。
漢文だからな。

おぼえ:うる　よ。
と　いう　か　ロン:テン　を　ずらす　な　よｗ
おなじ　こと　だろ。

モ:ジ　と　ゲン:ゴ　は　ホン:シツ_テキ　に　ム_カン:ケイ　で　ある。

わかっ　た　の　か？

関係が生じて以後のことが問題なのだが。

つか、何が同じことなんだかw

おぼえ:うる　よ。
だ:から　なん　な　ん　だ　よｗ

おぼえるんじゃなくて、おぼえうるねぇw

あたり:まえ　だろｗ
カン:ブン　なん　て　すたれ　て　ん　だ　からｗ

表音文字厨に餌を与えてはいけません

なに　か　おかしい……。

まさ　か、
ケイ:タイ_ソ　の　ベン:ベツ　は　ヒョウ:キ　に　よら　なけれ　ば　フ_カ:ノウ　で、
しか:も　カン:ジ　で　なけれ　ば　で:き　ない　と　いっ　て　いる　の　か？

ちがうなぁw

そう　だ　よ　な、
まさ　か　そ:こ　まで　バカ　で　は　ない　よ　な、　お:まえ　もｗ

おぼえうる、は教えればおぼえる可能性があるということね？

>>692
おや？終りか？
ビクビクしてないで、好きなだけ悪態をつけばいいのにw

>>656
>ドウ[おなじ]:ジ[な]_イ[こと]:ギ[いい]　の　モン:ダイ　は　カン:ゼン　かつ　サイ:シュウ_テキ　に　カイ:ケツ　し　て　いる。
解決とはお前の変態記法のことか？ｗ

今引用した文は、お前が>>674で挙げた

★まなび_やす:さ
★よみ_やす:さ
★み_やす:さ
★かき_やす:さ

すべてに反する。

「ヨウ:ジ」が「おぼえ:うる」かどうか知りたいよねぇ

>>695
ヒ:カク　しろ　と　いっ　て　いる　わけ　だ　が……ｗ

モチ:ロン　カン:ジ　と　だ。

>>697
「ヨウ:ジ」が「おぼえ:うる」かどうか知りたいんだけどw

変態記法は
学びにくく
読みにくく
醜く、失礼、見にくく
書きにくい
と誰もが思っているよ
「タ:シャ　を　イ:シキ　しろ」ってのは大事なことだなぁw

>>699
とり:あえず　カン:ジ　と　か:な　を

★まなび_やす:さ
★よみ_やす:さ
★み_やす:さ
★かき_やす:さ

で　ヒ:カク　し　て　みろ。
また　ほか　に　ヒ:カク　す　べき　こと　が　ある　なら　そ:れ　も　やれ。

「タ:シャ　を　イ:シキ　しろ」、「こ:いつ　まとも　に　ハン:ロン　も　で:き　て　ない　の　に　なに　いっ　て　ん　だ？ｗ」
だよw
比較した結果は上記の通りw
他に比較すべきなのは、日本の文化を支えられるのは仮名のみの表記か、漢字仮名まじりか、だなぁw

>>701
お:まえ　ドク:ジ　の　かんがえ　で　いい　から、
コン:キョ　を　しめし　て　くれ。

なんだい？
その「お:まえ　ドク:ジ　の　かんがえ　で　いい　から」ってのは？w