「外人」が差別用語なんて糞左翼の陰謀

小笠原諸島　父島のイギリス系日本人はどうよ？あんまりいないけど。

>>100
「千差万別だとしながらも米の方が低いと述べているのは」
意見は多様であるが総じてその水準は低いという意味。
これのどこに一貫性が無い。

>>99
統計がどうとか言い出したら、サンプルの抽出法はどうなの？
とか、サイズは？　とか、どうやってクウォリティとやらを
定義・計量化したの？　とか、いろいろ出てこん？

多様ってのは、意見の水準の高低が多様？　高低は無関係に多様？　とか、
なんで日本人らしき人物の例を出して、いきなり国内と米との比較に
つなげてるの？　とか、国内と米の誰を比較してるの？　とかさ

>>103
胴囲

>>103
誰も>>96の話を本気で統計化しようなんて言ってないだろ。
>>99は、「低い」と「千差万別」は対立しないと言ってるだけ。

千差万別の度合（ちらばり具合）はどっちがﾃﾞｶｲ？

>>105
その言い方がおかしい

だったら軽々しく「統計」なんて言葉、出してこなきゃよかったのに。

だれだよ、統計なんて言葉使ったヤツは。どアホ

ていうか、>>103のレスは、例えて言うなら
「虎穴に入らずんば虎子を得ず」って聞いて
実際のトラの捕まえ方について語り始めるようなボケっぷりなんだが。

他国の人を「外人」ではなく「外国人」と言わなくてはならないが、
他国の車は「外車」でもＯＫな件。（他に「外国車」「外国産車」などの呼び方があり）
「外車」、すなわち「車に非ず」。
これはベンツやフォードなどを差別してる言葉だ！

と言ってみろ左翼共

他国の人を「外人」ではなく「外国人」と言わなくてはならないが、
他国の車は「外車」でもＯＫな件。（他に「外国車」「外国産車」などの呼び方があり）
「外車」、すなわち「車に非ず」。
これはベンツやフォードなどを差別してる言葉だ！



言ったよ

>>112
左翼の恥知らずにつける薬はありましぇん。

意見の質を点数評価することで数値的平均点と確率変数の分散を算出することも
可能。もちろんこの場合の評価は多数のアメリカ人と議論を交わした96氏の個人
的見解によるものではあるが。

＞「千差万別だ」としながらも「米の方が低い」と述べているのは一貫性のなさ
＞を示す以外のなにものでもない。
という98氏の発言に一貫性が無いという事実は変わらない。これを統計的観点の
理解の欠如と批判するのは妥当。

基本に戻って>>96を見てみる。要約するとこうか。

「翻訳ソフト越しに探したチャット場で、日本人らしき人物に
絡まれた。反論しても通じなかった。
米と話しているのはそういう人物ばかり。
（日本）国内の方が米よりクウォリティ高い。千差万別だが。」

話の道筋がよく分からないというか、
これだけの情報から多数のアメリカ人と議論を交わした>>96氏が
アメリカ人について論評していると読み取れるのは凄い。

どーでもいいじゃん

>>101
やっぱ外人扱いだろう。見た目イギリス系なら。

お母さんが日本の人じゃなくて、顔立ちが日本人的に見えない子が
小学校のとき同学年にいたけど（国籍たぶん日本）、外人って呼ばれてた。

外人て言うな、箸使えますか？日本語上手ですね〜って言われると不愉快
とか意味ワカンネ。

英語で会話してて「英語上手ですね〜」と言われたら、
「こいつの話は内容がないし、しかたないから英語でも誉めとくか」ぐらいに
思われてると考えていいということでしょう

>>119
外人はそうやって普段人を馬鹿にしたり
嫌味を言い合ったりしてるから
日本人が悪気なく言ってる事でも勘ぐって差別とか言うんだろうな

それって日本人お得意の腹芸とか
本音と建前文化とかいう奴じゃないん

>>118
ナイフとフォーク使えますか？

白人に対しての差別用語は「毛唐」だから外人って言葉は別に白人が怒るようなことではないよな。
あと外人ってのに対抗して白人がJAPって言われたらやだろうってのが出てくるけど
外国人全体と民族単位の差別の言葉ではまったく違うと思う。
これは民族差別の言葉であってグック（韓国人の別称）やチャイナマン（中国人の別称）
パディー、ミック（アイルランドの別称）ポーラックやカイク（ポーランド、ユダヤの別称）
の意味と外人では全く違うし。

ジャップて言われても全然ヤじゃないけどな。

>>118

本当に日本語が上手な人は「日本語お上手ですね」と言われないのは何故でしょう。

別称→蔑称だった

さっき、「アッコにおまかせ」で、
和田アキオが外国の人のことを「外人」と発言。
ＴＢＳに抗議しよう

それなら林真理子はエッセイの中で「外人」連発してるよ

>>122
それ言われて不愉快になったり
馬鹿にされてるなんて思わないけど
日本人もナイフとフォーク日常的に使うんですよ〜でいいじゃん
なんでも上手ですねって言われたら普通に嬉しいし

これは日本に民族ごとの差別用語があまりなくて伝わってないから
外人っていうあまり差別用語でもない言葉が狩られるのかも。

いっその事全民族の蔑称を考えた方がいいな。

>>123
外人が差別用語だと言いたいわけじゃないが、このスレでも頻出のように
「外人」は東アジア人以外の外国人のことを指す。
だから人種による分類とも言える。
ちなみにグックはアジア人に対する別称。ベトナム人にも日本人にも使う。

別称→蔑称

「外＋○」で「外国の○」という意味になるのは、
外人、外車、外資、外貨など。
でもどんな言葉でも「外」をつければ「外国の」という単語になるわけでなく、
たとえば外酒、外歌、外服などとは言わないよな。

それは日本の場合、外国の酒、歌、服の出産地が非常に限定されたものだから。
酒の殆ど全部がワインか欧米の蒸留酒、よって洋酒、歌はクラシックかアメリカ
近代音楽、よって洋曲、服は洋服。

ってことは、ポルシェは洋車と行っても間違いではない？

すると国産は和車か？

>>135
舶来ってのもあるよな。
舶来車。
結局、日本は海にかこまれているから、外国のものは、すべて海から来る
ということだろう。

>>131
「外国人」と「外人」は示す範囲が違うよね。
外国人は、国籍が外国の人。ニュートラル。
外人は、外見が日本人（東洋人）っぽくない人。かなり恣意的。
辞書には「＝外国人」的な記載があるが、あんまり実態を反映してないと思う。
今は殆ど使われない「異人」に近そう。

>>138
ガイ人の「ガイ」は、ヘブライ語だそうだ。ヘブライ語での発音は、
「ゴイ」に近いが、「自分たち以外」ということを表す語彙だそうだ。

>>138
「外国人」は単に国籍が日本の外にあるというだけのニュアンスだけど、
「外人」は、「人」という生物を種類分けした内のひとつ、というニュアンスがあるから。
「黒人」「白人」「猿人」「獣人」のような分類と同類に見える。
そのあたりのニュアンスを感じ取れる人が、「外人」と呼ばれることに反発していると思う。

ここの人は「異人」という言い方についてはどういう意見なんだろう。
「異人」も「異人さん」と言えることからわかるように、感覚的には
今の「外人」とだいたい同じだったと思うんだけど。

「外人」と一緒
いちいちﾌｧﾋﾞｮる奴は頭がおかしい

>>131
「外人」には東アジア人も入ってるでしょ。
使う頻度は人によってまちまちだけど。
ただ白人や黒人とかに比べたら微妙だろうけど。

>>140読んで思ったけど
そういえばなんで「黄人」って言わないんだろ

何か短い名前が欲しいよな

>>144
「白い」「黒い」はあるが、「＊黄い」という形容詞がないからな（あったとして
もあまり一般的な語彙ではないな）。一方、「黄色い」はある。
だから、「黄色人」なんだよ。で「黄色人」という言葉は結構あっちこっちで
みかけるが、おさまりがわるいと思う人は「黄色人種」と書く。
もちろん、それに対応して、「白人種」「黒人種」という言い方もある。
「黄人種」がないのは、「＊黄人」がないのと同じ理由。
ま、たんに日本語の言語的な理由だということで納得してくれ。

だいたい東洋人をYellowなんて英語でも死語に等しい。

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差別用語っていうよりスラングみたいなものだと思ってる
例えば中年男性をおっちゃんとかおっさんとか言うのと同じ感覚。

靖国問題は、米国が言うように内政問題である。これが全てだ。

だから、中韓や左翼の批判は、ただの言いがかりである。
特に、首相が参拝したら日本が軍国主義になるなどという言い分は問題外。
過去の歴史において、国のために自己犠牲を払った人に礼節を尽くしているに過ぎない。
仮に、言い分を受け入れて譲歩をすればどうなるか。
次の言いがかりが出てくるだけである。百害あって一利もない。
一切聞く必要はない。無視する一手である。

ただし、対外的には、戦後６０年、軍国主義と決別して生きてきた道を堅持すべき。
靖国参拝の世論が高まっているドサクサにまぎれて、右翼（＝偽装左翼＝暴力団）が跋扈することを断じて許してはいけない。

一方、日本人は、先の大戦の本質が何であったのかを総括するという宿題が未了。
このことは重大である。
「共産主義者の謀略工作によって、日本が国家社会主義化・軍国化の道を
たどった」という真相が、全国民に正しく共有されなければならない。
遊就館の歴史観は、実は、軍国主義者の主張を再現しているだけに過ぎず、皮相である。

我々日本人は、軍国主義の真犯人である左翼勢力を殲滅しなければならない。
人道主義は普遍的な正統性があるが、これを左翼思想と混同してはならず、両者を明確に峻別しなければならない。
それ以外に、日本の未来の平和を確保する道はなく、それが英霊に対する礼節を全うする道でもある。

外人に慣用な部分がかつて日本にあったのだろうか？　1500年前の隋唐派遣使での
文化輸入、織田信長のPortugal来船での文化輸入、明治維新の開国文明開化、敗戦
無力化憲法での文化輸入を除いて鎖国状態だったじゃないか。
外人排斥して敗戦に陥るのは、この民族の習性とも言えるA型集団性である。集まって
技術をつくるぐらいしか国家的慎重性は役に立たない。免疫脆弱性をばらまいても世界は
まとめてくれない。

>>151慣用-->寛容

外人アタック・ティームＧＡＴ
って、ちょっとヤバくない？　某映画。

>>151
平氏の日宋貿易に始まって、日本は南宋とは活発に貿易して、宋の硬貨が日本から大量に出土していますよ。
その後、元とは敵対したけど、明の時代には朱印船貿易を活発にして、戦国時代の堺や博多といった自治都市の財源となりました。
江戸時代も、ヨーロッパこそオランダ限定で、出島だけで貿易してたけど、清や李氏朝鮮とは博多や対馬など多くの港で活発に貿易してるし、
李氏朝鮮からは将軍の代替わりごとに通信使まで来ています。

【動画有り】　朝まで生テレビで、宮崎哲弥(評論家）と共産党の穀田恵二が憲法問題で大口論！！

勝谷 「憲法残って国滅ぶだったんですよ今までは･･････」
宮崎 「戦後の憲法体制なんてごまかしですよ。嘘話だよこんなものは!!」
福島 「いや、違うよ。解釈改憲をやり尽してきた訳じゃないですかぁ。」
勝谷 「憲法を祀って拝んでたのはお前の政党だろ!」
宮崎 「あんたらの政党だよ。嘘を流布してきたのは。」
穀田 「あんたらてどういう意味や？」
宮崎 「二つだよ。共産党と社民党」
穀田 「くぁｗせｄｒｆｔｇｙふじこｌｐ；＠(巻き舌)」
宮崎 「何だお前!!何だよこの野郎ぅ!!」
　　　 「（ドン！）何だコラァ!!表出ろって言ったな今!!!」
穀田 「あんたらって、なんだよ！」
宮崎 「表出ろってのは何だ!?共産党がﾌﾟｼﾞｭョﾝ･･･ﾌﾟ･･･」

田原 「ちょっと、つまんない事言ってんナ!」

宮崎 「ばーか」
勝谷 「まだ銃口から革命とかばっか考えてんだろ」
宮崎 「そうそうそう、銃口から革命考えてんだろ!!!暴力政党!!!」

田原 「ね、ｲﾝﾃﾘｼﾞｮﾝ無さを晒け出してるぞ。ねぇ!下品さを晒け出してんぞ」

勝谷 「はぁい」
宮崎 「そうだ共産党！」
福島 「そっｗ」
宮崎 「人殺し政党のくせに･･･」「本性が出たな。」

http://www.youtube.com/watch?v=k8eTOTn8-Vk
その後の様子　ttp://yaplog.jp/cv/nagano/img/223/dscn0108_1_p.jpg

右翼（ネット右翼と似非右翼を含む）・左翼（ネット左翼と似非左翼を含む）⊂産業廃棄物以前の論駁

●超越論と非超越論
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%E3%81%A8%E9%9D%9E%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96+site%3Awww11.plala.or.jp&lr=lang_ja
●超越論（0→1）
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%EF%BC%880%E2%86%921%EF%BC%89%22&lr=lang_ja
●超越論にまつわる3つの難問
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%E3%81%AB%E3%81%BE%E3%81%A4%E3%82%8F%E3%82%8B3%E3%81%A4%E3%81%AE%E9%9B%A3%E5%95%8F%22&lr=lang_ja
●非超越論（1→0）
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E9%9D%9E%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%EF%BC%881%E2%86%920%EF%BC%89%22&lr=lang_ja
●非超越論にまつわる3つの難問
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E9%9D%9E%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%E3%81%AB%E3%81%BE%E3%81%A4%E3%82%8F%E3%82%8B3%E3%81%A4%E3%81%AE%E9%9B%A3%E5%95%8F%22&lr=lang_ja

●一般人
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E4%B8%80%E8%88%AC%E4%BA%BA+site%3Awww11.plala.or.jp&lr=lang_ja

●倫理
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E8%B6%85%E8%B6%8A%E7%9A%84%E8%A8%98%E9%8C%B2+%E7%B2%BE%E9%81%B8+site%3Awww11.plala.or.jp&lr=lang_ja
の2007年3月6日(1)
●何が攻撃に該当するか
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E4%BA%8B%E5%AE%9F%E8%AA%8D%E8%AD%98%E3%81%A8%E4%BE%A1%E5%80%A4%E5%88%A4%E6%96%AD%E3%80%81%E3%81%8A%E3%82%88%E3%81%B3%E6%94%BB%E6%92%83%22&lr=lang_ja
●行為の切断
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E8%B6%85%E8%B6%8A%E7%9A%84%E8%A8%98%E9%8C%B2+%E8%A1%8C%E7%82%BA%E3%81%AE%E5%88%87%E6%96%AD&lr=lang_ja

●社会的構成 Lv.1
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%9A%84%E6%A7%8B%E6%88%90+Lv.1%22&lr=lang_ja
●社会的構成 Lv.2
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%9A%84%E6%A7%8B%E6%88%90+Lv.2%22&lr=lang_ja

普通に外国人の意味で外人って使ってたけど 避けたほうが良かったのか…
つか携帯でがいじんって変換しても出て来ん

アメリカでのユダヤ人差別・黒人差別・黄色人差別はたまに聞くだろうが、白人同士の差別と言うのはなかなか日本
には入ってこないので少し説明する。アングロサクソンが一番だが、ドイツ系やオランダや北欧系も同じプロテス
タントだから上層白人にまとめられる。イタリア、ポーランド・アイリッシュ、スペインやは主にカトリックなので
主流派のプロテスタントからは下層白人として扱われる。でもカトリックでもフランス系だけは別格らしい。
WASPでもフランス系の上流には頭が上がらず劣等感しかない。ユダヤ系も上のほうらしいが複雑なので分からない。
アメリカでの白人マフィア（犯罪組織）というのはイタリア系、ユダヤ系、アイルランド系からなっているのも知る
必要がある。フランスがアメリカで別格扱いなのはイギリスが昔にノルマン系の種族に征服されたかららしい。
イギリスの貴族や王族はフランス系が一番立派に思われていて、１７〜１８世紀？にオランダ系の王族に変わるまで
ずっとフランス系の影響が強かったかららしい。エリザベス女王も元をたどれば系統上ではそこに行き着く。だから
アメリカもその流れでフランスに劣等感がある。WASPの上流階級はフランスには強い劣等感をもつ。（これは弱点）
そして、今、「彼らは、アングロサクソンだ」という言葉を使っていいのは、誇り高いフランス人たちだけだ。
彼らから見たら、今のアメリカ人（イギリスから流れ出していった貧乏、下層白人であるケルト系のアイルランド人や、
スコットランド人を無視して、イングリッシュを前提にして言えば、の話だが）　は、「あいつらは、ノルマン貴族で
あり、フランス王の従兄弟であった者が、１０６６年に、イギリス（ブリタニア）を「ノルマン・コンクエスト」
（ノルマン人よるイギリス征服）で、征服した時に、屈服した原住民、現地人どもだ。それが、アングロ＝サクソン
どもだ。我々の被征服民だ。あいつらアングロ＝サクソン どもは、我らに征服された民族だ」という使い方。
これだけが、正しいのです。ですから「こいつら、アングロサクソンどもめ」とフランス人なら今でも使うのです。
「アングロサクソン（七王国のケルト族の原住民）の土人どもめ」という意味です。 「この縄文人どもめ」という
ような意味になります。

それと昔（17世紀〜１８？）にイギリスの浮浪者対策や無職や軽犯罪者（少しの政治犯も）を次々にしょっ引いて
ゴミみたいに植民地に捨ててたみたいです。そうしてできた国がオーストラリアです。上層はアングロサクソン系
ですが、大部分はイギリスの下層であるアイルランド系らしいです。オーストラリアでは「俺の祖先は軽犯罪者
じゃなくて、政治犯だからオーストラリアに来たんだから頭がいいんだ」なんてジョーク？もあるらしい。
「日本人にはイギリス人は同じように思われているが、そうではない。彼らは各々国が違うのだ。グレート・
ブリトン・アイルランドに住む人としは同じなのだが、 イングリッシュとスコティッシュとアイリッシュと、
あと一つウェールズ人を加えて、この四つの国民が激しくいがみ合ってる。」
副島隆彦「アメリカの秘密」P２４０より
スコティッシュ・アイリッシュ・ウェールズというのはケルト系で、日本でいえば（自らの文字をもたないと言う
意味で）アイヌ民族に相当する。イギリスは今でも階級社会だがそこには人種問題も絡む。いいも悪いもなく、
それが現実なのだ。そしてこの問題はアメリカにも直結している。

>>158-159
白人同士なら、それは人種問題ではなく、民族問題ではないかと思う。

確かに差別的な言葉です。やっぱり弥生民族が作った言葉じゃない？

俺は差別用語じゃないと思う派なんだけど
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%96%E4%BA%BA
＞「外人さん」や「外人の方」など一種の敬語的用法が存在するのも「外人」の用語自体が侮蔑の意味合いを持たないことの現れと考えられる

「お馬鹿さん」はどうなんだ？

Stupid Aussies in Osaka Japan
http://www.youtube.com/watch?v=hl43DXrTEA0

日本にいるオージーたちの姿です。これが現実です。
これが白人の傲慢さです。日本人などの有色人種相手なら何をしてもいいと、
そうＤＮＡに組み込まれているのでしょうか？
日本語でもいいのでコメントお願いします

http://www.youtube.com/watch?v=9NA22FXZDcY
宮台真司が左翼の嘘を語っている


宮台「左翼は弱者を守るということで在日が強制連行されたと嘘をついてきた
　　　　在日のかたも都合がいいからそれに甘んじる」
　　　
　　「在日の中には本当に強制連行されたと信じてしまって、それにたいして批判する人間を
　　　右だの国家主義だの批判をしてきたツケを浴びた」

　　　　　　　 　 　 ､　　　　　 　　　　 　　
　　　　　　　 　 　) |　 ■■■■■■■■日本政府に告ぐ。■■■■■■■■
　　　　　　　　 ( ﾉノ　　 我々の要求は沖縄県における皇室放送コードの廃止だ。
　　　　　　　, --" - ､　　歴史歪曲工作という退廃したイデオロギーに対して沖縄は
ｽﾁｬ　　　　/ 〃.,､　　 ヽ　爆発寸前のマグマであるから、自由主義革命を執行する。
　 ∧､　　　l ﾉ ﾉハヽ､　 i　　　
／⌒ヽ＼　i | l'┃　┃〈ﾘ　　▽琉球の伝統文化を尊重して皇民化政策を廃止する事。
|( ● )|　i＼从|l､ _ヮ／从　　 ▽大東亜戦争を誘因したことに対してお詫びする事。
＼＿ノ　^i |ハ 　∀　＼　　　　 ▽沖縄県を昇格して名称を琉球府と変更する事。
　|＿|,-''iつl/　　†/￣￣￣￣/　 ▽共栄圏を尊重して国立大図書館を建設する事。
　　[__|_|／〉 .＿_/　魔　法　/＿＿ ▽日米両軍事施設を本土移転する事。
　　　[ニニ〉＼/＿＿＿＿/　　　　　　
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　

■■■■沖縄は自由を享受せよ、その驚愕の皇室概論。■■■■　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　�T．皇室天皇制は、軍事経済を主体とした沖縄には適しておらず、むしろ自由主義に対する阻害要因である。
　�U．日本の伝統文化と単一民族主義を標榜しているが、その実態は植民地侵略のイデオロギーとして異民族を圧殺する強烈な脅迫観念を形成するものであり、今上天皇もまたそれを継承したものに過ぎない。
　�V．沖縄に日本皇室思想文化を植え付ける国家計画は、大東亜戦争の誘因となり２０万人もの戦死者を招いた沖縄戦の結果により中断された経歴がある。
　さらに、過度の言論統制と反米プロパガンダにより集団自決が誘導されたり、指令に従わなかったため殺されたという証言記録が刻銘に残されていることから、この計画の達成は困難であり、若干の修正を要すべきものである。
　�W．皇室の権威は、本土の日本国民に対して成り立つものであって、世界的な立場から見れば、到底、神聖な存在とは認められない。
　日本国民は思想破綻者であり、これに対して日本政府は沖縄戦の具体的事実を意図的に歪曲している。また、沖縄の義務教育はニライカナイ神話を組み込むべきであり、暴力的な日本史や日本神話は不必要である。
　�X．沖縄の赤化を阻止し、実質的に高尚なる自由主義を享受するためには、その活性化を支援する国立図書館の建設整備が必要不可欠である。

＞＞「外人」が差別用語なんて糞左翼の陰謀

そりゃ左翼が「害人」だから、同音の外人がしゃくに障ったんだよ

外人は外国人を略しただけ。日本人は言葉を短くするのが好き。
これの何が問題なんだか。差別用語でもなんでもない
左翼は嘘を海外に言いふらさないで欲しい

外人は差別用語だけどJAPは差別用語ではないと言う馬鹿左翼

向こうのサイトなんか見ても
ハンドルネームに○○gaijinとか使ってる奴なんて大量にいる

メキシコ語のgringoに近い用法をされている
自分たちが名誉的にgaijinを使ってる印象を受ける
未開の地に居る白人様というような感じ

文句言ってるのはエキセントリックで政治的な連中
有藤デビッドみたいな類の白人優越主義者
日本語には他国人を侮蔑する語彙が少ないから
外人という言葉に目をつけたのだろう
英語のjapやniggerのように
日本語にも差別用語がないとお飯の食い上げになるから

>>1は、
ニューヨークヤンキースがあるから、ヤンキーは蔑視（差別用語）ではありません
・・・と言ってるくらいのホームラン級のバカだな。

言われる側が不愉快に感じているのだからやめなければいけないと思います。
これから日本はもっともっと国際化していかなければいけません。外国の人の
いやがることばかりやっていていては世界から孤立します。

　　　｜
　　　Ｊ

>>172
それが「外人」については当の外人は嫌がっていない。
日本の一部のキチガイが差別用語であり、不快に感じる外国人もいるはずだ。
と主張しているのが現状。
「外人」と「外国人」とは意味、ニュアンスが全く違う。
日本人には分かるはず。

>>1は、アメ公（アメリカ人の意味）

アメは京浜や阪神と同じアメリカの略。
公はエジンバラ公のような敬称。
だからアメ公は差別用語でないと言ってるのと同じ理屈だな。

外人は中国語（漢語）の外国人（waiguoren）から輸入された言葉。
異人というと差別用語かも知れんが、既に死語だしな。

富士山に連れられて行っちゃった

異人さん

異人は「異邦人」の略なんだろうね。
「世間」という言葉があって、これは本来「身内の《外の人たち》の世界」を指した。
「世間人」といえば異邦の地に詳しい旅人・放浪人のことだった。

>>176
http://jp.youtube.com/watch?v=casyOySlLyQ
反捕鯨のオージーが外人は差別用語だとか馬鹿な事言ってるから
中国から伝わった言葉だと誰か英語で言ってくれ

まあ外人は差別用語じゃないな

>>176
＞外人は中国語（漢語）の外国人

中国語で“外人wairen”というと何の関わりも無い人。＝陌生人
外国人を千路メタ「外人」は和製看護。
オージーには「喪毎等関係ネエ」と言う意味の
「外人wairen」だと言ってやれ。

差別用語というか、たしかに「のけ者」扱いみたいなニュアンスがあるね。

我が国の統治が、他国と比べて醜かったのでしょうか。
インドネシアとオランダの事をくらべていただきたい。インドネシアに対
して、オランダはどのような政策をとってきたか。インドネシアが独立時
にオランダがとった事は何か。我が国が大東亜戦争時にインドネシアに対
してとった政策はオランダと比べて、醜いものであったか？

アメリカ、イギリス、フランス、スペイン、オランダが他国に対してとった
植民地政策はどうであったか。支那はどうであったか。御存じでしょうか。

朝鮮を我が国が併合したが、その政策は、他国からそれほどいわれるほ
ど醜いものであったか。我が国が、朝鮮半島においてどのよう な醜い
政策をとったといっているのでしょうか。具体的にお教え頂きたい。

加藤紘一議員の実家に放火したバカと属していた右翼団体名を、日本のマスコ
ミの多くはどういうわけか匿名報道をず〜と続けていた。
逮捕してからやっと実名報道。ところが、朝鮮のマスコミはすぐに、実名報道
。でも、同じ朝鮮のマスコミの日本語版では実名を報道せず。
朝鮮日報（朝鮮語）
http://www.chosun.com/international/news/200608/200608170007.html
朝鮮日報（日本語版）
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/08/17/20060817000010.html

　先週発売の週刊新潮では堀米正廣六五歳という実名どころか、「右翼放火
男の書かれざる経歴」として、大日本同胞社という右翼団体の構成員だった
こと、八十年代に土地転がしをやっている不動産業者から金を脅し取って、
書類送検されたことがある。最近では実質的な活動もできずに、食うにも困
るような状態であったこと。山形出身。二十代で結婚。三人の子供がいて、
その子供が小学生の頃に離婚し、子供は別れた奥さんが引き取ったこと。そ
して、一人は養子に出され、その子は高校生の時にバイク事故で死亡。若い
頃に山形を出たまま、地元との繋がりが殆どなかったことなどを書いていま
す。（週刊新潮八月三十一日号P五十二〜三）

　逮捕されて、やっとほとんどの新聞などで実名報道がされた。では、逮捕
しなければ実名報道しないのかというと、そうではない。
本人が否定していても実名報道を新聞はしている。
先週の土曜日に痴漢として東武東上線で逮捕された巡査部長は、その容疑を
否認しているにもかかわらず実名報道されている。堀米という男の場合は容
疑を認めているにもかかわらず、実名報道をなかなかしなかった。いったいこの差はなんなのでしょう。

市来　龍夫、熊本縣の人、明治三十九年生
吉住留五郎、山形縣の人、明治四十四年生


市来氏は１９０６年（明治３９年）熊本県生まれ、1936年からジャカルタの
日蘭商業新聞に勤務。吉住氏は１９１１年（明治４４年）山形県井岡出身、
昭和５年に旧鶴岡中学校を卒業後インドネシアに渡り、日蘭商業新聞で市来
と知り合う。戦前より現地で新聞記者として活躍していたお二人を、蘭領東
インド政府（オランダの植民地政府）は目障りなために、逮捕、投獄後に日
本に追放されました。大東亜戦争が始まり市来氏は陸軍の宣伝班員としてジ
ャワ派遣軍に加わった。吉住氏は、1944年から海軍武官府で民族主義運動工
作に従事。我が国の敗戦のちもインドネシアに留まり、独立軍の軍事参謀指
揮官として活躍しました。吉住氏は一個師団の軍隊を率いてオランダ軍に対
して結核で血を吐きながら山中を転戦して戦いましたが、昭和２３年７月ゲ
デリ州セゴンの山中にて力つきて病没。

市来氏は昭和２４年１月マランのサトウキビ畑でオランダ軍と攻防をくり返
した時に、頭部を打ち抜かれて戦死。インドネシアの独立を夢見て、独立軍
にとして戦った我が国の将兵は約２０００名といわれています。そのうちの
数多くの方々は、インドネシアの独立を見る事なくオランダ軍との戦闘で戦
死されました。市来、吉住のお二人の御霊も、多くの元日本軍将兵とともに、
独立の英雄として、インドネシアの英雄墓地に眠っています。

「戦争裁判は野蛮人のすることだと思う。食人種の部落の喧嘩で勝っ
た方が首祭りをするようなものだ」大達茂雄文部大臣（昭和２９年）

「国への忠節、礼信、武勇、信義、そして質素。畏くもかつての明治
天皇の軍人へのお諭しは、時代が変わっても、断じて忘却してはなら
ない金言であります」石田和外元最高裁長官（昭和５４年）

「日本は天皇を中心とした神の国」森喜朗首相（平成１２年）

どこが失言になるのだろうか。私等はよくぞ言ってくれたと
思うものばかりなのです。こんな当たり前の事を言っているのに、支那
、朝鮮のアホな戯言に対して、バカマスコミが騒いで辞めさせられた方
も多いのは嘆かわしいことです。

世界中の何処の国においても、国を命をかけて守っている自国の軍人を尊敬
しない国民はありません。制服で入るとレストランでも一番の席に案内されます。普通の国に早くなってほしいものです。

外国人は？

餃子関連のニュースでハラハラしてるのは
いつの間にやら「日本が悪い」という方向に持ってかれやしないかということです。
古館や加藤工作員は早速誘導しようとしていましたし
NHKで役所においてFAX送信が...とか連呼してた時も危ない危ないと思いました。
誠犬 2008/02/03 11:33:16
「ねぇ」さんの言う中国人、既に帰国したとも聞きます。向こうで英雄扱いされているとか。
暴行傷害、器物破損（この「器物」は国旗の事ですが、これは開勇さんが出兵当時から大切にしていた物だそうです）の現行犯じゃないんですか。不起訴釈放、信じ難い。
開さんの心情を考えるだに、身震いがします。
毒餃子は報道してもこの件は報道できない大手メディアにも、改めて怒りが。出来るだけ多くの日本人に知ってもらいたい事件ですね。

蓑田胸喜：2008/02/07(木) 21:01:53
おまいら！毎日ご苦労さん。御礼と言っては何だが…、今日は面白い話を聞かせてやろう。
この話は、2chでもまだ語られていない極秘事項なので情報の取り扱いにはくれぐれも注意してくれ！

小泉首相の時に、皇室典範改正の議論で紛糾した事を覚えているか？つまり皇位継承問題である訳だな。
万世一系の男系男子が継承してきた皇位に、女性天皇及び女系天皇を認めるのか？と言う事で議論が起きた。
これは、皇位継承者の終端に愛子内親王様及び眞子内親王様、佳子内親王様しかいない為に、皇室典範の
改正を行わなければ、天皇制を維持継続して行く事が出来ないが為に方法論が論じられたものである。
しかし、幸いにも文仁親王妃紀子様が悠仁親王様を御出産なされ、皇室典範改正問題は沈静化している。

ここからが本題である。皇室典範改正問題の救世主となられた悠仁親王様であられますが、天皇後継までの
道程には紆余曲折が想像される。それは皇室典範の改正を目論み愛子内親王様を持って女系天皇を誕生させ、
天皇家の乗っ取り又は崩壊を企てる勢力が存在する事である。

そこで、最悪の事態を想定し密に水面下で準備がなされている物が、仮称「会津三十年計画」である。
簡単に説明すると、文仁親王妃紀子様の曾祖父の池上四郎氏は、白虎隊少年隊員(当時11歳)として、
会津若松城にて篭城戦を経験、その後、大阪市長や朝鮮総督府政務総監など務めた御方です。
つまり、悠仁親王様は会津白虎隊の血を引く御方なのです。悠仁親王様の継承問題が起こる三十年後に、
万が一にも天皇家が外国勢力に乗っ取られる事態となれば、悠仁親王様には、幕末の京都街下のように
不穏な動きのある首都東京から会津の地に御動座頂き、会津朝を立ち上げた後に王政復古の大号令を
発して頂く計画である。その為には会津の地を穢さんとする勢力の駆逐が必須である事は当然であり、
又、来たる日の為に、会津の武士道精神を未来永劫受け継いで行く事は会津人の使命と言える訳である。

結論！会津を攻撃する事は天皇家に対する朝敵行為に等しいと言う事だ！朝敵行為、慎まれたし！

http://jbbs.livedoor.jp/travel/5732/

sage

任天堂に不法侵入する外国人曰く｢外人は差別用語｣
ttp://jp.youtube.com/watch?v=hUHw5YB2Kv4

お外の人達

差別なの？

外人は熟語は漢字一つ一つの意味を繋げる物だと思ってるからな
複数の漢字が合わさると違う意味になることを知らない

俺らが海外旅行中に外人と言われても別に何ともない、
日本国内で言われたらそりゃ別だが

外人じゃなくてストレンジャーと呼ぼう

かつては、国際空港では ALIENS/CITIZENS という標示が普通だった。
ところが、映画「エイリアン」の大ヒットで、ALIEN ＝ 宇宙人という認識が広まってしまった。
今は FOREIGNERS/CITIZENS が多い。

オリンピックの男子／女子は、かつては MEN/WOMEN だった。
この前のトリノ冬季では、MEN/LADIES になっていた。