「外人」が差別用語なんて糞左翼の陰謀

「外人」は英語のJapと用法が違う。

朝鮮人には侮蔑的意味が含まれている。北朝鮮と呼ぶ事は今後禁止。
東シナ海のシナは差別用語。言語学の支那語は今後禁止。

>1
「外人」という言葉を嫌うのは主としてアメリカ人。
糞左翼ではなく、糞右翼の間違いだろ。

>>2
北朝鮮は、逆に自国を「朝鮮」と呼び、自国民を「朝鮮人」と呼ぶよう日本に要請している。
中国は、漢字の「支那」は使わないよう要請しているが、カタカナの「シナ」は容認している。
カタカナを含めて、事情のいかんを問わず一切使わないよう言っているのは台湾政府のほう。

なんで日本語の理解が乏しいアメリカ人がいやだという理由で「外人」が
マスコミの自主規制の対象になるのか。
「日本語をちゃんと習え」と言い返す根性が日本の言論界に無いのがなさけない。

言葉狩りは左翼の縄張り。

>>5
なわけない。
大戦中に英語狩りした香具師を左翼とは言わん。

鬼畜米英とアメリカ、イギリスを戦時中に呼んだので
米、英は禁止。

現時点のことを言ってるのは常識であれば判別できるはず。
大戦中の例お持ち出すのは詭弁。

現在日本での言葉狩りが左翼の縄張りであることに対する有効な反論ではない。

>>8
「現在日本での言葉狩りが」というのは、「現在日本で言葉狩りが行われている」という事実に反する前提を持ち出している点で詭弁。
百歩譲って、差別用語等の言い換えをもって言葉狩りと称するとしても、そのように称すること自体が特定の価値観を前提とするものであるからやはり詭弁。

「外人」あるいは「外国人」という言葉の差別「用法」はある。
しかし外人の単語自体は差別用語でありえない

差別用法の言いかえをもって言葉狩りとするのではない。
差別用語の言いかえをもって言葉狩りとするのではない。

差別用語でない「外人」を差別用語として言い換えることが言葉狩り。
議題をすりかえるのは詭弁。
「外人」が差別「用語」であると主張するのであればその理由を示せ。

>>2
>北朝鮮と呼ぶ事は今後禁止。

北韓と呼んであげますから問題ありません。
とか言ったら、たぶん長官以上の命はないな…。

>>10
> 「外人」あるいは「外国人」という言葉の差別「用法」はある。
(中略)
> 差別用法の言いかえをもって言葉狩りとするのではない。

この時点で、少なくともいま現在の日本の左翼の｢言葉狩り｣の余地はないはずだが。
少なくとも、どんな左翼も自ら定義する｢差別用法｣にあたる範囲で話をしているわけだし。
（要は、｢相手が不快感を感じる用法｣ってこと。だから｢支那｣がだめで｢印度支那｣がOKだったりする）

そして中国のポータルサイトsina.com

現在日本の言葉狩りは特定グループの人権を主張する代表団体によって始まる。
これらの団体は明らかに左翼の縄張り。

主張に筋が通っていない場合は不快感を感じることが筋違い。
別に不快に感じるなと主張するわけではない。
問題はその不快感の屁理屈を他人に押し付けるその傲慢。
筋の通らない言葉狩りは単なる独善。

>>14
あなたのその御見解に従うと、例えば、アメリカ人を「外人」と呼ぶことを禁じる「左翼」とは、一体、どのような人たちなのでしょうか？

「外人」と「外国人」は確かになにかが違う。
「東大」と言うときと「東京大学」と言うときもなにかが違う。

アメリカに入国するとき書類にalienに印を
付けたと思うが。
foreignerよりも恐ろしい気がする。

どっかの西洋の新聞が、差別だつってぶち上げた言葉だよな＞外人
日本および特定アジア３国には省略をもって侮蔑する習慣はないんだけどね。

外人・東大・国連は漢字用語の頭字語。
日本語の場合会話に多用される。
英語の場合はAcronym。
英語のApocapation（Japなど）と違う。

＞アメリカ人を「外人」と呼ぶことを禁じる「左翼」とは、一体、どのような人たちなのでしょうか？

糞左翼。糞人間。

宗主国アメリカの公民は外人とヨブ記がシナイ半島。

言う人間がどういう意識で言ってるかが問題なんだから、
外国人と外人だって日本じゃ同じ意味だし
区別ではあるけど、差別でも侮辱でもないのに

牛乳は差別語だから消費が減退するのだ。
これからはミルクと呼べ。

言う人間がどういう意識で言ってるかではなく、言われた人間がどう感じたかが問題なんだが。
言う側が何とでも言い訳できるようでは差別や侮辱は永遠になくならない。

例えば朝鮮では日本人のことを｢豚足（チョッパリ）」と呼ぶが、
それは足袋を履いた日本人の愛らしい足を見て付けた愛称であり、差別でも侮蔑でもない、
と言われて納得できる日本人がはたしているのか聞きたい。

ほんとに足袋を履いた日本人の愛らしい足を見て付けた愛称であるという
主張が事実なら納得できる。チョッパリが侮辱的目的で使われていない
だけでなく豚という言葉が相手を侮辱する言葉として朝鮮語では使用され
ないなら問題ない。これらの（想定）事実を無視して日本人の感性では
豚は下品な動物なので豚足という言葉を使うなというのは朝鮮語の感性や
文化を無視する自文化中心主義の独善。韓国人や中国人に犬を食うのを
やめろと主張するようなもの。

理の裏づけのない主張・感情に正統性はない。いわれた人間がどう感じるか
が重要なんて主張は典型的な糞左翼の論理。

ちょっと詳しく解説すると、朝鮮では日本人のように下駄、草履を素足で履く習慣がなく、素足でいることを非常に下品なものと考える文化が根付いている。
そこで、日本人＝野蛮、というイメージが昔からあったところを、それを払拭しようと考えた親日家たちが、「下駄、草履は必ずしも素足で履かれるだけではない」ということを強調するために、
朝鮮人の国民食ともいえる豚足を引き合いに出し、「豚足のような形をした靴下で下駄、草履を履く日本人」というイメージを定着、普及させ、「素足の野蛮な日本人」のイメージを払拭させた。
しかしその後、当の日本人が豚足という食品自体を非常に嫌悪していることが朝鮮人にも知られることとなり、やがて、差別用語として公での使用が禁止されるようになる。
そのことによって逆にこの語が差別用語として定着してしまい、特に若い世代の間で、この語を侮蔑の目的で使われるようになってしまった、ということだ。

日本人としては、最初に足袋というものを紹介する際に、もっといい喩えを使ってほしかったところだろう。
ことここに至ってなお差別でも侮蔑でもないと言われても、素直に納得できるわけがない。
こういう無神経なことを、われわれも他の外国人に対してやってはいけないんだと思う。まさに、「人の振り見て我が振り直せ」だろう。

「この語を侮蔑の目的で使われるようになってしまった」が要点。
別に朝鮮人が豚足を侮蔑の意味で使わないのであれは問題ではない。

何度もいうが朝鮮人が犬を食べることに対する批判とどう違う。
一方は口にどんな食品を入れるか。もう一方は口からどんな言葉が出るか。

朝鮮人が口に犬肉を入れるのは愛犬文化の欧米人を侮辱を目的としているというのか。
日本人の口から「外人」という言葉が出るのは欧米人の侮辱を目的としているというのか。
どちらの場合も欧米人の感情には理が無い。

欧米では名前の呼び捨てが基本。Mr/Mrs/Missは上司や教師などの目上か
かしこまった場合においてのみ。
日本で「呼び捨て」は「侮辱」に当たる。
これは日本文化に限らず多くの非欧米文化においても共通。
しかし欧米人は相手を侮辱するために「呼び捨て」するのではない。
だから日本人に限らず欧米在住の非欧米人がこれを問題として騒ぐことはない。
イギリスでは正確には外人であるアイルランド人がForeignerと呼ばれることは無い。
しかしイギリス在住のForeignersはこのことによってForeignerを差別用語と騒がない。

まさに、「人の振り見て我が振り直せ」だろう。
不条理な主張は我々も「外人」もやってはいけない。

>>27
だったら「外人」もアウトだと思うが。
実際、「外人」という言葉を侮蔑以外の目的で普通に使う香具師なんているのか？
「アホ外人」「変な外人」のような用例はあっても、「天才外人」「まともな外人」のような用例はついぞ見ないが。

外人さん

古い新聞記事なら「天才外人」はありそうだ。
>1らは年寄りで「外人」に畏怖の念と近づき難さを感じてる世代なんだろう。
そして酒を飲むと
「ガイジンなんて本当は頭悪いんだぞ」などとくだをまく。

そう考えると、
昔は普通に親しみを込めて呼んだ愛称→呼ばれた本人たちの不快感ゆえに差別用語とされる→本当に侮蔑の用途でしか使われなくなる
という経緯を辿った点で、「外人」と「チョッパリ」とはよく似てるんだね。

勝手な疎外感だろ

「鬼畜米英」との関連で、「獣人」のようなニュアンスを感じ取るようだ。
「人類」の概念の「外」にある「ヒトモドキ」のような感覚。
だから、単に国が外にあるというだけの「外国人」とは決定的に違うんだとか。

奴等の言うことはよくわからんが。

>>28
「外人」が外国人によって差別語にされてから、侮蔑的に使われるようになったんだよ。
珍しい現象だなほんと。

「外人という言葉を侮蔑以外の目的で」使うものがいないというのは外人イコール
差別用語が信仰になっている糞左翼の妄想。マスコミの自主規制の外では外人は
外国人の単なる略語としていまでも使われている。Googleでの検索で「外人」を
使っている文章を読めばこれは明らか。例：「親切な外人に道を教えてもらった」
「外人墓地」など。

「アホ外人」「変な外人」「鬼畜米英」よって外人が差別用語という主張は
「用語」と「用法」の判別ができない糞左翼の理論。「アホ」中国人、
「変な」おじさん、「糞」左翼。これによって中国人、おじさん、左翼が
差別「用語」であると認定できるのか。「外人さん」や「親切な外人」などの
用法をどう説明する。

糞左翼の理論が幅を利かせるマスコミ圏外の日本語では常識はいまだに健在。
マスコミの言葉狩りの非常識を正すのが本当の良識。ついでに「糞左翼」は
「左翼＝糞」と「左翼の中で糞な」という意味の両方の「用法」がある。
糞左翼ではない左翼が存在することを否定するものではない。しかし糞左翼は前文の
意味を理解することはできないｗｗ

言葉を使う側には差別意識は無いが、
使われるほうは差別意識を感じる。
よくあるはなしじゃないか。
子供の頃いやなあだ名をつけられたことはないかね？

「外人」という語には、対象を疎外するニュアンスがある。
使うほうにはそんな気はこれっぽっちもないにしても。
常に侮蔑的に用いられているというのは大げさだと思うがね。

対象を疎外するニュアンス、というよりも、人間の仲間として認めないニュアンス、といったほうがより近いと思う。

「外人という語には、対象を疎外するニュアンスがある。」はもう宗教。
根拠のない殻の主張を念仏のように繰り返すだけ。糞左翼の典型。

「使われるほうの差別意識」に正統な根拠が無い。
キリスト教・回教の原理主義者にとって人間が猿目の一種と記述されるのは
侮辱であるだけでなく聖典に対する冒涜。よって進化論の記述も駆られるべきなのか。
子供でも何の根拠も無くあだ名がいやだといわないし、そんな主張を子供たちは受け入れない。
糞左翼の良識が子供のレベルの以下である証明。

アメリカ人の知り合いに日本では「きちがい」（Crazy）が放送禁止用語で
「それってきちがい」（That's crazy）という表現が使えないといったら
信じてもらえなかった。Googleで英語の文献を掘り出して実証してみたら
「That's fucking crazy」と言われた。まさにそのとおり。

「crazy」と「きちがい」とでは、語源から来るニュアンスが全然違うと思うが。

>>38
しかし、そのアメリカでも、おかしな言葉狩りが横行しているようだが。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9D%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%AB%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%82%B3%E3%83%AC%E3%82%AF%E3%83%88%E3%83%8D%E3%82%B9

「東大」はあのエリートの大学
「東京大学」は数ある大学のうちの一つ
というニュアンス、話し手の意識の違いがある。
「外人」は紅毛碧眼の者、
「外国人」は単に外国の人、
という意味の違いがある。

差別用語あるいは事実的に見て間違いな言葉を排除するのは
言葉狩りではない。（FiremenがFirefitherMerryCrhistmaがHappyHolidayは当然）
差別用語でない言葉を排除するのが言葉狩り。

Hearing-impairedやMentallyImpaireは耳が遠いあるいは精神障害全般も含めるときに使われる。
よってCrazyやDeafが英語で使用を排除されているのではない。
ウィキペディアの記事にも明記されていたが欧米でこれらのことがちゃんと
議論の対象となり言葉狩りはちゃんと叩かれて訂正される。
日本には自浄機能が無い。

＞「外人」は紅毛碧眼の者

インド人、黒人、イラン人もちゃんと「外人」と表現されている。
日本にいた非東洋系外人が欧米人だけだった二十年前と現状は違う。

東京大学もあのエリートの大学。
略語が口語の常識は日本語の特徴。

>>43
何故に東洋系外国人は別格なのだ？

>>42
あなたは、「メリークリスマス」の挨拶を、非キリスト教徒への差別だといって禁止するのが、言葉狩りではないとお考えなのですか？
昨年末のクリスマスでも、ブッシュ大統領は、支持母体のキリスト教保守派諸団体からの再三の要請にもかかわらず、ついに一言も「メリークリスマス」と言えなかったじゃないですか。
あと、「マンホール」を「パーソンホール」と言い換えるのだって、批判されつつも現実に実行中ですよ。
言葉狩りを「糞左翼」などと言ってるようでは、気が付いたら自分以外の全世界が左側に並ぶことになるかもよｗ

>>44
イギリスで厳密には外人であるアングロケルト系のアイルランド人、アメリカ人
オーストラリア人がForeignerと呼ばれることはめったに無い。その次にドイツ人フランス人の白人がEuropean
あるいはGerman,Frenchと呼ばれる。アラブ人、東洋系になるとForeignerと呼ばれる確率が当然増える。
Asianはイギリスに多量にいるインド系のこと。東洋系は含まれないのでこの用法は事実と不一致。
自国文化や民族の距離によってその呼び方を変えるのは世界中の言語で共通の用法。
日本人は東洋人なのだから他の東洋人である中国人・モンゴル人・朝鮮人を外人と呼ばないのは当然。

「きちがい」の英語はなにも“Crazy”だけではない。
近頃日本人を脅かしている狂牛はCrazy Cowではなく
Mad Cow。

>>46
中国人・モンゴル人は大陸の，朝鮮人は半唐の住人であるから
東洋（東の海）人は日本人だけだ。
倭人在帶方東南大海之中･･･

>45
全く欧米での現状を理解していない発言。年末はキリスト教のクリスマスとユダヤ教のハヌカ祭が重なる。よって例を挙げると大統領が国民全体にメリークリスマス
というのは日本で首相が国民にあるいは公立学校の校長が全生徒に「南無」と盆のまえに発言するようなもの。
差別以前に政教分離の憲法問題になる。キリスト教徒にメリークリスマスあるいはユダヤ教徒にハッピーハヌカというのは言葉狩りの対象ではない。
MenをPersonに変えるのも女性がこれまで男性用とみなされていた役職・職業に就くようになったのだから当然。
ChairmenとChairwomenを使い分けるかわりにChairpersonに変えるのは当然でこの類の変更に対する批判はほとんど存在しない。
一方でキチガイ（Crazy）が精神障害者の心情を傷つけるから放送禁止用語なんてふざけた話は無い。

事実と異なるあるいは差別用語である言葉を駆除するのは言葉狩りではない。
正統な論を乗っ取て何でもあり状態なのだから言葉狩りが糞である事実は変わらない。

>日本人は東洋人なのだから他の東洋人である中国人・モンゴル人・朝鮮人を外人と呼ばないのは当然。

トルコ人とかアラブ人とかインド人は東洋人じゃないの？

>>36
「外人」排除は、「省略は蔑称」という自国の習慣や文化を勝手に他国や異文化に当てはめ、
言葉の使用を制限させようとする傲慢なグローバリズムに過ぎない。
他国の文化や言語に理解を示そうという気がこれっぽっちもない証拠。

トルコ人とかアラブ人とかインド人を東洋人とよぶのは日本人だけ。

「Merry Crhistma」→「Happy Holiday」

キリスト教徒でもなければ、12月25日が休日でもない多くの日本人は
一体どうすりゃいいんだ。

>>49
ヨーロッパ語源のOrientは昔は小アジア（AsiaMinor）、特にオスマントルコ（トルコ・アラブ・ペルシア）を指した。
とこれがヨーロッパ人の世界観が拡大するとヨーロッパの東側のエキゾチックなものは全てOrientalとなった。
日本語において東はヨーロッパの東ではなくユーラシア大陸の東。
トルコ人・アラブ人・インド人は当然これに含まれない。
ユーラシア中心主義ともいえるが日付変更線を考えれば正解。
ヨーロッパのOrientと雲泥の差。

>>52

Holidayは休日
アメリカにいれば宗教に関係なく休日なんだからHappyHoliday。

在日英語指導助手の「外人」についての意見
http://bigdaikon.org/board/viewtopic.php?t=67482

毛唐と呼ぼう

>>55
"It's only derogatory because you want it to be derogatory.
It could only be derogatory if they said it with the intention of being negative.
You've already said they are friendly.
Just get over it, you're not a white nigger and you never will be."
「侮辱であってほしいと思うから侮辱になるだけ。悪意込めて言った場合においてのみ侮辱になる。
君自身が善意に基く発言だったと言っているじゃないか。気にすんなよ。
白人はどんなにがんぱってもニガーにはなれない。」

やっぱ道理の分かる人は日本人と外国人の両方にいるみたいですね。

>>56

やっぱ「人外」でしょ。この言葉にあいまいさは無い。ついでに外人が差別用語
でないということが明確になる。

>>55
なんだ、みんな結構まともじゃん。
広東語の外人を意味する単語も、直訳すると "foreign devil"になるから
似たような問題がおきるんだね。知らなかった。

>>54
アメリカが一宗教の祝祭に過ぎないクリスマスを国家の祝日にしてるところが
そもそもの歪みの元なんだよな。

「外人」という表現は､意味をそのままをとれば､村八分的な「仲間はずれ」の意味にもなる。
その為､差別用語と捉えられても仕方がない訳である。
従って正式には､『訪問者』もしくは『国外訪問者』などの表現が適切な表現なのである。

そもそも差別用語は､意味もロクにわかっていない日本のマニュアル人間(マスコミ)どもが
無神経に使い続けていたために､世間にそのまま広がってしまった訳である。

よってクソマスコミどもを処罰し､然るべき責任を負わす必然性がある訳である！

【５/２６(金)付け読売新聞の差別用語を摘発する！】

本来お頭のまともな常識人は、「同和地区」などという差別用語は使わず、それらを『被差別地区』などと言い、
同様に、個人の必要性を全く無視した「ニート」などという差別用語は使わず、
『非就職者』や『就職拒否者』などと呼び、
更に、何に対しての「引き」で「こもる」か意味不明な「引きこもり」などと言う下品な差別用語も使わず、
あくまで『外出拒否者』や『社会拒否者』などと呼ぶ。

「少子化」などで独身者を差別し、「ニート」や「引きこもり」などと言うクソなめた差別用語を、日本の国ぐるみであえて使っているのは、
無理やり人口を増やし、無理やり国民を働かせて少しでも税金をふんだくり、テメーらの懐を暖めるクソ目的以外ありえないのである。

のうのうと国民に寄生しまくっている利己主義政治家､関連企業責任者を全員処刑しなければいけない！！！

「日本人」という表現も本来､実際の意味合い的に適切ではなく、
「日本国民」が正解である。

そもそも､外人、日本人、〜人という表現は、意味合いがそれだけに限定されてしまうため、
種族・職業差別的な意味合いが出てしまうため､本来適切ではないのである。

従って、日本人ではなく､「日本国民」…(その国に住んでいる人々)的な表現が適切なのである。

＠「日本人」という表現も本来､実際の意味合い的に適切ではなく、
「日本国民」が正解である。

そもそも､外人､日本人､〜人という表現は、その人を見ている自分目線以外の何物でもなく､
又それだけに限定されてしまうため､本来は適切でないのである。

従って、日本人ではなく､「日本国民」…(その国に住んでいる人々)的な表現が適切なのである。

>>63
「日本国民」というのは、「日本国の国籍を有する者」という意味であり、在日外国人を含まず、在外日本人を含む概念ですよ。
従って、「日本国民」という言葉は、(その国に住んでいる人々)的な表現ではありません。

まず、人種・民族・国民・住民の、4つの概念をきちんと区別できるようになってから書き込んでください。

外人って差別だって外人が言ったんじゃない？

>>52
全業界を挙げての壮大なキャンペーン(宗教的意義0、単なる押し売り)マイコンにかかるか、
ひっそりと自分の世界で高尚な一時を過ごすかどっちか。

「外人」という単語はは殆どの場合、「西洋人」や「俺らと違う人」という意味で
使われている。
私はアメリカ（シアトル）出身の者だけど、向こうの大学で知り合った日本人の留学生達
はよくこの「外人」という言葉を使っていた。現地の西洋人について話す時はだいたい「外人」
か「アメ　・　アメリカ人」を使っていた。白人でないアメリカ人のことを大抵人種で分けて、
呼んでいた　（黒人さん等・・・）
そして、他の国から来ている留学生を「外人」や「外国人」と呼ばないで、その人の出身国を
考えて「タイ人」や「中国人」等と呼んでいた。

私が日本に来ても、人が「外人」という時は大体「西洋人」という意味で言っている。

私はある程度日本語が出来るし、日本人と同じ様に大学の授業を受けているからあまり「外人」
と呼ばれることは無いが、確かに「外人」と言われたら多少ムカッとくるね。

>>68
>私が日本に来ても、人が「外人」という時は大体「西洋人」という意味で言っている。

日本人が使う「外人」は、一目で日本人ではないと分かる人間。
つまり、白人・黒人・アラブ人など。

「外国人」であっても、外見だけでは日本人かどうか判断しにくい
中国人や朝鮮人などに対しては、「外人」と呼ぶことはほどんどないよ。

異人さん

大昔、「ジンとガイ」という歌謡デュオがいた

外人→人外

と深く考えすぎた外人がいたんじゃない？

出身国がわかるなら○○人
名前がわかるなら名前
どちらもわからないなら外国人、外人
日本人でも知らない人なら男性、女性、若い人、お年寄りとか言う

＞私はある程度日本語が出来るし、日本人と同じ様に大学の授業を受けているから

正直この程度で外人扱いするなと言われても無理
ごく親しい人たちに求めるならいいと思うけど

>>74

「外人扱い」って何だよ。
俺はただ、日本語が出来るから日本語があまり上手でない外国人と比べたら、「外人」
と言われることが少ないと言っているだけで別に特別な待遇なんか求めていない。

日本に住み、日本で生活（就学又は就職）しているのに、いちいち「お前は外の者だ、私達
日本人とは違う！」と痛感させるこの「外人」という言葉で呼ばれたくない人の気持ちは分からない
でもない。
他の国は分からないが、アメリカでは、国籍が違っても相手を「外国人 (Foreigner / Alien)」と
呼ぶことは有り得ない。アメリカと日本が全く違う国なので、比較しても仕方がないかもしれないけれど、
アメリカ出身の人がこの「外人」という言葉に対する不満を感じている理由への理解に繋がるのではないか
と思う。

外人って言われたらムカッとすんだろ？
そんなアメリカ人にムカッとするね

英語を喋ったらジャップの発音は変だの
馬鹿にされ笑われる上に
日本語までアメリカ人に合わせて使わなきゃいけないなんて嫌だね

>>77

合わせろなんて言っていない。
ただ、「外人」と言われ、それを不愉快に思う人が居るという事を頭に入れておいて
欲しい。その言葉を使うか使わないかは自由。

ずいぶんと上から目線の言い方だな

>>79
俺にはそう見えないけど

イギリスでもアイルランド人がForeignerなどと呼ばれることは無い。
当然エキゾチックになればなるほどForeignerと呼ばれる確立が高くなる。
別に日本語でも欧米語でも外人・Foreignerの口語の用法は一緒。

ついでに日本で外人差別用語論を唱えるてるのは大抵白人。
"Just get over it, you're not a white nigger and you never will be."
「あきらめろ。白ニガーにはぜってーになれねーぞ。」
http://bigdaikon.org/board/viewtopic.php?t=67482

>>78
相手の主張が不条理でも相手に合わせろというのか。糞左翼理論の典型。
不愉快の理由が屁理屈の場合はその誤った認識を丁寧に訂正するのが礼と義をわきまえた対応の仕方だろ。

左翼の陰謀とか言わんと誤解してる外人に直接説明してあげればいいって話か

>>82

合わせろなんて言っていない。あなたは日本の国民だから、日本で何を発言するかはあなた
の自由である。屁理屈で不条理なのかもしれないが、「外人」を不愉快に思う外国人が居るということ
だけを理解して頂きたい。

改めて言うが、「外人」と言いたければ、どんどん言って下さい。この国は日本国民の国であって、外国人
の国ではない。この国は一応民主主義で、ルールを作るのが日本の国民だから、多くの英会話等に通っている日本人
のように外国人に屈してはならないと思う。ただ、外国人の友達を増やすのが目的であれば、多少言葉に気をつけた
方が良いのではないでしょうか。

なんとなく、ラモスや三都主をガイジンとはよべない雰囲気はあるよな。
日本では、日本国籍取得が難しいから、日本国籍をもったらそれはかなり
日本人となっているんじゃないかって思うぞ。

ラモスやサントスを知らない奴（特にガキとか）なら、
別に平気で「ガイジン」って言うんじゃ？
明らかに日本人には見えないから。

アケボノやコニシキは外人かな。やっぱ外人か。

日本国籍を持たない者という法律的な意味と外国出身という意味の方で
外人が使用されている。つまり日本国籍保有者と日本民族との両方の意味がある。
別に俺が大阪に籍を移したからといってそれで文化的に関西人になるわけではない。

>>84
俺の外人の友達は「俺、外人だぜー」タイプ。
外人差別用語論を主張する奴の多くは丁寧に説明しても納得しない。というか納得したがらない。
大抵の場合は日本語能力が不十分でとても外人が差別用語であるかないかを論じれるレベルではない。
理由も無く差別用語と決め付けるのは何らかの別の偏見があるのではないかと指摘すると不機嫌になる。
屁理屈をこねて因縁吹っかけるような奴は外人だろーが日本人だろーが
友達にするつもりは無い。

あたしは日本人です。「ガイジン」という言葉は印象が悪いと思って使っていません。

宣戦布告に近い発言をされましたが・・・日本は友邦ではないって言い切ってます。
韓国も北朝鮮もなんら変わりませんね。もう国交断絶したほうがいいのでは？
いや相手のほうから断絶するかもねｗ　一気に攻められるかもしれないわこりゃ。
なんだか今まで一方的に韓国を友国と思っていた日本が哀れ・・・
っていうか、これ日本のマスゴミは報道するのかな？　そっちのほうが気になるｗ

盧大統領「日本とは対決しなければならない」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1153103578/l50
1 ：マンセー名無しさん ：2006/07/17(月) 11:32:58 ID:KYFMHDBH
こいつの任期中に戦争が起きる確率　⇒○○％　　さあいってみよーｗ
盧大統領「日本とは対決しなければならない」
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/07/17/20060717000017.html
盧大統領「米国は証拠もなく北を斬ろうとしている」！？
波紋呼ぶ盧大統領の「先斬後啓」発言
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/07/17/20060717000015.html

「外人」には差別的なニュアンスはないし、知り合いの外人も
自分でも使ってるし、全然問題ないぞ。

【チンコお守りレス】このお守りを見たあなたは超超超幸せ者！
2週間以内に必ず彼氏・彼女が出来るよ！
すでにいる人は超〜ラブラブ　みんなが幸せになりますように…
そのかわりこのコピペを１時間以内に、5つ別のスレに貼り付けてね・/
でないと、あなたはインポや性病になります

未だにこんなことやってる人がいるんだね。

>>91
「百姓」は良くないとされているが、当の農業者の方々はしばしば「百姓」を自称する。
本人達が言う場合は「問題ない」とする根拠付けとしては弱いかも知れない。

>>87
>>69の、日本人と見分けがつきにくい外見の外国出身者は外人とは呼ばれない、って奴は？
東アジア諸国の出身者だけじゃなく、日系移民何世（既に国籍も文化も日本じゃない）も、
たぶん「外人」じゃないと思う。

外人という言葉自体がどうとかいうより、そういう使われ方が気になるんだろうかと思うんだけど

米人とチャットしたくて翻訳ソフトで米ヤフーで検索して
見つけたところで話してたんだが、そこの日本人らしき
人物に「外人はいけない」と言われた。正に１がいっていたとおり、
「ではあなたはjapは使われて気持ちいいですか？」
という理論を持ち出してきた。？だったので、「言葉狩りはよくない」
という意味のことを一貫して言ったつもりだったが、なんだか
今流行りのサヨクだったようで、一切通じなかったかもしれない。
米と話してるのが結局そういった人物だらけだと知ると、引きますな。
よっぽど国内のほうがクウォリティ高いよ。米の方が低い。千差万別だけどね。

>「言葉狩りはよくない」
無防備に使わないほうがいい言葉ってのは確かに存在するけどね

＞よっぽど国内のほうがクウォリティ高いよ。米の方が低い。千差万別だけどね。


「千差万別だ」としながらも「米の方が低い」と述べているのは
一貫性のなさを示す以外のなにものでもない。

>>98
統計における平均と標準偏差を理解していないのはあんた。

99には無理がある、というかバカ。96は日本語になってない

小笠原諸島　父島のイギリス系日本人はどうよ？あんまりいないけど。

>>100
「千差万別だとしながらも米の方が低いと述べているのは」
意見は多様であるが総じてその水準は低いという意味。
これのどこに一貫性が無い。

>>99
統計がどうとか言い出したら、サンプルの抽出法はどうなの？
とか、サイズは？　とか、どうやってクウォリティとやらを
定義・計量化したの？　とか、いろいろ出てこん？

多様ってのは、意見の水準の高低が多様？　高低は無関係に多様？　とか、
なんで日本人らしき人物の例を出して、いきなり国内と米との比較に
つなげてるの？　とか、国内と米の誰を比較してるの？　とかさ

>>103
胴囲

>>103
誰も>>96の話を本気で統計化しようなんて言ってないだろ。
>>99は、「低い」と「千差万別」は対立しないと言ってるだけ。

千差万別の度合（ちらばり具合）はどっちがﾃﾞｶｲ？

>>105
その言い方がおかしい

だったら軽々しく「統計」なんて言葉、出してこなきゃよかったのに。

だれだよ、統計なんて言葉使ったヤツは。どアホ

ていうか、>>103のレスは、例えて言うなら
「虎穴に入らずんば虎子を得ず」って聞いて
実際のトラの捕まえ方について語り始めるようなボケっぷりなんだが。

他国の人を「外人」ではなく「外国人」と言わなくてはならないが、
他国の車は「外車」でもＯＫな件。（他に「外国車」「外国産車」などの呼び方があり）
「外車」、すなわち「車に非ず」。
これはベンツやフォードなどを差別してる言葉だ！

と言ってみろ左翼共

他国の人を「外人」ではなく「外国人」と言わなくてはならないが、
他国の車は「外車」でもＯＫな件。（他に「外国車」「外国産車」などの呼び方があり）
「外車」、すなわち「車に非ず」。
これはベンツやフォードなどを差別してる言葉だ！



言ったよ

>>112
左翼の恥知らずにつける薬はありましぇん。

意見の質を点数評価することで数値的平均点と確率変数の分散を算出することも
可能。もちろんこの場合の評価は多数のアメリカ人と議論を交わした96氏の個人
的見解によるものではあるが。

＞「千差万別だ」としながらも「米の方が低い」と述べているのは一貫性のなさ
＞を示す以外のなにものでもない。
という98氏の発言に一貫性が無いという事実は変わらない。これを統計的観点の
理解の欠如と批判するのは妥当。

基本に戻って>>96を見てみる。要約するとこうか。

「翻訳ソフト越しに探したチャット場で、日本人らしき人物に
絡まれた。反論しても通じなかった。
米と話しているのはそういう人物ばかり。
（日本）国内の方が米よりクウォリティ高い。千差万別だが。」

話の道筋がよく分からないというか、
これだけの情報から多数のアメリカ人と議論を交わした>>96氏が
アメリカ人について論評していると読み取れるのは凄い。

どーでもいいじゃん

>>101
やっぱ外人扱いだろう。見た目イギリス系なら。

お母さんが日本の人じゃなくて、顔立ちが日本人的に見えない子が
小学校のとき同学年にいたけど（国籍たぶん日本）、外人って呼ばれてた。

外人て言うな、箸使えますか？日本語上手ですね〜って言われると不愉快
とか意味ワカンネ。

英語で会話してて「英語上手ですね〜」と言われたら、
「こいつの話は内容がないし、しかたないから英語でも誉めとくか」ぐらいに
思われてると考えていいということでしょう

>>119
外人はそうやって普段人を馬鹿にしたり
嫌味を言い合ったりしてるから
日本人が悪気なく言ってる事でも勘ぐって差別とか言うんだろうな

それって日本人お得意の腹芸とか
本音と建前文化とかいう奴じゃないん

>>118
ナイフとフォーク使えますか？

白人に対しての差別用語は「毛唐」だから外人って言葉は別に白人が怒るようなことではないよな。
あと外人ってのに対抗して白人がJAPって言われたらやだろうってのが出てくるけど
外国人全体と民族単位の差別の言葉ではまったく違うと思う。
これは民族差別の言葉であってグック（韓国人の別称）やチャイナマン（中国人の別称）
パディー、ミック（アイルランドの別称）ポーラックやカイク（ポーランド、ユダヤの別称）
の意味と外人では全く違うし。

ジャップて言われても全然ヤじゃないけどな。

>>118

本当に日本語が上手な人は「日本語お上手ですね」と言われないのは何故でしょう。

別称→蔑称だった

さっき、「アッコにおまかせ」で、
和田アキオが外国の人のことを「外人」と発言。
ＴＢＳに抗議しよう

それなら林真理子はエッセイの中で「外人」連発してるよ

>>122
それ言われて不愉快になったり
馬鹿にされてるなんて思わないけど
日本人もナイフとフォーク日常的に使うんですよ〜でいいじゃん
なんでも上手ですねって言われたら普通に嬉しいし

これは日本に民族ごとの差別用語があまりなくて伝わってないから
外人っていうあまり差別用語でもない言葉が狩られるのかも。

いっその事全民族の蔑称を考えた方がいいな。

>>123
外人が差別用語だと言いたいわけじゃないが、このスレでも頻出のように
「外人」は東アジア人以外の外国人のことを指す。
だから人種による分類とも言える。
ちなみにグックはアジア人に対する別称。ベトナム人にも日本人にも使う。

別称→蔑称

「外＋○」で「外国の○」という意味になるのは、
外人、外車、外資、外貨など。
でもどんな言葉でも「外」をつければ「外国の」という単語になるわけでなく、
たとえば外酒、外歌、外服などとは言わないよな。

それは日本の場合、外国の酒、歌、服の出産地が非常に限定されたものだから。
酒の殆ど全部がワインか欧米の蒸留酒、よって洋酒、歌はクラシックかアメリカ
近代音楽、よって洋曲、服は洋服。

ってことは、ポルシェは洋車と行っても間違いではない？

すると国産は和車か？

>>135
舶来ってのもあるよな。
舶来車。
結局、日本は海にかこまれているから、外国のものは、すべて海から来る
ということだろう。

>>131
「外国人」と「外人」は示す範囲が違うよね。
外国人は、国籍が外国の人。ニュートラル。
外人は、外見が日本人（東洋人）っぽくない人。かなり恣意的。
辞書には「＝外国人」的な記載があるが、あんまり実態を反映してないと思う。
今は殆ど使われない「異人」に近そう。

>>138
ガイ人の「ガイ」は、ヘブライ語だそうだ。ヘブライ語での発音は、
「ゴイ」に近いが、「自分たち以外」ということを表す語彙だそうだ。

>>138
「外国人」は単に国籍が日本の外にあるというだけのニュアンスだけど、
「外人」は、「人」という生物を種類分けした内のひとつ、というニュアンスがあるから。
「黒人」「白人」「猿人」「獣人」のような分類と同類に見える。
そのあたりのニュアンスを感じ取れる人が、「外人」と呼ばれることに反発していると思う。

ここの人は「異人」という言い方についてはどういう意見なんだろう。
「異人」も「異人さん」と言えることからわかるように、感覚的には
今の「外人」とだいたい同じだったと思うんだけど。

「外人」と一緒
いちいちﾌｧﾋﾞｮる奴は頭がおかしい

>>131
「外人」には東アジア人も入ってるでしょ。
使う頻度は人によってまちまちだけど。
ただ白人や黒人とかに比べたら微妙だろうけど。

>>140読んで思ったけど
そういえばなんで「黄人」って言わないんだろ

何か短い名前が欲しいよな

>>144
「白い」「黒い」はあるが、「＊黄い」という形容詞がないからな（あったとして
もあまり一般的な語彙ではないな）。一方、「黄色い」はある。
だから、「黄色人」なんだよ。で「黄色人」という言葉は結構あっちこっちで
みかけるが、おさまりがわるいと思う人は「黄色人種」と書く。
もちろん、それに対応して、「白人種」「黒人種」という言い方もある。
「黄人種」がないのは、「＊黄人」がないのと同じ理由。
ま、たんに日本語の言語的な理由だということで納得してくれ。

だいたい東洋人をYellowなんて英語でも死語に等しい。

￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｣
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⊂ ⊂　）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂ ⊂　,ノo

差別用語っていうよりスラングみたいなものだと思ってる
例えば中年男性をおっちゃんとかおっさんとか言うのと同じ感覚。

靖国問題は、米国が言うように内政問題である。これが全てだ。

だから、中韓や左翼の批判は、ただの言いがかりである。
特に、首相が参拝したら日本が軍国主義になるなどという言い分は問題外。
過去の歴史において、国のために自己犠牲を払った人に礼節を尽くしているに過ぎない。
仮に、言い分を受け入れて譲歩をすればどうなるか。
次の言いがかりが出てくるだけである。百害あって一利もない。
一切聞く必要はない。無視する一手である。

ただし、対外的には、戦後６０年、軍国主義と決別して生きてきた道を堅持すべき。
靖国参拝の世論が高まっているドサクサにまぎれて、右翼（＝偽装左翼＝暴力団）が跋扈することを断じて許してはいけない。

一方、日本人は、先の大戦の本質が何であったのかを総括するという宿題が未了。
このことは重大である。
「共産主義者の謀略工作によって、日本が国家社会主義化・軍国化の道を
たどった」という真相が、全国民に正しく共有されなければならない。
遊就館の歴史観は、実は、軍国主義者の主張を再現しているだけに過ぎず、皮相である。

我々日本人は、軍国主義の真犯人である左翼勢力を殲滅しなければならない。
人道主義は普遍的な正統性があるが、これを左翼思想と混同してはならず、両者を明確に峻別しなければならない。
それ以外に、日本の未来の平和を確保する道はなく、それが英霊に対する礼節を全うする道でもある。

外人に慣用な部分がかつて日本にあったのだろうか？　1500年前の隋唐派遣使での
文化輸入、織田信長のPortugal来船での文化輸入、明治維新の開国文明開化、敗戦
無力化憲法での文化輸入を除いて鎖国状態だったじゃないか。
外人排斥して敗戦に陥るのは、この民族の習性とも言えるA型集団性である。集まって
技術をつくるぐらいしか国家的慎重性は役に立たない。免疫脆弱性をばらまいても世界は
まとめてくれない。

>>151慣用-->寛容

外人アタック・ティームＧＡＴ
って、ちょっとヤバくない？　某映画。

>>151
平氏の日宋貿易に始まって、日本は南宋とは活発に貿易して、宋の硬貨が日本から大量に出土していますよ。
その後、元とは敵対したけど、明の時代には朱印船貿易を活発にして、戦国時代の堺や博多といった自治都市の財源となりました。
江戸時代も、ヨーロッパこそオランダ限定で、出島だけで貿易してたけど、清や李氏朝鮮とは博多や対馬など多くの港で活発に貿易してるし、
李氏朝鮮からは将軍の代替わりごとに通信使まで来ています。

【動画有り】　朝まで生テレビで、宮崎哲弥(評論家）と共産党の穀田恵二が憲法問題で大口論！！

勝谷 「憲法残って国滅ぶだったんですよ今までは･･････」
宮崎 「戦後の憲法体制なんてごまかしですよ。嘘話だよこんなものは!!」
福島 「いや、違うよ。解釈改憲をやり尽してきた訳じゃないですかぁ。」
勝谷 「憲法を祀って拝んでたのはお前の政党だろ!」
宮崎 「あんたらの政党だよ。嘘を流布してきたのは。」
穀田 「あんたらてどういう意味や？」
宮崎 「二つだよ。共産党と社民党」
穀田 「くぁｗせｄｒｆｔｇｙふじこｌｐ；＠(巻き舌)」
宮崎 「何だお前!!何だよこの野郎ぅ!!」
　　　 「（ドン！）何だコラァ!!表出ろって言ったな今!!!」
穀田 「あんたらって、なんだよ！」
宮崎 「表出ろってのは何だ!?共産党がﾌﾟｼﾞｭョﾝ･･･ﾌﾟ･･･」

田原 「ちょっと、つまんない事言ってんナ!」

宮崎 「ばーか」
勝谷 「まだ銃口から革命とかばっか考えてんだろ」
宮崎 「そうそうそう、銃口から革命考えてんだろ!!!暴力政党!!!」

田原 「ね、ｲﾝﾃﾘｼﾞｮﾝ無さを晒け出してるぞ。ねぇ!下品さを晒け出してんぞ」

勝谷 「はぁい」
宮崎 「そうだ共産党！」
福島 「そっｗ」
宮崎 「人殺し政党のくせに･･･」「本性が出たな。」

http://www.youtube.com/watch?v=k8eTOTn8-Vk
その後の様子　ttp://yaplog.jp/cv/nagano/img/223/dscn0108_1_p.jpg

右翼（ネット右翼と似非右翼を含む）・左翼（ネット左翼と似非左翼を含む）⊂産業廃棄物以前の論駁

●超越論と非超越論
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%E3%81%A8%E9%9D%9E%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96+site%3Awww11.plala.or.jp&lr=lang_ja
●超越論（0→1）
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%EF%BC%880%E2%86%921%EF%BC%89%22&lr=lang_ja
●超越論にまつわる3つの難問
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%E3%81%AB%E3%81%BE%E3%81%A4%E3%82%8F%E3%82%8B3%E3%81%A4%E3%81%AE%E9%9B%A3%E5%95%8F%22&lr=lang_ja
●非超越論（1→0）
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E9%9D%9E%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%EF%BC%881%E2%86%920%EF%BC%89%22&lr=lang_ja
●非超越論にまつわる3つの難問
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E9%9D%9E%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%E3%81%AB%E3%81%BE%E3%81%A4%E3%82%8F%E3%82%8B3%E3%81%A4%E3%81%AE%E9%9B%A3%E5%95%8F%22&lr=lang_ja

●一般人
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E4%B8%80%E8%88%AC%E4%BA%BA+site%3Awww11.plala.or.jp&lr=lang_ja

●倫理
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E8%B6%85%E8%B6%8A%E7%9A%84%E8%A8%98%E9%8C%B2+%E7%B2%BE%E9%81%B8+site%3Awww11.plala.or.jp&lr=lang_ja
の2007年3月6日(1)
●何が攻撃に該当するか
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E4%BA%8B%E5%AE%9F%E8%AA%8D%E8%AD%98%E3%81%A8%E4%BE%A1%E5%80%A4%E5%88%A4%E6%96%AD%E3%80%81%E3%81%8A%E3%82%88%E3%81%B3%E6%94%BB%E6%92%83%22&lr=lang_ja
●行為の切断
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E8%B6%85%E8%B6%8A%E7%9A%84%E8%A8%98%E9%8C%B2+%E8%A1%8C%E7%82%BA%E3%81%AE%E5%88%87%E6%96%AD&lr=lang_ja

●社会的構成 Lv.1
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%9A%84%E6%A7%8B%E6%88%90+Lv.1%22&lr=lang_ja
●社会的構成 Lv.2
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%9A%84%E6%A7%8B%E6%88%90+Lv.2%22&lr=lang_ja

普通に外国人の意味で外人って使ってたけど 避けたほうが良かったのか…
つか携帯でがいじんって変換しても出て来ん

アメリカでのユダヤ人差別・黒人差別・黄色人差別はたまに聞くだろうが、白人同士の差別と言うのはなかなか日本
には入ってこないので少し説明する。アングロサクソンが一番だが、ドイツ系やオランダや北欧系も同じプロテス
タントだから上層白人にまとめられる。イタリア、ポーランド・アイリッシュ、スペインやは主にカトリックなので
主流派のプロテスタントからは下層白人として扱われる。でもカトリックでもフランス系だけは別格らしい。
WASPでもフランス系の上流には頭が上がらず劣等感しかない。ユダヤ系も上のほうらしいが複雑なので分からない。
アメリカでの白人マフィア（犯罪組織）というのはイタリア系、ユダヤ系、アイルランド系からなっているのも知る
必要がある。フランスがアメリカで別格扱いなのはイギリスが昔にノルマン系の種族に征服されたかららしい。
イギリスの貴族や王族はフランス系が一番立派に思われていて、１７〜１８世紀？にオランダ系の王族に変わるまで
ずっとフランス系の影響が強かったかららしい。エリザベス女王も元をたどれば系統上ではそこに行き着く。だから
アメリカもその流れでフランスに劣等感がある。WASPの上流階級はフランスには強い劣等感をもつ。（これは弱点）
そして、今、「彼らは、アングロサクソンだ」という言葉を使っていいのは、誇り高いフランス人たちだけだ。
彼らから見たら、今のアメリカ人（イギリスから流れ出していった貧乏、下層白人であるケルト系のアイルランド人や、
スコットランド人を無視して、イングリッシュを前提にして言えば、の話だが）　は、「あいつらは、ノルマン貴族で
あり、フランス王の従兄弟であった者が、１０６６年に、イギリス（ブリタニア）を「ノルマン・コンクエスト」
（ノルマン人よるイギリス征服）で、征服した時に、屈服した原住民、現地人どもだ。それが、アングロ＝サクソン
どもだ。我々の被征服民だ。あいつらアングロ＝サクソン どもは、我らに征服された民族だ」という使い方。
これだけが、正しいのです。ですから「こいつら、アングロサクソンどもめ」とフランス人なら今でも使うのです。
「アングロサクソン（七王国のケルト族の原住民）の土人どもめ」という意味です。 「この縄文人どもめ」という
ような意味になります。

それと昔（17世紀〜１８？）にイギリスの浮浪者対策や無職や軽犯罪者（少しの政治犯も）を次々にしょっ引いて
ゴミみたいに植民地に捨ててたみたいです。そうしてできた国がオーストラリアです。上層はアングロサクソン系
ですが、大部分はイギリスの下層であるアイルランド系らしいです。オーストラリアでは「俺の祖先は軽犯罪者
じゃなくて、政治犯だからオーストラリアに来たんだから頭がいいんだ」なんてジョーク？もあるらしい。
「日本人にはイギリス人は同じように思われているが、そうではない。彼らは各々国が違うのだ。グレート・
ブリトン・アイルランドに住む人としは同じなのだが、 イングリッシュとスコティッシュとアイリッシュと、
あと一つウェールズ人を加えて、この四つの国民が激しくいがみ合ってる。」
副島隆彦「アメリカの秘密」P２４０より
スコティッシュ・アイリッシュ・ウェールズというのはケルト系で、日本でいえば（自らの文字をもたないと言う
意味で）アイヌ民族に相当する。イギリスは今でも階級社会だがそこには人種問題も絡む。いいも悪いもなく、
それが現実なのだ。そしてこの問題はアメリカにも直結している。

>>158-159
白人同士なら、それは人種問題ではなく、民族問題ではないかと思う。

確かに差別的な言葉です。やっぱり弥生民族が作った言葉じゃない？

俺は差別用語じゃないと思う派なんだけど
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%96%E4%BA%BA
＞「外人さん」や「外人の方」など一種の敬語的用法が存在するのも「外人」の用語自体が侮蔑の意味合いを持たないことの現れと考えられる

「お馬鹿さん」はどうなんだ？

Stupid Aussies in Osaka Japan
http://www.youtube.com/watch?v=hl43DXrTEA0

日本にいるオージーたちの姿です。これが現実です。
これが白人の傲慢さです。日本人などの有色人種相手なら何をしてもいいと、
そうＤＮＡに組み込まれているのでしょうか？
日本語でもいいのでコメントお願いします

http://www.youtube.com/watch?v=9NA22FXZDcY
宮台真司が左翼の嘘を語っている


宮台「左翼は弱者を守るということで在日が強制連行されたと嘘をついてきた
　　　　在日のかたも都合がいいからそれに甘んじる」
　　　
　　「在日の中には本当に強制連行されたと信じてしまって、それにたいして批判する人間を
　　　右だの国家主義だの批判をしてきたツケを浴びた」

　　　　　　　 　 　 ､　　　　　 　　　　 　　
　　　　　　　 　 　) |　 ■■■■■■■■日本政府に告ぐ。■■■■■■■■
　　　　　　　　 ( ﾉノ　　 我々の要求は沖縄県における皇室放送コードの廃止だ。
　　　　　　　, --" - ､　　歴史歪曲工作という退廃したイデオロギーに対して沖縄は
ｽﾁｬ　　　　/ 〃.,､　　 ヽ　爆発寸前のマグマであるから、自由主義革命を執行する。
　 ∧､　　　l ﾉ ﾉハヽ､　 i　　　
／⌒ヽ＼　i | l'┃　┃〈ﾘ　　▽琉球の伝統文化を尊重して皇民化政策を廃止する事。
|( ● )|　i＼从|l､ _ヮ／从　　 ▽大東亜戦争を誘因したことに対してお詫びする事。
＼＿ノ　^i |ハ 　∀　＼　　　　 ▽沖縄県を昇格して名称を琉球府と変更する事。
　|＿|,-''iつl/　　†/￣￣￣￣/　 ▽共栄圏を尊重して国立大図書館を建設する事。
　　[__|_|／〉 .＿_/　魔　法　/＿＿ ▽日米両軍事施設を本土移転する事。
　　　[ニニ〉＼/＿＿＿＿/　　　　　　
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　

■■■■沖縄は自由を享受せよ、その驚愕の皇室概論。■■■■　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　�T．皇室天皇制は、軍事経済を主体とした沖縄には適しておらず、むしろ自由主義に対する阻害要因である。
　�U．日本の伝統文化と単一民族主義を標榜しているが、その実態は植民地侵略のイデオロギーとして異民族を圧殺する強烈な脅迫観念を形成するものであり、今上天皇もまたそれを継承したものに過ぎない。
　�V．沖縄に日本皇室思想文化を植え付ける国家計画は、大東亜戦争の誘因となり２０万人もの戦死者を招いた沖縄戦の結果により中断された経歴がある。
　さらに、過度の言論統制と反米プロパガンダにより集団自決が誘導されたり、指令に従わなかったため殺されたという証言記録が刻銘に残されていることから、この計画の達成は困難であり、若干の修正を要すべきものである。
　�W．皇室の権威は、本土の日本国民に対して成り立つものであって、世界的な立場から見れば、到底、神聖な存在とは認められない。
　日本国民は思想破綻者であり、これに対して日本政府は沖縄戦の具体的事実を意図的に歪曲している。また、沖縄の義務教育はニライカナイ神話を組み込むべきであり、暴力的な日本史や日本神話は不必要である。
　�X．沖縄の赤化を阻止し、実質的に高尚なる自由主義を享受するためには、その活性化を支援する国立図書館の建設整備が必要不可欠である。

＞＞「外人」が差別用語なんて糞左翼の陰謀

そりゃ左翼が「害人」だから、同音の外人がしゃくに障ったんだよ

外人は外国人を略しただけ。日本人は言葉を短くするのが好き。
これの何が問題なんだか。差別用語でもなんでもない
左翼は嘘を海外に言いふらさないで欲しい

外人は差別用語だけどJAPは差別用語ではないと言う馬鹿左翼

向こうのサイトなんか見ても
ハンドルネームに○○gaijinとか使ってる奴なんて大量にいる

メキシコ語のgringoに近い用法をされている
自分たちが名誉的にgaijinを使ってる印象を受ける
未開の地に居る白人様というような感じ

文句言ってるのはエキセントリックで政治的な連中
有藤デビッドみたいな類の白人優越主義者
日本語には他国人を侮蔑する語彙が少ないから
外人という言葉に目をつけたのだろう
英語のjapやniggerのように
日本語にも差別用語がないとお飯の食い上げになるから

>>1は、
ニューヨークヤンキースがあるから、ヤンキーは蔑視（差別用語）ではありません
・・・と言ってるくらいのホームラン級のバカだな。

言われる側が不愉快に感じているのだからやめなければいけないと思います。
これから日本はもっともっと国際化していかなければいけません。外国の人の
いやがることばかりやっていていては世界から孤立します。

　　　｜
　　　Ｊ

>>172
それが「外人」については当の外人は嫌がっていない。
日本の一部のキチガイが差別用語であり、不快に感じる外国人もいるはずだ。
と主張しているのが現状。
「外人」と「外国人」とは意味、ニュアンスが全く違う。
日本人には分かるはず。

>>1は、アメ公（アメリカ人の意味）

アメは京浜や阪神と同じアメリカの略。
公はエジンバラ公のような敬称。
だからアメ公は差別用語でないと言ってるのと同じ理屈だな。

外人は中国語（漢語）の外国人（waiguoren）から輸入された言葉。
異人というと差別用語かも知れんが、既に死語だしな。

富士山に連れられて行っちゃった

異人さん

異人は「異邦人」の略なんだろうね。
「世間」という言葉があって、これは本来「身内の《外の人たち》の世界」を指した。
「世間人」といえば異邦の地に詳しい旅人・放浪人のことだった。

>>176
http://jp.youtube.com/watch?v=casyOySlLyQ
反捕鯨のオージーが外人は差別用語だとか馬鹿な事言ってるから
中国から伝わった言葉だと誰か英語で言ってくれ

まあ外人は差別用語じゃないな

>>176
＞外人は中国語（漢語）の外国人

中国語で“外人wairen”というと何の関わりも無い人。＝陌生人
外国人を千路メタ「外人」は和製看護。
オージーには「喪毎等関係ネエ」と言う意味の
「外人wairen」だと言ってやれ。

差別用語というか、たしかに「のけ者」扱いみたいなニュアンスがあるね。

我が国の統治が、他国と比べて醜かったのでしょうか。
インドネシアとオランダの事をくらべていただきたい。インドネシアに対
して、オランダはどのような政策をとってきたか。インドネシアが独立時
にオランダがとった事は何か。我が国が大東亜戦争時にインドネシアに対
してとった政策はオランダと比べて、醜いものであったか？

アメリカ、イギリス、フランス、スペイン、オランダが他国に対してとった
植民地政策はどうであったか。支那はどうであったか。御存じでしょうか。

朝鮮を我が国が併合したが、その政策は、他国からそれほどいわれるほ
ど醜いものであったか。我が国が、朝鮮半島においてどのよう な醜い
政策をとったといっているのでしょうか。具体的にお教え頂きたい。

加藤紘一議員の実家に放火したバカと属していた右翼団体名を、日本のマスコ
ミの多くはどういうわけか匿名報道をず〜と続けていた。
逮捕してからやっと実名報道。ところが、朝鮮のマスコミはすぐに、実名報道
。でも、同じ朝鮮のマスコミの日本語版では実名を報道せず。
朝鮮日報（朝鮮語）
http://www.chosun.com/international/news/200608/200608170007.html
朝鮮日報（日本語版）
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/08/17/20060817000010.html

　先週発売の週刊新潮では堀米正廣六五歳という実名どころか、「右翼放火
男の書かれざる経歴」として、大日本同胞社という右翼団体の構成員だった
こと、八十年代に土地転がしをやっている不動産業者から金を脅し取って、
書類送検されたことがある。最近では実質的な活動もできずに、食うにも困
るような状態であったこと。山形出身。二十代で結婚。三人の子供がいて、
その子供が小学生の頃に離婚し、子供は別れた奥さんが引き取ったこと。そ
して、一人は養子に出され、その子は高校生の時にバイク事故で死亡。若い
頃に山形を出たまま、地元との繋がりが殆どなかったことなどを書いていま
す。（週刊新潮八月三十一日号P五十二〜三）

　逮捕されて、やっとほとんどの新聞などで実名報道がされた。では、逮捕
しなければ実名報道しないのかというと、そうではない。
本人が否定していても実名報道を新聞はしている。
先週の土曜日に痴漢として東武東上線で逮捕された巡査部長は、その容疑を
否認しているにもかかわらず実名報道されている。堀米という男の場合は容
疑を認めているにもかかわらず、実名報道をなかなかしなかった。いったいこの差はなんなのでしょう。

市来　龍夫、熊本縣の人、明治三十九年生
吉住留五郎、山形縣の人、明治四十四年生


市来氏は１９０６年（明治３９年）熊本県生まれ、1936年からジャカルタの
日蘭商業新聞に勤務。吉住氏は１９１１年（明治４４年）山形県井岡出身、
昭和５年に旧鶴岡中学校を卒業後インドネシアに渡り、日蘭商業新聞で市来
と知り合う。戦前より現地で新聞記者として活躍していたお二人を、蘭領東
インド政府（オランダの植民地政府）は目障りなために、逮捕、投獄後に日
本に追放されました。大東亜戦争が始まり市来氏は陸軍の宣伝班員としてジ
ャワ派遣軍に加わった。吉住氏は、1944年から海軍武官府で民族主義運動工
作に従事。我が国の敗戦のちもインドネシアに留まり、独立軍の軍事参謀指
揮官として活躍しました。吉住氏は一個師団の軍隊を率いてオランダ軍に対
して結核で血を吐きながら山中を転戦して戦いましたが、昭和２３年７月ゲ
デリ州セゴンの山中にて力つきて病没。

市来氏は昭和２４年１月マランのサトウキビ畑でオランダ軍と攻防をくり返
した時に、頭部を打ち抜かれて戦死。インドネシアの独立を夢見て、独立軍
にとして戦った我が国の将兵は約２０００名といわれています。そのうちの
数多くの方々は、インドネシアの独立を見る事なくオランダ軍との戦闘で戦
死されました。市来、吉住のお二人の御霊も、多くの元日本軍将兵とともに、
独立の英雄として、インドネシアの英雄墓地に眠っています。

「戦争裁判は野蛮人のすることだと思う。食人種の部落の喧嘩で勝っ
た方が首祭りをするようなものだ」大達茂雄文部大臣（昭和２９年）

「国への忠節、礼信、武勇、信義、そして質素。畏くもかつての明治
天皇の軍人へのお諭しは、時代が変わっても、断じて忘却してはなら
ない金言であります」石田和外元最高裁長官（昭和５４年）

「日本は天皇を中心とした神の国」森喜朗首相（平成１２年）

どこが失言になるのだろうか。私等はよくぞ言ってくれたと
思うものばかりなのです。こんな当たり前の事を言っているのに、支那
、朝鮮のアホな戯言に対して、バカマスコミが騒いで辞めさせられた方
も多いのは嘆かわしいことです。

世界中の何処の国においても、国を命をかけて守っている自国の軍人を尊敬
しない国民はありません。制服で入るとレストランでも一番の席に案内されます。普通の国に早くなってほしいものです。

外国人は？

餃子関連のニュースでハラハラしてるのは
いつの間にやら「日本が悪い」という方向に持ってかれやしないかということです。
古館や加藤工作員は早速誘導しようとしていましたし
NHKで役所においてFAX送信が...とか連呼してた時も危ない危ないと思いました。
誠犬 2008/02/03 11:33:16
「ねぇ」さんの言う中国人、既に帰国したとも聞きます。向こうで英雄扱いされているとか。
暴行傷害、器物破損（この「器物」は国旗の事ですが、これは開勇さんが出兵当時から大切にしていた物だそうです）の現行犯じゃないんですか。不起訴釈放、信じ難い。
開さんの心情を考えるだに、身震いがします。
毒餃子は報道してもこの件は報道できない大手メディアにも、改めて怒りが。出来るだけ多くの日本人に知ってもらいたい事件ですね。

蓑田胸喜：2008/02/07(木) 21:01:53
おまいら！毎日ご苦労さん。御礼と言っては何だが…、今日は面白い話を聞かせてやろう。
この話は、2chでもまだ語られていない極秘事項なので情報の取り扱いにはくれぐれも注意してくれ！

小泉首相の時に、皇室典範改正の議論で紛糾した事を覚えているか？つまり皇位継承問題である訳だな。
万世一系の男系男子が継承してきた皇位に、女性天皇及び女系天皇を認めるのか？と言う事で議論が起きた。
これは、皇位継承者の終端に愛子内親王様及び眞子内親王様、佳子内親王様しかいない為に、皇室典範の
改正を行わなければ、天皇制を維持継続して行く事が出来ないが為に方法論が論じられたものである。
しかし、幸いにも文仁親王妃紀子様が悠仁親王様を御出産なされ、皇室典範改正問題は沈静化している。

ここからが本題である。皇室典範改正問題の救世主となられた悠仁親王様であられますが、天皇後継までの
道程には紆余曲折が想像される。それは皇室典範の改正を目論み愛子内親王様を持って女系天皇を誕生させ、
天皇家の乗っ取り又は崩壊を企てる勢力が存在する事である。

そこで、最悪の事態を想定し密に水面下で準備がなされている物が、仮称「会津三十年計画」である。
簡単に説明すると、文仁親王妃紀子様の曾祖父の池上四郎氏は、白虎隊少年隊員(当時11歳)として、
会津若松城にて篭城戦を経験、その後、大阪市長や朝鮮総督府政務総監など務めた御方です。
つまり、悠仁親王様は会津白虎隊の血を引く御方なのです。悠仁親王様の継承問題が起こる三十年後に、
万が一にも天皇家が外国勢力に乗っ取られる事態となれば、悠仁親王様には、幕末の京都街下のように
不穏な動きのある首都東京から会津の地に御動座頂き、会津朝を立ち上げた後に王政復古の大号令を
発して頂く計画である。その為には会津の地を穢さんとする勢力の駆逐が必須である事は当然であり、
又、来たる日の為に、会津の武士道精神を未来永劫受け継いで行く事は会津人の使命と言える訳である。

結論！会津を攻撃する事は天皇家に対する朝敵行為に等しいと言う事だ！朝敵行為、慎まれたし！

http://jbbs.livedoor.jp/travel/5732/

sage

任天堂に不法侵入する外国人曰く｢外人は差別用語｣
ttp://jp.youtube.com/watch?v=hUHw5YB2Kv4

お外の人達

差別なの？

外人は熟語は漢字一つ一つの意味を繋げる物だと思ってるからな
複数の漢字が合わさると違う意味になることを知らない

俺らが海外旅行中に外人と言われても別に何ともない、
日本国内で言われたらそりゃ別だが

外人じゃなくてストレンジャーと呼ぼう

かつては、国際空港では ALIENS/CITIZENS という標示が普通だった。
ところが、映画「エイリアン」の大ヒットで、ALIEN ＝ 宇宙人という認識が広まってしまった。
今は FOREIGNERS/CITIZENS が多い。

オリンピックの男子／女子は、かつては MEN/WOMEN だった。
この前のトリノ冬季では、MEN/LADIES になっていた。

言葉狩りうぜぇ

842 ：名無しさん＠恐縮です：2008/04/19(土) 05:39:09 ID:bUGj7weF0
こういう外人は最近急激に増殖している。
やたら日本に住みたがってて日本のどこがいいか「わからない」と
答える外人は一番危ない。
こういう人種は自分の権利ばかり主張し、日本人が
友好的になるととたんに傲慢になる。
日本人の優しさにつけこみ利用価値がなくなると
とたんに「死ね」とか逆ギレしてきて牙をむく。
多くの日本人とのけんかやもめごともおこす。
日本人の金目当てで日本人自体には興味なく、
日本人から日本をのっとろうとたくらむ糞外人は排除せよ。

国が違えば、言葉、文化、生活習慣、価値観等が違うのは当たり前のことです。
そして、その人たちは自分たちの言葉や文化を誇りに思い、大切にしています。

心をひらき、コミュニケーションをとりながら、相手の文化や習慣などを受け止め、
互いに違いを認め合うことが必要です。

大衆社会におけるマスコミ崇拝の現れとは思うが、マスコミが自主規制した言葉
＝差別語やと思い込み、無批判に他人にそれを強制する人が呆れるぐらいに多い。
それはマスコミ業界の用語であって、その言葉が差別語に当たるかどうかとは別問題。
80年代辺りから、マスコミは「朝鮮」「朝鮮人」という言葉を差別語に認定するようになり、
つい最近まで「朝鮮」が使われている古いドラマや映画は、放送局による
自主規制によりカットされ流されるのが常であった。
最近のマスコミは、及び腰ながら、再び「朝鮮」を使うようになった。
その転機となったのが、小泉訪朝。
金正日が日本人拉致を認めた上で、横田めぐみさんら拉致被害者が死亡した
という非人道的な報告に国民の怒りが爆発してからで、それ以降「朝鮮」「朝鮮人」が復活した。
まあ、マスコミの人道や差別、差別語などに対する意識などこの程度のもん。

うわっ、変な日本語になった。

zeitakuna (3 か月前)
英語は苦手だから日本語で書くことを許してくれ
外人を差別用語だと言われるようになったのは
とある外国人記者が「響きが悪くて不愉快だから"外人"と呼ぶのをやめてくれ」という内容の記事を書き
それが元で「外人は差別用語」という間違った知識が広まった
つまり外人を差別用語にしたのは外人自身だ

実際"外人"を差別用語として使っている日本人は皆無と言っていいほどの極少数
多くの日本人は"外人"という言葉を"外国人"の略称として使っている

>>202多くの日本人とのけんかやもめごともおこす外人がいる↓

http://jp.youtube.com/comment_servlet?all_comments&v=hUHw5YB2Kv4&fromurl=/watch%3Fv%3DhUHw5YB2Kv4

Japan Times も変態記事を配信していたことが発覚！ http://www.tanteifile.com/newswatch/2008/07/29_01/index.html Japan Times＝販売網は朝日新聞社系列

>>>　有道出人に関しては彼を懐疑的に見る外人は確実に増えてます。 今のところ有道を人権家の看板で支えているのはJapan Timesなんですよね。 反日プロパガンダ紙としては毎日新聞以上ですよ。<<<

ジャパンタイムズ　の　コントリビューター
●マーク・シュライバー（問題になったライアン・コネルの記事を英訳して同紙に掲載させていた記者）
●マイケル・ホフマン（TOKYO CONFIDENTIAL担当）
●ジェフ・ボティング（TOKYO CONFIDENTIAL担当）
●有道出人(THE ZEIT GIST担当)

Mark Schreiber の写真 http://www.tanteifile.com/newswatch/2008/07/29_01/index.html こういうクソ外人って、デブでヒゲで白人でブサイクなやつばっかだな -- Ryann Connellの父親かと思ったわ


有道出人 --- サミット関連で警戒している新千歳空港に降り立つ
↓
手荷物受取所で北海道警察の私服警官を発見 （なぜ私服なのに遠目から警官だとわかるのか）
↓
手荷物受取所から私服警官を撮影し、録音機を準備し手荷物受取所を出る
↓
わざと目立つように私服警官の周りをウロウロ
↓
私服警官から職務質問とも言えない程度の任意の質問を受ける
↓
準備万端だから最初から録音
↓
「帰化」日本人だ、外人に見えるだけで質問をするのは人種差別だとイチャモン
↓
札幌行きの電車に乗り遅れる ｗ
↓
北海道警察に抗議、マスコミに記者会見

有道出人 --- 得意満面の記者会見： http://www.stv.ne.jp/MySTV/archieve/news/videonews/News/2008/06/25/20080625191402/image.jpg （随分太ったな ｗ）

>>1
さわいでるのは有道出人とその仲間だけだよ

外人というと、容貌は肌が白かったり黒かったり目が青かったり髪が赤かったりで異質だけれど、
凄い技能とか知識とか持っていて、尊敬できる感じ。
外国人というと、ありていに言えば、在日韓国人とか、西三河東尾張地域の出稼ブラジル人とか、
新宿や川崎のフーゾク街にはびこっている中国人とか、迷惑な存在の感じがする。
相撲の小錦とかサッカーのラモスとか、帰化したって外人だろ。

「外人」は差別意識があるだろう。別の意味で。
>>210 にもあるように、「外人」は主に欧米の白人限定。
平気で「外人」を使えるのは、田舎者か低学歴か、その両方。
白人コンプレックスの現れだろう。
例えば大学教授が「近年はこの大学にも外人が増え…」などとは言わない。

小錦とかサンコンとかマイケルジャクソンとかチャベスとかニカウのような、
黒いのも外人だしぃ〜

マイケル・ジャクソンはもはや黒くないけどな。

じゃあ、或る時期だけ黒かった、田代まさしとか、鈴木保奈美とかは？

中国人とか馬姦国人をあまり「外人」とは呼ばないよな。

外人、外国人、外人さん
この中で一番丁寧な言い方は外人さん
外人という言葉が差別用語とか嘘言いふらす奴死ね

何かの番組でアメリカ人が外人って呼ばれたくないって言ってたな
何が気に食わないのか知らないが

珍獣扱いだからでは？

>>211
＞「外人」は差別意識があるだろう。別の意味で。

何を根拠に言ってるんのか。

＞>>210 にもあるように、「外人」は主に欧米の白人限定。

イラン人にも黒人にも使われてるけど。
「『外人』は差別語」と言ってる人は、わずか数年前まで「『朝鮮』は差別語」
と言って憤ってた人やと思うな。

>>217
「『外人』は差別語です」と日本人に教えられたからやろ。

>>215
アジア人、特に中・韓・朝、東アジア三国に対しては使わんな。
右のアジア主義、左の「日○友好」などで変な身内意識を持ってる。

あと台湾もあるな。
野球でも「アジア枠」とか特権が認められてるけど、あれこそが本当の差別。

内地と外地の反映やろ。
旧植民地に対して｢内｣という意識が消えとらんちゅうわけやな。
面白いのは琉球で他の日本地域一般を言うときに内地ということ。
琉球処分の影響かな。

>>221
北海道でも「内地」って言うらしいけどナ

02.09.17「北朝鮮、朝鮮民主主義共和国は、今日・・・」
↓
02.09.18「北朝鮮は、今日・・・」もあるよ。

日本語の「内地」は中国語の「本地」と同じだと思ってた。
「本地垂迹説」の「本地」は「当地」にかなり近い。
「本地人」は当地の人、地元の人
「外地人」は他の地方の人
それぞれの地方を中心とする極座標的云い方。
それが日本本土を中心とする絶対座標的意味に変化して
琉球人が日本本土を指して「内地」というと分析。

北海道はアイヌモシリであったが、
シャモが殖民したので朝鮮台湾と同じ扱いでOK.

224の論じ方は、そこで使っている「地方」という言葉の使い方にも適用できる。
東京と特別区居住者がそれ以外を「地方」と呼ぶが、
この場合に「地方」と呼ばれている場所の店屋には
「地方発想承ります」との札が下がっている。
「地方」は事故中発想用語というわけだ。

帝国陸軍用語での「地方」は場所を意味せぬが、同じ事故中発想。

道民だけど、内地って使いますよ。

■■■■■■小沢氏の第七艦隊発言でCIAが動いている模様■■■■■■　　　　　　
　民主党の主張するように、政治献金の単なる形式違反に過ぎないものであり、政治的混乱を招いた検察側には事件の説明責任がある。
　なぜならば、今回の逮捕は同時に、検察内部の意図的な政治撹乱の疑いがあり、我が国にとってより重大な問題が提起されたからである。
　すなわち、国民の利益を考えれば、先ず民主党の主張を優先し、検察内部の背任・収賄容疑を疑って検察側はその説明責任を果たすべきなのである。
　そして我々は、事実上の米国情報工作機関CIAにおける莫大な対日政治工作費の存在を忘れてはならない。
　我々敗戦国は常に傲慢な国の被害者を強いられてきたのである。　　　　　　

さわいでる外国人はユダヤばかりだな

戦後、ＧＨＱの政策で検閲と焚書を進めました。
ウォーギルドインフォメーションによる戦争による 罪悪感を
日本人に植え付けるための宣伝計画です。
この計画の中には公職追放もありました。
政治家、軍人、役人、大学教授、学校の先生、地方自治体の長等、
２０万人以上の人が公職から追放されました。
そしてその穴埋めに戦前、「左翼」と呼ばれ要職から追放された
人達が返ってきました。
とりわけ左翼の教授が教育の現場に戻ったことが後世に悪影響を残しました。
彼らは自分たちが大学の長についただけではなく、彼らの弟子達を
大勢連れて大学に乗り込みました。こうして日本の最高学府で
左翼教育ががんがん進められました。
日本に革命を起こし、共産主義化しなければならない。
そんな教育が進められ、戦後の大学はまるで左翼に占拠された様になりました。
そして卒業した学生は、先生となり左翼の再生産が進められました。
戦後、学校の先生となった人の中には左翼史観で固まった人が多く
日教組という左翼運動体で戦後教育はますます左傾化しました。
中学や高校で自虐史観を教えられ、大学でも左翼教育を受けた学生達は
過激な学生運動に邁進しました。すべてとんでもない教育のせいです。
この人達が日本の中枢に入り込んだことが日本の左翼化の原因です。

>>119
「日本語上手ですねー」は百歩譲って日本語を話す外人顔を見なれていないから許すとして箸に関しては、

あなたが何かしらの理由で海外いて(英語圏でなくて良い)

「まあ、フォークとスプーンがよく使えますね〜日本人なのに。」とか

「お慣れのドレス風の服(着物)を着ずにジーンズをお履きになるなんて大変な思いでしょう」

なんて言われたら相手アホにみえるだろ。

日本人は正確な日本語しか容認しない。
外国人が間違った日本語を話すとつい笑っちゃう人が多い。

>>233
それは外国における外国人も同じ。
知的レベルの低いやつらは世界中いる。

アメリカ人は元々多国籍多言語だから、
相手がまともに英語を話せなくても、
それなりに理解しようと努力する。

フランス人は英語が分かってもフランス語でしか話をしない。

韓国人は・・・

>>235
こりゃまた、えらいふるい認識だな

ブラジルは人種のるつぼ
アメリカは人種の野菜サラダ

>>236
×えらいふるい
○えらくふるい