波江究一に喝！

あちこちで自分のサイトを宣伝しやがって！
マジでウザイ！
この際みんなで徹底的に叩きませう。
彼の学問の内容も含めて。

喝を入れると元気をとりもどしてしまうのでは?
cf.国語学会に喝

よく考えると、そうだな。
この際氏んでもらった方がいいのか!?

「根本的に性根を叩きなおす」という意味では
別に「喝！」でも良いと思われ。
ただし二度と言語学板には来てほしくないが。（藁

波江究一本人が出てこい！
ということで期待age

どんな人なの?

>>1
彼に學問なんぞありません。

スレタイにﾜﾛﾀよ

>>7
確かに、あれは学問とは言えないんだろうね。
私はＨＰをちょっと見ただけだけど、一種の言葉遊びの世界かな？と思った。
みんなはどう思う？

本人は「自分は言語学者」だと思ってるらしいけど。（藁

なんか著書が1冊（1部！）しか売れてないって書いてあるよ。

マジ？彼にも著書があるんだ！
でも1冊売れたって、誰が買ったんだろう？
おおかた家族とか友達とかだろうけど。

ところで波江さんって、いくつぐらいなんだろう？

昭和27年生まれだってさ。えーいブックマークしちまったい（爆

トップページ
ttp://www5a.biglobe.ne.jp/~namie/
自己紹介及著書は↓こちら
ttp://www5a.biglobe.ne.jp/~namie/sub1b.htm

おおもりよしはる＝ロリペドオタ、アニオタ、モーツアルトオタ、ベートーベンオタ、ブルックナーオタ、セガ信者
ひまわりと幼女のすじまんこに異様な執着心を燃やしているﾛﾘﾍﾟﾄﾞ絵描き
２浪して九州大学歯学科に進むがプロのイラストレーターになるために大学を中退、
同人活動とＵＯに専念する日々を送るが、その生活は苦しいらしい（藁
自らを画家と呼び、ともすれば不真面目なものと見られかねないアニメ絵
それも、無毛のすじまんこすらも「芸術」の域にまで高めようとしている（らしい）。
心の支えは自分の描いたひまわりの絵らしい（ぷ
マスコミ（西日本新聞）で写真付きで取り上げられたこともあるらしい。
最強のネットゲーＵＯではIzumoでKanae、SASAWOというキャラを使用。
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/doujin/1021463865/

■　抱き枕　■
http://www.p80.co.jp/p/k_sinki/yoshiharu/oomori.html
【抱き枕】すじ丸出し抱き枕ってどうよ？
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/otaku/1016198191/

>>12
をいをい、これでは彼のＨＰを宣伝しちまうことになるぞよ。
まあいいや、この際彼の存在そのものを叩きませう。（藁
それにしても「きういつ」と仮名を振るとは。

波江氏本人登場期待あげ。

波江さん、出てきてよ。オレ、アンタの大ファンなんだから〜！
こんなスレ立てられて、くやしくないのかよ〜！！！

>>15は間違いなくネタ。
でもネタにつられて波江が出てくるに1000元。

わざわざスレを立てて頂いてどうも
きういつといふのは字音仮名遣に従つたまでですよ
本日下記の如く各所に送信致して置きました　2チャンネルは最近週に一度
くらゐしか訪問せぬのでまめにお付き合ひとはゆきかねるがアクセス
して頂ければこき下ろす材料に事欠かぬと思ひますのでまあよろしく

詩のボクシングとやらのゴングの前に国歌斉唱の感覚で
参加者観客全員是非五十音図をあいうえおからわゐうゑを
ん迄省略なしに緩急抑揚をつけて四五回復誦してみられては
いかが　これボクサーにおけるランニング縄跳びも同じ瞬発力
フツトワークの基本と思ふ　官庁ご推奨のやゆよらりるれろ
わをんなど以ての他　五十音図に要らぬ音は無い
ヤはイにア行をワはウにア行をからめた拗音半母音ですからワ
行のヰヱがアヤ行のイエに比べて重くなるのは当然で書き分け
の必要あることはまともな良識ある人間なら誰しも解ることで
すよ　活用語尾がア行ワ行の間を右往左往するやうな物を仮名
遣とはいはぬ　それは仮名転がしといふもの　
何より文は真理を以て指針づけらるべき物です　公権の規制や
多年の慣用惰性を何の疑念無く引き摺つても後には空空しい
集団自慰行為の跡が残るだけと思ふ　長閑な歌合に比べて
何とも殺伐たる名前の競技が流行り出した物と思ふが皆さん
が自国語への愛と自覚を高める場とならばそれもよいか
ただ今の言語状況は全体が一時期欺かれて居るに過ぎぬとの
みは申し添へて置きます　官権学者の面子や学説立場を守る
文明が滅んでは何にもならぬ

本物かよ！

↑17　寝る前に脱字訂正
官権学者の面子や学説立場を守る
為に文明が滅んでは何にもならぬ

官権学者の面子や学説立場を守るために文明が滅ぶことも
また楽しからずや　元来学者なるものかたぶきものにて
文明を守るが如きちやんちやらおかしい大義名分のために
学問をしているにあらざりけり　唯己のアドレナリンの
吹き出すにまかせて遊び呆けるのみ

けふは電波の日。

波エ博士降臨

波江究一なんて、ただのペンネーム。
ホントの名前は高森保雄という、ただのおっさん。
ろくろく働きもせず職安に通ってる、はっきり言って「人間のクズ」
俺も職安でしょっちゅう会うけど、いつもヨレヨレの服を着てて臭い。
ネットだと顔が見えないから偉そうにしてるけど、見たら幻滅間違い無し。
まあ、俺はもうすぐ再就職するから、こんなヤツの顔を見ないですむけど（笑）

>>23
いいぢあん、いつもヨレヨレの服着てて臭くても。
学者は学風で評価すべし。

↑23場違ひに他人の下ネタを曝して大向うの氣を惹いた積りでいる類が
多くてね　地元の恥を曝してすみません
服は着古しばかりだが言葉には錦を着せて置くが文藝の本務と心得ます
でないと普段着崩しの味も解らぬ　このスレの役者黙役者諸君がハンドル
実名いづれでなりと愚掲示板に書き込みあらるる限りは必ず芳名詠込みし
上にていろは同工の歌にて返歌致します　世界の中の自分の位置を考へる
なら先づ仮字体系の中で自分がいかなる位置を占めるか省察の足しにでも
して下さい　自分で発明した文化について満足な責任ある説明も出来ない
国と国民にいつまでも良い顔を向け続けるほど幸運の女神とはあばずれで
も不見転でもない　焼け跡闇市以来の襤褸着を断固として捨てよ

↑25ナミエサンこれではゆうゆうと隠居暮しもできないでせう
我々後生が奮くより連綿と続く日本の学問を高めなければ
本居宣長はじめ我が国のことばをみつめた人々に申し訳がたたない
これを上田万年よりつづく輸入國語学で　おのれのうちにある
bonne senseの自ずと示すことはりに目を向けぬままやりすごすならば
時枝博士の世への問いかけは無駄死にとなる
ナミエサンヨもうすこし待つていてください
恐らくもう暫くすればあなたに引導が渡せるような
よい学問が多産されるはず

↑２５
っていうか、アンタ自分の名前も間違ってない？
どーでも良いけど、払うもの払ってから言えば？
税金も払ってないなんて、日本に住む資格ないっつーの！
前いた会社も酒がらみでクビになったとか。
とにかく、街で会っても声かけんなよ。殺すぞ!!

>25
波エ究一→波江究一
積りでいる→積りでゐる
黙→默
仮字体系→假字體系
出来ない→出來ない
満足→滿足
断固として→斷乎として
国→國
以来→以來

間違ひだらけ。

私も露悪趣味ですかね(笑)　かかる事態も予想した上でスレを
見つけて直ぐにリンクに入れて置いたのです　よつて興醒め
ご迷惑になる場合は早目に畳んだ方がよいでせう
私の実像結構屑でも私の残して行く仕事は否応無く文明の進運
を見守つて行く性質の物です　戦後なる物が文明史上に累積させた
不良債権を買支へるに忙しくて税金の方はいかにも滞納して居ます
が金で払へぬ性質の税は皆さんの為に前納してあります

お　積りでいるだけはうつかりして居ましたね
他は新字任せにしてゐますが　変換し忘れ

波エさん、なんでもいいけどリンク貼りまくるの、やめてよー！
アンタの学問が何だか知らないけど、マナー違反はダメだぽん。

ところで>>20=>>24=>>26って何者？
波エさんと同類？それとも友達？
それともわざとやってるのかな？

わざとだびよよん
矢つ張り批判するなら同じ土俵にとおもつてね
でも批判するまえにつづりかたまちがいで叩かれさうだけどね
それから学問に生きる人はとりあえず尊敬するしさ

トンデモ言語学スレ邊に居た人なのかな　この板を廣く歩いて居る譯ではないので
下記まちかひたらけを冠に折句です　　體育會系の試合でヘタ踏んだ後の罰走の類
千五百首以上掲載して居るがいづれも假名遣は嚴密に護つて居ます
更新に掛かるので此処へはしばらく顏を出せませんがまあ適當にお肴に

まめなレスを
ちくる聲の
痒みにやりと
ピエロ嘘寝で
撓む潮騒
亂世負へぬ月
今日もハア良い

まめなれすをちくるこゑのかゆみにやりとひえろうそねて
たわむしほさゐらんせおへぬつきけふもはあよい

波エさん、今回はいやに慎重だな。
いつもなら、すぐ切れるくせに。
さすがに彼も事の重大さに気付いたものと思われ。
まあ、スレまで立てられてはねえ・・・

ところで彼のサイトって、荒らされたりしないの？

>>33は、波エさん、ご自身を理論無視で新入りをしごく
体育会系であることを認めておられるにかな?
「やられたぞ」を句の紙に据えて私も一句。

　やっぱりな
　乱雑すぎた旧仮名あそび　でも
　練習するのは嫌だしね
　高らかに響く
　ぞぬの遠吠え

所詮私は文語で暮らしていない者ですから。
あーあ、ちょっと尊敬して損した、とぐれてみる練習。

偽物でしょ

spirantization

ナミエさん、いい加減に謝罪したらどうかね？

冠　やられたそ

野暮な時代は
螺旋を描いて墜ち
列惡擴げる鵺
撓む夢も拗ね醒まし
反身胃の腑へ小雲丹

やほなしたいはらせんをゑかいておちれつあくひろけるぬえ
たわむゆめもすねさましそりみゐのふへこうに

冠　にせものてしよ

日本を嬲る
世界へ向け
基顯はす
野育ち草故
照り擴め織れ
詩湧き越え寝ぬ
四ツ海山

にほんをなふるせかいへむけもとゐあらはすのそたちくさゆゑ
てりひろめおれしわきこえねぬよつうみやま


冠　しやさい

詩の原理を説き擴め
やがて明くる世用ゐられむ
樣見ぬ末へ擔ふ音ゆ
巖越え移せ大海ぞ

しのけんりをときひろめやかてあくるよもちゐられむ
さまみぬすゑへになふねゆいはこえうつせおほわたそ

ダシはしつかり取るべきですしよく噛んで食べるべきなるに
日本語の将來知れた物などといふ教育に馴致されて居ましたからね
文にかけては親分が白といへば�Kでも白でござんすとは決して參らぬ

なんか居心地がよくて居着いちゃったみたいだな。

ナミエさん、いつそんなこと考えているのかね。
やはり失業中だから、ヒマなのかな？

ひとことで言えば、
「労作だ。が、全然つまらない」

>42
それじゃ二言だぜ。
が、禿同。

>43
それじゃ挙足取だぜ。
が、禿同。

>44
おぬしも挙足取だぜ。
が、禿同。

>42〜45
禿同。
言葉遊びにしてはワンパターンでおもろくない。
後の方の句は、いつもこじつけで苦しい。
彼の字数歌からは、詩歌を読む喜びが全く感じられない。
結局、ひとりで悦に入っているだけ。
「学問」的には、トンデモの世界と同じ。

しつけふちゆう

癡れた遊び
盡きぬ惡さ
けろり詠込む
不粋な縁や
血反吐物かは
夢を抉らせ
馬骨老いて

しれたあそひつきぬわるさけろりよみこむふすゐなえんや
ちへとものかはゆめをゑくらせうまほねおいて

家鴨の水掻きやうにしか興味が無くてね　愛嬌面が出なくてすみません
しかし詩とは言語に内在する規則性を発見し之を驅使して行はれる叙事
叙情です　その基本をなほざりにして如何に衆評を得た所でその言語の
帶びる文明文化が溺れてしまつては何にもならぬ
つまらない　おもろくないを冠につけ加へやうかと思ひましたが煩はし
がられてもどうかと思ひ中止(笑)
しばらくネットに出る暇がありません

桃李不言下自成蹊

波エさんは字数歌と五十音図という檻の中に籠もって自慰をしているだけ。
自慰は隠れてするもの。ところが、「真理を得たるは我一人のみ」と、
唯我独尊の波エさん、「わがオナニーを見ひょ」と宣伝しまくるんだから
ウザったがられて当然。
オナニーを宣伝しても許されるのは、十代二十代のきれーなねーちゃんだけ。

ナミエさん、本当に国を憂えておられるなら、何でもよい、仕事をして
国のために、あるいは地元のために尽されては如何。
宮沢賢治も生前は評価されなかったが、農業の専門家として、また教師と
して、社会に役立とうと努めていた。あなたのように「金で払へぬ性質の
税は皆さんの為に前納してあります」などと自分にばかり都合のいいこと
を言うほど傲慢ではなかった。

そうして、あなたの暮らしも少しは豊かにして、あなたの詞藻もも少し
豊かにされたは如何。人に幸福感を与えられぬ詩歌は貧しい。
今からでも遅くはない。

>>47　
あなたの詩作活動は、言語に内在する規則性を明らかに
しているとはおもわれず、単にきまりごとにしたがっている
にすぎないようにおもわれます。

　「けふ」の「ふ」：漢字音終声のp音を古のひとが苦労して
　　　　　　　　　　写し取ったものを、安易に初声b音を
　　　　　　　　　　書き取った「ふ」と同一視しておられる。
　　　　　　　　　　これはそのような引き写し作業を行なった
　　　　　　　　　　時代の書記の制限によって起こったもので、
　　　　　　　　　　それを現代人の感覚で「ふ」とすることが
　　　　　　　　　　何故、規則性を見い出す作業になるのか
　「ちゆう」の「ゆ」：音節をなしていないのだが、「ちゅ」に
　　　　　　　　　　含まれる特徴を「ゆ」を用いて苦心の末、分節化。
　　　　　　　　　　しかし、「ゆ」ではない。これを疑いなく「ゆ」と
　　　　　　　　　　同一視されるのは、思索の末のことではなく、
　　　　　　　　　　単にきまりごとを盲信されてのことではあるまいか。
　　　　　　　　　　きっと「っ」も「つ」として扱われるのであろう。
　　　　　　　　　　しかし例えば「きっと」の「っ」の音価は「つ」では
　　　　　　　　　　ない。古のひとがなぜ「ゆ」「つ」と書き表わしたのか、
　　　　　　　　　　これは不思議であるが、その心性をあきらかにするので
　　　　　　　　　　あればおっしゃることもわかるが、そうでなければ
　　　　　　　　　　単に与えられたものに従っているだけではないか

>51
君がいはれたことなどは承知して居る
そも貴君は満足に私の作品を読んで居ない
国語を馬鹿にする者に未来は無い

おこられちやつた

波江さん、まともな古典の教養の持ち主は、あなたの詩歌や意見など、
相手にしませんよ。
知性の厖大な浪費として、驚嘆・呆然・唖然には値しよう。
それだけの話。
いいかげんに気づいたらどう?

>49　先祖が苦心して発明した尊器を檻と見下げる眼からは私が自慰行為を
して居ると映るか　釈迦の掌と感謝して受け取る眼からは全くその逆
です　一億が現代といふ檻に籠つて自慰からソドム遊びからしたい放題

>50　鍵括弧の中は歴史が証明する事でせう　宮澤はこの際よいでせう
引合に出されて彼が迷惑する　詞藻とはどの邊を基準にしていひをら
れるか知らぬが詞藻豊かとか文雅の趣味に晦からぬ者と一緒に居た経験
は無いのでね　かなころがし文で詞藻などといはれても歯槽膿漏ぐらゐ
にしか聞こえぬ　私一身のことならば当然何をいはれても仕方が無い

>51　私は字音仮字用格と類義語辞典の範例を踏まへて居るのみです
何なら定家仮名遣で並べ直してもご指摘の韻に訂正しても　それなりに
意味の取れる歌にはなりますよ　大事な事は四十八音がすべて単音にし
て既に品詞といふその材質を極限に生かして使ふ事です　音の現況説明
に汲々する文で薀蓄のほど披瀝せられても何の意味も無い　ン音も私の
在所では指定代名詞の語幹として立派に品詞です　よつて私の歌誌は必
ず一首は方言が入る　以後の国語辞典には必ず注記し置くべき所でせう　
かなころがしは日本語とその文明の存在意義を烏有に帰してしまふ梅毒菌
でしか無い　言霊の幸はふ国の言霊とは何も神がかりをいふのでは無くその
音韻の材質によつて実証される所です
　
>54　日本文明がそれだけの話にされては堪らんので別にご高評如何によつて
意欲が上りも下がりもせぬ　智識ならば当然貴君等ばかりか若い者にも
私より豊富な者はゴマンと居る　が肝腎の結晶構造については慣用にたぶ
らかされゲンダイなる高みから無制限に歴史に由緒負ふ尊器を弄んで悟らず
魂を試みる遊びに荷担したまふなかれさ　国の運気まで悪くする
いい加減に氣づいたらどう　一国がその言語を書き表す体系を自ら作ること
がどれだけ大変なことか とまれ私は古典に詳しい人向けに作つて居る訳では
無い　これからの文藝を築いて居る　和歌　俳句と拮抗して字数歌の投稿覧も
出来るでせう　その時私がこの世に居るかどうかは知らぬがね　
ハンセン病者からお前はハンセン病だといはれて居るやうな氣分ですな
所で今日やつと二冊目の注文が来たが　貴君等もどう　まあ聞くだけ野暮か(笑)
以後活計に追はれねばならぬのでレスは間欠的になります　

現代仮名遣いで物を書いている者どもはおしなべて梅毒菌を
垂れ流しているとおっしゃるのですね。そうして、あなた方
だけは無垢だと。
そういう物言いがどれほど傲慢か。そのことに対してこれ程
多くの人たちが不愉快に思っているということに、気がつき
ませんか。

> 日本文明がそれだけの話にされては堪らんので別にご高評如何によつて

なにも日本文明の話などしてませんよ。あなたの道楽が日本文明にかかわる
仕事だなんて認めてないしね。
ゲンダイなる低みから、「歴史に由緒負ふ尊器」を敬して遠ざけ、あなたの
ように「弄んで」いないだけさ。
いつも「高み」から物を言っているのはあなたの方でしょ。
いいかげんに気づいたらどう?

>>52,55
あなたこそ、私の批判をよく吟味していない。
「蘊蓄」なんぞ、あなたの方ではないか。
しかも、どの学問態度にも錨をおろしていない「蘊蓄」。
万葉仮名でも契沖仮名遣いでも、「それなりに」意味は
通じるんでしょうよ。現代仮名遣いでもね。

>58
波江さんというヒトは、もともとまともな議論をする気などないようです。
あなたのような筋道だった批判には、「披瀝せられても何の意味も無い」
信念あるいは蘊蓄を馬鹿の一つ覚えみたいに繰り返すだけ。
トンデモ系の人と、全く同じ反応の仕方です。
だから「まともな古典の教養のある人は、相手にしない」って言ったのです。

>59さん、
相手にしない方がいいのかもしれませんね。
でも、59さんもしっかり相手してたりして。

だから、こんなスレあげんなって

波江さん快調ですね。あげ。

>先祖が苦心して発明した尊器を檻と見下げる眼からは私が自慰行為を
して居ると映るか

自分に都合のいい曲解をしなさんな。尊器を檻と見下げてなどいない。
あなたがそれを檻にしてしまい、閉じ籠もっていると言っているのだ。
見下げていない目からも、あなたのは自慰行為にしか見えないのさ。
現代を檻というなら、そりゃ檻だよ。その檻からは、誰も抜け出せまい。

強者ぞろいの言語学板で肴にされて、散々ですな(藁
ちょっと可哀想だが、「梅毒菌」発言に怒りをおぼえた
ので、age

鰻象殿へ一首贈り

栄え渡る日をかげろふやそよめき居ぬ聲澄む峰になほも散らせれ　

まんさうとのへいつしゆおくりはえわたるひをかけろふや
そよめきゐぬこゑすむみねになほもちらせれ

さうあらねばといふ確固たる信念の下に現代仮名づかいなる物を用ゐて居る
人が果して居るか　己が目鼻の在り所を晦ます日本語とは似て非なる物に
この先も国民が慣らされ続けることは在り得ぬでせう　過ちて改める道に
赴く暁には大なり小なり誰しも思ふ所を過激にいひあらはした迄です
先ほど掲示板にかきこまれた方に返歌して置きました
日本が勝つてよかつたですな　

梅毒菌感染者の代表選手・サポーターたちががんばって
勝ちましたな。

現代仮名遣いの不合理を言うのに、なんで「梅毒菌」などという比喩を
使う必要がありますか?
ほんとうに礼節を弁えぬ人だ。こういうやからが日本を腐らせる。

>67
衣食足りて礼節を知る。

このクソスレ、いつもあがってるからつい覗いちまうじゃねえか。
波江のドキュソ発言不愉快だから、もうやめてほしいsage
ようかと思ったけど波江の醜態さらしage

あ、sageちゃった

波江さんのようなタイプの人は、皆さんから罵詈雑言を浴びせられるほど
凝り固まってドキュソ度をレベルアップし、さらに皆さんを顰蹙させる、
という罠。

> さうあらねばといふ確固たる信念の下に現代仮名づかいなる物を用ゐて居る
> 人が果して居るか

現代仮名遣いを擁護する気はさらさらないが、「確固たる信念の下に」用いて
いないからと言って現代仮名遣いを用いている人を梅毒菌感染者呼ばわりする
のは穏やかではありませんね。
「さうあらねばならぬ」で世の中は動いていませんよ。
ところで、これは故人だが、大岡昇平が現代仮名遣いを用いたことについての
見解はご存じかな?

>>71
確かに叩けば叩くだけ無駄なのかも知れない。
でもそもそも波エさんが言語学板を荒らしまわるのがいけないんだし、
この際カンプなきまでにやっつけた方がいいんじゃない？

ところで>>52「波エ窮一」って波エさん本人なの？

>>71
なにいってんだボケ
梅毒とか口汚い罵り言葉を使ってるのは波江の方だろが

>74
おつしやるとほりだはな
でもあなたも結構口汚い人だね

>73
おつしやるとほりだはな
(歴史的仮名遣いって、こうして書くとなんか滑稽だよね)
かれがきちんと謝罪するまで叩き続けませう

>73私にはカンプなどそも無い　完膚ならあるが　無い物を叩いてどうする
>72大岡氏の本詳しく置いて居る図書館は近くに無し　ご教示頂ければ該文
を確認するぐらゐはしますが　ま　芸妓が旦那の頼みを断わりきれずさ
谷崎の例で解るでせう
人間の体はさうあらねばならぬ形で出来て居る　その形は我々人間同士
の多数決でこの形がよいと決めた由来には無い　言語も然り　さうあら
ねばならぬ基本骨組を正しく教へさへすれば私の字数歌如きは誰しも作る
貴君等の子や孫の時代が楽しみですな　何故私が穏やかならぬことを
いはねばならざりしか　少しは解る時があるでせう
携帯型無いので出歩く時には応答致しかねます

われわれが死んだ将来、どうなるとか予言されてもしようがないんだよね。
今のあなたの言動に、今不愉快な思いをしているのだから。
まあ、「今に見ろ」としか言い返せない人には、なにを言っても無駄だわな

76は、自分の名を冠したスレができて喜んでいる。
自分に注目が集まっていると、はしゃいでいる。
自己陶酔の真只中にある。



うせろ！ネット社会の迷惑、波江究一！

職場に波江さんのメールくるけど、お断りすることもなく時々HP拝見させて
もらってます。よく頑張っておられるじゃないですか。面白いですよ。

>76
> 芸妓が旦那の頼みを断わりきれずさ
> 谷崎の例で解るでせう

ブブー。残念でした。全くの見当外れだね。
教えてあげない。その気があるなら、ご自分で探しなさい(w

この人の相手するの、阿呆らしくなったYO 一抜けじゃ

>79　
一方的なメール（ML）を嫌がっている知り合いがいる。
即、削除するらしいが、迷惑なだけだってさ。
勝手に送りつけるやりかたって図々しくねぇか？

> 81
「突然メール送っちゃってごめんちゃい、いらない人は削除してねん、
そう言ってくれたらメアドリストから外すからさぁ」
というような内容のコメントがメールの最後にあると思います。
世の中にはもっと不快な迷惑もごまんとありますから、まあ
いいんじゃないでしょうか。

>82世の中うんぬんじゃないだろ。履き違えるな。
勝手にメアドリストに入れるほうがおかしいんだ。
一旦、全メアド外して、希望者にだけ送ったらどうだ？

あんた、波江本人だろ　だったら、話ははやいな（w　

あちこちに被害をおよぼしている模様

> 83
波江さんはおれみたいな俗語は使わないでしょｗ
何を履き違えてるか見当がつきませんが、君の論法変だよ？
自分の立場はマイノリティーの排除をマジでやるな、って程度。
ネタとしてはこのスレタイ気に入ってますｗ

>>85 俺の論法なんか、どうだっていいんだよ。
波江が他人に迷惑をかけている事実を認識すれば。

このスレ盛り上げたくないから、俺も一抜け〜

下記掲示板でも傲慢な態度が顰蹙を買って波江氏の投稿削除。
ttp://cgi.members.interq.or.jp/pluto/xenon/chat01/wforum.cgi

>>79=>>82=>>85
あなたはメールを勝手に送りつけられても何とも思わないみたいだが、
それをすこぶる不快に思う人たちも世の中にはいる。それはわかってほしい。
各掲示板における宣伝の書き込みも含めて、みんな奈美恵には迷惑をこうむっている。
別にマイノリティを否定するつもりはない。ただやり方が気に入らないだけ。
あんな宣伝すれば当然みんな不快に思うし、叩かれることだってあるでしょう。

奈美恵の宣伝につながるスレを盛り上げるのは気に入らないが、
このまま奈美恵に好き勝手させるのも嫌だから、オレは上げ続ける。
奈美恵が「正直すまんかった」と言うまでは！

>>88 百年河清を俟つ

波江は死ななきゃ直らない

あちきは波江さんにトンデモと呼ばれたことを胸に
生きていく。もうここには来ない。
　でも、波江さんに100はフマセタクナヒ

100

喧嘩ウッテンノカ、ゴルァ!!!

93言つて置くが92の時間私は不在
では後ほど

誤射

このあたりで、失礼は詫び、日本國の文化継承の
一翼を担うということに任を狭めるということを明言なさり、
無意味な戦いに自らけじめをつけるのは如何ですか。
　大義の前に小さなことは捨て去るということで。

掲示板とかメールとかで正字正かなの宣傳をし捲つても、ネットワーカには反撥をくらふばかりで
效果は餘りないから、戰略を練り直してはいかがかと>>波江氏

と言ふか、２ちゃんねらー相手に息卷いても無意味です。

”知ってて良かった情報の配信です”
　　勧誘メールではありません。無用の方には、
　　削除の手間お詫び致します。お許し下さい。
平和宣言都市　広島　藤田雄山広島県知事の元での恐ろしい話。行政訴訟の実体
は、こんな物。今までの経過、測量士の証言、測量士の書いた図面、証拠の写真等
詳しくは下記のホームページをご覧下さい。

　http://www.geocities.co.jp/WallStreet/9584/

メールご不要の方は、下記URLにアクセスして下さい
　　[email protected]

100

文は食ひ逃げ輸さず
泣き寝入りもせぬ
室窓菖蒲笑み居て
千賀浦越え
大世の津ぞ
教へ渡れ

ふんはくひにけゆるさすなきねいりもせぬむろまとあやめゑみゐて
ちかうらこえおほよのつそをしへわたれ

人をリングに上げて置きながら勝手にタヲルを放り投げて帰る奴も居る(笑)
私が不要メールで及ぼす迷惑と当局が不要のかなころがしで先祖と未来
とに及ぼし続けて居る迷惑といづれが重大かね　宮内庁にも案内メール
を差し上げた　ドリフターズ荒井注の天皇ギャグぢやあるまいし
その文明文化を築いた王朝の子孫といふ前提にある方々が我々国民の前
で英語の腕前の程見てちやうだいではいづれ朕惟フニ日本ナンテ國号ハ
今更ウザイといふことになりかねぬ　秋にも皇后様がお出かけ又英語で講演
なさるとか　これでは歌会始の席で居眠りこく不届き者も出る訳さ
君が代は私は必要な席では必ず皆と一緒に歌つて来たがその實この歌は
ジミーが代といふのではと疑つて居る　疑ひながら歌ふは空しい
以後忙しくなるので間が空きます　

＞私が不要メールで及ぼす迷惑と当局が不要のかなころがしで先祖と未来
＞とに及ぼし続けて居る迷惑といづれが重大かね

それは勝手な論理だな。自分自身も殺人を犯しておきながら
「パレスチナでは大量殺人が行われている、だから私は悪くない」
と言うようなものだ。

いずれにしても、悪いものは悪い。まずは自分の襟を正しなされ。

29 ：波エ究一 ：02/06/02 21:37
戦後なる物が文明史上に累積させた
不良債権を買支へるに忙しくて税金の方はいかにも滞納して居ます
が金で払へぬ性質の税は皆さんの為に前納してあります

55 ：波江究一 ：02/06/09 00:30
>49　先祖が苦心して発明した尊器を檻と見下げる眼からは私が自慰行為を
して居ると映るか　釈迦の掌と感謝して受け取る眼からは全くその逆
です　一億が現代といふ檻に籠つて自慰からソドム遊びからしたい放題

かなころがしは日本語とその文明の存在意義を烏有に帰してしまふ梅毒菌
でしか無い　言霊の幸はふ国の言霊とは何も神がかりをいふのでは無くその
音韻の材質によつて実証される所です

65 ：波江究一 ：02/06/09 23:54
さうあらねばといふ確固たる信念の下に現代仮名づかいなる物を用ゐて居る
人が果して居るか　己が目鼻の在り所を晦ます日本語とは似て非なる物に
この先も国民が慣らされ続けることは在り得ぬでせう

101 ：波江究一 ：02/06/12 06:33
人をリングに上げて置きながら勝手にタヲルを放り投げて帰る奴も居る(笑)
私が不要メールで及ぼす迷惑と当局が不要のかなころがしで先祖と未来
とに及ぼし続けて居る迷惑といづれが重大かね　宮内庁にも案内メール
を差し上げた　ドリフターズ荒井注の天皇ギャグぢやあるまいし
その文明文化を築いた王朝の子孫といふ前提にある方々が我々国民の前
で英語の腕前の程見てちやうだいではいづれ朕惟フニ日本ナンテ國号ハ
今更ウザイといふことになりかねぬ

なんか奈美恵のサイトの掲示板で、こんな宣伝してるよ。
ttp://8504.teacup.com/namie/bbs
なんか勘違いしてないか？ここでは国語問題の議論をしているのではなく
ネット上における奈美恵のあり方そのものを議論しているはずなのだが。

國語問題ボクシング開催中　投稿者：波江究一 　投稿日： 6月10日(月)23時18分22秒

國語問題ボクシング開催中

赤　2ch言語学板有志　　青　電網素浪人　波江究一

於「波江究一に喝!」掲示板
（リンク略）

波江究一氏現代仮名遣は梅毒菌発言に非難集中
死闘の行方や如何に　
見料無料　参戦無用
　誹謗中傷も喝采の中

>>1 波江を降臨させた責任をとりなさい。

>>104
波江氏のその掲示板に、XXXサイトの宣傳でも連續投稿してやったら？
いつもあなたのステキなサイトをしつこく宣傳してくれるお禮ですって言ってさ。
ま、同じことされても彼は獨善的だから自分の非を悟るまいがね。

>>105
奈美恵が光臨した方がいいんだよ。
まだこのスレの真の目的がわかっていないようだね。
このスレの真の目的は・・・














奈美恵をこのスレに釘付けにし、他のスレや掲示板に来させなくすることだ！

>>107
ここは波江ホイホイですか。
でも、ゴキブリ捕獲器の目立つ台所では食慾が湧かないのと同様、
このスレッド自体が言語学板住人にとって目障りなんだよ。もう止めてね。

>>108
では奈美恵を殲滅するコックローチでも開発してくれ。（藁

目的は手段を聖化するw。

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ネットの梅毒菌、波江究一が息巻いているスレはここですか

>111-113も、なみえの仕業なのか？







文章からかもしだされる人物の臭いが
あんまりにも汚くて気色悪いので、
死んで欲しい・・・なみえ＝自意識過剰

文は人なりと言ふが、波江氏の醜怪な擬古文は、彼の腐りきつた
精神をそのままあらはしてゐるやうだ。腐臭と死臭に滿ちた、
なんと悲惨な文章だらう。

>>101
>人をリングに上げて置きながら勝手にタヲルを放り投げて帰る奴も居る(笑)

馬鹿だねえ。俺らは勝手にリングに上がって息巻いてるあんたを
客席から野次っていただけよ。野次り甲斐もないやっちゃ。

2チャンネラアへお便り申して

どのレスも愉快なる聲見えぬ顔ひろげ極めつ憂さ伏せ居むぞ

にちやんねらあへおたよりまをしてとのれすもゆくわい
なるこゑみえぬつらひろけきはめつうさふせゐむそ

オフ会でもする機会あらば総勢何名様か　五名か十名様ならば
各位の芳名詠込みし字数歌は二三時間の間に詠んで差し上げますよ
出かける前に念のため　或いは数日空くか

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

皇太子様が字数歌に大変、興味をお持ちになられた御様子です。

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

皇太子様が波エなにがしに大変、興味をお持ちになられた御様子です。

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

皇太子様が新しい生物に大変、興味をお持ちになられた御様子です。

　　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　/　　　　　ﾘ　i　　　 }
　　　　　 　　,ｉ　　 　_,-=‐'`―'=ｰ､;!
　　　　　　 　i 　　 リ　ｰｰ'　 ､ｰ‐'i |　　
　 　 　 　 　 |　　　ﾘ゜　´　 (. .〉　 } !　　
　　　　　　　| ii!　 　|　 　 ｰ＝-'　! |　　
　　　　　 　 |　　　　 ヽ､_　 ￣,／　j　 　
　 　 　 　 　| i ii !!　 ._ノ ￣￣|_,_,,ノ
　　　　　　,､ゝ-ｰ'"i´　＼＿_/　 |`ｰ､
　　　　　/　ヽ　　　＞''" ＼/`-<　　 iヽ
　　 　 　| 　 ! 　　　＼　 　 ＼／　　 | |

紀宮さまも波エなにがしに大変、興味をお持ちになられた御様子です。

>オフ会
げげっ。金くれてもあんたにだけは会いたくないよ。
つっまらねー「芳名詠込みし字数歌」も願い下げだ。

激しく同意！

何を自惚れているのかね、いい加減にしないか＞波江
おまえの面白くもない歌なんぞもらって喜ぶ者なんぞ、いやしない。

波江の場合、文字に関する主義主張より、波江本人の人格に問題がある。
何故、嫌われるのか、何故、主義主張が受け入れられないのか考えなさい。

嫌われる理由？
以下のような人物だからだろう。
呼ばれてもいないオフ会に登場しそうだな、こいつ（w

23 ：天上天下唯我独尊 ：02/06/02 06:44
波江究一なんて、ただのペンネーム。
ホントの名前は高森保雄という、ただのおっさん。
ろくろく働きもせず職安に通ってる、はっきり言って「人間のクズ」
俺も職安でしょっちゅう会うけど、いつもヨレヨレの服を着てて臭い。
ネットだと顔が見えないから偉そうにしてるけど、見たら幻滅間違い無し。

前に>>24書いたのを修正して使わして下さい

　いいぢあん、いつもヨレヨレの服着てて臭くても。
　書生は勉強しているものと公衆道徳で評価すべし

一応私はこれは守りたい。そうでないと波江氏とおなじ

臭いのは、社会の迷惑です。

あ、そっか

>>126　書生は職安に行かないのでは？
　　　　書生とは、学生もしくは他人の家に住み込んで　　
　　　　手伝いをしながら勉学に勤しむ者であって、
　　　　５０過ぎの無職者（失業者）は当て嵌まらないのでは？
　　　　それと、書生であれども風呂に入るのでは？

29 ：波エ究一 ：02/06/02 21:37
戦後なる物が文明史上に累積させた
不良債権を買支へるに忙しくて税金の方はいかにも滞納して居ます
が金で払へぬ性質の税は皆さんの為に前納してあります

55 ：波江究一 ：02/06/09 00:30
>49　先祖が苦心して発明した尊器を檻と見下げる眼からは私が自慰行為を
して居ると映るか　釈迦の掌と感謝して受け取る眼からは全くその逆
です　一億が現代といふ檻に籠つて自慰からソドム遊びからしたい放題

かなころがしは日本語とその文明の存在意義を烏有に帰してしまふ梅毒菌
でしか無い　言霊の幸はふ国の言霊とは何も神がかりをいふのでは無くその
音韻の材質によつて実証される所です

65 ：波江究一 ：02/06/09 23:54
さうあらねばといふ確固たる信念の下に現代仮名づかいなる物を用ゐて居る
人が果して居るか　己が目鼻の在り所を晦ます日本語とは似て非なる物に
この先も国民が慣らされ続けることは在り得ぬでせう

101 ：波江究一 ：02/06/12 06:33
人をリングに上げて置きながら勝手にタヲルを放り投げて帰る奴も居る(笑)
私が不要メールで及ぼす迷惑と当局が不要のかなころがしで先祖と未来
とに及ぼし続けて居る迷惑といづれが重大かね　宮内庁にも案内メール
を差し上げた　ドリフターズ荒井注の天皇ギャグぢやあるまいし
その文明文化を築いた王朝の子孫といふ前提にある方々が我々国民の前
で英語の腕前の程見てちやうだいではいづれ朕惟フニ日本ナンテ國号ハ
今更ウザイといふことになりかねぬ

sageでやれ。つまらないから。

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
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皇太子様が高森保雄氏に大変、興味をお持ちになられた御様子です。

面白いのか、>>132よ。
それもう飽きたよ。

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

るせー、ばろー！オレは奈美恵が好きなんだ。文句あっか！

>>134
「波江が好き」な人は波江と同じく迷惑な人間ってことか。類ハ友ヲ呼ブ。

>>135
これっ、皇太子様に向かって何ということを・・・

皇太子殿下と正しく言へ。

>>137
石頭。136が田舎のバアさんだったらどうすんだよ。（ンなわけないか）

１３８よ、お前はゐなかのばあさんを莫迦にしてゐる。かのをんなたちは賢いのだよ。

庶民が喋るときは皇族に「〜さま」で十分だと思うなあ。
「雅子さまと」ときたら「皇太子さま」となるでしょ。

嘘をつくな。庶民は尊皇で、皇室を大切にしてゐる。
陛下と殿下、これがまつたう言ひ方だ。

くだらん。sageでやれ。

１４２、思ひあがつたお前こそ、下れ。

厨房は放置

>>143
思ひ上がりとかさういふ問題ではなからうよ。阿呆かいな。
言語學板には場違ひなんだから、よそでおやんなさいな。
さもなきゃせめてsageにして頂戴。

１４５、何が言語學板か、人身攻撃、誹謗中傷の場ではないか。頭を冷せ。

人身攻撃、誹謗中傷？波江に対しては正当な喝！だと思われ

>>147
146は徹底放置でいきましょう。そのうち奈美恵と共食いってことで

「人身攻撃、誹謗中傷？波江に対しては正当な喝！だと思われ」
「146は徹底放置でいきましょう。そのうち奈美恵と共食いってことで」

この二人餓鬼の精神耗弱をみよ。けふは、日本が、堂々と、豫戰を通過した日ぞ。

>>149
堂々と?ふんっ！早く去ね！

>>146
さういふイヤな場にしたくないから、こんな駄スレッドをアゲるなと言ふのだ。
それがわからんか。

「堂々と?ふんっ！早く去ね！」
お前は「堂々と」出來んのだな。

「さういふイヤな場にしたくないから、こんな駄スレッドをアゲるなと言ふのだ。」
誰に向つて言つてゐるのか。１に言へ。

ああ、聞く耳持ちゃしないとは。
>>152はほんたうに馬鹿なのだなあ。可哀想に。

>>152
今日は記念日というなら、日本に続き韓国が、中国に国家主権を
もてばれながら、遊びに浮かれていたという意味で記念日だ。
しかも中国が盗人猛々しく、自分たちが被害者だといってのけた日。
そうさ、堂々とはできんね。ずっとそのことに関して日本と韓国の
ニュースをさがしまわってたからね。そもそも見てないよ、サッカー
なんて。>>152のような奴があらわれるのはやはり国語表記を大事に
しないからだろうか、波江さん。

「>>152はほんたうに馬鹿なのだなあ。可哀想に。」

お利口な奴はたんと反省するがいいさ。俺は馬鹿だから反省しない。

以後、このスレッドをアゲた者は波江と同類と見做すがよいか。

斷る。

>>155
反省だけなら猿でもできる。
反省すらしないのは猿にも劣る（小林秀雄然り）。

波江２号は、猿にも劣ることを自認したわけだな。

ブッシュ・ドクトリン！賛成！ってアゲてしまた、ごめん

>>159
お、あんた波江３号ね。
（ところでブッシュ・ドクトリンってナニ？）

「反省だけなら猿でもできる。」 初耳だ、本當か。猿の反省とは！
「反省すらしないのは猿にも劣る（小林秀雄然り）。」 小林は反省しないが、人間だ。
「波江２号は、猿にも劣ることを自認したわけだな」 俺は俺、浪速は難波。

「ブッシュ・ドクトリン！」 とか、ブッシュはかの國の人、これは別よ。

>>160
たのむ、番号つけるのやめてくれ。おもしろがって
あげるやつが出てくる。それに自分にも番号つけなきゃ
いかんでしょが。
　ブッシュ・ドクトリン、は厨房でもしってるぞ。
君は小学生か?検索でもしてくれ。どっちかというと
叩かれると思ってたぞ。

>>161
いよいよ支離滅裂。波江２号は脳が膿んでるらしい。

>>162
>それに自分にも番号つけなきゃ
私はmail欄にsageと入れましたが？
外交には関心無いのだが、それにしてもブッシュ・ドクトリンがここで何の関係があるのか？

１６３、これだけ應答が早く、的確なのは、鐵人二十八號よ。腦は鋼鐵製さ。

>>164私はmail欄にsageと入れましたが
私は「波江x号」の番号のことを言っていたのだが、
そうは読めなかったのかな?問題があった箇所をおしえてくれんか。
君がデムパでないことを確かめるために。

Bush Doctorineは「テロ国家を支援するものはテロリストとみなす」
でしょ?波江テロ撲滅活動の一環かなと、あなたを支援したのだけど。

>>165よ、それで洒落たことを言ってるつもりなのか？
独りよがりで意味が通じないのは波江の作歌と同断だな。
やはりお前は波江２号だよ。

>>166
そも>>162の「自分」は誰を指したの？

あと、ブッシュ・ドクトリンってその意味だっけか？　下記参照。
http://www.kyodo.co.jp/is/column/risk/risk-0321.html
>　政権発足から２カ月、ブッシュ米政権の外交が形を現し始めた。
>最大の特徴は「ユニラテラリズム」（一方的外交）だ。唯一の
>超大国として、相手にはお構いなく好きなようにやらせてもら
>う−。平たく言うとこうなる。［……］
>　ユニラテラリズムを「ブッシュ・ドクトリン」と名付けたのは、
>共和党系の評論家チャールズ・クロウサマー氏だ。

１６７、論證なしに、さう決めつける貴臺はさて「波江Ｘ號」なのか。
かかる行爲には何の意味もなからう。そろそろ氣づいたらどうなのか。

>>168
やべ、誤爆。
「ブッシュ・ドクトリン」は911後、意味の変容を被り、
「好き勝手」よりも「テロに対する強い姿勢」ととられる
ことのほうが多くなった。

>>170
だからあげるなってば。やはり波江三號なのかい。

１７０、ブッシュ氏は絶妙に姿勢を變へたやうだね。
詳細は「月曜評論」を讀んで呉れ。年額九千圓。
また、宮崎正弘のＭＬもよい。これは無料。

>>172
宣傳するな。そんな宣傳する奴は波江類だ。それとも野嵜亜種か。
全く、彼らの所爲で舊字舊假名派は肩身が狹いよ。

>>171
だったらお前もあげるなよ、波江四號。

よくとれるホイホイだ。

１７３、「彼らの所爲で舊字舊假名派は肩身が狹いよ。」
嘘をつくな！ 「舊字舊假名派」なるものは存在しない。
この騙りめ！ 正確な目をもつた、この「常識ある田舍ばあさん」を誤魔化せると思ふたか。

>>176
文語文法を踏まえず、おもしろ半分に字面で奇を衒うものが
「舊字舊假名派」なる名を名乗る。そんなものは肩身の狭い思いを
存分にするがいい。

>>175
おお、たすかによくとれるべ。>>176とか>>176とか>>176とか、今年はデンパ君が豐作だなや

>>176
誤>誤魔化せると思ふたか。
正>誤魔化せると思うたか。

ウ音便を理解しませう。

１７７、基本的な事實に無知な者へ。
「正かなづかひ（歴史的假名遣）、正字體漢字を遣ふ者が、「舊字舊假名」と稱することは無い。

１７８といふ僞百姓へ、 百姓こそ論理的、合理的である、さもなければ飢ゑ死にする。

１７９氏へ、御校閲ありがたこと。

>>180
いや、引用の仕方まちがえたけど、あんたが言ったこと受けて
おなたにとって支持的なはなしをしたんだけど。しかも同じこと
言ってるし。「無知」と言われたことには一応仕返しをしておこう。
あんた、虫喰いのある古文書とか読めないタイプだな。

>>180
>正かなづかひ（歴史的假名遣）、正字體漢字を遣ふ者が、「舊字舊假名」と稱することは無い。

あなたは間違ってばかりですね。いい加減な知識で物を言ふから嫌はれるのですよ。
武藤康史「舊字舊かな十三年 : 私の言語生活史」（『言語生活』435號所載、筑摩書房、1988年）を知りませんか。

１８２氏へ、殘念ながら漢學の素養に乏しく、讀みたくても古文書が讀めぬのです。これを深く殘念に思つてゐます。

１８３氏へ、知りません。ありがたうございます、今度讀んでみます。

しかし、現に「歴史的假名遣ひ」を使用する者が「舊」なる語を使ふでせうか、これは常識の問題です。
また「嫌はれる」と仰るが、早過ぎませんか。十四日夕方、登場ばかりですよ。

>>181 >ありがたこと。
>>184 >夕方、登場ばかりですよ。

日本語ヘンです。勉強してから出直してらっしゃい。

>>184 貴君の正体がばれているからです。
「登場ばかりですよ」ではなく「登場したばかりですよ」と
書きたかったのだろ？さすが、零号らしいミスだ。

>>185 日本語というよりキーボード操作に問題あり、と思われ。
五十過ぎのおっさんだから・・・。
田舎の婆さんのほうがＰＣ使いが達者だったりする。
「ゐなかのばあさん。」というコテハンは田舎の婆さんに失敬だ。

１８５氏へ、さうではないでせう。
「間違ひを直さうとしてまた間違ふ。」これがマーフィの法則です。
校閲者に感謝しませう。

１８６へ、小生の正體がばれたのださうな。ゼロ號とは何でせうか。

けふは、お安みなさい。

「お安みなさい。」だって！！！！！！！
零号とは波江本人というこっちゃ。菅野鈍い谷津だな（まねてみた

あげ

皆さん放置して下さい。
は〜い、下がって下がって〜。
　　　　　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
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私は国語学の駆け出しの研究者で、歴史的仮名遣の推進者ですが、
波江さんのやうな、はしたないやり方での宣伝にはおほいに疑問を
感じます。
見境無く意見をメールしたり、見境無く掲示板に所謂「コピペ」する
のは、やはり控へられてはいかがでせう。
これ程おほくの方が不愉快を感じてゐる現状で、「他と比較すれば
小さな迷惑」などと強弁するのは、まことに礼節をわきまへぬやり方
と言ふしかありません。
どなたかも書かれてゐたが、戦略をよく練るべきでせう。

１９３氏へ、貴臺はまじめな方ですね。最初からフェアは期待できませんよ。
ここは誹謗中傷を目的とした「いぢめ」學專門の掲示板と見做すべきでせう。

言語学板スレッドの削除依頼
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/saku/983242141/l50

>>193
もう>>194でわかったでしょ。波江類には言っても無駄なんですよ。

１９６ sage氏へ、「波江類」の定義を問ひ質す。

>>197 君がまともに日本語を理解できるやうになつたら教へてあげよう。でないと言っても無駄だし。

１９８ sage 君へ、外國人ならぬ私は「國語」は理解できても「日本語」は無理。御期待に添へぬ。これで了とする。

は〜い、下がって下がって〜。
　　　　　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
　　　　　　　/　　　つ.　 終　 了 │
　　　　　〜′　/´　└─┬┬─┘
　　　　　　∪ ∪　　　 　 ││　_ε３
　　　　　　　　　　　　　　 ゛゛'゛'゛

ゐなかのばあさん。＝波江究一が如何に愚劣極まりないか、
ここではっきりと露呈された。
以後、一切、無礼なメール、図々しい書き込みなどをせぬことだ。

「ここ」２ちゃんねるを「いぢめ學専門の掲示板」と勝手に規定し、
自分に非があるのに、謝罪もせず、逃亡。

１９３さん、
「おほいに疑問」どころか「爆発的な怒り」を表明しても、
あなたの自尊心をなんら傷つけるものではないのですよ。
歴史的仮名遣いを専門とする方々は、上品で穏やかで、
しかも、
いまどき、本を探そうと思えば幾らでも手段でもあるというのに、
地元の図書館に置いていないため資料を得る事ができない、などと
ふざけた言い訳をする波江とは違い、知的教養が豊富で慈愛もある
チャーミングな人格ばかり。
そのような方々に迷惑をかけ続けた波江の甘えた迷惑行動は、
断固として許すべきではないと考えます。

しまった、「幾らでも手段はあるというのに」のまちがい。

数々のタイプ＆変換ミス、最近では「お安み」と書いて訂正しない
波江とは違う、という意味で、スレ汚しかもしれないが、敢えて書く。

「ゐなかのばあさんは。」は、sage進行の意味も遣り方も知らないらしい。
E-mail（省略可）の右横の欄に「sage」と入れるンだよ、高森のおっさん。
そうなると言語板自体がどうなるか、それは自分の目で確かめなさい。
お手本、入れといたからね。

虚仮痴れぬやうに
君等へと惠む
和歌の縁祭り
拾ふ花ぞ拗ね
餌も落ちて居よ
五百瀬和ゆる田を

こけしれぬやうにきみらへとめくむわかのえんまつり
ひろふはなそすねゑさもおちてゐよいほせあゆるたを

留守の間にお賑はひですな　昨日までの分歌を轉送して
すぐ出かけるところです　まあ歸つてからゆつくり

風呂に入って身を浄めてから出かけろよ、高森のおっさん。
臭いのは社会の迷惑だからな（げ！ヘドロの臭いがしてきた
もう帰って来なくていいよ。

職安仲間からアドレスもらってきてみたけど、
高森の悪口なの？ここって。
そう言えば高森って臭いよなあ。
なんか、家はウ○コまみれだとか。
あーあ、頭オカシイやつって汚いよなあ、みんな。

sageでやれ、sageで。
以後、このスレッドをアゲた者は波江と同類と見做すがよろしいか。

壞疽無き言葉の爲
振返らぬ業を
倦まず擴げて居よ
覺え知る國窶れ
歩み伊勢路も寝ん

ゑそなきことはのためふりかへらぬわさをうますひろけてゐよ
おほえしるくにやつれあゆみいせちもねん

193　愚サイトに五十音圖變遷表あり　著作権權は主張しませぬ
印刷保存受講生等に配布等一向自由です　ご參考に
歌俳いづれにても可言語の運動機能を究め知る一助に癖づけて
作り置かれることをお薦めします　字數歌にも挑戰してみて下さい

私は歴史の極く稀に送る惡趣味な冗談ですからね
私に向けて口汚くしても却てご自分方が傷つくのみと知るべきです
戰後又は遡つて明治改暦以後の文が本当に風呂の使ひ方を知つて居た
といへるのかどうか
そもそもこのスレの外題は終ひが一字脱字ではないかと思ひますがどう
オフ會の相談は進んで居ますか

　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　　　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　　　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　　　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!　　　＜波江よ。自分をわきまえなさい　
　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿 　　　
　　　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　______.ﾉ 　 　 　　(⌒)
　 ／/::::::::|-､ ,-/::::::ﾉ ~.ﾚ-r┐
/　/:::::::::::|　　/:::::ノ__　|　.|　ﾄ､
| /:::::::::::::::|　〈￣ 　　｀-Lλ_ﾚ′
ﾚ::::::::::::::::::|/:::::


皇太子様も波江氏にご立腹のご様子です。

>>208
>私は歴史の極く稀に送る惡趣味な冗談ですからね

「悪趣味な冗談」は言えてるけど、だからって周囲に悪臭を
ふりまかないでね。
みんな迷惑してるのよん。

>208さん、
私は「国語学の研究者」と名告つたつもりですが。
山田孝雄著『五十音圖の歴史』は、研究者にとつては基礎的な必読文献です。
貴方は、さうした著作さへ読んでゐない者と私を見做し、あたかも教へ諭す
やうな態度で書き込みをなさる。
善意でせうから、非難はしませんが、無神経な態度ではありますね。
さうしたところにも、あなたの精神の幼稚さが窺へるやうに思はれます。

もうひとつ。貴方が歴史的な存在かどうかを決めるのは、貴方ではない。
他人です。みづから「歴史の極く稀に送る惡趣味な冗談」などと規定なさる
ところにも、あなたの他人を顧みぬ傲慢さが透けて見える。
どうか反省なさつてください。

>211
同意。知識をひけらかしたがったり、到底実現されそうにない将来の夢を
語ったり、って、子どもがやるのなら微笑ましい。それを50過ぎた汚い爺が
やっちゃいかん。

>>208
>オフ會の相談は進んで居ますか

誰に向かって質問しているのか知らんが、
208の参加を歓迎するオフ会があるとは思えん。
迷惑はネット内にとどめておけ。自分で主催するなら別だが。

>>213
いや、波江が自らオフ會に招くといふのだったら
直接對面して打棒を加へてやる良い機會かもしれぬヨ。
奴は毆られでもしなけりゃわからんのぢゃないか。

>>214
をいをい、いくらホンネとは言え京は苦になっちまうよ。

>>214　
波江と対面したい人間がいるとは思えんぞ。俺なら断固ことわる！
>>215
波江は214の脅迫以上の迷惑菌をばらまいておるのだぞ。
それにつけても（前にも書いていたが）奴さんは何故オフ会にこだわって
いるのだろう。参加を狙っているオフ会でもあるのか？主催者がこのスレ
を読んでいると妄想しているのか？いずれにせよ板違いだ、ｵﾌ板へ逝け!!!

波江のドキュソ度アップでますます糞スレになってますな。
でも2ちゃん的には、スレタイトルだけはナイスだよねv(^^)

>>216
誰にも相手にされないから、仲間が欲しいんちゃうかな？
職安でも誰彼かまわずアドレス配ってるらしいし。
俺も三枚くらい貰ったよ。すぐ破り捨てたけど（笑）

っていうか、江頭２：５０に見た目がそっくり。
それを言うと逆上するらしいけど。
前のバイト先もそれでクビになったらしい。
正社員の人にキレたとか。
その人から聞いたので間違い無し（笑）

>>208
おーい、江頭！良い仇名つけてもらったなあ。
誰だっけ？東日○の佐○間さんだっけ？
この間駅で会ったけど、元気だったよ。
高森の事を心配してたっけ（笑）
俺はお前に半年会ってないから、答えられないけどな。

211基本的文献なら表ぐらゐとつくの昔作られてあるべきでせう

>っていうか、江頭２：５０に見た目がそっくり。

ﾜﾛﾀ。ｲﾒｰｼﾞぴったし。

　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　　　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　　　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　　　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!　　　＜お前は高森だろ！　
　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿 　　　
　　　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　______.ﾉ 　 　 　　(⌒)
　 ／/::::::::|-､ ,-/::::::ﾉ ~.ﾚ-r┐
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皇太子様は藤波辰巳のマネをなさりたいようです。

質問、江頭君（藁）ってまともな恋愛したことあるの？
仲間欲しいなら、もっと方法があるでしょうが。
見知らぬ人にメアド配りまくったって、変なヤツと思われるだけだよね。
絶対女口説いたことないな、こいつ。（藁

貰ひ飽きる
へなぶりの種
矢數手頃に
机を埋めぬ
とまれお寒い
星分け見えん
地ぞ結はせ居よ

もらひあきるへなふりのたねやかすてころにつくゑをうめぬ
とまれおさむいほしわけみえんちそゆはせゐよ

すべて世はことも無く日程通りの梅雨ですね
惡罵の技術を磨いてをられますか　皆さん
燒跡闇市以来の萬年床に寝起きする瘡かき言葉は困り物ですが

211さんへ付け加へれば私は誰にも師事した經驗が無いのでね
貴君の師その又師に対してもいふことは同じですよ　代はりに
孤立無援といふ酬いは十二分に受け取つて居る　よつて傲慢に
映らうと致し方無い

独学だから傲慢に映っても仕方ないだと？
けっ、低能な言い訳をしていやがる。
遺跡捏造の藤村と同レベルの贋●者が！

江頭に似ているだと？そりゃ、江頭に失敬だろう。

>>223
アンタのその態度が敵を多く作っているものと思われ。
都合が悪くなると、すぐ責任を他に押し付けて言い逃れ。
まったく、麻原ショウコウ並み。

くれぐれも言っておくが、sage進行でね。
今後、このスレッドをアゲた者は波江と同類と見なされますのでご注意。

蹴りをさめせし日本へ
ねぎらふ聲も渡る室
瞳老いぬ間あはれ世の
位置得て浮かす名ぞ行くや

けりをさめせしにつほんへねきらふこゑもわたるむろ
ひとみおいぬまあはれよのゐちえてうかすなそゆくや

隣町で對トルコ戰ありましたがね　殘念でした
選手達には素直に感謝したい　よつて本日レスは略

サッカー見る前におフロ入ったら？
アンタが応援したせいで負けたんだよ！

ここは波江ホイホイです。
穢れた波江はここに集めてポイ。

見事にsage進行だなあ。
それにここまでスレが伸びるとは。

利府町を「隣町」と言ってるってことは…いずれ仙台近郊か。
そこで江頭クリソツの男が職安でならんだり、ヒキコモードで
アナグラムづくりにいそしんだりメールボム送ったりしてる、と。

♯けっこうアメリカ的な光景かも知れない。

或るリンク集（#）より引用します。


>電脳歌誌あふくおほそら (##)　
> 「いろは同巧の歌と五十音の暗号號解讀を經緯に國語の設計思想を全域に解明」。
>時々SPAM的宣傳メールや掲示板への書込みをして呉れるんだが、やめてほしい。

　#　http://members.jcom.home.ne.jp/ksmiracle/Kokugo/Orthographie.html
## http://www5a.biglobe.ne.jp/~namie/

象に鰻の迷ひ合ふ
スレ面白と駆け巡り
懲りぬ腹癒せ野暮笑みを
臍で露捩ぢ絶え居ん和

さうにむなきのまよひあふすれおもしろとかけめくり
こりぬはらいせやほゑみをへそてつゆねちたえゐんわ
>226
刑務所の囚人には頭のをかしくなつた奴が居て浴槽で排便して
面を洗ひげらげら笑つて居るさうだ　かなころがしで下げ下げ
にこれ努め過ぎると物いはぬは腹膨れておもらししはせぬか
和製英語　変形カタカナ語を弄んで悦にいる象や鰻諸君を見る目
もこれと変はらぬ　下ネタは扱ふ物自身が後々傷つくだけですよ
ゲンダイとやらいふ塀の中の懲りない面々に風呂の使ひやうを
どうかういはるる筋合は無いね
千スレにはまだ間がある　貴君等所望の謝罪如きは終ひ近くに
歌で作つてやるよ　楽しみは先にとつて置く物
牢名主の沽券を保ちたくば同じ下げ指示でも和歌や句に詠んで
山葵を利かして見たまへ

波江への批判、抗議、SPAM宣伝の意趣返しなどは下記まで。
http://8504.teacup.com/namie/bbs

↑批難や罵倒は上記掲示板に変更になりますた。
今後はsage進行もとりやめ。ひたすら放置となります。

>233
おや、謝罪の心ありとようやく認めたようだね。宜しい。
では、>235に同意して、以後放置とします。

http://210.189.72.236/0016/1015/namie.html
批難や罵倒は上記掲示板へ　詩歌投稿用でしたががら空きです
レス機能もついて後にじつくり応答致します
被害者氏の投稿は上記へコピーして置きました
就寝前返歌後ほど

>>237
自分の都合で掲示板を指定するあたり、まだまだわかってないね。
ちったあメインの掲示板を荒らされる気持ちを知るがいい。

……ってことで、波江への批判、抗議、SPAM宣伝の意趣返しなどは
引続き下記まで。

究一房の窓
http://8504.teacup.com/namie/bbs

被害者殿へ歌参らせて
明日見えぬ國頃なれば杖向けん細り弱る夢負ふ音も地を裂き

ひかいしやとのへうたまゐらせてあすみえぬくにころなれはつゑむけん
ほそりよわるゆめおふねもちをさき

none氏へ愚歌参らせて告げいふ
遠き日に委ね籠れる智慧澄む炉嘲め得ぬ名をぞ織り花見よや

のうんしへくかまゐらせてつけいふとほきひにゆたね
こもれるちゑすむろさめえぬわをそおりはなみよや

同じく奥の間へご案内　返歌は表にて

「２ちゃんねる」管理者に対し、中傷発言の削除に応じなかったとして賠償命令が、東京地裁から今日出たそうだ。

また波江２號君ですか。
なら、他人の掲示板での宣傳書き込み・spamメイルの削除に応じない波江はどうなる？

わるいけど、ぼくじゃないよ

２４２のエレクトさん、事実の指摘と「浪江」氏云々とは無関係でしょ。
私は男、２号ではありません。

２チャンネルは「悪の巣」である。

２４５へ、 左樣さ、惡の本質は「陳腐、凡庸、空虚」である。
アーレントがユダヤ人虐殺の責任者アイヒマンに見たものがこれであつた。

http://up.to/muke
今日のネタ。良かったよ。ママン！
＼　逝けー！逝ってしまえ〜。
　￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　ありがとうママン！！
　
　　　／■＼ﾄﾞﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙ!!!!! 　　　　　　　　　　イッチャウーっ！
　　 （　｀Д´ ）＿__｡　 ＼从/ 　　　　　＿　_　　＿　　　　　　　　　　　＿
　 ミ（　 つ【〔ﾛ=：(∈(二(@　＞　‐―　‐　　―　＿　-￣　_￣　‐―
　　 人　ヽﾉ ・院ｫ 　／W'ヽ
　　（__（_＿） ・　｡ ､､､　　,,,

「惡」は２４７のやうに、凡庸、陳腐なり。

陳腐と空虚をダシに
惡者はびこらせ
朧捨てぬ間謎見え
熱冷め居む家故
絢欠け

ちんふとくうきよをたしにわるものはひこらせ
おほろすてぬまなそみえねつさめゐむいへゆゑあやかけ

このスレ関係から愚掲示板に書き込みあられし場合のみ返歌に
参ることとします　お断り迄に一首

>>244
>事実の指摘と「浪江」氏云々とは無関係でしょ。

無関係な書き込みをしないで下さい。
ここは波江の非を指弾するスレッドです。

あと、アゲた奴はみな波江と同類項と見なされます（既出）。

２５０へ
「ここは波江の非を指弾するスレッドです。」 これが不法だといふことが分らないのか。
「アゲた奴はみな波江と同類項」 何を云つてゐるのか、「常識に還れ」。

>>251が非常識だってことはよくわかりました。
トンデモ同士、波江君と仲良くしててね。
波江君の掲示板にでも書き込んであげなさい。
ここには二度と來なくてよいヨ。

２５２へ
ガキの言譯。實證なしの發言を繰り返しても説得力はないのだよ。

>251,253
しつこい粘着野郎が一匹age続けているようだな。
波江も心を入れ替えると言ってるんだし、もういいじゃん。

ttp://homepage1.nifty.com/miakashi/
今日、ここで波江氏の書き込みを発見して、ここに来てしまいました。
ここのサイトマスター氏は、毎日、一日あたり数十カ所の詩の投稿専用でもないＢＢＳに、
挨拶もなく自分の詩とサイトURLのみをコピペして回っている人なのですが、
そんなところに注意をいいに来る波江氏とはどんな方かと思って覗きに来たら、
…そういうことなのでしたか。

http://book.2ch.net/test/read.cgi/poem/1025969272/l50
上記のサイトマスター氏をｦﾁするスレです。

>>255
ナニナニ？
波江が自分のことを棚に上げて、
自分につきつけられた注意を鸚鵡返しに他人に注意してるってこと？
恥知らずだなあ……。

波江氏のサイトの投稿掲示板というところで、野嵜なんとかという人と
波江氏が論争してますよ。6月27日ごろ。物好きな方はどうぞ。

>257
結局なにひとつ反論できてない波江氏(w

いやー、この人のHP見てみました。
自慰文学で人生を棒に振った阿ホウは世の中に掃いて捨てるほどいるけど、
これほど畸形化しちゃった例はちょっと珍しいんじゃないかと思いました。
なんか、生きる上で無意味な器官だけが異様に発達し、絶滅しかけている、
そんな奇妙な動物を思い浮かべました。
ほんと、珍しい物を見せてもらいました。

コジツケだけで出来てるあの下らないいろは歌、
手慰みに一首だけ作った、とか言って見せてもらうなら、
へえ、とか思ってお世辞の一つも言うけど、千何百首
作ったって? これ、病気としか思えません。

この人、他人を梅毒菌とか言って罵倒してるらしいけど、
まず自分の病気を治す方が先じゃないかと思いました。

　

そこまで叩く必要ってあるのか？奈美恵ﾀｿ

板住人としてはﾔｼをトンデモ扱いにして、
後は反面教師にすりゃぁいいものを。

ｷｬﾆｭｾﾚｳﾞｪ〜♪sage

「名無し象は鼻がウナギだ！ 」の板主人に喝！

「みんなで徹底的に叩きませう」の正體が見えた。
「赤信號みんなで渡れば恐くない」、これほど危險な合言葉はない。

>>262
頓珍漢な奴だなあ。
わかってないんなら口出すなって。

>>259
彼の病氣は治りません。
だって、つける藥が無いあの病氣なのですから。

２６３、２６４へ

〜♪age あなたの病氣は治りません。
だって、つける藥が無いあの病氣なのですから。 〜♪age

要するに「安直な良心」と「幼稚な正義感」といふ病気だよ。さう忠告してくれる友はゐないのか。
ハムレットにホレイショーが必要だつたやうに、まづ友を探せ。

つける藥は無くとも、自覚すれば治るのだから。

>>266
では頑張って治せ。どうも君は重病らしいからな。

２６７氏へ、
御清聽ありがたう。貴君の御長命を祈る。八十八翁。

「注意」とか書いてるヤツ、痛いなあ。
波江氏並の馬鹿丸出し。

２６９へ
さうか、痛かつたか。「馬鹿」は自分では分らぬものぞ。修行が必要なゆゑんだ。

>269
波江並でなくて、ずばり波江本人でしょ。
別人のふりをして波江をかばい、実は
ますますこのスレを泥沼化させている波江氏(w

２７１氏へ
貴方は、可愛さうだが、文章を讀むちからが無いのだよ。修行が必要だ、漱石を熟讀しなさい。

八十八翁

>271
違う違う。「注意」とか書いてる人は、実はage続けて
波江氏を晒し続けようと、悪意を以てやってるわけです。
「注意」殿、がんばってage続けてくださいね!応援してまうs

>273
なるほど。「注意」殿が、実はいちばん悪どかったわけね。
文章は裏の裏まで読まなくちゃいかんね(w

どっちにしろ、こんな糞スレッドをアゲる奴ぁ波江並の阿呆。

２７３氏へ、
さうではない。若者特有の「安直な良心」、「幼稚な正義感」は病氣だと言つてゐるのだ。

さういふ意味では「波江氏」とは何の關係もない。だが、この掲示板主人の「猥褻さ」は問ひ質さなければならぬ。
無能な者は反省しない、いや出來ない。反省は「能力」だからである。

日を變へ八十九歳になつた翁。

>>276
>さういふ意味では「波江氏」とは何の關係もない

スレッドに關係ないことばかり書き込むのは「荒らし」と認定されます。
關係の無い掲示板で自己宣傳ばかり書き込んだ波江と同類です。

>276
>無能な者は反省しない、いや出來ない。反省は「能力」だからである。

おっしゃるとおり! 波江氏に聞かせたいよね。

２７７へ、貴公は
「荒し」とは何か、きちんと定義せよ。
「荒し」と言つたからとて「免罪符」は出せぬ。

>>279は日本語が不自由な方なので、いたはってあげませう。
（＝獨りよがりで意味通じないんだよ、この荒らしめ）

>273 >278
な〜る。粘着「注意」さん(276その他)は、1を批判することを
隱れ蓑に、この罵倒糞スレをしつこく持続させ、実は波江氏に
対して猛省を促している、という…。
よくわかりました。ご苦労なことです。

２８０氏といふ歴史的假名遣ひの「日本語が不自由な方」へ、
九十近くになると樣々に痛むことがある。が、・・・
「この荒らしめ」との内容を問ふてゐるのですよ。

つまり「注意」氏は、波江氏の真似をして、
彼が如何にひどい荒しであるかを実地に示して見せてくれてるわけだな。
その労をねぎらって、「注意」氏には波江２号の尊称を奉りたいがどうか。

>>282といふ歴史的假名遣ひの「日本語が不自由な方」へ、

誤>「この荒らしめ」との内容を問ふてゐるのですよ。
正>「この荒らしめ」との内容を問うてゐるのですよ。

ウ音便だから「問うて」でよい。仮名遣を勉強し直すまで書き込まぬが吉。

>281,283
結果的にはまさにそうなっていますね。
でも、「注意」氏はただの惚け老人だと思います。

>>285
イヤ、皮肉だろ。反語ですよ。

２８５よ、「ただの惚け老人」とは何だ。無禮者！
論理もなく、道理も辨へず、勉學も疎かな「兎」は、みそしるで顏を洗へ。

>287
>論理もなく、道理も辨へず、勉學も疎かな「兎」は、みそしるで顏を洗へ。

おっしゃるとおり！　波江氏に聞かせたいよね。

>287
>２８５よ、「ただの惚け老人」とは何だ。

おっしゃるとおり！　ただならぬ惚け老人だよね。

２８８へ、波江氏に何の關係があるか。甘えたお前に對する言葉だ。
２８９へ、「ただならぬ惚け老人」とはよくぞ言つたものだな。

２９０よ、
> 波江氏に何の關係があるか。
だから、ここは波江氏のスレッドなんだっての!
波江氏に関係ない書き込みを連続してする者は
「荒らし」と見なされるんだっての!
このボケが!!

２９１へ、
惚けは若年にありは常識だよ。公序良俗に反することに無感覺なのが「呆け」なのだ。

２ちゃんねるにも、２ちゃんねるなりの流儀というものは
あります。
「注意」氏は、ここの流儀を全く弁えないまま、
参加しておられるようですね。

>292
>公序良俗に反することに無感覺なのが「呆け」なのだ。

おっしゃるとおり！　「注意」さんには自覚して欲しいよね。

>290
>「ただならぬ惚け老人」とはよくぞ言つたものだな。

おっしゃるとおり！　「注意」さんは惚け惚け老人だよね。

>>276
>無能な者は反省しない、いや出來ない。反省は「能力」だからである。

おっしゃるとおり！　だから「注意」氏も出来ないんだよね。

波××一みたいな小物相手に天下の２ちゃんがスレたてるまでも
あるまいに。彼奴の掲示板で文句言えばいいだけの話でしょ。

このスレッドが道義上問題があると考えるなら、削除依頼を出した
方が良い。ひとりでこのスレの掲出順位を上げ続けている「名前：
注意」なる人物には、掲示板の使い方をよく知った上で参加して
くれと言いたいだけだ。

波江氏も波江二號も注意なんとやらも、撃退されたようですな。
めでたしめでたし。

------------------------終了---------------------------

國語が母音段に添つて經緯隙無く整合得し五十音圖を以て語形活用の基礎とせるは人類他言語に
見出し得ぬ特質です　よつて其意義巧まずして文明の悠久次元に於ける計略たり得し作因を類推し
として解讀致し置きました　五十音圖の地誌上の解析たる三山七川の圖と共に眺め
味はつて頂きたい　に於ては現行表記の根拠を爲す内閣告示の項を赤にて表示
してあります　いはば是文明の患部です　讀者諸君宜しく机上のフアイルとして之を複寫すべきか
切除すべきかを御檢討願ひたい

------------------------終了---------------------------

外部の電脳から確認すれば首相官邸から六本その他宣伝の書き込みが三本も
ありましたが必然性に欠けますので一本を除き削除致しました
実は移転その他雑事重なり暇が無くなりますのでこのサイトは
一旦閉鎖し別プロバイダにて間を置いて再開とします
いはゆる月内にも閉ぢますので物好きの方は要所を保存して置いて
下さい　多数の来訪ありがたうございました

閉鎖といふ形でなく無料プロバイダへの仮移転も
考慮してをります　その際は又連絡致します

最近、掲示板で漫才だか論争だかをやつてをられるやうで

http://8504.teacup.com/namie/bbs

さーて、サイトが一番混む時間帯ていつごろよ？

君が代の本義　　

或掲示板への投稿です

その国の文明を築いた王朝のご子孫が今なほ現役の権威基盤として
健在であるといふ前提で成立して居る国が日本です　君が代は千代に
八千代にとあるも実にその前提で味ははるべきなるに皇后様が必然性
も無く公式の場にて英語をお使ひになるは日本が日本たるの主権を
放棄することになりませう　外国の王族方使臣接遇の際に交流円滑
たらしめんが為にお使ひなられてこそ価値あるものです　野暮を申し
たくは無いが今の侭にては英語が第二公用語になり皇后様手塩にかけ
られし英訳版の君が代も出来て国家斉唱の席で日本語英語二重唱にでも
なつて居ませう　深い教養と責任意識に感銘受けられるも結構ですが
お立場をわきまへて頂くやうお諌めするこそ筋と思ひます　拉致事件
に於ける政府の一連の対応には主権意識の希薄が云々せられましたが
これはそれ以上に主権の放棄であるし皇祖皇宗の神霊に対してご背任
になります　背景音楽に国歌を用ゐてをらるるやうですので敢て一言
301.302
は何方か勝手に小生の名を騙れる物　
以後日本が禄な目に遇はぬ國ならば小生のサイトも消滅してをりませう
好んで捨石にをらむも又楽しからずや　ではさらば

http://mona.2ch.net/546/qwertyuiop.html

http://jumper.jp/yyyu/ 携帯用

ヌキヌキ部屋に直行
　　コギャルとヌキヌキ
　　全国地域別出会い

たしかに…。
波江さんの発言を読むと、歴史的仮名遣いに嫌悪感を覚えるようになる。
なにか、とても汚らしいものに思えてしまう。絶対遣ってやるもんかと
思うようになってしまう……。

http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1022372599/l50

http://mona.2ch.net/546/qwertyuiop.html

http://jumper.jp/yyyu/ 携帯用

中高生とHな出会い
　 即アポ即H出来る
　超最高なH＆Hが・・　

「放棄」使うんだね・・・。

その国の文明を築いた王朝のご子孫が今なほ現役の権威基盤として
健在であるといふ前提で成立して居る国が日本です　君が代は千代に
八千代にとあるも実にその前提で味ははるべきなるに皇后様が必然性
も無く公式の場にて英語をお使ひになるは日本が日本たるの主権を
放棄することになりませう　外国の王族方使臣接遇の際に交流円滑
たらしめんが為にお使ひなられてこそ価値あるものです　野暮を申し
たくは無いが今の侭にては英語が第二公用語になり皇后様手塩にかけ
られし英訳版の君が代も出来て国家斉唱の席で日本語英語二重唱にでも
なつて居ませう　深い教養と責任意識に感銘受けられるも結構ですが
お立場をわきまへて頂くやうお諌めするこそ筋と思ひます　拉致事件
に於ける政府の一連の対応には主権意識の希薄が云々せられましたが
これはそれ以上に主権の放棄であるし皇祖皇宗の神霊に対してご背任
になります　背景音楽に国歌を用ゐてをらるるやうですので敢て一言
>>英語云々については、失礼ながら、幼稚な言いがかりにしか聞こえません
失礼ながら一国が一つの国語を生み育むで行く道程がいかに容易ならざる物
かについての認識があまりに幼稚としか言ひ様がありません　今朝のニュース
にて聞けば国語以外の授業を全て英語で行ふ小中一貫教育の学校設立を提案す
る自治体ありて文科省これを学校特区として認可の方向とか
これ皇后様のスピーチの功徳も少なからず愈愈実現の暁には英語版君が代もお
下げ渡しにならるることでせうよ　　
我々は朝鮮半島の人等のやうに自分の国語を奪はれる経験をしたことが無いから
さういふ暢気なことをいつて悟らぬのです　維新以後日本が植民地化を免れた
力の根源は西洋の技術を殆ど始めから難なく翻訳し得て自国語にて教育できた故
です　他のアジアアラブの国ではさうはゆかなかつた　国語の偉大な咀嚼力応用力
といふものの恩を一度はまともに思ひ直して下さい　

ノズラーと手に手を携え、ネット上の旧字旧かな派の評価を
低めている波江氏よ、ご九六三。

波江さん、先般は

現代仮名遣い使用者＝梅毒菌感染者

としていたが、今度は、

現代仮名遣い使用者＝洗脳された北朝鮮被拉致者

だそうです。この大馬鹿野郎!!!!!!!!!!!!!!!!!

http://8504.teacup.com/namie/bbs

また懲りぬこの糞野郎波江
汚らわしい奴だ
ネットから永遠に消え失せろ

匿名掲示板の屑どもの挑発に乗つた愚か者めが。
おまへは論理的に物を考へることも出來ないくせに、
皇后陛下にご諫言とは片腹痛い。
分を辨へよ、控へをれ。
ネットを去れ、波江！

いろは歌のやうな言葉遊びにばかり耽つてゐるとかうなってしまふ、
といふ、波江氏は惡いお手本です。皆さん、ゆめゆめいろは歌(字數歌?)
などお作りになりませぬ樣に。まあ、手すさびに一首くらゐ作るのは、
御愛嬌と致しませうが(わらひ)

たしかに…。
波江さんの傲慢な口調の投稿を読むと、歴史的仮名遣いにも、いろは歌にも、
嫌悪感を覚えるようになる。
絶対遣ってやるもんか、作ってやるもんかと思うようになってしまう……。

307 ：名無し象は鼻がウナギだ！ ：02/10/09 16:49
たしかに…。
波江さんの発言を読むと、歴史的仮名遣いに嫌悪感を覚えるようになる。
なにか、とても汚らしいものに思えてしまう。絶対遣ってやるもんかと
思うようになってしまう……。

http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1022372599/l50
316 ：307 ：02/10/13 14:45
たしかに…。
波江さんの傲慢な口調の投稿を読むと、歴史的仮名遣いにも、いろは歌にも、
嫌悪感を覚えるようになる。
絶対遣ってやるもんか、作ってやるもんかと思うようになってしまう……。

敗戦の責任を国語に負はせサングラスとコーンパイプの元帥に日本は十二歳
と宣はせてをつた時代から何らこの分野は成長克服して来た物が無い
なるほど四等国民らしくありもせぬ傷口を舐め合つてゐる

>307
> 波江さんの傲慢な口調の投稿を読むと、歴史的仮名遣いにも、いろは歌にも、
嫌悪感を覚えるようになる。

「愛すべき傲慢さ」みたいな人もいるのだけども。
波江氏の文章には、ただ不愉快になるだけ。
言っていることに納得できる部分があっても、その文体ゆえ、
読む人に反発を覚えさせる。
文は人なりとはよく言ったものだ。

226 ：ネタにマジレス ：02/06/18 22:16
くれぐれも言っておくが、sage進行でね。
今後、このスレッドをアゲた者は波江と同類と見なされますのでご注意。

229 ：名無し象は鼻がウナギだ！ ：02/06/19 10:17
ここは波江ホイホイです。
穢れた波江はここに集めてポイ。

「尊器」をオモチャにして言語自慰に耽る波江氏、
ご自身は何を「成長克服」して来たというのだろう。
最下等国民が良く言うよ。

　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼
皇太子様も恐縮してをらるるやうです
父や母が荒井注の真似して申し訳ありません

>将来は仮名盤といふものも出来て碁石ならぬ仮名石を撫しつつ詩心戦はす
が一の定石となつてをらう(波江掲示板より)

これが波江さんにとっての「浄土幻想」なわけだ。
聞く者は、ただもう悍ましい気持になる。
こんな世界になることだけは、何としてでも阻止したい
という気持になるね。
(阻止するも何も、実現するわけないんだけどね)

・・・もはやナミエ真理教の世界。
教祖一人、信徒一人。合計しても一人にしかならぬが。
さぶ・・・・

鬼神も音哭く笑み浮かべ

タラツプ降りぬ

違和越え命あひ咽せ

徹す夢間をよろけ去れ

はやる袖に

きしんもねなくゑみうかへたらつふおりぬゐわこえいのちむせ
とほすゆめまをよろけされはやるそてに

九月十一日　10/15

拉致被害者三組五名の方の歸國の映像を立寄れる電氣店にて見戻りてラヂオにて會見を聽く
當事者家族の方々歡びの中にも自づからなる抑制ありて司会の横田氏共々ご立派なり

センゴビツチミンシユスキイ殿はご健勝にわたらせられますかな
いろはの歌壇は既にネット上に数箇所ある　私のやうに厳密な仮名遣は適用して
をらぬが　
これから国語の永劫かけての帰属の方向を逃れやうも無く定むべき秋でせう

>322
現實生活で如何なる希望の光も見出せなくなつてしまつたため、
そんな未来の幻想を描いくことでしか、おのれの侘びしい人生を
肯定する方途が無くなつてしまつたのだらうかね、この人は。

なんてことを思はせられて、すずろあはれを誘ふ秋ですな。

波江さん、あなた山の猿ぢやないんだから、
「その場に相應しいふるまひ」といふものを
覺ばなくてはいかんよ。

社会的動物としては甚だ不適格な部分ありとは痛感して居ますが
その国語に相応しいふるまひを説き広める仕事ならば今少しましな
家に生れた方がやつて置くべきであつたしその方が日本の為にも幸福
であつたか　文雅に晦からぬ者など薬にしたくも居ない環境で終始して来た者故
とまれ明日からネットどころでは無い　この先小生のハンドルを用ゐた記事
ありてもそれは全て偽者と心得られよ

阿谀九细纱们 / >あふくおほそら

/ >　

/ >　　　　　　　　　　　　　仰望天空 / >仰ぐ大空

/ >　　　　　　　　　　　　　大雁渡聲 / >雁渡る聲

/ >　　　　　　　　　　　　 移方形敞口火炉一个明白平锤 / > 移ろひ了へし

/ >　　　　　　　　　　　　 永远的居住在山中 / > 永遠の山居に

　　　　　　　　　　　　梦征兆水湾出来不 / >　　　　　　　　　　　　夢萌え出でぬ

　　　　　　　　　　　　群沙滩声听 / >　　　　　　　　　　　　群れさす音聞け　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　千波浪靠近 / >　　　　　　　　　　　　千波寄せん

>326
>その国語に相応しいふるまひを説き広める仕事ならば今少しましな
家に生れた方がやつて置くべきであつたしその方が日本の為にも幸福
であつたか

それが勘違いだっつーの。あなたはあなたに相応しい、あの下らない
言葉遊びをしていればいいのよ。ただ、ひっそりやってね、ってこと。
世の指導的な人々があなたのような言葉遊びに耽っていたら、それこそ
ゆゆしきことなのよ。
言志さえままならなくする、あんな不具の形式の言葉遊びに・・・。

>一部民放の愚挙には唖然
>このサイトの表紙に使はれて居た少女とはおもむき違ひますが
>可憐でした　それだけになほのこといたましい
(以上波江掲示板より引用)

目立つためなら手段を選ばない。不治ＴＶと波江、やり方は
基本的に同じ。

2チャンネルの遅きに失した反応
有効打欠乏症とでもいふのですかな
私の仕事は日本語にとつて月面着陸にも等しい画期を為すものです
多少時間を要しても彼等の子孫がその分埋め合はせをつけることでせう
それがやむにやまれぬ歴史の業といふものです
328 ：名無し象は鼻がウナギだ！ ：02/10/28 22:17
>326
>その国語に相応しいふるまひを説き広める仕事ならば今少しましな
家に生れた方がやつて置くべきであつたしその方が日本の為にも幸福
であつたか
それが勘違いだっつーの。あなたはあなたに相応しい、あの下らない
言葉遊びをしていればいいのよ。ただ、ひっそりやってね、ってこと。
世の指導的な人々があなたのような言葉遊びに耽っていたら、それこそ
ゆゆしきことなのよ。
言志さえままならなくする、あんな不具の形式の言葉遊びに・・・。

329 ：名無し象は鼻がウナギだ！ ：02/10/29 00:03
>一部民放の愚挙には唖然
>このサイトの表紙に使はれて居た少女とはおもむき違ひますが
>可憐でした　それだけになほのこといたましい
(以上波江掲示板より引用)

目立つためなら手段を選ばない。不治ＴＶと波江、やり方は
基本的に同じ。

月面着陸だと
精神分析医でも紹介してやつたら

一部波江の愚挙には唖然

波江氏掲示板の竹田雄一って何者?
他人の名騙って連続投稿はするは、人の電話番号を晒すは、
ほとんど犯罪的行為じゃん。
管理者波江氏に良識ある対応を期待し得ぬことは分かってるが…。

>目立つためなら手段を選ばない。不治ＴＶと波江、やり方は
基本的に同じ。

烈しく同意。

拉致被害者家族の気持を平然と踏みにじって憚らない不治テレビ、
掲示板管理者たちの気持を平然と踏みにじって憚らない波江。

>332
竹田雄一君に濡れ衣被せられては堪らぬ故一言
二月頃から四五回愚掲示板に書き込んで頂いて
居ます　

波江氏掲示板より

お久しぶりです。　投稿者： 竹田雄一
　投稿日：10月19日(土)07時13分06秒 <!-- Remote Host: RIFcd-05p1-43.ppp.odn.ad.jp, Time: 1035011586 -->

国旗「日の丸」　投稿者： 石橋竜也
　投稿日：10月19日(土)07時05分12秒 <!-- Remote Host: RIFcd-05p1-43.ppp.odn.ad.jp, Time: 1035011112 -->

宮城県知事浅野史郎のWEBサイト『夢らいん』のWEBサイト『夢らいん』　投稿者： 浅野史郎
　投稿日：10月19日(土)06時59分08秒 <!-- Remote Host: RIFcd-05p1-43.ppp.odn.ad.jp, Time: 1035010748 -->

弁護士 久保内統の法律知識箱 　投稿者： 久保内統
　投稿日：10月19日(土)06時54分54秒 <!-- Remote Host: RIFcd-05p1-43.ppp.odn.ad.jp, Time: 1035010494 -->

今朝の釧路は・・・　投稿者：心太
　投稿日：10月19日(土)06時52分25秒 <!-- Remote Host: RIFcd-05p1-43.ppp.odn.ad.jp, Time: 1035010345 -->

(以下略)

波江氏の掲示板「旧一房の窓」

http://8504.teacup.com/namie/bbs

「竹田雄一」に荒されていることに気づかない波江氏(嗤)

>波江氏掲示板の竹田雄一って何者?

ソース見てみたら、波江掲示板に２ちゃん投稿記事をコピペしているのも、
「竹田雄一」。すなわち「竹田雄一」は２ちゃんねらー。
または、「２ちゃんねらー波江」のｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ。

ぶらさがるといいよ。
所謂ぶらさがり健康法というやつだね。

http://diary.noasobi.net/

ローアングル 　投稿日：11月 1日(金)17時46分01秒

来年は小津安二郎生誕百年といふことで例のローアングルに徹底した
視点からのホームドラマが話題になるでせうが私の手法はそれ以上に
四十八音の枠に自らを拘束し過酷な制約の中での最大限の自由で囚は
れない世界を切り拓かうとする物です　小津の手法でホームドラマも
全く対蹠を為す黒澤流の活人画をも描いてしまはうといふものです
是文明の遺伝子を正しく保存覆育する業に他ならず
遺憾ながら事情により間も無く一旦サイトを休止することがあります
期間長引くやも知れねば感ずる所ある方は愚サイトの要所を保存して
置かれたい　以上手前味噌ながら

もしかして波江氏の言動は、人生を張った壮大なギャグなのか？

波江さん、また自己宣傳・自己讃美のみからなる、凄まじい文章を
公開してゐますね。この人は恥を重んじる、奥床しい日本文化とは
つくづく無縁な御仁らしい。
ふと、この人の自我肥大症は、エゴイスチックな戰後日本人の
至りついたひとつの戲畫かもしれないと思つた。

誇大妄想は、もともとは自己防衛に発するものですが、しばしば
その人自身の人生を破壊するに至ります。また、周囲の人々には
多大な迷惑を及ぼします。
これは深刻な病気です。なるべく早くカウンセリングにかかるよう
勧めます。

真の「波江氏のお仲間」、発見！
http://homepage1.nifty.com/shoumu/
このサイト制作者、波江さんにそっくり。
誇大妄想なとことか・・・その他もろもろ。

>345
某ヤフー掲示板の古典文学板を荒しまくってるヒトだね。
トンデモなところはもちろんだが、掲示板の雰囲気なんて
知るもんかとばかりただひらすら自説を書き込んでいるところ、
反論されると「わからんやつが悪い」といった傲慢な態度で
切れるところ、全く波江究一そっくりだと思ふ。波江氏、
鏡に映ったおのれを見るが如くであろう。

怪説弄ぶ輩と一緒くたにするなかれ
四等國民諸君へ第五列より　
>345
　某ヤフー掲示板の古典文学板を荒しまくってるヒトだね。
　トンデモなところはもちろんだが、掲示板の雰囲気なんて
　知るもんかとばかりただひらすら自説を書き込んでいるところ、
　反論されると「わからんやつが悪い」といった傲慢な態度で
切れるところ、全く波江究一そっくりだと思ふ。波江氏、
鏡に映ったおのれを見るが如くであろう。

>346
「発見！真の万葉集」管理者の方は、糞もミソも一緒にするな、
と激高するだろうね。波江と同一視されたら・・・
第三者からは、似たような物なのに(嗤

>339

永住帰国　投稿者：波江究一
投稿日：10月19日(土)06時43分09秒 <!-- Remote Host: RIFcd-05p1-43.ppp.odn.ad.jp, Time: 1035009789 --></font>

なんだ、全部波江の自作自演じゃん。
恥を知れ、詐欺波江！ お前は掲示板閲覧者の全てを欺いたのだ！

>>349詐欺は君の方でせう　よく確認せよ　

<font size="4" color="#ff0000"><b>永住帰国</b></font>　投稿者：<b><a href="mailto:[email protected]">波江究一</a></b>
<font size="2">　投稿日：10月15日(火)21時45分21秒 <!-- Remote Host: Csndi27DS07.myg.mesh.ad.jp, Time: 1034718321 --></font>
<p>
<blockquote>
<tt><font size="3">鬼神も音哭く笑み浮かべ<br>
タラツプ降りぬ<br>
違和越え命あひ咽せ<br>
徹す夢間をよろけ去れ<br>
はやる袖に<br>

>350
君の方こそよく確認しろよ。

<font size="4" color="#ff0000"><b>永住帰国</b></font>　投稿者：<b><a href="mailto:[email protected] ">波江究一</a></b>
<font size="2">　投稿日：10月19日(土)06時43分09秒 <!-- Remote Host: RIFcd-05p1-43.ppp.odn.ad.jp, Time: 1035009789 --></font>
<p>
<blockquote>
<tt><font size="3">鬼神も音哭く笑み浮かべ<br>
タラツプ降りぬ<br>
違和越え命あひ咽せ<br>
徹す夢間をよろけ去れ<br>
はやる袖に<br>

　投稿者： 竹田雄一
　投稿日：10月19日(土)07時13分06秒 <!-- Remote Host: RIFcd-05p1-43.ppp.odn.ad.jp, Time: 1035011586 -->
　投稿者： 波江究一
　投稿日：10月19日(土)06時43分09秒 <!-- Remote Host: RIFcd-05p1-43.ppp.odn.ad.jp, Time: 1035009789 -->

ギャハハ。竹田雄一は波江のｼﾞｻｸｼﾞｴﾝにｹﾃｰｲ

>351
ご丁寧に張替へて下さいましたか　
そんな小細工弄ぶ前にすることはありませんかね

ソース確認してみたが、10月19日の波江究一・竹田雄一のリモートホストは確かに同一。
波江君、確認の上なにゆえか説明せよ。
納得できる説明がなければ、君は掲示板閲覧者を欺いていたと見なされることになる。

<!-- Remote Host: Csndi27DS07.myg.mesh.ad.jp, Time: 1034718321 -->
自機アドレス　現在修理中
下五桁違ふ物が何故同一なのかね
今日は量販店の電脳より　暇つぶし　図書館の場合もある
とまれ私は自己掲示板に別名義で書き込んだことは無い
彼の書き込んだ電話番号からすると関西のやうだがこちらは
東北
私名義で勝手にコピペしたものが七八件このスレにはある
件の記事は原記事の四日後に外部者が私の名を騙りしコピペ
あざむかれて居るのは私の方こそだ
詐欺漢に詐欺といはるる寒さかな
原記事10/15　騙り10/19

>355
>下五桁違ふ物が何故同一なのかね

下五桁違うのはRemote HostでなくTimeだろう。時差があるのは当然。
Remote Hostは全くの同一であって、「竹田雄一」を名乗る者と
「波江究一」を名乗る者が同一人物であることは明明白白。
あらぬ疑惑を招くような放漫管理をしている君が悪い。
きちんと管理できぬなら掲示板など運営せぬことだ。

波江の相手をして糞スレッドをアゲる奴ぁ波江と同類だ。>>348 >>354

不用意でしたかな　いちいち消すも面倒でしてね
いづれにしても年内に一旦休止します
日本語にとつてやれば出来ることの極限値を求めて
居るサイトです　悪いことはいはぬから要所を保存
しておかれよ　あらぬ疑ひを抱かせしは失態でしたが
どういふ者がどこでどう役に立つか分からぬ歴史の
皮肉といふ奴を考へる資とならむ

笑ふに堪へぬ身の始末
越えて浮かむ瀬なほありや

肝吸ひ血溶け暮れ居る世
降さん音ゆゑ巖を染め

わらふにたへぬみのしまつこえてうかむせなほありや
きもすひちとけくれゐるよおろさんねゆゑいはをそめ

今放浪中　本来無一物だけど四十八音はあるから
パソコンの設備あるところで適当に油を売りに来たいのでまあよろしく　
命あらば又他日さ　そろそろ撤去せらるるも苦しからず

自分の掲示板への書き込みをコピペするのはやめな。
お前みたいなヤツが横着してどうすんの？
狂ってるなら狂ってるなりに努力は払うもんだ。
中途半端するんじゃねえ。

波江究一 ：02/11/07 18:27

身の始末　投稿者：波江究一 　投稿日：11月 7日(木)18時29分23秒
此処への書き込みを自分の掲示板にコピペしたのですよ
よくみてからにしてください

>343
いいこと言うね。
波江さんは、彼が攻撃する人間たち(たとえば現代仮名遣い使用者たちに
対する、彼の魔女狩り的な攻撃的言動を見よ)以上に、自分の精神の方が
はるかに退廃していることを、一度よくよく反省するがいい。
エゴイスチックなところ、恥知らずなところ、ｅｔｃ.

おまえがネットでうろちょろしている限り、そしてネットワーカーに対して
きちんと詫びを入れない限り、おれ(たち)はおまえに対する非難攻撃を
けっしてやめることはないだろう。ここがなくなっても、なんらかの形で、
半永久的に続けていくぞ。覚悟しておけよ、波江。

非難攻撃した積りでも一向戯れ句にしか聞こえぬ所が
言葉といふ物のおそろしくもあり面白い所です
いつなりともかういふ返歌は可能です　但し暇あらば
今はそれどころではない故撤去されて置くがよいでせう

冠　くそやらうなみえ

寛ぎて　その世団欒に　やれ騒げ　羅漢臑張る　歌おもふ家

なほ歩む　身を恋ひ湿り　えせぬ智慧

くつろきて　そのよまとゐに　やれさわけ　らかんすねはる　うたおもふいへ
なほあゆむ　みをこひしめり　えせぬちゑ

綺麗は穢い　穢いは綺麗とさ　諧謔を解せぬやうでは擦り切れてしまひますよ

誰かこの人物の目的を説明してくれ、邪魔というか、なんでここにいついてる
のか分からんのだけど。どこかで叩かれて怨念化した人？

------------------------終了---------------------------

>>365
ここは迷惑書き込み常習者の隔離病棟です。
アゲてはいけません。>>366

穢いは穢い。波江は波江。おえーっ。

匿名掲示板の屑どもの挑發に乘つた愚か者めが。
おまへは論理的に物を考へることも出來ないくせに、
皇后陛下にご諫言とは片腹痛い(w
分を辨へよ、控へをれ。
ネットを去れ、波江！

状況証拠
> 　鴎外は『帝謚考』に「知ってたサイン」を残している筈です。
> 『帝謚考』の題そのものが、帝を謚（嗤う）意味だそうです。
> 鴎外は、新明治天皇が大室寅之祐と知っていましたから。
余は石見人森林太郎として死せんと欲す　といふ遺言がそも
「知ってたサイン」でせう　官位　勲記は一切彫らせませんで
した

それ以上に現皇室が両陛下とも公式の場で必然性無く英語ですぴーちなさりたがる癖が替玉サイン動かし得ぬ状況証拠です
万世一系百二十五代とはその国家と文化を築いた王朝の当の子孫が今猶現役の権威基盤であるといふ前提で成立し得る筈だがさうういふ前提で成立して居る国が世界の他にあるか思ふだけでも掛替の無い希少価値ですのにその根源価値を信頼し得ず下にをらう
といふ扱ひをなさつてそもかかることが日本語と日本文明に如何程の屈辱を結果するかを暁りたまはずをらるる
夏ごとに論議巻き起こす八月十五日の靖国参拝問題にしても月齢周期中の第何日といふ原義に基けばその日は七月八日で゜して
八月十五日は名月の日のことです　財政の困難を打開すると称し
て拙速にグレゴリオ暦を導入してしたが故に伝統の語語感上に
根治し難いひづみを生んだ　大東亜戦後に於ける現代かなづかいなる物のに導入もその文脈の上にて考へらるべきにてかかる挿げ替へ症候群を退治してかからぬことには真の意味での景気回復もあり得ぬでせう
少し飛躍失礼　




--------------------------------------------------------------------------------

精神の不良債権といふ奴だね。
確かにsage続けてばかり居ても腹下し起こすだけだしな

どうも。いずれにせよ、グロテスクな形で沈殿した泥のような存在だよね。
気持ち悪い。本人が分かっていないのがすごいとこだわ。

憂国の士ぶった積りでも「グロテスク」で「気持ち悪い」としか
聞こえぬ所が
言葉といふ物のおそろしくもあり面白い所です

波江氏よ、その醜悪な文体どうにかならぬのか。
まともな文章で書き込めば、これほど反発は
食うまいにのぅ・・・

いはゆる醜悪な文体で意見
見たくない読みたくなかつたらこのスレを撤去することですな
暇潰しもあまり出来なくなりますので

今は薩長会津三地域対抗の剣道大会なんてのも催されて居る時代だ
悪いこといはぬから白虎隊を始めとする賊軍の霊も靖国神社に祭つて
くれぬものか　鳥羽伏見戦争以来の官軍ばかりが歴史を作つた訳では
無い　彼らは彼らなりに歴史上の役割を果たした　官軍賊軍超越した
国の形を定めて置かぬと又夏毎の参拝論議で精神を空費するし海外か
らも馬鹿にされる　昭和のはじめに皇室が会津松平の娘から秩父宮妃
をあげられた先例に倣ふべし
http://www5a.biglobe.ne.jp/~namie/

好きで生まれた世か

否やを問ふにあらじ

聲ひそむ常の位置

滅べる縁探り

見ぬ面分け夢馳せ

すきてうまれたよかいなやをとふにあらしこゑひそむつねのゐち
ほろへるえんさくりみぬおもわけゆめはせ

歪んだ 複寫 を 棄て

展ける 生命 も 見頃

窓貫き映 えつ 寝覺 め

有爲 織り笑む 瀬 に

我 なほ 遊べ よ

醜悪・気持ち悪い・グロテスクなどと言われたくなかったら
さっさとネットを去ることですな。
あなたの文体・品性・教養では、なにを言おうが、誰一人
説得することもかなうまい。
いい加減に気づいたらどう。

「怪説弄ぶ輩」と気脈を通じたようだね。
自分も「怪説弄ぶ輩」に過ぎないとやっと気づいたかな？

おやまだをられましたか　貸しギャラりー気分で作品発表の場にでもと
思つて居たところでした　遠からずいやでも居なくなりますよ


誇り失せて卑下に過ぎる

昔ネタを嗤ふ見榮の

遺産餘録集め智惠は

添へぬ今と親も萎ゆれ

「ギャラりー」って何やねん。つくづく日本語の不自由なお方や。

ここは波江氏の＜いろは歌＝ゴミ＞捨て場と化しましたか。

醜悪な文体の
値頃見抜けず
ヨタ飛ぱす輩
ヘマで是非覆ひ
世話もどきに餌を
類選り睦め
そよ地揺れ

しうあくなふんたいのねころみぬけすよたとはすやから
へまてせひおほひせわもときにゑさをるゐえりむつめ

貴君等の片言を種に字数歌作るぐらゐは朝飯前です
よろしければこの句で折句なり詠みこむなりして見よとご提案下さい
松のことは松に聞け雪のことは雪に聞けまして言葉のことは
文芸とは何より言葉の都合を聞き知る技術であつてそれがアルファ
にしてオメガです波江究一
ご自分の名前を詠み込んだ字数歌欲しい方は千円同封の上
９８５-0831
宮城県多賀城市笠神五丁目十四ノ十一高森方迄ご一報を
色紙の二枚も同封あらばなほよし
只今当方餓死寸前　喜捨して功徳を積みたまへ

いいから餓死しな

悪いことは言わないから、
餓死する前にプロバイダとの契約を切りな。
それから、パソコンを売りな。

ぶらさがるといいよ。
所謂ぶらさがり健康法というやつだね。

http://diary.noasobi.net/

ふれあへぬお互ひを

嘆く空越えて

脆い夢醒まし

うるむ軒屋根に

居座り醉はん

遠路罪寄せ

高円宮急逝に声も無く

我ら居る世を常栄えて遊べりし裂けけぬ巣誉めむ論撃ち老ゆ日

たかまとのみやきふせいにこゑもなくわれらゐるよをつねはえてあそへりし
さけぬすほめむろんうちおゆひ

>さつさと皇室を見限れば良いでせう。そして、同じやうに、國語も見限れば良いでせう。それが理

これは抑も私が皇室に申し上げたきことなり　よりにもよつて明晩は新嘗祭といふ時に
かかる急遽なるご不幸　その淵因思ひあたる所まさずや　この分では年内に今ひとつ禄
でも無いことが起こらう

この不敬者めが。いい加減にせよ！

あなた、いいかげんマルチポストやめたらどう？
それ自体マナー違反なのよ。
作品を読んでもらいたいなら、それにふさわしい発表の場が
あるでしょ？
反感を買うだけだということがまだ分からないのかしら。

裂けぬ巣誉めむ論とは、
万世一系　金甌無欠等の国体論
これを否定嘲笑する進歩的文化人の類も戦後久しくのさばつて居たが、
今や馬脚を曝し老醜無節操の地が透けて見えるやうになつた時節だか
らこそ、宮様のやうに常識円満な方の働き所がある筈なるに惜しみても
あまりあることよといふほどの意味です。
歌になつて居ないのでは無く、字数歌を読み解く解方が未だ確立されて居ない
までです。

何が不敬ですかね
但し、替玉説など持ち出さなければ宮様もあのやうなことにならずに
済んだのではと、いたく反省しては居ます。立場は変りませんが。　
象さん達は善男善女何名様なるや知らず。以後ネットに出る間無くなるか知れず
あらかじめお断りを。

> 389
波江さんは学習能力がありません。猿以下です。
何を言っても無駄です。

> 以後ネットに出る間無くなるか知れず

非難に晒され、都合が悪くなれば、たちまちこの逃げ口上。
ほとぼりがさめれば元の木阿弥。

某著名和歌サイトの掲示板でも管理人にたしなめられてゐたよ(w

> 哀悼歌に言葉遊びのナンセンス・ソングが相応しいでしょうか。
> 「かういふ機会に」よく「思ひを致して」ください。

> 但し、替玉説など持ち出さなければ宮様もあのやうなことにならずに
済んだのではと、いたく反省しては居ます。

まるでおまえの言動が宮様のお命にかかわったとでも言いたげだな。
これが不敬でなくて何だというのだ。
根性の腐りきった野郎だ。

>393
某著名正假名サイトの掲示板でも管理者に非難されてゐたよ。

> 波江さんは他人の不幸を喜んでゐます。良くない事です。
> どう見ても、波江さんは喜んでゐますね。

俺にもさうとしか見えない。
笑ひ事ぢやないよ。此奴、宮樣のご不幸を喜んでゐやがる。

宮様が亡くなられて、「それ見たことか」と言いたいわけね、波江痰は。

>382
パソコンの前で何が「餓死寸前」だ。甘えるのもいい加減にしろ！
世界にどれほどの「餓死寸前」の子供たちがいると思っているのだ。
おまえは人間を舐めきっている。おまえのような奴が日本を駄目に
したのだ。すべての人間がおまえを憎んで当然だろう！
おまえの住所にはもっと素敵なものを送ってやるぞ！

>397
何でも良いからお呉れ。
惡口だらうが、相手にして貰へるだけでも嬉しいのにさ
物を惠んで貰へるとは嬉しからずや。

この先小生のハンドルを用ゐた記事
ありてもそれは全て偽者と心得られよ

＞備忘その四　投稿者：波江究一 　投稿日：11月25日(月)20時05分45秒

＞悪口雑言一段と念入りなこと（波江氏掲示板より）

最近の書き込みは正当な批判が多いと思われ。
反省能力皆無の人には、何を言っても無駄だろうけどね。

郵送料無駄にすること無いつて

↑
波江痰

仮名はアルファベツトの無機質なる表記部材たるに対し<一音毎に意味生命
を帯する細胞器官も同じといふくらゐに材質上懸隔がある。よつて是を
カナゲノムと表現するも可です。カタカナ語好きの連中にも納得得しめるやうにですね
いろはの言ふところは我々がその一を欠いても総体成立ぬものといふことです。
五十音図の言ふ所は中庸一貫して大和を成就せうとする文明千載の大略です。
文法の基本たる用を超越して文明の基本思想を構成し得て居る所が日本語の他に
比類を見ぬ特質です。
カナゲノムは諸君等もお使ひ頂いて結構、かなづかひのみあつて漢語の音を等閑
に付した侭では隔靴掻痒血友病の治療と称して非加熱製剤を処方して居るも同じでせう。

小生のハンドルを用ゐた記事ありてもそれは全て偽者と心得られよ

↑僞者

（このスレッド、いい加減目障りだから、sageで1000まで埋めてしまひませうよ）

↑波江？
sage進行には大賛成だが。

下げ序でに便秘になれさ

sage続けてばかり居ても腹下し起こすだけだしな

波江さん、今日はヒマそうだね。

偽者を偽者と見分けられぬやうでは2ちやんねりでは生きては逝かれぬ

何度でも言ふ
小生のハンドルを用ゐた記事ありてもそれは全て偽者と心得られよ

> 410
>２ちゃんねり
「２ちゃんねる」の連用形活用か？

>411
じゃああんたも僞者なのか？
どーでもいいけど・・・・

何度でも言ふ
小生のハンドルを用ゐた記事ありてもそれは「全て」偽者と心得られよ

もとをりのりながはふることぶみにあらはれぬおとはひとのことばでは
ないとしたこのことをたふとびけふよりここではパぎやう促音撥音はもちゐぬ

みろくふつのゆひさきからこほれおちるたねはぬめりにしまとへすゐせんもえ
あやなうてわをいけそよゑむ

ふんはくひにけゆるさすなきねいりもせぬ
むろまとあやめゑみゐてちかうらこえ
おほよのつそ
をしへわたれ

ししんみりとおいらくのこひやつれゆきまにもえてわたかさね
ほろゑふをちへぬるはなようすめあけゐんせそ

われらかゆめみあまたもえゐてなさけゑむよのほとりにそねし
子皮膚すやぬちうつろへるおんいはをせくき

波江究一、ついに２ちゃんねりの荒らしと化す。

馬鹿は死ななきゃ直らない、と言うが、こうも言える。
「馬鹿は死んでも馬鹿の記憶しか残さない」。

安易のに馬鹿を持ち出す者は自らの語彙の貧弱
発想の枯渇をさらすのみ

馬鹿としか言い様がない相手なら、しかたあるまい(笑)

> 安易のに
いつまでも「注意力の貧弱」を晒して、恥じぬか。
日本語を大切にしてくれ。

注意力・学習能力・反省能力なし。
これ、馬鹿の証拠。
必要にして十分な馬鹿。

「馬鹿」とは何ぞや。

馬を鹿と(または、鹿を馬と)見間違える、注意力の散漫さ。
それだけなら、不注意であっても馬鹿ではない。
真の馬鹿とは、他人に誤りを指摘され、自分の言動が
間違いであると分かっても、頑なにそれを認めず、
馬を鹿と(または、鹿を馬と)言い続けるような、
反省能力のない、そんな人のことです。
すなわち、Nさんのような人のことなのです。

この人って、国語における狂信的原理主義者で、ノズラーたちと
同じ穴の貉と思うのですが、ノズラーの掲示板にカキコするたび、
ノズラーたちの袋叩きに遭ってますね。バカサヨのセクト争い
みたいで、見るも無惨、て感じ。

>「馬鹿は死んでも馬鹿の記憶しか残さない」。

ある馬鹿の氏。
Ａ「あいつ、氏んださうだよ」
Ｂ「あいつ、馬鹿だつたね」
Ａ「ほんたうに馬鹿だつたね」
そして、永遠の忘却。

>405
>このスレッド、いい加減目障りだから、sageで1000まで埋めてしまひませうよ

まあまあ。まだ半分も越えてないんだから、マターリ行きましょうや。

９８５-0831
宮城県多賀城市笠神五丁目十四ノ十一高森方迄ご一報を
只今当方餓死寸前　喜捨して功徳を積みたまへ

後で火傷するのは２チャンネル及びノズラアと
悟らぬ犬と猿のあはれさよ
満足に和歌もやらず言語を論ずるは股割りも出来ぬ
奴を土俵に上げてゐるも同じで危なくて仕方ないね

としまのふかなさけてすきたおせわもやれぬあくるゆめみにほろり
ちつこんをよはひゑむゐらういへねえそ

波江たん……
馬鹿でしゅか？

波江たん……
馬鹿でしゅか？

仮名遣復興を唱へる団体全般＞　字音仮名遣までは手が回らない
などとのどかなことを言つてをられる。とうの昔にレントゲンが発明
されctスキャンも常識だといふ時代に、まだツボ療法をやつて居るやう
なもの。　私実は、字音仮名遣も類聚して覚えよくした。劇詩も作つて
居るんですが、大半の字がブラウザに映らぬのでアップロードしては居
ないだけです。

↑偽物。無視すべし。

「もちろん、自分たちの國語に無關心でゐることは、普通には健康であること
の證據なのです。文學者の場合ですら、さうであります。何事によらず、自意
識過剩は一種の狂氣でありますから。が、他に極端な自意識過剩が、狂氣が存
在するとすれば、どうするか。私は國語改良論者は狂信的であるといふ海音寺
潮五郎氏の言葉に同感です。たしかに國語國字問題には、いや、一般に言葉と
いふものには、下手にこれに對すると、人を狂的にする何ものかがある。」

福田恆存の言葉をどう理解したんですか。

http://www8.plala.or.jp/cgi-bin/wforum/wforum.cgi/Kusimitama/bbs

私は人を正常たらしめる狂人だと己を認識してゐる

「自分たちの國語に無關心でゐることは、普通には健康であること
の證據なのです」（福田恆存）

その健康な人たちである現代仮名遣使用者たちを、あなたは
「梅毒菌感染者」「北朝鮮被拉致洗脳者」と呼んで非難する。
正常な人たちを異常なあなたが「正常たらしめる」などと言う。
根本的に駄目なのだよ、あなたは。

何度でも言ふ
小生のハンドルを用ゐた記事ありてもそれは全て偽者と心得られよ

自分達を無条件で正常だと思ふ者等が正常であつた例は少ない。
まして文は質の問題、量で以て質を兼ね得るものと信じて疑はぬ者等
こそ、鹿と馬の別も見えぬ手合ひとして未来永劫嘲笑せらるべきであ
らう。
その点根本的に駄目なのだよ。　貴方等は。

某著名和歌サイトへの返事

> 哀悼歌に言葉遊びのナンセンス・ソングが相応しいでしょうか。「かういふ機会に」よく「思ひを致して」ください。

人間も遊びたいでせう。言葉も遊び得る部分を意識
して遊ばせてやらぬと働くべき時に働かぬものです。これが寧ろ言葉をも人をも尊厳を以て扱ふあり
方です。日本語にとつてのやれば出来ることの極限値を求める動きを閉塞してしまふかな転がしと安易
に妥協しては宮様のやうに働き盛りで頓死に見舞は
れるやうなことこの先幾度も起こりかねぬ。
和歌三十一音といふもののみでは日本語の設計意図
の真髄価値からしていまだこれナンセンスソングと
思ひます。
　

440
あほか？キャップなり何なり方策を尽くしてからいえよ。えらそうなやつだな。

というか、ふつうならそういう方法を探って本人であることを示すよな。
それすらせず、４４０のようなバカっぽい（だれにも認知できないこと）を
言う。どれだけ煙たがれて居るのかわかっているのかな（ってもちろん、わかってない
からこれだけ居座ってるってわけだ：笑）

>444
例の鸚鵡返しはすべて偽者

>自分達を無条件で正常だと思ふ者等が正常であつた例は少ない。

何を的外れなことを言っているのか。
一般の健康な人間は、正常か異常かということを
意識すること自体ないのだよ。

>445
最初に
>小生のハンドルを用ゐた記事ありてもそれは全て偽者と心得られよ
と書いたのは波江本人だろう。
ゆえに、443の
>キャップなり何なり方策を尽くしてからいえよ。えらそうなやつだな
は波江本人に対する批判として有効なんだよ。わかるか？

>447
>わかるか？
馬鹿だから判らん

>448
「キャップ」とかの意味が分かんないのかな？
知らなかったら、調べろよ。馬鹿でも分かる。

>現世では負ひ目ばかりの私だが
>将来に於ては多大の貸しをつけてある
(波江掲示板より)

かういふ甘い考へ方から拔け出さない限り、この人は根本的に駄目。

>450
>現世では負ひ目ばかりの私だが
>将来に於ては多大の貸しをつけてある

これ、ニーチェが徹底的に批判した弱者の怨恨、キリスト教の
奴隷根性だよね。
この人、ニーチェなんて読んでないだろうなあ・・・・

>451
>これ、ニーチェが徹底的に批判した弱者の怨恨

そのとほりです。
波江さんは、かういふことを臆面もなく書くから、馬鹿だと言はれる。

>436
>偽物。無視すべし。

偽物だろうが本物だろうが、波江さんのヨタなんぞ誰も読みやしませんて(w

つきいのちをうゑひはやしなふことわりにかさぬるねんもあらたまれ
おほろよゆめくえゐてすむせへみそけ

くたびれずにやつてをられますか

たれゆくみちをとはむこゑなきよにさもらへるわかうしほいろ
えんんのせあますやねおひゐてけふつりそめぬ

450 451
ニーチェは永遠回帰なんていはなかつたかね。
いまごろ泉下で俺の達成をみて涎をながして
羨ましがつて居ることだらう。　言語の永劫
運動といふ物を具現してあるのだからね。

やっぱりニーチェを読んでなかったのね(嗤)

やほなしたいはらせんをゑかいておちれつあくひろけるぬえ
たわむゆめもすねさましそりみゐのふへこうに

やはりいっちはんかいだったのね(嗤)

何でも良いですが、「波江究一」の名を見るだけで
悪臭が致しますので、sage進行で願えませんか。>偽波江一同様

まめなれすをちくるこゑのかゆみにやりとひえろうそねて
たわむしほさゐらんせおへぬつきけふもはあよい

このスレを立てた張本人が責任を以て撤去しなさい
悪臭が嫌ならね　個人名晒し上げて自分達は匿名の
仮面の向うにのほほん　
悪臭のきはみだね

　　　 　　＿＿＿_
　 　 ／::::.,-､ ,-､::::::ヽ.　
　　/:::, -i　・ii・　i- ､::::l　　
　　|::, 三 ｰ ●‐' 三ヽ::|　　「ハイ！http://alink3.uic.to/user/ranran3.html」
　　l:i　､_　　 |　 　 ,　l::|　
　　ヽ.（＿）‐┴― '　 !/　　
　　　/:::::ﾉ_＿＿＿ /' 　　　
　 　　::::ノ-（〒）―

悪臭はオレもイヤだが、波江究一を放置するとますますつけ上がり、
国語国文関係のネットワーカーに迷惑をかけると思われるので、
このスレは存続の上、sage進行でおながいします。

>462
禿同！
波江監視機関としても存続希望。
ただしsageでひそかにマターリとね。

>放置するとますますつけ上がり、

このスレも余り効果がなかったようだが・・・・
なにしろ、この人の妄想世界では、ニーチェも羨むような、
人類最高の叡智を実現したことになってるみたいですから。
控えよ、なんて言っても無駄でしょうなー。(^^ゞ

http://members.jcom.home.ne.jp/ksmiracle/Kokugo/Orthographie.html
>時々SPAM的宣傳メールや掲示板への書込みをして呉れるんだが、やめてほしい。
だとさ。

そもそも何故このスレが立ったか？
波江君、まずそのことを反省してご覧。

けつみせへしてあほもはやういそきねんゐなのゆめさかにゑひぬるふろよ
くちをえおれまたことわりすらむ

くたびれずにやつてをられますか

「ケツ見せ屁してアホも早う急ぎ寝ん」か。
自分の生活を素直に表現していて、好感が持てるよ。
やればできるじゃん。

れつたうのまやみにさめてしとろふすえをほりわけん
こゑはるにむれおひゆくせあかぬいそねもちなきゐよ

うむ、467はなかなか面白いね。「夢坂に酔い寝る風呂よ」
自虐的だが、嗤えるし、シュールな２チャンネラー波江氏の生活の
イメージが湧いてくる。ある種、認めざるを得ないな。
469は絶不調だな。面白くも何ともないぞ。また楽しませてくれよ。

にほんをなふるせかいへむけもとゐあらはすのそたちくさゆゑ
てりひろめおれしわきこえねぬよつうみやま


将来、文科の試験には、この仮名の羅列に適宜漢字をあて読み解いて
見よといふ問題も出ませうから、諸君もまあしつかり取り組んで見て
下さい。但しこれはこのスレの前半に既に披露した作品の仮名図に過
ぎぬがね。

所で467は私の物ではないよ。念の為。
多少は腕があがつて来たんぢやないか。

>所で467は私の物ではないよ。
道理で467だけは面白く読めたはずだ。

>471
零点。

ふろなしを
あせくさ
きもちわるいねえ
よそゆけとて
あはれむこゑ
すめぬみやまに
つひにのかれ
うたをほりゐん

↑
また偽波江？ 哀愁漂ひなかなか良いけど、
「あ」が重複してるよ。

諸氏、波江氏をたしなめる。

「皆は、狂氣と正氣の違ひの何たるかを、あなたの文章から
讀み取つてゐるのです。」
「あなたの文章は、思い込みに基づき、類推・飛躍などに
よって展開されています。それこそ酔っ払いが管を巻いて
いるかのようです。繰り返しますが、人を説得したいのなら、
まず論理的な文章を書くように心がけなさい。」

これらが真っ当な受け止め方でしょう。

>「あ」が重複してるよ。

これは私としたことが不覚なり。改作いたしませう。

風呂無しを
臭 気持ち悪いねえ
余所行けとて
あはれむ聲
住めぬ深山に
遂に逃れ失せ
田を掘り居ん

ふろなしをくさきもちわるいねえよそゆけとてあはれむこゑ
すめぬみやまにつひにのかれうせたをほりゐん

朝からウザイsage

最近の波江作、妙に自虐的だな。
あはれを誘われるぞ。悪くない。

ゆふそらにひかうきくものすちみえてあとなこむはる
わたりゐしよさへおほろめつゑいれんせまやねをぬけ

475　478　竹田雄一を騙つて居た手合であらう。
言語は危険物です。応分の火傷はいづれあるべし。
この穢多野郎が。

ゆゑしらぬうねりいろとるみよにあれすさむわひいへ
ふきこえてなためおもはんほのかけそゐちせんまつを

絵巻ならば金雲　映画ならばワイプ
おのおの方の腐心の作を持ち寄られよ。適宜読み解き修正してやらぬでもない。
はなから誹謗の魂胆では応分に火傷のお裾分けが行くのみ

　　　ほ
　　　　　　のすむあ
　　　　　いにみまもられ
　　　　おくるとしさへかせは
　　　　　えてこゑうつろひ
　　　　　　ぬたわやめを
　　　　　　　ねきゐん
　　　　　　　　ちゆけ
　　　　　　　　　より
　　　　　　　　　そふ
　　　　　　　　　　な
仄澄む愛に見守られ
おくる年さへ風映えて
声うつろひぬたわやめを
願ぎ居ん地行け寄り添ふ名
　
さういへば愛子様も満一歳でございましたか
去年の祝歌だけれど

し
のけ
んりを
ときひろ
めやかてあ
くるよもちゐ
られむさまみぬ
すゑへになふねゆ
いはこえうつせおほわたそ

しれたあそひつきぬわる
さけろりよみこむ
ふすゐなえんや
ちへとものか
はゆめをゑ
くらせう
まほね
おい
て

>478
こじつけめいた部分が無いのが見事。大したもんだ。
他の波江作とは比較にならんネ

小生のハンドルを用ゐた記事ありてもそれは全て偽者と心得られよ

某掲示板に於ける反応。
かう素直に受け止める向きもありますといふ一例まで。

＞波江さま
元来、和語というのは文字を持たず、音を重視していたのは、言霊信仰から察せられるところです。
和語は我々の血肉であり、漢語やカタカナ語のような外来語とは性質が異なると考えられます。
それが「ゲノム」と表現される辺り、非常に的を得たお考えと思いました。
和語は語幹たり得、様々な接頭接尾語によって、多くの派生語を生み出すことが出来ます。
これは、古ゲルマン語を受け継ぐドイツ語にも見られる現象で、自分たちの生活の中で生まれてきた言葉というのは平易であって、なおかつ奥が深いと言わねばならないのでしょう。
言語言うものは、本当に「文化」なのですね。

まんさうとのへいつしゆおくりはえわたるひをかけろふや
そよめきゐぬこゑすむみねになほもちらせれ

こけしれぬやうにきみらへとめくむわかのえんまつり
ひろふはなそすねゑさもおちてゐよいほせあゆるたを

諸氏、波江氏をたしなめる。

「現実を否定して波江さんが国語の中心になつてしまつてゐるやうに思はれます。」
「不詳他人の意見をもつて囘答するのでは、波江さんは、珍歌（或いは凶歌ともいふ）の名人のみならず、はぐらかしも名人といふことになります。」
「＞言葉にとつてのありのまま
説明してみて下さい、どうもあなたは胡散臭い」

> 波江久一殿

> この穢多野郎が。

さる団体へ通報しました。上記住所へ弾劾が参りますので、お待ちあれ。

小生のハンドルを用ゐた記事ありてもそれは全て偽者と心得られよ

ご好評につき自虐連作披露致す

おら 身を惱ませ
チンカス歌作り
冬井戸に屁ひる毛蟲さ
褒めよ狗児
わ、あきれてもの言はねえぞ

おらみをなやませちんかすうたつくりふゆゐとにへひるけむしさ
ほめよゑぬころわあきれてものいはねえそ

「狗児」は「ゑぬころ」と訓むべし。２ちゃんねらあ諸君をかう呼ぶ。
我は「毛蟲」なり。チンカス歌作りて、狗ころに褒めよとせまる毛蟲
なれど、わっ、狗ころめ呆れて物も言はねえ、と驚き怒りをるなり。
毛蟲の悲喜劇と、かかる作立ち所に成す我が技倆、よくよく味読され
るべし。

>481
諧謔を解せぬやうでは擦り切れてしまひますよ

>493
今さら逃れようと思っても無駄ですよ

各掲示板にて波江氏に批判続出……って、今に始まったことではないが(w

「＜あいうえおとは a{(a+b)(c+d)} の式です
五個均分の羅列ではありません＞
と、譯の分らぬことをあなたは記してゐます。
a の二次方程式とみなされる、この式が何を意味するのか、
中學生に分るやうご教授願はなければなりません」
「何がおっしゃりたいのやら。あなたには日本語が通じないようですね」
「この人に迷惑を感じている一人です。
真面目な短歌サイトに、この人のふざけた不敬ないろは歌を
載せられて、大変困っています。見に来る人も「どうして
あんな歌を見せられなくてはならないのか」と不愉快に思って
おられます。
しかもこの人はそれをマルチポストでやっているのです！
この人を受け入れてくれる奇特なサイトも、広いネット世界の
どこかにはあるでしょう。
そこだけでやってほしいと思います。」

ゑそなきことはのため
ふりかへらぬわさを
うますひろけてゐよ
おほえしるくにやつれ
あゆみいせちもねん

>494
深夜劇場はやつてをらぬのでね
今は昼夜逆に暮らして居る
さういふわけで動機はとまれ作歌上達するのなら怪我の功名さな
偽波江君
他のレスはひと眠りしてから

>>不敬ないろは歌を載せられて、大変困っています。
不敬ないろは歌かね。失敬な英語スピーチを聞かされて困惑して居る声無き多数
はどうする。万世一系のお家柄の筈ですよ。植民地の属領では無い。
いつから欧米文明の正朔を奉ずることになつたのでせうか。

不敬　国民が皇室に対して
失敬　皇室が国民に対して
私の哀悼歌は背景に戦後日本の病巣をも見据ゑた沈痛なる悲歌として記憶せられよう。

>私の哀悼歌は

まさにチンカス歌

a{(b+c)(d+e)}の基本式に
kstnhmyrwを逐次掛け合はせて成る連立方程式が五十音図といふ物です。
アルファベットの如き無思想の羅列ではなく経緯図ですよ。
均分の羅列であり得ぬことは小学生でもわかる筈
aといふ大円の中に{(b+c)(d+e)二個の小円が入壷してある形をご想像下さい。
但しa{(a+b)(c+d)} としたは間違ひお詫びして訂正まで。

>aといふ大円の中に{(b+c)(d+e)二個の小円が入壷してある形をご想像下さい。
だからそれがどういふ意味かと聞いてゐるのだらうが。

>500
あなたのSPAM的宣伝メールや掲示板への書込みを読まされて
困惑して居る声無き多数はどうする。
あなたには他を批判することなど出来んのだよ。批判はすべて
己に帰って行くのだから。ましてや皇室をや。

我が言語駆使の才を以てすれば、いろは歌制作など赤子の手をひねるが如し。
なれど三首ほど作りて飽き果てたり。賞讃のレスも三首目にて消え、読者
貴兄も飽きたるらし。
今後は再び高級な言語活動に立ち戻るゆゑ、もしや期待してをられる方々
には申し訳ないが、いろは歌はこれにて打ちやめ。
今後私の名を騙る者あらうと、全て偽者と心得られよ。
最後に、ご高評賜った方々にお礼申し上げる。永遠にさらば。

波江究一ケツ作撰

私の自虐歌は戰後日本の病巣たる己「波江究一」を見据ゑた沈痛なる滑稽歌として記憶せられよう。

ケツ見せ屁して
アホも早う急ぎ寢ん
猪名の夢坂に醉ひ寢る風呂よ
口を得俺また理すらむ

けつみせへしてあほもはやういそきねんゐなのゆめさかにゑひぬるふろよ
くちをえおれまたことわりすらむ

風呂無しを
臭 氣持惡いねえ
余所行けとて
あはれむ聲
住めぬ深山に
遂に逃れ失せ
田を掘り居ん

ふろなしをくさきもちわるいねえよそゆけとてあはれむこゑ
すめぬみやまにつひにのかれうせたをほりゐん

おら 身を惱ませ
チンカス歌作り
冬井戸に屁ひる毛蟲さ
褒めよ狗児
わ、あきれてもの言はねえぞ

おらみをなやませちんかすうたつくりふゆゐとにへひるけむしさ
ほめよゑぬころわあきれてものいはねえそ

ジキルとハイド？
夜と昼で全く性格が変わるようです
ともあれ波江氏いろは歌引退宣言、めでたしです

昼…おのれを神のごとく誉め讃える(嗤
夜…おのれを虫けらのごとく蔑む(納得
今さらながら、不思議なおっさんや。

ひかいしやとのへ
うたまゐらせて
あすみえぬく
にころな
れはつ
ゑむけん
ほそりよわるゆめおふねもちをさき

されど故郷の枕は
追憶ひ蘇りて
癒えしめん常忘るな
明け揃ふ位置に
笑む頬委ぬ瀬ぞ

　505　506この穢多野郎がと呼ばれたい奴の種は尽きぬか　
言語は危険物　火傷してからでは手遅れ
されとこきやうの
まくらはおもひ
よみかへりていえ
しめんつねわするな
あけそろふゐちにゑむ
ほゆたぬせそ

>>503
調和と均整を重んじる姿勢です。アは五音の中間に位置する音です。
最も自然に出る発声でせう。
この姿勢で全体を統御するといふよりは包容してゆかうとする形

それと字数歌はいくら書き込みても良いが署名は別にしたまへ
火傷せぬやうにね

もらひあきるへな
ふりのたねやか
すてころにつ
くゑをうめぬ
とまれおさ
むいほしわ
けみえんち
そゆはせゐよ

ち
んふ
とくう
きよをた
しにわるも
のはひこらせ
おほろすてぬま
なそみえねつさめ
ゐむいへゆゑあやかけ

けりをさめせしにつほんへ
ねきらふこゑもわたるむ
ろひとみおいぬまあ
はれよのゐち
えてう
かすな
そゆくや

のうんし
へくかまゐ
らせてつけい
ふとほきひにゆたね
こもれるちゑすむろ
さめえぬわ
をそおり
はなみ
よや

sage続けてばかり居ても腹下し起こすだけだしな

わらふ
にたへぬ
みのしまつ
こえてうかむ
せなほありや
きもすひちとけ
くれゐるよ
おろさ
んねゆ
ゑいは
をそめ

き
しん
もねな
くゑみう
かへたらつ
ふおりぬゐわ
こえいのちむせ
とほすゆめまをよ
ろけされはやるそてに

くつろきて　
そのよまとゐに　
やれさわけ　
らかんすねはる　
うたおもふいへ
なほあゆむ　
みをこひしめり　
えせぬちゑ

ほのかけにしるいつはりをこらへうたおくひろよまて
みちとふゆめやわすれねもあゐさえそむゑなんせきぬ

へんなよにうまれ
みのふすゐさくけ
やほていきかりも
ひるむねをおろし
たえぬこゑあゆめ
そらはせわとちつ

「ABCになにも無いやうに　いろはに何もありません、松に古今の色無しといふ事です
言葉の表層を眺めてゐるだけです」
「波江さんの主張は、説明になつてゐないのです。」
「十年間、あなたは何をしてゐたんですか。妄想を膨らませるのは止めるべきだと思ひます。」
「私から見ましても、波江究一さんの歌は意味をなしてをりません。誹諧歌でもなければ狂歌でもなく、いろは歌でさへありませんね。そもそも歌の體を成してをりません。グロテスクな変態擬古文、といつたところです。
波江さん、今からでも基本から勉強し直しては如何ですか。あなたがおいくつか存知ないが、今は、熟年を迎へて和歌短歌に親しみ始める人が少なくありません。あなたがお年寄りだとしても、全然恥しいことではありませんよ。」

てにあまるなんたいさへおもひきつれむかふやちゑをはさみ
ほねぬくうそのえせわけこすしゆゐめらよろり

522
　歌のどこを読んで居る。まして私が無慮何百人の歌人俳人を生産
して来たと思つて居る。今からでも遅くはないから私のサイト
全体を熟読してからさういふ物言ひが出来る分際かよく弁へを
つけてまへ。何度も言ふが言語は危険物です。

てにあまるなんたいさへおもひきつれむかふやちゑをはさみ
ほねぬくうそのえせわけこすしゆゐめらよろり

522
　歌のどこを読んで居る。まして私が無慮何百人の歌人俳人を生産
して来たと思つて居る。今からでも遅くはないから私のサイト
全体を熟読してからさういふ物言ひが出来る分際かよく弁へを
つけたまへ。何度も言ふが言語は危険物です。

一字ミスにつき再掲(笑)

>523・524
おいおい、522に反論しても仕方あるまい(笑)
522は掲示板からコピペしてるだけだろ？

「この人は宣伝だけです。書ききりで、二度と来ないんです。」
「人の家に断りもなくポスターを貼って歩くような行為ですね。まあ、BBSは紙のあとが残らず、きれいに消せるのが良いところですが、心に悪い後味は残りますね。」
「和歌や俳句ならば、古来様々な人々が洗練された詩歌を残してゐます。其のやうな書物を今一度読み直して詩歌の作成に当つてみては如何でせうか。」
「色々な啓蒙も結構な事ですが、私の意見は日本語を大切に使つて貰ひたい、唯其れだけです。(中略)テニヲハの使ひ方には注意を払つて貰ひたい。文体にも注意を払つて貰ひたい。其れだけです。」

「波江さん、今からでも基本から勉強し直しては如何ですか。
あなたがおいくつか存知ないが、今は、熟年を迎へて和歌
短歌に親しみ始める人が少なくありません。あなたが
お年寄りだとしても、全然恥しいことではありませんよ」

「歌のどこを読んで居る。今からでも遅くはないから私のサイト
全体を熟読してからさういふ物言ひが出来る分際かよく弁へを
つけたまへ」

至極真っ当で親切な提言にも、ぶち切れる波江氏。度し難し。

>524
一首だけ読んでも、判る人には判るのだよ。
「こいつは基本から学び直さなくては駄目だ」と。

「言葉の都合、言葉の都合と、事あるごとにこの人は強調するが、
本当は自分の都合に過ぎないのです。短歌俳句現代詩、いずれも
才能がなく、言葉遊びならある程度ごまかしがきく、その程度の
貧しい詩才しかない自分の都合。いろは歌によって自己絶対化の
妄想に耽りたいという、自分の都合に過ぎないのです。」
「波江さんの歌が下らないものである以上、波江さんの説は全て
下らないものです。」

sage続けてばかり居ても腹下し起こすだけだしな

山があつたら登りなさい。
私の歌はリセットボタンを押せばたちどころに五十音図の
それぞれの位置に還元して何ごともなかつたかのやうな
静寂に立ち返る。無念無想無表情だが確かに生命を保
つて息づいて居る静寂だ。何ともエコロジーに叶ふ詩形だ。
三十一音の中に音図を何枚も使つて未使用音の切り屑を
散らかす類の詩形とは一緒くたにするなかれ。
これ野次馬にいふにあらず。黙役者にむけていふ。

526「和歌や俳句ならば、古来様々な人々が洗練された詩歌を残してゐます。
其のやうな書物を今一度読み直して詩歌の作成に当つてみては如何でせうか。」
字数歌劇つきかけ
字数歌を駆使してその中で歌合を展開して居る。古来様々な人々が残した
洗練された詩歌を読まずしてそれが可能かどうか、下記アドレスの物を
読んでからさうした物言ひが妥当か頭を冷やして考へなさい。
http://www5a.biglobe.ne.jp/~namie/sub29.htm#tukikake

テニヲハ云々
あらかじめ用意された正則をお行儀良く踏まへるだけが能では無い。
危ふきに遊ぶ所無くては進歩せぬもの。

和歌俳句とは真髄に到る不可避の道程ではあつても真髄そのものでは無い。
未だ象を撫でた程度の物ですよ。本来の面目は私の切開いた道に沿つてこれ
から築き上げるべき物です。

>>一首だけ読んでも、判る人には判るのだよ。
つまり自分が蛇に怖ぢぬ盲目だといふことがであらう。

くれて
まよふみ
ちにあきつ
かたへとめむ
こひしいろや
ゐそはなゆ
るわすら
えぬほ
おものう
せんゑさ
をねりけ

一首読んだけても判る者は判らねばならぬ。
この国の文藝文化は基本から叩き直さねば駄目だと。

野次馬に必死で反論する波江氏……誤苦労慘。

sage続けてばかり居ても腹下し起こすだけだしな

>536
とゆーか、野次馬に向かって自己讃美して酔い痴れている。
こうなったら人間おしまいです。

>私の歌はリセットボタンを押せばたちどころに五十音図の
それぞれの位置に還元して何ごともなかつたかのやうな
静寂に立ち返る。

それが「妄想」なのです。
そういうことは貴方の頭の中でしか起こらないのに、その分別が
あなたには付かなくなくなっているのです。
妄想がリアリティを帯び、現実が妄想化してしまっているから、
あなたは他者とコミュニケーションが取れなくなっているのですよ。

本当に、お金ができたら、まずカウンセリングを受けるように
お勧めします。このままでは、あなたの将来に碌なことは無い。

訂正
>付かなくなく
「なく」が余計でした。

「皇室に幼稚な言いがかりをつけるのはおやめなさい。」
「この人はマルチポストの常習者です。マナー違反だと言っても、何度も同じことを平然と繰り返しています。よっぽどご自分が偉いと思い込んでいらっしゃるんでしょうね。」
「そこに「現代仮名遣い」があるんだから、波江さん、あなたは「現代仮名遣い」で書きなさいよ。」
「波江さんは、「どうして」「なぜ」を説明出來ないのですね。完全な神秘主義です。」

キリがないわ……。

Please ease His ceaseless disease　

何卒至尊の小止み無き御悩みを怠らせたまへ

昭和天皇御闘病中に津々浦々に見られた祈りの光景でせうか。
何これはEASEの入る語を四個貼り合はせた地口に過ぎませんがね。
下血吐血を持ち堪へる大量輸血といつた心持で懲りずに四十八音歌
を送り居るわけです。いづれかかる変態英文をどつさり作つてご座興
に呈しますよ。

せひなくとつるみちのはてかへりまゐこむえんもあれ
おいうきやねよそろふゆめすゑわけしたにさらぬほを

天皇陛下快復へのお祈りを、何故にわざわざ英語の、
それも巫山戯た地口で唱へる必要があるのか。
ご説明願いたい。

やはり波江は最悪の不敬者。

君が代を法制化した同じ舌で英語の第二公用語化など
いふ内閣の方がよほど巫山戯て居たとは思はぬかね。
今上不例で、すは改元かといふ暁には平癒のご祈祷どころ
か君が代も英語バージョン無くては叶わぬ理屈になる。
定めし皇后様が手塩にかけて英語版をつくつてくださる
んでせうかね。Long Live the Emperorとでも。
小渕はそも君が代が何語で書いてあるか
解つて居たのでせうか。
駄句そのものは一昨年あたり考へた物です。
そのシラケ気分をあらはせばかくなる。
私としてはお諌め申して居る積りですが。

訂正
　誤　叶わぬ理屈になる。
　正　叶はぬ理屈になる。

sage

548

550

551

552

553

554

555

556

557

sageてさつさと千まで行けよ

埋め

埋め埋め

埋め埋め埋め

>546
ゐなかのぢいさん。への答えになっていないぞ。
ゐなかのぢいさん。は、
(1)何故にわざわざ英語で唱へる必要があるのか。
(2)それも巫山戯た地口で唱へる必要があるのか。
と問うているのだ。はぐらかすんじゃねえ。

晒し上げ

批判続出シリーズさんは、奇魂掲示板や言葉言葉言葉掲示板からコピペ
してるんだね。そちらの噛み合わない奇妙な論戦もなかなか楽しませて
もらったが、２ちゃんのやりとりの方が遥かに面白いので、意外だった。
波江さんに自虐いろは歌で切り返した偽波江(？)さんと言い、
今回の>>544ゐなかのぢいさん。の鋭いツッコミと言い。
いやあ、波江さんは救いようのない馬鹿でこのスレは馬鹿を扱う駄スレで
あることにちがいないのだがね・・・・・

そうそう、批判続出シリーズさんに聞きたいんだけど、

「言葉の都合、言葉の都合と、事あるごとにこの人は強調するが、
本当は自分の都合に過ぎないのです。短歌俳句現代詩、いずれも
才能がなく、言葉遊びならある程度ごまかしがきく、その程度の
貧しい詩才しかない自分の都合。いろは歌によって自己絶対化の
妄想に耽りたいという、自分の都合に過ぎないのです。」

これはどこの掲示板での波江批判なの？ 探しても見つからん。
鋭い指摘と思った。よかったら教えてちょ。

とうとう馬脚をあらわしたな波江。
此奴は馬鹿左翼よりも質の悪い不敬者。
皇室にご不幸があれば大喜びで下らないいろは歌の糞を
ひねり出し、「それ見たことか」と意気揚々、マルチポスト
で掲示板におのれの糞を塗りまくる。
こういう奴にこそ天誅をくださにゃならんぞ。

548-561
波江、ついに２ちゃんねりの荒らしと化す。

Please ease there ceaseless disease

Please ease their ceaseless disease

むすめこほ
しかるつても
なみたのかそく
せいふひはんをお
さへ
ちゑまねよろりき
えぬわらにゆれゐにやけと

寒いや募り白鳥を
見に来し沼曲人も居ず
遊べる我よ消え滅ぶ
空智恵委ね今朝織らせ

かんいやつのりはくてうをみにこしぬまわひともゐす
あそへるわれよきえほろふむなちゑゆたねけさおらせ


提供　究一劇場　このスレの本来の題です。

にもつかぬことのはくそをさりきらひむゑんなるいまわれすねし
ゆふへおちゐえてあめうみよろけやたほせ

反論できないと、暇がないと言ひ出す、いつものパターンだな。
馬鹿な上に卑怯な奴め。

ついに反論できなくなったか波江。
この時点で引き下がるということが、
どういうことを意味するか、おまえには
判断がつかないのだろうな。

あらく
れてすむほ
ろやにのわきこ
させはえぬおもひ
つちかふゆめまゑみよ
るとなりいへゐをたはけねしうんそ

提供　究一劇場

究一劇場

日本文学の新たなる故郷多賀城へようこそ。
最終定型詩字数歌の発祥地です。
詩聖　波江究一先生の色紙が頂けます。

http://www3.ocn.ne.jp/~tagakan/

風呂無しを
臭 氣持惡いねえ
余所行けとて
あはれむ聲
住めぬ深山に
遂に逃れ失せ
田を掘り居ん

ふろなしをくさきもちわるいねえよそゆけとてあはれむこゑ
すめぬみやまにつひにのかれうせたをほりゐん

↑さっさと「深山に逃れ失せ」てけれ。

ほんのきまくれてよにそむけるわかみおたてさせうしなふゆめ
もろいつゑひねりえぬゐとへはやそこ

あさかほのつるとにはひてむくらやのたえすいろそふ
うけきこゑねまりゐんわれおなしせへゆめちみ

高円宮急逝に声も無く

我ら居る世を常栄えて遊べりし裂けぬ巣誉めむ論撃ち老ゆ日

たかまとのみやきふせいにこゑもなくわれらゐるよをつねはえてあそへりし
さけぬすほめむろんうちおゆひ

なえぬねかひをこめあいらたちゆくてんおのつとわするしふ
うきむろやはせゑみもほまれよりゐけにさそへ

最近は書き込み控えているみたいだね。２ちゃんのアラシで
忙しいのかな？
>564さん、
「投稿 波江」とかで検索してごらんよ、イヤって言うほどヒット
するよ。それで、適当にコピペしてるだけだよ。
どこの掲示板だったかなんて、覚えてない。ｽﾏｿ

>568
Please ease there ceaseless disease

ぷぷっ。thereだってさ。また一つ暴露しちゃったね(嗤

「282: 名前：名無しさん投稿日：2002/09/08(日) 10:13
波江が出てきたら飲んでるコーヒー吹いちゃうyo！(笑

283: 名前：名無しさん投稿日：2002/09/08(日) 10:18
ナミエは来週も日光じゃない？

284: 名前：名無しさん投稿日：2002/09/08(日) 10:23
それ去る軍団だろ。可哀想に。(て笑ってますが)

285: 名前：名無しさん投稿日：2002/09/08(日) 10:28
この間、子供を連れて日光に行った時に猿を見て、ナミエだと思ったのが
記憶にあったもんで。

286: 名前：名無しさん投稿日：2002/09/08(日) 15:16
あたしがいるからまわりがひきたつんじゃない！あたしはスパイスなのよ！　　なみえ

287: 名前：名無しさん投稿日：2002/09/08(日) 15:21
なみえを初めて見たとき、ダチョウ倶楽部の上島に妹かと思ったよ」

おら 身を惱ませ
チンカス歌作り
冬井戸に屁ひる毛蟲さ
褒めよ狗児
わ、あきれてもの言はねえぞ

おらみをなやませちんかすうたつくりふゆゐとにへひるけむしさ
ほめよゑぬころわあきれてものいはねえそ

Please ease their ceaseless disease

ねつきさめていたるひはうこなれぬゐにけりもよほす
ゑとのそらせあをえふむみわかゆくろちおんやへしま

大寒を十日過ぎての討ち入りを冬至を前に祝ふ愚かさ

忠臣蔵三百年とのこと。しかしその年の十二月十四日とは
太陽暦では一月三十一日になります。明治六年に
閏月分の俸給支払ひを吝しみ財政難を打開する姑息の動機で
以て改暦を断行し、しかも詔勅を以て権威づけたことが文化
上の発想の基本に歪みを齎して居る。何月何日とは月齢周期の
中の第何日の義でして朔日に満月が照るやうな物を暦とはい
へぬ物です。伝統の語義語感にひづみを生じ国語の混乱を来
した淵因もこれにある。旧暦と旧かな　新暦と新かなといふ
ものが悪しき連鎖を成して文を荒らすウイルスを醸成して居る
義士祭及び正月といふ物の祝ひどころを再検討して掛らぬ限り、
国語状況の抜本的改善は無いとも極言し得ます。
一年十二回の俸給支払ひで済ませたければ二十四節気がある。
冬至から大寒の稼ぎは立春に払ふ。中期〆正節払ひです。
当時既に政府部内にはさうした批判がありました。
　参照　岡田芳朗　明治改暦　時の文明開化　大修館書店

「天皇陛下快復へのお祈りを、何故にわざわざ英語の、
それも巫山戯た地口で唱へる必要があるのか。」

「皇室にご不幸があれば大喜びで下らないいろは歌の糞を
ひねり出し、「それ見たことか」と意気揚々、マルチポスト
で掲示板におのれの糞を塗りまくる。」

批判されて、どうにも言い返す言葉がなくなると、
この人の反応はいつも決まって、
「ネットする暇がなくなります」「歴史に委ねましょう」

「野嵜さんの掲示板http://543.teacup.com/No_Z/bbsでトンデモない妄想を披露する波江さんには、かう云ふ文章がなにゆゑ人の心を動かすのかを篤と考へて貰ひたいものです。「かなで書かれてゐるから」と云ふ答が返つて來さうですが。」

本日おほそら選書わかきよのゆめ
売れました。やうやく五冊目(笑)
先駆者の苦難はなほ続きさうです。

985-0831
宮城県多賀城市笠神5-14-11
波江究一
愚著購入希望者これへご連絡を
ただ今メールが使へませんので
頒価千円に送料二百円を添へてお申し込み賜はらば
ご芳名詠込みし字数歌を添へて、お送り致します。

静かな共感の一例

cf589
> 大寒を十日過ぎての討ち入りを冬至を前に祝ふ愚かさ
>
<真説を広め給はむ御心は偽説の海の明星に似る
＜年明けて梅の便りも聞く頃に静かに見ばやその大舞台

お世辞言い合う馴れ合い掲示板なら受け入れてもらえるのじゃない？
よかったね。
あなたの無闇に声高なる自画自賛に食傷していた所さ。

店頭のパソコンで見るのはいいけど毎日来て書き込みまで
しないでください。

ｦｲｦｲ、これ以上人に迷惑かけるなよ。

/ >　　　　　　　　　　　　　仰望天空 / >仰ぐ大空

/ >　　　　　　　　　　　　　大雁渡聲 / >雁渡る聲

/ >　　　　　　　　　　　　 移方形敞口火炉一个明白平锤 / > 移ろひ了へし

/ >　　　　　　　　　　　　 永远的居住在山中 / > 永遠の山居に

　　　　　　　　　　　　梦征兆水湾出来不 / >　　　　　　　　　　　　夢萌え出でぬ

　　　　　　　　　　　　群沙滩声听 / >　　　　　　　　　　　　群れさす音聞け　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　千波浪靠近 / >　　　　　　　　　　　　千波寄せん
中国語翻訳エンジンにかけたら妙な具合に

やれその書込み

うるさしといふ暇無く

論もネタ落ち

泡末を蹴らせ

愛で居む世へ

つゆ匂はぬ襟

やれそのかきこみうるさしといふひまなくろんもねたおち
あわすゑをけらせめてゐむよへつゆにほはぬえり

意味不明のいろは歌ではぐらかす。
これもいつものやり方。

>595
波江さんが２チャンネル書き込みに通っている電器店の店員さんですね？

風呂無しを
臭 気持ち悪いねえ
余所行けとて
あはれむ聲
住めぬ深山に
遂に逃れ失せ
田を掘り居ん

ふろなしをくさきもちわるいねえよそゆけとてあはれむこゑ
すめぬみやまにつひにのかれうせたをほりゐん

某掲示板より
タイトル：Re: 義士討ち入りの日付


大変難しくて、僕には理解できないお話でしたが、
とりあえず、僕の故郷の話だったようなので書き込み。
赤穂は日本一、水道代が安い土地なんですよ。
どうだ、すごいだろ。

あやめさまにお
わひけいしはん
すゑちかへゐて
こほろきのねな
えうつもりとふ
をみたせれぬる
むよそらくゆ

へるなさまにお
わひけいしはん
すゑちかふこと
ほのみえてくら
むあやめをゆた
ねもれゐきそろ
りよせうつぬ゜

しとらすむうん
さまへおくるた
よりちゑあせぬ
ひのいろこえて
ゆふねにもきみ
われゐめやはつ

ゆつきしへおとろかせこめんなさいよまにあはぬうたをゑくほに
のみねむるけふあやひえすゐりちわれ



　

みろくあきさまへこしをれよせてたえすゑむうつけねなやめおほそらもゆふひゐちとはぬいのるりにわかん
又どうぞよろしく

さかゐしにおくれるいろはへんしゑひねあけたわむみうきつこえぬゆめをなやますてらもちりよそほふせ

のふよしさまにへ
んかおくりて
そわれらみむゆめすゑ
こほるあはひをもうせぬ
ねいろやちえたつなきとけ

てつろうさまにこしをれおくりていふなやみあきわするゆめちもゑひねけむかはよとたえぬほさせゐんのらに

えとかあさまへないうたをおくるへりみせぬやきれんすらのほね
もろけよわこゑむしゐてちつめはふゆひそ

すのたさまへこしをれおくりていふうちそとになやみきえゐぬも
つゑあるよかせわけひろめむらねゆはんほ

なむさんへこしをれおくりていふきみらもつうゐちのためにひとはけめあわよたえぬねやかせそするまほろ

しもんさまへあてうたつほおくるとにひふゆのけやきなこりはわすれえぬ
めいろかをらせちよゑみゐむねそ

まゆさんへおくるうたてすつめかむな
よころゑはれぬほしのやとりゐ
あらひわけいそもえふちをみねにせき

るいさんへまたよろしくとかへすねをみのらせつめてふえやひちりきこゑもあゆおほれぬはなゐわけうむそ

つきさんへこしをれおくりていふ
うちそとにはけみなやまぬねもろえゆるすゐむあせゑめよほのかわたらひ

なむはあわんほういすさまへおくるひろかりのゆたけきこゑにふちとよめみそらつねゐしをれせぬやもえて

みやびさまへこしをれおくりていふちよのすゑつたはるにほんう
せぬゆめあきらむもろえゐわけなそとかね

かくいえんとのにこしをれまゐらすはつゆきにうたせもみちやひぬるめりよろふあわなてねゑむおほさけそ

いろは歌なんて作っていると、こんなお爺さんに
なってしまうのよ。みんな、気をつけましょうね。

ある物は利用すべしと決め
揶揄を笑みに逸らせ
色んな災負ふ顔
焦げた地で冷え
眠れぬ間

あるものはりようすへしときめやゆをゑみにそらせいろんな
わさおふかほこけたつちてひえねむれぬま

ある物は利用すべしと決め
揶揄を笑みに逸らせ
色んな災負ふ顔
焦げた地で冷え
眠れぬ間

あるものはりようすへしときめやゆをゑみにそらせいろんな
わさおふかほこけたつちてひえねむれぬま

かろさんにこしをれおくりまゐらすせいきへてたえぬなやみもつ
ねのゆめちゑわけうむよあはひとほるふそ

へとろにうすしかりんくつけたまはるよのこゑもわきておほふね
みそらさせむちいえゐぬれあやをゆめなひ

とほほさんへそそろされうたまゐるめもちやにせいしいちらんためおけはことなくてきるものてすよこれあわゆきのよにひえなえつつみかわけすゑみぬをしへむりふむせひろをねあかねゑくりまふゐやおはぬゆら

やかみくわよさんへいつしゆまゐることのはにそめえむおもひぬ
きすゑてねりあふろちをうたらなほせけれ

ちゆちゆむさんへあくせすありかたういくよなみのりきるために
ことのはをみかけとまをすよるもろもろにゑひさめてなやむねは
らせそこぬきていえんつれつれおほふおほやねししまわけうらひえゐぬへゑふゐわそ

こんとのにうたまゐりあはせてわす
きよらけくひいつるかをそおほふねやもれぬめちゆゑになみむしろさえ

なつさんへこしをれおくりていふちゑたえぬよにうますはけめほそきねのもとゐゆらせるあやひろむわかみ

みなつきしへうたおくりてまをすにほんこのあらゆるかけをとひえねはいろさめゑふちやわれよむせそゐぬ

ためもとのけんこにあらすにほんこかいふきよみかへらすひのもとをよめあまつたひゐゆくふなちをみえさえてはろはろしけれつねてりそむちゑぬるゆわまねむりおほるゑおやゐぬせいやせそきうまわうしへされく

せいりゆうてるしへくかまゐらすときちふたをひけはゑつほにな
こむよやえんわれさめぬおもろそあのみね

あこさんすてきなおへやをとうもまたよろしくけふはねむれるそ
ひえぬゆめみらわかいちゑほのりせにゐつ

しうちさんへわかひとつまゐらせいふはなすきてもえゆくやまにのほるころ
ゑむあやめおけそよたをりぬれ

しよちゆうみまひあついねえおけんきてすかとなたも
へはりころくされぬそらをゑめるゐにわのほせむやふ

けいしはんもからあきのまにつゆころとひくせうすそほふるをねみやりされぬちゑ
えむよおへわたなてゐめ

こたまりゆういちとのへゑしやくあきなひにほけてさわかむよもをはれ
ろんえぬつみおそふせめゐるねすら

ななしのたんていさんへほうけつありかたくとりあへすくかまゐらす
こゑこゑにおそれいろしむよのさわきみゐてねるおにもろひつめわれ
けふみねはゆめちはええぬまそらをふせうちぬきとよむひやほせゆるもをや

にやんことのへおれいまゐらせてうたあはきよをなほもえふむ
ゆめわけつひろかるねそぬくみちすゑさりし

ふくさつやしへうたまゐらせてあきすめるひのもとをこえおは
むみねちわかれなほぬけんよゆゑいろにそり

さんひあかうのしへおもふところをつたはれるゆめまにいえて
ゑみねむりそらせぬくゐきなほちよわけすや

ある物は利用すべしと決め
揶揄を笑みに逸らせ
色んな災負ふ顔
焦げた地で冷え
眠れぬ間

あるものはりようすへしときめやゆをゑみにそらせいろんな
わさおふかほこけたつちてひえねむれぬま

どつさり宿題をだして置いたからお好きなものに適当に漢字
わ宛て読み解いてごらんなさい。
国語は焼け跡闇市後一度だつて風呂わ使つたことがあるのかね

>>642　誤字訂正（笑）

ある物は利用すべしと決め
揶揄を笑みに逸らせ
色んな災負ふ顔
焦げた地で冷え
眠れぬ間

あるものはりようすへしときめやゆをゑみにそらせいろんな
わさおふかほこけたつちてひえねむれぬま

どつさり宿題を出して置いたからお好きなものに適当に漢字
を宛て読み解いてごらんなさい。
国語は焼け跡闇市後一度だつて風呂を使つたことがあるのかね

すとうんさまへおれいにくかゐこのみちあはせてたつるみちゆゑに
もろめわりなけほやねえぬらむ

なそのせうねんへくかまゐらすあれみたることはにほろふゆめちより
おもわけさてえぬゑむひをいやしつ

もえきさんへうたおくりまゐらせてはるにむけこゑそ
ろふあすいのちなほわかよとひめしみをつねゆれぬや

さいたけみつとのにへんかうちこえむあすなほおろしふきゑ
くりはるもやよひをわれねぬゆめそ

まみさんへくかをつとにおこせいふひのすゑちあらたしきよにてりはゆるもろえなほむれぬう
ゐねそめわけね

へひいさんにこしをれうたまゐらせてみちのおくわけやるゆめもゑかきとり
はえよふむろそあすなほねぬつ

ゆうきとのへまゐらせんいたゑはつほみもちえにめふくよなさけねり
てむかしわすれぬあやゆるころそ

店頭のパソコンで見るのはいいけど毎日来て書き込みまで
しないでください。

店頭のパソコンで見るのはいいけど毎日来て書き込みまで
しないでください。

風呂無しを
臭 氣持惡いねえ
余所行けとて
あはれむ聲
住めぬ深山に
遂に逃れ失せ
田を掘り居ん

○現代語訳
「風呂のない俺を、臭い、気持ち悪いねえ、余所へ行けと、
２ちゃんねらーどもの軽蔑の声。到頭俺は耐へきれなく
なつて、２ちゃんねるの荒らしと化したのだ。」

654偽究一その他の皆さん　延て一億国民へ
宿題をやつて置け
私の詩形は人類文明中の日本文明に一のアドヴァンテージを
齎すものだ。それをハンデであるかのやうに教へる現状は
到底許せぬこととやがて誰しも気づくであらう。
火傷せぬやうに気をつけたまへ

654偽究一その他の皆さん　延て一億国民へ
宿題をやつて置け
私の詩形は人類文明中の日本文明に一のアドヴァンテージを
齎すものだ。それをハンデであるかのやうに教へる現状は
到底許せぬこととやがて誰しも気づくであらう。
火傷せぬやうに気をつけたまへ

654偽究一その他の皆さん　延て一億国民へ
宿題をやつて置け
私の詩形は人類文明中の日本文明に一のアドヴァンテージを
齎すものだ。それをハンデであるかのやうに教へる現状は
到底許せぬこととやがて誰しも気づくであらう。
火傷せぬやうに気をつけたまへ

宿題やつて置いてくれ

到頭俺は耐へきれなくなつて、２ちゃんねるの荒らしと化したのだ。

宿題やつて置いてくれ
宿題やつて置いてくれよおい
でないと俺究一に責められてきついんだあぁむ

宿題やつて置いてくれ
宿題やつて置いてくれよおい
でないと俺究一に責められてきついんだあぁむ

あかげらのたたく音する朝まだき音たえてさびしうつりしならむ

宿題やつて置いてくださいよおぉ

将士兵等ニ告グ
宿題ヤツテ置ケ

宿題やつて置いてくださいよおぉ
どうして私の神号は皇太后なのうぅぅぅぅぅぅ

将士兵等ニ告グ
宿題ヤツテ置ケ

はいはい宿題やつて置きませう。

一億国民よ風呂を使ひなさい

ある物は利用すべしと決め
揶揄を笑みに逸らせ
色んな災負ふ顔
焦げた地で冷え
眠れぬ間

あるものはりようすへしときめやゆをゑみにそらせいろんな
わさおふかほこけたつちてひえねむれぬま

宿題やつて置いてくれ
宿題やつて置いてくれよおい
でないと俺究一に責められてきついんだあぁむ

宿題やつて置いてくれ
宿題やつて置いてくれよおい
でないと俺究一に責められてきついんだあぁむ

宿題やつて置いてくれ
宿題やつて置いてくれよおい
でないと俺究一に責められてきついんだあぁむ

将士兵等ニ告グ
宿題ヤツテ置ケ

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁぁぁぁぁぁぁん

そこはふうらみにまかれ
きえいるひとをしのへ
さたやむすゑあつめ
ほねもろくぬりわけて
おちゐゆせんなよ

またもころふすよ
さためやるせなき
きみとわれをゆらし
ひにはえぬつねに
のゐゑかほむりにそておけさ

くらむせんとてはまるわなうへしたをみぬほころひに
およそあきれついのちめけさゆりすゑもえねかふゐや

ゑのころつきくさむしかねおほひつやすらにあいとふ
たえせぬなみわけをはれるゆりそへよもまちうめゐん

文明の不良再建かなころがしを永遠に絶滅せねば
昭和の神霊は浮かばれまい。

ゆるしえぬくにのつみらちされたひとをおもへはこゑなきむまそ
ゐわせめすよふけんろうねりてあかいほや

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁぁぁぁぁぁぁん

文明の不良再建、
かなころがしを絶滅せずして、
景気の回復は無い。

680訂正再掲零(笑)
文明の不良債権、
かなころがしを絶滅せずして、
景気の回復は無い。

あつといふまによねんおほさわきもゆめか
くるてみたらなむれしちやへのすこゑそろり
ひけうをはゐぬせえ

>私の歌はリセットボタンを押せばたちどころに五十音図の
それぞれの位置に還元して何ごともなかつたかのやうな
静寂に立ち返る。

それが「妄想」なのです。
といふ神経が妄想なのです。
かういふ人に精神科医の資格は無い。

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん

ゆれぬるいそせにかひなをさしのへおとろきたてすゑ
わくゐもふえこんあつまめはらむやうみほけちりねよ

妻花ほかへらぬこにあさゆふれうりをおく
ゑんけいのやみきえるゐちてひろせとよめすそわもしむねた

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん

波江究一が喝！を入れるスレなんだよ
本来ここは

「言葉の都合、言葉の都合と、事あるごとにこの人は強調するが、
本当は自分の都合に過ぎないのです。短歌俳句現代詩、いずれも
才能がなく、言葉遊びならある程度ごまかしがきく、その程度の
貧しい詩才しかない自分の都合。いろは歌によって自己絶対化の
妄想に耽りたいという、自分の都合に過ぎないのです。」

この批判が正当であったことが証明されたようだね。

おら 身を惱ませ
チンカス歌作り
冬井戸に屁ひる毛蟲さ
褒めよ狗児
わ、あきれてもの言はねえぞ

○現代語訳
「俺は身をよぢるような苦労をして
恥垢に過ぎないやうな歌屑を作り、
いはば冬の枯井戸に屁をこいてゐる
毛虫のやうな存在にすぎぬが、
犬ころ２ちやんねらーどもよ、せめて
おまえらだけでも褒めてくれよ。
わあ、呆れて物も言はれねえか。」

正假名遣ひに好意を持つてゐた人たちも、波江氏の所爲で
要らぬ反感を抱くに至つてしまつた例が少なくないやうだ
(そのことは、このスレ自體が證明してゐよう)。
それを思へば、氏の與へた被害の大きさは重く見なければ
ならぬ。

>690
ような→やうな
おまえ→おまへ

付け燒き刃の正假名はたちまち暴露するぞ。
波江氏の英語力のやうにな(w

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん

つきのかけとるましらちゑせひうすよろんさもになふ
えたをりおほれゐそこあわむくいみはてぬゆめやねへ

689

才能といふ無駄花を咲かす為に言霊の生地が
荒れ放題に放置されては何にもならぬものだ。
才能そのものなら歴史を重ね人材に乏しく無い
国だ。今後ともいくらでも出る。なまじ才能に
弄ばれて怪我せぬやうに浄化装置を取り付けて
やつて居るのが私の仕事だ。何を誤解して居る。

ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
俺がいらねえ音だつて切り捨てちやつたかなが太い虻に
なつて毎晩俺の脳味噌と眼とちよんちよんこ食ひ荒らすんだ
助げでけれコースケ　助げでけれ坊や

お名前を頂いた恩はありましても、先生の所業は未必の故意
に依る文明抹殺未遂罪を構成すること明々白々
不祥金田一耕助もどうしやうもありません。
処置無しだびよーん同じく金田一少年。
漢字難癖つけて制限した奴が自分の名前だけ正しく
書かれるは当り前だなどと思つてはならぬ。
4賀直8てのも居たつけな。確か小便の神様とかいはれてた。
日本語は不便な言語だからフランス語を国語になどとヨタ
を飛ばし、その癖自分の作品にケチつけられると切れて
批評家は要らぬなどとほざいた。　近代の病巣だよ。
今後まともな神経の持ち主はかかる奴等の名を正しく
書かぬが為ですぞ。

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん

>弄ばれて怪我せぬやうに浄化装置を取り付けて
>やつて居るのが私の仕事だ。

何が「やつて居る」だ。何を勘違いしている。

志賀直哉最高だね。若い頃の短篇。すばらしいです。
小説の神様です、志賀直哉。

691
お近づきになり好意を持つて貰ふ為にするのではない「
黴毒菌を根治絶滅せよといつて居るのだ。
何を勘違ひして居る。

ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
俺がいらねえ音だつて切り捨てちやつたかなが太い虻に
なつて毎晩俺の脳味噌と眼とちよんちよんこ食ひ荒らすんだ

現代の病巣だよ。
今後まともな神経の持ち主はかかる奴等の名を正しく
書かぬが為ですぞ。

人並でさえないこの人には、「並」の字ももったいない。
これからは
73A91
と呼びませう。

73A91に喝！

ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
俺がいらねえ音だつて切り捨てちやつたかなが太い虻に
なつて毎晩俺の脳味噌と眼とちよんちよんこ食ひ荒らすんだ
匿名の仮面に隠れて自分たちが延焼被害を被らずに済む
と思ふが大間違ひだぞ
：金田1京スケ　4賀直8 山本u3づれの亡霊になりたいか

俺が勝手に書き崩して悦に入つて居た
波江究一て字が大鎌になつて毎晩俺の鼻削ぎ
耳抉りちよんちよんこ切ンなぐるんだ　アアイでエ
たじゆげろ　たじゆげでげろ

ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
俺がいらねえ音だつて切り捨てちやつたかなが太い虻に
なつて毎晩俺の脳味噌と眼とちよんちよんこ食ひ荒らすんだ
匿名の仮面に隠れて自分たちが延焼被害を被らずに済む
と思ふが大間違ひだぞ

ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
俺がいらねえ音だつて切り捨てちやつたかなが太い虻に
なつて毎晩俺の脳味噌と眼とちよんちよんこ食ひ荒らすんだ

以下同文
呪ひ己にかへるのみだぞ

：02/12/15 12:19
宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん
俺が骨甕盗んだのは俺のぼうれいだあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつたんだあぁぁぁぁぁぁぁぅ

はなしかついそれてほとけのわるさにおよひえんまゑみぬらす
くゐきへおよふころやもめふたりうちをねせ

宿題やつて置けよ　ゴルぁー

なるほど此の人の「文藝」の根底がよく判った。
やはりおどろおどろしい「怨恨」がとぐろを巻いていたのだね。

ひろかりすほむいつれのゑにもうへしたわけぬよきねこめむ
はなまとおさせあふくそらゐをちゆえてみやる

とうとうおぞましい正体をあらわした並AQ1。
こいつの心底にあるのは、ただ怨恨と呪詛のみ。

同じく大鎌になつた波江究一の字に
毎日身を切り刻まれて居る口だな
匿名をよいことに勝手なことを。
酬いは後に存分に受けるがよいさ。
言語は危険物ですよ。

物故せる2ちやんねらあの霊
とうとうおぞましい正体をあらわした並AQ1。
こいつの心底にあるのは、ただ怨恨と呪詛のみ。
などとほざく連中に私が世を祝福にこそ来たこと
をいくら説明してもわかるまい。

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん
俺が骨甕盗んだのは俺のぼうれいだあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつたんだあぁぁぁぁぁぁぁぅ


宿題を出して置いてやつて居るのにね。
嫌ならさつさとこのスレを撤去したまへ許すぞ
但し後の火傷までは手当て居たしかねるがね。

ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
俺がいらねえ音だつて切り捨てちやつたかなが太い虻に
なつて毎晩俺の脳味噌と眼とちよんちよんこ食ひ荒らすんだ
匿名の仮面に隠れて自分たちが延焼被害を被らずに済む
と思ふが大間違ひだぞ

俺を非難する奴は呪はれるぞ
俺を敬はない奴は火傷するぞ
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い
俺は偉い俺は偉い俺は偉い

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん
俺が骨甕盗んだのは俺の亡霊だあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつたんだあぁぁぁぁぁぁぁぅ

>717
好きにしなさい

匿名で個人をぼかすか嬲り放題返り血一切無しだなどと
思あ方がよほどおぞましい。スレを撤去なさい。
貴君等の為である。

：とうとうおぞましい正体をあらわした並AQ1。とかほざく者等の亡霊 ：02/12/15 14:31
宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん
俺が骨甕盗んだのは俺のぼうれいだあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつたんだあぁぁぁぁぁぁぁぅ


宿題を出して置いてやつて居るのにね。
嫌ならさつさとこのスレを撤去したまへ許すぞ
但し後の火傷までは手当て致ししかねるがね。

>712
>とうとうおぞましい正体をあらわした並AQ1。

今さら何言ってんの、アフォが。
並Aのおぞましさは
「あちこちで自分のサイトを宣伝」
していた時点から判っていたこと。

おーい波江さん、せっせとsageろや。

現代かなづかいなどといふ考へそのものが
そもそもおぞましくトグロ巻く文明に対する
呪詛の形式なのでする。君等にはそれが何ぞ
オブラートにでも包まれて見えるのかね。
眼の不自由な人は蛇をこわがらないんですね。

もこしなめらかにつくりいますたふひとのきはみえて
わうちぬけるせをあゐさゆれゑむほおそやよろへねん

めにみえてこたちへりきしのねくらかないわさ
つふれゐとをぬけるほもあそひやせまゆうむはすゑ

わたしかえらふくるまてちつそろへめをねほれす
ゐあんりよかうにゆきなさいおみやけはぬひこも
ゑせとむ

７２４訂正(笑)
現代かなづかなどといふ考へそのものが
そもそもおぞましくトグロ巻く文明に対する
呪詛の形式なのです。君等にはそれが何ぞ
オブラートにでも包まれて見えるのかね。
眼の不自由な人は蛇をこわがらないんですね。

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん
俺が骨甕盗んだのは俺の亡霊だあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつたんだあぁぁぁぁぁぁぁぅ

貴君等悪いこといはぬから、死んでお墓に入る時に
大居士大姉なんて戒名は買ふな。
言語の問題は人を狂的にするところがあつてね。
生前言語を粗末にする言を吐いて恥ぢなかつた
輩への天誅だと称して大の右肩に点を打つて歩く
不届き者も出かねぬ。仮名遣及び漢語の処理が本道
に復帰するは歴史の必然です。その際積年の怨念が
かういふ形で暴発することなきや懸念して居る。
鹿と馬を見分け損ねることはあつても、大と犬を
詠みわけ書き分け出来ぬ者は居ない、犬居士にされて
しまつた墓に誰が手を合はせられるのか。
言語は危険物といふことの最も卑近な例にまで。

心配するな。
そんな不届き者は並Aくらいしか居るまい。

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん
俺が骨甕盗んだのは俺の亡霊だあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつたんだあぁぁぁぁぁぁぁぅ

720さん、
そんなにこのスレを撤去してほしかったら、まず謝罪しなさい。
そして、自粛なり何なり、行動で示しなさい。
そうすれば、このスレの閲覧者達も納得するでしょう。

>720
これだけ2chにどっぷり浸かっている貴方は立派な
2ちゃんねらー。2chを繁栄させている功績大ですぞ。

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん
俺が骨甕盗んだのは俺の亡霊だあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつたんだあぁぁぁぁぁぁぁぅ

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん
俺が骨甕盗んだのは俺の亡霊だあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつたんだあぁぁぁぁぁぁぁぅ

まあ適当にじやれあつてゐなさい。
千に近くなつたら詫び入れなんて
洒落も考へて置かうが。

７３１心配するな。
そんな不届き者は並Aくらいしか居るまい。


それが甘いといふのさ

金田1京スケの亡霊 ：02/12/15 12:18
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
俺がいらねえ音だつて切り捨てちやつたかなが太い虻に
なつて毎晩俺の脳味噌と眼とちよんちよんこ食ひ荒らすんだ
助げでけれコースケ　助げでけれ坊や

お名前を頂いた恩はありましても、先生の所業は未必の故意
に依る文明抹殺未遂罪を構成すること明々白々
不祥金田一耕助もどうしやうもありません。
処置無しだびよーん同じく金田一少年。
漢字難癖つけて制限した奴が自分の名前だけ正しく
書かれるは当り前だなどと思つてはならぬ。
4賀直8てのも居たつけな。確か小便の神様とかいはれてた。
日本語は不便な言語だからフランス語を国語になどとヨタ
を飛ばし、その癖自分の作品にケチつけられると切れて
批評家は要らぬなどとほざいた。　近代の病巣だよ。
今後まともな神経の持ち主はかかる奴等の名を正しく
書かぬが為ですぞ。

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん
俺が骨甕盗んだのは俺のぼうれいだあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつたんだあぁぁぁぁぁぁぁぅ

>731・737
>心配するな。
そんな不届き者は並Aくらいしか居るまい。

>それが甘いといふのさ

心配するな。それ以前に、旧かなが復活することなど
絶対にあり得ないのだから。
「歴史的必然」が大好きだったマルクス・エンゲルス
主義者どもの末路を見なさい。

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん
俺が骨甕盗んだのは俺のぼうれいだあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつたんだあぁぁぁぁぁぁぁぅ

740
その方こそマルクス・エンゲルス もどきのかなころがしだといふのさ
　老左翼もどきの涎をちやんと拭きなさい。オシメも取り替へること。
転ばぬ先の杖を
彼らに与へても
空しい見真似冷える
違和負ふ行く瀬細め
理知解けん洲よ

ころはぬさきのつゑをかれらにあたへてもむなしいみまねひえる
ゐわおふゆくせほそめりちとけんすよ

ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
ゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑゐゑ
俺がいらねえ音だつて切り捨てちやつたかなが太い虻に
なつて毎晩俺の脳味噌と眼とちよんちよんこ食ひ荒らすんだ

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
きつうてかなはんわあぁぁぁあぁぁぁあぁぁあぁん
俺が骨甕盗んだのは俺のぼうれいだあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつたんだあぁぁぁぁぁぁぁぅ

>742
あなたこそ自分が「老左翼もどき」にしか見えていないことに
気づかないの?
「歴史的必然」然り。あなたの暴露した「怨恨と呪詛」」は、
マルクスエンゲルス主義者たちの資本階級に対する怨恨と
呪詛に満ちた階級闘争を髣髴とさせる。
皆がいろは歌を作るなんていう愚劣なユートピア社会が、
あなたにとっての理想の共産社会にあたるわけだ。

風呂無しを
臭 氣持惡いねえ
余所行けとて
あはれむ聲
住めぬ深山に
遂に逃れ失せ
田を掘り居ん

ふろなしをくさきもちわるいねえよそゆけとてあはれむこゑ
すめぬみやまにつひにのかれうせたをほりゐん

波江さんの歌で面白いなと思ったのは、これだけです。

このスレの真の目的は・・・














奈美恵をこのスレに釘付けにし、他のスレや掲示板に来させなくすることだ！

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
田を掘り居
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
遂に逃れ失せ
きつうてかな
はんわあぁぁぁ風呂無しを
あぁぁぁあぁぁあぁん
遂に逃れ失せ
俺が骨甕盗んだのは臭 氣持惡いねえ
余所行けとて
俺のぼうれいだあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつた

いつまでちやらちやら偽作を晒して鬼の首取つた気で居る
大鎌になつた波江究一の字に切り刻まれてをれさ

悪霊並Aが荒れ狂っております

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
田を掘り居
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
遂に逃れ失せ
きつうてかな
はんわあぁぁぁ風呂無しを
あぁぁぁあぁぁあぁん
遂に逃れ失せ
俺が骨甕盗んだのは臭 氣持惡いねえ
余所行けとて
俺のぼうれいだあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつた

いつまでちやらちやら偽作を晒して鬼の首取つた気で居る
大鎌になつた波江究一の字に切り刻まれてをれさ

なてかたうりさねぬれはいろとみこむよめにきつくもえ
おほそらまやふのすゐちをわけしるへひゆゑあせん

>747
そういう意味では、このスレも少しは社会の役に立って
いるのかもね。他のBBSではあまり見かけなくなったから。
(こんなことを書くと、天の邪鬼さんはまた荒らし始める
かもしれないけど)

このスレに荒れ狂う「亡霊」はすべて並Aの悪霊と心得よ。

豚に真珠をやるとはこのことか

転ばぬ先の杖を
彼らに与へても
空しい見真似冷える
違和負ふ行く瀬細め
理知解けん洲よ

ころはぬさきのつゑをかれらにあたへてもむなしいみまねひえる
ゐわおふゆくせほそめりちとけんすよ

るそんたうまておひかけぬすつとめわらしきえあはよ
にくむゆゑなのりみやれいちころふねへもほをゐさせ

再度忠告

貴君等悪いこといはぬから、死んでお墓に入る時に
大居士大姉なんて戒名は買ふな。
言語の問題は人を狂的にするところがあつてね。
生前言語を粗末にする言を吐いて恥ぢなかつた
輩への天誅だと称して大の右肩に点を打つて歩く
不届き者も出かねぬ。仮名遣及び漢語の処理が本道
に復帰するは歴史の必然です。その際積年の怨念が
かういふ形で暴発することなきや懸念して居る。
鹿と馬を見分け損ねることはあつても、大と犬を
詠みわけ書き分け出来ぬ者は居ない、犬居士にされて
しまつた墓に誰が手を合はせられるのか。
言語は危険物といふことの最も卑近な例にまで

>756

心配するな。
そんな不届き者は並Aくらいしか居るまい。

それ以前に、旧かなが復活することなど
絶対にあり得ないのだから。
「歴史的必然」が大好きだったマルクス・エンゲルス
主義者どもの末路を見なさい。

なてかたうりさねぬれはいろとみこむよめにきつくもえ
おほそらまやふのすゐちをわけしるへひゆゑあせん

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
田を掘り居
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
遂に逃れ失せ
きつうてかな
はんわあぁぁぁ風呂無しを
あぁぁぁあぁぁあぁん
遂に逃れ失せ
俺が骨甕盗んだのは臭 氣持惡いねえ
余所行けとて
俺のぼうれいだあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつた

並A氏、怒り狂っております(w

貴君等悪いこといはぬから、死んでお墓に入る時に
大居士大姉なんて戒名は買ふな。
言語の問題は人を狂的にするところがあつてね。
生前言語を粗末にする言を吐いて恥ぢなかつた
輩への天誅だと称して大の右肩に点を打つて歩く
不届き者も出かねぬ。仮名遣及び漢語の処理が本道
に復帰するは歴史の必然です。その際積年の怨念が
かういふ形で暴発することなきや懸念して居る。
鹿と馬を見分け損ねることはあつても、大と犬を
詠みわけ書き分け出来ぬ者は居ない、犬居士にされて
しまつた墓に誰が手を合はせられるのか。
言語は危険物といふことの最も卑近な例にまで。

波江さんはいはば言靈の悪靈なのです。
波江さんに取り憑かれた正假名や五十音圖こそ良い迷惑。
波江悪靈が活躍すればするほど、現代假名遣ひが延命してしまふ。
困つたものである。

ねきるのもあいさつたかひにはなけをよむろてんめくりおほえ
しそうゑわすれやみへこゐとふ

>760

心配するな。
そんな不届き者は並Aくらいしか居るまい。

それ以前に、旧かなが復活することなど
絶対にあり得ないのだから。
「歴史的必然」が大好きだったマルクス・エンゲルス
主義者どもの末路を見なさい。

(永遠に続く)

山形とよみおほわたうつしかせぬくむろへあらはれきゆるさいこのゑを
けふそひえめすてんにもちゐね

日本の悪霊かなころがしを征伐せずして未来は無い。

波江さんに取り憑かれた正假名や五十音圖こそ良い迷惑。とほざく野郎の亡霊
自分がどれほどまともに取り組んでをつてそんなことがいへるのかね。
恥を知れ。以下同文。
宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
田を掘り居
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
遂に逃れ失せ
きつうてかな
はんわあぁぁぁ風呂無しを
あぁぁぁあぁぁあぁん
遂に逃れ失せ
俺が骨甕盗んだのは臭 氣持惡いねえ
余所行けとて
俺のぼうれいだあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつた

ネットの悪霊並Aを征伐せずして未来は無い。

これで千までやつて置きなさい。永遠に続くさうだからな。

貴君等悪いこといはぬから、死んでお墓に入る時に
大居士大姉なんて戒名は買ふな。
言語の問題は人を狂的にするところがあつてね。
生前言語を粗末にする言を吐いて恥ぢなかつた
輩への天誅だと称して大の右肩に点を打つて歩く
不届き者も出かねぬ。仮名遣及び漢語の処理が本道
に復帰するは歴史の必然です。その際積年の怨念が
かういふ形で暴発することなきや懸念して居る。
鹿と馬を見分け損ねることはあつても、大と犬を
詠みわけ書き分け出来ぬ者は居ない、犬居士にされて
しまつた墓に誰が手を合はせられるのか。
言語は危険物といふことの最も卑近な例にまで。

國語の惡靈波江さんを征伐せずして、國語の正義はありません。

ネットの悪霊並Aを征伐せずして未来は無い。とか以下同文

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
田を掘り居
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
遂に逃れ失せ
きつうてかな
はんわあぁぁぁ風呂無しを
あぁぁぁあぁぁあぁん
遂に逃れ失せ
俺が骨甕盗んだのは臭 氣持惡いねえ
余所行けとて
俺のぼうれいだあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつた

>767
心配するな。
そんな不届き者は並Aくらいしか居るまい。

それ以前に、旧かなが復活することなど
絶対にあり得ないのだから。
「歴史的必然」が大好きだったマルクス・エンゲルス
主義者どもの末路を見なさい。

(永遠に続く)

ひたすら呪ひの言葉をコピペし續ける波江氏。
これを國語の惡靈と言はずして何と言はう。

>これで千までやつて置きなさい

1000どころか、「波江究一に喝！ PART2」「PART3」(以下略)……
までいくらでも付き合うぜ。

國語の惡靈波江さんを征伐せずして、國語の正義はありませんとほざく野郎の亡霊

以下同文
今夜は打ち止め(笑)

永　遠　に　続　く　さ　う　だ　か　ら　な

771
私の作品の仮名配置図を適当な古人の作品に仮託して
置いてあるであらう。そこもきちんと味はひなさい。
菩薩面も修羅の面も人にはある。
君らは国語理解のみならず人間認識も甘いね。
何とも面白い絵巻を構成して居ることにやがて気づくでせう。
さてもう寝るよ。

>何とも面白い絵巻を構成して居ることにやがて気づくでせう。

またまた波江さんのひとりよがり。自慰はあなたの悪癖だ。
気づきたくも無いね。

宿題やつて置いてくれへんかあぁぁぁぁぁぁ
田を掘り居
煮え滾る膿と血ン中に毎日叩きこまれて
遂に逃れ失せ
きつうてかな
はんわあぁぁぁ風呂無しを
あぁぁぁあぁぁあぁん
遂に逃れ失せ
俺が骨甕盗んだのは臭 氣持惡いねえ
余所行けとて
俺のぼうれいだあぁぁぁぁぁぁぅ
自分で疚しくなつてやつた

あなたこそ自分が「老左翼もどき」にしか見えていないことに
気づかないの?
「歴史的必然」然り。あなたの暴露した「怨恨と呪詛」」は、
マルクスエンゲルス主義者たちの資本階級に対する怨恨と
呪詛に満ちた階級闘争を髣髴とさせる。
皆がいろは歌を作るなんていう愚劣なユートピア社会が、
あなたにとっての理想の共産社会にあたるわけだ。

陶工で云へば土捏ね作業といふ基礎の基礎を説き薦めて居るに
過ぎぬ。これが一番肝心。そこを横着して居るから焼きあがり
に何かと罅が入る。今の世の情勢さうなつては居ないか。
大と犬を読み書き出来る限りかなころがしの非道に国民が目覚め
断然これを廃棄する時期が至らずには済むまい。大山崩るるも蟻
の一穴。ましてこれはゴミの山。
転ばぬ先の杖を
彼等に与へても
虚しい見真似冷える
違和負ふ行く瀬細め
理知解けん洲よ

ころはぬさきのつゑをかれらにあたへてもむなしいみまねひえる
ゐわおふゆくせほそめりちとけんすよ

「基礎の基礎」「一番肝心」
いづれも波江さんの思ひ込みに過ぎないのです。
ひとりよがりを他人に押し付けないでください。

一億よがりに
言葉ふやけさせ
譽泡で無駄寝
消えぬ呪ひを薄め
繪空罪燃ゆ
變な誄詞

いちおくよかりにことはふやけさせほまれあわてむたね
きえぬのろひをうすめゑそらつみもゆへんなるゐし

文は数では無い。真理に依つて指針づけらるべきもの。
一億よがりに荷担する半可通には解らぬだらうが。
以下同文　つまりは例の祝詞だがね。省略に従ふよ(笑)

にぬりのさやはけかたなもゆらいてゐあひをみつめる
ゑほしこむれよせえんそふわきまとおちうくろへねす

けものかゑはうたなてほえ
ちわさあゆむいへにおりつ
そらこねぬ
ひとをふくめよんるゐ
ましろきせすみやれ

ぬけかきるまをふんすゐの
さかひもみえてうつあめや
そらわれいろとにほはせむ
おくゆたねしちこゑとなり

http://www5a.biglobe.ne.jp/~namie/

どう弁解しようが、マルチポストはマナー違反。
こんなスレッドが立っても反省の念が見られず
強弁を続けているのだから、全く呆れ果てる。
基礎の基礎からして駄目な人間が、何が
「基礎の基礎を説き薦めて居る」
だ。冗談も休み休み言え！

素人考へでいぢくり回して歪められた脱臼仮名で
冗談も休み休み言へ！ 土の捏ね方から鍛へ直せ。
以下同文

ふとんよりのそく
きみかゆひすてにつめたし
いまやこゑもうせ
あれさらはへるろちをわけ
むなゐおほえねぬ

こんたうのもえおちるやまをさりむすめみぬゐなかへゆき
われつくゑにしろいほねあけひふとてよそらはせ

「文は數では無い」ことが解つてゐて、何故マルチポストをするのですか。
貴方はネットのマナーの基礎の基礎が出來ていないのですから、785の樣な
非難をされても仕方ないのです。
衣食足りて礼節を知るといふ諺が正しいのであれば、かういふ事を貴方に
幾ら言つても無駄でせうがね。

そもそも通信料金も払えない古事記がネットなんかするなって。

禁じられた仮名の遊び
色は拗ねて迷ふ奥路
群るも騒げ見えぬ声を
移り痩せて遠に結へる

金知られたかなのあそひいろはすねてまよふおくち
むるもさわけみえぬこゑをうつりやせてとほにゆへる

以下同文

私はふることぶみだ。訓に読みなさい。

９８５-0831
宮城県多賀城市笠神五丁目十四ノ十一高森方迄ご一報を
只今当方餓死寸前　喜捨して功徳を積みたまへ

「處で波江義士はどうされたか。十四日を過ぎ、音沙汰なし、さては討死か。」

http://www8.plala.or.jp/cgi-bin/wforum/wforum.cgi/Kusimitama/bbs?no=3026&reno=2928&oya=2928&mode=msg_view

その件は十二月十四日2003.1.16に改めて
本日は十一月十五日です。

ほそおひむすめはいふ
あかつてよ
ぬけられるわ
をとこもやさしみにうゑ
えきろちへねりゆく
なんせたまのゐ

すてにときちかつく
ゐんうたれしものら
あめこそりむけ
へいわなほみえぬ
よろひゆふおやを
ゑませはるさね

虚心に山など眺めてをつて下さい。
五十音図の仕組みも解ると思ひます。
お相手して居る場合でもなささうだ。

三山七川の図

http://www5a.biglobe.ne.jp/~namie/sub7.htm

＞字音仮字用格をテキスト化して置いてはどうです。
「字音仮名遣は、元々は外国語の音写なのですから、日本語の本質的部分
ではありません。カタカナ語と同じものです。」
「波江さんが御自分でやつて下さい。」

閑話　文学掲示板への書き込み

＞＞1　
造語不出来　造語動機不純　構想力の欠如を覆ひ隠し
己のトラウマを押し売りする輩にとつての無花果の葉
恥ずべき猥褻用語　
薩張言葉を大事にしない。日本語は不便な言葉だから
フランス語を国語にしろといつた小便の神様4賀直8
然り。松本清張を文学全集に入れるべきか否かで
侃侃諤諤の議論の末に締め出し、その癖作品を現代
仮名つまりかなころがしでださして呉れろといふ出版社
の要請はあつさり呑み今に到る国語混迷を一段と後戻り
し難い物にした谷崎　川端　三島の類。　海外向けには
現代文学の三傑三尊の如くもてはやされて居る連中だが、
その実は三馬鹿といふべし。何故さういふ仮名遣で書かなければ
ならぬかといふことを把握し得て居ないで書いて居たといふ
証明です。
よつて純文学なる用語は文明の恥としてこれを永遠に絶滅駆除
すべきである。

鼻で己が
魂を嗤ふ
癖染みつき
汚す遺産
けちる故に
冥土うねり
ピエロ遊べ
帆濡れ揉む家


はなておのかたまをわらふくせしみつきよこすゐさん
けちるゆゑにめいとうねりひえろあそへほぬれもむや