☆認知言語☆

認知MAN、936の続きをﾄﾞｿﾞｰ

＞首をかしげる説明
たとえば？

いや、入門書に書いてあるから（ｗ

わりぃな、邪魔するぜ。
生成スレ書き込みできねぇからこっちに書き込ませてもらうぜ。

***
おまけカキコ。ブッシュ↓はやっぱ言語障害かなぁ〜。
イギリスの某家系の言い間違いもスゲエけど、ブッシュもなかなかやるよな。いや、マジで。

>米大統領、イラク刑務所の発音を3度誤る��[ 05月25日 15時47分 ]
��
>［カーライル（米ペンシルベニア州）　２４日　ロイター］　
>ブッシュ米大統領は２４日、遊説先の当地で、
>イラク人虐待事件が起きたアブグレイブ刑務所を取り壊すと発表した際、
>「アブガレイプ」などと刑務所名を３度にわたり間違って発音した。

>発音や文法上の誤りが度々指摘されている大統領だが、
>「アブグレイブ」を初めに「アブガレイプ」と発音。

>２度目には「アブガロン」とやってしまい、
>３度目には「アブガラー」と発音したように聞こえた。

>ホワイトハウスの側近によると、
>大統領は演説会場に向かうヘリに搭乗する前、演説のリハーサルを２度行っていた。


おまけ：
>adamasのおっさんから私信もらったにょろ。ありがとさんにょろ。
どういたしまほ〜♪
***

お邪魔しますた〜

このスレも非生産的なまま終わりそうなんで一言書いとくと、
認知ＭＡＮ氏は一貫してガクモンの限界ということを言ってるわけね。

養老孟司も、解剖学なんかやってると、死体をいじって生きた人間のことがわかるか、
とか言われると書いてたが、言語学も死体いじってるようなものだから、
限界は自ずとあるのよ。ただ切り出して止まったところを観察しないと何も
分析できないからね。言語学が扱う例文より、その辺のオバサンの言語行為の方が
はるかに豊かだろうけど、オバサンはガクモンなくても生きていけるし、認知言語が
何を解明しようと、ふつにやってることを説明して何が面白いの、とか言うかな。
結局、理論（説明する）と実践（生きる）は水と油で、認知ＭＡＮ氏は後者に進んだ
方がいいと思われ。ことばの創作行為で、認知言語的認識が実感に合うことは多い。
本当はガクモンでペーパー書くのも創作行為だけど、言語学より文学の方でしょうね。

しっかし、Adamasならドトーしながら何かレスつけそうなのに、このスレって、人を
一言で否定することしか知らない厨房並のつまらん香具師しかいないのかねー。
認知ＭＡＮ氏、マジで（認知）言語学になど愛想つかした方がいーわ。

↑書き込めた！（テスト）アク規で一週間ぐらい前に書いたのがずっと投稿できなくて、時機はずれか。認知ＭＡＮ生きてる？

放射状カテゴリーというものについてなるべく簡単に説明していただけませんか？

で、学者は学者の感動があると思うんで、そういうことを思いつくままにカキコしてみるってのはどーでしょーね

学問と社会に異常な乖離があるのは、日本に特有な事だよ。
学問一般について語るのならば、世界の事情も知らなければいけない。
蓋し、学者は博識というか人格者というか・・なるよう努めなければならん。
勿論、言語学者然りだよ。
あと
学問の公共性について、語れる人が各板にどの程度いるかね。
これが語れなければ、学問なんて唯の道楽だよ。
もうすこし、勉強しよう。

>>959
日本では世論が学問を必要としてないんだからしょうがない。

>>960
　それは違うでー。日本では「真理を探究する」という学者が
ほとんどおらんからや。日本では「研究＝海外のモノマネ」と
いうスタンスから抜けきられへん奴ばっかりやからや。

　宗教と同じやがな。多くの国では一神教やけど、日本は「八
百万の神」の国やからのう。クリスマス、初詣、法事、盆参り
など、なんでもありやがな。真理を探究するなんちゅうのは、
夢のまた夢やで、この国では。

>>961
つまり、世論が唯一の真理など求めていないってことだろ。

>>955
>しっかし、Adamasならドトーしながら何かレスつけそうなのに、このスレって、人を
>一言で否定することしか知らない厨房並のつまらん香具師しかいないのかねー。
>認知ＭＡＮ氏、マジで（認知）言語学になど愛想つかした方がいーわ。
をいをい、認知マンちゃんにレスしなかったら、いきなりわし悪者か？そりゃないよ。
ちょいと忙しいからよ、時間できたらなんかカキコすっからよ。
でも何カキコすりゃエエんだ・・・。
つーか、そもそも認知マンちゃんのカキコは別にわしへのカキコじゃねぇし・・・
ま、>>949でお呼びがかかってはいることはあるけどよ・・・
ま、とにかくよ、用事済まして直ぐ帰ったからと言ってわしをいきなり悪者にすんなよな、
をい、頼むぜ>>955よ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

いえいえ、Adamasさんを悪者にしたわけではございませぬ。
あまり他の方が不甲斐ない感じがしたもので、救いを求めた、といったところでつ。
Adamas登場、感謝感激雨あられでつ。レスはほんと、「時間できたら」よろしおます。
結局、生成のセンセイの方が、認知ＭＡＮに優しいですね（見習え、認知の香具師！）

あ　　っ　　は　　　　ん

>>964
そーゆーことだったのね。ならok。
>レスはほんと、「時間できたら」よろしおます。
ほいじゃ、ちょいと時間できたからかる〜くカキコしちゃうよん♪
別に認知マンちゃん宛のカキコじゃないけど、
「漏れは人と違った研究ができる！人と違った研究がしたい！漏れならできるハズだ！」
とゆー意気込みがあるんなら、研究者目指してみたらエエと思うわ。
才能なんて、ショージキ関係ない。←これ、かなり本気。
やる気と意気込みと馬力があるんなら研究者目指せばエエ。
もうちょい言うと、他人と同程度とゆーか同じよーなことしか研究できないと
今からカンジちゃってるよーなら、研究者にはならん方がエエ。
なったら本人も辛いだろーが、何より、
そんなヘタレセンセの背中を見ながらベンキョーせにゃならん学生が可愛そう。
ま、上のティムポスキーしゃんのカキコじゃねぇけど、今の時代、
誰かの追っかけやって浮かれてるよーなのはもういらんわ。
言語ギャグじゃなくてモノホンの言語学には、
そんな腰抜けのポリシーのねぇのはいらんわ、マジで。
第一、わしは、言っちゃぁ悪いが、そんな学生は鼻から相手にしてねぇがな。
ま、そんなところだけど、また声がかかったらカキコするわ。
ほいじゃ〜ね、ばいにゃらりぃん♪

955（つーか認知マンちゃん）や、こんなもんでエエか？だめならまた書いてやるよ。

返答ありがとさんです。やっとまともな返事が返ってきた・・・。
実を言うと俺は狭義的な分野での認知言語学なんてどうでもいいのかも・・・
と思っておりますです。おれは才能はもとより馬力も無いほうだし、けれど、
この認知言語学って分野に興味を持って僅か2週間前から独学にて本をよんでます。
んで、この認知言語学って世界はいったいどんな世界なんだろう？という答えを
このスレに求めていたんだけど、ずっと見ているうちに「ここは認知言語学云々以前に
新しい知識を求める姿勢そのものが無い連中がやたら多いな・・・」と感じ、
腹が立って先ほどのような愚行にでました。
学問に限界があるだとか、生成だとか認知だとか・・・そんな簡単に事の限界が見える
ような事を対象に研究してるような学者なら、ハナッカラ興味は湧かないです。
だけど、私が興味を抱いた理由は、認知言語学が今、分野の壁を乗り越えて真理を探究
しようと発展を遂げている最中の学問で、その中で研究をしている人々の姿勢が現代の
学問の中で一番学問の本来あるべき姿を実践していると感じたからです。
久しぶりのまともなレスをありがとう！

認知言語学に興味持ってから２週間しか経っていないのに、敢えて「認知MAN」と名乗る君は素敵だ。

＞現代の学問の中で一番学問の本来あるべき姿を実践していると感じた
認知以外の学問もよく知った上での印象ならいいんですけどね。
どんな分野の人もその分野がいかに素晴らしいかを力説したがりますよ。
誇大広告に気付いたらJAROへｗ

>>968
院に2年いてもモノにならないヤツもいれば、2週間で速成って人もいると思うよ。

言語学に於ける真理とは何でしょうか、または、
言語学より見出せる真理というのは何でしょうか。
おかしすぎる程、漠然とし過ぎているよ。せめて科学の名を冠したいのなら何を研究
するのか明確にしなきゃ。
悪いけれど、そんなんだからドロップアウトしたんじゃないの？そう思うよ。

さあ、だれか。言語学の「公共性」について語っておくれ。

言語学に於ける真理とは何でしょうか、または、
言語学より見出せる真理というのは何でしょうか。
おかしすぎる程、漠然とし過ぎているよ。せめて科学の名を冠したいのなら何を研究
するのか明確にしなきゃ。
悪いけれど、そんなんだからドロップアウトしたんじゃないの？そう思うよ。

さあ、だれか。言語学の「公共性」について語っておくれ。

その「学問の公共性」って言葉さ、どの程度、公共的なものになっていると思ってるの？
人に肩って送れなどと言う前に、そのタームの説明と具体的な例証を示してもらわな。
学問の公共性でgoogleかけたらあんたのが一番にでてきたし検索結果はたった１３件だ。
ほら、語っておくれ。

あら、私は学問の公共性なんていう概念を語ろうとした積りはないよ。
まあ、「公共性」は哲学や社会学じゃ結構有名な概念だよ。覚えておこう。
因みに>>973のような回答を民法では「挙証責任の転換」ということは判ってるね。
邪推すると、若しかして、私を釣ろうとしたのかね・・？
学問板一般にいえるから書き込むが
「私は知らないから誰か教えて」って云うのは2chで忌み嫌われている「おしえてくん」
に相当すると思われる。
しーかーも、仮にも一学問スレッドだろ（ｗ　他の板の「ノリ」でレスポンスするなや。

ひとたび、概念の意味を書き込むと、自分では専門書も
読むという労力もださず、言葉尻を捕らえるようにレスポンスをつける
素人の教えてクンが多すぎるなあ。一因として、学生よか社会人の書き込みが多いことが考えられるよね。
どうなんだろう。

あと、人物名の羅列云々いっているが。他人の書き込みを真摯にとれば、人物名という鍵概念から自分で
何かを学んで欲しいという、書き込んだ本人の意図というのが見出せると思うが、どうだろう。

こういうことに就いても、有名な学者が語ったよね？
誰だっけ？

ここは言語学の板だからね、哲学や社会学の公共性の概念なんて知らない人多いんじゃない？
まーぼくも勉強したことないからわかんないけど。２ちゃんねるなんて公共の場だろ？
学問板だって２週間前に興味持ち始めたやつが偉そうに書き込むんだからさ。
素人だって書き込むのさ、公共の場だから。だから偉そうなこと言うな！
ちなみに９７３ではありません。

しかし、認知言語学スレは次から次へと変な(ry

モンガイオー（974)さん。「挙証責任の転換」って、あなたはこの言葉の意味を法律書か何かで
見て、その解説を丸暗記しただけでしょう？俺が言っているのは正にこういう知識を持っていて、
それを丸暗記の上で有効に活用できない、融通の利かないあなたのような人の事をはっきり「馬鹿」
だと言っているんですよ。法的な意味での「挙証責任の転換」ってのはあなたが言われた通りなの
かもしれませんが、法的な意味をもたせる為に必要だったこの「挙証責任の転換」という言葉そのもの
の持つ根本的、若しくは、本質的意味を少しは考えて発言してください。
「挙証責任の転換」→「挙証」＋「責任」＋「転換」→（「挙げる」＋「証」）＋（「責める」＋「任」）
＋（「転ずる」＋「換」）でしょう。
つまり、「証を挙げた者の持つ責任を転換し、他者にそれを求める（若しくは被せる）」という意味ですね。
となりますと、あなた自身が
＞さあ、だれか。言語学の「公共性」について語っておくれ。
と
＞「公共性」は哲学や社会学じゃ結構有名な概念だよ。
という発言を述べたにも関わらず、
＞私は学問の公共性なんていう概念を語ろうとした積りはないよ。
という返答は正に後者の発言は前者の裏付けを全くなさず、しかも、他人にその答えを求めて
おきながら、後者の返答で自己の発言に対する責任を回避してるんだね〜。

俺に対して大学をドロップアウトした理由を971と972において、
＞言語学に於ける真理とは何でしょうか、または、
言語学より見出せる真理というのは何でしょうか。
おかしすぎる程、漠然とし過ぎているよ。せめて科学の名を冠したいのなら何を研究
するのか明確にしなきゃ。
悪いけれど、そんなんだからドロップアウトしたんじゃないの？そう思うよ。
と発言されているが、ならばそのお言葉をそのままお返しします。
詳しく言うとこの部分
＞おかしすぎる程、漠然とし過ぎているよ。せめて科学の名を冠したいのなら何を研究
するのか明確にしなきゃ。
なぜなら、あなたが言葉の意味を丸暗記して明らかに他人の心情に不快な影響を及ぼす為に
その知識を悪用しているのに対して、俺は少なくとも、言葉の真の意味を考えてから発言
するようにしています。一つあなたの発言で私が学んだ事は「公共性」という言葉が、哲学
や社会学で如何な意味をもって使用されているか勉強する必要があると思いました。
ありがとうございます。
いや〜、いいですね！２ちゃんっていう場所は！これが現実に面と向かって話してたら今みたいに
考える前に確実に手足が出てますよ！本当に！　そちらがその気ならば、俺はいつでも会いますよ！
ど〜ですか？お互いツラも見せずに文字だけでガタガタぬかし合いするのも男としての倫理に反する
でしょう？　そんなんじゃ学問云々の前に人間として失格じゃない？　お互いにさあ。

だから、私が書き込んだことにレスポンスするんじゃなくて。
私が与えたキータームに即して本を読んで、そのうえで私にレスポンス
して欲しいの。
云っちゃ悪いが、君ら一般教養がないね。所詮学問なんて「知っているか否か」の
世界で、特に人文社会諸科学はそうなんだよ。
コテハンやるんならもう少し読書に時間を割いたら如何だろう？
そうでなきゃ、あなた、唯の電波（ﾃﾞﾑﾊﾟ）だ。

またつかってる。「言葉の真の意味」って何だよ。
言語哲学とか勉強して、自分なりに考えたことがありますか？ないでしょ。
でなきゃ言葉の真・偽の問題なんて出てくるはずがない。
専門スレッドに書き込むつもりなら、もっと博識になれよ。
あと、意味の丸暗記なんて殆ど不可能だからね。意味をしらないじゃなくて、
用い方をしらないの。あんたは。

というか、２週間勉強しただけで認知言語学に講釈たれる認知マンもあれだが、そういうふうに講釈{されちゃう/できちゃう}認知言語学とは何？
さすがに認知マンみたいなまねは生成スレではできないだろうし。ある意味では認知マンの出現が認知言語学の本質をついているような気がするけど。

あんた学問を「所詮学問」って思いながらなんで学問するの？さらになんで学者面さげてんの？
ただただ不思議だね。あんたみたいな奴は・・・
「言葉の意味」の件だけど、背景にある環境によって意味が変わるってのが認知言語学的考え方
だと思うけど、分解して一語一句が本来持つ意味（辞典的意味）の組み合わせがさっき俺が
言ってた「真の言葉の意味」ってやつよ。お互いが共通認識できる意味があって、それにお互いが
発している言葉の意味合いがどれだけかけ離れているか、若しくは類似しているかってのが、
少なくともこのスレでのあるべき発想法でしょ？だって認知言語学のすれだもん！

さ〜、おれの「言葉の真の意味」の説明は以上です。あんたはこの問題に答えられますか？
考えたくなくて、若しくは、考えれる思考回路持ち合わせてないから俺の発した「言葉の真の
意味」に過剰反応したんじゃないの？
それともう一つね！
＞だから、私が書き込んだことにレスポンスするんじゃなくて。
私が与えたキータームに即して本を読んで、そのうえで私にレスポンス
して欲しいの。
なんでテメエにキータームなんて者を「与え」られなきゃいけねーんだ？
えっ！？
あんた世の中そうゆーふうにしか渡ってきたことねえんだろ？
いつも偉そうな面さげて、当たり前のように人に「与える」とか｢授ける」って気で接して
きたんだろうが、テメーみてーな奴あ、結局世間じゃ弱者と思われてると思うよ！
「可哀想に・・・」「ああいうふうにしか育てられなかったのね・・・」って、さげすまれて
いると思うよ。少なくとも俺と、さっきあんたのレス読んでた２人の俺のダチはそう思ってる。
可哀想だね。本当に。
半端な頭脳と男のくせにまともに喧嘩も買えない軟弱根性、人の一般教養の無さをわざわざ
他人に教える教養の無さ・・・あげくの果てには僻みっぽいし・・・
引きこもりだろ？ってかだったろ？お前は？　んで、自分の口で言ってるほど勉強もしてないだろ？
ってか、ただのマニアの域の人間だろ？

誰かこのスレの最近の流れをオジサンに簡単に説明してくれる人いないかね？

「馬鹿」と言われても「ありがとう」といえる気概を持ちましょう。

ttp://www.google.com/search?q=%E8%AA%8D%E7%9F%A5MAN&ie=UTF-8&hl=ja&lr=

認知MAN

結局、次スレのタイトルも「認知言語」のままなのか？

「学」をつけようよ！

羊論考３、読んだ人いる？

>>974
> 「私は知らないから誰か教えて」って云うのは2chで忌み嫌われている「おしえてくん」
> に相当すると思われる。

あら？そうなの？>>972で誰かさんが「語っておくれ」って言ってたから知ってること
伝えようと思ったんだけど、その前に>>972がどういう意味で「学問の公共性」という
タームを使ってるのか確認したくて聞いたんだけど、ここが言語学板であるにもかかわらず
哲学や社会学で有名な概念だと言うだけで、自分なりの理解を表出することもなく
覚えておくといいよとは（笑）。>>972こそ教えて君じゃないか。自分では語らないのか？
そもそもその鍵概念らしきものがどこで認知言語学と関係あるのか（やれやれ

キータームだけ出して自分の理解は（言い出すと素人があれこれとんちんかんな
ことを言い出すから、という理由で）まったく出さず、さらには参考すべき本や論文への
レファレンスも紹介せず、自分がそのキータームを出したことから推察して勉強してから
話をしなさい、なーんていう大学教官がいたら、そんな人の呼びかけに答えるのはこっちから
願い下げだわ。誰か、>>972の「語っておくれ」に語ってやれ、俺はばかばかしいので
やめるけどな（ｗ

たくさんの返答を有難う。しかし、凄く残念。曲解されている。
私は認知言語学についてなんも語ってないよ。凡そ、思考実験を必要とする
科学についての共通認識のようなものを迂言しただけ。
「学問の公共性」（括弧してないと思いますが）じゃない、「公共性」です。（ついでに、素人云々とも云ってません）

公共性とは学問と人々との関わりのこと。端折っていうと、いろいろな研究分野があって、
いくら成果が出たといっても、一般の人々からは益々、疎遠なものになっているでしょ。
人間科学であらばその関係を如何にしようと考えるのは死活問題だね。各々の学問の研究のありかた
と、一般人や専門外の人々との関係を研究するのが公共性の領域だ。
こういう板で公共性というのならば、ここまでは察して欲しかったね。

そこで、貴方たちが考える（認知）言語学の在り方に就いて聞いて見たかったのです。
これだけ。

私の見解は名無しで書き込んでおいたし、認知MANも同意してるよ。

その認知MANです。あれれ〜、「学問の公共性」について四六時中考えていた時にこのスレ見たら、
なんと御師匠様自ら答えを書いちゃってますね〜・・・。面白くね〜な〜・・・。
今から又２〜３日考えて頭の中で自分の理解する「公共性」が固まってから又御師匠様に喧嘩売ろう
と思っていたところなのに〜・・・。なんだか残念です。でも一つ、御師匠様が取り違えてるのは
俺は何も、989でお師匠様が述べている「公共性」の理解の方針に同意したわけじゃないよ。
「公共性」って言葉自体をこのスレで聞いたのは初耳だったのに、どうしておれが理解できるの？
しかし、これでわかったでしょう？お師匠様が言っていた「公共性」とは、学問を専門外や素人に
いかにして理解させることができるかということだと。
正にその通り！俺はあんたにけしかけられて「公共性」に興味を示した。そして今初歩的な入り口を
学んだ。これからあんたに教わったこの基礎を活かしてさらに奥深く学ぶつもり。
「勉強してからお話しに来なさい！」って台詞は今まで何度も聞いたよ。ま〜、その台詞を聞いて
いい気分にはならね〜けど、その通りなので、勉強して出直すのが妥当だよ。でも、これを繰り返して
いくうちに必ずその台詞を口にした奴を抜くよ。その時は徹底的にやる。殺る！論殺する！
詰め将棋式に語り、ラッパーの様に理論、理屈を吐き、逃げ道を塞ぎ、窮鼠猫を噛むという状態を圧倒的
な知識で噛ませずに、鼠を八つ裂きにする！

この気持が素人にあって、初めて「公共性」って言葉は成り立つんじゃねーの？
言語って不思議だよね。やり方次第では人のプライドを奪い、希望を喪失させ、生きてゆく意義を
奪い取り、最終的には最も残忍な殺り方で殺すことができる。
やっぱ言語学ってのは面白そうだわ。最強の武器であり、最大の効果をもつ特効薬でもある。
時には人をこの上なく幸せにし、時には人をこの上なく残虐に虐待死させることもできる。
拳よりも蹴りよりも強力で、神や仏よりも慈悲深い。人の一番弱くてsensitiveな部分の「精神」に
直接触れ、強くする事もできるし、逆に握り潰すこともできる。
だからおれはその両方を選べる特権がほしいんやな〜。特権は知識と経験で、それを得た者は、
極端な話、人の生死を左右できる。まったくヤクザな世界やと思うよ・・・。それを研究している輩も
ヤクザとあまり変わらんな・・・。でも、八九三とは比べ物にならない応用力と強さを誇るけど・・・。
その危険な武器を知ったかぶりかましてやたら振り回すのは勿論危険な行為やけど、このスレには俺の
精神に直で触れて破壊出来るような強い奴はいないねえ。言語学マニアや研究者の皆さんで成り立っている
みたいなのに・・・。二週間坊主を叩き潰せる奴はいねーのか？えっ？989程度の屁みてぇな事しか言えねぇ
のか？何が「公共性」だよ。んな言葉扱うなら、てめぇの吐くマニア言葉に丸みをつけて「公共性」とやらを
持たせて発言するくらいのこたぁできねぇ〜のか？　てめぇ〜でできねぇ〜事を言ってるだけじゃん。
ただその言葉を「マニア言語か専門言語化フィルター」に通して抜かしてるだけだろ？
御師匠さんよ？　違うか？　そっか？　何とか言えよ？　　それか、お得意の言語の知識で俺の精神をシャカッテ
みろよ？　　言語学や学問のお偉いさんのあんたなら、トーシローレベルに合わせて俺をシャカるくらい朝飯前だろうよ？
えっ？

敢えて「公共性」という言葉を使っただけで、研究するスタンスとしては
こういうことは常に考えられているってことだろ。
全く正当な意見だと思うが一方は言い回しが過ぎていて、一方はそのせい（？）で
電波っぽくなっているぞ。

認知言語は他の研究（幼児の言語認識の実験）成果を背景としている部分も
あるから、こういう掲示板だけで語るのはそれだけで不毛だと思う。

言い回し、隠喩、換喩・・・認知言語学の研究対象でしょう・・・（ま、直喩は除くだが）

次スレでつ。

認知言語学 II
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1085891701/

まもなくここは　乂1000取り合戦場乂　となります。

　 　 　 ＼∧＿ﾍ　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　,,､,､,,,　/ ＼〇ノゝ∩ ＜　1000取り合戦、いくぞｺﾞﾙｧ！！　　　　　　　,,､,､,,,
　　　　/三√ ﾟДﾟ)　/　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　,,､,､,,,
　　 　　/三/| ﾟＵﾟ|＼　　　　　　,,､,､,,,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,､,､,,,
　,,､,､,,,　Ｕ （:::::::::::）　　,,､,､,,,　　　　　　　　　＼オーーーーーーーッ！！／
　　 　 　//三/|三|＼　　　　　∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
　　　　　　∪　 ∪　　　　　　 （　　　　）　　　 （　　　　 ）　　　（　　　　）　　　 ）
　,,､,､,,,　　　　　　　,,､,､,,,　　∧＿∧∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
　　　　　　,,､,､,,,　　　　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）

g

他分野との連携だとか学問の公共性だとかもいいんだけど、
それはきちんと言語を分析することができて初めて成り立つと思うのね。
それで、このスレにはそれが欠けていると思うのね。
（たとえば顔文字先生が話題を振った中間構文の話なんか認知側から何の書き込みもなかったしね）
次のスレでは地に足のついた議論をしようね。

　　　 　 (・ω・）っ
　　　　　(っ　,ｒ　ﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄ・・・
.　　　　　 i_ﾉ┘

　　 　 　 ﾍ⌒ヽﾌ
　　　 ⊂( ・ω・ ）
.　　　　 ヽ　⊂　）
　　　　　（⌒） ｜ドドドドド・・・・・
　 　 　 　 三 `Ｊ

　　　　　　 ﾍ ⌒ヽﾌ　　　　
1000 ｷﾀ━（ ・ω・ ）っ ━!!!!
　　　　　 (つ　　 /　 　　　
　 　　　　 |　 （⌒） 　　　　
　　　　 　.し⌒￣

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。