皇室典範論争再燃！宮内庁「女性宮家」創設へ

宮内庁が、皇族女子による「女性宮家」創設の検討を「火急の案件」として野田首相に要請したことがわかった。

併せて安定的な皇位継承制度の実現も求めている。
皇室典範は、女性皇族について、一般の人との結婚などにより皇族の身分を離れるとしており、
女性宮家創設にあたっては、宮家の当主となる女性皇族が結婚後も皇族の身分を保つよう、典範の一部を改正することになる。

宮内庁側は、今後、結婚により女性皇族が皇籍を離れるなどして皇族方が少数になると皇室全体の活動に支障が出ると危惧しており、
羽毛田信吾長官が先月5日に首相官邸で野田首相に直接、女性宮家創設により皇族方の減少をくい止めることが喫緊の課題と伝えたほか、
政府高官にも同庁側から説明が行われた。

2011年11月25日、読売新聞
http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20111125-OYT1T00085.htm

なんで先月５日の話題が今頃出てくるのか

藤村修官房長官が25日、「女性宮家」検討の必要性を指摘した背景には、
10月に秋篠宮家の長女、眞子さまが20歳になったのをはじめ、女性皇族が相次いで結婚年齢に近くなられていることがある。
悠仁さまのご誕生で皇位継承問題は一段落したものの、
宮内庁は天皇家を支える皇族方が減ると、皇統の安定的な維持に影響が出かねないとして焦燥感を強めている。

未婚の女性皇族8人が結婚し皇室を離れられるとすると、天皇陛下の孫の代の皇族は悠仁さまのみとなる。
皇族方の果たす役割の重要性は今月、陛下が入院された際に、皇太子さまと秋篠宮さまによる公務分担で注目されたばかりだ。

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これまで、安定的な皇位継承については「女性宮家創設」のほか、元皇族の男性の皇籍復帰などが選択肢として議論されてきた。

「女性宮家」創設の場合、お子さまは男子であっても「女系」となり、皇位継承権の有無についての議論が避けて通れない。
元皇族の復帰については、宮内庁幹部も「皇籍離脱から年月がたっており、国民の理解が得られるかどうか」と慎重だ。

「女性宮家」の創設など皇室典範の改正は、皇位継承の男系・女系問題と密接に関連する。
藤村官房長官が会見で指摘したように「国家の基本にかかわる重要事項」であり
「さまざまな議論を十分踏まえて検討する必要がある」ため、制度改正は困難が予想される。

國學院大の大原康男教授（皇室制度史）は「陛下のご公務を手伝う皇族を確保するという喫緊の課題への対応として、
今できるのは女性宮家しかない、という論は、一般の人の耳に入りやすい。
しかし、皇位継承についての議論をせず女性宮家の創設を語るのでは、本来の議論から外れる。
皇位継承問題の議論ならば、男系維持か、女系を認めるかという基本に立ち返るべきだ」と指摘している。

2011年11月26日、産経新聞
http://sankei.jp.msn.com/life/news/111126/imp11112601230000-n1.htm

政府が「女性宮家」創設を検討する方向であることを明かしたことに対し、ネット上で意見が割れている。
背景には、皇位継承についての考え方の違いがあるようだ。

2011年11月25日、J-CASTニュース
http://www.j-cast.com/2011/11/25114324.html?p=1

提案（代理母出産）：
　皇族の精子と子宮を使い、健康的な一般女性の代理母ボランティア
が妊娠・出産します。
　雅子妃殿下、紀子妃殿下には出産という重圧がありますが両妃殿下は年齢からするとこれからの出産は
母体の安全に関わります。代理母出産の倫理基準としても問題はありません。

もし後継者がいなくなったら『共和制』に移行すればいいじゃん。
『モナコ公国』は後継者がいなくなった場合、フランスに併合されるそうだし。

>>6
それは日本国の滅亡と同じだ。
俺は反対だな。

皇族の代理母出産について
　命とは本来不潔なものです。ほぼ全ての日本人は父親、母親がムラムラして生まれています。生物的な行い（＝発情）を侮蔑したり否定しても意味はないでしょう。
　代理母出産に偏見はあるかもしれません。しかし多少汚れても皇統は維持していただきたい。生物的にみれば代理母出産はむしろ清潔で、妃殿下の母体維持には必要です。

とりあえず一夫多妻制にすればいい

皇族の代理母出産に必要な精子・卵子の採取

医学的な手段
�@外科・内科（注射、手術、マイクロカテーテル等）
�A再生医療：生殖細胞を外科的に抽出後に精子に分化できるよう誘導

それ以外
�B自然な手段による抽出（性的発情）

卵子については�@の医学的手段を使うので、精子も同様に採取できます。
特に御身体や健康に影響はありません。

そもそも、親王殿下の側室保持を認めれば良い。
また、精液を冷凍保存しておいても良い。

見事にどっちも実現しなさそうだな
まあ、冷凍保存は多少可能性はあるかも知れんが

ともあれ、到底実現しそうにないことを、さも簡単に実現するかのように言うのが
民主党と旭の共通点

>>12
まぁ、現実には旧宮家の復帰であろうな。
が、それでは根本的な解決には成らぬ。

今日、皇室が中心となって行った人権侵害、危害をくわえた行為が後遺症に。
日本に利する戦勝国が出した公式文書を、よけいな事をやったと言う事で。

皇室の存在が、日本経済を潰すことに。
１９９５年から、赤字国債で支えてきたが今日変わらず４７０兆円。
世界経済は二倍になっているというのに。

皇位継承権の安定と言うなら、それは捏造歴史を守り続ける事を条件に。
皇位継承権のない事を確認されて、現在の地位を獲得した人びとの安定の
為だよ。
だから、女性宮家を設立してと。

本物皇室で、捏造歴史を受け入れないと言う事で、皇籍を消されて皇室追放
された男性が、強制的に若返り手術をされて生きている。
秋篠宮家が二男を産むこともある。

愛子天皇をもくろんで、女性宮家を。
東宮家＆雅子さんと創価の考えることだ。
東宮家は、皇室追放でよい。
東宮は、皇室の血で出来ていない。
あんなチビ皇室にはいないよ。

常陸宮の精子で出来たとまるわかりだ。

常陸宮は、愛知外務大臣となった方の精子でできている。

>>14
　祖国へ帰れ朝鮮人。

皇族を一夫多妻にすればいいだけ、
そうすれば悠仁親王様に何人か男子が
生まれるだろうし
それに皇太子様と秋篠宮様にもまだ
子供が出来る可能性はあるだろ。
よって女性宮家は必要なし。

>>17 麻生さんも天皇陛下も　朝鮮人宣言してますがな。

>>19

亡命した百済王家の末裔が時の天皇にめとられて孕まされたの「縁がある」と今上天皇は仰られたわけで、
半島人はむしろ怒っていい内容じゃないかな？

何度ても言うが、女系は皇統に非ず。
緊急措置としての女性天皇はともかく、女系は論外。

>>18
その前にイスラム化しないと。

女系・女性天皇はダメ！っていう人はその理由を教えてくれ

>>23

その両者は全く異なる。
同列に書いている時点で皇位継承問題の本質が良くわかっていないと思うので、
まずそれぞれをググりたまへ。

>>23
男系女子の皇位継承に反対している人はあまり見かけないな。
ま、男系女子は8代10人の前例があるから抵抗も少なかろう。かくいう俺も男系女子の即位に抵抗はない。

ただ、女系天皇には前例がない。
これは意外に大きい要素だ。

知っているとは思うが天皇陛下の権威は「伝統」というものを背景にしている。
「伝統なんていいじゃんw」なんて言い出せば、それは皇室そのものの否定につながりかねない。
俺はそれを危惧している。

日本では古代から続く野蛮な悪習も伝統だからな。

太平洋戦争は、国体の護持と引き換えに、捏造歴史を日本が受け入れて
やっと終わっている。

捏造歴史を守りつづける為に。
皇室のおいては皇位継承権のない事を確認して、現在の地位に。

今日、すべての記憶を呼び起こし、自白剤を注射して、質問したら本当の事を
しゃべると言う事が、
医学生や薬学生などで知れ渡ることに。

紀宮の警備は異常だ。
その事を紀宮は、聞かされているからだよ。

女性の宮家を作って、女性の皇族が皇室から出て行き、
秘密を知られる事を嫌ってのこと。

皇位継承に不安があるというなら、秋篠宮家で三男や二男を作ればよい。
捏造歴史を受け入れられないと言う事で、皇籍を消されて、皇室追放となった。
直系の男性がいる。

皇位継承に不安があるというのは、まったくのウソ。

今日の女性・女系天皇推進派は、愛子天皇を実現させる為だよ。

愛子さんは、ネズミを媒体として東宮の体細胞から東宮の精子を取り出し誕生。
なぜか。
１９９０年、昭和天皇の遺言により、捏造歴史を守りつづける事を条件に、皇位継承権のない事を確認されて現在に至った人の血をこれ以上増やすなと言う事で、
東宮の金玉やサオをカット。

昭和３３年に今上天皇は、近衛の裏切りで朝鮮ハーフの方と借り腹でできているとわかり、去勢。
本物皇室の方から、精子をと願っていたが常陸宮の精子で東宮は出来ている。
紀宮もそうだよ。

常陸宮は、近衛と借り腹でできるはずだったが、近衛の裏切りで愛知外務大臣となった方の精子でできている。

良子さんは酸性が強く、おんな腹。
近衛が、戦後、自殺とされているが、本当は良子さんに青酸カリを飲まされて死んでいる。
面会した時、オマンコに隠し持っていたのだ。

遺伝子的に今上天皇も皇位継承権はないよ。東宮もない。愛子もないよ。

糞に支配される皇室、意味がない。
だから今日の女性女系天皇は、意味がない。

皇位継承権のない人が、皇室から出て行ったら話は別だが。
不快感は、よりいっそうの日本経済崩壊となって表れるよ。

日本が嫌いな連中は、大抵言ってることが根拠も何もないイチャモンレベルだから始末に負えん。
もはやカルトですな。

カルト板でも迷惑な存在なので、どなたか引き取って下さい。

昭和天皇と良子さんを火葬としてしまっている。

皇位継承権のないオッサンですと言っているのと一緒だ。

雅子を追放して皇太子が若い女と再婚し男子をもうけるのが最善。

愛子様はミトコンドリアDNAで遡るんだから
言わば雅子様の母親のルーツ、よって女系天皇は反対
女性宮家を設立するなら
天皇及び皇太子の子供（直系）のみ、１代で終了。
婚姻時に『夫婦別姓で設立』をするか選択性にする。
今のところ黒田さんと愛子様のみ。
眞子様・佳子様は
秋篠宮さまが皇太弟になったら、その時に選択させればよい。

そうしないと女性宮家だらけになってしまう。

男系Y染色体、皇位継承者の適合者は
旧宮家にいるだろ。

せんぶ、マサコのせい。

旧宮家の婿をとる場合に限り、女性宮家は選択肢だと思うが、
あくまで男系男子が相手であるという非常に限定的な手段でであることを
意図的に拡大解釈する奴が間違いなく現れるだろうから難しいな。

>>33
敬宮殿下は皇太子殿下のご息女だから男系であろう。

>>35
俺も、当座はその案しかないだろうと思っている。
但し問題が2つ。
当事者がそんな婚姻に納得するのか？という実現性の問題と、側室なしでは
やはり将来皇室存続の危機が訪れる。という将来性の問題。

>>35
は？
女が何で男系？
内親王だから天皇家のY染色体は無いよｗｗｗｗ
男と女ではルーツのたどり方に　違う場合がある　って知らんのか？
だから女性宮家は一代限りって書いてあるだろｗ

>>37
アンカーは違うが言ってる内容は俺宛てと思われるから返答しよう。
間違いなら申し訳ない。聞き流してくれ。

＞女が何で男系？

「女性」と「女系」の区別くらい知ってから論争に参加したまえ。
敬宮殿下は男系女子である。

＞内親王だから天皇家のY染色体は無いよｗｗｗｗ

それが何か？
歴史上、女性が天皇になった例は１０回ある。
Ｙ染色体などどうでもよい。

＞だから女性宮家は一代限りって書いてあるだろｗ

男系皇族と結婚したら別に一代限りでなくともよかろう。

染色体の概念が無い時代から男系であることを考えなくてどうするか。

男系男子の娘は男系だよ。
娘の子供以降は男系ではなくなるけど。

従って歴代女性天皇は全て男系だ。

旧皇族に男子がいるのに、女性天皇にこだわる理由が謎。

>>37

>>33＞よって女系天皇は反対
って書いてるだろ、区別はついてる。

＞＞だから女性宮家は一代限りって書いてあるだろｗ
＞男系皇族と結婚したら別に一代限りでなくともよかろう。

男系と婚姻しても一代で終了とは書いていない
拡大解釈はするな。男系（旧皇族）と婚姻する可能性のほうが少ないから
可能性のあるほうで書いたまで。

>>40
女のルーツは女系でたどるにもかかわらず、
わざわざ『一時期だけ男系』にしてまで女性天皇の議論をするのか？
「旧皇族に男子が1〜2人しかおらず･･･」だったら、
今までの歴史にあったように女性天皇の議論も理解できるがな。

ちなみに男系の意味は分かってるよ
だから
＞天皇及び皇太子の子供（直系）のみ、１代で終了。
＞婚姻時に『夫婦別姓で設立』をするか選択性にする。
＞今のところ黒田さんと愛子様のみ。
って書いてるじゃないか。
黒田さんと愛子様は直系男子の娘だろ

あ、旧皇族を押してるが自分は旧皇族とは何の関係も無いから。
親戚に宮内庁勤務がいた＆神別の氏で歴史は古い
ってレベルだけだから

>>41

男系の意味がわかってなさそうな人がいたから説明したまでで、
自分も旧皇族を含め、男子優先継承が女性天皇の前提だと思っています。

>>42
優先も何も、元々のＹ遺伝子が絶えてしまったらもはや皇室の存在価値はないじゃない。

民度の象徴である儀礼を伝承していただく為は女系でも致し方ない。

日本語でおｋ

http://twitter.com/#!/shinkituba/statuses/141901510698209280
殺人より重いのか？女が男の貞操奪ったら、同じような判決が女に下るだろうか？
強姦という言葉に付いている偏見に惑わされた不当判決と思えてしまうのは私だけ？

↑に対するツイート
http://twitter.com/#!/iko329/statuses/141906446966194176
強姦に偏見も糞もないわｗ　男も強姦されれば妊娠し、女より体も小さく筋力も無く、
精神的ダメージも同じならば同じような判決下るんじゃ？ｗ流石ツイッター馬鹿発見器



ツイッターに男性差別主義者発見

>>40
おっしゃるとおり。どうも、これが分かってない人間が皇室論議に参加しているようだがな。

ちなみに俺個人の意見を言えば、臣籍降下して６０年も経つ旧皇族の男子よりも直系の女子優先だな。無論、男系でという前提だが。
ま、最終的には陛下や皇太子殿下、そして現皇族の方々のご意見が最優先で良かろう。
（極論を言えば、仮に陛下が「女系容認」なら俺はそれに反対しない。）

>>43

どういう趣旨で言っているのかがわからないのでなんとも答えられないが、
女性天皇の子供にはy染色体を継いでいないと指摘しているならその通り。
従って、女性天皇は旧宮家の男系男子が夫であることに限らなければならないと思っています。

過去の女性天皇と同じ様に、男系男子が育つまでの繋ぎです。

>>44

憲法からも「隔絶」した皇室典範の皇位継承制度そのものがまさに現代に生きる儀礼の至宝だろ。
百歩譲って今の皇室典範の原型が明治のものとしても、
皇室における我が国有史以来揺るぎない男系血脈の制度は万邦無比の文化財に他ならない。

浩宮徳仁伝説
http://wiki.m.livedoor.jp/dosukono/wiki/naru?guid=ON

>>47
あなた個人のではなく、小林よしのりに賛同してるだけでしょw

>>51
君は小林よしのり氏の意見を知らんようだな(笑)
氏は女系容認（むしろ、男系よりも直系優先）である。当然、男系を前提にしている俺の意見とは違う。

他人の意見を云々するならもっと勉強したまえ。

12.3（土）　渋谷大規模デモ　『女性宮家』創設と称する 皇室破壊策動阻止！
　ＮＨＫ「紅白」韓流抗議！ 緊急国民行動 in 渋谷　時間13時渋谷ハチ公前スタート

女はバカなんだから任せられるか、日本を滅ぼすきか

↑同意。とても敬宮に国の象徴が勤まるとは思えんｗ

そういえば眞子の未成年飲酒騒動は結局どうなったんだ？

雅子妃と愛子内親王を必要以上に持ち上げるフェミウヨにはうんざり

女性宮家創設、官房副長官に検討の下準備を指示
http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20111202-OYT1T01054.htm

藤村官房長官は2日、首相官邸で竹歳誠官房副長官に対し、
皇族女子が結婚後も皇室にとどまることを可能にする「女性宮家」の創設について、
「（本格的な）検討のための検討を急いでほしい」と指示した。

竹歳氏がトップを務める、内閣官房と宮内庁の職員らによる勉強会で、
政府や有識者による検討に入ることを念頭に、下準備を進めるよう求めたものだ。

>>18
左様左様。
ただ、大正天皇の経緯が在る為、難しい。

>>22
我が国にも側室と言う概念が有り、神道のままで問題無し。

>>25
有無。

>>58
流石は売国奴の民主党か。

>>57
そもそも、男児を産めぬ女に価値は無かろうにな。

>>52
奴は本来左翼ですからな。

今さら世界の流れに逆らって「一夫多妻制」なぞ出来るものか！
世界の魁となる人工受精医療を利用し更に遺伝子操作し優秀な皇族を作って行く。

数百年後には化け物を輩出する家系になっていようが知ったコトかw

昔は皇族には何か誇りとか威厳が感じられたけど
今はどんどん民衆化されて
そこらにいるハイソな家庭みたいになってどうでもよくなってきたな。

思ったんだけど、日本は天皇の国で、国土も国民も天皇の物なのかな。
だったら、天皇や皇室が好きなら日本国民でいて、嫌なら他の国に行けばいいのかな。

>>54
馬鹿な男どものせいで、日本はアメリカに滅ぼされかけて、
そのアメリカ様のお陰で日本は生き恥晒されながら存在してるんじゃないか。
男どもを甘やかしていたツケは大きかったな。
日本の男どもについていった女子供は悲惨だよ。

日本の男性が頑張らなければ日本は欧米の植民地にされ、
日本人は福沢諭吉が見た「鞭で打たれるインド人」のように奴隷にされていた。

そして圧倒的戦力差にも関わらず、大東亜戦争で欧米諸国へ果敢に挑戦し、
奴隷のごとき亜細亜の民を解放した日本男児は誉められこそすれ、貶される要素はない。

亜細亜の女性は当時の日本男児に膝間付いて感謝しなければならない。

>>63
戦場に出ようともせず止める事もせず
終わった後に権利をよこせと安全なところから喚く雌は実におもしろい

最近ではハーグ条約で日本女がまた男性どころか国に迷惑かけとるのう
つけあがった犯罪日本雌をはやく付きだせねばな
ＦＢＩにも顔写真入りで指名手配されおるからな

>>60
世界的には、一夫多妻制の割合が増えて居るがな。

>>61
マスゴミの情報工作の成果ですな。

>>62
大御宝であるからな、国民は陛下の宝物と言う扱いに成る。
陛下の赤子、と言う考え方の場合は所有物では無くなるが。

>>65
戦争に出さないようにしたのは男の方だ。反戦運動をしてた女はいたよ。
国に迷惑かけてる男は女よりも圧倒的に多いわけだが。

戦争が終わった後に、日本女性が権利を主張しなくてもアメリカは進んで
日本女性に参政権を渡した。戦前に女に参政権があったら負ける戦争はしなかったはずだ。
陰湿に女を叩くような日本の男についていくぐらいなら、アメリカの奴隷になる方がマシかもしれない。

まぁ、最も戦争を忌避して居ったのは軍人ですしな。
しかし、経済が其れを許さなかった。

＞＞アメリカは進んで日本女性に参政権を渡した
日本を衰退させる為の政策ですな。

＞＞戦前に女に参政権があったら負ける戦争はしなかったはずだ
その代わりに失業率が急上昇し、経済が破綻し、戦わずに負けて居ったと？

>>68
もしあの時戦わなければ石油を止められて終了だったでしょうな。
そして今でもインド、ビルマ、マレー、シンガポールはイギリスの、ベトナムはフランスの、フィリピンはアメリカの、
インドネシアはオランダのものだったでしょう。
>>67みたいな近視眼の主が参政権を持っていなかったのはアジアにとって幸運だった。

>>69
有無、車両も艦船も航空機も動かず、弾薬の欠乏した歩兵・砲兵のみで戦う事に成る。

＞＞>>67みたいな近視眼の主が参政権を持っていなかったのはアジアにとって幸運だった。
故に、亜米利加は戦後日本女に参政権を与えた。
日本を弱体化させる為に。

それ以前に、戦争は婦人会やらいう組織があって
戦争に行こうとしない男のことを、女どもが徹底的に叩いたと聞いているのだが。

>>67
つ 国防婦人会

>>71
婦人会は丸坊主を強要し、山本五十六にして「坊主頭にしても無意味」と評されたと言う。

>>66
一夫多妻制の割合が増えてるというが
最近一夫多妻制を認めるようになった国が多いんだっけか

ググったがどこの国かわからんかった

>>74
先進国（切支丹）の人口は減少傾向、ムスリムの人口は増加傾向、詰まりそう言う事である。

ああ、国じゃなくて人口の割合のことかよ

>>76
人口1万人の国と、人口一億人の国は等価ではなかろう？

>>67
お前が都合の良い所だけ切り取って男性を陥れようとしたがバレちゃったな
大学でやる女性学だと女の批判はしないからそういう主張になるｗ

まぁでも女にもまともな人は居る
サッチャーとかは右派だけどなかなかのものだと思う

男どもは自分たちで国を破滅の淵まで追い詰めて、近隣諸国には子々孫々にまで恨まれるような
悪行を行っておきながら、言い訳には余念がないな。そうして自分自身が行ったことの全責任を女におしつける。
ＴＰＰ交渉もどうせ失敗して日本を滅亡させるんだろうから、あとで女に責任を押しつけるくらいなら、最初から
ＴＰＰ交渉の全権限を女に渡せばいいんだよ。

>>79
はて？近隣諸国に感謝されとるが？
嗚呼、恩を仇で返す文化の南北朝鮮は例外であるし、奴隷を解放された欧米列強には恨まれとるがな。

ベトナムや中国にも恨まれてるよ。フィリピンにも恨まれてる。
ベトナムやフィリピンは、恨み言ばかり言わないで、評価できるところもあると言ってるだけだ。

こりゃ…
さすがにこいつ（ID:RMbvUDvi）は女じゃないかもな
むしろ女のネガキャンか？
リアルフェミの知り合いがいるがここまで凄まじくねぇわｗ
それとも日本人じゃないのかもしれんな

>>81
はて？
毛沢東にも感謝されとるし、ベトナムは親日国である。
また、フィリピンも激戦区以外では特に恨まれて居らぬし、激戦区は日米共に恨まれとるが？

>>82
ま、中国人か朝鮮人か、日教組等に汚染された日本人辺りであろう。

男の根拠のない妄想が始まった。男は発狂してすぐ妄想に頼ろうとする。

親日国だから恨まれてないとは単純すぎ

>>83
毛沢東が天皇制についても戦後批判的じゃなかったのも
あまり知られて無いのかもね
表無きの反日イデオロギーを真に受けてるアホが居るし

中国が天皇制に批判的だとは聞いたこと無いが

>>85
ミャンマー国軍のテーマソングは行進曲「軍艦」であるし、
インドネシアの建国記念祭には日本軍の軍歌が奏でられて居る。
また、インド・パキスタンでも日本は「破れた解放者」と言う扱いである。

日本に因り奴隷を失った欧米、そして国内事情で捏造した歴史を教育した中国・南北朝鮮、
我が日本の功績を貶める存在はそんな所である。

>>86
まぁ、欧米の手先となって現地人から搾取を行って居た華僑には恨まれたであろうな。
我が国が奴隷を解放してしまったのであるから。

因みに、ベトナム進駐はフランスの許可の下で行われた事を知って居るかね？
また、タイは我が国と同盟国であったことを知って居るかね？

>>87
所詮、国内の反発を転嫁する為の反日教育ですからな。
詰まり、謂れ無き反日である。

>>84
そんな所だろうねｗ
それともネタかもしれない
本気で言ってるならかなり…（ry

>>90
有無、かなりの馬鹿と言うか、阿呆と言うか、無知ですな。

>>18
なにが一夫多妻だよ！あたま悪いだろ。
倫理観に反する、一夫多妻なんて「無理に決まっているだろ」

悠ちゃんが成長して、大人になった時に「悠ちゃんだけになったら」どうするんだ？　悠ちゃんが
種無しブドウ（無精子症）だったら、どうなるんだよ未来の皇室は。

>>91
偏った歴史教育の結果でしょうな。
先週娘が学校から帰って来て「昔の日本人は中国の人たちを笑いながら銃で殺したってホント？」と
聞いてきたのには仰天した。先生が熱心に（見てきたかのように）教えてるらしい。

>>92
切支丹でもあるまいし。
我が国の文化から観れば、一夫多妻に倫理的な問題は無い。

＞＞無精子症）だったら、どうなるんだよ未来の皇室
旧宮家の中で男系が維持されとる方を担げば良かろう。
まぁ、今の内に親王殿下の精液を冷凍保存して置く事がベストであるが。

>>93
＞＞偏った歴史教育の結果でしょうな
有無。

＞＞「昔の日本人は中国の人たちを笑いながら銃で殺したってホント？」
条件次第では真実ですがな。
我が祖父が満州に居た時は、周辺の盗賊・山賊の征伐が任務だったそうである。
また、酒を飲みながら交戦していたそうである。そして、我が祖父も笑い上戸である。

＞＞先生が熱心に（見てきたかのように）教えてるらしい
日教組ですかな？
まぁ、その手の教師に対してはモンスターペアレントに成っても良いのではないか？

虎の威を借る狐のように、中国で庶民に悪行の限りを尽くして、皇室を貶めた軍人の話なら聞いたことがある。
他の日本人がいくら善行をおこなっても、残酷な軍人の悪行が幾つか行われると、恨みばかりをもたれるのだろう。

>>95
「降参した中国の人たち」と言ってたらしいから多分条件が違う。

＞まぁ、その手の教師に対してはモンスターペアレントに成っても良いのではないか？

実は策を検討中。娘の立場を考えるとなかなか難しいな。
（当然だが、「先生の教えた内容は（尖閣を自分の領土だと言い張るのと同じで）中国側の勝手な発表であり、
根も葉もない話である。」ということはちゃんと娘に教えてある。）

ちなみにこの先生、関東大震災の時に日本の自警団が朝鮮人を殺した事は教えるが、「流言飛語を信じるな」と
言って自警団から朝鮮人を守った警察署長のことは教えない徹底ぶりである。

>>96
どこの部隊の誰がどんな悪行を働いたのか具体的に教えて貰いたいが如何かね？

>>94
悠仁親王ちゃん
めんどうくさいので「悠ちゃんの事を愛しているのか？君は」
旧宮家の復活は、諮問機関の議論で、拒否されているだろ。

>>96
その手の不届き者は憲兵が処刑した筈であるが・・・まぁ全員は処分出来ぬか。

＞＞残酷な軍人の悪行が幾つか行われると、恨みばかりをもたれるのだろう
さて、我が国は東亜の諸国から感謝されて居るが？

>>97
まぁ、投降した盗賊の場合、裁判の後に銃殺・・・と言う事は有り得る。
しかし、祖父の部隊では銃は使わず斬首後、晒し首にしたと聞いたが。

＞＞娘の立場を考えるとなかなか難しいな
御嬢さんにICレコーダーを携帯させれば問題無かろう。
何か不利益を被るようならば、裁判でも何でもやれば良い。

＞＞関東大震災の時に日本の自警団が朝鮮人を殺した事
火事場泥棒が殺され、その火事場泥棒が朝鮮人だったと言うあの話ですな。
まぁ、誤解で殺された者も少しは居ろうが。

>>98
解って居れば、憲兵が処理して居ろう。

>>99
愛も何も、自分は源平藤の混血である。

＞＞旧宮家の復活は、諮問機関の議論で、拒否されているだろ
いざと成れば、内戦でも何でもやれば良い。

>>98
ＮＨＫの番組で昔見たことがあるが、ネットでは過去の番組内容はなかなか見つけられないよ。
ネットにあるのだけが情報の全部だと勘違いしてる人には解らないかもしれないが。
調査に時間を費やすのも面倒だから、ネットで見かけたサイトを貼っておく
http://www.jca.apc.org/nmnankin/nanba1.html

>>101
NHKの番組であれば、東南アジアの老人が楽しそうに日本の軍歌を歌う姿が放送されて居ったな。

>>102
ＮＨＫの番組にもいろんなのがあるから

>>103
ま、多くの場合は間違いだらけの反日番組であるがな。
女衒も知らなければ軍律も知らず、軍人と軍属の区別も付かぬ、其れがNHKクウォリティ。

>>101
フィクションありのテレビ番組なんか証拠でも何でもないぞ。
捏造報道なんか珍しくも何ともない。

＞内戦。>>100なんだよ、それ？　口からデマかせ野郎かよ。

旧宮家の復活を認めないなら「クーデター」ですか？なるほど、君は脳味噌にウジ虫がわいた人ですねえ… はい はい。

いちおう、俺も・・・・・美智子皇后陛下の親元の正田家の血縁（皇太子殿下と 1/256）だが、そんな事は… まぁいいや、所詮２ちゃん内だし。

>>106
君の血筋は議論と何の関係もない。
皇室継続のための、君の意見を伺いたいが如何か？

>>106
クーデターとはまた非現実的ですなぁ。

それにしても、貴殿の様な落ち零れを排出するとは、名家も地に落ちたものである。
それとも、落ち零れを放逐した結果生まれた分家であろうか？

>>108
まあ、落ちこぼれなのは事実だな！「はとこの子孫の、はとこ位の チョー遠縁だし」
悠ちゃんと、だと 1/512の血縁だし（もう、ほとんど他人だ）ごく普通のリーマンやっていて「園遊会とかに呼ばれた経験もない」あぁかなしい。
>>107
俺の考えは、女性宮家ＯＫだろ派閥だなあ。　悠ちゃんが、種無しブドウだった場合に… そなえ、秋篠宮宮さまの冷凍精子の保存も、いいな。

>>106
美智子皇后陛下と
血縁が1/128って事か？かっこいいなあ、それ。親子で父系1/2だから
1/2 × 1/2 × 1/2 × 1/2 × 1/2 × 1/2 × 1/2 ＝ 1/128 はとこの子の、はとこ
これで計算あってるかな？、裏山しいなあ。

こういうのって天皇家の皆様が意思決定するものじゃないの？
なんで民主党が決めるの？おかしくないですか

学生でよくわかんないし、男系男子で途絶えず繋がればいいなぁと思うけど・・・
でも一般人が勝手に〜と結婚しろとか口出しするなんておかしいよ！

>>106
貴方正田家の親戚？
美智子皇后の母方の祖父母はわからないそうですが、
どういう人か知っていますか。

>>111
民主党が決めるんじゃないよ「国会での議論をして皇室典範の改正をやる」でも、衆議院は民主党が与党
参議院は自民党が与党なので……今すぐに、法改正とかはありえない。
>>110
うちのおやじと美智子さまの血縁が10親等で、俺と美智子さまは11親等だよ！　悠仁親王ちゃんとは
13親等も離れてるし、ほとんど他人だな。遺産相続の権利があるのは、6親等までの血縁者なので… 遠縁すぎて直接、会ったことない。

>>113
あいがとうございます・・・勉強不足でした
でも他人が口出していいのかなって思っちゃう

>>112
美智子皇后陛下さまが
御婚約をされた当時に「群馬県南部と埼玉県北部の、あちこちの正田家がパニックになった」
みんなが菩提寺の墓石の、再調査をやって……家系図をつくったんだ。まぁ10親等も離れてりゃ
ほとんど他人なので、美智子の生家（正田家の分家）の子細は
よく知らないなあ、結婚式にも呼ばれていないし… 春秋の園遊会の招待状もこないから。

>>115すまん、訂正をします。

美智子さまの生家（正田家の分家）←○

誤字脱字、ごめんなさいです。

＞ ほとんど他人。
>>113
いいや、そんな事ないよ。われわれ一般庶民からみたら、1/512血縁でも
とんでもなく超かっこいいから。裏山しいぞ。

アイ子さんが即位して先祖が男系で天皇家につながらない男と結こんして、その息子
が天皇になるの？
そうなったら悠じん親王や悠じん親王の皇子は大阪都で・・・？東西朝時代が始まるんじゃない？

＞悠じん親王。>>118　なんだ？ 釣り目的レスかい、それとも「くるくるパーなので、間違えたのか」あのな、悠仁[ひさひと]親王さまだよ。

悠ちゃんが御誕生なされたときには
41年ぶりの男性皇族が産まれたぞって、みなが大興奮をしたなあ… あぁなつかしい。

女性宮家を望むようになった理由は、皇位継承に不安があるからではない。

今日、医学生や薬学生でも相手のすべての記憶を呼び起こして、自白剤を
注射して。
隠している事をしゃべろと言えば、簡単に事実を知ることができる。

女性皇室が、結婚で降嫁してシャバに出たら、それをやられて皇室の隠して
おきたい秘密が知られるよ。
紀宮の警備は異常だ。
通常の警備とシークレットサービスの警備がすごい。
機密保持と言う事だ。
大変なお金がかかっている。

女性皇室を皇居周辺にて生活させて、国費で機密保持の為に女性宮家をと
言う事。

女性宮家が、今上天皇の子供＆孫、三笠宮家の子供たち＆孫となったら。
完全に機密保持のためだよ。

皇位継承権に不安なんてないよ。

女性宮宅ができたら、朝鮮系の奴らは、皇室の血に朝鮮系後を混ぜようと必死になる。

そのうち、天皇が在日朝鮮人の曾孫、なんてね。

男系維持の為、側室制度を復活させたとしても、朝鮮人が娘を親王方の側室に送り込もうとせぬとも限らぬからなぁ。

逆に『ハプスブルグ家』の血を入れるのはどうよ？

>>122 客家だってさ。上場一部の企業の社長から聞いた話だ。

余談だが朝鮮の旧皇族もいるな。李方子妃とか。

１０００年も男系でやっていてこの有様
津波・地震・メルトダウン
今度は女系天皇でやってみれば？
なんか華やかで明るい未来になりそう

(^O^)

>>109
お答えありがとう。
出来れば「そう簡単に伝統を変えることに賛同する理由」も伺いたかったが……

>>127
2670年である。1000年ではない。

正しくは６００年

>>129
南北朝からかね？
それはただの俗説に過ぎないな。
「正しくは」というには根拠に乏しい。

２６７０年の方がはるかに根拠に乏しい。

正しくは２６７１年

いろいろな説があるわけで大まかにいっただけ
１年とか２年なんてどうでもいいの！けつの穴小さい奴め
あまりに世情不安ななので思い切って女系天皇で試してみたら
と個人的に思っただけなのできぃきぃいうなよ

一度試してしまったら元に戻せないから
試すわけにはいかんのだよ。

>>131
2671年は公式記録である。600年は俗説であり、根拠に乏しい。

天壌無窮の神勅により、我が国は天と地が続く限り万世一系の天皇が統治すると定められている。
万世一系とは男系である。女系など論外。

なんか宗教かよ！

「(日本)共産党」がいうところの所謂「天皇制」は宗教でもあり、国体そのものでもある。

それは当たり前の話し。占領軍憲法下での解釈はともかく、
天皇は太古より神道の最高司祭であり、日本は神話と歴史が繋がる万邦無比の国であることは
レビィ・ストロースの指摘する通りだ。

宗教無くして天皇と日本の国体は語れないし語ってはいけない。

妄想で語ってはいけない。
特に外国人の指摘なんかもってのほか。
神話と歴史は繋がっていない。
神道派の物部氏は、仏教派の蘇我氏に破れている。
国家神道になったのは明治になってから（それ以前は、ずーっと仏教徒）
弘文天皇なぞ明治時代に付け加えられた（正式に即位していない）
大正時代に付け加えられた天皇もいる。

宗教というか…
『乗っ取り防止』じゃね、男系に限る根拠は。

２６７１年→縄文時代後期なんだけどどこの公式記録？（定説ってやつ？）
男系で継承なら側室制度なしでは語れない。
一般参賀の日に天皇陛下と１０人の側室のお出ましに
「天皇陛下万歳」できる？

櫻井女史には賛同できない。

皇室だって、時代とともに色々変わってきた。
側室制度もやめた、乳母制度もやめた、
洋服（洋装）も着るようになった、テレビも見るようになった、
パソコンも使うようになった・・・

なんで男系だけは固執するのかわからない。
２０００年の歴史がそんなに重要なら、
側室制度復活するほかないよね。
だって側室をおかなかったのはこの５０年間くらいの話しでしょ。

>>139
伊勢神宮の「式年遷宮」は1,000年以上続く行事だし、大宰府天満宮も作られたのは平安時代だ。
上杉謙信は毘沙門天を信じてたし、お伊勢参りは江戸時代から庶民の夢だった。

君は歴史観が偏ってないかね？

>>141
日本書紀に歴代天皇の在位がある。
それを明治政府が計算したものだから、ちゃんと根拠はある。
600年の根拠を伺いたいものだ。

>>142
女系容認が陛下のたってのご意志というならば、俺はそこまで強硬に反対しないよ。
しかし、臣下の分際で好き勝手に伝統を変えてしまっていいものかね？

臣下の分際？こんな事言う奴
現代の日本国民とは思えないんだけど・・・

>>139

いや、間違いなく繋がっている。

我が国の「公の正史」である日本書紀に史記と同様に神話の部が記されていることからも明らかである。
(史学史的には既に決着の着いた)南北朝や江戸期の神功皇后のように天皇の地位に列するかどうかの解釈の違いがあるにすぎない。

>>145
君の主観はどうでもいい。
俺には君が皇室を軽んじている人間に見えるが、議論とは関係ない話だ。

田舎侍は秋篠宮が皇室差し置いて出しゃばっているのはどう思うの？
女性宮家ってのも眞子・佳子に権力持たせたいこいつの差し金だよね

>>122-126
「男系男子」ならば、ご生母がどなたであれ関係ない！

>>145
今の陛下のことを「今上天皇という」

これは、今の「お上(おかみ」という意味。庶民と比較をして、今上なんだよ。

>>148

宮家も皇室なので言葉の使い方がおかしい。
(東宮に対してと言いたかったのかな？)

女性宮家はむしろ皇太子殿下より後に男子に恵まれない東宮に有利な話であろう。

秋篠宮には40ぶりの男性皇族である悠仁様がいらっしゃるからね。

×40ぶりの
○40年ぶりの

>>151
しかしまあ、悠仁ちゃまが生まれて… 本当によかった。40年間ずっと女性しか産まれない確率、すごいぞ
秋篠宮さまから悠仁親王まで「9人連続で女性」　2^9　1/2×1/2×1/2×1/2×1/2×1/2×1/2×1/2×1/2(愛子様) ＝ 1/512 なに、これ。

本当によかった、奇跡的だな！ 悠仁ちゃま御誕生ってさあ。

>>153
三姉妹の発生頻度が
1/8なので、9人連続とか....... どんだけ不運なんだろか。
1/512の不運かあ、すごいな。

>>148
「皇太子殿下を差し置いて」と読み替えればいいかね？

別にどうも思わない。
現行の皇室典範では、次は皇太弟になられるお方だ。
口を出すことに違和感はないし、もし君が言うように秋篠宮さまに野望あれば、
むしろ女性宮家に反対するだろう。
(次の世代の男系男子は、今のところ悠仁親王殿下しかおられないからである。)

これを>>109書いた者ですが。
>>155俺は、下半身に穴付き人間だからか… さあ、どうなのか？わからんが。 別に男女どちらでも良いと思う。
要は、男性皇族がひとりきり「悠仁ちゃま」のみでは心もとないって事だろ！この話題は。

女系の容認は、さて置いて・・・ 一代のみ限定の女性宮家なら良いと思うなあ。
それと秋篠宮さまの精液を、将来にそなえ… 冷凍保存すべきだな。悠仁ちゃまが、種無しブドウの可能性はゼロではないから。

>>156
おはようございます。

そうですな。悠仁親王殿下お一人になるのは心もとない。それは同意する。
精子の冷凍保存も別に反対はしない。

しかし、だ。「男女どちらでもいいじゃん」なんて軽々しくは言えませんな。
皇室の権威は「伝統」を背景にしているからで、そこをないがしろにするのは臣下のやることじゃない。

ま、旧皇族の方と結婚する場合に限り女性宮家を設立する。ということならば異論はない。

女性宮家創設って、財源はどうすんだ？ 消費税が上がってその一部が使われるなんて
まっぴらご免だ
おれは天皇制には反対だけど自衛隊は認める方だから、天皇制を廃止してその金を防衛
費に回す方がマシだ

天皇陛下を再び大元帥とする国軍を編成しないといけないので却下

アナウンサー「でも、小泉元首相も女系天皇を推進してましたよね。」
櫻井女史「だって、あの方女性天皇も、女系天皇もご存知なかったんですよ。おほほほ。」
総理がこれじゃあ高校入試に女系天皇を必ず出題すべきだな。

>>157女性宮家の容認とは。

現状は、結婚をなされると皇籍を離脱だけど・・・
これを改正して
今まで通りに離脱もありだが「結婚後に、一代限りの女性宮家をひらける選択肢を設ける」って
意味合いだよ。　女系うんぬんの話では、ございません… そこまでの過激派じゃないし。

日本書紀ってお前・・・・・・
馬鹿ってW

>>157秋篠宮さまの御誕生から「実に、およそ40年ぶりの 男性皇族の悠仁ちゃまが産まれいでた」

この事実を、かんがみるに… 男性が生まれる可能性をもつ精液は
秋篠宮さまの物が 一番の最適だと思われる。　世間一般論でも、精液の冷凍保存は既に容認されているし、これなら反対意見も少ないと思う。

何言ってる？
中年になるまで童貞を貫き、
溜まりに溜まった皇太子殿下の精液こそ子種を有する確率が高い

畑が悪かっただけさ、現状は

＞＞１６１裏を読まなければそうとも見えるが、あの民主党が景気対策とか差し置いて
真っ先にやろうとしていること、旧宮家の皇籍復帰や養子縁組や公務の見直しなど、
もっと簡単にできることを飛ばしていきなり「女性宮家」の方針が決まったかのように
情報がでてきたことを考えると、やはり女系天皇への布石と考えるのが正しい。
ちなみに、民主党が市民の党、民主統一同盟等の極左集団と密接な関係があるのは周知の事実。

>>161

(旧皇族が相手の場合を除くと)一代限りでも宮家の中に女系の子供が存在することになり得る。
子供ができた時点で宮家廃止としない限り、
継承権が無いとはいえ女系が皇族の一員となるという問題は依然存在する。

>>158
皇室は、その権威を背景に明治維新や終戦などで、幾度も日本を救っている。
皇室予算は宮内庁関係費を含めても176億、政党助成金を廃止すれば釣りが来る。
国民１人あたり150円の負担で国民の平和と安寧が保てるなら安いものではないか。

増税賛成派の右翼はいらないので

消費税増税大賛成。

たった150円の金を惜しんで日本国の象徴に反対する連中のほうが、国にとっては要らない存在でしょうな。

>>167一人あたり150円かあジュース1本分なのか、意外とやすいな。

皇室は、外務省の公務員とおなじだと思う「終身雇用の外交官＝皇族の人達」こう考えたら、150円ってコストは… やすい。
この前も、ブータンと日本の外交があったろ。

伝統と歴史が大きな価値を持つ欧州では世界最長・最後となった皇室の存在は計り知れない。

愛子のためなら女性宮家には反対だ

>>171
世界最高レベルの権威を纏った外交官が年150円って安いと思うだろ？
俺は天皇陛下のおられるこの国に生まれて本当に良かったと思ってる。

>>173
辛言をのべると。　愛子さまには、とても残念無念なことに・・・ 雅子皇太子妃殿下さまの ×○×○気質が遺伝をしておられ
×○×○っぽい点があり… 小学校を不登校して、東宮邸に「ひきこもりをしていた、恥ずかしい過去があるんだが」　この理由があるので
長子優先 女系の容認は、俺は絶対にイヤだなあ… 対外的にも、国辱ものだ。　まぁ大正天皇陛下の気質が、隔世遺伝をなされた可能性もあるけど。

あくまでも仮定の話だが、愛子さまが「女性天皇として御たちになられた場合」には… 摂政として、悠仁ちゃまが 脇から支えるのだろうけども。

>>174
今上天皇陛下さまには、是非とも長生きを
一庶民として「ねがう」
100歳まで生きてもらってNHKの百歳ばんざいに、特別ゲストとして出演してほしいものだ。 陛下の御言葉には、あふれでる温かい心がみえ…
俺は、尊敬をしてやまない。実に、すばらしい御方でいらっしゃるし。

今上天皇や常陸宮は、国体の護持と引き換えに日本が戦勝国の負うべき戦争
犯罪をかぶり。
捏造された歴史を日本が受け入れ、極東の絶対悪になる事で太平洋戦争が終
わった事を守りつづける為に、皇室に。

その捏造歴史を守りつづける事を条件に。
皇位継承権のない事を確認されて、現在の地位に。

自分の地位を守りつづける為に、捏造歴史を肯定してきている。
戦勝国が出した日本に利する公式文書を、外交機密文書として揉み消して
いる。
自分の身を守る為に。
捏造歴史を守りつづける事を条件に日本人とした。
朝鮮系戸籍原本捏造組の国会議員やメデアでコメントを出している人びと
と共に。

女性宮家なんて、皇室の機密事項を保持する為だ。
紀宮の警備は異常だ。
すべての記憶を呼び起こし、自白剤を注射して隠している事を言えといえば、
皇室の秘密がバレるよ。

偽皇室・糞を、味噌と言っているのが現状。

急がないといけないってことは、秋篠宮の一番上の眞子様の結婚が近いのかしら？

皇室の堅苦しい不自由さや責任などは男にまかせて、
女の子には好きな人と結ばれて自由に生きて欲しいと思う。単純に。

オーストリアのエリザベート様も堅苦しいしきたりには随分縛られたようですね。
「エリザベート」宝塚歌劇団で絶対やりそうな演目。皇太子フェルナンド役「おお！エリザベートよ！」
九条氷雨というのはどうせ「ベルばら」のオスカルと「北斗の拳」のユダ様の影響で作ったネタ人格なんだろう。
ちなみに自称フェミニストの癖に性差別丸出しクスクスはドラえもんのﾌﾟｰｸｽｸｽという笑いから取ったネタ人格であろう。
「人を喰ってる・・」
>>179
好きな人と結ばれて自由に生きるとなると必然的に皇室は廃止となる。
皆さん、私達は民間人になります。宮内庁は解体し、皇居は博物館になります。
さようなら　敬礼！

エリザベートは大貴族の娘でも、母親がみっちり仕込んだ姉と違って父親の自由奔放な教育を受けていたからねえ、
お見合いの付き添いで行ったら見初められたのが悲劇だったね。

日本の皇室は次こそ庶民以外から后をとるべき。

>>178
ご結婚されると、「眞子様」から「眞子さん」になられるってこと？
天皇皇后両陛下のご長女・黒田清子さんみたいに・・・。

女子の皇族は、結婚すると皇族を離れて一般人になる。
名字がないから必然的に、結婚相手の男の名字になる。

お姫様育ちの内親王方に、一般家庭の主婦が務まるかどうか疑問だな。

愛子さまは性別と関係なく池沼っぽいから天皇の資質はなしだよ。
健常者を天皇にするべき。大正天皇は健常者じゃなかったんだっけ・・・

旧皇族男子が今の宮家に養子に行けるように皇室典範を改正すれば済む話。
女性宮家は不要。

>>182
そうなんだ、現行法では
「結婚」→「一般人」こうなってしまう。これは、あんまりだ！
悠仁ちゃまが、成人なさる頃には… 現行法のままだと、皇族はジジババだらけ 若い人は
悠仁ちゃまのみになってしまうわけ。これじゃあ秋篠宮さまが、皇族の未来を不安視なさるのも… わかるわな。

戦前なら下嫁しても皇族系華族になられたんだけどねえ。

旧皇族の復帰で解決
簡単すぎる問題だなｗ

読売のアンケートで女性宮家に６割が賛成、となってたけど、
本題の前に「あなたは女性天皇と女系天皇の区別を知ってますか。」
という質問をいれるべきだと思う。

>>189
あ〜その可能性は無いから。おまえ、新聞とかTV報道とかを見ない… あほな子なのね。

旧皇族の方々の、皇籍の復帰の話って『小泉政権のときの、諮問委員会で』拒否されただろ。
馬鹿の見本みたく、旧皇族が… どうの こうのって言うのは、やめておきましょうか。

あの座長は確か東大の人工知能の権威だったけど、男系論者の有識者を冷遇して女系ありきの酷い内容だったみたいだね。

最終報告が出た直後に悠仁様のニュースがあって本当によかった。

>>189
諮問委員会が拒否したからあり得ませんﾄﾞﾔｱｯ

ってバカかコイツｗ
悠仁様誕生で軽く捻り潰されたクズバカにとっては
今度は旧皇族の復帰が致命的かｗ
新聞テレビのいいなりになってるだけなのを何かわかった気になってる
あほの子はこれだからｗ
まあ、これは遺伝だからしょうがないなｗ

ま、『燻りだし』には成功してるわな、この種の騒動って。

あっきーの息子が種無しか種薄なんだろうな。

陛下は「国会の決議に委ねる」と言ったが、国会で「天皇の意思に任せる」
と決まったら陛下は従うのだろうか？

>>195
宮様をあっきーとか（呆）
昔なら不敬罪で逮捕されても不思議じゃないぞ。

だいたいここ数年の間に、
「万世一系」と「男系」を混同して考えるように仕向ける説が流布しすぎ。
それが合わさって「万世・男系」とでもいうべき、全く新しい変な考えが広まった。

本来皇統の万世は「一系」であればいいのであって、「男系」である必要はない。
ましてや「万世・男系」である必要はない。
旧年急速に広まっただけのこのファンタジーに、のっかってるだけの奴多過ぎ。


「どうして、男系でなければ皇統を継げないのですか。」
「それは、男系でなければ、他の血統に血筋を乗っ取られるからです。」
「といいますと？」
「眞子様がもし山田一郎という人を婿にもらったら
その血統は山田家に乗ったられたことになってしまうからです。」
「そうですか。でもちょっと待ってください。
では秋篠宮さまが川島家の人を嫁にもらったのに、その血統は川島家に乗ったられたことにはなりませんよね。
どうして婿をもらったときだけ、『乗っ取られる』という発送になってしまうのですか？」
「男系だけが、皇統を継げるからです。」
「…なんだ、ただの循環理論じゃん。」

>>198

y染色体も知らない白痴は義務教育からやり直せ。
紀元以来皇統は全て男系で紡がれている。
それも男系男子が原則であり、男系でも女子が即位したの非常手段だった。
(事実、女性天皇の子＝女系の子は唯の一人も皇位を継いでいない。)

これが明文化され、万世一系を謳う大日本帝国憲法と対になって制定された明治の皇室典範には、
皇位継承権は男系男子に限ると記され今日に至っている。

ここ数年などという大嘘を良く言えたものである。

万世一系とは男系であり、女系は皇統ではない。

>>109
矢張りな、道理で卑しき印象を受けた訳である。

>>118
穢れた大阪なんぞを都にする訳があるまい。
九州か京都かの二択であろう。

>>128
まぁ、古墳等から考えると1600年位かも知れぬが、それでも世界最古ですな。
邪馬台国が日向の高地（高天原）に在り、大和朝廷に繋がったと仮定した場合も1600年辺りが妥当ではある。

>>139
そもそも、八幡神は八幡台菩薩でも在る。
つまり、神道か仏教か何ぞ、我が国では些細な問題である。

我が家の神社もヒンドゥー教の神を祀って居るしな。

>>141
十人とは見栄えが悪い、百人位用意し給え。

>>142
歴史と伝統である。

>>145
まぁ、愚民は臣下ではなかろうな。
大御宝や赤子ではあっても、臣には成れまい。

>>191
之だから馬鹿は困る。

諮問委員会の影響力は継続せぬから、未来に亘り拘束力を持つ事は無い。
旧宮家の復帰を行うのならば、賛成派で固めた諮問委員会を組めば良いだけである。

>>198
之だから馬鹿は困る。
「男系護持」の本質は歴史と伝統、そして其れが有する権威である。

>>198
まあアレだ。男系支持者にもいろいろいる。
俺は「乗っ取り理論」と「Ｙ染色体論」は支持してない。
前者は君のような反論が可能であり、後者になれば男系の女帝も否定しなければならないからである。

で、だ。君は「本来皇統の万系」と言った。「本来」とは何か？歴史と伝統に裏打ちされた「そもそもの
在り方」のことではないだろうか？
君の言うように、「本来、女系でも問題ない」のならば、何故今まで女系天皇はおられないのか？
如何であろうか？

今日、相手のすべての記憶を呼び起こして、自白剤を注射して、隠している
秘密をしゃべれと言えば。

すらすらしゃべってしまうことが、理解されることに。

女性皇族が結婚で降嫁してシャバに、それをやられたら。
戦後すぐ、捏造歴史を守りつづける事を条件に皇位継承権のない事も確認され
て、現在の地位についたとバレる。
今上天皇や常陸宮や東宮などは皇室追放だ。

紀宮への警備が異常だ。
正規以外のシークレットサービスの警備は、個人負担だろう。

紀宮が、皇室に戻り女性宮家に。
警備を全額税金で賄おうと言うこと。

皇位継承に不安があるなんて、屁理屈だよ。
不快感は、日本経済を潰すことで表現する。

偽装国家日本、潰れろ。

>>203
先ず、日本語を学び給え。

その言葉、偽皇室に捏造歴史を守りつづける事を条件に。

朝鮮半島の封建的身分差別、苗字・名前・出身地で分かる。
ペクチョン差別を受けていた方やその子孫と言う立場から、戸籍原本より
捏造してもらい。
コテコテの日本人となった。

朝鮮系戸籍原本捏造組の国会議員やメデアで活躍しているひとびとが、
良く使う表現方法。

糞を味噌と表現できなくなった。
良い時代だねぇ〜。

キリスト教国の啓蒙主義による日本国憲法のもとで、神道は相容れぬ仲。
平成２年の大嘗祭の国費支出は憲法違反と抗議声明した国際基督教大学。
しかし、全国のキリスト学校で、たった４校しか抗議しなかった。
（日本のキリスト信者の多くは、政治運動への関わりを避ける。
また、徳川幕府からは敵視されたが、神道との軋轢はなかった。）

秋篠宮の娘は、過激行動派の国際基督教大学の学生。
大学校内でキリスト礼拝をしている。

昔、昭和天皇は皇族の自覚がない三笠宮寛仁に平民になれと怒った。
それ以降、平成までおとなしくしていた。

天皇の孫が国際基督教大学の学生ということが問題ならない今の天皇家。
崩壊が・・・・・

↑ムーでやれ

ttp://sankei.jp.msn.com/life/news/111216/imp11121607280002-n1.htm
【私も言いたい】
テーマ「女性宮家」　創設に「ＮＯ」が６４％
2011.12.16 07:25 （1/4ページ）
　「女性宮家」について、１３日までに５９４６人（男性３３００人、女性２６４６人）から回答がありました。

　「女性宮家の創設に賛成か」では「ＮＯ」が６４％に上りました。「旧皇族の皇籍復帰も検討すべきか」は「検討すべきだ」が５４％と過半数に達しました。「皇室典範改正を急ぐべきか」は「ＹＥＳ」と「ＮＯ」が５０％ずつと真っ二つにわかれました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇

　　　（１）女性宮家の創設に賛成か

　　　　　　３６％←ＹＥＳ　Ｎ　Ｏ→６４％

　　　（２）旧皇族の皇籍復帰も検討すべきか

　　　　　　５４％←ＹＥＳ　Ｎ　Ｏ→４６％

　　　（３）皇室典範改正を急ぐべきか

　　　　　　５０％←ＹＥＳ　Ｎ　Ｏ→５０％　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇　　　　　　　　　　　　　　　　　

　○女性宮家の創設は急務

　高知・男子大学生（２０）「旧皇族の皇籍復帰は社会的に厳しいものがあると思う。そこで女性宮家を創設することで、皇族を増やしていけばいい」

　大阪・男性公務員（５２）「このままでは宮家が消滅する恐れもあるので、女性宮家の創設は急務。ただし１２５代続く男系は維持すべきだ」

　福岡・女性アルバイト（３４）「皇室も男女共同参画の流れに逆らわず、女性の皇族も男性と同じような扱いになったらいい」

186のとおりで、議論の必要はない。ただひとつ最悪のケースとして実現するのは、皇太子が急逝し、秋篠宮が皇太子となったとき、愛子内親王を当主とした宮家を立てることになる。
宮内庁はそのことまで想定しているのだろうか。

美智子皇后、皇后になって２０年余、古株側近も消えて、ついにトップに昇りつめた。
しかし平成の天皇が健在までの地位。Ｘデーを境に雅子妃と主従関係が逆転する。
皇后の肩書はなくなり、皇居の片隅で禁足生活。
時間がない美智子皇后のあせり。まつだけでトップの座が転がり込んでくるマサ。

>>210
日本語も現実も知らぬとは、貴殿は無知ですなぁ。

『Ｘデー』といえば


　『　犬　作　Ｘ　デ　ー　』


に決まってるだろ常孝。

天皇制ほど、税金の無駄も珍しい。

国民の税金が、格差を肯定するという、国民のマイナスに使われている。

皇室の法律を改正して、宮内庁職員の雇用を確保する狙いと思われるが、
憲法を改正して、天皇制を廃止すべき。

一部のカルトと宮内庁職員しか天皇制に賛成なんかしていない。

国民投票をすれば、おもしろい。

人間は多様だから、格差が出来るのは当たり前である。
悪しき平等主義に囚われて、本来あるべき格差を否定するほうがよほどカルト臭い。
日本の安全装置として、皇室は今後も必要ですな。
皇室という権威がなくなったら、日本がカルトに乗っ取られかねんな。

戦犯の天皇家ほか皇族のための無駄は「無駄」
皇居の周りを車で走るたび思う。
高湿がなくなれば、どのくらいの若者が助かるか。国家経済に余裕が
でるか。苦内庁も解体だ。
凶悪犯罪をなくせ！　若者が少しで安心して過ごせるだけのカネを
与えろ！！　職を与えろ！！！
先の見えない日本経済、社会保険料に喘ぎながら人口の多い老人を
養い、自分たちの行く末には、日本破綻が待っている。これで犯罪が
なくなるか。「女性宮家」とはなんだ！！！！！ふざけんな！！！！！
皇族も庶民化しているじゃないか。「バカの高学歴志向」東大病院に入りたい
・入院する。・・・んじゃあ、宮内庁病院は不要だ。
庶民の生活に犯したいなら、いっそ庶民になれ！！！！！

>>215
そうやって自分の不遇を他人や社会のせいにしてる輩など、仮に皇室がなくなっても救われやしないよ。
そもそも、天皇陛下は戦犯ではない。
それどころか、仮に日本に皇室がなければ本土決戦になっていてもおかしくはなかった。

今、日本が辛うじて独立国でいられるのは皇室のおかげである。

http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai8/8siryou3.pdf
大嘗祭は天皇家の宗教儀式。だから総理等の三権の長を招く必要なし。祭壇の映像公開等の義務はない。
大嘗祭費用の国庫から支出について、政府も最高裁も国体維持の超法規措置は合憲とした。
それなのに、あろうことか秋篠宮が・・・・・・

大嘗祭は天皇ご一代に一度限りの大祭。
神道の諸祭祀の中で「大祀」といわれるのはこの祭だけである。
神道の頂点の祭。日本国の最高の儀式。
国際基督教大学は平成２年の大嘗祭に国費支出は憲法違反と抗議声明。
（全国のキリスト学校で、たった４校しか抗議しなかった。過激派の国際基督教大学）

秋篠宮の娘は、国際基督教大学の学生。
次の天皇大嘗祭も国際基督教大学は抗議する。
秋篠宮が天皇制反対勢力に加勢するとは。政府・最高裁もショック。天皇家の祭祀が危機。
1000年以上続いている大嘗祭の儀式は、次回から消滅するかもしれません。

昔、昭和天皇は皇族の自覚がない三笠宮寛仁に平民になれと怒った。
国つ罪、天つ罪。天の若日子は心臓マヒで悶死（古事記より）。
「天の若日子が朝床に寝たる高胸坂（胸）に中りて（天からの矢が当って）死にき」

祝天長節
天皇陛下万歳！万歳！！万歳！！！

女性宮家と言うのはいかにも拙速ではないか
結婚した元内親王が男子を産めば
その男子を縁の宮家の養子すれば良いだろう。
女性宮家なんかにすれば結婚するのが難しくなる。
また、女性宮家の皇族で肩身が狭くなる恐れもある。

>>213
ま、確かに国民投票を行えば面白いであろうな。

>>215
先ずは日本語を学んでから主張し給え。

>>217
まぁ、学習院の腐敗も深刻ですがな。

http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai8/8siryou3.pdf　←憲法上、政府が苦労した平成２年の大嘗祭の費用について。
1.大嘗祭は天皇家の宗教儀式。だから天皇家には、総理等の三権の長を招く必要なし。また、国民への映像公開等の義務もない。
2.大嘗祭費用の国庫支出は、政府も最高裁も国体維持の超法規措置は許されるとして合憲としてくれた。天皇家のために。
（憲法第一条、「この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く」が合憲の根拠か）
それなのに、あろうことか秋篠宮が・・・・・・

大嘗祭は天皇ご一代に一度限りの大祭。
神道の諸祭祀の中で「大祀」といわれるのはこの祭だけである。
神道の頂点の祭。日本国の最高の儀式。
国際基督教大学は平成２年の大嘗祭に国費支出は憲法違反と抗議声明。
（全国のキリスト学校で、たった４校しか抗議しなかった。過激派の国際基督教大学）

秋篠宮の娘は、過激派の国際基督教大学の学生。
次の天皇大嘗祭も国際基督教大学は抗議する。
秋篠宮は天皇制反対勢力側に理解をしめした。政府・最高裁もショック。天皇家の祭祀が危機。
次回の大嘗祭反対勢力は拡大する。合憲を難しくする世論環境。
左翼的な憲法解釈に染まっている秋篠宮。

秋篠宮眞子様は、成人のご報告のため、伊勢神宮への堂々の参拝。
キリスト教の礼拝に出入りしているのに、神殿汚しのいい度胸している。ご立派。
神道の御魂・霊性が穢れる。美智子皇后もどうかしている。
昭和天皇は現皇后の宮中三殿への昇殿を心よく思っていただろうか。
眞子様宮家創設はあってはならない。

私個人的には廃止された宮家を復興し
男性の皇族を増やすべきだと思う。
皇太子以下秋篠宮様も自分の娘の立場がはっきりしないと
皇族の方も大変だと思う。
天皇陛下も皇位継承権の事についての自分の考えは言えない
と側近に言ったそうです。天皇陛下が言ったら波紋が広がるのは
天皇陛下も分かっているのでしょうね。
兎に角この件ではどのような結果になるにせよ早く決着つけたほうがいいような
気がします。

>>222
まぁ、勅命であれば死人が出ますしな。

でも、天皇自身がはっきり言わねばならんのではないかと思う。

おれがあの宗教団体のえらいさんだったらこうするな。

女性宮家が容認
　　　↓
なし崩し的にそのだんなも子どもも女系（雑系）皇族に
　　　↓
他の皇族も雑系なんだから天皇もいいだろうと女系（雑系）天皇容認に
　　　↓
自分の孫を入り婿にしてで新しい天皇家の誕生

いいからだまれ

>>225

藤原道長や平清盛、足利義満もビックリ仰天ですなw

女性宮家や女系天皇なんてフェミウヨが喜ぶだけ
一般国民にとっちゃ甚だ迷惑
税金の無駄

今の皇室は、所詮、戦勝国が認めた皇位継承権のないおっさん達。

どうだっていいよ。

天皇陛下　御退院に　新嘗祭は掌典職限りで　　神社新報
http://www.jinja.co.jp/news/news_005528.html
普通なら「掌典職が代拝」の表現を使うと思うが。
「掌典職限りで」という表現は、皇太子殿下は新嘗祭の祭祀をブッチしたという遠まわし表現？
また、記事の中でも、皇太子殿下のことには言及していない異常さ。
事実なら、皇太子殿下は改宗したのか。

新年早々このような記事が出た件
「女性宮家創設の場合、男性も皇族･･･政府検討」　1月1日読売朝刊
おソース→http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20111231-OYT1T00536.htm

>>231
野田内閣はそんなに長続きしないようだから、あまり焦らなくてもいいかと。
今年の通常国会が冒頭から荒れ模様なのは確実だし。

>>224
さぁて、な。

>>229
陰謀論とは幼稚ですな。

>>232
まぁ、親王殿下が健在で在る限りは問題無かろう。
が、百年二百年先を考えておく必要は有ろうな。

>>9>>11
側室制度は、旧皇族復帰よりも国民の抵抗感が高いかと。
将来的に必要になるかもしれないから全面否定しないけど、昨今の情勢は
旧皇族復帰で解決できるので、不要だと思う。

>>13
なんで？　皇統の安定的な存続のためには、懐妊出産という生物学的条件に
完全に依存してしまうのはまずいのでは？　これは正室側室に関係なく言えること。
状況によっては旧皇族やその男系子孫を復帰できるようにしておくのが妥当でしょ。

>>25
将来における男系女子の即位の可能性を残しておくことには反対しない。
が、昨今の情勢では皇室廃絶に利用される可能性が高いので、現状での採用には
反対する。

>>31
持統天皇のころから火葬は行われてますよ。

>>35>>36
それも不要。宮家の増設だけが目的ならば、旧皇族に復帰していただき、まずは
秩父宮や高松宮を再興すればいい。

>>47
最後の一行は不要でしょ。「秋篠宮殿下の１１月の会見を、女系容認にこじつける輩」は
すでにいる。そういうのに悪用されるよ。
そもそも、６年前の事情からして陛下が女系容認だなどとは、とても思えない。

>>87>>88
共産主義は君主制否定だから、本来なら皇室否定派だよ。

>>234
まぁ、国民にも一夫多妻制を解放する方式が望ましかろうな。
之は売れ残り女を減らすと言う意味に於いても、有意義である。

＞＞状況によっては旧皇族やその男系子孫を復帰できるようにしておくのが妥当
貴殿は読解力が足りぬな。
「旧宮家の復帰」自体は良い、ただしそれだけでは足りぬと言う話である。
出生率の低下が止まらぬ現代先進国、この状況を打破せねば「旧宮家の復帰」が叶っても焼け石に水。

百年千年先を考え給え。

>>94
冷凍保存には反対しないが、それで人工授精とかは、なにか違う気がする。
悠仁さまご誕生のときの秋篠宮殿下の発言からすると、自然な条件で産まれてくることを
大切にするのが皇室であるようだから。

>>99
小泉の有識者会議のことか？　あれは法的根拠のない私的諮問機関にすぎないし、
その提言に法的拘束力もないよ。
また、その提言は安倍政権で「白紙に戻す」というかたちで完全に否定されてるから。

>>111
それが現行憲法の欠陥。個人的には、皇室内部のことに限ってなら、天皇に権限を
持たせてもいいと考えている。

>>236
そりゃ、旧１１宮家に限れば焼け石に水かもしれないよ。
けど、昨今の情勢を解決するにはとりあえず十分。

将来のことはまた別の機会に改革すればいい。そこで、皇親華族、皇別摂家、
村上源氏系の旧皇族をも復帰できるようにする、というのが現在での俺の案。

>>139
「神武天皇が初代」というのは、法的にも政治的にも認められた「公的な事実」ですよ。

>>140
易姓革命に対処するため、って話もある。姓が存在しないと変えようがない、って論理でね。

>>141
どちらかといえば病弱だった大正天皇が４人もの男児に恵まれたのは無視ですか。
一夫一妻でも、相手をきちんと選べば男系維持は十分に可能ですよ。

>>148
それはあきらかな曲解。
宮内庁の女性宮家創設案に異論があるからこそ、１１月会見で「皇太子殿下や私の
意見も聞いて欲しい」とのご発言だよ。

>>237
＞＞自然な条件で産まれてくることを大切にするのが皇室
ならば、側室制度が必須であろうな。

>>238
＞＞昨今の情勢を解決するにはとりあえず十分
＞＞将来のことはまた別の機会に改革すればいい
その様な考え方を何と呼ぶか存知かね？
「場当たり的」と呼ぶ。

>>239
＞＞病弱だった大正天皇が４人もの男児に恵まれたのは無視ですか
＞＞一夫一妻でも、相手をきちんと選べば男系維持は十分に可能
その様な考え方を何と呼ぶか存知かね？
「希望的観測」と呼ぶ。

>>157
旧皇族の復帰で宮家再興、そこに現在の内親王がたが嫁ぐ、というかたちが最も自然なのでは。
女性宮家は女系容認論に利用されるから反対する。

>>158
子供手当とか、いわゆるバラマキ４Ｋを止めればいい。
現状では皇室関係の予算は、宮内庁の人件費を含めても年間２５０億円程度ですよ。

>>186
養子はダメ。養子をせずとも宮家再興できるようにするのがいい。
将来、養父養子で継承があったなら、そこには養子を意味する記号を書き込まねばならず、
万世一系を説明するのに障害となる。また、一族の長たる天皇が、どこの誰がどこに
養子にいったのか、一々一々覚えておかねばならず、余計な負担となるから。

>>240
こちらの理想的な案では憲法の変更までも必要となるから、昨今の情勢解決と
将来的な改革をわけただけだよ。
側室制度も、今は不要だけど、「将来も不要」だとは言ってないし。

生物学的条件に依存する不安定さがあるからこそ、将来での復帰案もちゃんと
検討してるんだよ。

>>191
小泉諮問会議の提言など、もはや「無かったこと」ですよ、政治的には。

>>196
従うと思うよ。

>>198
初代神武天皇が男性だから、男系のみでやっと一系になるんだよ。
女系も含めたらもう一系ではない。

>>202
Ｙ染色体論を使わずとも、男系は説明できるからねぇ。

>>209
女性宮家案って、宮内庁の省益って話もあるくらいだしね。
皇太子が不在だと、東宮系の役職は全廃になるから、さ。

>>219
それでは女系容認だよ。

>>222
昨年の誕生日での陛下の会見が行われなかったのは、発言を曲解されるから、
という話もあるしな。

>>224
状況によっては言った方がいいだろうな、とは俺個人も思う。

>>242
ふむ、詰まり貴殿は後手に回っても良いと言うのであるな？
楽観的であるな。

>>241のミス訂正。
年間２５０億円ではなく１８０億円程度でした。

>>245
旧皇族復帰だけならば、典範の改正は不要だし、対象者を皇族と認める旨の
特別措置法だけでいい。

というか、後手に回るとは何に対して？

>>246
「場当たり的」「希望的観測」の結果、「対策」が後手に回る。
後手に回った場合、側室制度や精液の冷凍保存すら、間に合わぬかも知れぬ。

貴殿の様な危機感の無い思考、ある意味羨ましいものであるな。
さぞ日々が幸福な事であろう。

>>247
昨今の情勢、すなわち皇位継承権保持者の不足、公務担当者の不足は、旧皇族の
復帰で十分に解決できる。
その後の改革を急ぐことには反対してないよ。

ただそういう状況では、側室制度はあきらかに不要だろうけどね。それでもまぁ、
遠い将来においてまで不要とはしていないし。
村上源氏系の復帰までもして間に合わない場合で十分でしょ。
こちらからすれば、側室制度復活を急ぐべき理由がないんでね。

>>248
さて、「十分」と言う言葉の定義が異なる様であるが？
貴殿の「十分」は「場当たり的」であるからな。

時の価値を知らぬらしい。

>>249
特に間違った使い方をしてるとは思えないけどね。

場当たり的だというのなら、それはどこをどのようにすれば改善できるの？

もうひとつ、大正天皇以後の皇族男子を婚姻を、場当たり的で希望的観測に
基づいたものでしかない、とでもするの？

>>250のミス訂正。
誤：皇族男子を婚姻を〜
正：皇族男子の婚姻を〜

>>250
貴殿は読解力が足りぬな。
それとも、議論の経験が余りにも少ないのであろうか？

まぁ、簡単に説明しよう。
貴殿の言う「十分」は大学で言う所の五拾点、詰まり「可」をもって十分とす。
自分の言う「十分」は大学で言う所の八拾点以上、詰まり最低でも「優」をもって十分とす。

＞＞それはどこをどのようにすれば改善できるの？
既に提示されて居る。

>>252
「可」なら問題ないでしょ。政治では常にベストを求めてもあまり意味ないし。

時間の流れを考えるのなら、昨今の情勢解決は早い方がいいし、その後の改革も
早い方がいいのにはこした事がないよ。

ただね、昨今の情勢解決で下手なことをすると、その後の改革に悪影響が出ないとも
限らないよね。なので、国民に抵抗感の強い側室制度は、とりあえず不要としてるんだよ。

で、>>250の最後の質問への返答は如何？

>>253
＞＞「可」なら問題ないでしょ
危機感の無い事であるな。

＞＞国民に抵抗感の強い側室制度は、とりあえず不要としてるんだよ
さて、抵抗感が強いと言う根拠は何かね？
「ID:cm13TbiUにとって抵抗感の強い側室制度」では無いのかね？

まぁ、更に言えば、一夫多妻制の導入は「女に対する救済措置」・「国家財政維持策」でもあるから、
その意味でも実現するに越した事はないのであるが。

＞＞で、>>250の最後の質問への返答は如何？
>251の訂正を踏まえても日本語として微妙であるし、
そもそも「場当たり的で希望的観測に基づいたものでしかない」とは貴殿の「十分」の範囲である。
故に、その質問は「藁人形論法に近い形」での「論点の摩り替え」と成る。

>>254
皇室を、家族の理想像ととらえる階層が、国民にいるから。
そしてその理想像とは、一般的にみて側室の存在を前提としていないから。

国民の意識から変えていけば、抵抗感はより少なくなるかもしれないが、それは
皇室改革よりも困難なのでは？
法律分野でも、戸籍法は当然ながら憲法や男女平等系の各種法律まで全部変えなきゃ
ならないだそうし。

では、質問の言葉を変えましょう。
「側室制度導入すべし」という貴方の立場からすれば、実際に側室を持たなかった
大正天皇以後の皇族男子の婚姻や家族は、貴方にとってはプラス評価なのかマイナス評価なのか、
どちらなのでしょう？

>>255の訂正。
誤：全部変えなきゃならないだそうし。
正：全部変えなきゃならなくなりそうだし。

紀宮を皇室に戻す事が目的の、女性宮家創設だよ。

紀宮のすべての記憶を呼び起こして、自白剤を注射して、事実関係を質問。
すべての事実を言葉にするよ。

トンでもない秘密をしゃべってしまうよ。
ものすごい紀宮への警備の理由が、なぜかわかると思う。

税金を使って、機密保持をしょうとした女性宮家。
皇位継承権なんて、元皇族を含めたら全然危機ではないよ。

>>255
＞＞皇室を、家族の理想像ととらえる階層が、国民にいるから。
＞＞そしてその理想像とは、一般的にみて側室の存在を前提としていないから。
宜しい、その「階層」とやらは何人位居るのかね？
「国民に抵抗感の強い側室制度は」と言い放つと言う事は、「皇室を、家族の理想像ととらえる階層」が国民の過半数と言う事かね？

＞＞国民の意識から変えていけば、抵抗感はより少なくなるかもしれないが
そもそも、貴殿の言う「国民の意識」とやらは無根拠であるが？

＞＞法律分野でも、戸籍法は当然ながら憲法や男女平等系の各種法律まで全部
其れがどうかしたのかね？
自分は元々改憲論者であるから、何一つ問題は無い。

＞＞大正天皇以後の皇族男子の婚姻や家族は、貴方にとってはプラス評価なのかマイナス評価なのか
今上陛下、そして秋篠宮殿下は0評価、皇太子殿下はマイナス評価ですな。
まぁ、あくまでも皇統維持に関してのみの評価であるが。

>>257
幼稚な陰謀論であるな。

>>258
具体的に何人いるかはわからないね。まぁ、過半数前後とみなしても、大きく
間違ってはいないと思うよ。
側室を前提としない戸籍法や皇室典範に対して、「側室も容認しろ」という世論が
これまでまったく無かったのが、その証拠。

そこからすれば、貴方の側室容認案は憲法も典範も戸籍法も含めて法改正が必要なので、
一挙に変更することは極めて非現実的と思います。

それ以外の皇族男子についても返答をお願いします、念のため。

>>259
＞＞過半数前後とみなしても、大きく間違ってはいないと思うよ
そうかね。
では、其れを資料なり何なりで証明し給え。

＞＞「側室も容認しろ」という世論がこれまでまったく無かったのが、その証拠
残念ながら、それは何の証拠にも成らぬな。
何故ならば、「無関心」「共和主義者」達は何も言う必要が無いのであるから。
更に、一般国民が妾（側室）を持つ事は黙認されて居るのであるから。

「側室を容認すべきか否か」と言うアンケート結果が無ければ話に成らぬ。
無論、その統計の取り方も検証する必要が在る。

＞＞一挙に変更することは極めて非現実的と思います
一挙であろうが順にであろうが如何でも良い。
単により良き法制度を求めるのみ。

＞＞それ以外の皇族男子についても返答をお願いします、念のため
男子（後継者）を遺せなかった場合は全てマイナス評価ですな。
まぁ、あくまでも皇統維持に関してのみの評価であるが。

>>260
黙認されてるのと公認されてるのはまったく意味合いが違いますけど？

で、黙認されてるというのはどういう根拠でですか？
具体的なアンケート結果などでないと根拠にならないんですよね？

順番にするのは、貴方からすれば「楽観的で後手に回るから不可」だったのでは？

>>261
＞＞黙認されてるのと公認されてるのはまったく意味合いが違いますけど？
其れが如何かしたのかね？
黙認されて居るのであれば、一般国民は「戸籍法」改正を求める必要が無かろうに。
そして、皇統に対し「無関心」な者や「共和主義者」達が皇統維持の為の世論を作る事も無かろう。

さて、「皇室を、家族の理想像ととらえる階層」とやらは国民の何割程度なのかデータを提示し給え。
無論、「そしてその理想像とは、一般的にみて側室の存在を前提としていない」と言う要素も含んだ形でな。

＞＞黙認されてるというのはどういう根拠でですか？
未婚の者が何人の異性と交わろうと処罰されぬ、之即ち黙認である。

＞＞具体的なアンケート結果などでないと根拠にならないんですよね？
有無、人心に関してはな。
法制度と国民の意識は別物であるから、当然根拠の示し方も変わる。

＞＞順番にするのは、貴方からすれば「楽観的で後手に回るから不可」だったのでは？
貴殿は読解力が足りぬな。
放置する事を批判はしたが、進行ペースにバラツキが出る事を批判しては居らぬぞ？

まぁ、中高生程度、か。

>>262
公認するということは、法的にも合法とする、ということですよ。

法制度と国民意識に相関関係がまったくない、とするのもおかしな話ですね。
それでも、側室公認が「法改正を求めるほどまでの国民意識ではない」くらいの
推論は可能ですけど。
あるいは、「側室を公認しない法制度が黙認されてる」とも言えますね。

そもそも、こちらは「側室制度の検討を放置する」などとは言ってませんが。

>>262
未婚の者が処罰されないから、というのは、側室公認の根拠にはなりえませんね。
民間ではともかく、少なくとも皇室では正室がいるのが前提ですから。

>>260
無関心なのや共和主義者が言わない理由はあっても、皇室支持派が言わない理由は
ないと思いますけどね。

>>264
さて、「皇室を、家族の理想像ととらえる階層」とやらは国民の何割程度なのかデータを提示し給え。
無論、「そしてその理想像とは、一般的にみて側室の存在を前提としていない」と言う要素も含んだ形でな。
また、「側室を容認すべきか否か」と言うアンケート結果が無ければ話に成らぬ。
無論、その統計の取り方も検証する必要が在る。

＞＞公認するということは、法的にも合法とする、ということですよ。
其れが如何かしたのかね？
黙認されて居るのであれば、一般国民は「戸籍法」改正を求める必要が無かろうに。
そして、皇統に対し「無関心」な者や「共和主義者」達が皇統維持の為の世論を作る事も無かろう。

＞＞法制度と国民意識に相関関係がまったくない、とするのもおかしな話ですね
ほう、今度は詭弁の一種「藁人形論法」かね。
「法制度と国民意識に相関関係がまったくない」等と誰が何所で言ったのかね？
レス番号を明記した上で、その台詞を引用・提示し給え。

＞＞「側室を公認しない法制度が黙認されてる」とも言えますね
左様、黙認されて居るな。
皇統に対し「無関心」な者や「共和主義者」達が皇統維持の為の世論を作る事も無かろうから、道理である。
言うなれば、「皇統を滅ぼしかねぬ法制度が黙認されてる」訳ですな。

＞＞そもそも、こちらは「側室制度の検討を放置する」などとは言ってませんが
之は奇怪な、>>242等で「側室制度も、今は不要だけど、「将来も不要」だとは言ってないし」等と明言して居ろうに。
之即ち、皇統維持に不利な制度を「当面は放置する」と言う事であろう？更に言えば、貴殿は「検討を」と言う一文を挿む事で主張を軌道修正しましたな？
>>238等で語られた「将来のことはまた別の機会に改革すればいい」等の台詞とは大分ニュアンスが異なる。貴殿は、「消極的に検討する」を「積極的に検討する」へと軌道修正したのではないか？

>>265
＞＞未婚の者が処罰されないから、というのは、側室公認の根拠にはなりえませんね。
＞＞民間ではともかく、少なくとも皇室では正室がいるのが前提ですから。
貴殿は読解力が有りませんな、之は一般国民の話であろうに。>>259で戸籍法を持ち出して来た故に、始まった話である。

>>266
また論点逸らしかね？
貴殿は>>253にて「国民に抵抗感の強い側室制度」と明言した。
そしてその根拠が示されぬ事が問題である。

さて、「皇室を、家族の理想像ととらえる階層」とやらは国民の何割程度なのかデータを提示し給え。
無論、「そしてその理想像とは、一般的にみて側室の存在を前提としていない」と言う要素も含んだ形でな。
また、「側室を容認すべきか否か」と言うアンケート結果が無ければ話に成らぬ。
無論、その統計の取り方も検証する必要が在る。

＞＞無関心なのや共和主義者が言わない理由はあっても、皇室支持派が言わない理由はないと思いますけどね。
左様。
貴殿の言う所での「皇室支持派」が側室制度を好まぬと言う可能性は有ろう。
しかし、「皇室支持派」とやらにしか適用出来ぬ推論であり、即ち「国民に抵抗感の強い側室制度」とする根拠には成り得ぬ。
無論、「皇室支持派」とやらは熟考した者と、ろくに考えて居らぬ者の二種類が居るであろうから、その点も考慮せねば成るまいな。

そして、更に言おう。
自分と親交の在る右翼団体の場合、側室制度の是非はほぼ半々である。
是とする根拠は「皇統維持」のみ、非とする根拠は主に「対外関係」である。

>>267
「皇室を、家族の理想像ととらえる階層」と「そしてその理想像とは、一般的にみて側室の
存在を前提としていない」という点については保留としましょう。

＞「側室を容認すべきか否か」と言うアンケート結果が無ければ話に成らぬ。
確かにそうですね。そう考えると、側室容認という法改正が成るか、という疑問も出ますが。

そもそもこちらは、側室が存在しない現行制度を皇統存続に不利な要素とは考えてませんよ。

「昨今の情勢を解決する」のには不要と言ったんですよ。これは今でも変わりません。
旧皇族復帰で解決できますからね。

>>268
なるほど、右翼に近い意見だとそうなるわけですね。

対外関係を以て非とするのは、まず無難な判断だと思いますよ。
昨今の情勢を解決する手段と限定しての話ですが。

>>268
ついでだから質問します。
産まれる子に嫡庶の区別はつけるのか、つけるのなら継承順位はどのように？

正室側室の区別はいかようにつけるのか、側室を正室に、またはその逆に、という
ような立場の変更は認めるのか？　側室が複数の場合、その序列は？

正室は皇后だとして、側室に称号は認めるのか、認めるならどのようなものか？

>>269
＞＞保留としましょう
保留は遺憾。
撤回すると言う事ならば、了承しよう。

＞＞側室容認という法改正が成るか、という疑問も出ますが
有無。
故に、貴殿に国民意識のデータ提示を求めた。
成るのか成らぬのか、国民意識の実態は如何に？

＞＞そもそもこちらは、側室が存在しない現行制度を皇統存続に不利な要素とは考えてませんよ
存知である。
貴殿は「場当たり的」「希望的観測」であるからな。

＞＞旧皇族復帰で解決できますからね
それは問題の先延ばしであり、解決では無い。

>>270
まぁ、副次的な問題として国民意識の件も議論には上ったが、データ不足で下がりましたな。

>>271
＞＞産まれる子に嫡庶の区別はつけるのか、つけるのなら継承順位はどのように？
あくまでも個人的見解で答えよう。
自分は能力主義者であるから、正室側室では差を付ける必要は無いと考える。
が、正室側室で差を付けるべきと言う者が多いのならば、付けても構わぬと考える。
待遇や称号に関しても興味は無い、興味が有る者が決めれば良かろう。

ただし、殿下の能力に著しい問題が在る場合は、廃嫡すべきと考える。

>>272
自分の意見を間違いだとは思っていない、だが貴方の論理に反論できないのも事実。
だから、保留。

データが出せないから保留なんですよ。
ところで、データもなく側室容認の法改正が成ると思うのは、如何なる理由によってですか？

能力主義者なら、能力でもって序列するのがスジだと思いますよ。
それをしないのはテキトーですし、多数派に従うというのも無責任に見えます。
待遇や称号に興味がない、などとするのも同様。
そこまで側室制度を推すのであれば、このくらいはきちんと決めておくのが適切かと。

>>273
＞＞自分の意見を間違いだとは思っていない、だが貴方の論理に反論できないのも事実
宜しい、その保留は撤回と看做す。

＞＞ところで、データもなく側室容認の法改正が成ると思うのは、如何なる理由によってですか？
はて？自分が「法改正が成ると思う」と一言でも言ったかね？
「法改正が望ましい」と言う意味の発言はしとるがなぁ・・・。

＞＞能力主義者なら、能力でもって序列するのがスジだと思いますよ
貴殿は見識が狭いですな、能力主義者も十人十色、
能力に大差が無いならば目を瞑る場合も珍しくは無い。
まぁ、多くの場合は能力評価の困難さ故にな。

＞＞待遇や称号に興味がない、などとするのも同様
別段無責任では無かろう。
「国産戦闘機を保有すべきだが、そのカラーリングは如何でも良い」と言う様な話なのであるから。

＞＞そこまで側室制度を推すのであれば、このくらいはきちんと決めておくのが適切
逆である。
些細な事に拘らぬからこそ、大同小異。他者との連携が図れる。

>>274
保留は保留であって、撤回という意味ではないよ。撤回なら撤回とちゃんと言うんで。

望ましい、ですか。貴方の願望がそうだとは了解しました。

能力評価が困難なので、単純に長幼順になっただけでしょう。
母による嫡庶の区別はしない、と解釈するが、それでよろしいか？

皇室では平等という要素が薄い以上、関係者の序列は必然ですよ。
それをしないのは将来に禍根を残します。

そういうメリットがあるのは認めるけど、決めておくのは問題ないでしょう。
他者との議論してすり合わせ、少異をより少なくすることも可能でしょうから。

>>275
＞＞保留は保留であって、撤回という意味ではないよ。撤回なら撤回とちゃんと言うんで
いやはや、「論理に反論できないのも事実」と言う時点でなぁ？
そして、「看做す」と言う日本語を理解して居るかね？

＞＞望ましい、ですか。貴方の願望がそうだとは了解しました
相変わらず貴殿は読解力が低いですな。
少しは行間を読む能力も磨き給え、この場合は願望では無く行動指針の一つである。
一夫多妻制度は皇統護持だけの問題では無いと、既に述べた筈である。

＞＞能力評価が困難なので、単純に長幼順になっただけでしょう
そう言った推測も在るであろうが、読みが浅い。
他にも、内戦防止であるとか様々な理由が考えられるであろうに。

＞＞母による嫡庶の区別はしない、と解釈するが、それでよろしいか？
如何でも良いと、既に述べたが？

＞＞皇室では平等という要素が薄い以上、関係者の序列は必然ですよ
それならば、そう考える者がその様なシステムを構築すれば良かろう？

＞＞そういうメリットがあるのは認めるけど、決めておくのは問題ないでしょう。
決めて置く必要が無かろうに。
寧ろ、決めて居らぬからこそ他者の「すり合わせ」の仲介も容易に成る。

>>276　貴方が看做すのは仕方ないが、こちらの真意は違う、ということですよ。
今後に悪用されないためにも、いちおう言ったまでです。

願望にせよ行動指針にせよ、データの裏付けが無い程度のものだと、
了解しただけです。

内戦を防止するならば、それこそきちんとした序列を作るのが有利ですね。
鎌倉時代の武家の相続争いも、結局は序列を作れなかったことが一因ですし。
その点では、如何でも良い、とする態度は、内戦防止にはかえって害悪ですね。

あとついでに、国民の意見の取り扱いについて、質問しときます。
貴方の理想案では、国民主権を認めていますか？
もし認めている場合、こういった皇室に深く関わる事案について、どの程度までなら
反映されるべき、と考えますか？

そもそも、何故国民が「側室制度」に反感を持ち得るのか？

思い付く理由は二つ。
まぁ、「道徳」「嫉妬」辺りであろうか？

側室を否定する「道徳」と言えば、たかだか百数十年前に輸入された切支丹文化であるな。
まぁ、ある程度普及してから数えれば、百年も経って居らぬであろう。
ならば、百年かけて崩してしまえば良い。

「嫉妬」は一見厄介であるが、実は現代に於いてはそうでもない。
女に不自由せぬ者は嫉妬せぬであろうし、女に不自由する者には潤沢なエロコンテンツを供給すればガスが抜ける。
特に、現代日本の若者は女を求めなく成って来て居る（非婚化）からなぁ、問題には成るまい。

>>277
＞＞貴方が看做すのは仕方ないが、こちらの真意は違う
結構である。

＞＞願望にせよ行動指針にせよ、データの裏付けが無い程度のものだと
有無、「側室制度は導入不可能」と言うデータが有りませんからな、行動するだけである。

＞＞内戦を防止するならば、それこそきちんとした序列を作るのが有利
暗君が現れなければな？

＞＞その点では、如何でも良い、とする態度は、内戦防止にはかえって害悪ですね
ならば、そう考える人間が調整すれば良い話であろうに。

＞＞貴方の理想案では、国民主権を認めていますか？
形式上は認めざるを得ぬであろうな。
が、民は政治に関与させぬ事が望ましい、其れこそ皇室に限らず政治全てに於いて。
詰まり、可能な限り国民主権を骨抜きにする、と言う思想である。
そもそも、国民が政治を考える国とは、不幸な国で在る。

>>278
百年かけて崩す、ということは、現在では崩れてない、ってこと？
女の女への嫉妬に言及しないのはわざとですか？

形式上は認めざるを得ない、ですか。では実質的な責任は天皇にあると解釈して
いいわけね？　じゃ、その過失や暴政による実質的な責任の取り方とは、どんな感じ？

こちらはむしろ逆で、政治の責任はほぼすべて国民にある、つまり国民主権である方が、
皇室には政治責任が及ばないという点で、皇室存続に有利と考える。
ただし、君主としての非常時大権と、皇室内部に関するある程度の権限は認める、というもの。

>>279
＞＞百年かけて崩す、ということは、現在では崩れてない、ってこと？
実態（浮気・不倫・二股）は崩れて居る様に見えるが、建前（法制度）は崩れて居らぬな。

＞＞女の女への嫉妬に言及しないのはわざとですか？
そもそも、一夫多妻制とは女の保護制度であろうに。
女は実利的であるからな、嫉妬よりも生活を選ぶであろう。

＞＞実質的な責任は天皇にあると解釈していいわけね？
相変わらず、貴殿は読解力が足りませんなぁ。
今までの発言から読み取れなかったかね？陛下の権限も可能な限り押さえるに決まって居ろうに。
>278で「国民が政治を考える国とは、不幸な国で在る」と明言しとる以上、その様な苦行を陛下に願う訳が無かろう。

＞＞過失や暴政による実質的な責任の取り方とは、どんな感じ？
実質的な責任は、官僚と政治家に負わせる。
無論、文字通り首を刎ねれば良い。

>>280
皇室のような富貴な家での一夫多妻制は、実利をめぐる女同士の争いは絶えませんがね。
しかもそれが国政に関わりうるならなおさらに。

実際、中国では女同士の争いで王朝が危うくなったこともしばしば。
しかも実質的な主権が政治家や官僚にあるとなると、まさしく唐や漢のような
中国王朝的な政変動乱を免れないですね。側室と政治家や官僚が結託、なんてざらだし。

主権の所在があいまいで、側室らの序列もあいまいとなれば、皇統存続に深刻な有害さがある、
としかなりません。
国民に実質的な主権なしの状態で側室導入するのであれば、妻妾の序列くらい決めるべきです。

>>281
さて、我が国は二千年以上一夫多妻制を続けて来たが？
まぁ、神話を除いても千年は軽い。

にも拘らず、何故支那の話が出るのかね？
嗚呼、そうか。
貴殿は日本史と「幕府」と言う機構を知らぬのか。
無知とは哀れですなぁ。

>>282
で、その千年近い一夫多妻制のなかで、妻妾に序列があったのを貴方は重視しない、と。
そういうわけですよね。

>>283
自分には如何でも良い話である。
貴殿が重視したいのならばすれば良いのではないか？

>>284
了解、どうでもいい話、ということですね。

いえ、こちらは貴方ほどに側室導入に積極的ではないので、そこまでの責務は
ありませんね。

まぁ、主権の所在すらろくに考慮しないのならそんなものでしょうね。

わかりました。貴方の主張はそういうものだったと、理解しておきます。
長々と付き合って下さったことには感謝しておきます。ありがとうございました。

>>285
やれやれ、形式は国民主権、実質は官僚主権と明言して居ろうに。
まぁ、それが貴殿の精一杯の捨て台詞と言った所かね。

我が国皇室に御列席の方々は畜類ではない。
いやしくも民の側から側室如何の提言がなされるとは、これは国の体面として果たして何たる事だろうか。
このことは歴史的事実の如何を問わず、現在皇室が抱える火急の案件とは別問題として、
まず一国の栄辱にかかわることと考える。

憂国の衷情は理解できるが、ここは強い決意と覚悟をもって胸に秘すべきと考える

宮家にしても天皇家にしても、外から穢れた男の血がはいっった時点で終了となるのは確実だわな。
そもそも、あの国さえ売りかねない民主党がマジに手を入れようとしていること自体が怪しさ全開。

旧宮家復活の可能性を「いったん庶民になっているから国民が尊敬しない」とは否定しながら
女性宮家ができたらその一般人のだんなを皇族として国民に崇めさせるという自己矛盾。

一度やってしまえば滅亡なのだ。二度目はない。
「一度民主党にやらせてください」と言われて投票した愚行の比ではない。

ここまで民の困窮をないがしろにするなら
皇室自体、いらないと言う声が増えるだろう。

>>291
民の困窮は民自身と政治の責任である。
皇室に一切の責任はない。

>>285
亀レス申し訳ないが、旧皇族復帰では男系維持はかなり厳しいですよ？
現に、これまでも断絶した宮家は複数ある。

そもそも、皇位継承権のない事を確認されて、現在の地位を獲得した今上天皇
や常陸宮。

その内親王をシャバに出して、自白剤で事実関係を知られたら困る。
警備を税金で厳重にする為に、女性宮家をと言う事がバレバレ。

だったら、黒田と別れて出もどりとして皇室へ。
残る女性は、行かず後家になれ。

捏造歴史を受け入れられないと言う事で皇室を追放された本物皇室は、
元気に生きているよ。

キチガイ揃いのアンチ皇室

東宝映画の予告篇、昭和３４年。何と５２年前に、チャラ男と眞子さまの恋物語が・・・。みてね。
http://www.dailymotion.com/video/xdnneg_yy-yyyy-yy-yyyyyyyyyy_shortfilms　４分間弱の動画。
ＤＶＤ　３８３９円です。

>>289
説得力のあるご意見です。
いずれにしても、女性宮家を認める、という流れには、これまでの皇統の流れをないがしろにする
不穏でよこしまな企みがあるのは確かだと思います。

http://www.youtube.com/watch?v=Wnn0gKoc8jI

もっと早く女性宮家の話を出して欲しかった。○○○さまがお可哀想でありゃしゃります。

可哀想も何も無い。
本来女性宮家など有り得ないし、あってはならないもの。

非常手段としての一考に過ぎない。

>>299　
でもね、宮家を新たにつくらないと、天皇陛下の崩御もそんなに
遠くないし、
「このままだと宮内庁職員の大量失業が起きてしまうわけよ。」
公務員として楽したい人達が自らの仕事を継続させるのが最大の目的
だから中身なんか何でも良いって、宮内庁病院の医者から聞いた。

旧皇族は皇族だった過去があるだけマシ。
ところが女性宮家の婿殿は代々平民。そういう人を皇族にしても権威も何も生まれないよ。

>>300

旧宮家や側室等、他の手段がまだあるのにいきなり劇薬を使おうとする愚行は戒められるべき。

ズラだわ、整形だわ、何もかも偽造の民主党
http://www.youtube.com/watch?v=z6cgbpbMs_g

で、これを言い出した奴等の狙いは外国の汚れた血を入れる事か？

国体破壊の白豚ユダヤの手先が仕組んでるんだろ

創価学会さっさと滅びろ

愛子の血を皇統に残すのが目的だよ。小和田の。

>>287
ふむ、貴殿は民草かね？
ならば貴殿は沈黙して居れば良い。

>>290
まぁ、また二千六百年やり直しに成りますからな。

>>291
さて、我が国は世界に冠たる豊かな国で在るが？

>>292
少産少死の現状で、男系を維持する事はかなり厳しいですからな。
矢張り、一夫多妻制を基本に据え、人工授精とクローン技術を保険とすべきであろう。

>>293
反日工作員は相変わらず陰謀論かね。
幼稚ですなぁ。

>>300
他の省庁へ異動させるなり、解雇すれば良かろう。

１９９２年３月目黒区立不動小学校　＆
１９９５年３月目黒区立第四中学校を卒業した須田浩章←親はヘビースモーカー(笑)
下級生の女いじめて満面の笑みにマジひいた 、←やっぱ脳内ニコチン中毒汚染(笑)
中３になっても水泳１０ｍも泳げないヘタレだし、←やっぱ脳内ニコチン中毒汚染(笑)
不動小サッカー同好会のサッカー試合は常に負けばっかりｗ

こいつマジで意味不明ｗｗｗ

　　　∧＿∧
　　 （　´Д｀） ぎゃはははははははははは！！！！！！
　　／　　　 ＼
　　|　l　　　 l　| 　　　 ..,. ., .,
　　|　| 　　　| _|。.:_:：゜。-.;.:゜。:.:;。
　　ヽ ＼_　.。'゜/　　　`。:、｀；゜:;.::.。:.:。
　　 /＼_ン∩ソ＼　　　 ::..゜:: ゜。:.:.::.。.。:.
.　 /　 /`ー'ー'＼ ＼　　゜: ::..゜:: ゜。:.:.:，。:.:.
　〈 　く　　　　　/　/　::..゜:: ゜。:.:.:，.:.:.:。:.:，
.　 ＼　L　　　./　/　＿::..゜:: ゜。:.:.:，.:.:，.:.:.:，
　 　　〉　）　 （　.::　　　 , -‐-‐- 、
　　 （_,ノ　　　　 　　 イ　 _.イ〉　　ミ、
　　　　　　　　　 　 ノノ 　--、,.　、 ;ミ、
　　　　　　　　　　 ハ'リ `(.゜_,)` 、.;;）{iヘ!　　
　　　　　　　　　 　|ヾ!ヽ`‐イ_,ドミ_|iン!|
　　　　　　　――ノ〃ト、ノ rエョュ`/|川ト、――
　　　　　　　　_≦彡彳ノ＞--イ|ト、ミ二=ニ._
　　　　　　　　 _,／イ/;llト、L_,.ムィ!|!、ヽ二-
　　　　　　　　 ‐'^イ/||!'　　　　`!||l;
　　　　　　　￣￣￣|||二二二,二||!￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　}　　.須　　　|!
　　　　　　　　　　　　ゝ　 田　 　.:{
　　　　　　　　　　　　〕~ . 浩　　 ゛|
　　　　　　　　　　　　,}　　章　 イ

>>307
一民草です。誇りある日本国民です。
貴方は何ゆえ民草の場においてそのような議論を掻き立て、あたかも煽動するかのような振る舞いをするのでしょうか。
通常であれば黙殺する所、貴論の一部には共感する部分もあり、よくよく御高説を吟味したいと思った次第。
貴方からはその二行しか頂けなかったことを大事に記憶に留め、嚮後この場においては沈黙致します。
しかし私だけ沈黙するのは公正ではありません。
貴方が明確に疎明しなかった部分については貴方も今後この場では言を謹んで頂きたい。

西部邁
女系女子にも皇位認めよ
http://nippon.zaidan.info/seikabutsu/2003/01291/contents/207.htm

太平洋戦争は、天皇家の命の保障と引き換えに。
戦勝国が負うべき戦争犯罪を日本がかぶり、捏造された歴史を日本が受け入れ
て、極東の絶対悪になる事で終わっている。

捏造歴史を守りつづける為に、皇室においては。
皇位継承権のない事を確認されて、現在の地位に。

その方々が、捏造歴史を守りつづける事を条件に。
朝鮮半島の封建的身分差別、苗字・名前・出身地でわかる。
朝鮮半島のペクチョン差別を含む８賤差別を受けていた方やその子孫と言う
立場から。

戸籍原本より捏造して、朝鮮系戸籍原本捏造組の国会議員やメデアで活躍して
いる人びとを作り出している。

女性宮家の設立は、皇位継承権のない人の遺伝子を皇室に残そうとの悪
だくみと。

今日、自白剤の存在が知られるようになってきた。
降嫁した元皇女が、それをやられて皇室の隠し事を知られて、録音録画。
ネットにアップされたら、偽皇室だけつぶれるだけではすまない。
皇室全部つぶれるよ。
だから、紀宮の警備は異常だ。

警備を全部税金でと言う事で、女性宮家をと言うこと。
警備代金ぐらい。
自分で払え、そうしたら女性宮家設立などでない話。

>>309
＞＞しかし私だけ沈黙するのは公正ではありません。
貴殿は実に愚かである。
之は「公正」では無く「公平」の問題であろうに。
貴殿の主張は民草に沈黙を求める主張であるから、天孫であり、武家出身の自分には関係の無い事である。
つまり、民草とそれ以外との公平性の問題であるが、この世は須く不公平に出来て居る訳でな。

まぁ、そもそも貴殿の「個人的趣向」に付き合う義理も道理も無いが。

>>310
何と愚かな。

>>311
反日工作員は相変わらず陰謀論かね。
幼稚ですなぁ。

チャラ男と眞子さまの恋物語。
大嘗祭抗議に続き、第二波攻撃も成功。でかした国際基督教大学。
皇后（聖心女子とイエズス会）、ローマカトリック教会、大喜び。
キリスト教の大勝利は近い。
天皇家がキリスト者へ。胸熱。

>>310
西部邁は以前『朝生』で『オウム』をマンセーしてたくらいだからな。

>>313
日本語が下手ですなぁ。

>>315
キリスト教徒がこのレベルなら皇室は安泰ですな。

>>316
あの手の馬鹿は、反日工作員であろう。
そうすると、日本社会の落伍者か、支那人か、朝鮮人であろうから、切支丹とは別物ではなかろうか？

まぁ、自分としてはカトリックはそこまで嫌いでも無いが・・・。

>>317
ああ、俺もカトリックはそんなに嫌いじゃない。
多分>>313は本当のキリスト教徒ではないか、あるいはよほど頭が悪いんでしょう。

あんなレスを書いたら何よりキリスト教にとってマイナスですからな。

>>318
一部の宗派はアレであるが、少なくともバチカンに悪い印象はありませんからな。
まぁ、プロテスタントは嫌いな場合が多いが。

皇室典範の改定といっても
皇族の拡大なら話は解るが女性宮家など論外。
第一、陸軍省や参謀本部が納得する筈が無い。

＞＞陸軍省や参謀本部
既に存在せぬが。

平成二十五年の政変で再軍備し復活する予定だが。
陸大卒で大本営参謀だった祖父の血を引く俺も
高貴ある陸海軍の再建、普通選挙法、学制改革、華族制度、家長制度、修身教育勅語の
復活を切に望んで止まない。

今度の工作員は芸風を変えたか・・・。
しかしなぁ、この芸風もありきたりであるなぁ。

異国の工作員と違うからな。
終戦から地下に潜って帝國再建を志して早70年近くになる
御國に殉じた父祖の血を継いで帝國臣民を導くのが使命だからな。

くだらんな。

「女性宮家」を創設した上で、旧宮家から男系男子の養子を受け入れりゃすむ話だ。

>>326

旧皇族男子との結婚という条件が必ず守られるなら良いが、
男性宮家と女性宮家が対等ではないとかいった批判に利用される恐れがある。

逆に、現女性皇族との結婚を条件に旧宮家復活をする方が良いかと。

http://c.2ch.net/test/-/newsplus/1326074275/1

内親王殿下も旧皇族復帰を排除する姿勢に疑問を呈していらっしゃる。

http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1326015545/343

http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai8/8siryou3.pdf　←憲法上、政府が苦労した平成２年の大嘗祭の費用について。
1.大嘗祭は天皇家の宗教儀式。だから天皇家には、総理等の三権の長を招く必要なし。また、国民への映像公開等の義務もない。
2.大嘗祭費用の国庫支出は、政府も最高裁も国体維持の超法規措置は許されるとして合憲としてくれた。天皇家のために。
（憲法第一条、「この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く」が合憲の根拠か）
それなのに、あろうことか秋篠宮殿下が・・・・・・

大嘗祭は天皇ご一代に一度限りの大祭。
神道の諸祭祀の中で「大祀」といわれるのはこの祭だけである。
神道の頂点の祭。日本国の最高の儀式。至宝。
国際基督教大学は平成２年の大嘗祭に国費支出は憲法違反と抗議声明。
（全国のキリスト学校で、たった４校しか抗議しなかった。天皇打倒の国際基督教大学）

秋篠宮殿下の娘は、国際基督教大学の学生。（宮中祭祀を担当する掌典職はみな嘆いている）
次の天皇大嘗祭も国際基督教大学は抗議する。
秋篠宮殿下は違憲論者に理解をしめされた。政府・最高裁もショック。天皇家の祭祀が危機。
大嘗祭反対勢力は勇気づけられた。次回は阻止できると待ち構えている。
左翼的な憲法解釈に染まっている秋篠宮殿下。発達障害。宮中祭祀の器じゃない。

秋篠宮眞子様は、成人のご報告のため伊勢神宮へ。お手振りもするわで、平然と参拝。（見合わせるのが常識）
キリスト教の礼拝に出入りしているのに、神殿汚しのいい度胸している。神道につば吐くヤンキー娘。
●今上陛下が、ご自身の大嘗祭に反対した国際基督教大学に通い続ける孫の内親王に、何も言わない不思議●

>>326-327
シンプルに旧宮家を復活させるだけでよかろう。
無論、側室制度もセットにせねば、根本的な解決には成らぬが。

>>328
内親王殿下ではなく、女王殿下となります
訂正の無い状態ですので僭越ながら訂正注釈させて頂きます

側室文化は日本国の旧習俗にして、先人の血の滲むような苦労の歴史でもありました。
確かに今再び、多妻法より便利で合理的な方法が無いことを改めて思い知らされます。
しかし今その原点に立ち返ることは後世に大きな難局をもたらします。
立国の大本、図らずも動揺に向かう憂いがあります。

たとえばここに無心の子供達がいます。
彼らはただ無垢な心から、この国でただ皇室のみが一父多母なのはどういうことなのか不思議に思い、質問に及ぶでしょう。
いかに理論を用意した大人でも一瞬は困り、よくよく言葉選びをしなければと考えるものかと想像します。
なかなか上手く答えられない親が多数あり、疑念と共に育つ子が世に多数なることを懸念します。
そもそも側室に賛同しない人々は否定的な説明を子供たちに聞かせるでしょう。
かくて子々、果ては孫々の代には世に大きな疑心が満ち満ちており、
その時それを喝破できる貴方ももう既に居ないのです。

これにより天下後世に生ずる弊害、その責任。筆紙に尽くし難きものと大いに心配します。

>>333
妄想劇場は楽しいかね？
貴殿の主張には、合理的根拠が存在せぬ。

そして、貴殿は実に想像力が貧弱ですな。
日本全体として一夫多妻制を導入すると言う選択肢「も」有ろうに。
売れ残り女が社会問題化しつつある今日、その救済の為には一夫多妻制が望ましい

三笠宮家や高円宮家に、旧宮家から男系男子の養子を受け入れ、宮家を継承していけばいい。

まぁ、予算的にはその方が安かろうな。
が、どのみち一夫一妻制では行き詰まるが。

>>334
一夫一妻の世に育ち、それが美徳と教わり育った世代に
まともに自分の子に一夫多妻の何たるかを説く能力が備わっているのだとすれば
その根拠こそ示されたいと切に願います。

御指摘の点は真摯にお受けせざるを得ません。まさしくその様な想像を欠いておりました
しかし今のこの日本においてそれを考えるとなるといよいよ一夫多妻の最大なる負の面、
跡目を争う世の中というものもまた考えなければなりません
それはまた将来の皇室にも現れ、国を二分三分する悲劇にも繋がりかねないでしょう

愛子に婿入りする旧皇族はいないよ。

雅子は、朝鮮創価で朝鮮系。
父親の東宮は、皇位継承権のない事を確認されて、捏造歴史を守り続ける事
を条件に、現在の地位を獲得した常陸宮が精子を出している。

常陸宮は。
昭和天皇の嫁の良子さんは酸性が強く女腹。

それで、京都三条家のお手伝いさんと同じ兄派の近衛の精子で子供を作り。
長男や二男をとねがい。

近衛が昭和天皇に忠誠をちかい。
朝鮮ハーフに精子をもらい。近衛の精子ですと渡して出来たのが今上天皇。
愛知外務大臣となった人から精子をもらい。出来たのが常陸宮だよ。

だから、東宮にはろくな嫁が来ていない。
今上天皇や常陸宮にも、嫁のなり手がなかったよ。

愛子の婿になるやつは、朝鮮人しかいないよ。
本物皇室は秋篠宮家の子供たちと三笠宮だよ。

女性宮家が設立したら、愛子女性天皇となる。
そしてそれは女系天皇へ。

皇室は価値を失う。
これは、皇室ツブシだよ。

しかし、もしこの時点で悠仁親王殿下が存在しなかったら
皇室の状況は壊滅的だったなあ。
まさしく、悠仁殿下が生まれたのはぎりぎりのタイミングだった。

乃木希典の直筆手紙発見　「戦死者多く」と自責　　日本経済新聞 1月14日
http://www.nikkei.com/news/headline/article/g=96958A9C93819695E3E6E2E2E38DE3E6E2E3E0E2E3E09180EAE2E2E2
＞手紙には、多くの兵士を死なせ天皇陛下や遺族に申し訳なく、跡継ぎのための養子は考えておらず「小生共一代」で終わると記述。

チッソで、跡継ぎが断たれ、断絶してしまった庶民家庭は少なからずあったと思う。
皇太子家は、愛子様までで、断絶する。

ワイが聞いた情報によると、もうじき中国はバブルがはじけて昔の貧乏な中国に戻るらしいで
もう経済は破綻してて、取り戻すのは無理なんだそうや


その世界ではごっつい有名な政府関係者筋から聞いた確かな情報やで

まあお前ら頭の良い連中には、今さらなくらいのネタやな、
お前らからすればもう常識的なくらいの知識やろ？
２ちゃんねるやってるやつならこの情報でもう大儲けしてるしな

>>337
＞＞一夫一妻の世に育ち、それが美徳と教わり育った世代
そもそも、切支丹式の一夫一妻制に従う道理は無かろう。
まぁ、一夫一妻は有害な制度であり、一夫多妻は有益な制度である。
少子化対策、貧困対策、非婚主義者の自由確保、様々な面に於いて一夫多妻制度は合理的ですな。

＞＞跡目を争う世の中
的外れで在るな、其れは一夫多妻制度固有の問題では無く、兄弟が居れば起こる問題である。
そもそも、家督相続制度が廃止された現代日本、跡目問題は少なかろう。
幸か不幸か、家名に拘る者も激減しとるしな。

＞＞皇室にも現れ、国を二分三分する悲劇にも繋がりかねない
一夫多妻制度が有ろうが無かろうが、其れは起こり得る。
皇位継承権を有する殿下が複数居れば起こり得る問題であり、一夫多妻制度とは何ら関係が無い。

昭和天皇は、国体の護持と引き換えに、戦勝国が負うべき戦争犯罪を日本が
かぶり。
捏造された歴史を日本が受け入れて、極東の絶対悪になる事で終わった
大東亜戦争。

捏造歴史を守りつづける事を条件に、皇室とは関係ない事を確認されて。
冤罪の地位を獲得した人びとの子孫を増やすなと遺言。
それで、東宮は１９９０年に去勢。
今上天皇や常陸宮も、去勢となっている。

ネズミを媒体として、東宮の体細胞から東宮の精子を作り、
愛子誕生。

その愛子を、女性天皇から女系天皇へ。
そのための女性宮家の設立を。

女性宮家は、愛子女性天皇を実現する為。
東宮一家、皇室追放でよい。
紀宮は、子作りをあきらめている。
少しは、リスペクトしろ東宮＆朝鮮創価の雅子よ。

３４３の。

『冤罪の地位を』を改め『現在の地位を獲得した』とする。

東宮は、皇室の血で出来ていない。

愛子は、皇室の血で出来ていない。
何で女性天皇から女系天皇へ。
そのための女性宮家設立へ。

横田めぐみちゃんの慰霊をちゃんとやっているのか。
紀宮への心臓移植に使うとは、言語道断だ。

それを北朝鮮に負ってもらって二回目の戦後補償を。
馬鹿でないの。

自分は現実問題として、あくまで現実に3000年後4000年後の世界にまで皇室を守り伝えていく手段を考えたい
側室の復活は一時的な処方箋にはなるかもしれないけど、やはりどう考えても行く行くは未来の人々からの攻撃対象になってしまうと思う
この方策にはあまり注力しない方が良いと思う

今は旧皇族の復帰に国論を統一することが一国の誇りとしても重要なこと
そもそも現地国民の意見も議決も何も通さず、GHQの指令一つで一国の皇族が自由に解散離脱させられるなんておかしい
ここに一石を投じることが何より先決なのでは？

>>345
妄想癖が重症ですな。

>>346
＞＞行く行くは未来の人々からの攻撃対象になってしまうと思う
貴殿は実に馬鹿ですな、側室が当たり前の世界にすれば良かろうに。
民草も一夫多妻制ならば、何ら問題は生じぬ。

＞＞旧皇族の復帰に国論を統一することが一国の誇りとしても重要
之こそ「一時的な処方箋」であろうに。


まぁ、貴殿は論理では無く感情論の様であるから、言うだけ無駄な気もするがな。

結婚して初めて宮家になるのでは？
そのとき旦那になる男性がいるかどうか疑問
皇族は定職についてはいけないはずだし、仕事を辞めなければならない

できちゃった婚、なんてあり得ないよね？

ブータン国王が一夫多妻でも国王としての品格を保ってるのだから、
天皇も一夫多妻でいいだろう。日本国民も皆ブータン国王に敬意を示したんだし。

>>346
それほど先の事を考えるのであれば、なおさら「旧皇族復帰」など一時凌ぎでしかない。
いくら復帰したって、その夫婦に男子が生まれなければおしまいなのだから。
現に、過去において断絶した宮家はいくつもあるではないか。

物事には順序というものがあると思います
まず旧皇族の復帰に国中がボロボロに成り果てるまで苦心し抜き、
その後に初めて女性宮家や側室ということを考えるべきなのでは

この努力を綺麗に無視してでっち上げた皇統に意味があるのでしょうか
なぜそこまで無視したいのです

>>351
側室制度検討より先に旧皇族を復帰させるほうを優先する論理的根拠は何であろうか？
旧皇族が復帰しても、一夫一婦制なら限界があるのは分かっているのだから、最初から持続可能な
制度を模索するほうが良かろう？

率直に申し上げて
あなたは自国の皇族をどのように考えておられるでしょうか
畏くも、家畜か何かの交配のように考えておられるのでは？

憲法上、皇室は存続しなければならない
となると交配させてでも種の保存を計らねばならない
そのあたり家畜の場合と話しが似通ってくるのは避けられない
女性宮家は苦肉の策

>>351
貴殿は実に馬鹿ですな、大君が「国中がボロボロに成り果てるまで苦心」する事を望む訳が在るまいに。
そして、「女性宮家」と「側室」を同列に語る辺り、歴史・文化に無知で在る事が窺える。

更に言えば、「旧皇族の復帰」「側室制度の復活」は双方同時進行が宜しい。
無論、「精液の冷凍保存」「DNAサンプルの保存」も同時にな。

>>353
大君は武家の元締めであるが？

>>354
現代日本の憲法も改正した方が良かろうがな。

秋篠宮眞子さんはポコポコ子供産みそう
宮家創立後、後継者に恵まれそう

今は皇室の人数が少ないけど各宮家に５人、６人と生まれたら将来困るだろう

之だから馬鹿は困る、女系は後継者として無価値であろうに。

問題はタネ馬になる男性にめぐまれるかどうか
その頃は典範も改正されて女性天皇が出るだろう

2672年の歴史に泥を塗ってはいけない、女系は断じて許されない。

結局、悠仁殿下の代で側室復活させるしかないでしょ。

>>358
女性天皇は良し、女系天皇は悪し。

>>359
左様左様。

>>360
が、反日工作員は全力で側室制度を阻止しようとするでしょうな。
側室制度の阻止とは、日本破壊その物であるが故に。

>>361
意見が合うようだね、旭君。
できうれば女性天皇も避けるのが得策だと思う
皇位不在のまま摂政に留め置くのが賢明だな。

俺は、女性天皇には抵抗がないな。
中国の皇帝なんかはガチガチの「男性至上主義」だが。
まぁそこは文化の違いでしょうな。

>>362
「繋ぎ」ならば良かろう。
皇室外交は有用ですしな。

>>363
同感である。

日本は今までもこれから先も男系の天皇だよ。

男性、女性どっちがなるにしろ配偶者に困りそう
好んで嫁さん婿さんになってかごの鳥になる生活なんて嫌
今の宮内庁は隔絶された因習社会
配偶者がいなければ皇統ははどのみち途絶える

消費税を上げなきゃやっていけない程度の国がさらに差別的身分の人間を
こさえてどうすんだって意見があるが本当だぜ！！
そんなヒマがあるならば日々、巷で国民に出会い系サイトやテレクラ、ＡＶの撮影現場で
ばらまきつづけているＳＥＸのエイズ汚染の問題でもやれや！！

検索で（あるいはyahoo掲示板の検索で）、
ＮＴＴエイズとか、厚生省のエイズ統計を信じるな！の告発を見てみればいいよ。

厚労省と歴代内閣どもは20年も国内のセックスエイズ汚染を庶民に隠してるから。

朝鮮クォーターと朝鮮ハーフの嫁が産んだ子供は、なんというのかい。

>>365
てゆうか、125代男系でつないできたのにいまさら女系にしたら完全に断絶だろ。
仮に女系天皇の家系が続くことができても、
誰かよからぬ輩が男系元皇族を擁立して混乱状態になる悪寒
中国の言う東海省と倭人自治区に分裂だな。

早く、戦後に戦勝国が認めた偽皇室やその子孫は皇室から出て行くように。

そうでないと日本経済が潰され続けるよ。
女性宮家なんて、偽皇室の精子で生まれた愛子を女性天皇から女系天皇へ。
そのために皇位継承に不安があるからと屁理屈を。

そもそも、今上天皇や常陸宮、常陸宮の露で出来た東宮や紀宮は皇室の
人間ではないよ。

昭和天皇の遺言を無視して愛子を誕生させた東宮一家は、皇室追放だ。

今日もまた、日本経済が音を立てて崩れているよ。

>>366
＞好んで嫁さん婿さんになってかごの鳥になる生活なんて嫌

何で？それはお前の個人的な感情だろ
一生食う事に困らないのに何を贅沢言ってんの？
婿や嫁志願者なんていっぱい居るが、成りたくても生まれ賤しき下賤の民では無理
それ以前に礼儀作法も知らないで、窮屈に感じる堕落した人間が多いって事だろ

>>婿や嫁志願者なんていっぱい居る

嘘つけ、皇太子の結婚問題、礼宮の結婚問題があれだけ纏まらなかったのはなり手が居ないからじゃないか
食うに困らないからなる、だったらそこら辺の犬猫と変わらん、お前は犬に近いか
特にこれからは難しい、あんな窮屈で下らん日常生活のどこが良い

不自由で生き甲斐のない生活、皇太子妃はもう元に戻らないだろう
デパートに行くわけにも行かず、カフェでお茶することも出来ず
大学の講義を受けることも出来ぬ、会合に顔も出せない
気の毒に

なんでもかんでもしきたり、前例で決まっていてしかも内部はお高くとまっている
日常の日程は自動的に決定され自分で考えることは許されない
皇室に入ったら最後里帰りも出来ない家族と自由に会うことも出来ない
気が狂うだろう

だから皇室は庶民から嫁をとるべきではないのにねえ。

まあ正田家が純粋に庶民かと言われればあれだけどさ。

女性宮家を創設して婿取り嫁取りはそこからすればいいのか
近親結婚になるがいとこ同士なら良いだろう

でもどうして男子が生まれないのか

ホント息苦しい世界らしい
現在の皇后も何か有るとしばしば聖心女子大の学長室に避難していた
在校生は知っている、黒塗りの車が止まってSPがいればね
もちろん公にはされていない
でも皇居にはいたたまれなかったのだろう

>>378
先ず、日本語を学び給え。

>>376
有無、矢張り階級が異なると問題が生ずる。

>>373
「なり手」では無く「身分」の問題であろうに。
いやはや、我が国の「自由恋愛」と言う風潮は誠に問題である。

>>371
ほう、嘘を百回言うつもりかね？

>>378
これを見てみなよ、美智子さんは好き勝手にやっている
聖心大に行ったならそれは避難じゃなくて支援要求や謀議のためでは

美智子さんの独裁女帝と浪費の実態が書かれている「噂の真相」1993年6月号
http://www.yuko2ch.net/mako/makok/src/1328435167636.jpg

★★今時代は嫌中ブーム！！★★

みなさん嫌中ブーム知ってますか？嫌中ブームが今ネットでのひそかなブームとなってます
２ちゃんねるで大流行りした、嫌韓ブームでしたが
新しく中国を嫌う嫌中ブームがインターネットで流行っているのです！
それもそのはず彼らの横暴な態度に今日本人は怒っているからです！嫌韓と同じですね

新世紀の話題　嫌中ブーム！
時代のトレンド　嫌中ブーム！
さあ新しい時代に乗り遅れるな！話題沸騰、今時代はまさに嫌中ブームなのです！

女性宮家は、愛子女性天皇から女系天皇へ。

皇位継承に不安があるなら、旧宮家男系男子でよい。
昭和天皇は、これ以上皇室とは関係ない人の子孫を増やすなと遺言している。

だったら、愛子の誕生は約束違反。
東宮一家の皇室追放、そのあと女性宮家の設立を。
この場合、女性宮家の声はなくなるよ。

東宮を産んだのは美智子。
東宮となった精子を出したのは常陸宮。

日本軍による南京大虐殺など、東京軍事裁判の結審結果とその歴史史観と
なった。
捏造歴史を守りつづける事を条件に日本人となった。
朝鮮系戸籍原本捏造組の国会議員やメデアで活躍している人びと。
そして、有識者。

女性宮家を実現しょうとしている人びとだ。

日本は敗戦国、戦後日本は皇統が乱れている。

戦勝国に皇位継承権のない事を確認されて、捏造歴史を守りつづける事を
条件に、現在の地位を獲得している。

昭和天皇の嫁の良子さんは酸性が強くおんな腹。
同じ兄派の近衛の精子と男腹の借り腹で男の子を。
それを昭和天皇の長男や二男に。

近衛が昭和天皇やすでにいる親王に忠誠を誓い。
築地に入る神社の前で、しし肉を売っていた朝鮮ハーフに精子をもらって、
畑に。
出来たのが今上天皇だよ。

愛知外務大臣となった方から精子をもらい借り腹に、出来たのが常陸宮だよ。
愛知家は、子供が出来ない。
朝鮮人夫妻から子供をもらい、それがのちの愛知外務大臣となった人よ。

今上天皇は、朝鮮クォーター。
常陸宮は、朝鮮ハーフ。
東宮や紀宮は、朝鮮クォーター。

嫁や婿になる人が全然いない。
それで、財産なしの母子家庭の黒田君や朝鮮創価で朝鮮クォーターかハーフの
雅子が嫁に。

皇室とは関係ない人の子孫を作るなと昭和天皇が遺言。
愛子を作ったら、皇室追放だよ。

偽皇室が、同じ朝鮮系の国会議員などと共に女性宮家を設立したら。

報復で、日本経済が今以上に潰されるだろう。
もっと周りを固めてやらんかい。

朝鮮人に従う日本人はいないけど。

野田が国会答弁で「男系の伝統を重く見るべき」とかまともなことを言っているぞ

民主党にあるまじき正論で不安になる

徳川幕府にたとえれば歴代将軍は男系の子孫
その中で家光は浅井長政の女系の子孫ということになるのかな

>>382-383
事実無根の誹謗中傷を繰り返すも、処罰無し。
我が国は、流石に自由の国ですなぁ。

>>387
我が国にも事実無根の皇室批判を取り締まる「不敬罪」が必要ですな。
「言論の自由」は誹謗中傷の自由まで担保してるわけでもあるまい。

>>388
まぁ、「自由」の悪しき側面ですな。

>>385
さすがにまともな事を言わないともうダメだと気付いたのでは？
政権とっていきなり外国人参政権推進とか異常だったからな

今更まともな事を言っても、どの道詰んで居るが。

そんなことより明仁翁が心臓手術
緊張しない奴は非国民

>>385　390
口先だけまともそうなこと言って裏でまったく別の政策を進めるのが民主党。
人権擁護法案もまだ生きてるよ。
今回も、「検討しまーっす！」ってだけで
誰かさんの「反省してまーっす！」と同じレベル。

>>388
其の様な手緩い策で事は解決しない
今日の帝國は地に堕ちた崩壊ぶりである
男は軟弱となり女は傲慢となった帝國の将来を憂うばかりである
今や尋常な手段では正す事ままならぬ堕落ぶりである
この際、非常の措置をもって時局を収拾せしむる要あり

自由主義、平等主義、物質主義、合理主義の一切を否定し高貴ある帝國の再建を切に望んで止まない
姦通罪を復活し女子の参政権を剥奪せしめ女子の無力化を徹底する、小学校から教育勅語、修身課程を導入
特高警察を復活させ風紀、言論を徹底的に取り締まり國家主導の下に臣民を導くべし

女子は男子にその身、その一生を捧ぐべし
男子は御國にその全てを捧げ御奉公すべし
もって全臣民一丸となりて悠久の大儀に生くべし

臣民、ねぇ…ｗ

国民は皆、陛下の赤子であり臣民なるぞ！

>>392
『週刊新潮』今週号に
『天皇陛下オペ室に創価幹部がいる！』
という記事が…

>>394
馬鹿なネトウヨか、それとも半日工作員か。
まぁ、どちらにしてもレベルが低いですな。

富国強兵とは、合理主義に基づいてのみ達成される。

秋篠宮家のお噂610
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1329404388/
524 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2012/02/18(土) 04:54:29.81
今日の点の記帳、3500人だって
昭和天皇の時は最初の一週間で230万人突破！最終的には900万人越！！だったそう
あまりの差に笑っちゃった

525 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2012/02/18(土) 05:10:40.34
＞今日の点の記帳、3500人だって
役所に動員かかってそう

526 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2012/02/18(土) 05:14:47.51
必死で収集かけてるだろうにたったの3500人…

527 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2012/02/18(土) 05:22:25.91
「心臓悪い」発表後に、医師の忠告も聞かず、毎日のようにあちこちお出かけ
入院前夜は長男夫婦を除け者にして、バカ仲間の次男夫婦と食事して、
なぜか「天皇家」と言わせる
入院しても手術前日の昼食は持参したお弁当

実は国民も「大したことないんだな」と思っているとか

529 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2012/02/18(土) 05:27:12.85
いや、よく３５００人も来たもんだと思ってる

532 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2012/02/18(土) 05:31:15.60
>>529
実質100人くらいだね 例の40名がノルマ制で恫喝して60名増員しましたｗ

秋篠宮家のお噂610
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/uwasa/1329404388/
608 名前：名無しさん＠お腹いっぱい 投稿日：2012/02/18(土) 14:18:03.51
昼のＮＨＫで記帳に押し寄せる（ｗ）人々を見て驚きました。
写真で記帳している姿を写すとそれなりに人が集まっているようでしたが
インタビューのためカメラが引いたところからの映像では
並んでる人なんか全然いない！行ったら即テント内で記帳できる状態。
あまりにも閑散としていて今上夫妻の人気の無さを実感しました。

609 名前：名無しさん＠お腹いっぱい 投稿日：2012/02/18(土) 14:22:20.79
地震ですね。 手元が狂わないといいんですが（棒）

610 名前：名無しさん＠お腹いっぱい 投稿日：2012/02/18(土) 14:27:03.82
もう5時間経ちましたね。2時ごろ終了と言っていたのに。
長引いているのかな？

611 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2012/02/18(土) 14:34:45.20
>>610 ヤバイ状態を装い煽って心配されたいんじゃないのｗ

613 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2012/02/18(土) 14:36:46.58
>>611 なにしろ心配させるために悲劇と過労を打つから鬱陶しいわ

615 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2012/02/18(土) 14:38:15.08
>>611 記帳の人数も増やしたいしねｗ

617 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2012/02/18(土) 15:05:14.93
愛子様の入院に泊まり込みで看病された雅子様のを叩いたんだから、
天皇の入院に泊まり込んだ皇后も叩かないとw

付き添いが「特別」に病人食を食べて件も。病院の迷惑も気にしないんだね。

所詮、捏造歴史を守りつづける事を条件に。
皇室とは関係ない人と確認されて現在の地位についた人たち。

ナンちゃっての女性宮家なんて要らないよ。
愛子女性天皇から女系宮家に、そのための女性宮家設立だよ。
朝鮮人に皇室が完全に乗っ取られた。

108 ：(皇室) 皇太子殿下、52歳のお誕生日：2012/02/24(金) 01:15:49.44 ID:ZjWl23YHP

(URL略)

本日2月23日は、皇太子殿下のお誕生日であります。謹んでお慶びを申し上げると共に、
殿下やご家族に対するネガティブキャンペーンを許してしまっている風潮には断固として反対させていただきます。

それとは別に、皇太子妃殿下のお父君である小和田恆氏に対しては、西尾幹二氏のご意見に同調し、
かつ小和田氏に自重を求めたいと思います。


※産経 2月23日：皇太子さま52歳 負担軽減｢喜んでお役に｣

※『週刊新潮』2012年2月23日号(2012/02/16発売)

天皇の天皇たる所以はＹ遺伝子にのみ内在できる

女は、生まれつき劣った遺伝子しか持つことができない

子供に尊い遺伝子を渡すことができるのは、男性だけ

よって、女系天皇は存在するべきではない

息をするように嘘を吐く
田○総一朗

315 ：文責・名無しさん：2012/01/19(木) 14:27:11.19 ID:IkKvV6MP0
皇室継承問題をここまでわかりやすく伺ったことはありません。
男系女系の問題、言葉の陰に隠れたすり替え議論、男系皇室論の本質。
ぜひこの動画で確認ください。

講話01　http://www.youtube.com/watch?v=SLaHoUOJGlo

講話02　http://www.youtube.com/watch?v=hqazROuPGek

成りすましのチョンが宮家に紛れ込むぞ
半島が住民基本台帳を管理してるらしいからな

こんな国難の次節に、増やす必要はない。
年間200億円の皇室費用を復興にあてるべき。
立ち直ってから、女性宮家なり皇室復活するなり何なりしてもらってもいいが
それまでは、皇室予算1億円ぐらいでやってほしい。
女性皇族を増やすような余裕のある時期じゃない。

現実とズレまくりでしょ。

>>403 そのY遺伝子が天照大皇神の太刀から生まれたから皇統というのです。

悠仁さまが何人もの妻を娶ることが可能なように法律を改定すれば何の問題もない。

日本は敗戦国。
敗戦と共に、皇統は乱れている。

偽皇室に女の子しか生まれなかったので、愛子女性天皇から女系天皇へ。
そのための女性宮家設立を。

不快感は日本経済を潰してあらわすよ。
経済的裏づけのないごり押しは、日本国民が反発して、
偽皇室の追い出しとなるよ。

ごり押しを支持しているのは、偽皇室に日本人にしてもらった。
朝鮮系戸籍原本捏造組の有識者達・メデアで活躍している人びと・国会議員
などだよ。

本物皇室は秋篠宮の子供たちや三笠宮家だよ。

>>409
ていうか、何でただの民間人の男を皇族にするのがＯＫで
旧宮家の男子を養子にするのがだめなんだ？
わけわからん。

>>409
妻は一人でも二号三号を持つ男性は今でもいる
田中角栄もそうだった
世間が許せば皇太子がそうしても問題ない

グラマーでケツがでかくて皇太子の好みは河合奈保子だった？
そういう女性を数人集め排卵期に合わせて抱かせる
でも子供が出来すぎると困る

>>412
いっそ、世間も一夫多妻制にしてしまえば更に良い。

>>411
＞＞何でただの民間人の男を皇族にするのがＯＫで
＞＞旧宮家の男子を養子にするのがだめなんだ？
皇統を絶やす事が目的だからであろう。
まぁ、旧宮家の復帰に反対する連中と同様ですな。

>>410
相変わらず、日本語が下手であるな。

>>407
皇室外交は費用対効果から考えれば至極経済的であるが？
そもそも震災から一年、被災地は何時まで震災乞食を続けるのやら。

私個人的な意見だが皇太子妃の雅子様は皇太子妃としての義務を
はたしていませんし皇太子妃としての活動が出来ません
本来であれば高齢の天皇夫妻に変わり公務をすべきですが
雅子様があのような状態では天皇ご夫妻に負担がかかるばかりです。
皇太子さまが別の女性と再婚するのも一つの手かと
雅子様もあのような状態で皇后になるのもお辛いでしょう
元皇太子妃として皇室に残すなり何らかの地位を与えて
離婚するというのも一つの方法だと思います。
雅子様の為でもあるかと考えます。

之だから馬鹿は困る。
先ず、句読点の使い方を学んでから語り給え。

>>409>>412>>414
日本をイスラム化しないと無理でしょ。それは。

>>415
もう雅子さんの為に、なんて考える必要はこれっぽっちもないでしょ。
これ以上皇室に深刻な被害を与える前に、
日本国のために、さっさと皇室を出て行ってくれ！！！

>>417
之だから馬鹿は困る。
側室が公認されて居った頃の我が国は、イスラム化して居なかったであろうに。

自国の文化史、しかも高々数百年前の事も知らぬのか、無知とは恐ろしい。

むしろ皇室に側室がなくなってからの歴史はそれまで歴史の数十分の一にも満たない時間しかたっていない

女性宮家が出来ようと息苦しい皇室に好んで入るる男性がいるとは思えない
皇室の運営そのものを変えない限り解決しない
デパートやスーパーで買い物したりAKBのコンサートに行く自由があって良い
交友関係も自由にしないとね

>>420
左様左様。

>>421
之だから下賤の輩は。

皇室以外は下賎の輩のみ
皇室が下賎の輩に配偶者を求めようなんて自己矛盾も甚だしい
皇室は雲の上の存在であるべき

>>423
公家ならば良かろうに。
まぁ、武家から娶る事は避けた方が良かろうが。

戦前は皇室だけが突出しないようにその塀として華族制度があったんだけどねえ

ワイが聞いた情報によると、もうじき中国はバブルがはじけて昔の貧乏な中国に戻るらしいで
もう経済は破綻してて、取り戻すのは無理なんだそうや


その世界ではごっつい有名な政府関係者筋から聞いた確かな情報やで

まあお前ら頭の良い連中には、今さらなくらいのネタやな、
お前らからすればもう常識的なくらいの知識やろ？
２ちゃんねるやってるやつならこの情報でもう大儲けしてるしな♪

日本は敗戦国、敗戦と共に皇統は崩れている。

朝鮮クォーターの今上天皇。
朝鮮ハーフの常陸宮、その子、朝鮮クォーターの東宮。

偽天皇は、今上天皇だけで十分。
戦勝国も、本物を願ってきた。

偽皇室の子孫、愛子女性天皇＆偽皇室の血を皇室に永遠に。
そのための、女性宮家設立を。

旧宮家の復活でよい。
もしくは、昭和天皇直系、捏造歴史を受け入れられないと言う事で皇籍を
消されて、皇室を出た人の復活でよい。

皇室にいる本物皇室は、秋篠宮家の子供たち＆三笠宮家だよ。

スレ違い、失礼いたします。

九州盲導犬協会所属の（　盲導犬　★　アトム　）が 2012/1/23より 行方不明になりました。
有志の方が　『　動画　』　を製作しました.

アトムに何がおこったのか、何をされたのか　アトムは今、何処にいるのでしょうか。

『　盲導犬　★　アトム　★　行方不明 』　　　でヒットします。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
お手数をおかけしますが視聴していただけませんしょうか。
どうかお願い申し上げます。m(_ _)m

（追加）
虐待疑惑の　（　盲導犬　★　アトム　）の情　報のまとめＷＩＫＩ　があります。
そちらの検索も宜しくお願い申し上げます。
第二、第三のアトムを出さないためにもご協力を・・・・・。

ＵＲＬも貼れず、また、諸事情のため読みづらい文章になりましたこと、
誠に申し訳なく思っております。

>>427
事実無根の誹謗中傷を繰り返すも、処罰無し。
我が国は、流石に自由の国ですなぁ。

本人達が認めている。
戦勝国も認めている。

すべての記憶を呼び起こし、自白剤による調査が戦後すぐ行われている。

だから、敗戦国の皇室メンバーになれたのよ。
しかし、日本にとっては国益を害することばかり。

もう十分だ。
偽皇室が出て行くまで、日本経済を潰している。
それでも居座る偽皇室。

さすが、中国の千年属国朝鮮半島の血が粘らせている。

秩父宮が、なくなった時過去の例に倣って土葬にされたと宮内庁が、
同じ様にメデアも。

昭和天皇がなくなった時、過去の例に倣って土葬にされたと宮内庁が、
同じ様にメデアも。

高松宮がなくなった時、火葬とされたと発表し、その後土葬とされたと発表し
、その後、曖昧に宮内庁が。
同じ様にメデアも。

昭和天皇の嫁の良子さんがなくなられたとき、昭和天皇と同じ様に火葬とされ
たと宮内庁が。
同じ様にメデアも。

つまり、偽皇室の今上天皇や偽常陸宮や偽東宮や嫁さん達が、ＤＮＡ鑑定の
進歩に恐れをなし。
皇室とは関係ない人とバレて、おいしい皇室生活から追放されると言うことで。

勝手にお墓を荒らして、勝手にカリカリにＤＮＡ鑑定出来ない様にしたと
言うこと。

これが決定的になり。
偽皇室は皇室から出て行けとの大きな動きになってきた。
糞を味噌とは扱えない。
早く出て行け、それまで日本経済を潰すよ。

>>430-431
相変わらず、日本語が下手ですなぁ。

NHKの極左捏造路線　何とかなりませんか？　新３
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/nhk/1327920651/

1 ：名無しさんといっしょ：2012/01/30(月) 19:50:51.50 ID:4J43iYHi

日本の公共放送であるにもかかわらず、日本が主張すべき正論を
常に封殺するような報道しかできないＮＨＫ。
なぜわざわざ日本人が受信料を払って、中国・朝鮮に侮られるような放送を
見せられなければならないのか？

ＮＨＫの立場としては、日本が主張すべき正論を報道する事は「日本に偏った報道をすること
になる」ようで、日本に偏らない「世界市民」的視野で報道するのが正しい感覚のようです。

なるほど「世界市民」的感覚は非常に平等な感覚ですね。しかしＮＨＫの経営の原資は
日本人からしか集めていませんよね？中国や朝鮮その他の国々からお金を集めてますか？
またＮＨＫの組織名は「日本放送協会」ですよね？日本を代表する準国営の報道機関が、
日本が主張すべき正論は常に封殺し、中国・朝鮮のような反日国家の主張は必要以上に
報道する。
いっそのことＮＨＫの名称のＮ（日本）をＷ（世界市民）に変えてＷＨＫとか、もしくは
Ａ（アジア）、ＡＨＫとかに変えてはいかがでしょうか？
そしてその報道姿勢に賛同する人達のみから原資を集めて経営してはいかがでしょうか？

国営放送の顔をして日本人から受信料を詐取することは直ちに止めていただきたい。

>>414
＞いっそ、世間も一夫多妻制にしてしまえば更に良い。

ま、どうせ俺らの生きてるうちは無理だろうけどな。

>>434
ふむ、貴殿は老人であるか。

階級集団でなく、伝統集団として旧華族がサロンを形成し、
それが藩屏機能を果たせばいい。華族制度もいらず、サロン
として皇室を支える。それが自然だ。
お妃候補も自然に出せる。

現状で恒例の天皇陛下に変わり皇太子夫妻が公務を
代行するべきですが雅子様があの状態では無理です。
将来雅子様が皇后になられたとき公務を出来ない状態で
どうするのか考えた方が良いと思います。

ジェンダー云々言う以前に、天皇陛下には基本的人権すらない件については？

櫻井先生は日本女性最後の良心

>>439
白んぼ男の便所だったんだけどそれでもおｋ？

>>1
明治まで一夫多妻制で、民間も皇室も一夫多妻だった。明治天皇も一夫多妻を採用
120代/光格天皇、121代/仁孝天皇、122代/孝明天皇、123代/明治天皇、124代/大正天皇はすべて側室の子
↓
森有礼と福沢諭吉が騒ぎ、法律によって一夫一婦制を採用させ日本の伝統を捨てさせ婚姻制度を法律で縛り上げる
↓
民法に従い、大正天皇が一夫一婦制
↓
民間に同調せざるえない皇室は、一夫一婦制を採用し、大正、昭和、平成と一夫一婦はつづき、
↓
皇后美智子が戦後の理想の家庭という名で一夫一婦を広め、３人しか生まず少子化も広めた。民間も少子化が進む
↓
皇后美智子は幸い男を2人産んだからいいが、二分の一の確率なので運悪く女ばかりということになり、
↓
福沢諭吉らが民法を改正してから３代で後継者問題発生
民間では紀州徳川家を代表に男児を得られない家は次々に女系化し廃絶の危機
↓
女系天皇の問題が立ち上がる。
↓
皇室は秋篠宮と紀子が40超えているのに子作りを頑張ってなんとか阻止
↓
今度は野に下り源氏化した旧皇族の宮家復帰の問題が立ち上がる
↓
女性宮家の問題が発生　←今ここ

>>1
�@「配偶者のある者は、重ねて婚姻をすることができない」（民法732条）　
↓
�A「配偶者のある者は、重ねて婚姻をすることができない、
　　　しかし配偶者の同意と協力あるときは婚姻を認める」（民法732条）


”配偶者の同意と協力あるときは婚姻を認める”

民法改正でこの一文を入れるだけで一夫多妻に移行可能で、
家を保つ選択肢を得られる。民間でも皇室でもあとは個々の家で話し合いで決められる

不妊だけど話し合いでどうしても嫌だという家は、拒否して家を潰す選択肢を取ることもできる。
結婚という選択肢が出来れば母子ともに権利が守られる
現民法では選択肢すら与えられないため、子供を産まない配偶者を離婚して放り出すか、
公序良俗に反する愛人を作り私生児を作るしか家を保つ手段がない。
皇室では、皇室典範で愛人の子を皇族にすることは禁じられている。
徳川吉宗を輩出した紀州徳川家など法律で縛られ廃絶の危機に瀕している名家は多い
民法732条に一文を加えてまず民間の家を救い、そして皇室会議を開き皇室を救うことが一番の最善策

皇室および皇室以外の名家
http://www.myj7000.jp-biz.net/clan/clan_index.htm
http://www.myj7000.jp-biz.net/clan/01/01.htm

女系・傍系で何とか血統を維持してる大名
http://logsoku.com/thread/academy4.2ch.net/history/1133628464/

>>1
女性宮家創設する
　⇒処女キラーの出来ちゃった結婚で「男系在日朝鮮王朝」が成立するなどの危険性

旧皇族復帰させる
　⇒男系重視で２〜３つ宮家を作ったところで一夫一婦制度&少子化&晩婚化では近いうちに男児が生まれず後継者問題発生。
　　　国債が増え過ぎの現状で、野に下った源氏で600年も離れていては税金の無駄遣い批判は確実

民法を改正する
　⇒一夫一婦制度で男児が生まれず滅びゆく家は多い。皇室も同様。
　　　”配偶者の同意と協力あるときは婚姻を認める”
　　　民法にこの一文を入れた改正をするだけで状況は大きく好転する
　　　現在の皇室では、１人の女性に多大な責任が押し付けられ、
　　　男児を生むまで出産を続ける出産マシーン化が強制され産まなければ叩かれている。その象徴が皇太子妃雅子。
　　　120代/光格天皇、121代/仁孝天皇、122代/孝明天皇、123代/明治天皇、124代/大正天皇はすべて側室の子
　　　皇太子や秋篠宮や悠仁に男児が生まれれば、それを宮家にするのが形としては望ましい。

>>436
誰が纏めるのかね？

>>437
まぁ、問題であるな。

>>438
そもそも、「人権」とやら自体が砂上の楼閣。

>>441
詰まり、民法自体を旧に復せと。

>>442
「しかし」では無く「ただし」であろう。

>>443
「配偶者の同意と協力」と言う一文、悪用されかねぬな。
配偶者が拒否すると言う最悪の事態も考慮すると、単純な一夫多妻制の方が宜しい。
まぁ、一夫多妻制への移行を目的として居るのならば大いに結構であるが。

一夫多妻制ってどうやって実現させるの？
「実現する！」って言ってる奴はプロセス示してみてよ

別に煽ってるわけじゃねーからな、念のため

>>445
今から20年〜30年後、少子高齢化で国が傾いた後、政治屋に請願と陳情を繰り返す事に成るであろうな。
まぁ、仲間内から自前の政治屋を担ぎ上げられれば最上であるが。

やる気満々だなあ。

まぁ、憲法改正等とパッケージングされとるがな。
http://blog.goo.ne.jp/mumyoujin_1969
http://posting.web.infoseek.co.jp/
こういった連中や、マスゴミとは今も接触しとるが、まず数十年単位の長丁場に成るであろう。

偽皇室に女の子しか生まれない。

秋篠宮家に産児制限をかけて、悠ちゃんだけでは皇統に不安がある。

女性宮家を設立しょう。
これって偽皇室の血を皇室に永遠にと言うことでしょう。
愛子女性天皇から女系天皇へ。
偽皇室の皇室乗っ取りだよ。

高齢の現天皇に変わって皇太子ご夫妻が代行して
公務に普通あたる所ですが皇太子妃である雅子様の
現状では無理です現天皇も高齢です。
今の皇太子さまが天皇になられたとき雅子様が
あの状態では皇室外交など無理でしょう。
それを考えると雅子様には一定の地位を与え
離縁し新たに皇太子さまが妃を迎え入れた方が良いと考えます。

離縁は難しい、すると選択肢は一つしか残らぬ。

偽皇室、朝鮮クォーターの東宮に新しい嫁など来ないよ。

去勢されているし。

昭和天皇の遺言で、東宮は子供を作れないよ。

愛子は強引に作ってしまっている。
夫妻で、処理することね。

>>451
旭さんが暗殺するってか

>>443
>女性宮家創設する
>　⇒処女キラーの出来ちゃった結婚で「男系在日朝鮮王朝」が成立するなどの危険性

どうして、男性宮家に在日女性が入って来るかもしれない現在の危険性はOKなの？
「子供には、男性の遺伝子しか伝達しない」と思ってるの？

しかもＹ遺伝子は父親と息子では20%も異なる部分が出てくるが、
母親から娘・息子に伝わるmtDNAは、完璧に母親と同じコピーが伝達される。

わが国は、伝統的に母系社会だった。中国文化の侵犯を受けるまでは。
中国文化の到来＝漢字の到来＝文字の到来なので、母系は文字としては残っていないのだけど、
古い墓の骨のDNAを調べると、母系継承だったことが科学的にわかる。
神話でも、天照大神が女神であること、
卑弥呼の後男王がたったがうまくいかず、また女王に戻して落ち着いたという伝説
などにも、わが国の本当の伝統が見て取れる。
そして、長い間皇統を規定する律令は、女系継承を認めていた。

明治近代化で西洋の侵犯を受けるまでは。
列強に対抗するため、それまでの「本当の日本の伝統」を曲げて、男子優先に捻じ曲げた。
戦争時はどの国でもそうだが、男子優先になる。殺し合いをするのだから当たり前だ。
平常時は乳児は男児の死亡率が高いのだが、戦争時には女児の死亡率が高くなる。
これは、平常時は動き回る男児が事故で死に易いのが、
戦争時には少ない食料を「男の子に回そう」という意識が働くため。

「西洋に負けない、強い日本」を作るため、
天皇を勝手に戦争の象徴として利用し、伝統を捻じ曲げて男子優先を強化し、女子を貶め、
中央にすべての力を集めるために東京標準語を作り、方言を貶め、
市と郡を線引きして都市に活力を集め、地方を貶め、
あらゆる手を使って捻じ曲げた「偽者の日本」で戦った。

日本人は、アメリカ軍の軍事力も知らされず、
「日本は強い。天皇がいるから他国より偉い。男は上、女は下。中央は上、地方は下」を信じ込んで、
竹やりで勝てると思って特攻した。

その時捏造された「偽の日本のイメージ」＝「明治近代化以降の、ごく短期間のイメージ」を、
「日本の伝統」と混同している人が多すぎる。
早く女系継承を復活させ、日本のアイデンティティーを取り戻すべき。
「男が！男が！」って言ってると、この国は滅びる。

　　　　　　　　　親の奴隷のような女性がまともな仕事を奪っている、
　　　　　　　　　なんて考え方はしたくないものですね。

女性宮家設立は、朝鮮人による日本皇室乗っ取りよ。

日本は敗戦国、敗戦と共に皇統も乱れている。

偽皇室の今上天皇や常陸宮や東宮や美智子が、過去の例に反して。

火葬にしたいと言った時点で、昭和天皇や良子と血族関係がない事を
認めてしまった。

墓穴を掘ったのだから、居座らず。
皇室から出て行くことね。

捏造歴史を守りつづける事を条件に日本人となった。
朝鮮系戸籍原本捏造組と一緒に、故郷に帰るべき。

日本は敗戦国、敗戦と共に、皇統も乱れている。

女性宮家創設って天皇陛下の意志だろ
おまいらそのくらいの想像力を働かせろよｗ

天皇陛下は東大病院で心臓の冠動脈バイパス手術を受けられた。手術は順調に終了し、
陛下は集中治療室（ＩＣＵ）に移られた。医師団によると術後の経過も安定している。
一日も早いご回復を改めて祈りたい。
陛下は平成１５年１月にも前立腺がんの手術を受け、昨年１１月には肺炎で入院された。
ご負担軽減は待ったなしの課題である。
宮内庁は平成２１年１月、全国植樹祭などでのお言葉を取りやめ、新嘗（にいなめ）祭
などの宮中祭祀（さいし）も時間を限って出席されるなどの軽減策を打ち出した。だが、
昨年１２月の７８歳の誕生日に合わせて発表された１年間の陛下のお仕事は依然、土曜
も日曜もない忙しさである。
内閣から回ってくる文書の署名・押印は９５７件にのぼり、国務大臣ら１０９人の認証
官の任命式や３４人の新任外国大使の信任状捧呈（ほうてい）式に臨まれた。２１回の
宮中祭祀に加え、東京都内や近郊へのご訪問は３７回、公的な地方ご訪問は１２道県に
及んだ。
とりわけ、昨年３月の東日本大震災以降、７週連続で宮城県などの被災地や首都圏の避
難所を皇后陛下とともに訪問され、例年にないハードな１年を送られた。
今年も、術前の検査入院などの合間を縫って、講書始の儀、歌会始の儀、新大臣や最高
裁判事の認証官任命式、リハビリ施設のご訪問、国立がん研究センター創立５０周年記
念式典へのご臨席などのご公務に追われた。
陛下の責任感の強さの表れと受け止めたいが、それがかえって過重なご負担になるので
はないかと心配である。
手術後も、３月１１日に東京で開かれる政府主催の東日本大震災１年の追悼式へのご出
席など、重要なご公務が予定されている。
宮内庁は「医師の意見を聞き、両陛下にご相談して（ご負担軽減への）対応を決める」
（風岡典之次長）と説明している。陛下のお仕事の中で、他の皇族方が分担できるもの
を精査し、少しでも陛下のご負担を減らしたい。
そのために、皇族の減少を食い止める方策も急務だ。まもなく、女性皇族が結婚しても
皇族の身分を維持できる「女性宮家」創設に関する有識者からのヒアリングが始まる。
さらに、野田佳彦首相が先の衆院予算委員会で表明した旧皇族の皇籍復帰も含めた幅広
い検討を重ねて求めたい。

今上天皇は、家柄が悪すぎると言う事で昭和３３年に昭和天皇夫妻の考えで。
九州の延岡、旭化成社宅で去勢となっている。

常陸宮は、サオだけカットされて金玉を守る為に逃げている。
したがって、東宮と紀宮は常陸宮の精子でできている。

常陸宮は、朝鮮人と男腹の借り腹で出来ている。
昭和天皇の嫁の良子さんは、酸性が強くおんな腹。

近衛が、昭和天皇やすでにいる親王に忠誠を誓い。
バレたら皇室から追放される男の子を作ったと言う事。

このザマは、なんなんだ。

>>454
またまた御冗談を。

>>455
＞＞男性宮家に在日女性が入って来るかもしれない現在の危険性はOKなの？
その辺り、改善する事が望ましかろうな。

>>462
まだ妄想を垂れ流しとるのか。

改善する前に入ってきちゃって手遅れになったりしてな。

>>464
まぁ、旧宮家や明治以前まで遡れば如何にでも成るがな。

女系天皇に反対、しかし、女性天皇に賛成。

最近の男系維持勢力は男系男子に拘りすぎ。
女系天皇どころか女性天皇にも反対する香具師、大杉。

女性天皇は認めるべきだと思うよ。
女性天皇を認めない場合、推古天皇他９人の正当性を認めないことになり、
ひいては、天皇制自体を認めないことになってしまうよ。

これってそもそも男女論じゃないんだよな。

日本にも、歴史上、女性天皇は何人もおられた（推古天皇、皇極天皇、持統天皇・・・・などなど）。「女性天皇」でググレばわかる。しかし、その女性天皇は、全て男性宮家（すなわち男系）ご出身の女性天皇だった。

日本の歴史2000年の中で、女性宮家は存在していない。

羽毛田時代は終焉し、6月からは風岡政権に突入します

女性宮家なんて認めたら、韓国が韓流スターを派遣してジゴロ攻勢をかけてくると思う。
丸々乗っ取り、又は皇室の権威と支持率劇落ち狙いの自爆テロ的効果狙いとか。
だから女性宮家と女系を認めるのは駄目だわ。

宮内庁の関係者はみなコネで採用されており
チスジとか血脈とかいっており
ウザイ
そのうえ仕事は出勤したら後は遊んでいる様な仕事をして
年収１５００万もらえる最強の生活保護
そりゃ天皇がありがたいだろう

今月から宮内庁長官に就任した風岡典之という人物、どうも創価学会員の可能性があるらしい。
公明党は女系天皇推進派として有名だが、皇室典範問題の行方は一体どうなってしまうのだろうか。

別に愛子様でもいいじゃん
エリザベス女王みたいにはなれそうにもないけど

天皇が無私なんて大嘘
江戸時代何度も石高を上げてくれと将軍に頼みにきた。贅沢したかったんだろう

偽皇室にメスしか生まれない。
秋篠宮家に産児制限をかけて、悠ちゃん一人では皇統に不安がある。

旧宮家の復活は、偽皇室にとって不利。
女性宮家を作ろう。
偽皇室が捏造歴史や偽皇室を守ることを条件に、日本人とした。
朝鮮系戸籍原本捏造組の国会議員やメデアで活躍している人びとや
有識者と言われる人を使って。

そんな事をするから、不快感を日本経済を潰してあらわされるのよ。
旧宮家の復活が常識だ。

ロイヤルニートはいらん

>>474
十人十色、陛下の性格も多様であろうに。

>>475
支離滅裂であるな。

>>476
外交要因として絶大な価値を誇るが？

旭「皇后は出産育児の役目をとうに終えた婆であり、ただの金食い虫である。とっとと廃棄処分すべし。」

外交要因としての価値が在ろうに。

火葬を願っていると言うことを吐露。

これって、昭和天皇や良子と血族関係がない事を認めたと言うこと。
戦勝国推薦の偽皇室である事を認めている。

女性宮家だって、糞をいつまでも味噌と扱えないよ。
皇室から出て行くまで、日本経済を潰している。
偽皇室を擁護したかったら、日本経済を潰さないようにすることね。

まあ、この件は某宗教団体の皇室簒奪活動の一環だな。
１．自分の息のかかった官僚の娘を皇室に入れる
２．その娘を女性天皇にして将来の婿入りを狙う←秋篠宮の反逆で失敗
３．女性宮家を創設して婿入りさせ、将来の天皇を狙う
４．自分の息のかかった官僚を宮内庁長官に

まあ、この件は某宗教団体の皇室簒奪活動の一環だな。
１．自分の息のかかった官僚の娘を皇室に入れる
２．その娘を女性天皇にして将来の婿入りを狙う←秋篠宮の反逆で失敗
３．女性宮家を創設して婿入りさせ、将来の天皇を狙う
４．自分の息のかかった官僚を宮内庁長官に

無理に長続きさせても国民の反感買うだけなのにバカだね

天皇陛下殺害を計画中とコメントしている同一人物のアカウントです。クレーム及び通報のご協力をお願いします。
https://twitter.com/#!/wgt_tags
https://twitter.com/#!/wgt_cosmos

世界最強の天皇家は男性を筆頭としなければならない。
海外留学中に盛りのついた女になった皇族もいたのだから。

>>482
なにそのリアル『堕地獄仏法』

宮内庁長官からして怪しさ全開だからな。
陛下のご病気を盾にとって民間人の男を皇室に入れようとしている。
寛仁殿下が最後の砦だったのに。。。

不快感は、日本経済を潰してあらわしているよ。

女性宮家のことだよ。

「土葬は大変だから、自分達は火葬でいいよ」と周りのことを慮る両陛下
傲慢不遜で朝鮮人みたいな旭さんとは人間の器が違いすぎて泣けてくるわ

泣く事を許可する。

好戦的で両陛下を困らせることしかしない旭さんこんにちは

>>491
貴殿は実に馬鹿ですな、陛下が些事に困る訳が在るまいに。

皇室があることのメリット

●国家をまとめやすい　　●独裁者が生まれにくい
●軍事的抑止力　　　　　 ●権力のバックアップ機能
●政策や政権の違いで国家が分裂する恐れが減る。
（中国の文化大革命のように、改革の名のもとに、以前の文化の破壊、粛清（みな殺し）が起こらない）
●国の元首（天皇陛下）が125代前までさかのぼる、正真正銘の愛国、純潔日本人である安心感
●日本国民を大御宝（オオミタカラ）と呼んで大事に愛してくれる
（被災地、障害者施設、各都道府県への訪問）
（国産品、伝統技能品をお求めになり国産技術の発展・維持）
●天皇陛下は神道、神社のトップで125代目の祭祀王
（125代も続き、日本は侵略されず世界一の繁栄、2671年世界一の長い歴史が継続中！
　→皇室の祈りの威力の証明、八百万の日本の神様は最強で神様がいらっしゃる証明）
（神道の教え＝礼儀、清浄を尊ぶ、清め、穢れの概念が日本の清潔さ、礼儀正しさ、物作りの完成度となった）
-----------------
●元首を国政と分離させることで、儀礼的な仕事を皇族や王がやってくれる。
（政治家が政治に専念しやすい）
●国家元首を選ぶための選挙費用がかからない。（衆議院の総選挙で費用は600億）
●他国の王族と交流を持つことができる
（王族の接待には最高のマナー、品位がなくてはできない。）
（石油を優先的に輸入するにも王族との（コネ）は大事）
●神話から継続し、日本の国の成り立ち、根本を支える
（日本人の勤勉さや和の精神は稲作から誕生。皇室の重要な神事は稲作に関係したもの）
------------------
●最古にして最後の皇帝
（仮に皇室（黄色人種）がなかった場合、ローマ法王（白人）が世界で一番となってしまう）
●歴史が長く連続することにより、技術や経験の蓄積ができる
（日本の高度な技術力の元は、先祖の技術・精神の研鑽の積み重ね。虐殺が起これば技術も絶える。）
●神武天皇の詔（みことのり）　　「　家族のような国を作ろう、正しい心を広めよう　」
（日本は差別が少ない国、真面目な国民性の源。ダメ人間でも家族のように受け入れて持ち場を与える）

↑これだけのメリットをたった200円の税金でまかなえる。チョンが皇室を滅ぼそうと様々な手段を仕掛けているよ

よく皇室は税金の無駄だという輩がいるが
皇室維持経費は在日中国人の生活保護費とほぼ同額だ。
なんかおかしくないか？

やっぱり宮内庁っていう組織が既にアウトな気がしてくる……。
戦前はそれこそ多くの皇族方や華族を中心に皇室を維持してきたから問題なかった。
でも戦後になって皇族は減って華族もなくなり宮内庁がただの官僚組織になった。
戦前だったらこんな女性宮家なんていうことを言い出す人はいなかっただろ。
野田首相にはせめて女性皇族が結婚後も民間人の立場から何らかの称号を持って公務を手伝う程度に収めてもらいたい。
っていうか女性宮家に金を使うぐらいなら悠仁殿下を支えることに使うべき。
東宮家が秋篠宮家よりお金が多く貰うのは立場上仕方ないけど今上陛下の孫世代唯一の皇位継承資格を持つ悠仁殿下にはそれなりのフォローを頼みたい。
何か話それてすまん。

宮内庁って全然皇室の味方じゃないだろ。
皇室利権にたかっているだけ。まあ、昔の支那の宦官だな。
最近は、某宗教団体の息がかかっている官僚ばっかだってうわさだし。
しかし、「天皇陛下の御意向」って勝手に捏造して
自分の都合のいいように情報を垂れ流すのだけは許しがたいな。

>>495-496
宮内庁、最近は生まれの卑しい輩が多く入りこんどるらしいですからな。

なにこのきちがいは　警察に実名通報

偽皇室にメンタの愛子しか生まれない。

秋篠宮家に産児制限をかけて、皇統に不安があるから、女性宮家を作ろう。
偽皇室の血を皇室に永遠にと言う事。
朝鮮系戸籍原本捏造組の国会議員やメデアで活躍している人びとや有識者と言われている人びとに依頼したのは。

皇室とは関係ない偽皇室の朝鮮クォーターの東宮や美智子や精子を出した常陸宮や雅子だよ。

昭和天皇の嫁の良子は酸性が強くおんな腹。
男腹と近衛の精子で男の子ということだったが、近衛が昭和天皇への忠誠を守り。
皇室から出て行くべき人の精子を近衛のですといって渡して出来たのが、今上や常陸宮。
今上は、朝鮮クォーター。
常陸宮は朝鮮ハーフ。

戦後戦勝国は、追放寸前の彼らを捏造歴史を守る事を条件に、そのまま、現在の地位につけている。

国体の護持と引き換えに捏造歴史を受け入れたので、本物の皇室は何も言えない。
東宮と紀宮が婚期が遅れて条件の悪い結婚をしたのは、偽皇室だから。
今上も常陸宮も、条件の悪い結婚をしている。
美智子は米国に集団強姦されている。
華子は、整形しているがものすごいミツクチ。

旧宮家の男系男子でよい。
戦勝国が追放したのだから。

777 ：(言志) 日本を主語とした電子オピニオン誌創刊！(※修正版)：2012/08/04(土) 16:14:29.21 ID:n78k76XG0

(URL略)

右も左もない、ただ「日本」のみが主題となる言論誌。それが「言志」。戦後保守と訣別した、新しい潮流が今ここに！

◆「言志」公式HP
http://www.genshi-net.com/


※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。
以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
http://www.ch-sakura.jp/topix/538.html

◆チャンネル桜公式HP
http://www.ch-sakura.jp/

考えてみれば敵国だったアメリカや連合国ですら天皇制の現状維持を認めてたわけだから、
女性宮家創設てのは、もはや内乱が起きてもおかしくないレベルの異常事態と言えるかも

皇室から始まる、男女別姓結婚制度は日本の社会体制にはそぐわないので
女性皇族の結婚後の身分、称号や宮名の保持には断固反対します。
それよりも、公務をしていない皇族の予算こそ調整してもらいたいものだ。

＞公務をしていない皇族の予算こそ調整してもらいたいものだ

皇太子夫婦のこと？

法的根拠の無い公務の為の皇族の身分など有り得ない。

長崎市長狙撃事件

かねてより天皇の戦争責任はあると昭和天皇の戦争責任について発言していた長崎市の本島等市長が、
平成２年１月、長崎市の市役所玄関前で車に乗り込もうとしたときに、右翼団体に背後から撃たれました。
銃弾は左の背中より胸部にかけて貫通しており、ただちに市内の市民病院に運ばれました。
犯人はいったんは車で逃走しましたが、ホテルに潜んでいたところを逮捕されました。
動機は市長の天皇の戦争責任発言に抗議してでした。

COINTERPRO(コインテルプロ)

1950年から1960年にかけて、FBI等によって行われた非合法工作活動（国家犯罪）のプロジェクト名です。
共産主義者等、当時のアメリカ政府にとって都合の悪い人物や団体に対する工作がメインの活動でした。
その手口は、人間関係の破壊工作、風評工作、生活妨害工作、失業させる工作などを通じて、偶然を装いながら、
ターゲットとなった人物に、身体的、精神的、経済的なダメージを与え続けるというものです。マスメディアの利用、
ガスライティング、ストリートギャング等を利用した ストリートシアター さえも行われていました。また、
同じような手口の嫌がらせが、天皇制批判者に日本の公安警察によって行われているという事実があります。

Aさんに集団で執拗に嫌がらせを繰り返し、精神的に追い込んで
Aさんの精神に異常を来させ、暴言を吐かせたり異常行動を引き出しておいて
「Aさんがこんな異常な言動しはじめたぞ、危ない、危険だ、異常だ！」と噂を
広め、さらにAさんの評判を失墜させる

また幼稚な陰謀論かね。

日本の皇族ブサイクすぎるｗ
ワイドショーでキャサリン妃見た後だからきつい

どみても障害者レベルｗｗｗ
ttp://image.news.livedoor.com/newsimage/3/b/3b00c_648_PN2012060401000226.-.-.CI0003.jpg
ttp://img.47news.jp/PN/201006/PN2010060101000949.-.-.CI0003.jpg

あのなー、日本人の大半は天皇なんかカスだと思っているよ。
それと言うと公安に嫌がらせされるから黙っているだけｗ
カルトの教祖を批判するって怖いんだよ。


COINTERPRO(コインテルプロ)

1950年から1960年にかけて、FBI等によって行われた非合法工作活動（国家犯罪）のプロジェクト名です。
共産主義者等、当時のアメリカ政府にとって都合の悪い人物や団体に対する工作がメインの活動でした。
その手口は、人間関係の破壊工作、風評工作、生活妨害工作、失業させる工作などを通じて、偶然を装いながら、
ターゲットとなった人物に、身体的、精神的、経済的なダメージを与え続けるというものです。マスメディアの利用、
ガスライティング、ストリートギャング等を利用した ストリートシアター さえも行われていました。また、
同じような手口の嫌がらせが、天皇制批判者に対して日本の公安警察によって行われているという事実があります。

Aさんに集団で執拗に嫌がらせを繰り返し、精神的に追い込んで
Aさんの精神に異常を来させ、暴言を吐かせたり異常行動を引き出しておいて
「Aさんがこんな異常な言動しはじめたぞ、危ない、危険だ、異常だ！」と噂を
広め、さらにAさんの評判を失墜させる

【拡散】【人権委員会設置法案】今国会での提出に向け、
閣議決定をすると8/23の国会で野田総理が答弁。公明党・東議員が領土問題の質疑の最後に質問した。
8/29民主党法務部門会議は、小川敏夫座長が反対を押し切り「人権救済機関設置法案」了承。
※以前、人権擁護法案はFAX抗議で廃案になったとの事。「人権委員会設置法案」「人権侵害救済法案」「人権擁護法案」「人権救済機関設置法案」及び「人権に関する類似法案」
全てに反対と「法務省０3-3592-7393」へ猛烈にFAX抗議を！！拡散願います。
あと旧皇族排斥によって父系出自を否定しようとする「女性宮家」は、天皇という万世一系の象徴によって日本国民と日本国は日本人とその国である事を示す日本国憲法第一条の解釈改憲を狙ったもの。
これも９月になったら要注意。「女性宮家」検討担当内閣官房参与の園部逸夫元最高裁判事の最高裁判決のトンデモ傍論が在日の参政権奪取運動の依りどころなのを忘れないでね。

>>1
「女性宮家」ではなく「女子宮家」と書くべきだ。
男性皇族について報道するとき、いつもマスコミは男性と呼ばずに
「男子」と報道する。
であれば、女の皇族について報道するときも、「女子」と報道すべきだ。
「女子宮家」「女子皇族」「女子天皇」などと報道すべきだ。
あるいは、男性のことを報道する時、男子ではなく「男性」という言葉で
報道すべきだ。

>>509
幼稚な陰謀論ですな。

>>512
憲法で、天皇という、父系出自が日本である象徴を定めているのが、日本人排斥の障害なのでしょう。

またも日本語が下手な外人かね。
なんだかなぁ。

竹田宮は無免許運転による人身事故を何度もおこし、それを報道管制でもみけし、
伏見宮、華頂宮らは御狩場猟銃事故（職員が銃弾にあたった）をおこし、
身代わりをたてもみけし、その後別の御狩場で弁当配達夫が射殺される事件もあった、
こちらは宮内省が当時で2000万の金を遺族に支払いもみけした、

天皇いらない

>>516
女性宮家違憲

>>515

　 　 ,-ｰ─‐‐-､
　　 ,! ||　　　　　|
　　 !‐-------‐
　　.|:::i ./￣￣ヽi
　　,|:::i | (,,ﾟдﾟ)||　　＜ ソース出せ。ｺﾞﾙｧ!!
　　|::::（ﾉ 中濃 ||）
　　|::::i |..ｿ ｰ ｽ||
　　＼i `-----'/
　　　 ￣U"U￣

どーせ隠蔽なんて山のようにやってんだろ

捏造妄想のネガキャンだけだな。

天皇制は男女不平等の象徴

旧来の陋習である男女不平等を延々と続けるのが伝統維持なのか
良いものは残し、悪いものは淘汰していくのが世の常だ
長く続いたという理由だけで悪いものまで残さなくてもいい

櫻井よしこは自分が女のくせに何考えとるんじゃ

女性宮家を進めている奴は、中韓圧力団体の傀儡だろ。

自分らが作ったルールで後継者がいなくなって滅びるのなら
それは天命だろ

>>521
日本国と主権の存する日本国民の統合の象徴の父系の出自が外国とならないように天皇を象徴としているんだよ。

>>523
継承の公的控えとして、占領中に皇籍から離脱した旧皇族の宮家が皇族に復帰すればわかりやすいね。

なんで皇室を残そうとしてるのかわからん

宮内庁がとかほざいてるけどたかが一省庁が政権に要望なんてだせんだろうが
これは逆で民主が炊きつけたんだよ
目的は延命工作ｗ
わざと大炎上させて解散時期を延ばす

>>521
そもそも、男女平等思想自体が害悪であろうに。

>>525
其れは一時凌ぎにしか成らぬ。
旧宮家の復帰だけでは無く、一夫多妻制も導入すべし。

>>526
まぁ、日本人でなければ理解出来ぬであろうなぁ。

>>528
日本国憲法は天皇空位を想定してない。象徴が天皇で空位を想定してないという事は、明文で、必要に応じて、代を遡った天皇の親王や王の男系子孫まで皇室に繰り入れられる典範の方が日本国憲法には相応しいという事。イギリスとか継承順位四桁まであるでしょ。

>>529
それも結構であるが、それだけでは足りぬ。
千年二千年先を見据えるのならば、先細りを避ける為にも一夫多妻制は不可避。

行事にありがたい人は必要だからなー
ありがたい人枠ってことだろ。
議員とかが出てくるより、ましかな。

公務を減らすと宮内庁の
仕事も減るってことかな

皇族以外が天皇の代理ができると定めればよい。

>>530
つーかね、今後ずっと皇室を存続させたいのなら
貴族制の復活は必須だよ。
皇室を下から支える貴族が居なくては、皇室をずっと存続させられない。

そうだね、貴族制度はダメだが、
皇室の藩塀として宮家を8親等位まで復活させるべきだ。

>>531
明仁ちゃんも美智子ちゃんも、いかにもご利益のありそうな顔してるもんなあ

>>534
華族・公家制度では無く、貴族制度かね？
まぁ、嫁の供給源としては望ましいでしょうなぁ。

>>535
詰まり、皇室の拡大発展と。

旧皇族から婿を取れば良いのではないでしょうか？
（適齢期の男系男子がいればの話ですが。。。）
皇別摂家は旧皇族より血筋では天皇家に近いので良いと思うのですが、
奥さんが浮気をしていない保障が無いので少し心配。
源氏や平氏だと無理かな。

女系天皇は歴史上正統な天皇ではありません。容認すると以下のようになります。
１．女系天皇即位→正統性を問われて天皇制廃止勢力による皇居退去訴訟勃発
→皇居から追い出される→天皇家自然消滅
２．女系天皇即位→即位を認めない男系男子が天皇を自称→日本分裂
→西は中共東海省に、東は倭人自治区に

悠仁親王殿下にもしものことがあれば・・・
気になって夜も眠れない
538の案で生まれたお子様（男子）に皇位継承権を！

大丈夫だから＾＾

>>538
普通に旧宮家の復帰で良かろうに。

旧宮家なんて７００年も離れてるのに言い訳けないだろ

>>543
今上天皇と同じく後伏見天皇の皇統に属する方達だよ。大正天皇の降誕がなければ、旧宮家の祖先から明治天皇の後継天皇が出る事になっていたし、江戸時代もそういう事になりそうになった事があった。現皇室典範でも、継承順位を持つ皇族だった事がある。

女性宮家は憲法１４条違反
http://togetter.com/li/398075

>>538
竹田恒泰乙

>>543
男系が確りと維持されて居るのならば、問題は無い。

皇別摂家はどうかな？

>>548
男系を守るには血筋の近い皇別摂家しかないだろうな。
養子や婿入りは皇室の伝統に反する。
600年以上離れた家系だと男系継承とは呼べない。

>>547
竹田君が虎視眈々と狙ってそうだな。
そもそも38歳にもなって未婚って、三笠宮家か高円宮あたりの女王狙い？
眞子・佳子内親王狙いだったら笑うがｗ

>>549
明治天皇は唯一人の男御子の大正天皇に万一の事があった時の次代は皇別摂家からではなく旧世襲親王家から出すように永世皇族としたでしょ。天皇の皇位の継承は財産の男子相続と違って血縁の近さは絶対ではないという事だと思う。

>>548
一長一短であるな。
血は近いが、皇族で無くなってからの期間は長い。
まぁ、男系が確りと維持されて居るのならば、一つの選択肢では在ろうが。

>>549
＞＞600年以上離れた家系だと男系継承とは呼べない
男系が維持されて居るのならば、呼べるが？

>>550
そもそも、普通に旧宮家の復帰で問題は無かろう。
婿入りする必要は無い。

女系天皇は、現在の国民の大多数の合意を得るのは難しそうだ。
それ以上、旧皇族の復帰は、現在の国民の大多数の合意を得るのは難しだろう。
多くの国民が、旧皇族って、何？？？という感じだ。戦後生まれの世代で、その存在を知らない人も多い。

そもそも、大正９年に、伏見宮系列の皇族は、明治維新の時の伏見宮家の当主から５世に限り皇族、
それ以降は臣籍降下と決められていた。５世以内でも、二男以下の臣籍降下は既に始まっていた。
ＧＨＱの圧力と関係なしに、戦前の制度が続いていたとしても、旧皇族の子孫は、既に皇族ではない。

そもそも、皇族から離れて、特別な家格でもない一般人になって、
約７０年もたち代を経てから（皇位継承権のある）皇族に復帰した例は、わが国の天皇家の歴史にない。

世界に数あまたある王家の継承においても、王族を離れ、貴族でもない一般人となって、
何十年もたって子や孫の代になってから、王族に復帰した例は、寡聞にして知らない。

女系天皇への反対論は少なからず聞かれるが、旧皇族の復帰への反対論はあまり聞かれない。
女系天皇に反対する人は、黙っていたらそうなってしまう、という危機感があるように思う。
旧皇族の復帰に反対の人は、“そんな戦前の亡霊のようなことが、実現するはずがない”と思っているのだろう。
もし、その案が現実味を帯びてきたら、女系天皇への反対論以上に、強い反対論が起こるのではないだろうか。

皇族は、自由権などの人権を享受できないことはあるが、一方で、
その品位を保つために、多額の国費を投じて、究極のセレブとしてのあまたの特権を得ている。
突然、この人は何々の末裔、ということで、一般人が皇族になることに、違和感を持つ人も多いであろう。

総論に加えて、具体的な人選についても、国民的な合意は難しい。
最終決定は皇室会議によるとしても、実質的にどういう人達がどういうプロセスで決めるのか、
また、皇族となる具体的なその人についても、国民的なコンセンサスを得るのには、困難が多い。

天皇の国事行為以外の、皇族のご公務（公的活動）については、憲法に明示の根拠がなく、慣例的に行われている。
皇室の公務がどんどん少なくなれば、皇室の存在感は小さくなっていく。
そういった状況のもとに、もし継承者がいなくなれば、自然消滅となるかもしれない。
女性皇族（や女系皇族）を存続させれば、悠仁親王に男子がいなければ、その時に法律（皇室典範）の改正により、
その女子や、女性皇族の男子を皇位継承権者とすることも可能である。

戦前の皇室制度も、当初、伏見宮系の皇族（明治維新のドサクサで僧籍から還俗して兄弟全員が皇族になってしまった）
は、一代限りとされていたが、その後、子も皇族となるように変更された。
必要なら、同じように、変更すれことが可能である。
その選択については、その時の国民的な合意として、国会が決めればいいことである。

>>551
旧典範の議論経緯でも、世襲四親王家に、皇位継承順位を定める案も検討されたが、採用されなかった。
四親王家は、伏見宮の長男以外の宮家とは別格、との見解も当初あったが、
世襲親王家という概念は否定された。
大正９年の決定（伏見宮系の皇族は、５世までで、いずれは臣籍降下）も、
明治天皇の考え（自分の直系の直宮家と、遠縁の宮家は峻別する）の流れにそうものであった。

>>544
旧典範のもとを含めて、明治天皇の直系以外の皇族に対して、
皇位継承順位が定められたことは、一度もありません。

今までの天皇家の歴史において、世襲親王家が継いだ場合も、
誰が継ぐかはそのときに決定され、事前に世襲親王家に対して
皇位継承順位なるものがさだめられたことは、ただの一度もありません。

わが国の歴史において、それ以外の家についても、直系が絶えたので遠縁の分家から継承する場合に、
事前にそれらの分家に対して継承順位が定められていたことは、寡聞にして知りません。
もしそういう例がありましたら、教えてください。

参考文献：　奥平康弘著　「万世一系」の研究

表立って語られることは少ないが、男系堅持派の少なからぬ人が考えているこは明らか。
現在の問題の最も簡単な解決策は、皇太子と雅子妃が離婚して、皇太子が若くて心身ともに健康な妃と再婚することだ。
バースコントロールなどせずに自然の摂理にまかせれば通常は６〜７人の子どもが生れる。
３〜４人の男子も期待できる。そうすれば、男系堅持は当面安泰。（もっとも、大正天皇にも男子が４人いたが、、、）
旧皇室典範にも離婚の規定はあり、実際、精神を病んだ妃が離婚している。
雅子妃には、そういった圧力があるので、皇太子妃である限り、ご病気の快癒は難しい。

しかし、皇太子は結構するとき雅子妃に「一生あなとをお守りする」と誓っている。
その誓いに忠実に、多くの困難がありながら、病気の治る見通しの見えない妻と、
手厚いフォローがありながら、重度の登校拒否児童の子をかかえながら、
長いこと健気にマイホームパパを貫いている。。。

皇太子のファミリーのみに皇室を支えてもらうことは期待できないので、
秋篠宮のファミリーも加わってもらい、皇室を支えてもらおう、
ということではないだろうか。

>>553
> 女系天皇は、現在の国民の大多数の合意を得るのは難しそうだ。
「女系」は天皇ではない。
> それ以上、旧皇族の復帰は、現在の国民の大多数の合意を得るのは難しだろう。
> 多くの国民が、旧皇族って、何？？？という感じだ。戦後生まれの世代で、その存在を知らない人も多い。
具体的な継承可能性がある者を親王または王として国民に明示するための皇室であり、周知されるのは皇室にあって皇族となってから。
> そもそも、大正９年に、伏見宮系列の皇族は、明治維新の時の伏見宮家の当主から５世に限り皇族、
> それ以降は臣籍降下と決められていた。５世以内でも、二男以下の臣籍降下は既に始まっていた。
> ＧＨＱの圧力と関係なしに、戦前の制度が続いていたとしても、旧皇族の子孫は、既に皇族ではない。
臣籍降下は勅旨によるものと定められており自動的なものではなく、皇族数の減少による弊害が見込まれる場合等も臣籍降下を行う事を定めた規定ではない。
> そもそも、皇族から離れて、特別な家格でもない一般人になって、
> 約７０年もたち代を経てから（皇位継承権のある）皇族に復帰した例は、わが国の天皇家の歴史にない。
天皇家という呼称に歴史はない。
日本国憲法下では、一般国民である事は最高の家格を有する事に他ならない。
社会通念上、国際的にみて最高ランクに属する由緒ある血統である。
> 世界に数あまたある王家の継承においても、王族を離れ、貴族でもない一般人となって、
> 何十年もたって子や孫の代になってから、王族に復帰した例は、寡聞にして知らない。
イギリス王位継承法は王族である事や貴族である事を継承資格の要件としておらず継承順位を定められたアメリカ国民等も存在する。
日本国憲法下において一般の日本国民である事は皇族の身分に次ぐ身分、もしくは対等の身分を有する事を意味するのであって、身分制のある社会における王族の身分に次ぐ身分である。
王族ではないものが王位を継承し、その親族が王族とされた多くの例と、日本国憲法下における皇后、妃が一般国民から皇族となっている例を参照するべきである。

>>554
「女系」は天皇ではない。
旧皇族は日本国憲法下の現皇室典範においても正規の継承順位を持った王として皇族であった事を国民は知るべきである。
日本の天皇、皇族の生活程度は「究極のセレブ」に相応する世界の富裕層の生活程度には遠く及ばない。

継承は血統によるものであり具体的な可能性のあるものは皇室にあって親王、王として明示される。復帰後は王であり、内閣総理大臣を議長とする皇室会議の議により、その身分を喪失する事が有り得る。
皇族として復帰するまでは一般の国民でありその公私の生活
の平穏は守られるべきである。以上が日本国憲法下にあることによる、国民の既存のコンセンサスと考えるべきだろう。

皇室は伝統的な存在でもあり。公務のお出ましの回数は皇室の存在感と比例しない。

> そういった状況のもとに、もし継承者がいなくなれば、自然消滅となるかもしれない。
日本国憲法は天皇空位を想定しておらず、相応しい皇嗣による継承は続く。

> 女性皇族（や女系皇族）を存続させれば、悠仁親王に男子がいなければ、その時に法律（皇室典範）の改正により、

天皇の皇位の継承を安定なものとするための皇室であり、継承の安定化のためではなく、憲法に規定のない「公務」を目的として、新たに皇族の身分の保持や取得を可能とする制度を新設する事は、
憲法第14条の定める法の下の平等の適応から離れる合理性がなく同条2項が禁じる貴族に該当する。
> その女子や、女性皇族の男子を皇位継承権者とすることも可能である。
女子天皇については意見がわかれる、「女系」は天皇では有り得ないので不可能。
>
> 戦前の皇室制度も、当初、伏見宮系の皇族（明治維新のドサクサで僧籍から還俗して兄弟全員が皇族になってしまった）
> は、一代限りとされていたが、その後、子も皇族となるように変更された。
> 必要なら、同じように、変更すれことが可能である。
男系継承の原則に何等影響を与えぬ措置と比較する事は不可能。

> その選択については、その時の国民的な合意として、国会が決めればいいことである。
日本国憲法において日本国と日本国民統合の象徴は天皇である。憲法で日の丸を象徴と定めた事に国会が対抗し、日の丸とは三日月の事と典範改正を議決しても意味はない。

>>555
> >>551
養子猶子を認めぬ事により、天皇の近親に擬製して王を親王とする事がないようにし、既に親王である者以外は王のままとし、子孫は永世皇族とし、旧皇室典範第七条により継承資格を、第七条八条により順位を確定するものとした。

明治天皇自身の子孫も将来対象に成り得るものです。
大正天皇以外に成人された御子がなく大正天皇の四男宮のうち三男宮の誕生までしか見届ける事のなかった明治天皇が世襲親王家系の永世皇族による継承という事態を一切念頭におかなかったと考えるのは無理があると思います。
臣籍降下は勅旨によるものであり、自動的なものではありません。
> >>544
> 旧典範のもとを含めて、明治天皇の直系以外の皇族に対して、
> 皇位継承順位が定められたことは、一度もありません。

旧皇室典範第七条八条により確定していました。嫡庶の問題は嫡出として次期宮家当主となった事によったはずです。

> 今までの天皇家の歴史において、世襲親王家が継いだ場合も、
> 誰が継ぐかはそのときに決定され、事前に世襲親王家に対して
> 皇位継承順位なるものがさだめられたことは、ただの一度もありません。
立太子もしくは儲君の決定の他は継承順位を定めないのが伝統ですね。旧世襲親王家系皇族については現旧皇室典範においても意図的にそうされていたというのは無理があると思います。
現皇室典範においては第二条二項において継承資格は確定、同三項により過去の嫡庶の別は無視し順位は確定します。実際には宮家間の旧来の家格が継承順位と一致しないという様相を許したわけですが。
> わが国の歴史において、それ以外の家についても、直系が絶えたので遠縁の分家から継承する場合に、
> 事前にそれらの分家に対して継承順位が定められていたことは、寡聞にして知りません。
> もしそういう例がありましたら、教えてください。
>
> 参考文献：　奥平康弘著　「万世一系」の研究

私も存じません。多分ないと思います。
父系出自社会である事、財産については均分相続や女子の財産所有や相続、処分権が認められている事等と家督による後継者指名権や利害関係者への配慮の必要性が関係し、
なるべくしてそうなっているのではないかと思っています。

男系そのままでいいのでは？　一般社会と別の理屈で成り立ってる存在を
無理やり一般社会の規範に合わそうとするのは、違うと思う。跡取り心配
なら、側室後宮三千人で解決。日本史でもそれぞれの時代の将軍、外国の
王様、天皇さんも妾腹出身多いし。新しいところで言えば大(以下自粛)
でも、先帝陛下は側室制度を公的に廃止されました。
本当にすごいことだと思います。尊敬申し上げます。

>>560
大奥があっても後宮三千人でも結局御三家や御三卿のように傍系継承を想定しないと十五代も続かないんだよね。他がどうこう出来る事でもないし、宗教関係なければ御夫婦で決める事だ。
昭和天皇が制度として側室を廃されたのと、皇室典範で庶子とその母の血縁による父との関係を一切認めない制度は別のもの。これは象徴的な意味で将来的には廃止するべき。

明治典範においては、明治天皇の直系以外の皇族にも皇位継承順位が定められていたと
考えるかたに質問です。
明治典範制定時、及び旧皇族の皇籍離脱の前日における、
明治天皇の直系以外の皇族の中での、皇位継承順位の上位３番目までが、
具体的にどの殿下であったか、教えてください。

>>557, >>558
“女系天皇は天皇ではない。”“世襲とは男系継承のことである”などは
そうあるべきだという主張であり、一種のイデオロギー的主張といえる。

日本国憲法第二条　皇位は、世襲のものであつて、
国会の議決した皇室典範 の定めるところにより、これを継承する。

血縁に基づき継承すれば、それをどのようにするかは、法律である皇室典範で決められ、
それは他の法律と同じように国会で改正することができる。
女系に皇位を継承させることも、男系で４０数世離れた（宮内庁の説明による）
旧皇族に継承させることも、いずれも皇室典範の改正により可能である。
養子が世襲に含まれるかどうか(養子による皇位の継承は世襲ではないので違憲かどうかは）、
憲法解釈論上議論のあるところである。しかし、このような問題については、
国民から選ばれた国会が決めたのであれば、裁判所が違憲審査権を行使すべきでないというのが、
現在の憲法学の定説的な見解であろ。
女系天皇の意見論についても同様である。

大日本帝国憲法第二条　皇位ハ皇室典範ノ定ムル所ニ依リ皇男子孫之ヲ継承ス
すなわち、男系継承を明示的に規定していた。
日本国憲法第二条が「男」の文字を用いていないことは、皇室典範の改正により、
女系天皇も可能であるとの立法趣旨を含むものと解される。

皇室像は、そのときどきの社会の状況によって変遷してきた。

江戸時代の世襲四親王家体制は、固定的に天皇家、四親王家、五摂家という序列であった。
四親王家の男子は親王宣下を受けた。
四親王家の次男以下は親王の尊称を得たまま僧籍に入った。養子継承も可能であった。
四親王家、五摂家ともに女子は徳川家や有力大名家の正室の供給先であった。
近衛家のほうが親王家より石高は多く、いずれも京都の”皇族や高級公家”というカテゴリーであった。

明治維新後、固定的な世襲四親王家体制は崩壊した。男系の途絶えた世襲親王家は断絶。
結果として、明治維新後のドサクサで僧籍から還俗した伏見宮系のみが残る。
天皇大権は、統帥大権と天皇大権であった。皇族は軍事となって、天皇の藩屏を担う。
明治移行の皇族像は、江戸時代以前とは断絶している要素もある。

永世皇族制のもとでは、皇族が増えすぎ皇族の権威の低下、財政的な問題、
大正天皇に男子が４人いたことなどもあり、
伏見宮系の皇族は、明治天皇の直系の「正統」な皇族とは別の存在と考えられるようになる。
皇室典範では、個別の調整として臣籍降下させることができたが、
大正９年の決定により、伏見宮系は明治維新の時の当主を初代として五世までを皇族とし、
それ以降は自動的・機械的に一律の臣籍降下と決まった。
（現在の宮内庁の公式見解もそうである）

その後も伏見宮系の次男以下の個別調整での臣籍降下は進んだが、大正９年の決定から四半世紀を経、
そろそろ一律の伏見宮系全員の臣籍降下が始まろうかという時期に、終戦となった。
だからＧＨＱの要請も、さしたる抵抗もなく受け入れられた。
天皇家を存続させたいという国民的な強い願いがあったが、
伏見宮系を残したいとの感情は希薄だった。
皇族は軍人になっており、梨本宮はＡ級千犯の候補にもなっったりもしていた。
天皇家の存続（及び昭和天皇の戦犯免除）には、政府中枢も必死に動いたが
諸般の状況から伏見宮系を皇族に残そうと抵抗する動きは、皆無といってもよかった。

皇太子の結婚に際しては、それまでの伝統に従い、旧皇族（か五摂家）から皇太子妃を迎えよう
という旧勢力もあったが、それとは別の出身の美智子妃がミッチーブーブを起こし、
新しい皇室像として国民に受け入れられていった。
その後も旧典範時代のように旧皇族や五摂家の系統と結婚した親王はいない。
そういった点からも、皇族女子と旧皇族を結婚させればよい、という話は、
戦後、国民に受け入れられてきた皇室像とも異なる。

現在のいわゆる旧皇族、伏見宮系が、終戦時に大勢いたのは、
皇室の長い伝統ではなく、明治維新後の特殊事情である。

宮家の男子で、宮家を継げなかったものは、親王（や王）の尊称を維持して僧籍に入っていた。
明治維新により伏見宮系の僧籍に入っていた親王が大勢還俗した。
いわば、明治維新のドサクサでの、宮家の大インフレーションである。
全員が皇族にはなっていなかったが、兄弟の中で皇族になれないものがいてはカワイソウ
ということで、伏見宮（当主）が明治天皇に直訴して、兄弟全員が皇族になった。

伝統的な世襲親王家とは別格と考えられ、一代限りの皇族とされていた。
しかし、明治天皇の娘（内親王）の嫁ぎ先となった。
皇族と臣民という二分論のもとに、明治天皇の女系の男子孫も臣籍降下させたくないということ、
明治天皇の娘を妃に迎えられたかどうかで、皇族に残るか臣籍降下するかの区別は
伏見宮系のファミリーとしては不公平感がある、
また伏見宮系の皇族の人数が増えたので、それなりの勢力を形成した、
ということなどから、当初の一代限りはなし崩しになくなり、全員が永世皇族として残った。

五摂家は近衛文麿を除けば、歴史に残る政権での役割を果たしたものはいないが、
皇族は軍人となり、戦前の体制での存在感はあった。

この歴史に照らせば、結婚するまでは女性皇族の子も皇族、という現在の宮内庁の案は、
それを是とするか非とするかは別として、客観的に予想されることとしては、
皇族として残ってさえいれば、将来の制度（皇室典範）改正により、皇位継承権者となりうる。
当初は一代限りとされていたので、その子は皇位継承とは無関係だったはずの伏見宮系の皇族と同じように、である。

伏見宮系の皇族が皇位を継ぐことも、女系皇族が皇位を継ぐことも、
江戸時代以前の皇室制度からすれば、無かったことが起こる、ということでは同じである。
なお、明治天皇や大正天皇の娘が嫁いでいる宮家から系統からの
皇族復活との案も語られるが、その５家は、伏見宮家（本家）ではない。
つまり、江戸時代以前までその伝統をさかのぼることのできる世襲親王家ではない。
もっとも世襲親王家という概念自体、伏見宮系の皇族の永世皇族化により断絶している。

伏見宮系の大勢いる旧皇族は、
江戸時代以前までさかのぼる皇室の長い伝統に基づく、
正統な制度のもとに皇位を継承すべき者でもないし、
大正９年以降終戦までの制度が続いていても、現在は皇族ではない、
ということである。

旧来の皇室「制度」に正当性を求めるのでなく、
天皇の男系子孫という「血統」に、その正当性も求めるならば、
皇別摂家などの天皇の男系を継ぐ家系もある。
天皇の男系子孫であり、血縁の近かい系統ということであれば、
理論的にはそちらのほうに正統性がある。
それが、国民的合意として受け入れられるかは別として。。。

旧皇族の子孫にしても、皇別摂家の子孫にしても、
具体的な人選や、実質どのような人がどのようなプロセスで人選するか
という各論でも、実現困難である。

自分が皇族に復帰したいといわなくても、その一族から皇族に復帰すべき、
と発言したその瞬間に、その人は、人選の対象者から、即、除外される。
そのことは、竹田氏もよくわかっている。
他薦であっても、裏で推薦させているのだろうと思われる。

>>563
> >>557, >>558
> “女系天皇は天皇ではない。”“世襲とは男系継承のことである”などは
> そうあるべきだという主張であり、一種のイデオロギー的主張といえる。
>
> 日本国憲法第二条　皇位は、世襲のものであつて、
> 国会の議決した皇室典範 の定めるところにより、これを継承する。
>
> 血縁に基づき継承すれば、それをどのようにするかは、法律である皇室典範で決められ、
> それは他の法律と同じように国会で改正することができる。
> 女系に皇位を継承させることも、男系で４０数世離れた（宮内庁の説明による）
> 旧皇族に継承させることも、いずれも皇室典範の改正により可能である。
> 養子が世襲に含まれるかどうか(養子による皇位の継承は世襲ではないので違憲かどうかは）、
> 憲法解釈論上議論のあるところである。しかし、このような問題については、
> 国民から選ばれた国会が決めたのであれば、裁判所が違憲審査権を行使すべきでないというのが、
> 現在の憲法学の定説的な見解であろ。
> 女系天皇の意見論についても同様である。
>
> 大日本帝国憲法第二条　皇位ハ皇室典範ノ定ムル所ニ依リ皇男子孫之ヲ継承ス
> すなわち、男系継承を明示的に規定していた。
> 日本国憲法第二条が「男」の文字を用いていないことは、皇室典範の改正により、
> 女系天皇も可能であるとの立法趣旨を含むものと解される。

>>563
>>557, >>558
違います。何を日本国と日本国民統合の象徴としたかという問題です。


「世襲のものであって」とは万世一系との美称のある天皇の男系継承という具体的な世襲形態を指すものとしないかぎり憲法第一条の規定は何を象徴と決定したか意味を成さないという事です。


> 国民から選ばれた国会が決めたのであれば、裁判所が違憲審査権を行使すべきでないというのが、
> 現在の憲法学の定説的な見解であろ。

国会の議決により成立した法律の有効無効を最高法規である憲法に照らして判断する責務と権限は憲法第八十一条の明文によるもので、違憲立法審査権は現に行使されています。

> 女系天皇の意見論についても同様である。
>
皇室典範は国会において議決されるものに過ぎず。国会の議決は憲法により天皇を象徴とした決定を変更するものではありません。

> 大日本帝国憲法第二条　皇位ハ皇室典範ノ定ムル所ニ依リ皇男子孫之ヲ継承ス
> すなわち、男系継承を明示的に規定していた。
明示されているわけではなく天皇の皇位が男系継承である事により、「子孫」の漢字漢語の正義をとる男系子孫の男子と解釈が一意に定まります。
本来の字義によらず子孫を男系に限らぬ意味の子孫ととれば、男系とだけ定めたのか、新義による広い意味での子孫でありかつ男子であればよいのか、合わせて三通りの解釈が成り立ちます。


> 日本国憲法第二条が「男」の文字を用いていないことは、皇室典範の改正により、
> 女系天皇も可能であるとの立法趣旨を含むものと解される。
立法趣旨が男系継承である事は、皇室典範第一条が、憲法第二条の「世襲のもの」が天皇の皇位の男系継承という世襲である事と同義の条規として定められた経緯と、福田答弁以前の一貫した政府見解により明らかです。
新旧の憲法第二条は、天皇の皇位の継承が「万世一系」との美称をもつまでに長く続いてきた男系継承による世襲の皇位である事を前提としたものです。

>>566
　>>五摂家は近衛文麿を除けば、歴史に残る政権での役割を果たしたものはいないが、
　>>皇族は軍人となり、戦前の体制での存在感はあった。

本当にそうでしょうか？確かに、軍人として、
軍の中での「お飾り」としての意味はあったのでしょうが。

昭和天皇の侍従長の入江相政の日記には、戦後の１１宮家（旧皇族）の
臣籍降下について次のような記述がある。
　>>これも誠に御気の毒なことではあろうが已むを得ない事であり、
　>>皇室のお徳を上げる程のことをなさらず、
　>>その殆ど全部が（二、三の例外を除いては）
　>>皇室のお徳を上げる程のことをなさらず、
　>>汚した方も相当あったことを考えれば、寧ろ良いことであろう。
出展：文藝春秋』2006年４月号　高橋絋「現代版「壬申の乱」への危惧」

東久邇宮稔彦王はフランス滞在中に乱行が目立ったそうだ。
北白川宮成久王はパリで自動車を運転してスピードの出し過ぎで事故死（同乗者も死亡や重症）。

その他世間には知らされずとも、天皇やその側近を悩ませた数々の不祥事があったのでしょう。
天皇の側近である侍従長がそういうのであるから、間違いないでしょう。
もちろん、現在の旧皇族の子孫の方々には何の罪もないでしょうが、、、

>>562
旧皇室典範明治22年(1889)2月11日裁定時順位
有栖川宮熾仁親王(1835-1895)第二位一番目
有栖川宮威仁親王(1862-1913)第三位二番目
伏見宮貞愛親王第四位三番目

旧皇室典範最終順位
現皇室典範昭和22(1947)年1月成立5月3日施行直前と(現皇室典範での離脱時)
伏見宮邦家親王(1802-1872)
嫡長子伏見宮貞教親王(1836-1862)嗣子無し
嫡次子伏見宮貞愛親王(1853-1923)
嫡子邦芳王(1880-1933)嗣子無し
庶長子伏見宮博恭王(1875-1946)
嫡長子博義王(1897-1938)
嫡長子伏見宮博明王(1932-)第六位第一番目
伏見宮博恭王嫡次子
華頂宮博忠王(1902-1924)嗣子無し
伏見宮博恭王嫡三子華頂博信侯爵
伏見宮博恭王嫡四子伏見博秀伯爵
伏見宮邦家親王第一王子庶長子山階宮晃親王(1816-1898)
第一王子庶長子山階宮菊麿王(1878-1908)
嫡長子武彦王(1898-1987)第七位二番目(第6位1番目)
嫡次子山階芳麿侯爵
伏見宮邦家親王第四王子庶四子久爾宮朝彦親王
賀陽宮恒憲王(1900-1978)第八位三番目(第7位2番目)
邦寿王第九位四番目(第8位3番目)


新旧どちらの皇室典範も旧宮家について順位を確定する能力はあったとして問題ないと思います。但し導き出される順位は世襲親王家の時代とは違い、
宮家当主を優先せず宮家間のバランスを無視するものとなり、宮家の第一王子や嫡長子ではなく臣籍降下の対象となると目される人物が他の宮家当主より順位が高いというものになります。
世襲親王家時代の感覚とは相当違うものですが新旧の皇室典範とも全皇族について順位を確定する能力があったとして問題はないと思います。

>>570 です。スミマセン！　引用を間違えました。（行ダブり）

昭和天皇の侍従長の入江相政の日記には、戦後の１１宮家（旧皇族）の
臣籍降下について次のような記述がある。
　>>これも誠に御気の毒なことではあろうが已むを得ない事であり、
　>>その殆ど全部が（二、三の例外を除いては）
　>>皇室のお徳を上げる程のことをなさらず、
　>>汚した方も相当あったことを考えれば、寧ろ良いことであろう

>>564
男系継承は一貫して変わっていません。

親王の官は五摂家より下です。

皇親でなければ親王家は継げません。

>>571
旧典範第一章（第一条乃至第九条）は、天皇の直系に適用され、
“天皇支系ヨリ入リテ大統ヲ承クルトキ”には適用されないであろう。
“最近親”、“嫡ヲ先ニシテ庶ヲ後ニシ長ヲ先ニシテ幼ヲ後ニシ”により
機械的に決まったのは、あくまでも天皇の直系である。

支系から皇太子を立てる必要が生じたならば、具体的な人物（当主、その長子等）、
政権内での功績、天皇の内親王を妃に迎えているかなどの女系での血縁、
その他諸般の事情による、政治的力学での個別の人選となったであろう。
天皇の大権である、皇室大権による決定である。

なお、親戚降下して侯爵・伯爵になった者が、皇位を継承することはありえない。
旧典範第七条　　　　・・・最モ近親ノ皇族ニ伝フ
皇室典範補遺第六条　皇族ノ臣籍ニ入リタル者ハ皇族ニ復スルコトヲ得ズ

選挙はフタをあけて見なければわからないが、順当にいけば、次の首相は安倍だ。
宮内庁は女性皇族に関してパブコメもやっているし、何らかの結論を出すことを目指している。
安倍は、男系堅持、旧皇族の復帰も、という発言をしている。

でも、具体的にそのような話が進んだ場合、どうなるだろうか？
強い反対論、そんな戦前の亡霊のようなトンデもない話は論外、という強い反対論が起こるであろう。

多くの国民は、旧皇族の話なんて知らない。実際、知らないから、有栖川宮の詐欺なんかがあった。
旧皇族の事情を知っていれば、有栖川宮家は断絶しているので、その後継者がいないことは明白。

旧皇族の復帰論が具体的な議論になれば、いろいろな歴史的事実も明らかになる。

全員が伏見宮系で、南北朝の頃に起こった家系で、現在の天皇とは二十世以上離れているんだ！
それは現在の天皇家とは別の家だよね。
南北朝の頃といえば、南朝の末裔で、我こそは正統な天皇だという熊沢天皇なんていうのもいた。
分家した時期や、現在の天皇との血縁の遠さでは、同じようなものだね。
清和源氏の源義朝も源義経も清和天皇から１０世だ。
当時の天皇家（例えば後白河法皇）と源氏とは、血縁はつながっていても、別の家だ。
血のスペアの家系は、世襲四親王系以外にも、徳川御三家・御三卿、大名家の本家・分家など
あまたあるが、当主で継承されていた。

明治５年に死んだ伏見宮邦家親王という人は、大勢の側室に17人の男子がいた。
伏見宮家を継いだ十四男の貞愛親王の兄弟は、僧になっていたが、続々と還俗し、
存命していた９人が皇族となり宮家を起こした。宮家の大インフレーション。

大正９年に伏見宮邦家親王の子孫は５世以降は臣籍降下と決まり、その体制で四半世紀を経て、
敗戦となり、GHQの圧力で、ちょっと早く全員が一律に皇族でなくなった。

その他いろいろな事情や経緯がわかれば、こういう遠縁からの皇族復帰なんて、
トンデモない話だと、多くの人が思うだろう。

>>565
天皇大権は広義では統治権全般、狭義では国務大権と統帥大権及び皇室大権

臣籍降下は「勅旨」によるものとされており勅旨は機械的に賜うものでも自動的に賜るものでもありません。示されたのは原則です。
「皇室制度に関する有識者ヒアリングを踏まえた論点整理」別添2参考資料４�D皇籍離脱等(2)旧皇室典範�@旧皇室典範増補(明治40年)による皇籍離脱の制度化
・大正９年の「皇族ノ降下ニ関スル施行準則」の説明(57頁)にも「原則として」とあります。同準則本文を見ればさらにわかりやすい。
本文を載せない他、内閣官房皇室典範改正準備室の上記別添２参考資料４�Dの説明は公正を欠きます。

勅旨は一律に賜うものではなく状況を鑑みて賜うと枢密院でも説明されています。

> 天皇家を存続させたいという国民的な強い願いがあったが、
> 伏見宮系を残したいとの感情は希薄だった。
> 皇族は軍人になっており、梨本宮はＡ級千犯の候補にもなっったりもしていた。

伊勢神宮祭主であられた事を理由としたもので、政治的宗教的動機により神道と軍国主義を結びつけて弾圧したソ連のコミンテルンやキリスト教原理主義の意向によるものです。
宗教裁判にみえないように裁判の形式を成り立たせる事など出来るわけがありません。戦勝側指導者一部の人種や宗教による偏見は都市への殲滅爆撃や原爆投下等に固執した要因の一つです。

> 天皇家の存続（及び昭和天皇の戦犯免除）には、政府中枢も必死に動いたが
> 諸般の状況から伏見宮系を皇族に残そうと抵抗する動きは、皆無といってもよかった。
>
極端な皇族数の減少を意味するので一部だけでも皇室に残せないか検討しています。
> 皇太子の結婚に際しては、それまでの伝統に従い、旧皇族（か五摂家）から皇太子妃を迎えよう
> という旧勢力もあったが、それとは別の出身の美智子妃がミッチーブーブを起こし、
> 新しい皇室像として国民に受け入れられていった。
> その後も旧典範時代のように旧皇族や五摂家の系統と結婚した親王はいない。
> そういった点からも、皇族女子と旧皇族を結婚させればよい、という話は、
> 戦後、国民に受け入れられてきた皇室像とも異なる。

その分男系継承の重要性は増したという事です。

>>572
「朝日新聞」社を利用し宣伝されたものであり。宮中での私的飲酒を自慢する類いのものでもある。
昭和天皇と香淳皇后の夫婦愛は有名で、皇后が常に天皇を思っていた事は本人も認めざるを得ない事実である。
貞明皇后の薫陶を受け宮中の伝統に関する生き字引的存在で、香淳皇后の信頼厚く、皇室において国と国民のために行われる祭祀の意義に詳しい女官の排斥を正当化するため、
神道系新興宗教への入信を捏造し魔女呼ばわりする感覚は和風ではない。
皇后が電話連絡をとる事も出来なくしたり、旧宮家出身の皇后が転倒による腰椎損傷に際しても早期の治療を妨害して治癒不能にいたらせたのが日本国憲法下の宮内庁職員の感覚である。
宮中祭祀の削減を強行し、執拗に新嘗祭に天皇がお出ましにならないよう申しでた事を功績のように語るのは、
戦争の勝利者側の宗教に属する事を鼻にかけて立場を利用したことや、国民大多数の宗教観を蔑視しする心情を露呈したもので、国民に主権が存する事を明記する日本国憲法下の公務員に相応しくない。

>>566
特殊事情の要因は成年皇族のほとんどが入道親王、法親王として僧籍にあった江戸時代の事情による。このため皇族の誕生は天皇の皇子と世襲親王家の若宮に限られた。
そのため皇族数は減少傾向が続き、閑院宮家からの光格天皇の継承後、有栖川宮家と伏見宮家にしか嗣子がいない状況となった。
差し当たって皇族が僧籍にある事をだけを否定しようとすれば、還俗して一代皇族という事になるがこれでは次代に皇族数が極端に減少する事は目に見えていた。
また今上、明治天皇に繋がる光格天皇は閑院宮典仁親王の第六皇子であり母も親王妃ではないため、法親王か入道親王もしくは一代皇族に該当する事になってしまうので旧世襲親王家系皇族を永世皇族とする必然があった。
後桃園天皇の後継として光格天皇とともに伏見宮貞敬親王が最終候補者とされ後桜町上皇や前関白近衛内前が推薦したが、貞敬親王の父邦頼親王は入道親王から還俗して伏見宮家を継いでいるのは周知の事であった。
全ては男系継承が厳格に維持されてきた事を前提とした上での話であり、同列に語られるべき事ではない。

２ｃｈみてると、最初に「あのな」「あほか」って語りで気に食わない意見に難癖つける奴は特亜の工作員だってよくわかるな。
特亜人特有の言動パターンだ。

>>576
大正９年の「皇族ノ降下ニ関スル施行準則」ですが、>>576の中で、引用されている宮内庁の資料が、
現在の宮内庁の公式見解、ということでしょう。
確かに「原則として」とされていますが、原則として永世皇族だったのが、
原則として臣籍降下となったことは、決定的な変更です。

奥平康弘著『「萬世一系」の研究』（岩波書店2005）p.298によれば、
明治典範の制定時の議論でも、「四親王家ノ称ヲ止ム」（これは実施された）、
とともに四親王家は５世以降は臣籍降下、ということが既に検討されていました。

戦前までに、１２方の伏見宮系皇族が、この準則の適用としてではなく、
本人の請願ということで、臣籍降下しています。
そのよう状況を経て、大正９年の決定から４半世紀ないし半世紀の後のあいだに
順次世数による臣籍降下していくというのは、現実的なソフトランディングです。

竹田氏などが主張している、ＧＨＱの圧力により、本来、これからずっと皇族であるべきものが、
皇族の身分を剥奪されたかのことは、明らかに史実に反します。

>>569
憲法２条の「世襲」を具体的にどのように定めるかは、法律である「皇室典範」によります。
皇室典範の定める皇位継承の方法については、違憲審査の対象にはなりません。
女系天皇を認めると変更することも、
旧皇族の男系子孫は養子または女性皇族との婚姻により皇族となりうると変更することも、
国会が皇室典範を改正して決めれば、裁判所の違憲審査の対象とはなりません。

なぜならば、法律の条項に対して一般論としての違憲審査を行うことはできず、
具体的に法律上の利益を侵害されたという個別の事件に付随してのみ、違憲審査が可能だからです。
皇室典範の皇位継承規定の違憲については、法律的な訴えの利益を有し、
原告的確のある者は、存在しえないのです。
また、女系天皇（や皇族）や旧皇族の子孫から復帰した天皇（や皇族）には、被告的確もありません。

裁判例としては、熊沢天皇と称する人が、我こそは南朝の正統な皇位継承権者であり
（分かれた時期は、現在の旧皇族と同じ頃ですね）、
昭和天皇は不適格だと裁判を起こしましたが、却下されています。

なお、熊沢天皇は、戦前から自分が正統な天皇だと主張していても、不敬罪に問われていません。
南朝正統論や伏見宮系皇族が血統が離れすぎている、という問題を抱えていたので、
ウヤムヤにしておきたい、という戦前の政権の立場が背景にあったのでしょう。

>>575
長々と書いて居るが、薄い。

＞＞遠縁からの皇族復帰なんて、トンデモない話
結局の所、貴殿の意見は之だけであろう？
まぁ、感情論ですな。

＞＞強い反対論、そんな戦前の亡霊のようなトンデもない話は論外、という強い反対論が起こるであろう
之も希望的観測ですな。
まぁ、皇統を絶やす事を願う左翼連中は「強い反対論」を述べるであろうが、一般国民はそうは成らぬ。
一般国民にして見れば、良くも悪くも「興味が無い」のであるから。

>>582
“皇統を絶やす事を願う左翼連中”は、むしろ内心、
男系堅持派の男系固執論を歓迎しているというか、
皇室護持派の自滅の可能性あり、とホクソえんでいるはずだ。

“一般国民にして見れば、良くも悪くも「興味が無い」”のが現状だろうが、
旧宮家の復帰問題が現実のものとなり、いろいろな歴史的経緯が明らかになれば、
到底受け入れられないという、多大な反対論が起こるであろう。
実際、竹田氏の著書にしても、このスレッドでの男系堅持の所論にせよ、
現在の社会のコンセンサスからは完全に乖離している。

宮内庁の現在の対応は、旧皇族の皇位継承権者の一員としての皇室への復帰は到底無理、
女系天皇の可能性を含む改正も現状では無理、との認識のもと、
皇室の消滅のリスクヘッジとして、現在の案をだしてきている。

宮内庁も歴史に学んでいるようだ。
明治維新のゴタゴタで僧籍から復帰した宮様は、当初、一代限りということだったが、
その後、なし崩し的に子も皇族となった。
女性皇族を作っておけば、結婚後は皇籍離脱としておいても、そうでないように皇室典範を
改正するみちもある。女性皇族が結婚後も皇室に残ることは、女系天皇につながる、
との懸念は、実態の把握としては正しい。
その意味に置いて、私は、現在の宮内庁の�TＡ案を支持する。

>>583
訂正
（誤）“女性皇族をつくっておけば、”
（正）“内親王を結婚後も皇族とし、その子も皇族として、女系皇族をつくっておけば”

>>582
  >>＞＞遠縁からの皇族復帰なんて、トンデモない話
  >>結局の所、貴殿の意見は之だけであろう？
  >>まぁ、感情論ですな。
それは、そういもしれない。

旧皇族復帰論も、結局のところ「男系堅持」という、ただこれだけだろう。
どれだけ、血統が離れていようが、一般人になって代を重ねていようが、
江戸時代までの長い伝統とは異質なところがあろうが、
とにかく男系堅持、それ一点だけ。

つまりは、感情論。

社会が変っていくのだから、まったく同じようにして伝統は維持はできない。
沢山の事象から、何を続けるべき伝統と考えるかは、価値観の問題であり、
つまるところ、論理ではなく感情論や感覚に行き着く。

感情論の対立では、国民的な合意は成立しない。

現状認識としては、男系堅持論者は、このままでいくと現在の社会の趨勢では、
女系天皇容認になっていくだろうという、危機感が強いように見受ける。

宮内庁はといえば、手をこまねいていると、答えの出ないまま、
皇室はどんどん先細りで、消滅の危機というリスクが増える。
これが、現在の宮内庁の最大の懸念。

宮内庁の懸念としては、
もし復帰させたときの皇室への不適応も懸念材料だ。
一般人として過ごしたひとが皇室の環境に適応するのは大変だ。
（もともと皇族として育てたって、登校拒否児童になったり、
イギリスに留学させたらとんでもないご乱行だったり、
皇室への適応は、うまくいかない場合が少なからず存在する）

いろいろなリスクを考えたら、民間人の受け入れなど、とてもやる気はしないだろう。
できのいい、良い子で可愛い子ちゃんの、秋篠宮家の姫君に、期待するのは当然。

>>583-586
長々と書いとるが、詭弁の一種「どっちもどっち砲」でしかない。

そして、相変わらずの「希望的観測」を根拠とした「民意」の推定、何とも幼稚な。
更に言えば、「男系堅持」とは感情論では無く「伝統護持」ですな。

まぁ、歴史・文化・伝統に敬意を払えぬ左翼連中には理解出来ぬであろうが。
貴殿は伝統破壊を望んで居る様ですしな。

現在の国民感情からすれば、仮定の話であるが、
悠仁親王が結婚したが、その子は女子のみで、かつ、
仮に寛仁親王に男子がいて、その男系の孫や曾孫もいたとする。

その場合でも、大正天皇までさかのぼって８親等くらいはなれた遠縁が継承するよりも
悠仁親王の直系の長女が天皇を継いだほうがふさわしい、
そのほうが、戦後培われた皇室像には合致するのではないか、
という国民感情も少なからずあるであろう。

この場合なら、伝統重視、男系堅持を、というのもわかる。

しかし、伏見宮系の旧皇族復帰なんて、“カルト”みたいなものだ！
重視すべき男系では四十何親等離れているんだから、そもそも別の家系の伏見宮王家だろう。
生物学的には、Ｙ染色体の塩基配列だって、変異して違っているぞ。
一般人になって代を重ねてからの復帰なんて、そんなの伝統に反して、ありえない。
江戸時代の世襲四親王家体制とも断絶した、明治維新のドサクサでの宮様インフレーションの末裔だ。

アニメか何かの世界なら、宮崎峻のラピュタみたいに、
王家を離れて何百年も経ったが、「あなたこそは○○国の正統なる王位継承権者、○○だ」
なんていうのも、お話としてはいいけれど。。。
まあ、それと同じようなレベルの話、物語やファンタジーの世界と現実を混同するな、
というのがフツウの（つまり“カルト”でない）人の感覚だ。

>>567
皇嗣以外の皇子を全て出家させ、閑院宮家以外に直宮家が創設される事がなかった江戸時代の偏りから、相当数の皇族を在俗の親王、王として確保していた以前の在り方に回帰する過程において、
閑院宮家皇統の直宮家が充実するまで、男系継承の維持に必要な皇族数を確保するための措置である。

直宮家の充実により閑院流の現皇統に限定した男系継承が揺るぎないものとなるまでの継承の控えとしての使命を有する存在としての永世皇族である。

大正天皇の皇統に属する直宮家の将来的充実を見越して皇族数を適切な規模に保つための原則の提示であり、
一律自動的機械的な臣籍降下とならぬよう「勅旨」によりと明記されており、臣籍降下を実施する時点で可否は改めて適切に判断される性質のものと枢密院でも説明されている。

>>589
天皇の皇位の継承を、フランスのカペー系男系王統の男子相続のように、男子による権利の相続と見なし、財産相続に見立てて天皇からの親等の近さを絶対視する理論は、
明治典範以前は立太子や儲君の指名による第一順位以外の継承順位があらかじめ決定されがなかった事や皇位継承の実際の在り方を見れば成り立たない。
男子相続では無く天皇を祖とする父系出自による継承であり、同一父系出自集団に属する人員は相当多数と成り得るため、
その一部を親王、王として継承の可能性のあるものとして明示し、継承の可能性に備えて政治的中立を保持する身分としたのが伝統的な日本の皇室の在り方と考えるべきである。
直近に皇族であった事は重視されるべきだろう。

日本国と日本国民統合の象徴を父系で古代まで辿れる日本の出自の象徴とした事
は国民の総意に基づくとする憲法を差し置いて「国民的合意」を云々するのは偽善というものだろう。

皇室会議に皇統に属する男系の男子を王とする権限を与える事は皇室典範附則への追加で出来る。難しいなら目をつぶり、占領中の離脱を無効化する方針で運用すればいいだろう。何も考えずに済む。

皇族として皇室にあるのでなければ、国民としての公私の生活の平穏は最大限尊重されなければならない事を理解するべきだろう。
日本国憲法の運用上必要な皇位の継承の安定のために、適切と思われる皇統に属する男系の男子が皇族として皇室にあるようにする明文の法規による制度を求める事は
積極的な日本国憲法尊重擁護を求める行為であり、自らの国と憲法を思う国民として評価すべき行為だろう。

>>574
> >>571
> 旧典範第一章（第一条乃至第九条）は、天皇の直系に適用され、

皇統に属するという事はいずれかの天皇の直系であるという事です。現天皇から見れば旧皇室典範第五条にあるように皇兄弟は皇子孫に該当せず直系ではあらません。

> “天皇支系ヨリ入リテ大統ヲ承クルトキ”には適用されないであろう。

なんのための旧皇室典範第三十二条「天皇支系ヨリ入リテ大統ヲ承クルトキハ皇兄弟姉妹ノ王女王タル者ニ特ニ親王内親王ノ号を宣賜ス」だと言うのですか。
旧皇室典範で王女王を親王内親王とする親王宣下を廃し、支系である旧世襲親王家からの皇位継承は王の身位のまま行われる事とされたからで、王の兄弟姉妹は当然王女王であるからです。

> “最近親”、“嫡ヲ先ニシテ庶ヲ後ニシ長ヲ先ニシテ幼ヲ後ニシ”により
> 機械的に決まったのは、あくまでも天皇の直系である。

明治天皇からみた大正天皇の次の「最近親」は霊元天皇の直系の有栖川宮系の皇族です。嫡系優先長系優先で有栖川宮系の当時の皇族間の序列も決まります。
>
> 支系から皇太子を立てる必要が生じたならば、具体的な人物（当主、その長子等）、

旧皇室典範第十五条により儲嗣が現天皇の皇子のときは皇太子、皇孫のときは皇太孫とする他、儲嗣がこれらに該当しなければ特別に皇太子などとする事はない。
> 政権内での功績、天皇の内親王を妃に迎えているかなどの女系での血縁、
> その他諸般の事情による、政治的力学での個別の人選となったであろう。
> 天皇の大権である、皇室大権による決定である。
>
明治典範成立時において、明治天皇と唯一人の皇子で皇太子であった大正天皇にもしもの事があった場合も機械的に皇嗣を決定する必要があった。天皇、皇太子もしくは皇太孫不在の状況で天皇大権は行使され得ない。

> なお、親戚降下して侯爵・伯爵になった者が、皇位を継承することはありえない。
> 旧典範第七条　　　　・・・最モ近親ノ皇族ニ伝フ
> 皇室典範補遺第六条　皇族ノ臣籍ニ入リタル者ハ皇族ニ復スルコトヲ得ズ

明治四十年皇室典範増補第六条が、旧皇室典範本則に対する補遺の規則である事には注意するべきである。

>>580
> >>576
> 大正９年の「皇族ノ降下ニ関スル施行準則」ですが、>>576の中で、引用されている宮内庁の資料が、
> 現在の宮内庁の公式見解、ということでしょう。
> 確かに「原則として」とされていますが、原則として永世皇族だったのが、
> 原則として臣籍降下となったことは、決定的な変更です。
>
> 奥平康弘著『「萬世一系」の研究』（岩波書店2005）p.298によれば、
> 明治典範の制定時の議論でも、「四親王家ノ称ヲ止ム」（これは実施された）、
> とともに四親王家は５世以降は臣籍降下、ということが既に検討されていました。

検討に留まったのは明治天皇には皇子が大正天皇御一人しかいらっしゃらなかったからです。
>
> 戦前までに、１２方の伏見宮系皇族が、この準則の適用としてではなく、
> 本人の請願ということで、臣籍降下しています。
> そのよう状況を経て、大正９年の決定から４半世紀ないし半世紀の後のあいだに
> 順次世数による臣籍降下していくというのは、現実的なソフトランディングです。
>
> 竹田氏などが主張している、ＧＨＱの圧力により、本来、これからずっと皇族であるべきものが、
> 皇族の身分を剥奪されたかのことは、明らかに史実に反します。

直接間接の圧力があった事も事実ですし、竹田先生の主張はそのようなものではありません。
江戸時代300年程の間、成人皇族のほとんどが僧籍にあった特殊な状況を離れ、直宮家が充実して現皇統による継承が盤石なものとなるまでの継承の控えとしての位置付けです。
大統を受け継いできた現皇統の閑院流とその他の旧世襲親王家流との対等を主張したものなどではありません。
そのつど状況を的確に判断して臣籍降下が行われるように、最終的には勅旨によると明記されたのは、直宮家の充実の程度を見極めて皇族数を適切な規模に維持する判断をするためです。

難シクテ良く判らん？？？？？
別に「カルト」とか「ネットウヨ」とか言うつもりはないが、
国民的な合意へのみちのりは長そうだ。

>>589
>>閑院宮家皇統の直宮家が充実するまで、男系継承の維持に必要な皇族数を確保するための措置である。

>>591
明治天皇からみた大正天皇の次の「最近親」は霊元天皇の直系の有栖川宮系の皇族です。嫡系優先長系優先で有栖川宮系の当時の皇族間の序列も決まります。

内閣官房がインターネットで出している資料のどこかに、桂宮が、女性当主だったことがある、ということが書いてあった。

現在、現実にいらっしゃる旧皇族は、伏見宮系。

江戸時代の世襲四親王家は、伏見宮家、有栖川宮家、閑院宮家、桂宮家、なんですよね。
上に引用したところには、その世襲四親王家の名前がいろいろと出てくるけど、
何が何だかわからない。？？？？？

宮内庁が出している８３ページある「論点整理」は、見ました。
戦前はもちろん、明治維新やそれより前の経緯も書いてあるけれど、
上に引用した主張を聞くと、ますますワケがわからなくなっていしまいます。

多くの国民がわかった（つもり）にならなければ、国民的合意としては、受け入れられないだろう。

>>591
現在の天皇家への最近親は、「有栖川宮」系なのですね。
それが途絶えていたから、有栖川宮詐欺事件などもあったのですね。

旧皇族の特権を認めるとしても、誰がもっとも正統なのですか？
宮崎駿のラピュタｎ中のムスカやシータみたいに、“あなた（われ）こそ正統な皇位を継承権者”
といわれるべき人は、誰なのですか？
多くの国民にとって、正統なる皇統なんて、アニメの中の話みたいなものでしょう。

皇位継承権者者といえば、戦後、南朝正統を名乗る“熊沢天皇”というのがいたらしいですね。
南北朝に分かれたという点では、伏見宮系というのと同じようなものですか？

戦後、南朝正統を名乗る自称“天皇”は、十数名もいたらしいですね。
旧皇族の子孫にしても、十数名おられるらしいと聞きます。
みなさん、我こそは皇族復帰にふさわしいと主張できそうですね。
あっ、そういえば竹田氏は、自分はこの問題について発言しているので、
対象外と名言しているようですが、他にはそういう人はいませんよね。

>>581
> >>569
憲法第二条の「世襲」を「世襲」と見なせればどのようなものでもよいとして、「世襲の」イギリス国教会首長が皇位にあるとするような典範改正が出来ると主張するのは馬鹿げてます。
憲法第一条の主権の存する日本国民の総意に基く、父系で古代まで遡れれ日本と日本国民統合の日本の出自の象徴ではないからです。


主権の存する日本国民の総意に基くとされる憲法第一条の決定に適合するものか当然違憲審査の対象となります。

「女系」は天皇ではなく当然判断の対象です。
>
> なぜならば、法律の条項に対して一般論としての違憲審査を行うことはできず、
> 具体的に法律上の利益を侵害されたという個別の事件に付随してのみ、違憲審査が可能だからです。

憲法の明文によるものではなく、最高裁の判断によるものです。

> 皇室典範の皇位継承規定の違憲については、法律的な訴えの利益を有し、
> 原告的確のある者は、存在しえないのです。
> また、女系天皇（や皇族）や旧皇族の子孫から復帰した天皇（や皇族）には、被告的確もありません。

「女系」は天皇ではなく、おおよそ、天皇ではない者の「国事行為」を介した国の行為により不利益を被る全ての者に国を被告として訴える原告的確があります。
直接的には、主権の存する日本国民として憲法を改正もしくは制定し、自らの統合と自らの国に、ふさわしい象徴を決定する権利の違憲立法による侵害となるでしょう。

南朝皇統の大覚寺統が現在まで続く持明院統から派生したのは伏見宮家から現皇統がでて伏見宮家から別れるより200年近く前の事です。

皇族外にも皇族に皇統に属する男系の男子が存在するという事は大日本帝国憲法においても日本国憲法においても望ましい事です。
天皇の皇位の継承は、キリスト教圏のような王国領という土地に対する権利の財産相続とは違うものです。

後亀山天皇の男系子孫が天皇とされる事態となっても、古代まで父系を辿れる日本の出自の日本国と日本国民統合である事に変りはありません。

>>588
> 現在の国民感情からすれば、仮定の話であるが、
> 悠仁親王が結婚したが、その子は女子のみで、かつ、
> 仮に寛仁親王に男子がいて、その男系の孫や曾孫もいたとする。
>
> その場合でも、大正天皇までさかのぼって８親等くらいはなれた遠縁が継承するよりも
> 悠仁親王の直系の長女が天皇を継いだほうがふさわしい、
> そのほうが、戦後培われた皇室像には合致するのではないか、
> という国民感情も少なからずあるであろう。
>
> この場合なら、伝統重視、男系堅持を、というのもわかる。
主権の存する日本国民の「感情」は、日本国と日本国民統合の象徴を古代まで父系で繋がる日本の出自の象徴とすることを国民の総意としている日本国憲法第一条の改憲によって確認されるべきものである。



>
> しかし、伏見宮系の旧皇族復帰なんて、“カルト”みたいなものだ！
> 重視すべき男系では四十何親等離れているんだから、そもそも別の家系の伏見宮王家だろう。
> 生物学的には、Ｙ染色体の塩基配列だって、変異して違っているぞ。
> 一般人になって代を重ねてからの復帰なんて、そんなの伝統に反して、ありえない。
> 江戸時代の世襲四親王家体制とも断絶した、明治維新のドサクサでの宮様インフレーションの末裔だ。
>
> アニメか何かの世界なら、宮崎峻のラピュタみたいに、
> 王家を離れて何百年も経ったが、「あなたこそは○○国の正統なる王位継承権者、○○だ」
> なんていうのも、お話としてはいいけれど。。。
> まあ、それと同じようなレベルの話、物語やファンタジーの世界と現実を混同するな、
> というのがフツウの（つまり“カルト”でない）人の感覚だ。

神武天皇以来2672年125代目とされる天皇を、自らの国と自らの統合の象徴とする事を総意としているような「主権の存する日本国民」は、日本人以外には有り得ない。

>>593
国民的合意は天皇を象徴とする事を総意とするとした事により既になされており、日本国と日本国民統合の象徴の出自は古代まで父系で辿れる日本の出自の象徴であるという事です。
> >>589
> >>591
当時は皇嗣である皇太子以外の天皇の皇子は全員出家させられて法親王か入道親王となりました。宮家を継承して当主となる事ができた皇子だけが在俗の親王として子孫を残す事ができました。
当主不在となった桂宮家は、これから誕生するであろう皇太子以外の天皇の皇子が出家せず桂宮家当主となれるように空主のまま確保しておく必要がありました。
ただ主人のいない空主の宮は荒廃しますので桂宮家の家来達の要望により内親王が宮家当主を預かる事になり、当主となるべき皇子の誕生に備えていましたが、そのまま幕末維新となり、
皇族が出家する事もなくなって新しく宮家が設立できるようになったので桂宮家確保の意味がなくなり、独身を護られた内親王はそのまま桂宮家最後の当主として薨去されたという事です。

今上天皇や明治天皇は閑院宮家から皇位を継承された光格天皇の子孫です。幕末まで血統が残っていたのは四世襲親王家のうち有栖川宮系と伏見宮系だけでした。

政府がそんなものを気にしてくれますか。憲法尊重擁護の立場からするべき事を、しないでいるためには国民的合意を云々するしかありません。
政府が憲法制定当初からの「世襲のもの」とは天皇の皇位が男系継承である事とする解釈や、旧宮家の皇籍離脱時に将来の復帰を想定していた事を隠蔽するためのものです。
実際論点整理には小泉政権の福田答弁以外の政府見解は男系で統一されていた事も載せていません。
継承と関わりのない「公務」のための皇族の身分など違憲です。
在日大韓民国民団にポスター貼りをして貰って与党となった身では、
天皇を象徴とする事により、憲法上、日本国と日本国民統合の象徴が父系で古代まで辿れる日本の出自の象徴である事は問題でしょう。
国民に主権が存する民族国家という事ですから。
でもポツダム宣言というのは、日本は人種民族としての日本人以外のものも国民としたような帝国の存在を否定し、人種民族としての日本人が奴隷される事なく国民として存続する事を認め、求めたものです。

>>594
> >>591
有栖川宮の祭祀を継承され御子のなかった高松宮の落胤も騙ったようですね。

法制上の皇族という特別な身分とならないかぎり、国民として平穏に暮らす権利があり、義務もあるという事でよいのではないですか。

>571

今の典範を当て嵌めると占領中の離脱後山階宮家は絶えているのでその次の方々という事でしょう。
元々が父系血統に基づく国のための祭祀の継承であり、国や国民に対する個人的な権利の相続とは違いますから、相続法に従った順序が決まっていないのが明治皇室典範以前の伝統でした。

伏見宮家から現皇統がでてその後の伏見宮家と別れたのは室町時代の南北朝合一後、南朝皇統の大覚寺統と北朝皇統の持明院統が別れたのは南北朝より前の鎌倉時代です。200年弱違います。

南朝大覚寺統の祖の亀山天皇は北朝の祖の後深草天皇の同母の弟宮で、北朝の方が長系です。
後醍醐天皇は大覚寺統の中でも傍系で、当初は子孫を天皇としない一代限りの即位で大覚寺統の正統は後醍醐天皇の兄後二条天皇の遺児邦良親王が成人後に継ぐものとして皇太子となっていました。

旧皇族は離脱にあたり、引き続き皇族としての自覚を保つよう宮内庁から要請を受けた事と関係するのでしょう。

>>598
>>旧皇族は離脱にあたり、引き続き皇族としての自覚を保つよう宮内庁から要請を受けた事

この根拠を教えてください。

想像するに、旧皇族は、皇族と同様に政治的発言を慎むように、
というような要請は受けているかもしれませんね。

その掟を破ったのが、竹田某、とういしだい。

まあ、こんなところにグダグダ書くヒマがあったら、
現在、宮内庁（内閣官房だったかな？）が、パブリックコメントを募集しているので、
誰でも意見を出せるようだから、そこに出したほうがいいでしょう。
"九牛の一毛"みたいなものだろうけど、ここに書いても何にもならないが、
少なくともパブコメに書けば、一応、件数くらいにはカウントしてもらえる。

内閣官房が窓口であろうが、実質は、宮内庁によるものだろう。
このスレの、男系堅持派（旧皇族復帰派）と、
現在の宮内庁のスタンスとは、随分距離があるように見受けられる。

安倍政権となったとして、政治主導が、どれだけ宮内庁の官僚機構を崩せるか？

「論点整理」を見る限り、宮内官僚は、現在の国民の意識をよくわかっている。
旧皇族復帰（明治天皇の正統を、伏見宮系がのっとること）が、国民の総意を得られないことは、
よくわかっている。

○○宮系なんて、念仏みたいなものだ。

現在の国民の皇室への興味なんて、女性週刊誌がいろいろと書いている、
トラブルメーカかつ治癒の見込みのない精神病患者の雅子さまと
登校拒否自動の愛子ちゃんと、、、
イギリスでヒップホップダンスのグループで、男（年下好みらしい）と
Ｈしまくっていたとブログに書いて自分の写真まで載せたハンドル名ツグこと
承子女王とやらとか（もう人のウワサも何日とやらで、忘れされつつあるかな）、
二十台後半になっても、大学３つ通って、ひとつも卒業できない、税金泥棒のゴクツブシめ！

もっとも、大正天皇の直系で、生まれながらの皇族だったから、皇族不適応でも、
本人も気の毒な星のもとに生れたものだ。。。

もしも、旧皇族から皇族復帰させた者から、不適応者が出たらどうする？

もしも、旧皇族から皇族復帰させた者から、不適応者が出たらどうする？

昔なら、殿様が、養子でも実子でも、不適切な嫡男なら廃嫡すれば済んだが。。。
今の世では、不適応の皇族にはお手上げだ。
Ｍ子さんを離婚させたいと、旧勢力がみんなで圧力かけても、なすすべもないし。。。

実際、皇后陛下だって、自分の結婚の時に４頭だての馬車なのに、
本来側室の家系からの成り上がりの粉屋の娘が６頭だての馬車なんだユルセナイ、
ッてキレるような伏見宮系皇族の女王出身のしゅうとめがいて、適応に苦労した。

伏見宮系皇族で、自分の婚約を新聞で読んで知った彼女は、
新しい世代の（擬似）恋愛での、幸せなカップルに嫉妬したのだろう。

ミッチーは、本当い偉い。ミッチー陛下こそ、平民の出（旧典範下での皇族や勅旨による華族以外の家系）
だからこその、真の意味の国民的アイドルだ！　
と昭和の戦後を生きた、善良なる国民（臣民ではない！）は思う。

３ＬＤＫの団地から皇居に嫁いだ、紀子さまも、国民的アイドルだ。
秋篠宮家は、多くの国民の共感を得ている。その系列こそ、男女にかかわりなく、
現代の国民の支持を得ているファミリーだ。

秋篠宮ファミリーがいるのに、何で旧皇族なんて必要なのだ。
復帰したがるヤツは、竹田某の同類みたいな、わけのわからぬカルトだったらどうする。

もっとも、旧皇族で、皇族復帰を言っているのは、竹田某ひとり、という話もあるが。。。

皇后陛下も、皇室への適応にはご苦労された。

自分の結婚パレードが４頭立ての馬車だったのに、
何で本来側室になるべき平民出身なのに６頭立ての馬車なのだ、、、とキレルような、
伏見宮系出身のシュウトメの嫁になって、ご苦労された。
新聞で自分の結婚を知った彼女は、（擬似）恋愛の幸せそうで
美しく理知的で国民的なアイドルとなったヨメに強く嫉妬した。

３ＬＤＫの団地から皇居に嫁いだ紀子さまも、国民的なアイドルだ。
秋篠宮のファミリーがいるのに、なんで、ワケのわからぬ旧皇族の
伏見宮系などが、必要なのだ。

戦後、国民に受け入れられた、新しい皇室像というものがある。

ミッチーブームのときにも、旧来の例に従い、旧皇族が、勅命による華族
などの本来あるべき家柄から皇后を迎えるべき、との旧勢力もいたようだが、
それは無視して進めたのが、国民的支持を得た。

もっとも、旧皇族とて、そのような家に生れたのは本人の責任ではない。
竹田某以外は、沈黙を守っているのは、賢明な選択であり、
鬼っ子の竹田某に迷惑しているのかもしれない。

>>599
「天皇さま　その血の重み――なぜ私は女系天皇に反対なのか」
三笠宮寛仁（ともひと）親王殿下の独占会見（聞き手　櫻井よしこ）
『文芸春秋』平成１８年２月号
故殿下の御発言（前後略）
「今でも少なくとも八つの旧宮家には男系男子がいるのですから、宇多天皇のようにその方々にカムバックしていただくという手もあります。
　これらの方々が昭和二十二年に皇籍離脱される時、当時の加藤進宮内府次長が、「万が一にも皇位を継ぐべきときが来るかもしれないとの御自覚の下で身をお慎しみになっていただきたい」と言っています。
当時の人たちもそういうことは考えていた。」

我々主権の存する日本国民の政府の一部であるはずの
内閣官房皇室典範改正準備室は
「皇室制度に関する有識者ヒアリングを踏まえた論点整理」に係わる意見募集について
「国民の皆様の意見を募集いたします」としているが、実質誰でも意見が出せてしまう募集なのは気持ち悪い。
これも日本国民にとっての現実。

>>600
日本国と日本国民統合の象徴は日本の古代まで父系単系でつながる系譜を持つ日本の天皇とする事を、主権の存する日本国民の総意とすると日本国憲法は定めている。

官僚機構に対する少数外来宗教団体等による直接間接の過大な影響力の行使の排除は、主権が国民に存する国においては必須の事である。

個人の資質、人格や適性に対する評価は、評価するものによりそれぞれ異なる。そのため議員を選ぶ際には多数意見を採用する選挙が行われる。
血統によって皇室にある皇族は衆人監視のもとにおかれる。王であれば皇室典範本則第十一条二項のやむを得ない特別な事由にもとづく皇室会議の決定による離脱は有り得る。

>>601
旧皇族が復帰すれば王として皇室にある事になる。王であれば皇室典範第十一条の本人の意思またはやむを得ない特別な事由に基く皇室会議の義により皇籍から離脱する事がある。


御結婚が容認されたのは、男系継承のため母系を問わない事ができたという事だ。

継承について支持を得ているのは秋篠若宮様だ。

外来宗教ではなく和風神道系ならそうであっても問題ないだろ。国民の7割が支持するカルトだ。

他の方は離脱時の宮内庁の要請を守るだろうし、語るのが竹田先生一人なのは当然だろう。

>>602
皇統は父系によるからそういう御結婚も有り得るという事た。

ヨソの名家の縁談、跡取りを、近所の町内会のオッサンが口角泡飛ばして
議論してる感じ。ほっといたれや。別にええやないか。
竹田恒泰氏、故�ｪ仁親王殿下のような血縁者が色々言ったのは分かるが。
書き込みしてる中で、旧皇族旧華族の人間何人いる？俺は違うぞ。
俺から言わしたら、有識者会議なんぞ不敬の極み。

>>ヨソの名家の縁談、跡取りを、近所の町内会のオッサンが口角泡飛ばして
>>議論してる感じ。ほっといたれや。別にええやないか。

そうは、いかん。国民の多額の税金を費やして、そのかたがたの面倒をみるのだから。

「国民の総意」の形成はむずかしそうだ。
憲法学者でも、女系天皇を認めるかどうかは、法律である皇室典範で決めればいいと
明確に書いている人、高橋和之、樋口陽一、浦部法穂とか、
条件付きというか微妙な論理で男系継承にも理解を示している佐藤幸治、
ガリガリの男系堅持派の長尾紘一（これは学問ではなくイデオロギーだろう）
などいろいろである。
いずれにしても、国論を二分するのは明らか。
今の天皇制は、国民の総意に基づくべきもの。どこかの私的な家の継承とは違う。

>>603
入江侍従長も嘆いたように、不功績、不祥事が多かったので、身を慎め、というのが本音でしょう。

>>607
総論はもちろん、各論でも実現が難しい。
復帰する具体的な人選、決定の実質的プロセスについても、
他の家の私事として、ある人たちが勝手に決めることを、
多くの国民は納得しないだろう。

源頼朝、源義経だって、清和天皇から１０世。
血筋が分かれるところにさかのぼること２０数世なのだから、
現在の天皇家（明治天皇の家系とするか閑院宮系とするかはさておき）とは別の
伏見宮王家へ家系が写ると考えるだろう。

まあ、「熊沢天皇」と同程度には、正統性はある。

>>608

皇籍復帰の明文化は三権の憲法尊重擁護義務の問題で、国民から付託を受けた義務と権限において三権が国民に説明し決定すべき事。「国民の声」を言い訳にした怠慢は許されない。憲法擁護尊重義務がある。

無理。そんな日本国民に主権が存する事を無視する隠れ議会主権論は成り立たない。「主権の存する日本国民の総意に基く」象徴である天皇とは別もの。
いかなるものを日本国と日本国民統合の象徴とするかは主権の存する日本国民が憲法を以って定めること。

> >>603
>>577
皇族の日常については宮内省府庁職員に責任が有る。日本国憲法下主権の存する日本国民が殿下と申し上げた方々について公僕の言動とは思えない。
堂上家の末裔として国民のため皇室の伝統の保持に寄与すべき期待を裏切り、特権意識のみを引きずり分際をわきまえなかったとの批判を免れないだろう。

> >>607
皇籍復帰を明文化した場合、適切な対象者の選定を行う義務と権限は内閣総理大臣を議長とする皇室会議に与えられることになるだろう。
対象者が王とされ、皇族として皇室に在る事になる事により、権限が行使された結果は国民に周知となる。皇室会議はその選定の結果と、候補者の国民としての公私の生活の平穏に対し義務を負う事になるだろう。

閑院宮系は伏見宮家から出た後花園天皇の皇統に属する東山天皇の皇子から始まる伏見宮系。

今上天皇は北朝持明院皇統の正統である伏見宮系で、南朝大覚寺統の支流に当たる後醍醐天皇の皇統には属さない。
持明院統の正統であった伏見宮家から後花園天皇が出たのは南北朝合一後の室町時代、正統の持明院統と支統の大覚寺統がわかれたのは南北朝以前の鎌倉時代で、ほぼ200年の隔たりがある。
血統の近い皇別摂家に優先して皇族であった伏見宮家と後醍醐天皇の後裔はちょっと比較にならんだろう。

まあ、父系で古代まで辿れる日本の出自の日本国と日本国民統合の象徴となる天皇が主権の存する日本国民の総意に基づくもので、議会はこれを変更する主権を持たないんだよね。

憲法第２条の「世襲」は、男系継承のこととの憲法解釈は存在するし、それを支持している憲法学者も複数存在する。
いわゆる憲法学の基本書として定評のある複数の書物の記載からすると、どちらが多数説とは断定しがたい状況である。
そのことからも、宮内庁の、皇位継承問題は国論を二分する怖れ、との認識は妥当である。

仮定の話であるが、将来、女系天皇を認める皇室典範の改正が国会で成立した場合、違憲訴訟はどうなるだろうか？
法令を一般論とて合憲かどうか司法審査することは、認められていない。
法律的な利益を侵害されたと主張する誰かが原告になって訴訟を起こす必要がある。

男系の継承者が、我こそは正等なる皇位継承権者として、訴訟を起こすことが考えられる。
実際、熊沢天皇というひとが戦後に、我こそは正等なる皇位継承権者だと訴訟を起こしたが、退けられた。
複数の男系の末裔のうち、皇位継承権者と定められている人はいない、という問題もある。

自分自身は皇位継承権とは関係ない者が原告となるとしたら、思いつくところとしては、
「正等なる血統の天皇を象徴としていただき、そのもとに国民として生きる権利」
というのがあるかもしれない。
他には、女系天皇に関連して支出された国費は違法、との訴訟があるだろうか。
しかし、いずれも現在の判例からは、認められるのは難しいだろう。

ということは、国会で成立してしまえば、現実にはそうなってしまう、ということである。

偽皇室の生き残り策、それが女性宮家設立。

偽皇室に日本人にしてもらった朝鮮系戸籍原本捏造組が、
それをヨイショしている。

>>611
>>朝鮮系戸籍原本捏造組
具体的には、誰のことを言っているのかな？

そもそも、天皇家自体が、朝鮮系の帰化人の征服王朝、天皇家、朝鮮半島起源説もある。
戦前の国家体制の中で、タブーとされており、研究は進んでいない。
しかし、歴史的真実として、否定しがたい有力説である。

素朴に考えて、古代史では、帰化人の一族がが政権で有力な地位を占めていたのだから、
神武天皇からの「萬世一系」を肯定するとしても、天皇家の「血脈」としてのＤＮＡに、
古代政権内で有力な地位を占めていた、帰化人系朝鮮貴族のＤＮＡが、入っている、
ということを否定する実証的な根拠は見出しえない。

もっとも、日本人じたいが、朝鮮半島系、シベリア系、南方系の混血なので、
朝鮮半島のＤＮＡが入っていることは当然。
しかし、天皇家の血脈（「血統」が男系との説もあるので「血脈」といっておこう）
に、朝鮮半島からの帰化人の、古代政権有力氏族のＤＮＡが入っていることには、
また別の意味がある。

江戸時代の朝鮮通信使は、日本より文化的先進地からきた人として、多大なる尊敬を受けていた。
明治以降の特殊なイデオロギーは別として、
江戸時代以前の長い歴史に基づくわが国の伝統に基づけば、
天皇家に文化的先進地である朝鮮有力士族の血脈が入っていることは、
とてもありがたいこと、として受容されるてきたことである。

ひとつ補足しておけば、天皇陵の発掘が行われていないのは、
発掘すると天皇王朝の朝鮮起源説を示す、実証的な資料が出てくることへの懸念である。

それから、ヨーロッパをはじめ、王家は諸外国の王家どうしで、姻戚関係を築いている。
わが国でも、有力大名家、四親王家・五摂家・その他有力公家、で姻戚関係を築いていた。
グローバル化の現代のおいては、日本の皇室や、諸外国の王室と、国際結婚が行われたとしても、何ら驚くことではない。
そして、外国の血統の入った男系の子孫（例えば悠仁親王が外国の王家と結婚し、その男子）が、
天皇となるのは、時代の趨勢に即した、新しい皇室像、天皇像として、喜ばしいことである。
少なくも、ヨーロッパの諸外国では、何百年も前から行われていることが、
わが国の皇室にも取り入れた、ということとなる。

>>610
ならば男系継承を前提とする立場にあるべきだろう。

判例によるものであり、国民が主権に基づき憲法で決定する旨憲法に記載された事項を国会が変更する権限を持つかという訴えの趣旨に照らし過去の判例の適応とならない事が考えられる。

裁判所に求められる皇室典範改正法の無効確認の決定に伴う、国権の最高機関である国会の越権行為の指摘に対応する憲法第八十一条第九十一条の保護法益は
国民に存する主権に基き憲法を制定し自らの統合と自らの国に相応しい象徴を決定する権利であり日本国憲法に於ける国民に存する主権の中核をなしその権威と権力の至高性を象徴するものである。

伝統に照らし特定個人が皇位を継承する資格を有する事を確認する訴えや、皇位を継承する事を請願する事は有り得ても、権利として継承を求める訴えは有り得ない。
>
> 「正等なる血統の天皇を象徴としていただき、そのもとに国民として生きる権利」

正統なる血統でなければ天皇ではない。上記の保護法益に付随するものである


天皇ではないものに関わる国費の支出には法的根拠が別に必要である事は論を待たない。

日本国と主権の存する日本国民統合による任命がなければ内閣総理大臣ではない。内閣総理大臣でないものの行為を根拠または根拠の一部とする一切の国の行為によって、何らかの不利益を被る何人にもその無効を訴える利益がある。

最高裁判所の長たる裁判官についても同じ。

憲法第七条一における憲法改正、法律、政令及び条約は日本国と主権の存する日本国民統合により、主権の存する日本「国民のために」公布される事が、主権の存する日本国民が国会における代表者を通じて行動するための要件である。
憲法第十二条により国民に存する主権、国政による福利の享受などにおいて、その公布が「国民のために」ならない憲法改正、法律、政令及び条約に、主権の存する日本国民は従わない。
日本国と日本国民統合による公布でないとき、また同じ。従わない事を理由としたあらゆる公権力の行使により被る一切の不利益について訴えの利益が存する事になる。

その召集が「国民のために」ならない国会ではないものの行為、日本国と日本国民統合により召集されない国会ではないものの行為についてもまた同じ。

以下同条全号同じ。

>>614
憲法論としては、憲法原理に反する重大な不法（男系堅持派のかたは女系容認を
そのように考えているのでしょう）に対する「抵抗権」の問題はある。
前憲法的な、自然権としての抵抗権であると論理付けられるが、
欧米の法理論と、日本古代からの伝統に基づくとする皇統理論とを以下に整合させるかは、
男系堅持派諸兄の立論に任せたい。

悠仁親王もいらっしゃり、皇位継承規定の皇室典範改正は、先送りの可能性が高い。
女系容認を阻止する考えるなら、憲法改正議論のなかで、憲法裁判所に法令の抽象的な違憲審査権を認める、
ということも含め、そのように改正することである。そのような国はヨーロッパの諸国をはじめ少なくない。
憲法の改正論議として考えれば、マットウな話である。

わが国の基本法は、明治時代に大陸法をベースに制定されているのに、現在の憲法はアメリカ流であり、
いろいろと親和的でないところが多い。戦後アメリカが導入した法制度は、いろいろと機能不全を起こしている。
教育委員会なども、その最たるものだ。

抽象的な違憲審査を憲法裁判所が行えれば、仮に女系天皇容認に皇室典範が改正されたら、
憲法２条の世襲は男系を意味し、違憲であるから、皇室典範の女系容認条項は違憲無効と
訴訟を起こせる。

なお、私も小泉案の皇室典範改正が実現しなかったことは、本当に良かったと思っている。
小泉は、「愛子様が次の天皇になるということに、国民のだれが反対するんですか？」
なんて国会でいったいた。「郵政民営化に反対するのはオカシイ」というのと同じようなトーンで、
「長子優先の皇位継承に反対するのはオカシイ」というノリだった。
あれが一度通っていたら、悠仁様がうまれたからといって、
典範をまた改正して愛子様を廃嫡にするのは、いろいろと厄介だった。

女性天皇と女系天皇の違い

女性天皇

・性別が女性の天皇。　
・過去には聖徳太子の時代の推古天皇などがいた。
・江戸時代までは女性天皇が認められていた。
・明治維新の時に男しか皇帝にしないという白人国家の皇帝制度を見習って日本でも男しか天皇になれなくした。

女系天皇
・女性天皇の子孫が天皇になった天皇。
・性別が男であっても女であっても女性天皇の子孫が天皇になった場合は女系天皇という。
・女性天皇が認められていた江戸時代以前にも女系天皇は認められておらず、過去に女性天皇は存在しても、女系天皇は１人もいない。
・愛子さまが女性天皇になったとして、さらにその子供が天皇に即位した場合は女系天皇になる。
・紀宮さまが女性宮家として皇族復帰して、その子供が天皇に即位した場合は女系天皇になる。

男系天皇
・男性天皇の子孫が天皇になった天皇。
・性別が男であっても女であっても男性天皇の子孫が天皇になった場合は男系天皇という。
・現時点では歴代の全ての天皇は男系天皇である。
・聖徳太子の時代の女性天皇である推古天皇も男性天皇の子孫なので男系天皇である。
・仮に愛子さまが皇太子さまの次の天皇として女性天皇になったとしても、皇太子さまが男性天皇なのでその娘である愛子さまは男系天皇である。

＜今までの歴史において前例の無いこと＞
・女系で天皇の血をひくものが天皇になったこと
・女系の天皇の血をひくものが皇族になったこと
・皇族から一般人になった者の、更にその子孫が皇族に復帰したこと。
・共通の祖先が２０数世離れるものが天皇家、公家の家、大名家を継承したこと。
　（一般的な認識では、別の家系に移ると考えられる）

＜明治維新後の皇族体制が、それまでの伝統と異なる点＞
・養子が認められなくなった。
・永世皇族制とされた（それまでの皇室・世襲親王家・大名家の家系の維持とは異質）
　（なお大正９年の決定により、実質変更された）
・“世襲親王家”の制度の否定（鎌倉以後、創設にはそれなりの高いハードルのある
　特別な家系としての世襲親王家が“家”として継承された）
・親王宣下の廃止（前項と同じことが根本にはある）
・“血のスペア”というべき特別の家系は、３〜４家程度の特定の家として継承された。
　一人の特定の“血のスペア”の家系（具体的には伏見宮家）の兄弟全員が皇族になった。
　（明治維新のドサクサでの皇族の大インフレーション）
・皇后を出す家系は、五摂家でなくなる（皇族の大インフレーションのため皇族から皇后）
・例外的に皇族に叙せられても一代限りではなくなる。
　（従来の伝統に従えば、僧籍還俗のインフレーション宮様は一代限りが当然であり、
　　そう決められて皇族になったが、なし崩しに永世皇族になる。長い皇室の伝統に
　　従えば、起こるはずのない異常事態。
　　皇族のインフレによる権威失墜と経費負担の圧迫により大正９年の決定となる）
・皇族は、時の政治権力とは無縁（藤原氏が事件を握るころより続く）

＜大正（９年）以降、続いていること＞
・永世皇族制は修正され、伏見宮家は皇族から順次臣籍に降下となった。
　順次１２方が皇族から臣籍降下する。
　ＧＨＱ占領下という事情もあり、臣籍降下のタイミングは早まった。

社会が変化するのであるから“伝統”をすべて旧来とおりに維持することはできない。
長い歴史から、何を伝統として維持すべきで、何は捨てざるを得ないのか、
それは価値観にもより異なる。

単純に「男系堅持」で割り切れるほど、歴史と伝統は、薄っぺらのものではない。
その中で、時間をかけた国民的合意の形成が必要である。

私はどうすべきかとの意見を強く持っているが、その結果がそのとおりになるかということ以上に、
小泉が行ったような、拙速かつ情緒的な決定の暴走を、最も戒めるべきものと思う。

女系容認論も、旧皇族復帰論も、現状では国民的なコンセンサスが不可能であろう。
そうであるから、悠仁親王様の次の継承者の決定が具体的な課題なるならば（男子が生れればすぐには問題はない）
その時の国民が、その時の国民意識が伝統をどのようにとらえるかによって、決めればよい。

それまでは、皇族及び皇室の活動（公的活動およびファミリーとしての悠仁様を支える活動）
が安定的に継続することが確かであるようにすることが、最重要な課題である。
それを疎外するようなことは、現実的な効果としては、天皇制と皇室の存続を毀損することにつながりかねない。

>>617
「皇室制度に関する有識者ヒアリングを踏まえた論点整理」の撤回を求めたいな。

建国以来、
男系で天皇の血を引かなければ天皇ではない。
父母ともに天皇であった天智天皇と天武天皇は母系でも天皇の血を引いている。
男系で天皇の血を引かない天皇と皇親(親王、内親王、王、女王)はなく、男性の皇后や妃はいない。
もしくは、
男系で天皇の血をひかない天皇や男子皇
族はいない。

臣籍降下した源彦仁の子である源忠房が皇籍に復帰した例がある。
「皇室制度に関する有識者ヒアリングを踏まえた論点整理」別添2参考資料４�D皇籍離脱等（１）�A皇籍復帰５６頁最下段では
「・皇籍離脱をした者の子で、その後皇族となった事例は、宇多天皇の子の事例が見られるのみ。」としている。

> ・共通の祖先が２０数世離れるものが天皇家、公家の家、大名家を継承したこと。
> 　（一般的な認識では、別の家系に移ると考えられる）

二十世も続く君主の家系自体が世界史において稀である。
徳川家十五代慶喜は初代家康まで辿らなければ父系で他の歴代とは繋がらない。

新羅第５３代神徳王は朴氏で第８代阿達羅尼師今の２３代孫とされる。

１２７０年即位のイクノ・アムラクは１１３７年に滅亡したアクスム朝の後裔であり
ソロモンとシバの女王の息子メネリク�T世を初代としハイレセラシエ�U世に至るエチオピアのソロモン朝皇帝の皇統は我が国の天皇の皇統を凌ぐ世界最長の男系皇統とされている。
ヴァロア朝、ブルボン朝、オルレアン朝はいづれもカペー朝の傍系男系で、始祖ユーグカペーに父系で繋がる事により成立したものである。

>>617
明治維新後の皇親皇后は昭和天皇の香淳皇后のみである。明治以前も内親王、女王の立后はある。

江戸時代は幕末を除き、皇位継承者、四親王家当主及び親王家継嗣以外の成人男子皇族は僧籍にあり、子孫が残らない状況であった。
単純に入道親王を還俗を考えれば一代皇族となるが、これでは江戸時代と基本的に変わらない。永世皇族として皇族数の増加を図るのは、明治天皇に大正天皇しか男子がなかったため必然的なものであった。

大正９年の措置は、大正天皇の直宮家の充実が期待できる将来を見越して、皇族数を適性な規模に保つ為の原則の提示であり実際の降下については勅旨によると明記されている。

ま、「男系」である事は最低限の条件と言う事ですな。
男系の女性天皇は良い、しかし女系天皇は遺憾。

>>620
勅旨によるというのは、天皇大権により、原則に反して、例外的に皇族に残すのも可能、ということである。
大正９年の決定以降、そうさだめられた体勢のもと、４半世紀がを経て、そのような体勢が継続していた、
ということの重みは大きい。その中で、順次、皇族の請願による臣籍降下は進んだ。
「勅旨による」というのは、本人が合意しなくても、強制的に臣籍降下させられる、ということである。
抜かれることのない、伝家の宝刀、みたいなものである。
現実の運用においては、いずれにせよ請願による臣籍降下となったであろう。

小泉案のように機会的に男女無関係に長子による相続、というのに関しては、伝統による男系が説得力がある。

最大の問題は、四十数世はなれている遠縁ということである。
そして、皇族の身分の付与については、明治以降の特殊な体制のもとに例外的に行われ、
かつ大正９年にそれも原則として否定された。

男系であろうが、そんなに離れていれば、別の家系だ。
天皇家（私はこれを「王家」とは呼ばない）に対する、「伏見宮系王家」というべき、別の家計である。

清和天皇から１０制の、源頼朝や源義経は、「源氏」であり、
天皇の男系子孫であっても、皇族とは峻別されていた。

平清盛とて、天皇の後落胤という事情もあったが、平氏一族が天皇の系統であっても、いくら政治権力を得ても、
天皇の男系子孫ということで、平氏一族は、天皇家にかわり遠縁とはいえ（といっても伏見宮王家よりは格段に近親）、
天皇の男系ということで天皇家にかわるということはありえなかった（そうであれば、清盛でない実子が平氏を継いだであろう）。

転地がひっくりかろうと、お天道様が西からのぼろうと、ありえなかった。
それが古今かわらぬ常識、かつわが国の伝統であり、現在の多くの国民の感性にもかなっている。

旧皇族は、天皇家とはあまりに遠縁に過ぎる伏見宮系王家という、別の家系だろう。
天皇の男系の血筋をいうなら、皇別摂家のほうが、よほど近縁だ。
もっとも、現在の国民の感覚からすれば、伏見宮系王家も皇別摂家も、皇族となることの違和感は、
同程度だろう（強い違和感を持つ人は同じように違和感をもつだろうし、
男系堅持を至上命題と考える人には、どちらも男系の血統なので違和感が無いはずだ）。

Ｙ染色体というのは、いろいろと変異するらしい。４０数世も離れていれば、Ｙ染色体のＤＮＡの塩基配列は変っている。

いっそのこと、旧皇族の末裔、皇別摂家、それから熊沢天皇などの南朝正統の血統を主張した人も１０人以上いたらしいので、
それらの人たちの男系子孫のＤＮＡ鑑定をして、Ｙ染色体の塩基配列が、今上陛下に最も近いかたの何人かを、
悠仁親王殿下のつぎに、最も近縁で正統なる男系皇統としたらどうであろうか。

不倫をしていて、実は男系の血統をひいていないということも、何十代も代をかさねれば
どこかで起こっているかもしれない。

>>622-623
＞＞男系であろうが、そんなに離れていれば、別の家系だ
その様な事は無い。
同じ家系である。

まぁ、DNA鑑定は悪い手では無いが。
そこまでするならば試験管ベビーやクローンも悪くは無い。
兎にも角にも、伝統に反する女系だけは有り得ぬからなぁ。

>>619
>>徳川家十五代慶喜は初代家康まで辿らなければ父系で他の歴代とは繋がらない。

確かにそのとおりですね。
沢山の大名家や皇族・華族がいた昔ならいざしらず、現代では
男系の血統で家を継承していくことには、少なからぬ不確実性を伴う。

徳川将軍の第１５代慶喜は、水戸徳川家から、御三卿の一ツ橋家の養子となり、
そこからの養子で徳川宗家を継いだ。
水戸徳川家の３代、４代は、実子がいなかったため、支藩の高松藩松平家から養子をとった。

１４代将軍家茂が、紀州徳川家である。
紀州徳川家は、吉宗が将軍家に入った後の当主は、支藩の伊予西条松平家から養子が継いだ。
尾張徳川家は、江戸時代に６回も養子継承（徳川宗家、一ツ橋家、田安家、支藩高須藩松平家から３回）

側室が普通であった江戸時代にしても、
徳川家は、御三家、御三卿という男系の継承者がいなかった場合の家系があり、
御三家には更に支藩があり、支藩を含めた養子継承があって、その系統で徳川宗家は継承された。
明治になってからは、皇族は養子ができなくなり、伝統ある世襲四親王家のうち２家は断絶、１家は伏見宮系で家名が存続した。
このように男系の血脈による家系の継承は、確実に行えるという保証はない。

仮に旧皇族の何人かを皇族に復帰させ、これによって悠仁様の男系子孫がない場合の「血のスペア」として、
男系での継承が確実になるわけではない。
もっとも、女系を含めても血族での継承が確実であるという保証はない。

徳川家の場合、支藩から養子で継いだ御三家の血統といっても、いずれも徳川家康の男系子孫だった。
江戸時代には、徳川家康の男系血脈というのは、特別な血統と考えられたのかもしれない。

現在においては、約６５０年前、２２世をさかのぼる北朝３代崇光天皇と同じ祖とするということで、
旧皇族を正統な皇位継承権者（つまり別家系の「伏見宮王家」とは考えない）ということに
国民的コンセンサスが得られるかどうかは、また別の話であろう。

以前、このスレで旧皇室典範のもとでは、伏見宮系皇族にも、最近親の長系ということで、
機械的に皇位継承順位が決まっていた、との説がありましたが、現実と遊離した形式論です。

天皇家を親王家が継承した場合も、江戸時代の大名家の継承であっても、
支系より家を継ぐ場合は、家系や出生順、家格などで形式的に決まるのではなく、
誰が適任者であるかとの各論での判断となり、多分に政治的に判断されました。

天皇家においても、戦前にもしも男系が途絶える可能性が生じた場合には、
伏見宮系の皇族から誰を継承者にするかは、単純な血統の長系ではなく、誰が適任かということが
政治的に判断されたでしょう。その決定は、制度としては、天皇の皇室大権で、天皇の「ご聖断」と
なったのではないでしょうか（決定手続きは皇室会議）。

現在、仮に旧皇族を復帰させる場合、法律である皇室典範が改正されれば制度は改正できます。
具体的な人選は、最終決定は皇室会議によりますが（立法論としては皇室の養子には国会の承認を要する
といのもありえますが）、それ以前のプロセスとしての具体的な人選の検討や調整を、
実質的に、どのような人たちがどのようなプロセスで行うか、そしてそのことに対する
国民的な合意をえることも、多大な困難があるのではないかと思われます。

>>618
国民的合意なるものは憲法を以って表明
されており、またされるべきものだろう。そもそも、国会の議決による決定とは付託により与えられた立法府の義務と権限によってなされるもので、全国会議員の過半に満たない衆議院の２／３を以って議決とされる性質のものだ。

男系継承は違憲では有り得ない。違憲性について疑いようのない継承を前提に傍系継承の明文化を即時に行う義務と権限は立法府にあるとするべきだろう。

最重要な課題とは不測の状況下においても天津日嗣（アマツヒツギ）の絶える事のない伝統を維持するための傍系継承を国会で議決された皇室典範の明文により国民に周知する事だろう。

この際、秋篠若宮様御一方だけの存在により男系継承が主張されているような雰囲気は払拭するべきだろう。
旧皇族を現実に王として皇室にあるようにするかは総理大臣を議長とする皇室会議の判断に委ねるとして、
今上の直系卑族断絶の際、如何なる傍系継承により皇統を維持し憲法を尊重擁護するための継承を明文化しておくかは三権の公僕の役目だろう。
それがないばかりに男女の宮様方へかかる御負担がどれ程重たいものとなっているか想像を絶するものがあるだろう。
て言うか、陛下を自らの国と自らの統合の象徴とする主権の存する日本国民にここまで言わすな。
皇室の尊厳は露出の頻度に基づくなどといった軽薄な言い訳で、皇室典範明文の条規による自動的な皇籍からの離脱による皇族数の減少を問題とする前に、
皇室会議の議が介在した占領中の皇籍離脱を問題としないのは常識を疑う。
議に議を撤回もしくは実質無効化する決定権を与えるのは普通の事で国民的議論の問題ではないだろう。

>>627
>>皇室会議の議が介在した占領中の皇籍離脱を問題としないのは常識を疑う。
>>議に議を撤回もしくは実質無効化する決定権を与えるのは普通の事で国民的議論の問題ではないだろう。
おっしゃていることの意味が、わかりません。
主張の趣旨や、論拠を教えてください。

>>1このスレをプリントアウトして宮内庁に送るわ。メールでは不敬
だしな。国民はこれだけ皇室のことを思っております、ということで。

>>627
>>天津日嗣（アマツヒツギ）の絶える事のない伝統を維持する

これは、戦前の天皇制の理念である。
このような考えは否定されて、既に６０余年を経ている。

新日本建設に関する詔書
・・・
・・・朕ト爾等國民トノ間ノ組帶ハ、終止相互ノ信頼ト敬愛ニ依リテ結バレ、
單ナル神話ト傳説トニ依リテ生ゼルモノニ非ズ。・・・
・・・
昭和二十一年一月一日
御名御璽
内閣総理大臣及全国務大臣の副署

>>627
>>今上の直系卑族断絶の際、如何なる傍系継承により皇統を維持し憲法を尊重擁護するための継承を明文化しておくかは三権の公僕の役目だろう。

“傍系継承”（旧皇族の復帰）は、現行の皇室典範ではできない。
皇室典範が改正されれば、具体的な人選に関する（形式的最終）決定は、皇室会議でできる。
つまり（傍系）“継承を明文化しておく”ことについては、“三権の公僕”には権限がない。
権限があるのは、法律である皇室典範の改正であるから、国会である。

p.s.　内容の是非はさておき、“傍系”というとありがたみがないですね。
旧皇室典範の文言にも“支系”はでてくるが、“傍系”は出てこない。
徳川御三家の継承も、直系が耐えた場合は、支藩からであり、傍系藩ではないですね。

>>628
> >>627
> >>皇室会議の議が介在した占領中の皇籍離脱を問題としないのは常識を疑う。
> >>議に議を撤回もしくは実質無効化する決定権を与えるのは普通の事で国民的議論の問題ではないだろう。
> おっしゃていることの意味が、わかりません。
> 主張の趣旨や、論拠を教えてください。

皇室会議の議が皇籍からの離脱に介在する定めがあるなら皇籍への復帰に介在する定めがあっていいでしょ。

>>630
日本国憲法は天皇空位を想定してません。

>>631
日本では主権は国民に存し、議会主権の国ではありません。国会議員の先生方も国民の代表としての責務と権限を有する公務員であり公僕です。
皇室典範改正準備室は行政府の責務と権限に基き、公費により運営されている事になりますが、本当にそうなのか信じ難いです。

旧皇室典範では「支系」とされている事をもう少し意識してみたいと思います。有難うございます。なんで「傍系」という言葉だけで考える事になったのか自分でも不思議です。

>>634
>>日本では主権は国民に存し、議会主権の国ではありません。

日本は、議会主義の国と解されています。
デジタル大辞泉によれば“議会主義”とは「１国の最高意思を、国民を代表する議会において決定していく政治方式。特に議員内閣制をいう場合が多い。議員政治。」

もっとも、以下に引用しますが、ケルゼンHans Kelsen（1881―1973）が批判しているような問題点もあります。

「議会のみが人民の代表者であり、人民はその意志を議会においてのみ、また議会によってのみ発表できる」
という議会主義の主張は、さまざまな国民利益の実現を損なう現実政治とはかならずしも合致しないように思われた。
なぜなら、この論理は、議会の決定を絶対のものとして、実際には特殊利益を擁護し、また議会の決定に異議を唱える
議会外からの批判を封じ込め、また議会の行動に反対する大衆行動を非合法なものとして抑圧する口実を議会に
与えることになったからである。」

男系堅持に反する（あるいは女系容認につながりうる）皇室典範の改正がなされる場合、
これに反対する立場（政策的立法論からでなく、憲法原理に根拠を求める反対論）からは、
国会で決められた場合、クルゼンの上に引用した指摘は、１００余年を経てもなお、
現代的な課題といえるでしょう。

>>635
> >>634
> >>日本では主権は国民に存し、議会主権の国ではありません。
>
> 日本は、議会主義の国と解されています。
> デジタル大辞泉によれば“議会主義”とは「１国の最高意思を、国民を代表する議会において決定していく政治方式。特に議員内閣制をいう場合が多い。議員政治。」

国の最高意志は主権の存する日本国民が憲法を以って表明するものであり、議会といえども憲法によって責務と権限を付与された機関としなければ、投票所で鉛筆を握っている瞬間にしか、日本国民の手に主権は存さない事になるでしょう。
>
> もっとも、以下に引用しますが、ケルゼンHans Kelsen（1881―1973）が批判しているような問題点もあります。
>
> 「議会のみが人民の代表者であり、人民はその意志を議会においてのみ、また議会によってのみ発表できる」
> という議会主義の主張は、さまざまな国民利益の実現を損なう現実政治とはかならずしも合致しないように思われた。
> なぜなら、この論理は、議会の決定を絶対のものとして、実際には特殊利益を擁護し、また議会の決定に異議を唱える
> 議会外からの批判を封じ込め、また議会の行動に反対する大衆行動を非合法なものとして抑圧する口実を議会に
> 与えることになったからである。」
>
> 男系堅持に反する（あるいは女系容認につながりうる）皇室典範の改正がなされる場合、
> これに反対する立場（政策的立法論からでなく、憲法原理に根拠を求める反対論）からは、
> 国会で決められた場合、クルゼンの上に引用した指摘は、１００余年を経てもなお、
> 現代的な課題といえるでしょう。

憲法を以って定められた象徴による任命召集解散認証は、職責によって国民に優越する権力者や権威者となりかねない公務員に対し、
真の権力者が突き付けるウィリアムテルの話の帽子のような存在でもあり、頭を下げる側の好みですり替えられるようなものでは有り得ないとすべきでしょう。

>>636
日本国憲法第七条　天皇は、内閣の助言と承認により、国民のために、左の国事に関する行為を行ふ。
一 　憲法改正、法律、政令及び条約を公布すること。
（二〜十号略）

天皇の国事に関する行為の法的性格については、
本来的形式説、結果的形式説などの諸説がありますが、
いずれにしても天皇は「内閣の助言」を拒否することができない、
というのが憲法学の定説です。

例えば法律である皇室典範が改正され、国会の議決により決定されれば、
天皇は国事行為として皇室典範の改正を公布します。
すべての国事行為について、天皇は内閣の助言に従わなければなりません。
天皇は国事行為の内容を理解して行うことが前提であり、助言と承認にあたっては、
その背景や事情を説明し（いわゆる「内奏」）、その際天皇の発言もありえます。
しかし、そのことによって内閣が影響を受けることはあってはありません。

これが日本国憲法の定める天皇の国事行為の法的位置づけです。
そういったことを大前提としたうえで、皇室典範の問題については、
天皇陛下のご意向をいかにして忖度すべきか、ということが考えられているわけです。

古事記読んだら、天照大御神が初めだから、女性もヨシ！という理屈も
成り立つぞ。男らしさマッチョの巣窟、ヤクザや右翼の事務所にも、
掛軸が麗々しく飾ってあるぞ……屁理屈か。でも一理あると俺は思う。

>>638
そのとおりですね。
武家社会の台頭により、天照大御神の男神説もおこってきている。
男系を絶対視する考えは、武家社会以降の、わが国の２千年（２６００年？）の
伝統などというならば、その後半に形勢された、新興武家社会の観念です。
そもそも、武家社会になる以前の支配階級は、「通い婚」であり、
男系がいかに不確かなタテマエかは、みながわかっていた。

長い伝統をどのようにとらえるかは、その時々の価値観によるものです。
初期明治政権での皇室制度の検討では、伊藤博文は女性・女系天皇容認論でした。
かように、皇室制度の伝統をどのように受容するかも、多様なの価値観に基づき、
その立場はさまざまであった。
それに対して、井上毅は男系堅持派であり（奥平康弘先生の「萬生一系」の研究にも
いろいろと書いてありますよ）、その立場が採用される。所詮は、時の政権内で、
下級武士の出身である新興権力者たちの解釈により決められ、創出された「伝統」である。

僧籍から大挙して還俗した伏見宮系皇族に数の力もあり、明治政権内で政治力学が反映していた。
天皇が絶対権力者となる体制のもとで、男子の継承者がいないという状況下で、
明治天皇の女系を含めた直系と、はなはだしく遠縁の伏見宮系王家ともいうべき家系が、
当初一代限りの皇族とされたにもかかわらず、一族の一部は明治天皇の皇女を妃に迎え、なし崩し的皇族に居座った
伏見宮系をどのように処遇するかは、微妙な問題であった。

皇族は軍人になる、という明治以降の体制、殖産興業軍事国家の体制や儒教倫理も
武家社会の伝統と親和的であった。そういった背景で、男系尊重イデオロギーが定着する。

近衛文麿には、西園寺公望も“五摂家筆頭”の当主として、格別の敬意をもって接し、
一歩に何歩もさがった立場で接した、といろいろな場で語られるが、
これには、新興勢力の伏見宮系皇族に対して、皇別摂家として明治天皇により近親である近衛家と
いうとらえかたもあったのであろう。

かかる経緯にからしても、明治天皇から四十数世の伏見宮系に対して、単純な長兄から、
明治天皇の直系が耐えたら場合の、血のスペアとしての皇位継承者が確定する、
などという論理は、わが国２千（プラスα）年の伝統とは無縁であるのはもちろん、
戦前の政権何での合意とも無縁のものであった。

そして、政権内の政治力学の結果のひとつとして、大正９年の決定もあった。
伏見宮系をソフトランディングで皇族から排除すべきとの体制が、
四半世紀にわたり維持され、順次「請願」による臣籍降下が続いていた。

かかる状況のもとで、ＧＨＱより旧皇族が臣籍降下が打診されれば、さしたる反対がなかったことは当然である。
昭和天皇を守ることには、吉田茂をはじめ、多くの政権中枢のものが命をかけたが、旧皇族の功績離脱に対しては、さしたる抵抗はなかった。

>>637
つまりは
国民は陛下の個人的な御意向は決して知る事は出来ないという事でしょう。
国民におおやけにされる御意向は全て内閣の意向のもとにあるわけです。
国民は日本人、日本国民として自らの責任で考え判断して行かなければならない立場に置かれているとするべきでしょう。

>>639
> >>638
違います。
古代文明の崩壊後、氏姓による出自制度を持たなかった中世北方系ヨーロッパ人が女子の土地所有や相続を認めないサリカ法により男子相続に移行したのはヨーロッパの特殊な歴史です。
我が国においては古代の氏の父系血統主義が武家の出現により女子娘婿養子相続の是認を齎しています。これは我が国においては古代以来女子の土地等の財産所有や相続が認められていた事と関係するものでしょう。

皇別神別諸蕃に類別される古代からの氏はいずれも父系出自集団です。氏の名を持たない皇統皇室も父系によります。
男系皇統の始祖が人間の女性であっても別に不思議ではありません。エチオピアの男系皇統はシヴァの女王の息子の子孫です。ましてや天照大御神は神です。
祭祀関係での父系出自の尊重は世界的な拡がりや普遍性があるものです。聖書のレビ人による祭祀も父系出自によるものです。

いわゆる天壌無窮の神勅についても倭言葉や漢字漢語の古義からみてかなり注意深く男系を示す表現が採られていると考えるべきだと思います。

>>640
今上に繋がる閑院宮家の光格天皇が皇位を継承されるにあたり、光格天皇と並んで伏見宮家の貞敬親王が後桜町上皇と太閤近衛内前により強く押された経緯がある。

大正天皇の直宮家の充実を見越して皇族数を適正な規模に保つ為の原則の提示であり状況により判断出来るよう臣籍降下は勅旨によると明記されている。

伏見宮家系全皇族の離脱は将来の皇位継承について不安を伴う措置と鈴木貫太郎元首相等にも認識されていた。

>>1
2000年余かけてできた制度だから、2000年かけて討議しよう。
それくらいの時間と見通しで腰据えて。
いいかげんなやっつけ仕事、拙速は、絶対よくないぞ。

男系女系もそうだが、宮内庁は「公務」を女性宮家設立の理由にしている。
公務は多岐にわたる、一度宮内庁のＨＰを見ると分かるが、○○展ご鑑賞、△△大会お成りなどというのも相当ある。

>>625
「男系」継承の堅持≠「別家系」ではない。
徳川将軍家三百年の歴史も、そのことを示している。

１〜７代：館林徳川家、甲府徳川家などの家康二男秀忠家系で継承
八代吉宗：尾張徳川家から継承。
将軍家の継承先から、徳川御三家（尾張、紀州、水戸）が排除され、
御三卿（一ツ橋、田安、清水）が創設される。

１１代家斉：一ツ橋家から徳川宗家を継ぐ。
多数の子（28名が成人）は、男子は有力大名家の養子、女子は正室となり、一ツ橋家系が席捲する。
尾張徳川家は、一ツ橋家系からの養子継承を強いられ、家臣団の不満が高まる。
「尾張徳川家」の正統なる支藩からの継承に、尾張家臣団は死力を尽くす。十四代家重：紀州徳川家から継承する。一ツ橋家系から、紀州徳川家本家に、徳川宗家が移る。
紀州徳川家は、吉宗の後を、支藩家系で継承していた。

十五代慶喜：水戸徳川家から、一ツ橋家の養子を経て継承。血脈としては、徳川宗家が水戸徳川家に移る。
水戸徳川家は、紀州系・一ツ橋系からの養子をとることなく、初代からの家系を守っていた。
御三家の末席（当初は徳川宗家、尾張家、紀州家が御三家とされていた）であったが、
いわば、逆転ホームランである。
明治維新後、水戸徳川家が継承した徳川宗家と、徳川慶喜が、公爵となる。
（尾張徳川家と紀州徳川家は、侯爵家）

かように、徳川将軍家も、家康の男系で継承されたが、一族の意識としては、
徳川家という単一ではなく、紀州徳川家、紀州徳川家も分かれてその中での一ツ橋家、
水戸徳川家、などの「家系」こそが、各家及びその家臣団の血脈としての帰属意識の源泉となった。

明治以降の皇室においても、伏見宮系王家は、明治天皇の正統なる皇室とは別家系である。
そして、江戸時代から続いた世襲四親王家の体制から、伏見宮系王家にとってかわれた。
傍系の拡大を懸念する（傍系の宮さまのインフレーションによる皇室の歪みと、
数の増加による皇族の権威の相対な失墜）本家明治天皇家系のベクトルが、
傍系血脈の伏見宮系の拡大を好まないこともあり、
世襲四親王家体制は消滅し、伏見宮系王家のみが残った。

>>645
天皇の皇位の継承のための皇室であって、憲法に根拠のない「公務」を理由にして新たに皇族の身分を保持したり取得したりできるようにするのは憲法第十四条の法のもとの平等に反する貴族に相当する。
内親王女王方には天皇陛下が憲法第七条七により「国民のために」特権を伴わない敬称等を授与すればよい。宮号でもよい。

>>647
>>憲法第十四条の法のもとの平等に反する貴族に相当する。

それをいうのなら、伏見宮系王家の旧皇族は、

　「旧皇族」との特権的身分　
　皇族を離脱して一般人になったが、旧制度では一般人ではなく貴族となった
　自分の親（や祖父などの男系直系尊属）が、皇族の家系との理由で、華族であるべき人。
　自分の親の、特権的な地位にもとづき、皇族に復帰する資格を有した。

これは、憲法１４条違反である。

男系継承を絶対視することは、すなわち、多層的な歴史的事実から、ある１点のみを切り出して絶対視することであり、妥当ではない。
ヨーロッパの王家は、伝統的には男系継承であったが、ハプスブルク家のマリアテレージアのように
フランスの小公国からの夫（皇配）との間の子につなげていった例もある。
以前は男系のみの継承でも、ある時点に、女系での継承も可能と変更した王家は、諸外国にも数あまたある。

人間の本質的な欲求として、自らの遺伝子を残したいということがある。
それにつらなるものとして、自らの遺伝子を継ぐものに継がせたい、
直系に継承できない場合も、なるべく近親のもののい継がせたい、ということがある。
だから、遠縁の男系継承には、女系での遺伝子により近親の血統を補完したことも多い。
なるべく近親に継承させたいというのは、人間の本来的な欲求である。

尾張徳川家では、家康の男系とはいえ、一ツ橋系からの養子継承を命ぜられたことに対する、
家臣団の猛反発があったことは、自然なものである。そして、別家系たる「一ツ橋家」の当主に子がなければ
（そのルーツは８代継承の権力闘争の後塵を拝した紀州徳川系の家系である）、
尾張徳川家の正統な家系の支藩から養子をとろうとするのも、またごく自然な感情である。

そして、男系絶対と考える国民意識が希薄になっていくなかで、
遠縁の男系よりは、近縁の女系、という選択も有力かつ正統なものである。

少なくとも二十数世離れた「別家系」（男系であることにより「別家系」であることを否定されない）
である伏見宮系王家が皇位を継承することは、
自然な感情として、皇位が別家系に移ることであり、戦後７０年近く一般人として過ごし代を重ねたこともあり、
多くの国民の根源的な違和感にさらされて、国民統合の象徴とはなりえないであろう。