モツ焼き屋＠牛にマンパシ善光寺　216回

男と女に関わることならなんでもOK、と店を開いて215店舗
ブラックコーヒでもお酒でも飲みながら雑談しまひょ！

まああれだ、何か書いてってみて

sage進行で行きませう　age荒らしはスルー汁♪
スルーされても泣かない　これ鉄の掟(´∀｀)

だそうです

さぁマンパシれ

コピペだけでひねりなしとはいかがなものか

おやすみ〜w

>>4
おやすみー

≡≡≡⊂ ´⌒つQ_Q)つ ｽﾞｻﾞｰ

≡≡≡⊂ ´⌒つ＠・x･@つ ｽﾞｻﾞｰ

≡≡≡⊂ ´⌒つﾟﾉ ^∀^）つ ｽﾞｻﾞｰ

福原さんにしくだい
まな板ショーとなま板ショーの違いを述べよ　いや述べてくだちい

ではおやつみき( =_=)/⌒Q-Q

あ、福原さんきた

オイラはおやつみきｗ

>>9
まな板ショーはストリップで客をステージに上げて本番ショー。
なま板ショーはそれを生でやる。

(　´,_ゝ｀)　ﾌﾟｯ

では、薩摩氏に課題その1。
下記の中で喪失が早いと思われるのはどれでしょう？
�@いんこの童貞
�Aチキータの童貞
�B4様の処女

>>12
ゴムの有無が違いってことですか。

>>12　生　ハァハァ

>>15
なま板ショーは客ではなく男優を使うのだったような希ガス。

そうそうID:TbX05iHf
下げろ

ではオチ

まな板は客が参加してお触り、バイブ等の非売春行為まで
生板は本番のこと。

の希ガス

>>14
�B　喪失済だと聞いたのでこれはガチですね。

>>17
なるほど。素人の生は危険ですもんね。
ところで行くならどっちが楽しいんでしょうね。なまかなぁ。。

>>21
＞�B　喪失済だと聞いたのでこれはガチですね。
正解！
＞ところで行くならどっちが楽しいんでしょうね。なまかなぁ。。
元ストリパーの嬢がいるソプがいいと思う。

(´-`).｡ｏＯ（４様の処女って…？）

>>20
む、諸説あるようですね。

>>22
> 元ストリパーの嬢がいるソプがいいと思う。
見て楽しみたい場合はどうでしょう。元AV嬢のストリップとかがやっぱ綺麗なのかな。

ストリップ劇場

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%83%E3%83%97%E5%8A%87%E5%A0%B4

>>24
当方ストリップは十三しかしりません。ｗ
昔500円でポラロイド撮影ができました。

ちなみにＳＭのできるソプ発見！
http://www.gifu-shion.jp/site/index.html

ゲイの人間がいるのにわざわざゲイを女と対立する対象の例えに使う神経が嫌。

どんな意味合いであっても、どんな意図であっても、犯罪者と同列に例えに使う思慮のなさが最悪。

ここ読んでる同性愛者のコテは一人だけじゃないぞ。俺以外は知らんのだろうけど。

アロと喧嘩してる時も
「お前、ホンマは障害者で家からでられへん可哀相な奴やから、俺を叩くんやろ」とか
「お前ホモやろ。可哀相なやっちゃww」とか書いてたが

どういう意図であれ、同性愛者や障害者が目にしたら、気分が悪いだろうと言うことさえ考えつかないのか。

前レスに当人が書いていたように、「切り捨てる」のが互いにとって最良だと思うので
以後「没交渉」とさせていただく。

>>25
むー、まな板となま板が混用されてますね。。

>>26
嬢王様とやらを虐めるプレイならやってみたいかも。

ではおやつみき( =_=)/⌒Q-Q

>>27
＞ここ読んでる同性愛者のコテは一人だけじゃないぞ。俺以外は知らんのだろうけど。
気になるなぁ〜。誰やろ？

福原が勝手に推測！

�@実は4様が両刀
�A実はシローが彼女さんではなく彼氏さん。
�B実は薩摩氏夜は淑女に変身。
�C実はちよじ女史は深夜はネナベに変身。
�D実はチキの女狂いはカモフラージュ。

>>28
なるほど、薩摩氏は女王様にコスプレして女王様に攻められたい。
ということですか。Ｗ

誰でもいいじゃん。
茶化したり冗談にする話じゃないんだよ。

>>32
ではまともな事書くが、つみき相手にマジに怒るのはアホらしいよ。
彼は挑発して楽しんでるだけだから。

それに2ちゃんには差別的言動なんて何処にでもあるし、それに規制
をかけたり、一般社会の倫理を持ち込むと掲示板自体の面白みや有意
性が損なわれるよ。あくまで読み手各々の判断に委ねるべきではない
だろうか。

正論同士がぶつかりあうから討論になる

そこで自分の正論が至高であると主張するだけで
交流の余地が無いヤツを猿と呼ぶ

つまり進化がない

拡大するとすれば宗教戦争

| =_=)　

>>27
> ここ読んでる同性愛者のコテは一人だけじゃないぞ。俺以外は知らんのだろうけど。
マジレス。
姫はたまにこういうこと（俺しか知らないだろうけど云々的な）を書くけど、
僕はそれをとても不愉快に思います。
これは秘密を漏らしているということになるのですが、その自覚はありますか？
今後気をつけた方がいいですよ。

>>31
どこをどう読めばそうなるんですかorz

>984 名前： |´_｀）つみき ◆RsvHnujRZU [sage] 投稿日： 2005/11/08(火) 23:59:45 ID:QLmkSxhu
>ｷﾞｨの>>968は、国語のテストやったら、ゼロ点やで
>なにを読んでるんですか、って話やん

>著者の主張を読み取れてないやん


優れた著者は主張が伝わらないことを読み手の所為にしないものだよ
そして読み手の受け取り方が多種多様に存在することを知っているものだ

>>36
いきなりそこかい!!w
普通は書き手と読み手の温度差は当然想定するってのはありますけどね
だから俺はｱｰﾃｨｽﾃｨｯｸな話はしない
読んだ物の感想は上辺しか述べない
ってやり方ですけどねぇ
聞いてて同じ捉え方の人間にしか深く喋らないのがあります

そして足早に寝落ち〜

価値観の違いや立場の違いで
相手を知らず知らすのうちに傷つけたり、傷ついことが見えなかったりする。
マイノリティーが他のマイノリティーを差別したり傷つけることもある

だから自分と世界の違う人達と関わることは
時に面倒で不愉快なこともある。

そういう時は相手からざかるのも手だ。

おねだりさんの怒りは最もだと思うけどね。

俺にもたとえ掲示板であろうと譲れない部分はある
過去にそれに触れたヤツが一人いたよ

汚物と呼ばれるアレだけど

>>39
一つだけ言っていいかな？
明言して遠ざかる必要は無いと思うよ？
わざわざ他の人にまで敷居を高くする必要も無いし
理解されない苦しみがあるのは分かるけど
理解出来なくてどうにもできない無力さを感じるのも理解しといて

別に本気で怒ってはいませんし

相手がそれに対して何を思ってもかまいません。

正論でも何でもなく単に個人的意見です。

つまるところ、面倒だと思ったらレスしない、そう書いただけ。

あ、>>34は前スレからの引きね、失敬。

>薩摩さん
「自分だけが知っている」というより
以前面と向かって「貴方には関係のない事だから」というような言い方を僕がしたことがありますね。

薩摩さんを不愉快にしたいわけではありません。
おっしゃる通り、今後はそういうことをしないよう配慮します。

失礼しました。

そう言えば薩摩さんがおっしゃってるのは江田島さんの話もそうですね。

秘密ではないけど、余計な発言は以後控えます。

重ね重ね失礼しました。

まぁ、やっとこう

ttp://www.sonta.net/game/oyaji.html

芋は、疲れもうした

スレタイいいですね・・リズムがいい・・

>>44-45
てめーが消えりゃ済むことだろうが糞ホモ(ｹﾞﾗ
負け犬スレに引っ込んでろドアホ(ｹﾞﾗｹﾞﾗ

あなたのおやじ度＝59％です。
「ややおやじ」ライン
ここがちょうど境目です。

あなたのコギャル度＝55％です。
「頑張ってるけどぼろを出しちゃう」ライン
頑張ってるねぇ（笑）でも、ばればれ。もうすこし、考えよう。

あなたのイケテル度＝36％です。
「熟女にも励まされてしまう」ライン

あなたのおばさん度＝43％です。
「斜め向かいの村岡さん（仮名）ちのおばさん」ライン

あなたのオタク度＝44％です。
「ふつう」ライン
まぁ、これくらいの執着度だと、普通でしょ。

あなたのムキムキマン度＝50％です。
「むきっ。むきーーーっ！！ムキキッー！！うきーーっっ！！」ライン
まぁ、もう少しで「ムキムキ」ラインですが（笑）。

だってさ（・∀・）

あ、矢さんコレおもろい
でも俺パチスロやんないから元ねた知らんの

ttp://www1.ocn.ne.jp/~slot777/dj.htm
ttp://www1.ocn.ne.jp/~slot777/dj2.htm
ttp://www1.ocn.ne.jp/~slot777/dj3.htm
ttp://www1.ocn.ne.jp/~slot777/dj4.htm

>>50
このチェック作った人のおやじ度もなかなかですね

終わったのだー
いまから帰って6時半起き予定
ううーむ・・寝た方が・・いいよなやはり
と、たまに出るお悩み

ただいまー

親父度とかなんか中途半端でおもしろくなかったー
コギャル度が60％やったー　おばさん度が57%　ムキムキマン度が14%

つよそー

>51
ごう　しょう　ha-　わろたｗ

今日は　ｸﾗﾌﾞ活動の日でしたー
仲間3人集まって〜
さーはじめますかー　さーてｷﾞﾀｰですよ　外で演るには寒くなってきましたよっと

「いやー、俺さー　○○さんとメールのやり取りしててさー
　なんかこれこれこういうわけで　電話してさ〜　
　これこれ　中略　付き合うことになったわ〜」

コロス！！プチコロス！！('A`)

>>51
面白すぎますｗ
今２個目まで見ました。
お気に入りに追加です(　´∀｀)

「いや付き合うっていうても　なんか微妙やねんけどぉ」

氏ね

「なんか映画誘ったのに断られたし」

そこの池に飛びこんでしまえ

「なんか　俺との(心の)距離が遠いとか言われたし〜」

つきおとすぞごらぁ

ttp://www.hamakko.or.jp/~shuhei/Flash/gungnir.swf

これなんかね、歌にフラッシュつけただけなんですけどね
なんてゆーかですね、かっこいいですね
あーーーえーーー自分もフラッシュ製作やってみたな

なんておもっちゃったりなんかしたりする

>59
あーなつかすぃ　ｸﾞﾝｸﾞﾆﾙ
ﾗﾌﾒｲｶｰのﾌﾗｯｼｭ　よかったよ　あれよかったよ

>51全部見た(　´∀｀)
３つ目４つ目はスロットやってる人はもう大爆笑間違い無しっす･ﾟ･(ﾉ∀｀)･ﾟ･ｹﾞﾗｹﾞﾗ
これを見つけてくる丸さん天才

さて、明日は３週間ぶりにスロット打ってくるかな（・∀・）
ねまーすノシ

スレタイ別名
モツ焼き屋＠アホばっかり216人ｗ

おはにょ

暇だから「正論」について議論しない？

末期癌になった患者に対して医者は余命３ヶ月とか
言うけど、実際はもう少し長く生きられるらしい
大体半年とか。なぜ３ヶ月と言うのか？余命半年
と言っておいてそれより早く死んじゃうと遺族
から文句がでるからとか。。。あと、寿命が延びた
のは医者の力である事をアピールする為とか。。
まあ嘘じゃないかも。まったく治療をしなければ
本当に余命３ヶ月なのかもしれない。

他に犯罪を犯した人に対して、弁護士は予想される
刑罰を大目に言う。で、それよりも刑がかるくなった
分は自分の力量だとアピール。予想より思い判決に
なったら文句言われるから、それを避ける為らしい。

正論を言う事が本当に正しいのでしょうか？
正論ってそんなに凄いの？
世の中って正しい事をしていても、
よい結果になるわけじゃないよね？

訂正
思い×
重い○

>>51おもろかったｗ
三回目が一番かな？

>>63
あの〜正論がものの道理にかなっているか？と
正論を語ることが正論であるかは独立した問題なんですが。

そういえば３ヶ月働かなかったら死刑って国が
なかったけ？西ドイツかどっかだと思う。

あとフランスの暴動面白いね
暴動おこした人達に対して政府の
人間がクズ呼ばわりしちゃったよｗｗｗｗ

「正論」っていう雑誌を読めばいいんじゃない？w

>>69
正論嫌いだから読んだ事ないやｗｗ
今日ちょっと立ち読みしてくるわ

そうだ！！つみきはバカマッチョと戦った
日々や専業主婦を叩きまくった本を書いて
稼いだらどうだろう？ｗ

>>69
この右ｙ（ｒｙ

ニートが問題になってからパラサイトシングル
の問題は消えちゃったねｗ

>>63
私は嘘も方便だと思うよ。

例えばかわいくない女のコが男にフられて｢私、ブサイクだからフられたんだ・・・｣
と聞かされて

｢まあ、確かにブサイクだけどこれからはうまくごまかしてやるしかないよ｣
などとは言えない。

｢そんなことはない｣と慰めてやるだろう。

同じことで例えば医者の例でいえば死期を早めにいって早く死んだとしても
やり残したことがあって後悔しないよう相手のためを思っているなら
いいことだと思う。

自分の保身のためなら余命４，５ヶ月なら３ヶ月から半年ぐらいと幅をもたせて
宣告すべき。

最悪なのが自分の利益のために他人を貶める行為。

話はそれたけど要は正論を通すよりも他人の気持ちを考えて
嘘をつくほうがいいこともあると思う。

>>72
ん？正論って右翼なん？

まず第一に、【正論＝排他的真理】にように考えるアホガキとは議論にならんなｗ

さて、たずねるが、つみきはなぜニートをやっているんだね？
親に養ってもらえるからニートでいられるのはわかるが、
親に養ってもらえる人間でもニートをやっていない者はいくらでもいるんだが。
人間は成長し親から独立するものだという一般常識を疑ってるのか？
そうだとしても44歳まで疑い続けているとはずいぶん長いなｗ
哲学者であるなら何らかの答えを手にしていてもいいと思うんだがｗ

もうひとつたずねよう。
以前のつみきは女相手に「養ってくれ」などと発言していたが、
ちよじとつきあい始めた途端、働こうと思ったのはなぜだ？
瞬間、バカマッチョになったのではないのか？ｗ
後からそれに気付いて、やはり働こうとするのをやめたように見えるのだが、
そういう見かたでいいんだろうなｗ

>>75
右翼雑誌つうふれこみなんで。あまり気にしないように。
正論についてはまあ『愚行権』なる考え方もあるので参照するとよろし。
『現代倫理学入門』（講談社学術文庫）という本が貴女の興味を引くと思われます。

そんな事よりいんこ。

風俗オフだ！

>>46-50
http://www.sonta.net/game/oyaji.html
あなたのおやじ度＝47％です。
あなたのコギャル度＝48％です。
あなたのイケテル度＝42％です。
あなたのおばさん度＝64％です。
あなたのオタク度＝50％です。
あなたのムキムキマン度＝36％です。

>>27
>ゲイの人間がいるのにわざわざゲイを女と対立する対象の例えに使う神経が嫌。
おまえほんま、あほちゃうか
誰もそんなこと言ってないやん

言ってないことを勝手に誤解して、言ってると思い込んで、
怒っても、おれはそんなこと知らんよ、ふつうに・・・

おれは「女の売春の対象にならない者」の一つとして、
同性愛者を挙げたんやろ？

それをなにを、かってに曲解しておこってるん
つきあいきれんて、ふつうに・・・

誰がいつ、対立する対象って言ったん？
熱くなる前に、まず相手の言ってること、ちゃんと読みいよ

正論に興味あるんやったら、まず辞書を引けばいいよ
多種多様な辞書を

>>いんこ
倫理学より、哲学と論理学やろ
あと言語学か

いんこが、自分の意見を拝聴してもらおうとするとき、
敬語とか、固い言い方にやけになるけど、
それは、「自分のステータスを元に、
自分に説得力を持たせようとする見当違い」と一緒やねんで

おまえみたいなんが、スーツ着てる人が信号無視したら、
一緒に無視するねん

>>63
前半のエピソード２つとは、正論とぜんぜん関係ない
「正論＝事実をいうこと」とは、違うで

>>27　ひめ
自分がコンプレックス抱えてるからって、
てんぱって、人が言ってないことを曲解して、かってに怒って、
他にもホモのコテがいるとか、適当なこと言う自分のほうが、
ふつうにわるいんちゃうん

没交渉でもなんでもええけどな、
人の話ちゃんと聞けてないのに、
名無しとかで、とんちんかんな見当違いな突っ込みいれるんやめてな

いままでやってるって話じゃなくて、
これからの話な

姫は、議論せえへんくせに、
自分だけ偏った正論、言い逃げしすぎやねんて
だいたいいつも、そうやろ

論理的じゃない、思い込んだ感情だけとか、
先入観の好き嫌いだけで、つっこまれても、
相手するんメンドクサイだけやねんて、ふつうに・・・

まず、おれの言ってること理解するんが、けっこう出来てないし、
また、そっから、おれに反論？するときに、
自分の意見いうときに、今回のおれの問題を論点にしてるんか、
前のおれの発言を問題にしてるんか、
ぜんぶ、ごっちゃになって、適当に文句いってるだけやろ

そんなん、はじめから相手しきれへんて
もっと、おちついて整理してくれや

あるしゅ、テンパってるやろ
おれに対する、思い込みだけで判断してるやろ

感情だけでものいって、相手が言ってないことで怒ってても、
ふつうに、相手しきれへんて

つまり、
インプットにノイズがはいってるし、
アウトプットも整理できてへんねんて

>>44
>「自分だけが知っている」というより
>以前面と向かって「貴方には関係のない事だから」というような言い方を僕がしたことがありますね。
？？
おまえ、さっつんが言ってること、まず理解できてないやろ

さっつんは、
>「自分だけが知っている」
とか、今回のあれを問題にしてるのに、

姫が謝ってる、
>以前面と向かって「貴方には関係のない事だから」というような言い方を僕がしたことがありますね。
は、まえのまた別の問題やろ？
姫が、かってにわるいなぁって思ってるから、
いま、ちょうど謝ったのかもしれんけど、
それは、上でさっつんが指摘したポイントと、またちゃう話やん

さっつんが>>35で言いたいのは、
前半の
>姫はたまにこういうこと（俺しか知らないだろうけど云々的な）を書くけど、
>僕はそれをとても不愉快に思います。
は、

>これは秘密を漏らしているということになるのですが、その自覚はありますか？
>今後気をつけた方がいいですよ。
こっちが本題やで

>>76
おまえアホやな
おれのは、一見あれなように見えて、じつは結構「正論」ってあれやねんで

だから、相手の立場によって、
おれの発言は、「正論」にも「非常識」にも「陳腐」にもなるねんて

それを、叩くという目的のために、
「非常識」と罵ったり、「陳腐な正論」といったり、
叩く目的のために、立場をコロコロかえてるあれは、おまえらのほうやんけ＾＾

>>75
だから、右翼が自分らの雑誌に「正論」って名前つけるんも、
ある種、おれと同じあれやねんて

いんこも人の意見聞かんと、
叩くために、つっこみ入れてくるタイプやからな
対話できひんで

よけいなコンプなしに、まともに対話ができるのは、
アットマークと、あとエダジマくらいやったな

＞＞姫
＞つまるところ、面倒だと思ったらレスしない、そう書いただけ。
人が言ってないこと曲解してまで、
怒るのは、面倒じゃないんか

>>40　丸
どこがもっともやねん
だから、そういうイメージだけで、納得するんやめーや
姫が書いてること読んで、おれが言ってるように思ってしまってんやろ

それやったら、補強犬の捏造叩きを真に受けるアホと一緒やんか・・・

>>27
ほんま、姫は言ってないことを、
自分のコンプレックスのあれと、
相手に対するイメージで、かってに言ってることにしたりして、
怒るんやめいや

>どんな意味合いであっても、どんな意図であっても、
ただのわがままやんけ

>犯罪者と同列に例えに使う思慮のなさが最悪。
なんじゃそりゃ
相手が、意図してるあれで出てきた言葉を、
それを理解せずに、理解してないからこそでてきた誤解で、
かってに感情的になって、
相手を、非常識みたいに断罪するのは、どうかと思うで

ふつうにメンドクサイ奴やで
こっちが、そっちをメンドクサイねんて

>どういう意図であれ、同性愛者や障害者が目にしたら、気分が悪いだろうと言うことさえ考えつかないのか。
補強犬かって、おれをニートとかで叩くこともあるやろーが
また、同じことしてても、好き嫌いで片方だけ叩くんか

>前レスに当人が書いていたように、「切り捨てる」のが互いにとって最良だと思うので
切捨てれてないやんけ

>>92
たずねるが、つみきはなぜニートをやっているんだね？
親に養ってもらえるからニートでいられるのはわかるが、
親に養ってもらえる人間でもニートをやっていない者はいくらでもいるんだが。
人間は成長し親から独立するものだという一般常識を疑ってるのか？
そうだとしても44歳まで疑い続けているとはずいぶん長いなｗ
哲学者であるなら何らかの答えを手にしていてもいいと思うんだがｗ

もうひとつたずねよう。
以前のつみきは女相手に「養ってくれ」などと発言していたが、
ちよじとつきあい始めた途端、働こうと思ったのはなぜだ？
瞬間、バカマッチョになったのではないのか？ｗ
後からそれに気付いて、やはり働こうとするのをやめたように見えるのだが、
そういう見かたでいいんだろうなｗ

べつにおれは、ホモを必要以上に、腫れ物にさわるみたいに扱うつもりはないな
自分が、整理できてないでピリピリしてるからって、
あんまり自己憐憫みたいなって、
相手が言ってないことまであれしたりして、
怒られても、そんなもんにまで気ぃ使ってたらキリないやろ

ほんで、こう説明したりしても、
それには答えんと、ずっと思い込んで、怒ってるだけやろ
どうしようもないやん
そっちは、おこってる自分が正しいと思い込んでるのみやしさ

そっちがかってに怒って、説明しても断絶してんねんから、
こっちは、どうしようもないやろ

いうたらわるいけど、ある種、ええ迷惑やねんて

確かに、ある種、そっちの言うとおりの部分もあるかもしれんけど、
全体的にみて、対話できひんねやったら、一方的に勝手に怒られても、
こっちはこっちで、それはええ迷惑やねんて

怒ったもんが正義になるんやったら、
おこったもん勝ちやんけ！
そんなアホなことあるかい！！

姫に関してつみきが言ってることにはうなずける点があるぞ。
いっそ姫はもはや自分を苦しめる場であることにほうが多いこのスレから
去ったほうがいい。価値観を共有できる人間がまずここにはいないんだからな。
まあ以前から去ると言っては戻ってきてるんだがｗ

ここを去るといっても、
リアルとかで、ここよりいい世界がないのなら、
ここに戻ってくるしかないよ

ここを去りたいのなら、
ここを嫌いになるより、
リアルで恋人でも作るんやな

>>97
>補強犬かって、おれをニートとかで叩くこともあるやろーが

俺はお前とちよじの恋を燃え上がらせるため、つまりお前らのためを思って
叩いてるんだからその理屈は違うぞｗ

>>101
お前はずっとここに居ろよｗ
地獄人間の楽しみを奪うなよｗｗ

ほんで怒ってるねやったら、
多少、気ぃつこたろかとも思うけど、
ほんなら、今度は、「べつに本気で怒ってないし」とか言うやろ

てゆうか、つみき、

>リアルとかで、ここよりいい世界がない

こういうことを思いつくのがさすがニートだなｗ
それ、お前じゃんｗ

>>105
ほんまは、みんな、
仕事とかなかったら、ずーっとここに居たいねんて

常駐率＝廃人率やからな
ふつうに・・・

>>104
お前、俺の質問に答えたくないから延々と姫に説教タレてんだろうｗ

たずねるが、つみきはなぜニートをやっているんだね？
親に養ってもらえるからニートでいられるのはわかるが、
親に養ってもらえる人間でもニートをやっていない者はいくらでもいるんだが。
人間は成長し親から独立するものだという一般常識を疑ってるのか？
そうだとしても44歳まで疑い続けているとはずいぶん長いなｗ
哲学者であるなら何らかの答えを手にしていてもいいと思うんだがｗ

もうひとつたずねよう。
以前のつみきは女相手に「養ってくれ」などと発言していたが、
ちよじとつきあい始めた途端、働こうと思ったのはなぜだ？
瞬間、バカマッチョになったのではないのか？ｗ
後からそれに気付いて、やはり働こうとするのをやめたように見えるのだが、
そういう見かたでいいんだろうなｗ

昼なったら、姫くるかな・・・

頭の切れ味では補強犬にかなうコテはいない。
頭のよさでは、補強犬＞＞・・・＞超えられない壁＞・・＞姫＞＞＞・・・・・＞つみき
は誰の目にも明らか。

まあ、つみきのカウノジョは、その姫と二人でタイ旅行したわけだがｗ

>>109
確かに補強も犬も頭の切れるコテだったが、
俺は補強でも犬でもない、ただの地獄人間だよｗ

アロをホモって言ったんは、ケンカ相手やからやんけ
なんで、ケンカ相手に気ぃ使わなアカンねん

喧嘩相手でもないし、ここでｶﾐｳﾝｸﾞｱｳﾄしてる姫を、
「やーいホモほもー」いうのと、ぜんぜんあれがちゃうやんけ
後者は、なんも悪くない人を、ホモ自体をバカにしてるあれやけど

アロとおれは、おれかって、
さんざんなこと言われてるねんて
また、好き嫌いで片方だけ叩くんか

>>96
怒る、悲しむ、笑うとかの感情が最もじゃない理由を言ってくれよ。

そして俺が最もだと感じることが最もじゃないという理由も頼む。

つみきのくだらない自虐につきあってる気は無いから、先に言っておく

今度おまえ、コテ全員、点数つけたるわ

また、論点読めてないで、
しょうもないこと酔って語る奴がで出てきたで

>>113
人が言ってないことで、勝手な感情抱くのは、もっともじゃないやろ

ほんで漢字は、「尤も」じゃ

論理より感情のほうが大切とか、
少年漫画の読みすぎみたいなこと言うなよ

論理も感情も両方大切やねん
ほんで、論理の脱落した感情はあれやねん

もちろん、感情の欠落した論理もな
しょうもないつっこみされる前に、先に言っておく・・・

>>113
丸が、もっともじゃないのは、
おれの書いてるあれを理解できてないからやろ

少年漫画のあれやないんやからさ、
どんなあれでも、とにかく「感情＝きれいごと」「感情＝正義」みたいな、
そういう思考停止は、ふつうにあれやろ・・

>>115
>人が言ってないことで、勝手な感情抱くのは、もっともじゃないやろ

またまたつみきも自虐が好きだな


>姫が書いてること読んで、おれが言ってるように思ってしまってんやろ

俺がいつ、つみきがどうのこうのと言ったよ。
俺は　ちゃんと書いたよな？
「たとえ掲示板であろうと譲れない部分はある 」ってさ
俺の思考ﾛｼﾞｯｸにつみきの名前なんか欠片もないぞ。

>>114
つみきの人間点数−５ｗ

イスラムとアメリカがもめてるのを、
感情だけで解決できひんねんて
丸も、自分で言ってたとこやないか

それぞれ、自分が正しいと思い込んで、義憤感じてんねんからさ

感情が感情であることじたいを根拠に、正当性を主張してたら、
イスラムとアメリカの揉めあいを、どう解決するねんな
どっちの感情も尤もで、終わってたら、どう解決するねんな

問題は、感情の原因になってる、それぞれの言い分やろ
その言い分の正当性とか調整をどけて、
怒ってるから正しい、泣いてるから泣かせたほうが加害者じゃ、
話にならんねんて

よく、漫画であるよな
女が泣いたら「泣かせたおまえが悪い」って、あれするやつ
そんな漫画ばっかり読んでたら、脳みそからっぽになるで

>>119
専業で浮気してる、おまえに言われたないわっ

なんだこりゃwwwww

> >>いんこ
> 倫理学より、哲学と論理学やろ
> あと言語学か

せめて読んでからレスしろよ。。。

>>118
じゃあ、こっちはこっちで、
「言ってないことでかってに怒ったりする理不尽が、
おれの触れられたくないこと」っていうか逆鱗っていう、あれなだけやろ

>>123
本のタイトルから、だいたいあれしてるんや
ヒマじゃないんや

>>118
ごまかすなって！
丸は、「姫がおこるのも尤もだ」って言ったやんけｗｗｗ
それは、「つみきがわるい」って意味になるやろ、あの場合

頭の切れ味では補強＆/or/+犬にかなうコテはいない。
頭のよさでは、補強＆/or/+犬＞＞・・・＞超えられない壁＞・・＞姫＞＞＞・・・・・＞つみき
は誰の目にも明らか。

・頭の良さ
・人と丸くやっていこうというあれ（仮名）
・ネタ
・本気
こういうあれで、人に点数つけれるな

なんか知らんけど
正論って
スジを通すことと
違う？

> いんこが、自分の意見を拝聴してもらおうとするとき、
> 敬語とか、固い言い方にやけになるけど、
> それは、「自分のステータスを元に、
> 自分に説得力を持たせようとする見当違い」と一緒やねんで

端的にいえば『お互い頭を切り替えましょう』ということだが
これがの『自分のステータスを元に、 自分に説得力を持たせようとする見当違い』
との構造上の類似点の指摘と見当違いという評価の根拠を要求するよ。

まあいわゆるニートのルサンチマンなんだろうがw

正論ってのは、もっともな意見やけど、あまり世間で受け入れられてないもの
たぶんな

> まず、おれの言ってること理解するんが、けっこう出来てないし、
> また、そっから、おれに反論？するときに、
> 自分の意見いうときに、今回のおれの問題を論点にしてるんか、
> 前のおれの発言を問題にしてるんか、
> ぜんぶ、ごっちゃになって、適当に文句いってるだけやろ

理を示さないガキの戯言相手に理解もへったくれもないじゃんｗ

> いんこも人の意見聞かんと、
> 叩くために、つっこみ入れてくるタイプやからな
> 対話できひんで

僕も補強犬もちゃんと聞いてるぞｗ
理解するために『理を示せ』と要求しているんだからなw

>>125
つまり読んでもいないのに知ったかぶって評価しているわけだｗ
お前のいう哲学とやらもたかが知れたものだなｗ

>>134
そりゃ哲学も何も｢あれ｣を多用する時点で知れてない？w
普通にどんな分野の学者を自称する人間でも
｢あれ｣なんて不明瞭な言葉では無くて具体的な言葉を言うもんやん？

>>135
つみきの脳内大学ではそれで万事OKなんでしょw

>>136
大体は言葉の説得力を示す説明に始まり
そこからの応用に行き、最後に具体例で締めくくるのが学者やしねw

>>78
> そんな事よりいんこ。
> 風俗オフだ！

イヤです('A`)

“女の性を売る”ことに対して、その行為が意味をなさないカテゴリーとして
ゲイ、ホスト、レイプ犯をカテゴリー化した理由はわかる。
そしてもともと深く考えないでカテゴリー化しただけで、
ゲイを罵倒しようという意図がなかったのもわかっている。

けれど、“ゲイは女と対立する性”として考えていること自体が
こちらは嫌なわけ。
ゲイ=女とは仲良くできない、と言ってるように聞こえるわけ。
偏見だ、色眼鏡で見てると感じるわけ。

ホモを軽蔑してるつもりじゃなくても
“お前ホモやろ、可哀そうにｗｗ”と言う言葉を罵倒に使ったら
同性愛者というそもそもの存在自体を“哀れむべきもの”とみなしていると同義。

結局、腫れ物に触る眼で見てるわけよ。

>>126
そりゃつみきのイジメラレッコ根性がそう受け取らせるんだよ。

俺はおねだりさんの「感情」に対してレスしたんだ。
おねだりさんの「行為」に対してじゃねえっての

また、あほが予想どおりのとこに喰いついたなｗｗｗ

>>135
あれでわかるとこやから「あれ」ですましてんのやんけ
絵うまい人は、ほんまに描きたいモチーフだけを描写して、
けっこう、近づいてみたら大雑把やったり、
周りの風景は、しゃしゃっと書いてるねん

よんちゃんは、あほやから、
中心となる主題のダイナミズムが味わわれへんのやろな
「あれ」使ってても、おれは大いに語りきってるよ

あれはあれでええねん、あれやからな！

>>138
それならﾅﾝﾊﾟｵﾌを丸さんとしてくるのだ!!w

>>137
そうかそうか、よかったな・・　＾＾

ｱﾛはつみき単体を叩いてたけど、
アロの書き込みはつみき以外の、引きこもりの人やニートの人にも喧嘩売ってると思うよ。
アロはそういう人とは友達になれないね。

だからつみきが罵倒として“障害者で外に出られんねやろ、可哀想にｗｗ”とか
“お前ホモなんやろ、可哀想にｗｗ”とか言うと言うことは
つみきは障害者や同性愛者自体に偏見や軽蔑の感情をもともと持ってて、
それを出すことにためらいがない、ということだと思うよ。

仮に友達に目の見えない人がいて
その人の前で、“私映画好きなんだけど、眼が見えないと人生の半分損するよね”とか
言わないでしょ。

僕だけじゃなくて、ゆ？や丸や4様や
色んな人に指摘されても、謝るわけでもなく、態度を変えるわけでもない。

つみきはつみきのスタンスを貫きたいんだと思う。それはつみきの自由だし、べつに悪くない。
でも、僕はそういう人とは仲良くできないし、つみきに無理やりスタンスを変えさせることもできない。
嫌なものを見てそれを我慢しなくてはいけないのは苦痛なので
“見ないようにします”と言っているだけ。

怒っちゃいません。
もう何度言っても変わらないなら、それはしょうがないことなので
自分で自己防御するようにしただけです。

なので、もう何書いててもいいですよ。
読まないし、気にもしないから。

>>141
説明能力の欠如の責任転換する学者はおらんよw

>>139
>けれど、“ゲイは女と対立する性”として考えていること自体が
対立するとは思ってないよ
でも、「すべての男に買い手であってほしい」と思う女とは、
対立するやろな
それは、おれが言うまでもなく、
そういう種類の女は、そいつがホモに対立してきてるんやから

>ゲイ=女とは仲良くできない、と言ってるように聞こえるわけ。
言ってないよ、思い込みで先走ってるよ
映画とかで、女と仲がいいゲイが、ちょくちょく出て来るのは、
知ってるよ
それも、いっしゅのステレオタイプな見方かもしれんけどな・・

みんな暇なのね・・・

俺にとっての「あれ」って言ったら「あれ」に決まってるぞ

おそらく４様も

>>147
暇じゃ無い時に此所に来る道理が無いからw

>>145
「責任転嫁」やって、よんちゃん・・　＾＾
転換したらあかんねんｗｗ

>>145
だよなぁ。代名詞は前提の共有があってこそだし。

>>148
ﾜﾀｸｼを貴方や福原と同類にしないで…(T^T)
(爆笑)

>>148
サブリミナル効果を狙ってるよ
むかし流行ってたやろ
映画とかｃｍに、一瞬、セックスって文字とか性器のアップ映像を混ぜるやつ

>>100
＞いっそ姫はもはや自分を苦しめる場であることにほうが多いこのスレから
＞去ったほうがいい。価値観を共有できる人間がまずここにはいないんだからな。
これに関しては、あなたの言うことに理があると思います。

痛みに鈍感になるか
痛みを避けるか
どっちかだと思います。

レスを読まないというのも手だし
読んでも気にしないというのも手だし
そもそもモツに来ないというのも手だと思います。

私は私の価値観や考えで動きますが、
つみきだけのことではなくて、昨日薩摩さんに指摘されたように、
逆に僕の書き込みによって不愉快になる人もいると思います。

修復可能だと思ううちは、関係をメンテナンスする努力もできますが、
そこまでする価値がないとみなした場合は、あなたのいうように
去るというのも手でしょう。
これからの行動や言動についてはよく考えます。

>>150
じゃあ設問を出すか。

> 本のタイトルから、だいたいあれしてるんや
> ヒマじゃないんや

問：『あれ』とは何か？答えよ。（05補強大学）

>>151
その共有があると思って、「あれ」って言ってるんやんか
いんこは、あほすぎて全部説明してもらわな、わからんのか＾＾

>>151
代名詞の明言を避けてるのも居るし？w

>>155
答え：想像

>>154
マジになって、よく考えすぎるからあかんねんて

外で縄飛びでもしてなさいw

>>156
>>155に答えればよいんじゃないか？
君が一人よがりかそうでないかの判断材料になるしね。

>>156
あると思うのは思い込み
無いと云う前提の上で始めるべきだとは思わんのか？

>>158
で、対話の相手たる僕はどこからそれを推定すれば良いんだい？

>>162
おれは自分がまともやから、まわりの人間もまともやと想像してまうねん
どうやら、ちゃうらしいな・・　＾＾

>>163
これまでの人生経験と文脈やないか
ふつうに分かるやろ

腹が減ったから、あれした
＝なんか食べたしかないやろ、ふつうに

腹が減ったから、一輪車に乗ったとか、あるか？
ないやろ

>>164
> おれは自分がまともやから、まわりの人間もまともやと想像してまうねん

随分自虐的なジョークですねwwwww

日本語っていうのは、ほんらいアバウトなもんやろ

>>164
はいはい、で？

まぁ俺は仕事してくるから後はいんこの質問にちゃんと答えたら？

>>163
前後の単語から…って所じゃないですかね。

まぁ、いんこより春のほうが、１００倍頭ええやろな
ふつうに・・・
比べるのも失礼な話やけど

いんこは頭悪いなりに、理詰めで頑張ってるみたいやけどな
木を見て森を見ずっていうか、感性が鈍いな
だから、「あれ」が気になって、ぜんたいの魅力に気づかれへんねん

人との付き合いを事象と捕らえた場合。

通常、個人は以下の基準で他人と関わると思われる。
自分の持っている論理と感情の物差しとそれを駆使＆制御する能力。
他人のもっている論理と感情の物差しとそれを駆使＆制御する能力への洞察力。

上記を持った個人同士が係わった場合に様々な事象が生じる。

>>171
自分が理解してることを、
やさしい分かりやすく表現するのも、
頭の良さのひとつやで

つまらん当たり前のあれを、
固い表現しても、なんも賢いことないわな＾＾

ぶってるだけやん、ぶってるｗｗｗ

>>169
ち〇こ　←前後の単語から〇の中を埋めなさい

>>171
あっほ、丸出しやなｗｗｗｗ
さいっこぅやなｗｗｗ　＾＾

なんか
頑固なおじいちゃんに
親戚一同が
老人ホームに入れ！
って説得しているｲﾒ−ｼﾞが浮かぶw

>>174
ちずこ

千鶴子ってちずこでもちづこでも変換できるんだね。

>>169
妥当な回答ですね。
まあ伝達というコミュニケーションが双方依存しているという
当たり前のことを指摘したかったんですけれども。

ほのぼの

http://www.zenkoji.jp/

> 自分が理解してることを、
> やさしい分かりやすく表現するのも、
> 頭の良さのひとつやで

つまり自分は頭が悪いといいたいのかな？www

>>179
>まあ伝達というコミュニケーションが双方依存しているという
がんばって、ぶっとけよ＾＾

>>179
うん。
私もいんこさんが“あれ“についてわかった上で質問してるんだろうなーって思って書いてるから
あんまり気にしなくていいよ。

>>175
いえ別にいいんです。当方がアホでも。自分でもそんなに
頭がいいとは思ってないですし。（＾＾；そういう見方もあるし
そう感じる人も居るということで。

>>179
それができてへんのが、おまえやんけ
からむために、むりやり重箱の隅つついてるんやん

> >まあ伝達というコミュニケーションが双方依存しているという
> がんばって、ぶっとけよ＾＾


あれ？うそつき似非ニート君の癪に障る表現だったのかな？

ていうか、おれのあれは、だいたいモノとかコトってときに使ってるやろ
まぁ、そいういことやな
ってときに、
まぁ、そういうあれやな
って言ってるだけ

だいたいわな

ところで>>177は正解だったのかすら

>>177
答えは　ちんこ　だ、バカモノ　　


と、このようにね、相手の返答によって違う正解を掲示することで
相手を容易にバカにできるのな、手品のトリックにもあるよね

つみきのやってる事は、これと同じな。

おれ、だいたい誰が同性愛者かわかってるで
まず、男女どっちかいうたら、まず男やな・・・

>>186
> それができてへんのが、おまえやんけ
> からむために、むりやり重箱の隅つついてるんやん

じゃあ本題に入るか

> いんこが、自分の意見を拝聴してもらおうとするとき、
> 敬語とか、固い言い方にやけになるけど、
> それは、「自分のステータスを元に、
> 自分に説得力を持たせようとする見当違い」と一緒やねんで

端的にいえば『お互い頭を切り替えましょう』ということだが
これがの『自分のステータスを元に、 自分に説得力を持たせようとする見当違い』
との構造上の類似点の指摘と見当違いという評価の根拠を要求するよ。


コレについての解答は文脈上『推定できる』のかい？
できるのであれば回答と解説を、できないのであればぜひ回答をいただきたいね。

>>190
また、悪者扱いするために、
むりやり、でっちあげてる
魔女裁判といっしょやなー
ひでーー

おれはもう、はじめから自分の思ってる意味をこめてるよ
ふつうに・・

それをなんで、かってに悪者扱いしてるん？？

丸、なに考えてんのやろ・・

> じゃあ本題に入るか

本題じゃないな。実際に示してもらおうといったところか。

バカモノっていわれたよ。ちずこでも間違いじゃないのにぃー

おれが、「このアレの意味わかるか」って聞いたことあるか？＞まる
おまえは捏造叩きの補強犬か

>>190
>つみきのやってる事は、これと同じな。
おれがいつどこで、それをやったん？
なぁ

おれは、それやってないけど、
丸は、おれがやってないことをやったように見せて叩くっていうズルをやってるわな
>>190でｗ
これは証拠あるで

>>193
当方からは事実だけコメントして置きます。当方に対して以下のレスがあった。


175 名前：|´_｀）つみき ◆RsvHnujRZU 投稿日：2005/11/09(水) 12:47:44 ID:0h+lmbDL
>>171
あっほ、丸出しやなｗｗｗｗ
さいっこぅやなｗｗｗ　＾＾

>>190
相手から自分への依存（期待）を自分の利益に応じて裏切る、遮断するといったところかいね。
まあ学者にはなれないわなたしかにw

「専業で浮気」を、
「浮気専門」という意味だと誤読して、ﾜﾛﾀ

>>198
ごめんごめん、
でも、それは丸が言ってる話とは、また別のあれやんか

>>199
悪質な捏造たたきやなー

>>200
そのレスの意味を、４秒考えたあとﾜﾛﾀｗ

>>198
いんこと思ってんて

>>199
>相手から自分への依存（期待）を自分の利益に応じて裏切る、遮断するといったところかいね。
ほら、
また難しい言い方して、意味わからんようなってるよ！！

>>201
＞ごめんごめん、
了解しました。
＞でも、それは丸が言ってる話とは、また別のあれやんか
心得ています。（＾＾

ではではごきげんよう。

そんな事よりあれだ。

タマゴっち。

自分で歯を磨いたり風呂に入ったり出来るくせに
糞の始末の為だけでいちいち呼ばないでくれ。
糞の始末も自分でしてくれ。

>>206
（　・ω・）なるほど納得。

さっきの話の続きだけど、つみきの場合
自分の考えは相手に伝わって当然、理解できないのはバカだからだ。
自分が理解できない・理解したくない内容は取るに足らない内容である
とコミュニケーションのあり方が相手への一方的な依存だからなぁ。
ちょうど１０代のガキが自我を確立していく一過程で時が止まっているかの印象を受けるよ。

つみきの戯言（つみき→相手）を単純に面白がるという段階では関係が保たれるのだろうが
ではつみき←相手（別にちよじでもよい）と矢印が反転した場合、理解したくない、できない内容の場合
どのように拒むのかという点には興味はあるな。
すふのように徹底して耳をふさぐ人間になる可能性が極めて高いのだろうが。

てすと

>>206
>そんな事よりあれだ。
「あれ」いうたら、森を見ずのいんこに絡まれるぞ

さて、ココアの粉でもなめるか・・・

つみきがボロボロにやられてるなｗ
これをみているかもしれないちよじの心中や如何ｗ

ちよじは資産狙いの印象を少しでも和らげるために傍目にも哀れなまでに
必死のイメージキャンペーンを張っているようだが
つみきの頭の悪さを到底カバーできるものではないｗ

つみきのファンです
つみきのファンはたくさんいます
つみきを尊敬しています

爆笑

つみきはちよじにつつかれてスレや男女板をなんとかしてしきりたくて
哲学者イメージで吹いて吠えまくっても
しきれるどころか馬鹿の上塗りにしかならないｗ

それすら気づかない哀しいニートｗｗ

もちろんちよじは涙をこらえて意に介さずのポーズｗ

>>212
また捏造叩きかいな＾＾

>しきれるどころか馬鹿の上塗りにしかならないｗ
しきろうとしてないやん
いってるやろ
おれは、ダイヤをうんこに隠すんやって
あほを欺くためにｗ

>>208
耳を塞いでるつもりはなぃよん。
君の耳は、どぅかなー？

>>214
ﾄﾘつけんかー

ちよじは、こんなとこで仕切ろうとしてる人間が好きとかないやろ、
べつに

ちよじは、おれを生暖かく見守ってくれてるんやって
ほんでおれは、ちよじが好きやねん

212
おまえとちごて、おれは体裁とかあれには、
ちーともこだわってないよ

むしろ、体裁を汚すことに、こだわりがあるんかなー
そんな自分が、めんどくさくもあるけど・・

おれも、執事のように、いらんこだわりのない、
ナチュラルな人間に憧れたりもするねん・・ねむし・・・

(´Д｀)

２１２
ちよじは、おまえみたいな神経症とちがって、
器量は大きいし、こだわりないあっさりした人間やねんで
地獄ｸｵﾘﾃｨｰで、かってに他人の心理分析したらあかんでーｗｗ

なんでマズそうな顔してるやろ・・・ねむし・・・

おまらの相手してたら、ヤフオクもできひんやんけ

すふさんて何歳くらいなんだろ…
結構いろんな所にいるよね。
たしか女の人と記憶してるが。

俺はつみきファンの地獄人間なので、
天国人間つみきとちよじ牛の恋を燃え上がらせるために二人を叩いてあげているｗ

というわけで、たずねるが、つみきはなぜニートをやっているんだね？
親に養ってもらえるからニートでいられるのはわかるが、
親に養ってもらえる人間でもニートをやっていない者はいくらでもいるんだが。
人間は成長し親から独立するものだという一般常識を疑ってるのか？
そうだとしても44歳まで疑い続けているとはずいぶん長いなｗ
哲学者であるなら何らかの答えを手にしていてもいいと思うんだがｗ

もうひとつたずねよう。
以前のつみきは女相手に「養ってくれ」などと発言していたが、
ちよじとつきあい始めた途端、働こうと思ったのはなぜだ？
瞬間、バカマッチョになったのではないのか？ｗ
後からそれに気付いて、やはり働こうとするのをやめたように見えるのだが、
そういう見かたでいいんだろうなｗ

つみきは哲学者を自称するなら、何かを【あれ】と置き換えて書くのはやめるべきだな。
１レス書き終わったら、【あれ】を具体的な言葉に書き直してから送信しろよなｗ

>>216
>ちよじは、おれを生暖かく見守ってくれてるんやって

そういう態度を取ったことによって、ちよじは一部住人の不興を買ってるだろうな。
「つみきが女コテを叩いてた記憶が無い」とか、よくも言えたもんだよｗ
一部住人の不興とつみきの親の資産をはかりにかけりゃ当然の判断かもしれんがなｗ

>>217
>おれも、執事のように、いらんこだわりのない、
>ナチュラルな人間に憧れたりもするねん

お前は自分がそういう人間だって言ってたことがあるじゃないかｗ
嘘だったのかよｗ
何にこだわってるんだ？
哲学が邪魔になってきたか？ｗ

>>225
いうなら、不評を買うやろ

>>225
西原理恵子もいってるやろ
すべての人に好かれるなんて無理やし、好かれる必要もないんやって

んー、俺は「あれ」を使い続ける限り>>190扱いを受けることを伝えたかったんだけどなぁ

なんか鬼の首取ったかのやうにはしゃいでるし、福原さんの言ってた「つみきは煽って楽しんでるだけ」
ってのは、それは無いんじゃないかなぁって思うよ。俺的に。
ひたすら優越感のみを追求しているだけで、煽りとは程遠い。

哲学者は、まずすべての人に嫌われるところから、
はじめるんや

>>229
なんでやねんｗｗ
じゃあ、もうおれは、そんな人らはしらんわー　＾＾
問題は、あれじゃなくて、叩くこととかじゃないんかー

優越感のために煽ってるのは、補強犬やろ

>>231
つみきはもうちょい平等に意見を受け入れて欲しいな
相手が自分を叩こうとしていると怯える姿は痛々しいんよ


言い直そうか

「あれ」じゃ相手に言いたい事は伝わらない。
伝える努力をしない相手を理解してくれる人はいない。
敵を増やすだけだ、やめときなさい。

つみきは「結婚しようか？」って言葉を「あれしようか？」で済ませる気か？
耳を傾けてくれる人に対してそれじゃいけない


あー、なんか４様がおねだりさんに同じ様なこといってたなー、上の方で。

つみきはどうあがいても補強&/or/+犬には勝てない。
頭が違う。
スレの誰もがつみきを哀れに思っている。

>>233
あほに当たり前のこと言ってるつもりかしらんけど、
丸がずれてるんやって、おれ説明したやん、上で

>>227
たずねるが、つみきはなぜニートをやっているんだね？
親に養ってもらえるからニートでいられるのはわかるが、
親に養ってもらえる人間でもニートをやっていない者はいくらでもいるんだが。
人間は成長し親から独立するものだという一般常識を疑ってるのか？
そうだとしても44歳まで疑い続けているとはずいぶん長いなｗ
哲学者であるなら何らかの答えを手にしていてもいいと思うんだがｗ

もうひとつたずねよう。
以前のつみきは女相手に「養ってくれ」などと発言していたが、
ちよじとつきあい始めた途端、働こうと思ったのはなぜだ？
瞬間、バカマッチョになったのではないのか？ｗ
後からそれに気付いて、やはり働こうとするのをやめたように見えるのだが、
そういう見かたでいいんだろうなｗ

>>228
>すべての人に好かれるなんて無理やし、好かれる必要もないんやって

俺は「すべての人に好かれることが可能」とも
「すべての人に好かれる必要がある」とも言ってないぞｗ

>>230
>哲学者は、まずすべての人に嫌われるところから、
>はじめるんや

ちよじはお前を嫌ってた時期なんかなかったはずだぞ。
これから嫌われる予定なのかｗ
ちよじがつみきを嫌っているうちにギィがちよじと浮気しちゃったりしてｗ

だから、それが哲学者の魅力やって
バカマとは対極、無縁の世界やで・・・　＾＾

どんなに嫌われるようにふるまっても、
近づいてくれる人がおったら、受け入れたらええやんか

見栄はって、かしこの振りして、金つかって、はじめて女に相手してもらえる
バカマとは無縁の世界やで

だいたい、ちよじとかは、
頭がいいし、遊びっちゅうもんが分かってるわな
それも人間的魅力やんか

あほなくせに必死に説教してる奴は、よう勉強したらええで

>>239
>だから、それが哲学者の魅力やって

【それ】って何だ？　どの発言にレスしてるんだ？
恋人に一度嫌われて浮気されるのが哲学者の魅力なんか？ｗ

>>240
>どんなに嫌われるようにふるまっても、
>近づいてくれる人がおったら、受け入れたらええやんか

自分がそいつのこと嫌いだったら受け入れないだろうふつうにｗ
もともと好きな相手に嫌われるようにふるまうのは子供がよくやるなｗ
大人になってからはわざわざやらんのがふつうだが、
お前はそれをやって好きな相手を試すつもりなんかい？ｗ

>>240
>見栄はって、かしこの振りして、金つかって、はじめて女に相手してもらえる
>バカマとは無縁の世界やで

なぜバカマと比較するかねｗ
お前は男を哲学者とバカマに二分するんかい？
ほんとうに頭いい男や、女に貢がなくてももてる男はバカマじゃないんかい？ｗ

上での自分のやりとりは特定の個人を叩いてるつもりはないし、
つみきに限らず、たとえゲイに固定観念や偏見を持っていても悪いことじゃありません。

そもそも考えや意見は自由なﾊｽﾞ。
私のは個人的な願望や意見や我侭です。

ねむし、、、、

ちよじ、ふつうにあいしてんで・・
いつも・・・・

>>241
>だいたい、ちよじとかは、
>頭がいいし、遊びっちゅうもんが分かってるわな
>それも人間的魅力やんか

じゃあ同じような女に優しくされたらお前はちよじにするのと同じように
スリスリするのか？ｗ
ちよじは無投票当選牛だったってかｗｗ

>>245
あっちいったり、こっちいったりするよな

早とちりで、かってに怒ったり、
やけに謙虚になったり
あっちいったり、こっちいったりするよな

どっちも、健康的な精神じゃないあれみたいなんが、
原因と思うわ

>>246
ひとりごちてないで読み返して質問に答えろよｗ

おれのあれは、
なんか飲むものもってきて
ってのを
なんか飲むあれもってきて
って言ってるようなあれだけや

>>250
>おれの【あれ】は、
>なんか飲むものもってきて
>ってのを
>なんか飲む《あれ》もってきて
>って言ってるような『あれ』だけや

【あれ】《あれ》『あれ』をそれぞれ具体的に言い換えよ。
呪文のつもりだったなら別にかまわんけどなｗ

>>245
お前、マジでもうこのスレに来ないほうがいいぞ。
かなりメンヘル入ってるよｗ

ほんまに、分からんのかな・・・

>>253
呪文か。了解ｗ

ちよじは無投票当選牛だったってのも確定なｗ

ちよじと枢機卿の二人が、わからんって言ったら、
説明したるわ

>>256
呪文の説明など要らんよ。

結局言葉遊びなんだよね
例えば
ナポレオンの辞書に不可能という文字はない
無理という言葉はあったかもしれない

りんご2個ミカン3個合わせて何個
りんごとみかんは別のものだから合わせられない

おばあちゃんをぽたぽた焼き

こんな感じ
これの組み合わせなんだよね
言葉って難しい

だからおもしろい

あー、しまった

端末一台増設してもらいたくて、業務計画表作ってたら
増設しなくても大丈夫な計画が出来てしまった

策を練りすぎたということですね？

こんくず＾＾
おれは今日ずっと休み時間含めてむこうぶちって麻雀漫画を借りて一生読んでました。
しかしこれすごいわ。
麻雀って実は捨て牌の河やら手役なんてのは二の次だったらしいよ。
流れを奪いあうゲームなんだそうだ。
だから役なし鳴きとか普通に上等。
あがれなかったテンパイ系晒すくらいなら安め振り込み上等。リーチ後の一発ロン牌も普通に見逃し上等、ときにはノーテンリーチ上等。
そんで無理鳴きで喰い流れてきた好調者の喰いとったツモが当たり牌なんだってさ！
すごい勉強になったわ。
御無礼。ツモりました。カッコいいわこれ。









ってふざけんなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>252
ありがとう

つうか今日はまだ漫画あるからいいけど２４日までゲーセンで金ないし家は暇だし。
やつらはおれ置いてゲーセンいきやがるし。

ゲーセン主体の人生っていったい…
良いご身分ですこと

ぽんちーかん　ぽんちーかん
なきまくれー
あがったもんがち
でもやくなーいｗ

>>264
暇なら　若いうちは真面目に　無空波の練習とかしちゃいなよ

布団相手にさ

家に居る時間と月総合だとどっちが長いかはわりと微妙。

ゲーセンにプチ引きこもりですかｗ

魔貫光殺法の練習ならさぼらずしてる。

プチとかかわいいもんでもないがな(藁藁藁藁
つうかなにこれ伸びてんねとりあえず読むわ

まあいいんではないですか
いまのうちですし

だいたいわかった。
あれだ。
ただの馬二頭を翼のないペガサスと角のないユニコーンとして騙されて高値で買っｔ(うわなにをする

>>114
わーい、おれは何百点ですか？

>>245
私も姫同様に差別に関しては似た感覚（差別に対して敏感）をもってますね。

元々２ｃｈやり始めたのも独女板で
｢非処女と結婚した男は負け犬｣
｢有名大卒を出た女は高卒男と恋愛するか否か｣
｢３０独身女はなぜ売れ残ったか？｣
スレなどいきすぎた暴言を見過ごせず口論になったのがデビュー
ですからね・・・・

勉強ができない子、運動が苦手な子、障害者やｹﾞｲなども
個性として受け入れられる社会ならどんなに良いかとも思います。

しかし人間は差別する生き物だと言われます。
そもそも学校（義務教育）も人間の優劣をつける場所だとも思います。
（勉強ができる、運動ができるなど）
それは（学校・社会）それで優劣をつける場所だと割りきるべきだとも思いますが・・・

でも私はこうも考えます。
人は苦しんだり悲しみが多いひとほど他人の痛みや悲しみがわかり
優しい人間になれると思います。
姫も例外ではありません。

神はその人が乗り越えられると思うからこそ重い試練を与えるのだとも
言います。

何かを失うことにより何かを手に入れられるし
何かを手に入れようと思ったら何かを失わなければならないときもあると思います。

いつの時代も目に見えない物が大事だと思うし
姫はそれを手に入れたようにも思えます。
そして、目に見えるものはいつか必ず壊れてなくなるような気がします。

>>267
もう、いい年なのに虎砲すら打てません・・・

修行不足でしょうか？（笑）

まあ世の中大なり小なり
ってところかな

おれ採点

頭の良さ：S(かくかクラス)
ひと仲良くあれ仮：B
ネタ：E(プロレスリングノアクラス)
本気：A
紳士的態度：S

いや、過敏すぎるんです。

補強犬・つみき両者が言うように
確かに“自分の理解者”を持っていないことが原因でしょう。


土台がしっかりしてる人間は、どうでもいい人間に
多少のことを言われたぐらいでぐらつかないものですので。

ところで>>128の二番目は社交性？

虎砲はね、無敵時間皆無だか覚えたら損するよｗ

>>279
そやな
おれも、ちよじがいてなかったら、
うにゃうにゃになってしまうと思うで

もめたおれが言うんもあれやけど、
それに気づいたんは、良かったな・・・

あと、姫は相手にも、自分にも、
ルールみたいなんが厳しすぎるように思うわ

>>279
私はそういう人、嫌いじゃないですよ。
敏感な人というのはそれだけ気を配れるので
他人にさりげなく優しくできたり
心の痛みがわかる人間だと思います。

逆にいままで何の不自由もなく生きてきて
他人の気持ち・痛みもわからない傲慢な人間も世の中には
多くいます。

気配りでりばりー

>>281
海堂の双竜脚もかなり練習したけど無理でした・・・・

ところで海堂ってモデルとなったのはやっぱり、緑健太かな？？？

姫は真面目すぎるんだなたぶん。
人生なんて惰性ですよ。そうおれはクールなニヒリストなんです。
雨の日はいつも物憂げに外を見てます。
そして二言目には人生なんてくだらねえ…です。それを見て今日も明日も女がいっぱい惚れます。ところでおれは何を言ってますか？まあいいや。

いっしょにしたら、またおこるかしらんけど、
おれがニートで、たまに、先行き不安になったり、
社会から取り残されてるようなあれになるんと、
姫が、ゲイで悩んでるのは、ある種似てるとこもあると思うで

もちろん、姫のあれは自分で選んだあれじゃないっていう違いはあるけどな

解決は、やっぱり、
なんか行動で、自信とか、安心を呼び寄せるしかないと思うで
考えれば考えるほど、マイナス思考とか不満になるだけやねん

>>260
ﾄﾞﾝﾏｲ（・∀・）

まぁ、姫も一応頭いいからな
頭いい奴で、マイナス思考の奴は、けっこう多いわ
ほんらい、あれにならんためのマイナス思考やねんけど、
逆に、そのマイナス思考じたいが、自分を不幸にしてしまうねんな・・

練習すんなｗ
やるなら残英検なら出来るよ。

そういえば前年度Ｋ-１ミドル級チャンピオンのブラカオーなら
双竜脚できそうですな・・・・