鹿児島　ジェンダーフリー教育反対

鹿児島県議会は８日、県内の幼稚園と小中高校で「ジェンダーフリー教育」をしないよう求める陳情を自民党などの賛成多数で採択した。
一般的には男女共同参画社会を目指して、社会的性差別を解消する趣旨で行われている同教育を否定するのは異例で、論議を呼びそうだ。
陳情は、ジェンダーフリーを「男女差別撤廃ではなく男らしさ、女らしさの否定」と定義し「ランドセルを男女とも同じ黒色にしたり、体育で女子にも騎馬戦をさせる」などの事例を批判。
「画一的、機械的に男女の違いを認めないというものではない」という政府答弁を引用して「鹿児島県ではジェンダーフリー教育を排除し、
男女の違いがあってもそれぞれの特性を生かしながら、互いに助け合う真の男女共同参画社会を志向した教育が行われるよう要望する」としている。
陳情は「止めようジェンダーフリー教育。県民の会」（同県伊集院町）が提出。本会議では反対討論した共産党の女性県議に対して、自民党県議がやじる場面もあった。
陳情に対して県教委側は「用語として一般にまだ定着しておらず、『ジェンダーフリー教育』という名のもとでの教育は行っていない」との意見をつけた。
「ジェンダーフリー」という概念は、一般的には「男とは（女とは）こういうものだ」という通念を基にした社会的性差別を解消しよう、という意味で使われている。

ソース
http://www.yomiuri.co.jp/hochi/home.htm

バックラッシュ！！

さすが、薩摩隼人じゃ

女性差別撤廃条約」が９年ぶりに審議
ttp://www.mainichi.co.jp/women/news/p200307-08/0701.html

>性教育、ジェンダーフリー教育、自治体の条例作りなどに
>保守層からのバックラッシュ（フェミニズムへの反動）が強まっている現状に対しても報告する。

フェミ必死！！

またしても、明治維新についで南から改革の流れが北上しそうですな。

さすがに騎馬戦くらいはやらせてもいいと思うが・・・

ここまではっきり反対してくれると助かるね。
これがきっかけになって大きな流れになっていけばいいんだが。

>>6
男女差別化を図る事に意味があるんだから問題ない。

ていうか、また男は泣くなとか
そういう男にやせ我慢を強要する精神論を
振りかざす教師が出てくるのも嫌なんだが

千葉県みたいになるより、そちらの方がいいと思う。

>>9
出てきても、基地フェミ教師によるジェンダーフリー教師より遥かにマシ！
精神論教師は受忍限度内だが、
基地フェミ教師は受忍限度を遥かに超える苦痛を生徒たちに与える。

>>9
いや、これは女もだけど、我慢することを知るのは大事だよ。精神論を甘く見る事なかれ。

だが、男にやたら厳しく女にやたら甘いのは勘弁。

>>12
男にも女にも厳しいんならいいかな

あぼーん

確かに性差別は無くすべきだろうけど．．．
ジェンダーフリーを力説してる人間は、ちょっと逝っちゃってる感じがする。
その内「女性のみに出産にリスクがあるのは性差別」なんて言い出しないかと、内心期待しまくりだ！

むしろ、女のほうに厳しくしなくてはならないことに

社会も気がつき始めている。

気がつかない奴は間抜け。

昔は家で厳しく育てたんだけどねぇ

新潟県白根市の小学校に次ぐ快挙だね。
この調子で一般国民が基地フェミの暴走に気付き、
連中に大鉄槌を下す方向に進んでほしい。

>>16
それはいえてるね。
これからはもっと女も社会進出してきて
男と同じ責任を負わないといけないんだから
むしろ、男より厳しくすべき。

「ジェンダー・フリー」
http://www8.ocn.ne.jp/~senden97/jenderfree1.html

・日本のマルクス主義の過激な女性革命家たちが作った”日本語”であって、
世界のいかなるラディカルなフェミニストといえども、子供の人格をここまで
悪魔的に破壊し尽くしても構わないという、この種の言葉を思いつくことはなかった。

千葉県のフェミ保育園の出来事
http://iwahorikenshi.infoseek.livedoor.com/page071.html

>ある運動会で、保護者が「がんばれ！」と応援していると、
>保育士がかけよってきて、突然「がんばれ」はジェンダーフリーに
>反するから止めてください。といわれた。

>また他の運動会では、「しんごママのおはロック」のダンスをする際、
>母親がご飯をつくる歌詞は、ジェンダーフリーに反するとしてカラオケで演奏した。

つまんない男が多い！小さいことに拘って、なにかまづいことになると人のせいにする。ほんとバカ！！

女性化したからろ？ジェンフリ教育のおかげで・・・

>>19
社会進出どころの話ではないな。
「掃除できない女」、「風呂に入らない汚ギャル」など
身の回りのこともきちんと出来ない女が急増している。

フェミはこのことをどう考えているのだろうか？

>>22

何がつまらないことで、何がつまらなくないことか。
何が小さいことで、何が大きいことか。
きちんと説明してごらん。
できないだろ。
プッ

男性差別を無くす為には
フェミを叩くより先に
「女性は差別されてる」
「男は差別されてない」
こういった考えを持っている
男性の意識改革が必要だと思う
俺らみたいな考え方を持ってるのって本当に極少数だよ
殆どの人は男が差別されてるって事に気づいてないよ。

>>24
それどころか料理できない事を
堂々と自慢するような女がいるらしいじゃない。
まったく阿呆すぎる。女として致命的な欠点なのに。

>>16
過去男性ばかりに倫理教育の意識が行ってたからね。
女性は戦前の貞淑なイメージ、DV男に虐げられるイメージ、主婦のイメージ
もあいまってほぼ放置プレー状態なのだ。
今まで無教育でもそれなりに女性の社会的秩序が守られてたのは、男の経済的
圧力による貞淑さの強要と結婚による生活保護があったからなんだよね。
それが破綻した現代では、女の人格は自主的正義感と親からの教育だけに
委ねられている状態。まさに猿社会状態。
近年、周囲を省みないおやじギャル、汚ギャルなんてのが登場しだしたのも
今の親次世代が育った戦後の混乱期の放置教育と、現代社会の女性放置教育の
状態が似てるからだろうね。
誰からも社会教育を受けずに猿のまんまで社会に飛び出てくるんだから
社会に適応できるはずもなく、フェミニズム(女権意識）が活発になるのも理解できるよね。
男権意識バリバリのおやじ世代と同じように。

本質的な善悪の分別もつかない善人気取りの権威主義者に金と権力を与えたらどうなるか
過去の歴史をみれば明らかだよね。

俺は女性差別は必要であり、肯定すべきと
考えている。
差別をなくすということは、文化の破壊につながると思う。
だから、男性差別を意識化することで
女性差別がもっと進めばいいと考える。

>>26
差別はあるのかも知れないけど今このスレで書くと論点が拡散してしまって
ジェンフリの害悪が分らなくなるよ。

下手したら、男性差別もある＝差別解消＝男らしさ解消＝ジェンフリまんせー

・・・最悪の結果もありうる。

>>29
そりゃ差別ではなく、区別だと思うが。

>>30
正直スマンかった
逝ってくるよ。。。

男子校設立3社、白根の校長、
この「止めようジェンダーフリー教育。県民の会」

に応援のお手紙を

＞33
長い目で見るとジェンフリはやばい思想だよね。

チェストーーーーーーーー！！！！！！！！

チョンだらけの鹿児島でよくこんなのが通ったな｡
奇跡だな｡

薩摩隼人はやるときはやるでごわす。

>>36
鹿児島ってチョン多いの？
詳しく教えて。

>>36
鹿児島がチョンだらけ？
嘘だろ。
何人いるんだい？

「ランドセルを男女とも同じ黒色にしたり、体育で女子にも騎馬戦をさせる」

なんでこんなくだらない事を事例に挙げるのだろうか？
女子に騎馬戦をやらせる程度のジェンダーフリー化教育はむしろやるべき。

もっと基地外じみた教育がいろいろ行われていると聞くが・・・

正確には「性格だけチョソだらけ」だな｡

>>36
福岡と間違えてるんとちゃうか？

まあ、広島の全員いっせいにゴールはさっさとやめさせるべきだな。もうとっくに無くなってる？

>>40
本記事がジェンダーフリー擁護に片寄っているから仕方がない。

>一般的には男女共同参画社会を目指して、社会的性差別を解消する趣旨で
>行われている同教育を否定するのは異例で、論議を呼びそうだ。

>>41=36
アホか、お前。
鹿児島人の性格のどこがチョンなんだ。
正反対だろ！

>>21
>また他の運動会では、「しんごママのおはロック」のダンスをする際、
>母親がご飯をつくる歌詞は、ジェンダーフリーに反するとしてカラオケで演奏した。
しかし、これはどうもよくわからん。
件の曲は、ジェンフリの観点からいけばむしろ歓迎すべき曲じゃないのか？
ご飯を作るのは母親かもしれないが、母親は男ですよ？

はて、どこかの板にそんなようなことが書いてあったような気がするのだが････｡

>>44
なるほど。
たしかにいろいろ事例をあげている中から反論しやすいのだけピックアップしてる可能性はある。

この会にフェミの論破法を教えよう

>>49

県議会議員やってるような爺さんたちに期待するのはやめた方がよいと思われ。

>>50
いえいえ、中には有能な人材もいるはず。
決め付けはいけません。

>>51

もちろんそうだと思うけど、議員ってのはある程度数が集まらないと大きな動きができないので、全体の空気に流されてしまう可能性が高い。

特に懸念されるのは以下のような事態：
爺さん「日本男児が女みたいなやつになっては困る」
フェミ「女性差別は許さん」

⇒「では、女子差別解消、男子差別放置というところでお互い手を打とう」

鹿児島に反発するのは
昔侵略された沖縄人か島津に殺されまくったチョン人の
どっちか

今度鹿児島へ旅行してみよう。たしか東京から寝台が出てるんだっけ？

>>53
島津に殺されえまくったてのは秀吉の朝鮮出兵のことかね？

おう！男女別名簿に戻した校長といい、最近、フェミの危険性を
察知して、ちゃんと行動している人が多いなぁ。
感動

何にしろやりすぎはいけんちゅうことやね

こういうスレはageとくべきだね&herats;

スペルミス・・・
なさけねぇ。
♥

>>56
ほとんど報道されないけど全国の県議会レベルでは
フェミナチ条例批判も盛んだ。
日本も捨てたものじゃない。

遅すぎるとはいえ、基地フェミの異常さにようやく国民が気付き始めたのはいい事だ。
知ってしまえば、こんなアフォの戯言、間に受ける奴はほとんどいないだろ。
男子への「くん」付けを差別だとほざく奴らは、
「くん」＝「君」は「君主」や「主君」の意味で、
男性優位、女性蔑視の差別意識、上下意識を助長するものだから好ましくない、だとｗ
まったく、漢字は多義語って事も知らないのかね。
こんなアフォ解釈、まともな人間社会で通用してたまるか！

左翼はさっさと滅びろ

>>61
この板でも以前はジェンダーフリーはフェミとは違うという意見が
かなりあったんだが、ようやく同じものだという理解が得られたみたいだね。

荒らしともとれるチンペイの書き込みも少しは影響したかもしれない。

あぼーん

>>61
＞「くん」＝「君」は「君主」や「主君」の意味で、

元々はそうなんだけど、江戸時代に同輩同士で冗談で使っているうちに、
ぞんざいな言い方になっちゃったんだよね。
だけど、男同士で使うもので女が男に対して｢君｣付けはいかんのだけどね。

おいおい・・だんだん日本良くなってきてねーか？

たいへんいいことだ

まったくいいことだ。
こういうスレは上にあげて
みんなに広めないと。

キー、鹿児島県民は本当に遅れてるざます。早急にヨーコ・タジマを
知事選出馬させるざます。覚えてらっしゃい、キー。

>>68
禿げ同！
よってage

フェミとメンリブが死にますように。ナムナム。

あぼーん

>>66
まだまだ！ これからもっと！

薩摩隼人、薩摩おごじょの面目躍如！
薩長同盟復活で、フェミ幕府を倒せ！

ジェンダーフリー教育は女子差別撤廃条約の曲解が原因。
これが証拠だ。

MYTH: The treaty will threaten single-sex schools and require
"gender-neutral" textbooks.
FACT: Single-sex schools are not prohibited. Educational equality
language refers to the need for equal educational facilities, texts,
and other materials for girls and boys, whether they are taught in
single-sex or co-ed schools.
http://www.amnestyusa.org/women/fact_sheets/cedaw.html

FEAR: CEDAW may discourage or eliminate single-sex schools and/or
force local school districts to "gender neutralize" school textbooks
and programs.
FACT: CEDAW does not require the prohibition of single-sex education,
but, does encourage States Parties to support co-education as well as
other types of education which may achieve the aim of educational equality.
This language is particularly meant to address the needs of many countries
which, unlike the U.S., have yet to develop educational programs which are
accessible to both young girls and boys. In terms of its application to
the U.S., CEDAW would encourage the development of equal educational material,
whether taught in single-sex or mixed schools, but it does not prohibit single
sex schools.
http://www.amnestyusa.org/cedaw/cedawfact.html

age

ここで気を付けなければならない事は
「女の子はキツイ事をしなくても良い」
という方向に持っていかせない事だ。

つまり今まで男の子が負担していた汚れ作業などはジェンダーフリーを否定して、
今まで女の子が負担していた事にはジェンダーフリーを肯定する。

今日の家事みたいに男の負担が何一つ減らないのに、男も家事を手伝えという社会
の様にはさせたくない。

鹿児島のジェンダーフリー否定については厳しく監視をしておく必要がある。

イイトコ取りは絶対に許すまじ

あぼーん

鹿児島の快挙は長く語り伝えなければならない。
まだまだ風化させるのは早い。
よってage。

法律の改正が必要だと思う

03.07.14 15:12:10 小栗ｉｓｈ．ｃｏｍ
男は「たかが女」と心のどこかで女性を馬鹿にしています。
弱いと思っているので襲ってくるのです。
女性にのみ拳銃の所持を許可すべきだと思います。
治安が悪化して犯罪者が増えているので女性は警察に頼るだけでなく自分で見を守る手段を与えられてもいいと思います。
「撃たれる」と言う恐怖心があれば男は襲ってこないはず。
それでも襲ってきた場合は拳銃を使ってもいいように法律を制定すべき。
襲ってきた男を打っても当然正当防衛です。
そこまでしないと痴漢はなくならない。


http://www.yomiuri.co.jp/komachi/reader/2002051800001.htm#0025

( ´,_ゝ`)

あ、俺鹿児島県民だ。

>>83
県民であることに今気が付いたのか？

お袋が鹿児島市生まれです
俺自身も生後半年から3歳半まで鹿児島市で育った

>>85
誇りに思うべし！
フェミと戦え！

あぼーん

鹿児島なら引っ越しても良いと思った。

研のやってることはどうもわからん。

幼稚園の子を持つお母さん達の前であの全国版ニュースになったあの発言？？
不思議〜。

行き過ぎのジェンダー教育なら，内容・方向性について議論すべき。
フェアな議論ができずにこじれた結果，ジェンダー教育に拒否反応だったのでしょうが・・・

民度が低い・・・
星飛馬のお父さんみたく，え〜い，メンドクサイから廃止だ〜，って発想？

言葉尻でなく，あんな発言でるほどその時代の教育は，
その後も人をスポイルするってことだから，フェミの人もとんがるんですよね。

ま，研の税金で南○本新聞社旧社屋を法外に高額で買われ，人工島，県民交流センターの建設・維持費などについて
口を封じられ，それでも黙ってる県民はもっと民度が低いのだろう。

どうにでもしてくれ。

国際競争力・国際教育なんて夢のまた夢さ〜。

田舎モンが革新と勘違いしてばかやって，またあきれられ，
締め出されるだけなのに。

あげ

みんな，自分の幸せを追求していいけれど，
それぞれが権利を主張したら収集つかなくなる。

どこで折り合いをつけるかでしょう。

先進国でありたいなら，国際レベルは認めなければ。

多様化した価値観の現代，地域や個人レベルはそれぞれでやってくれ，
と法レベルの向上を目指す国は，とりあえず全体見てるのかも。

ハード面は進化しても，人の考え方が変わるのは何代かかかる。

人の権利は認めながら，自分の意見・主張ができるようになるにはね。
幼稚園でディベートさせる国の人のようにはまだまだ。

>>91
「人がそんなに便利になれる・・わけが・・ない」

ザビエルが驚いた，快楽は男と
子作りは女と，という文化だから

>>93
昔のスペインは、男は快楽を知らず、子供を作ってたのか？

いくら多くの優秀な男性が県外にでて
極端に男が少ないからといって
猫かぶってちゃいけません。
本音でかたりましょう。

男が本能言って社会規範無視するなら，女は
環境ホルモンの影響も多い中，少子化もあり，
どうせ産むなら男の経済力だけでなく
遺伝子の質を問いていく。

子宮内で競争させるか
精子バンクで選別しても・・・
女の本能強くなってるから？

男も女も社会規範で本能抑制。
ドローでしょ。

強いオスぶってる人の子ほど
よわっちいくみえるのはなぜ？

やはり人は環境の生き物。

どんな偉業も生きて１００年，一世紀。

何世代もにわたって次世代を考える人生や文化に比べて
子育て人まかせで，自己実現優先の人生のちぃさいこと。

今後日本が国際的な地位と経済力を維持しつづけるには、諸外国と
穏便な外交を保ちつつ、日本独自の文化を形成しその成功を世界に
見せ付け高度な知的財産、文化を確保しつづけることが必要。
すでに破綻しかけの北欧国家を猿真似し軟着陸しようというようなどという
臆病で保守的な精神老人は放置プレーしたほうがいい。
我々は生きるか死ぬか。まさに背水の陣だ。

>>96
またまた人格攻撃しかできない低脳女登場。

ザビエルがなんだって？

鹿児島と言えば、偉人を数多く輩出してますね。
大阪の有名なニューハーフ・ショーパブ「ベティのマヨネーズ」の
ベティママとか。

あぼーん

http://www.cubeny.com/catch6-5-03.htm

>>81
釣られすぎ。
ここの住人だってことを今更忠告。

>>89
ジェンフリ思想は幾らでも恣意的な運用が可能で、また方向性、内容としては
”ふりーせる”は正にジェンフリ思想に則った、（フェミ・ジェンフリにとっては）”正しい”
教育と言える。

言葉尻などという問題ではなく、ジェンフリ思想の根源が性差の否定にあることに
気付かず、「民度が低い」と言うのは己の無知を晒しているようなもの。

おっと、訂正鹿児島はふりーせるの県じゃなかったな・・・・
ジェンフリ教育と言っておこう。

>>104
そうですね。それがジェンフリの卑怯なところですね。

ｋ

ｋｌ

>>1
騎馬戦を女にやらすのがなんでﾀﾞﾒなのかわからん。
ジェンダーフリーとか言う前から騎馬戦女もしてなかったか？
うちの学校だけか？

>>109
やっちゃいけない訳じゃないが、無理にやらせずに別の事やっても良いんじゃない。
とっつかみ合いしなくてもさ。

つまり男女で方向性の違うことやらせて何が悪い？って事でしょ。

１１１をもらうよ・・・・すまないな・・・・兄くん・・・

日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか？
現時点では、私は知らない。
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

（21日付けの東京新聞･特報欄から）
http://www.tokyo-np.co.jp/00/tokuho/20030721/mng_____tokuho__000.shtml
鹿児島県議会　ジェンダーフリー教育反対陳情を採択

とにかく、読んで見て下さい！

-----------------------------------------------------------------

鹿児島県青少年男女共同参画課の永里明美課長に、全く反省の意志は
ないようだ！

「妄想」とかやけに簡単に片付けてるねｗ

論理的に返せないからね

単に頭が悪いだけじゃねぇのかい。

かごしまんせー

AV女優がみな自分より年下であるのに気付いたとき、男の青春は終わる」という至高の名言　だと
http://www5a.biglobe.ne.jp/~kuri-k/2000Jun.htm

>>118
AV女優は歳ごまかしてる人多かろうに。

>>113
凄まじいですな

ただ、当の鹿児島県青少年男女共同参画課の永里明美課長には、今回の陳情採択による動揺はない。

　「今回の件で、陳情を取り下げさせるにはどうしたらいいかという相談や勉強したいという問い合わせがありました。
陳情は逆に男女共同参画やジェンダーフリーを説く格好の機会を与えてくれたと思います」


ジェンダフリーという特定の思想信条を、
公的機関が布教していることになぜ気付かないのだろうか。

保守新党の山谷えり子は｢過激な性教育が性非行の元凶である｣と
主張していますが、現実は正反対です。

http://salesio.tripod.com/

http://salesio.tripod.com/seisyokusya_gyakutai_news/seisyokusya_gyakutai_news.html

http://star.ruru.ne.jp/yogo-shisetsu/nikki/no001.html

http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/doc/c_abuse/index.htm

これらの事件の加害者は性的廉直を求められているカトリック聖職者です。
そのカトリック聖職者らが世界中で強姦、性的虐待を行っていた事が明るみに出ています。
これらの事件は山谷の主張ではまったく説明のできない現象です。

追加


山谷えり子はカトリック信者

　［男女共同参画］「ジェンダーフリーの“呪縛”を解け」

　「男女共同参画」の名目の下に、これとはおよそ無縁の不可解な教育が、
全国の学校現場に広がりつつある。

　「ジェンダーフリー」教育である。言い換えれば性差解消、つまり
「男らしさ」「女らしさ」を全面的に否定する教育だ。
http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20030722ig90.htm

結局ジェンダーフリーをどう定義するか，ってことでしょう。
制度や次世代の話なんですから，
個人的な価値観・幸福・教育論をいくら話しても不毛です。

ただいえるのは，現状ではいけない，ということ。
実際，今の国の経済を維持・向上させるためには
女性にももっと働いてもらわなければならないし

今の倫理観・雇用状態・政治家の発言では国際人としてフェアな国民，
まともなビジネスパートナーに見なしてもらえない，
ということを自覚するべきでしょう。

賠償問題が増えて，訴訟の国にむだにもってかれるだけ。
だから，相手の意見も尊重しながらまともな話ができるよう
国民の議論のスキルももっとあげなければ。

残したい文化もありますが，
変わらざるを得ないことも多いです。
ちぃいさな繭の中だけでで暮らしていくことはできないんですから。

変える必要の無いもの、変えられるはずのないもの、
そんなものまで変えようとして、国民にあれこれ強制するから、
糞フェミは軽蔑され嫌われるんだよｗ
身内で勝手にやってる分にはお好きにどうぞだが、
他人に押し付けてくるから許せないんだよ！

>>124
うーん、どこからつっこんだ方がいいのか・・・

>>126
難しいですな

ポエムに突っ込めというのもなかなか難しい話だ（笑）

>>124
カルト信者の脳内願望のみを語られてもなぁ･･･。
現実を見た上で頭を使った冷静な議論を望みたい。

だいたい国際人って何だよ？藁
コスモポリタン？ｗ

>>124
「ジェンダーフリー」はフェミの捏造語と定義されていますが
それが何か？

今出てるサピオではジェンフリに違を唱える記事があった
サピオも首つっこんできたみたい

日本の男も女以上に女々しくなったし、男らしさを取り戻させるために、
徴兵制でも復活させたほうがいいんじゃないの？それ以前の教育でも、
男らしい根性をつけさせるために、男だけもっと厳しくしたほういいし。
戦争になったら、男らしく、日本の女を守る為に、前線で死んでね。

下手糞だな

>>120
永里明美課長のような人を鉄面皮という。

>>133
だとしたら、求人でも男しか採らない事態になろうと差別だと言って騒げなくなるわけで。
女は守られる存在なんだろ？だったら前線（＝社会）に出ずに家庭に守られることになるわけで。

ネタにマジレスする俺はかっこわるいわけで。

徴兵の義務を果たさない女は戦前みたいに公民権を制限される訳だが。
まあそれもいいな。

>>133
日本の女も女らしさ求められる教育だぞ？
優しく奥ゆかしくってね

>>133
ばかを発見いたしました。

差別解消に一々横文字を使うな！
日本語でストレートに言え！

>>125

「徒然草」より。
「改めて益なき事は、改めぬをよしとするなり」

「名簿男女混合」　　　　　←俺は認める（分ける必要があるのは何故って思う）。

「男女同じ部屋で更衣」　　←昔は混浴しかありませんでしたが？（欧米に言われてほとんどのところが別々になった）
　　　　　　　　　　　　　　（ただし、水泳の着替えのときなどや、本人が嫌がれば別々にする）

「児童ポルノ法」　　　　　←少年雑誌（とはいっても中学生未満の人が読む雑誌）には性行為以外なら載せても良いと思う。

「体育」　　　　　　　　　←これは普通の鍛え方なら時期に男女差が無くなると言われているからどっちでも。

「女性優遇○○、専用○○」←邪魔だからいらない！ふざけるな！

「ランドセルの色」　　　　←そもそもランドセルがあるから猫背のやつが多くなる。だからそれ自体いらない！
　　　　　　　　　　　　　　（かばんはそこらで、やすくて丈夫なのを買え！）

「〜らしさ」　　　　　　　←あろうとなかろうとかまわない。だが、生命として本質的なことを否定する『ジェンダー･フリー』
　　　　　　　　　　　　　　『フェミニズム』は大嫌いだ！

「ネクラ･オタク」　　　　 ←思ったんだが、なんで、いちいち叩くんだ？別に人に迷惑かけてなければいいじゃん。すぐ自分と
　　　　　　　　　　　　　　違う考えのやつを『気違い（基地外）』呼ばわりするのはどうかと思うぞ。（確かに>>133みたいな
　　　　　　　　　　　　　　ＤＱＮ気味た釣り士などもここには多々いるが、な。）まあ、それも全体主義（全員が同じでないと
　　　　　　　　　　　　　　いけないという考え）という社会主義に近い教育を受けてしまったから、しかたのないことだが。
　　　　　　　　　　　　　　人と同じ事をしないと嫌だと言うやつが多いのは、多分そのせいだな。

で、今度は俺を基地外と叩くのだろうけど用事ができたから落ちる。じゃあな。

>>133
ジェンダーは当然ある。それに起因する差別性をどのように排除するかが問題。
総体としての男/女は、××をしなければならないとの傾向が出てくるのは当たり前。
ただ男/女とも、それを拒否する自由があっても良い筈だ。
システム（=国）の中で自由を主張する場合は、
××しない事を上回る結果を出す事が求められる。
男でも、論理性を磨く過程を経ていない/他人を凌駕する肉体能力を発揮できない場合は、
嫌でも肉体労働に従事しつづけるのが普通。

フェミは能力という尺度を軽視する（スウェーデンモデルを持ち上げる）一方で、
女であることを盾に取り分だけはよこせという。
でシステム全体の最適化は全くの度外視。

こういう連中を肯定するよう教え込まれた子供は悲惨だね。
いっぱい居るじゃない。頭パーで体は動かしたくないって連中。

訂正　143は>>124

そもそも、男だから、女だからという理由による深刻な強制や制限があるとは思えないのだが。

どうも「女性差別」同様、実態のないものに思えてならない。

>>145
女が男を中性化しようとする意図が感じられるな。
少なくとも国がやるべきことではない。

フェミに言わせれば、理系学部進学率が低い事まで差別になるからね。
大学入試に差別もへったくれもない。

家族を解体したいだけちゃうか

あぼーん

家族とは、男が女を支配し、その関係性を固定する機構であるとフェミは捉えているから、
家族＝解体すべきもの、なの。
男と女の関係をマルクス主義の階級闘争史観にあてはめちゃってるんだから痛いよね。
フェミにとって男は打倒すべき敵、よって男が支配する家庭など認められるか、ってわけ。
一言で言ってカルト思想でつね。
じゃあ愛されることもなく一生独りでいるのが幸せなのか？
と聞いても答えは返ってこないでしょう（ｗ

>>124
働きたいのはわかったけど、具体的にオマイやオマイの友達は何が
できるのかな？具体的にフェミ女が貢献できるものが書いてなければ、
ギャーギャーうるせえ女だな、まずはテメエのスキル習得から始めろ。
それが身につくまでは、足手まといだから、繭から出てくるなって
言われるぜ。ｗ）

なによりも「能力」を獲得することが先決だろう。
研究者ひとつとっても、
フェミ臭えことばっか言うようなあほ女教授は嫌いだし、能力にまで疑問を持ってしまう。
男がどーのこーのあんまし言わない女性教授は、素直に業績みて判断するしね。

へんな女子大教授が、総合職もパン食もパートも同列に扱い統計とって、
「女性を活用してる企業は強い」「積極的格差解消」だの短絡的な結論出してたが、
あーゆーのみるとかえって女は・・・・と思ってしまうよ。
あと、外国の例を金科玉条に、「産休とるひとが増えれば出生率があがる」ってのも疑問。
ブランドに血眼になるような日本の国民性なんか全く度外視してるのな。

>>152
ポン序のヴァカ教授な。理系であーゆう統計解釈で論文書いたらレフェリー
に「ヴァカ、氏ね。小学校から勉強やり直せ」ってリジェクトされるし、
シンポで発表しようもんなら、キレたドクターコースの若いのに突っ込まれて
、思い切り赤恥書いてるな。　ｗ）

ランドセル
黒と赤と二種類用意して
生徒が選べるようにするのはどうかな。
黒統一にしたり男女はっきり色分けするよりは
こっちのほうが、性差含めた個性の発揮が出来そう。

>>154
フェミ教師、フェミ親の言いなりで決められるだけでしょう。

自由選択制にしておいて、特定の選択肢を選ばないように洗脳するのが
フェミや赤のやりくちだからなぁ

ランドセルがどーのこーの言うより、社会見学にでも連れて行けばいいだろ。
俺の小学校時代は、トヨタの自動車工場や市内のゴミ処理場に行った。
「国会議事堂にはスーツ姿の男性ばかり目立ちます。これは差別」とか寝言吹き込む前に、
「過酷な労働現場を支えてる人達には男性ばかり目立ちます。これは差別」とでも教えてやれ。
タイムリーなネタではホームレス支援の現場とかな。

>>1 鹿児島に拍手。

あそこは何度か行ってるが、男性も女性も生き生きしていて
とても良いところだよ。隠居に選ぶならNZか、鹿児島。

>>157
引率する教師の資質によって
児童が受ける印象はがらりと変わる危険有り。

同意。だが、子供の観察力や発想力に期待したいところだ。

>>159　それはそうだが、「事実」の持つ説得力のほうが
強力だろう・・・。

仕事は泥臭くて、かっこわるくて、辛い。でも、皆がそれを
必要としている。

そういえば子供の頃NHKで「はたらくおじさん」という番組があって、道徳の時間に見ていたなぁ。
あれは現場の人たちが多く紹介されていて、子供ごごろにも尊敬の念を持ったものだ。

あの番組はまだあるのだろうか。

赤い車さん、男女板久しぶりじゃない？

>>163 お久しぶりです・・・
ホントに育児＆仕事で、目を回してました。

子供向け番組
[男子が主人公になっていることが多い。
例：ドラエモン
男子が主人公…人数でも・役割でも
男は主体的に問題を解決していく存在
女は、受け身で助けられる存在]

一宮市のジェンフリ教育です。
だから日本は男女平等じゃないらしいです。

少年漫画なのに・・・
こんな事言うやつが、俺らの税金を給料に教授とかやってると思うと・・・

国籍離脱の自由は保障されている。
フェミ達は憧れの北欧でも、「地上の楽園」でも、
好きな国に行って「差別の無い」「自由な」生活を楽しんでもらいたい。
日本国民の考える「平等」「自由」と、フェミ達の考えるそれは全く違う。
全く違うものを強制されるのは、日本国民にとっては迷惑以外のなにものでもない。

ド　ラ　え　も　ん　に　も　い　ち　ゃ　も　ん　か　。　ク　ソ　フ　ェ　ミ　め。

精神異常のレベルってどのあたりからなんだろう？

>>165
主人公と言う概念自体が、差別の温床らしいからな。

クラス全員シンデレラとかやってるわけで。

じゃ　松井やイチローや清原といった名選手や星野のような名将もダメってか？　あほくさ

>>162

『はたらくおじさん』は女性差別であるという抗議があり、
『はたらくひとびと』に改題されましたがその後もしばらく
番組は続きました。

>>170
野球選手が男性ばかりなのも、女性が野球をやらないという
文化的背景があってのことだから、だめなんだろうなぁ。

肉体的ってのは、あの人たちの思考がリジェクトするらしい。

で、「おんなが経済を動かす」「おんなが政治を変える」だのはＯＫ？

こんな基地外教育がまかりとおるから
少年犯罪が増えているのではないかと思われ

男なら無駄口を叩くな。
女は少しだけ男に頼れ。
少しくらいの荷物なら俺が持ってやる。

>>174
森発言まんまだね

「女と男」と書いて「人と人」と読む（藁

不登校やそれが極端にこじれた真性の引きこもりの人達を見ると分かる。
なんか異常な母性に対する執着があって、退行してるってゆーか。
結構な年の人でも、赤の他人の女に保母さん感覚ですがってて。
ジェンフリの犠牲者なのかもね。

>>178
このスレの人たちじゃないですかｗ
異常な母性に対する執着ってｗｗｗｗｗｗｗｗ

うんこしてぇ

>>179
おまえさ、気の毒な人達を茶化すなよ。それが弱者に優しいフェミなのか？
カスが。
亭主関白とかそんなレベルをマザコンとか言って喜んでるレベルじゃないぞ。
成人した男や女（女の方が数は少ないが深刻なケースが多い）が、
他人に対して小学校に上がる前の幼児のような言動をとるんだぞ。

児童犯罪も似たような文脈じゃねーのか？

>「ランドセルを男女とも同じ黒色にしたり、体育で女子にも騎馬戦
>をさせる」などの事例を批判。
ランドセルの色なんぞどうでもいいと思うんだが
だいいち中学や高校になればみんな黒じゃねえの？？
つうか鞄の指定自体やめればいいと思うんだが
騎馬戦が問題なのも意味不明、女子が駄目と言うなら
クラスとしてやらなければいい話
こんな話聞くと鹿児島のような痴呆都市に産まれなくて
良かったと思うよ

ジェンダーフリーって本当におかしいことだと思う？
思考停止する前に、少し考え直してみようよ。
男らしさ、女らしさに全く違和感を覚えない人と
議論する気も起きないし。

>>184
おお！やっと見つけた。
これ↓の回答をお願いします。
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1059061243/

>>184
行き過ぎは問題あるかもしれないが男にとって選択肢を増やす絶好の媒体だとおもうね。
だいたいｼﾞｪﾝﾌﾘを頭から否定してるﾔｼって思考停止が多いだろ？

なんか変・・・
183=184=186なヨカーンｗ

>>186
どうみても、ジェンフリこそが思考停止だが。

まあいいやｗ
183=184=186っぽいけど、
それぞれ>>185の答えをおくれ。

>>184
ものすごくおかしいことだと思いますが何か？
思考することができる者なら違和感を覚えるのが普通だと思うが。
だからあちこちでジェンフリ批判が表立って出てきてるわけでそ。

ジェンフリに賛成する人は、そもそもなぜジェンフリなんぞという
教育をやらなければならないのか、ちゃんと説明してもらいたい。
特に、教科書やその他の本にいわゆる「伝統的な性役割」が
出てくることを徹底して禁止しようとする理由を説明してくれ。

「自由なジェンダーを選べる」ことを目的としているなら、
「あえて伝統的な性役割を選ぶ」ことも自由だよな？
なのに、なぜそのような描写を禁止しようとするのかね？

このジェンダーフリー教育って世界的に批判されてるよね。
こういうことを全く知らない都知事選に立候補した樋口ってバカだよな。

>>184
> 男らしさ、女らしさに全く違和感を覚えない人と
> 議論する気も起きないし。

この話と

> ジェンダーフリーって本当におかしいことだと思う？
> 思考停止する前に、少し考え直してみようよ。

この話って実は繋がっていませんよね。

別に男らしさや女らしさに違和感を覚えたからといって
ジェンダーフリー=社会的性差排斥へと到達する
必然性は何も無い。

社会に性差が認められていても、別にそれに違和感を
覚えた人が逆らう自由はあるでしょう。もちろん、従うも
逆らうも自己責任っていう前提で。

敢えて性差を禁止する必要はない。

>191
ｵﾏｲみたいのをｵﾚは思考停止といってるんだ。
どこに禁止と書いてある？
性の役割を限定しないよう枠をはずしてあるだけで禁止ではないだろ？

例えばさー
ジェンフリは男がズボンで女がスカートのイラストは駄目っていうじゃん？

じゃあさ、何で頭髪には何の文句も言わないの？
常に男は短髪、女は長髪で描かれてるよ？
これなんか超固定的な思考だねぇ。
男も女もぴっちり同じ長さで髪の毛を描かなきゃ駄目なはず。
何でそうしないの？

つっかｵﾚ、１９１が参考にしたと思われる資料に目通してないが、まあ色んなｼﾞｪﾝﾀﾞｰ論があんだろ。

こう言うとおそらく「ジェンダーフリーは別に
性差を禁止したりしません！フリーと言うくらい
で自由にしましょうって意味なのッ！！」みたいな
言い訳が出て来そうなんで先に言っておきます。


○○-freeという表現は、○○抜き、○○排除という
意味しかありません。

smoke-freeは「喫煙するもしないもご自由に」ではなく
「禁煙」ですしね。

日本でありがちな○○フリーにまつわる誤解を姑息に
悪用するにはうってつけなネーミングなんでしょうけど、
もうジェンフリの悪辣さはバレてますから通用しませんよ。

私の質問が終わると川田悦子議員（無所属）が走り寄ってきた。
「このビラ、あなたの質問の直前に委員会室の中で、自民党議員が撒いていたよ」 ビラを見て、
すぐわかった。昨年末以来、私の選挙区の大阪府高槻市・島本町で組織的に撒かれたり、
貼り出されている「辻元清美にだまされた市民のみなさまへ」と題したＢ４判の誹謗・中傷ビラ。
　私が関わっていたピースボートを「管理売春」の「ピンクボート」だとして私をその「やり手ババア」
などとデッチ上げ、“女性の敵「辻元清美」を高槻市から追放する市民の会”
が出したことになっている。女性蔑視とセクシャルハラスメントに満ちているシロモノだ。
　以前、選挙区の小学校のＰＴＡ有志の会で講演した時、会場にいた男性が、このビラの内容と
そっくりの質問を私に浴びせかけたことがあった。ある自民党府議会議員の弟で、
平和問題に取り組む拠点の「ピースおおさか」での映画『プライド』上映で
物議をかもした団体の連絡先になっている人らしい。
　選挙区のビラについて被告訴人氏名不詳での告訴の準備中に（2月１３日、告訴状受理）、
同じビラが衆議院第一委員会室の中で撒かれたのだ。見過ごすわけにはいかない。
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/tuzimoto04b.htm
http://www.linkclub.or.jp/~teppei-y/tawara%20HP/2000.10.2/korega.html

>195
それだと男女の区別できんだろｗ

>>194
＞どこに禁止と書いてある？

そこ等中の条例、フェミの主張に書いてあるよ。
君がそのつもりではなくとも。だから批判されてるんじゃん。

>>194

おや、もう出てますな。(w

あのー、禁止していないと言いますが、
>>195が挙げている例(イラストに於けるジェンダー表現の
排斥)はどう説明します？

東ひさしぶりに見たな・・。

まあ東ならわかってくれると思うがｼﾞｪﾝﾌﾘにもいろんなのがあってここでたたかれてるのは極端なｹｰｽね。

>>199
ハァ？

>201
悪い・・見てないんだ。

○○フリーを巡る勘違い(フリーと書いてあると
「自由だ」と誤解を招く)の他の例では、リンクフリー
ってのもありますな。

英語でlink-freeと書くと「リンクが無い」という意味になっちゃいます。

リンクはご自由にと言いたいならlink availableとかになるかな？

ジェンダーは自由選択と言いたいならgender availableですな。

gender available…。フェミはこの表現を受け入れるだろうか。(w

>203
ｵﾚはそれでもいいと思ってるよ。ただ教科書という都合上、あまり細かく規定すんのも理由が必要になってくるわけで・・。
男か女か区別つきにくいｲﾗｽﾄだと面倒だろ？
混合名簿にしてもおなじ。面倒なことは避けるべき

>>202

ジェンフリという時点で既に全て極端なんですよ。

gender-freeってのは語義的に明白に「性差禁止」ですから。

ID:S5w+grhrってジェンフリ推進者が実際やってることをどれくらい
知っているのだろうか。

>207東

ｵﾚはここの板にかかれている問題すべてｼﾞｪﾝﾌﾘの問題でもあると思うんだ。
男女の違いだからそれまで・・って言われたらおしまいだろ？
性差でも女にとって都合よくできてる仕組みに疑問もつことはちっともおかしいことではない。

男だから家事育児をやるなってのと男の肉体は労働むきだから肉体労働しろってのは同質の課題なんだ。
ｵﾚはこのあたりを問題にしている。

>>206

＞男か女か区別つきにくいｲﾗｽﾄだと面倒だろ？

イヤだからさ、

スカートをはいた女を描くのは駄目と言うなら、
頭髪の長さが違うイラストも駄目でしょ？

「区別が付きにくい」なんていうお粗末で理由では納得できません。

２０９の仕組みってのは社会的仕組みってことね。

>211
ｵﾚ個人の考えでは多分、きみと同じ考え。
でも教科書ってのは最小限の説明で済まさないとｷﾘがないと思われ。
人の形をしたｲﾗｽﾄに「男」とか「女」でもいいと思うけどね。
ただそこまでした場合ちょっとﾋｽっぽく外部は感じてしまうのも無理ないわな・・。

>>209
> 男女の違いだからそれまで・・って言われたらおしまいだろ？

例えば、女性のみ保護とかですか？


別におしまいではないですよ。
その種の保護優遇を正当化すべく性差を前提にするなら、
その同じ前提で男性限定の公民権や民法上の諸権利なども
正当化されますから。

要するに、ダブスタを認めずにどこまで覚悟するかってことです。

公的、法的な制度上は機会均等にした上で、文化的な差異や
結果の差異は許容するということなのか、制度自体を性差含み
のものにしてしまうのか、など等。


現行の日本を含め自由主義圏の先進国では、法制度上の
機会の自由を前提に、個々人や集団の選択の結果の差異に
ついては統制しないというスタイルが標準ですから、その方式で
行くのが妥当でしょう。

法的な女性/男性限定の保護優遇は一切排除した上で、結果の
均等を求めることはせず各人に任せる。

213はS5w+grhr

そもそも性の役割云々を学校なんかでやること自体が間違ってる罠。
公教育の場で子供に教えることでもないだろうに。

>>211

そうそう。正論ですね。

ジェンフリ論者の主張に従ってみるならば、
性別を明示しなければならない案件〜それは
肉体的性差に関するものだけに限定されなけ
ればならない〜でない限り、男女が区別でき
る必要性すら無い筈なので、別にイラストで
男女の区別がつかなくてもなんの問題もない
筈なのです。(w

>214
実際さ・・君みたいなのばっかじゃないんだって・・
ｼﾞｪﾝﾌﾘ批判してるﾔｼの中にはものすごく偏ったｶﾞｷが腐るほどいるんだって・・・
ｵﾚはそういうの相手にしてきたんだからさ・・・。

で、ｵﾚ憲法とかに疎いんだよね・・。
まあ、憲法からみでは君に任せるわ・・・

ジェンフリってのは最高の思想だと思う。
皆が自由に平等にあらゆる制約から逃れて生きられる。
こんな素晴らしい思想はないよ。

共産主義も最高の思想だよね。まさに完璧な理想社会。
皆が自由で、平等になれる。
こんな素晴らしい思想はないよ。

両者の思想ってそっくりだよね。
だからジェンフリの辿る末路も共産主義に酷似したものだと予想できるよね。


　私　は　絶　対　に　ジ　ェ　ン　フ　リ　は　許　し　ま　せ　ん

>>218
> ｼﾞｪﾝﾌﾘ批判してるﾔｼの中にはものすごく偏ったｶﾞｷが腐るほどいるんだって・・・

それは具体的にはどんな？

それと、「ジェンフリ批判者には偏った者がいる」事が、
何故「ジェンフリ論者には極端でない者もいる」ことの
説明になるの？

>>219
｢所有欲？家族愛？そんな古臭いものにとらわれていてはいけませんね｣
｢性差？そんなものはありません。そんな古臭いものにとらわれていてはダメ｣

カルトとは常に人間の自然感情を抑圧することでしか、成立しません。
"理想"ってコワイですね。

>220
まあ、どっちも極論はﾀﾞﾒっつーことで。

http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1059194822/l50

ここはどうっすか？＞東

ID:+Rc8BBryはそっち系のことが言いたかったのね・・。

結論はジェンフリはカルト宗教と同じってことで。


　　　　糸冬　　了

>>223

ジェンフリ批判者の多様性が、ジェンフリ肯定者を
どう正当化するのか未だに不明なんですが。

ジェンフリ批判者にいろいろいると、何故ジェンフリ論
が正当化されるの？

>>223 のリンク先について言えば、その主張が
個々人の思想信条や選択の範疇に収まっている
限り、何等問題ないと思いますよ。

「教科書や広告に働く女性や子育てする男性の
　イラストを条例等で禁止する」というなら反対しますが。

>226

それはむしろｵﾚの聞きたかったこと。
ｼﾞｪﾝﾌﾘ肯定論の多様性がここでは語られてなかったってことね。
まあ、ｽﾚ違いってのはあるがｼﾞｪﾝﾌﾘつってもｵﾚみたいなのいるわけだし。

で、ﾘﾝｸ先の１の意見はﾊﾞﾗﾝｽとれていますか？

ジェンダーフリーってどこまで主張している人々をさすのかあいまいだけれども、
「男らしさ・女らしさを押し付けない」っていう思想はあってるんじゃないの？
>>1にある騎馬戦の例とか、女にも無理矢理黒のランドセルを指定するというその方法には問題があるけども。

>>230
そもそも押しつけてないし。誰？押しつけてる人って。
ジェンフリはそれに賛同してない人たちにまで、公の機関を通して
明らかに押しつけてるけど。

>230
そう、そこを感覚的に理解できるかどうかなんだな。
ただでさえ男は選択肢少なく苦労してんのに、これ以上現状維持では困るんだな。
犯罪も増える。

>231
それは一部です。

>>231
ん？
君は「男なんだから〜」とか「女なんだから〜」って意見を一つも聞いたことがないのかい？
幸せだね。
最近減ってきてるけど、まだあるよ。

>>234
ん？
意見は聞いたことあるよ。でも意見は個人の自由なんだから、
何を言おうが各人の自由。
だがジェンフリは教育の場や行政活動の場にもしゃしゃり出て、
賛同してない人にまで押しつけてるのが問題だと言ってるのだ。
飲み込みが悪いのう。

>>230

圧し付けって具体的に何でしょう？

公的機関が制度によって圧し付けているの？

私人間で、例えば主夫をやるのが恥ずかしい雰囲気だとか
親類縁者が白い目で見るとかいう話だとすれば、それは
圧し付けではないでしょう。

「男なんだから〜」とか「女なんだから〜」って意見を言われて強制されるなら問題だが、
誰も強制してないだろ。誰がなんと言おうと自分の意思を貫けばいい。

ジェンフリ論者はあきらかに思想信条の自由を侵している、禁止しようとしている
これが問題だ。

>234
いや、男らしくあることに疑問をもっていないんだろう。
搾取される側にいてもそれが自然の理だと思っている人もいるんだしね。
あらゆるｹｰｽを抜きにしてそういう考えになれるのはある意味ﾊｯﾋﾟｰなことだ。

>>235

その通りですね。
個人が個人の信条を語るのは自由。

もちろん、それに反論するのも黙って従わないのも
自由。

だから、「男だから/女だから○○しろ/するな」と
言われて不満なら、それに従わずに自分の筋を
通す努力をすれば良い。

>>235
行政は知らないけども、
「男らしさ」「女らしさ」は教育や経済の中で実際あるんだけど。

>237
だから・・・いろんなｼﾞｪﾝﾌﾘがあるんだからね・・。

>>239
そーそー。簡単な話なのにね。
自由度の高いこの国で、一般レベルでの男＆女らしさの押しつけが
どれだけの圧力になるっていうのだろうか。
それすらも許容できない心の狭さの方がむしろ歪みを感じるな。

>>240
実際あると言われても、イメージできない。
もっと具体的に上げてくれ。それは"押しつけ"と呼べるものなのだろうな。

逆に「男だから」といわれて奮起する人だっている。
そういう人の可能性をも否定するのがジェンフリ。

「〜だから」と言われて、反発するも、そのとおりだと思うのも個人の自由だろ。

結局、ジェンフリにもいろいろいるなどといっても
人の内面の自由を禁止しようとしていることは同じ。

ジェンフリとは唯一つの価値観を押し付けようとする思想、運動だから動機がどうであろうと
最後は１つのものにいきつく。それは全体主義だ。

>>243
教育では「男は力仕事やりなさい」とか「泣くんじゃありません」とか、
典型的なことを想像すればよし。
経済でいえば「この仕事は（実質）男/女限定ですよ」とか。
売り子とかね。

>244
その考えがｵﾚはおかしいって言ってるんだけど・・。
ｵﾚからすればｵﾏｲの考えがｵﾚの内面を禁止しようとしてる部分があるだろ？
同じこと言ってるつーのが自覚ないのがこのｽﾚにいる人間の痛いとこだと思うのだが。

「行政・教育の場において一つの価値観を推進することはダメだが、
自分の価値観を意見し、広めることは自由」

なら「男らしさ・女らしさはやめましょう」って言ってるだけの人（これを「ｼﾞｪﾝﾀﾞｰﾌﾘ論者と呼ばないようだが」）
は何も悪くないっしょ。

なくんじゃないは社会人として当然だと思うがね・・ｗ

>>245
その程度かいｗ
それくらいの性による役割の強制性にまでケチつけてたら、世の中不満だらけ
だろうよ。それがイヤなら従わなければいいだけじゃん。
職種に性の限定があるのも、大抵その必然性があるからだろ。
何でそれを否定しなければならないのか全然分からん。

>247
だよな・・・

>>249
「イヤなら従わなければいいじゃん」の元には、
なんだって正当化できますな。
それこそ君のいう「ｼﾞｪﾝﾌﾘ教育」も。

>>246
おれはお前の何も禁止などしていない。
おまえはジェンフリを推進して男らしくしようとする意思を禁止している。

「押し付け」の解釈は難しいですねえ。

>>247
>なら「男らしさ・女らしさはやめましょう」って言ってるだけの人
>（これを「ｼﾞｪﾝﾀﾞｰﾌﾘ論者と呼ばないようだが」）は何も悪くないっしょ。

だから何も悪くないって。そういう思想を持つことは自由だって言ってるじゃん。
だがそれを押しつけてるのがジェンフリ勢力なんだつってるの。
本当に分からんやっちゃ。

>252
禁止してないよ。以上。

ID:+oRpsSBoのほうがﾊﾞﾗﾝｽとれているように思うのはｵﾚだけですか？

>>254
いや、君がそういってるのは知らなかったのは事実だか>>247は>>244みたいな人に向けたレスなんだけど。

>>245
＞経済でいえば「この仕事は（実質）男/女限定ですよ」とか。
＞売り子とかね。

これは「押し付け」なんですか？
やる・やらないを選択する自由が労働者側にあるように思うのですが。

>>251
だ･か･ら！！
これだけジェンフリが人に語られ、批判されるようになってる背景として
それが公教育や行政に介入してる実状があるわけだろうよ。
もちろん俺は従わないが、何で公の機関がその特定の思想を
血税の力で国民に押しつけるんだって言ってるんだ。
いい加減に理解しろよ。

>>256
おまえだけだろ。

教育現場でおこなわれているのは、性差を無くそうとする「ジェンフリ教育」だ。
現実に性差を否定していることに目をつぶっている奴のどこがバランスとれている？

>>259
＞それが公教育や行政に介入してる実状があるわけだろうよ。
「介入」って言ってるが、
学校や行政に向かって「この教えは間違っている」っていうのもいけないの？

＞何で公の機関がその特定の思想を
＞血税の力で国民に押しつけるんだって言ってるんだ。
なんで教師が「男らしさ・女らしさ」を押し付けるのは認めるんだ？

>258
同一賃金で同じ条件のはずが男女差でる仕事って経験したことないか？
ﾔﾜ男でも肉体労働させられるみたいな・・概出だが。

＞２５９
dakara!
色んなｼﾞｪﾝﾌﾘがいるんだってこと頭にいれろよ

ID:+oRpsSBoは真性の信者らしいな。
どこの教師が「男らしさ・女らしさ」を押し付けているってんだ？

結局、このｽﾚの人たちには客観性がたりないと思われ。
だいたい相手にむけた発言は見方変えれば自分にあてはまると思われ。

>>263
245 ：名無しさん　〜君の性差〜 ：03/07/27 20:59 ID:+oRpsSBo
>>243
教育では「男は力仕事やりなさい」とか「泣くんじゃありません」とか、
典型的なことを想像すればよし。

ジェンフリ推進派様のID:+oRpsSBoへ。

なぜあなたが人間をやっているのか理解に苦しみます。
↓のスレで教えて下さい。
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1059061243/

>263
ｵﾏｴがさっきから一番ｲﾀｲ発言してんですが・・・
そういう教師がいた場合ｵﾏｴﾗ非難できんのって話でもいいだろ？

>>261
>学校や行政に向かって「この教えは間違っている」っていうのもいけないの？

"この教え"って何だよ？意味がよく分からないんだが。
内容が問題だろうよ。その場合。

>なんで教師が「男らしさ・女らしさ」を押し付けるのは認めるんだ？

ハァ？別に認めてないよ。俺は公教育の場ではらしさもらしくするのはよくないって
いうのも共に必要ないって言ってるんだが。意味分からんって。

>266
なんでｵﾏｴ生きてるの？

>>263
普通にいますよ。
それがいいか悪いかはまた別の話ですが。

糞ﾚｽには糞ﾚｽで返します

>>262
いろんなジェンフリなんか知らねーよｗ
ジェンフリつって普通イメージするのは行政や公教育に介入してやってるような
意味合いのものだろがよ。
何だよ、そのいろんなジェンフリってｗ

>>269
この世に存在してしまったからですね。
その後人間らしく生きることを社会的固定観念により強制され、
ごく一般的な人間として生きています。

＞"この教え"って何だよ？意味がよく分からないんだが。
↓
＞「男は力仕事やりなさい」とか「泣くんじゃありません」とか、

＞内容が問題だろうよ。その場合。
どういう問題なら可能だと？

＞ハァ？別に認めてないよ。俺は公教育の場ではらしさもらしくするのはよくないって
＞いうのも共に必要ないって言ってるんだが。意味分からんって。
俺も「らしくなさを強調しろとは」言ってないんだけど。

ｵﾚみたいなのがいるｼﾞｪﾝﾌﾘ

>273
ｲﾔ、君は間違って産まれてしまったのです。

>>262
いや、なぜそれが「押し付け」にあたるのか？
という話ですよ。いやならやめれば良い。
その自由は保障されている（職業選択の自由）

何かワケ分からんな。
今日出てきたの。

「男/女なんだから〜しなさい」、「〜であるべきです」は教育の場で言わないということで、
この場の意見は一致してるのかな。

>>272
例えばこんな良質のものもありますよ、＞ジェンフリ。

バランスジェンダー
http://www.geocities.co.jp/Technopolis-Mars/2457/opinion/opinion3.html

言いたくないですが女主導だから今のジェンフリは駄目なんでしょう。

>277
あのねぇ〜〜
誰だって肉体労働に従事しておきながら文句言うﾊﾞｶだったら否定されて当然だろ？
もう一回ｵﾚのﾚｽ読んでね。
慎重に発言する癖をつけてください。

>>276
おや、噛み付いてきた割には全く意見がないですねぇｗ
全部皮肉として書いてるのに。

もう一度聞きますね、
あなたは何で人間らしく生きてるんですか？

>>274
あのね･･･
その程度の役割の強制性にケチつけてたら、キリがないだろってのよ。
それが過度になったら、それは別の問題が生じるだろうけどさ。
常識で判断しろよ。例えば｢お年寄りには席を譲ろう｣って指導も、
｢席に座る権利は誰にもあるはずだ。だから価値観を押しつけるな！｣とか
言ってたら、あらゆる指導もできなくなるだろ。
常識の判断くらいできないものかね、しかし。

＞あなたは何で人間らしく生きてるんですか？
俺は「人間らしく」行きようとは思わないな。
倫理にしたがって、より「善い」人であろうとは思うけど。

>282
ｵﾚも皮肉で書いた。
なんでってｵﾚが人間らしいから。以上。

>>283
ジェンフリ推進者に言わせれば
「お年寄りには席を譲ろう」なんていうのも固定観念でしょうねぇｗ

過去の常識は全て悪ですから。

最後に訪れるのは超利己的な個人主義社会でしょうね

>286
そう決め付けてる思考停止に固定観念ｳﾝﾇﾝ言われたくねえよな・・。

で、やなら辞めればいいというのは社会性ありなのですかね・・・。

何だかよく分からんが、とにかくジェンフリ信者ってヘンなのばかりだな。

>>283
＞その程度の役割の強制性にケチつけてたら、キリがないだろってのよ。
別に一言も「〜らしく」ってことは言わないってことで、
キリがあるんだけど。

＞｢席に座る権利は誰にもあるはずだ。だから価値観を押しつけるな！｣とか
＞言ってたら、あらゆる指導もできなくなるだろ。
＞常識の判断くらいできないものかね、しかし。
教師一人一人教え方ってものがあって、
描く人間像ってのがあって、
どの価値観を重視するか、教育するかしないか人によって違うんだけど。

「常識で判断しろよ」なら「『男らしさ』って意見は間違い」って言う分にはOKなのかな？

>>281
今日はたくさん釣れたようですね。

>>284-285

よくわかりません。

何故固定的性差を強制されることは否定するのに、
社会において「人間として生きること」が強制される方は否定しないのですか？

このﾚｽにはりついてるﾔｼのほうが変なこと言ってると思うが・・・
入院ｸﾗｽの頭ですよ・・。

>>292
＞社会において「人間として生きること」が強制される方は否定しないのですか？
「男らしさ」「女らしさ」という価値観は、正しくないと思うから。

>291
ﾊﾞｶを釣るのは得意です。
ｵﾚの発言はﾊﾞｶのﾘﾄﾏｽ試験紙です。

>>286
あらゆる強制を感じさせるものに因縁をつけずにいられない駄々っ子みたいな
もんだな。いずれにせよ、今の基地害ジェンフリの行政介入は思想の
押しつけであることは政治マスコミにもすでに認知されてるから、
カルト思想の終焉は間近だろうな。

>>281
「よく読め」といわれても困ります。

なぜ
「どうして「この仕事は（実質）男/女限定ですよ」が押し付けに当てるのか」
への回答が
「同一賃金で同じ条件のはずが男女差でる仕事って経験したことないか？
　ﾔﾜ男でも肉体労働させられるみたいな・・概出だが」
「誰だって肉体労働に従事しておきながら文句言うﾊﾞｶだったら
　否定されて当然だろ？」
になるのか。
まわりくどすぎてさっぱりわかりません。

>>291
で、そういうﾊﾞｶなことほざくヤシに対するリトマス紙は････
いらねぇな。一目瞭然だから。

とうとう煽り始めたぞ、基地害ジェンフリｗ

ジェンダーって「女性は料理が上手」とか
「女性は細やかな気配りができるもの」いうのも含まれるんだけど、
そういうのも保守すべき価値観だと否定派は思うわけ？

>>290
あんたの言い分だとさ、たとえ足腰の弱い老人が席を譲って欲しくても、
自分が面倒だから譲らないという考えを尊重するのもありだといってるようなものだよな？
それっておかしいと思わないか？

レス番間違えた。>>295だ。
∧＿∧ｽﾝｽﾝｽｰﾝ♪さんスマソ。

・「〜らしくしろ」「〜らしさは存在しない」という発言は一切禁止
・「〜らしくしろ」「〜らしさは存在しない」という教えの何を教えるのか、教えないか
　教師の裁量に任せる

以上の意見ならまだわかるが、片一方の教えのみしか認めないのはﾜｹﾜｶﾗﾝ。

>>297
論理が無茶苦茶つーかほとんど意味不明なんで、反論することもできないんす。

>>301
で、あんたの言い分だと、
教師がどんな価値観を強制するのもありなんですか？

>297
素直に理解力がないのでわかりませんと言うべきなんだな。
人に物頼むときの答えになってないね。

「どうして「この仕事は（実質）男/女限定ですよ」が押し付けに当てるのか」
への回答が

ってその仕事とｵﾚのいってること別々のもの意味してんのわかる？
なんでわざわざ説明してんのよ・・・

>>294
そうですか・・・。
では他の例を挙げてみましょう。
日本に生まれた場合いつの間にか日本的な思想を植え付けられて、
日本人は日本人らしく成長しますよね。

アメリカに生まれればアメリカ人らしく、
中国に生まれれば中国人らしくなりますね。

これ等も当然に後天的なものであり、日本に生まれたからといって
日本人になることを強制されることもおかしいですよね？
ということでナショナルフリーを唱えましょう。


私は別にこんな糞屁理屈をこねたいワケではなく、
なぜ「ジェンダーだけ」をフリーにしたいのか知りたいので
あまり気を悪くしないで下さいね。

>>305
価値観と無縁で教育するってどうすることなのか教えてほしいねぇ。
それ教育っていうのかな。

>>299
えっ？誰のこと？

>>307
確認したいのだが、君が否定したいのは
�@男は男らしく、女は女らしく育てる教育を否定する立場
�A教師がほっといても男らしく育てるのをあえて押さえつけて中立に育てようとさせる立場
どっち？

>>300

保守すべきか否かで論じるのが変なんだよ。
自由選択の結果に任せておけばいいの。

>>302
いや、気にしてないですよ。

>>307
いっそのこと人間であることを強制されてるわけだから、
裸で暮らすべきだっていう"種別フリー"を提唱すればいいのにな。
動物のように口だけで食べましょうとか。
｢人がそんな食べ方をしてはいけません！｣とか言ったら、
｢それは押しつけだ！｣とか言って。
ドリフじゃないけど｢ダメだコリャ｣って感じですな。今日のﾃﾞﾑﾊﾟ。

>>305
すまん、それ、俺の台詞。

>>308
どんな価値観にそった教育を施すのか、
教師に完全に委ねるべきだと主張してるのでなければ、
「ある価値観」に基づく教育に対する批判がなぜある価値観を否定しているというだけで
否定されるのかな。

>307
でたよ・・・こういうのが一番の思考停止と思うのだが・・・

ｵﾏｴね。この板すべての発言にむけてそれを言ってください。
すべてだぞ？
ようするに問題を指摘するんではなく最初からそれを受け入れろって話だろ・・・
ﾊﾞｶﾀﾞｺｲﾂ・・・・・・・・・全部ｵﾒーにその言葉返してやるよ。
客観性ないとはあわれなもんだな・・・。

>>314
＞で、あんたの言い分だと、
＞教師がどんな価値観を強制するのもありなんですか？

これにNOなら、
少なくとも「価値観を押し付けている」という次元で批判されるいわれはないわけだが。

>>309
アンタのことではない。

>>306
その貴方の言う「ｵﾚのいってること」とはいったい何のことですか？
その「別のもの」を書くことは僕の>>258の質問と
どのように関連するのでしょうか。

＞人に物頼むときの答えになってないね。

失礼いたしました。
申し訳ありませんが今一度ご教授願いたく思います。

>>313
そうそう、そういうことが言いたいんですｗ

>>310
それだと、どっちでもないです・・・。

風呂落ち。失礼。

なんか結論なんだがやっぱりこのｽﾚの連中、ちょっと脳がおかしいね・・・。
全部、ﾃﾒｰに当てはまることしか言ってないように思うのだが。
途中から入ってきたﾔﾂはｽﾚﾀｲしか見てないだろうからｵﾚらが行き過ぎたｼﾞｪﾝﾌﾘにしか見えんだろうし・・・。

＞それだと、どっちでもないです・・・。
じゃあ何を否定したいのか言って欲しいっていっても風呂ならしょうがないw

>319
ｵﾚの指している仕事と君のは関係ないって意味。関連ないって意味。

男らしくしなさい！が押し付けなら
男らしくしちゃ駄目！も押し付けだべ。

>320
ｵﾚがこのｽﾚの連中だったら逃げやがったと大騒ぎするだろうな・・・。

>>316
おや、ジェンダーフリーは推進にするのに、
ナショナルフリーは受け入れらないんですか？ｗ
あれあれ〜おかしいですねぇｗ

ジェンダーーフリーも私が書いてみたナショナルフリー、
と同じかそれ以上に電波であることをお忘れなくｗ

自分で自分のアフォさを証明してしまうとは哀れですね　ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

>>325
これでやっと風呂に入れますよ　藁

>324
ﾀﾞﾒとはひとことも言ってないんだ。
ｵﾚとID:+oRpsSBoはね。
で、極論言うやつとは切り離してｵﾚらのｼﾞｪﾝﾀﾞｰ論も認識せよと言ってるんだ。
思考停止には届かんみたいねｵﾚﾗの気持ち・・・

�@教師がある価値観を押し付けるのを認めるのに、
「男らしさの否定」は「価値観を押し付けているからダメ」という。

�A教師の教育方針によっては「男らしさ」を教えてもいいじゃんというのに、
　「男らしさ/女らしさはないんだよ」は教えてはダメという。

これはこれだけでは通りませんよ。
「男/女らしさ」という価値観は正しいかで争って「正しい」という
結論にならない限りはね。

>>324
そういうこと。それだけの話なんだが、よほどジェンフリがスバラシイものだと
思ってる方には難しいようで。

鹿児島のみならず、国もマスコミもジェンフリが異常だってすでに打ち出してる
からね。カルトをマインドコントロールから抜け出させるのは不可能だが、
カルトを行政・教育の場から駆逐することは可能だし、必要だからね。

>326
風呂いってこい専業ｸｽﾞと言ってみる。
どっかで見たしゃべりだな・・・

ｵﾚはﾅｼｮﾅﾙﾌﾘｰとｵﾏｴの頭しか電波はいないと言ってみる。

>330
君さ・・・・どこまでいってもｵﾚの発言頭にはいらんのね・・・
ｼﾞｪﾝﾌﾘにもいろんなのいるって何度目ですか思考停止君。

>>324
そうだ。
「男らしくしろ！」を認めるなら「男らしさは存在しないんだよ！」も認めろ。
「男らしさは存在しないんだよ！」を認めないなら「男らしくしろ！」も認めるな。

>>332
ｺﾞﾒｿ
いろんなのって言われても分からないんだ。
どういろんなのか知らないし。カルトな人々の心理って難しくてね。
でもジェンフリには我が国民はNo！って言ってるから、気の毒なことになったね。

>333
ま、そうだね。理屈から言えばそれが正論だがここ屁理屈なんでそれが通るかどうか・・。

>>323
えーと、とりあえず>>258のレスにおいて僕が誤読していると
おっしゃいたかったのですね。わかりました。
（僕は雇用条件の事を指していると思っていました）

いろんなジェンフリねえ・・・
そりゃ結構だが、ならば現状のジェンフリと自分の意見がどう違うのか
教えてくれないと、こちらとしては現状の狂ったジェンフリをもとに勝手に
想像するしかないわけだが。

>334
ほら、この感情論どうですか・・・
最初からｺﾔﾂの頭は否定する頭なのですよ。
所詮この程度、所詮このｽﾚの連中の思考はその程度。
開き直るしか芸がない。

>>317
すまん、どうして>314へのレスがそうなるのかわからないのだが。
ちなみにその答えはNOだ。>301で間接的に答えている。

＞少なくとも「価値観を押し付けている」という次元で批判されるいわれはないわけだが。
そうだな、何時そういう風に批判したのかはしらんが。
（ちなみに俺は質問はしているが批判はしていないよな。
あんたの答えを待っているんだが、俺は。）

別板に書いたコピペ

ジェンダーフリーに対する条件付賛成意見って、結局は反対意見なんだよね。
条件付賛成派はジェンダーフリーのよい部分を見て、そういうよい部分だけ
実行するのなら賛成と言っている。
しかし実際ジェンダーフリーを実施する段になると、そういう条件はまったく
加味されない。

条件付賛成というのは、その条件が満たされない限り反対なわけで、また
その条件が満たされることはジェンダーフリーの場合ほとんどありえない。
したがって、条件付賛成派はジェンダーフリーに反対しなければならない。
そうしないと条件付賛成派も現状のジェンダーフリーに賛成しているものと
みなされ、ひどい現状が維持される原動力となってしまう。

要するに
価値観の押し付けはやめんかい！
という考えは共通しているんでしょ。

「押し付け」の解釈が違うだけなんじゃないのかな。

>>339
質問って>>301のでOK？
ならNOだね。

＞３３７
少し最初のほうで言ってるだろ？
で、他のｽﾚでは言いまくってるのだが。
ｽﾚは立てていないが。

>>341
これ論じると結論でるかわからないからあえて逃げてたんだけど、
「どこまで押し付けていいか」「何なら押し付けていいか」の意見が違うんだろうな。
これ難しいからなー論理的に正当化するの。

>340
で、君ﾚｽ見てないだろ・・・

>>342
やっぱりおかしいよな、そういうの。

読売によれば、本来あるはずの性差の存在を一切認めないことを
"異常"と表現してたんだよな。
目に見えてあるものをないことにしようとするのは共産主義と似ているね。
それでも過度に押しつけるのはよくないっていう常識くらいは普通の人なり
教師なりは知ってるはずなんだが、それでも満足できない"異常"な思想勢力が
声高に極論というか、カルト思想の伝播に力を注いでるってのが現状なんだろう。

>346
老人に譲るという行為がｵﾚらの考えだと言ったらｵﾏｴどうすんの？

>>346
ああ。

>>342
NOという答えは上2行に対するものだよな？そうだと言ってくれぇ・・・

>>348
そうなんだよねぇ。

>>350
もちろん、「おかしいと思う」に賛成という意味だ。

性差の違いはある。役割の違いを厳密にくくってはｲｹﾅｲときたもんだ。

男と女は違うけど差別しないってこと？
差別と区別の境界線は？

353はｵﾚの意見ね。

>354
簡単に言えないから苦労してんだろ！
君は男だから重労働しなさいと言われたら納得しますか？

とにかく｢いろんなジェンフリ｣とやらには反論のしようがありませんな。
脳内ジェンフリは脳内で自己完結してほしいものです。

>>356
俺は納得しても良いよ。
その代わりに男の特権があれば。

>>345
いや、読んでるよ。
内容が話の流れにそぐわないのがわかってるからコピペだと断ってるわけ。
で、わざわざコピペしたのは、ああいうことを認識しておいてほしいから。
いろんなジェンフリは結構だが、実際現状がひどい以上、先にどうにかしないと。

体に性差があるのは当然。女は子供産む構造になってはいる。
しかし、虐待したりする女もいる。
そういうことも社会は考慮する必要ある。
男は基本的に筋力がある。だからといって肉体労働向きというわけではない。
男と女に機会均等に役割を与えられるようにすんのが適材適所の発想だと思う。
言いたいことのほんの一部だがね。

３５７はﾃﾝﾊﾟってきたのでｼｶﾄしますね。

＞３５８
特権なんかないよ？なんで特権なんか持ち出す？あるとしたら体鍛えてる人間に有利ってことじゃないすか？

>>361
簡単に言えば報酬にしておこうか。

マイノリティに圧力がかからない世界が存在すれば素晴らしい。
まさに理想の世界だ。

問題なのはその理想を実現するための手段。
目的には賛同してもいいが（俺はマイノリティになるなら圧力も仕方ないと思うが）、
手段がダメなら反対する。

というわけで手段について語りたい。

>362
ああ、金は高くていいだろ。やりたがらない仕事であれば報酬高くてあたりまえだ。
でもそれですべての男が納得するわけではないというのはわかるだろ？
君はいいのかもしれんけど。

しかし元の思想が完全にカルトで、専門家からも完全否定されてるような
インチキ学説に基づいて生まれたのがジェンフリだからね。
世界中どこでもウソであることはすでに認知されてるのに、未だハマってる手合いが
観察できるところを見ると、我が国の男女論の水準に暗澹たる思いがしますな。

このごろ流行りの女の子♪おマンコクッサイ女の子♪皮を剥いてよハニー♪だってなんだかスッキリしないんだもん♪おねがいーおねがいー優しく剥いてーあなたの爪がーチクチクしちゃうのー♪いやよいやよいやよ爪を立てちゃいやーん♪ハニーフラッシュ『かわるわよ☆』

>>364
だから、それを頼んだらその頼んだ人間が、
ほかのことをすれば問題ないって。

>363
手段つってもなぁ・・
簡単にまとまる話にはならんだろ・・・
状況によって刻々と変化してるなｵﾚの場合。
今は２ﾁｬﾝっすね。

女がお茶くんでりゃよかったと思うけど。

この辺で落ちますね。

>>368
しかしジェンフリが批判される理由の最たるものは、現状ジェンフリが行っている
手段の暴走具合だからなぁ。
そこを置いといたら話は前に進まないと思うぞ。

初めは男かと思ったが、この論理性のなさは女じゃないのか＞◆f9MqJhdxlg

>>370
論破されたことにようやく気づいたか。遅すぎるけど。

>>371
「手段」とあるが、
個人やある価値観を信奉する団体がどこまで行政・教育・社会に文句を
述べていいか。
また行政・教育はある価値観をどこまで推進していいか次第だから、
そこに戻って論じないと意見が対立するんだよね。

ネナベだろ、やっぱ

手段といってもその手段を講じる主体に何を想定しているかわからないのだけれども。

>>372
女でしょうね。
やたらと人格攻撃を好むし。

男と女って違うんだから、
全部一緒にってのは無理だって。
全部一緒になったら性欲がかなりなくなると思うよ。

>>374
そもそも行政・教育は現状である価値観をどこまで『推進している』のかを
考えないといけないのでは？

>>377
煽りにしても男ならもう少しヒネるけどそのマンマだもんな。
上がってきますたか？じゃ次の湯をいただいてきます。

>>379
どうして？
それを元にどこまで許されるか類推するってことかな？

>>374
まこれが千葉県知事が賛美した「暴走」ジェンフリ教育ですよｗ
http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/etc/021122etc.html

もうジェンフリのイメージは最悪なものなんで、
いずれ衰退して終わるでしょう。

>>380
いてらー

>>382
ああ、過激な団体はいずれつぶれるだろう。
しかし現状制度面で男女雇用機会均等は進んでいるので、
「男女の役割」とやらはもう少し「変化」するだろう。

>>384
「推進」でなく「変化」にしたのはゆり戻しもあるだろから。

>>384
不可抗力的、自然移行的な変化なら問題も少ないだろう。

ちょっと聞いてくれ、ジェンダーフリー教育反対
より大変なことを発見した。
桃から生まれたアイツは桃太郎だよな。
ということはだ、膣から生まれた俺達は、

膣太郎と名乗るべきなんじゃないのか？

生まれつきの性差と社会的性差なんて言葉自体、女だけが
得をするために出てきた詭弁。
端的に言えばこういうこと。
女が男と同じに仕事ができないのは生まれつきの性差→正当
女の給料が男と同じでないのは社会的性差→不当
こんな詭弁にだまされないように。

>>387
竹から生まれた姫は竹姫と名乗るべきですね。

>ジェンダーフリーにも色々いる

行政、教育に介入して批判されている、ジェンダーキチガイに対する批判に対しては
何の意味も無い説明。

ジェンフリ論者の多様性が、社会で害毒撒き散らしている、ジェンフリ運動が正当な
ものであるという説明になどならない。

極端と言おうとなんといおうと、その「極端」なジェンダーフリーが横行して批判されて
官房長官が、男女共同参加企画は性差を否定するものではない、と釈明まで行った
のだから。

カルトにも色々あるから、カルトを批判するなと言っているようなもの。

>>391
宗教団体にはカルトもあるから、
宗教団体は全部カルトであるという意見は間違いだけどな。

>◆eM9eCHT9nc氏の抜けている部分

◆eM9eCHT9ncが「良いジェンフリ論者」であるという事例が、今、社会で批判されている
ジェンフリ運動の正当性とは何の関係も無いと言う事。

ココでは極端なジェンフリばかりを・・・・と嘆いてみても、そんな「極端なジェンフリ」が
悪さをしているのであり、それが批判されている。
悪さしてる連中の思想のバックボーンがジェンダーフリーで有る以上、性差否定としての
ジェンダーフリーが批判されるのは当然の事だろう。

登場時点から、論点が何も合致していない。

唯一の意見は、「ジェンフリ批判者はジェンフリというと、（◆eM9eCHT9nc氏の言うところの）
極端なジェンフリしか想定していない、決め付けだ。」という意見のみ。

ジェンフリ批判で展開されている批判そのものとは、何の接点も無い。

>>392
ジェンフリ自体のカルト性が指摘されていますが？

カルト教団の構成員とて全員が狂信的なわけじゃないでしょ？
なかには、あまりのめりこんでいない軽度の人もいますよね。

軽度の人も存在するのだから、カルト教団は存在しない、という論法が成り立つと思いますか？

>>394
＞ジェンフリ自体のカルト性が指摘されていますが？
どこで？

＞なかには、あまりのめりこんでいない軽度の人もいますよね。
あなたが「カルト」にどんな意味をもたせているのかしらないが、
「あまりのめりこんでない軽度な人」に「カルト的」と言うのは間違いですね。

＞軽度の人も存在するのだから、カルト教団は存在しない、という論法が成り立つと思いますか？
カルト教団とは「その宗教を信じるすべての人が狂信的であう」
という意味ではないから、成り立ちませんな。

まあね、
「ジェンダーフリー」という名称にこだわりはしないけどね。

男らしさや女らしさを否定する価値観を持つ人間は自分達をジェンダーフリーと呼ばないほうが
余計な摩擦がなくていい。

男or女ならば〜であるべき
→これをなくすのがまともなジェンダーフリー
男or女ならば〜であってはいけない
→現場が解釈を歪めたジェンダーフリー

>>396
やっぱりジェンフリって男らしさや女らしさを否定する価値観だったんだ。
それならフリーではなく、ジェンダーレスですな。
否定してるのにフリーってのはおかしいもんね。

>>398
そうでしょう。
で、その人間が全員教育をゆがめているわけでもない。

400

>>395
>どこで？

地方自治体の出版物のイラストまで規制を掛けたり、教育機関を通じて
ジェンダーチェックを行ったり、しまいには馬鹿げた保育園をつくったりしてます。

>「あまりのめりこんでない軽度な人」に「カルト的」と言うのは間違いですね。

「あまりのめりこんでない軽度な人」をさして「カルト的」と言うのは間違いだが、
大本である、ジェンフリをカルトというのは当然の事。
つまり、「貴方達はオウム批判を行うが、私はオウム信者でありながら、この通り
普通の人間ですよ。」と言って見せたからといって、オウムがカルトじゃなくなる
訳ではない。

>>397
それなら分からないでもない。
つまり全肯定ってことじゃないかな。男が男らしくあってもいいし、そうでなくてもいい。
女も然り。それならフリーとも云えるが、実際のジェンフリは男が男らしくすることを
否定するわけだからね。だから押しつけってことで、世論から批判されることに
なってる。

結局さ、「そうじゃない人間」という事例なんて、批判に対するなんの反論にも
なってないじゃない。

批判されているのは、イカレタ連中をさして批判されて居るのだよ。
「私は同じ思想だが、そうじゃない。」という声明に何か意味あるの？

71 名前：とある最強紳士 ：03/07/25 22:12 ID:???
名前欄を反転させる方法

好きな言葉&&rrlo;好きな言葉を反対に書く&&rlro;

これで可能だ。
余談だが最後の&&rlro;を消すと日付やIDが逆さまになる。


２ちゃんで使える裏ワザが次々に公開！
これ以外にも様々なテクが紹介されてるので、これを逃す手は無いぞ！

http://comic.2ch.net/test/read.cgi/csaloon/1059322343/

>>403
全く無いですね
ただの詭弁、戯言

>>401
＞地方自治体の出版物のイラストまで規制を掛けたり、教育機関を通じて
＞ジェンダーチェックを行ったり、しまいには馬鹿げた保育園をつくったりしてます。
「カルト的」な行動をとる人間がいる人間と同じことを擁護する思想は全部カルト的なのかな？

＞つまり、「貴方達はオウム批判を行うが、私はオウム信者でありながら、この通り
＞普通の人間ですよ。」と言って見せたからといって、オウムがカルトじゃなくなる
＞訳ではない。
で、「善いジェンフリ論者」は存在しないわけじゃない。

>>406
良いジェンフリは淘汰されたか絶滅寸前です。
各地の条例は過激フェミニストと共産主義者の思うがままになっているのが現状です。
今更修正はきかないでしょうね。諦めなさいな。

ジェンダーフリーなどという言葉を使う必要は無い。
のびのびと能力を伸ばしてやる教育をすればいいだけだ。

なのに、わざわざジェンダーなどというフェミニズムの概念を元にしているところからして
ジェンダーフリーが「らしさ」に対して抑圧的になり、無性化を志向していくのは当然といえよう。

本来のｼﾞｪﾝﾀﾞｰﾌﾘｰもよいジェンダーフリーもありえない。
ジェンダーフリー自体をやめさせるしかない。

◆eM9eCHT9nc氏がどういうタイミングでそれを述べたかしらないが、
「男らしさや女らしさを否定する価値観を持つ人間は全員カルト的」といわれたときに、
それを否定することは、そういう偏見をとく意味がある。

カルト宗教を奉じてる人はカルト信者って言われるのは仕方なかろう。
もちろん信じてる人に信仰をやめろとは言わないけどね。
もともとは性差ってないんだってところから始まってる思想だから、
充分カルト的だしな。

>>406
いや、だから良く読んでよ。

仮に貴方が「カルトじゃない。」から、カルトな連中も一緒にカルトじゃなくなるの？
そんな個人例挙げて全然関係無い話されても困るじゃない。
別に貴方を名指しして、「カルト」呼ばわりなどしてないでしょ。

「善いジェンフリ論者」が存在するから？
・・・・だから？

批判されてるのは、貴方の言うところの「悪いジェンフリ論者」です。

貴方と言う批判の対象から外れた存在がいると、悪いジェンフリ論者に対する
批判の数々が何か変わりますか？

何も、変わらないでしょ。
貴方の書いてることは反論でもなければ、何でも無いもの。ただの無関係な呟きだよ。

>>411
いや、あなたが多分言いたいだろうこと、
つまり、>>1の例だのにあるジェンフリ＝キチガイには何の反論もない。

だけどあなたのあげた例はジェンフリ＝「全員」キチガイに資するような意見だから
その部分を否定してみたのだよ。

久留米市男女平等作文
http://www.elpia.kurume.fukuoka.jp/Elpia/danjyo/sakubun13/index.html

さ、これでも読んでカルト＆洗脳を堪能してくれたまえ。

>>413
ｷﾁｰﾘ洗脳が完了していること。
でも大人になるとダマされていたことに気がつくと思うけどね。

>>412
ま、少なくとも、地方自治体でイラスト検閲したり、ヘンテコな保育園使ったり、
どうやら、「良質なジェンフリ」は相当少数派のようですね・・・・

彼らキチガイに対して何か呼び名をつけなきゃ論じる事も出来ないわけで、
とりあえずはジェンフリと呼ばせていただきますけどね。

しかし｢よいジェンフリ｣｢悪いジェンフリ｣論って何の意味があるのかねぇ。
元々性の役割を教育現場なんかで積極的に押しつけてきたって現状が
あったってのなら理解できるが、唐突に性の持つ独自性や伝統的な分業まで
イキナリ否定したら、反発も起きる罠。ソリャ

ま、こちらも大半のジェンフリがおかしい現状で、
ジェンフリを批判するときにいちいち「悪いジェンフリ」と呼べとは言わないけどね。

>>415
「良質なジェンフリ」なんてありうるのだろうか？

せいぜい、「男らしく」「女らしく」と言わない
くらいなものではないだろうか。

それ以上、自然な発育に干渉することは逆に押し付けになる。

>>414
凄いでしょｗ
特に小学校一年生の男の子の文章は必見。
なんてったって６歳ですから。
凄い文章力、構成力だと思わない？ｗ
６歳だよ、６歳ｗ
平仮名をたくさん使ってさぁ、もう必死ｗ
本当は誰が書いたのかな〜？ｗ

>>418
＞せいぜい、「男らしく」「女らしく」と言わない
＞くらいなものではないだろうか。
「せいぜい」ってなるのか知らないが、
それでいいんじゃないの。

>>418
バランスジェンダー
http://www.geocities.co.jp/Technopolis-Mars/2457/opinion/opinion3.html

これは良いジェンフリだと思う。
作った人は男性と思われるが。

やっぱり女は駄目な生き物なのかなぁ？はぁ。

じゃあジェンフリ否定論者も｢よいジェンフリｗ｣論者も、今の行政や教育に
食い込んでるジェンフリがカルトであることは意見の一致を見たわけで、
これで結論が出ますたな。

　　基 地 害 ジ ェ ン フ リ は 押 し つ け を や め ろ ！

>>422
なんとかしてやめさせたいですねぇ。
そのために公務員を目指しておりますｗ

>>421
バランスジェンダーって初めて聞いたが、これフェミの枠内にある理論なのかな？
随分違和感を感じるほどマトモなこと言ってるようだが。

ジェンフリしたけりゃ、自分の家で好きなだけ思いっきりやってくれ。
そして、これまでの男よりはるかに高性能な男でも女でも育て上げて
から、みんなに提唱しろ。（できあがるのは、行儀と頭の悪い女と
ヒステリックで無責任な男だと予想するがな　ｗ）

今のところ効果が疑問視されてるし、反感買ってる思想を押し付けよう
としている方がおかしい。

>>424
フェミとは対極に存在しているでしょう。
仮に>>421を作った人が意見を述べても相手にもされないでしょうね。

人間の大半は、マネするのが簡単なものからマネするし、その必要が
なけりゃ自己を改めたりしない。ジェンフリすれば、女の子は我慢
が聞かなくなるし行儀も悪くなる。男はしんどい事から逃げ出すよう
になる。知能、体力向上にはジェンフリは直接的な因果関係を持たない。
（体力はトレーニングで、知能は学習で身につく）
これが425の予想の根拠だ。

なんで絶対神による宗教（ジェンフリの対極の思想のものが多いよな　ｗ）
なんてもんが人間に重宝されているかというと、放っておくと堕落しがち
な人間の本質の補正に役立つからだろう。ジェンフリ信者は、人間の本質
が分かってないヴァカとしか思えんな。

まじあほくさ。　ジェンフリご都合主義。
思考停止とかさ、じゃ、政府が明確に否定した事も、読売新聞が社説で否定した事も、
全部無視か？　どーみても優秀な人間がいないとは言えるはずがない組織だぞ。
ジコチューの固まりみたいのが一匹ｗ

170あたりから急激の伸びたな。都合悪いレスあるとソッコー駄レスで埋めるのか・・

http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Cafe/3867/
更新しますた

あぼーん

くだらねーフェミ論が教育に介入
↓
犯罪の若年化、異常化。不登校（適応不全）の増加。

ある程度の相関性は認められるだろ。

>>398
> やっぱりジェンフリって男らしさや女らしさを否定する価値観だったんだ。
> それならフリーではなく、ジェンダーレスですな。
> 否定してるのにフリーってのはおかしいもんね。

いや、おかしくないんです。
「○○フリー」という表現はもともと否定なんです。
決して選択の自由や多様性は指さない。

ファットフリーの牛乳が「脂肪分が何%入っているかは
メーカ側の自由裁量でーす♪」という意味ではないでしょ。

>>421

それってジェンダーフリー(ジェンダーからの自由→
社会的性差撲滅)思想ではないよ。

寧ろ明白にジェンダー肯定論。社会的性差はあって
良いという思想でしょ。

なんだかなぁ。
なんでこんなにのびてるのか。

>348
じゃぁさ、「俺はそういう考えを押しつけられるのはいやだ。
だから老人に席を譲らない。」
こういう主張が通ると思う？

>352
やっぱそうだと信じてたよ。

幼い子供を狂気の妄論のモルモットにする事は許されない！
糞フェミ達のやってる事は重大な人権侵害である！

>393
極端なジェンフリが問題ならそれをターゲットに絞って議論するのは当たり前。
なにをほざいてるんでしょうかこの知能障害は。

＞ジェンフリ批判で展開されている批判そのものとは、何の接点も無い。
これってどっちのセリフだよ・・
やっぱり江田島はやばいと思う。

>434
３４８がなにを言ってるか意味わかってる？

>396
そうかもな。

>398
オレはフリーが解放という意味だと思ってたけどね。
まあ、深く考えたわけではなく感覚的に。

>402
否定するんではなく性の役割から解放された意識を肯定するとオレは思ってるけどね。

>403
同じ思想とは言ってないだろ？
脳内妄想止めてくださいね。

極端じゃないジェンダーフリーなら許されるんだなw
例えば、
レディースデーを無くす。
男子と女子のロードレースの距離をそろえる。
保健の授業の際、男子と女子を分けない。
鞄を均一にする。（中学、高校は同じだったが）
制服を男女同じにする。

極端というのは
男女混合での騎馬戦、更衣室の使用
みたいややつだろ？

>409
オレたいして深く考えてジェンフリって言葉使ったわけじゃないんだ。
ただ性の役割をこだわる必要ないからそうなのかなと。

>442
まあ、そんなところだね。

436から４４１はオレの発言です

>410
３６０を読んでくれな。

ジェンフリに対する把握が甘すぎないか。

>411
ｵﾏｴ宗教ってのをよく例にあげるからそれで逆説的に説明してやる。
世界中のあらゆる宗教はすべて犯罪者出てますよ。
なんで批判しないのですか？
キリスト、イスラム、ヒンズー言うまでもないよな。
オマエこれらの宗教批判してこいよ。

>447
オマエも３６０読んでくれ

>415
そこがｵﾏｴの議論下手なとこだ。
論点絞るならジェンダーフリーのここはダメだにしておくべきだろ？
だからｵﾏｴは偏っている発言にうつるのよ。
まあ、偏っているのだが。

もともとフェミは、生殖機能以外の男女の差異は社会的なもの　と定義し、
これをジェンダーと命名したのであるから、
ジェンダーという用語自体に解放されるべきものという意味合いが内包されている。

よって、ジェンダーフリー＝ジェンダーからの解放＝生殖機能以外の男女の差異の根絶　と
帰結するしかないのであり、
各人が「男（女）らしく」するのも、しないのも各人の自由とは絶対にならない。

何度もレスされているように、ジェンダーフリーの「フリー」は、ジェンダーの解消という意味しかなく、
各人の自由と解釈される余地を残した（一般人が勝手に解釈する）のはフェミの狡猾な策略だ。

なにかというと、「革命」とか「解放」とか言葉使いたがる香具師は、うさんくさいｗ

>417
それはｵﾚもそう思うね。
でも女の立場からみたジェンフリと男の立場から見たジェンフリ、またはそれを批判的に見る反ジェンフリでは、ジェンフリって言葉だけで説明は不可能なんだ。
だからジェンフリのこういう意見はダメで・・という意見の持って行きかたにしないと論点絞れんね。

つっか４５３は中立の立場で語れる人間がいた場合ね。
このスレでは無理だが。

>451
そんなこと人によってまちまちだろ。
現にオマエの意見も初めてでてきたようなもんだろ。

>452
まともな議論できないオマエのほうがうさんくさいよ。
この板で語られていることはすべてジェンダーに直結してることにしら気づかないバカだしなオマエ

連続するなｗ

>424
バランスジェンダーだかフェミだかジェンダーフリーだか、なるべくそういう言葉で一括してしまうような議論の方法はあまり頭良くないのかもね。
もちろん批判派もふくめてだ。

>>437
やれやれ。
おまえはさ、「老人に席を譲る」という考えを押しつけられるのがいやかどうか問いたいわけだろ？
そんなの常識で判断しろってことを俺は言いたいわけだよ。
で、俺の答えは「それが正しいならそれに従う」。この場合は席を譲る行為は常識に照らし合わせると正しいわけだ。
ただな、ジェンフリは間違いなく正しくないから従うことはないな。

>427
単細胞師匠と呼んでいいですか？
女専用車両だって男なんだからで済まされるのですよね。
なぜなら男だからと言ってしまえばそれまで。
それがジェンダーの宿命といってしまえばそれまで。
税金の女優遇措置にしたってそう。
そういうのをここで問題にしてるわけで。
で、その個人的価値観をまさにオマエはおしつけてるわけで・・・
しかも視野の狭い価値観。
今の時代ちょっと勘違いして頭悪い男のほうが社会で活躍できんのよね。ｵﾏｴみたいのを見てるとそれがよくわかるわ・・。

>459
はぁ？なに言ってるんだかこのバカ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
オレの発言理解できないくせにオレにオマエとか言うんじゃねえよボケ。
「老人に席を譲る」という行為がオレの発言だと言ったのだよ？
わかってる？
おきてますか？

で、４２８みたいのがでてくるわけだし・・・
こいつ途中からしか読んでないと思うのだが批判派の中には頭に血の上ったヒスバカがまぎれてるので最初から見てたのかもしれんがな。
で、このレベルの理解力。

>432
東さん・・・あんたもだいぶ狂ってきてますよ。
フリーの言葉の定義を勝手に決め付けないほうがいいですよ。
断言できるなら直接この言葉作った本人から確認とるしかないでしょう。
言葉の定義なんて数学の方程式じゃあるまいし、そんな厳密にくくれるものでしょうか？

>433
で、勝手に他人がそれはジェンフリではないと言ってみたところで本人がそうだと言ってるんならそうなるのですが。
どうも東は理系なのでかならずひとつの言葉で無理やりまとめようとする向きがあるな。
いい事いっぱい言ってるやつだとオレは東を評価してる部分もあるんだが・・・。

ま、こんな程度だろ・・。毎回繰り返しでオレも疲れるわな。

>>461
はぁ？日本語が理解できないゴキブリ風情が俺のことを馬鹿よばわりするとはな・・・
俺もなめられたものだ。
おまえどうすんのって聞いてきたからそう答えたまでだが。
つかさ、何時おまえがそんなこと言ったよ？
>348で言ったなんて幼稚な答えはなしだよ。

>466
そうでしたか・・・ゴキブリ風情でしたか。
まさに君の指摘どおり３４８で言いました。
幼稚な答えでｽﾝﾏｿﾝ。

◆eM9eCHT9ncは、連続に煽りに言ってる意味わからんし勝手に終わってしまうし・・・ｗ
客観的に見てておもしろいけどな（ｗ

>>467
面白くないな。皮肉にすらなってない。

>468
多分、意味わからん発言は圧倒的に君だと思うよ。まあ、ここは感情論のスレなので君みたいのがいてもよかろう。

>469
おもしろくレスしようなんて思ってないですよ。あ〜あしょうがねえなこの天然・・くらいにしか思ってません。
皮肉にもしてませんので皮肉になってないの意味がわからんのですが。






結論　　　やっぱﾔﾊﾞｲのが多いなこのｽﾚ・・・・・・・・・・

>>470
ほとんど発言してねえよｗ

>471
そのほとんどしてない発言がﾔﾊﾞｲといってるんだよ・・・

>471
で、あんまり君が発言すると、ｵﾚが以前このｽﾚ連中にむけた発言「思考停止野郎」を裏付ける良い例になってしまうよ。

YABAI？YOBAI？ｗ

>>470
安心しな。その筆頭（つーかそう数は多くないと思うが）がおまえだから。

いろんなジェンフリがあると言ったはいいが具体例を出さず、
俺みたいなジェンフリと言ったはいいがどういうものか言わず、
ときには電波をまき散らし、
質問にはまともに答えず（例として>277-281）、
このスレの住人の思考を自分の都合のいいように決めつける。
あまつさえ自分の無能さを他人のせいにしたあげく、
他人を天然呼ばわりだもんな。

そんな香具師にやばいと言われると言うことは、普通の人間から見て正常だよな・・・

(´-｀).｡oO（なんか鹿児島の件から離れてってるな。俺にもその一因があるわけだが。）

>475
３６０読んでこい。
で、具体例って短いレスで簡単にすべて説明がつくと考えてる時点でもうｵﾏｴははてしない頭なのですからやっぱりｵﾚの思考停止は名言だな。

質問にまともに答えずって・・・・・・
的はずれの質問にどうやってあなたを納得させることができるのでしょうか？

ってか４６６のﾚｽは少しｶﾜｲｻもあったので、本気モードではないのかなと思っていたのだが・・・
本物の電波でした・・・・・・・ｲﾀﾀﾀﾀﾀ

◆eM9eCHT9ncと◆f9MqJhdxlgと同一人物かｗ

-freeが否定になるのは英文法規則だから個々人の恣意ではどうにもならんよ

>>476
女が子供を産める構造になっていると言うことと虐待すると言うことがつながらない。
虐待するような女の役割って何よ？
＞適材適所の発想
長い年月をかけて完成に近づけた「役割」を破壊しようとしているのがいわゆる「悪いジェンフリ」。
あんたの主張の根底にもそれが見え隠れする。
「はは」という漢字を知ってますか？
「ぼせい」の意味を（抽象的でもいいから）理解してますか？
＞やっぱりｵﾚの思考停止は名言だな。
そうだな。それには同意する。まんまおまえに当てはまるもんな。

>>478
電波に電波って言われちまったよ。
あいたたた・・・

>479
そうです。なんか適当につけてて・・
＞480
解放ってな意味あいのはならんの？
ってか英語の意味をオレはいってるんじゃないよ。
ジェンフリの命名者の思惑を言ってるんだ。

>虐待するような女の役割って何?

意味不明

＞長い年月をかけて完成に近づけた「役割」を破壊しようとしているのがいわゆる「悪いジェンフリ」。
＞あんたの主張の根底にもそれが見え隠れする。
＞「はは」という漢字を知ってますか？
＞「ぼせい」の意味を（抽象的でもいいから）理解してますか

その年月をかけて役割を分担したなかで母親の虐待ってのがでてきてるんですが。
だから個人レベルでの議論にもっていかないと意味ねえだろってことをｵﾒーの単細胞に叩きこんでるのですが。
この板すべて性別分業という発想で終わってしまう恐れもあるのですが。

母という漢字だろ。
母性はﾏｻﾞｺﾝのｵﾏｴにとってはかけがいのない存在。
ｵﾚは父親にもそれはあると思ってるがｵﾏｴにはないね。

IDもころころ変わり杉

つっかオレは男でも女の役割になってもいいと思うが粗暴で半脳で単細胞な男だったら女の役割を男にもとはならんだろ？
だからそういうのはほっておけばいいんだ。
粗暴な男にも母性があるんだからなどとは微塵にも思わない。
それこそDQNが産まれる。

>485
それはｵﾚにいってもしょうがないだろ・・・
まあ、いろんなとこ同時進行で書きこみしてるからだろ。

読む気がしない・・・・( ﾟДﾟ)
◆f9MqJhdxlgは、自分の主張を一回まとめ書いてくれないかね？

>488
読む気がしないとかいうやつの言うことなんでｵﾚが聞かんといけないのか？
君、ここにいる意味ないのでわ？

つっかやっぱりここ思考停止の集まりってのが確証的になってきてるのですが。ｵﾚ的に。

そもそも日本語が苦手という：∧＿∧ｽﾝｽﾝｽ-ﾝ♪ ◆ZOOMUq51r. を相手にしてんだからね。
ｵﾚはﾘﾊﾋﾞﾘ師ですか？

と言うか、議論するなら読む人の立場にもなって名前かIDくらいせめて固定してくれ。

>492
それはｵﾚが悪かった。
確かに最初のほうでは誰が発言したかわかりにくいよな。

：∧＿∧ｽﾝｽﾝｽ-ﾝ♪ ◆ZOOMUq51r. が一生懸命にｵﾚへの反論を試みています。
ま、感情論だけどね。子供以下のﾚﾍﾞﾙだ。ｵﾚはこんなの腐るほど相手にしてきてるわけだし。

>>486
やっと本音がでたな・・・
ていうかさ、他人の人物像を勝手に決めつけるなと言うことを言ったと思うが、
単細胞には理解できないのかな・・・
＞母という漢字だろ。
＞母性はﾏｻﾞｺﾝのｵﾏｴにとってはかけがいのない存在。
母っていう字は海の中に含まれてるよな。
母性ってイメージとして海をうかべることが多い。
そういう答えを期待していたのだが、やはりおまえには無理だったか。

＞>虐待するような女の役割って何?

＞意味不明
おまえは男にも女にも適材適所があるといった。
だったら虐待するような女はどのような役割を与えればいいのですか？
といってる。
もしかしてこの程度の日本語も分からない？
流石ゴキブリ風情は違う。

＞だから個人レベルでの議論にもっていかないと意味ねえだろってことを
そんなことしたら結論なんてでない。。女だっていろいろな香具師がいるんだ。
むろん、男だってな。
だからある程度ひとまとめにしてから議論するわけだ。分かる？

ネナベですか？

>>496
うん。f9MqJhdxlg は早く自殺してください

>495
人物像を決め付けではなくｵﾚがｵﾏｴにたいして思ったことだ。
一般的きめつけではない。
ｵﾚがｵﾏｴをｱﾎだのなんだの言ってるのと同じこと。
んなことここではよく言われてるだろ？ｱﾎにｱﾎと言わないでｱﾎを自覚させることができますか？


＞母っていう字は海の中に含まれてるよな。
＞母性ってイメージとして海をうかべることが多い。
＞そういう答えを期待していたのだが、やはりおまえには無理だったか

すぐ病院いってこい・・・・・・・・
ってかもう死んでいいよ。


＞おまえは男にも女にも適材適所があるといった。

っていうか個人レベルでの話だ。

＞だったら虐待するような女はどのような役割を与えればいいのですか？
＞といってる。

言ってない。以上。むしろオマエラの言い分のほうが虐待女に逃げ道を与えてるのだが。

＞もしかしてこの程度の日本語も分からない？
＞流石ゴキブリ風情は違う。

それｵﾏｴが自分を例えるとき使った発言だろ・・・ｲﾀﾀﾀ

女だっていろいろな香具師がいるんだ。
むろん、男だってな。
だからある程度ひとまとめにしてから議論するわけだ。分かる？

ここは唯一まともな議論の仕方だと思う。
ひとまとめでも色んな個々を考慮した発言がｵﾚの発言だといったらどうする？

言葉たらんかった。
色んな個々を配慮したひとまとめの発言がｵﾚの発言。

やっぱ変なひと多いねここ・・・
母が海・・・・・・・ﾒﾙﾍﾝやねﾒﾝﾍﾙやね。

幼女を花に例えてたﾛﾘがいたなぁ・・

あのー出かけてきますね、ﾏｻﾞｺﾝ諸君

◆f9MqJhdxlg
わかったから早く自殺してくれませんか？

また基地害ジェンフリが電波まき散らしてるのか。
ほとんど知障だから、放置した方がいいかもな。

釣りが趣味だという人は何処にでも存在するよん

◆f9MqJhdxlg の演説会場はここですか？

>>506
素だと思うね。あの基地害ぶりは。
ﾏｧジェンフリ信奉者がいかに基地害であるかって分かりやすくしてくれると
いう意味では、こういう基地害も存在意味はあるかも知れないが。

>>483
> 解放ってな意味あいのはならんの？

英和辞書見せた方が早いかな？


>　LYCOS ディクショナリ
>　英和辞書
>　-free
>　
>　━━ comb. 「…のない」の意 (saltfree 塩分のない).
http://dic.lycos.co.jp/ej?pg=item.html&sm=1&query=free&col=ej&cnt=110&p=0&item1=MAIN,NODE,67336

語義的には○○フリーと○○レスってほぼ同じなんです。

> ってか英語の意味をオレはいってるんじゃないよ。
> ジェンフリの命名者の思惑を言ってるんだ。

命名者の特定は困難ですが、もともとフェミ団体や
議員が同時多発的に(あたかも示し合わせたかの様に)
ジェンダーフリーを連呼して、それで進めた施策が行政
や学校教育の場での性差表現弾圧なんですよね。

元々の思惑に立ち返れば返ったで、まさに性差否定、撲滅
ということに。

参照コピペでつ

かいほう　解放
emancipation; liberation.
・〜する　release ((a person from)); emancipate; set〈a prisoner〉free; liberate.
解放運動［軍，戦争］　a liberation campaign [army, war].
解放感　a sense [feeling] of release [freedom].

そもそも、セックスに全く関係ジェンダーなんぞまずない。
つまり、セックスとジェンダーにはそれなりの関係というかつながり
がある。
んであるから、ジェンダーをフリーにするということは必然的に
性差否定に行き着く。つまり、ジェンダーレスにならざるを得ない

何かジェンフリを肯定する手合いって、吉外じみてるのが多いね。
マトモな議論ができないもんな。罵倒ばかりで。
ジェンフリ肯定論者で話ができるのってひとりもいないの？

こう言うの読んでるとますます「ジェンフリ＝吉外」という固定観念が俺の中でどんどん出来上がってくるわけだが・・・

>>512
「オレはジェンダーに規定されるのは嫌なの。だからジェンダーフリー
賛成なの。オレの気持ちを理解できないオマイラは、本当にどうしよう
もないヴァカ、マザコン、カス、氏ね。」としか言ってないもんな。

>>360の言い分だって、ごく当たり前の事しか言ってないし、個別の問題
がジェンダーフリーで解決されるという説明もできてない。加えて
ジェンダーフリー推進により出てくるであろう問題点には、何の検討も
なし。本人は頭がいいと思ってるらしいが、レス見た人間は「なに、この
キティ」としか思わんだろう。

＞セックスに全く関係ジェンダーなんぞまずない。

訂正
＞セックスに全く関係ないジェンダーなどまずない。

そもそも、男らしさ、女らしさなんて、今の若者には殆どないでしょ。
役割分担の慣習だけが残存して、男が利用される側、女が利用する側に
なってるだけ。
むしろ、ジェンダーフリーを唱えたほうがいいのは
男のほうなんじゃないの？過労死するほどの激務って快感？

>>516
ジェンダーフリーってのは何も「男らしさ」「女らしさ」から
離れて楽になろう！なんていうちゃちい思想じゃないよ。
もっと危険なイデオロギー。

人間をアトム化するマルクス主義の亜流。

>>516
今の女主導のジェンフリでは女は楽になり
その楽になった分男がさらに大変になります
だから絶対駄目

＞◆f9MqJhdxlg
とりあえず下記の質問に答えてもらえないだろうか。
１、現状のジェンフリにはどんな問題点があると考えるか？
２、その問題点をどのように改善すれば良いと思うか？
３、その改善策が抱えるであろう問題点は何か？
４、最終的にどのような社会となることを望むか？

ジェンフリの発祥がカルト的であれ、現状がカルト的であれ、
「いいジェンフリ」は存在すると期待している。
願わくば君がそうでありますように。

>>516
実際のジェンフリは女に更に都合良くする内容に過ぎない。
男を楽にさせて上げようなんて意識はジェンフリ信者には皆無だよ。
インチキカルトに簡単に乗せられるほど、男は女ほどバカじゃない。

ジェンフリが外来の物ではなく日本発の宗教であることも見逃せないね。
ジェンダーフリーは和製英語だし。

>>516
うん？理工系に行く女は相変わらず性差丸出しなほど数が少ないが。
暴力的なところは単なる手段であって本質ではないよ、個を離れた
普遍性の追求が男の本質。女とまるで逆の方向だね。

あぼーん

つーか男らしい、女らしいってそもそもは肯定的な意味合いの形容語だった
わけでそ？それは一般レベルでは今でも変わってないわけで。
それを望ましいものだと捉える穏健な性役割論は必要だと思うし、
否定すること自体がおかしいと思うけどね。

男らしい男女、女らしい男女、中性的な男女、全てを受容すべき。
そして各々が自己責任で自らの人生を歩めば良い。

男らしさ、女らしさを強要する奴ら、中性的である事を強要する奴らは糞でも食らえ！

>>525
それならいいが、実際のジェンフリってらしいことを否定するからな。
吉外カルトであることが世間的に認知されてきたのはいいことだ。

だから今のくそジェンダーフリー教育は禁止するべき

>>525
社会構成員の大部分の知性が高く、意志が強いことが保証されてる場合には、
自己責任で良いでしょう。でも現実には果てしなくドキュンから、全く頭が
上がらない人たちまでが、ある比率で分布しているわけで。

この前提に立てば、分かりやすく男らしさ、女らしさであるべき姿(補完しあう
姿）を規定した方が、安定した住みやすい社会が実現されるのでは？
行き過ぎた強制は、ジェンフリ同様まずいでしょう。

>>528
＞行き過ぎた強制は、ジェンフリ同様まずいでしょう。
私は何事も（性別役割もジェンフリも）強制するなと525で述べております。

弱者の為と称してある特定の思想を強要するのは社会主義的といいますか（苦笑
自由主義的観点からすれば如何な最中と思うのであります。

〜1001ストッパーが壊れた！？〜

　
科学板のとあるスレで、1001ストッパーが壊れ
1001以降もまだ書き込みできている模様。

1001 名前： １００１ 投稿日： Over 1000 Thread
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

1006 名前： マロン名無しさん 投稿日： 03/07/28 06:25 ID:Z0CeMHS7
何これ　

1014 名前： マロン名無しさん 投稿日： 03/07/28 06:25 ID:AxlwdY4A
お〜い、まだ書けるぞ？

書き込みは1300レスを過ぎた今も続けられている。
　
●最もレス数の多いスレ（1001ストッパー導入後）
　　　1位　12535レス（1001ストッパー5904）
　　　ギガウイング２


↓のスレに直行し、２ちゃんねるの歴史に名を残そう！
http://science.2ch.net/test/read.cgi/future/1056396418/50-

529追記
そして自由主義の強さは安定ではなく
競争と混沌の中にあるのです。

>>531
経験上、人間の大半はそんなに強くないように思えるし、自殺者の統計（去年も
30,000人オーバー）の数値もあるのだが。まあ、531は自信があるんでしょう。

狼は生きろ、豚は死ね。

思考停止するのは常に××主義者ｗ　（例　共産主義）
言葉の定義に雁字搦めになってるな。あほくさ。
形而上って概念しっかり理解せーや。

>>498
もういいや。あんたが電波をまき散らしたいだけだということがこのレスでよく分かった。
ただな、最後に少しだけ。

＞おまえは男にも女にも適材適所があるといった。
＞だったら虐待するような女はどのような役割を与えればいいのですか？
＞といってる。
こういっているのは俺。だからおまえがいっていないのは当たり前。
おまえの都合のいいように文章を区切らないようにね。

じゃあ僕もビンジョーしようっと。

現代の学校教育においてジェンダーの「押し付け」は
行われているのか？
また「押し付け」が行われているとしたら
それは具体的にどのようなものか？

この問いに対する◆f9MqJhdxlgさんの解答に興味があります。
「押し付け」の認識の違いがここまでもめる原因になったと
僕は>>258の時点からずうううううううううううっと思っているので。

>>536
俺も聞きたいですね、それ。
ジェンフリ信者が言うジェンフリと対極にある「ジェンダー押し付け教育」
が本当にあるのだろうか？
少なくとも俺が中学校、高校生の時にはそんな教育受けなかったが。

ジェンダーフリーの強制、
それ以外の考え方を認めない思想統制、
メディアに対する検閲は確実に存在する。

>>538
フェミファシズムです。

>>534
＞思考停止するのは常に××主義者ｗ　（例　共産主義）
この板にはもっと強力な思考停止ワードがあるだろ。
フェミとかジェンフリとか。

>>532
弱者が安定した住みやすい社会を実現する為と称して性別役割を強要するのは
女性が住みやすい社会を実現する為と称してジェンダーフリーを強要する事の裏返し。
どっちも糞食らえだ。

まあなるべくほっとけ。本人の好きにさせろ。といったところか。

＞５０９
つまり命名者の思惑が継承者に継がれていない可能性もあるだろ？
それを考えにいれないと。
ｵﾚの考えとも違うわけだしｵﾚはただｼﾞｪﾝﾌﾘつーのが性役割にこだわらない
で生きるものだとしてるわけだし。前にも言ったが女にとってのｼﾞｪﾝﾌﾘを君らは問題にしてんだろ？

>511
そんなきっちりわけられるもんじゃないだろ・・・
ｵﾚは今までの男のあり方が一方的に女につくすようなものだったから、それからはずれたものでもいいと思ってるわけだが。
そういう簡単な動機でも十分ｼﾞｪﾝﾌﾘだと思ってたが。

>516
まともな感覚であれば君のいうとおりだ。
で、ｵﾚはまさにそれを言っているｼﾞｪﾝﾌﾘなんだ。
で、責められているというわけ・・・。
まあ、バカだしねここの連中。

>518
だったら男主導のｼﾞｪﾝﾌﾘでいいだろ？
なんでそういう発想になんの？・・・
で、ｵﾏｴﾗ男主導のｼﾞｪﾝﾌﾘも批判してるわけだが・・

546に付け足すと、そもそもこの板で語られていることすべてにｼﾞｪﾝﾌﾘ的だとｵﾚは思ってんのよ。

１、現状のジェンフリにはどんな問題点があると考えるか？

ｵﾚの立場しってて質問してんだろ？
男のｼﾞｪﾝﾌﾘ女のｼﾞｪﾝﾌﾘいきすぎたｼﾞｪﾝﾌﾘまあいろいろあるな。
ｵﾚは自分の考えに関してだったら即答できるが他人のことはわからん。
ｵﾏｴﾗのこだわるﾘﾝｸ先のｿｰｽに目を通したことなんか一回もないよ。
ただ自分の考えをここで言うだけ。で、邪魔なﾔﾂに噛みつくだけ。

２、その問題点をどのように改善すれば良いと思うか？

問題点ってｵﾏｴﾗのだったら指摘してるよ。
１が例にあげた「ジェンダーフリーを「男女差別撤廃ではなく男らしさ、女らしさの否定」と定義し「ランドセルを男女とも同じ黒色にしたり、体育で女子にも騎馬戦をさせる」などの事例。
だったらそれでもいいんじゃねえのてなぐらいにしか思わんのだが。
いきすぎたｼﾞｪﾝﾌﾘの代弁をｵﾚに求めてるってわけか？
その都度それを問題にするしかねえだろ。

３、その改善策が抱えるであろう問題点は何か？

なんか言ってることがわからんのだけど？

４、最終的にどのような社会となることを望むか？

男が女の分野にはいる。ｵﾚはこれを望む。ｵﾏｴﾗに強制と受け取るなよ。
粗暴な考えの男が女の分野にはいると思うか？
ｵﾏｴﾗが女の分野にはいると思うか？

548は５１９に向けたﾚｽ。で、こういうので困るのはすぐまとめてｵﾏｴの考えを言えみたいなとこ。
そんな簡単にいくなら誰も苦労しないだろ・・で、具体的に説明しててもｵﾏｴﾗみたいな誤読、勘違いもたくさんでてくるわけだし。

>520
それは君の脳内での出来事。ｵﾚはそうでないつってんだろｺﾉﾎﾞｹ

>525
穏健派の主張も否定派からすればそれが過激にうつるらしい。
君、ここのﾚｽ、特にｵﾚの発言に注目してみてきてくれ。
ｵﾚの発言で一回も性差を否定なんか言ったことないし、性差を否定してそれをすべての人間に強制するなんて言ってないだろ？
ｵﾚがいかに妄想ﾊﾞｶ相手に苦労してるかが君にもわかるだろう。

>535
あ〜ようやくｵﾏｴの言いたいことがわかった。
虐待した場合の女は刑務所にいってもらう。
子育てに向いてない女は主夫にむいた男を養う。
こんな簡単なこと聞いてどうする？当たり前だろこんなの。

>536
学校で問題にされるｼﾞｪﾝﾀﾞｰつーのははたして教育がらみなのかって問題もあるね。
男らしくしなさい、またはらしくあってはいけないとかそういう事を教師が教えるなら問題だが、
ﾗﾝﾄﾞｾﾙの色にこだわらないとかこの程度であれば教育とはまったく関係ないからね。
たんなる規則の見直しでないの？

あとはﾚｽする必要ないね。

ダラダラ長い割に全然中身ないな、コイツ。

>>552
ようやくまともに答えてくれたか。
ただな、他のジェンフリ論者とひとまとめにしないで欲しいといってる香具師が
このスレの住人をひとまとめに扱うのには感心できないな。
そういう香具師の発言は信用するに値しないのでそのつもりで。

＞虐待した場合の女は刑務所にいってもらう。
今現在でもそうしているのは分かってる。

＞子育てに向いてない女は主夫にむいた男を養う。
＞こんな簡単なこと聞いてどうする？当たり前だろこんなの。
これをいうだけなら簡単なのよ。そんなの、小学生だってこんな発想できるわけで。
だけどな、実際はそんなに簡単ではないのは分かってるだろ？
それこそジェンフリだけでは論じることはできないわけで。
一例としてさ、子育てができない女が果たして男を養えるか（金のみの問題ではなく）ということ。
データがない以上、その是非を問うことはできないがな。

以上の意見とは関係がなくなる質問だが、おまえは男が女の分野に入って果たして社会が正常に動くと思いますか？
逆に女が男の分野に入ったことで社会がおかしくなったわけだが。
たとえば管理職30％強制とかな。

最後っていったのにこの有様か・・・
だめだな俺。

>556
ｵﾏｴさ・・・自分の日本語能力、棚にあげてようやくまともに答えてくれたかもなにもねえだろ・・・
どういう言葉でｵﾚに聞いてきたのかもういっかいみてこいよ・・・。

で、ｵﾏｴﾗひとまとめにしてないよ。ｵﾚは東は別格だと思ってるし。
まともな意見があればそれに賛同するつもりだし。
まともな意見がないだけだし。

で、ﾃﾞｰﾀって・・・どこのなんのﾃﾞｰﾀを頼りに君は普段生きてるのですか？
この板で語られてることほとんどﾃﾞｰﾀと無縁だと思うのですが・・・

後半はぜんぜん見当違いです。すべての女に働けとｵﾚがいつ言ったのですか？

>>557
こういう場合はオマエモナーと返せばいいのでしょうか？

>558
ﾊｲﾊｲ・・・

ネナベうるせーよ

>560
粗暴な頭ですね。ああｺｲﾂにも進化がありますように・・・
神は残酷なもんだ。ここまで思考停止の男を作ってしまった・・・。

ｵﾚの場合、ｱﾎ男の教育係みたいなもんだな。
今までの流れからしてそうなってるだろ？

>>560
うるせーつーかツマラン罠。
所詮浅知恵マンコの発想。

>563
なんで死なないの？死んで人類に貢献しろよﾀｺ

さって落ちよ

>>564
何でもいいから、とにかくまずチンポぶち込んでもらえよ。
話はそれからだ。

荒らし： ◆f9MqJhdxlg消えろ

男だという証拠を言葉であらわせるかえ？

一応ジェンフリという社会的･教育的テーマを語るスレなわけだが、
低脳マンコ相手には誰もマヂレスしないという面白さｗ

このスレを荒らしている俺がいうのもなんだけどさ、>566-568さ、そういうこと言うのやめようよ。
本人はさ、自分の言ってることが正しいと信じてここに書き込んでいるわけで。
まぁ、嵐だという意見には同意だな。否定できる材料が一つもない。

>>551
貴殿の主張は至極もっともだと思う。
駄菓子菓子、穏健とは云えジェンフリを自称してしまったのはマズイですな。
最強の思考停止呪文を唱えてしまえば集中砲火を浴びるは必定。

そういえばさ、この件に関してなんか動きあった？

>>570
正しいと思ってるのは結構なんだが、ほとんどコミュニケーションが成立しないでそ。
ジェンフリの何を肯定するのかって言っても｢押しつけはよくないですね｣って
くらいの凡庸な意見を罵倒しながら、ダラダラ脳内論理まき散らすだけで。
まずこれまでのジェンフリ批判を分かりやすく整理した上で、新たなジェンフリ観を
提示してくれるのならマヂレスも多数つくと思うんだけどね。ﾏｧ香具師には無理だろけど。

>>572
113 ：うんピー ◆UNKO/CECm2 ：03/07/21 10:53 ID:gJ2txwoJ
（21日付けの東京新聞･特報欄から）
http://www.tokyo-np.co.jp/00/tokuho/20030721/mng_____tokuho__000.shtml
鹿児島県議会　ジェンダーフリー教育反対陳情を採択

とにかく、読んで見て下さい！

-----------------------------------------------------------------

鹿児島県青少年男女共同参画課の永里明美課長に、全く反省の意志は
ないようだ！

>>548
ああ、だいたいわかった。
つまり君はジェンフリの暗黒面を無視して長所だけを見てるわけだ。
それが悪いとは言わないが、そんな考えでジェンフリに賛成されると
迷惑だからやめてね。
現状のジェンフリは極端ではあるけども例外ではない。
それを理解してくれていれば後はケチつけるつもりはない。

＞３、その改善策が抱えるであろう問題点は何か？
＞なんか言ってることがわからんのだけど？
どんな手段も完璧はありえない。
その問題点や有効性は必ず議論の対象になる。
それを先に聞いておきたかったわけ。

◆f9MqJhdxlgは、生理前って感じだな。

>>540
理屈の通らない電波っているのな。　主婦と主夫は同数ですってかｗｗ

>>574
やれやれですな。
海老坂の発言は電波としか言いようがない。
つか、何でも新しいものがいいというわけではないのは自明の理だというのに・・・
渥美のコメントはいわばきれい事。フェミの暗黒面が見えていないのだろうか？

これまでのあらすじ

野郎ども
「『男らしくするな』だと？何がジェンフリだよ。
　フェミばばあの価値観を押し付けるな！」

◆f9MqJhdxlg
「色んなｼﾞｪﾝﾌﾘがいるんだよ！お前らの相手しているのは悪いジェンフリ！
　俺様は良いジェンフリ！」

このスレの野郎ども
「だからこのスレではその悪いジェンフリとやらを非難しているんじゃねえか」

◆f9MqJhdxlg
「だからジェンフリにもいろいろあって俺様は良いジェンフリなの！
　お前らには客観性がない！お前らは思考停止している！
　この板で語られているほとんどの問題はジェンフリ的だ」

野郎ども
「ハァ？じゃあてめえのいう良いジェンフリって何なんだよ」

◆f9MqJhdxlg
「>>360を読んでこい」

野郎ども
「当たり前の内容ですが何か？」

泥沼化

>>553
＞男らしくしなさい、またはらしくあってはいけないとか
＞そういう事を教師が教えるなら問題だが、

↑これは「押し付け」だけど

＞ﾗﾝﾄﾞｾﾙの色にこだわらないとかこの程度であれば教育とは
＞まったく関係ないからね。たんなる規則の見直しでないの？

↑これは「押し付けではない」になるのかな。

なんだか言っていることはこのスレの住民たちと
ほとんど変わらないのな。何でもめてるんだろうね？

シンプルな事象を電波で引っ掻き回す茄子ｗ

夏ですね。

ヤシらの頭の中は常夏なんですよｗ

で日照りて乾ききってるってかｗ

糞フェミの集会記事↓
http://373news.com/2000picup/2003/07/picup_20030727_2.htm

妄言爆発で思い切り笑える！
ツッコミどころ満載で、爆笑必至。
糞フェミもなりふり構わぬ言い訳を始めました。
もう無茶苦茶ですｗ。

＞陳情の中で言われているのはごく一部の誤った考え方
どこかのデムパと同じ事言ってますね。

大野曜でググってみた結果(法医学者の大野曜吉さんも含まれてしまいました(´･ω･))
http://www.google.co.jp/search?q=%E5%A4%A7%E9%87%8E%E6%9B%9C&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&lr=

確かにもう無茶苦茶ですｗ。

>>585
フェミの総元締め「ヌエック」の理事長まで出てきたということは、
かなりフェミ現場で動揺が広がっていると見ていいのだろうか？

この決議、ぜひとも全国に広げたいものだ。

南日本新聞（サヨク新聞）が、鹿児島のジェンダーフリー教育反対決議に対するアンケートをはじめました。
http://373news.com/enqu/e-life/enq14/form.htm

しかも、※のような、意図的に誘導する脚注までつけて


※ジェンダーフリー教育　「男は仕事、女は家庭」など社会的、文化的に形成された性差を意味するジェンダー（gender）に、
自由や解放といったフリー（free）を付けた和製英語。ジェンダーフリーという概念は、一般的に「男とは（女とは）こういうものだ」という
通念を基にした社会的性差別を解消しよう、という意味で使われている。



フェミ・サヨのいつもの手が始まりますた。

>>588
ここ、ガンガン意見を送ろうぜ！

>>588は

ちなみに、

投票結果は８月18日付朝刊「ｅライフ」面に掲載します。。。。。。。。。。。。。だそうです。

結果が楽しみだ。

＞ジェンダーフリーは社会的、文化的な性差を解放し個性を尊重するとの意味で使われるようになった。
事件は会議室で起きているんじゃない、現場で起きてるんだ！！
という言葉を捧げたいですな。

>587
特に千葉や大阪あたりには是非採決して欲しいですな。

>>588
ｱｯﾋｬｯﾋｬ!ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ
freeの意味なんて排除なんだからそんな詭弁なんて通用しないっての。
もう必死だな。

性差否定という意味合いがかなり強いと思うけどな。
何を持って一般的と言っているのやら。

>>588
意見も書いて送りますた。

南日本新聞の鹿児島のジェンダーフリー教育反対決議に対するアンケート
http://373news.com/enqu/e-life/enq14/form.htm

ここにガンガン意見を送ろう！

ちなみに２ちゃんから直リンで飛んで行くと、カウントされません。

>>588
コメントも書いて送りました。
ジェンフリ教育は認めるわけにはいかないんだよ。教育学部に逝ってる者として。

南日本新聞の鹿児島のジェンダーフリー教育反対決議に対するアンケート
ttp://373news.com/enqu/e-life/enq14/form.htm

ここにガンガン意見を送ろう！

この新聞の社説

【ジェンダー】反対陳情が採択された
ttp://373news.com/2000syasetu/2003/sya030709.htm

600♪

しまった、オセロに夢中になってて気がつかなかった。

直リンしたのでやり直しますた・・・

>>596,598
たしか直リンしないほうがいいですね。横浜の地下鉄の前例もあるし。

そーゆーことでしか。苗

>>603
そうか。というわけでもう1回入力しなおしてきた。
アドレスコピペだとAOLサーチが反抗してくれやがったよこんちくしょう。

南日本新聞（サヨク新聞）が、鹿児島のジェンダーフリー教育反対決議に対する
アンケートのコメントに入れるといいかも・・・と思う言葉

「ジェンダーフリーは共産主義（マルクス主義）に基づいてる」
「過激なフェミニストが教育現場に入り込み・・・」
「差別と区別を混合してはいけない」
「日本の文化や伝統を一方的に否定する乱暴な発想だ」
「性差も特性であり個性である。それを否定することは教育の画一化に繋がる」
「ふりーせる保育は散々たる結果に終わった」

などなど

鹿児島から日本が変わってほしい・・・

「おんなの敵はおんな」とかほざいてたのがフェミ。
自分らの意にそわない女性存在を否定してるくせに、多様性だの性別に捉われないだの。
自己矛盾してるっつーの。まず自分らの頭の鈍さを自覚しろｗ

＞「日本の文化や伝統を一方的に否定する乱暴な発想だ」
イスラムの女性差別も文化・伝統だしな。
保守派の馬鹿は、現在いきている人間の権利のほうが
重要だと気付けよ。

ジェンダーフリー教育反対 !!

ジェンダーフリーを称える人の特徴
�@性的にだらしない人が多い。
�Aレイプをたいした犯罪だと思っていない。
（レイプスレ・セカンドレイプスレを立てる）

カルト思想「狂育」絶対反対！！

>>609
自分で馬鹿と気付いてないおまえは痛すぎ。
生きてられれると迷惑！

女でも東大や京大に入学できる。
女でも大臣や知事になれる。
女でも社長や重役になれる。
こんな日本のどこに女性差別がある？
糞フェミの脳内以外に女性差別は存在しないぜ！

男でも主夫になれるから差別はないから男性差別は存在しないよな

3jdVRKnb
daijyoubuka?w

>>609
まじめに聞きたいのだが、

「ジェンダー」なるものによって侵害されている権利とはたとえばどのようなものがあるのか？

また、「ジェンダーフリー教育」によって、回復される権利とはたとえばどのようなものがあるのか？

>>615
大丈夫じゃないから、糞レスカキコしてるんじゃないか？
脳内は妄想が充満してるんだよ、3jdVRKnb は。
可哀想だね。

さて、またジェンフリキティの人格攻撃が始まったわけだが。

ちゃんとした理論で勝負しようぜ〜････おまいらに理論があるのなら。

いよいよジェンフリカルトへの一般市民の反抗が始まったようですな。
普通の人なら基地害風味に気づくと思うので、当然のことですが。
まだジェンフリにしがみつきたい一部の信者の断末魔が聞こえるようです。

>>585
その記事中にも

　陳情の中で言われているのはごく一部の誤った考え方

なんて言い訳が出ていますが、仮にジェンフリの
「一部の誤った考え方」であっても、その誤った
考えに基づいた「誤ったジェンフリ教育」を、ジェンフリ
教育推進者達自身が率先して訂正させようとはせず、
ジェンフリ批判者の声が大きくなってようやくこういう
コメントを寄せるだけっていう時点で、もはや説得力
なぞ何もないですよね。

結局、その「誤った考え方」も黙認しながらジェンフリ
推進していた分際で、よく言うよって感じですな。

>>599

その社説に於ける、本論に沿った最重要ポイントとしてはここだろうか。


【1】
　陳情の主張と県議会の採択に、ジェンダーフリーを「共同参画社会を目指し、社会的性差別を解消するため」の理念と理解、実践している人はいうに及ばず、一般の人も首をかしげたに違いない。

→「一般の人はジェンフリ批判に違和感を感じる」と言いたげだが、例によって論拠は何も無い。

【2】
　ジェンダーとは、社会的・文化的な性差を表すものとして使われる。そうしたジェンダーの制度的、心理的障壁（バリア）を外すという意味で、１９９５年ごろからジェンダーフリーという言葉が使われている。

→社会的な性差を「障壁」と断定し、個々人の「心理」にまで立ち入った
　文化改造、教育改革を目論む時点で既に全体主義的である。

>>606

ジェンダーフリー推進派も行き過ぎだと認める「ふりーせる保育」を
堂本千葉県知事が「成果」と称した事実に端的に現れている様に
いくら「行き過ぎたジェンダーフリー」と「まっとうなジェンダーフリー」
とを分断し、前者に批判の矛先を集中してみたところで、何の解決にも
ならない。事実、こうして批判の声が高まるまで、前者を批判する
動きはジェンダーフリー推進者達の間では皆無と言ってよく、
「行き過ぎ」に対する自浄作用はジェンダーフリー推進者達には
全く望めないことは明白である。



…てな感じのことにも触れた方が良いかもしれませんね。

要するに男女板の主流の意見の方が正しいということを、フェミ自ら
が認めたわけだ。朝日、毎日、日経？プロの癖して素人軍団よりマトモ
なことを主張できなかった訳だ。恥すかしすぎだな。　ｗ）

「一部に行き過ぎた例はあるが、大半はそれ等とは
異なり、別に性差を否定しているのではない」と
言うのであれば、

「男女の違いがあっても、それぞれの特性を生かしながら
互いに助け合ってよりよい社会をつくるという真の男女共同
参画社会を志向した教育が行われる」よう求める陳情に
対して

　「そうですね！私達もそれを目指していたんです！！」

と賛同すれば良い筈なのにな。


何故それをしないんだフェミは？

(実は、「私達は性差否定してません」ていうのが虚偽だからでは？)

自浄能力が期待できないんだ。そうなんだｗ

ジェンフリ教育なんてみんなでボイコットすれば瞬殺！
運動会なんて多数が欠席すれば開催不能ｗ
糞フェミ教師だけで男女混合競技するわけにもいかんだろうしな。

>>626
確かに最近の運動会にはひどいものがある。

>>627
レス、サンクス！
貴重な休日を潰して親子で参加する価値なんか無いぜ。

兄がいつもお世話になっております。

>>628
おお、おお。
そういやマスゴミが言ってる「みんなで仲良くゴール｣とか
ふざけた平等主義してる学校ってどのくらいあるんだろう？

体育は最近かもしれんが、学習に関しては昔から酷かった。

昨日、ニッポン放送で、ジェンダーフリー教育の実態と批判をやってたよ。
これ
　↓
http://www.1242.com/chuutan/
７/30(水)　山谷えり子議員に聞く「問題だらけの学校性教育」

耶麻谷も結局はフェミファシストです。

ジェンフリはすでに完全に終焉に向かいつつあるな。
もう終わっているとも云える。

ジェンフリ自体の考え方にはいい部分があるんだろうな。

いかんせん、それを使う香具師が女権の拡大と赤主義ばかり、
狂信的な思想を洗脳する輩が大部分を占めている以上、もう駄目だな。

★ジェンダーフリー教育反対の反対

・先日、県議会で県内の幼稚園・小中高校でジェンダーフリー教育を行なわないように
　求める陳情が採択されたことをうけ、県内の女性団体が抗議しました。
　抗議したのは、Ｉ女性会議鹿児島県本部です。Ｉ女性会議は女性の社会参画などに
　ついて活動しているグループで、主婦や働く女性など県内では５０人ほどのメンバーが
　います。

　ジェンダーフリーとは男らしさや女らしさなど性別にとらわれず自分らしく生きようと
　いうもので、先日、県議会が「男らしさ女らしさの全面否定につながる」として、
　ジェンダーフリー教育を行わないように求める陳情を自民党などの賛成多数で
　採択しました。これに対し、Ｉ女性会議鹿児島県本部の代表らが３１日県議会議長
　あての抗議文を提出しました。Ｉ女性会議鹿児島県本部では今回の陳情採択の
　撤回を目指して、今後、様々な活動を行なっていくということです。

　http://www.mbc.co.jp/newsfile/mbcnews.shtml#

※元ニューススレ
・【教育】「〜らしさの否定」 ジェンダーフリー教育反対…鹿児島県議会が陳情採択（ｄａｔ落ち）
　http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1057641301/

ジェンフリの豚どもを焼き殺せ！

>フェミニストが巻き返しに全力−鹿児島
>「ジェンダーフリー教育禁止求める陳情」採択に対抗（http://www.worldtimes.co.jp/）
>
>鹿児島県議会が八日、「県内の幼稚園、小中高でジェンダーフリー教育を行わないよう求める陳情」を採択したことで、
>フェミニストは巻き返しに全力を挙げている。国立女性教育会館（ヌエック）理事長・大野曜（てるこ）氏が二十六日、
>鹿児島市で講演し県議会の採択を批判。地元の南日本新聞も「同決議は拙速」と論評、他県に決議が飛び火しないよう水を掛けている。
>
>男女共同参画センターで二十六日、大野ヌエック理事長は、「ジェンダーフリーは男女の性差を無視するものではない。
>県議会の陳情の中で言われているのはごく一部の誤った考え方」と、ジェンダーフリーを弁護した。
>
>ヌエックは一九八九年、ジェンダーを男女間の支配被支配関係でとらえ「ジェンダーがセックスに先立つ」とするフランスの社会学者、
>クリスティーヌ・デルフィを招いて「女性学国際セミナー」を実施。日本の女性学研究の拠点となってきた。
>
>大野理事長の演題は、本来「子ども達の育ちと男女平等教育」というもの。
>だが、質疑応答を含め、講演会のかなりの時間が陳情採択の批判に費やされた。同採択で県民の意識が
>「ジェンダーフリー教育に強く向けられるようになったので、その部分に焦点を当てて話してもらった」（県青少年男女共同参画課）
>というのが実情だ。
>
>一方、南日本新聞は二十四日に掲載された吉野議員のインタビュー記事で、「『ジェンダーフリー』の一般的な認識は、
>性差を一切排除するような極端なものではなく、社会的、文化的性差だけを取り払い、男・女らしさに縛られず自分らしく生きる、
>というものではないか」と質問している。
>
>さらに、同紙は「（男女同室着替えなどは）“セックス・フリー”」と新語を編みだし、ジェンダーフリーを擁護。大野氏も講演で、
>この新語を使っており、両者が県議会の陳情採択を批判するため同じ論法に立っていることは明らかだ。
>
>フェミニストは、定義をあいまいにすることで県議会の陳情採択の妥当性に疑義を挟もうと懸命だ。

　　　　　　　　　　　　　　　↑

フェミの総本山（ヌエック）、サヨク（南日本新聞）、県庁に入り込んだフェミ勢力（県青少年男女共同参画課）が必死でごまかそうとしています。
南日本新聞のアンケートで「ジェンダーフリー」にNO！を⇒ttp://373news.com/enqu/e-life/enq14/form.htm

ジェンフリ信者も生き残りをかけて必死のようだな。
さっさと絶滅すればいいのに。

ジェンダーがセックスに先行するだと？馬鹿も休み休み言え

>>641
>当初のセックス＝ジェンダーの用法では、ジェンダーは生物学的「事実」としてのセックスの結果であると考えられた。
>ジェンダーの男女二分法は生物学的「事実」としての男女二分法に由来するものとみなされ、その想定自体は自明視されたのである。
>しかし、1980年代後半以降、とくに1990年代以降のクィア理論（多様な非異性愛の存在を認めて異性愛主義の偏向を問題化する理論）
>の発展により、セックスがジェンダーを規定するのではなく、逆に、ジェンダーがセックスを規定すると主張されるようになった。
>
>すなわち、男女二分法に依拠するジェンダーが、その根拠として遡及的にセックスを男と女の二つに分け、異性愛のみを許容されるべき
>セクシュアリティ秩序として構築するのであって、その結果、男女二分法からはみだした存在
>（「性同一性障害」と表現される身体と精神の不一致など）や同性愛を排除するという差別構造を生みだしていると認識されるようになったのである。

http://wwwsoc.nii.ac.jp/jalha/kikaku/gender2.htm


だそうです。
つまり、異性しか愛せない人はジェンダーにとらわれているいうことです。
ﾊﾞｲｾｸｼｬﾙでなければジェンダーフリーではないということです。

>>642
ホモは、勘弁してくりｗ

>>636
おもしろくなってきたね。

住民の気持ちを、さかなぜするだけなのになｗ

いまどきクイアを信奉してるアホがあるのか。

ジェンフリ=カルトってイメージが一般レベルにも浸透し始めてる以上、
もう常軌を逸したジェンフリ教育は不可能だろうな。
国もマスコミも教育の専門家などもすでに否定する側に回ってるわけで。
それでもしがみつこうという異常な勢力がさらに孤立する流れになってる。

京都新聞.07.13 より
-----------------------------------------------------------

■男女共同参画条例案で講演会
　市民の会 27日に開催
　京都市が策定作業を進める「男女共同参画推進条例」案に対し、独自の視点で問題点を提起する団体「男女共創社会を考える
　京都市民の会」（井上勉代表）が７月２７日、下京区のキャンパスプラザ京都で講演会「男と女が共に創る社会へ」を開く。

　同会は、市が９月定例市会に提案予定の同推進条例案について「ジェンダーフリー思想に貫かれており、専業主婦や文化、
　伝統の否定につながる」と指摘している。

　当日は西川京子衆院議員（九州・比例、自民党）を講師に迎える。午後２時半から。入場無料。問い合わせはTel:０７５（４９５）８６８０。

http://www.kyoto-np.co.jp/kp/topics/2003jul/13/W20030713MWE1K100000024.html

>>638

これが↓香ばしいですよね。

> さらに、同紙は「（男女同室着替えなどは）“セックス・フリー”」と新語を編みだし、ジェンダーフリーを擁護。大野氏も講演で、
> この新語を使っており、両者が県議会の陳情採択を批判するため同じ論法に立っていることは明らかだ。

ジェンフリ支持派の主張通り、「ジェンダーフリー」なる用語が
ジェンダー(社会的性役割)の男女同質化、画一化を意味しない
のであるならば、「セックスフリー」なる用語もまた、身体的性を
無視した男女同一化、画一化を意味しない筈。

しかし彼等は身体的性差を無視した画一化を「セックスフリー」と
呼んでしまっており、彼等自身が「○○フリー=○○の差異一切
無視、排除」と解釈する立場に立っていることが露呈している。

こりゃ、そのうち「愛は地球を救う、私たちヴァカフェミ軍団はフリーセックスを
教育を提唱します。」とか言い出すな。　ｗ）

セックスフリーなんてあり得ない。
だってセックスって生物学的性差だろ。それに縛られない？
おいおい、性転換手術を受けろともでも？

「ジェンダーフリー反対運動」の発信源は、勝共連合（統一協会）だから、
気をつけるがいいぞえ。
http://www.ifvoc.gr.jp/2003/ss030715mov.htm#%81%9F%8E%AD%8E%99%93%87
http://www.ifvoc.gr.jp/2003/sekai03071.htm
とくに半島嫌いなはずの人々は気をつけるがいいぞえ。

統一教会が反フェミ、反ジェンフリだからそれをアンチフェミと
関連させてイメージダウンさせようとするやり口か。汚いな

中学生の息子がHな本隠してた。
家族５人揃った晩ごはんの時、

今日あなたの部屋を掃除してたら
こんなもの（Ｈな本数冊)が出てきたんだけど、どういうことかしら？
こっそり隠れてこういうの見てたのね。まだ中学生でしょ、信じられない。
こんな、やらしい本見て何してたのかはっきり答えなさい！と怒鳴りつけても
下を向いたまま口を開かない息子。お父さん、お義母さん、
何か言ってあげてください。私には言えないみたいですから。と冷たくさめきった口調で話を振りました。
そのあと父親に強く叱られ、 「ごめんなさい、ごめんなさい」と泣きながら反省してました。

もう二度とこのようなことはしないようにと強く念を押し部屋に戻しました。
それ以来息子の生活態度は変わり以前より真面目になったと思います。
家族全員の前で恥をかかすというのが我が家の罰です。

どこのコピペだw

38 名無しさん＠４周年 03/08/01 06:59 ID:/DImfXHh
男＞女　だから差別！差別すんな対等だ！
などと文句を言ってるはずのクソフェミ団体は

男＝女　を叫ばず

男＜女　を叫ぶ。　


もはや馬鹿以下。

>>651
姑息な奴だな。
晒して上げる。

「文明がもたらした最も悪しき有害なものはババアなんだそうだ」（石原都知事）

混脳ゆえに現代文明のモラルに適応できず
自己保身から社会をかく乱するのが女だもんな。
男の性を縛る法はあるが女を性を縛る法は少ない。
これは別に女が悪事を働かないからではなくて
女はヒステリーによって男を不快にすることで
自身の行動範囲内に原始社会的な特別環境を求め、
高度文明のモラルとシステム化を受け入れることから
逃げ続けている結果。

なんと、アウトロー板の珍走スレにひろゆき降臨！

452 名前 : ひろゆき ◆3SHRUNYAXA ＠どうやら管理人 ★ Mail : 投稿日 : 03/08/01 00:10 ID : ???

自分もやっていることですから、晒されても仕方ないかと。。。
半伏字や晒しスレッドを立てた方も同様です。

　※※※そして、夜勤さんが只今降臨中！！！※※※

493 名前 : 夜勤 ★ Mail : 投稿日 : 03/08/01 12:04 ID : ???

　　　場合によっては板閉鎖するです。
　　　皆さんの意見を、聞かせてです。。
　　　(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ

http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1057410686/452
http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1057410686/493

まあ、統一教会は純血キャンディ配ったりする団体だから、幼年性教育反対や家庭崩壊反対路線という点で反フェミと重なる部分はある。

だからといって反フェミ=統一教会ってことにはならないが

>>657
名誉毀損で通報しますた

>>661
大丈夫か、おまえ？

>>662
石原が提唱したわけでもない発言を
石原発言として誤解を生むかのように世間に流布した女性団体とマスゴミは
名誉毀損で訴えられるべきだと思うが？

誤解を生むかのように
↓
誤解を生むように

>>663
なるほど、そういう趣旨か。
スマソ、誤解してたよ。
許してくれるかな？

俺８月中に鹿児島に引っ越すんだが>>1は何かすごいことなのか？

>>666
カルトにNo!を突きつけた男気のある土地柄ということでしょうね。

>667
なんか嫌だな

>>665
ＯＫ

>>668
鹿児島は九州一の厳格な教育県ですよ
いろんな意味で空気が違いますね

>>668
ん？カルトが蔓延する土地柄が好きなの？
変わってる人ですな。

【社会】「男・女らしさ否定＝ジェンダーフリー」教育反対採択に、女性団体が抗議★３
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1059686595/l50

日本会議が立ち上がりました。



☆☆　　緊急出版！　　☆☆
男女共同参画条例の問題点とその対策を提示したパンフレット

資料集
あぶない！男女共同参画条例
あなたの町の子供と家庭を守ろう

●男女共同参画とジェンダーフリーを考える会−編　　Ｂ５版３５頁

国の「男女共同参画社会基本法」の制定にともない、いま、都道府県、市町村の各自治体で「男女共同参画条例」があいつぎ制定されよう
としています。ところが、この条例制定にあわせて、男らしさ女らしさを否定するジェンダーフリー教育ガ強行されたり、子供への過激な
性教育が野放しにされたり、家族の絆を否定する施策が自治体レベルであいつぎ推し進められようとしています。
これはいわば日本文化破壊の「文化大革命」です。
どうか、その実態を理解し、日本の子供や家庭を守るため、私たち国民の良識の声を自治体に届け、あなたの町の「男女共同参画条例」を
適正化しましよう。

《主な内容》
第１章 「男女共同参画」に潜む危険なイデオロギー
第２章 　今、ジェンダーフリーで何が起こっているのか
第３章 　ジェンダーフリーの過激思想と恐るべき戦術
第４章 　ジェンダーフリーをめぐる８つの反論
第５章 　私たちの提言―男女共同参画条例を適正化しよう
　　　　　　※問題ある条例に対する政府見解や適正化に成功した事例などを紹介

http://www.nipponkaigi.org/gender.htm

＞この条例制定にあわせて、男らしさ女らしさを否定するジェンダーフリー教育ガ強行されたり、
＞子供への過激な 性教育が野放しにされたり、
＞家族の絆を否定する施策が自治体レベルであいつぎ推し進められようとしています。
＞これはいわば日本文化破壊の「文化大革命」です。





　こ　　れ　　は　　い　　わ　　ば　　日　　本　　文　　化　　破　　壊　　の　　「文　　化　　大　　革　　命」　　で　　す。



この板で言われてきた内容です。激しく同意。

もはやフェミは、追う立場から追われる立場に移ったんですね・・・
革命より保守しなくてはやっていけない立場に立ったのは皮肉なことです・・・

南日本新聞（サヨク新聞）が、鹿児島のジェンダーフリー教育反対決議に対するアンケートをはじめました。
ttp://373news.com/enqu/e-life/enq14/form.htm

しかも、※のような、意図的に誘導する脚注までつけて


※ジェンダーフリー教育　「男は仕事、女は家庭」など社会的、文化的に形成された性差を意味するジェンダー（gender）に、
自由や解放といったフリー（free）を付けた和製英語。ジェンダーフリーという概念は、一般的に「男とは（女とは）こういうものだ」という
通念を基にした社会的性差別を解消しよう、という意味で使われている。



フェミ・サヨのいつもの手が始まりますた。

投票結果は８月18日付朝刊「ｅライフ」面に掲載します。。。。。。。。。。。。。だそうです。


（参考）この新聞の社説

【ジェンダー】反対陳情が採択された
ttp://373news.com/2000syasetu/2003/sya030709.htm

【社会】「男・女らしさ否定＝ジェンダーフリー」教育反対採択に、女性団体が抗議★３
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1059686595/l50

(ﾟдﾟ)ﾊｧ？
フェミナチス王国＝千葉県では、小学５年同士でセックスして妊娠しているらしい。
子供のセックスについて親や教師がとやかく言う筋合いではないらしい。
　　↓
（ページの下の方）
http://www.chibajimin.jp2.net/topix/200301241.html
>【��橋　史朗　明星大学教授】

>この千葉県の中でも小学校５年生の子が妊娠したという話を聞きました。
>つい、最近ですね。小学校５年生同士だと聞きましたが、
>つまり、産む産まないを決めるのはあなた方ですよと。で、中学生にも
>セックスをするかしないかを大人が言うことはできない。親や教師が
>とやかく言う筋合いはない。

>>677
そこ、長谷川三干子という人

＞先ほど言ったスーパー生物、ウルトラ生物という言い方を使わせてもらいますと、
＞人間というものはそもそもスーパー生物であり、ウルトラ生物である。ここが人間の尊厳である。
＞だから、できる限り生物学的な性差なんていうものに足かせをはめられずに、
＞スーパー生物振り、ウルトラ生物振りをみんなが発揮しなければいけない。

く、狂ってるのか！？
ここまで凄まじい電波は未だかつて見たことも聞いたこともない！
まるで人間はあらゆる生物を凌駕した神のように捉えている。
思い上がりも甚だしいぞ！
これが女性学の第一人者の発言か！狂人め！

結局生物的な性差まで否定したいのが本音で、それが目的じゃないか！
こんな異常者が共同参画を進めていいのか！！
こんな電波を女はなぜ野放しするんだ！？
いいかげんにしろ！

>>678
長谷川三干子は、そのフェミの思想を批判しているだけだよ。

>>680
落ち着いてよく読んだらそうだった・・鬱
大澤真理に賛同しているのかと思ったよ・・
回線切って首吊ってきまつ・・

大澤真理を批判しているんだよｗ

http://www.chibajimin.jp2.net/topix/200301241.html
>大澤真理さんのご主張になっていらっしゃるような考え方というのはどういうものかというと、

>・・・・・・・スーパー生物、ウルトラ生物・・・・・・・・・・

>そういうちょっと見、なるほどと思わせられるような議論に惑わされないためには
>どうしたらよいのかということを今ここでもう一度振り返ってみたいと思うんです。

>>681
そこまでする必要はないよｗ

なんか「スーパー生物、ウルトラ生物」の話題だけでスレを消化できそうｗ

長谷川三千子さんは反フェミで保守派だぞ
勘違いしてないか？

長谷川三千子を悪く言うな！ゴラァ

一瞬長谷川女史がそんな発言をするのか･･と驚いたが、誤読じゃん。
長谷川女史は女性にしては数少ない良心的な知性の持ち主だよ。
この板に粘着してる低脳女に彼女の著書を読ませたいくらい。

>>678
長谷川三干子　埼玉大学教授
「正義の喪失　反時代的考察」（ｐｈｐ文庫）を読んでみるといい。
アマゾンで検索してみ。内容が紹介されてるから。

女性でフェミニズムを批判するとは何事だ！という
空気があるだろうに、その中で長谷川氏は批判してるんだから
凄い

いや本気でオーサワ潰す気だったら、学術系の場所で論理の矛盾点、
結論の誤りを徹底的に冷たく批判した上で、上を行く方法論を展開
するんじゃないのかな？同業者の馴れ合いの範疇でしかやってない
だろう。

　　　 　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　 ・３・） (　　＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

あげ

>689
シンポジウムでそんなに難しい話しても聞いてるほうがわからない
だろう。そういう批判は論文などでやるのだろうし。

ちょっと、これ読んでみなはれ。

■■朝まで生テレビ■■スレ
http://tv2.2ch.net/test/read.cgi/tv/1033138652/

↑ 700　を過ぎた辺りから、だんだんフェミ批判に突入。

その後かなり本格的なフェミ批判で盛りあがってる。

やっぱり　さん辺りから面白くなる。

>>692
この先生、シンポで「大澤先生は行き過ぎですねえ」って軽く皮肉るぐらい
しかしてないんじゃないのかな？論文等ではっきり対決したという話は聞こえ
てこないし、ということを言いたかったんだけど。

昔の都痴痔にミノベっていう、いつも穏やか、公式の場では当たり障り
のないことだけ言って女性から大人気だったが、後で役職使って都から
金を抜きたかっただけじゃないのか？と批判されたのがいたな。

スマートで一般受けが良すぎる香具師は、詐欺師の場合も往々にしてある
から、盲信はいかんと思うよ。

＞６９３

「まぁまぁ」くん　イイね。

やっぱりいつもどおりフェミニズムの勉強しなさいみたいなのが
でてきてるね（ワラ

>>436
>極端なジェンフリが問題ならそれをターゲットに絞って議論するのは当たり前。
>なにをほざいてるんでしょうかこの知能障害は。

ケースバイケースの論議ももちろんされてるじゃないですか。
その上でバックグラウンドとしてのジェンフリ思想が論議の対象と成る事に何か問題ありますか？
貴方が書いていることは、結局「ジェンフリ自体は正しいのだけれども・・・」という盲信に
基づいた反論（いや、反論として成立していないが・・・・）でしょ。

>＞ジェンフリ批判で展開されている批判そのものとは、何の接点も無い。
>これってどっちのセリフだよ・・

どっちの台詞？もちろん私が貴方に言っている台詞。
これを貴方が言いたいというのであれば、どのような論旨の流れの上で、そうなるのか
説明しなきゃ駄目だね。
格好だけ、嘆いて見せても貴方のレスには中身が伴っていない。

あぼーん

>>448
>世界中のあらゆる宗教はすべて犯罪者出てますよ。
>なんで批判しないのですか？

頭悪すぎるくらいに全然逆説的じゃありません。
人殺しに対する、批判に対して、「他の人もやってるのに、何故私だけ・・・」という
馬鹿な発言ですね。

では、全ての宗教の批判の後にジェンフリが批判されたら、それを見とめるのですか？
順序の問題でしょうか？これは？

多分幼稚園児でも分かる問題ですね。

>>450
極端な個別のケースも勿論批判の対象ですし、ジェンフリ自体が出発点からして
性差を否定する要素を内包しているという思想そのものの問題点も指摘されています。

個々の例とバックボーンを切り離して論じるのは良いですが、だからといってバックボーンと
してのジェンフリが何ら正当化されるものではありませんよ。
論議の上手い、下手を言うなら、見せ掛けの切り離しだけで何かが正当化されたような気分に
陥っている貴方の論旨はレベルが低い。

アンケートの捏造を繰り返し大衆を引っ張るという手法。

> ◆f9MqJhdxlg

ちなみに「ジェンダーフリー」という一連の運動として論議する事も可能ですね。
学生運動という運動を論議する事が可能であるように。
全体の動きを論じても、「私は違う。」と言った個人例に逃げ込んだり。
「それはどこの話だ？東大か？京大か？」と分散させる以外に具体的反論が
皆無であるところが、思考停止してますね。

ちょっと物足りない。

例えば、>>548が好例。

「俺は違う」
「お前らのリンクなど読まん」

君の稚拙な個人的お話を書いてどうするの？？？？
貴方が違うと、ジェンフリ運動そのものの流れも違うものに成るらしいね？貴方のその
頭のなかでは・・・

◆f9MqJhdxlgを見ていると、やはりジェンフリ信者ってカルトかも・・・と思えるな。

「俺は違う。」　（え？貴方個人の事なんて知らんよ・・・てかそんなのジェンフリ批判と関係ないし）

「良質なジェンフリも有る」　（はぁ、それが？それが悪質なジェンフリ批判の反論になるの？)

「お前らのリンクなんて読まない」　（だから、貴方の頭の中では今でも”理想的な”ジェンフリだけが活躍しています。
貴方が読まなくとも悪質ジェンフリが大量に存在しています）

「ジェンフリがカルトなら、他の宗教も犯罪者だしてるけど、それは批判しないのか」　（イタタタタ・・・）

結局切り札が、「良いジェンフリも居るのに、お前らは糞もミソも”ジェンフリ”という単語で
決めつけやがって！」　という一点しかないから、何を書いても論旨が脆弱。

「あいつら好き勝手にジェンフリ批判をしやがって！！！」というジェンフリ信者のルサンチマンが
チラホラしてる以外に、大したこと無いなぁ・・・・

塾長は丁寧に批判するなあ（笑）←皮肉ではないよ

>>704
でも的確で分かりやすいよ。
◆f9MqJhdxlgは確かにマヂレス返す必要は疑問の低脳ではあるけど。
終焉に向かいつつあるジェンフリ信者の最後の断末魔ってとこだろな。

>>705
激しく同意。
俺もいつかはこれくらいのレベルで議論（反論）したいものだ。

南日本新聞の８月１８日の結果はいかに・・・楽しみだ

>>705
いや、僕もわかりやすかったよ。
よくやる気になるよなあと思っただけ。
第三者を意識したのかな。

スーパー燃料投下。

http://www.niinkurabu.gr.jp/mondai/mon030714.html

>>709

他のスレで既出です。


そういや、その二院クラブの文章なんですが、
フェミとサヨクの関係についての2ちゃんからの引用文
で、何故か文中リンクだけ活かしてあるんですよね。
リンク先はココ↓

http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1048132594/202
ジェンダーフリーを推進するならさぁ・・

202 ：東八漏 ◆8masoKjFq6 ：03/03/30 12:18 ID:IXJMboP4
http://www.elpia.kurume.fukuoka.jp/Elpia/danjyo/sakuhin/oete.htm
↑
この、革命志向を隠そうともしない男女平等作文選考委員　永延 桂子は

『進歩と改革』 に寄稿している左翼。
http://www.s-kaikaku.com/Shinpo-Kaikaku/shohin/book/No-585.htm

因みに、『進歩と改革』 の創刊時のタイトルは『社会主義』
http://www.s-kaikaku.com/Shinpo-Kaikaku/index1.htm

「ジェンフリ批判を批判」したい癖にこういう部分にはリンクを活かして
おくっていうのが、なんか政治対立を感じさせて面白いですね。

で、>>709リンク先の高村　光枝 文章ですが、こんな表現が。


> ジェンダーフリー教育に”隠された革命戦略”があるとは私には深読みすしぎと
> しか思えないのだが、しかし林氏の危惧するところもわからないではない。
> いや、実は共感をおぼえるところも多々ある。具体的にいえば、「男も家事育児を」と
> 強調しすぎるあまり、母性の重要性を置き去りにしたり、「女性も社会進出を」と
> 強調しすぎるあまり、性差による仕事の向き不向きを無視したり。
> あまりに行き過ぎた「性差の無視」は、ジェンダーフリー教育への懐疑や反発を
> 呼んでも仕方がないと思える。

以下、最もらしく「一部の」行き過ぎであることを強調しようとがんばっているのだが、
大きな誤りを犯しているんですな。

それは、「母性の重要性をおきざりにしたり」の箇所。
ジェンダーフリーを看板に掲げる活動家の主張、それに
対応した行政諸施策(例えば行政機関による「ジェンダーフリー
にそぐわない表現の検閲」が行き届いたパンフ作成など)に
於て、母性単におきざりにされるというレベルの話ではなく、
あってはならぬものとされているのですから。

具体的に言うと、母親が子育てをしていたり子供のためにお弁当を
作ってあげたりするイラスト表現が槍玉に上がり、削除や訂正を
求められる…といったことはジェンダーフリーを強調する幾つもの
地方自治体で実際に起きていることであって、決して「一部の」行き過ぎ
ではないし、各都道府県の男女共同参画関連組織が関与していたり
する。(つまり、非公認の団体によるものではない。)

最近フェミへの逆風を嗅ぎ取ってか、田嶋型と違って巧妙なのが増えて
来ましたな。

>>710
本当だー
面白いねー

例えばここに宇部市の条例の話が出てるんだけど、

宇部市の過激条例の改正案（文中改悪）に反対したのは
　共　産　党　だ　け　。他三名の共産党以外の３名の女性議員は賛成した。
http://www.joseigakkai-jp.org/kenkyukai-houkoku2.htm

これで左翼と関係無いなんて言われても説得力ゼロ。

全国の共産党系議員と共同参画条例案の関係を調べたら
面白い結果が出そう。

フェミは最近「行き過ぎたジェンダーフリー」とか「一部の
謝った解釈」とかいってジェンダーフリーを擁護するが、
それならばなぜ、このような疑問の声があがるまで放置していた
のか？

いや、むしろ、こう聞きたい。では正しいジェンダーフリーとは
具体的には何か？と。

ひな祭りを否定する内容のパンフレットを国が発行して
いるのだから、情けない

http://www.joho-yamaguchi.or.jp/jc-ygbc/ko/dannjo-.htm
より

> 総理府の男女共同参画審議会の委員を経て、内閣府の
> 男女共同参画会議影響専門調査会長を努める政府の
> 中枢ブレーンである大沢真理氏は、自身が編集代表として
> 出版した『２１世紀の女性政策と男女共同参画社会基本法
> ＜改訂版＞』（ぎょうせい）で次のように「男女共同参画社会
> 基本法」を解説しています。
> 《肝心な点は、男女共同参画ビジョンが男女共同参画社会
> または男女共同参画をいかにとらえたか、にある。
> ・・・「この答申は、女性と男性が、社会的・文化的に形成された
> 性別（ジェンダー）に縛られず・・・」という文章は、控えめな表現を
> とってはいるが、次の趣旨をもつということまでが、審議過程で
> 確認された。すなわち「男女共同参画」は、ｇｅｎｄｅｒ　ｅｑｕａｌｉｔｙをも
> 越えて、ジェンダーそのものの解消、「ジェンダーからの解放（ジェ
> ンダーフリー）」を志向するということ、これである。カッコのなかで
> あれ、「ジェンダー」という言葉が、審議会答申を含む日本の政府
> 文書に登場するのは、この「ビジョン」がはじめてだった。まして、
> ジェンダーそのものの解消を展望するとは、ラディカルというに
> 値する。

男女共同参画審議会で、男女共同参画自体が「ジェンダーそのものの
解消」を目指していることが確認済みだそうです。

> 決定的な転換をもたらしたのが、フランスのフェミニストであり
> 社会学者のクリスティーヌ・デルフィです。デルフィは、
> 「生物的なセックスを基盤として社会的・文化的なジェンダーが
> あるのではなく、ジェンダーがセックスよりも先行し、ジェンダーが
> 基盤でセックスまでも規定する。」としました。つまり、セックスと
> ジェンダーの立場を逆転させたのです。
> この理論によって、男女の生物学的な差異や特性を是認しながらでは、
> 男女差別は解消できないとし、ジェンダーそのものを解消しなければ
> ならないというジェンダーフリーの思想（ジェンダーからの解放）へと
> 発展していったのです。
　
> この思想について、先にあげた書の中で大沢真理氏は次のように
> 解説しています。
> 《ジェンダーは、異なっているが対等であるという類の分類ではなく、
> タテ型の階層性そのものであって、いうまでもなく男が標準、普遍、
> 主であり、女は差異を持つ者、特殊、従である。実践的には、ジェンダー
> という分割線をそのままにして、ジェンダー肯定の「固定的な」意識を
> 「改革」しようとしたり、ジェンダー役割の相互乗り入れの促進や、女性の
> 地位の底上げ等に努めても、女性差別は解消できない・・・ジェンダーが
> 基盤でセックスまでも規定するようになったのである。ジェンダーという
> 用語が登場してからも、生物としての自然であるセックスが基盤で、
> そのうえに文化がジェンダーを発達させたという理解が暗黙のうちに常識
> だったのではないだろうか。そのような「常識」は、１９９０年代初年までに、
> 分子生物学や性科学、そしてジェンダー論の発展によって、くつがえされた
> わけである。セックスに根ざす（とされる）男女の特性は是認しつつ、不合理な
> 男女格差を解消する、というスタンスの実践では、女性差別を解消できない。》

社会的性差そのものを消し去らない限り女性差別は解消できない、という
考え方で男女共同参画は推進され、その中でジェンダーフリーも圧し付けられて
いく訳ですな。

ジェンフリを批判する立場の人はその論拠を丁寧に説明しようという姿勢があるが、
肯定論者はほとんど意味不明の脳内論理を振り回すばかり。
◆f9MqJhdxlgみたいなヒステリックな低脳女あたりはその典型のようですね。
どっちに理があるかは冷静に比較してみれば自明のようです。

>>709
他スレで既出とはしらんかったが、これに対してなんて言ったらいいんだろ？
細かいことを抜きにしたら「ｱﾌｫかこいつ」としかいえないのだが・・・

>>718

>>715-716に紹介した記事と照会させれば
良いのではないかと。

「行き過ぎ」とされる社会的性差完全否定、解消を
おもいっきり中枢で志向していた訳ですから。

もし，フェミニストと一緒にカラオケ行って，関白宣言をうたったらどうなるだろう？

>>720
ﾑｷｰーーー！！！

「日本会議」には統一協会信者が加入戦術してのっとったそうだな。
日本の右翼どもはマヌケだよ。半島カルトにのっとられて。

で、勝共連合（統一協会）のイデオロギー宣伝しまくりかい。
まあ勝共連合は日本の右翼業界には大切なスポンサーさまだからかな。
http://www.ifvoc.gr.jp/2003/sekai03071.htm

>>722
日本会議は昔から保守的な運動をしてきたところだ。
アフォか？

>>722
共産電波うるさ杉。

フェミニズムは一期、二期、三期と移行し続け、そして破綻しつづけている。
ジェンダーフリーも然り、破綻している・・・・が、信者はあくまで自分達の基本は
間違っていないが、アプローチの仕方や戦略が間違っていただけだと盲信して
次の愚行を繰り返す。
ジェンダーフリーというフェミニズム運動の一環も馬鹿が祟って底が割れている。

大沢真理然り、上野千鶴子然り、江原由美子然り。

次は何をやらかすやら・・・・・

>>725

でも、アプローチの仕方や戦略が間違っていたと
反省している素振りもなく、同じようなことを何度も
何度も繰り返しているんですよね。

変えることといったら標語くらいでしょう。
セクハラとかジェンフリとか…。


彼女等の戦略の転換は標語を挿げ替えるだけっていう
話もあるが。

笑えたコピペｗ
689 ：雷門 ◆YaXMiQltls ：03/08/03 19:53 ID:QtCP6cXj
はげどう
例えば私の部活では決勝はいっつも男子が最後で女子が先にやらされてた。
いっつもえらそう。
700 ：名無しさん＠４周年 ：03/08/03 21:00 ID:AHPQpUIJ
>>689
男女別名簿だと「男が先＝男が優先」
スポーツだと「女が先＝男がえらそう」

(゜Д゜)ハァ?　

我儘勝手なバカ女の典型

雷門はニュー速の電波フェミコテ

みなさん、>>675の南日本新聞のアンケートよろすく

>>729
入れたけどさ、そのアンケート捏造されんじゃねえの、どうせ。
信用していいのかね、その新聞社。

>>727
ﾜﾗﾀ
馬鹿すぎ。

>>727
ｱﾌｫ過ぎだな、その女。かなりﾜﾛﾀよ。

>>716
狂人だな。
共産主義者とフェミニストが共通して冒している根本的な過ちがある。
実際の人間を観察して、それに合わせて社会を構築しようとするのでなく
「人間とはこういうものであるべきだ」という理想を先に決めてしまって
理想に合わせて実際の人間を変えてしまおうとすることだ。
だから、こいつらは必ず失敗する。

>>732
正論ですな。まさしく共産主義の発想そのもの。

二院クラブがフェミ擁護のスタンス取ってるつーことは、ヴァカ過ぎて、ジャマ者
扱いされだしたフェミ役人が政治家使って、天下り先及び資金確保するのに都合が
良い法案作成を画策してる可能性もあるな。ｗ）

>>716は凄まじいな・・・

大沢真理のような、通常の判断では狂人に分類される人間が、
男女共同参画社会の旗振り役として陣頭指揮を取っている現実。
いったい日本はどうなる。

一番笑えるパターンは、悪徳宗教教祖みたいに、自らは信じてもいない
ジェンダーフリーを振りかざして、飯のタネにしようとしている場合だな。
天声オヤジや空飛ぶヒゲヅラは、舞台裏がばれた訳だがフェミは
どうかな？　ｗ）

25 名前：名無しさん　〜君の性差〜03/07/10 14:23
上野千鶴子教祖発言

「自分が採用している立場は時代錯誤的なもので、古典的な抑圧論
によるフェミニスト革命はもう有効性がない」

「女性学なんて暇で幸福な主婦が集まる趣味の場に過ぎない」

「もう”女屋”やるのも飽きてきた。自分にとってフェミニズム
はしょせん一過性のカタルシスに過ぎない」

>>715
よくまっまったページだね。
ページのレイアウトもきれいだし、誰にでも勧められる。

739
×よくまっまった
○よくまとまった

>>738
ある日突然クビ切られたフェミ真理教広報担当の負け惜しみっって感じだな。

>>741
フェミニズムより有効な革命の手段が見つかっただけだろ。
ジェンダーフリーという。
そこに寄生する為の詭弁だよ。

ジェンダーフリーをすると女の能力が開花するって、修業すると超人
になれるってデタラメこいてたカルトと同じ理屈なんだよな。そして
結果が出なくて（出なくて当たり前だが）、不満を持つようになる。
東大の先生が断言したってところが演出。

実現すること自体が疑問な目標を設定するのも不自然だ。例えば「管理
職のは３０％は女性で当然」ってのも、管理職対象の年齢の女性、つまり
現実のオバサンの知識、モラルの程度を考えると無理がある。オバサンに
なっても努力を継続している女性が３０％もいると思えない。しかし、
一度目標を設定して、それが実現されない状況が続けば、女性は自らを
省みず、不満を持つようになる。この場合は、国の見解ってのが演出。

結局フェミって、不満を持つ人間を増やしたいだけとしか思えない。
そういう人間が多い状況になって、アンケートでも細工して提案すれば、
税金の分配を受ける大儀名分になるし、天下り機関もつくれて自分が
おいしい思いをできるってことだろう。

かわいそうなのは、いい加減な方法論と目標値を指導されてフラスト
レーション溜める結果に終わる普通の女とおかしな価値観に付き合わ
される普通の男。フェミ真理教の指導部は、女には「かわいそうだね、
オマイたちは・・・」、男には「オマイらが悪い（単なるアヤ付け）」と
いうだけで、一度つかんだ既得権は手放さないし、問題点の解決＝税金投入
の大儀名分喪失ってことだから、心の中ではこのまま続けと思っている
ことだろう。

（結論）
税金分配に関する既存の利権争奪にあぶれた役人と政治屋が、新たな利権
を創造するために女（願望と現実がごっちゃになりやすく騙しやすい）を
利用したのが、フェミの真実ではないだろうか？
既出だったらスマソ。

あ

あはは、ジェンダーフリー反対の皆さんたらお気の毒ね。

【社会】"男女一緒の身体検査、着替え"はウソ？ジェンダーフリー教育反対で揺れる鹿児島

http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1060056637/
ですってよ。
結局馬鹿ウヨのでっちあげだったのね ﾌﾟﾌﾟ

>>745
何か一団体の陳情ソースに疑問が言われてるだけなのに、
うれしそうだな、このバカ。
ジェンフリみたいなカルトに洗脳されてる低脳では無理もない。

へぇ〜、そうなの？
でもあの団体が挙げてる事っていろんなところで聞いたよ？
結局それがでっちあげだったんだもん、一団体の話で済むわけないじゃん（笑）
それに「そんな学校があるなら教えてほしい」とまで言われちゃってんのに、この板の男、みんな黙ったままなのはなんで？
かわいそ〜（笑）

>>655
まあ、世の中
男＞女だからな。
そら反対もありだろ。

>>745
ジェンフリのせいかどうかは知らないが、男女一緒に着替えるってとこは結構あるだろ。
だから俺が言ったろ？事件は（ｒｙ

>>745
また南日本新聞か！

おい、「馬鹿ウヨ」とか言ってる糞フェミよ、
私のサイトの
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Cafe/3867/
独り言の中の狂気のジェンダーフリーを嫁

あのね、ここの連中がさんざん根拠にしてたジェンダーフリーの危険とやらが捏造だったんだから、どんな言い分けしても無意味でしょ？
大袈裟に騒ぎ立てたツケが自分に跳ね返ってきたんじゃん？
将棋でいう王手をかけられてるんだよ？あんたら。

>>752
よくこんな小ネタでそこまではしゃげるなｗ
いくら世の中から追いつめられてるからって、イタ過ぎですな。
ジェンフリが基地害だってことは何も変わりあるまいに。

>>752
【性的ｱｲﾃﾞﾝﾃｨﾃｨｰの崩壊】〜男は女になれる〜
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1060070861/l50
さしずめ、王手をかけたはいいが、その駒を動かしたせいで逆に王を取られたってとこか。

>>752
ははは！
物凄いバカだな！！

>>745
フェミになんか言うと、何故にウヨと返ってくる？　マジレスｷﾎﾞﾝ。

>>756
バカだから。

>>756
お、ＩＤが（・∀・）ｲｲ!!ね。

実際ウヨでしょ（笑）
だいたい、あんないい加減な話を何の疑いもなく信じてたなんて、純真ね、ボクちゃん達。
でも、これで目が覚めた？

>>759
釣りにしても点が低いな。

>>759
何もわかってないのぅ
週間新潮の記事をフェミ豚共が勝手に「捏造だ」と言ってるだけだぞ？
お前こそフェミの言うこと鵜呑みにする愚者だ

>>759
妄想の中でしか生きられない香具師にそんなこと言われてもな・・・

何それ？
すぐ釣りとか煽りとかいうんだね？
文句があるならハッキリ「例」とやらを出したら？
結局全部あんたらの妄想だったんでしょ

>>763
男女一緒の着替えは嘘ではないし、ジェンフリ教育による影響は>754で指摘したのだがな。
あぁ、俺も高校のときは男女一緒だったぞ、着替え。中学のときは着替える必要がなかったんだよな・・・

>>763
オラよ　これを１０万回読んで感想を述べろ
http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/etc/021122etc.html

今どきジェンフリ信者ってのも珍しいね。

身の程知らずの馬鹿女が社会進出し始めた今、
女らしさをきちんと教えて家事・育児に専念させる必要がある。

駆除しても駆除してもわいてくるんだよなぁ こういうバカ女が

男女着替え同室なんて、男女板ではあまり相手にもされていないのにな
実際男女板のスレでは取り上げられたことも稀だし、ソース無く本気に
してた香具師もあまりいないだろ

ふりーせる保育はかなり話題だったが・・・・

ニュース速報板と男女板では、書き手の見る目はかなり違うのにな

これで王手とは安い王手だ。

鹿児島の偉業age

ところでなんでオーサワを首にしないんだろうね、東大の教授会は。

ジェンダーフリーの有効性なんか、世界のどこでも実証されてないんだろ。
何しろ、そんな英語はないっていうぐらいなんだから。そんな怪しいもの
を、日本の学問の権威たる東大の教授（女性枠でなれたという噂もあるね）
が提唱して、社会に無用な混乱起こしていいのか？世界のどこにジェンダー
フリーでできた天才女がいるってんだ。

日教組集会の例見ればわかるが、そのうち、右翼が学長責任取れって乗り
込んでくる可能性大だぞ。

おばちゃんｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ｯ!!

ｷﾀ━━━━━(ﾟε(○=(ﾟД(○=(ﾟ∀ﾟ)=○)ﾟДﾟ(○=(ﾟ∀ﾟ)=○)Дﾟ)=○)зﾟ)━━━━━!!!!
ｷﾀ━━━━━(ﾟε(○=(ﾟД(○=(ﾟ∀ﾟ)=○)ﾟДﾟ(○=(ﾟ∀ﾟ)=○)Дﾟ)=○)зﾟ)━━━━━!!!!
ｷﾀ━━━━━(ﾟε(○=(ﾟД(○=(ﾟ∀ﾟ)=○)ﾟДﾟ(○=(ﾟ∀ﾟ)=○)Дﾟ)=○)зﾟ)━━━━━!!!!
ｷﾀ━━━━━(ﾟε(○=(ﾟД(○=(ﾟ∀ﾟ)=○)ﾟДﾟ(○=(ﾟ∀ﾟ)=○)Дﾟ)=○)зﾟ)━━━━━!!!!

素で馬鹿なんだな・・・・・へみ

>>752
> あのね、ここの連中がさんざん根拠にしてたジェンダーフリーの危険とやらが捏造だったんだから

ジェンダーフリーが危険であるとする根拠は別に
「着替えが男女同室だから」とかそういうレベルの話
ではないんですが。

性差「意識」など、個々人の内面に介入して
結果均等を目指すというアプローチ自体の危険性が
主なタームとなっておりますので。

まじ馬鹿。へみｗ

777♪

ほうほう♥皿仕上げ。

みんな寂しがってたのに特に絡みたくはないのかな？

おばちゃん・・
(´･ω･｀)

>>おばちゃん
ククク、あともう少しの我慢で2ch中毒から抜けられたものを・・・
だがもう遅い、さあ全てのスレに、伝説のキリ番ゲッター、「おばちゃん」
の名を刻むのだ。そしてめくるめく全能感に酔い痴れろ。　ｗ）

>>781
心配するな
実は男女板の名無しキリ番は全ておばちゃんの足跡なのだよ

>>782
(^^;;;

あぼーん

★幼児殺害・中１生、衝撃の供述明らかに　「ボクも同じことをされた」

・長崎市の幼稚園児、種元駿ちゃん（４）全裸殺人事件で、補導された市立中１年の
　男子（１２）が長崎署捜査本部に行った供述が５日、判明した。

　男子は屋上で駿ちゃんに衣服を脱ぐように頼んだ。すでに、ハサミとカッター
　ナイフで駿ちゃんの下半身を傷つけようと思っていた。
　「あの子の着ているシャツやズボンを脱がして、怖かったけど、よく見せて、と言った。
　そういうことを前もやったことがあるし、その時は騒がれなかったから」
　「いいことだと思った。裸にして狙いを定めて…。それでも大きな声を出したから…」
　
　意外にも、駿ちゃんの抵抗に遭う。
　「（切るとき）ヒューという音がした。男は女になれると。あっこ（下腹部）なくなったら、
　女になれると言われて、ぼくも同じことされそうになったもん。痛くないと言われたもん」
　「ボクは痛くないと知っとったもん。騒がれるのはもういやだから放り投げた。どこか
　で引っ掛かるかと思った」

　男子は過去に、同様の性犯罪にあったことを告白している。
　「ボクは、ずっと前におなじことされたもん。裸にされて怖い思いしたから。それでも、
　じっと黙っとったもん」
　「怖かったけど、変な気持ちになった。だから、ボクも中学生になって、同じことを
　してもいいと思ったからね」

　話が料理人の父親（５０）らに及ぶと、意外なことを口にした。
　「お父さんには会いとうない。やっぱりかわいそうだから…。お母さんは知らん。
　『何も知らん』と言うもん」
　「お母さんはお父さんに『あなたが教えたんと違う？』と怒るから。お父さんからは
　何も教わってない。それなのに、あの女は、お父さんを怒るから…。だから、ボクは、
　女になるのはいやだったんだ」（一部略）
　http://www.zakzak.co.jp/top/t-2003_08/2t2003080501.html

※前スレ：http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1060086524/

南日本新聞必死だな（藁

南日本新聞電波いい加減にしてほしいな。

電波度におけるアカ日越えを狙ってるのか、この新聞。

　さすが、薩摩隼人です。私は山口県人です。つまりは長州です。
ハグマを被り、詰襟軍服きて「東征軍」をつくって「ジェンフリ」のフェミナチを討伐にいきます。

「われは官軍、わが敵は、天地いれたるフェミナチぞ。フェミの大将たるものは、古今無双の英雄で、
それに従うフェミナチは、古今剽悍、フェミナチス、、、、、、、、」

>>789
薩長連合万歳！
ついでに捨民党に止め刺すのも忘れないでね。

↑
×…薩長連合
○…薩長同盟

南日本新聞のネット投票ってもう終わったの？
いけないんだけど

【政治】造語"ジェンダーフリー"の安易な使用戒める…政府、自治体に自主修正促す （DAT逝き）
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1057141788/
名前：☆ばぐ太☆φ ★ 投稿日：03/07/02 19:29 ID:???
★ジェンダーフリー　安易な使用戒め　政府、自治体に自主修正促す

・内閣府が都道府県・政令指定都市の男女共同参画行政担当者を集めた政策研修会で
　提示した「男女共同参画に関する基本的な考え方」の内容が三十日、明らかになった。
　男女共同参画は「個人の内面にかかわる『男らしさ』『女らしさ』や、伝統文化などを否定
　しようとするものではない」「男女の差の機械的・画一的な解消を求めているものでは
　ない」と指摘、「ジェンダー（社会的・文化的に作られた性差）フリー」については安易な
　使用を戒めている。

　地方自治体が策定する男女共同参画推進条例の中には、性差自体を否定したり
　「ジェンダーフリー」という造語を公用語のように使用したりするケースが目立つため、
　自主的な軌道修正を促すものだ。

　「基本的な考え方」では、男女差について個人差や社会的・文化的な影響が大きいと
　しながらも「脳の構造と機能の相違があることは動物実験からも認められている」と強調。
　男女共同参画は「生物学的には男女に違いがあることは当然として認めた上で、性別に
　かかわりなく、個人の能力を十分に発揮できる社会の実現を目指す」との立場を明確にした。

また「ジェンダーフリー」については「『北京宣言および行動綱領』や最近の国連婦人の
　地位委員会（ＣＳＷ）の年次会合の報告書などでも使われていない」「わが国でも男女
　共同参画基本法などの法令において使用していない」としている。

　内閣府では「表現の自由」や「報道の自由」に抵触しかねない規定を持つ自治体条例の
　存在が指摘されたことを踏まえ、今夏に「基本的な考え方」の第二弾をまとめて都道府県・
　政令市の担当部局に通知する方針。
　http://www.sankei.co.jp/news/030701/morning/01iti002.htm

※関連スレ
・小学校の混合名簿を男女別に直す　「ジェンダーフリー社会は共産主義思想」と　★２
　http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1057116183/

409 名前：文責・名無しさん 投稿日：03/07/10 09:07 ID:lRFKmWGy
一昨日の読売新聞社会面・・・鹿児島の自治体に「ジェンダーフリー教育を行わないように」という
陳情を行った市民団体を「珍情」と揶揄して当てこすっていた。

　そして文部科学省だったかの官僚のコメントを取り「あまり例がない」と記事を書いていた。

　ﾌｻﾞｹﾝﾅ


410 名前：文責・名無しさん 投稿日：03/07/10 12:52 ID:NMBMuOy7
単なる誤植だったりして


411 名前：文責・名無しさん 投稿日：03/07/10 14:55 ID:UATS5Z1y
>>410
いや、白い縞抜きみたいな字で大きく「珍情」っていう見出しで
記事が書かれてた。


412 名前：４１０ 投稿日：03/07/10 20:37 ID:KdDtWkjr
失礼。くだらないツッコミだった。

ジェンダーフリー教育批判をハナから相手にしない、という
スタンスは明らかに偏っているね。

【なぜ報道しない】政府がフェミと絶縁【正常化へ】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1037337048/

読売お前もか・・・・

がっくし

ジェンダーフリー教育は、援交小学生、チン切り中学生という弊害を生み出した
が、一方良い結果を生んだという話は聞こえてこない。これは、人間の本質に
マッチしていない誤った方法だということだ。

読売はどっちづかず

これ以上おかしな子供が発生する前に、国は教育機関からジェンダーフリー
思想を一掃すべきである。もともと根拠がない（最初の提唱者のジョン
マネーも学術的に完全否定されている）し、バカフェミがのさばること
にしか貢献していず、弊害が大きすぎる。

ん？
読売はフェミですが？
今更驚くこともないですよ。

読売は論説委員レベルではジェンフリのカルト性を認識している。
でも家庭面と一部社会面には低級なフェミ記者（たぶん女）が記事を書くことがある。
大手小町もこの流れ。

がっっくし

よみうりは、かつて
Vitamin W
とかいうｸｿﾌｪﾐコーナーを週一で一面割いていた
読んでいて気分が悪かったよ。

読売の家庭欄はおもいっきりフェミ

がっくし

a

これ既出？真面目なんだか茶化してるんだか。

ジェンダーフリー寸劇
http://www4.ocn.ne.jp/~ttutokyo/seinenbu/seinensungeki.htm

>>808
＞女Ｂ＆男Ｃ「ジェンダーチェック！！」

激しくワラタ。

>>808
流石日教組

極めてマジメにやってると思われるあたりが非常にイタいですね････

日狂組はもうｱﾌｫかと(ry

>>808
(ﾟ∀ﾟ)ｱﾋｬﾋｬﾋｬ

(^^)/~~~

>>808
別の意味で面白いな。
本人たちはいたって真面目なのかもしれんが。
いや、むしろ本人たちが真面目だからこそ笑える。

精神異常のレベルってどの辺からなんだろう？

>>808
＞女だから、男だから、と分けないで、その人ができることを、
＞その人らしくすればいいのね
こうすると、「その人がしたいこと」しかやらなくなるだろうね。
やりたくないことはできないと嘘をつくだけで簡単に回避できるんだから。

もともと、したくないことをしないための方便でしかないんだから当然か。

日教組って、低脳な香具師らだな。
ジェンダーフリー擁護のてやり方がワンパ（例外を持ち出して、一般論
を否定）で姑息（だから〜しなくて良いと義務から逃げ、権利だけ主張）
だね。先生がこんななら、頭がパーで根性が腐ったのが増えるわな。

じぇんふり

うんピーのサイトまだー？

(^o^)

>>808
マジで吐き気がしてきた。なんだこれ。

ジェンダーテェック！

思想チェックと言った方がいいな。

女Ｂ＆男Ｃ「イデオロギーチェック！！」
女Ｂ「どうして、資本主義を無神経に信仰するのが誇らしいわけ？
　　それに革命を起こさずに女性差別をなくしちゃいけないの？」

とかでつか？　＞思想チェック

うわ、女Bのセリフミスった。

×革命を起こさずに女性差別をなくしちゃいけないの？
○革命を起こして一気に女性差別をなくしちゃいけないの？

ジェンダーテェックって…
馬鹿じゃねえの？

ジェンダーチェックって…
馬鹿じゃねえの？

教育テレビ並に　和露他

ジェンダーチェック＝思想統制

こいつら（ヴァカフェミ含む）なんでクズ人間になるように思想統制する
んだろうね。頭が腐ってるとしか思えん。

東京のジェンダーフリー性教育が取り上げられている。

「正論」9月号目次
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/2003/0309/mokuji.html
>アダルトグッズが乱舞する教室　　都議　土屋たかゆき／都議　古賀俊昭

フェミは、カタカナ造語いい加減やめろよ！

フェミは欧米コンプレックスから抜け出せない

>>808

いやはや、すさまじいですね。

のっけから凄すぎです。

> 女Ａ「今日お集まりの皆さんは、たくましい男性ばかりでうれしいですね。
> 　　　では、ビールをなみなみと男らしく注いで乾杯しましょう。」


「ビールをなみなみと男らしく注いで乾杯しましょう」なんて
普通言わないよー。(w
「グラスの準備は出来ましたか？」とかそんなもんでしょう。
だいたい、呑めない人や、運転やその後の予定等で呑まない
人も通常いるだろうし、ビールが用意してあれば呑める人は
それを注ぐんだろうことは誰でもわかることなので、いちいち
「ビールを注いで乾杯」なんて説明的なことも言わないでしょう。


普通言わないような表現をわざわざ作るとは、「ためにする批判」
の見本みたいな出だしです。

結論も凄い。

> 女Ａ「なるほど、女だから、男だから、と分けないで、その人ができることを、
> 　　　その人らしくすればいいのね。
> 　　　飲みたい人がたくさん飲めばいいのね。
> 　　　ゴクゴク、な〜んだ。簡単じゃない。」

各自が自分らしくしたいことだけしてれば良いという結論。
それでは一同揃って乾杯なんて行為自体成立しない。
(実際、女Aは乾杯前にゴクゴクと飲んでしまっている。(w )
もはや乾杯も、開会と閉会の区切りも何も無く、飲みたいと
思った人が勝手に飲み始め、飽きたら消え入る様に帰る
(それが自分らしさだと言われたら反論はできまい)、それでは
団体行動というものが成立しないのです。


そんなに団体行動が嫌いで、好き勝手に「自分らしさ」を満喫
したいなら、飲み会やパーティなどに出席しなければ良いのです。


ああ、だから女性は5%しかいなかったんだ。(w

＞もはや乾杯も、開会と閉会の区切りも何も無く、飲みたいと
＞思った人が勝手に飲み始め、飽きたら消え入る様に帰る

こういう飲み会なら参加しても良いな（笑）
ってのみかいっていわないけれどね。

>>835
>団体行動というものが成立しないのです。
すると学級崩壊って、先生が自ら引き起こしたつーことだわ。
なぜこんな阿呆に金払って教わる必要がある？ということで
まともな親は私学に入れたがると。ひょっとしたら、ゆとり教育って
ヴァカな先生に恥欠かせないように導入されたのかも。

>>837
意味不明。つーか何で急に学級崩壊の話になるのか根。
私学だって団体行動あるんすけど。悪いものでも食べたのかな？

>>838
団体行動が成立しない思想で先生が教育→生徒が授業中各自勝手な行動を
とり、先生の話を聞いてるものがいない状況（学級崩壊）の発生でちゃんと
つながってるいるぞ。それを嫌がる親が団体行動をきちんと教えてくれる
私学に入れたがると書いたのだが？

漏れの考え方が間違ってるのかもしれん、こう考えるべきということが
あったら反論されよ。

サヨクって自分らしさとかいう謎の言葉が大好きだねｗ

>>839
それも一方の見方でいいと思う
日教組のサヨク思想で
「自分らしく生きよう！」とか教師が実際に言ってるかもしれない
限りなく利己主義に近い「自分らしさ」をね。

自分らしさの前に公共の福祉という基本中の基本を教えない日教組

>>839
なるほろ。チト分かりづらかった。
要するに団体行動を是としない教師の話ね。
それなら胴衣。了解しますた。

なるほど

マルクスの亡霊

南日本新聞の投票結果そろそろじゃねえの？

俺の人生で関わりが深かった人間で　自分らしさ　を強調しすぎるドキュは、
高校も大学も追試受けて、お情けで卒業しましたｗ

しかし、自分がやりたいことをやればいいのだとか言うのと

序列を作るのが駄目だから徒競走はみんな揃ってゴールする

ってのは矛盾してないか？競走して勝ちたいと思う奴の自由を
奪ってるからな

フェミは感情だけでモノ喋るからな

鹿児島で西郷さんが生きていたらこんなもの１も２もなく「そがんこつ、やめて
たもんせ」って言うんじゃないかな。鹿児島にジェンダーがどうしたこうしたな
どと言う議論が起こることこそ不思議。

>>838-839
ある意味、学級崩壊の方が正常なんじゃないかな？ｗ
鹿児島はまだまだ公立なんかに幻想を抱いている地域かもかれんが、
都会の公立は完全に終わっているからなｗ

故意におてんば女を作り出そうとするジェンダーフリー教育によって、
学級崩壊しない方がおかしい。

851
地域かもかれんが→地域かもしれんが

発表まだー？

あぼーん

は

山崎うざい

鹿児島はいまだに志士がいるんだな。土佐と長州も頑張れ。
とりあえず広島を攻めて改心させて欲しい。

かごしまきらい。

ジェンふりにしろとはおもはないが
ジェンふり教育でどのようになるのかの好奇心は抑えきれない。
ってゆーかすみたきゃすめばー？かってにー。

>>859
想像力で補ってください(笑)

本当の人的資源を大切にする社会＝権利も平等、義務も平等。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　少なくとも「私達の教え子、こどもを戦場に云々」と
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いうデモはできなくなる。その人達も徴兵対象になるかもしれないから。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　その代わり、生理休暇や育児への配慮や夜勤を行った者への配慮は
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　忘れない社会。

フェミファシストの望むジェンフリ＝権利は平等、義務は男性が重い。性差を認めないと言っておきながら
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夜勤を居嫌がり生理休暇取る。　　

『投票結果は８月18日付朝刊「ｅライフ」面に掲載』

そろそろじゃん。楽しみですなｗ

あ

>>859
東京23区、神奈川横浜・川崎の有名進学高以外の公立小中高を見学して
こい。かなりの高確率で、オマイのお花畑の想像と全然違うもんが見れる
だろう。

う

亀レス

発表まだ？

亀レス

東

西尾

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/5799/

明日発表

結果はネット上でも発表されるのだろうか。
ま、多分、仮にジャンフリ反対が多くても、
南日本新聞のことだから、朝日的なコメントで
締めくくるのだろうけど

web.archive.org/web/20010724222332/http://www.droolchicks.com/Ember/Ember2ThumbPost.htm

web.archive.org/web/20010724222332/http://www.droolchicks.com/Ember/Ember2ThumbPost.htm

期待していいのか？

| 　男社会に対して我々はどのように対処すればいいと思いますか？
|
￣V￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　　　　
　　　/ﾍ 　　　　　　　∧＿∧　 ∧＿∧　　∧＿∧ 　
＿__/　ﾍ　　　　　　<｀∀´　>　.<｀∀´　>　<｀∀´　> 　 　
　　　　　＼　　　　∧＿∧　） ∧＿∧ .） ∧＿∧ .）
　　　　　　＼　　　<｀∀´　>　.<｀∀´　>　<｀∀´　>.
　　　 　＼　/　 （＿＿__） 　（＿＿__）　（＿＿__）　
　　　　　　|/　／　　　.／|.／　　　／|.／　　　／|
　　　　　　/　|￣￣￣|／|￣￣￣|／|￣￣￣|／|
　　　　 ／　 ||￣￣￣||　||￣￣￣|| ||￣￣￣||
二二二ー―-,-、
　　　　　　　/　 ＼
　　　　　　　　　　　　 ＼　　　男を皆殺しにすれば　　　 /
　　　　　　　　　　　　　∠　いいと思います！　　　　　　　＞
　　　　　　　　　　　　　／＿　　　　　　　　　　　　　　　　＿＼
　　　　　　　　　　　　　￣　/　／∨|　/Ｗ＼　　/＼|＼　|　￣
　　　　　　　　　　　　　　　/／　　　|/　　 　 ＼/　　 　 ＼|
　　 　 ∧＿∧∩　　　　　 　　 　 ∧＿∧∩　　　　　　　 　 ∧＿∧∩
　　　 <ヽ｀∀´>/　　　　　　 　　 <ヽ｀∀´>/　　　　　　　　　<ヽ｀∀´>/
　＿ / /　　 /　　　　　　　　＿ / /　　 /　　　　　　　　＿ / /　　 /
＼⊂ノ￣￣￣￣＼　　　　＼⊂ノ￣￣￣￣＼　　　　＼⊂ノ￣￣￣￣＼
　||＼ ＿＿＿＿_ ∧＿∧∩||＼ ＿＿＿＿_ ∧＿∧∩||＼ ＿＿＿＿_ ∧＿∧∩
　||＼||＿＿＿＿<ヽ｀∀´>/ ||＼||＿＿＿＿<ヽ｀∀´>/||＼||＿＿＿＿<ヽ｀∀´>/
　||　 ||　　　 ＿ / /　　 / 　 ||　 ||　　　 ＿ / /　　 /　 .||　 ||　　　 ＿ / /　　 /
　 　 .|| 　　＼⊂ノ￣￣￣￣＼　|| 　　＼⊂ノ￣￣￣￣＼ .|| 　　＼⊂ノ￣￣￣￣＼
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　　　　　 　　||　 ||￣￣￣￣￣||　　 　　||　 ||￣￣￣￣￣||　　　　||　 ||￣

一応期待してみる

結果、今日ですよ！

南日本新聞のサイト、アンケート結果がまだ発表されていない！
都合の悪い結果が出たので頬かむりか？

ジェンダーフリー教育
是８２
非７９５
ttp://373news.com/bunka/e-life/net-touhyou/030818.htm

>南日本新聞がネットで意見を募る「あなたはどっち？」。
>第３回は「是か非か」で前回の倍以上となる８８９票（うち県内１２６、男性６８１、女性１４８）の投票があった。意見の一部を紹介する。


>「ジェンダーフリー教育」に反対する掲示板に無断でリンクが張られ、投票を呼び掛ける動きがあった。


>重複投票とみられるものも含む。
>「選択なし」の投票もあり、各項目の総数は一致しない。

負け惜しみを言ってるが、結果を公表した点は評価できるなｗ
しかし、圧倒的に反対が多いな。安心したよ。

>>882

仮にジェンフリ反対投票の呼びかけによって重複投稿が多かったとしても、
ジェンフリ賛成票を減らす工作はできない。

ジェンフリ教育賛成は82。
他の投票とを観ても賛成と反対併せた総数は800強ですから、
賛成82はかなり少数と観て良い。

×800強

○800弱

賛成の８２こそ「組織票」だろｗ。
フェミ記者の自作投票もあったかもな。

＞「ジェンダーフリー教育」に反対する掲示板に無断でリンクが張られ、
＞投票を呼び掛ける動きがあった

これなーに？

男女板＝ジェンダーフリーに反対する掲示板ですか？
どこにそんな記述がある？妄言も甚だしい。

「アンケートで反対意見を書き込め！」
なんていうカキコは一つもなかった。

「どんどんアンケートに参加しよう！」だった。
当然この板に常駐する賛成派も投票しただろう。

いかにジェンフリに有利な解釈付けをしてみても、あまりにも大差なので
民意がどこにあるかはもうﾊｷｰﾘしてるね。
こういう歪んだ教育のあり方を良識ある国民はNo！と言ってるということ。
すると再び｢よいジェンフリ論｣が登場するのだろうが、国民はもうウンザリ。

南日本新聞さん見てますか〜。
残　念　だ　っ　た　ね。

民意は最大限尊重してもらいましょう！
それがマスコミの責務だよｗｗｗ

○是の意見

「男も女も平等な時代」→それとジェンダーフリーと何の関係が？

「身体的性差を悪用した社会的差別は多々ある」→悪用？ああ、男性だけがめちゃくちゃな激務をさせられるってことだね。３Ｋ労働とか。

「ジェンダーフリーと男女差別をごっちゃにしている人が多い。本当の意味でのジェンダーフリーとは何かを考える教育が必要」
→前文、意味不明。後文、異常フェミが自発的に手を引かない限りまともなものには絶対にならない。

「男尊女卑といわれる鹿児島だからこそ必要」→脳内妄想。

「区別するのはいいが差別はよくない」→「区別がダメだ」というのが現行のジェンダーフリーですが、何か？

南日本新聞記者のくやしがってる顔が目に浮かびます（笑）

しかし、記者たちは反省する事もなく、
明日になれば「国民の意識が遅れている。もっと啓蒙しなければ！」と、
見事に立ち直ってジェンフリ促進記事を書きつづけるのだろうね。

【別冊】｢まれに見るﾊﾞｶ女｣を書いたﾊﾞｶ2【宝島】


http://book.2ch.net/test/read.cgi/zassi/1061130310/

続編出来ました遊んであげて下さい。

>>887
>＞「ジェンダーフリー教育」に反対する掲示板に無断でリンクが張られ、
>＞投票を呼び掛ける動きがあった

どうしてもこういうことを書かなきゃ気が済まなかったのだろうが、
こういうことを新聞のホームページに書くというのは、
「新聞は常時2chを監視してます」と認めたに等しいな。

無断？
断りを入れる必要があったのか？
そうでなければ否定的な表現を無理やり使いたかっただけということになるが。

>>895
いつもより回答数が多く、喜ぶべき事なのになｗ
地方紙がネット上でこれだけ注目されたというのに。
887が言うように「反対意見を書きこめ！」なんていう煽りはなかっただろうに。
明日以降、社説や特集でこの結果についてぜひ触れてほしいのだが、完全スルーかな？

>>895

＞ジェンダーフリー教育に反対する掲示板
そもそもこれが２ｃｈのことを言ってるなら大嘘。
ここはジェンダーフリーに反対する掲示板ではありません。

>>898
２ちゃん以外にもあちこちにアンチフェミの掲示板はあるのだよ。
そこで投票参加を呼びかけるカキコがあったのは事実。
が、反対投票を強制するようなのは無かったよ、俺の知る限りでは。
フェミみたいにイデオロギー強制する人はアンチフェミには少ないからね。

>>896
俺もそれには首を傾げたね。一応公器としてある新聞社のサイトを
リンクとして貼ったからって何が問題なんだろ？
ダメだって記載あったっけ？あったとしたら随分了見の狭い新聞社だな。

>>900
こんな但し書きが付いてるよ。

＞トップページ(http://373news.com/)へのリンクは原則自由ですが、リンクを張る際はお知らせください。なお特定記事への直接リンクは一切お断りいたします。

アンケートについて、じぇんふりに詳しい○○大学教授の
意見を聞いた。
「最近はバックラッシュの動きが活発でたいへん残念だ。
日本が右傾化している証拠だろう。もっと啓蒙していかなければ」
とかいう記事が明日とかにありそうｗ

>>901
そうなのか。ありがとう。
ということは、嘘にならない範囲で否定的なことを書きたかったんだろな。

おお、結果がでましたか。コレに対して南日本新聞が
どのような社説を書くか楽しみでなｗ
是非、書いて欲しい。

>>902
普通にありえそう。

>>514
もちろん、月給・ボーナス・年間休日など全ての面において公務員＞＞＞民間なのは誰もが心の中で理解していること。
公務員って妬まれたくないから人前では自分を悪いように言うんだよ。
他人から「あなたはかしこいですね〜」って言われて「はいそうです」みたいなことを言う？（ｗ
つまりはそういうこと。あんまり遊ばれないほうがいいよ。まああんたもわかってるはずだけどね。

はっきりいって民間人ってかわいそうな連中だよ。
給料もなかなかUPしないしボーナスも少ないし退職金も廃止するところが多いとか。
こんな条件で連日連夜働かされている姿には同情します。
少しくらい景気が回復するといいのに悪化する一方でこれからますます苦しいね。まあフリーターや無職なんか問題外だけど。

>>518
現実に目を向けるのならとりあえず読むことをお勧めするよ。
http://dw.diamond.ne.jp/number/030823/summary01.html
「不況なのに給料も下がらない。休暇は取り放題で、役得・余得も山ほどある。そんな夢みたいな職業が、このご時世にまだ残っている。市町村職員から警察官、教師に至るまで、地方公務員320万人の知られざる実態を徹底解剖した」

大阪市のゴミ収集車のおじさんが年収１３００万以上とかいろいろあるね。公務員が隠し続けている本当の美味しさがよくわかるよ。
まあ民間人が読んでもストレスたまるだけだろうから読まないほうがいいかも（ｗ

>>523
コピペだとしても書いてあることは本当のことだから誰も反論できないでしょ（ｗ。
本当は公務員が羨ましいと思っている負け犬が現実から悔しそうに目をそらして見て見ぬ振りしている姿も純粋に興味深いしね（藁
　　　　　　

＞523 名前：名無しさん　〜君の性差〜 投稿日：03/07/29 02:06 ID:tVx5KMuu
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＞>>523
＞コピペだとしても書いてあることは本当のことだから誰も反論できないでしょ（ｗ。
＞本当は公務員が羨ましいと思っている負け犬が現実から悔しそうに目をそらして見て見ぬ振りしている姿も純粋に興味深いしね（藁

・・・・？

南日本新聞哀れだな

でも「ジェンダーフリー教育＝善」という狂った前提があるからね。
ちょっと前まで「革新＝善」であったように。
頭の古いフェミおばさんやサヨクおじさんの考えを変えるには時間がかかるよ。

>>908
かすかな希望は団塊左翼がまもなく定年を迎えるということだね。
早く総リタイアしてほしいものだ。

とはいえ、マスコミにもぐりこんでる団塊左翼は三流私大の教授になる可能性が
あるから、なかなか一掃するというわけにはいかないだろうな。
普通の会社員やってるヤシでも、リタイヤして暇ができた→運動に参加となりそうだし。

こいつらがくたばってからが本当の勝負だと思うんだが。

めちゃくちゃなことをすればめちゃくちゃなことをされる。
これは殺すか殺されるかの戦場に立った軍人なら誰でも知っている。
http://www.linkclub.or.jp/~teppei-y/tawara%20HP/ima%20tawara.html
http://www.angelfire.com/journal2/esashi/asia02.htm
http://village.infoweb.ne.jp/~pms/jigyo/Ko_tokyo.htm
あの時代にも「情けない神風特攻ＰＡＳＩＲＩ男の泣き言」だけが満ちていたのではない。
総てをかけ凄まじい弾圧に耐え侵略強盗阻止の反戦を戦い抜いた
最も聡明で最も美しい若者たちがこの日本に確かに存在したのだ。
数十万人の日本人無差別空襲焼き殺しを結果した神風特攻隊の犯罪が免罪される筈もない。
美しい郷土をキチガイ空襲にさらした神風特攻隊の保険（恩給）金自殺詐偽は許されない。

子供に爆弾を抱かせて突っ込ませるような狂信的な国家には無差別空襲しかない、、、、
神風特攻攻撃の狂気が何十万もの国民丸焦げ空襲を結果した。
気が狂ったような特攻作戦が、アメリカの気が狂った報復爆撃空襲を誘発したのである。
列強と呼ばれた盗人帝国同士の殺戮が殺戮を呼ぶ文字通りのＫＩＴＥＧＡＩ戦であった。
甘ったれた形容詞を羅列した自己陶酔の遺書を書かされ、ボロ飛行機に押し込まれ、
覚醒剤を打たれ、殆ど命中しない体当たり作戦に利用される神風特攻隊の若者たち、
その特攻の報復として焼き殺される特攻隊員の家族と何十万という市井の人々、、、、。
いま、
「若さ」や「純粋」という言葉で隠蔽された神風特攻隊の「無分別」「単細胞」の犯罪性が問われ始めている。
（参考文献）
『聞き書き　ある憲兵の記録』朝日新聞山形支局　
『ドキュメント神風』デニス・ウォーナー、ペギー・ウォーナー
『JAPANESE AIR POWER−米国戦略爆撃調査団報告／日本空軍の興亡』大谷内一夫訳・編
『最後の特攻隊員二度目の ｢遺書｣』 信太正道
『第２次世界大戦辞典』ステファン・ポープ／ジェイムズ・テイラー
『戦史叢書　本土決戦準備』１，２、本土方面海軍作戦。各・防衛庁防衛研究所戦史室。
『全体主義の起源1・2・3』H.アーレント
『特攻　統帥の外道と人間の条件』森本忠夫
『ねじ曲げられた桜―美意識と軍国主義』大貫恵美子