なぜ理工系に女性が少ないのか
>>530-531
だから、>>461じゃないのはわかっているって。
本当におまえ頭大丈夫か？
>>461じゃない上で、>>468の都合の悪い部分を読み飛ばしている
といっているんだぞ？
だから、一行ずつ突合せてでもみろって言っているの。
あ〜もう一回言いたい。
頭大丈夫ですか？
マジで、頭のおかしい奴は都合の悪いことは脳内で消去されるらしいからな・・・。
気づかないなら、君を基地外と判定するよ。
だから、>>461じゃないのはわかっているって。
本当におまえ頭大丈夫か？
>>461じゃない上で、>>468の都合の悪い部分を読み飛ばしている
といっているんだぞ？
だから、一行ずつ突合せてでもみろって言っているの。
あ〜もう一回言いたい。
頭大丈夫ですか？
マジで、頭のおかしい奴は都合の悪いことは脳内で消去されるらしいからな・・・。
気づかないなら、君を基地外と判定するよ。
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545 ：名無しさん 〜君の性差〜：03/07/18 16:38 ID:Tu2GE0MK
>>532
提案に乗らないことに論拠なんて無いし、必要ないけど？
おまえの言う提案になにか相手に確信させるような何かがあるのか？
おまえの提案を聞けば、有益ですばらしい議論ができるというものが？
それは単に論拠では駄目だぞ。それこそ具体的に％とは言わないまで
50％以上の確率でそういう結果が得られると相手に感じさせる、何かが
ないといけない。
おまえみたいのが「○○をご提案させていただきたく××」なんて
英会話とか、家のリフォームとかのセールスで来るけど、おまえの提案に
なんで乗らなきゃいけないんだ？アフォか？
＞学問の性質だから語っても良い、たとえ不毛であったとしてもってこと?
不毛だとは思わないし、「相対的に」おまえの言いだしたがいしゅつの内容よりはマシだ。
＞スレタイに対して建設的意見じゃナイな。議論には向いていない人。
それはおまえ。その上、配慮配慮と２ｃｈにも向いていない。
＞学問がもたらす幸福、は、一般人の認識だけで語っても偏ったものにしかなりません。
で、だからなに？
「相対的」に物を言ってよね。
他の学問の性質について語った場合の偏りとどっちが大きいの？
でないと反論にまったくなっていないね。
＞また、学問の価値は、もたらした幸福だけで測るものでもないと思います。
だけで計っているわけではないので、反論になっていないね。
結論として、君は反論ができない。
学問の価値や、学問がもたらす幸福について語っても良いし、他の学問音性質同様に
それなりの成果を得られるということでいいわけね？
提案に乗らないことに論拠なんて無いし、必要ないけど？
おまえの言う提案になにか相手に確信させるような何かがあるのか？
おまえの提案を聞けば、有益ですばらしい議論ができるというものが？
それは単に論拠では駄目だぞ。それこそ具体的に％とは言わないまで
50％以上の確率でそういう結果が得られると相手に感じさせる、何かが
ないといけない。
おまえみたいのが「○○をご提案させていただきたく××」なんて
英会話とか、家のリフォームとかのセールスで来るけど、おまえの提案に
なんで乗らなきゃいけないんだ？アフォか？
＞学問の性質だから語っても良い、たとえ不毛であったとしてもってこと?
不毛だとは思わないし、「相対的に」おまえの言いだしたがいしゅつの内容よりはマシだ。
＞スレタイに対して建設的意見じゃナイな。議論には向いていない人。
それはおまえ。その上、配慮配慮と２ｃｈにも向いていない。
＞学問がもたらす幸福、は、一般人の認識だけで語っても偏ったものにしかなりません。
で、だからなに？
「相対的」に物を言ってよね。
他の学問の性質について語った場合の偏りとどっちが大きいの？
でないと反論にまったくなっていないね。
＞また、学問の価値は、もたらした幸福だけで測るものでもないと思います。
だけで計っているわけではないので、反論になっていないね。
結論として、君は反論ができない。
学問の価値や、学問がもたらす幸福について語っても良いし、他の学問音性質同様に
それなりの成果を得られるということでいいわけね？
546 ：名無しさん 〜君の性差〜：03/07/18 16:46 ID:Tu2GE0MK
>>532
＞2chは、不毛な議論をするためにあるのですか?
どこにそんなことが書いてあるの？
＞不毛な議論になる可能性が極めて高い。
＞最初から２ｃｈくるな。
これをどう読めばそうなるの？
「宝くじは外れる可能性が高い、それが嫌なら宝くじを買うな」
＝「はずれくじを手に入れるために宝くじをやるのですか？」
君にはこう読めるわけ？
只だし、匿名である。ほぼノーリスクな以上、ハイリターンを期待なんてするなよ。
＞君が不毛な議論がしたかったんだったら、
＞最初から君と議論する価値はないですね。
単なるヒステリーだね。
＞理由もなしにならないって言い切る？？？論拠、論拠言う前に自分も論拠出してね。
まず君になるっている論拠がないんだけど？
ならない理由はすでになんども書いているし。
「生物学者が一度足りとも生命を遺伝子の乗り物と考えることに
抵抗を持たなかった」
これを説明してくれ。
さぁ、早く。逃げるなよ。
＞そこに価値観の変移は書かれていません。
これこそ論拠無しだろ。かかれているのに。
＞耳に痛いが研究するべきという主張に、価値観、考え方をシフトして行く、
＞という意味は含まれていない。
含まれているよ。
耳痛いこと、したくはないことだが、 すべきこと、しなければならないことである。
こう考え方が変わって来ている。
＞2chは、不毛な議論をするためにあるのですか?
どこにそんなことが書いてあるの？
＞不毛な議論になる可能性が極めて高い。
＞最初から２ｃｈくるな。
これをどう読めばそうなるの？
「宝くじは外れる可能性が高い、それが嫌なら宝くじを買うな」
＝「はずれくじを手に入れるために宝くじをやるのですか？」
君にはこう読めるわけ？
只だし、匿名である。ほぼノーリスクな以上、ハイリターンを期待なんてするなよ。
＞君が不毛な議論がしたかったんだったら、
＞最初から君と議論する価値はないですね。
単なるヒステリーだね。
＞理由もなしにならないって言い切る？？？論拠、論拠言う前に自分も論拠出してね。
まず君になるっている論拠がないんだけど？
ならない理由はすでになんども書いているし。
「生物学者が一度足りとも生命を遺伝子の乗り物と考えることに
抵抗を持たなかった」
これを説明してくれ。
さぁ、早く。逃げるなよ。
＞そこに価値観の変移は書かれていません。
これこそ論拠無しだろ。かかれているのに。
＞耳に痛いが研究するべきという主張に、価値観、考え方をシフトして行く、
＞という意味は含まれていない。
含まれているよ。
耳痛いこと、したくはないことだが、 すべきこと、しなければならないことである。
こう考え方が変わって来ている。
547 ：名無しさん 〜君の性差〜：03/07/18 16:52 ID:Tu2GE0MK
>>534
＞この文章は君に宛てた、俺の思い。
おまえの「俺個人に対する思い」になにか意味があるのか？
これこそ、不毛だ。そして、無配慮。
＞君は、こう感じるのが一般的、感じない奴は畜生云々と言っている。
＞一般の人間の価値観に踏み込んでいる。
文系理系ってのは大きく二つに人種を大別したもの、いわば一般のだろう。
＞まったく違う。
違う理由は？
＞俺以外にも、こうゆう価値観の人がいる。と、言いたいわけ。
おまえと、そのた特殊な人たちのことはどうでもいいんだけど？
自己顕示欲で議論を邪魔するほうが不毛だよ。
おまえの価値観なんていま話題じゃないんだよ。
＞で、俺だけでなく、こういった人たちも畜生だっていってるんだよ?
だからなに？生命も物も同じであると言う考えに一度もなにも感じなかった奴は
畜生だし、そいつらを俺は軽蔑している以上、傷つけてもかまわないと
思っているしが、それ以上にその程度ではなんとも思わないと思っている。
まして２ｃｈにくるような奴がそれを覚悟していないはずはないだろう。
＞それ以外、畜生だと言う論理展開が、無知、無配慮。
結局、論拠無しだな。
無知な理由も無配慮な理由も何も無い。
せっかく>>527で箇条書きにしてやったのにもう現実逃避か？
＞この文章は君に宛てた、俺の思い。
おまえの「俺個人に対する思い」になにか意味があるのか？
これこそ、不毛だ。そして、無配慮。
＞君は、こう感じるのが一般的、感じない奴は畜生云々と言っている。
＞一般の人間の価値観に踏み込んでいる。
文系理系ってのは大きく二つに人種を大別したもの、いわば一般のだろう。
＞まったく違う。
違う理由は？
＞俺以外にも、こうゆう価値観の人がいる。と、言いたいわけ。
おまえと、そのた特殊な人たちのことはどうでもいいんだけど？
自己顕示欲で議論を邪魔するほうが不毛だよ。
おまえの価値観なんていま話題じゃないんだよ。
＞で、俺だけでなく、こういった人たちも畜生だっていってるんだよ?
だからなに？生命も物も同じであると言う考えに一度もなにも感じなかった奴は
畜生だし、そいつらを俺は軽蔑している以上、傷つけてもかまわないと
思っているしが、それ以上にその程度ではなんとも思わないと思っている。
まして２ｃｈにくるような奴がそれを覚悟していないはずはないだろう。
＞それ以外、畜生だと言う論理展開が、無知、無配慮。
結局、論拠無しだな。
無知な理由も無配慮な理由も何も無い。
せっかく>>527で箇条書きにしてやったのにもう現実逃避か？
548 ：名無しさん 〜君の性差〜：03/07/18 16:57 ID:Tu2GE0MK
>>536
＞俺は、親子の情が本能でもなんとも思わない。と言った。
それは君が勝手に言っただけ。
＞と、解釈。
と、解釈しなければ意味が無いんだけど？
利己的遺伝子説に何も感じないという考えは
＞現在なんとも思わない。→一度たりとも
そうでなければ、考えをシフトしたことになるんだけど？
また、現在とはおまえはつけていない。
＞親子の情が本能になんとも思わない
＞→生物はビーグルと言う考えになんとも思わない
ほぼ同一の意味ですが？
むしろ同一の意味で使ったのでないのならまったくの意味不明。
親子の情が本能であることが利己的遺伝子説、ド−キンスの言う
「生物は遺伝子のビーグルである」という考えに対応しないのなら
君がなにを言いたいのかはまったく意味不明だね。
親子の情が本能になんとも思わない？ああ、そうですか。
じゃあ、利己的遺伝子の話に戻しますよ。
ってことだ（ｗ
またまた俺に反論したがために趣旨変えして本末転倒だな（Ｗ
頭悪すぎ。
＞俺は、親子の情が本能でもなんとも思わない。と言った。
それは君が勝手に言っただけ。
＞と、解釈。
と、解釈しなければ意味が無いんだけど？
利己的遺伝子説に何も感じないという考えは
＞現在なんとも思わない。→一度たりとも
そうでなければ、考えをシフトしたことになるんだけど？
また、現在とはおまえはつけていない。
＞親子の情が本能になんとも思わない
＞→生物はビーグルと言う考えになんとも思わない
ほぼ同一の意味ですが？
むしろ同一の意味で使ったのでないのならまったくの意味不明。
親子の情が本能であることが利己的遺伝子説、ド−キンスの言う
「生物は遺伝子のビーグルである」という考えに対応しないのなら
君がなにを言いたいのかはまったく意味不明だね。
親子の情が本能になんとも思わない？ああ、そうですか。
じゃあ、利己的遺伝子の話に戻しますよ。
ってことだ（ｗ
またまた俺に反論したがために趣旨変えして本末転倒だな（Ｗ
頭悪すぎ。
549 ：名無しさん 〜君の性差〜：03/07/18 17:04 ID:Tu2GE0MK
>>536
＞受け入れがたい、とは思わず、他の事を思った、とのレスがあるにもかかわらず、
＞価値観自体変えたってことだろ?って解釈しているのがマタマタ脳内変換。
だろ？で、なんでそうなるんだ？
そこに持っていきたいのは具体的になにも考えていないからか？
だろ？に対し、違うなら具体的に「他の事」ってのを羅列すればいいだろ。
だろ？に対し、のらりくらり逃げたと思ったら脳内変換だとか逆切れか？
言葉濁して、すっとぼけて相手に誤解されたなんて言い訳は通用しないんだよ。
＞体をたたいた痛み、は生物の体で最初から痛みとして伝達される。
＞利己的遺伝子説という情報は、痛みとして入ってくる情報ではない。
＞なので例として不適切。
いや、例として適切だろう。
「なので」とか言ってるけど、本当の馬鹿か？
それが例えにならない理由をしっかりと書きなよ。
まったく不適切な理由にはなっていないんだけど？
違いがあるからこそ例えなんだけど？
竹を割ったような性格は
竹は物だし、性格は脳内のシナプス間のネット-ワークだから比喩としておかしい
とかいうのか？
おれアホは相手にしたくないんだけど？
＞受け入れがたい、とは思わず、他の事を思った、とのレスがあるにもかかわらず、
＞価値観自体変えたってことだろ?って解釈しているのがマタマタ脳内変換。
だろ？で、なんでそうなるんだ？
そこに持っていきたいのは具体的になにも考えていないからか？
だろ？に対し、違うなら具体的に「他の事」ってのを羅列すればいいだろ。
だろ？に対し、のらりくらり逃げたと思ったら脳内変換だとか逆切れか？
言葉濁して、すっとぼけて相手に誤解されたなんて言い訳は通用しないんだよ。
＞体をたたいた痛み、は生物の体で最初から痛みとして伝達される。
＞利己的遺伝子説という情報は、痛みとして入ってくる情報ではない。
＞なので例として不適切。
いや、例として適切だろう。
「なので」とか言ってるけど、本当の馬鹿か？
それが例えにならない理由をしっかりと書きなよ。
まったく不適切な理由にはなっていないんだけど？
違いがあるからこそ例えなんだけど？
竹を割ったような性格は
竹は物だし、性格は脳内のシナプス間のネット-ワークだから比喩としておかしい
とかいうのか？
おれアホは相手にしたくないんだけど？
550 ：名無しさん 〜君の性差〜：03/07/18 17:05 ID:Tu2GE0MK
>>539
＞拡大解釈と罵倒なのでレス割愛。
割愛するの？
自分は
＞〜〜
＞〜〜
ここには答えないの？
なぁんてやるくせに。
自分の言葉に責任を持ちましょうとか言って、一番都合の悪いところを
読み飛ばしているのはおまえだよな。
＞拡大解釈と罵倒なのでレス割愛。
割愛するの？
自分は
＞〜〜
＞〜〜
ここには答えないの？
なぁんてやるくせに。
自分の言葉に責任を持ちましょうとか言って、一番都合の悪いところを
読み飛ばしているのはおまえだよな。
551 ：名無しさん 〜君の性差〜：03/07/18 17:10 ID:Tu2GE0MK
>>539
＞利己的遺伝子説が耳に痛い、と掲示板で撒き散らす。
喚き散らしていないけど？
たったの一言しかいっていないけど？
それ以降はおまえが言わせている以上、無知、無配慮はおまえだろう。
＞まだ確定していない学説、学問にマイナスイメージが広まる。
マイナスイメージ？具体的にどうぞ？
文系に取っていれば、そうかもね。
そして、「仮説が正しいものかどうかわからない確定していない
という情報と
「その仮説が一般に人の感情的に受け入れがたい」とい事実は
まったく関係ない話だけど？
嘘をつけいてでもマイナスイメージを隠蔽したい理由を教えてください。
＞問題ありでしょ・・・そこに気づかないのが無知、無配慮。
問題はまったくないけど？
具体的にどうぞ？
＞利己的遺伝子説が耳に痛い、と掲示板で撒き散らす。
喚き散らしていないけど？
たったの一言しかいっていないけど？
それ以降はおまえが言わせている以上、無知、無配慮はおまえだろう。
＞まだ確定していない学説、学問にマイナスイメージが広まる。
マイナスイメージ？具体的にどうぞ？
文系に取っていれば、そうかもね。
そして、「仮説が正しいものかどうかわからない確定していない
という情報と
「その仮説が一般に人の感情的に受け入れがたい」とい事実は
まったく関係ない話だけど？
嘘をつけいてでもマイナスイメージを隠蔽したい理由を教えてください。
＞問題ありでしょ・・・そこに気づかないのが無知、無配慮。
問題はまったくないけど？
具体的にどうぞ？
552 ：名無しさん 〜君の性差〜：03/07/18 17:13 ID:Tu2GE0MK
>>539
＞今生きている君は、今生きている君は、君の遺伝子の乗り物だ。これは侮辱ではない。
人間ではないと人間に向って言うのは侮辱です。
関連付け出来ません。無知で無配慮。 だ。これは侮辱ではない。
論拠がないんだけど？
＞人間ではないと人間に向って言うのは侮辱です。
遺伝子の乗り物だと言われてなんとも思わない奴には侮辱にならないけど？
きっとそいつにとっては
「人間の遺伝子の乗り物だ」→「犬の遺伝子の乗り物だ」
って感じに変わるだけだろう。
どう侮辱になるんだ？（ｗ
＞関連付け出来ません。無知で無配慮。
無知な理由は？
無配慮な理由は？
論拠無く、しかも論拠なのかなんか知らないが今ごろ理屈をつけだすあたり
無知で無配慮なのはおまえだな。
＞今生きている君は、今生きている君は、君の遺伝子の乗り物だ。これは侮辱ではない。
人間ではないと人間に向って言うのは侮辱です。
関連付け出来ません。無知で無配慮。 だ。これは侮辱ではない。
論拠がないんだけど？
＞人間ではないと人間に向って言うのは侮辱です。
遺伝子の乗り物だと言われてなんとも思わない奴には侮辱にならないけど？
きっとそいつにとっては
「人間の遺伝子の乗り物だ」→「犬の遺伝子の乗り物だ」
って感じに変わるだけだろう。
どう侮辱になるんだ？（ｗ
＞関連付け出来ません。無知で無配慮。
無知な理由は？
無配慮な理由は？
論拠無く、しかも論拠なのかなんか知らないが今ごろ理屈をつけだすあたり
無知で無配慮なのはおまえだな。
553 ：名無しさん 〜君の性差〜：03/07/18 17:19 ID:Tu2GE0MK
>>540
＞大多数の人が利己遺伝子が耳に痛いという論拠なり証拠を提示していない上に、
＞痛くないのはごく一部と言い切っていて議論になっていません。
そうだね。
「生命は遺伝子の乗り物である」という考えに嫌悪感を覚える人間が
一般的であるという意見に論拠が必要だと言う君には議論はできないかもね。
一応理由として、先進国ですら今なお神を信じるものが多いというのも
挙げたんだけど、脳内消去したようだね。
まぁ、そんな理由は不要だけどね。
「ゴキブリは一般にみんなの嫌われ者だ」
これに対し
「論拠は？ソースは？」
「そうじゃない人に失礼だよ。謝罪シル！！」
なんていうレスを返す奴には議論は無理だよね。
＞多少なりとも専門的に生物学を学んだ人々にある程度の割合でいるなら
日本語が不自由なのか？
＞日本の成人のごく一部ではない。
いや、一部だけど？論拠は？
ある程度の割合って（ｗ
馬鹿ですか？どんな割合だよ（ｗ
＞大多数の人が利己遺伝子が耳に痛いという論拠なり証拠を提示していない上に、
＞痛くないのはごく一部と言い切っていて議論になっていません。
そうだね。
「生命は遺伝子の乗り物である」という考えに嫌悪感を覚える人間が
一般的であるという意見に論拠が必要だと言う君には議論はできないかもね。
一応理由として、先進国ですら今なお神を信じるものが多いというのも
挙げたんだけど、脳内消去したようだね。
まぁ、そんな理由は不要だけどね。
「ゴキブリは一般にみんなの嫌われ者だ」
これに対し
「論拠は？ソースは？」
「そうじゃない人に失礼だよ。謝罪シル！！」
なんていうレスを返す奴には議論は無理だよね。
＞多少なりとも専門的に生物学を学んだ人々にある程度の割合でいるなら
日本語が不自由なのか？
＞日本の成人のごく一部ではない。
いや、一部だけど？論拠は？
ある程度の割合って（ｗ
馬鹿ですか？どんな割合だよ（ｗ