非処女は中古 Part64
33 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:09 ID:Oe3oLjV7
「汚れて」いるそのままを愛されることは、本人にとっては過分の幸福で
ある。
しかしながら、その尻馬に乗るかたちで、自らの悪徳−「汚れ」に目を
つむり、己が放縦を徒に肯定し、さらにはその頽廃の肯定と受容を伴侶に
強要する････或いは、その放埒なる遍歴を、臆しもせず恥じもせず巷間に
喧伝し、社会に懶惰の害毒を巻き散らすが如き、含羞なき鈍物愚物の中古
女（「キズモノ」乃至「アバズレ」）は、社会の良識に措いて確実に選別
され、然るべき待遇と評価がなされるべきである。
自由や平等の美名を笠に着た、放埒・堕落・無秩序の肯定、価値の混乱
・体制の混乱を狙った反体制のプロパガンダは、速やかに排除されるべき
である。
「性の解放」「性の平等」「貞操−即旧弊」という価値紊乱者の軽薄極
まる妄言に弄せられたる、頭でっかちの非処女こそ、自らの悪徳・軽薄さ
を棚上げしたまま、時として夫の風俗経験をも許さない、奇妙な純潔主義
という極端に走ることがある。何故なら、自らの行ってきた唯物的性行為
の不純さを知っているが故である。
ある。
しかしながら、その尻馬に乗るかたちで、自らの悪徳−「汚れ」に目を
つむり、己が放縦を徒に肯定し、さらにはその頽廃の肯定と受容を伴侶に
強要する････或いは、その放埒なる遍歴を、臆しもせず恥じもせず巷間に
喧伝し、社会に懶惰の害毒を巻き散らすが如き、含羞なき鈍物愚物の中古
女（「キズモノ」乃至「アバズレ」）は、社会の良識に措いて確実に選別
され、然るべき待遇と評価がなされるべきである。
自由や平等の美名を笠に着た、放埒・堕落・無秩序の肯定、価値の混乱
・体制の混乱を狙った反体制のプロパガンダは、速やかに排除されるべき
である。
「性の解放」「性の平等」「貞操−即旧弊」という価値紊乱者の軽薄極
まる妄言に弄せられたる、頭でっかちの非処女こそ、自らの悪徳・軽薄さ
を棚上げしたまま、時として夫の風俗経験をも許さない、奇妙な純潔主義
という極端に走ることがある。何故なら、自らの行ってきた唯物的性行為
の不純さを知っているが故である。
34 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:10 ID:Oe3oLjV7
【「できちゃった結婚」問題】
１）
厚生省の統計によると、10代、20代前半で「所謂「できちゃった」婚
の割合が10年前の二倍だと言う。
行動の拠り所というか、最低限のけじめくらい考えたいものだ。
資料の荻野久作医博の言葉ではないが「欲情の赴くままに行動」
するのは獣並。ほれてりゃ何してもいいというのは無節操の極みだ。
また「婚前交渉で「できた」→結婚したから責任を果たした！」
というのは姑息かつ本末転倒。そうなるまえに考えるべきことが
あるだろう。処女−非処女・中古の問題も根は同じ。
２）
前に書いてあったyahooのスレにこんなのがあった。同意だな。
（ちょっと文章整理しました）
１）
厚生省の統計によると、10代、20代前半で「所謂「できちゃった」婚
の割合が10年前の二倍だと言う。
行動の拠り所というか、最低限のけじめくらい考えたいものだ。
資料の荻野久作医博の言葉ではないが「欲情の赴くままに行動」
するのは獣並。ほれてりゃ何してもいいというのは無節操の極みだ。
また「婚前交渉で「できた」→結婚したから責任を果たした！」
というのは姑息かつ本末転倒。そうなるまえに考えるべきことが
あるだろう。処女−非処女・中古の問題も根は同じ。
２）
前に書いてあったyahooのスレにこんなのがあった。同意だな。
（ちょっと文章整理しました）
35 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:11 ID:Oe3oLjV7
（続き）
> 厚生省の統計によると、10代、20代前半で
> 所謂「できちゃった」婚の割合が10年前の二倍だと言う。
これ新聞で見たよ。なんだかなーーーって感じはする。
避妊している人の方が多いんだろうけど、
「まあいいや」とか断れなかったとかで、生でやってしまう。
それで、できてしまうと「できちゃった結婚」、
無事「でき」なくて別れたら「できなかった別れ」なのかな。
その後、例えば俺とか、他の男と出会った・・・と。
それが運命ととらえれなくもないんだけど、なんだかなー、
誰でも良かったのかなとも思えなくもない。
なぜなら「できちゃった婚」しなかっただけだから。
そういうプロセスを踏んでいくら「愛してる」といわれても、
他の男にも同じことを言って、やって→できて→結婚してる
可能性なんていくらでも有ったんだろうなぁ・・・って。
読んでくれた人、支離滅裂な文章ですまぬ。
この手の話、なんだか心にもやもやととりつくわけよ。
> 厚生省の統計によると、10代、20代前半で
> 所謂「できちゃった」婚の割合が10年前の二倍だと言う。
これ新聞で見たよ。なんだかなーーーって感じはする。
避妊している人の方が多いんだろうけど、
「まあいいや」とか断れなかったとかで、生でやってしまう。
それで、できてしまうと「できちゃった結婚」、
無事「でき」なくて別れたら「できなかった別れ」なのかな。
その後、例えば俺とか、他の男と出会った・・・と。
それが運命ととらえれなくもないんだけど、なんだかなー、
誰でも良かったのかなとも思えなくもない。
なぜなら「できちゃった婚」しなかっただけだから。
そういうプロセスを踏んでいくら「愛してる」といわれても、
他の男にも同じことを言って、やって→できて→結婚してる
可能性なんていくらでも有ったんだろうなぁ・・・って。
読んでくれた人、支離滅裂な文章ですまぬ。
この手の話、なんだか心にもやもやととりつくわけよ。
36 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:12 ID:Oe3oLjV7
【価値観の相剋は・・・】
仮に「人を殺すな」「人を殺してもいい」のような倫理的命題の是非の
対立に「妥協」がありえますか？（半殺し迄はいいとか？）（藁）
大前提として「殺しは非人道的」といったところで、「そもそも人道と
は何か」「善悪の基準は人それぞれ」「殺したいから殺す」・・・と、価
値の土俵ごとひっくり返し始めたら、四分五裂・支離滅裂な反論でおしま
い。いつまでたっても論議は収斂しない。
社会契約（「殺し合いは互いに不利益だから」）的なことに議論をもっ
ていっても、実は全く本質的ではない。美醜・善悪といった「価値命題」
に絶対の客観性は実はあり得ず（社会的な学習・経験などが補強・傍証に
はなっても）、要は、どういう行動を「よし」「見苦しくない」とするか
は、社会全体の規範意識−規範的接近に依存する。
よって、「対話」というよりは、より正当と思われる方向について、教
育・感化・啓蒙−或いは折伏−するしかないわけだ。
仮に「人を殺すな」「人を殺してもいい」のような倫理的命題の是非の
対立に「妥協」がありえますか？（半殺し迄はいいとか？）（藁）
大前提として「殺しは非人道的」といったところで、「そもそも人道と
は何か」「善悪の基準は人それぞれ」「殺したいから殺す」・・・と、価
値の土俵ごとひっくり返し始めたら、四分五裂・支離滅裂な反論でおしま
い。いつまでたっても論議は収斂しない。
社会契約（「殺し合いは互いに不利益だから」）的なことに議論をもっ
ていっても、実は全く本質的ではない。美醜・善悪といった「価値命題」
に絶対の客観性は実はあり得ず（社会的な学習・経験などが補強・傍証に
はなっても）、要は、どういう行動を「よし」「見苦しくない」とするか
は、社会全体の規範意識−規範的接近に依存する。
よって、「対話」というよりは、より正当と思われる方向について、教
育・感化・啓蒙−或いは折伏−するしかないわけだ。
37 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:12 ID:Oe3oLjV7
性衝動の統御の必要−ある仏教書をもとに】
セックスによる快感は、人間の本能的要求に基づくものであるだけに、
その扱いは宗教・倫理の中心的テーマであった。仏教でもそれは常に大き
な課題であり、五戒の一つとして不邪淫戒があるように、在家にとっては
慎むべきもの、出家にとっては全面的に否定すべきもの（不淫戒）であっ
た。愛欲のコントロールが如何に困難なものであるかは、律蔵に保持され
る出家者の条戒の大半が性的な戒めであることを見ても明白である。
しかし、なぜ愛欲を制御し、禁じなければならなかったのかというと、
それは論理的な理由ではない。倫理的・実際的なものに過ぎない。
つまり、愛欲は歓びをもたらすものであるが、それ故に人はそれを求め、
貪り、失うことを恐れ、執着し、そして道を誤る−様々な苦しみにつなが
るからである。
愛欲の歓びは一時的なものであり、享受した時点で消滅し新たな欲望が
生まれる。人はこの際限ない欲望に突き動かされているのである。愛欲に
蹂躙されて目が眩んでいる。それは今も昔も変わることのない人間の姿で
ある。
しかし、それ故にこそ、世俗を超えて寂静なる涅槃を求める者にとって、
愛欲こそが最大の障害となるのである。その為に愛欲は除去しなければな
らない根本煩悩とされるわけである。
セックスによる快感は、人間の本能的要求に基づくものであるだけに、
その扱いは宗教・倫理の中心的テーマであった。仏教でもそれは常に大き
な課題であり、五戒の一つとして不邪淫戒があるように、在家にとっては
慎むべきもの、出家にとっては全面的に否定すべきもの（不淫戒）であっ
た。愛欲のコントロールが如何に困難なものであるかは、律蔵に保持され
る出家者の条戒の大半が性的な戒めであることを見ても明白である。
しかし、なぜ愛欲を制御し、禁じなければならなかったのかというと、
それは論理的な理由ではない。倫理的・実際的なものに過ぎない。
つまり、愛欲は歓びをもたらすものであるが、それ故に人はそれを求め、
貪り、失うことを恐れ、執着し、そして道を誤る−様々な苦しみにつなが
るからである。
愛欲の歓びは一時的なものであり、享受した時点で消滅し新たな欲望が
生まれる。人はこの際限ない欲望に突き動かされているのである。愛欲に
蹂躙されて目が眩んでいる。それは今も昔も変わることのない人間の姿で
ある。
しかし、それ故にこそ、世俗を超えて寂静なる涅槃を求める者にとって、
愛欲こそが最大の障害となるのである。その為に愛欲は除去しなければな
らない根本煩悩とされるわけである。
38 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:13 ID:Oe3oLjV7
【「普通」とは何か−許容範囲論】
「中古」は自分のことを「普通」だと思っているからこそ、「中古」と
貶められる理由がわからない（分わかっていても認めない）。
しかし「中古」の思う「普通」は、従前の貞操意識に照らした「普通」で
はない。
錯綜した今のご時世、個々人によって「普通」の判断が違う・・・換言
すれば、判断基準（倫理観・貞操観などの価値観）の格差が大きいのであ
ろう。その「普通」意識のあまりにも大きなばらつきが、この「中古」問
題の不毛さの根底にあるのであろう、と。
社会で共有すべき評価の基準−価値の体系が、敗戦後の混乱と左翼イデ
オロギー・フェミニズムなどの思想的紊乱を経て、どんどん弱体化・放散
していき、最終的には何事につけ「合意不能」というところまで細分化し
つくしたという印象を持つ。
「中古」は自分のことを「普通」だと思っているからこそ、「中古」と
貶められる理由がわからない（分わかっていても認めない）。
しかし「中古」の思う「普通」は、従前の貞操意識に照らした「普通」で
はない。
錯綜した今のご時世、個々人によって「普通」の判断が違う・・・換言
すれば、判断基準（倫理観・貞操観などの価値観）の格差が大きいのであ
ろう。その「普通」意識のあまりにも大きなばらつきが、この「中古」問
題の不毛さの根底にあるのであろう、と。
社会で共有すべき評価の基準−価値の体系が、敗戦後の混乱と左翼イデ
オロギー・フェミニズムなどの思想的紊乱を経て、どんどん弱体化・放散
していき、最終的には何事につけ「合意不能」というところまで細分化し
つくしたという印象を持つ。
39 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:14 ID:Oe3oLjV7
（続き）
さて、この何を以て「普通」（許容範囲）とするかであるが、当該の女
性の男性経験について考えれば以下の通りとなろう。
まず、物理的・肉体的な問題から言えば、過去の相手が１・２人で、の
べ片手に満たない回数という非処女から、大勢（二桁）と数えられないく
らいの回数をこなしている非処女では、本来、やはり話が違うであろう。
また、精神的な問題から言えば、相手の男性や周囲の人に、自分の過去
の性体験を恥じらいも慎みなく、ぺらぺら話してしまう者と、そうではな
い人をいっしょくたにしてしてしまうのには問題がある。
整理すれば以下の通りとなろうか。
経験人数・回数 なし 僅少 多数
------------------------------------------------
貞操意識・含羞の有無
（非処女の場合、悔悟）あり ○ △ ×
なし − × ××
------------------------------------------------
−：結果的処女 △：非処女 ×：「中古」
さて、この何を以て「普通」（許容範囲）とするかであるが、当該の女
性の男性経験について考えれば以下の通りとなろう。
まず、物理的・肉体的な問題から言えば、過去の相手が１・２人で、の
べ片手に満たない回数という非処女から、大勢（二桁）と数えられないく
らいの回数をこなしている非処女では、本来、やはり話が違うであろう。
また、精神的な問題から言えば、相手の男性や周囲の人に、自分の過去
の性体験を恥じらいも慎みなく、ぺらぺら話してしまう者と、そうではな
い人をいっしょくたにしてしてしまうのには問題がある。
整理すれば以下の通りとなろうか。
経験人数・回数 なし 僅少 多数
------------------------------------------------
貞操意識・含羞の有無
（非処女の場合、悔悟）あり ○ △ ×
なし − × ××
------------------------------------------------
−：結果的処女 △：非処女 ×：「中古」
40 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:15 ID:Oe3oLjV7
一方で、「じゃあ、何人・何回以下ならよいのか？」（上記の僅少と多
数の間を何処で区切るか）・・・という話にするのは論の主旨を歪めるし、
本質的ではない。
古来「過去に男性経験がなにもないこと（＝処女）」を無難とするのは、
男性の対女性観もさることながら、かかる無用の論議を避ける観点からの
知恵では？という気もしないではない。処女を守る−守れる−守れない
ということは、現実的・物質的・肉体的な側面だけではなく、安易に流れ
ないように・・・という精神的な「戒め」としての意味あいがあるのでは
なかろうか。
その精神的ストッパー（戒め）を一時の扇動的なイデオロギーによって
無効にし、社会を「なんでもあり」の状況に貶めてしまうことには、大い
に疑問も嫌悪感もある。「戒あって犯ずる者は、戒なくして犯ぜざるに勝
る」ともいうが、戒に触れたという反省なき者に、向上はないのである。
数の間を何処で区切るか）・・・という話にするのは論の主旨を歪めるし、
本質的ではない。
古来「過去に男性経験がなにもないこと（＝処女）」を無難とするのは、
男性の対女性観もさることながら、かかる無用の論議を避ける観点からの
知恵では？という気もしないではない。処女を守る−守れる−守れない
ということは、現実的・物質的・肉体的な側面だけではなく、安易に流れ
ないように・・・という精神的な「戒め」としての意味あいがあるのでは
なかろうか。
その精神的ストッパー（戒め）を一時の扇動的なイデオロギーによって
無効にし、社会を「なんでもあり」の状況に貶めてしまうことには、大い
に疑問も嫌悪感もある。「戒あって犯ずる者は、戒なくして犯ぜざるに勝
る」ともいうが、戒に触れたという反省なき者に、向上はないのである。
41 ：Ｑ ◆QxI46Ofc ：02/09/06 04:15 ID:Ln/kF1xR
新スレおめでとうございま〜す！
42 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:16 ID:Oe3oLjV7
（40の続き）
（蛇足）
前述したが、日本の現状は、質的判断をめぐる思惟は「恣意的」と軽視
され、専ら即物的な数の問題に貶められる。また、言葉や倫理・伝統は徹
底的に無力化され、人々は日々メディアの垂れ流す「雰囲気」や刹那の情
緒で物事を判断する、と言う末期的状況を現出しているのではなかろうか。
そこには、確たる善悪・尊卑・聖俗・美醜等の別はなく、すべては俗悪
なる慾と刹那の思いつきによって支配される。
こういう混沌の奈落−閉塞状況を抜け出すためにも、今こそ「望ましさ」
の追究が必要なのである。
（蛇足）
前述したが、日本の現状は、質的判断をめぐる思惟は「恣意的」と軽視
され、専ら即物的な数の問題に貶められる。また、言葉や倫理・伝統は徹
底的に無力化され、人々は日々メディアの垂れ流す「雰囲気」や刹那の情
緒で物事を判断する、と言う末期的状況を現出しているのではなかろうか。
そこには、確たる善悪・尊卑・聖俗・美醜等の別はなく、すべては俗悪
なる慾と刹那の思いつきによって支配される。
こういう混沌の奈落−閉塞状況を抜け出すためにも、今こそ「望ましさ」
の追究が必要なのである。
43 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:17 ID:Oe3oLjV7
他スレから。痛すぎる中古の例
------------------------------------------------------------------
521 ：昔は処女の女子学生 ：02/03/31 22:00
処女の時か〜。何だかね〜。初めての時は痛かったね。激しく痛かった。
なんていうか、串刺しにされたカエルの気分かな？？？
処女を辞めた理由は大学生になった事だし、相手のことも好きだし、これ
以上セックス無しの関係もモノ足りなかったからって言うのが本音かな。
周りも彼氏が出来初めて私もそろそろかな〜って思ったよ。
セックスした感想は、まあ、こんな物かな？？って感じだよ。単純にセッ
クスは気持ちいいって思ってたから、痛いだけで結構イメージとギャップ
があった。その後、２・３回ぐらいは痛いだけだった。
何か童貞だけじゃないかもしれないけど、男って女のはじめての男って興
味が（嫉妬）があるみたいだね〜。女は始めての男なんて正直たいして重
要視してないけどね〜。
ちなみに、経験人数は4人（4人目が今彼）だけど、誰が一番好きだったか
って言うと二番目の彼だった。人生最後の瞬間に会いたいのも２番目。
今一番大事なのは今彼だし、これから先も付き合って行きたいけどね。
初めての彼氏なんて何で別れたのかも忘れたもん。記憶にございませんっ
て感じです。こんなモンだと思われ。しかも、半年ぐらいセックスしない
と普通に処女を装えるよ。
今彼の経験人数は自称３人だけど、私のこと処女だと思ってるらしい。
前に半年ぐらいしなかったからセックスの時「イタ〜」って言ったら「初
めて？？すごいキツイよ」とか言われたから何も言わなかったら、そう思
ってるみたい。でも、今彼としたのはその時初めてだったわけだし、自分
ではあながち嘘じゃないと思ってる。
------------------------------------------------------------------
521 ：昔は処女の女子学生 ：02/03/31 22:00
処女の時か〜。何だかね〜。初めての時は痛かったね。激しく痛かった。
なんていうか、串刺しにされたカエルの気分かな？？？
処女を辞めた理由は大学生になった事だし、相手のことも好きだし、これ
以上セックス無しの関係もモノ足りなかったからって言うのが本音かな。
周りも彼氏が出来初めて私もそろそろかな〜って思ったよ。
セックスした感想は、まあ、こんな物かな？？って感じだよ。単純にセッ
クスは気持ちいいって思ってたから、痛いだけで結構イメージとギャップ
があった。その後、２・３回ぐらいは痛いだけだった。
何か童貞だけじゃないかもしれないけど、男って女のはじめての男って興
味が（嫉妬）があるみたいだね〜。女は始めての男なんて正直たいして重
要視してないけどね〜。
ちなみに、経験人数は4人（4人目が今彼）だけど、誰が一番好きだったか
って言うと二番目の彼だった。人生最後の瞬間に会いたいのも２番目。
今一番大事なのは今彼だし、これから先も付き合って行きたいけどね。
初めての彼氏なんて何で別れたのかも忘れたもん。記憶にございませんっ
て感じです。こんなモンだと思われ。しかも、半年ぐらいセックスしない
と普通に処女を装えるよ。
今彼の経験人数は自称３人だけど、私のこと処女だと思ってるらしい。
前に半年ぐらいしなかったからセックスの時「イタ〜」って言ったら「初
めて？？すごいキツイよ」とか言われたから何も言わなかったら、そう思
ってるみたい。でも、今彼としたのはその時初めてだったわけだし、自分
ではあながち嘘じゃないと思ってる。
44 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:18 ID:Oe3oLjV7
（続き）
【寸評】
×安易且つ馬鹿 ：「私もそろそろかな〜」
「初めての彼氏なんて何で別れたのかも忘れたもん」
×グロテスクな感覚：「誰が一番好きだったかって言うと二番目の彼」
×面の皮が厚い ：「自称３人」
（↑「好きだったのは二番目」とぬけぬけと言っておきながら）
「これから先も付き合って行きたいけどね」
「自分ではあながち嘘じゃないと思ってる」
【寸評】
×安易且つ馬鹿 ：「私もそろそろかな〜」
「初めての彼氏なんて何で別れたのかも忘れたもん」
×グロテスクな感覚：「誰が一番好きだったかって言うと二番目の彼」
×面の皮が厚い ：「自称３人」
（↑「好きだったのは二番目」とぬけぬけと言っておきながら）
「これから先も付き合って行きたいけどね」
「自分ではあながち嘘じゃないと思ってる」
45 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:18 ID:Oe3oLjV7
229 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/02 08:18 ID:I7/U9bfW
>>222
恋愛したらＳＥＸするもの。と言う作られた情報に踊らされている
人間が面白い事いっているな。
すでにマインドコントロールされているんだろ。（藁
230 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/02 08:27 ID:j86BazgW
テレビ雑誌に食いものにされている女が信念だってよ（ｗ
>> ここまで長々と主張されると、ﾎﾝﾄにそうなのかと錯覚するところが
>> 人間の怖いとこ。このスレのねらいはそれだと思うのね。
マスコミによってクリスマス＝ＳＥＸ、正月＝ＳＥＸ、バレンタイン＝ＳＥＸ、
になったのが10年ぐらい前のことだとわかっていないんだろう。
恋愛の経済活動を促す為にさんざん情報を流した。
それに見事に騙された女が中古になってから、
真実にきがついて慌てて自分だけだとより比較され目立つから、
周りも中古にしようと必死なんだろうな。
>>222
恋愛したらＳＥＸするもの。と言う作られた情報に踊らされている
人間が面白い事いっているな。
すでにマインドコントロールされているんだろ。（藁
230 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/02 08:27 ID:j86BazgW
テレビ雑誌に食いものにされている女が信念だってよ（ｗ
>> ここまで長々と主張されると、ﾎﾝﾄにそうなのかと錯覚するところが
>> 人間の怖いとこ。このスレのねらいはそれだと思うのね。
マスコミによってクリスマス＝ＳＥＸ、正月＝ＳＥＸ、バレンタイン＝ＳＥＸ、
になったのが10年ぐらい前のことだとわかっていないんだろう。
恋愛の経済活動を促す為にさんざん情報を流した。
それに見事に騙された女が中古になってから、
真実にきがついて慌てて自分だけだとより比較され目立つから、
周りも中古にしようと必死なんだろうな。
46 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:20 ID:Oe3oLjV7
【「性の解放」の問題点】※
フリーセックスは、肉体的・即物的な側面からのみみると、さして「悪
いこと」ではないように思える。性病の罹患や望まない妊娠を防げば、誰
と性関係を結ぼうが自由ではないか、という理屈である。
しかし安易な性交渉は、人間の尊厳や精神性を大きく損なう恐れがある。
倫理的な面、或いは精神的な面で多大な悪影響を持ちうるのである。
かつてフリーセックスの先進国のようにいわれたアメリカや北欧諸国で
は、性が開放された結果、結果的に家庭の荒廃・崩壊が進んだ。セックス
を快楽の手段として楽しむことで、家庭を維持し子供を育てる努力が放棄
され、不倫・離婚などが増加した。またその結果、託児所や寡婦手当など
社会保障の支出増大、子供の教育問題など、公の負担も増大した。
性を、刹那の感情の表出、快楽の手段としてとらえることは、麻薬を常
用する危険と合い通ずるものがある。安易に麻薬を使い、常習性を帯びる
と量も増え、依存するように、容易に収拾がつかなくなる。
安易な性の快楽・刺激追求についても似たような側面がある。快楽とし
ての性に依存してしまえば、最後に手許に残るものは、虚無的な心情とす
り減った心身のみだ。
このように、安易なフリーセックス礼賛は、倫理的存在としての人間性
を損ない、ひいては婚姻・家族の崩壊をもたらす原因の一つとなりうる。
そして家族−家庭の崩壊は、子の非行や犯罪の惹起の一因となり、性的非
行・操行不良・性的モラルの低下に拍車をかける。悪循環である。
（※出典に問題があったので大幅に改題・補訂しました）
フリーセックスは、肉体的・即物的な側面からのみみると、さして「悪
いこと」ではないように思える。性病の罹患や望まない妊娠を防げば、誰
と性関係を結ぼうが自由ではないか、という理屈である。
しかし安易な性交渉は、人間の尊厳や精神性を大きく損なう恐れがある。
倫理的な面、或いは精神的な面で多大な悪影響を持ちうるのである。
かつてフリーセックスの先進国のようにいわれたアメリカや北欧諸国で
は、性が開放された結果、結果的に家庭の荒廃・崩壊が進んだ。セックス
を快楽の手段として楽しむことで、家庭を維持し子供を育てる努力が放棄
され、不倫・離婚などが増加した。またその結果、託児所や寡婦手当など
社会保障の支出増大、子供の教育問題など、公の負担も増大した。
性を、刹那の感情の表出、快楽の手段としてとらえることは、麻薬を常
用する危険と合い通ずるものがある。安易に麻薬を使い、常習性を帯びる
と量も増え、依存するように、容易に収拾がつかなくなる。
安易な性の快楽・刺激追求についても似たような側面がある。快楽とし
ての性に依存してしまえば、最後に手許に残るものは、虚無的な心情とす
り減った心身のみだ。
このように、安易なフリーセックス礼賛は、倫理的存在としての人間性
を損ない、ひいては婚姻・家族の崩壊をもたらす原因の一つとなりうる。
そして家族−家庭の崩壊は、子の非行や犯罪の惹起の一因となり、性的非
行・操行不良・性的モラルの低下に拍車をかける。悪循環である。
（※出典に問題があったので大幅に改題・補訂しました）
47 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:22 ID:Oe3oLjV7
----------------------------------
775 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/07 16:14 ID:c8x3nASr
しかし、処女が恥ずかしい、および男が処女がいいということを
言いにくい風潮だけはなんとかしてほしい。
女性が貞操を守ることが恥ずかしいとなっているのは
日本だけではないだろうか。
781 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/07 16:32 ID:c8x3nASr
>>779
今の時代、処女なんて言葉をひと言でも使おうものなら
セクハラ扱いされかねない世の中だから、ちょっと無理そう。
882 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/08 09:41 ID:1TrI7T/D
処女喪失年齢に「普通」は無いぞ。勘違いすんな中古。
775 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/07 16:14 ID:c8x3nASr
しかし、処女が恥ずかしい、および男が処女がいいということを
言いにくい風潮だけはなんとかしてほしい。
女性が貞操を守ることが恥ずかしいとなっているのは
日本だけではないだろうか。
781 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/07 16:32 ID:c8x3nASr
>>779
今の時代、処女なんて言葉をひと言でも使おうものなら
セクハラ扱いされかねない世の中だから、ちょっと無理そう。
882 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/08 09:41 ID:1TrI7T/D
処女喪失年齢に「普通」は無いぞ。勘違いすんな中古。
48 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:23 ID:Oe3oLjV7
883 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/08 09:53 ID:1a8E99TS
既婚者と恋愛するのはルール違反。
貞操観念ではなく倫理を持っていない女。
どちらにしてもレベルは低い。
裁判にされればその女は慰謝料を払わなくてはいけない。
馬鹿なヤリマン中古だな。
884 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/08 10:02 ID:zof0Iwhw
中古推進キャンペーンの効果が出始めたのは
八十年代後半からで、トリガーを引いたのは飯嶋愛
九十年代中頃、編むラー現象にて慢性化し、現在進行中
幸か不幸か、このスレを見ちゃった処女の方は狼狽し
キャンペーンに踊ってしまった不幸な中古は今必死or諦念
885 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/08 11:13 ID:1a8E99TS
>>884
経済活動の一環に巻き込まれた中古には、
自分の意志という物が無いな。
だからこそ自分が悪いという事に気がつかないなだろう。
人や時代に流されて自分が選択した事に気がついていない。
既婚者と恋愛するのはルール違反。
貞操観念ではなく倫理を持っていない女。
どちらにしてもレベルは低い。
裁判にされればその女は慰謝料を払わなくてはいけない。
馬鹿なヤリマン中古だな。
884 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/08 10:02 ID:zof0Iwhw
中古推進キャンペーンの効果が出始めたのは
八十年代後半からで、トリガーを引いたのは飯嶋愛
九十年代中頃、編むラー現象にて慢性化し、現在進行中
幸か不幸か、このスレを見ちゃった処女の方は狼狽し
キャンペーンに踊ってしまった不幸な中古は今必死or諦念
885 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/04/08 11:13 ID:1a8E99TS
>>884
経済活動の一環に巻き込まれた中古には、
自分の意志という物が無いな。
だからこそ自分が悪いという事に気がつかないなだろう。
人や時代に流されて自分が選択した事に気がついていない。
49 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 04:28 ID:FGujPSvq
江戸時代の方がフリーセックスな時代。
浮気なんかにゃ厳しいが
浮気なんかにゃ厳しいが
50 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 04:31 ID:Oe3oLjV7
（´-`）.｡oO（パート47からも少し引っ張ってきました。
想像以上にコピペって疲れますね(^_^；)
スレを建てる責任の重さが分かりました（^-^；
もう疲れたから寝ます（~O~）ふぁ・・
（*'O'*）お（*'∇'*）や（*'･'*）す（*'ｰ'*）み♪）
>>キューさんへ
（´-`）.｡oO（いらっしゃい！
どんどん書き込んでね♪（*'-^）-☆パチン）
想像以上にコピペって疲れますね(^_^；)
スレを建てる責任の重さが分かりました（^-^；
もう疲れたから寝ます（~O~）ふぁ・・
（*'O'*）お（*'∇'*）や（*'･'*）す（*'ｰ'*）み♪）
>>キューさんへ
（´-`）.｡oO（いらっしゃい！
どんどん書き込んでね♪（*'-^）-☆パチン）
51 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 07:50 ID:v1baJDXf
〜処女の証拠〜 申命記 / 22章
人が妻をめとり、彼女のところに入った後にこれを嫌い、虚偽の非難をして、彼女の悪口を流し、
「わたしはこの女をめとって近づいたが、処女の証拠がなかった」と言うならば、その娘の両親は娘の処女の証拠を携えて、
町の門にいる長老たちに差し出し、 娘の父は長老たちに、「わたしは娘をこの男と結婚させましたが、彼は娘を嫌い、
娘に処女の証拠がなかったと言って、虚偽の非難をしました。しかし、これが娘の処女の証拠です」と証言し、布を町の長老たちの前に広げねばならない。
町の長老たちは男を捕まえて鞭で打ち、 イスラエルのおとめについて悪口を流したのであるから、彼に銀百シェケルの罰金を科し、それを娘の父親に渡さねばならない。
彼女は彼の妻としてとどまり、彼は生涯、彼女を離縁することはできない。
しかし、もしその娘に処女の証拠がなかったという非難が確かであるならば、 娘を父親の家の戸口に引き出し、町の人たちは彼女を石で打ち殺さねばならない。
彼女は父の家で姦淫を行って、イスラエルの中で愚かなことをしたからである。
あなたはあなたの中から悪を取り除かねばならない。
人が妻をめとり、彼女のところに入った後にこれを嫌い、虚偽の非難をして、彼女の悪口を流し、
「わたしはこの女をめとって近づいたが、処女の証拠がなかった」と言うならば、その娘の両親は娘の処女の証拠を携えて、
町の門にいる長老たちに差し出し、 娘の父は長老たちに、「わたしは娘をこの男と結婚させましたが、彼は娘を嫌い、
娘に処女の証拠がなかったと言って、虚偽の非難をしました。しかし、これが娘の処女の証拠です」と証言し、布を町の長老たちの前に広げねばならない。
町の長老たちは男を捕まえて鞭で打ち、 イスラエルのおとめについて悪口を流したのであるから、彼に銀百シェケルの罰金を科し、それを娘の父親に渡さねばならない。
彼女は彼の妻としてとどまり、彼は生涯、彼女を離縁することはできない。
しかし、もしその娘に処女の証拠がなかったという非難が確かであるならば、 娘を父親の家の戸口に引き出し、町の人たちは彼女を石で打ち殺さねばならない。
彼女は父の家で姦淫を行って、イスラエルの中で愚かなことをしたからである。
あなたはあなたの中から悪を取り除かねばならない。
52 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 07:50 ID:v1baJDXf
〜姦淫について〜申命記 / 22章
男が人妻と寝ているところを見つけられたならば、女と寝た男もその女も共に殺して、イスラエルの中から悪を取り除かねばならない。
ある男と婚約している処女の娘がいて、別の男が町で彼女と出会い、床を共にしたならばその二人を町の門に引き出し、石で打ち殺さねばならない。
その娘は町の中で助けを求めず、男は隣人の妻を辱めたからである。あなたはこうして、あなたの中から悪を取り除かねばならない。
もしある男が別の男と婚約している娘と野で出会い、これを力ずくで犯し共に寝た場合は、共に寝た男だけを殺さねばならない。
その娘には何もしてはならない。娘には死刑に当たる罪はない。これは、ある人がその隣人を襲い、殺害した場合と同じような事件である。
男が野で彼女に出会い、婚約している娘は助けを求めたが、助ける者がいなかったからである。
ある男がまだ婚約していない処女の娘に出会い、これを捕らえ、共に寝たところを見つけられたならば、共に寝た男はその娘の父親に銀五十シェケルを支払って、彼女を妻としなければならない。彼女を辱めたのであるから、生涯彼女を離縁することはできない。
男が人妻と寝ているところを見つけられたならば、女と寝た男もその女も共に殺して、イスラエルの中から悪を取り除かねばならない。
ある男と婚約している処女の娘がいて、別の男が町で彼女と出会い、床を共にしたならばその二人を町の門に引き出し、石で打ち殺さねばならない。
その娘は町の中で助けを求めず、男は隣人の妻を辱めたからである。あなたはこうして、あなたの中から悪を取り除かねばならない。
もしある男が別の男と婚約している娘と野で出会い、これを力ずくで犯し共に寝た場合は、共に寝た男だけを殺さねばならない。
その娘には何もしてはならない。娘には死刑に当たる罪はない。これは、ある人がその隣人を襲い、殺害した場合と同じような事件である。
男が野で彼女に出会い、婚約している娘は助けを求めたが、助ける者がいなかったからである。
ある男がまだ婚約していない処女の娘に出会い、これを捕らえ、共に寝たところを見つけられたならば、共に寝た男はその娘の父親に銀五十シェケルを支払って、彼女を妻としなければならない。彼女を辱めたのであるから、生涯彼女を離縁することはできない。
53 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 07:56 ID:v6aFh9PW
誰だって祭りには参加したいものだよ
54 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 07:57 ID:v6aFh9PW
♪ △ ♪ ﾗﾝﾀ ﾀﾝ
＼●／ ﾗﾝﾀ ﾀﾝ
□へ ﾗﾝﾀ ﾗﾝﾀ
＜ ﾀﾝ♪
＼●／ ﾗﾝﾀ ﾀﾝ
□へ ﾗﾝﾀ ﾗﾝﾀ
＜ ﾀﾝ♪
55 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 08:29 ID:zhN2slqT
中古は処女派に勝つのはどんなことがあっても不可能
「男が処女を何がなんでも求める」っていうのは
「男が女の裸を見ると興奮する」レベルのものでほとんど本能
それに対して
男に「非処女でも愛せ」っていうのは
「女の裸をみても興奮するな」って言うのと同じレベルのことであって
本能をなくせということであってほとんど不可能
どんなにジェンダーフリーの教育や男女平等の法律を作ったところで
教育や法律では人間の本能まで変えることはできません。
ですから、非処女の皆さん、諦めて下さい。
あなたたちが男に心の底から愛されるのは絶対に不可能です。
運良く結婚できてもダンナは浮気するし、風俗へ行くし、暴力も振るうでしょう
非処女を愛せないのは男の本能ですから
「男が処女を何がなんでも求める」っていうのは
「男が女の裸を見ると興奮する」レベルのものでほとんど本能
それに対して
男に「非処女でも愛せ」っていうのは
「女の裸をみても興奮するな」って言うのと同じレベルのことであって
本能をなくせということであってほとんど不可能
どんなにジェンダーフリーの教育や男女平等の法律を作ったところで
教育や法律では人間の本能まで変えることはできません。
ですから、非処女の皆さん、諦めて下さい。
あなたたちが男に心の底から愛されるのは絶対に不可能です。
運良く結婚できてもダンナは浮気するし、風俗へ行くし、暴力も振るうでしょう
非処女を愛せないのは男の本能ですから
56 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 09:04 ID:FaTDZX6n
57 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 09:11 ID:kMe6DHe1
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｀ヽ､ｰ､.! ／ｿ´二ﾌ"､,,,,,,:ゝ､/ |￣
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58 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 09:11 ID:kMe6DHe1
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59 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 09:12 ID:kMe6DHe1
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61 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 09:13 ID:kMe6DHe1
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62 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 09:13 ID:kMe6DHe1
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63 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 09:13 ID:kMe6DHe1
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64 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 09:14 ID:kMe6DHe1
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65 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 09:53 ID:58V5to2m
なんなんだ？
67 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 10:02 ID:58V5to2m
しょうがない一応こっちを支持するか。
68 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 10:03 ID:Knaw3EQL
中古女は肉便器である。男は使い捨てる道を模索しろ。
69 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 10:05 ID:Knaw3EQL
中古は性の捌け口である。
70 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 10:07 ID:Knaw3EQL
中古は性病や妊娠などの可能性までじゅうぶん持っている。
71 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 10:09 ID:Knaw3EQL
中古は愛と言う言葉で誤魔化すが。
ただのヤリマンでしかない。
ただのヤリマンでしかない。
72 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 11:19 ID:FaTDZX6n
本スレに移動してください。
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1031269871/
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1031269871/
73 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 14:57 ID:iF5ab8wI
74 ：（´-`）.。oO（助けて〜♪）：02/09/06 18:11 ID:Oe3oLjV7
【今回を以って袂を分かちます】
（´-`）.｡oO（皆さんこんばんわ。
おいらが建てたスレに不備があってすみませんでした。
今回のことはおいらのコピペミスのみが
原因ではないことは薄々気付いています。
理念の違いですね。。。
これを機に「非処女は中古」スレへの
カキコは完全にやめます。
別のHNでも名無しさんでも行きませんし、
キリバンもしに行きません。
勝ち犬さん、ぬふさん、ハタチさん、三十二歳さん、
おばちゃんさん、チキータさん、安月さん、麗奈さん、
煽り烏賊さん、もぐたんさん、
そして昨日会ったばかりの中古２さん、その他の皆さん、
お世話になりました。
男性論女性論板の他のスレには時々顔を出します。
さようなら。）
（´-`）.｡oO（皆さんこんばんわ。
おいらが建てたスレに不備があってすみませんでした。
今回のことはおいらのコピペミスのみが
原因ではないことは薄々気付いています。
理念の違いですね。。。
これを機に「非処女は中古」スレへの
カキコは完全にやめます。
別のHNでも名無しさんでも行きませんし、
キリバンもしに行きません。
勝ち犬さん、ぬふさん、ハタチさん、三十二歳さん、
おばちゃんさん、チキータさん、安月さん、麗奈さん、
煽り烏賊さん、もぐたんさん、
そして昨日会ったばかりの中古２さん、その他の皆さん、
お世話になりました。
男性論女性論板の他のスレには時々顔を出します。
さようなら。）
75 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 18:27 ID:bN4nG2/a
76 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 18:29 ID:k/ck6S7U
全部読んだ かんどう
77 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 21:41 ID:AzBPgs0c
>>74
ようわからんが、寂しいこと言うなや。
ようわからんが、寂しいこと言うなや。
78 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 21:44 ID:A12oeB4Z
非処女は中古。
お別れの言葉として送ります。
お別れの言葉として送ります。
79 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 21:45 ID:BljfOOwC
困ったことになったな。
だいたい今回スレ建てたのは、
中古だろ。
だいたい今回スレ建てたのは、
中古だろ。
80 ：名無しさん 〜君の性差〜：02/09/06 21:48 ID:AzBPgs0c
ただ、>>1のリンク先が前々スレというのは確かに痛いな。
今回はもうひとつのほうを本スレにしよう。
今回はもうひとつのほうを本スレにしよう。
81 ：ほえー：02/09/06 23:45 ID:ynHA/g/2
うぐぅ
真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ