被差別部落出身・在住のゲイ

本当の親友だと思っていた人に、
自分が同性愛者の穢多だと告白したら、
着信拒否されて音信不通になったわ。

同性愛者の．．の次の漢字が読めないわゅ

えたでしょ
エタ・ヒニンの穢多よ

>>1
で？？

>>3
あらあたくしったら(#^-^#)
ありがとうｵﾎﾎ

てか気にしなくて良いんじゃない？あたし姫路にエタの友達いるわよ。
平成元年に初めて行ったら、犬とか放し飼いにしてる地域で怖がられてたけど、
あたしは居心地良かったわ飾らないから。
遊びに行ったらあれ食えこれ食え親戚の人まで来てもてなしてくれて．．
偏見もつ人なんかと付き合いしなくて良いんじゃないかしら。

>>5
ほんとよねぇ。
親戚縁者の団結が凄くて羨ましい位だわ。
孤独な人間からしたら。

>>1
原因は出身？
他の理由ってことはないわよね？

ちなみにわたしは出身云々で音信不通になんかしねーわ。
基本的にデリカシーのないやつ、ガサツなやつが苦手だから、
接触を絶つのはそういう人ね。

さらにたち悪いかしら…ｗ

ゲイに対しての偏見かしら？
同和に対しての偏見かしら？

どんな流れで打ち明けたのかお聞きしたいわ。
相手が男か女かも聞きたいわ。あたし若い時、万個には打ち明けてやられた事あんのよね。
涙流して「苦労したね…」と言いながら、バイト先に言いふらしてたのゲイである事。
万個アレルギーはそこからきてるのょ。

穢多の方々はかつて皇室と深い関係があったと考える学者もいます
在日や外国人と一線を引いて考えてください
古代からの資料を深く研究してみてください

芸能人を目指せばいいんじゃないかしら

なんか小学生の時くらいに習った気がするわ。エタ、ヒニン。もうあんまり覚えてないけど、昔の人の職業差別みたいな物よね？

そんな自分の祖先の事を話したぐらいで離れて行くやつは友達なんかじゃないのよ。小さい人間と友達になったって良いことないわ。逆に良かったじゃない

乗り越えなさい。乗り越えられるわ

エタは、と殺の仕事や革製品つくってたりしてた人達みたいね
ヒニンは、よく分かってないそうよ
乞食とか祝い事があるときに読経や踊りや芸を見せてたそう

肉くったり革製品のブランド物もってる人が多いんだから
今更って感じだわね
結婚問題とか優遇処置などの逆差別なんかがあって
いろいろ難しいのかしら

以外と真面目なスレね。

忍者はヒニン出身が多いイメージ
カムイ伝昔読んだわ

>>1
やだ、よく読んだらゲイであることもカミングアウトしたのね？あんた、そんな爆弾２つも放り投げて！あんたも悪いわ

そもそも自分が楽になりたいのか受け入れてほしいのか知らないけどカミングアウトって自己満足の極みよね？あたし嫌いだわ。あなたみたいな人。親友なら混乱させても良いって訳？
甘ったれてんじゃないわさ

確かにいきなり2つ告白は荷が重いわね。

>>9
その友人が付き合い始めた女とセックスした後にフラれたって言ってて、
友人いわく「チンポが小さくて早漏だからフラれた」ってことらしいわ。
少し被害妄想のような気もしたけど、女と付き合っても毎回すぐフラれるって物凄く落ち込んでて、
「お前は人に知られたくない恥ずかしいコンプレックス無さそうでうらやましい」
って言うもんだから、人には誰だって言いづらい悩み事くらいあるってことを伝えたくて、
ついつい私も励ますつもりでカミングアウトしちゃったのよ。
でも彼は三島由紀夫を尊敬してて、天皇を崇拝している右翼的な思想の持ち主で、
同和＝天皇制に反対する部落解放同盟の連中っていう変な偏見をもってたみたいで
私自身は解放同盟と何の関係もないし皇室に反感持ってるわけでもないのに
説明しても信用してもらえなかったのよ。

で、「女性と結婚し、子孫を増やして国と民族に奉仕することができないオカマは国賊だ」
って言うから、私も「三島だって偽装結婚したけどあの人だってゲイだったよ」
って反論したら、翌日からは音信不通になってしまったわ。
彼が元々右翼っぽい人だってのは知ってたけど、
まさかこんな展開になるとは思ってなかったから
（エタ＝国賊、ゲイ＝国賊 みたいに受け取られるとまでは予想できなかったし）
カミングアウトして後悔したわ。

なんかめんどくさそうなご友人ね。

ついでに関係ないけど あたし、かなりのＭで、
前に付き合ってた彼氏に同和だってカムアウトしてて
彼氏とのセックスの時は四つん這いになりながら掘られて
「この部落民、ドエッタが！四つ足の野蛮なケダモノめ！」
って罵倒されると興奮しすぎて毎回トコロテンしまくってたわ。

でももう次に付き合う彼氏にも同和出身ってことは隠そうと思うわ。

>>20
でも、もうアナタは「クッサい穢多！同和野郎！」
とかののしられないと興奮できない体質なのよ！！

>>13
今の葬儀社や生花業も昔はそうだったらしいわ

あたしは在日韓国人だったことを彼氏に話してるわ。
特にそれでギクシャクはしないけど朴大統領がアシックス履いて批難されてる記事とか見ると
馬鹿馬鹿しくて日本なんて滅べばいいのにって思うわ。

てか
清掃局勤務ってのもね

今は高給取りで恵まれてるって感じで逆にいいんじゃない♪

世の中、身分その他に関係なく
被害者、私は哀れって言う思考回路の人って不幸だと思うし
逆境を利用して上手く生きていけば素敵な人生になるのよ♪

>>23
は？非難して騒いでるのが韓国メディアや韓国人なのに？
ばかばかしいのはどっちよ

>>23
馬鹿馬鹿しいのは、そんなくだらないことで批判してる韓国でしょ？
さっさとイムジン河で溺れ死ね反日クソコリア猿

同和同和同和ってそんなに特筆すべき事なのかしら？
そいつの出自なんて、余程の基地外じゃなけりゃ、傍から見りゃどーでもいいわよそんな事。
でも、勝手に被虐趣味に浸って>>20Ｈｅｎｔａｉプレイに勤しんでりゃ、人生２〜３倍は楽しめそうねｗ

>>13
これを見るとエタとか差別される理由が分からないわわね。今は。
あたし沖縄出身だからエタとか同和のことを学校で習わなかったの。
そういう制度が沖縄にはなかったのよ。
沖縄は外国人差別が酷いわね。フィリピン人のハーフとか最悪よ。
他の沖縄タレントと安室ちゃんが沖縄に全く愛着を持たないのも分かるわ。　

これ読んでどこの国が非難しているかわからないって
どれだけ知的障害なのよｗｗｗｗｗ

ttp://www.huffingtonpost.jp/2013/10/30/korea-asics-shoes_n_4176123.html?utm_hp_ref=japan

朝鮮人が全員火病って本当みたいねｗｗｗ
こんな馬鹿でおまけに異常者ばっかりなんだから
朝鮮人には通名禁止で免許には本籍表示させるべきよね〜

>>23
日本がキライなら、なんで日本語しゃべるの？日本に居なくてもいいのに。面倒クサイ釜ね。

ちょっと釣られ過ぎよ。韓国ネタは専用スレでやりましょ・・・

在日韓国人はスレチ

日本人が差別的な民族ってのがわかるわね。
どうして攻撃的なのかしら？アジアの国々から疎まれて恥ずかしくないのかしら？

アタシあいのこよ。
父→在チョン 母→日本人。

父の家族と親類はみんなもれなく配偶者もチョン。
母は一族始まって以来の国際結婚。
どっちの親類の集まりに行っても、子供の頃から混ざり者扱いよ。
学校でも右寄りの教師には理不尽で陰湿な嫌がらせされたわ。

家の中では朝鮮の話題は御法度。
うっかり父に国籍の事を聞いてしまったら肋骨と鼻が折れる程殴られたわ。
(子供の頃に虐められたらしい)
父の兄弟も乱暴者でガサツで大っ嫌い。
だからどうしてもあちらの国の方は好きになれないわ。
いい方もいらっしゃるんでしょうけど…ごめんなさいね。

アタシがいくらがんばっても純血にはなれないし、常に足枷よ。
外で父の国籍の事は絶対に言ったらダメだったから、子供の頃からいつも嘘を吐いて生きている気分だった。
気付いたら、他人に必要以上に踏み込まれるのに嫌悪感を抱くようになってた。

アタシが心開くのは、20年の付き合いのパートナーと猫だけよ。
他の人に足枷は絶対に見せないわ。
自分の心は自分しか守れないもの。

長々ごめんなさいね。
吐き出したらちょっとスッキリしたわ。

>>35
あなた自身の国籍はどっちなの？

西光寺の清原隆宣さんに相談するわ

>>36
国籍は一応日本。
ちょっとした裏技があるのよ。たいしたことじゃないけど。
そういうのも含めて後ろめたいわ。

>>38
日本人なのね。
韓国籍なら苦労もあるのかしらって思ったけれど、…そういうもんなのね。
人種差別自体馬鹿馬鹿しいと思うけれど
日本生まれの日本育ちの日本人なんじゃない、しかも容姿でミックスだとわかるわけでもあるまいし。
本人になんの責任もないのに、なんとも言えない気持ちになるわ。
あなたが理解のあるいいパートナーと愛する猫ちゃんと今居られてる事が本当に良かったわ。

ハーフなら両親の国籍のどちらかを選べるんじゃなかったかしら？
後ろめたい事なんかないはずよ

朝鮮人が入ると、どこでも差別、差別って差別利権ばっかうるさく叫び出すからイヤなのよ。ホントに朝鮮人は国に追い返してもらいたいわ。

ついでに2chにも来ないでよ。
面倒クサイのは朝鮮人だけ、ホントに。

あたしは同和とか部落の意味が解らないわ。
誰が、あたしみたいなバカにでも解るように、同和、部落を説明してくれないかしら？

>>23
びっくりしたわ笑。韓国人が下らないことで騒いでるから、それがニュースになってるのよ？せっかく日本で生まれ育ったのに、きちんと教育を受けなかったみたいで残念だわ

>>20
あんたさ、ムダにカムアウトし過ぎ笑！
それから、その友達もクズよ！本性が見れて良かったじゃないよ
そんな考えの友達とつるむなんて自分のためにならないから離れて正解よ

差別は良くないとは思ってるけど
やっぱり歴史的に疎外されてきたが故に
教育水準が低かったり治安の悪い地域で育ったりするから
ふとした瞬間の言動がなんか違うと思われたりするのよ。
興味のある人は人権問題板のぞいてみたら。
Ｂ（部落）の人の特徴とか歴史がわかると思うわ。

こうやって屁理屈こねて差別することを止めないから帰化したくないのよね。
こんな人達と同じ国民にはなりたくないわ。

>>46とっても嬉しい報告をありがとう。一生、帰化してもらわなくて結構よ。日本人になって欲しくないわ。

それだけのプライドがあるんだもん。通名なんて使わず、本名で堂々と生きてらっしゃるのよね？

>>46
なら早く出て行きなさいよ。

馬鹿な朝鮮民族が
日本国籍を取得するなんて
絶対許さない

ホモも在日も通名を使ってるって点では一緒ね。
お互いに差別される日陰者同士、気持ちが理解出来るんじゃないかしら？

シャベツシャベツって言ってるチョンとフェミガマなら通じるんじゃないかしら？差別利権を飯の種にしてる同士

>>50
気持ちが理解できるどころの話じゃない、スクラム組んで日本の体制転覆を
狙う共闘関係よｗ
もちろん今の日本に不満を持つすべての人が仲間。その数は日本に住んで
いる人の7割とも8割とも言われているの。明るい未来はすぐそこよ！

日本人でも中国人でも韓国人でも嫌いなやつもいればそうでないやつもいる

>>53
そういう風に一般化してはダメ。焦点がボケてしまうの。
日本の腐った体制を批判し、日本人の差別主義的、排外主義的な傾向を
断罪しなければならないのよ。

>>54
シャベツ利権を飯の種にしてる、フェミガマなのかしらw

大阪兵庫とか関西に多いのよね、同和。
「にんげん」なんていう教科書？人権教育科目？があったんだったかしら。
中上健次とかは自分でネタにしてるし有名よね。某女性演歌歌手も同和故、地元では人気ないとか。

>>23
それ、日本悪くないじゃないの。

椿山荘を経営している藤田観光の親会社、同和とは関係ないのね？

>>50
もしかして、通名と源氏名を同じだと考えてる人？
たまに、通名とペンネーム・芸名等を混同する人がいるのよね
全然違うものなのに

>>52
朝鮮人は日本の左翼を使ってマスゴミ汚染を企んでるのよ。こいつらはホントに陰でコソコソうっとおしいわ。

日本が嫌いなら、さっさと出て行けばいいのに、ネチネチと日本に住むのよ。
だからクズって言われるの。

他の外国人ではこんなことありえないわ。

>>60
それは違うわ、逆よ。
日本の左翼が朝鮮出身の人たちや在日を利用してマイノリティに配慮する世論を
喚起したのよ。そのおかげでアタシたちは平和で平等な戦後の繁栄を享受できたの。
アタシたち普通の日本人は感謝しなければならないのよ。

【嫌韓】　米国シアトルでは、空港も公共施設も英語と日本語だけに　韓国語表記は禁止に

2013年、米国シアトル空港の案内の文字は英語と日本語のみになった。空港内のシャトルの放
送も英語と日本語のみ。韓国政府は差別だと猛抗議したが拒否された。　シアトルでは韓国人が
「最も嫌われている民族」だからだ。中国語も同様に廃止され「英語と日本語」だけの表示となった。
http://img.news-us.jp/world/usa/20121016-IMG_7687.jpg　(写真あり)
http://img.news-us.jp/world/usa/20121016-IMG_7688.jpg

例えば、韓国人はシアトル近郊で家を借りることは不可能。韓国人が一人入居すると、不法に仲
間を入れ下宿のように使うからだ。またキムチの臭い腐敗臭で建物の価値が下がる。韓国人が暮
らす地域の治安が悪くなる事や、汚い臭いゴミだらけ韓国人街が全米で嫌われているからだ。

公共の場で韓国人の追放運動も広がっている。シアトルにシータック地元空港があるが、ここでは
韓国語のサービスを中止した。韓国人が米国人を格下と見下す悪い態度が移民局の不満を買った。
また運転免許の試験所から韓国語の案内も消した。ショッピングマートの看板にハングルを使うこと
も禁止にした。ハングルの看板を掲げる韓国人の店には、米国地元民は誰も寄り付かない。

シアトルの教育現場でも韓国人留学生受け入れ拒否が始まった。シアトル近郊にはUWやBCCとい
った有名校でも、ハングルでの学校の案内パンフレットを無くした。また、2013年から韓国人は一年
毎に留学ビザの再取得を義務付けさせ、審査をより厳しくした(日本人は制限無し)。理由は不法滞
在と(売春目的の女100％の為)、韓国人の売春排除として徹底された。　<シアトル 2013/07/10>


関連記事
【米国】 　韓国人「私はシアトルが嫌い。天気も米国人もうっとうしい」　シアトル市民「韓国人とっとと帰れ」 <2012/03/07>
　http://www.logsoku.com/r/news4plus/1331123643/

だからこそ
赤チョン
シナチョン
馬鹿チョンは
早く早く早く死ねば良いのよ

やっぱり西日本の人が多いのかしらね？東北では全然耳にしないんじゃないの？

猿回しの太郎と次郎の人がカミングアウトしてたわね。
たかじんの委員会で「被差別部落いないと紅白歌合戦できないんじゃないですかねぇ」とか言ってたわね。
なんであんな他人も巻き込むような余計な事言ったのかしら。

沖縄の人が同和問題がわからないってレスしてたけど
私も学校でも習わなかったし話に聞いたこともなかったわ。
物心ついてネットで言葉は知ったけど、全くピンとこないのよね。
親に聞いても「昔は出身地や職業での差別があったりしたんだよ。」程度。
育った土地柄で違うものみたいね。世代も関係するのかしら。

>>52
よその国に来て、体制転覆なんかされちゃ困るのよ。アンタ方は日本という外国にいるの。外国なんだから、日本という外国のやり方に従いなさい。

嫌なら国へ帰るの。こんなの世界中の常識よ。
朝鮮人だけが日本に寄生しようとするの。そんなんだから世界中で嫌われるのよ。

まさか同サロにこんなスレが立つなんて。
間違えて人権板に来たのかと思ったわ。

>>66
開拓地の北海道
東北、北関東あたりは
あまり実感ないかもしれないわね
部落＝集落の意味で使ってる所が多いし

“さか”という言葉を使ってる所は意外と多いのよね

肉屋って100%なのかしら？
花屋も多いって聞くわ。

働かなくてもお金もらえるんでしょ？いいご身分ねぇ。

日本には差別なんかないわよ。チョンとかチャンコロとか言っただけで差別とか騒ぐカスはいるけど。部らく差別なんかみじんもなくない？個人的には近くにいてほしくないけどね。

あたし在日でナマポだけど差別されてるとか感じないわ。
日本人は優しいし、いい国よ。韓国と日本は独島とか領土問題や歴史的な問題が山積だけど
あたしたちの世代はそういうことに振り回されず
しっかりお互いのことを信頼出来る絆を結ぶことが大切だと思うの。
今の韓日のいがみ合いは悲しいわ。

そりゃ日本には差別なんかないもの。特アや同和は実際犯罪者が多いし
ほとんどが生活保護だし学もなく、
粗暴で利権で食ってるヒトモドキも多いから単に嫌われてるだけよ。
ブスやデブが嫌いなのは差別とは言わないでしょ？

>>1はなんかうそくさいけど

若いころって親友とかには同性愛を理解してほしいって思うわよね

あたしは、さすがに年をとったから、自分をわかって〜みたいな気持ちはないけど、
ゲイリブ（同性愛者のノーマライゼーションを目指す考え方）には賛成しているわ
カミングアウトみたいな特別なことじゃなくて､同性愛者であることが普通である価値観になればいいわね

んーあんまり賛成出来ないわ。石原閣下とかゲイに参政権与えたくない発言や
DNA異常がある発言に噛み付くほどいるけど、ホモが一般市民と同じ権利持つ方が
異常だと思うのよ。そんな国に住みたい？日本に住んでてゲイだってことで差別される
ことなんか一つもなくない？子供産めないんだからそこはわきまえようよって思うわ。
もちろん子供産まない女にも権利なんかビタイチ与えなくて良いし。

法的権利はいらないわ。同性婚とかもあまり興味はない。
文化として隠す必要もなくふつーになればいいというかんじね。
別に好きでゲイで生まれたわけじゃないのになんでいちいち隠さなきゃならんのよってことだけ。

あたしの場合はね。

>>74
在日でナマポ、生きてる価値なしだね！ 反日バカチョン、日本から出ていけ。

>>74
いいえ、アタシは普通の日本人だけど差別は厳然としてあるわよ。
日本人は優しいふりをするけど決して心から優しいわけではないし
怖い鬼の顔や醜い般若の顔を隠しているの。韓国と日本の関係改善には
日本の歴史認識を改める必要があるのよ。そうでなければいがみ合いは
永遠に続くわ。

ゲイの存在が普通に許される国なんてぞっとするわ…外国人も日本人並の人権持ちそう。異物は異物のままが良いわ。

>>74
その為には色々清算しないと健全なる絆なんて絶対結べないわよ。

>>80
釣る気まんまんでつまらないわ。日本には差別なんてないわ。
嫌なら死になさい。それだけよ。私はチョンもチャンコロもブラクソも白人じゃない外国人も
カタワもババァも低学歴も貧乏人も大嫌い。
嫌いなだけ差別ではない。以上。

>>78
それゲイの部分をカタワや在日に置き換えたらどれだけおかしいこと言ってるかわかると
思うわよ？隠そうよ。周りにホモがいるって知った時の周りの不快感も考慮できて大人よ？
好きで在日やカタワに生まれたわけじゃないって言ってくる奴を受け入れられる？
キレイ事はなしよ。私は無理だわ。異物はわきまえろ。それがまっとうなあり方だと思うの。

>>74
ペクチョンは殺処分も罪になりません。
あたしは同和とか部落って何の事だか全然意味解らないけど、チョンだけは大嫌い。
早く日本から出ていけ！

何人でも殺したら犯罪よバカね。そういう発言引き出して差別だって騒ぎたいのよ。
差別は上手くやれつーの。頭悪いわね。基本的なやりかたを一つ、好き嫌いの問題で貫き通すのよ。
これで部落でも在日でも、差別だ差別だいうカスの大半は黙らせることが出きる。基本中の基本よ。

勉強になるわー。うちの社にも同和豚いるから、次からそれで行くわw

本籍三重県桑名市の死刑囚が同和地区出身父は韓国人と告白
http://hamaguri-inspire.blogspot.jp/2013/09/blog-post_14.html

警察の取調べ云々はひどいわね
ただこの人、関わらなくても良い人に関わりすぎね…
人が良いのか面倒見がいいのか

差別だ、差別だ、って公言してパレードしたり、ムキーッってなっている人が
苦手だわ。

ゲイってそんなに差別されてるかしら？
たしかに子供のころ、「オカマオカマ〜」ってからかわれたりはしたけど
あたし特に何もきにしてなかったのよね、
「オカマオカマ〜」って言ってくるやつらとも普通に遊んだり勉強したりしてたし。

オカマオカマ〜（笑）

オカマキッメェ‥ｗ異性求めるっていう本能が壊れてるんだから動物以下じゃんね。
人間の言葉真似てんじゃねぇよｗｗｗ人間ですらないくせに！！！！！！！！！！！

『敗戦後、大部分の朝鮮半島出身者は帰還した。
しかし、自分の意志で日本に残った者は愚連隊を結成しヤクザになったり、頭の切れる物はパチンコ屋高利貸しで成功したり、
帰れない事情のある連中は当時実質的に行政・警察の手の及ばない『治外法権』の部落へ逃げ込んで『日本人に成りすました』。
その中には共産・社会党が扇動する社会主義・労働運動に傾倒し部落解放運動に参加、その団体のリーダー格になった『なりすまし』も居た・・・』

ケツ穴いじくりあうホモ野郎とかマジ無理。一秒でも同じ空気吸いたくない^_^;

え？そこにチンコ入れるの？
そこウンコ出て来るところですよ？っていうｗｗｗ
気持ち悪いに決まってんだろｗｗｗｗ差別じゃねえだろｗｗ普通気持ち悪いって！！！！！

あたしがアシックスのこと書いたばかりにスレが荒れちゃってごめんなさいｗ
部落出身のゲイの方には謝罪と賠償をするわ。

>>96
なんの賠償をするのよ。そんな役に立たない謝罪ばっかするから、朝鮮人がつけあがるのよ。

あいつらにはこん棒で叱りつけるしかないの。勝つか負けるかしかの価値観しかない連中なのよ。

ここは日本なの。日本でイヤなことがあるなら出て行けばいいだけよ。
文句あるなら出てって。

http://nippon-end.jugem.jp/?eid=1958韓国や在日がしてきた事。

>>62
日本の政治家も、これぐらいのことできないのかしら？あたしもハングル表記とか見ると具合が悪くなるのよね…

拡散♪
■在日がいままで要求してきた内容　○：実現済み。△：実現中。×：要求中。

○１．公文書への通名使用可（在日隠蔽権獲得）
○２．永住資格（非権利）
○３．犯罪防止指紋捺印廃止
○４．所得税・相続税・資産税等税制優遇
○５．生活保護優遇
○６．永住資格所有者の優先帰化
○７．民族学校卒業者の大検免除
○８．外国籍のまま公務員就職
○９．公務員就職の一般職制限撤廃
○10．大学センター試験へ韓国語の導入
○11. 朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除

重要　朝鮮大学校卒業者の司法試験一次試験免除
http://www.korea-u.ac.jp/news/040923.htm
△12. 民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格
×13．在日外国人地方参政権
×14. 公務員就職の管理職制限撤廃(これは９と同じか？)
△15. 掛け金無しで年金受給可能
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2012&d=1020&f=politics_1020_003.shtml

重要　外国人学校補助金制度
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/f/c/fc46614b.jpg
これだけの多額の税が中華、韓国、朝鮮学校に使われている

エタは、屠殺などを請け負ってたのよね？
ヒニンは、前科者や罪人でしょ？

自分の友人が、ドコ出身とか気にしないけど…
被差別部落出身のオッサンが、病院の受付で、
「俺の先祖は、ずっと差別されてたんやぞ？
　なんで診察の順番を待たなアカンのや！」と、
怒鳴ってたのを聞いて…部落出身をアピる人は苦手だわ。

このスレに書き込んだ人たちは誰一人大学教育受けてないでしょ

ちょっと！
何で同和部落スレが朝鮮ネタに乗っ取られなきゃならいのよ！

大学院まで出たわ

>>69
地域差があるのね。
私は九州出身だけど「部落」と聞くとやはり差別的なニュアンスは一切なく
山間部なんかの小さな村や集落のイメージだわ。

>>103
そうよ！アタシも同意だわ。

>>102
そうね　頼めば市役所勤務よ
ラクな人生で羨ましいわ

>>103
在日や韓国をここで叩いている人って日本人じゃなくて同胞だと思うの。
リアル右翼も在日が多いって言われてるじゃない？
不思議なことに悪人側についてそれが生き甲斐になる人もいるのよね。

ちあきなおみの四つのお願いって一時放送禁止になったってホントかしら。

凶悪な殺人事件の加害者に朝鮮系が多いのは、やはり遺伝子のなせる技かしらねぇー。
ま、いずれにしても職場であれプライベートであれ、相手にナメられないように自分を強く持つことは大事だわ。
あと、どんなに頑張っても無理な状況になったら、一旦その場を離れる事も覚えなきゃね。

>>102
あたしは創価大学卒よって書いたら
創価叩きが始まるのかしらｗ

>>108
いかれてるわ、あんた。

怖いー世の中には、こんな人も居るのね
洗脳と思い込みが一番、怖いわ

部落差別する気はないけどあたしんちが被った
例を書いとくわ

あたし住んでた場所は普通のエリアだったん
だけど、市がいわゆる4戸1って奴を建てて
そこにアレな奴等を住まわせる政策をとった
おかげてすっかり同じ地域内に被差別地域と
呼ばれるエリアをつくられたわ

地番標記だと同じ地域として標記されるんだけど
住居表示だと違う地域名だから住居表示の方を
常に言い続けてたわ

もともと部落=集落で通ってたのにいつの間にか
部落=近所の市営のエリアに刷り変わってて
住んでる奴らも同和がどうとか言い出してるし
回りもあそこは部落みたいな言い方するから
たまったもんじゃなかったわ

ちなみにそこに住んでるのは<丶｀∀´>と
極貧ボッシーとよそから流れ込んできた
元リアルBよ

極貧母子家庭の親子はBでも在日でもないのに、そう呼ばれるのが可哀想だわ。

半島の方って、これまで歴史的に近親相姦がスゴく多かったんだって。
血が濃いとあんな風になるらしいわ…強姦とか泥棒、多いでしょ。やたらキレるし。

昔は自分の娘を嫁に出す時に、娘がみごもれるかどうか調べるとか言って、父親が試し腹っていう強姦してた風習もあったのよ。

そんなことしてれば、血も濃くなるはずだわよ。

昔のイギリスみたいな風習ね

実際部落の人って学がなくてガラが悪いじゃない。それを疎ましく思うのまで
差別って言われてもねぇ‥自分らが努力したらいいだけじゃないって思うわ。
同和利権貪ってる人がいるのも事実だし。嫌ならとっとと死ねばいいだけよ。
迷惑かけないでほしい。

川端康成はどうだったの？

あたし在日で今はナマポだけと大学卒よ。地方の国立大を出たわ。勿論授業料は免除よ。

>>103
ホントね
朝鮮ネタ＆在日ネタ
はスレチ

同和に潜伏して部落民に成りすましてる在日が多いから同和と在日は切っても切れない関係なのよ。

あたし在日韓国籍だけど嫌いならほっといて欲しいわ。
何かあれば韓国韓国って騒ぐから本当迷惑よ。
朴大統領だって無視してるのに日本側から色々嫌がらせみたいなアプローチしてきて
本当に陰湿だわ。

>>122
在日とか、どうでも良いけど、どうしてそういう思考になるのか、まるで分からないんだけど

あんたの祖国の人間たちが、あちこちでトラブルを巻き起こしてるんじゃないの。ほっといてですって？まるで他人に気を遣えないのね。これぞ韓国人って感じだわ

>>122
日本に暮らして公共の福祉を享受しているのに、
そんな考え方しか出来ないなら、帰りなさい。
誇り高きテーハンミングックに。
あら「税金払っている」とか関係ないからね。
二世三世だから帰りたくても帰れないと言うのも詭弁で恥ずかしいから、
そういう言い訳(思考回路)も今すぐ捨てないと苦しむだけよ。
私も三世で「血」は先祖代々続いているから拒否できないけれど、
「生きて行く環境や国籍」私も貴方もみんな自由なのよ

だから朝鮮人に限らず、外国人一世は仕方ないけれど、
日本に生まれ住んでいて、帰化しない二世三世はどんな理由があっても、
国民の義務は果たしたくないと言うワガママでしか無いのよ。お分かり？

まあ、そんな制度を許している国も悪いけれどね

チョソンミンジュジュイインミンコンワグッ

芸能人で公言したのは三国連太郎だけかしら

>>109
四つのお願いって元は聖書の言葉なのかしら？

四つが部落を示しているのよね？

負の連鎖って感じだわね

地方出身者の後輩が、
家賃が安いからって、被差別部落に家を借りたの。

子供の本籍も、親の実家（not被差別部落）から、
その住所に移すとか言ったから、そっと教えてあげたの。
わが子が、あらぬ差別を受けずに済んで良かったと安堵してたわ。

でも…これが、あたしの中にある小さな差別意識なのよね。

ただ、大学で「人権論」を教えてる
被差別部落2世の教師には愕然としたわ。

”逆差別”の話題を出した途端、
「逆差別は、この世に存在しません」だって。
もちろん、その講義は全て出てるのに、乙だったわよ。

あんたも差別してるじゃない！って思ったわ。

>>122
じゃあ早くはんとうに帰ればいいのに。

京王線の車内メッセージでは、一々キムチ象形文字と中華漢字で駅名が表示されんのよ。
あれ、やり過ぎだわ。外国人におもねり過ぎよ。

以前そういうエリアを担当したけど空気が違ったわ。
10数階の団地が何棟も並んでるけど人の気配がしないのよね。
普通の団地なら公園や道端で遊んでる子供を見かけたりもするけど誰もいないのよね。
ゴーストタウンかしら？でも夜になるとあっちこっちの部屋の明かりが灯るし、
不思議に思って先輩に聞いてみたら｢あの一帯はそういう地区だから｣って教えられたのよね。
私のイメージとは全然違ったわ。もっと横の繋がりが密で団結しているイメージ。
地域の人は皆家族みたいなノリなのかしら？とか思ってたけど、
全然そんな感じじゃなかった。

>>131
けっこう前になるけど
働かなくても金がもらえてるとかって話が広まって
ニート達が自分たちも被差別部落民になりたい！って言い出す騒ぎがあったわね
なりたいと言われても血の問題だから〜云々って
開放同盟の代表の人？が答えてたけど

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1419690614
ヤフー知恵袋にあったけど
ここの回答者の部落民になった友達の話とか凄いわね…

>>126
肉屋の子供ってのも公言みたいなモンね。

三國さんの場合はそういう血筋ではないのよね。
三國さんの母親は奉公先で孕まされて三國さんを産んだ。
その母親と結婚した人が被差別部落出身だったのよね。
三國さんは兵役が嫌で逃げ出した自分を匿わず通報した母親を終生恨んでいたけど
被差別部落出身の養父のことは好きだったみたいね。

佐藤浩市「チッ」

食肉センターがあるトコが怪しいって聞いた事あるわ

>>90
あなたバカでしょ
差別いうものを狭く考えていて本質的に理解できてないわ
あるいはよっぽどの世間知らずな脳足りんか

オカマオカマって言われてたことが常態ではないのよ

わかる？

２ｃｈ発だったかしら、同和地域の人がどんなに優遇されて恩恵があるかを列挙したら、
「俺達も部落民になりたい！」って解放同盟に問い合わせが殺到して、
「部落民にはなりたくてもなれるもんじゃないです。」
って同盟が回答したら、
「俺達を出身地で差別するのか？」
って苦情が殺到して、同名が回答に窮したって話。

>>135
>私の友達が部落の人と結婚して、部落の団体のえらいさん？かなにかの了承を得て、
>同和地区に部落民として生活しています。
>市役所にも、同和枠で採用され、月の半分近く休みながら高い給料をもらっています。

未だに、スゴい利権が絡んでるのね？
これって、逆差別だと思うんだけど…
それでも、部落開放同盟からは「逆差別は存在しない」とな。

解同の東京支部だったかしら？六本木にあるのよね。

川沿いの氾濫地区や空港周辺　公共系の場所のあたりはほとんどそうよね
あとはＵＲ団地とか　部落解体して浄化はかった場所

皮革工場　家具　靴屋　色々調べると面白いわね

明治以前の先祖の所在がわからない人は先祖が部落民だったかも知れませんよ。

>>142
それこそ区別じゃない。
バカバカしい。

>>145
公共系、公共系の場所って何？

隣保会館、白山神社・・・

何で優遇なんてしちゃったのかしらねぇ
反発が大きくなるのに

うちの隣の人が部落出身で高利貸しだわ
ゴテゴテした家でデカイ犬飼ってるわ
ガラも悪いのよね

あーいう人見ると、あーやっぱり部落の人はね〜ってなっちゃうのよね
在日朝鮮系もそうだけど

京都駅の付近とかもカオスだわ
名古屋の駅のどちらか側もかなり臭うわね

京都と名古屋も南側がそうよ。いつまで経ってもバラックみたいな建物ばかり。

【京都市】京都リアルパッチギ「東九条」　（１）　東福寺駅周辺
http://osakadeep.info/2010/01/06/111801.html
【京都市】京都リアルパッチギ「東九条」　（２）　トンクバラック群
http://osakadeep.info/2010/01/06/112503.html
【京都市】京都リアルパッチギ「東九条」　（３）　トンク市営住宅
http://osakadeep.info/2010/01/06/113446.html
【京都市】京都リアルパッチギ「衣笠」　（１）　佛教大学裏手
http://osakadeep.info/2011/05/29/000000.html
【京都市】京都リアルパッチギ「衣笠」　（２）　不法投棄ゾーン
http://osakadeep.info/2011/05/30/000000.html
【京都市】京都リアルパッチギ「衣笠」　（３）　砂防ダム内集落
http://osakadeep.info/2011/05/31/000000.html
【京都市】京都リアルパッチギ「衣笠」　（４）　葉っぱのマーク
http://osakadeep.info/2011/06/01/000000.html
【京都市】京都リアルパッチギ「衣笠」　（５）　衣笠トンマッコル
http://osakadeep.info/2011/06/02/000000.html

衣笠

>>151
でもそういう態度取られると怒るでしょ？
だったら金あるんだし、まともにしなさいよって思うわ。

市街地の駅とか線路沿いはそういうエリアが多いみたいね。
やっぱり立ち退いてもらいやすかったのかしら？

>>157
そうでしょうね。
また、以前はその土地に縛り付けられていたわけで、双方にメリットがあるんじゃない？
(って、市内の別のそういう地域にしか移住できなかったりするのかしら)

名古屋出張のときに駅近くだから便利かとおもって名駅南側のびじねすほてる泊まったんだけど
貧乏民家や風俗、朝鮮料理屋がごちゃ混ぜだったけどそうゆうことね。

だってアソコは朝鮮人街だもの。行っちゃダメよ、あんなとこ。

★オススメ京都ツアー

京都駅→崇仁部落→東九条朝鮮人集落→十条唐戸部落→鳥辺野葬送地

→五条河原処刑場→祇園ラブホ巡り→三条天部部落→錦林部落

→京大キチサークル巡り（親鸞聖人研究会、京大民青）→田中養正部落

→深泥池→出雲路橋部落→船岡山耳塚→千本楽只部落・及び朝鮮人集落

→蓮台野葬送地→仇野念仏寺→清滝トンネル→丸太町廃病院→壬生部落→京都駅

このスレの住人、単なるドヤ街・貧民窟の名残りと
被差別部落を混同しているアホが多そうだわ

10代の頃からたたきあげで解放闘争に明け暮れてきた
バリバリの現役活動家のアタクシをナメんじゃないわよ ｗ

東京23区内に被差別部落地域ってあるの？！
部落差別とか、どうしても西日本が酷いってイメージだわ。

その場合の西日本ってどの辺を言うの？
沖縄、九州の人で部落や同和問題を知らなかった、聞いたことがなかった、って書き込みあったじゃない？
関西とかそっちの方？

同和が突出して多い地域

京阪神、福岡、広島、愛媛、長野、埼玉

東京23区

東京都○東区　○草2〜7、○川1、東○草2、○草橋3丁目、蔵○1、○前4、○3、上○1、○野5、○場1、三○輪2、千○2、小○1、竜○3、柳○2、今○1〜2、駒○1、雷○2、（深○猿江）
東京都台○区　花○戸（靴の問屋街）
東京都○田区　墨○3、緑○丁目、東○田2〜3丁目（木○川）
東京都新○区　○谷田町2、○新宿7、○新宿3、○宿4、若○3（○ヶ橋）、（四谷○町）
東京都品○区　○品川6（○ームス坂付近）
東京都練○区　○竹町1、○馬4
東京都杉○区　○荻、○南、○泉1、荻○3
東京都世○谷区　○烏山4、喜○見3
東京都足○区　千○河原町、竹○塚5、○谷6、○興1、○木1、本○2、花○8
東京都江○川区　瑞○、平○、○松川、○小岩1
東京都○田区　鵜○木、雑○、羽○天神橋付近
東京都大○区　○六郷2
東京都○区　○橋4、旧○浜町（貿易センター○側）、港○
東京都○区　○川インターシティ裏あたり
東京都葛○区　奥○3、○戸7、四○木
東京都目○区　○目黒2、自由○丘1、○番（？）、○雲（？）
東京都渋○区　千駄○谷5、○谷2、○比寿1
東京都○区　王子○町1、王○2、西○丘1
東京都板○区　○町46
東京都豊○区　○池袋2
東京都文○区　湯○3
東京都荒○区　○日暮里1、町○6、尾○、荒○8
東京都中○区　日本○蠣殻町、○形町3、新○

一般的な部落の話なら、こんな板で話すより人権板行けばいいじゃない。

新宿二丁目なんて、被差別部落みたいなもんよね。
毎年飽きもせず活動家が差別反対虹色運動を起こしてるし（笑）

八雲が？信じらんない！！

ワタス中央区在住で蛎殻町、人形町、新川にどれもママチャリで10分圏内のところに住んでるけど、見る限りでは「あーここがＢだったのね」的な景色っていうの？風景っていうの？分からなかったわ。関東大震災や東京大空襲で焼けちゃったからかすら？

397 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です : 2013/08/17(土) NY:AN:NY.AN ID:0lzzzUEj0
穢多ってのは中世日本の現業公務員なんよ。

んで警備逮捕処刑みたいな警察業が多かったから
一般市民との癒着を避けるために
有ること無いこと差別をでっち上げた。

んで明治維新でこの現業公務員を首にしたのよ。
食い扶持を失って穢多の居住区は大規模スラム化。
前述のでっち上げだけが残った。

んでこの元公務員への謝罪と救済が同和の優遇ね。
上記スラムに朝鮮人も潜り込んだせいでややこしくなってるけど。


400 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です : 2013/08/17(土) NY:AN:NY.AN ID:z5HAj81Y0
>>397
それだと西日本に偏在する理由が説明できない


403 : 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です : 2013/08/17(土) NY:AN:NY.AN ID:0lzzzUEj0
>>400
関東は弾左衛門という穢多の親分がいて
この人が明治政府とツーカーだったのよ。
だからリストラの号令やその後の埋め合わせなんかも
きっちり処理されたわけ。

んで関西の場合はこの弾左衛門に逆らって
寺が穢多を管理してたのよ。
んでこの寺が穢多の存在をギリギリまで引っ張ったせいで
話がややこしくなってるわけ。

>>170
東京のbって関西のそれとは事情が違うから
上のコピペは全くあてにならないわよ。

神奈川が多いイメージだわ。
横浜にある開発前の名前がヤバ過ぎるエリアとか。

蛇山とか？
そこ私の実家のあるとこだわｗ

東京は全てでは無いけど再開発や区画整理で町並みが一新してるし
よそからの転入者が多いから町の雰囲気はどんどん変わってるわね

神奈川県のニュータウンね

なんだか最近部落っていうのに興味持っちゃって、浅草の裏の方や明日のジョーの山谷を見に行ったりしたわｗ
浅草の裏は皮屋さんが多いし、山谷は簡易宿屋がたくさんあったわ。山谷の商店街はオシッコ臭くてキツかった。
で、吉原を歩いてたら客引きのオジ様があまりにしつこいから「私、ホモなんですけど」って言ったら目が点になって付いて来なくなったわｗ

浅草24は寄ってみた？

寄らなかったわ。
その替わり隅田公園に行ってみたわ。
ガリガリのおじいちゃんばかりｗ
昔は20､30､40代の脂の乗った人もチラホラいたのに…

あ、私、穢多とか非人とかよく分からないし、部落って田舎の家の集まりって思ってたぐらいｗ
もし友達が部落の人でも軽蔑なんかしないと思うわ。
ただ部落が存在した場所ってなんだか昭和の雰囲気みたいなのがあって妙に落ち着くのよ。

てか、田舎の町村に住んでる人達って自分達が住んでる集落を『部落』って呼んでる。
｢今度、○日に部落の会合あるだろ？｣とか
｢近所の山に遭難者が出たから部落の若い連中で山狩り｣とか

今行われてるのはただの言葉狩り。
明治以降、開発やら近代化で土地が拓かれ被差別集落があったとされる場所も例外なく開発の波が押し寄せてそこに住む人達も他へ移り住みバラバラになってるし…
形は残ってないハズなんだけどね。

てか、解同やら同和やらメンバーが高齢化して今焦ってるらしいね。
若い連中を引き込もうとしてるけど若い連中は全く無関心。｢しらねーよ｣状態。
いずれ忘却の彼方へ追いやられるわね…それが彼らの訴える差別解消への早道。
その差別自体あったのか疑問だけど

>>180
こういう脳みそお花畑の方がハブられるのよ。差別じゃなくて区別なの。怖ろしさを知らないって幸せね〜（笑）

東京に限って言うと、差別って無いわよね？
東京以外の地方とか関西っていまだに差別ってあるのかしら？

ふ〜ん。私、ハブられるんだ。

>>184
あんた、それは被害妄想よ！同和活動家じゃあるまいし！

>>182 性格悪いあなたの方が世間からハブられてそうだわ。じゃあね〜！

>>181
ホントにただの言葉狩りよね

「被差別部落」だったのに「被差別」を省略して
部落＝（被差別）部落になってしまって
元来の意味の部落って意味では使えなくなってしまったのよね

>>174
餓鬼塚、供養塚なんてところもあるのよね。
よく行くトンカツ屋の近くに血流れ坂って
呼ばれてる坂があるのを最近知ったわ。

「坂の者」「夙」「清目」「犬神人」「茶筅」とか、賤民には色んな名称があるわね

私の地元も公式的な？部落はないっていう設定だけど、町民が勝手に作り上げた地域があるみたいなのよね。
そういうのって多いのかしら？たしかにそこのエリアは他と比べるとちょっと違う感はあるわ！

部落問題
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%83%A8%E8%90%BD%E5%95%8F%E9%A1%8C

部落解放同盟や同和会が同和予算を行政から獲得するため、同特法のいう「歴史的社会的理由により生活環境等の安定向上が阻害されている地域」（被差別部落）が
存在しない自治体にまで無理やり同和地区を作った事例もある（このような地区は「えせ同和地区」と呼ばれる）。
1976年7月には、もともと被差別部落が存在しない宮崎県児湯郡都農町に同和会が結成され、これに伴って同和会が都農町の一部を同和地区指定させ、
支部助成金など同和予算495万円の計上を約束させた。
1976年9月の町議会は同和予算を全額削除したが、宮崎県同和対策室の圧力で最終的に1地区（9世帯、30人）が同和地区として認定させられた。
こうして宮崎県では9市9町に36ヶ所の同和地区が指定されることとなったが、全解連書記長の村尻勝信によると、その3分の1は「えせ同和地区」であるという。
大分県でも同和予算目当ての「でっち上げ同和地区」「ニセ同和地区」の存在が報告されている。

同対法施行当時は、個人施策の受給と同和住宅入居を目的として部落解放同盟支部長に認定料を渡し、部落民として認定を受ける「駆け込み部落民」の存在も指摘された。

被差別部落民の定義が曖昧であるため、東京都では、自称部落民が部落差別と無関係の傷痕を「被差別部落に生まれたために虐められた痕跡」と偽って
同和対策事業の個人給付を申請したケースも報告されている。

また、同じ東京都では、ある団体の168人の自称部落民から生業資金貸付申請があったが、最終的に部落民と認められたのは2人だけだったこともある。

東墨田の話題がないわね。

元GWはる氏の彼氏は?!

アタシが子供の頃、荒川(今は八広)駅あたりは独特の臭いがしたわ〜。
京成の急行で通過する時もわかるくらい。皮革加工の町工場が沢山あったのよね。当時、祖母が
日本人と朝鮮人のいざこざがしょっちゅうあった地域とも言ってたわぁ。

福岡は部落の存在が全国でも一番県民に意識されてると思うわ。
主に筑豊が有名なんだけど、車運転する人は筑豊ナンバーには気をつけろという言葉が有名よ。
事故ると怪我してなくても、長期入院するのよ。
本当に性根が腐ったやつらよ。
ちなみにあたしの姉が部落民と結婚したのよ。
向こうの親族が金の無心しにくるわよ。
事前に一族で実家の下見しにきてたの。

在日で元ヤクザで創価で…同和幹部（！？）の金さん
http://miro.iza.ne.jp/blog/entry/613049/

寝ている間に、日頃から殴ってた妻に射殺され、そのまま天に召された、金眞一（日島真一）さんですが、
この人の経歴って、これでもか…これでもまだ足りないかっ！！って位、てんこ盛りですね。
在日で元ヤクザで…って所までは、素人の私もニュース等で知ってましたが、
それにプラスして、創価で同和幹部って…（！？！？）どうなってるの？？って感じです。

私は神戸っ子なので、ヤクザに、在日と同和が多いのは、巷の噂で知ってました。
それに、創価には、在日と同和の人が多いということも…巷の噂で知っています。
だから、在日で創価のヤクザや、同和で創価のヤクザには、驚きません。
当たり前にいるだろうな。と思います。
…だけど、
「在日で創価で、同和でもある元ヤクザ」が本当なら、たまげます。
どんなカラクリで、どうすれば、このアリエナイ「弱者複合体」が可能になるのでしょう？
金眞一さんって、一体、どこの国の人？何人なのでしょうか。
気になるところです。

http://specificasia.up.seesaa.net/BW_Upload/dfbvdfvbfdg.jpg

溝端って子見る度に同和臭い苗字ねと思うわ。
だからどうしたって話でごめんなさい。
橋下の苗字最初に見た時わざわざ「はしもと」姓に橋の下って漢字つけるとか
なんかおかしいわと思ってたら案の定だったからそれ以降いちいち気になるのよ。

江東区枝川

枝川は朝鮮学校まで備えたチョンブラだからスレ違いよね
豊洲から歩いてすぐの場末ゾーンという点では面白いけど

ゲイにも、役所とか恫喝して差別利権にあやかってる人いるのかしら？

>>196
福岡は新幹線で博多到着前のグリーンに
毎回毎回感動するわ

>>196
よくおたくのご両親結婚させたわね。

>>196
タチの悪さが、ヨーロッパのロマによく似てるわ。
嫌われるだけの理由がやっぱりあるのね。

>>203
横レスだけど、うちの母の友達の息子が部落区に住んでいた娘と結婚したのよ。
差別はいけないし良さそうな人だからと認めてしまったらしいわ。
披露宴で大騒ぎする嫁の親族達をみて後悔し、うちの母に愚痴言っていたわ。
母は部落や中国人や朝鮮人と結婚するくらいなら、生涯独身でいいと言ってくれているわ。

教育ってデカいわよね。
差別はいけないってちょっとでも思うとつけ込まれるもの。

◯婚約前に興信所で調査◯
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1315028857/

○籐あいちゃんくらい美人だと結婚できるわよ
おめでとう！

>>205
そうね結婚式で初めて親戚たちを見るからね
下品ばっかな連中だと嫌だわ

芸能人でもいたわよね。
朝鮮人か韓国人系だったの隠して台湾系とか詐欺ってて
披露宴で突然「おばあちゃんは半島にいる」とかカミングアウトしてたブス嫁

あたし東北出身だからよく分からないんだけど
要するに職業差別されてただけの日本人なのよね？
在日とは関係ない人達よね？
ここら辺の関係性がよくわかんないわ

>>211
元々は神職の一端だったのよ。
古代の日本人の宗教観だと死体は穢れで忌むべきものだったから、神官や巫女が触れることができなかったのね。
死体の処理をしたり、宗教行事に必要な太鼓や履物を作る為に神社お抱えの職人が先祖。
在日じゃないけど近代になってから差別でまともな職業に就くことができずに闇社会を支配する在日と接点が生まれたのね。
で、今の在日特権みたいにかつては部落特権があったから、
在日みたいに差別された！謝罪しろ！訴えるぞ！と恐喝して国や国民からお金をせびる人たちがいっぱいいたの。

>>211
東北は少ないとはいえ、栃木や群馬には部落解放同盟の支部があるみたいね。
あと、仙台辺りには部落差別があったようよ。熊谷達也が小説に書いてるわ。

>>210
アレはホントなら旦那側は事前にもっと調べなさいよと思ったわ。

>>211 東北出身って大嫌い

>>212差別された！謝罪しろ！訴えるぞ！

これって私たちオカマにも該当するわよね　オカマ特権欲しいわ

オカマにぜんぜん該当しないわよ。
そんなこというの、アンタだけだわ。

かつては東北ってまるまる部落っていうかそれ以下だったわけよね。

かつてってのは
いつを指してるのよｗ

あたし、>>196なんだけど、その姉の結婚相手の実家って定食屋やってるのよ。
それで、全然儲からず借金まみれになったからって姉の家に親族が3人も転がり込んできて養ってほしいって言ってるのよ。
もう本当に部落民はやばすぎよ。
あたしのところにまでせびりにきそうなの。
あんたたち部落民だけは関わっちゃダメよ。
差別される理由があるのよ。

働かなくても生活できる部落民と借金まみれになっちゃう部落民って
どういう違いがあるのかしら。

>>220
尼崎の角田一家みたいな臭いもして心配だわね。無事に乗り切ってほしいわ。

アジアちっくね
余裕がある親戚が面倒をみる風習？って

韓国は金持ちの親戚(たいがいソウルや近辺に住む)を頼って
地方から集まるとかって聞いたわ
生活をみてもらったり就職先を斡旋してもらったり…
面倒みないと薄情者と叩かれるんですってね
お姉さん家は裕福なの？普通なのに頼られたら大変ね

東大和市 東京街道団地

魔太郎が来るのやどかり一家みたいな展開になりそう196家。

自分と血の繋がった妹や弟が困り果てて家に転がり込むなら喜んで受け入れるけど、
そんな結婚相手だからって他人 は受け入れられないわ。

あんたお姉ちゃんの事を思うなら離婚させるのよ！変な人たちの中に居ると洗脳じゃないけど、正常な判断ができなくなると思うの。

ホント、ホントよね〜

41みたいなゴキブリヒトモドキに言いたいんだけど、日本は別名東朝鮮だし、
ネットマナーの悪さ見てもチョンとジャップは民度の悪さで大差ないわ。
口も臭いし、顔も醜いしね、汚物同士で差別しあうのって滑稽よ？
分ったら死になさい

反日左翼勢力の手先のゲイリブたちに、
被差別部落出身者や在日が多いのが特徴。

そんなゲイリブ活動家一味は
●『北朝鮮による日本人拉致問題』には口が裂けても言及はしない

また、ゲイリブ活動家一味は
●『竹島領有問題や尖閣諸島領有問題の話題』には
● 『口を閉ざし話題をすり替えようと必死』

そのうえゲイリブ活動家一 味たちは
●『中国におけるウイグル東トルキスタン問題 やチベット問題』をも
国際的に話題になろうが、
けっして
『話題にはしないし話題を避け口を閉ざす特徴が顕著である。』

そしてゲイリブたちが媚を売りつつ支援表明してきた政治的イデオロギーは、
『北朝鮮による日本人の拉致問題など存在しない！』と言い張っていた、
『旧社会党の後身である社民党』を筆頭に、
『各党に散らばった旧社会党の残党の政治家たち』や、
同じように日本人拉致問題を口にしたがらない、
『反日左翼勢力やコミュニスト傘下の市民団体』との癒着を誇りたがり連携する。

反日左翼勢力に媚を売りつつ擦り寄るゲイリブって、
単に社会性が欠如している反日左翼を崇拝讚美したがるゲイや同性愛者であり 、

社会に適応できてないゲイリブであることを
自分で勝手に「特別」とかや
「人と違う」と決め付けて、

それでいて、
「社会が受け 入れてくれない」 とか
過剰に 「差別を受けている」とか 声高に言っているだけで 、

それは、 人権利権を飯の種にするために、
差別意識の上で生きている
強制連行されたと騒ぎたててる朝鮮民族とか

被差別部落と称することでメ シを食っている人間と
ほとんど変わらないんだよ。

勝手に反日左翼の手先であるゲイリブ本人たちが

「差別されている」っていう前提を作って、 ゲイリブ以外の社会性がある同性愛者全体までも、

故意に被差別部落民の仲間入りさせようと仕立てあげることに躍起になって騒いでるだけだから、
そんなゲイリブに辟易した社会性がある同性愛者のマジョリティーからも批判され嫌われたわけだ。

なんでもゲイリブに結びつけるのねｗ

だから新宿二丁目は同性愛者の被差別部落なのよ

>>209
あら、アタクシの親戚は部落でも朝鮮人でもないけど下品だわよ。
アタクシ？
もちろんアタクシもチンポ大好きのお下劣ガマだわ。

>>233
たぶん貴女、陰でBか半島出身って言われてるはずね。

あいさつをしない
しかるべき一言がでてこない
自分からあいさつをしない
ちゃんとあいさつをしない
礼を言わずにデカイ態度をする
謝りもせずに開き直る
恩を仇で返す
一度おごられると次回から手を突き出してくる
遊びに誘われても受けるときは偉そうに断るときは嫌そうに
その場を盛り下げるようなことを言ったり何もしない
自慢をしたり嫌味を言って人を不快にさせる
助けてくれた人の悪口を言いふらす
立ち去っていった人の悪口を言いふらす
損をさせたり不快にしといて注意されると激昂し粘着して嫌がらせ
電車でも路上でも他人に配慮することがまったくない
待っている人がいたら急ぐのではなく、じらせたりする
自分の人柄への信頼がゼロなので、偉い人に近づき名前を使う
自分が風下におかれる人間関係を受け入れられず、年下に近づく
自分で考えた笑いではなく、他人の受け売りや他人の悪口
居酒屋でも喫煙所でも、すぐに誰かの悪口や噂話をする
自分のことをベラベラ話し、相手のことをズケズケ聞く
他人を平気で指さし、話すときも相手を指さす
態度がデカかったり、新卒の体育会系のようなわざとらしい礼儀
初対面で攻撃的だったり、とてもなれなれしく接する
上目使い、下目使い、横目使いと目だけを動かし三白眼になる
人に話しかけるとき物の受け渡しをするとき、よそを向く
他人にしてもらったことやもらったものにまでケチをつける
他人と協力することができず、他人を疲れさせたり顔をつぶす
誰かがお前の悪口いってたよとあちこちに吹き込む
平気で遅刻し開き直る。遅刻した話を得意気にする
自分だけ得して相手だけ損するような話を平気で持ちかける

マンコの特徴を羅列するのはもう終わりにして。

福岡人の悪口はそれまでよ？

>>235
ちょっとこれ姉の結婚相手の部落男の特徴そのままだわ。
にらみつけてくるのよ。
今、両親と大もめ中よ。
無事に歳越せるかしら。

883 愛と死の名無しさん sage 2012/02/16(木) 15:45:12.58
近所に、部落出身の女と結婚して後で離婚した男がいるんだけど
離婚で揉めている時、右翼の街宣車？みたいなスピーカーを付けたワゴン車が家の前まで来て
何時間も、大音量で、その男の誹謗中傷の演説をやってたよ。
しまいには警察までやって来てた。

その後も毎日のように、近所中のポストに中傷ビラが入ってたし
噂では、職場の方にも嫌がらせの電話がジャンジャン掛かってきたらしい。
その後、その人は左遷されたとか。

要するに、完全に「ヤクザ」なんだよね、部落の実態は。
それまで部落に関心が無かったけど、初めて恐ろしいと思った。
ちなみに関東の話。

在日も恐いね。
在日と無理やり押し切られ結婚した人って、やっぱり苦労してるよ。

部落・在日は部落・在日同士で結婚しろ
新興宗教の信者は信者同士で結婚しろ
障害者は障害者同士で結婚しろ
身内に障害者がいる奴も、同様に障害者の家族持ちの奴と結婚すればいいと思う。

229:名無しさん＠１２周年
2011/08/18(木) 19:16:51.93 ID:lcf4CKKh0

従兄弟が部落の女性と結婚したが、すぐに離婚した。

親戚一同から反対に遭っていたが、女性が若かったのと可愛かったので
モテない従兄弟は気に入ってしまったみたいで、半分、親と縁切るみたいに結婚した。

子供が生まれたけど、先天性のある病気でずっと通院していた。
次第に奥さんがノイローゼ化していって自殺未遂も数回。
自宅で首を突ったりしてた。従兄弟への暴力も増えて別居し、離婚を進めていたが
奥さん側から「うちは部落だから娘は今後、二度と結婚もできないので」と慰謝料をたくさん要求された。
子供は従兄弟が引き取った。

交際中は「部落だから・・」と言う言い訳を聞いたことなかったのに
ここぞと言う時には「部落だから」と言う言葉を出すようですね


818:名無しさん＠１２周年
2011/08/18(木) 20:49:10.58 ID:DTZFS+tW0

友人が部落関係者と結婚した
必死で反対したが「家族もいい人だから」と言って２００万かけて披露宴をした挙句
４年で離婚した
離婚直後友人は精神科に入院する羽目になった
どうやら筆舌に尽くし難い恐怖が友人の精神を破壊したらしい
今は退院しているが、いろいろな薬を服用している
相手の家族と揉め事が絶えなかったらしいが詳しい事情はまだ誰も聞いていない
というか話ができないらしい

>>238
部落かどうか関係なく相手の両親と揉めるような男って駄目だと思うわ。
お姉さんが子供産んでないならさっさと帰った方が良いレベルよ。

ブラック・アウト

あたしなんて
天然のイカニモ肛門がふん詰まり。
いわゆる便秘で毎日は排便に悩んでる、
肛門が硬く閉じたまんまのケツマンコがクローゼットゲイなのよ。
ケツマンコクローゼットのゲイの特徴として、
大腸内にウンコ。レインボーウンコを蓄えたまんまだから、

はやく！肛門が簡単に開いてウンコを毎日産み落とせる、
肛門が簡単に開くイカニモアナルオープンゲイになりたい願望があるの。
イカニモ肛門が簡単に開いた、
ケツマンコオープンゲイになれたら、
毎日トイレで開いたケツマンコから
ウンコをドバドバ産んだりできるし、
イカニモ肛門が開いた肛門オープンゲイ議員を目指して立候補したり、
有権者の前でもイカニモ肛門が開いた肛門オープンゲイ議員として、
開いたケツマンコからレインボーウンコを脱糞して拍手喝采されたり注目を浴びたいわ！

男で便秘wwwwwwwwwwww
ねーよwwwwwwwwwwwwwww

>>203 204 出来事スレとかに書くと、密航膣にアタシが精神病にされるんだけど、福岡は同和、チョン、幸福の科学、摂理、統一教会がすごく多い基地外都市よ。道で、ただ
擦れ違いざまに、悪意のある鼻啜り、咳ばらい、悪口を言われるの。しばらく住んで解ったわ。虐げられて来た者共の反作用なの。

>>238 絶対に子供をつくる前に別れさせた方がいいわよ。同和の血統が続いても悲劇だし、子が
結婚出来たとしても子孫はずっと差別されるのよ。

周りで同和の話とか聞かないから全くピンと来ないわ。
でも差別をいつまでも続けたらどんどん溝が開いてしまうし
もし同和の人でもまともないい人がいても、その人まで差別してしまうことになるわよね？
やっぱり出身地でなく
その人個人個人を尊重して付き合うべきだと思うわ。

>>247
貴女みたいなのが、部落、朝鮮人にカモにされるのよ。

スレの上の被害者の悲鳴読んだの？

247さんみたいな人柱がいるおかげで、自分のほうに来ないようにできまふ。
部落の現実を知っている、部落を見分けられる人は、自分からは近づかないし、近づいてきてもうまくスルー。
部落の人に人柱を紹介したり、人柱の人が部落の人への愚痴を言ってもきれい事を言って離れないようにさせる。

私だって非常識で無礼な人は嫌よ
それは部落出身でも部落出身じゃなくても同じよ

部落出身者でも正常な人間は明治以降から高度経済成長までの百年の間に、生まれ育った土地を捨てて大都市に移住してしまい
子供に高い教育を受けさせてとっくにクラスクライマーとなって、最下層階級を脱して中流になっている。
高度経済成長の時代が終わったあともその土地にとどまっている人はもともとおかしいと思う。
自分はああいう連中とは違うと思った人は、自分の地域を嫌って出ていくからね。

>>251
言えてるわ。
姉の旦那の実家はド田舎のレベルじゃないような山の中でこの間Googleで調べたら周囲にりんぽ館が6件もあったの。
もうすでに子供が二人いるのよ。
虐待されてるわ。
両親が心配しているの。
でも、うちの教育方針に口を出すなって言うの。
さっさと離婚したほうがいいけど、どうなるやら。

大丈夫？心配だよ。尼崎の美代子の事件をまた繰り返すんじゃないかと。
ワイドショーに「第二の尼崎事件！」として取り上げられるようになったら完全におしまいだよ。

>>251
府知事・市長にまでなってる人もいるもんね。

で、東北の放射能ガレキを大阪に持って来てご丁寧に焼却、拡散して汚染までしてくれたわね。

けっこう大阪から逃げた人多いって聞いたわ。

環境マフィアは産業廃棄物の世界を利権としているからね。
復興大臣として被災地で恫喝した福岡選出のあの人も環境大臣だった。
そのあと、京都生まれ滋賀育ちの地黒でダミ声の大臣を使って、瓦礫を宝の山に。
あの時、よろこんで受け入れた奴らはＢ人脈が多かった。
当然、親族や仲間に産廃業者がいる。
エコとかリサイクルの世界は多いよ。
また、瓦礫拡散のような悪魔的なことを平気でできるのも、一般人への復讐心からだろう。

国会議員だけではなく、地方議員や首長は誰でもなれるから、Ｂたくさん。
弁護士などの実力でなれる資格系や士系もとても多い。
さらに、公務員にもとても多い。

このまえ爆発した会社の社長ってこっち系かしら？
こっちってお仲間って意味。

>>253
もっとひどいけど書けないの…。

昔、被差別部落の隣接区域に住んでた韓国留学生に部落のことを聞かれたんで
「朝鮮の歴史で言えば白丁（ペクチョン）に該当する人たちが住む場所です」
って教えてあげたら「それは大変なことだ」と血相変えて引っ越していったことがあったｗ

韓国ってこういう問題がトラブルになってないのかしら
地域差別が激しいとは聞いたことあるけど

>>255
またココにもボンクラがw

>>261
こいつ、八尾の部落出身の人間のクズかしら？
橋の下の市長庇ってるわ。

さすが血が濃い連中同士よね。
近づきたくもないわ。

韓国から日本に移住してきた人たちは、そのペクチョンと呼ばれる部落民が多かったらしい。
だから、向こうのいちばんひどい人たちが来たわけだ。
性格や顔面が異常なのも、遺伝子と環境のせい。

そうか。よく2ちゃんで韓国人の話でやたら非常識な言動が出ている。
私はそれを読んで信じられなかった。留学生しか知らなかったからだ。
今は留学生の質が落ちていると聞くが、私の学生時代はそうでもなかった。
交流のあった人たちは政府高官や外交官の子弟だったせいか、2ちゃんに出ているような無礼な言動はなかった。
韓国は階級社会だからアッパークラスの韓国人しか知らない私にとって、2ちゃんに出ている韓国人は？？？だらけ。

>>260
今の韓国は全羅道（かつて百済があった地域）差別ね。
唐王朝の助力で百済と高句麗を征服した統一新羅に対して旧百済遺臣が
日本側と結託して反乱を起こそうとした（当日の日本は面倒なことに
巻き込れるのを避けるため、これを黙殺）ことが原因で、
旧百済領出身者は歴代朝鮮王朝の高官に取り立ててもらえなくなったのよ
それが今でも尾を引いてて、しかも戦後の対日感情悪化で
朝鮮半島にあった国のなかで古来から倭国・大和朝廷と
最も友好関係にあった百済王国が目のかたきにされた感じね。
白丁の起源も、白村江の戦い後に日本に逃げそびれた
旧百済遺民の末裔じゃないかという説もあるのよ。

部落解放同盟を解体せよ！

http://hitorigoto-kokoro.blogspot.jp/2013/11/blog-post_2406.html

>>264
なんでカタコトなの？

すぐに親しくなろうとする
しつこく関わろうとする
まわりに気を使わない

>>268
創価学会員にも当てはまるわね

20 名前をあたえないでください 2013/10/29(火) 19:07:21.64 ID:2BpFjyGe
>>18
わかるわ〜こっちは女性同士、
私はいたって普通なんですが、
該当の人は、見た目がオッサンだった。
着ているものもオッサンそのもの、
入社した時はマジでオッサンだと思いました。
そのうちその人は女性だということがわかり、
ちょっと病的な可哀そうな人なのかな？と思って、
話しかけられた時なんかはけっこう優しく対応してました。
こっちは入ったばかりだったし、
他の人はその人のことを白い目で見てたからなんとなく可哀そうで。
そしたらそのオッサンおばさん、
私が理解者だと勘違いしたらしく、
やたらと近寄ってきて、体を触ったりするようになりました。
一緒に旅行に行こうとか言い出すし。気持ち悪〜
けれど、そんな風体とは裏腹に、
メチャメチャ女々しい性格でした。ねちねちしつこいし、
手紙を書いて渡されたりしました。
読まなかったけど、一応何かあった時のためにと証拠で保管しています。
結局女同士ということもアリ、上司は何も対応してくれず、
私はその職場を辞めました。
辞めてもやっぱり電話かかってきました。
勿論着信拒否しましたが、公衆電話からかけてきたり、
物凄くしつこくて参りました。
本当にこういう自己愛の強い人は他人に迷惑かけてることを
自覚してくれと思います。

差別を受けてきたような人につい惹かれてしまうのよね。これは悪い癖だわ。

>>271
怖いもの見たさ ってことかしら？

単なる同情よ

この人は私がいないとダメになる
この人は私がなんとかしてあげられそう
この人は自分以外に友達がいなそう

極めて危険な考え
部落民を引き寄せやすい

地縛霊かよ

憑かれるという表現がピッタリ。
あの人たちは、そういう甘い考えの持ち主や共依存に持ち込めそうな相手をかぎ分けるスキルが磨かれているから。
かわいそうオーラや翳をうまく使う。

ふーん
部落民ってどこに行けば会えるのかしら

>>277
被差別部落に突撃しなさい

被差別部落地域って都内だと足立区とか北区とかなのかしら？

公的な同和地区というものは東京にはないらしいけど、
東京ディープ案内とか見ればわかるわよ。結構あちこちに散らばってるわ。
産婦人科から胎児の遺体を集めてる工場や皮革工場とかが集まってるエリアが都内にもあるのね。
http://tokyodeep.info/2011/06/23/000000.html

あ、あと東京にもこの手の団体があるのよね。時代錯誤だけど。
部落解放同盟東京都連合会 東京の被差別部落
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/tkburaku/index.html

東京でも、けっこう細かくあったりするよ。
そういうところは地価や家賃が安めだったりするから、住宅・賃貸サイトで安い順に検索するとヒットする。
ほかの地域から上京した人で、何も知らずに選んだケースもあるだろうが、部落コネで部落に住んでる人も多い。

hoshu

>>279
皮革関係や靴関係の、作業場や問屋、小売店。
食肉処理場とその周辺、肉屋。

在日特権の様に被差別部落特権もあるそうね
じゃ、何かと差別されてるゲイにもゲイ特権必要だわ

六本木のちょっと外れに
部落解放同盟の東京支部があるのよ。金持ってるのね？

部落民は金持ちよ　不労収入だけどね

六本木や赤坂なんて部落や朝鮮の巣窟だよ。

ばかなことばっかり言ってないで
ツベで松竹映画の「破壊」見てごらんなさい
プリミティブな日本に唖然とするわよ

破戒のことかしら？

まちのすみにボロアパート群がある。
そこから住宅街へとやってきて、セコムシールの貼っていない家を探す。
雨が降ってくるのを待ち、小一時間だけと言って雨宿りをさせてもらう。
後日、お礼と称して高そうだがよく分からないものを持ってくる。
そして、先日ひさしから家のなかを見回したように家のなかを観察。
数ヵ月後、なぜかそこの家はボロアパートの住人が家主になっている。
あいつらは、自分よりも幸せそうな人間のスキのある人に近づく。
そして、かわいそうな顔をして現れ、徐々に距離を詰めていく。
最後には、自分と相手の立場を入れ換える。だから近づけるな。

>>69
昭和に宅地開発された東京郊外の多摩もね

>>263

×移住
◎密入国

在日同和部落キチガイ朝鮮土人は
終戦後
君が代丸に乗って済州島から密入国した白丁ペクチョンよ!

Ｂ：まつ毛が長い
Ｋ：まつ毛が無い

途中から少し荒れてる印象だわ

でも面白いスレね

　 　 　-‐―- 、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　- -―- 、
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|:::::::::|＼_フ.ヽ:i::::: |　　　　　　　　 `}. （__,,ノヽ_ﾉ,ﾉ　 ＼　 ノ 　＼_フ.ヽ
|:::::::::|.　　 　 ヽ:::: |　　　　　　　　　 l　　 ｀-" ,ﾉ　　　 ヽ |＿ 　　　　 ヽ
|:::::::::|　　　 　 |:::: |　　　　　　　　　 }　､､___,j''　　　　　 l. |　|　　　　　 |

ぶっぶっ部落の大爆笑！（笑）

部落の人間っておでこにダビデの星でも刺青する法律を作ればいいのに。
そしたら手厚い福祉を受けても似非同和って言われなくて済むじゃない。
在日は関係ないからキムチのキの字を刺青して、産廃と一緒に埋めるの。
アベノミクスに加えてくれないかしら？

醍醐のド畜生は食い方が汚い

>>300
誰？

兄が結婚に失敗したわ。
随分前の話だわよ。

私、関東の某県の出身なんだけど、30歳半ば近くなった今まで、被差別部落を意識したことがまったくと言っていいほどないの。
学校でも同和教育なんてなかったし。

辛うじてあるのは、母が子供のころ、大人にあそこには行っちゃダメと言われてた場所があったと聞いたことくらい。
でもそれがどこなのかはわからないわ。
同級生にそういう人がいたとしても知らないの。

だから関西とかで未だに問題なのが不思議なくらいよ。

>>18
本物の右翼は、古来より続く伝統的日本文化である男色を認めるから、ゲイへ対しての憎悪や差別を思想とする事は有り得ない。
同和差別だってありえない。(解同と右翼団体の対立はあっても、同和民自体への差別は無い)
そいつは、石原や維新政党新風みたいな、キリシタン的ネオナチ的エセ右翼だな。
要は、古来の日本文化を踏みにじり、欧米化された明治維新以降の西洋被れな日本しか愛せない哀れな馬鹿共ｗ
右翼としては少数派だ。

その証拠に在特会や一水会や愛國党などの純粋右翼も、日本青年社や大行社や敬天新聞社などの任侠右翼も、
ホモ狩りなどのヘイトクライム・ヘイトスピーチは一切やってない。
同和全体への攻撃も全く無い。
やられてるのは在日朝鮮人・中国人・フィリピン人を始めとした反日国の外人だけ。
右翼は、日本人でさえあればマイノリティな生き方も認めるし、社会的弱者を排除しようとはしない(反日側にさえ回らなければ。まあ中には在日すら活動してる右翼団体も存在するがｗ)
。
だからゲイやトランスや、独身思考の男女や、子無し夫婦を、排除するとかありえないな。
もし、右翼がみんなゲイへ対して憎悪感情を抱いてるなら、三島氏はあそこまで、そちこちの政治結社や活動家から慕われてないはず。
ゲイリブデモや、二丁目や、ハッテンバに、街宣車が突っ込んで来てホモ狩りしたなんて事は一度も無いしねｗ

>>303
あたし自体は被差別部落出身じゃないけど、同じ市内にそういう地域があるわ。＠大阪
あたしの時も中学で同和学習は盛んだったけど
それよりもっと上の世代の同和地区を含む学区は、行きたい高校にも行かせてもらえなかったのよ。
市内トップクラスの高校に行きたいと言えば担任に
「お前は〇〇（同和地区の子）を捨ててまでその高校に行きたいのか！友達を大事にする気はないんか！」
それでもその高校に行きたいと勿論言うわよね。じゃあ「内申は期待するな。」よ。
生徒を脅して、勉強できない同和の子とセットでバカ高校に入れるのよ。
その高校も勿論グルよ。
今でこそそこまでは無いけどね。
あとは大阪は関東と違って中学は給食がほとんどの学校はないのよ。
でも同和地区の学区は給食よ。お弁当作る余裕がないからとか言って。
実際不労収入でガッポリなんだけどね。
母親がいつも怒ってたわｗ
そういうこともあって、関西の真っ当な人間は敏感なわけ。

>>249
マイノリティは、自分達も差別されてる癖に他のマイノリティを排除したがるって言うけど、あんた達最低だな(-_-#)

部落や在日に良い人間がいてもそれを認めると鴨にされるから関わるなと言い張るなら、
ゲイに良い人間がいても、ゲイと言うだけでノンケから認めて貰えず差別されても文句言えないぜ(-_-#)

>>303
アタシ同世代の都内23区でずっと育ってきたけど、中学ん時に習ったわ。
都内だと台東区の某地区を筆頭に在日街も点在してるし、習う前から両親から話は聞いてたけどね。
うちの両親は戦後生まれ世代なんだけど、同和より在日とイザコザ多かったらしく、二人とも在日大嫌いで話をすると悪口しか出ないわ。

>>304
産めよ増やせよの国力増強民族繁栄愛国主義目線からすれば
異性と性交を拒否する真性の同性愛者は
子孫を増やさないどころか異性愛者を同性愛に引きずり込む危険のある
害悪な存在なんじゃないの？同性愛者が増えたら困るんでしょ？ｗ
困らないって言うなら愛国主義だの民族主義だの
右翼だの名乗る資格ないと思うけどｗ

不妊症・重篤な病気でもないのに子孫繁栄の義務を放棄するような連中に
愛国主義者を名乗る資格無し。

そういう意味では女性とはとてもセックスする気になれないあたしは
国賊・売国奴なんだろうけど、中国・韓国・北朝鮮は嫌いです

まともな保守は右翼などと言わんぞ詭弁万個は死ね
ど畜生のゴキ腐リとか終わってんな

>>309
同性愛者なのに保守を標榜してるほうが
よっぽど詭弁だと思うわよ？
そんなに愛国や保守を称したいのなら
ゲイやめて異性愛者になって
（せめてバイセクシャルになって）
結婚して子供作って国家繁栄に奉仕したら？
保守主義者が子孫を残せない同性愛者や
ハッテン場みたいなのを許容すると思ってんの？
自分だけは特別だと妄想してるならよっぽど
おめでたい脳味噌してらっしゃるのね。
たとえばアメリカ共和党とか
世界の保守政党で同性愛を認めてるのなんて
いたとしても党内で孤立してるような
リベラル寄りの議員でしょ
保守本流、正統派保守が同性愛を認めるわけねーわよアホ（笑）

ハッテン場だの勝手に話逸らすてめーの論法こそ詭弁だろ
他も全部論拠無い思い込み
出鱈目だろうが何だろうがごり押して相手ねじ伏せるまで言ったもん勝ちか

今dqnが作りまくっている子供が
将来国にどのように役に立つのか知りたいね。
このマンコの理屈じゃどこぞの外国人ん達みたく
生活保護にたかって税金食いまくりなんてことにならないらしいね。
全員国のためにきちんと勉強してまともに就職して
稼いで税金おさめて治安維持に協力するとでも思ってるのかね。

>>309
おまえが無知な知恵遅れ丸出しｗ
右翼と保守は確かに多少、違うが、右翼=悪では無い。
任侠右翼に、やくざの隠れ蓑で企業恐喝とかばかりやってるエセ右翼がいるから誤解されてるだけだからな。
保守=天皇制国粋主義政権の権力の犬(例・自民党・日本会議・新しい歴史教科書を作る会・チャンネル桜など)。
右翼=天皇制国粋主義政権で、尚且つ軍国主義を推進する事を目標にした反権改革派。(例。維新政党新風・一水会・旧三島由紀夫楯の会・在特会・日本青年社・大行社・愛国党など)

うらうらの髪の毛、なんだか不自然にボリューミーね。

>>310
海外と日本の右翼は別だからｗ
日本の右翼団体は、統一教会傘下でキリシタンな維新政党新風や、石原元都知事以外は、同性愛や性同一性障害の排除は全く掲げてない。
明治時代から終戦にかけて女装男装は禁止されたが、同性愛が禁止された事は無かった。
何故、大半の右翼が、同性愛やトランスや異性装を排除しないかと言うと、日本は太古の昔から同性愛やオカマ・歌舞伎含め女装などに寛容な社会だからだ。
だから三島由紀夫氏はバイセクシャルとばれても、民族派の鏡であそこまで慕われてる。

欧米の右翼が同性愛やトランスジェンダーを排除する理由=キリスト教原理主義者だから。
日本は、仏教と神教の国だから、欧米の右翼とはそこら辺の価値観は異なる。

>>308
いや、俺はバイだからｗ
だけど、女と結婚したとしても餓鬼生む気は無い。子供嫌いだからな。
おまえは右翼を全くわかってないな。
俺は所属はしてないけど、やんちゃしてた頃の繋がりで政治結社の人間とは昔からコネクションあるから多少は理解出来てると思うがな。
(結社でも下っ端はちんぴら多いが、上の方は大卒のインテリ多いしそう言う方達から、政治思想を学んだ事もある)
やんちゃしてた頃からの仲間や、結社の構成員には、在日も同和もいるから、そっちの知識も多少ある(だからこのスレに来た訳だがｗ)
まず、右翼団体構成員や、ネトウヨ含め右翼思想を持つ個人が、結婚して子作りしなきゃ駄目と言う資格はねえし勘違いすんなｗ
ノンケで結社に所属する幹部や塾長クラスでさえ、普通に未婚主義の独身もいるからなｗ
自民党議員にすら独身や子無し夫婦なんか普通にいるｗ
そりゃ、日本中がゲイや独身男女だらけになって、少子化が加速したら、国粋主義は維持出来なくなるがｗ
そんな馬鹿な事は現実的にありえないし、少子化問題は、恋愛を経て結婚と言う個人的な問題だから、
国や政治団体がどうこう口出しする事じゃない。
国が無理矢理、政略結婚の様に男女をくっつけて子作りさせるなんて、馬鹿な法律作る訳がねぇんだからよｗ

俺万個 福村ゆ〇りかしら？

ガラケー長文なんて気違いよ
見る価値ないわ

やんちゃしてた
（爆笑）

ワロタわｗ

>>317 あー長いわー。要は、大陰唇の皺としわを合わせて幸せってことよね？

それじゃマンコ閉じっぱなしで腐しあわせよ？ 合ってるけど

俺マンコが使うアニメから抜粋したようなクッサイ男口調が気持ち悪い

>>319
俺の右翼思想についての正論に論破されて、反論出来ず、
【長文でガラケーなのがキチガイぽい。読む価値無し】だの負け犬遠吠えで言い訳かましとるおまえが知恵遅れ丸出しで価値が無いｗ
さすがブサヨキショヲタ釜ｗｗ

>>324
俺は男だし、俺の口調は、アニメの見過ぎとかありえねえし、不良やってた奴なら普通にこんな感じだからよｗ
おまえが不良の世界を漫画でしか知らないからそう思うだけやろｗ

>>325 この独特のキティ男言葉見たことあるわ。格闘技板かアウトローとかそういう系。面白くもないのにやたらwを使うから憶えてるの。膣人（ちつんちゅ）の癖にw

あっ今思い出した!! ニュハーフと付きあってたとかいう目がクリクリのぶ男だわ。バイで右翼キャラってのはずっと一貫してる。顔写真を2ちゃんでみて、あまりにぶ男だから思い出したの。

>>326
確かに俺は、アウトロー板住民だが、だからどうしたキショ釜?ｗ
てめえは、瓜田スレにいたジオンか?あごら?ｗ
まともな議論も出来ず、幼稚な罵声しか書けへんおどれらが一番面白ないと気づかんかい障害者ごら?ｗ

まあ確かに俺は、昔、ギャングやってて、クラックヘッドなクレイジー ギャングスタと言われて薬きめて笑いながら喧嘩相手を刺したり危ない奴とは言われたけどよｗ今でも目が狂ってると言われるしｗ
おまえは俺みたいなキチガイアウトローと違って、ただのきもぶさい弱そうな秋葉のキモヲタで知的障害者丸出しやんけ？（爆）

てか、元ギャングの俺様をこれ以上怒らさん方が身の為やどごら？《怒》
てめえみたいな、秋葉系ヲタクなんか、俺の目の前でその舐めた口利いたら、とっくに血だるまにして泣かしてんぞごら？《怒》
てめえの血文字で、ＲＥＡＬ−Ｃ−ＷＡＬＫ踊ってやろうか障害者？ｗ
口の利き方にはきいつけろよてめえ誰に向かって口利いとんじゃいごら？ヘタレキモブサヒキヲタ野郎めがよ《怒》

アド[email protected]

>>327
おどれ、街宣車回されたいんかい知恵遅れホモ野郎?(怒)
俺が、あまりにも酷いブ男だごら?(怒)糞みてえな奇形障害者面のてめえよりはましだから安心しろｗ
俺は写真映りが悪いから画像は、キモぶさく弱そうな秋葉の池沼キモヲタに見えたのかわからへんけど、
俺はリアルじゃ目付きがいかれたチンピラ顔でガタイもいかつい上に、女顔童顔とみんなから言われとるし、てめえで鏡見てもそう思うしな
写真じゃなくリアルに俺に会って判断せんかいわれ？
その証拠に俺が町を歩くと通行人はみんな俺にびびって目を逸らしおるし、てめえみてえなキモヲタ、俺に出食わしたら小便ちびって下向いちまうやろうがい？《爆》お？ごら？《怒》

アルバムhttp://a18.chip.jp/thugz/?id=thugz&_cus=m9reqv
アドgangsta-queen213yoyo@ez

いい歳したジジイになっても、
いまだに精神年齢はやんちゃ（笑）
なままみたいね、この痛いオッサン…

>>330
俺は童顔女顔だから、おっさん扱いはされねぇよ糞餓鬼キショホモごら?(怒)
俺は死ぬまでＧＡＮＧＳＴＡ−４−ＬＩＦＥを貫くし、不良に歳は関係ねえからよ知恵遅れ野郎?(怒)
それと、いくつなろうが、心も見た目も若々しい俺みたいなピーターパンの方が、女にもオカマにももてるし、男からも慕われるしなｗ
てめえみてえな老けこんだ糞餓鬼の方がきめえしだせぇんだよ時代遅れのホモ餓鬼野郎ごら?(怒)

てめえ、リアルでいじめてやっから出てこいやわれびびってバックギアー引いとんちゃうどごら直メしてこいや糞餓鬼(怒)
ちびって出てこれないなら、口の利き方にはきいつけろよてめえ誰に向かって口利いとんじゃいごら？ヘタレキモブサヒキヲタ野郎めがよ(怒)

アドgangsta-queen213yoyo@ez

>>330
こいつはジジイじゃなくて、膣が壊疽しかかってる臭い臭いクッサいババアよ。

>>332
おい糞餓鬼ごら？誰に向かって口利いとんじゃ障害者？《怒》
俺は若く見られるし中身も若いし、おっさんとも、ばばぁオカマとも認めへん言うとるやろうがいごら？《怒》
目の前で、目上に対する口の聞き方を、拳で教育してやろうか糞野郎が？《怒》先輩には敬語使わんかいごら？《怒》

てか文字だからってあんま安心して調子乗んなやこっちは事務所の若い衆に、腕利きのスーパーハッカーを抱えとるけんのうｗいや、マジで
てめえええ加減にしとかんとほんまに事務所さらっちまうぞごら次から俺に絡むからには口の利き方にきいつけんと、本気でヤサ調べて追い込みかけんどごら
俺を怒らさん方が身の為やどわれ？目上に対しての口の利き方を拳で教育したろうか？この野郎誰に向かって口利いとると思うとんじゃいわれ？
おまえ事務所さらってがじるよん《爆》いや、マジで
ヘタレキモブサアニヲタ糞餓鬼奇形児障害者野郎めがよ《怒》

アドgangsta-queen213yoyo@ez

>>332 違うの、こいつは本当に怖いバンビみたいな目をしたオラウケなの。寂しくて威張ることでしか触れ合えないコミュ障。未だに自分を釜と認められないみっともないインポ野郎なの。さあ早く謝りなさい？

>>334
あのよｗ
前にこの板に来た頃は確かに自分を釜と認められなかったが、今はオラオラに意気がりつつも釜気質なのは認めてっからよｗ
オカマギャングで良いじゃねえかよ?ワラワラ
後な。俺はインポじゃねえし、ダイナマイトデイックで性欲半端ねえから勘違いすんなよキショ釜がよｗ

ダイナマイトディック（笑）

初老のハゲオヤジが厨二病丸出しでワロタ

>>335 恐ろしい子。いつの間にか釜と認めてたわw 導火線のように長い包皮のダイナマイトディックをお股に挟み、夜な夜な野良犬に掘られてる池沼はあなたね？怖い怖いわ。うんこしてくる。

ｼｨｰ
うんこしてくるなんて言っちゃダメ！

こいつうんこ食い男よ

やだ、ごめんなさい。つい怖すぎてうんこしてくる。って言っちゃったけど、確かにこいつはうんこ食ってそうな顔してるの。代わりに謝っておいてくれないかしら、アタシ怖くて。直メ gangsta gueen skatoro nattou @ezweb.ne.

>>336
写真映りが悪いから、デコ広が目立つだけで、現実は目立たへんし、童顔女顔やし、禿げ親父には見えねぇからよ糞餓鬼糞ホモ野郎ごら?(怒)
普通に坊主の兄ちゃんに見えるしな不細工奇形障害者ごら?(怒)

てか、おまえ、俺を怒らすな言うとるのに口で言ってもわからへんようやなあ？ごら？
なら俺がリアルにギャングスタや言う事を若い衆連れて体でわからしてやっから覚悟決めんかい？事務所来いやごら？
おどれらみたいなただの秋葉のキモヲタドパンピーが俺に勝てると本気で思うとるんかごら？昔に戻って笑いながら刺しちゃうよん（爆）いや、マジで
おどれら力づくでわからしたるけん事務所行ってスーパーハッカーな若けぇ衆におどれらのヤサ調べさせっからよ追い込みかけたるどごらおどれら、首洗って待っとれや
せいぜい汚い眼鏡をＰＣに向けて光らせ布団被り震えてろ（爆）必ずケツ取りにかちこんだるさかい
てめえらみたいなヒキヲタニートの秋葉野郎とは格が違うって事を拳の教育でわからしてやっからよｗヲタ臭いしきめぇんじゃいおどれらｗ
ヘタレキモブサカスヲタ障害者野郎めがよ《怒》

アルバムhttp://a18.chip.jp/thugz/?id=thugz&_cus=m9reqv
アドgangsta-queen213yoyo@ez

>>340
何この知恵遅れ顔ｗ
まんま山下清画伯じゃないｗｗ

あら懐かしい、どっかの野外スレか何かにもよく湧いてたスーパーハッカーキチガイだったのね
もう何年も前からあちこちに追い込みかけるとほざいてるけど、だ〜れのところにも来てないのよねw

>>341
俺が山下画伯似の池沼面だ?(怒)
写真ってのは肉眼で見える現実の倍ははっきり映すからよ。
それと、肉眼では人の動きが見えるが、写真は静止画だから、ぶれて表情が違って来るから、写真と現実が別人になるってのは良くある事や!
それに加えて俺は写真に弱く写真撮られると目を瞑りそうになる癖があるしなｗ
そやから、静止画でぶれて、目もぱちぱちと瞑りそうになっちまうから、きもぶさく弱そうな池沼のヲタ親父に見えてまうだけやろうがい？ｗ
そんな写真のトリックもわかってへんおまえが池沼のヒキヲタ丸出しやなｗ引きこもってＰＣばかりやってへんで外に出ろや根暗知的障害者ヲタク野郎？ｗ
俺が、童顔女顔で目が狂った強面の不良に見えるのも事実やし、きもぶさい池沼ぽいヲタ親父面なんかしてへんわいボケｗ
俺に実際会って確かめる根性もなく、写真だけでしか判断出来へん現実逃避のヒキヲタ野郎が吠えんなよｗ負け犬の遠吠えは情けないでわれｗ
写メ詐欺ってもんがあるし、写真映り悪かったり良かったりで、、現実と写真が別人に映る奴なんかなんぼでもおるしな。
俺がネット上では、【きもぶさい池沼のヲタ親父】に見られても、現実じゃ、【女顔、若く見える、目が狂っててガタイも良く悪そうなチンピラ】と言われとるのがその証拠やし、
鏡で見ても写真とは別人に見えるしなｗ
おまえよりはましな面しとるから安心せいやｗ

てか、目の前に俺が現れたら、おどれら、涙目で膝まずき俺に土下座命乞いかますのは間違いないやろうな《爆》
おいごら障害者奇形児野郎？おらおらおら身体ｗもっと吠えてみろ知障ｗ舐めとんちゃうどキショヲタ共がよ
まぁ笑ってられんのも今の内だけだからよｗ あれから事務所行って、スーパーハッカーな若けぇ衆におどれらのヤサ割りを依頼したからよｗいや、マジで
必ず追い込みかけてやっから首洗って震えて待っとれやｗ
ギャングのやばさを体でわからしたるけん俺の目の前でもその大口で、俺を馬鹿に出来るもんならやってみろやｗ
ヘタレデブヲタ障害者野郎めがよ俺の話しがはったりやない言う事も、リアルに証明してやっから楽しみに震えてろ(怒)

>>342
おどれらの追いこみは、他にも追い込まなきゃならへん奴がごろごろおったし、色々忙しくて保留しとったが、
今回はマジギレしとるし、希望通り事務所の辣腕スーパーハッカーに調べさせて追いこみかけてやっから、首洗って布団被り震えとれや（爆）
せっかく命拾いしたのにあほやなおどれｗ
早くて３ヶ月遅くても半年〜一年後には、ケツ取りに必ずかちこんだるさかい腹くくっとけや
ヘタレキモブサアホヲタ障害者野郎めがよ《怒》

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>>344 ギャングスタクイーン兄さんが嘘をついてるとかこれっぽっちも思ってないんだけど、アンタとタイ人の釜の写真しかないじゃない？勿論疑ってないんだけど、
事務所前でスーパーハッカーの若い衆撮った写真をアップ出来るかしら？アンタ以外は全員後ろ姿でいいんだけど？あ、これっぽっちも疑ってないわよ？

>>340 アンタ禿げ親父に見えないって言ったけど、禿げ親父にしか見えないじゃない！アンタギャングスタの癖に嘘をついたわね？ アタシのアナコンダディックで掘っあげようと思ったのに、嘘付きは掘ってあげませんからね？謝んなさい？！

>>346
要は、俺が【ギャングに憧れてるだけなドパンピーキモヲタ】じゃなく、
【モノホンギャング】やと言う証拠を示さないと、みんなから信用されず馬鹿にされても文句言えへんって事やろ?
けどな。不良の世界では立場上、ネットに晒したらまずい事なんかなんぼでもあるんじゃい(-_-#)
後ろ姿やぼかし入りでも、わかる奴達にはわかってしまうし、組織としても問題なるからよ。
俺が晒せば、俺だけの問題じゃ済まなくなり、組織や仲間に迷惑かかるんじゃい!
俺がＲＥＡＬ−ＧＡＮＧＳＴＡかどうか、確かめたいなら、実際に疑ってる連中が、俺に会えば済む事や。
会えるなら、俺もハッカー含めて若い衆や仲間、ケツ持ちの政治結社構成員など、連れて来て紹介したるからよ。
一人で来るのが怖ければ、そいつらにしろおまえにしろ、仲間連れて来れば良い話しなんだからよ。
俺はネットヲタクやないし、現実主義やさかい。写真が証拠の全てとは考えてへんからｗ

後な。髪は、デコが広いだけで、坊主にしとるからおっさんの禿げには見えへんでほんまにｗ
百歩譲って、デコ広が現実でも目立つとしても(目立たへんと言ってくれたのは周りのお世辞やとしても)、
顔自体は女顔童顔やし、キャップかヅラつけてればもさいおっさんには見えへんどキショヲタ？ｗ
その証拠に、キャップ被った写真、ウイッグ被りメイクしとる写真をもう一度見てみんかい?
それでも男臭いおっさん顔にしか見えず、童顔にも女顔にも見えないおばさん顔にすら見えないと言い張るなら、
写真映りの悪さもあるが、おまえらの目が腐ってるのは間違いねえから眼科行かんかいキショ釜?ｗ

アルバムhttp://a18.chip.jp/thugz/?id=thugz&_cus=m9reqv
アドgangsta-queen213yoyo@ez

↑裸の大将晒しage

メンヘラハゲデブオヤジはどうなった？

部落釜って本当にいるの？

>>350
Ｂ地区は、差別に依り近親婚しか出来なかったと言う悲しい歴史がある。
だから精神障害、知的障害、発達障害、性同一性障害、同性愛者、身体障害者など、障害を持って生まれて来る子供が多い。
その影響で、Ｂ地区はチンピラも多いが、ゲイやビアン、ＭＴＦ・ＦＴＭも多い。

以上、裸の大将姐さんのブラック講座でした。

>>351
あなたは部落民と在日朝鮮人の混血で顔面神経麻痺、
同性愛、精神障害、無精子病、ED、ヒト免疫型不全症候群
と、何重にも障害を抱えて大変ね。さっさとﾀﾋねばよいのに…

デヴィさんGJ

「ホモであることを隠すウジウジした男 大嫌い」
http://i.imgur.com/e6RmOmR.jpg
http://i.imgur.com/L3T0s65.jpg

自分は仕事も探さんどいて、就職活動するかたぎに壁につけてレシーバー置いて、
いいがかりつけるブチ部落

被差別民は由緒正しい家が多いのよ
みんな、未だに江戸幕府に洗脳されるのやめなさいよ

多分、現代日本だと被差別部落よりもゲイの方がよっぽどカースト低いとおもうわ。

ナマポルシェは渡さないわ！
by在日同和部落白丁

>>356
江戸時代に“部落界の皇室”にまで昇りつめた
弾左衛門一族は今どうしてるのかしら

【在日系】公的資金４００億円注入＝豊和銀と関東２信組−金融庁[03/08]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1394267770/

>>357
テレビに出てるオネェタレントよりは
部落解放同盟の幹部のほうが裕福でしょうね

おネェタレントも
在日同和部落白丁でしょww

随分前に、2ちゃんで話題になってたけど、裏s区って怖いわね。

信濃町はアレね

ポルシェ中川のように中とか川がつく。

中
中村
中川
仲川
中田
仲田

【古谷経衡】さくらじ#128 村田春樹の語る「戦後日本と朝鮮人」【saya】
http://www.youtube.com/watch?v=JJ7Gw_OEBbg

【消費増税】生活保護受給者「食事は即席ラーメンばかりになりそう。新しい服も買えなくなる。本は図書館で借りるつもりだ」
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1396354674/

同和、在日の陰謀で作られる日本
http://www.youtube.com/watch?v=yJuR7ZAsuYk

【話題】 反韓・嫌韓記事をリベラルの団塊世代まで愛読しはじめた危うい兆候
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1398347400/

部落民で、ゲイか…

>>370
結構多いらしいわよ

>>369
「危うい」って、「誰にとって危うい」のかしらね。

と、いつも思うんだけれど。

部落民ゲイはいいことだと思う。部落民はまんこと結婚するとなると「うちの娘をそんな男にはやれん」と大騒動になる。
でも同性同士なら風当たりも強くはない。まんこと結婚して子供が誕生すればその子は親が部落民だと学校でいじめにあう
でもゲイだと子供が学校でいじめられるのではないかと不安がることもない。被差別部落問題をなくすにはゲイ推進運動しかない。

台東区 今戸は
江戸時代 由緒ある 新町だったけど
今は白山神社があるだけ。
東墨田は、皮工場のせいで
コンビニや食べ物屋が皆無なのよ
荒川２丁目くらいかしら。
雰囲気が残ってるのは。

神奈川県の港北ニュータウンは
昔は
餓鬼塚
供養塚
蛇山
なんて地名だったわ
ニュータウン
もみじ台
しらとり台
あざみ野
なんて
いかにも新しく作った地名よね。

ちょっと聞きたいんだけど部落じゃない男と部落の女が付き合ってて、部落だとわかって男が別れようとしたら、どうなるの？

森尾由美が毛皮屋の娘で明星に「家の手伝いで、学校おやすみの日は狸のしっぽ切ったりしてまーす」とか明るく書いてたのが今思うと怖いわｗ
確かに書いてたわよホントよｗｗｗ

>>376
それは香ばしい話だわね。


部落スレの本拠地（人権問題板）
の連中が喜びそうなネタだわ。

皮革はそうなのかしら？
別に部落でも良いじゃない？なんか問題あるのかしら。
昔エッタの姫路の友達んちにしけこんでたわ10代の時。
とにかく食え食えって分厚い焼き肉食わしてくれたり暖かかったわよ。

>>378
何も問題ないのよ。

皮革業、食肉処理業などの古き良き香ばしき伝統を
ただただ物陰からそっと見守りたいだけなの。

「世に熱あれ、人間に光りあれ。我ら永年にわたり
虐げられてきた同胞たちに祝福あれ。」ってね。

人が人を差別しちゃいけないわよねー。
人の値打ちに優劣なんて有りはしないわ。
あたしは誰でもなんでも良いの。人はみんな必ず土になり水になるんだから。
バカ言ってる。

>>380
バカ言ってないじゃないｗｗｗｗｗｗ

こんなとこまで街道がしゃしゃって来るのね

いや、差別うんぬんじゃなくて普通に別れてくれる？

なんで？

貴方は、同性愛者ですよね？恋愛と結婚は、違うことは良く…

>>305
ひゃだ
天下の修羅の台所ね
上方は歴史が長いのは伊達じゃあないわねぇ
くわばらくわばら

>>314
＞うらうらの髪の毛、なんだか不自然にボリューミーね。

ボリュームのある毛は部落民のシンボルっていう隠意？
だったら、部落民は縄文系が強かったのかしら
野良猫のエサやりしてるオバさんも、髪の毛が荒い人が多いわ

>>374
常磐線に乗ってると南千住のあたりでは町工場の屋上に皮が干してあったりするわね
ま、あたしのベルトも皮製品だけど
今日日、職業差別が薄れたの良いことだと感じるわ

ホモは７割同和です
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1339775300/l50
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欧米では皮革製造業や食肉業は被差別者の職業じゃなかったのよね？
アジアではやっぱり仏教的価値観からそういうのが差別されたんでしょうね。
中性ヨーロッパのキリスト教的価値観では、
ユダヤ人がやってた金貸しが卑賤視されてたらしいわ。

>>390
日本だって士農工商でしょ。
虚業の商売は、最も卑しいのよ。

日本古来の宗教、神道では血を穢れと見るのよ。
肉や皮革の扱いには血が付き物でしょ。
それが、後に入ってきた仏教の不殺生と結びついたのよ。
聖地の女人禁制てのは、マンコから血を垂れ流す穢れた存在だからよ。

あたし埼玉に住んでるんだけど、近所の同和部落のババアは、
いい歳して金髪＋ジャラジャラピアスにピンクや紫のド派手なジャージ姿で
コンビニ周辺ウロウロしるからわかりやすいのよねｗ
右手に缶ビール、左手にスルメイカ持って散歩してるのよｗｗ

解放同盟はいまだにバリバリの戦闘的活動家が
拠点闘争やってるのがある意味凄いと思うわ

>>391
実質農民が一番下にならないように配慮されただけで
貧乏だったのは農民=庶民には変わりないわ
商の中でも、エタヒニンは最下位層だけど
靴屋鞄屋肉屋は忌み嫌われてたわね
血を洗うから川の近くに居住、おまけに氾濫地域ってこともあって
今でも酷いところはたくさんあるわね

ところでてめえはハムおになんの用があるんだ
人生に何年でも名前ちらつかしてけじめも取らねえけど

>>391
その仏教の汚れ館云々ってキリスト教の魔女狩りやイスラム過激派に通じるとこあるよね。
ブッタもヒンドゥーのカースト制を嫌ってたろうし、イエスも魔女狩りなんて狂ったことを
許すはずないとおもう。


天皇がそういう差別に対してやめるよう逝ってほしいな。
政治的な発言は良くないけど、人道に関わるとおもうわ。

聖と穢の概念は興味深々わ
聖なる存在(皇室)がある限り、逆の存在が必要不可欠だったのよね
皇室と部落って表裏一体だと思うわ

今思えばあいつはBやZだったのかしらっていう同級生が数人居るわ。
引っ越すからってお別れ会までしたのに数週間後に戻ってきてたやつとか

途中から皇室と神道の穢れは混ざり合ったんでしょうけど、
そもそもは皇室は関係ない、日本人の土着の宗教観から派生した概念よ＞穢れ

もともと賤民たちは神社や寺院に所属して
信仰・祭礼に深く関わっている集団だったのよ。
寺社の祭事には必ず奉仕していた人たちなの。
ところが、皇室の権威が低下して武士階級が台頭してくるとともに
彼らが差別視されるようになり、江戸時代に至って
穢多・非人の身分が制度化、固定化されて部落差別が完成したの。
江戸時代には神社にお参りに来た穢多が汚らわしいという理由で虐殺されてるのよ、
もともとは神社の祭礼に深く関わっていた人たちだったのに。
で、明治になって王政復古の大号令により皇室の権威が回復、
身分解放令も出されたけど、地に堕ちた部落民たちの地位が改善されることはなかったのね。

部落差別の起源は皇室制度って話は皇室に対して悪意ある見方だと思うわ
ある時期までは天皇を頂点とする信仰体系と深い関係にあった集団なんだから。
江戸時代に部落差別の構造が完成されたとよく言われてるけど、
もしかしたら、近代になって皇室と部落民の絆が完全に途切れて
国家神道を中心とする明治に作られた信仰制度から部落民が排除されて以降が、
本当の部落差別の始まりだったのかもしれないわね。
近代国家による近代的視点が過去に投影されたことによって発生した幻想の産物が
“部落、部落民”なんじゃないかしら。

だから、宮とか寺とか堂とかの字が名前につく。

神とか榊も

信仰や祭礼に関わっていた人たち
皮革や屠殺に関わっていた人たち
芸能で河原乞食と呼ばれる人たち

こういう人たちが穢多
罪人が非人、
という認識でいいのかしら？
詳しい姐さん教えて

>>403
元来は天皇家とのゆかりが深く信仰・祭礼に関わっていた部民（べのたみ）が、
時代を経るとともに零落して卑賤視され祭礼から締め出されて
遊行芸能や皮革・屠殺・清掃業に従事するようになったと言われているわね
もともと寺社に所属して神事芸能を奉納していた宗教的職能民の末裔が河原乞食よ。
京都の八瀬童子の集団なんかは、近代以降も続いた
天皇家直属の部民の稀有な例じゃないかしら。
穢多と非人の起源は重なり合っていると思うわよ。
非人はすべて罪人というわけじゃないわ。
大雑把すぎる言い方だけど、皮革・屠殺・清掃方面が穢多で
芸能・民間宗教・陰陽師方面が非人って感じなのよ。
それぞれややこしく入り組んでいるから一概に区別しきれないけど。

ただ、ひとつ言えることは、戦後の同和事業によって
経済的に潤ったり就職優遇を受けたのは穢多系被差別部落ばかりで、
非人系部落は小規模な所が多く同和対策事業からあぶれて
ほとんど貧しいまま残ってしまったのよね。
部落解放同盟が活動したのは明らかに穢多系が多い。

神社に隷属する下級神官が鳥獣の死骸処理とか汚物清掃を担当するようになって
そこからケガレによる差別が始まって神社から追放されて各地を放浪しながら
神々の信仰や、元は神前儀式だった芸能を各地に伝えていったという伝承が残っているね
祇園社の犬神人なんかが下級神官から被差別賤民に落ちぶれた典型らしい。。。

>>404
信仰・祭礼に関わっていたのに、時代とともに卑賤視され祭礼から締め出されるって切ないわね…
元は信仰や祭礼に深く携わっていたのに、そこから枝分かれして芸能や皮革、屠殺に細分化されていったのね
なんだか複雑な歴史ね
わかりやすいご説明どうもありがと姐さん！

部落の始まりって諸説あるけど、解明するのは難しそう
江戸説、室町説、古代説etc
なんか複雑な歴史だわ
皮革や屠殺は生きていくうえで必要なのに、それに従事してる人たちを蔑むのって、なんだか悲しいわ
人間のエゴかしら

そういう歴史背景ははるか昔の話で
近代における部落の特筆すべき特性があるから忌み嫌われるのよ

明治の身分解放令で穢多と同格になってしまうと怒った農民が
各地で「穢多狩り」と称して部落民虐殺をおこなったみたいね
当時の資料読むと何かおどろおどろしいわ

廃仏毀釈は、支配組織の仏教とその手先の部落たちへの復讐だったのか。

穢多の語源は餌取（牛馬の遺骸を処理して鷹の餌を作る職）らしいけど、
江戸川大学名誉教授の餌取章男先生って・・・・・・直球すぎない？

◎同和（同和地区・解放部落）
実は、同和と言うのは、行政用語なのです。
つまり、行政が「部落」の中でも、「ここは同和地区です」と認定された地区が、同和地区なのです。
2002年に「地域改善対策特定事業に係る国の財政上の特別措置に関する法律」が期限切れを迎えた今、厳密には、同和地区は「0」ということになっています。
つまり、政府や行政の見解では、同和問題は既に解消されたとしているのです。
結婚やインターネットでの差別は未だに残っているのにですよ。

全国に4533地区ある同和地区では、これまでに数々の同和施策が行なわれ、地区住民の生活はかなりの改善を見ることが出来ました。
憲法第25条にあるように「・すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する」が実践されてきたことは、大きく評価することが出来ます。

ただし、地区指定を受けるには、解放同盟の支部を結成し、行政の認定を受けなければなりませんでした。
よって、地区指定を受けずに（もしくは受けられず）に存在する被差別部落も有ります。


◎未解放部落（未指定地区）
全国に1000地区ほど存在しているようなのですが、行政の資料にも挙がってこないため、詳細はわからないようです。
同和地区指定にならなかった（なれなかった）部落は、現在も、劣悪な環境な中で暮らされている方も多いようです。

反対に、地区指定を受けなかったため、現在では消滅してしまった「部落」もあります。
つまり、地区外から一般人が流入してきて混在、そして、時の流れとともに、一般地区として既成事実化するわけです。
周りの人も、現在住んでいる住民も「部落」であったことを知らない。
知っている「長老」達は、徐々に他界する・・・。このような図式です。
つまり、人の出入りが激しいのです。反対に、いわゆる同和地区では、人の出入りは極端に少ないですね。
地区外に出る人は多くても、地区に入ってくる人はかなり少ない。
当市でも、ここ数年は、地区外の方も改良住宅へ入居出来るようになっているのですが、やはり敬遠されるのでしょうかねぇ？

◎地区指定を受けなかった（受けれなかった）理由
これは、その部落によって様々ですので、私の分かる範囲で記載したいと思います。

・地区人口が少ない。
都市部落では、住民1000人超と言う地域もありますが、農村や山間では地区戸数が５戸とか６戸などと言う極小の地区もあります。
そのため、解放同盟の結成や運動ができないと言う地区もありました。

・比較的裕福
産業や、農業がさかんであり、部落ではあるが、経済的に余裕のある地区では、地区指定は受けなかったようです。

・「寝た子を起こすな」
地区住民の中には、事を荒立てて新たな差別につながるより、今のままでいいから、そっとしておいて欲しいと言う方が多い地区もありました。
その様な地区では、解放同盟も組織されず、地区指定も行われませんでした。

・政治的対立
解放同盟に対立する共産党系の住民が多い地域では、部落内で政治闘争が起きたようです。
村を二分する過激な対立もあったようですが、結果的に共産党の強い地区では、同和行政を受けない方向へ向かっていったようです。

・顔役（部落のドン）の存在
部落だけではないですが、地区には必ず顔役がいるでしょう。
その顔役＝ドンが、地区の存在を左右する事が有りました。
地区住民は、ドンの存在には逆らえず、地区指定を受けられない原因でありました。

こんなところでしょうか？
実際は、私の知り得ない理由が、まだまだあるでしょうね。
いずれにせよ、現在未指定の地区の方は、極端に分かれていると言ってもいいでしょう。
ひとつは、未だに劣悪な環境で暮らし、差別に苦しんでいる未指定地区の方々。
もう一つは、「部落」が解消されてしまった地区。

しかし、皮肉なことに、同和施策が行われ、いち早く部落解放が行われた地域の方が、現在も差別が多いような気がします。
インターネットで晒されているのも、この様な地区ばかりなのは残念です。
改良住宅や隣保館、福祉センターなどの数々の行政施設が、「部落」のランドマーク になっていることは紛れも無い事実なのです。

同和行政は部落格差、部落の中の差別を無視してきたのね。

「我々は弱者だ！」と声高に主張する強か(したたか)者ばかりが得をして、
結局、本当に弱い立場の人々は救われない、報われない世の中なのね。。。

まさに韓国人、てか朝鮮人がそれを地で行ってるわねｗ

朝鮮の被差別民（白丁）も、戦前は
日本の水平社を真似て衡平社って団体作ったけど、
戦後のどさくさで白丁の存在自体がうやむやになって
日本みたく解放同盟化はしなかったのよね

>>409
？？

仏教界にも部落民は差別されてたわよ

●部落寺院（穢寺・穢多寺）・・・江戸時代に発生。西本願寺537寺（近世末）、東本願寺124寺（1922年）。
河原門徒。穢僧は本山で剃髪できず。「自剃刀」。学林・学寮で学べず（1783年）。　

本願寺での着座も下座。法事の器もちがう・・・「同火共食の禁」

●中本山という制度・・・「ケガレ」排除のシステム

西本願寺の中本山は25寺。本照寺が最多の部落寺院を引き受ける。

「四ヶ之本寺」の教徳寺、金福寺、福専寺、万宣寺は末寺すべてが部落寺院。

穢寺の待遇：本願寺への寺号、木仏、本尊、「南無阿弥陀仏」の六字名号、親鸞の絵伝の代金、
上納金は一般の寺の5割増し。狭い内陣。角柱のみ。漆塗り、鐘楼は禁止。

千葉県曹洞宗青年会　第3回　定例会（人権学習）・梅花練習
http://www.chisosei.jp/home/hoto/hoto30/hoto30_05.html

引き続き本佐倉城址に移動しました。城下の一部に被差別部落があったと言われる本佐倉城は、
文明年間（西暦1469〜1486年）に千葉氏の居城として千葉輔胤（ちばすけたね）によって築城され、
以後百余年、天正18年（1590年）に豊臣秀吉により千葉氏が滅ぼされるまで、
当主9代が居城し下総の首府として栄え、平成10年に国指定史跡となりました。
鎌田さんには当時の様子や状況について詳しく説明をして頂きました。

引き続き差別戒名の刻まれた墓石群のある墓地へ移動しました。
近隣の廃寺になったお寺から無縁仏になっていたものが集められたこの墓地には、
12基の墓石があり、その内の5基に差別戒名が刻まれていました。

明菜と雅子が同郷だと聞いたけど本当？

明菜は清瀬だし雅子様は中高田園調布だから全然違うわ。

基本的に沖縄と北海道にはないのよね
都と関連してるのは興味深いわ
関西に多いのも納得
だからといったらなんだけど、関東、特に東京にもそういう地区があると知ったときは意外だったわ

北海道には、彼らが新天地を求めて移住していったから、北海道出身者にはかなり多い

日系アメリカ人や日系ブラジル人にも多い

>>421
北海道全体が部落地帯だと、北海道民が言っていたわ。
「内地では部落差別が激しいから気を付けろよ」と高校の先生から言われたとか。

その中でさらに差別されたアイヌって…
怖いわね、人間って…

さらにアイヌ人同士の中にも差別があって
最下層の部族からは毎年宗教儀式で
生贄として屠られてたらしいわね

古今東西、自分より下の存在を蔑むのが人間のサガなのかしら
部落しかりカーストしかり

北海道には開拓時にかなり移住者が多かったようだけど、沖縄には行かなかったのかしら
沖縄って集落のことを未だに部落って言ってるから、移住者はいなさそう

琉球王朝時代の宗教政策の名残りで
沖縄は昔、仏教徒が差別されて、
被差別仏教徒が隔離された集落が存在してたらしいわ。

>>10
それは八瀬童子のみの話よ。部落解放同盟やらとは完全なる別物よ。

ふむふむ…φ(._. )ﾒﾓﾒﾓ

上原善広の著作は
全部面白いわよ？

「韓国の路地を旅する」
「日本の路地を旅する」
「差別と教育と私」
「異貌の人びと」
「異形の日本人」
「被差別の食卓」

こないだサッカー日本代表に選出された選手の中にもＢ系出身がいるわねｗ

誰やねん

郵便局員なんだけど、アタシの担当地区がまさに部落なのよね。
今時あり得ないすんごいボロ家とかあって、何気に新鮮だわw

気になったのは道に犬の糞が多い事。あんなの他の地区じゃ見たことない。
やっぱりそこらへんのマナー意識とか無いのかしらね。

白山神社
隣保館
墓石屋
葬儀屋
食肉センター
トサツ場
火葬場
寂れた寺
養護学校
清掃工場
下水処理場
古い花屋
古い肉屋
油脂工場
革工場
靴屋
剥製屋
太鼓屋

地区に ある物リスト

群馬県の
粕川村(旧名)で昔
殺人事件があったけど
粕川村って
名前が凄いわね

>>435
あたしの近所のB区画には
怪しげな手話教室サークルの建物があるわ

明らかに人が通ってる形跡がないのに
夜中に灯りが燈ってたりするのよね…

【群馬】県立公園の強制連行追悼碑　設置許可取り消しの請願を採択−県議会常任委
http://peace.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1402374408/

東京や神奈川の未指定地区、
旧スラムなんて
全然たいした事ないわ。
凄いのは北九州。
なかでも福岡県の田川郡。
筑豊直方あたりよ。
日本のガザ地区。
893と朝鮮人と部落ばっかり。
生活保護者、泥棒、前科持ちばっかり。
大阪の あいりん地区以上かもね。

>>439
三谷よりも？！

山谷ね

私、中学の時に東京から兵庫の某地域に引っ越したの。そこが部落がある地域と知らずに…。標準語を喋っていた私はイジメのかっこうの餌食になってしまって毎日が地獄だったわ。毎日死ね死ね言われて、東京帰れやとかも毎日。30歳越えた今でも時々思い出すと震え上がるわ…

>>442
西の方？

>>439
川崎、大任

第46回東日本部落解放研究集会
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/infomation/higasiKenkyuSyukai2014.pdf

開催期日　2014年7月3日（木）〜4日（金）
主催　部落解放同盟関東甲信越地方協議会
協賛　東日本部落解放研究所
主会場
　<1日目／全体会> みなかみ町観光会館
　<所在地> 群馬県利根郡みなかみ町湯原455
　<2日目／分科会> ホテル会議室（水上ホテル聚楽、ひがきホテル、源泉湯の宿松乃井）

集会スローガン「平和と人権の21世紀を創造し、部落解放を展望する新たな理論を築こう。」

参加対象
�@部落解放同盟各支部の活動家および部落大衆
�A部落解放をめざす行政・教育の関係者および各級議員
�B部落解放運動や研究に関わる研究者・宗教者・企業・学生・市民

参加資料代　4,000円
�@参加を希望する方は、部落放同盟各都県連合会を通じて申し込みをしてください。
�A参加費用については、4,000円（参加資料代）を各都府県県連合会を通じて納入してください。
参加券（領収証）をお渡しします。

会場　ホテル聚楽 モンブラン
歴史と文化 「山梨の部落史〜東日本の部落史シリーズ�@〜」 報告＋討論

第33回九州地区部落解放史研究集会
http://www5.plala.or.jp/kumakaiken/yotei/2014/33-kaihousi.pdf

近年、被差別部落の歴史をめぐって、全国各地で多くの史料が発掘され研究も大きく前進しています。
日本史・世界史研究の進展が背景にあることはいうまでもありませんが、それによって「部落の歴史像」
は大きく変わり、教科書も書き換えられたことは周知のとおりです。
九州地区部落解放史研究集会は発足以来、そうした研究成果をより早くよりわかりやすく発信しようと
努めてきました。33回をむかえる今回はとくに「被差別民の多様性」に焦点を当てています。九州地域
の被差別民のさまざまなありようについて新しい史料に基づいた新しい知見が得られることでしょう。
たくさんの皆さまのご参加をお待ちいたします。

開催期日　2014年8月2日（土）〜3日（日）
会場　佐賀市文化会館 3階 大会議室
主催　九州地区部落解放史研究連絡協議会／佐賀部落解放研究所
後援　佐賀県人権・同和教育研究協議会
参加費　\1,000（資料代含む）
…事前の申し込みは不要です。ご参加の皆さまは直接、会場にお越しください。

『九州の被差別民、その多様性をさぐる』
8月2日（土）
10:30〜12:00　地元特別企画「佐賀の差別戒名発見25年」
　太田心海（佐賀部落解放研究所理事長／研究員）
　中村久子（佐賀部落解放研究所事務局長／研究員）
13:30〜13:50　開会行事
14:00〜17:00　研究報告／意見交換
　報告�@「近世九州の被差別民、その多様なありようを見る」
　中村久子（佐賀部落解放研究所）
8月3日（日）
9:00〜12:00　研究報告／意見交換／全体討議／まとめ
　報告�A「近世・近代移行期における被差別部落の多様性」
　竹森健二郎（福岡県人権研究所）
　全体討議　まとめ：共同研究者　花岡昌宣（熊本県部落解放研究会）

同和帝国皇室弾氏一族

浅草の今戸神社に
皮が沢山 干してあったわ。
何故かしら？
周辺には靴屋とかベルト屋が多いし。

東京・蒲田の近くの西六郷にも
白山神社はあるし
剥製屋がある。

荒川区の荒川公園周辺には
下水処理場
産業廃棄物処理場
えな屋
があるわ。
昔はトサツ場や野犬処理場も
あったとか…。

>>448
そういう血筋の男児を早く結婚させて嫁に男の子を最低５匹も産ませたいのね

馬鹿ね。
川嶋紀子は同和じゃないわよ
多分ね。

>>450
父親が被差別部落解放同の人間でしょ。
母親も別口で関わってるわね。
部外者が関われる筈のない閉鎖的な団体よ。

>>451
一行目、同盟の盟が消えたわ。

紀子妃の母方
静岡県の杉本家

川嶋
杉本

母方は朝鮮人部落出

あんま・マッサージ

ホルモン焼き屋・食肉業者・旅芸人