【衆道陰間】江戸時代に生まれたかった【やり放題】

純愛さえ可能だったかも。

みんなちょんまげなんだよ？

シャワ浣もないしね
汚いわ

大家が名無しで立てたスレ

でも、マンコもこのころは汚かったと思うから
むしろアナルの方が綺麗だったかもよ

マンコでもアナルにウンコつきまくってて
日本人マンコとやろうとした外人がビックリしたらしいわ

全然タブー視されず一つのたしなみとして♂×♂が行われていたなんて、何て素敵な時代。
ちょっとときめいた相手と恋に落ちる事だってあるんだから今よりずっと濃い人生が送れたはず。
結局同性愛なんて社会の風潮に左右される程度のこと。
時代が時代なら誰でも踏み込める訳だから
ノンケとゲイの境なんてあって無いような物。
極東の孤島として鎖国し続けていれば、今も尚ゲイが行きやすい国で居られた。
貧しくても江戸時代以前に生まれた方が良かった。

その割には同性愛を描いた当時の創作話が少なくない？男同士の心中物語とか。
よくやじきたの二人が同性愛者だったというけど、旅行の準備する話の時に説明があるだけで
道中の話には全く同性愛的描写がないしね。

この時代の人たちって肛門まわりにウンコが固まって癒着してそうよね

トイレで紙を使うようになるのはいつから？

>>9
自分で出来るようになるのは3歳くらいじゃない？

もっこり褌が町中で見られるのよね？

御湯屋（おゆうや）が生まれたのもこの頃でしょ？
留め桶、なんてマイ桶も有ったらしいし。
歯ブラシに相当する竹で出来た楊枝刷毛も有ったらしいし
意外と小綺麗だったのかもよ？
ま、シャワ浣は無いわねｗ

昔、川で用を足してた時代人は、逆にとても清潔よね。
天然のウォシュレットで洗ってたんでしょうから。

梅毒もらったら薬無いわよ。峰子みたいになっちまうのよ！

あら、那須で家流されたあの方、梅毒だったの？？

純ホモが　ノウノウと生きられてたと勘違いしてるバカｗ

この時代、ちゃんとチンコ洗えなさそうだから臭そうじゃない？

だからなによ？
そういうのが好きなのがここでダベってんのよ。

町人文化が栄えた当時の性の風習では色道の極みは男色と女色の二道を知ることだとされていた

風俗なんてのは時代の雰囲気でどうにでもなるものなのね。
韓国ドラマがなだれ込んできた様に、メディアがもっと同性愛を肯定的に取り上げたり
好色一代男キャラの石田純一や歌舞伎役者がこれからは『男色！』なんてハッキリ言えば
今の風潮も少しづつ変わるかも。
今の若いのは華奢で化粧とか普通にしてるから、誰かが仕掛けたら一気に変わる。

寒流は在日などの力が働いたけど
同性愛者で、そんな力持ってる人はいるの？

中●根

大勲位閣下は白人フェチよ

>>22
それは考えられないわ
日本人の美青年好きに決まってるわよ

この時代って
栄養状態が悪いから
ガリばっかりじゃないかしら

時代劇のような
イケメンふんどしなんて皆無の地獄よ

おまけにチビだわ

男色は美徳！って雄たけびを、誰かやってくれればいい。
キャラ薄いけど宮川純一君はいいわ！

>>25
そうよねぇ〜

チビ狩りでウンコつきでおふろもきちんと入れてなかっただろうし
最悪だわ・・・

>>23
あらやだ!御存じないのかしら・・・
その昔、国防婦人という立派なお務めをしていらしてた時期に
閣下は見事に開花なすったという歴史をお持ちなのよ！

暴れん坊将軍になりたいわ

衆道にオネエはいません。衆道、男色は基本的に男同士の交際の在り方の問題です。
心は乙女だから、イモ臭いのがどうのこうのは、江戸時代も蔑まれ、差別され、武士たるもの、男たるもの、漢たるものの怒りを買い、時には切り捨てられたのです。
誇り高い者は、其の様な化け物、刀の錆びにするのも汚らわしいと唾を吐かれたでしょうが。

鞘をケツマンコの奥の奥まで入れられたいわ。

>>30
へぇ×２０〜

勉強になったわぁ〜

　　かげまの長歌　　　　　宿屋　飯盛

おしてるや 道頓ぼりに うられ来て 客をつとめの
身となりし くるしさ痛さ せつな屁を 内へひるこの
神ならで えびを食ひたる 猫じやもの こしに力も
なくばかり あはれいにしへ ありきてふ 礬會ほどの
勇気もて わが肛門を やぶられぬ 終には痔さへ
もちとりの かかりと知らバ かげまにハ ならざらましを
今さらに 空海さまに たたざりき さは去ながら
さきの世の むくひと思い きりもぐさ すゑは役者の
たてものに ならんと意地を はりまなべ 釜さしつくる
ひまごとに ちとげび蔵を すずり蓋 すい物椀の
つまみ食い 天しる地しる われしるの みつの難波を
くらがへの 跡をおひどの あなきたな 水のかはりの
ひえばらか くだり役者と 名に立ちて お客もありの
とわたりや 世渡りなれバ せうことも なじみの床の
さざめごと 火に入り水の そこくらも いとはで長く
ゐざらひの 破損もいえて よし町に いくとし月を
ふる婆々の しつこい後家を あやなすも 慾ととくとの
ふたつ文字 うしろも前も せつなかりけり


反歌

恙無く守りてたまへ痔の神よあはれとしりの穴のあたりを

瀬さん、
笑止やな。あんたは藤沢外記以下やな。
念契を本質的に御分かりになってへんようやな。

江戸の蛇煮も若衆歌舞伎というよりも、千代田の営中にあったことは、家光や綱吉を考えれば明白なことや。

梅毒になってあっという間に死にそう

>>5
一応言っておくけど江戸時代は当時一番衛生的な国だったのよ
知ってると思うけど

今よりは汚いでしょ

陰間荘が復活したの？

衆道は形而上的観念的なものです。
武士の在り方に関わる重大なファクターです。

今のところは再開は考えておりません。相応しい住人のみなさんがいて、相当なムーブメントの高まりがあれば、前向きに検討しますけどね。

江戸、京、大坂なんかの都市部と農村部じゃ
衛生環境が違うでしょうね

衛生環境なんてどうでもいいだろ！

戦国時代と違い、
江戸時代は遊郭の登場で
陰間文化は
ブルジョアな卸問屋の旦那が興じる変態趣味に成り下がったのよ。
それも筋骨隆々な男より眉目秀麗な美少年だけ可愛がられたのよ。

右翼は日本の文化を語る前に
男を知ってから大口叩け！

衆道はブルジョワとは関係ないところで発展し完成しまさか

男色を我が國に伝えたのは記録の上では空海とされています。
その後、僧侶、貴族、武士の嗜みとされ、武士道の概念が深化し、完成するとともに、衆道も武士の在り方の概念と発達しました。
武士たるもの念友を持ち、念契を結んだからには、命懸けであること。その『契』こそ肉体の切り結びであり、兄分が弟分のｶﾏを掘るのです。
兄分は最高の快楽を得て精神的なｴﾛｽの身体的具現に悦楽の極致に達します。兄分の心底に身を挺して悦楽を提供し、激痛に耐えた弟分の心根に感激した兄分は弟分の心身を愛で、その心底を称賛し、兄弟の念契となすのです。
ですから、其の念契は命懸けなのです。堀部安兵衛がまだ、中山安兵衛だった頃の高田馬場の決闘も兄弟分ではありませんでしたが、叔父甥の契りを交わした武士として当然の行動でした。

それ以前にあったのは同性愛行為かしらね

「男色」は空海からで

>>46
てか、ユルマンだったら｢激痛｣どころか、
｢早く入れてよ！！あっ、もう入ってる？｣になっちゃうわねｗ

ふんどしってエロいわよね
時代劇のフンチラシーンに萌えちゃうわ

古代ローマやギリシャも同性愛行為やり放題だった。
江戸もそれだけ成熟した文化だったってことだね。

ということは、東西の成熟した文化を破壊したのは
キリスト教だということかしら・・？

一神の宗教はいつの時代も害悪よ
今じゃ弾圧しようとした人達が独裁者だの悪者扱いされてるけど
根絶やしにしてほしかったわ

もっとも、古代ギリシャや江戸の自由な文化も
大多数の奴隷なり農奴に支えられたものだからね・・・
キリスト教は、身分社会打破の根拠になったという点では功績は大きいわよね。
オカマを否定する教えがあったのはわれわれにとっては困るけどさ〜

陰間という言葉からして江戸時代でも同性愛的行為は陰の行為と見られていたんじゃないかしら？
陰部と同じであまり口にしてはいけないものだけであって、
してはいけない行為とは見られていなかったと思うわ。
>>53
農地の方が同性愛的性行為が多かったと思うわ。
夜這は男が男を襲う事もあったし、
裏祭り（お盆の祭り後に神社の裏で乱交）は男女とも同性愛的性行為も見られたし
女代わりとなるけど、神輿を担ぐために女に触れてはいけない浄化期間でも
同性愛的性行為で性欲を発散するのはOKだった所もあるらしいわ。
あくまで陰の行為だし寺子屋も無く文章を書けない人が多かったから
文献に残らず言い伝えとしてかろうじて残っているんじゃないかしら？
（百歳近くの年輩者が子供のときはまだそういう風習が残っていた事はある）
キリスト教というよりは性病が同性愛行為やり放題の風俗をなくしたと思うわ。
沖縄のある離島には戦後でもそういう風俗が残っていたけど、性病が流行った事で無くなったわ。
（誰でも見る事が出来るネット上では詳しく書けないわ。その島の人にとってはかなりダブーの話だから）
確かにキリスト教を布教する人は性病持ちの船乗りが一緒にくるから
ある意味>>51は正しいのかもしれないわね。

長文ごめんなさい。

オセアニアとかも成人の儀式とかで年長者の精液を体内に入れて初めて大人の男になるっていう文化もあるし。
ぶっちゃけ同性愛者を忌み嫌うのってユダヤ、キリスト、イスラム教位よ。

でもアタシ、キリスト教大好きよ？ｗ

博識な方多いのね！大学の教養で習ったのかしら。

>>54
江戸時代では禁じられていなかったとはいえ、一応人目をはばかるものではあったのね。

古代ギリシャでは、男の肉体こそが完成された美しさで、同性愛は崇高な行為だとされていたと
聞いたことがあったけど、これは額面どおり受け止めていいのかしらね・・・？
なんだか、本当は当時のノンケから敬遠されていたけど、当時のホモの文化人が無理やり正当化しているようにも思えちゃう。

>>55
多神教は神仏習合だのなんだので、なんでもアリで、あまり異端を否定したりしないものね。

>>53
身分格差を無くしたのは産業革命と大量消費が前提の資本主義じゃないかしら？
どちらかというとキリスト教は暗黒の中世を作り出して文明の発達を停滞させたと思うわよ
中世ヨーロッパよりギリシア、古代ローマの方が発展してたわよね

漁師とか素っ裸で仕事してたのよね
いいわ〜
飛脚もケツまくって走りまわってたのね
お寺では師匠に小坊主犯されて

旗本寄合席七千石の大身ゆえ、発情しているオネエの化け物一匹、斬り捨てた。
射精と同時に首を打つのはなかなかの業が要るが、紅白で縁起が良いのお。

明日、奉行所に用人を遣って無礼打ちの届けを出させれば一件落着さ。

しょせん女の代替行為じゃん。　夢見てる純ホもってバカじゃね？？

っていうより
まさに当時の女は「産む機械」だったのよねｗ
それ以外は基本的に「不浄」な存在だから。

馬鹿殿麻生がトドメに
愛読書はボーイズラブって言えばいいのに！

>>57
成人男性が年若い少年〜青年を面倒見るって形だったみたいよ
奴隷は人間扱いされないから性的に色々なことされたんじゃないかしら

奴隷にレイプされたい殿方もいらしたでしょうね…。

皆さん物知りね〜
アタシはお侍さんじゃないと駄目なの
浪人・町人・農民等はまったく萌えないわ
中でも公家なんかキモくて仕方ないわ〜

テメーみたいなのは、大身の旗本の三男あたりの辻斬りにヤラれるか、大名行列を横切って先ぶれの供侍弐参十名に無礼打ちで滅多斬りにされて街道筋に転がされてカラスに目玉つっつかれるのが関の山だぜ。

農村では夜這いがあるから、
結婚しても嫁とやらなくて済んだのよ。

ばーか！
そんな村あるわけねーだろ！

歴史も民俗も知らねーくせに！

農村部では遅いところで明治後期ぐらいまでは古代からの母系社会が続いていたらしいわね
父系の封建文化は都市部に限られていたそうよ
農村では成人した男は共同に生活して女と子供がいる小屋へ夜ばいに通ったらしいわ

博識な方ね。

うろ覚えだから一部適当よ
でも農村部に古代からの母系社会が継続して伝承されていたのは民俗学的に主流の意見らしいわ

男女問わずアナルセックスはポヒュラーだったって杉浦日向子の本に書いてあったわ。
この辺りの話しは杉浦日向子とか氏家幹人の本に詳しく載ってるわよ。
二人の本を読んで分かった事は江戸の性は多種多様だってことね〜そして明るい！

氏家幹人の著者はすごく詳しくて勉強になるわよ。目からウロコで楽しいから一読をお勧めするわ。

連投ごめんなさいね。
氏家幹人の本の限りだと>>1の言うような純愛もたくさんあったみたい。
主従関係に多いらしいわ。

あなたは、氏家氏の著作をそう読んだんだ。どの本読んだか知らないけど。

成人した男と男の愛はなかったから安心しろ！！

ばか堂々とあったんだよ、それが。
男色大鑑読んでみろよ。
それか、いま話に出てる氏家の本だな。

うろ覚えなんだけど、北野武監督の映画「座頭市」のなかに、
12､3歳の女形が昼間の神社で侍に誘われて二人で消えていくシーンがあったの。
昔はあんなに小さいうちからアナルセックスをしていたのかしら？

口尺とアナルで値段違うしね
そんな生き方をする子どももいたハズよ？

あたしも侍に誘われたいわー。

オマエは大名の若様が初めて拝領した刀で試し斬りしようと興味本位で辻斬りされるのが御似合いだよ。
因みにオマエを斬った瞬間、若様に見えないように隠れていた藩の剣術指南役が止めを刺し、オマエがこと切れた瞬間、そこらに隠れていた大勢の側近の家臣が大声で大げさに『若、御見事に御座りまする！！』と褒めまくりの嵐。若は上機嫌で上屋敷へ帰っていった。
次の日、近くの川から化け物一匹の土左衛門が挙がったが、同心も岡っ引きも誰も関心を示さず、全く事件にもならなかった。

大家さんは本物の大家さんなの？
そんなにひどいことを言う人だったかしら。

ごめんなさい。

つい若様の方に感情移入してしまいました。

立派な武士とラブラブになればいいですね。
めでたし　めでたし

そうよ。あたしも大家さんの幸せをいつまでも願っていますからね。

武士道とは男道。

武士道とは死ぬことことと見つけたり（葉隠）

ここを見て永井義男さんの「江戸の下半身事情」って本を読んだわ。
陰間のことも詳しく書かれてなかなか面白かった。
明和年間のデータだ紹介されていて
陰間茶屋が江戸のどこにあったかもわかるし、陰間の数もわかっている。
それが意外と多い（９箇所、57軒、232人）んで驚いたわ〜
新書で新しい本だから、本屋さんで探してみてはいかが？

あら、「座頭市」はお金のために子供の方から誘うのよ
「おじちゃん、遊ばない」って神社の裏に消えていくのよ

御法度の方がそのまんまだよ。
松田はイマイチだが。

江戸時代でも、それなりの家に生まれたら跡継ぎを儲ける義務があるんでしょ。
お家の存続がかかっているんだから、むしろ現在よりも厳しいわ。
養子という手もあるけど、奥方を迎えなかったら奇異に思われるわね。

純カマは　いつの時代も死刑。

あらそうなの？困ったわね…。

本当ね。困ったわ・・・。

困った女たちって、フランス映画のタイトルにありそうな感じね。

>>54
性病って昔からあったじゃない？梅毒とか。
性病がそういう文化が無くなった理由にはならないと思うの。

梅毒って日本では16世紀以前には存在しなかったらしいのよね。
生まれ変わるなら安土桃山以前にした方がいいかも。

生まれ変わっても餓えに苦しむ農民は嫌だしいつ殺し合いになるか分からない武士も嫌だわ。
貴族か商人がいいけどそんな一握りに生まれることができる確率なんてごく僅か。
そんな低い確率の夢が叶うなら平和な今の時代に裕福な家のノンケのイケメンとして生まれたいわ。
ってそんなマジレスするスレじゃないわね。

経済的とかそういうんじゃなくて
ホモっていうのが特別視されない時代で
自由にサムライと恋に落ちれるというのがポイントなんでしょ。
世は貧しくてもいいから、濃厚な恋がしたいわ

世というのはもしかして自称のつもりかしら？
それなら余、若しくは予よ。
一瞬何のことだか分からなかったわ。

それに、自由恋愛も濃厚な恋も、今でもしようと思えばできるでしょ。
もっとも、相手がいなくちゃお話にならないかｗ

商人でも豪商といわれる金持ちは少数に過ぎないわ。
そういった類は、藩のお抱え商人だったり、新田開発を担ったりして財を稼ぐの。
そうとうあくどいこともしないとね、恨みもたくさん買うのよ。
だから。加賀の銭五や長崎の末次平蔵のように、嵌められて抹殺されるのよ。
商人のほとんどは小売雑貨商やまんじゅう売りだけど、その日暮らしで貧しいわよ。
農民は貧しいのがほとんどだけど、農民の中にだって豪農といわれる名字帯刀すら許されて、
立派な太い心柱のある家に住む、待遇のいい土地持ちもいたのよ。

江戸時代でも感染症は多かったのよ。梅毒だって淋病・コンジだってとっくに蔓延してるしね。
梅毒が今のエイズと似ているところは、重症化するのに十年以上の長い期間がかかるの、
最終的に脳神経が侵されて気が狂って死んでしまうんだけどね。一説には成人の半数が梅毒に罹患していたらしいわ。
治療法も確立されてはいないし。湯治に行ったり、部屋に引きこもったりしてたようよ。

当時、病気は厄病神がもたらすものと信じている人も多かったのよ。
風邪ひとつでも、重症化して肺炎を併発することだって多いのよ。
肺炎になったら蔵や離れなどに隔離されるけど、
普通の家は狭い四間が普通だから。ふすまで締め切った向こう側で、
家族はみんなにうつる前にいっそ死んでくれと思ったそうよ。
平均寿命が今のように80前後になってるけど、それは戦後急激に伸びていったからよ。
それまでは平均寿命は40歳のくらいの時代だったの。
今は梅毒は注射や抗生物質で完治するけどね。
あたしはやっぱり江戸時代に生まれたいとは思わないわ。

>>99
世は幕末みたいな世でしょ
普通に世間、世の中の世じゃない

江戸で男色が流行った一因には、男余りまくりの人口構成も関係している。
江戸時代後半は、男色も廃れていたが、薩摩藩が流行らせたんだよ。
だから、西郷どんも体験者。
島流しされた時に、お稚児さんと心中未遂もしている。

男色は成人男性への通過儀礼の意味もあったから、古代ギリシャ＆ローマでも、
日本でも、お稚児時代を経た年長者はタチに代わるのが普通だった。

柳沢吉保らを重用した徳川綱吉はそれを破り、大ネコだったwww

男色の伝統は、明治〜大正時代まであったよ、旧制高校・帝大という制度に守られてねw
森鴎外の「ヰタ・セクスアリス」、夏目漱石「こころ」参照。
「軟派→ナンパ」に対する「硬派」の元々の意味は、男色家のことだよ。
明治の近代化はドイツを主なモデルに形成された。
大正2年（1914年）にドイツの精神医学者クラフト＝エビングの『Psychopathia Sexualis』が、
『変態性欲心理』の題名で翻訳刊行されてから、「変態ブーム」が起こったwww
それが一般に流行することで「女色／男色」から「異性愛（正常）／同性愛（異常）」へと
シフトしていった。
ちなみに「エッチ」は、「変態」のHに由来するという（諸説あり）。


疑問なんだが

>>53
>古代ギリシャや江戸の自由な文化も大多数の奴隷なり農奴に支えられたものだからね・・・
>キリスト教は、身分社会打破の根拠になったという点では功績は大きいわよね。

古代ギリシャはともかく、江戸時代の身分社会という見方は「暗黒の封建社会観」に毒されていないだろうか？
やたらと江戸時代を美化する気もないが。
あと、江戸時代の武士はサラリーマン化していき、「葉隠」の武士道像は、あくまで理想としてのもの。
古代ギリシャの諺「健全な精神は健全な身体に宿れかし」（＝宿る事こそ望ましい）みたいなものだ。
ユウェナリス自身は、肉体が健全であるとそれに驕って精神が不健全になりがちであると憂えてこの言葉を発した。

さて、今の欧米仕込みのGAYと衆道を一緒に語れるのかな？

語れないわよ
同じもんじゃないから

そもそも男性間の性的接触や欲求は、流行り廃りではないのよ。
人間に根源的に存在する感情なのよ。当然、洋風と和風なんて存在しないわ。

同性愛の歴史とやらは、その営みを統制しようとする暗示に過ぎないわ。
腐まんこってやっぱり、そういうセンスが欠如してるのよね。
文献で読んでる知識で知ったかになっても、
ゲイじゃないから分かんないのね。

何が薩摩がはやらせたよ？馬鹿じゃないの？

だから特に変態呼ばわりとかタブー視されてる昨今の風潮は
リアルゲイには大損なんだわよ。

鞘をどこかの原住民のように股間に装着してあたしのケツを神社の裏で犯してくんないかしら。

は？　ゲイですが何か？w

おい、>>104の馬鹿雌豚女郎、「薩摩藩が流行らせた」ことの反証を持ってきな。


＞そもそも男性間の性的接触や欲求は、流行り廃りではないのよ。
＞人間に根源的に存在する感情なのよ。当然、洋風と和風なんて存在しないわ。

そりゃそだろね、ショウジョウバエにさえ見つかってるんだから。
イルカなんて、しょっちゅうオス同士で性的接触してるさ。
でもね、人間の同性愛行動を生物学に還元することはできないの。

なぜなら、年がら年中発情している人間の異性愛も、生物学的に見て無駄で「異常な」行動だからよ。

人間は文化体系を作り出してしまった以上、「洋風と和風」も存在するわけ。

あんたみたいな馬鹿はね、馬や鹿とやってりゃいいのよ。

反証って？
元がいい加減で根拠のない想像なのに？

本当に頭悪いわねｗ

三文小説の受け売りだか、オウム返しか知らないけど、
ところで。どんな文献を読んだのボク？
ちゃんと引用しないと、間違えどころか大きな誤解を生むだけだからね。
そういうの、なんていうんだけー。えーと。
あっ、そうそう。馬鹿の一つ覚えねｗ

いいけど。
でも・・・豚って、文字読めるんのかしら？w

ほれっ

氏家幹人『武士道とエロス』（講談社現代新書）
氏家幹人『江戸の性風俗』（講談社現代新書）
南方熊楠コレクション『浄のセクソロジー』（河出文庫）

ページ数なんて、豚なんかに教える必要ないわよねwww

オネェなのね

ところでさ、大家って草加饅頭だったわよね？
武士道精神が、どうして金万子満製の草加饅頭に、つながんのかしら？
江戸時代なら、切腹ものじゃないかしらね？

実は、>>110と同じ食われノンケっすよ。

＞いいけど。
ってなーに？
たった数行の文も理解できないの？
自分が読んだ本晒して。文盲？
それとも、まさかそれが証拠だとか？

そんな白痴が、本を読んでも、都合のいい解釈だけで、
一つも実にならないというのは当然の結果ね。

バカの一つ覚え。
あなたにとって大事なことなのでもう一度言いました。

なんで、あんたのために長文引用しなきゃいけないのかね？
独りよがりの馬鹿じゃねえの？

あなたにとって大事なことなのでもう一度言いました。

それは私の為でもみんなの為でもないわね。
あなたの怠慢よ。

残念でしたー。

怠慢って、反証文献も具体的に提示しない馬鹿のことを言うのです。

>>116
>>108 1,2行目参照

ほら〜具体的な反証文献名（新書・文庫可）、研究者名でいいから挙げてみなさいよ。
どっかの馬鹿みたいに「長文引用しろ」なんて言わないからw

>>102
じゃあ吉保が綱吉の死に関わってたってのは痴情の縺れなのかしら！？

私は、「綱吉が吉保を重用した」と書いたけど、「吉保が綱吉の死に関わってたってのは痴情の縺れ」
なんて一言も書いてませんが？


具体的な反証文献名（新書・文庫可）、研究者名をお願いいたします。

どうやら反証って意味わからず使っているのね。
さすがボンクラで知られた大屋ね。

反証するにはまず、確立された論拠・証拠が先にあるのが前提よね。
あんたの勝手な脳内妄想を否定しようがないわ。

たとえるならば、一休が屏風の虎を捕まえるようなものね。
実態がないなら、捉えることはできないからね。当然ね。

普通。ここまで説明しないと理解できないかしら？ｗ

さあ、脳内妄想をがんばって、こじつけてもっともらしく語って頂戴ね！
妙ちくりんで、でたらめな嘘を吐くのを楽しみに待ってるわｗ

なんだか小難しくなっちゃったわね
薩摩藩とかどうでもいいからゲイでエッチなエド時代のお話を聞かせてちょうだい

ありがとう、腹筋のトレーニングになったわwww

111 ：陽気な名無しさん：2008/11/25(火) 19:40:28 ID:OgsprodF0
ところでさ、大家って草加饅頭だったわよね？
武士道精神が、どうして金万子満製の草加饅頭に、つながんのかしら？
江戸時代なら、切腹ものじゃないかしらね？

こう書いてる私は大家なのね？www
どこに目ん玉付いてんのお〜？
大屋政子の霊でも憑いてんのかしらw

>>122さん、ごめんなさいねぇ。
降ろさせてもらいます。
豚饅と、にらめっこしてても馬鹿馬鹿しいわ。

あら〜。楽しみにしてたのに。。
受け売りのくだらない妄想話の続きが聞けないなんて、残念！

今も、衆道精神って残ってるんじゃないかしら？
上司が部下を
先輩が後輩を
なんて当たり前だもの。
体育会系は半分がバイかホモで、
経験あるのは８割はいるわ。

>>124

いいのよ、１人でずっと喋っててね。
あなたの腐い三文芝居をみて腹筋鍛えさせていただきます〜w

アメリカ人から見れば日本人の男の友情ってプラトニックラブのホモに見えるんでしょ。

今の日本人の若者のほとんどがホモに見えるらしいわ。

>>120
あら、そんなつもりでレスしたんじゃないんだけど・・・

あら、遡って見たらOgsprodF0はただのキチガイだったのね。失礼したわぁ〜。

現代にはきちんとした精神病院があるからちゃんと通いなさいよ！

何でも言うこと聞きますってのがホモに見えるのかしら？
これは日本だけ？

あたしが冗談半分にからかったら、
顔真っ赤にして「反証を要求する！」
とか言い出したから、つい面白くってｗ

ID: OgsprodF0のﾌｧﾋﾞｮり方が酷い

草加饅頭乙w

ファビョるのは自信のなさの裏返しね。
そりゃそうね。本を読んで暗記や理解をすることばかりに気を取られて、
その真意がわかってないのよ。突っ込まれても答えようがないからファビョるのよ。

自分が読んだ書籍について、誰がどんな文献を見てどういう意図で書いたかとか、
少しも気に掛けないのね。そのまんま鵜呑みにするの。

そして、もともとできの悪い頭が一層鈍くなり、口も乗っ取られる。
そして、ありもしないことを、あたかも実際に見たかのように自信満々に周囲に触れまわる。
どんなにトンチンカンナ話でもね。
本人はいたって平然と世の真理を話してでもいるつもりなのよ。怖いわ。。

バカに学問はさせちゃダメなのね。サルに拳銃を持たせるようなもんだわ。

まあね、「武士道精神」なんて、よりによって
在○利権集団なんかに真面目顔で言われたら、腹抱えて爆笑するわよwww

あら、まだID変わっていないのね？

>>135みたいな、江戸時代の遺棄証人にはかなわないわよ〜
化け物、妖怪ですもの、何百年生きてらっしゃるの？w

111 ：陽気な名無しさん：2008/11/25(火) 19:40:28 ID:OgsprodF0
ところでさ、大家って草加饅頭だったわよね？
武士道精神が、どうして金万子満製の草加饅頭に、つながんのかしら？
江戸時代なら、切腹ものじゃないかしらね？



>>129さん、巻き添えしちゃったのね、ごめんなさい。
砂かけババアは放置して、

>>125
>体育会系は半分がバイかホモで、
>経験あるのは８割はいるわ。


そんなにいるの?!

>>131
ホモっていうよりオカマに見えるそうよ
お洒落してー細身でーってところが

イカホモ金髪豚野郎も、なかなかのものよね？

こんな寒い冬でも半パン姿で、ハッテンの気合いだけは入ってるから泣けてくんのよね・・

話それまくり。
オサムライを契りを結びたいわ。

町人又はそれ以下は真冬でも足袋は履かなかったのよね？
素足で板の間・・・耐えられないわ

越後屋は履いていたでしょ。町人だけど。

板の間には筵を敷くのが一般的よ。
真冬に素足で歩くことはないと思うわ。

ウチは本当に貧しかったからそんなの敷いてなかったわ。
もちろん真冬も裸足よ？

実際は
若い頃の三船敏郎みたいなお侍さんなんていないのよ。
ナイナイの岡村みたいのばっかりだわ＞江戸時代

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%BB%E5%83%8F:FukuzawaYukichi.jpg

こんなお侍さんもいるじゃない！

江戸時代の侍はお髭がないのよね。
髭がないと萌えないわｗ

シャワー浣腸の出来ない時代よね？
水鉄砲みたいのでキレイキレイにしてたのかしら？
ラブオイルもないわよね、。唾でヌルヌルにしてたのかしら？
ズイキを水で濡らしてヌルヌルを得てたのかしら？

吉原炎上みなさいよ

シャワー浣腸＝手水桶（洗い落とし式）
ラブオイル＝澱粉を加熱して糊状態にしたもの

ズイキは痒すぎる＾＾でしょｗ
あえて使う人も居るんでしょうけど＾＾

江戸時代にもこんな物は有ったのよ〜♪

廓の備品を探すと面白い物が出てくるわｗ

僧侶･坊さんに女犯制度を復活させるのよ

江戸時代じゃないけど、室町時代に足利将軍家に仕えた管領の細川政元って
女嫌いのガチゲイだったみたいね。
養子を3人もとっちゃってあとで相続争いが起っちゃって
お風呂でころされたんだって。

>>153
勉強になるわ〜

フェラチオが無かった時代だから、江戸時代に生まれてホモやっててもつまらないわ。

普通にあったわよ？
川柳にもあるし

美しき若衆を小姓として探しております。
当家の規定で参百石で召し抱えます。五百坪の屋敷と使用人十人が付きます。

この不況の中、かなり良い御話だと思うのですが、如何でしょう。

>>153
デンプンも使ったのかしら？　
となるときっと片栗粉とか葛粉を使うのね。
でも、あんまり使い心地良くなさそうね。
よくきくのは、江戸時代には昆布の一種のトロロアオイから
通和散なるものを作ってたらしいわ。
これは増粘多糖類が多く含まれているから、
今のラブオイルとおんなじくらい、使い勝手が良かったと思うわ。

トロロアオイってオクラによく似た植物で、根を干して粉末に
したものを唾液でトロトロに戻して使ったらしい。
南方熊楠の本に書いてた。植物由来だから安全そう。

使ったのかしら・・熊クス・・

ここの住人は、世の中に軽蔑されまくりの夜鷹系の陰間になりたいんですね。
こういう現象を社会学的には予言的自己成就って言うんですよ。
所詮、自分は人に後ろ指差されるオカマなんだ。今迄辛い思いをしてきたんだ。だから、どうせという人は自己イメージが低く、セルフエフィカシーも低い。従ってポジティブに努力することができず、地位アスピレーションも当然低い。
そんな状況でどうせ、あたしなんかという思いはいとも簡単に実現してしまうわけです。
悲しい現実ですよね。

↑この人なんでこのスレに居るの？
スレタイにそれまくりで、ズリこいてばかりなんだけど。
意味不明。

頭がおかしい人だからスルーよ

>>165
五色不動の結界を破って
帝都の破壊を目論んでる軍服の悪霊なの。
念じましょう。

>>100は勉強になるわ。
あんまり江戸時代を理想化するのもいけないのね。
肥後ずいきって、痒くなるの？
今も売ってんのよねwww

ヤダ、あたしの頭がおかしいって良く判ったわね！


今日はおとなしくショタ系をネタにマンズリしてるわ。
だってあたし、リアルに超キモいから彼氏どころか友達すらいないんだもん。
ズリズリ…クチュクチュ…

でも、今の子達って「平均寿命○○歳」って言われると、
大多数の人間がその歳で死んでいたように誤解しそうね。
江戸時代の平均寿命が現在より短かったのは、
乳幼児の死亡率が極めて高かったから、
死亡時の年齢を平均するとそうなるってだけのことよ。

(　･∀･)つ〃∩ ﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰ
http://www.dfnt.net/t/photo/extra_img/he-dfnt2.swf


じゃあ、40歳過ぎても生きてた人の比率はどれくらいだったの？

ttp://www.higozuiki.com/
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%82%A5%E5%BE%8C%E3%81%9A%E3%81%84%E3%81%8D

下品なｽﾚになってしまったようですね。

>161
澱粉を使うのは廓が主だった様です＾＾
乾くとバリバリになるところが如何にもでしょｗ

もっとも夏場は足が早いから　避けるでしょうね〜

その当時トロロアオイと葛のどちらが高価だったかが分かると
使用頻度も分かりそう♪

去年解体された古くからの蕎麦屋（当時は待合も兼ねていたらしいので）
そっち方面のお宝がザクザクだったのよｗ
持ち出せないまま産業廃棄物になっちゃたわ＾＾；　

男色大鑑を御読みになった方はいらっしゃるでしょうか？

いらっしゃらないようですね。
実はアタシもなの。
いつもインテリぶってるけど愛読書は週刊少年ジャンプなの。
マンガを本だと思っているのよ。
我ながらカワイイと思うわよ？
BLとかはね、読まないのよ最近はね。
だって。。活字だらけじゃない。
２ちゃんねるのスレを読むのが精一杯なの。
だからここに居ていいでしょ？
アンタ達の実体験を文字で拾ってマンズリに励むわ！
ズリズリ…クチュクチュ…

>>170
乳児死亡率を含めると、一説によると２０歳代くらいになるらしいわよ。

低能は人の名前を騙ったところで低能なレベルの低いことしか言えませんね。
頑張ったって、教養というものがどんなものか分からないので、ただただ相手を下品に落としめることしかできませんね。
新身分社会では、惨めで辛い生活を送っていることでしょう。
世の為人の為生きていれば、きっと良いことが、貴方にもありますよ。
それと、日本史と古文の勉強をして、男色大鑑を御読みなってみて下さい。命懸けに相手を思いやることの真摯な姿勢を御感じになることでしょう。

彼におねだりして　男色大鑑頂いたわ♪
プラトニックラブさえも夢じゃないのね〜♪
あたしIDを蜻蛉に替えるわよン

良かったですね。

>>177

乳児死亡率を含めると、
20歳代ですか・・・40〜50歳まで生きた人は少ないのかな？
遊郭も美化されてるけど、早死の無縁仏が多かったんですかね。
やっぱり今の方がいいや。

嫌だこの女、長生きしたいのかしら？

あたしも男色大鑑読んでるわよ
てか読まされたんだけどね！

なんだか忍従しろって暗に言われている気もするんだけどなぁ

西鶴って言ったら　好色一代男位しか頭に浮ばなかったから
ちょっとしたカルチャーショックではあったわ　

江戸初期の武士は武士としての自我と性愛が表裏一体となっており、この融合が武士のエートスとして重要な役割を果たしていました。

そっかｗ
１７６の大家さんは偽物なのねｗ
Ethosなんて使う人が少年ジャンプって変だもん

あのさ　八百屋で芋がら売ってるでしょ？
アレを乾したらズイキが出来るのかしらん？
肥後ズイキ！！！？？
随喜の涙を流させられるのかしらねぇ

この時代にひどい虫歯になったら、悲惨だわ。
現代でもガマンできないくらい痛い事があるんでしょ？

ナッちゃん様は無原罪の御身籠もりにて生を受けし「終生童貞なる聖女」様が、
大天使ガブリーエールの告知を受け、精霊によって懐胎されし神の御子なるぞよ。
爾等によくよく言っておく。
ゆめゆめ、この聖なる御降誕の御事を失念しては相成らぬぞゑ。
しかと肝に銘じよ。
よいな。

歯を抜く治療は有ったわよ
やっとこなんかその時代に有るわ〜♪
それに眼鏡は勿論　義歯が出土したってなんかに出てなかった？
漢方薬とか民間治療でも歯痛のお薬有るしね

別のお口の痔の薬だって豊富なラインナップだったらしいわよ
姐さん江戸時代をなめちゃ困るわ〜ｗ



漢方薬とか民間治療でも歯痛のお薬有るしね

男色大鑑って何処で手に入れるの？

ほらよっと！
http://www.amazon.co.jp/%E7%94%B7%E8%89%B2%E5%A4%A7%E9%91%91-%E6%B1%BA%E5%AE%9A%E7%89%88-%E5%AF%BE%E8%A8%B3%E8%A5%BF%E9%B6%B4%E5%85%A8%E9%9B%86-%E4%BA%95%E5%8E%9F-%E8%A5%BF%E9%B6%B4/dp/4625511445

66 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2008/11/15(土) 14:03:06
男色は「だんしょく」。「なんしょく」などではない！
入力変換してみればわかる。難色を示しても無駄！ｗ

67 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2008/11/16(日) 13:59:38
歴史的に「なんしょく」と読み慣わされてきたのぢゃ。
『男色大鑑』を「だんしょくたいかん」などと読めば大恥をかくぞゑ。

た・高いのね〜

図書館で探すのはちと題名が・・・・ねぇぇぇぇ〜

「あのだんしょくたいかんって有りませんか？」
「西鶴のでしょうか？」
「こちらなんしょくたいかんは只今貸し出し中です」

図書館の職員の眼鏡の下の目が・・・・・・

>>191
あら、それって何やら懐かしげな書き込みね。
ナッちゃんこと馬鹿御台さんって、まだいらしたのかしら。
本名が割れて、一時期姿をお消しになったのよね。

袖も通さぬ形見の衣か・・・
果敢無いのが切ないわ

現実には弟分が着ていたシャツが残っているんだけど
捨てる事も燃す事も出来ないで
早１ケ月が過ぎるわ

だいぶ前に男色大鑑読んだことあるわ。
「さぶ」の、ガマン汁ぐっちょりになる小説に慣らされてた私には
ちっともおもしろくなかったわ。
ほとんど印象に残っていない。

どぎつい性描写に飽き飽きなのよ〜ｗ
どぎつい方は実地でやるわよ〜♪

男同士の精神世界・・・こっちのガマンの方が数段上だわ〜

綾鷹の家紋を作るのに挑戦したらｗ
出た家紋が薔薇紋だってｗ
あたしのケツがバラモンだってばれてたわｗｗｗｗｗ
http://huhen.net/archives/2008/10/07195322.php
陰間にも家紋をカモ〜ンて古！！

>>192
図書館のパソコンで自分で調べられるとこあるだろ