【ﾃｨﾑﾎﾟ】　　　　2/7蘇民祭　　　　【見放題】

【平成１５年は２月７日（金）夜１０時から

祭りの概要・スケジュール
http://www.isop.ne.jp/atrui/mizu/somin.html

画像集
http://www.bunka.pref.iwate.jp/dentou/maturi/maturi/maturi_027.html
http://www.omatsuri.com/lib03/somin.htm
http://www.isop.ne.jp/atrui/mizu/somingry.html
http://www.ko-tetsu.com/news/gallery/mgallery/somin/

2

>>1
一番下の画像だけ見たら、ホモしか参加していないのか？と勘違いしてしまいそうだ。

逝ったことある。
本当は褌着用厳守なのに、参加者は褌を脱がせあって
ﾌﾙﾁﾝ状態。露出狂にもたまらん祭りだろな。

>>1
ﾓﾛ

行く人いる？

東北まで？？？

いきたいけど
銭湯のティムポ見放題で我慢しまつ。

　

>>3
蘇民袋を奪い合う前からフルチンなのは皆お仲間のようです。
奪ってる間にフルチンが増えるのはお仲間が気に入った男の褌を
ほどくからだそうです。

age

最近素っ裸になるのはオヤジかホモばっかりになってつまらなくなった。

そんなもんでしょ。
恥ずかしくて脱げないって。

良かった。黒磯人じゃなくて（藁

>>1の最後のリンクの画像って寅ちゃんばっかりじゃないの。
今年も行くのかすぃら？

>1のリンク先の下から２番目左側のおじさん、いつもスッポンポンで
歌ってる人だよね。あんまり大きくもないやつ（笑）を隠しもせずに、
むしろ見せびらかすように。で、年によってちょっと勃起してたり。
この人の脱ぎっぷりには感服。お話してみたい。

毎年フルチンになるメンバーが固定されているみたいです。

>>16
しかもどこかで見たことがあるような・・・。

>1のリンク先のいちばん上、右側の写真のなかの真ん中のにいちゃん、いいね。
短髪だけど胸毛もヒゲも濃くてムッチリ。大学柔道部の１年生が先輩命令で
全裸で歩かされてる状況を想像してしまう。この人の裸踊りとか見たい。

帰りのバスって
＞２月８日
＞黒石寺発 ５：３０ 水沢駅行き
＞黒石寺発 ６：３０ 水沢駅経由水沢江刺駅行き

６：３０分に乗り遅れたら路線バスとかで帰れるのですか？

友達がホモ怖いから参加しないって言ってたよ。

>>20
あなた遠まわしに嫌われてるのでは・・・。。。

この祭り、見に来る人で脱ぐつもりの無い人は、
防寒対策は万全にね。

>>19
タクシーか誰かに乗せてもらうかしか。
路線バスの本数はきわめて少ない。
まあ、バスの前には祭りは終わってるだろうけど。

ちんぽ食べ放題？

食べられ放題じゃない？

>>21ﾜﾗﾀ

男祭りage

>>1
ここ忘れてるぞ！
ttp://wadaphoto.com/maturi/kisai_2.htm

赤い枠で囲まれてる写真をクリックすると、
動画を見ることが可能です。

ホモの為の最高の裸祭り

蘇民際の後のサウナが大番状態になるって聞いた事あるけど、
どこのサウナですか？

「マイアミ」よ。
過去に何度か警察沙汰になってるので注意だわ。
脅されてお金巻き上げられた人もいるわよ。。。

いつ頃からホモが進出するようになったの？

>>31
マイアミ健康センターって発展場なの？
漏れの知り合い、あそこの休憩所で寝てたら
変な男にﾃｨﾑﾎﾟﾅﾃﾞﾅﾃﾞされたらしい。

>>32
詳しくは知らないけど、かなり前からだと思うわ。
>>33
そうみたいね。
今は行く人少なくなったけど、週末はそこそこいるみたいだわ。
ノンケの方々に迷惑かけちゃいけないわね？？

蘇民祭→マイアミ健康センター

っていうホモオフ会を企画している香具師いそうだな

ｰ

ﾃｨﾝﾎﾟ縮み放し

ﾃｨﾝﾎﾟ摘み放し

　

すさまじいお祭りね。いって参加したいわね。
でももみくちゃにされている人の中には勃起してる子とかいないのかしら？

>>40
この祭りのビデオを何本か見たことあるけど、
半勃起状態で写っている人はいるわね。

変ちょこりんなホモに押しかけられたら、迷惑だろうな
秘湯を食いつぶす旅行業者ってのが一時批判されたけど
これじゃ、裸祭りを冒涜する変態ホモだわな

>>42
一度見に行った事あるけど、地元の人達はみんなおおらかで、露骨にケツの写真撮るりまくってる親父なんか見ても誰も咎めたりしない。
東北の人ってやさしい人が多いみたいな。
争奪戦の前には伝統の雰囲気を守る為みたいな感じで、世話役が参加者の褌を脱がせてスッパにさせてたりしたけど。
そしたら一人場違いなロンゲのブヨブヨ太った都会者らしい参加者が勃起してて地元の人が笑ってた。

狂ってるわ

でもさ〜
ゲイがこういう場所でフリチンしたら
ボッキすることもあるでしょ？

きにいった香具師のふんどし取るんでしょ？
みたらボッキしないか？
裸祭りで、マラボッキさせてるのって
と〜〜ってもステキだけど
イパ〜ンジンからみたらコワいかも、、

争奪戦の時はスッパでないと危険というのは判るけど、
その前の行事でスッパになる必要性は．．．？

スッパでないと危険？？？
なぜ？？フンドシを引っ張られるから？？

だとしたら争奪戦のときは殆どみんなス、スッパになるのかい？？？おまいさん！！

>>47
格子につかまって争奪戦に最初から参加する足袋を履いた本格派は、俺の見たとき開始直前には殆ど全員スッパだった。
途中からもみ合いに入り込む連中は上半身だけ裸とか中途半端なのも。
昔、褌が腹に食込んで内臓が破裂した事故があってから、昔どおりスッパになる人が増えたと聞いたけど。
争奪戦の直前、参加者の褌はずさせて回ってる地元の親父さんいたよ。

http://p-area.net/clone-zone/daiben/imgboard.cgi



見放題！！

４９はスカトロサイト。

今年は金曜の夜中の開催だから、
各地から好き者が押し掛けそう。

＞４３
っつーか、ギャラリーもみんな「非地元」じゃん。

今年も行くわ！
どさくさにまぎれて精子ぶっかけてくる予定。

相互リンク
http://live2.2ch.net/test/read.cgi/news/1043213031/

(ﾟ∀ﾟ)ニュー速からきますた。

参加者は前バリしないの？

>>54
ｼﾞｻｸの予感

>>56
しません

蘇民将来

どさくさに紛れて他人のﾁﾝｺ触るﾔｼいそう

>>60
そのために行くんでしょ？

よーし、パパホモを激写してネットで晒しちゃうぞ〜

つーか、寒くてチンポ縮んじゃってるんじゃないの？
俺仮性だからわかんないけど、ムケチンが縮むとどうなるの？

>>9
はうそだからごまかされるなよ。
丸出ししてる人も普通に奥さん、彼女いたりするから。

>>64
妻子がいても(ry

ちんこまつり

　

名前だけ見ると北朝鮮の祭りみたいでキモい…

>>60
そういう奴が３人ぐらいぶん殴られてたよ。去年。

>>68
北朝鮮に蘇民際があるなら逝って見てみたい♡

　

保守でつ

なんかこの板荒らされてる！

なんか見に来ている恩名の人は、あちこちで回されるらしいぞ。
それが目的に来ている恩名もいるって。
祭りで熱くなっている男ばっからしいから、どんな恩名でもいいらしい。

蘇民祭当日までは保守よ！

蘇民将来！

おまえらマジで最悪だな

>>褌が腹に食込んで内臓が破裂

こんなに激しいなら
玉袋なんか裂けたり、引っ張ってちぎれたりしそうなもんだよね？！

age

>>51
好き者だろうが、モーホだろうが、人が沢山集まれば盛り上がるし、地元の人達だって嬉しいんじゃないかなあ。
あんなこと、勢いじゃなきゃできないよ。小人数じゃバカバカしくなっちゃう。極寒だもの。
俺も参加したくて、一度出かけたとき、まず新幹線のトイレで何度かスッパになってみたけど仙台あたり過ぎたら寒くて寒くて。
それに本番で勃起したら困るとからついでに２回も抜いたんだけどスッパの男達を見たとたんビンビン。
寒さと、とても隠せるような状態じゃなくて参加できなかった。

ていうか、大昔から祭りには、男好きな香具師は
そりゃ〜たくさんいたサ。
マンコとだけ遊んでたい

なんていうナンパな香具師は来ないから。
そういう野郎と野郎の男らしさに惚れた香具師が
男気を競い合う
そういう場なんだよ。祭りは。

　　　∧∧
　 　 ( ﾟ∀ﾟ)　
　　⊂　　つ
　　　(つ ﾉ
　　　 (ノ

>>70

蘇民祭で怖い人って居る？

スリは多いみたい

>>80
民俗学関係の文献とか読んでると、そうだったんだな〜と実感。

http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-tazima.html
激しく（･∀･)ｲｲ!!

>>86
違うのよぉ。爽やか過ぎるわ。
もっと脂ぎった男臭さがなきゃぁ。

>>80
都合のいいこじつけすんなよ。
ただのドスケベだろが。
ホモは水沢に来るな！！！迷惑だ！！！
氏ね！！！

はあぁぁぁぁ？？
ここ、ゲイ板なんですけどぉ？

>>88
　ある種同感!!　同じホモとして「恥かしい行動」が目立つよね!!
　観に来てるのか　触りの来てるのか・・　俺は参加しかした事無いんで気が知れん

裸祭をいやらしく盗撮して（着替えなど）
一本５０００円で売ってる非国民サイト。

http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/video.html

>>86
すっごい美味しい！！！
若い子っていいわー。

ニュー速にリンク貼られてたわよ

★Gay Paradise(ゲイパラ)無修正 ホモ・ゲイ・ニューハーフ裏動画★

あんな風に攻めてみたい、攻められてみたいと普段思ってらっしゃる貴男の為の欲求処理場でございます。

http://www.ta-boo.jp/gaypara/1top.htm

>>91
趣味と実益を兼ねた商売って良いけどね
ところであんたはそれ見に行くのにどれだけの費用が掛かると思ってんの？
まあ良心的な値段っていくらぐらいだろうね？3000円ぐらいなら良いと思うけど
それだけ安くなるなら買う人も増えるかな？ふふふ

>>93
>>55

祭りつて　やっぱ参加するとか　観に出かけるとか
ちょっとばかり　夢中になる楽しさ　これだよな。

>>86
締め方がいい加減だから激しいもみあいとか、やったら
外れちゃいそうね。

>>91
5000円でなんて売ってねーよ

思い切って、始めから（褌など〆ずに）全裸でやっちゃえばいいのに。

１０１(ﾟーﾟ*)
＞思い切って、始めから（褌など〆ずに）全裸でやっちゃえばいいのに。
（;ﾟДﾟ）(ﾟдﾟ)ｳﾏｰ　

週刊誌が目をつけた・・・

>>100
最初からまっぱでやってる人もいるよ。
でも最初はシャイでも、皆はやして応援してるうちにみんなハイになって、勢いまっぱになっちゃう方が見てて興奮する。
まっぱになるととたんに開放感からか、どの男も褌付けてる時より急に生き生きしてきて、これがたまらん。
見てるほうもつい熱くなっちゃう。

今年も蘇民祭に逝きます
codyの小っこいティンコを見てきます

>>103
ビデオ見ると最初の池で水を浴びるところで褌を「取れ！　取れ！」とはやしている人がいるわよね。
そこで外す光景も照れて外せない親父さんにも萌えちゃうわ。

どさくさにまぎれて
ティムポを擦り合ったり
するんでしょうね

どスケベなホモは来るな。

ティムポと戯れる目的で行ってはいけませんか？

蘇民祭が割と近い所で行われてる事を始めて知りました。
蘇民祭にでかけて、いっぱい観客の写真撮影をしてきます。
後日ネットで「祭りを楽しむ観光客の表情」として公開する予定です。
もちろん、顔に修正はしません。
テレビ局が祭りの様子を報道するときに、観光客の顔を修正しないのと同じです。
まったく問題ありません。
祭りの参加者の中で、とても楽しそうに参加してる方の写真も撮る予定です。
もちろん局部はとりません、顔の表情だけですので心配しないでください。

毎年来ては全裸になる二人組(ポチャ＆ガリ)、やはり今年も来るのかしら？
去年は木の上に上がらせてもらえなかったわね。。。
アタシの友達ったら、トイレに放置してあった褌をかっぱらってきたの。
今年の岩手はかなり寒いみたいだわ。
昨日も大雪が降ったみたいだし。。
4WDで来てけらっせん〜
Thank you♥

111

>>104
codyって誰？　毎年出てるの？

今年もスッパダカで参加すっぞー。＞蘇民祭
チンポ、半勃ちくらいにはしておきたいけど、あの寒さじゃ、意思とは別に
これ以上縮まらないくらいに小さくなっちゃうよなー(涙)。
今年も去年みたいにフルチンで参加するヤツが多いといいなー。

変態ホモの顔を激写して晒し上げる予定。
水沢江刺駅から狙ってますよ。藁

>>113
がんばれ！寒さで縮むのは玉袋だけ。寒いほうが勃起しやすい。
むしろ勃起させない方法教えて！スッパは平気でもおっ勃ててるのはずかしいよ〜。
酒飲んだら勃起しにくいかなあ？？？

>>114
賛成!!これで純粋に参加だけしているホモも報われる!!　

ちびちんばっか

ニュー速からきますた

【助けて】蘇民祭がホモに占領される！【裸祭り】
http://live2.2ch.net/test/read.cgi/news/1043213031/

自分岩手出身だけどホモばっか集まってて悲しい・・・。
話し合いで写真撮影などの事も議題になります。
度が過ぎると禁止になっちゃいますんで・・・。

ちなみに>>81はニュー速の空気コテです。
議論や主張がさっぱりダメで、普段誰からも相手にされないので、
祭り時に名を売ろうとして、下らんレスをつけて逝きます。
他板の皆様におかれましては大変なご迷惑をおかけしております。
近々処分いたしますので、今しばらくお待ちください。

チンコに向かって激写していたら、それがホモです。
そいつの顔を逆激写でしてあげましょう。

　　　　　　ヽ(´ー｀)ﾉ
　　 　 　　　 (　 へ)
　 　 　 　 　　く

　　　∧_∧　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ
　　　(　　 )】
.　 　/　 /┘
　　ノ￣ゝ

λ...... 　　　　　　　　λ...... 　　　　　　λ......
　　λ...... 　　　　　　　　　　　λ......
　λ...... 　　　　　λ...... 　　　　　　　
　　　　　　　　λ...... 　　　　　　　　　　　　　　　　　λ......
　　　　λ...... 　　　　　　　　　　　　λ......
　　　　　　　　　　　　　　　　λ......
　λ...... 　　　　　　λ...... 　　　　　　　　　λ......　　　　ﾎﾓﾉ　ﾏﾂﾘｶ････

ホモに触られ逆上し殴りかかったヤンキー（ノンケ）が出入り禁止になりました
マナーの悪いキモオカマのせいで威勢の良い男が少なくなっています
カメラマンもカメラ目線のチャンスがないと「コッチ向け」と命令口調だし
男だから参加してるのに・・・・

地元の祭りを自分達で支えている人達にマナーの悪さで本当に嫌がられてるとしたら、もうおしまいだよ。
地元の人達はおおらかでやさしいからといって自己規制しないとそのうち本当に締め出されちゃう。
ただあのマナーの悪いカメラマン達も全員モーホだとは思えないし、それと自分がモーホが嫌いだから祭りから締め出そうというギャラリーの個人的意見だとしたら、単なる差別発言。
そんな連中につけこまれないように気をつけないと。

>>125
「男だから参加してるのに・・・・」　ギャラリーの事を「参加」って言わないよね？
「カメラマンもカメラ目線のチャンスがないと「コッチ向け」」と命令口調だし
　は「褌」を締めて参加してる側の感想だと判断できるんじゃない？
　貴方がマナーの悪いモーホでない事を願います　

画像欲しがってうろちょろやってる間に、ほ〜らおいし〜とこ
見逃してませ〜ん。
自分の網膜に焼き付ける。
最近はカメラ捨てて、目でみてますよ。３６０度。

氏ねよ！非常識変態ホモ！

こういうお祭りで股間を撮りまくるホモは、
アイドルを下から撮りまくるキモイノンケと同レベルなんだろね。

>>124
俺も!!　
Ｇ誌やＢ誌で「裸が見れる」様な美味しい特集があってから
現場でのモーホーの痴態が目立ってきてますね!!
ほとんどのトラブルはノンケに対する痴漢行為でのトラブルでどう見ても
ヤバイ（ヤンキー系）奴に手を出してるんだよね!!見る目も無いモーホーの
自己中な行為に迷惑してます!!
　それに命令口調のモーホーの「こっち向け!!」には我慢できませんね!!
以前は「こっち向いて下さい」の当たり前な会話だったんですがね・・・・・
　それに「こっち向け」のホモには写真撮らせ無いけど　「こっち向いて下さい」
「写真いいですか？」のお客さんには態度悪くはしない物でしょう？
基本的なマナーを学んでください

まじで、地元民以外参加不可とか、観覧不可とか、カメラ不可とか、どっかの別の祭りみたいになったらどうする？
地元の人達だってそんな事したら、つまらない祭りになっちゃうこと知ってるから寛大にしてるんだと思う。
その善意をふみにじっちゃ駄目だよ。

ニュー速にスレ立てたのってホモでしょ？
あんま盛り上がってないみたいだけど…

岩手って未開人の土地なの？
こんな非常識な祭りやる方が悪いんだけど。

ちんこぐらいいつでも見せてやるよ！

地元の人にとっては年に一度の、都会人の痴態醜態を観察できる
そしてめったに見れないホモの生態を体験見学できる
待ちに待ったイベントなのだ---という認識は無いかい？

ないね

カメラ不可賛成！

>>133
「岩手って未開人の土地なの？」って何所が？地元の人たちはホモだと知っていても
受け入れている先進地帯ですよ!!
「こんな非常識な祭りやる方が悪いんだけど。」？？？？悪用してるのはモーホの方なのは
皆さんの基礎知識ですよ!!

133=引き篭もり、138=同人万個では？？

>>138
俺も地元の人達、ほんとにオープンで親切だと思う。
別に一晩だけの祭りだから大した観光収入になるわけでもないのによそ者を全然差別しないのは気質なんだろうね。
特に大勢のカメラマン達が見物に三脚と照明立てまくって良い場所、全部独占して地元の人まで占め出されてるのに、誰も文句言わないのは寛大すぎるんじゃないかと思うくらい。
あれに比べれば、ともかくスッパで参加してＨな事さえしなけりゃ、盛り上げて地元の人に協力してるよね。

勃起してもいい全裸祭りがあれば俺は参加する。

ｱﾋｬｰ

>>141
勃起しても良いでしょう。観客から指差して笑われて、ビデオや写真に
撮られてネットで顔付きで公開やビデオ販売されるだけ。
しかしハッテンはさすがにご法度です。

勃起してる奴いままでにいる？>>143
前例があるなら、俺参加したいな。

MXで回ってるビデオで見ただけだけど、よく観察するとイクーとかキスするべみたいな声聞こえてくるし、フェラとかもやってるよ。

後、争奪戦に入る前くらいに一人の身体持ち上げてもう一人が上から被さって挿入してる様な行為してるんだけど、あれって毎回やること？ホモの悪乗り？

よく、マイナス10度近いところで全裸になれるな

>>146
あれは蘇民袋が麻で出来ているのでそれを刃物で切って取り出しやすくしてるんです

>>147
え？そ・ん・な・に寒かったの？だからチンチンも縮むわな!!

>>144
勃起してるヤツ、いるよ。勃起状態をカメラで撮られてたのもいたし。
　でも、争奪戦のときに見物人に触られまくるんで、俺も勃起してしまったよ。
もちろん、俺もフルチン参加。

えっ、参加者のチンコを見物人でも触れるの？

>>151
イヤイヤ　痴漢もお触りも出来ません
地元の方にチクられて公開処刑がありますから気を付けて!!

路上でチンポを露出している人自身が
犯罪を犯してるんでしょ？　猥褻物陳列罪か何かしらないけど。
そのくせ写真に撮られたからといってキーキー怒るのは変な話。
日本の法を守るためにも、祭りを廃止すればいいだけ。

先進国日本でこんな愚かで恥ずかしい、未開の国の祭りのようなものがあるとは・・・
情けないなぁ

岩手ってチョソ以下の未開の集落地帯だな

>>153
そういうお祭りですから、猥褻物陳列罪にはなりません。

>>154
他に愛知や三重にも公衆の面前でフルチンになるお祭りがあります。

外国人からみたらフンドシそのものもケツ丸出しの恥ずかしい行為です。
でもハワイのカメハメハ大王の銅像も金のフンドシを締めているし、
ミクロネシア一帯ではカラフルなフンドシを独自に美しく締めたのが
正装だそうです。

ていうか主催者にもホモはTくさんいるし
昔から参加してるじもてぃのおじさんにもゲイは案外多いんですがね。
ホモ　　VS　　　地元の真面目な人たち

みたいな考え方はアフォらすぃ〜です。
ボーダーはありません。

>>153
なぜ祭を廃止するという話になる？

>>153
　要するに「マナーって何？」「好き勝手にさせろ!!」って事でしょう？
　自己中以外の何者でもないね!!┓(´_`)┏

ゴム着用で参加してもいいですか？

>>114　さんへ
>>124 でノンケに手を出した時を見ていて奴の画像を持ってます　どこか　画像を
　貼り付けるサイトを知りませんか？

そいつがノンケだなんて誰が思うかよ（w
こういう祭りに参加してる地元民のなかにもホモがうじゃうじゃいるって
気がつくべき。


祭りの幹部のゲイも晒すつもり？（w

>154
この方は、ステンレスの部屋で窓には液晶の風景が流れていて、
毎日宇宙食の様な物を口にすれば良いと思います。

って言うか、あんなとこで明らかに報道関係でもないのに、望遠で写真取り巻くってたら、怪しまれるの分かってんじゃん。
そういう浅ましい姿を他人に見られて、よく恥ずかしくないと思う。

神聖な儀式をホモ祭にした大罪。

「お祭り」だから猥褻物陳列罪にはあたらないんだ？
じゃあ、新しくスッポンポンの「お祭り」を始めても、
それは「お祭り」だから、逮捕されないんだね？

伝統行事であって、かつ宗教性がないとだめでしょう。

新興宗教ではダメポ？

ずっとずっと昔から、裸はダメよという法律ができるよりも以前から
地域住民の合意の下に続いてきた行事であるので、
まあお咎め無しと言うことにしましょう、ということなのではないかと。
今から始めるのは、やっぱり無理でしょう。

>>161
貴方は現場がどれだけ辱められてるか知らないのね!!
ホモだろうがノンケだろうがマナーのある行動をしましょうって話でしょう？

大昔から、まあどの国も概ねそうだけど
宗教色を帯びた祭りや儀式には、ゲイが深く関与してた
何を隠そうこの祭りも起源にはそういうものがあるんだよ。
　ゲイが関与しなければこの祭りは骨抜き。意味が無い。

しかし、それは＝ガシャガシャ、節操も無く写真を撮りまくってもかまわない
という意味では断じて無いけどな。

＞＞170
どういう起源があるのかおせーて。

写真を撮ることを問題視してる人がいるようだが、
べつに裸祭りに限らず、祭りにカメラマンは付き物。
どんな祭りだって大勢のカメラマンが被写体を狙う。
撮る人が多いほど祭りが盛り上がるし、それが当然のことでしょ。
被写体がチンコ丸出しだろうが服を着てようが、
被写体とカメラマンの関係は昔から（この祭りに限らず）変わらないよ。
出てる人だって了解の元、出てる。
そんなこと一度でも祭りを見れば一目瞭然。

蘇民祭に限って言えば、問題なのはノンケに痴漢行為をする人。
着替えのプライバシー領域を撮る人はちょっとまずいと思う。
これは数人に過ぎない。

>>161
そうそう、地元の幹部にもホモ居るわよね。
真っ先にフルチンになって喜んでるわ(w
遠征組みも地元人も素は同じようなもんよ。

そうそうふつうに写真を撮るのはかまわない。当然
エロ写真オンリ〜をパラノイアのように撮るのが問題かと
ちんこのアップのみを撮り捲るとか
なんでも程度の問題
写真くらいどれだけどういう風に撮っても勝手だろう
というのも違う
常識の範囲で。コレがむずかしいワケだが。

自覚ったって、マラのアップ撮られる自覚はしてないよ（W
祭りに出るまえに
主催者から「今年の祭りは、君たちの性器の写真を撮るカメラマンが
たくさんくるから協力してやってくれ」

なんていわれてるハズも、そんな自覚も、覚悟もない。
そんなこと言われたら辞退する香具師もおおいだろ。

着替え場所まで進入して写真、ビデオ撮って売ってますがなにか？

http://ime.nu/homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/video.html

>>172
＞祭りにカメラマンは付き物。
これはちょっと違うとおもふ・・・・(w

勝手に撮影して写真やビデオを売るのは問題ですよ
本人の承諾は？モデル料払ってるの？

メスに頼んで代わりに撮影してもらうのはどうかしら？

176に同意
本来的に写真は本人の承諾を得てから撮影するもの
祭りとて例外ではないね

古い宗教儀式だから全裸になっても罪を問われない、
というのは宗教差別。古い宗教にのみ超法規的措置がなされていいのか？

>180

まあ落ち着け。
確かに良くある話ではあるな。
「岸和田のだんじり祭り」で人が死んでも騒がれないのに
いわゆる新興宗教の修行で事故死したら
その宗教自体が糾弾されるみたいな例な。

まァ　参加してみろ!!何が問題視されてるか理解できるから
でも　新人は注意しろよ　でかい顔すると××さんにシバかれるぞ!!

>>173
誰か地元のそんな親父紹介して！
ただ、ノンケでも年に一度スッパで暴れまわる事、血が騒ぐんじゃないかな〜。
争奪戦に出ようとしてはやる地元の親父さんを奥さんが必死で腕をつかんで止めてたもん。
地元の人がうらやましい！近くで毎年こんな祭りに参加したり、見られるなんて。

>>183
良いね!!　祭りに「真面目に」参加してて没頭してると他の事知らないので
こんな感じの事教えて欲しいな!!

古い宗教にのみ、超法規的措置をする、というのは、
古い宗教の既得権益を守るということである。
こういう矛盾は、改革されなければならない。
しかし、熱心な神道信者である小泉総理のもとでは
何の期待も出来ない。

ワールドカップのときに数人の若者が全裸になって川に飛び込んだとき、
マスコミはそろって若者の行動を愚行として糾弾したものである。
しかし、山の頂上から滑り落ちる丸太に乗る祭りのように、
遥かに危険なことが「お祭り」の名目で行われている。
ところがこういう「お祭り」は、過去に何人死んでいようと、
うるわしき伝統行事として好意的に紹介されるのである。

>>179
良くニュースなどで街頭の様子なんかが映るけど、その時の通行人全てに
撮影許可貰ってる？ギャラ払ってる？祭りに参加している人を撮影している
ならそれは「祭りの風景」として捉えるのが妥当でしょう。撮られたくないなら
参加するなって話だよ。

全裸の参加者などは撮影されてむしろ喜んでいるように見えるのは気のせいでしょうか？

>>186さん
>>124 >>126 >>129 >>130 >>169
を見ての発言でしょうか？　マナーの悪さを話してるんですよ
撮る事じゃなく　撮るマナーです　
例えば「柴燈木登（ひたきのぼり）の時に苦しくて降りようとしてる男の前に陣取り　写真を取りまくる
　寒くて小屋に帰ってきても火の前に座って股間を撮っている後ろに六尺一つで立っていて注意されても無視するとか　
　柴燈木登（ひたきのぼり）の周りに来て裸の参加者通る道が狭くなって通れなくして
　服が熱くなって火傷させたり　迷惑以外の何者でも無い

【助けて】蘇民祭がホモに占領される！【裸祭り】
http://live2.2ch.net/test/read.cgi/news/1043213031/

1 ：番組の途中ですが名無しです ：03/01/22 14:23 ID:CayB1H59
岩手県水沢で毎年行われる蘇民祭。
裸祭りで有名だが、なにしろチンポ丸出しなので、
毎年参加者にも見物人にもホモが増えすぎて
地元では困惑ぎみ。
今年は平成１５年は２月７日（金）夜１０時から

http://www.isop.ne.jp/atrui/mizu/somin.html

画像集
http://www.bunka.pref.iwate.jp/dentou/maturi/maturi/maturi_027.html
http://www.omatsuri.com/lib03/somin.htm
http://www.isop.ne.jp/atrui/mizu/somingry.html
http://www.ko-tetsu.com/news/gallery/mgallery/somin/

ホモによる勧誘スレ
【ﾃｨﾑﾎﾟ】　　　　2/7蘇民祭　　　　【見放題】
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gay/1042753267/

>>185
超法規的措置賛成！ 改革しないで。
スッパになれない蘇民祭なんてティムポの無い男と一緒でつまんないもん。
見るのが嫌なら来なければいいじゃん。

>>180
>>185
>>190

ハァ・・・
レスするにも馬鹿らしいが、君らが話してるその「法」とやらに
なんて書いてあるか、ちゃんと確認してから言っている？
少なくともそれを読めば、裸祭で、マッパになることは
違法ではないということがわかるよ。
裸祭が違法だったら、日本の露天風呂も全部閉鎖しなくちゃな！

あと、違法＝犯罪or罪ではないことも大人ならわかっとけ。

>191
それでは、新たに「裸祭り」をはじめても、
それは法には触れないんですね？
例えば、ゲイパレードを全裸でやっても、
それが「お祭り」ならば問題ない、と？

誰が好み？
http://plan-a.pic.fargaia.com/html/saburou/img/saburou_1043837510.jpg

>>193
左のヒゲ！マジイケ！

昨年に引き続き、愛知県の一部ゲイが蘇民オフを開催。
また同じメンバー＋増員？

http://plan-a.pic.fargaia.com/html/saburou/img/saburou_1043837510.jpg

九割がほもという罠

>>196
お知り合いなら紹介してください。ﾊｧﾊｧ。

メンバーが固定しすぎてるよね。
毎年参加者の顔ぶれが変わればいいのに。

>>197
参加して話し掛けてみたら？　

そうよ

だって遠いし。面倒くさい。チンコは見たいけど。
ゲイパレードが全裸なら見に行くのに。

ttp://www.ko-tetsu.com/news/gallery/mgallery/som/index.html

近所に住んでいるならともかく
遠くから電車代かけて行くほどのものではないよ。
その分でヤリ部屋や飲み屋で遊んだほうがまだまし

>>191
>それでは、新たに「裸祭り」をはじめても、
>それは法には触れないんですね？
>えば、ゲイパレードを全裸でやっても、
>れが「お祭り」ならば問題ない、と？

俺、「法になんて書いてあるか読め」書かなかった？
その項目を見れば、君の言ってることは
かなり頭の悪い拡大解釈でしかないよ。
調べるすべもないと思うので、軽犯罪法１条２０号
で調べてください。

法には解釈があって、それがどのように規定されて社会で
効力を持っているのかってことまで考えて読んでね

＞186
肖像権の解釈の問題ですね
そんなゆるい解釈では法廷で簡単にはねつけられますよ
裸祭りマニアが販売しているビデオと、報道の映像では
個人の映像の捕らえ方がまったく異なりますね
この手のビデオでは被写体になっている個人を
祭りの風景の一部とみなすことは困難でしょう

>204
素人に分かりやすく説明するのが、専門家のあるべき姿だと思うが。
素人に調べろ、解釈の問題だ、というのは不親切。
テレビのニュースに出演する弁護士は、
視聴者に向かって「調べなさい」とは言わないだろう？
ぜひ法曹？のあなたのわかりやすい素人向きの適切な解説を拝読したい。

それにしても素人の疑問に意見に「頭が悪い」なんて言ってしまう
ような人は、やだなぁ。

あと、全裸のゲイパレードが軽犯罪法に触れる理由についても
ご説明下さい。なにぶんシロウトなもので。

難しい話にしないで下さい　マナーの問題なんです　意図的に論点外してないですか？

話を難しくしないでくれませんか　マナーの問題なんです　意図的に論点外してないですか？

>>206,207,208,209,210
こーゆーもっつたいぶっつたのっているよね。
自分じゃ攻撃されるような絶対結論は出さず外で批判するだけで、議論には全然貢献してない。
要するにケチつけたいだけ。反応止めようぜ。

>>205

＞この手のビデオでは被写体になっている個人を
＞祭りの風景の一部とみなすことは困難でしょう

何故困難であるかをどうして書かない？裸祭りのビデオが祭りに参加している
特定の個人だけを被写体として追っているか？答えはNo。あくまたで祭りに参
加している参加者を祭りの中で撮影しているのだから祭りの風景としての撮影
だと認められるよ。

>>209
撮影すること自体がマナー違反では無い、ということは理解した上で発言してるよね？
もちろん。撮影の仕方のマナー云々を問うならわかるが。

>>188
179を良く読め。

>>212
貴方の方が意味を理解していないと思います
188さんと179さんは同じ意見ですよ　209さんも撮影自体を違反とは言っていないですし　
209さんも188さんも貴方と同じ意見ですよ　貴方が何を言いたいのか理解できません
貴方の文章理解能力に疑問を感じます

>>213
「本来写真は本人の承諾を得てから撮影するもの。祭りであっても例外ではない」
というのと「撮ることではなく、撮るマナーの話をしている」というのが同じ意味か？？
承諾を得ていない写真を撮ることが問題だとする179と撮ることではなく、撮り方（マナー
）の問題だとする188が同じ意見か？？

また、209に対して異論を唱えている訳ではない。確認を取っているのだが？

読解力無いならチャチャ入れるなよ。

>>214
　私は「参加」をしていますが　貴方が「参加」をしての発言ならわかりますが　ただの　通りすがりの見物人なら
　上げ足を取るだけの方でマナーの悪い見物人・カメラマンと同じ扱いをします
　「参加」の意味が理解できてますか？　
　また　細かい話ではなく　どうしたら　快く祭りが進行できるかの発言に変えてください
　「参加」している方なら快諾できるはずです　

>>215
はああ？？？自分の読解力の無さを指摘されたからって悔し紛れに訳の
わからんレスするなよ。

＞貴方が「参加」をしての発言ならわかりますが　ただの　通りすがりの見物人なら
＞上げ足を取るだけの方でマナーの悪い見物人・カメラマンと同じ扱いをします

人に「文章理解能力」云々を言うおまえがこんな意味不明な文章書くのか？写真を撮るのが
悪い、と言うのか写真の撮り方が悪い、と言うのかではまったく意味合いが違うだろうが。
そのことを述べることがどう「揚げ足取り」になってるのか書いてみろ。大体このスレは
「どうしたら快く祭りが進行するか」ってスレでは無い。

なんか、すごいことになっとるな

何で２ＣＨって、議論がすぐに喧嘩になるんだろう？

肖像権の問題は置いとくとして、祭りを撮影して個人で見るのと、
ビデオ、写真を販売するのは別の話だよ。

ここで議論して何か変わるの？

何も変わんねぇ〜よ。

同性愛板の【ﾃｨﾑﾎﾟ】　　　　2/7蘇民祭　　　　【見放題】こんなスレで
法律談義ですか。

非常識な行為が駄目なのは当たり前じゃん。
法律を持ち出すまでもない。
いちいちあれはいいのかこれはいいのかと聞いてる香具師ウザいよ。

216あんたの事よ!!

「日本男児」
が
やってきます！！

これはいいのかあれはいいのかって言ってる奴に限って
そうゆう行動をやってみたかったりするんだと思う。

そうかもね、結局自分が一番前でだれの邪魔も入らずかぶりつきで見たいし撮影したいってことかもね。

高校生のふんどし着替え場所までずかずか入ってきて勝手にビデオ売るな！

http://ime.nu/homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/video.html

>>226　ゆうくんなんかよりこういう方がずっと悪質なのに、なんで逮捕されないんだろう。

ttp://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/collection-5.html
ケツ穴まで晒してるわよ、いったいなんなのこのサイト。

す〜〜ばらし〜！！！

ココは神事を汚してますね

野外はってんの延長線でのこのこ東京からおかまグループが大量
出張するのが犯罪。

【ココア】

チョコレートと同じカカオ豆を発酵させ、粉砕し焙煎したもの。甘みを
足す前のココアは苦く、最近の研究で、殺菌力のあるポリフェノール、
カテキンを多く含み、インフルエンザをはじめ各種のウイルスを殺菌す
ることが判明してきた。古くはヨーロッパで王侯貴族にしか飲めない
「不老長寿のクスリ」として重宝され、日本では大正時代に入り、全国
へ広まった。

ホモはむかしから「菊の契り」と呼ばれ
美しいものとして崇められておりました。
妻をもつ男も男色に励み、妻もそれを支えなくてはならなかったのです。>>230
そうしないと世間で通用しなかったんですよ。
井原西鶴談

祭りのビデオで、営利目的のエロビデオと何ら変わらないものもあるわね
元々は個人的な趣味で撮ってたけど、販売してみたらばか売れしたんで
今では完全に販売目的で撮影してるんでしょ？

そういう祭りの風景が好きだって人も多いんじゃない？
いかにも演技したりカメラを意識しているエロビデオよりも
男っぽい祭りの風景に色気を感じるとか。

あたしが言いたいのは、撮影の目的がエロビデオの制作になってるってことなの
だから普通に「祭りの風景」を映す目的なら撮らない映像とかが映ってるてこと
撮影者のモラルの点でも、肖像権の点でも問題あるわね
祭りの主催者や参加者は、ビデオや写真が売られてること知ってるのかしら
認めてるの？

>>236
撮影者って祭りの関係者だったりするんでしょ？
祭りの風景じゃない映像って普通の人は撮れないし。
随分と権利意識の高いオカマね。

オラ主催者じゃぬぇーから　わがんねんだ

>>237ばか？ムリムリと押し入ってるんだよ。

>>239
ばか？
蘇民祭以外も全てムリムリと押し入って撮ってる映像か？

うんっ！（＾＾）／

ん〜、どう見ても着替えチンポポロリを狙っている確信犯に思えるのだが．．．。
ttp://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-zaru-2.html
モザイクかけてりゃイイのか？

あのビデオ撮って売ってる人は裸祭マニアで、関係者じゃないでしょ？
そもそも祭のビデオって自由に撮影して売っていいの？

ホモだよ。

ていうか素人カメラマンなんてみんなそんなもんでそ！（＾＾）
アイドルのパンツハミでるの一日中狙ってたり
トイレで盗撮したり。いいんじゃないの？
売るのはいかんけどさ。
　男がちんぽカメラで撮られた！！ってキャ〜キャ〜
騒ぐなよな〜カッコわるい。
　自分で裸晒すことにある程度快感ある香具師が参加してるんだろうし
＞＞242
ガキは好きくないケド
ライトアップの効果もあって、いいね〜〜
赤も白も捨てがたい！！！どちらも！！！！！！！！！

>204
なんだか高圧的に法の解釈について語っているけど
具体的には語っていませんよね。
説明もせずに、自分で調べろ、ですか。
おそらくあなたは弁護士ではない。
弁護士を目指しているのかもしれないけど。

これでもですか？
http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-iizuka.html
http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-tazima-13.JPG
http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-tazima-29.JPG
http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-oowada-22.JPG

よく撮れてるね〜
祭りのダイナミズム、男の肉体の美しさ、魅力がよくでてる。
すばらしいね！
こういうの、、みんな嫌いなの？
許せないワケ？？？？？まさ〜〜か！だよね。

売るのは別のはなし。だけどね。

>男がちんぽカメラで撮られた！！ってキャ〜キャ〜騒ぐなよな〜カッコわるい。

アホでつか？
ぢゃ、まずお前がちんぽ晒してください。

性行為の描写でなければ　着替え時のチンポなんかは
商業映画でも映倫通過して堂々と映画館で上映されてるし
法律云々言ってるわりには　匿名で直リンク貼って　しつこく特定のサイト
を攻撃している行為も　色々引っかかる事を理解していないね

あの弁護士面したのが入ってきてからとたんに面白くなくなった。
他人の事見下して優越感を味わいたいのなら自分でそうゆうスレ立てればいいのに。
誰も行かないとは思うけど。
ここはモーホがワイワイがやがや雑談して楽しむスレなんだから、楽しくやるつもりの無いやつは来ないでよ。

http://jsweb.muvc.net/index.html
　★お気に入りに追加してしまったアドレス★

>228 の画像　アタシのだわ。
昔、若気のいたりで撮影されたワ (>_<)

>>251
そう言う奴って只の「ヒッキー」だから上げ足取る時間があるんだよ!!　
208辺りからの討論あんな時間よく書き込む暇があったもんだ
>>212　なんか反応早っ!!!!!!!!!

いろいろビデオが出回っていることを祭の主催者に通知してはどうですか
ビデオの内容を詳細に知らせてあげては？

そうだね、田舎町だから、どんな凄いビデオが売られてるかとか知らないだろうな。
ホモ文化についても、２丁目すら知らない人が多そうだから。

ほっといてよ。
出てから言えよｵﾏｴﾗ
（ ゜Д゜）ゴルァ!。

>>251
おまえの書き込みも充分面白くねえぞ？

>>254
揚げ足取られるような文章書く方が未熟なんじゃない？あんな時間に良く書き込むなあ、
と言いながらオマエの書き込んでる時間って・・。出勤前？会社から？

知らぬが仏ってことよ。
言ったら、祭り自体中止になっちゃう。
言わないでよ。

>>258
ﾈﾝﾁｬｯｸ

主催者は多分承知の上で参加させてると思われます
だから　マナーのある行動を・・・・親切心に仇と成らない様に

おじさんは自分のチソポが５０００円で取引されてるとはまったく知らないだろう。

祭の高校生のスッポンポン画像が出回ってることも承知の上なんですか

>>260
もうアイツの事、相手にするの止めようぜ。しつこいから。

晩飯食っていくのに、水沢駅周辺でおいしい店ないですか。

>>256
祭が好きな観光客が記念にビデオ撮ってるぐらいに考えてるんじゃない？

ポスターも全裸の写真とかを堂々と使ってるし
ある程度ウリにしてるんじゃない？主催者も。

http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-sominsai.html

露出好きのゲイばっかりみたいな感じ

女人禁制にしてくれ
マムコがいるとはずい

ジジィばっかでしょ？どーせ。
やっぱ美浜とどやどやよ。

>>268
ヤッパリバレバレ？

日本全国、裸祭りで
「お〜〜〜っ！超イケテる！」
ってゲイ的に受ける香具師は、だいたいゲイだよ。相手も。
ノンケにも顔だけなら良い男たくさんいるけど
「もう少し髪型が〜〜だったらな〜」とか
「ガタイ鍛えてくれたらいいのに」
みたいのがほとんど（そうじゃない完璧くんもいるにはいるケド）

ゲイからみた完璧「いい男」はゲイ心をわきまえた、ゲイだったりします。

どこの祭りにも、幹部にたくさんゲイはいます。むかしから。
ただ、自分を「ゲイだ！」と公言して無かったり、
ゲイという概念さえなく男とSEXしてる人が多いです。
特に年輩の、祭り野郎に。

>268
ホモばかりですね。

>>268
ホモカットばかりですね。

>268
東京都内、浅草あたりの褌バーの常連みたいですね。

>>268
ヤベー　撮られた!!

これとは関係ないんだけどたしかミシガン大学だと
学区内だけの裸マラソンあるよね（男女とも全裸で）。日本人留学生とか
結構いそうなんだけど参加したやつとかいるのかな。

自分が出る事考えたら
着替えてるとこ撮られるのはやです。
撮影側でも参加したけど地元の友達に良くマナーなどを確認して、
小屋での着替え撮影は地元で嫌われていると聞き、
撮影者としては撮りたかったのですがその場所を見てみると
明らかに異様なカメラマン達が集団で着替えを撮り続けていて
地元民が嫌がるのは当然と思いましたよ。

蘇民祭に限って言えば、全裸がどうしてOKなのかとか
祭りの起源とか法律の解釈など、和田フォトギャラリーという
サイトに分かりやすく掲載されていますので法律云々で釈然としない人は
検索して参照してみては。すぐ見つかります。

着替えてるところを撮っているのは確かに異様な光景だけれど、
誰も注意しないって事のほうが俺には不思議に感じる。

俺は露出癖があるので着替えを撮られても何とも思わないし、
カメラも気にせず着替えてしまう潔さが好きなので平気なのだけど、
皆も同じなのだと思っていた。

278です
ここの書き込みによると、注意しても無視されるそうです。
祭りの行事の中で撮られるのは潔さとして自分も気にしてはいられませんが
着替えまで「祭りの一部」として撮影されるのはイヤですね。
本当に祭りの一部として見ると言うよりは、カメラマン達の趣味と一部の人たちの
利益のために撮ってるわけでしょうし。。

　

着替えシーン狙ってるエロジジィ達ってサイテー！！
人間としてもホモとしても。

12656+6-

>>279 注意してない？　イエイエ注意していないではなくて　無視してるんです
　実力行使でもしないと止めません　　

これでもですか？
http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-iizuka.html
http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-tazima-13.JPG
http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-tazima-29.JPG
http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-oowada-22.JPG

これのどこが？

>>272
六尺の締め方もゲイの方が様になってることが多いな。
ノンケの六尺はオムツみたいになってることが多い。

>>285
あなた随分とここのサイトがお好きなようですね。

>>277
naked mile.
学校側は「写真とか撮られてインターネットにばら撒かれるんだぞ」って
警告してるんだけどね。

>>1

の写真みたけど、すごいねえ、皆でよってたかってとりかこんで
親父の裸みて。異様といえば異様だけど、あの状況では普通なのかな・・・・。
もう明らかにホモっていう写真（小僧？親父？）もいるんだろうーなー。
裸メインじゃなくって、そういう写真親父と出来る確率あるかも＞祭り後のサウナで

突発OFF板
【ｶﾘﾀﾞｶ】蘇民祭にﾃｨﾑﾎﾟを拝みに行くOFF【ﾏﾗﾌﾞﾄ】
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/offevent/1043285953/l50

>287
「ゲイの六尺」が異常。

っつーか、
あんな「茶袋」みたいなのがあたりまえだと思ってるのはｲﾀｲ｡

美意識のちがいはどうしようもない

＞２９２に同意
水着跡くっきりや紐パン跡くっきりに六尺されてても、、、萎え

これもどうかと・・・
http://res9.7777.net/bbs/hundosi/

祭りを撮ってるデブをこっちさらに撮るってのは？？？？？？

何をやっているんでしょうかね...
http://res9.7777.net/op/?n=hundosi&vp=3&allhits=100

いよいよ今週ね。もちろんマッパで参加だけど、チンポ、半勃ちくらいにさ
せておきたいよね。でも、中途半端な寒さじゃないから、どうしようもなく
縮こまっちゃうよね。

格安のﾂｱｰ、ありますか？

300!

当日15時に2丁目からはとバス出ますよ。

>>298
いいなぁ、すげー開放感ありそう。近くなら俺もフルチンで参加するのに。

はとﾊﾞｽで、ﾊﾞｲｱｸﾞﾗ配ってほすい

カレーにバイアグラ混ぜて振る舞うとか。

参加者の皆さん　準備は出来ましたか？

保守age

東京から参加する。車で行くんで乗せていってもいいぜ！ただしガチムチイケメソに限る。ギャラリーカメラ小僧はお断り。

ｶﾞﾁﾑﾁｲｹﾒﾝって、同乗者とも○○○しようっての、ｱﾝﾀ？
随分と我が儘で欲張りな

>>307
　正直者

>>307
何だかﾎﾓ雑誌の通信欄の文体そのもの

初めて行こうかなと思ってるんですけど、一緒に行ける（現地でご一緒できる）
人いませんか？当日夕方東京or大宮から新幹線で行くと思います。
ちなみに参加はしません（すみません。。）

でも、307がガリガリのロンゲの顔が赤坂晃（光源氏）みたいな香具師
っていうこともありえるよね？！

>>312
赤坂ならまだ上等な方
たぶん宅八郎か、つぶやきｼﾛｰみたいなﾔﾂだろ、きっと
そうでなければ、自称ｶﾞﾁﾑﾁという名の、ただのﾃﾞﾌﾞ

赤坂よりつぶやきシローの方がイケてるわ、あたし的には。

いよいよ、明後日だなぁ。楽しみっす。チンポ丸出しで参加できる祭なんて
他にないしな。今年の課題はいかに自然にケツ穴をおっ広げて、見せつけら
れるかだな。柴燈木登りのときに、しぜ〜んに思い切りケツ広げて昇れるか
だよな。チンポは半勃ちのままにさせたい。（寒くて無理だけど。）

ありゃ、なんでこんなとこでスレ立ってんだ。

こえーー。

本当にものすごく寒いので、防寒対策は十分にして行くことと、
あと、足下は長靴がいいですよ。（雪がない場合でもぬかるんでいる）
自宅から長靴をはいて出るのがかっこ悪いなら、水沢駅前で買えばいい。
参加する人は、最初の裸参りから出るつもりなら、足袋を持参すること。
争奪戦の参加者用には、褌、足袋を現地で販売しています。
ではみなさん、お気を付けて。マナーは守ってお楽しみください。

寒さのなかでも、粗末なマラにみられないように
マラがちぢこまらない、、訓練してから行って下さい

ん〜これまで荒れてたけど、マジレスの人もいるのねぇ。
トラブルの無いように楽しんでね。

新幹線の駅から会場って、どう行けばいいんですか？

駅前から直行のバスが出てるよ。

>>320
タクシーだと片道2000円するかしないか

地元紙（岩手日報）に写真入りで「ホモ」と晒される罠

3000円くらいだったと思います。

>>317
そうです　参加資格は六尺と足袋を履いてる方だけで素っ裸は仕方ないとして（安全の為）
足を踏まれるのが嫌だからって靴を履いて参加するのはタブーです　
毎年つまみ出されるんで　覚悟して　服を着たままの蘇民袋争奪戦への乱入は論外です
裸の参加者が服との摩擦で毎年怪我をしてるので　強制排除されますから　素直に従ってください　

争奪戦の前から全裸になっている人たちは
なぜ全裸になっているのですか？

>>326
初めから真っ裸の方に話を聞いた事には「脱ぎたい」方と「安全の為」の二通りの
理由があるみたいです　緩んできたら外した方が蘇民袋と間違えて引っ張られ　玉が
危険になるんで「安全の為」らしいです・・・
締めていても外そうとするモーホーも居る為　祭りに集中できないんですけどね

明日age

>>307
俺達も参加。
ガチムチ３人で。
会えたら乱交しようぜ！
短髪、髭のｲｶﾆﾓ系３人組。

イよいよ明日づら

写メールで実況うpした香具師は神！

↑いいぢゃん、もう撮影とかは。
当日その場でチンポ晒して参加したヤツだけが楽しめる雰囲気っつーことで。
チンポ晒さないヤツは妄想の中だけで楽しんどこうぜ。
なんかこのスレ読んでたらこういう男気あふれる伝統を大切に守るのも
ホモとしてのたしなみの一つに思えてきた。

あーぁ、俺も近所だったら絶対参加してーーーっ！

３３３

>>332
今から出発しても間に合うんじゃ？

祭りをフルで全部見ようとすると朝5時半か6時半のバスまでひたすら
寒さに耐えるのはつらい。
参加者なら仮設テントの中で休む事もできると思うんですが、単なる
見学者だと外でひたすら耐えるしかないのですか？
逆に参加する場合は着替えやタオルや貴重品を入れたカバンはテントの
中に置いておいて平気ですか？
理想は参加者と見学者がグループを作るのが最高なんですが。

>>335
だから２丁目仲間で、ﾊﾞｽをﾁｬｰﾀｰして行くんじゃないの？

いよいよ明日っす。争奪戦でこすれたり揉まれたりして、射精しないように、
今晩は種汁抜いとかなきゃ。揉まれておっ勃つのは仕方ないやな。（そもそ
も、スッパダカのフルチンで、チンポもケツ穴も丸出しにして観衆に晒して
ると思っただけで、ハイテンションになっちゃうからなぁ＞俺）

>>335
参加者以外でもテント内での休憩Okよ。
アタシはワゴン車で行くから平気だけど。
現地は雪がほとんど無いみたい。
ちょうど明日から少し暖かくなるらしいから良かったわ。

>>332
東京発の最終（２０時頃）の東北新幹線で十分祭りに間に合いまつよ。

かわいい系の子って、全然いないですか？

参加する人も、ギャラリーも頑張ろうぜ！
やっぱ、蘇民祭は最高。ついでに、マイアミもな。

なんで全裸なの？
露出狂？

らっしーｸﾝが、いますよ。

マイアミ健康センター
http://www4.ocn.ne.jp/~koshigoe/kenko/ken/iwate/mizusawa.html

多少古いながらもなかなか快適に過ごせました。しかしですね、
私が仮眠室に て眠りをむさぼっていたところ、下半身に違和感を
感じて目を覚ましました。 ｢!!｣撫でてるんです。私のあそこを。
端から2番目に寝ていた私の横に佇んで 30〜40歳くらいの長髪の男が…。
私は気持ち悪さをこらえながら怒鳴ってい ました。｢何してんだよ･･･
気持ち悪りぃなー!!｣｢ホモ!?｣波が引くようにササ ーッと男は逃げて
行きましたが、私は睡魔に負けてそのまま眠ってしまいました。
後で考えたらフロントに言ってたたき出してもらえば良かったと思って･･･。
非常に不愉快な出来事でした。

【平成１５年は２月７日（金）夜１０時から
　翌朝暁（６時頃）までの予定です】

臨時バス時刻表
【黒石寺行き】
２月７日
水沢江刺駅発 ２１：００ 水沢駅２１：３０経由
水沢江刺駅発 ２２：２０ 水沢駅２２：４５経由
２月８日
水沢駅発 ０：００、水沢駅発 ３：５０

【水沢駅・水沢江刺駅行き】
２月７日
黒石寺発 ２３：３０ 水沢駅行き
２月８日
黒石寺発 ０：４５ 水沢駅行き、黒石寺発 ５：３０ 水沢駅行き
黒石寺発 ６：３０ 水沢駅経由水沢江刺駅行き
【片道料金】
黒石寺　⇔　水沢駅 ５００円、黒石寺　⇔　水沢江刺駅 ６００円
臨時バスの問い合わせ：岩手県交通胆江営業所（０１９７−３５−２１８５）


国道は全面駐車禁止です。駐車場は、藤橋緑地公園と黒石寺向いの
駐車場の２ヵ所です。どちらも午後７時から利用できます。
藤橋公園からは、シャトルバス（無料）をご利用ください。
運行時間は、午後８時から翌朝７時までです。

>>344

コピペだろうが
ブスがエラそうなこと抜かすな
ゲイ様に触ってもらえただけありがたいと思え
金払ったか？

今日の夜中age

>>346
でも、ﾉﾝｹにしてみれば、迷惑以外の何者でもないと思われ。
ましてや寝てる最中に。

>>346
俺も>>348に同意。
電車の中のチカンと全く同罪かと。
ちゃんと相手にもその気があるのかどうか確認してからでないと…

http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/video.html
なんか、ここに写ってる蘇民祭の画像だけど、２０００年のがいちばん
カッコいい人がうつっていて、２００１年、２００２年と
だんだんデブで醜くなっている。

デブでも筋肉デブならいいんだけどね。

http://jp.y42.photos.yahoo.co.jp/bc/poronjo_desu/vwp?.dir=/daiya_nmn&.dnm=hou80.jpg&.src=ph&.view=t&.hires=t

なんか残業の気配。最悪。

>>353
蘇民祭は明け方の時間ががﾒｲﾝだ。
まだ間に合う

あと3時間age
現地組のﾘﾎﾟｰﾄｷﾎﾞﾝ

OFF板から来たんだけど、おまえら本当にくだらねえな。
気持ち悪いよ、ホモ死ね。

OFF板からわざわざ来るなんて、馬鹿杉〜ﾌﾟ〜！！ゲラゲラ

若い男はいるの？

どーでもイイけど　ネットに流れる最近の画像って
みんな他所から参加したホモばかりだと思わねぇ？

お仲間同士で　全裸でキャッキャしてるのって
なんか痛い

>>356

ガリガリ、メガネ、ロンゲ、粗マラの君は
　　世界中のゲイが無視するから安心してな。（W

>>360
それだけの要素が全部揃っていたら、
あたしなら鏡見た瞬間に自殺したくなるわｗ

　

それでは中継です。現場のマサイさ〜ん！状況はどうなってますか〜！マサイさ〜ん！…どうやら映像がつながってないようですね。失礼しました。映像が届きしだいお伝えします。

あげ

>>363
おっ、甘酒。あったまるぅ・・・。

>>359バーカ、それから乱交やるんだよ！それが楽しみで参加してんだよ！甘酒なんか出てねーよ！

>359
二本男児とか風邪塵とかの連中？

ま、ｗｅｂで公開されてる画像を見ると、かなりの割合で上記の関係者が
参加していますが。

腹の出たオヤジが全裸になったって萌えないノッ！

萌えます

http://www.dydo.co.jp/dydo/release/030123/images/ochofujinshot.jpg

ものすごく萌え♪

ダイド〜ってゲイ板での宣伝激しいね〜
シャインにゲイが多い？
プル〜ン100％ジウスなんて下痢するよ〜

　裸祭り大ファン露出狂の俺としては、未知の祭りに絶対に行きたかったですが、やっぱ行くのやめました。その理由を長々と書かせてもらいます。
　この掲示板を昨日１から総なめして色々な意見を通じて色々な感想をもちました。
　一つは、バブル世代にさんざん遊んだ俺として、こんな変態ホモにとって上げなイベントないかなって思った事。
　でもそれとは相対して、ニュースを見れば今は１０年前の世の中ではなくもしかしたら戦争がはじまるかもしれないっていうのに、本当にそんなに極楽気分でいいのかなって事。
　思えば色んな意味で自由になってきた今の日本で、みんな自分の欲望と気持ちいい事をするのが可能な環境で、それに甘えてばかり。
　そんな俺も実際そうなんだけど、ホモがこの祭りにわざわざ遠くへ行って参加する目的ってやっぱり不純なもので、それは自分の身を自ら滅ぼすだけなのではっても思います。
　なぜなら、他人から自分の男の部分を見られてエクスたるって事は、すなわち男らしさを主としてのホモにとってはナルシストに酔ってるだけ。
　もちろん他人の肉体を求めているホモもいると思うけど。いずれにしてもそれは人間の欲望の究極の形で、そんなことをするよりかは、片思いでもいいから純粋に誰かを愛している方が人の生き方として幸せになる近道なのかなって思います。
　今の日本は平和と自由を手に入れすぎた人間の欲望が生み出した結果で、そのお返しがきているのかな。だから時代は節制なのだと思います。今はつらいけど、そして未来は明るいかわかんないけど、でも今節制すれば、日本はもう少しもつのかななんて思っています。
　ホモの事をキショイってわざわざ書いてくる奴もたいした人間じゃないし、そうかといって自分の欲望ばかり追求して一般常識としても宗教観としても一番人として野蛮だと言われている肉欲におぼれるのはもっと低レベルなのかも。
　正直いってそんな俺も超ーーーーーど淫乱だけど、少なくとも何が良くて何が良くないか何となくわかっているかも。恋愛として幸せになりたいのなら、本来自分自身におごそかにしている方が、相手を愛せる人間になれるんじゃないかな。
　こんな世の中だから、簡単に人の人生なんて語れないかもしれないけど、これはみんなに共通して言える事なんじゃないかなって思います。
　長々のかきこ失礼致しました。

>>372
まあ結局行かなかったってことね！

>>372
ﾏｽﾀｰﾍﾞｰｼｮﾝは、自分のお部屋でやってね
文章の書き方の勉強をしてから又いらっしゃい

なんで裸祭りは公然わいせつにならないんでしょ？

勃起したら捕まるかな？

誰かモバイルか、ネットカフェからレポートたのむよ、マジで。

>>377
ネットカフェはないと思われ

今やってるの？

朝がた６時までやってます。
ネットカフェは、岩手でも青森でも最近あるんだよー。しらないの？

水沢にはないと思われ。

>>381

ごめん、水沢には無い＾＾。
http://www.itagaki.net/pc/ic/iwate.html

仙台までくると山ほどあるけど
http://www.itagaki.net/pc/ic/miyagi.html

もしかして６時までうｐ待ちですか？
起きてらんないんですけど

でも今日の午前中は確実に誰か機関限定あげしてくれそ。

>>384
絶対見れん（；Д；）

大丈夫。
誰か保存していて、再upしてくれそな。

お前の願望ＪＡＮﾜﾗ

>>387
お前も願望（ワラ

>>388
その通りです
誰かうｐしてＮＥ

>>389

安心せい、誰かがUPしたらちゃんと保存しといて、
再UPするから。安心して寝なさい

たくさんの観光客の表情を撮影してきました。
祭りの参加者の中で、特に熱心に祭りに参加してる人の写真も撮影済みです。
局部は写してませんが、顔はアップで写してます。
どこかに公開したいのですが、アプロダください。

>>391
ミラーにお願いします

あげ

蘇民祭りの動画見てたら、お寺の境内で揉み合いしてる辺りで
「おとうさーん！○○ー（名字）！」「○○（名前）だー！」
「俺の嫁出て来いー！」「種付けされた〜。」「今から種付けすっべ。」
「からっぽだー種でねぇー（笑）」って同じ人の声が聞こえてきたんだけど、これって子宝に恵まれない夫婦の夫が
子供作れるようにって男に掘られて中出しされったってこと？こういう参加者も多いの？？

>>382
水沢にもあるよ。
営業時間が昼11時〜朝5時だけど。

アタシも行ってきたわ。
画質悪いけど、お土産画像よ♥
Thank you♥
http://yarouiwate.tripod.co.jp/image/1.jpg
http://yarouiwate.tripod.co.jp/image/2.jpg
http://yarouiwate.tripod.co.jp/image/3.jpg
http://yarouiwate.tripod.co.jp/image/4.jpg
http://yarouiwate.tripod.co.jp/image/5.jpg
http://yarouiwate.tripod.co.jp/image/6.jpg

>>396
萎えだわ…

>>397
削除したわ。
ごめんなさいねー。。。
Thank you♥

>>398
え〜、もう削除しちゃったの？激萌えだったのに残念です〜！

ついでに400げとー！

401

>>394
なわけない

このごろは地元のニュースでもホモ参加者の迷惑行為の影響か、
あまり取り上げられなくなってきて、
今年は１つの局でしか放送されませんでした。
キャプってみましたが、この程度でつ。
ttp://plan-a.pic.fargaia.com/html/saburou/img/saburou_1044696999.jpg

>>403
アタシもそのニュース観てたわ。
「山・海・漬」でまた特集組んで欲しいわね。。。

今年はすぐそばで怪我人が出てしまったよ。
あの頭から落ちて流血してた女の人、大丈夫だったんだろうか。
後遺症とか残らなきゃいいんだけど…

>>403

いいね〜上にのってる全裸の香具師とか。
でもなんでみんないい色に日焼けしてるの？
気のせい？
実は裸をかっこよく見せたい香具師のあつまりだかr
日サロとか行って準備してる香具師も多いだろうね
髪も切って
半年前から、筋トレ気合いいれたりね（w

>>403
この項目を流し終わった直後のＫアナの笑顔が
たまらなく良かった。

>>406
みんな（冬でも）新木場で焼いてるから。

http://www.iwate-np.co.jp/news/y2003/m02/d08/NippoNews_13.html

さっぱりワヤやね。こんなんしかおらんかったんやろか？
幻滅〜っ！

若い子は画像がメディアにのるの恥ずかしいだろうと配慮して
ジジイばっかり載せたのでは？
セクシャルなイメジでなく伝統行事としての面を打ち出す為の
実行委員会（あるんか？）
の配慮かもね

もっとないの？(^_^)

http://www.iwate-np.co.jp/news/y2003/m02/d08/NippoNews_13.html

さっそく右端ホモ出現

ガイシュツデツ

>>409
せっかく載せてもらってなんだけど、何だこの汚ならしいｼﾞｼﾞｲ達は！
これは、フケ汚なﾃﾞﾌﾞ専の祭りか？　　
>>394
何だか意味不明なんですけど。どなたか、状況を解説して下されや

ていうか貼ってくれるんじゃなかったのか？

基本的に地元の男どもなんだから
昔からジジィ多いよ。
池麺なんて存在する割合がもともと低いだろ。

若ければこの際ブサイクでもいいんだが

たまにいるイケメソは
全国から駆け付けた
ガタイいい日焼けした、ド短髪のゲイたちなのでした〜
じゃんじゃん。

今年はどうだったの？

本当に見に行くホモなんているの？
「やだ、あの人ホモ？」
みたいに指さされるんでしょ？
耐えられないわ。
みんなそれで平気なの？
ゲイならもうちょっと自意識というものを持ってほしいわ。

「僕はホモです」っていう看板ぶらさげて行くならね（w
または、じっとしてても
どうみても、「ホモ」な人。

祭り見物してて指差されるわけないじゃん。
もともと日本全国の祭りは、ゲイが主体となって開催されてきたんだから。
歴史的にも。

出てきたよ。今年もカメラマン沢山いたしうざかったし
マナーはゼロ（大半のカメラマン）だし地元の参加者に
通路のカメラマンが体当たり食らわされてたよ。
参加者のブツに触れて逆鱗にも触れちゃった親父カメラマンは
３分ぐらい怒鳴り続けられたあげく
暴力はなかったみたいだけどフィルムを引きずり出されてた。
真剣に祭りに参加してみるとこういうエロ目的で来る人は邪魔でした。
全裸参加者で人のブツを触り続ける奴も一人いたけど
基本的にみんな真剣だからケツ触られても興奮もしないし
邪魔なだけだった。やるならホモの見物人同士で遊べよって感じだった。
あ、あと何人もケツ触ってくる奴いたけど全員親父（見物人）でした。
ティムポ見放題なんて言っても目の前通り過ぎても銭湯で見るのと変わらないよ。
期待しすぎてる人多すぎさ。

あんた正体ばればれ

>>422
こういう奴の顔写真を、ここに貼って欲しいわよね〜

>>420
だから「見に行く穂も」「参加する穂も」は
いるってば〜。
都内の褌バーのHPとか、褌系個人HP見てみてね〜。

祭りはみんなのものなんだ。
どう楽しもうが自由なんじゃないの。
どこの裸祭りにもカメラはつきものだよ。
まあ、あたしの場合実際に見て頭に焼きつけるわね。
やっぱりレンズを通した映像よりも、
臨場感っていうのかしら体温が伝わってくるっていうのかしら
ほら、コンサートとかもたとえ席があんまりいいとこじゃなくても
ビデオで見るよりも実際に見た方がいいでしょ。感動も大きいわよ。

見て！触って！肌で！体感するもんだよね！祭りは。

むかしから、世界中で祭り事や祈祷、占い（w
なんかはゲイが仕切ってきたんだから
リスペクトして、献身してくれないとね！（w

さっき、ヤーヤー祭のニュースもしてた・・・
同時期だったのね。

>>422
ホモの参加者で邪心なしに参加しているのがどれだけいるかも
甚だ疑問だけどね。

争奪戦で境内から落っこちて頭から流血してた女の人、気掛かりだよ〜
救急車が出発するまでだいぶ間があったように思うけど、大丈夫だったんだろうか。
その後の情報知ってる人いない？

>>429
俺　争奪戦の真ん中に居たんで　・・・
あの救急車のサイレンはそれだったのですか？
去年は蘇民袋ごと落ちたんですがね

>>430
俺は下の方で見てたんだけど、人の波が突然後ろの方に押し寄せてきた勢いで落っこっちゃって、
頭を強く打って動けなくなってた。
すぐ警察の人達が駆けつけてくれたけど、救急車が出るまでは間があった。
けっこうな出血だったし、後遺症とか残らないといいんだけど…

画像はまだですか？(^O^)

>>431
詳細ありがとう　参加者の３〜４倍の見物人がアノ狭い境内に居るんだから落ちても
おかしくは無いですね　でも　ほとんどがホモのお触り目的の見物人だもんね
w(`o`)w Oh My God!!

女性が転落して頭から流血→死亡→祭りは廃止

>>426
どう楽しもうが自由っていっても他人を不快にさせたり
迷惑かけるのは違うな。

>>434
参加者が死んだわけではないので、見物者の入場規制位のもんだろう。

チンポ見たさに我忘れてケガかｗそれも女
カッコわり〜

カメラ持ってる女がいたからその子かも

すっぽんぽんの裸祭りに嫌悪を催すのは
自分だけか？
女人禁制なら全然おっけーやけど。

>>422
あんたは自分で真剣に参加したって書いてるけど、
最初に参加する動機として、裸を見せつけたいだの他の参加者と肌が触れ合うエッチな雰囲気を楽しみたいだの、
この板のこんなスレに書き込んでる以上、そんな下心は果たしてゼロだったのかどうか…
それがもし少しばかりでもあったのならば、カメラマンのことばかり言うのは筋違いだと思う。
もちろんマナーの悪すぎる奴は責められて然るべきということを前提に話してるんだけれども。

いつからか参加者の方も、地元民でもないホモ達がこぞって参加するようになって、
地元の参加者以上に我が物顔をしているのもマナー違反といえばマナー違反。
自分だけ被害者面するのは見苦しいと思う。

>>436
参加者が死んでも中止にならない祭は沢山あるよ。
諏訪大社の大木のやつとか・・・。

それより、ゲイの社会性の無い行いから参加者や見物が規制される方が可能性大なんじゃないの？

>>440
８行目見て。カメラマンだけどうだとかは言ってない。
写真撮る人はいっぱいいた方がいいと思うよ。
いい写真を残してくれる人が多い方がいいじゃない。
でも小屋の着替えを撮影に来る人が地元民に突き飛ば
されるのを見てそういう人が少しでも減ればいいなと
思った。
>地元の参加者以上に我が物顔をしているのも
毎年見に行っているとこういうのが分かるんですか？

ってか死んでないでしょ？

?

>>441
蘇民祭で全裸になるのも以前ふんどしを引っ張られて内臓破裂で死亡者が出たから
なのよね？確か。それでも無くなっていないんだものね。

>>442
422が本当に参加者であるとは思えないし、そんな書き込みマナー以前の問題だと思うわ。

＞でも小屋の着替えを撮影に来る人が地元民に突き飛ば
＞されるのを見てそういう人が少しでも減ればいいなと
＞思った。

もちろん突き飛ばす人が減ればいい、という意味よね!?

突き飛ばす人も突き飛ばされる人も少ない方がいいでしょうね

突き飛ばす人が少なくなりゃ突き飛ばされる人も少なくなるわけで・・。

>>447
じゃなくて、逆よ。
突き飛ばされるような人が少なくなれば、突き飛ばす人も少なくなるのでは・・・。

>>448
貴方が正解

撮影は自粛って方向で行くしかないのかな…

この祭のルールとか勉強しないでくる人とかは問題外だね。
＞地元の参加者に通路のカメラマンが体当たり食らわされてたよ。
鬼子登のとき、その前を横切ってはいけないというのに…
本来なら袋叩きされても文句言えないくらいの行為。

>>422　全裸参加者で人のブツを触り続ける奴も一人いたけど
それ、南国の原住民みたいな奴じゃない？　ナニも♂状態だし
１／７の会津柳津でもいたぞ…

再うぷしたわ。
Thank you♥
http://yarouiwate.tripod.co.jp/image/1.jpg
http://yarouiwate.tripod.co.jp/image/2.jpg
http://yarouiwate.tripod.co.jp/image/3.jpg
http://yarouiwate.tripod.co.jp/image/4.jpg
http://yarouiwate.tripod.co.jp/image/5.jpg
http://yarouiwate.tripod.co.jp/image/6.jpg

>>452 ｲｲ!

ぴかる ちゃんありがとうー。
５番のカメラがぶりより髭帽子お父さん萌え＾＾。

>>452
五枚目の左側に登って写っている人だけど、
あれ、六尺の焼け跡かしら？
それとも極細の六尺？

地肌にしては白過ぎるのでは。
半幅をキリキリに締め上げてると思います。

落っこちた女性 さいなんでしたが 争奪戦は新券勝負です
うっかりうかうかしていてあとで騒がれても困りモノです

突き飛ばされるもなにも　おもいらほんとにジャマです
おうちでおとなしくビデオでも見てしこってなさいってかｎじ
どうせ見ることしかできないんだし

>>456さんの言う通りよ。
アタシは端の方にいたので、この後押されまくって大変だったわ。。。
Thank you♥

見物に来ていたホモには蹴ると折れそうなキモイやつが多かったね。
カップルで来てるのはイイんだけど、放出されてちょっと時間が経って透明になった精液を
指でこすったときのようなベタベタぶりを演出するのは止めてほしかったなぁ。後ろ指刺されまくり。

>>412
そうだね　それが？

ゲイパレードの時のように「ちんぽ大好き」って書いたＴシャツ
着ていた奴はいなかったのかい？

>>452

乙彼！
だけどガタイもガリってるかジジいか
肌も生っ白いし、
やぱいっまで祭りの画像で「おおおぉ〜〜！」って
思えたのって、ほとんどゲイだったのかと
つくづく思った。

　九州あたりのゲイがたくさん参加してる裸まつりは
ガタいも鍛えてあるし日焼けして、ド短髪の
男臭さプソプソの香具師がおおくていいよな〜

やぱゲイ心揺さぶるのは、ゲイにしか無理なのか、、いや、、そんなこと、、

ぴかるさん、ほんとにありがと

>>461
そんな事書いて何が楽しいの？

ふんどしってみんな自分で締めてるのか？
それとも婦人会みたいな人に閉めてもらえるのか？

工房ですが、自治会のおっさんに締めてもらいます。>>465

婦人！！に絞めてもらいたかね〜よ〜〜

って、、婦人って、、ゲイのことなのね？

下北婦人会みたいなもん？（W

>>462
＞九州あたりのゲイがたくさん参加してる裸まつりは
　ガタいも鍛えてあるし日焼けして、ド短髪の
　男臭さプソプソの香具師がおおくていいよな〜

自分は九州の人間だけど・・・。
マジでそう思ってらっしゃる？

メインである鬼子が出てきているのに
裸の男の写真ばっかり取ってるホモがキモイ

またでたよ。

ガリガリのロンゲのめがねの粗ちん君>>469（藁

｢ホモがキモイ」って、ここは同性愛の掲示板なのに
わざわざ入ってこなければいいじゃない！

まあまあ、喧嘩はやめようぜ。

それより、西田ぴかるちゃん、本当にありがとうね。
皆、あなたに感謝してます。皆を代表して、お礼の言葉。

>>ピカルﾀﾝ
乙〜〜〜！ありが(´･ω･`)ﾄﾝ！保存しますた！

>>458
ぴかるﾀﾝ､ありが�d！待ちかねてたわ！
うれし泣き｡･ﾟ･（ﾉД`）･ﾟ･｡

ホモはホモ同士で幸せになれるのに、なぜ普通の人の祭りを邪魔しにいくのやら。

>>412 ：禁断の名無しさん ：03/02/08 23:47 ID:v8V5EcCw
ttp://www.iwate-np.co.jp/news/y2003/m02/d08/NippoNews_13.html

さっそく右端ホモ出現


たぶんこの人ね
ttp://club21.org/cgi-bin/topn/vroom.cgi?040

>>476

いいんじゃない？誰にも迷惑かけてないんだから。

>>359
> どーでもイイけど　ネットに流れる最近の画像って
> みんな他所から参加したホモばかりだと思わねぇ？
> お仲間同士で　全裸でキャッキャしてるのって
> なんか痛い

あら、あなたこないだ浅草のホモバーでもおんなじこといってわねぇ〜
ｲﾉﾌﾞﾀ顔でボテっとした体つきがあたしの好みのあなたがひどいこと言うわっ。激萎えだわ〜。

あなた明日は建国祭で担ぐんでしょう？
ただでも狭いこの業界、それもさらに限定されるお神輿の会、
そんなこといっても自分で自分の首締めるだけなのよ？
まぁ首まで届かない腕で無い首締めようとしても無理なのは分かってるのだけれども。

自分ができないことをひがんでも後で自分が痛くなるだけじゃぁない？
あなたを想うあたしの心が痛むわぁ〜。

P.S.
あなたがこんなところ見てるってのには驚いたわ！

http://qb.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1027479225/249-

>>475

普通の人の祭り？？（普通ってルックスが悪いっていう意味か＞）
笑わせるな。
もともとゲイの祭りなんだよ！
そこにヘテロが加わった。

実行委員会にも、大昔からのメンツにもゲイは大勢いる。
勘違いするなよ！ドアフォ！！！

>>476
いや　見当違い　あ!!　宣伝か!!

喜んでもらえてうれしいわ♥
Thank you♥

>>475
地元ピープルだけだったら人が少なくて存続の危機にさらされるんじゃないでしょうか。
って、んなわけは絶対にないだろうけれど、ゲイが参加していることでかなりにぎわってるのが現状です。
地元ピープルだけでも「ちょっと変ったお祭り」としてマス・メディアに取り上げられることは
あるかもしれませんが、そんな話題ならすぐにマンネリになってしまうだろうと予想するのは容易です。

>>480 さんのおっしゃる通り実行委員にもゲイはいるし、
「ホモ系の人達にも人気があるみたいだけどこんなに賑やかでいいわな」と喜ぶ地元人も少なくはないのです。
もちろんそれは多くのゲイが祭りのマナーを守っているからこそなわけで、
そのマナーが守れない一部のｱﾌｫｹﾞｲは地元ピープルからもゲイからも排除されます。
外見だけにふりまわされ夢中になってモナーもモラルのないギャラリーが突き飛ばされるのは
その一例と言えるのではないでしょうか。

ちょと必死の様相を呈してみました(ﾌﾟﾌﾟ

もっとないですか？
西田ぴかるさん。
とてもよいので。(^_^)

>>481
右端じゃなくて右から二番目ですた
すんまそん(´･ω･`)ｼｮﾎﾞｰﾝ

つうことで
>>412 ：禁断の名無しさん ：03/02/08 23:47 ID:v8V5EcCw
ttp://www.iwate-np.co.jp/news/y2003/m02/d08/NippoNews_13.html

さっそく右端ホモ出現


右から二人目だったらこの人ね
ttp://club21.org/cgi-bin/topn/vroom.cgi?040
リンク先には集合画像もあるYO

>>449
あんた大間違い。人を突き飛ばしても良い理由なんてあるわけがない。

地元のあるノンケさんは・・

■昨夜水沢テレビで蘇民祭の様子が放送されてた...
一物が見切れていましたが、お祭りだからオッケーなのかな？
カメラ割りも気を使っていましたが...映りますよね、あれじゃぁ。
■全国の同性愛者が集うとの事ですが、映っていた人がそうなのかは疑問。

>>487
見てもいない事に口を突っ込むな!!　理由があるから突き飛ばされてるんだ
ア!!　貴方が問題を起して突き飛ばされたんだ　だから　噛み付いたのね!!

>>489
俺が突き飛ばされた本人かどうか見てもないくせに・・。「見てもいないことに
口を突っ込むな！！」って人に言えるガラか？しかも「口」じゃなくて「首」だろ？
突っ込むのは。挟むのは「口」だけどな。

理由があれば突き飛ばしても良い？アホか。だったら理由があれば林真須美ちゃんのカレー
を美味しく頂くのか？あんたは。あれも理由さえあれば正当化出来るってことだぞ？

>>490　あら　久しぶり　復活？　>>206,207,208,209,210　さんなんでしょう？

>>491
一体どういう頭の作りをしていたらそんなレスが返せるんだ？

>>487=>>490
あなたも必死ですね(ﾌﾟﾌﾟ

> 理由があれば突き飛ばしても良い？アホか。だったら理由があれば林真須美ちゃんのカレー
> を美味しく頂くのか？あんたは。あれも理由さえあれば正当化出来るってことだぞ？

問題のすり替えないでください．
比較の対象にもなりません．
一体どういう頭の作りをしているんでしょうか．

ttp://plan-a.pic.fargaia.com/html/saburou/img/saburou_1044768292.jpg
ホモしかいないじゃないのッ

まじでホモしかいねーーーー！！！ めちゃウケルんだけど。

お勃ち台に昇って、人に見られて快感んっ〜！っていう図よね。
ゲイナイトの延長よ。

Yahooの掲示板でも、蘇民祭の画像が出まわってるよ。
地元の中年ババア（本物の女）たちがアレみたさに集まって、
写真とって配っているようだ。

撮影禁止にすればいいのに。

さて次は愛知稲沢のはだか祭りよね。
２月１３日よ。

>>494　
何でブスしか撮らないのよ

500!

>>496全然

>>496
お勃ち台に昇ったこともないくせに
ﾌﾟﾌﾟｯ　(´,_ゝ`)

>>499
ほら，ﾌﾞﾀに真珠ってよく言うじゃない？

>>503
499さんへの回答としては５点!!

精進精進

暴力は勿論良くないんだけど
今回の場合、周囲から見ても突き飛ばされて仕方が無いような事をするからじゃないのかな？

もっと画像ないですか？

今週中にどっか、テレビのワイドショーかニュース番組の
1コーナーで長めに取り上げてくれるトコあるかしら？

イパ〜ンジンからみたら、ただのロ〜カルなジジ臭いネタに過ぎないのでは？
それをここまでトピカルにしてやってるのはゲイのおかげ（W
ゲイが全員撤退したら間違い無く祭りは終わる。間違い無く。

突き飛ばしたのを必死で擁護してるやつもなんだかな。
突き飛ばされる馬鹿に突き飛ばす馬鹿。
どっちも擁護できたもんじゃないな。

>>509
お前みたいな勘違いしたホモがいるから、
祭りの雰囲気が悪くなるわけですな。

http://qb.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1043751588/538

>>511

お前よりはマシだと思うケド。悪いけど（W
キモガマくん？

Yahooの掲示板は画像貼れないはずだが？
どこの事を言っておられるのでしか？
探してみましたがわからんかったデス

>>510
ホントに馬鹿だね。どの文も擁護はして無いじゃん。
極端な例だけど、あなたの理論だと犯罪犯して死刑や懲役になったら、
死刑を執行した方が悪いって事になるじゃない？

本来ならば、人の命を奪ったり自由を拘束するのは犯罪だけど
それをされるだけの事をしたんだから「まぁ、しょうがないよね」って事でしょう。

法律にはそれほど詳しくないけど、常識や道義が強まったものでしょ（と誰かが言っていた）

Yahooの掲示板にあったの発見！
でも今年の画像は3枚しかアップされてなかった。
がっかり。

>>515
肝心なことをお忘れでは？死刑の執行人が刑罰を判断するのではない。裁判で
有罪、死刑が確定してから死刑が執行されるだろ？

突き飛ばす側に突き飛ばすだけの理由があったから突き飛ばしたでは裁判で刑が
確定していないにもかかわらず死刑を執行したことになる。そんなことが通用す
るか？

ていうか、どうしてそこまでムキになるの？

必死だから（藁

サッカーの試合中に観客がグラウンドに乱入、選手を追っかけて
写真を撮りまくったら、警備員に排除されても文句言えないはず。
法律だとか権利だとかではなく、進行に邪魔だったから排除されただけだろ？

(´,_ゝ`)

過去ログ読んでみたんですけど，例え話がすきな人が多いんですね．このスレ．
しかもその例え話の位相が全然ずれていて，いやむしろ直交しているもんだから
読者の皆さん理解不能で議論にならず単発でおわっちゃってて．．．
例え話する人のお脳の程度が知れてしまいますね．

>>516
どこにあるの？
教えてチョ

>>521
参加者には解かるから大丈夫!!　
見学もした事ない方が話を難しくしてるんですけどね!!　

http://greetings.yahoo.co.jp/greet/view?86Q9KATTK4KIY

>>519
またとんちんかんな例えを出す・・。サッカーの試合中にグラウンドに入った
人を警備員が排除するのと祭りの参加者が見学者を突き飛ばすのが同列で語ら
れることではない。何故なら参加者は警備員の立場にないから。515の例えでも
祭りの参加者は裁判官でも死刑執行人でもないのに勘違いしている。

>>525
だからさぁ、515は極端な例だと書いてあるでしょ？
で、法律は常識や道義やモラルが強まったものとも書いてあるでしょ？
よく読んでからレス入れた方がいいよ。

とは言っても、どうせ平行線だよね。
ここで、自分の考えを変えた人って殆どいないと思うしな・・・。

某サイト・岩手掲示板にこのようなレスが載っていました。蘇民祭ついでに。

ルールの話出てからから反論無くなりましたねぇ
どこで誰が何をしてもかまわないとは思うけどルールのある所では守るべきかと・・・・
結局、反論していた人は、頭が可哀相な事になってるんでしょう。

[ 15250 ] - あのさ〜 　
　おなまえ - 迷惑 18,19歳 post - 2003/02/12(Wed)17:09
ﾄｲﾚ公園銭湯の呼び掛けやめろっつ〜の 迷惑なんだよ！
DoCoMo/1.0/N502it/c10
--------------------------------------------------------------------------------
[ Re:15250 - 2 ] - 本当に
　おなまえ - ＊ 年齢秘密 post - 2003/02/12(Wed)18:50
どんな迷惑があったかしらないけど、ここを見てるならわざわざその場に行かなきゃいいじゃん。
どこにだってゲイはいるんだから、ここで呼びかけてないとこでだって、出会いだってあるんだし。
↑の人同様、もうちょっと世の中知ってから、デカイ口叩いてね。

Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1)
--------------------------------------------------------------------------------
[ Re:15250 - 3 ] - あっそ
　おなまえ - あっそ 年齢秘密 post - 2003/02/12(Wed)19:21
言葉使い悪くて悪かったな でも大人の癖に良い事と悪い事の区別もつけれね〜のかよ この掲示板そう言う書き込みするなってかいてんだろうがｺﾗ
DoCoMo/1.0/N502it/c10
--------------------------------------------------------------------------------

要するに、岩手というのはこんなﾔﾂばかりということで･･･。

>>526
>だからさぁ、515は極端な例だと書いてあるでしょ？
だからぁ、その例えがとんちんかんだって言ってるでしょ？

＞で、法律は常識や道義やモラルが強まったものとも書いてあるでしょ？
は？だから？法律であっても有罪、無罪を決めるのは被害者側ではなく、
裁判所であり、死刑を執行するなら裁判で死刑が確定してからでないと執行
できない。なのにモラルであれば自称被害者が直接手を下せるとでも？何言ってるの？

良く読んでもなにも自分がどれだけとんちんかんなレスを繰り返しているのかを
自覚する方が先でしょう。まあ、それが自覚できないから繰り返しとんでもない例えを出して
レス続けてるんだろうけど。

蘇民祭でマッパになって、みなの前でセックスしたいなぁ

>>529
> 裁判所であり、死刑を執行するなら裁判で死刑が確定してからでないと執行
> できない。なのにモラルであれば自称被害者が直接手を下せるとでも？何言ってるの？

裁判所などは公的機関、つまり我々の代理ですよね。
あなた、拡大解釈しすぎ。

で、あなたの基本的な意見ってどうなの？
なんだか、焦点がずれてきてるように感じるんだけど。＜お互いに。
こっちは、ルールやマナーを守って楽しみましょうってのが基本なんだけど。
暴力を肯定はしないけど、この場合はしょうがないのではないの？という感じね。

>>530
それ俺のｽﾞﾘﾈﾀ

裸祭りとそれ以外の祭りとでは写真撮っている人への扱いが少し違ってくるんだろうね。
裸にならない祭りではカメラマンはむしろ盛り上げ役になるのに。

おいおい、知らせるなよ？

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今日の裸祭り行った人いる？

>>535 hadakamatsuri-sure ni kakikomeyo afo! gobaku sitenjyane-yo!! pupu

あれあれすまん。変換するの忘れとった。
>>535
誤爆してんじゃねぇよ。
裸祭りスレに書けよ。
ったくあまりにとろいレスだから思わず釣られちったじゃんかよ

どういう状況になると変換忘れて書き込めるわけですか？
普通ローマ字を入力した段階で最低でも平仮名にはなっていると思いますが。

つまんない議論は議論板でやってちょ。

西田びかるちゃんが来なくなったじゃないか。

裸になってるだけでどんな見苦しいルックスの香具師でも
「おい,見るなよ」
とか「写真勘弁してくれよ」みたいな
自意識過剰な気分に浸れますよね
「おまえのハダカに価値無いから」



隣の香具師みてるんだよ！って。

まるで水着のグラビアアイドルかハイレグレ〜スクインにでもなった気分
なんだろ〜か？

>>539
同意。
あと、仕切ってるつもりなんだか参加したことで悦に浸ってるんだか知らんが、
へんなコテハンもいい加減うざい。

>>540
少し表現ｷﾂいけど、言えてるね
ｻｳﾅやﾊｯﾃﾝ場では、全く無視されるようなフケ汚ﾚｼﾞｼﾞｲ達が我が物顔に
仕切ってるって気もするし

●国府宮はだか祭　第４６回記念写真コンテスト作品集
http://www.konomiya.or.jp/sakuhin/hadaka2002.html
に下半身もろだしの写真が出てるんだけど。
こんなの、よく写真コンテストに出せるよな。

>>543
これなんか神男を写した珍しい写真だね。↓
http://www.konomiya.or.jp/sakuhin/images/hadaka2002_04b.jpg
股間にチラッと写っているのは縮こまった剃毛チンコか？

>>544
その「部分」だけど、ボカシ入ってない？

>>544,545
ﾎﾞｶｼ、入ってないと思う
この、全裸男を前方から抱え込んでる、浜田幸一みたいなｼﾞｼﾞｲ（なぜか服着てる）は何者？

>545
入ってるよ

おばちゃんでも平気で男の裸みたがる、中には写真撮りたがるバカもいて。
裸祭りなんて、ゲイ以外にも裸みたくて来てる婆が山ほどいる。

ショウジ仙台入りだって

>>531
裁判所の話は拡大解釈しすぎ、という点からしておかしい。死刑がどうのこうのって言い出したのは
そっちだろうに。とんちんかんな例えだと言われているのはどの部分かわかってレスしてる？

まず、祭り参加者がマナーの悪いギャラリーを突き飛ばしたということがあった。これに対して「そういう人が
無くなればいいよね」というレスが付いた。それに対して「そういう人＝突き飛ばした人だよね？」というレスがあり、
それに対して「突き飛ばされるような事をする方が悪い」という内容のレスが付いた。

で、「理由があれば突き飛ばして良いか否か」という議論になってるんだけど、ここまではわかるかな？あくまでも
「突き飛ばされた側」に問題がある、という意見の奴が突き飛ばした側を擁護する形になっているのだが、そこを指摘
されると515で「誰も擁護なんてしていない」「死刑執行した人が悪いと言うのか」ととんちんかんな事を言い出している。

極端な話＝極論、ということだよな？しかし、極論にもなにもなっていないんだよ。何故か。それは論点をすり替えているから。
515の書き込みの以前に林真須美に例えた書き込みがあったけど、あの方が筋が通っている。理由があれば突き飛ばすという行動
に出ても良いのか？を極論で林真須美本人に理由があればあのカレーを作り、食べさせたことを認めることが出来るか？というこ
とで筋が通る。

しかし、死刑執行人やサッカー場内での警備員の話は同じ意味で拡大解釈できていない。つまり、極論ではなく論点がすり変わっている。
何故かと言えばあんたは突き飛ばされる側の人＝死刑囚、突き飛ばす側の人＝死刑執行人という誤った捉え方で例えようとしているからだ。
この場合例えるならば突き飛ばされる側の人＝死刑囚（加害者）とするならば突き飛ばした人＝被害者でなければならない。被害者は加害者より
このような被害にあった、と裁判に訴え、その裁判で勝訴し、加害者の有罪が決まる。裁判に基づいた死刑であれば死刑執行人に罪があろうはず
もないのは当然のことだ。しかし、加害者から被害にあった、と被害者が直接加害者を死刑に出来るか？それを良しとする意見がおかしい、と
指摘しているんだけどそれも読みとれないみたいね。

>>550
であんた、一体何を言いたいの？

きっと暇なんだよ。

これは実際にあった話だが、新車購入後すぐに後続車に追突されてしまい、
怒った追突された側のドライバーが追突したドライバーを殴り怪我を負わせた。
この場合追突された側には新車を購入してすぐだった、という腹が立つであろう
理由があるが、傷害罪で逮捕されたよ。追突した側が相手車両や相手に対して
謝罪、修理などをするのは当然だが、殴られて良い訳ではない。

祭りの参加者がマナーの悪いギャラリーに対して手を下して良いかどうかはこれで
わかるだろう？もちろんマナーの悪いギャラリーにも問題はある。しかしだからと
言って参加者が突き飛ばして良いということにはなり得ない。

>>551
読みとれない自分を情けなく思いなさいね。普通に読んだらわかるだろうよ。
答えも書いてある。

自分が正しいと主張するために

ほとんどの人には分かり切ったことを長々書いているということですね。

>>555
その「ほとんどの人がわかりきっていること」をわからない人がいるから
教えてあげているんだよ。いわば親切。

まあ、必死で親切をしてたんだ。
素敵ね。

何を以て「必死」って言ってるの？必死になる必要も無いんだが。

>>553
そんな分かりきったこと何で力説してんの？
そんくらい小学生でも分かってるっしょ？

>>559
なんでそれを553にレスしてるの？そんな「小学生でもわかること」を
理解できない奴に言いなよ。

ENMK7R7N=1PXwoRgDでしょ

>>561
そんなことわざわざ書かなくても>>556-558の流れ読んだらわかるっしょ。

>>556
文章のマナーをわきまえない駄文の好例だね。簡単に言えることを
焦点を決めずに長々と書いて、自己満足している。コミュニケーシ
ョンの基本から勉強すれば。

>>563
何度も繰り返し簡単な文章で書き込みしてるのに「ほとんどの人がわかりきった」
「小学生でもわかること」がわからない人がいるからかみ砕いて書く必要が出てき
ている。自分の間違いを認めたくないが為にとんちんかんな書き込みばかりを続け
る奴に対してどういして「コミュニケーションの基本」から勉強する必要性を指摘
しない？答えは簡単。おまえが本人だからだろうよ。

相変わらず必死に屁理屈こいてるな、長文駄文の
お馬鹿さん＝桜丸直吉

今年のチンポは良いチンポ

>>565
564くらいの文章を「長く」感じるなら回線切れよ。

564が「屁理屈」だと言うなら自分の書いた563が屁理屈でない理由を述べよ。

蘇民祭の話しろよ

563が屁理屈であるというところを指摘しよう。「簡単に言えることを
焦点を決めずに長々と書いている」という指摘は指摘として不適当。
何故なら簡単に間違いを指摘している文章がそれ以前にあり、また焦点を
決めずに書いているのではなく、読みとれていない自分の側に問題があるこ
とを自覚できていない。

>>569
えむびーまんみたいな会話だな。

日テレきたよ！！！

ムキになっちゃってますね

http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-tazima.html


これいいよね。

＞＞573
ちょっと！！
ナニコレ？？
見たいわ、最高！

>>573
あばら骨に萎え・・・

http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/video.html
>>574

自分も見たいけど、余り萌えない気がする・・。

http://homepage1.nifty.com/hadaka-maturi/v-kantyuu02.html

これなら欲しいな・・。全員２０歳だし

＞カメラマンの撮影に応じる若者達

こいつら何に使われるのかわかってないんだろうな･･･

いつの間にか　蘇民祭から話がずれてますね!!
まぁ　今年の蘇民は静かだったから（参加者談）

せめて30才前後の男臭さが欲しい
毛も無いツルツル、スベスベな褌なら、、
裸祭りでなくても、、

夕方のフジのニュースで神男のパイパンチンコがうつってた！いいのか？

毛が剃られていれば、性器を放映してもいいのだろうか

おいおい、知らせるなよ？

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週刊女性掲示板:www.shufu.co.jp/CGI/magazine/magazine_bbs.cgi?mode=out&janl=woman&page=1
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何が知らせるなよなんだか…
マスコミが飛びつくとでも？
自分らだけ知ってるすんごいお祭りだとでも思ってるんだろうか。

と、いうことで、蘇民祭は終わったので、速やかにこちらのｽﾚに移動して下さい
　　　　　　　　　　　　↓
年末・年始恒例裸祭・裸参りｽﾚ
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gay/1040980331/150

>>585
そっちは既に死んでいる

国府宮神社の裸祭
http://www.konomiya.or.jp/sakuhin/images/hadaka2002_04b.jpg

(´,_ゝ`)

おもいら「俺様」気分てのは最高だよな。

晴児さんって参加者？
誰だろ…ｷﾆﾅﾙ

あれから　一週間　境内から落ちて怪我した女性はどうなったの？

マンコの事なんてここで聞いてどうするの！？

参加した方は気になると思うわ
心の広い方からの情報を・・・

http://www.tokai-tv.com/news/fnn-tokai/ondemand/20030213/20030213_300k_1.html

西田びかるちゃんはどうしたんだろう。
もう愛想つかして来なく鳴っちゃったのかな・・・・

かなＣ

>>594
事故の事は全く報じていないね。

で、ちんぽ画像はどこにあるのですか

>>587にはしっかり写っているよ。かなり縮んでいるけれども。

500
狙ってるの？

　　　　　　　６００

この神男のプロフ分かる人いますか？

ﾁﾝｺ見に来てる女達の画像アップｷﾎﾞﾝ

ソミン祭りは終わったでしょ？

らいねん

【ﾃｨﾑﾎﾟ】　　　　2/7蘇民祭　　　　【見放題】
こんな題名だから　このレスこんなに荒れたのね

来年は
【ﾃｨﾑﾎﾟ】　　　　2/7蘇民祭　　　　【しゃぶり放題】
にしませんか？

>>587
全裸の人、神男って人。なんだか大きいわ。
ついでに顔もみたいわ。

ふーん

>>607
482 ：禁断の名無しさん sage ：03/02/15 23:41 ID:0xWSBiwa
>>481　リンクミス
左から、昨年・今年・一昨年の神男
ttp://www.ctv.co.jp/zoom/today/2002super/2/27_hadakamaturi/1c.html

>>609
下の画像の左の人、顔がぼやけてるんですけど
心霊ですか？

神男のチンポしゃぶったら末代まで栄えますか？

>>611
末代までホモ決定。

>>612
ホモの時点で末代までいけないし・・・
本末転倒だわ

>>613ホモでも結婚して子孫を残す人はいるわよ。

ところで、今年の蘇民祭の画像、紹介してるHPって、もっとないのかな？知ってたら、教えて！
あと、写真撮った方、たくさんいるはず。少しでもいいから、公開して！

>>603
思わず「ソニン祭り」と読んじゃったじゃないの！（｀Д´）

>>615
有名な芸の個人HPがいくつかあるでしょ、、、、。
まず、あそこですよ。あそこ。。。

見物客を写してアップするって書いてたﾔｼ、どうしたのか？

>>609
昨年の神男って未だに髪の毛と眉毛が生え揃っていないね。
精気もすっかり吸い取られたみたいだし。

ココは蘇民

結局、宗教団体がやっていることは、聖域といえば聞こえがいいけど、
要するに、無法地帯なんだよ。
祭りで人が死んでも、誰も責められない。マスコミも及び腰。
政治家も宗教団体の支援が命綱なので、何も言わない。

宗教団体？

とりあえず俺の写真から晒すからみてみろ
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/　ここのBBSのメイン
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819492_1.jpg
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819493_2.jpg
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819516_1.jpg　　オナニ開始
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819516_2.jpg　　パンツ又部分を擦る
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819534_1.jpg　　覆いかぶせ
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819569_2.jpg　　テシュ当てるの図
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819603_1.jpg　　テシュ覆いかぶせ
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819603_2.jpg　　テシュ＋パンツ
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819637_1.jpg　　同上（ぐっと握るの図
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819637_2.jpg　　射精後
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819676_1.jpg　　亀頭から血
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819676_2.jpg　　亀頭から血その２
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819796_1.jpg　　精子テシュボトル詰め
http://www1.ezbbs.net/23/hihihako/img/1045819796_2.jpg　　精子テシュボトル詰め２

おもろいでぇ

随分かかるのよ￥　神男になるって！

>623
ﾁﾝｺちっせー萎え


http://human.2ch.net/test/read.cgi/dame/1045821210/l50

>>619
> 昨年の神男って未だに髪の毛と眉毛が生え揃っていないね。

去年の写真だよ。　URL見てみ。

>>621
日本神道と宗教をごっちゃにするのはやめよましょう

同じことさ。宗教に変わりなし

はぁ？

>>627
おめぇの言う宗教ってどこなんだ？

>627
神道は宗教ですよ。宗教法人として登録している。
だから、税制上の優遇措置の受けている。
ちなみに自民党に献金もしている。

>>631
たしかに、宗教法人登録されてるね。するときに問題になったけど。
でも個人的には宗教だとは思ってるけど
でも政教分離の問題で、「宗教法人登録されてるけど神道は宗教ではない」
ってことになってるよ。元森首相の神の国発言のときに、弁明のなかで
そういうコメントがあった。かなり苦しいんだけど。

あと津地鎮祭事件ってのがあって、最高裁が神式地鎮祭は宗教的活動ではない
って判断しちゃったの。だから神道系の祭は、宗教活動じゃないってこと
になると思う。

日本の大事な文化だし、裸祭は残したい。
裸うんぬんとか死者がうんぬんとか宗教団体だから異常だとか
そういうことで攻撃しないでほしいな、うん。

ちなみに621でもなければ、前で法律ウンヌンっていってたのでもないですー
スレ違いだからsage進行にすべきだったかしら、失礼しました

いい加減このスレ落とそうぜ。せいぜいどっかからビデオ買って、俺の裸をおかずにシコシコ頑張ってくれ。sage

下がってないんですけど。

sage

手遅れです

>632
宗教法人として登録しているけど宗教ではない、だと！？
それは税金逃れとしかいいようがない。
そんなバカな言い訳が通用するとは、異常だな。
自ら宗教ではない、と主張するなら、宗教法人格を自ら取り消せ。
でも、税金を払いたくないから、宗教法人でありつづけたいんだろう。

>>638
宗教ではないと言っているのは、>>632だけじゃないの。

そろそろsage

見物人の写真をアップするのはどうなったの？

毛唐の中にはこんな聖典もない原始的なものは宗教では無いというと言う
輩もいたけど、キリスト教圏にだって自分の体を傷つけたり、牛に追い
かけられたり、トマト投げあうっていう馬鹿な行事もあるから、フルチンや
フンドシでワイワイやるお祭りがあっても良いんじゃないの？

でも、蘇民祭ってそもそも黒石寺っていう仏教の寺のお祭りなんですが...

>>642
神仏混合？とか廃仏毀釈とかあって、ごちゃごちゃになっちゃったよね。

豊川稲荷だって、寺の中にあるって知ってる？

別に宗教の教義にあるわけじゃなくて、
寺が主催してた一地方の祭りに過ぎないと思うのだけれど。

それにしてもなぜここで宗教議論が？

>>644
>>621がうまく釣った。

そろそろ今年の蘇民祭をうｐした個人サイトは無いの？

>642>644
特定の宗教団体の行事に限ってモロダシや暴力的行為が
認められているということが問題なのです。

主催者の問題ではなくて、何百年も昔から続いている
行事であるからいいんです。
それと暴力を認めている訳ではないよ。
祭りで怪我したり不幸にして死亡するのは、
交通事故と同じで偶発的なものです。

>>647
また話をそっちに持っていくの？
そんな事同性愛板で議論を吹っかけるより、直接主催団体に文句言えば良いじゃん。
それに暴力っていったって、自分から望んでそれに参加し、時には怪我人も出るって
だけじゃん。これも文句言うなら格闘技や危険なスポーツ全体を禁止する運動でも
やりなよ。

一番の問題は
裸祭り＝ストリーキングパレードだと思っているホモども

>>650
なんで女が素っ裸になる祭りだけ伝統あっただろうに途中で
なくなったんだろうね？？

>646
ここ↓を探してみてね。
ttp://club21.org/cgi-bin/topn/vlist.cgi

>>652
柴燈木登りで柴燈木の上に乗っているところを岩手日報に写真報道され、
その画像を２チャンネルでリンクされたからといって、必死に削除願いを
出したけれど無視された人ね。
写真報道されるのが嫌なら柴燈木に登らなければ良かったのに、まさに後の祭りね。

>>652・653
自称「SG体型」だそうです。かなり勘違いかも・・

SGってのは大いに無理が。
スジ筋って言うんだったら多少は許せるかも。

>648
>何百年も昔から続いている
>行事であるからいいんです。

それが、神道や仏教（それも大乗仏教だけ）と、
他の宗教との差別だということに気づきましょうね。

>656

どこかの新興宗教団体の方ですか？

XPﾕｰｻﾞｰならやってみる価値あり

1.適当なﾌｫﾙﾀﾞにあるEXEﾌｧｲﾙを右ｸﾘｯｸ→[ｽﾀｰﾄ]ﾒﾆｭｰにｱｲｺﾝを追加を選択
2.先ほどのEXEﾌｧｲﾙがあるﾌｫﾙﾀﾞ自身の名前を変更する
3.ｽﾀｰﾄﾒﾆｭｰを開いて上記の手順で追加したﾘﾝｸを右ｸﾘｯｸ→ﾌﾟﾛﾊﾟﾃｨを選択
4.無効なﾘﾝｸになっているので、[変更]ﾎﾞﾀﾝを押す
5.該当ﾌｧｲﾙの変更後の正しい場所を指定する
6.・・・なにぃ！！

　感想きぼんぬ

　 　※ 一人でﾆﾔﾆﾔした後は設定を元に戻しておきましょう

age

もうsageて

>>660
あんたがageてるんでしょ。

宗教（religion）とは、後世の概念である。人々がそれまで意識せず連綿と過ごして来た
「宗教」的な生活を脱したあと、ようやく生み出された概念だ。それまでの無意識の「宗教」的生活とは、
エリアーデの言う永遠回帰する霊的な生活のことである。　

その宗教以前の「宗教」を、後世の概念と区別するため、「古代聖俗観」と名づけておこう。
「古代聖俗観」は後世の宗教のように選び取るものではない。それは絶対的な先入観とし
ての世界認識であり、生きることと同義である。日々を、一生を支えている無意識の「価値」観である。
それは生活スタイルや生活価値と不可分に結びついていた。

さて、日本人においては、夙の昔のこの「古代聖俗観」の残り火が現代でも失われていないらしい。
つまり、古代以来の永遠回帰する霊的な生活が、たとえそれが残り火としてであってもなお続い
ていると言うことだ。それが証拠に、現代日本人が信仰する宗教を問われたら、何と答えるのだろう。

大半は、無宗教と。あえて選べと言われれば、仏教ないし神道と言うだろう。
しかし、真実はそうではないだろう。実はこの人たちには、いまだに「古代聖俗観」が生きている。
だからこそ、一生あるいは一年の行事に際して、様々な宗教様式を選んで心底の矛盾はないのである。
初詣や結婚式は神道、葬式や法事は仏教、といったぐあいに。

それ故、このような日本人には、宗教宗派の分類は無意味だ。
心の奥底に「古代聖俗観」が流れてさえいれば、わが「信仰」なのだ。それは名づけられも
しない無意識で絶対的な先入観。「日本」という枠組みがある限り、おそらくこの「古代聖俗観」は
存続するのだろう。ふつう伝統とか民俗とか呼ばれるものが。
（それは信仰ですらない。なぜなら、無意識であるからだ。）　だから日本人の宗教は神道ではない。
もちろん仏教でもない。

では神仏習合か。いや、これも不正確な表現だ。それらはすべて表層的な姿や形にすぎず、
「信仰」の中身ではない（だからこそ神仏習合が可能だったのだが）。日本人は家で神棚や
仏壇に手を合わせ、儒教や道教の約束事などを気にしながら、あまたの寺社や教会に詣でる。
しかしい つも心はそれらの宗教には向かっていない。違うものを「信仰」している。

神道はこの「古代聖俗観」を基に成り立っているが、「古代聖俗観」そのものではない。
また、「古代聖俗観」は常に同一の「信仰」でもない。時代精神にともにその内容要素は盛衰し、
かつ変化してきた。さらに、現代では「古代聖俗観」の残り方に個人差が大きくある。
（仏教について一言。多くの日本人にとって、仏教もそんな「古代聖俗観」の一要素にすぎない。
しかし、字義どおりの宗教として仏教を受け入れた日本人もいる。その人たちは
日本人の「古代聖俗観」を呪術として峻拒してきた。
因みに、キリスト教についても同様で二種の受け入れ方がある。）

試みに「古代聖俗観」を求めて、原-日本へ遡る。だが、水源は見つからない…。
日本人の「古代聖俗観」を「神道」と名づけ、それを探求したのは本居宣長だ。
折口信夫の「古代」も同じものだったのかも知れない。現代では、彼らが探求して見つけ
たものの多くは古代中国起源のものだったことがわかっている。
では、日本人の「古代聖俗観」は中国人ゆずりのものなのか。形の多くはそうだろうし、
心の一部も重なるだろう。それどころか、太古以来「中国人」や「朝鮮人」自身が数多く
渡来し「日本」という土地にそのまま移り住 んできた。が、それでも日本人は中国人や朝鮮人ではないだろう。

時間は風景をすっかり変えてしまう。現代から少しずつ時代を遡ってようやく古代にたどり着くと、
風景が変わってしまっている。折り紙のだまし船のように、いつのまにか別の場所に来てしまうのだ。
「図と地」が変化して距離や方向感が惑わされてしまい、そこがどこだかわからなくなってしまう。
民族、宗教、国家、すべての概念配置がいまとは違う世界だからだ。
「日本」が構造（枠組み）として見えない。　

ともあれ「日本」人は日本人となった。底が見えない井戸に測鉛を垂らすように、現代から
古代へ日本人の精神文化を考えると、３つの層があるように思える。
深層としての「古代聖俗観」文化、中間層としての中国大陸文化、表層としての西欧近代文化だ。
日本人は精神の深層においては未だ「古代聖俗観」（の残り火）を保持しているのだ（これは聖俗の分離
が完了していないことを意味する。日本人には多分に呪術的な世界観が未だ生きている）。
それを現代の概念である宗教で分類したり理解したりすることはできない。
古代の「日本」を現代の私たちが理解できないように。

ところで、日本人の「古代聖俗観」がもっともよく表現されているのは、村や町の祭りである。
ここで行なわれる大小の民俗祭事は宗教ではなく、「古代聖俗観」の祭事なのだ。もちろん、
それらは寺社で行なわれ、形式は神道や仏教様式であるし、宗教的には神事や仏事として
挙行されていることも十分承知している。しかし、そこに集う人々はそれらの祭りの心底に
「古代聖俗観」を感じ取っているのだ。

そういう意味で、断じて宗教行事に参加しているわけではない。
たとえば、諏訪御柱祭、大阪天神祭、浅草三社祭、京都祇園祭を宗教行事として感じ、
参加する人がどれほどいるだろうか。宗教行事と「古代聖俗観」としての民俗祭事とは、
似て非なるものなのである。　

＞６７３
ココ的には
「オトコ（の股間）を見るため」でしょ。

以前のレスで挙がっていた個人HPのBBSを見ると、
それが如実に感じ取れますね。

湯ウ半句ってまし田　続き加工

その一方で「日本教」徒もいる。日本人なら祭りに参加すべきだというのがこれだ。
民俗ならぬ、民族宗教だ（民族という概念も後世のものだ。少なくとも「古代聖俗観」誕生時代
にはなかった考え方である）。これまた無理な話だ。
大半の日本人は「古代聖俗観」（の残り火）をまだ保持しているとしても、すでに宗教を
選び取っている人たちもいる。たとえばクリスチャンに神社の鳥居をくぐることを強いて
はならないだろう。この人たちにはこれらの祭りは紛うことなく宗教行事なのだから。
また、「古代聖俗観」が残り火状態となり個人差も大きくなっている今となっては
「日本人なら全員参加」は理不尽な強制である。

そういうわけで祭り（民俗祭事）はいま危機にある。宗教行事、たとえば「神道行事だ」と
他宗教宗派から非難される。一方で、人手不足から参加したくない者まで駆り出される。
祭りは本来、「古代聖俗観」をともにする地域共同体のものであり、主体的に参加するものである。

しかし職業分化と人口流動化が進んだいま、地域共同体はほとんど消滅してしまった。
この上は、祭りは地域から解放されて自由になるべきではないか。
地域とは無関係に「古代聖俗観」の残り方の多い者が担えばよいのではないだろうか。

ともあれ、祭りの存続は以上の「古代聖俗観」の残り方にかかっているように思う。
祭りを宗教行事としたら信徒以外には無用のものだ。
また今時、民族祭事など時代錯誤である。宗教行事や民族祭事と位置づければ、
祭りは死滅せざるを得ないであろう。根のない木はないのだから。

(c) http://www.relnet.co.jp/index.htm

格闘技にしてもスポーツにしても一定のルールを元にトレーニングされた人間が
することであって、滅多に死者など出るものではないよね。それは一種の娯楽や
レクリエーションだからじゃない？

裸祭りってやっぱり「信仰」してるかどうかは別としても、結局は宗教の行事に
参加してるんだから、やっぱりスポーツとは違う「宗教」なのよね。

「相撲」なんかも宗教的にとらえた「神事」として執り行うことはあるけど、
これはルールのある競技だから、一般的には相撲はスポーツの一部として認識
されてるんじゃないかしら？

もっとも、裸祭り（宗教）もスポーツ（競技）も文化のひとつだとは思うけどね。

>>678
チンコ見たい・見せたいホモが大勢参加するようになった黒石寺の
蘇民祭は邪道な香具師が多くなったかもしれんが、他の寺や神社の
ジモティだけでやっている蘇民際はどうすべきなのだ。
全部セットで国指定の無形民俗文化財なんですが。

>654,
おまい，そろそろ追い出されるよ

>>681
どこから追い出されるの？
654じゃないけど、知りたい。

(´,_ゝ`)

654=682

http://wadaphoto.com/maturi/japan14.htm

>685
このスレ的にはこっちがふさわしいと思われ。
ttp://wadaphoto.com/maturi/kisai_2.htm

お願い誰かスレ立てして！

高学歴金持ちゲイなら絶対マルディ・グラへ
逝くわよねえ?

http://www.mardigras.org.au/

>>687
既存スレ↓を盛り立ててくさい。

【ゲイ】3月第1土曜はマルディ・グラ【レズ】
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gay/1046268103/

来年も見放題？