◆◆美術研究している人！◆◆

美術研究をしている人の為の情報交換スレです。
機関に属してしている人、独学でしている人。

◆参考スレ◆
美術研究板
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gallery/1009602335/l50
◆参考板◆
美術研究板
http://jbbs.shitaraba.com/study/65

荒しは放置でお願いします。

>>1
病気を超えとる。　

”２ちゃんねる”そのものを研究してます。
いろんなトコに出没してます。
いずれ何か出版する予定・・・・光文社みたいにはなりたくないけどね！

　 　 　 ┏━━━┓
　 　 　 ┃　 壱　 ┃
　 　 　 ┃　 　 　 ┃
　 　 　 ┃　 之　 ┃
　 　 　 ┃　 　 　 ┃
　 　 　 ┃　 墓　 ┃
　 　 　 ┃　 　 　 ┃
　 　 ┏┻━━━┻┓
　 ┏┻━━━━━┻┓
　 ┃ 　┏━━━┓ 　┃
━┻━┻━━━┻━┻━

∋oノハヽo∈　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 （　＾▽＾） ＜　新スレ有難うございま−す♪　KTさん
　　　= ⊂ 　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　= (__/"(__)　トテテテ

美術研究板
http://jbbs.shitaraba.com/study/65

＞１　↑↑ここでやれや

＞　コピペはＧＳの代名詞。

違うだろう、KTだろう〜

>>1
君は、学習院ですか?

KTってキティ＝kitty＝KTでしょ？？
自分で基地外宣言してるんだね。

>>10
残念。キムタクらしいぜ。

研究板、最近雑談ばっかだね。。。
全然研究してないじゃん。

（＾＾）

この著名な美人の美術研究者というのはだれのことですか。

http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1015778135/625-

ほんと厨房板になったな。
話題が美術ってだけで、内容物は厨房９割以上だね。

この板は購入系だけになったみたいだね。

それ以外の人はみんなあっちに移動したよ。

もうここには未練はないね。

>>16
はいはい。さようなら。盛大に見送ってやるよ。

しっかし「それ以外の人はみんなあっちに移動した」って
いったい何万人（藁）移動したんだよ？
片手で充分数えられるぐらいじゃねえのか？(w

＞１５、＞１６


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿/）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂´ >>1
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ,(:::・ ﾟ ・)⊃　うっきゃぁ！
　 ∧∧　　 ∧∧　　　∧∧　　∧∧　　∧/l　　 lヽ∧、　(/ ８　８
　(,,ﾟДﾟ)　　(,,ﾟДﾟ)　　(,,ﾟДﾟ)　 (,, ﾟД)　(　　ﾟ)　　(　　 )l 　 ⌒ヾ∠
　(l　⊂l.　⊂l　　O　　O　　つ _| ⊃.|　 （､ 　⊃⊂､ 　 ヽつ　　 ）
　 lY　ﾉ〜　 LY ﾉ〜 / 　　|　　⊂) /　　〜 彡>　　〉〜彡 _　 く
　 〈ノJ　　　　∪ 　 └⌒∪　　 （/　　　（/｀´ 　 　し´／　/　ヽ
　ん！？　　　うぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉ　りゃぁぁ



さよう〜〜なら〜〜〜〜〜、KTさん

購入系の知能や程度の低さが露顕したね。
美術を扱うに相応しく無い輩が美術を扱うとは。
日本の美術界が腐るのも解るな。

>>19 あれ？　まだいたの？

この著名な美人の美術研究者というのはだれのことですか。

http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1015778135/625-

>>21
郷田園子さんですね。

悪貨が良貨を駆逐したってわけだね。

>>22
郷田園子って、ＧＳのこと？ (爆藁
ＧＳって、「著名でな美人の美術研究者」に一番遠い存在だよな。(w

>>23
社会不適合者が離れていっただけだろ。
どこの社会でもいるよ。こういうコンプレックスの塊で世間の誰からも相手に
されず、他の人とのコミュニケーションの取り方も知らない連中。それでいて、
こういう連中は、自分は悪くない、自分を認めない社会の方が悪いなんて考え
るんだね。

こういうねじ曲がった性格の奴等が仲間を集め、ねじけた仲間内だけで思いっ
きり憂さ晴らしする。そうやってストレスを発散するしか能のない連中なんだ
ね。ある意味、非常に可哀想な連中だよ。

教養のない輩が社会の代弁者ぶるな見苦しい

教養もない、知能も低い、美術を愛していない
そんな奴らが傲慢にも説教とはね、恥ずかしくて顔が真っ赤になってくるわ

>>25
逆だと思うなあ。
能のない人間が、能のある人間を妬み騙しおとしいれ金銭を手にし、
１人では何も出来ない能のない人間が集まって徒党を組み、
それでいて１人では何も出来ない卑小な輩がふんぞり返って大手を振って街を歩く。
そういう糞尿のような奴らが「俺らは社会だ」と堂々と宣う。
これほどみっともないことはないと思われるのだが。

あ、言っておきますが、私は美術研究板に出入りしてる者ではありませんから。

>>19
賛成！

上の２２〜３０まで（一部を除く）は
　　KTそっくりの自作自演のカキコだな〜。

　　そうとう、たまてるね。

GS GO HOME!

いいこと言うね、

アナウンサーが「立像」を「りつぞう」って読むのが、物凄く気になる。特に仏像
関係の時。こういうの結構ある。

外典（げてん）　　→がいてん
西方（さいほう）　→せいほう
持物（じもつ）　　→じぶつ
立像（りゅうぞう）→りつぞう
文書（もんじょ）　→ぶんしょ

他には、

早急（さっきゅう）　　→そうきゅう
憧憬（しょうけい）　　→どうけい
世論（よろん　輿論）→せろん

とか。所謂「慣用読み」というやつだけど。その内、「行脚」も「こうきゃく」とかに
なるんではないかと思う今日この頃。

>>16
>それ以外の人はみんなあっちに移動したよ。
>
>もうここには未練はないね。

ＧＳとかいういまだに未練たらたらで荒らしに来る奴もいるぜ。
なんとかしろよ。

　　＞３４、お前が出て逝け！（W
GSを出すとみごとに、すぐ反応するの〜、おまえは！
　
　　　　　　今日は本の解説はないの？

>>35
ＧＳ ＧＯ ＨＯＭＥ！

＞３６　ＫＴよ、早めに病院へ行け！

＞37
はっきり言うけど、今あなたに対する感情が嫌悪感に変わったから。

美術研究・・・て、院生も入る？
いや、なんつーかDQNが多いよ。
研究する前に、最低限の一般常識学べよって感じの。

>>39
>いや、なんつーかDQNが多いよ。

例えば、どの発言？
具体的に数例挙げよ。

価値多様化の時代に一般常識だのいってるウンコはだ〜れ？

まあ、今どき、一般常識だのそんな社会人なら誰もが持つ価値観がある
だなんて思ってるお気楽馬鹿は３０代以上のオッサンだな。
少なくとも大人になってからバブル期を経験してるはずだ。

KTの妄想にとりつかれ中のﾔｼがいるのはこのスレですか？
犯罪起こさないでね。

価値多様化の時代には一般常識などない！
カコイイ！（冷W

ﾔｼﾔｼﾔｼﾔｼﾔｼﾔｼﾔｼﾔｼﾔｼﾔｼ････････････

可哀想な人たちなんですね

価値多様化の時代って新しいなあ。
41は新人類ですね。

俺の友達に研究熱心な奴いるけど
なんつーか、正直イタイ。
周りの奴は何にもわかってない、真剣さも無いとかいって
大衆批判と貸してる感じで、だけど本人はアタマ悪い
自分の専門ジャンルは詳しいけど、
哲学とか他ジャンルの学問芸術も学ぶべきだと思うんだけどなあ
作品作っても、その精神というか､伝えたいことが素朴すぎるんだよね
でもその作品で｢伝えたいこと｣はとても大事だと思ってるし

ここは美術研究板の出張所なんですか？

>>49
違います。

>美術研究をしている人の為の情報交換スレです。
>機関に属してしている人、独学でしている人。

>>49
そうです。

＞美術鑑賞板に巣くう寄生虫です。
＞洗脳集団へ勧誘のトラップです。

洗脳「集団」たって2匹しかいないじゃんかぁ。

あの程度の人たちに洗脳される、君の精神レベルって一体。。。ｗ

>>53 君と同じレベルかも。。。W

果たしてＧＳごときに洗脳されるＫＴであった。

>>47

そんな時代錯誤だから誰にも相手にされないのだよ。

毎日延々と過去を語り続けるヤツが一人いるけど、かなりつまらない

ルイ・イカールの「ワーザー」の
意味教えてー！！誰か頭のいい人ー！！

>>33
外典（げてん）　　→がいてん
西方（さいほう）　→せいほう
持物（じもつ）　　→じぶつ
立像（りゅうぞう）→りつぞう
文書（もんじょ）　→ぶんしょ　←「もんじょ」と呼ぶときは特に古文書のとき。
　　　　　　　　　　　　　　　　　じゃあ、行政文書のときはどう呼ぶん？
他には、

早急（さっきゅう）　　→そうきゅう
憧憬（しょうけい）　　→どうけい
世論（よろん　輿論）→せろん

>22-38
郷田園子さんは、ここの方々に爆発的で熱狂的な人気を誇っているようですが、
美術研究の検索でヒットしないから一般的著名人とはいえないでしょう。

名前を入れて検索した結果、>>21 は、日本近代美術史の山梨女史の可能性が高いでしょう。

やぱ〜り、郷田園子＝ＧＳだとゆことでｹﾃｰｲすか。

　　　　　　　 ∧Ｓ∧　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　（・∀・ ）　＜　ストップマン参上！！！
　　　　　　 .[888888]　　＼マントの下はタイツだよ！
　　　　　　/::::::(Ｓ)::::::ヽ　　＼バカにされてんのわかれ！
　　　　　　|:::::::|＝|:::::::|
　　　　　 /::::::/∧ヽ:::::ヽ
　　　　　/::::::/_）（＿＼:::＼ 　 　

席替えのとき

うちの中学は自由に席を決めることができました。
女1「＊＊君はどこの席にするの？」
俺「窓側の列｣
女2「やめてよー、廊下にしてよ！」

席替え時、宣言通りに窓側にした。
そしたら連中は廊下側にしていた。

陰口で「キモイ」とか「やな性格」とか「ムカツク」とか言っていた。

>>63
イワンの馬鹿がｲﾏｲﾁ良くわからんが、もしこの全（前）スレに目を通したか、
あるいはリアルタイムで参加していたら（含むROM）、含蓄のある例え話ﾀﾞﾅ。

420 名前： 空耳（UQmwTrdo） 投稿日： 2002/09/08(日) 19:32
私も世の中に正しいことはあると思いますよ。
アフガニスタンに井戸を掘りに行く。これは正しいことだと思います。
落ちてるゴミを拾う。これもいいことです。
電車の中で吐いてる人がいたら助けてあげる。でも実行しない人多い。
そのくせアメリカだとかタリバンだとか、いろいろな対象はあるでしょうが、
でかいものには正義をかざして大きな声で非難しますが、
実際には人と人が手で触れ合う小さな場面にしか、
私が自信を持って正しいと言えることはないです。
逆に人と人の全ての関係に敬意を払うことができれば、
全体は後からついてくるとも思う。
なかなかそうもいかないですけど。私自身を含めて。
モラルリアリストという人たちの考えがどういうものかは知りませんが、
私にとってのモラルはそんな感じ。
アメリカが間違ってるかどうかはわからないけど、
迷惑なことだけは確かです。
モラルの暴走って感じ。

>>65
ＧＳ親衛隊連中がよく書く典型的な悪文。何が言いたいのかわからない。
こういう悪文を書く奴に限って、わからないのは読み手の読解力に問題がある、
などと責任転嫁する。
読み手の読解力に責任転嫁する前に、自分がわかりやすい文章を書いたか、
よ〜く自問して見ろよ。

>こういっちゃなんだけど、ここの来ている人は、知恵遅れ
>でもないだろうし、失読症でもない。難解なものでも、努力
>すれば理解できる頭を持っているはず。まさか、戦前でも
>あるまいし、情報は平等に得ることができる。本が買えない
>ほどの貧乏ってこともないだろうし、お金がなかったら
>図書館に行けばいい。知識があれば、より深く世界を見ること
>ができることも知っている。条件はすべて揃っているのに、
>なんで実行しようとしないの？それに対して、「情熱がない
>んじゃないの？」と言われてもしょうがないと思うけど。

教祖自身が訳のわからない文章を書いておきながら、理解できない読み手を
知恵遅れ、失読症と決めつけるドキュソだから、信者の文章がどうしようも
ないのも無理からぬところがあるね。(w

166 名前： My Computer（CG7D/aVg） 投稿日： 2002/08/26(月) 00:33
青山ナディッフの山口晃展に行って参りました。山口晃を貴方はご存知
ですか？ご存知無い？そうですか。。機会があれば、是非観ましょう。
貴方が幼少の頃、クラスで必ず一人は絵の上手いヤツがいたでしょう。
そいつは美術の授業でも確実に高得点を得、なおかつクラス間でとり交
わされるお手紙回覧においても、見事にツボを突いたイメージを提示
して、周囲から一目置かれていたでしょう。
何気に周囲を解っていて、声高に声を挙げるわけでもなく、ペロッと
描いた落書きで皆の気分を完璧に代弁してくれる、そんな小さな風刺
家。批評家。校内の知識人。決して校内政治の真中には入らず、常に
自分のスペースを確保する術に長けた、ちょっとクールなタイプ。
山口晃の絵を観ると、そんなキャラクタがそのまま、今の世の中の一角
で、なおも必要とされているのかもしれないという思いが沸いてきます。
今回は日清・日露戦争をモチーフに、お得意の８０年代漫画・アニメ
テイストを見事に織り交ぜつつ、渾然としたイメージを投げ掛けてい
ます。政治的な側面からの鑑賞も可能ですが、まず卓越した描写力
に酔いたいってのが個人的志向。特に６０年代以降に生まれた男性必見。

172 名前： My Computer（CG7D/aVg） 投稿日： 2002/09/08(日) 02:46
>>106
自己レスです。
森田彗展 Gallery inos 目黒
【<絵画>と<情報>の不可分性を、20世紀美術は遺した】
(2002/6/24〜7/13)
上記書き込みで
>作品は支持体(紙)に顔料をインクジェット・プリントしたものです。
と書き込んでいます。これは間違いです。作品はインクジェットプリント
ではありません。訂正して森田氏ならびに閲覧者各位にお詫びします。

>>67
一人で語ってろ、クズ。

>>68
訂正？ お詫び？ 誰も読んでいねえから安心しろ。(w

>あのさあ、あなたKTではないことはわかるよ。でも、なんでそんな
>反対するの？どんなに長い間良識のある学問派美術愛好家が辛い目
>に合わされてきたか知らないのにさ。ほんっっっっとにみんな長い間
>我慢してきた。あらしは無視しろっていうから無視もしてきた。昔の
>楽しかった時代を知ってるだけにすごい悲しい。そんなネットにはま
>ってなんて言わないでよ、芸術に興味ある人なんかそんなにいないっ
>て。美術史学科だってね、美術のこと本気で考えてる奴なんかいない
>って。本気で美術のこと語っても肩身の狭い思いをしないですんで、
>しかもいろんな意見を持ってる人と一晩中語れるってどんなに嬉しい
>ことか。最近本気で語ってないから頭が鈍ってきた。

で、空○。いますっごく嬉しいんだろうな。(w

KTさんはやはりあの２人に相手にしてもらいたいだけみたいですね。
やり方が屈折してるのはまさにストーカーそのもの。
その屈折したエネルギーがまさにこのスレなのですな。。ｲﾄｱﾊﾚﾅﾘ

＞７０　
＞良識のある学問派美術愛好家

って。KT,ご自身のこと？　プッ

>>66
65じゃないが、案の定釣れた・・・・

自分たちのことを「良識のある学問派美術愛好家」と言ってるんだから
世話ねえな、ＧＳと空は。(w

いつどこでそんなこと逝ったの？

>>75

下のスレの143番。書き込んだのはどう見てもＧＳ親衛隊長の空でしょう。

※※美術研究板作ってください※※
http://teri.2ch.net/accuse/kako/1008/10084/1008492821.html

俺から見ると、ＧＳもアレだが
名無しで執拗に粘着しているキモイ奴が同時に貼り付いているように思う

>>77
そんなことは当然デフォだよ。

研究板からやってきて、
名無しで執拗に粘着しているキモイ奴が同時に貼り付いているようにも思うが

>>76
うわぁ！本当だ！！
言うまでもなく、こりゃ空だぁぁぁ

>>79
研究板って2ｃｈ鑑賞板から逝くところだろ。

>>33
>ＧＳはただの知ったか。アフォ丸出し。
>仏教語関係は呉音で読むことが多いというだけの話だろ。
>高島俊男の「漢字と日本人」（文春新書）でも読んで勉強しろよ。
>
>建立は「こんりゅう」だから、立像は「りゅうぞう」、再建は「さいこん」で当たり前。
>礼拝はキリスト教や神道なら「れいはい」、仏教なら「らいはい」。
>こんなことは常識的教養の範囲内。偉そうに得意そうに書き込むことじゃねえぜ。
>
>高島俊男 「漢字と日本人」
>http://bunshun.topica.ne.jp/search/html/6/60/19/4166601989.html
>
>なぜ音読みが幾通りもあるのか？
>http://homepage1.nifty.com/forty-sixer/goonkanon.htm
>
>呉音と漢音とはどう見分けるか？
>http://homepage1.nifty.com/forty-sixer/goonkanon2.htm

82は33に対して、何のツッコミにもなってないよ。

GSさんはあなうんさ〜の読みが気になるっつってんのに、
それは呉音だ！っていっても何の反論にもなってない。
呉音だとあなうんさ〜の読みが気になっちゃいけないん？

おまいは人の日本語突っ込む前に、自分の読解力疑えYO！

つか33は釣り師なのに見事に釣られてるな

ストーキングスレsage

　　　　　　　 ∧Ｓ∧　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　（・∀・ ）　＜　ストップマン参上！！！
　　　　　　 .[888888]　　＼マントの下はタイツだよ！
　　　　　　/::::::(Ｓ)::::::ヽ　　＼バカにされてんのわかれ！
　　　　　　|:::::::|＝|:::::::|
　　　　　 /::::::/∧ヽ:::::ヽ
　　　　　/::::::/_）（＿＼:::＼ 　 　

↑またかい･･･

　　　　　　　 ∧Ｓ∧　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　（・∀・ ）　＜　ストップマン参上！！！
　　　　　　 .[888888]　　＼マントの下はタイツだよ！
　　　　　　/::::::(Ｓ)::::::ヽ　　＼バカにされてんのわかれ！
　　　　　　|:::::::|＝|:::::::|
　　　　　 /::::::/∧ヽ:::::ヽ
　　　　　/::::::/_）（＿＼:::＼ 　 　

ストリーキングスレsage

>>83
>GSさんはあなうんさ〜の読みが気になるっつってんのに、
>それは呉音だ！っていっても何の反論にもなってない。
>呉音だとあなうんさ〜の読みが気になっちゃいけないん？
>
>おまいは人の日本語突っ込む前に、自分の読解力疑えYO！

こいつは読解力ゼロ、つかマイナスの真性のドキュソか、さもなくばＧＳ親衛隊だろ。
ＧＳは自分のエセ教養を見せびらかしたいだけのために書き込んでいる。
「アナウンサーの読みが気になる」なんてのは、それをカムフラージュするための表向き
の理由に過ぎない。

>>33でＧＳが言いたいことを普通に解釈すれば

お前等みてえな、教養のねえ糞馬鹿どもは「立像」を「りつぞう」と読むと思っていただ
ろ。バ〜カ。良く聞けよバカども。「りゅうぞう」って読むんだぜ。知らなかったよな。
お前等みてえに教養のねえ糞どもは。いまさらながら俺の教養、知性に驚いただろ。
俺を尊敬の目で見るお前等のアフォづらが目に浮かぶぜ。
で、哀れで無教養なお前等に、俺様の特別のご慈悲でもう少し教えてやるぜ。
よ〜く覚えておけ、このバカども。
そして俺に感謝し、俺の知性に感激の涙を流せや。

外典（げてん）　　→がいてん （以下略）

だから、こういうＧＳ見たいな基地外の書き込みには「知識を披露して自慢したいなら、
もっとちゃんとした知識を身につけてからにしろ」というのが正しい反論になるのれす。

http://piza2.2ch.net/gallery/kako/971/971795392.html

585番
>芸術は長く人生は短し　ヒポクラテス

「技術は長く、人生は短い」 "Ars longa｡ｮ vita brevis"。art が其のまま
「芸術」の意に採られるようになるのは、ごく近代の話。言葉は生き
物なので、人口に膾炙した形も別に間違いではないが、ヒポクラテス
の言葉として紹介するのは完全な間違い。

630番
>少年老いやすく、学なり易し

「学なり易し」では「それに反して学問という ものはなかなか進まない」
と矛盾。言うまでもなく、「少年易老学難成」。

>知識を披露して自慢したいなら、 もっとちゃんとした知識を身につけ
>てからにしろ

(-_-;)

　　二条の后の春宮のみやす所と申しける時に御屏風に竜田川に
　　もみぢ流れたるかたをかけりけるを題にてよめる

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　なりひらの朝臣

ちはやぶる神世もきかずたつた川から紅に水くゝるとは

　（追伸：ぜひ千年残る日本画を！！ベネチア・ビエンナーレありがとう！）
　　

>>92
「日本画」なんて言っちゃってる時点で駄目ですね。

ＧＳ ＧＯ ＨＯＭＥ！

ＧＳのアフォ丸出しレス ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!

>>90
ご苦労さん、ルサンチマン丸出しだね（ｸｽｯ

>>91
ＧＳってのは、ほんまもんのアフォだな。
昔は本当にこいつがこの板を実質仕切っていたのか？信じられんね。

要するにＧＳは、>>90に「おまえモナ〜」と言いたいらしい。

レトリックとしては最も幼稚なものだし、その幼稚なレトリックもその引用した585番を書
き込んだ人物と、ここの>>90を書き込んだ人物が同一人物でなければ、何の意味もない。

しかも、ＧＳは同一人物であるという根拠を全く示していないのだから、「私は議論の
初歩も知らないアフォです」と書いているようなものだ。

>物なので、人口に膾炙した形も別に間違いではないが、ヒポクラテス
>の言葉として紹介するのは完全な間違い。

アルス（アート）とは技術（ギリシャ原語でテクネー）つまり医術のことと言いたいらしい。
「ヒポクラテスの言葉ではあるが本来の意味は違う」というだけのことで、「ヒポクラテス
の言葉として紹介するのは完全な間違い」じゃねえだろボケ。

630番については「ネタにマジレス、カコワル」というだけの話。
漏れの学生仲間内で「少年老いやすく、ガクッとなり易い」ってのが流行っていたぜ。

>>96
ルサンチマン（ＧＳ親衛隊御用達用語）　ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!

>>97

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○ＧＳは放置が一番キライ。奴は常に誰かの反応を待っています。
　|| ○放置されたＧＳは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃はＧＳの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(ﾟーﾟ*)　ｷﾎﾝ。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

>>91
>「技術は長く、人生は短い」 "Ars longa｡ｮ vita brevis"。art が其のまま
>「芸術」の意に採られるようになるのは、ごく近代の話。言葉は生き
>物なので、人口に膾炙した形も別に間違いではないが、ヒポクラテス
>の言葉として紹介するのは完全な間違い。

はぁ？という感じだね。こんなはるか昔の格言が原義のまま伝えられることなんて
まずないからね。名言であればこそ原典をはなれて一人歩きするもの。格言が原義の
まま伝えられていないからって「その人の言葉として紹介するのは完全な間違い」
なんてナンセンスの極み。

ミロスレで完全に論駁されたのでＧＳは忘れたいだろうけど、ユウェナーリスの
「健全な精神は健全な身体に宿る」だって元の意味はだいぶ違う。

ルイ１４世の「朕は国家なり」は当時の国王の政治を誹謗するパンフレットに国王の
言葉として出てくるもので、本人の言葉ではなく捏造。ナポレオンの「余の辞書に
不可能の文字はない」をナポレオン本人が言ったという記録はない。ルソーの「自然
に帰れ」もルソー自身が言ったという証拠はナシ。

こうした格言に比べれば「芸術は長く人生は短し」はヒポクラテスが自身の「金言集」
の最初に述べているわけで、はっきり本人の言葉とわかっている。原義とは違って
いるので「ヒポクラテスの言葉として紹介するのは完全な間違い」などとお間抜けな
ことを言う方が完全な間違い。

まだ、ヴィーナススレって、、２年前のままなの？
やはりひきこもりね、あなた。

>>101
ＧＳがいまごろ蒸し返してきた１日１画家・鑑賞計画スレの585番は

>585 名前： わたしはダリ？名無しさん？ 投稿日： 2001/06/23(土) 03:53

で昨年の６月２３日書き込み。>>100が言及したミロスレでのＧＳの発言は

http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gallery/987522435/133

で昨年の６月３日。２年前でもないし、ＧＳの蒸し返しとほぼ同時期。

チミが、>>100をひきこもりと決めつけるなら、同じくほぼ同時期のレスをいまごろ
蒸し返すＧＳもひきこもりと認めたわけだね。ＧＳ親衛隊さん、てか本人さんよ。（藁

この人、まともに現実社会で生活できてるとは思えない・・　怨念
のみが生きる糧なんだろうか。殆ど生霊。現実に会ってたとした
ら、私、殺されてるよね・・　

まぁ、ここは2chだから殺されないけど（ｗ　とりあえず個人的に
透明あぼーんしてるんで、あんまり効果ないし♪　皆も2ｃｈ専用
ブラウザ入れませう。

>>103-104

あなたは完全に論駁され、全く反論することも出来なくなって、憎悪と憤激と
嫉妬で自制心を失っています。あなたの書き込みは、何も言うことのできなく
なった人間が、議論の中でせめて自分のプライドを守ろうとするときによく見
せるものです。

相手を「まともでない」と言いながら、そのまともでない所以は全く説明でき
ない。これでは恥の上塗りにしかなりません。さっさと自分のお家、誰もあな
た相手にまともな批判をしようとはしない、あなたの安住の地にお帰りになっ
た方がよろしいでしょう。

>>103-104
医学的な見地からの意見は分からないが、
このような被害妄想的な人を見ていると、
自分に自信のない人に、
被害妄想が多いのではないか、と思う。

自分に自信がないのは、
自分が精一杯生きていない、
あるいは、何らかの要因で、
自分が 精一杯生きれないから。

だから、
他人の何気ない言葉が「批判」に聞こえたり、
他人が自分について何を言っているかが
いつも気になったり…

妄想は、どんどん膨らんでいく。

ただ、病気の人は、しょうがない点もある。
精一杯生きれない体調にあるから、
その時点で欲求不満になっている。

分かってはいるんだけど、
身内の場合、そんな病気の人に、
ちゃんとした配慮が出来ない場合がある。

看病疲れ、ストレス、病気の人特有のわがまま、
などがあるからだ。

>>103-104
「殺される」
「バカ、と言われてる」
「文句を言われている」
被害妄想は、幻聴、幻覚の類にも発展する。

そこまで来ると、
我々の通常の認識によって行う「精神論」は、
効き目がない。
「気の持ちようだ。」「 無視しろ。」
「がんばれ。」「 そんなことは、ありえない。」
どの言葉も、もう意味がない。

だから、そうなる前に、
病の芽を摘んでおかなくてはいけない。

怠惰、肥満、被害妄想、
最初は、ささいなところに、
心の病の兆しはあるだろう…

そんな兆しに気づけば、
狂うか、自殺するかの二者選択だけが
残されているわけでない世の中が見えてくる

>>103-104
明らかに被害妄想、精神分裂病の症状が顕著に現れています。精神分裂病の
急性期には、幻覚妄想、また昏迷や興奮状態が多くみられます。

分裂病でみられる妄想には、圧倒的に被害妄想が多いです。いじめられる、意
地悪される、ぐるになって悪口を言っている、自分のしたいことを邪魔される
などの訴えをします。被害妄想は、自己の防衛手段としての誇大妄想へとも発
展します。自分が意地悪をされるのは、自分はキリストの再来だからだ、など
と言ったりします。

これらの状態と関連して昏迷や精神運動興奮が起こります。昏迷とは意識がは
っきりしていて周囲の出来事は分かっているにもかかわらず、不安が極度に強
いため身動きが出来なくなってしまう状態です。興奮状態では泣いたり笑った
り、歌を歌いだしたり、倒れたり、突然走り出し家から飛び出したりします。
これを止めようとすると大声を上げて暴れたりします。
このような場合には、やはり家族が病院へ連れていく必要があります。

>>103-104
他人や外界から害を加えられるという、現実ではないことをあたかも事実だと
確信し、けっして訂正しない状態を被害妄想と言います。たとえば、誰かに殺
される、誰かが自分をいじめる、物を盗まれた、あるいは食事をさせてくれな
いなどの妄想をおこすことがあります。精神分裂病でよくみられる他、うつ病
などでみられることがあります。あなたには精神分裂病の徴候が見られます。
すみやかに専門医の診断を受けることをお勧めします。

したらばの「美術なんとか板」って糞馬鹿の巣窟で超藁えるぜ。
こいつら権威に弱いつーか、こんな糞カキコを連発する糞馬鹿ＧＳを『教祖』呼ばわりで
敬語使ってるぜ。こんな糞馬鹿ＧＳ尊敬って脳味噌ｾﾞﾛだぜ。

こんなＧＳの糞カキコを毎日楽しみにして元気を貰ってるだぁ？
ﾏｼﾞで生きてないほうがいーぜ。
しかもｷﾓ過ぎる馴れ合い主義が蔓延り部外者や異論を挟む勇気アルれすには嫌味な
糞レス入れたり、『教祖』の指示であぼーんしたりしてるぜ。

いとざき、こんな糞馬鹿どもに負けんじゃねーぜ。
おまえには、この俺が突いてるぜ。
まあ、超大物の俺が乗り出すまでもないが、心有る２ちゃんねらーよ、いとざきを支援だぜ。
機銃掃射するなり空爆するなりして糞馬鹿どもの目を覚ましてやれや。

いとざき、おまえの言ってることは正しいぜ。
動物のお医者さんとか訳のわからねえドキュソ連中も頑張れや。

>>105-110
＞まあ、超大物の俺が乗り出すまでもないが、心有る２ちゃんねらーよ、いとざきを支援だぜ。

「超大物の俺」なんてところにこの人の願望と、その願望の実現に絶望した心境が現れてると思う。
そんで虎の威を借る狐のごとく、誰かに依存しないと他人の悪口も言えないわけね。
ＫＴの次はいとざきですか？（Ｗ

人間一度は自暴自棄になることがあるから、彼は今その時期
なのでしょう・・　とりあえず、新約聖書でも読むことをお勧めし
ときます。

それにしても研究板荒れてる。管理人さん、早く帰ってきてっ！

>>112

goatsongさんの書き込みはマジで参考になりました。
内容がどうとかよりも、むしろ書き込みを見て、
僕自身の美術鑑賞の悦楽への理解が深まったのは事実です。
浪漫というか美術に対する熱意というか。
見方、と言うんですか。
他人の見る世界が見えて楽しかったです。

お二方もあまり争わないでください。
本当は憎み合うだけの感情ではないはず。
KTさんも自棄にならずに日常を生きてください。

おう、いぇい〜、俺の播いた餌で雑魚が釣れたようだぜ。

俺の書き込みは一定の知的ﾚﾍﾞﾙにある諸君なら一目瞭然のﾈﾀだぜ。
ﾈﾀに得意げに揚げ足とりをするたぁ、俺の術中に嵌ったぜ。否、嵌められたぜ。
ｲﾏﾄﾞｷ、まさかこんな餌に食いつく糞馬鹿はいねーと思ってたが、
さすが糞馬鹿板の連中だぜ。糞馬鹿だぜ。キモイぜ。
糞馬鹿大行進、つかキモキモ大行進だぜ。

ﾏｼﾞで生きてないほうがいーぜ。

んあのっ、ご好評にお応えして再度登場の俺だぜ。

糞馬鹿板の『教祖』のレスを諸君は読んだか
けっこう訳わかんねー文章で藁えるぜ。

こいつ、相当追い込まれてるぜ。
だが、俺は容赦せずに更に追い込むぜ。浪速金誘導な俺だぜ。
何故なら、過去・現在とこの板の住人を舐め切った書き込みをした罰だぜ。
罪には罰が伴うぜ。カラマーゾフ鏡台な俺だぜ。

それにしても、出戻ってここに特攻かけて来る世間知らずの厨房がいるもんだぜ。
そんなに全面戦争に突入してーのか？
俺に総攻撃指令を出させてーのか？世の中、恐いもん知らずな糞馬鹿がいるもんだぜ。

うちの若い衆が暴れ出したら、流石の俺でも抑制がきかねーぜ。
若い衆よ、ほどほどにシバイたれや。

おう、いぇい〜、明日からまた糞馬鹿板の糞なレスが続くのかと思うと鬱な俺だぜ。
だが、俺はＢ’ｚの稲葉じゃねーぜ。♪神のまにまにぃ〜♪じゃねーぜ。
思えば、Ｂ’ｚも昔はＴＭＮのエピゴーネンだったが藍より青し、出藍の誉だぜ。

おっと、ひねりがきつくてｓｏ　ｓｏｒｒｙだぜ。

糞馬鹿美術板も、大政翼賛主義が打破され浄化が進みつつあるようで俺はﾊｯﾋﾟｰだぜ。
個人崇拝は何処ぞの全体主義国家で充分だぜ。

俺は、既に糞馬鹿美術板の始まった当初から現状の体たらくを予知して警鐘を鳴らし続けてきたぜ。
我ながら、先見の明にあっぱれさんま大先生な俺だぜ。

正攻法でもダメかw

やっぱ賢者たちは知ってるね。
黙殺が一番。
言いたいだけ言わせてればいい。
なるほろ。

コテハンつかってる時点できもい。

104は痛いな。
専用ブラウザ使ってることがなんの優越感を産むのか分からない。
♪マークとか嫌味だから、煽りの才能はあるのかも知れんな。ガンガレ。

このスレにに書き込んだ人に祝福あれ〜

　　　　⊂_ヽ､
　　　　　　.＼＼　 ／⌒彡
　　 　　　　　 ＼ （　冫、）
　　　　　　　　　 >　`　⌒ヽ
　　　　　　　　　/　　　 へ ＼
　　　　　　　　/　 　 /　　 ＼＼
　　　　　　　　ﾚ　　ノ　　　　　ヽ_つ
　　　　　　　 /　 / 　　　　　　　　･*.･:
　　　　　　　/　 /| 　　　　　　　　　:。　*.・
　　　　　　 （　（　､ 　　　　　　　　　　★。:’*
　　　　　　　|　 |､　＼ 　　　　　　　。・．*・;　・
　　　　　　　|　/　＼　⌒l 　　　　　　;*　・。;*★ ・
　　　　　　　|　|　　　）　/ 　　　　　・　★・　;;　*　。・
　　　　　　ノ　 ）　　 し' 　　　　　　　・　*　．　*　・。・
　　　　　(＿／　　　　　　　　　　　。*．;;　・　★．*　’★

>>117
こいつが「常識というものは存在しねえ」とか逝って、過去に爆藁させてくれた
糞馬鹿廃人の月読だぜ。俺はﾘｱﾙﾀｲﾑでそのｱﾌｫﾚｽをＲＯＭってて激藁したぜ。

糞馬鹿廃人月読は『教祖』のＧＳと同じく、書いてあるﾚｽ自体が余りに糞馬鹿過ぎて、
一々論評するのが馬鹿らしいぜ。
まさに、幼稚園児を相手にしてるようなもんだぜ。
そもそも知的ﾚﾍﾞﾙが低すぎて対話が成立しえねーぜ。

つうか、『存在自体の耐えられない糞馬鹿さ』＝廃人糞馬鹿月読だぜ。

更に始末の悪いのが、こいつ本人が自分の糞馬鹿さ加減に全く気づいておらず、寧ろ
自分が利口だと勘違いしてる点だぜ。自分を利口だと錯覚してる糞馬鹿ほど始末におえ
ねーものはねーぜ。正に『馬鹿にハサミ』だぜ。

おお、そうだぜ。そこのキモイお前だぜ、糞馬鹿廃人の月読君。
なんだかんだいって、俺の書き込みを楽しみに覗きにきてるぜ。ﾋﾟｰﾋﾟﾝｸﾞﾄﾑだぜ。

んあのっ、んあのっ、んあのっ、んあのっ、ご好評にお応えして再度登場の俺だぜ。んあのっ、んあのっ、んあのっ、
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マジ、キモイよ>>>>ＫＴのばったもん

ＧＳも月読も、とうとう荒らしに入ったか。

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うすのろ低脳愚鈍なＫＴもどきを観察するスレッドはここですか？

>>121

完全に自分のこと言ってますね、合掌。

荒らしなぞ低級愚劣なことなぞしませんw
俺はKTもどき、とか言い訳しなくても皆お前がKTだとわかっているので、
堂々と荒らせば？
もちろん２chだけな。
アクセス規制されないようになw

KTなんかとっくに来てないのかと思ってたけど、本当に来てるみたいだね。

だからぁ、糞馬鹿廃人月読、俺の神聖なるｶｷｺの覗き見はやめろって！！
お前は、歌舞伎町の覗き部屋に入り浸ってればいいんだぜ。

そうだぜ。俺は美術研究について語りてーのに奴やＧＳのせいでｽﾚが台無しだぜ。
俺も極めて不本意だぜ。
名無しさんを始めとする沈黙を守ってる諸君、沈黙は決して金ではねーぜ。
分らない糞馬鹿は分らせるしかねーぜ。奴やＧＳはﾄﾞｷｭｿ暴走族と大差ねーぜ。
つか、それ以下だぜ。

しかし、心有る正義派市民団体諸君の勇気ｱﾙ行動によって、ＧＳとか糞馬鹿廃人月読
とかの糞馬鹿は、今や正に風前の灯火だぜ。

俺は、良識ある諸君の行動を垣間見て、日本もまだまだ捨てたもんじゃねーと見直したぜ。
つうか、２ちゃんつーのは一応自浄作用が機能してるぜ。
『悪貨が良貨を駆逐する』ようなことはあってはならねーぜ。
正義は必ず勝つぜ。

また自分のこと書いてる。
まだわからないのか？

ここの書き込み見れば廃人が誰か一目瞭然だろ？w

＞月読

ネタにマジレスしているアフォにしか見えないが。

「常識」なんて狭い枠を設けて規定してるやつに美術なんてできっこない。（by 月読）

この対偶をとると

美術できるやつには「常識」はない。

より正確に表現すると

美術ができるやつがいるとしたら、そいつは「常識」なんて狭い枠を設けて規定して
いないやつだ。

これがホントなら、漏れは美術ができる奴にはなりたくないわな。(w

　　　　　　　　　　　　　　　 ＿
　　　　　　　　　　　　　　／／.|
　　　　　　　　　　　　 ／／.／|
　　　　　　　　　　　／／.／|　|　
　　　　　　　　　 ／／.／ ／|. |
　　　　　　　　／／.／|／::/|　|　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　□／ ／ //　|　|. 　　　　　　　 　|
　　　　　　　　|　|／.;;;;//.　 |　||.　　　　　　　 　|　スミマセン。すぐ処分しますんで。
　　　　　　　　|　| ;;;;;;//　 　|　|||　　　　　　　　 |＿
　　　　　　　　|　|.;;;//　　　 |　|.||　　　　 ∧ ∧　　|/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　|　|//..　　　　|　| ||.　　　 （ ・∀・）
　　　　　　　　|　|/.　　　　　|　|. ||　　　 （　　　 ） 　　　　　　　　　　ワイワイ　　ガヤガヤ
　＿＿＿＿__.|　|＿＿＿／／|　||__ ／　| ｜　|＿＿　　　
　　　　　　　　|　|　　　／／　 |.￣∠／（__（＿_）　／.|　　　　　　　　　 ∧_∧　∧_∧　∧ ∧.　
..∧＿∧　　 (|　|⌒／. ∧ ∧⊃ｲﾔｧｧｧ.　　　　 ／／|　　　　　　　　　（´-`；）（＠･　）（；´∀）（
（　・∀・）.（⌒|　|／／（；´Д｀）　←>>月読　　／／　 |　　　　　　　 ∧∧　∧ ∧　∧_∧.　∧∧
（　　　　）　￣|　|／ （⊃ ／　 ⊂.⊃.　　　／／　　　|　　　　　　　（∀・ ）（ーﾟ* ）（　　　）（´∀`
｜ ｜　|.　　　|　| 　 　／　　 └─┘　／／　　　／.　　　　　　∧_∧　∧ ∧　∧ ∧.　∧_∧
（_＿）＿） 　　|　|　 ／　　　　 　　 　／／　　　／　　　　　　　<_`　　）（´･ω）（дﾟ｀ ）（　　
　　　　　　　　|　|／　　　　 　　 　／／　　　／.　　　　　　　∧_∧　∧ ∧　∧_∧.　∧_∧　∧
　　　　　　　　~~　　　　　　　 　／／　　　／　　　　　　　　（　　　）（ ﾟ∀ﾟ）（｀　　 ）（　　　）（ﾟд
.　　　　　　　　　　　　　　　　／／　　　／　　　　　　　　∧_∧　∧_∧　∧_∧.　∧_∧　∧_∧
.　　　　　　　　　　　　　　 ／／　　　／　　　　　　　　　（д-　）（　　　）（*ﾟーﾟ）（TдT）（∀｀　）

ﾏﾁﾞﾚｽ。

つーか単純に美術を理解できる頭がないんだから美術に関わるなよ。
人を叩いてスケープゴートにするな。
お前には美術を理解する頭はない。
いくら人を叩いたところでお前自身の自信がなくなっていくだけだぞ。＞批判してる奴

そんなに政治がしたけりゃ、どっかの思想団体にでも属して
街宣カーで叫び声でも上げてるがいい。
それに政治たっておまえの思想ごときはそんなちっぽけでチンケ〜なもんだよ。
美術とは全く関係ない。
どっちが権威に弱い人間かは一目瞭然。
有名ドコかなんかの名前借りて来てるしw
虎の威を借る狐さんよ。

そういう政治活動にこだわるのは完全に権威主義的パーソナリティというものだよ。
覚えとき。
一つ賢くなったね。w

自分のことがわかってない奴？
その台詞、そっくりそのまま君に返してやるよ。
じゃ〜ね、せいぜいアクセス規制されないようにな。

ﾏｯﾀｸ才能ない奴は人の足を引っ張ることしか知らないんだから。
困ったね。ホント、どっちか糞だかな。

糞馬鹿廃人月読。ご苦労様だぜ。
狂人を相手にするのはさぞかし大変だぜ。
つうか、こいつはｼﾞｺﾁｭｳな詭弁ばっかで、人の意見に耳を貸す度量ねーから相手に
するだけ時間の無駄かもしんねーぜ。絶望的な糞馬鹿野郎だぜ。

俺のﾚｽは字面だけ追っても真意は読めねーぜ。
大事なことは目に見えないぜ。行間を読むことが重要だぜ。

ところが、この絶望的な糞馬鹿廃人月読ときたら、字面しか見てねーぜ。
逝ってること根拠ねえぜ。ただの決めつけだぜ。

根拠ねえ、ただの決めつけをいくら書き連ねても説得力ｾﾞﾛ、つか、ﾏｲﾅｽだぜ。
消防以下だぜ。基地外だぜ。廃人だぜ。

おいおい、もう散々だよね！誰だよ「いとさぎ」を起こらせた野郎は!?

>「常識」なんて狭い枠を設けて規定してるやつに美術なんてできっこない。（by 月読）

なにこれ？ただの決めつけ？思いつき？信念？経験則？
こんなことを軽々しく言うこと自体、ＤＱＮの証明としか思えないのだが。

それとも、ちゃんとした理由づけ、根拠でもあるのかな？

>>139

さっそく糞が来たな。
台詞を言うたびにお前ボロ出てるぞw
相手の言ってることが理解できないからって詭弁とか屁理屈とか言ってる低脳って
世の中にうじゃうじゃいるからな。
そのうじゃうじゃいるウンコチャンな奴が何言ってもなあ。
道化師にでもなれば？似合ってるぞ。
そういう書き込みをして妙な自己陶酔に浸ってるんだからな、
何言っても無駄ってのはわかる。w
（「だぜ」ってww）
つーか「詭弁」の意味わかってないよな、それ。
言葉の意味すらわかってないのに相手を批判するなんて、恥ずかしいぞ。

月読＝いとさぎ?!本板の荒らしも含めてやめてくれい!ほんと!!涙涙涙!!!ﾋﾟﾁｬﾋﾟﾁｬ

な、そうだろ？糞馬鹿基地外廃人君よ。
何度も言うが、人を叩いててもお前自身のセルフエスティームを
失っていくだけだってことをわかったほうがよいぞ。
あ、ごめん、難しい単語使っちゃったかな？

ひとをたたいたり、こうげきしてるとー、ますますじぶんがきらいになっちゃうぞ！
ってことだよ。わかったかな〜、わかったらてをあげてハーイってげんきよくね！

>>143

ってことはgoatsongさんらも私が荒らしだと思ってるんだね。
過去から時間が止まったままだね。
ほんとにそんなことしてないよ。
第一荒らす理由がないし。

お言葉が難しすぎてわかりません。部落民にわかる言語でもういっかい。

＞月読

お前の書き込みは詭弁にもならないただの自己陶酔の垂れ流し。
逝っていいよ。ここは君の来るところじゃない。戻ってくるな。
２ｃｈだからって何を書いても言い訳じゃないぞ。
そんなにこの板をつぶしたいのか？
お前の書き込みを読み直してみろ。荒らしにしかなってないぞ。

このスレ周辺は、どこいっても憎悪と被害妄想だらけだな。
そういう悪循環はどこかで断ち切る努力したら？
いらないお節介だろうけど。

言われなくても去るよ。
もうここには用はない。
実際ほとんど来て無いしね。

>>145
違うんですか!?いとさぎさん!!丸山英二さん!!月読さん!!!

ホント知らないって・・ネット警察にでも訴えなよ。

>>148
去ってくれとは言っていない。上記荒らしの弁解を聞きたい。
弁説で私を納得させてくれ。

>>145
>第一荒らす理由がないし。

荒らす理由が無くても、現実に荒らしているだろ。
単なる目立ちたがり屋にしか見えん。

だいたいお前は何のためにここに書き込んでいる？

>>113　みたいなＧＳマンセーがしたいなら、それに相応しい板に
帰ってやれよ。

上記のあらし？？
何のことだ？
ここのスレの基地外厨房を相手にしてしまったことか？

>>150
わかりました。私の思い過ごしか･･･

やっぱ、ちんちんでしょ!

>>148
>このスレ周辺は、どこいっても憎悪と被害妄想だらけだな。
>そういう悪循環はどこかで断ち切る努力したら？
>いらないお節介だろうけど。

お前みたいな、たまに来てアホレスばかり繰り返す野郎に
そんなこと言われる筋合いはない。
お前とかＧＳとかがいなくなるのが、このスレにとっては一番いいこと。
ここの心配するヒマがあったら自分のところの心配でもしていろ。

本板って美術研究板のこと？
美術研究板には２、３回いって書き込みしたが、
ほとんど相手にされなかったので場違いだと思い、消えたまでだが？
それ以下でもそれ以上でもないよ、ホントに。
荒らす理由がない。

でも GSﾏﾝｾｰはネタだったんでしょ。

>>158

あれはホントだって・・ネタじゃないよ・・・
基地外糞馬鹿廃人君がいるからって、自分までそんな汚い人にしないでくれ・・

>>157
だから早く消えろよ。

漏れを連想させるようなカキコをするな。迷惑だ。

>>159
ここはＧＳマンセーすると必ず荒れる板なんだよ。
だから今回のお前の書き込みは荒らしを呼ぶ確信犯的行為と思われても
仕方がないんだ。

それがわかったら反省して早く消えろよ。

>>159
そして２度と来るなよ。

>>160-161
糞馬鹿基地外廃人君
どうやら君のおかげで板全体が汚れて見えるみたいだよ。
「悪化が良貨を駆逐」したね、見事に。
いいこと言うね！うまい！自虐的！
自浄作用？全く逆だよ。
見事に汚れっぱなしさ。

いや、消える必要は文脈場無いんじゃないかな。
場の空気などは構わずに言いたいことは言うべきだ、月読さん。
それがこの国における匿名掲示板の存在意義だ。

>>165
いや、あなたは黙ってて。早く寝てください!

このスレ、ＧＳ、ＫＴ、月読、いとざき・・・
ＤＱＮの揃い踏みだね。あとは空だけか？(w

でも空は壊れてるみたいだからしばらく･･･

>>168
という訳だったのかぁ。月読って･･･。

美術研究って具体的にはなにするのか教えてください
じっと見るの？

読んだ本自慢したり、人中傷したり、ｽﾚ荒らしたり・・・

ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ（・∀・）でした

>>172
ちがいます。俺は170だけ書いてます。
いったいなにをどうすると鑑賞ではなく研究になるのかよくわからなかったので聞いたんです。
実体はないということ？
大学でそういう学科もあると聞いたんだけどなあ

元々、趣味としての「美術鑑賞」と差別化して、学問としての「美術史・
美学」板を作って貰おうとしたんですが、無理っぽかったので、JBBS
に移ったというわけです。詳しくは、いろいろ当時の過去ログを見てく
ださい。

いずれ近いうちにリニューアルするそうですよ。

ageﾁｬﾀｰﾖ

今は研究板が鑑賞板になって、鑑賞板が購入板になってる気がする

htstyjgj

ＧＳ ＧＯ ＨＯＭＥ！

ＧＳのいつもの自画自賛と妙な選民思想には怒髪天をつくね。
どこまでここの住人ををばかにすりゃ気が済むのか。

鉛筆画は得意なのですが、絵の具等を使ってしまうと、どうしても上手く書けません。何がイケナイのでしょうか。

絵の具の塗り方がいけないんです。

研究板なんて、もう無いじゃん。

ＧＳの唯我独尊・選民思想カキコ（ほんの一例）

音声ガイドって聞く価値あるの？

一回も借りたことないけど、結構聞くに耐える解説なのかな？
つけてるのは中高年が多いね。あれ付けて、解説が終わるま
で絵の前に立ってる人を見て、邪魔だな、と思う。いや、
本当に興味深いと思って、立ち止まっているなら結構なこ
とだけど、解説が終わらないから突っ立ってるように見えるん
だもん。


今日、中国国宝展に行ってきたけど、ものすごい混み様で、
ただ券だし、根性のない私としては、お目当ての作品を
５点程見て、出てしまった。うーん、「日曜美術館」
放映後はきつい。（この番組は中年層に絶大な影響が
あり、取り上げられた展覧会は、放映直後から異常に
混み出す。ところで、彼等の目的は、美術鑑賞では
なく、美術鑑賞をする自分を見られることにある気が
してならない）

http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gallery/966888869/97

ｺﾙｧ！ヴァカども、「立像」は「りゅうぞう」って読むぜ。良く覚えとけや。（by ＧＳ）

http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gallery/966888869/102

（´-`）.。oO（あっ、私のいつものﾌｧﾝがきた。みるからにｽﾄｰｶｰっぽい。
　　　　　　　なんか家で、私の語録編纂してるらしいよ。いつでもすぐ引
　　　　　　　出しから取り出せるようにしてるんだって。うわっ、近寄って
　　　　　　　きたっ。ｷﾓｯ！

研究板はなくなったってよ。

（´-`）.。oO（またageﾁｬﾀｰﾖ。）

（´-`）.。oO（空耳さん、早く復帰しないかなぁ・・）

（´-`）.。oO（またﾔﾁｬﾀｰﾖ。使い方難しいヨ）

>>184
（´-`）.。oO（あっ、ちなみに椅子に座ってる像は「坐像」より「倚像（いぞう）」
　　　　　　　の方がいいね。「坐像」って床に座っている語感があるし。でも
　　　　　　　最近じゃ、あんまり使われなくなってるね。なんかこういう良い言
　　　　　　　葉がどんどんなくなるのは悲しいな。「衣襞（いへき）」なんて言
　　　　　　　葉も、あんまり見なくなってよね。

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○ＧＳは放置が一番キライ。奴は常に誰かの反応を待っています。
　|| ○放置されたＧＳは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃はＧＳの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(ﾟーﾟ*)　ｷﾎﾝ。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

（´-`）.。oO（あぁ、退屈だなぁ。KTに付き合って、暇つぶしでもしよっ
　　　　　　　かなぁ・・・・・

（´-`）.。oO（構ってやるって時には出てこないで、構いたくない時に
　　　　　　　湧いてくるんだよなぁ。とんだ小心者だこと。とりあえず、
　　　　　　　このスレでなら構ってやるよ。あくまでも暇な時にな。

>174
170を書いた者ですが、レスありがとうございます！
あちらの板でも活躍されていましたね（初心者なのでほとんど意味がわかりませんでしたが・・・）。
美術研究のためにはどのような参考書があるのかお教え願いたく存じます（当方高校２年生のドキュン）
あと、goatsongさんはなにをどのように研究されてるのでしょうか？
もしよかったら実情を知りたいので教えていただけるとうれしいです！

どうも荒れているようですが勝手の新参者ゆえ、失礼な発言がありましたら皆様お許しください。

↑勝手のわからない新参者でした。多重書き込みすみません↑

>170さん

美術史の入門書でしたら、私の知る限りでは、ゴンブリッチさんの
「美術の歩み」が最高のものだと思います。西洋美術史がメインで
すが、しかし単なる西洋美術の歴史の概説を超えて、美術の何た
るかを教えてくれるはずです。ただし日本語訳は絶版・・

入手が容易なものでしたら、ジャンソンさんの「西洋美術の歴史」
をお勧めします。研究板で空耳さんが、本書から色々引用されて
いるので、御覧下さい。ただし両書とも、文庫で言えば500ページ
を越えるものなので、最初からこれはちょっとつらいかも。

そういう時は、諸川春樹 「西洋絵画史入門｣ とか、高階秀爾「西洋
美術史ハンドブック」辺りが良いかも。とりあえず、本屋か図書館で
も行って、ちょっと面白そうとか、カバーに載っている絵が綺麗だと
か感じたものを読んでみてはいかがでしょうか。

私の研究ということですが・・・・・あくまでstudyってことで、まあ特に
西洋美術の古いもの（ルネサンスとか）をお勉強しております。

>>190
こいつはどこまで無知をさらせばいいんだろうね。自分の知ってる限りの知識を垂れ流せ
ば皆が敬服してひれ伏すというものではないわな。

椅子に坐っている像は「倚像」にきまってるだろ。倚像を坐像などというアフォはお前の
親衛隊ぐらいなものだ。「あんまり使われなくなってる」じゃなくて、日本には坐像・
半跏像は多いが、倚像はあまりないだけの話。有名な倚像は深大寺の釈迦如来倚像か、
桜本坊の釈迦如来倚像、法隆寺五重塔塔本四面具（南面弥勒）あたりだけ。

「衣襞」が使われないのは、ほぼ同じ意味の「衣褶（いしゅう）」の方がよく使われるた
めだし、衣の襞（ひだ）と言えば済む話だから。もっと簡単に衣文と言ってもいい。誰も
お前みたいにやさしいことををワザと難しく書いて虚勢を張ろうとしないだけの話。

だいたい仏像の形の記述は、専門家どうしの約束事の世界で、他の人にはわかりにくい。
なんとかしなければいけないと、だれもが思っていて、研究者どうしでは統一も生まれて
いるらしいが、いまのところ実を結んでいない。

>>190
菩薩の結った髪を「髻（けい）」というが、まげ、もとどり、きつ、呼び方も人によって
ちがう。腕は、肩から肘までを上膊（じょうはく）、肘から手首までを前膊という。

腕を曲げることを屈臂（くっぴ）という。臂（ひ）はひじのことで、腕の意味でも使われ、
六本腕の像を六臂像という。手の指にはいろいろな名があるが、わかりやすく親指から
第一、二、三指という。両脚を組んだあぐらのようなすわりかたが、結跏趺坐。

立像は、腰を左に（左右は必ず像から見ての左右）つき出すのを、腰を左に捻る（ひねる）。
着物は、左肩を隠しているのが衲衣（のうえ）、紐（ひも）があると袈裟（けさ）、右肩
を隠すのが偏衫（へんさん）（これは正しくないという説もある）、下半身のスカートが
裙（くん）（少し前まで裳（も）と呼んだ）。肘の上につけた腕輪が臂釧（ひせん）、
手首のが腕釧（わんせん）、首飾りはどういうわけか胸飾（むなかざり）という。

四天王のような天部像はさらにややこしい。よろいを着ることが着甲（ちゃっこう）、
眼を怒らせるのが瞋目（しんもく）、口を開けるのが開口（かいこう）、閉じれば閉口
（へいこう）、肘のうえのびらびらのついた服が、鰭袖（はたそで）の衣、たもとの長い
きものが、大袖の衣、靴は沓。

あのー、GSさんて教え厨なんですか？
でも、簡単な本読めば書いてあることばっかりだね。
GSさんの言ってることは。
自分がのぞくスレに出没するとげんなりするよ。

>>197-198
自分の得意分野だと途端に生き生きしてくるね（ｗ

ＧＳ ＧＯ ＨＯＭＥ！

あっ、出現した。多分これ書くのに色々調べちゃって、一時間以上かかっ
たんだろうなぁ（ｗ　では、と。読まずにｻｸｰｼﾞｮしまーす♪　ｸﾌﾌ

ＧＳ、自作自演はやめれ！
自作自演は自演度といってるだろ。(w

もっとｻｸｰｼﾞｮしたいよぅ！　でも、荒らすのはこのスレだけにしてね♥

203ｻｸｰｼﾞｮ！　きもちーよぅ。月読さんもどうですか？

>>202
あなたは完全に論駁され、全く反論することも出来なくなって、憎悪と憤激と
嫉妬で自制心を失っています。あなたのこのような書き込みは、何も言うこと
のできなくなった人間が、議論の中でせめて自分のプライドを守ろうとすると
きによく見せるものです。

これ以上、恥の上塗りをしないよう、さっさと自分のお家、誰もあなた相手に
まともな批判をしようとはしない、あなたの安住の地にお帰りになった方が
よろしいでしょう。

206読まずにｻｸｰｼﾞｮ！

ＧＳ、楽しいか？

>>202
>あっ、出現した。多分これ書くのに色々調べちゃって、一時間以上かかっ
>たんだろうなぁ（ｗ

１時間であの程度調べて書き込めれば、なかなか立派なものと思うが・・・、
図書館などで調べものの出来る時間帯でもないし・・・
あれがＫＴでなくＧＳだったら○日以上・・・（以下自粛）

ＧＳの荒らしは、超初心者の荒らしだな。
もっと修行を積まないと、荒らしのプロへの道は厳しいぞ。
せいぜい、ＫＴ叩きでもやってなさい。

>>170
あなたがＧＳの自作自演でないと仮定しての話ですけど。

あなたはＧＳの怖さを、まだ良く認識していないようなので、ご忠告
申し上げます。

ＧＳは美術鑑賞板に巣くう寄生虫です。
ＧＳの書き込みは、洗脳集団への勧誘のトラップです。
乗せられないようにしましょう。
いったん洗脳されたら、専門家による高度な逆洗脳プログラム
による以外、洗脳集団から抜け出すことは困難です。

つまり、ほとんどの場合、人生の終わりを意味します。

>>211
んな、大袈裟な（ｗ

goatsongさんに対しては、強烈に恨んでる人が約一名張り付いてるだけみたいですね。

>>211さんもあんまり過去にこだわるとそれこそ人生終わりになりますよ。

>>202,>>204,>>205,>>207

君が脳内であぼーんしても、相手には痛くも痒くもないはずだよ。

なぜなら、相手は君に読ませるために書き込んでいるのではなく、
君以外の住人に、君がいかにドキュソな人物かをわからせるために
書き込んでいるんだろうからね。

削除依頼して、ホントにあぼーんしてもらわない限りなんの反撃にも
なってないよ。(w

>>202,>>204,>>205,>>207

（続き）
だから、君がなんら有効な反論が出来ず、このようなお粗末な書き込みをする
しか抵抗手段がないということを晒すのは、君の完全な負けを印象づけるだけ。

そんなことはどうでもいい。私はただうっぷん晴らしのために荒らしているんだ、
というのなら、もう私からは君に言うことはございません。

う〜ん、わたしにはgoatsongさんがドキュソなんて思えないけど。
少なくとも反goatsong派の人はまともなひととは思えないなあ。

>>214
有効な反論って・・・そんなのにまともに関わり合う方がﾑｷになってるみたいでばからしくないかい？
うっぷん晴らしは良いんじゃない？
そんなのｵﾀｶﾞｲｻﾏでしょ？
匿名掲示板なんだから楽しみましょうよ（ｗ

あっちの板が荒らされて、親衛隊がこちらに押し寄せたみたいだね。

>>205

楽しそう！

>>215
最近この板に来た新参者ですか？それとも信者の方ですか？

出た!!月読!!ｷﾓ!!!

黙殺黙殺！

（実は、黙殺するのも楽しいんですよね！自分も他の板で経験ありますよ。ﾌﾌ）
　自分のためにこんな長い阿呆な憎悪レスを書いてるのをあっさり無視するのは
　非常に気持ちのいいものです（高藁）

権威主義で人真似だけ、嫉妬からくる他人の足引っ張りしかできないのは、
当然goatsong氏ではなく、このストーカーや荒らしでしょう。
コピペクイーンだとか言ってたが、そんなのしたくても出来ない低脳だろうしね（藁
勢いだけは何故かあるが、威勢だけ。
威勢しかない輩っていますよね、暴走族がまさにそうです。
（自分で自分のことを言ってましたね。↑）
ストーカーらの書き込みには、「内容」が全くといっていいほど、無い。
そのことに気付いていないのは、あはれなるかな。

このスレはストーカーの吐瀉物スレという定義でいいでしょう。（藁

>>219
新参者です、よろしくね。
ところでgoatsongさんは知識があるというだけで、信者が獲得できるほどのカリスマ性はないでしょう。
そう言う風に見えるのはあなたのルサンチマンがそうさせるのではないでしょうか？

>>222
ルサンチマン（ＧＳ親衛隊御用達用語）

ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!

>>221
あなたホンモノの月読さん？
トリップのないコテハンは信用できません。

>>224

うーん。
もう多分ここで語ることはないからﾄﾘﾌﾟは要らないかな。。

>>223
「ルサンチマン」も知らないドキュソが何か吠えてるよ（ｗ

どうでもいいけどスレの無駄使いだね。

>>222
知識ねえ・・・

>>225
なんだ、ニセモノなんだ。
だいぶ昔に見たコテハンが今頃何で？って思ったけど（ｗ

>>221
堂々と「サブい」と書けや
まともに意見書けないなら無視、虫以下だね。さよなら。

過去のあまりの荒れ様からこの板に関して無気力にはなりましたね。
まあ、それはさておき、

自分は「政治」には疎いんですよね。。正直。。
ホント何を間違ったか、クラス委員なんてやったこともあったけど、
尽く失策ばかりというか。威厳にもイマイチ欠ける。
そういう才覚はないようなんです。
かといって知略の参謀役というのもあまり自信はないですし。
、というわけです。。 （by 月読）

>>226
>「ルサンチマン」も知らないドキュソが何か吠えてるよ（ｗ

ルサンチマンって、「アカ」しか使わないらしいよ。

>>231
お前のメンタリティこそアカと同型だよね。
いつも笑わせてもらっていますよ。

>>230
あっ、ホンモノだったみたい。
ちょっとカマをかけてみたの、ゴメンネ。

>>231
じゃあ、ニーチェは「アカ」なんだね？
それとも…もしかして「アカ」って「アカデミズム」の事だと思ってる？（ｗ

>>222
>ところでＧＳさんは知識があるというだけで、信者が獲得できるほどのカリスマ性はないでしょう。

まともな知識なら誰も文句は言わないのだけれどね・・・。
ま、世の中いろいろな人がいるので、なかにはあの程度の知識の人物の信者に
なってしまう人もいるわけですよ。気の毒なことに。

で、荒らしの空はどうしたの？

彼女は規制を受けてこっちに書き込めないはず。荒らしの張本人が管理するのが「研究板」ね。

今日はＧＳが名無しで暴れているな。

ＧＳもよっぽどヒマらしくて、荒らしに専念しだしたね。

このスレはＧＳが細部に宿り給っちゃって、収拾がつかなくなったね。

>>238
お前が消えるのが美術鑑賞板にとって最も良いことなんだよ。

名無しにはこいつらとは違うちゃんとした書き手がたまにいる

>>239

お約束ということで、「オマエモナー」

>>239
まだまだ全然修行が足りない。
つり師への道は険しいのです。
２０点

20点はないだろう。オレちゃんと勉強したんだぞ。
ガンバ！オレ

馬鹿じゃネーノ？

ちゃんとしたって････････w

「仏教美術」版が「創価学会」版に。

さげ

KTにまともに反応しちゃダメですよ。暇な時 or 釣りを楽しみたい時
ぐらいでせうか。

おはよう！
以前goatsongさんがあまりにまともに反応するのを見て心配したものですが、もう平気なようですね。安心しました、さすが年の功でしょうか（シツレイ！）。

＿-へ＿＿＿＿
　　　　＿＿＿＿）　　　　　　　･'ﾟ｡.::｡.::･'･'ﾟ｡.::｡.::･'･'ﾟ｡.::｡.::･'　λ_∧ ∩　
　　　／　＼| ┝　.::.::.::.::.･･'ﾟ｡.::｡.::･'･'ﾟ｡.::｡.::･:｡ :; :．:: ：;。。;;; ^;;ﾟ;.Д´>アイゴー
　　（　　　／＿＼　　　　　　　･'ﾟ｡.::｡.::･'･'ﾟ｡.::｡.::･･'ﾟ｡.::｡.::･''　　　　/"
＼　　＼|　　　　　.|　　　　プシューッ
　　＼＿　）　　　.｜
　　　　　|ﾆﾀﾞｷﾗｰ｜
　　　　　|　　　　　.|

>>248
自分の知識でまともに反応できるときは反応し、
完全に論駁され、反論できなくなったときは
暇で、 釣りを楽しみたかったことにして
ともかくも自分のプライドを守りたいＧＳ。(ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

ＧＳさんをいじめるな！ＧＳさんをいじめるヤシはボクがゆるさないぞ！
ＧＳさん、ボクが一生守ってあげるからね！

「完全に論駁」て。。。。
論駁は反駁や反論と同じ意味だろが
論破と混同してんじゃねーよ
おまいは人の揚げ足取ってる前に辞書でも引いてから来いYO！

>>253
お前はほんまもんのアフォ。そんなことはわかっているの。
チミがＧＳ親衛隊なら、それは天に向かって唾を吐く行為。
ＧＳが過去にそのように使っていたからそれを皮肉っているのよ。

チミのその反論はそっくりＧＳに言うべきなのよ。（爆藁

（例。その１）
>そして、私たちはそれについて吟味する。そして、その言説が
>貴重な示唆を含んでおり、一考に値すると思われた時、初めて
>独創的な意見と呼べるわけです。逆に、そこで完全に論駁される
>こともある。そういう手続きなしに、ただ新奇な意見を、独創的
>である、と奉られても、私に言わせれば、それこそ批判的精神が
>欠如しているに過ぎない。

（例。その２）
>然るに、「名無し」にはそれがない。いつでも逃げることが
>可能であるし、同じく、いつでもリセットができる。散々、
>無茶苦茶な発言を垂れ流したとして、次の瞬間には純粋無垢
>のキャラクターで登場できるわけである。その場その場で
>適当に反論して、その全発言を通せば支離滅裂である言説に
>どうして私が、いちいち真面目に応対しなければならないの
>か。論駁されれば、過去を背負わず（その発言の責任を背負
>わず）、またリセットするだけの発言者に対して。

（例。その３）
>ところで、私の批判者は、その8割が解釈の相違ではなく、
>私憤によるところが多いようである（つまらぬ罵倒レスを
>書きこむ低脳どもは、私にかつて「完全に」論駁されたさ
>れたであろう畜生に相違ない）。（77氏の発言の端々にも
>似たようなものを感じるのだが）そうではなく、純粋に
>「知」的レヴェルにあるならば、その態度で示せばよろしい。

自分が間違えてると「知ってた」といって他人のせい
なんかﾁｮﾝそっくりだのう

そういやGSさんがﾁｮﾝ関係の話してたときも過剰反応してたな
激しくｻﾞｲくさい

在日朝鮮人にだっていい人も悪い人もいるだろうに。
要は人種や生い立ちに関わらずその人「個人」がいい人か悪い人かだろ？
出身校や性別だけで人を判断するのも同じ。
わたしは早稲田大学で美術史を学んでいる女子の中にも、いい人はいると信じておりますが。

ｻﾞｲ確定
半島帰れ
ってか氏ねよ

>>258
他人を中傷する根拠が「ｻﾞｲ」だけってのも・・・
そんなの悪口にもなりゃしない、在日朝鮮人の人にも鼻で笑われるよ（ﾊﾅﾜﾗ

だけど人を蔑むためのわかりやすい境界線があれば楽しい。
当の本人には気の毒だが、ザイはそのわかりやすい指標として非常に便利。
ザイで早稲田大学で美術史を学んでいる女子が管理している板なら
標的にされることうけあい。
人を蔑むための指標を滅殺しようとして人心の安定を損なった、
民主オキレイゴト日本を恨むべし。

鼻でもたらしてろ！ｻﾞｲ

あちらはここ以上に荒れているな。
そりであちらの親衛隊たちがこちらに流れてきて暴れている？

ﾁｮﾝ関係に激しく反応すること確認ｗ

嫌韓厨は日本人の恥だな。
つーか、「嫌韓」は日本人を選別するための新しい指標なんだよ。
真に存在価値のない人間が日本人の中にどれ位含まれているか、それを計るにはまことに都合の良い指標だよ。
在日や部落なんかよりもよっぽど信用がおける。

あちらの板で、どんなに貧困や圧政に苦しもうと
あちらの板の難民を受け入れるわけにはいきません。

　　才　能　な　い　か　ら　美　術　に　か　か　わ　る　の　や　め　な　お　ま　い　ら　

あれれ？「ザイ」から「あちらの板」に変えたの？ずいぶん素直だね（ｗ

そもそも背の低い黄色い顔した東洋人種がわれわれの「芸術」に関わるのが滑稽。
東洋人なら東洋人らしく壺の品評会でもしてれば良いんだよ。

ああ〜、おはようさん。

オペラシティであってるダグ･エイケンとダムタイプについてはどう思われますか?

>>266


屑　が　い　る　か　ら　い　い　ん　だ　よ　。

屑と言われようともザイと言われようとも早稲田に行ってるんだからうらやましいよ。
オレなんか東京経済大学在学だからな、ほんとうに肩身が狭い。
バイト先なんかで同年代で「キミ、どこの大学なの？」なんて気軽に聞いてくるﾔｼは必ずｲｲﾄｺ行ってるんだよな。
無神経なのかお気楽なのかｲｼﾞﾜﾙなのか知らないが、そいつを恨むと言うより恥ずかしいというか申し訳ないキモチでいっぱいになる。
だって、高校生時代勉強をサボってきたのは自分の責任だからな。
ああ、オレも胸を張って「早稲田なんて大したことないよぉー」なんて言ってみたかった。

しばらく留守にしていたら糞馬鹿板の糞馬鹿親衛隊どもが大暴れしてるぜ。
ﾎﾝﾄ、しょーもねーぜ。
こいつらまとめて、どこぞの国の強制収容所にぶちこみてえぜ。

だいたい、これっぽっちも感性のねえ連中が、美術研究だあ？
ﾏｼﾞで氏んだほうがいーぜ。

松平定信な俺がこいつらの感性の改革してえが、もう手遅れだぜ。
糞馬鹿の感性は、いつまでも糞馬鹿なままだぜ。これが慣性の法則だぜ。

それにしても、はしゃいでるＧＳはどうしょーもねーぜ。
超初心者ﾚﾍﾞﾙの荒らししかできてねえぜ。何やらせても四流以下だぜ。

しかも、ｻﾌﾞｲ言い訳ﾀﾗﾀﾗで墓穴を掘ってるぜ。
ﾏｼﾞで、こいつ元研究者か？
言ってる内容が厨房レベルだぜ。

あんまりｼｮｰﾓﾈｰから糞馬鹿BBSのﾏﾝｾｰ親衛隊も揺らいできたぜ。
所詮、こんな糞馬鹿ＧＳを『教祖』呼ばわりするﾐｰﾊｰの糞馬鹿連中だぜ。
もう一押しでﾏﾝｾｰ親衛隊も崩壊だぜ。

２ちゃんねる突撃隊の諸君よ、糞馬鹿BBSﾏﾝｾｰ親衛隊を粛清だぜ。
ｴﾙﾝｽﾄ･ﾚｰﾑの仇討ちだぜ。ちょっと軍事ｦﾀじゃねーと難しいぜ。

>>272
あんたちょっとワザトラシイよ、毎回<WWW

そだね、本板あらしでも、てつだてくれば？

>>273
ﾚｰﾑといっしょにカマの掘りあいでもしてな。

>>276

同意。
だが、それすら出来ないほど不細工と見た。
自意識過剰ぶりが歪んでんだろうな（笑
普段、誰からも相手にされんのだろう。

行きたい大学に行けるかは高校時代の勉強量だけではないでしょう。

これって、悪い神様なんだってな。

おお、ﾌｧｯｷﾝＧＳ、糞馬鹿親衛隊、もうﾎﾞﾛﾎﾞﾛだぜ。
開き直って訳和漢ねーことほざいてるし、完全なる末期症状だぜ。
ＧＳには未来はねーぜ。いっそ、潔く散華して社会面賑わしてくれや。

ＧＳ親衛隊連中よ、マジで改心しろや。
お前等が一番、ﾌｧｯｷﾝＧＳの糞ぶりはわかってるはずだぜ。
こんな糞馬鹿を野放しにするのは犯罪といって過言じゃねーぜ。
心が痛まないのかと、俺は問うぜ。

それにしても、空の糞馬鹿BBSはマジでキモイぜ。
笑えねー冗談みたいなレスの巣窟だぜ。連中は全員狂ってるぜ。

　 　　　　 ＿＿＿__
　　　／￣.....//.... θ￣＞
　 ∠|::::::::::::::U:: τ ::::::<
⊂二|::::::::::::::::::::::::::θ＿＞
　　　￣∠／￣￣　　　モウダメポ

ＧＳ様。あなたの低脳ぶりは醜くて見るに耐えません。
文面からも腐臭が漂っています。
あなたに相応しいのは北の楽園です。
冬の日本海は遠泳には向かないそうですが、
あなたの粘着力と妄想力がかならずあなたを北の楽園に連れて行ってくれるはずです。

それではさようなら

ＧＳ様。お勉強熱心で博学な貴方の文章にいつも感心させられております。
しかし、貴方の文章からは部屋とそこにあるPC、書物の香りしかいたしません。
これはどうしてなのでしょう。

実際に絵を見たりしてるんですか？その前に本当に絵が好きなのですか？
２chにはもう来ないでください。来ても荒らしにしかみえません。

>>283
どうい。アラシキンシ。

荒らしのGSはどうした？
いやいや荒らしといったら問題はソラの方だろう
漏れは実際かの板でﾔｼに荒らし行為を受けた。

sky = gs

あらそう。

暇だからKTでも釣るかな。

今日は名無しで釣るのかい？

>>289
釣れました。
こんな具合に、モニターの前のみんなもやってみてね☆

ヒマ？

おお、俺の啓蒙活動を通じて、ﾌｧｯｷﾝＧＳの糞ぶりはもはや揺ぎ無い既成事実
と化したぜ。

もはや、ﾌｧｯｷﾝＧＳをﾏﾝｾｰするのは糞馬鹿BBSの有閑糞馬鹿親衛隊のみだぜ。
ﾌｧｯｷﾝＧＳも俺を先頭とする厳しい糾弾活動に音を上げて倒れたぜ。
この板の住人を舐めると如何に大変なことになるか、よう判ったはずだぜ。

俺の草の根的な地道な啓蒙活動を通して、『感性の改革』は今や、総仕上げの
段階に到達しつつあるぜ。

ﾌｧｯｷﾝＧＳ、ﾏｼﾞで早く氏ねや。生きてる価値ねえぜ。
こんなｼｮｰﾓﾈｰ糞馬鹿、野放しにしてっから某国に舐められるぜ。
英雄主義だぁ？妄動主義だぁ？よく言うぜ、ったく・・・。

しかし、ﾏｼﾞでこんな糞馬鹿ﾌｧｯｷﾝＧＳに、何年もこの板にﾌﾘｰに書き込ませる
たあ国辱もんだぜ。
しかも書き込む内容が厨房ﾚﾍﾞﾙで、内容ｽｶｽｶだぜ。
日本の美術文化のﾚﾍﾞﾙの低さを世界に発信してるぜ。

こういう糞馬鹿連中を粛正しねえ限り、日本の美術研究の夜明けは来ねえぜ。

なんで研究板が荒れてるか、ここ見てわかった。
研究板とここはほとんどいる人間同じだろ？きっと。

とりあえず研究板も新しい展開示すまでは勢いも出ないし、ある程度
荒らされ続けるかも。だって最近あそこ雑談の方が多くて美術研究ほと
んどしてないじゃん。管理人＝空よ、はよ戻ってこい。

いい、戻って来なくて。
あそこ時々面白いこと言う人いるからたまに見に逝くけど
管理人の暴力的な発言には辟易していた所。

>>292

お前はGS以上にｳｾﾞえんだよ
消えろ。

そう？

★いわゆる終了スマスタ

★ゲ復活してる

gs萌え

301

30202020202

30303030

3040404

307

　　　　　

ソラ住所GET

詳細は追って

>>309
あんた誰？

313

>>309
わくわく。
４６４９おながいします。

>>309
追い出されて何も書くことがなくなった挙げ句にそれですか……

つくづく見下げた方ですね。

>>315
ご本人が

>それに、個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
>私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
>ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

とおっしゃってるのだから、よろしいのではないでせうか。

さういへば、嫉妬に駆られて仕舞ひには、けだものだか化け物だかに
姿を変わつてしまふ、大層怪しげな話がありましたね。ご自分のお姿、
鏡に映して御覧遊ばせ。

ささ、わたくしどもは、遠目で嫉妬のけだもの物見と参りませうか。

317 名前：goatsong ◆ZJLQCE9E 投稿日：02/09/21 23:44
さういへば、嫉妬に駆られて仕舞ひには、けだものだか化け物だかに
姿を変わつてしまふ、大層怪しげな話がありましたね。ご自分のお姿、
鏡に映して御覧遊ばせ。

ささ、わたくしどもは、遠目で嫉妬のけだもの物見と参りませうか。



317 名前：goatsong ◆ZJLQCE9E 投稿日：02/09/21 23:44
さういへば、嫉妬に駆られて仕舞ひには、けだものだか化け物だかに
姿を変わつてしまふ、大層怪しげな話がありましたね。ご自分のお姿、
鏡に映して御覧遊ばせ。

ささ、わたくしどもは、遠目で嫉妬のけだもの物見と参りませうか。

317 名前：goatsong ◆ZJLQCE9E 投稿日：02/09/21 23:44
さういへば、嫉妬に駆られて仕舞ひには、けだものだか化け物だかに
姿を変わつてしまふ、大層怪しげな話がありましたね。ご自分のお姿、
鏡に映して御覧遊ばせ。

ささ、わたくしどもは、遠目で嫉妬のけだもの物見と参りませうか。

317 名前：goatsong ◆ZJLQCE9E 投稿日：02/09/21 23:44
さういへば、嫉妬に駆られて仕舞ひには、けだものだか化け物だかに
姿を変わつてしまふ、大層怪しげな話がありましたね。ご自分のお姿、
鏡に映して御覧遊ばせ。

ささ、わたくしどもは、遠目で嫉妬のけだもの物見と参りませうか。



317 名前：goatsong ◆ZJLQCE9E 投稿日：02/09/21 23:44
さういへば、嫉妬に駆られて仕舞ひには、けだものだか化け物だかに
姿を変わつてしまふ、大層怪しげな話がありましたね。ご自分のお姿、
鏡に映して御覧遊ばせ。

ささ、わたくしどもは、遠目で嫉妬のけだもの物見と参りませうか。



317 名前：goatsong ◆ZJLQCE9E 投稿日：02/09/21 23:44
さういへば、嫉妬に駆られて仕舞ひには、けだものだか化け物だかに
姿を変わつてしまふ、大層怪しげな話がありましたね。ご自分のお姿、
鏡に映して御覧遊ばせ。

ささ、わたくしどもは、遠目で嫉妬のけだもの物見と参りませうか。

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>>317
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
(･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!! (･∀･)ｶｴﾚ!!
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>>317
おやおや、妖怪ﾊﾞﾊﾞｱは、今日もこっそり敵陣視察でちゅか？
いけまちぇんねぇ〜？悪い子、否、悪い妖怪ﾊﾞﾊﾞｱでちゅねぇ？
妖怪ﾊﾞﾊﾞｱは糞馬鹿ﾈｴﾁｬﾝの空のお相手だけしてればいいでちゅよ。

>>318-323

見事に釣られてるなあ。

もうちょっと考えてレスしないと仕返しにならないぞぉ。

ﾜﾗﾀ

317 名前：goatsong ◆ZJLQCE9E 投稿日：02/09/21 23:44
さういへば、嫉妬に駆られて仕舞ひには、けだものだか化け物だかに
姿を変わつてしまふ、大層怪しげな話がありましたね。ご自分のお姿、
鏡に映して御覧遊ばせ。
ささ、わたくしどもは、遠目で嫉妬のけだもの物見と参りませうか。

317 名前：goatsong ◆ZJLQCE9E 投稿日：02/09/21 23:44
さういへば、嫉妬に駆られて仕舞ひには、けだものだか化け物だかに
姿を変わつてしまふ、大層怪しげな話がありましたね。ご自分のお姿、
鏡に映して御覧遊ばせ。
ささ、わたくしどもは、遠目で嫉妬のけだもの物見と参りませうか。
317 名前：goatsong ◆ZJLQCE9E 投稿日：02/09/21 23:44
さういへば、嫉妬に駆られて仕舞ひには、けだものだか化け物だかに
姿を変わつてしまふ、大層怪しげな話がありましたね。ご自分のお姿、
鏡に映して御覧遊ばせ。
ささ、わたくしどもは、遠目で嫉妬のけだもの物見と参りませうか。

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

ＫＴがﾊｹﾞｼｸ反応してっぞｗ
効果抜群なよーだ

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

なんだか、学生の私よりも世界が狭いようで、気の毒になってきます。
世界が狭いから、ネットで否定されるともう立つ瀬が無くなるのでしょう。
ていうか、誰が荒らしてるかはわかってるんだけどさあ。
それにしても、なんで私の大学にこんなにこだわるんだかなあ。
あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられないし、
学歴がすべてじゃないんだから、ルサンチマンは捨てたほうがいいよ。
それに、個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。
ネットはネットに過ぎないんだから。

>>334

惨めなストーカーだからでしょ。
ほんとは仲間に加わりたいんだけれど、今までの凄惨は人生経験から
歪んだ自己愛とコミュニケーション不全で相手とマトモに関わることができない。
非常に惨めなお方（ﾜﾗﾜﾗ
そんなのさっさと無視しちゃって、
リリースしちゃったほうがいいよう。

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

なんだか、学生の私よりも世界が狭いようで、気の毒になってきます。
世界が狭いから、ネットで否定されるともう立つ瀬が無くなるのでしょう。
ていうか、誰が荒らしてるかはわかってるんだけどさあ。
それにしても、なんで私の大学にこんなにこだわるんだかなあ。
あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられないし、
学歴がすべてじゃないんだから、ルサンチマンは捨てたほうがいいよ。
それに、個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。
ネットはネットに過ぎないんだから。

なんだか、学生の私よりも世界が狭いようで、気の毒になってきます。
世界が狭いから、ネットで否定されるともう立つ瀬が無くなるのでしょう。
ていうか、誰が荒らしてるかはわかってるんだけどさあ。
それにしても、なんで私の大学にこんなにこだわるんだかなあ。
あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられないし、
学歴がすべてじゃないんだから、ルサンチマンは捨てたほうがいいよ。
それに、個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。
ネットはネットに過ぎないんだから。

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

げに、御方のねたみそねみ給ひて、荒ぶり給うも、またいとをかしや。

（現代語訳）
本当に、この方の嫉妬して暴れる様子は、これまた大層趣きがあるこ
とだなぁ。

gs萌え

ここで暴れているＧＳにべたべたと寄り添ってくる
気味悪い連中を向こうの板でここ２週間、だいぶ読んだけど、
気味悪いだけだったよ。教祖と信者の状態だよね。

おお、ますます糞度に磨きがかかるﾌｧｯｷﾝＧＳに避難轟々で、四面楚歌だぜ。

ﾌｧｯｷﾝＧＳの余りの糞度に俺は、言葉を失いかけたぜ。
もはや、単なる便所の落書き以外のﾅﾆﾓﾉでもねーぜ。

書いてあるﾚｽ自体が余りに糞馬鹿過ぎて、一々論評するのが馬鹿らしいぜ。
まさに、幼稚園児を相手にしてるようなもんだぜ。
そもそも知的ﾚﾍﾞﾙが低すぎて対話が成立しえねーぜ。

更に始末の悪いのが、こいつ本人が自分の糞馬鹿さ加減に全く気づいておらず、寧ろ
自分が利口だと勘違いしてる点だぜ。自分を利口だと錯覚してる糞馬鹿ほど始末におえ
ねーものはねーぜ。正に『馬鹿にハサミ』だぜ。

あちらの糞馬鹿ＧＳﾏﾝｾｰBBSの管理人には、何故にかかる体たらくな事態を招来したか、
猛省を求めるぜ。

俺だったら恥ずかしくて書き込みできねーぜ。よく、こんなｼｮﾓﾈｰ糞レスを
書き込みしつづけるぜ。良心の呵責はねーのか？
短期間でも美術を学んだ者としての矜持はねーのかと問いてえぜ。

心ある、糞馬鹿ＧＳﾏﾝｾｰBBS住人諸君よ、このままじゃ糞馬鹿BBS終わりなのは
わかってんだろ？
ここは原点に帰って、俺の珠玉のﾚｽを熟読、塾視しろや。

地に堕ちた糞馬鹿ＧＳﾏﾝｾｰBBS再生のヒントは俺のﾚｽに隠されてるぜ。

なんだか、学生の私よりも世界が狭いようで、気の毒になってきます。
世界が狭いから、ネットで否定されるともう立つ瀬が無くなるのでしょう。
ていうか、誰が荒らしてるかはわかってるんだけどさあ。
それにしても、なんで私の大学にこんなにこだわるんだかなあ。
あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられないし、
学歴がすべてじゃないんだから、ルサンチマンは捨てたほうがいいよ。
それに、個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。
ネットはネットに過ぎないんだから。

なんだか、学生の私よりも世界が狭いようで、気の毒になってきます。
世界が狭いから、ネットで否定されるともう立つ瀬が無くなるのでしょう。
ていうか、誰が荒らしてるかはわかってるんだけどさあ。
それにしても、なんで私の大学にこんなにこだわるんだかなあ。
あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられないし、
学歴がすべてじゃないんだから、ルサンチマンは捨てたほうがいいよ。
それに、個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。
ネットはネットに過ぎないんだから。

なんだか、学生の私よりも世界が狭いようで、気の毒になってきます。
世界が狭いから、ネットで否定されるともう立つ瀬が無くなるのでしょう。
ていうか、誰が荒らしてるかはわかってるんだけどさあ。
それにしても、なんで私の大学にこんなにこだわるんだかなあ。
あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられないし、
学歴がすべてじゃないんだから、ルサンチマンは捨てたほうがいいよ。
それに、個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。
ネットはネットに過ぎないんだから。

>>343
>おお、ますます糞度に磨きがかかるﾌｧｯｷﾝＧＳに避難轟々で、四面楚歌だぜ。

ﾌﾞﾌﾞ「四面楚歌」だってよ。
こだわってんのアンタ一人じゃないの（ｹﾞｷﾜﾗ

よくわかりませんがこれ（>>347）が工作員と言うものでつかね？

きつと、分身の術を心得てをられるんではないでせうか？

　　　,ｒｎ
　　r｢l l h
　　|　､. !j
　　ゝ　.f　　　　　　　　　＿
　　|　　|　　　　　　 ,r'⌒　 ⌒ヽ､　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ,｣　　L_　　　　　f ,,r'￣￣ヾ.　ヽ.　│ 同志　>>347 よ、
　ヾー‐'　|　　　　　ゞ‐=H:=‐fｰ)r､）　 |　工作員であることがバレた
　 |　　　じ､　　　　 ﾞiー'･･ー'　i.ﾄｿ 　 | 　すぐに帰国せよ。（ＧＳ）
　 ＼　　　 ＼. 　 　 l､ r==i　,;　|'　　.人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　＼　　　ﾉﾘ^ー-＞==__,..-‐ﾍ＿＿＿
　　　　 ＼　 ノ ﾊヽ　 |_/oヽ__／　　　　 /＼ 　
　　　　　　＼　 /　　　 /　　　　　　　　/　　|. 　　　
　　　　　　　　y'　　　 /o　　　　 O　　,l　 　 |

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

なんだか、学生の私よりも世界が狭いようで、気の毒になってきます。
世界が狭いから、ネットで否定されるともう立つ瀬が無くなるのでしょう。
ていうか、誰が荒らしてるかはわかってるんだけどさあ。
それにしても、なんで私の大学にこんなにこだわるんだかなあ。
あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられないし、
学歴がすべてじゃないんだから、ルサンチマンは捨てたほうがいいよ。
それに、個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。
ネットはネットに過ぎないんだから。

　　　

なんだか、学生の私よりも世界が狭いようで、気の毒になってきます。
世界が狭いから、ネットで否定されるともう立つ瀬が無くなるのでしょう。
ていうか、誰が荒らしてるかはわかってるんだけどさあ。
それにしても、なんで私の大学にこんなにこだわるんだかなあ。
あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられないし、
学歴がすべてじゃないんだから、ルサンチマンは捨てたほうがいいよ。
それに、個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。
ネットはネットに過ぎないんだから。

まあ、学生のうちからあれだけの実力があるんだから、そのうち頭角を現して来るんじゃないかなあ。
個人特定でも何でもして宣伝してあげればいいじゃない＞日陰者さん。

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

>ＧＳ
ここでも発言を続けたいなら。

過去、この板およびこの板の住人にさんざん悪態をついてきた事実
批判要望板にまで逝って、この板およびこの板の住人をこきおろした事実

について真摯に反省し、皆に詫びろ。話はそれからだ。

過去に荒れたあの板をみて、
全てソラが他の人をバカにする一言から、大荒れが始まっています。殆どがそうです。
激しいののしり合い、言い争いの後には、完全にしらけてしまい、
書き込みが無くなり、そのまま落ちて逝って、
あとはソラ自身のジエンの荒らしの嵐。
人間性やマナーは知識や美術観には関係ないと仰る方いますが、
決してそんなことは無いと思いますね。
矢張り、人間性に問題ある人から出る言葉は、どんなに素晴らしい
ことを言っても、何を言っても、素直に受け入れることは出来ない。
聞き入れる側も、感情のある人間ですからね。仕方の無いことです。
自分の知識を説明し受け入れてもらうためには、それなりの姿勢が重要です。
「バカども聞きやがれ」「そんなこと言うから素人は困る」なんて言葉は使わず、
匿名掲示板と言えども、全くの他人同士ですから、最低限の言葉のマナーを守り、
大人として礼節を重んじる会話をすれば、こんな事にはならないのではないでしょうか。

　　　

362！

>>360
一体幾らの給料でそんな嘘ばかり書き込んでるんですか。　
検証すれば全て明かになるんですよ。
大の大人がそんなこといつまでやってるんですか。
きっと恥かしくないんでしょうね。
　

>>356
＞同感ッス。　
>>日陰者
＞こっちはな。　テメーの臭ッせーレス我慢して嗅いでんだからよ。　
いい加減やめろや。　嫌がらせは。　　

356 ：わたしはダリ？名無しさん？ ：02/09/23 02:37
まあ、学生のうちからあれだけの実力があるんだから、そのうち頭角を現して来るんじゃないかなあ。
個人特定でも何でもして宣伝してあげればいいじゃない＞日陰者さん。
****
これ、どう見ても煽ってるようにしか思えないんだけど（ｗ
それなのに…
なに釣られてんだよ>>367の“善良なる一2チャンネラー。”たん。
おまいみたいな日陰者が匿名掲示板でみんなの代表づらするんだよな、あ〜痛い！

369!

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

>>366-367
ﾏｧﾏｧ、コピペですから。2ch專用ブラウザであぼおん出來ますヨ。

GS GO HOME!

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

381

なんだか、学生の私よりも世界が狭いようで、気の毒になってきます。
世界が狭いから、ネットで否定されるともう立つ瀬が無くなるのでしょう。
ていうか、誰が荒らしてるかはわかってるんだけどさあ。
それにしても、なんで私の大学にこんなにこだわるんだかなあ。
あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられないし、
学歴がすべてじゃないんだから、ルサンチマンは捨てたほうがいいよ。
それに、個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。
ネットはネットに過ぎないんだから。

383！

おお、はしゃぎまくるﾌｧｯｷﾝＧＳ、空前絶後の糞馬鹿だぜ。
まさに糞馬鹿の王道を歩んでるぜ。

ﾌｧｯｷﾝＧＳ自体が、もうどうでもよくなってるぜ。
ﾏｼﾞでもう緒我や。
ﾌｧｯｷﾝＧＳたるみっぱなしだぜ。
ﾏｼﾞでこの板から手を引けや。

あちらの糞馬鹿ＧＳﾏﾝｾｰBBSなってねーぜ。ﾌｧｯｷﾝＧＳや糞空を見りゃわかるぜ。
あの糞みてーなﾀﾞﾚﾀﾞﾚな書き込みには美術に対する愛が感じられねーぜ。
俺みてえな美術に対する熱意が全く感じられねーぜ。
単に、ヒマにまかせて行間を埋める作業をしてるだけだぜ。

それは何処か滑稽で哀しみさえ誘う光景だぜ。

こんないい加減な姿勢でこの板にちょっかいを出すﾌｧｯｷﾝＧＳを、俺は断固として糾弾するぜ。
この板の住人を舐めんじゃねーぜ。少しでも美術を学んだ者としての矜持はねーのか？

萌え･･･

>>384
「圖版」の意味を御存知ですか？

http://dictionary.goo.ne.jp/cgi-bin/dict_search.cgi?MT=+%BF%DE%C8%C7&sw=2
>書物に印刷してのせられた図や写真。
~~~~~~~~
因みに>>91で言つた「遥かに美しい寫眞複製」とは、印画紙に現像
されたオリヂナルの寫眞のことです。「寫眞」は「写真」のことですヨ。

ハァ……コピペはっかでつまんないよ。
これは事実上の敗北宣言なの？

何なの？このスレ

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。

キチガイの敗北宣言、で終了ですな。

　＝※＝※＝※＝※＝※＝※＝＜　終　　　　了　＞＝※＝※＝※＝※＝※＝※

ほらGS、終わりだよ！帰った帰った！
ソラ！そんなとこで覗いてんじゃねぇ！終わりだ終わり!!
帰った帰った!!!

あぶぅ・・・

　 ＝※＝※＝※＝※＝※＝※＝＜　終　　　　了　＞＝※＝※＝※＝※＝※＝※

?@?@ 400 ?@?@

　　　　　　　　

　　　　　　　
　　

405

406

407407407

408408

09409409

　 ＝※＝※＝※＝※＝※＝※＝＜　終　　　　了　＞＝※＝※＝※＝※＝※＝※

411411411

13413413

415

　 ∧＿∧　　ｶﾀｶﾀ　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　　　　）　　∧ ∧ ＜　くやしいから荒らしまくるぞと
　（　　　　）　　(,,ﾟДﾟ)　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿
￣￣￣日∇￣＼| BIBLO |＼
　　　 　 　￣　　　=======　　＼

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　相変わらずワンパターンだね　ＧＳさん
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　∧＿∧　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　　・∀）　 ∧ ∧ ＜　な、なんですか？あなた・・・
　（　　　　 ）　 (；ﾟДﾟ)　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿
￣￣￣日∇￣＼| BIBLO |＼
　　　 　 　￣　　　=======　　＼

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　私の事は「厨房逝ってよし！」だと・・・
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　∧＿∧　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　・∀・）　 ∧ ∧ ＜　だから逝ってないでしょ！！
　（　　⊃ ）　 (ﾟДﾟ；)　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿
￣￣￣日∇￣＼| BIBLO |＼
　　　 　 　￣　　　=======　　＼

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　あなたには誰も味方してくれないんだ・・・
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　∧＿∧　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　　・∀）　 ∧ ∧ ＜　な、なんで見るんですか・・・
　（　　　　 ）　 (；ﾟДﾟ)　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿ 　　　　　　　ｳﾂﾀﾞ…
￣￣￣日∇￣＼| BIBLO |＼
　　　 　 　￣　　　=======　　＼

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　あなたはＧＳさんですか？
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　∧＿∧　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　・∀・）　 ∧ ∧ ＜　　　みりゃわかるだろ
　（　　⊃ ）　 (ﾟДﾟ;)　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿
￣￣￣日∇￣＼| BIBLO |＼
　　　 　 　￣　　　=======　　＼

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　この連続投稿おひとりで？
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　∧＿∧　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　・∀・）　 ∧ ∧ ＜　それがどうしたゴルァ！
　（　　⊃ ）　 (ﾟДﾟ；)　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿
￣￣￣日∇￣＼| BIBLO |＼
　　　 　 　￣　　　=======　　

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　このスレageましょうか？
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　∧＿∧　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　・∀・）　 ∧ ∧ ＜　 たまには粋なこと言うねぇ。
　（　　⊃ ）　 (ﾟДﾟ )　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿
￣￣￣日∇￣＼| BIBLO |＼
　　　 　 　￣　　　=======　　＼

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　おや、ネタ切れですか。
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　∧＿∧ 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　　・∀）　 ∧ ∧ ＜　何で知ってんだｺﾞﾙｧ!!
　（　　　　 ）　 (ﾟДﾟ；)　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿
￣￣￣日∇￣＼| BIBLO |＼
　　　 　 　￣　　　=======　

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　スレ下がってますよ
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　∧＿∧　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　・∀・）　 ∧ ∧ ＜　　ネタが思いつかないんだｺﾞﾗｧ!!　　　　　
　（　　⊃ ）　 (ﾟДﾟ*)　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿
￣￣￣日∇￣＼| ＶAＩＯ |＼
　　　 　 　￣　　　=======　＼

　∧＿∧　　ｶﾀｶﾀ　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　　　　）　　∧ ∧ ＜　「糞スレ立てんな　−−−終了−−−」っと。
　（　　　　）　　(,,ﾟДﾟ)　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿
￣￣￣日∇￣＼| BIBLO |＼
　　　 　 　￣　　　=======　　＼

じゃーん

　 ＝※＝※＝※＝※＝※＝※＝＜　終　　　　了　＞＝※＝※＝※＝※＝※＝※

　　
　

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　このスレageましょうか？
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　∧＿∧　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　・∀・）　 ∧ ∧ ＜　 ・・・こ、怖いよﾏﾏﾝ。
　（　　⊃ ）　 (ﾟДﾟ )　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿
￣￣￣日∇￣＼| BIBLO |＼
　　　 　 　￣　　　=======　　＼

まるで自分のことのようだ

226 名前： goatsong（ZJLQCE9E） 投稿日： 2002/09/26(木) 01:07

けふ、立花�驍ﾌ讀書自慢の本を立ち読みして參りました。新たに文
庫に成つたやつです。一言に要約すると、「こんなにた〜くさん本読
んでま〜す！」という内容に見えましたが、誰が買うのか、既に第二
版でした。

或る意味見ものなのは、同書に所収されている、中学時代に書かれ
た作文です。この感想文を擴張すると、正しくこの本に成るのではな
いでせうか？　要するに、讀んだ本の羅列と自慢と、そして無内容。

彼が本をどのやうに読んでゐるか知るのは、同じく同書の「讀書日
記」なるものを參照されたい。此の中に、貴方が讀んだ本が一册は
含まれてゐるでせうから、其処の所を讀んでみてください。果たして
この人物が本當に本を「讀んでいる」のか、かなり疑問に思はれる
のではないでせうか。

227 名前： goatsong（ZJLQCE9E） 投稿日： 2002/09/26(木) 01:17

例へば、未知谷から出た「薔薇物語」。この感想は、本を讀んで無く
ても書けるものなのですが、氏曰く、「薔薇物語」続編（ジヤン・ド・マ
ン Jean de Meun 著）は、奇書として有名であるさうですが、多少で
も此の時代の周邊を學んでゐるなら、これが決して奇書ではなく、寧
ろ聖トマスの「�~學大全」を始めとする「大全」の時代に頻繁に見ら
れた、百科全書的書籍の一變容であることを知つている筈でしょう。
此処に披露されている知識は、獨創とは程遠く、ほぼ九割九分、他
所からのの剽窃（？）のやうなもので、出処なども研究者によって明
らかにされています。

氏は、他章で、聖トマスがどうだ、中世哲学がどうだ、などとその博
識を披露してをり（併し、相変らず具体的な論考は無く、固有名詞の
羅列）、またこの日記の中でも、決して少なくない量の西欧中世に關
する本を讀んだことを記していますが、併し、この事を知らない。私
が僅か乏しい量の中世関係の本を讀んだだけで知つていたのに、
此れほどの量を讀み漁る彼は知らない（知つていたら、こんなことは
書かない）。

228 名前： goatsong（ZJLQCE9E） 投稿日： 2002/09/26(木) 01:23

引用している訳者の言葉も、はつきり言って的外れのものに思へま
す。どこをどう讀んだら、續篇の主人公がヱヌス（ウェヌス）なんでせ
うか？　續篇は、ジヤンの薀蓄披露に終始し、主人公はゐないと言
つて良いものに思はれます。薔薇が女性器の象徴と化すのも、後半
の、それも結部の話であって、後篇全体を貫くものにはとても思へま
せん。（勿論、私は翻訳で讀んだ限りなのですが）

結論：彼は「讀んで」いないでせう。もしかしたら「字を追って」すらゐ
ない。

因みに立花氏、英語、獨語、佛語、羅（ラテン）語、希（ギリシア）語、
朝鮮語、波斯（ペルシア）語が出來るさうです（ｗ

人の読書をあげつらう以前にあんたの文章自体をなんとかしろと言いたい。

　　

ｼｭｳﾘｮｳ

　　　　　

読みにくいなあ。

コピペしてるやつの頭完璧に腐ってる。

立花隆は「こんなにた〜くさん本読んでま〜す！」と自慢したいらしい。
立花隆の読んだ本のリストの中に自分が読んだ本もあった。
その自分が読んでいる本についての立花隆の感想を読むと
この人ほんとうにその本を読んでいるのか疑問に思えてくる。


ＧＳは「こんなにた〜くさん美術知ってま〜す！」と自慢したいらしい。
ＧＳの書き込んだ美術についてのリストの中に自分が良く知っている分野もあった。
その自分が良く知っている分野についてのＧＳのカキコを読むと
この人ほんとうにその美術を知っているのか疑問に思えてくる。

>>440
そう思うんだったら直接goatsongさんに聞いてみれば良いんだよ。
多分ちゃんと質問すれば、普通に答えてくれるんじゃないのかなあ。

でも、同じ質問は立花隆センセにはできない、何せ有名人だから。
この違い分かるよね？

ちゃんと質問した人はいた。
でも、GSさんの立場が悪くなると、彼女が一方的に話しを
終わらせてしまう。
その繰り返しだったと思うけど。

立花隆は「こんなにた〜くさん本読んでま〜す！」と自慢したいらしい。
立花隆の読んだ本のリストの中に自分が読んだ本もあった。
その自分が読んでいる本についての立花隆の感想を読むと
この人ほんとうにその本を読んでいるのか疑問に思えてくる。


ＧＳは「こんなにた〜くさん美術知ってま〜す！」と自慢したいらしい。
ＧＳの書き込んだ美術についてのリストの中に自分が良く知っている分野もあった。
その自分が良く知っている分野についてのＧＳのカキコを読むと
この人ほんとうにその美術を知っているのか疑問に思えてくる。

>>442
じゃあ、また質問して見せてよ。
ちゃんとした疑問があるんだったらさあ。
過去のことは知らないけど、今だったらちゃんと答えてくれると思うんだけど。
だって、そんな特別変な人には思えないし。
無意味なコピペで中傷を繰り返す人の方が、どう見てもヘン（ｗ

>>444
俺普通にしてたのに勝手に知識自慢されてなじられたよ
立花隆的なキャラだと思う

ちゃんと質問した人はいた。
でも、GSさんの立場が悪くなると、彼女が一方的に話しを
終わらせてしまう。
その繰り返しだったと思うけど。

これはどうですか？
http://www47.tok2.com/home/wakaba21/AD.html

>>444
都合の悪い質問に対しては、その相手をＫＴと決めつけてトンズラ
そんなドキュソ相手にまともな質問をするほうがアフォ。

http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gallery/1029412317/30

いい加減やめたら？

>>447
いやぁこんなとこでしょーね。

ときに、こういうことも

http://homepage1.nifty.com/yamamomo/sub1.htm

立花隆は「こんなにた〜くさん本読んでま〜す！」と自慢したいらしい。
立花隆の読んだ本のリストの中に自分が読んだ本もあった。
その自分が読んでいる本についての立花隆の感想を読むと
この人ほんとうにその本を読んでいるのか疑問に思えてくる。
ＧＳは「こんなにた〜くさん美術知ってま〜す！」と自慢したいらしい。
ＧＳの書き込んだ美術についてのリストの中に自分が良く知っている分野もあった。
その自分が良く知っている分野についてのＧＳのカキコを読むと
この人ほんとうにその美術を知っているのか疑問に思えてくる。

>>448
＞まともな質問
なんか喧嘩腰というか、相手を貶めようとする意図がミエミエなんですけど。
質問をすることで、お互い向上しようとする姿勢が感じられないと言うか…
みんな普通に仲良くすればいいのに、なんて思ったりして。

なにしろ自分と異なる感性を持った人間を
徹底的に否定し、攻撃的する人ですからね。

まともな人はこんな人の相手はできませんわ。(w

>>456
そうかな？
わたしにはもっと冷静な方に見えますが。
冷静でないのは無意味なコピペで中傷する人、>>1のリンクを荒らしまくった人のように思いますが。

>>457
そのリンク先を荒らしたのは研究板の連中ですよ。
そのスレは研究板の連中の唯一の出張所でしたからね。

ほとんどがＫＴ妄想によるＫＴ叩きでしたよ。

>>457
俺もあんたのように考えてレスしてみたら
さんざんな目に。
やってみな

>>452
あなたですね。

マルチポストや空sageしたりするところが信用できない。
少なくともgoatsongさんはそんなことしませんよね。
それにしても遅い時間なのに元気ですね、わたしも寝なきゃ。

あれ？マルチポストなんてわけのわからない事書いちゃったなわたし。
眠い…ｺﾞﾒｿ…

…ｺﾞﾒｿ…

…マルチポスト…ｺﾞﾒｿ…

　　

この荒れかたは・・・

…ｺﾞﾒｿ…

コピペしてるやつの頭完璧に腐ってる。

>そのリンク先を荒らしたのは研究板の連中ですよ。
そのスレは研究板の連中の唯一の出張所でしたからね。

質悪すぎ！もう鑑賞板こないで！

…ｺﾞﾒｿ…

…ｺﾞﾒｿﾈ…

この荒れかたは・・・

ところで住所の特定はまだなの？ヒントはいっぱいあるみたいだけど（ｗ

鑑賞版から犯罪者が出れば今より賑やかになるかﾓﾅｰ

…ｺﾞﾒｿ…

ただただ甘えてんだよ。ホント。
ただ真摯に美術研究してるだけで教師でもなんでもない人が、
何故に分かりやすく書く必要あるのかね。
それをわかりやすく書け、とか言うなんてどう考えても頭オカシイ人だろう。
わかる努力もしないで人任せの物言いしたら、基地外低脳だと言われても仕方ないだろう。
ここは２chだからね。本音が出る。低脳なのは事実であろう。
むしろ、お金払ってでも「教えて下さい」って言うのが筋ってもんだらう。
大して美術のことも知らないんだから知らないほうが黙るのが筋ってもんだらう。

粘着は甘えたがりの阿呆。
ストーカーってこういうやつなんだな。

>>480
アフォですか？　それともネタ？

読み手の負担を減らす努力をしろ、という書き込みはあったけど
分かりやすく書け、という書き込みはあったかね？

わかりにくく書いてあろうが、わかりやすく書いてあろうが、読む側は
わかるように努力する。

他人に読んでもらう文章なら、少しでも読み手の負担を減らすよう努力するのは
当たり前だろ。

それをわかりやすく書く必要ない、とか言うなんてどう考えても頭オカシイ人だろう。

美術を知る知らないとは全然次元の違う話だぜ。

煽ってるのか寝。

>>480
>お金払ってでも「教えて下さい」って言うのが筋ってもんだらう。

そんな無駄金は残念ながら持ちあわせておりませんので。

つーか、ｱﾝﾀ釣り師？

釣れたの？

少漁･･･

＞他人に読んでもらう文章なら、少しでも読み手の負担を減らすよう
＞努力するのは当たり前だろ。

だから理解できない人は弾かれればいいんです。
それだけです。

別に、ＫＴに読んでくれなんて頼んでないのね（ｽﾄｰｶｰ

ｽﾄｰｶｰ ?
こりゃ傑作、禿作、池田○作！

>>487
>だから理解できない人は弾かれればいいんです。
>それだけです。

だから理解できる人は洗脳されればいいんです。
それだけです。

洗脳って･･･
こりゃ傑作、禿作、池田○作！

　　

こりゃ傑作、禿作、池田○作！

理解できないからといって相手に
「文をわかりやすく他人に配慮しろ！」
などというのはお門違いってもんだろう。

そんな単純なこともわからないから基地外、低脳と言われて当然だろう。

教師でもないし、書き込みで商売してるわけでもないんだからね。
読み手に配慮することなんて微塵もないわけです。

>只今、舊字・舊假名遣ひをしてゐるのは、以前、戰前の書物を讀ん
>だ時、これらに大層惱まされた因からです。日頃から慣れ親しんで
>ゐないと、かういつたものは身につかないと思ふので。

ＧＳが悩んだから、てめえらも悩め、つうことらしいぞ。（ｗｗ

親衛隊になるためには、ＧＳの悩みにつきあって、わざと読みにくくした文章
を文句も言わず、一生懸命読んであげる必要があるらしいぜ。

これじゃあ、ＧＳが例えばラテン語でも勉強しだしたら、下手糞なラテン語
で書き込み始めるぜ。

てめえらも苦労して読め。理解できない人は弾かれればいいんですか？（藁

＞理解できない人は弾かれればいいんですか？（藁

さうです。
貴殿のやうな低知能・低認識・低情報解析力・不細工の輩はしやうじき、爪弾きです。

GSの初期は俺も応援していた。
しかし典型的に２ちゃんで性格が歪んだタイプ。
日常生活が旧かなハンドルを用いた煽りによって浸食されていると思う
軽く精神障害入っていると思う

>>500
>軽く精神障害入っていると思う

漏れは重く入っていると思う

GSはいっそ全世界美術史を書いてしまえ
そこまで壮大に妄想が発展するならそれはそれで２ちゃんらしい成果だ

どうでもいいや

>>502
それ、いいかも
妄想をきちんとした形にし、尚且つ完成させる
書き上げた瞬間、憑き物が取れるかもしれん

>>500
同じく重く入っていると思う

GSはいつ頃から２ちゃんに来ているのか？
２年前、漏れがたまたまここに来たとき既に君臨していたのだが。

>505
最初はすごーく殊勝な書き込みだったんだよ。
「私なんて、趣味で美術鑑賞しているだけで、
体系的に美術史を学んだこともなくて・・・」とか
書いてたんだよ。今となっては信じられないでしょ？
この板は書き込み少ないから、まだその殊勝な書き込みが
あるスレ、残っていると思う。
どのスレだったかなー。

何者なんですか？

siranai

>>506
彼女の言ってること一貫性あるよ。　
専門外なんだって。　
ＹＯＵの方がお粗末だからなんじゃな〜い。

>>507
Gorst Songといって「死者の詩」という音響を作曲板で流しつづけ、総すかん
をくらって鑑賞板に流れ着いた伝説的な難民。この板に漂着するとともに豹と化し
さらに鼠たちに嫌われることになり、さらなる難民化の兆し有り。

>>505
これが最初の書き込みらしい

キリスト教美術スレッド！

9 名前：わたしはダリ？名無しさん？ 投稿日：2000/09/13(水) 17:03
＞２
北方ルネサンスが好きで、特にグリューネヴァルトってのは、
ちょっと違うと思うが。。グリューネヴァルトって、ゴシック色
の濃い画家だもん。

>>505
その次

20 名前：山羊の歌 投稿日：2000/09/14(木) 10:08
９改め、山羊の歌にします。

＞１７
一応、北方ルネサンスって時代。
ただドイツ・ルネサンスっていったらやっぱりデューラー。
マティアスは、末期ゴシック＋ルネサンスってとこかな。

誤解が多いようだけど、ルネサンスってのは、
ヨーロッパで同時発生したんじゃなくて、
イタリアから波及したもの。
で、メルクマールをどこで採るかによって、話も変わる。
社会現象か、美術様式なのか。

だから、研究者によっては、ルネサンスは、
イタリアのみに起こったもので、他の地域では
ルネサンスを経験せず、ゴシック→マニエリスムに
移行したと考える人もいる。

一方、イタリア同様、専制政治ではなく、
市民社会が興ったフランドル地方をイタリア以外唯一、
ルネサンスを迎えた地域と考える人もいる。

>>505
そして・・・

21 名前：goatsong 投稿日：2000/09/14(木) 10:16
２０の続き。

本によって、ファン・エイク兄弟の時代の区分が異なるのはこのため。
一方でゴシック色を強く残しながら、他方でイタリアと
同時発生的に、風俗画や市民の肖像画が描かれた。

この新しい動向を、どう位置付けるのか。ってわけで、近年では
「１５世紀の北方美術」などと呼ばれる。

>>505
おっと、このスレまだ残ってますた。

キリスト教美術スレッド！
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gallery/968679169/-100

そして、ＧＳ完全にこわれますた。

http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gallery/968679169/213

追っかけのひとでひゅか？

アート難民って語彙、、まさか村上？

>>516

要注意人物なので、一応、監視下に置いているのだと思われ。

「GS＝岡崎」説

>>522
岡崎ってなに？

岡崎かや！

【低脳のルサンチマンとしか解釈できないスレ】

でましたねぇ〜。もう一発どぅ？

なん〜で、仲良くできないのかしら？

普通に仲良くしたらいいじゃん。

仲良くできたら、こんなことにはなってない罠

仲良くしようと思っても、むこうの親玉の某氏は自分と異なる感性を持った
人間を徹底的に否定し、攻撃するからね。

徹底的に否定し、攻撃するくらいならまだいいが。
このみで発言消したり、IPがどうのとあのヒステリーぶりがねぇ･･･見てて･･･




痛い･･････

こんばんわ！ソラ、GSファンクラブです。

今、美術論文募集してるよ。GSさん応募してみれば?

低脳age

ＧＳは応募する前に徹底的に文章力を磨かないとな。
もっとまともな日本語を書けるようにしないと、誰も
読んでくれないよ。悪文というレベルにも達していない。

悪文sage

旧かな使いだしてから最後の取り柄が失われた

取り柄ってなんやねんな!?

むかつきーんたまんこにけがはえたらさあたいへんなーんちゃってなまでなめたい。

ここは才能ない人がルサンチマンで研究者をストーキングして叩くスレですか？

ここは才能ない研究者の荒らし行為を監視するスレと思われ。
美術鑑賞板のセコムですな。

>>541
でた〜もっかい頼む！

>>541
ｱﾊﾊﾊ釣り師？

むかつきーんたまんこにけがはえたらさあたいへんなーんちゃってなまでなめたい。

age

sage

sagesage

>仲良くしようと思っても、むこうの親玉の某氏は自分と異なる感性を持った
>人間を徹底的に否定し、攻撃するからね。

岡崎のことだな。

岡崎だや！

1846 2114

1846 2114 01

なんだか、学生の私よりも世界が狭いようで、気の毒になってきます。
世界が狭いから、ネットで否定されるともう立つ瀬が無くなるのでしょう。
ていうか、誰が荒らしてるかはわかってるんだけどさあ。
それにしても、なんで私の大学にこんなにこだわるんだかなあ。
あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられないし、
学歴がすべてじゃないんだから、ルサンチマンは捨てたほうがいいよ。
それに、個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。
ネットはネットに過ぎないんだから。

1846 2114 02

あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられない。

空はルサンチマンの対象となるほどの人物なのか？すごいねぇ。(w

あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられない。

空とＧＳ以外は全員ルサンチマン。しかし、空は正直、何もしてあげられない。

おまいらルサンチマンって言葉使うの好きだよね。
ただルサンチマンって言いたいだけちゃうんかと小一時間（以下略）

1846 2114 03

空は卒論執筆中。ＧＳはヒキコモリ中。

>空は卒論執筆中。ＧＳはヒキコモリ中。
・・・という設定。





あほか。

あげ

sage

＞美術研究板
空耳の書き出しでＧＳがそれに答えるスレばかり。
たまに外部とおぼしきカキコがあると匿名で叩きまくり。
なんだかねぇ。

>>572

なんだ、昔のこの板と同じか。。。
結局、あやつらにとって美術とは
それらをするための口実に過ぎないのね。

>>572-573



　　　　　　　　K　T　必　死　だ　な

ＧＳ親衛隊の特徴として、相手の悪魔化（デモナイゼーション）があります。
自分の主張自体の正当化の論証が難しいために、ひたすら自分と反対側の意見
を述べる者をＫＴと勝手に決めつけ、ことさら悪く歪めて、けなします。

自分たちに同調しない勢力を根拠もなくＫＴと決めつけます。事実と異なる
邪悪な巨像を描いて、「だから自分たちの意見が正しいのだ」と宣伝するわけ
です。でも、そのあたりの言葉づかいがとても下手なので、説得力は全くあり
ません。ボキャブラリーがとても貧弱なうえに、根拠がなく、単なる決めつけ
だからです。

しかし、書かれた側は、自分の主張の正当性を説明する前に、自分はＫＴでは
ないとねれぎぬを晴らすために半分ぐらいのエネルギーを使わせられます。
そうさせるのがＧＳ親衛隊の常套手段なのです。姑息で低劣な手段というほか
はありません。しかし、それが彼等に残された唯一の手段なのです。

>>572

「どなたか知りませんが言葉に気をつけてください」ってレスがついた。
こわいよー。

　　　

　　

どなたか知りませんが言葉に気をつけてください。

今、旬な展覧会
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/gallery/966888869/99

>99 ：gxxxsxxx ：2000/11/29(水) 19:06
>20分ほどで、平成館を離れて、日本の仏像と比較でも
>しようと思って、本館に向かったんだけど、彫刻室
>には浄瑠璃寺の「広目天」（平安末、国宝）と、
>何とか寺の矜羯羅童子（と制た迦童子？）像（平安、
>重要文化財）があった。
>
>前者は「金と銀」展で見たのだが、やはり、ここに
>保管されているのかな？後者は、8月に行った時にも
>あったが、いわゆる地方仏で、その造形は稚拙では
>あるが、一度見たら忘れられない力強さがある。
>私はロマネスク彫刻どとか、黒い聖母、黒人彫刻を
>思い出した。両者とも、仏像好きには必見のもの。
>
>絵画室では「平治物語絵巻」があったが、このような
>第一級品がひっそりと展示されてるのは、ルノワール
>の失敗作を持ってきて、大々的に宣伝する、どこかの
>愚かな美術館とはえらい違いだろう。

■美術研究板 今旬の展覧会
http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=65&KEY=1009116820&START=181&END=181&NOFIRST=TRUE

>181 名前： gxxxsxxx（ZJLQCE9E） 投稿日： 2002/10/02(水) 10:26
>
>東京國立博物��に久しぶりに行つて參りました。シルクロオド
>にはさして興味を惹かれるものが無いので、常設展だけを廻り
>ました。
>
>本��では、「平治物語繪卷」に、大變感心しました。といふのも、
>いつ何時行つても見られるやうな二流の繪卷物群とは、技術・
>技巧面のみを比べてみただけでも、やはり全く次元を異にする
>からです。例へば、色彩の豐かさ、人物の髪の表現（ぼかし使
>い）であるとか、鎧の一つ一つの細かさだとか。第一級と二級
>の差といふのは、門外漢の目にもわかるものなのですネ。

「絵巻」じゃなくて「絵詞」だろうな。まあ、どうでもいいけど。
「平治物語絵詞」はよく展示されてるけどな。知らないのかな？
現に、ＧＳが２度東博逝って、２度とも展示されていたんだろ。

「いつ何時行つても見られるやうな二流の繪卷物群」？はて？
東博は収蔵品が多いから、常に展示替えをして利用者の便をはかっている。
二流だから常時展示、一流だからごく稀に展示という単純な区分けではない。
保存上の問題と利用者の要望との兼ね合いで展示品は決まっている。
東博所蔵の二流の絵巻群はいつ何時行っても見られるのか？と俺は問うね。

「このような第一級品がひっそりと展示されてる」？はて？
でかい一室に一点だけ展示して、四方八方からスポットライトでも当てておけ
ば「ひっそりじゃない展示」になるのかな？「絹本著色普賢菩薩像」だって
「松林図」だって、展示してあるときはひっそり展示でっせ。
平常展は客が少ないから、ひっそりと感じるだけ。特別展で超満員ならあの
展示法でも後ろの人は全く見えず、押すな押すなの大混雑になるはず。
それに大々的に宣伝したくても東博にそんな金はないわな。

>>581-583

要するに言いたいことは「ＧＳは電波」だね。

ま、そんなとこよ〜ん。わかってくれたのかしら〜ん。
わかってくれたのでしたら、わたくしとご一緒にク〜レクレタコラ〜ン♪

kowaiyo...

貴方が山羊歌心的複合軆(*壹)はわかつたけれども、正眞、私は何
もしてあげられない。

(*壹）goatsong-complex。對象を、憎くて堪らないが構はずにはゐら
れない、表部では毛嫌いして見せ乍らも、深部では、壓倒的に魅了
せられ、常に發言を注視し、熟讀せずにはゐられない、かかる心理
的状態を指す。自己をば搖るがしめん程の、甚大な影響力を持つ存
在となつてゐる場合が多い。それが爲に、表面ではなほ一層對象を
否定してみせるのである（ニイチエのワ゛グネルに對するが情意を想
はせよう）。特に劣等コムプレクス、斈歴コムプレクス、アンビワ゛レン
ス等との關聯が指摘せらる。

近年では、goatsongのデエタベエス作り等が確認せられ、其の狂信
性は注目に價するが、今後の研究が待たれる。

>>587
ま、そんなとこよ〜ん。わかってくれたのかしら〜ん。
わかってくれたのでしたら、わたくしとご一緒にク〜レクレタコラヨホ〜ン♪

>>587
今後物書きになる気があるのですか？
旧かなの会得は何のために？
読み辛すぎるんですが。

>>587
いつも自分の間違いを指摘されると、「自分にコンプレックスをいだいている証拠」
などとワンパの珍理論を展開。この幼稚なレトリック以外、照れ隠しの手段がないらしい。

ＧＳ理論によると、間違いを指摘する人は、全てその指摘する相手にコンプレックスを
いだいているらしい。

ＧＳも相手の間違いを指摘するのがお好きなようだが、全てその相手にコンプレックス
をいだいている、と認識してよろしいようですな。(w

ちょっとからかうと敏感に反応。
そのドキュソな脊髄反射ぶりが面白くて、皆がからかっているだけなのに、
自意識過剰の某氏は、皆が自分にコンプレックスを感じていると思い込みたいらしい。

それでは試しに脊髄反射するかどうかのテスト。(w

語学＠美術研究板
http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=65&KEY=1032911482&START=36&END=36&NOFIRST=TRUE

>36 名前： gxxxsxxx（ZJLQCE9E） 投稿日： 2002/10/12(土) 09:20
>
>ロシヤ語では「マリア」は「マリヤ」と発音するさうです。

はぁ？「マリア」は「Мария」で「и」にアクセントがあるから、
「マリーヤ」になるはずだがな。もちろん「リ」の部分は巻き舌で発音。
聖母マリアなら「дева Мария」だろうな。

どっちもどっちだな

>>592
知ったかやめれ
деваは乙女・処女の意味で、聖母なんつー意味はねーよ
つまりдева Марияは処女マリア
つーか、「聖母」なんて言ってる時点で、お前ＤＱＳだろ？
生神女だろがっ！

>>594
よくしらんが「処女マリア」つーのは「聖母マリア」のことでねえのか？

こいつは逐語訳以外の訳は認めねえのか？

　　

goatsong-complex。對象を、憎くて堪らないが構はずにはゐら
れない、表部では毛嫌いして見せ乍らも、深部では、壓倒的に魅了
せられ、常に發言を注視し、熟讀せずにはゐられない、かかる心理
的状態を指す。自己をば搖るがしめん程の、甚大な影響力を持つ存
在となつてゐる場合が多い。

>>594
せんせーい！　「処女懐胎」と「聖母」を同一視してゐる白痴をﾊｹｰﾝ
しますた>>595。童貞マリヤ様の神性をめぐるﾏﾘｵﾛｼﾞｰ議論も知らな
いのに、童貞マリヤ様を語つてゐますよー？　（聖母≠生神女）

ストレス・アクセントとピツチ・アクセントの違いにも無思慮で、しかも
外国語のカナ表記に長音がどうのなんて言つてる時点で、超弩級
語学厨房でもありまーす（嗤ひ

ケー・テーさんて、何をやらせても駄目なんですね（ｗ

何をいまさら
　　　　　　　　　　　　by　ナンシー

早起きだな

＼(´∀｀)／★☆★☆★☆★☆★３０００！★☆★☆★☆★☆★＼(´∀｀)／


　　美術研究板様。カウンター3000突破、おめでとーございまーす！！


＼(´∀｀)／★☆★☆★☆★☆★３０００！★☆★☆★☆★☆★＼(´∀｀)／

>598
研究板参加者募集の勧誘活動ですか？
誰も相手にしないからって、こっちにまで出張ってくるなよな(ﾜﾗ

>599
馬鹿のひとつ覚え、というか、>>575の証明を自らしたようなものだな。
オロカ。

>602
空とＧＳだけでカウンター回している(ﾜﾗｘ2

シラタバの美術研究板は、

まるで「空耳＆ＧＳ」の公開チャットだな。臭い。

このスレもＧＳ＆空がナナシで立てたんだろうよ。

>>598
「ＧＳの間違いを指摘する人は、ＧＳにコンプレックスをいだいている」
という珍理論が通用しなくなると、その次はＧＳお得意の、

その議論を理解するには、それ以前にあらかじめあなたの側に、何々という事実ある
いは理論についての知識を持っていてもらう必要があると、相手の知らぬ事実や理論
を持ち出し、相手がそれを知らぬと答えると、そのような知識がなくては、議論して
も理解できない、議論したければ、その前提として、以上の事実や理論を勉強して、
身につけてからにしてこいと突き放す。

という古典的で幼稚なレトリックを持ち出してきましたかぁ。（藁

キリスト教徒でもあるまいに、一般人には面倒な教義などどうでもいいんだよ。
キリスト教の教義を知らなければ白痴だなどと勝手に決めつける方が白痴じゃねえのか？

>ストレス・アクセントとピツチ・アクセントの違いにも無思慮で、しかも
>外国語のカナ表記に長音がどうのなんて言つてる時点で、超弩級
>語学厨房でもありまーす（嗤ひ

「ストレス・アクセントとピツチ・アクセントの違いにも無思慮」だと、ロシア語で
Марияをどう発音し、日本人の耳にどう聞こえるか、という単純なことについて
何か不都合なことでもあるのかな？

外国語のカナ表記に長音が無関係なら、ロシアの宇宙船、мир（平和・世界・宇宙
などの意）がなぜ「ミル」でなく「ミール」と表記され、союэ（ソ連の略称
ＣＣＣＰの最初のＣ。結合・連合などの意）がなぜ「ソユズ」でなく「ソユーズ」と
表記されているか、よーく考えるんだな。

>キリスト教の教義を知らなければ白痴だなどと勝手に決めつける方が白痴じゃねえのか？

全くその通りだよ。ＧＳ。
自分でいってりゃ世話無いわ。

goatsong-complex。對象を、憎くて堪らないが構はずにはゐら
れない、表部では毛嫌いして見せ乍らも、深部では、壓倒的に魅了
せられ、常に發言を注視し、熟讀せずにはゐられない、かかる心理
的状態を指す。自己をば搖るがしめん程の、甚大な影響力を持つ存
在となつてゐる場合が多い。

>>598
>外国語のカナ表記に長音がどうのなんて言つてる時点で、超弩級
>語学厨房でもありまーす（嗤ひ

をいをい、お前は

>ロシヤ語では「マリア」は「マリヤ」と発音するさうです。

と言っていたから反論されたんだろ。
「マリヤ」とカナ表記するそうです、なら反論されなかったと思うぜ。

「発音する」を、いつの間にか、こっそり「カナ表記」に言い換えているじゃないの。
「議論のすりかえ」というレベルにも達しない幼稚な詐術だね。(w

ご都合主義？それとも不利になったから、こっそり書き換えたの？

「カナ表記≠発音」だろ。

外国語は日本語のカナ表記どおりに発音するのかな？(w

goatsong-complex。對象を、憎くて堪らないが構はずにはゐら
れない、表部では毛嫌いして見せ乍らも、深部では、壓倒的に魅了
せられ、常に發言を注視し、熟讀せずにはゐられない、かかる心理
的状態を指す。自己をば搖るがしめん程の、甚大な影響力を持つ存
在となつてゐる場合が多い。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　何　　　　　K
　　　　　　　　　　　　　　　　　　を　　　　　T
　　　　　　　　　　　　　　厨　　 や　　　　　を
　　　　　　　　　　　　　　は　　 つ　　　　　見
　　　　　　　　　　　　　　厨　　 て　　　　　て
　　　　　　　　　　　　　　　　　　も　　　　　詠
　　　　　　　　　ゴ　　　　　　　　　　　　　　む
　　　　　　　　　オ
　　　　　　　　　ト
　　　　　　　　　ソ
　　　　　　　　　ン
　　　　　　　　　グ


評：　何をやつても、厨房の雑学は穴だらけで、ちやんと学問しているもの
　　　には及ばないという、世の理に対する諦観をよく詠つてゐる。

異本による
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　何　　　　　K
　　　　　　　　　　　　　　　　　　を　　　　　T
　　　　　　　　　　　　　　所　　 や　　　　　を
　　　　　　　　　　　　　　詮　　 つ　　　　　見
　　　　　　　　　　　　　　は　　 て　　　　　て
　　　　　　　　　　　　　　厨　　 も　　　　　詠
　　　　　　　　　ゴ　　　　　　　　　　　　　　む
　　　　　　　　　オ
　　　　　　　　　ト
　　　　　　　　　ソ
　　　　　　　　　ン
　　　　　　　　　グ

なほ、これらは古体詩である。

要するに言いたいことは「ＧＳは電波」だね。

完全に論破され、反論できなくなると
ＧＳは諦観の古体詩（藁）を詠むらしい。(w

>>613-615

私はロシア語など全く勉強したこともない無学な上に、私の雑学は穴だらけで、ちゃんと
学問している人にはとても及びません。ＧＳさんはロシア語の発音とカナ表記について
よくご存知で、ストレス・アクセントとピツチ・アクセントの違いにもたいそう造詣が
深い方のようですので、教えて下さい。

例えば、Толстойは「トルストイ」とカナ表記し、「タルストーィ」ぐらいの発音。
Достоевскийは「ドストエフスキー」とカナ表記し、「ダスタィエーフスキー」
ぐらいの発音になるかと思いますが、いかがでしょうか？

Адам、Ева、Павел、Пётр、Матфей、Моисей、Иоанн
ってのは誰のことなのでしょう？カナ表記と、どんな風に発音するか教えて下さい。

ねぇ、Адам、Ева、Павел、Пётр、Матфей、Моисей、Иоанн
ってのは誰のことなのでしょう？

「発音する」を、こっそり「カナ表記」にすり替えて、
誤魔化そうとしたが、簡単にバレて逆に窮地に陥ったＧＳ。(激藁

だんまりですか？
ちょっと持ち上げるとそれですか？

ねぇ、Адам、Ева、Павел、Пётр、Матфей、Моисей、Иоанн
ってのは誰のことなのでしょうってば？

ロシヤ語では「マリア」は「マリヤ」と発音するそうです。
ロシヤ語では「マリア」は「マリヤ」とカナ表記するそうです。

上の二つの文章の違いがわからないＧＳ。
あるいは、違いがわかっていながら、どうせバレないだろうと、
強引に同じ事として誤魔化そうとする悪質オソマツ詭弁家ＧＳ。

何かと思ったら、発音とか表記とか、そんなしょむないことで揚げ足取ったりして・・。

大筋ではgoatsongさんのいうことに間違いはない、と認めるわけですか？

もっと頑張って憎い憎いＧＳをやっつけてくれよ、期待してるんだから（Ｗ

>>623
親衛隊の方はもっとしっかりGS様を守ってあげてください。

親衛隊の方々がそのテイタラクでは、こちらは夜もおちおち寝られません。

最近その存在を知ったばっかなんだけど、GSと空耳って何？
美術研究板は覗いてみた。
空耳は厨房とオモタ。

これって本当か？

↓　↓　↓
http://www.dream-express-web.com/space-trust.htm

>>626
そんなところではないかな。･･と思う也。

正直、空耳さんとＧＳ＝gortsongさんを一緒にしないで欲しい・・

空耳さんは２ちゃんと縁を切りたがっているので、gortsongさんがこの板に出入りしていることを快く思っていないのです。

困ったことです・・

どうしても２ちゃんに来るならコテハン変えろ
荒れてばっかりで迷惑だ

>>628
そこの親衛隊の人！キャプテンにАдам、Ева、Павел、Пётр、
Матфей、Моисей、Иоаннってのは誰のことなのか聞いて下さい。

あだむ、えば、ぱうろ、ぺてろ、またい、もーせ、よはね

おお、糞馬鹿廃人ﾌｧｯｷﾝＧＳ、相変わらず変質者ﾊﾟﾜｰ全開だぜ。

また、調子こいて糞駄文を必死にいてれるようだぜ。糞馬鹿廃人ﾌｧｯｷﾝＧＳ、魂の叫びだぜ。
で、結局、泣きを入れてるようだぜ。行間からは、ﾌｧｯｷﾝＧＳの脳内妄想がこう読めるぜ。

『愛するＫＴの旦那、あっしの完敗だ。後生だから見逃してくれ…あっしはもう限界だ。
頼むからあっしに名誉の撤退をさせておくんなまし…』

なるほど、糞馬鹿廃人ﾌｧｯｷﾝＧＳの悲惨な状況もわからんではねーぜ。
しかし、ここで情をかけちゃあこいつの人生のためにならんぜ。
俺は敢えて鬼になるぜ。敢えて憎まれ役になるぜ。

廃人糞馬鹿ﾌｧｯｷﾝＧＳよ、大勢は決したぜ。残された選択はただ一つだ。
潔く自決することだぜ。

>>631
あんた親衛隊のキャプテン？
どんな風に発音するか教えて下さい。

>>606

>その次はＧＳお得意の、
>
>その議論を理解するには、それ以前にあらかじめあなたの側に、何々という事実ある
>いは理論についての知識を持っていてもらう必要があると、相手の知らぬ事実や理論
>を持ち出し、相手がそれを知らぬと答えると、そのような知識がなくては、議論して
>も理解できない、議論したければ、その前提として、以上の事実や理論を勉強して、
>身につけてからにしてこいと突き放す。
>
>という古典的で幼稚なレトリックを持ち出してきましたかぁ。（藁

そういえば、ＧＳはこの論法が得意中の得意で、常にこの論法を用いて相手を恫喝し、
議論に勝ったつもりになっていたな。ＧＳ唯一の得意論法とも言えるね。(www
下はそのほんの一例。

>私には、あなたがこの議論に最低限必要な知識を持ち
>合わせていないように見える。一例を挙げればあなたが得
>意になって喧伝する相対主義。（ところで、これがどの文
>脈から飛び出来てきたのかは不明）今更、何をいってるん
>だろ、と私は思ってしまう。相対主義的思考こそ、現代の
>パラダイムの基底にあるもので、この思考が前提になけれ
>ば、美術史は愚か、現代日本では到底やってられないわけ。

>>631
あんた親衛隊のキャプテンGSなの？どうなの？
どんな風に発音するか教えて下さい。

最近その存在を知ったばっかなんだけど、GSと空耳って何？
美術研究板は覗いてみた。
空耳は厨房とオモタ。

>>636
ええ〜っと、コピペなのでネタなのかな？
でも一応わたしなりにまとめてみます。
GSとはaoatsongさんのことで、空耳さんとともにこの鑑賞版の古株のコテハンさんです。
お二人とも女性でして、共に美術史の専門教育を受けていますが、学校も年齢（世代）も違うようで、掲示板以外のいわゆるリアルワールドでの接点はないようです。
goatsongさんは大学院を卒業なさっているようで、相当の知識量があるようです（語学も複数マスターしてるとか）。
空耳さんは未だ現役の大学生で、知識量は未熟ながら独自の美術史観をお持ちのようで、そこに特徴があります。

それで、問題はこの二人がこの板でなぜ嫌われているかということなのですが・・
まずgoatsongさんについてですが、知識があるが故の高圧的書き込み（態度）が気に入らないとされる意見があります。
それに対し些細なミスをあげつらって「ここが間違ってるからＧＳは知ったかぶりだ」なんて因縁を付ける輩がいますが、そんなのはまさに因縁としか思えません。
確かにgoatsongさんのレスには女性特有の「堅さ」がありますが（と言ったら失礼かも知れませんが）意見や見解が対立したときにも真摯に応えてくれるし、少なくとも性格が悪いとか、異常者であるとか、そう言う風にはぜんぜん思えません。
むしろ、事有るごとにgoatsongさんに絡む輩が数人いて、そのお陰でご本人は言うに及ばず板板全体に迷惑が掛かり、そっちの方が迷惑です（それについてはこの板をご覧になって判断して下さい｝。

空耳さんは鑑賞版ではgoatsongさんの陰に隠れた存在でありましたが、「研究板」の管理人の訳を担うにあたり頭角を現した人物です。
goatsongさんが正統的な知識を習得した「生き字引」のような人だとすれば、空耳さんはもっと大胆に美術史の新たに創り変えようとするような、そう言う野心を持った人です。
ただ欠点は、少々感情的になりすぎるキライがあり「気に入らない」と言う理由で意見の対立する人間を一方的に排除する傾向が見受けられます。
よく言えば「正直」と言うのでしょうか、部分的にはgoatsongさんとも意見が対立してるようでありますが、基本的にはお互いを尊重しあっているように見受けられます。

ハァ・・それにしてもみんな仲良くできないものか、ホントにそう思いますが・・。

>>638
GSに真摯に接しようとしたのに、
いきなり(無知に基づく自信によって)煽られた俺のような奴もいる。
特に最近のGSは煽り屋になってしまっているよ。
旧かなを使いだしてからは別人といって良いぐらいだめぽ

>>639
あなたがどのレスの人なのかは分かりませんが・・
煽りやあげ足とりのレスが多い故にgoatsongさんも過剰反応することもあると思います。
しかし、悪意のないことが分かればきちんと対応してくれるはずです（最近の「日本の大学院で日本美術史できるのは？」スレでの美紀さんへのレスをご覧下さい）。
わたしの見たところ、goatsongさんは当初よりかなり「丸く」なったように思います（これも失礼！）。
しかし、そのあたりがますます「粘着厨」の気に入らないところのようですが・・これに至ってはもはや言語道断ですね。
旧かなは・・ギャグなのかな（ｗ、マジレスは現代語で答えてくれると思います。
まあ、わたしにとってgoatsongさんは好きとか嫌いとかの対象ではありませんが（方向性が違うので）、少なくとも「粘着厨」諸氏はちっともいい人には思えません。

そんなこんなで夜更かししてしまった・・寝ます・・。

>>640
おお、おまえは某板を追い出されたｱﾗｼ厨だな。
俺は敢えて応援するぜ。せいぜい頑張れや。

>>638=640

ＧＳ親衛隊ﾊｹｰﾝ!!

よ、不審船の糞馬鹿廃人ﾌｧｯｷﾝGSは、我らが正義派市民団体諸君の放つ、20ミリ
機関砲攻撃で沈没寸前だぜ？喫水線まで海面来てるぜ。

糞馬鹿廃人ﾌｧｯｷﾝＧＳは糞馬鹿論砲で必死こいて反撃を試みてるようだが、悲しい哉
ﾊﾟﾜｰ不足で、こっちまでとどかねーぜ。でも、妙な臭いがしてｷﾓｲぜ。

後は俺が88ミリ砲を一発撃てば撃沈だが、情け深い俺は敢えて降伏か自沈のﾁｬﾝｽを
与えるぜ。安心しろ、自沈しても引き上げ調査なんて野暮なことはしねーぜ。

さて、今回はこいつの行間を鋭く分析するぜ。

『畜生、俺の得意の論法ももうﾊﾞﾚちゃって、使いにくいよ。マジヤバだよ、とほほほ。
俺がこんだけ頑張って無い知恵絞って徹夜でﾚｽ入れてるのにＫＴときたら真面目に読んで
くれねーし・・・おまけに俺の親衛隊はﾚﾍﾞﾙ低すぎて足引っ張るようなﾚｽしかできねーし
・・・ホント情けないよ。

あーあ、なんでこんなことになっちゃったんだろ？
やっぱ、ＫＴに嫉妬したのが身のほど知らずだったのかなぁ・・・アラシの被害にあって
いる被害者の立場を演じていたのに、うっかりコテハン晒して荒らしちゃったしなぁ・・・
アラシは名無しでやるってことを、ついうっかりしてたんだよなあ・・・昔からのＫＴ叩き
は、ぜ〜んぶ、俺の仕業なこと（皆しってるだろうけど）ﾊﾞﾚちゃうよな・・・情深いＫＴ
に見逃して貰ってほっとしたよ。

しかし、今更引くに引けねーよなぁ・・・
とりあえず、内容の無さを知ったかの高級そうな知識ふりまいて誤魔化すか？俺、ｴｾ知識
で勝負するしかねーもんな・・・』

どうだ？俺の行間を読む鋭い洞察力には我ながら背筋が凍る思いだぜ。

>最近その存在を知ったばっかなんだけど、GSと空耳って何？
岡崎とその弟子

>>644
メチャクチャだなお前

>>638

詳細な解説ありがとうございます。
ふたりとも美術史畑の人間だったんですか。どっちかといえば、独学で勉強したが故に
知識の無い（と自分が判断した）人間を批判してるという印象がありました。
分野は何であれ、研究機関に所属してなにかを専攻した経験があるひとなら、
上には上があると知っているはずだし、自分がいかにものを知らないかを
思い知らされてきているはず。一面だけで人を判断することの危険性も。
（そうでなかったらモグリだ・・・）

GS（敬称略）はそれでも一般向けの文献は広く読み込んできていると思います。
ときには鋭いレスに感心させられることもありますし、だからこそ
「旧かなキャラ」時の子供っぽい反応は勿体なく思える。
意図的にやってるのだとしたら、ある程度の批判を浴びるのも計算の内なのでしょうが、
第三者にとっては気分のいいものじゃありません。

> 空耳さんは鑑賞版ではgoatsongさんの陰に隠れた存在でありましたが、
>「研究板」の管理 人の訳を担うにあたり頭角を現した人物です。

中学生が背伸びして大学の講義ノートを書き写しているような、
そういうレスをする人ですよね。
で、それを指摘されるとヒステリックに豹変。
現役の大学生と聞いて驚きましたが、最近の大学ってこんなもんなんでしょうか。

「研究板」新設希望は他の板でみましたが、結局ひろゆきに却下され、
有志がjbbsに「研究板」を作ったということですか？
よくわからないのは、この人が管理人におさまるまでの過程です。
jbbsにレンタル料を払っている実質上のスポンサーということ？

>>638>>640
あんたのネタ釣りはもうわかった。反省シル！

>GSとはgoatsongさんのことで、空耳さんとともにこの鑑賞版の古株のコテハンさんです。
これは事実。

>お二人とも女性でして、共に美術史の専門教育を受けていますが、学校も年齢（世代）も違うようで、
>掲示板以外のいわゆるリアルワールドでの接点はないようです。
これは事実無根。根拠の無い推測にすぎない。

>goatsongさんは大学院を卒業なさっているようで、相当の知識量があるようです（語学も複数マスターしてるとか）。
>空耳さんは未だ現役の大学生で、知識量は未熟ながら独自の美術史観をお持ちのようで、そこに特徴があります。
このようなキャラになっているのは事実。しかし、カキコをしている人物が現実にそのレベルにある者かはかなり疑問。

これって本当か？

↓　↓　↓
http://www.dream-express-web.com/space-trust.htm

>･･空耳さんは未だ現役の大学生で、知識量は未熟ながら独自の美術史観をお持ちのようで、そこに特徴が云々･･

あんた本当ワザトラシイよ、毎回。いくら追い出されたって<WWW

>>650
あんたもいつもいるアンチだと思うけど、
たしかにこいつは文体に特徴ありすぎるからバレバレだ。

GhostSongといって「死者の詩」という音響を作曲板で流しつづけ、総すかん
をくらって鑑賞板に流れ着いた伝説的な難民。
この板に漂着するとともに豹と化しさらに鼠たちに嫌われることになり、
さらなる難民化の兆し有り。
現在、男性論女性論板でもさらなる爆発厨。

>>652
今度はどんなハンドル使ってるの

>>652
じぇんじぇん意味不明なんすけど、マジすか？

自分が持っているちっぽけな知識のピースを立てにして
他者を叩こうとする人はどこにでもいる。

まあ、どっちの陣営も荒らしであることでは共通している。

>goatsongさんは大学院を卒業なさっているようで、
>相当の知識量があるようです（語学も複数マスターしてるとか）。

相当の知識量?
スレの流れと関係の無いコピペを知識というのか。

>空耳さんは未だ現役の大学生で、
>知識量は未熟ながら独自の美術史観をお持ちのようで、

独自の美術史観?
どう見ても凡庸なそれだが。

他者を不快にさせる輩に美術を語る資格無し。

煽って誘いだし、来ると叩く。
煽りに誘われ、叩きに来る。

お前ら、ほんとに双子みたいだな。

>658

"釣り"のターゲットに、オマエがロックオンされていることに早く気付や。

　　

>643
いいたいことがあるなら美術研究板でいってみろ。低能。
http://jbbs.shitaraba.com/study/65

ﾔﾀﾞﾖｱﾝｱﾄｺ643ｼﾞｬﾅｲｹﾄﾞ
ｵﾁｬｶｲﾋﾞｼﾞｭﾂｲﾀﾅﾝﾃﾏｯﾋﾟﾗ

ﾃﾞ、ｱﾝﾀｺﾃﾊﾝﾔﾒﾀﾉ？

>>663
岡崎だな!?

つかまえた♪

良く釣れるねこのポイントは(ﾜﾗ

>>659
こういう人っているよね。冷静な人。
かっこいいね。

ああ、すげえカコイイ！憧れる！
ライザと呼びたい！

イライザじゃだめぇ？

　　

>>663
>いいたいことがあるなら美術研究板でいってみろ。低能。

いいたいことがあるならここでいってみろ。低能。

>>663
>いいたいことがあるなら美術研究板でいってみろ。低能。

いいたいことがあるならここでいってみろ。低性能。

>>663
>いいたいことがあるなら美術研究板でいってみろ。低能。
いいたいことがあるならここでいってみろ。低学歴。

>>643は見るも醜いブサイクです。

釣れてる?（ﾜﾗ

>>663
>いいたいことがあるなら美術研究板でいってみろ。低能。

いいたいことがあるならここでいってみろ。帝王。

　　

　　
　　

いいたいことがあるならここでいってみろ。殿様。

いいたいことがあるならここでいってみろ。O型。

いいたいことがあるならここでいってみろ。社長。

いいたいことがあるならここでいってみろ。陛下。

いいたいことがあるならここでいってみろ。親方。

いいたいことがあるならここでいってみろ。神父さま。

いいたいことがあるならここでいってみろ。尊師。

いいたいことがあるならここでいってみろ。池田大作。

いいたいことがあるならここでいってみろ。義母。

いいたいことがあるならここでいってみろ。小姑。

>40 名前： gxxxsxxx（ZJLQCE9E） 投稿日： 2002/10/21(月) 01:05
>
>馬杉宗夫って、文章下手くそですよね。

お前が言うな！！（激藁

http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=65&KEY=1009648447&START=40&END=40&NOFIRST=TRUE

いいたいことがあるならここでいってみろ。出目金。

いいたいことがあるならここでいってみろ。ＧＳ。

いいたいことがあるならここでいってみろ。プリマドンナ。

いいたいことがあるならここでいってみろ。東京ジョー。

いいたいことがあるならここでいってみろ。ホッテントット。

いいたいことがあるならここでいってみろ。モヒカン族の最後。

いいたいことがあるならここでいってみろ。朝鮮人。

研究板にカエレ

いいたいことがあるならここでいってみろ。部落民。

いいたいことがあるならここでいってみろ。らんちゅう。

いいたいことがあるならここでいってみろ。お茶くみOL。

いいたいことがあるならここでいってみろ。引きこもり2ちゃねらー。

いいたいことがあるならここでいってみろ。sage男

いいたいことがあるならここでいってみろ。sage子ちゃん。

いいたいことがあるならここでいってみろ。ちくわ女。

いいたいことがあるならここでいってみろ。sage美。

いいたいことがあるならここでいってみろ。sage太郎。

いいたいことがあるならここでいってみろ。sage博士。

いいたいことがあるならここでいってみろ。池田sage作。

いいたいことがあるならここでいってみろ。sage丸。

いいたいことがあるならここでいってみろ。ベビースター。

いいたいことがあるならここでいってみろ。ZJLQCE9E。

いいたいことがあるならここでいってみろ。うなぎいぬ。

いいたいことがあるならここでいってみろ。さんすけ。

なんかおかしな香具師がいるなあ。
やっぱり研究板の人達が言ってることは正しかったのか、ナットク。

空耳さん＜応援してます。

ガンバ＼（＾Ｖ＾）／

>>719

KTと、もう１人ヴァカがいるね。

もう１人は自分の書き込みが面白いと思っているのが痛い。
おそらく自分でレス書きながら笑っているようなキモイ奴に違い無い。

いいたいことがあるならここでいってみろ。GS。

いいたいことがあるならここでいってみろ。goatsong。

空耳さん＜応援してます。

バーカ＼（＾Ｖ＾）／

>719
あーおまえ知ってるぞお＜またか

なんだか、学生の私よりも世界が狭いようで、気の毒になってきます。
世界が狭いから、ネットで否定されるともう立つ瀬が無くなるのでしょう。
ていうか、誰が荒らしてるかはわかってるんだけどさあ。
それにしても、なんで私の大学にこんなにこだわるんだかなあ。
あなたの学歴コンプレックスはわかったけど、正直私は何もしてあげられないし、
学歴がすべてじゃないんだから、ルサンチマンは捨てたほうがいいよ。
それに、個人特定してもこんな小さい世界では何も復讐できないよ。
私は社会に出て行くんだし、日経連の会長でもないんだから、あきらめな。
ほんと、個人特定されても痛くも痒くもないんだ。
ネットはネットに過ぎないんだから。

荒しは放置でお願いします。

いいたいことがあるならここでいってみろ。アルカイダ。

いいたいことがあるならここでいってみろ。ふとん屋。

いいたいことがあるならここでいってみろ。慰安婦。

いいたいことがあるならここでいってみろ。かたわ。

いいたいことがあるならここでいってみろ。ユダ。

いいたいことがあるならここでいってみろ。goatsong。

726 ： ：02/10/23 13:21
>719
あーおまえ知ってるぞお＜またか

じゃあだれだか言ってみな＞弱虫さん

ボクも参加♪
いいたいことがあるならここでいってみろ。ヘタレ。

いいたいことがあるならここでいってみろ。在日。

いいたいことがあるならここでいってみろ。弱虫さん。

いいたいことがあるならここでいってみろ。和尚さん。

いいたいことがあるならここでいってみろ。番頭さん。

あげてみる

いいたいことがあるならここでいってみろ。フェミファシスト。

いいたいことがあるならここでいってみろ。工藤静香。

いいたいことがあるならここでいってみろ。岡崎。

いいたいことがあるならここでいってみろ。月読。

いいたいことがあるならここでいってみろ。ブルマオタ。

いいたいことがあるならここでいってみろ。タモリ。

いいたいことがあるならここでいってみろ。あかえり。

最近若い人の間で人気があると聞いたので、今日初めて
この２ちゃんと称する掲示板に来てみました。

一体何ですか？この下品で不健全な内容は。
他人の誹謗中傷ばかりで卑屈で歪んだ性格の人間ばかり。
何よりもひどいのはその不健全さ。
見るに耐えない絵文字や下品な言葉。

穢れのない清らかな子供達がこんな不道徳な掲示板をみて
悪質な犯罪者になったらあなたたちはどう責任をとるのですか？
いい加減にして下さい。

いいたいことがあるならここでいってみろ。最近若い人。

いいたいことがあるならここでいってみろ。GS。

いいたいことがあるならここでいってみろ。瑞恵。

いいたいことがあるならここでいってみろ。中田

いいたいことがあるならここでいってみろ。田中

いいたいことがあるならここでいってみろ。くもすけ。

ロダンの「考える人」が完成した年を教えて下さい。

いいたいことがあるならここでいってみろ。ロダン。

いいたいことがあるならここでいってみろ。黄胆。

>>756
自作自演のネタフリするな、ＧＳ。

自作自演のネタフリするな、ＧＳ。

ＧＳは諸悪の根元。

倉橋のぞみです。

ＧＳが住人全員に真摯に謝罪することだな。

いいたいことがあるならここでいってみろ。いいたいことがあるならここでいってみろ。倉橋のぞみ。。

さーて、給料日だ。
美術もいいが、たまには女でも抱くか。

さーて、給料日だ。
美術もいいが、たまにはGSでも抱くか。

あんたも好きねぇ。

しかし、ＫＴがまだ男としては未熟ながらも、優しく一生懸命愛撫するうちに、
ＧＳは少しずつ燃えてきた。やや青白かった顔が、だんだん真っ赤になり、あえぎ
の中に小さな声が混じり、いつか全身でしがみついて激しくこたえはじめた。

ついには明け方近く、火のような続けざまの叫びのあと、彼女は「ＫＴ！」と
呼んで狂おしいクライマックスに達した。

ＫＴ「こっちにこいよ」
ＧＳ「はい」
自分が毎晩寝ているベッドに彼女を腰掛けさせ、
彼はその隣に座る。
こわばった笑みを浮かべるＧＳに、ＫＴはおどけた
口調で話しかける。

ＫＴ「あれ〜、どうしたの？まさか恥かしいのか？」
ＧＳ「そうじゃないけど．．．」
埒が明かないと判断したＫＴは、思考を切り替え
その場から立ち上がった。
ＫＴ「さて、と」
上着を脱ぎ、その鍛えぬかれた肢体を曝すＫＴ。
ＧＳはうつむいたまま尚、こわばっている。
ＫＴはそのままズボンを脱ぎ、さらにトランクスさえも
脱ぎ捨てた。彼のペニスは激しく硬直し、反り返っている。
ＫＴは思い返し、やはり下着は着用することにした。
そして再び隣に座り、彼女の肩に腕を回す。
若干震える彼女の身体に、今度は静かに手を触れる。
Ａカップの胸を大きな手が包み、優しく揉み始めた。
ＧＳの唇にそっと自らの唇を這わせ、ＫＴはそのまま
ＧＳをゆっくりと押し倒した。

ＫＴは胸を愛撫していた手を下方に移す。
彼は器用にパンツのボタンを外すと、そのままパンティの
中に指を滑り込ませ、やわらかな陰毛をかき分けた。
すでに蜜は溢れている。
這わせていた唇の隙間からかすかな声が漏れる。
ＧＳ「んっ、ダメ．．．」
ＫＴは唇を離すと相手の瞳を見つめた。
ＧＳもまた、彼の瞳を見つめる。
僅かながらも長い沈黙の時間が二人を包み、
彼は静かに正直な想いを告げた。
ＫＴ「愛してるんだよ、お前を」
その言葉にＧＳは意を決したかのように目を閉じ
身体の力を抜いて彼に身を任せた。

ＫＴはＧＳの衣服を全て脱がすと、自らのトランクスを
脱ぎ捨てた。
眼前にそびえたつ巨大な陰茎にＧＳは思わず目をそらす。
彼女の裸体をまじまじと見つめると
途端に愛おしさが込み上げてきた。
ＫＴ「ＧＳ．．．いいか？」
コクンと頷くＧＳを、ＫＴは抱きしめた。

右手をＧＳの背中に回し、左手で胸や性器を
愛撫しながら、首筋にキスをするＫＴ。
ＧＳは悩ましげな声をたてながら彼の背中を抱きしめる。
そして頃合いを見計らい、挿入の体勢に入る。
脚を開かせ、静かに中に入った。
ＧＳ「んっ！」
ＫＴ「ふぅ」
緩やかなピストン運動に、二人はさざ波のような快感に
ひたっていた。

ＫＴはペニスを抜き取ると、彼女を仰向けにさせ
膝を立てるように指示する。
後ろからの眺めは十分に彼を満足させた。
そのまま尻をわしづかみにすると、的をめがけ己が男根を
突き立てた。
激しいピストンに切り替えるとＧＳは声にならない
声を上げ、シーツを強く掴む。
ＫＴ「はっ、はっ、はっ」
ＧＳ「んっ、んっ！」
息を荒げ、シーツはとめどなく溢れる蜜で
すっかり濡れていた。

ふたたび彼女の身体を愛撫しながら、ＫＴは思った。
それは空耳に対する嫉妬だった。
彼は立ち上がり、ペニスをＧＳの顔前へ差し出す。
ＫＴ「咥えろよ、空耳にやったようにさ」
ＧＳの舌使いにＫＴは目も眩むほどの快感に
打ちのめされた。
ＫＴは自分の汚さとＧＳへの憎しみではざまで
葛藤したまま行為をやめさせた。

しばらくしてＫＴは騎乗位の姿勢をとらせた。
しかしＧＳは困ったような表情を浮かべたままうつむいている。
ＫＴ「どうしたぁ？もっと腰を使えよ」
ＧＳは彼に従いくねくねと腰を左右にふりだした。
思いもよらぬ快感にＫＴは彼女の腰に手を当てる。
射精感が近づき、彼はあわてて彼女を制止させた。
そして鍛え上げられた腹筋を使いその体勢のまま起き上がる。
不適な笑みを浮かべながら相手をみつめ、ＫＴはそのまま立ち上がった。

極めつけは駅弁ファックである。
日本特有の体位に、ＧＳは戸惑いつつも
ＫＴに身体をまかせる。
そのまま入り口へ向かうＫＴ。
いやいやとかぶりを振り抗議するＧＳに、ＫＴは笑みを浮かべながら
片方の脚で、わずかに開いているドアを開け放す。
そしてそのまま外へ出た。

ＧＳ「いや！皆が見てる」
ＫＴ「いいんだよ。見せておけば。ほ〜ら、俺達
　　　こんなことしてるぞ〜。」
そのシチュエイションに昂ぶったＫＴはさらに腰を
打ち付ける。
ＧＳ「んっ！んっ！」
泣きそうな表情のＧＳはしっかりと彼の首に
しがみ付きながらポタポタと地面に愛液を垂らしている。

さすがにその体勢に苦を感じはじめたＫＴは
近くのベンチに、彼女の身体を半ば乱暴に横たえた。
薄闇の中でも恥かしさで紅潮しているＧＳの
様子が手に取るように解る。
ＫＴは大きく一呼吸ついた後、ＧＳの両脚を
大きく広げ、一旦ペニスを抜き取った後、渾身の力で
貫いた。

ＧＳ「んっ！！あっあああ！」
１キロ四方へも轟きそうな大きな声を発するＧＳを
ＫＴは気にも留めずに激しいピストンを繰り返している。
ベンチがギシギシと軋み、次第に互いの呼吸は激しくなる。
ＫＴ「はぁ、はぁっ！はぁっ！」
ＧＳ「んっ！んっ！んっ！」
ＫＴ「いいかー！いくぞーー！！」
ＧＳ「ＫＴ．．．あっ、もう．．．だめっ！」
彼女の体内に大量の精液を注ぎ込み、ＫＴとＧＳは
共に果てた。息を荒くしたＫＴはそのまま地面になだれ込む。
一方のＧＳはぐったりとベンチの上に身体を横たわせながら
手で両目を押さえ、余韻にまどろみながら
束の間の眠りに就いた。

〜Bad End〜

萌えﾀｧｧｧ･･････

グロ小説が読めるのはこのスレですか？

＼(*´∀｀*)／★☆★☆★☆★☆★４０００！★☆★☆★☆★☆★＼(*´∀｀*)／


　　美術研究板様。カウンター4000突破、おめでとーございまーす！！


＼(*´∀｀*)／★☆★☆★☆★☆★４０００！★☆★☆★☆★☆★＼(*´∀｀*)／

◆参考板◆
美術研究板
http://fundoshi-bikini.hp.infoseek.co.jp

しかし、ＫＴがまだ男としては未熟ながらも、優しく一生懸命愛撫するうちに、
ＧＳは少しずつ燃えてきた。やや青白かった顔が、だんだん真っ赤になり、あえぎ
の中に小さな声が混じり、いつか全身でしがみついて激しくこたえはじめた。
ついには明け方近く、火のような続けざまの叫びのあと、彼女は「ＫＴ！」と
呼んで狂おしいクライマックスに達した。

ＫＴ「こっちにこいよ」
ＧＳ「はい」
自分が毎晩寝ているベッドに彼女を腰掛けさせ、
彼はその隣に座る。
こわばった笑みを浮かべるＧＳに、ＫＴはおどけた
口調で話しかける。
ＫＴ「あれ〜、どうしたの？まさか恥かしいのか？」
ＧＳ「そうじゃないけど．．．」
埒が明かないと判断したＫＴは、思考を切り替え
その場から立ち上がった。
ＫＴ「さて、と」
上着を脱ぎ、その鍛えぬかれた肢体を曝すＫＴ。
ＧＳはうつむいたまま尚、こわばっている。
ＫＴはそのままズボンを脱ぎ、さらにトランクスさえも
脱ぎ捨てた。彼のペニスは激しく硬直し、反り返っている。
ＫＴは思い返し、やはり下着は着用することにした。
そして再び隣に座り、彼女の肩に腕を回す。
若干震える彼女の身体に、今度は静かに手を触れる。
Ａカップの胸を大きな手が包み、優しく揉み始めた。
ＧＳの唇にそっと自らの唇を這わせ、ＫＴはそのまま
ＧＳをゆっくりと押し倒した。

ＫＴは胸を愛撫していた手を下方に移す。
彼は器用にパンツのボタンを外すと、そのままパンティの
中に指を滑り込ませ、やわらかな陰毛をかき分けた。
すでに蜜は溢れている。
這わせていた唇の隙間からかすかな声が漏れる。
ＧＳ「んっ、ダメ．．．」
ＫＴは唇を離すと相手の瞳を見つめた。
ＧＳもまた、彼の瞳を見つめる。
僅かながらも長い沈黙の時間が二人を包み、
彼は静かに正直な想いを告げた。
ＫＴ「愛してるんだよ、お前を」
その言葉にＧＳは意を決したかのように目を閉じ
身体の力を抜いて彼に身を任せた。
ＫＴはＧＳの衣服を全て脱がすと、自らのトランクスを
脱ぎ捨てた。
眼前にそびえたつ巨大な陰茎にＧＳは思わず目をそらす。
彼女の裸体をまじまじと見つめると
途端に愛おしさが込み上げてきた。
ＫＴ「ＧＳ．．．いいか？」
コクンと頷くＧＳを、ＫＴは抱きしめた。

手をＧＳの背中に回し、左手で胸や性器を
愛撫しながら、首筋にキスをするＫＴ。
ＧＳは悩ましげな声をたてながら彼の背中を抱きしめる。
そして頃合いを見計らい、挿入の体勢に入る。
脚を開かせ、静かに中に入った。
ＧＳ「んっ！」
ＫＴ「ふぅ」
緩やかなピストン運動に、二人はさざ波のような快感に
ひたっていた。
ＫＴはペニスを抜き取ると、彼女を仰向けにさせ
膝を立てるように指示する。
後ろからの眺めは十分に彼を満足させた。
そのまま尻をわしづかみにすると、的をめがけ己が男根を
突き立てた。
激しいピストンに切り替えるとＧＳは声にならない
声を上げ、シーツを強く掴む。
ＫＴ「はっ、はっ、はっ」
ＧＳ「んっ、んっ！」
息を荒げ、シーツはとめどなく溢れる蜜で
すっかり濡れていた。

ふたたび彼女の身体を愛撫しながら、ＫＴは思った。
それは空耳に対する嫉妬だった。
彼は立ち上がり、ペニスをＧＳの顔前へ差し出す。
ＫＴ「咥えろよ、空耳にやったようにさ」
ＧＳの舌使いにＫＴは目も眩むほどの快感に
打ちのめされた。
ＫＴは自分の汚さとＧＳへの憎しみではざまで
葛藤したまま行為をやめさせた。
しばらくしてＫＴは騎乗位の姿勢をとらせた。
しかしＧＳは困ったような表情を浮かべたままうつむいている。
ＫＴ「どうしたぁ？もっと腰を使えよ」
ＧＳは彼に従いくねくねと腰を左右にふりだした。
思いもよらぬ快感にＫＴは彼女の腰に手を当てる。
射精感が近づき、彼はあわてて彼女を制止させた。
そして鍛え上げられた腹筋を使いその体勢のまま起き上がる。
不適な笑みを浮かべながら相手をみつめ、ＫＴはそのまま立ち上がった。

極めつけは駅弁ファックである。
日本特有の体位に、ＧＳは戸惑いつつも
ＫＴに身体をまかせる。
そのまま入り口へ向かうＫＴ。
いやいやとかぶりを振り抗議するＧＳに、ＫＴは笑みを浮かべながら
片方の脚で、わずかに開いているドアを開け放す。
そしてそのまま外へ出た。
ＧＳ「いや！皆が見てる」
ＫＴ「いいんだよ。見せておけば。ほ〜ら、俺達
　　　こんなことしてるぞ〜。」
そのシチュエイションに昂ぶったＫＴはさらに腰を
打ち付ける。
ＧＳ「んっ！んっ！」
泣きそうな表情のＧＳはしっかりと彼の首に
しがみ付きながらポタポタと地面に愛液を垂らしている。
さすがにその体勢に苦を感じはじめたＫＴは
近くのベンチに、彼女の身体を半ば乱暴に横たえた。
薄闇の中でも恥かしさで紅潮しているＧＳの
様子が手に取るように解る。
ＫＴは大きく一呼吸ついた後、ＧＳの両脚を
大きく広げ、一旦ペニスを抜き取った後、渾身の力で
貫いた。

ＧＳ「んっ！！あっあああ！」
１キロ四方へも轟きそうな大きな声を発するＧＳを
ＫＴは気にも留めずに激しいピストンを繰り返している。
ベンチがギシギシと軋み、次第に互いの呼吸は激しくなる。
ＫＴ「はぁ、はぁっ！はぁっ！」
ＧＳ「んっ！んっ！んっ！」
ＫＴ「いいかー！いくぞーー！！」
ＧＳ「ＫＴ．．．あっ、もう．．．だめっ！」
彼女の体内に大量の精液を注ぎ込み、ＫＴとＧＳは
共に果てた。息を荒くしたＫＴはそのまま地面になだれ込む。
一方のＧＳはぐったりとベンチの上に身体を横たわせながら
手で両目を押さえ、余韻にまどろみながら
束の間の眠りに就いた。
〜Bad End〜

99 名前： 空耳（UQmwTrdo） 投稿日： 2002/10/15(火) 13:32
結局何を言いたいのでしょう？
もしかして私の考えは浅いって言われている？

萌えﾀｧｧｧ･･････

GSって誰ですか？教えて下さい。

100 名前： 名無しさんは細部に宿り給ふ 投稿日： 2002/10/15(火) 21:26
>>99
考えが浅いかどうかは知らないけど、美術を語る態度としては
僭越ながら少々青臭いのでは、と思う。
というか、解釈の前提としてわざわざ他ジャンルのものを持ち出す、
その意図が見えなかったのは確か。
>>93
>絶対的な何者かへの帰依の前に感情を徹底的に砕かれること無くして、どうやっ
>て帰依することができましょうか。
これなどは「現代的解釈」と言わずして・・・。

101 名前： 空耳（UQmwTrdo） 投稿日： 2002/10/16(水) 01:38
私は別に美術研究だからといって美術の話しかしないつもりはないし、ギリシ
ア文化を読み解く上で悲劇の精神とは何かを理解することは重要なのは言うま
でもない。ギリシア美術は一体なにから生まれたと思うのですか。何に題材を
とっていると考えるのですか。青臭くみえようが、ロマンティストに見えよう
が、残念ながらあなたのギリシア理解は私からすれば表面的に見えた。「所
詮演劇形式の枠の中での絶望という気がしないでもない。」と考えた思考過程
が非常にわかりやすい。おそらくあなたは現代小説でも読むようなつもりでギ
リシア悲劇を読んだのだろう。そして、安易にも自分と古代ギリシア人は同じ
ような感じ方をしたと思いこんだ。それこそ全くもってロマンティックな思考
回路。ギリシア文化についてとにかく多極的に見てみようという視点を持って
いなかったからです。（さあ美術の話をしましょうというと美術の話にしか興
味を持たないのと同じように）
あなたがどれだけ私よりも美術研究において知識が潤沢で経験が豊富で、ギリ
シア「美術」の知識に通じていてもですよ。なおかつ言えば、ギリシア美術を
理解するのに、悲劇のみならず、政治史、経済史にまで通じていなければいけ
ないと思います。私だってはっきり言えば何も知らないも同じですけども、姿
勢は持ってるつもりですよ。勿論、goatsongさんはそのような狭い考え方の持
ち主だとは思わないし、私よりその傾向が強い人と言ってもいいと思ってる。
＞これなどは「現代的解釈」と言わずして・・・。
現代的解釈でもなんでもない。アリストテレスの詩学のカタルシスに立脚して
述べています。勿論、当時の第一級資料に慎重な現代的考察を加えた上で。私
が考察を加えたというわけではありません。まあ大体こんなところをみんな言
ってますね。

↑
何、これ？
マジレス希望。

103 名前： 100 投稿日： 2002/10/16(水) 03:44
>>101
＞＞これなどは「現代的解釈」と言わずして・・・。
＞現代的解釈でもなんでもない。アリストテレスの詩学のカタルシスに立脚して
＞述べています。
言葉が足りなかったことをお詫びします。
ギリシア演劇論がここでの主題なのでしたら、何ら問題はないのですが、
それを安易に美術作品に結びつけるのはいかがなものか、
と思った次第でありまして。
要はは学問的姿勢の相違、別のいい方をすれば、対象との距離の問題と思われます。
総合的理解のためには周辺知識はもちろん必要。
それを否定する意図はまったくありません。
ただ、異なったベクトルの２点を結びつける際には、ことさら慎重な姿勢が要求されます。
一次史料が欠損している際、二次三次的史料で補完するのであれば、
それなりの検証過程を踏むべきである、ということ。

104 名前： 空耳（UQmwTrdo） 投稿日： 2002/10/16(水) 05:29
>前半
言葉が足りないって言うか、この部分は単に私が根拠なくロマンティックな空想
をしてるって思っただけではないの？ここって美術と関係ない話してるんだし。
悲劇と個人的感情の問題でしょ。
＞後半
あなたの言ってることは基本的に間違ってない。でも、私は学者でもないし、
論文を書いてるわけじゃない。みんなで色々考えたいと思ってるだけ。一人一
人の意見が不完全でも全体で意味が出てくればいいと思ってる。
それに、ここでは美術史だけを問題にしてるんじゃないんですよ。感想だとか、
ふとした思いつきだとかね。明らかに美術史的に話を詰めてる時ならともかく、
今はもっと観念的な話してるでしょう？そもそもの主題がギリシアに絶望はあ
るのかですよ？美術史でギリシア美術に絶望はあります、ありませんなんでや
りますか？その時に、え〜、ギリシア悲劇という1次史料とギリシア美術はいか
なる連関があるや否やなどとやりはじめることこそナンセンスですよ。じゃあ
あなたはどうやってギリシアに絶望があるかどうか考えますか？こともあろう
に絶望ですよ？？（まあおもしろいテーマではありましたが）まっとうな美術
史ではありえないテーマですね。おもしろい展開でした。
あなたの忠告はもっともだと思うし、卒論書くときの参考にさせて頂くけど、
ここでの私はあなたの期待には多分そえないよ。あなた曰く青臭い不完全な発
言をこれからもがんがんさせていただくつもり。だってそうじゃなきゃみんな
とてもじゃないけど気軽に発言できなくなるよね。まちがってたら、間違って
るよって教えてもらえばいいんだし、みんなで考えてみるのも悪くない。検証
はみんなでつめればいいとも思う。みんなには可能性のある発言をどんどんし
て欲しい。
学者さんからすればちゃんちゃらおかしい掲示板かもしれませんけどねえ。まあ
素人が管理人やってるんだから仕方ないと思ってください。

105 名前： ずがーん 投稿日： 2002/10/17(木) 19:17
>>97, 103
しかしそういう推論行為（ギンズブルクの『神話・寓意・徴候』所収論文参照）が
時に歴史的想像力の飛躍に基づく異形の、そして重要な研究を生んできたのも事実でしょう
（アビ・ウォーバーグ〜パノフスキーの「パトスフォルメルン」論参照）。
誰かの想像力が活性化した瞬間はかけがえのない、歴史の中で1回限りの体験です。
他者のその瞬間を、祝福することはできないものなのでしょうか。
空耳さんの書き込みには価値があると考えるゆえ、あえて書き込みました。

108 名前： 空耳（UQmwTrdo） 投稿日： 2002/10/19(土) 18:05
>>105
私の書き込みに価値があるかはわかりませんが、あなたの表現力の豊かさに
びっくりしました。いい文章を書かれる方ですね。

美術研究板
http://jbbs.shitaraba.com/study/65

「誰かの想像力が活性化した瞬間はかけがえのない、歴史の中で1回限りの体験です。他
者のその瞬間を、祝福」しようとして、上のようなエロ小説もどきなｶｷｺがなされたので
あらうか？

要するに空やＧＳの意向に反する書き込みのできない研究板
自由なカキコのできるここ、という色分けでんな。

いいたいことがあるならここでいってみろ。そら。

いいたいことがあるならここでいってみろ。GS。

いいたいことがあるならここでいってみろ。ずがーん。

そんなに空豆とGHOSTSONGをゐぢめちゃいやん。

あげ

646 ：636 ：02/10/17 11:54
>>638
詳細な解説ありがとうございます。
ふたりとも美術史畑の人間だったんですか。どっちかといえば、独学で勉強したが故に
知識の無い（と自分が判断した）人間を批判してるという印象がありました。
分野は何であれ、研究機関に所属してなにかを専攻した経験があるひとなら、
上には上があると知っているはずだし、自分がいかにものを知らないかを
思い知らされてきているはず。一面だけで人を判断することの危険性も。
（そうでなかったらモグリだ・・・）
GS（敬称略）はそれでも一般向けの文献は広く読み込んできていると思います。
ときには鋭いレスに感心させられることもありますし、だからこそ
「旧かなキャラ」時の子供っぽい反応は勿体なく思える。
意図的にやってるのだとしたら、ある程度の批判を浴びるのも計算の内なのでしょうが、
第三者にとっては気分のいいものじゃありません。
> 空耳さんは鑑賞版ではgoatsongさんの陰に隠れた存在でありましたが、
>「研究板」の管理 人の訳を担うにあたり頭角を現した人物です。
中学生が背伸びして大学の講義ノートを書き写しているような、
そういうレスをする人ですよね。
で、それを指摘されるとヒステリックに豹変。
現役の大学生と聞いて驚きましたが、最近の大学ってこんなもんなんでしょうか。
「研究板」新設希望は他の板でみましたが、結局ひろゆきに却下され、
有志がjbbsに「研究板」を作ったということですか？
よくわからないのは、この人が管理人におさまるまでの過程です。
jbbsにレンタル料を払っている実質上のスポンサーということ？

いいたいことがあるならここでいってみろ。GHOSTSONG。

>>804
GSは美術史専攻ではなく、独学で勉強しているときいたが。
まぁ、諸説あるということで。

馬鹿馬鹿しい！

◆◆GS研究している人◆◆が集う場所はここ？

そう

この議論自体やGSとかどーでもいいんだけど（ここは２ちゃんだから荒らしも
おもろければ許す）
＞現役の大学生と聞いて驚きましたが、最近の大学ってこんなもんなんでしょうか。
についてだけマジレスで反論。
最近の大学生の白痴化はひどいものがあるので、空耳はかなりマシな部類と思われ
ま、空耳は知的水準というよりも精神年齢が低そうというならば同意。
にしても６４６の世代はよほど優秀なんだろうな。そして６４６も。２０年前の
大学生だって空耳より教養ある奴なんて一握りだったと思うぞ。
といいつつ残りの６４６の主張には概ね同意。

そう

>>810
そんな熱くなるなって

勉強が出来る、知識がある、と言うだけでは教養と言えない。
そのことだけはよく分かった。

>>812
どうした？旗色が悪くなってきたか（ｗ

弱虫くん（ww

今更だが、これ程無駄なスレもないな。
次スレは立てるなよ。GS。

次も立てさせてもらいます

ｱ･･･立ってきた・・・・・

アアアア･･!?だれがいっていいって言ったのぉ!!??

ブラウスしみになっちゃうじゃん･･･もーサイテー････

まだ立つかな･･･

・・・

な〜んだ立つじゃ〜ん　さ〜すがドー○イ君だね。

ううう・・こんな糞ｽﾚ・・また立たせないで･･
ああ　　もう・・

いやホントに。もう糞スレ立たせないで。



あ、立ってきちゃった。

いいたいことがあるならここでいってみろ。 ◆.uMNchy9NQ 。

いいたいことがあるならあそこで言ってみろ

あそこ。sage

最低のｽﾚだ！

ロン

ドラ

チー

トイトイ

いいたいことがあるならここでいってみろ。ロン 。

ツモ

ポン

GSって誰ですか？

◆参考板◆
美術研究板
http://fundoshi-bikini.hp.infoseek.co.jp

チートイツー

GS GO HOME!

この美術鑑賞板でのＧＳの惨状を、１年半前に誰が予想したであろうか。

>>836
グループサウンズ

グループサウンズ GO HOME!

>>840
1年半前のGSってどんなんだったんすか？

こんなの

GS GO HOME！

GSさんは東京都のお生まれで３５歳。商社で事務員を１５年間続けておられます。
昨今の女性の社会進出を機に、今まで虐げられていた女性の地位向上を目指し、
全国の都道府県・市町村に設けられた女性センターでフェミニズムを学んでい
らっしゃいます。「日本は男性優位の社会で、２１世紀の今も尚、私たち女性
は男性支配から逃れられておりません。」と、男女間の賃金格差やセクシャル
ハラスメント、ＤＶなど女性を軽視し、差別する男性に抗議し続けるGSさん
の一週間を追ってみました。

金曜日
08：00　女性専用列車で会社へ通勤。
09：00　出社。お茶くみコピーとりで午前中は終わる。
12：00　12時きっかりに近くの喫茶店でレディースランチ。
13：00　会社に戻ってお化粧直し。
16：45　帰り支度
17：00　終業ベルと同時に退社
18：00　女友達と待ち合わせ、女性半額の居酒屋で夕食。
20：00　女性半額のカラオケボックスで唄う。
22：00　女性専用列車で帰途へ。
23：00　女性専用コンビニでお菓子を購入。
23：30　レディースマンションへ帰宅。

土曜日
10：00　パチンコ屋へ女性専用台を打ちに行く。
13：00　３万円勝ったのち、食事へ。（レディースランチ）
14：00　映画館が女性半額なので、映画観賞。
18：00　女性専用ゲームセンターでプリクラ。
19：00　女性半額の合コンへ出席。
22：00　誰からもお持ち帰りされず、悲しく帰宅・・・

日曜日
10：00　女性半額のスポーツクラブで軽く運動。
15：00　某有名ホテルのレディース宿泊プランでチェックイン。
18：00　プランに含まれるエステでゆったり。
19：30　プランに含まれるイタリア料理を堪能。
20：30　女性１ドリンク無料のバーで一杯。
23：00　会社の留守番電話に「生理痛がひどいので有給下さい」とＴＥＬ。

月曜日
12：00　少し遅めのチェックアウト。
13：00　女性センターへ出向き、平日昼間に行われる男女共同参画講演会を聴講。
16：00　講師（辛　淑玉）のサインをもらい、上機嫌で帰宅。
17：00　会社から電話があり、明日は出社する旨を告げる。
18：00　入念に爪のお手入れ。
22：00　男性優位の社会に憤りを感じながら就寝。


GSさん、これからも女性の生きやすい社会作りに向けて、頑張って下さいね。

バブル期に甘やかされ、我慢することを経験しなかったGSは今ちょうど３０代。

子どもを産まない（我慢を強いられない）生活を望み、また仮に出産をし、
子育てをすればストレスで自分の子どもを殺してしまう。

そんなGSが仕事をしても認められることもなく、責任ある仕事など任さ
れるはずもない。それを彼女たちは「いわれのない差別」と言い、フェミ
ニズムに走ってしまう。

自分の認められない社会を男性優位と思い、育児ストレスの原因は男性の
家事への不参加が原因だと訴える。男女共同参画とは、お互いを認めあい
協力しないと成立しないと言いながら、自ら男性に敵対心を燃やす。
「女性だから」というだけの理由で手にした利益は離したくないが、同じ
理由で損をすれば女性蔑視と騒ぐGS。

「そんな状況を作ったのは男性にも原因があります」と言う人がいるかも
しれないけど、何を甘えた事を言ってるんだと私は言いたい。それは女達
だけの責任で、男性には責任の一端も無い。
GSに言いたい。

甘ったれるな！

ＡＲＯはいわゆる環境ホルモン（内分泌攪乱物質）
http://216.239.33.100/search?q=cache:c6BqiPudmC0C:www1.sphere.ne.jp/tmin/annai/news/news169c.html+%EF%BC%A1%EF%BC%B2%EF%BC%AF+%E8%84%B3&hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8&inlang=ja

GSは怒りっぽいけど案外常識人。

ここはあたしのスレですね♪

最近、女性を敵視する男性が増えてきたような気がする。
僕のようなヘタレ男は、独身でいるか優秀な女性に与して生きるしかないじゃん。
そう思って、稼ぎの多い女性を現実としてとらえて、うまくやってはだめなの？

●韓国で反GSソングが大流行。
http://cp.intervalue.co.kr/tv_new/music_list.html?type=indie100
ランキング2位。
唄と歌詞
http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=16267&page=1&startpage=1&oDest=num&sc=desc

私は24歳の元看護婦です。元というのも寿退職したからです
実は半年前に結婚しました、相手は医師です
きっかけはできちゃった婚なんです・・
他の病院のドクターとの合コンで目をつけていた人と付き合い始めました
そして、流れのままにホテルへ・・・
かなり遊んでいるらしくHのテクニックはすごかったです。
私も鍛えぬいたテクて応戦しました。あの夜は燃えました
忘れられない夜でしたよ。
当然、仕込みも忘れていませんでした。コンドームに針でちょこっと・・・
その甲斐？あって、妊娠しました。
彼はおろしてくれと言っていたけど、そこは頑として結婚に持っていきました。
今の生活は、
一戸建て、ジジババなし、お小遣いとして生活費以外に50万円くれるし
夢のような生活です。子供はヘルパーに任せて遊びにいけます。
看護婦の醍醐味じゃないかなと思っています。
夜も一晩に5回はイカされてます

俺は絶対おごらん！決めた！

GSは、「自分のことを特別扱いしろ」と思っている女。
神経症？

女にマンコが付いてんじゃなくて・・・
マンコに取り柄の無い女が付いてんじゃないかな？？
臭いマンコも、黒いマンコも、がばがばマンコも大好き！！

女と付き合うんじゃなくて、マンコと付き合うんだよな。
結婚を意識して初めて「その女自身」を愛することが出来る（もちろんマンコも含め）

女はわかってないよなー。
お前を好きなんじゃなくて、マンコとして好きなんだよな。

夫君が一生懸命働いてる間に２ちゃんに入りびたって他人を「童貞」と嘲ったり、
Ｈねた板に出入りして見も知らぬ男たちと下ネタに明け暮れたり、
してるGSが「良妻賢母」…？

結婚を決めた理由は、もうすぐ会社がつぶれそうだから。

同じ会社に好きな人が居たけど、このご時世すぐ再就職出来るとは
思えないし、婚約者の方が安定した職業だから、そっちを取った。
私自身も会社がつぶれても、すぐに再就職出来そうに無いし、キツイ仕事なので
いい加減嫌気さしてたしね。楽になりたかったから。

結婚したら、専業やって空いた時間で今のより上の資格取って、経済的に自立出来るように
がんばろっと。本当に逃げ出すかどうかは別として。
だってすっごいおっちゃんで、見た目×、学歴×、頭も弱い（マジで大丈夫かと思うくらい）
食事中くちゃくちゃ煩い、無神経で、電話で３０分話すだけでぐったりする人だから（ｗ。
こちらに愛は無いけど、向こうは舞い上がってくれてるからまぁいいかなぁって思ってます。

完全に合理的かつ公平な社会などこの世に存在しない。
性差、生まれた家庭の差、地域差、世代間差、不平等は数限りなくある。

有利不利は必ず世の中に存在するし、問題は不平等の有無ではなく、
それをどうやって自分が克服するか。
自助努力、援助を請う、社会的圧力を形成、いろいろあるけどムカムカちゃん
のレスにはそれらの道筋が全く無いね。
不満を訴えれば解決の道筋が勝手に沸いてくるとでも思っているのだろうか。
いや、女性にはそういう人が多いけどさ。

彼女はとても性格がよく、笑顔が可愛くて男性社員にも人気があった。
しかし仕事でのストレスか、メニエル症になり目まいや吐き気が続き
長期に渡って会社を休まなければならなくなってしまった。
心配して彼女と同期の仲間達も沢山お見舞いにいったそうだ。
その後、彼女の体調を気づかっていたある営業部の若手のホープが
何かとその娘にアプローチをかけるようになり、二人はやがて両想いに！
入社３年目でその二人は結婚した。今では専業主婦として幸せな生活を
送っているようだ。

私は思う。
もしその彼女が男で、男性社員として入ってきたら、こんなことになったのだろうか？
きっと長期で休んだことで居たたまれなくなって、会社を辞めてしまうか、
あるいは出世街道を脱落して、少なくても未だに独身でいただろうな

突然ですが、女が一人で高級車を運転しているのを見ると、
股を広げて手に入れたと、すぐに思ってしまうんですが・・
変ですか？

クソガキサイトでGSの家が近所ということが判明した。

GSの供述が刑事裁判の段階
で変遷した点には「常磐線内で約１８分の痴漢行為を受けていたとすれば、かなり
動揺していたはず。被害の内容の核心が正確なら信用性は失われない」とした。

今回の民事訴訟は、無罪が確定した刑事事件とほぼ同じ内容の証拠と双方の主張
で争われながら、正反対の判決となったことについて、原告の代理人は「こんなこと
がまかり通るのでは、痴漢冤罪はなくならない」と不快感をあらわにした。

この日の判決が注目されたのは、GSが、この事件前後の約１年間で、少なく
とも別の男性５人に対し、５件の痴漢被害を訴え、最少２０万円、最多で７０万円の
示談金を受け取っていたことが判明したからだ。しかも、GSの母親は、「娘は
今回、初めて痴漢にあい、電車に乗って学校に行くのが怖くなった」などと証言していた。

このため、今回の民事訴訟で、男性側は「GSが年間に数回の痴漢被害に
あっているにもかかわらず、被害回避の教育指導をしていないうえ、示談交渉に加担
し、金銭解決をさせた」などとして、GSだけでなく、その両親の責任も問うていた。

こうした点について、須藤裁判長は「他の件は加害者が全て認めており、虚偽で
あったとは思えない」とした。

裁判の過程では、インターネットの掲示板で「GSの名前や住所」などとする
書き込みが頻発。裁判所側が過剰に反応し、本来は匿名とはならない原告・被告
の名前を裁判途中から甲・乙とし、本人尋問も非公開で行われることになるなど
していた。

さげ

GSの華麗なる戦績

�@1999年９月27日（月）（強制ワイセツ容疑）示談金20万円
�A1999年11月１日（月）（強制ワイセツ容疑）示談金20万円
�B2000年２月22日（火）　詳細不明
�C2000年２月23日（水）　この事件
�D2000年２月24日（木）（強制ワイセツ容疑）示談金50万円
�E2000年６月30日（金）（強制ワイセツ容疑）示談金70万円
�F2001年５月18日（金）（迷惑防止条例違反）示談金30万円
※これ以外にも最低２件の痴漢被害あり。

(5)に注目したい。
原告の痴漢騒動の翌日にも痴漢を捕まえ（？）５０万円の
示談金を奪取してます。

GSさんサイトへのリンク

http://freehomepage.taconet.com.tw/This/is/taconet/Free//nec007/chikandecchiage.htm

この被告が実は俺、ってことも有り得たわけだ。

早朝に秋葉原に買い物に行くとターゲットにされます。
ご注意あれ

刑事事件でも痴漢に関しては無罪となっているのに、なんで
民事で「痴漢行為をしていたと認定できる」なんていえるんだ？
要するにあれか？刑事裁判は無効と認定しちゃったわけ？