◆カバラ◆各誕生数の印象 Part20

明治時代に鶏姦(=アナルセックス)なる行為に懲役刑を科すと定めた刑法典を制定した日本。
その理由をひも解くと、明治以前の日本におけ 現在では闇に葬り去られた友情観の存在が。
我々は、日本の教科書に出てくるあらゆる文献・人物・事件を調査。すると、
大河ドラマのほぼ全ての主人公から、忠臣蔵、近代文学の旗手に至るまで
ボーイズラブに彩られた不思議な日本像が浮かび上がってきた。


若者の友人や仲間といるときの充実感

１９７０　３９％
１９８０　５９％
１９９０　６３％
１９９８　７３％
２００９　７５％

友人や仲間の存在が生きがいとさえ考え
平成時代の若者は、友達いないと不安文明に突入している

近代以前　友情　の概念は現在と全く異なった

明治以前　友情＝ボーイズラブ文明
戦後　　　友達１００人できるかなシンドローム
平成　　　友達いないと不安文明

a 伊勢物語
b 枕草子
c 雨月物語
d 源氏物語
e 平家物語
f 古事記

a〜fを時代順に並べよ

ＡＦ。。シンクロ

織田信長　前田利家
直江兼続　上杉景勝　
伊達政宗　只野勝吉
武田信玄　高坂弾正　弥七郎（浮気）

日本の公共放送のビッグリバードラマの主人公級の人物はほとんどがボーイズラブ愛好者

秀吉が信長の草履を温めたという国民的逸話でさえＢＬを示す記述ではと近年の研究では指摘

井原西鶴のヤリチン独身野郎を意味する作品では
３７４２人の女と、７２５人の少年とやってやったぜ　と主人公が自慢

江戸時代初期のＢＬ　若衆歌舞伎

忠臣蔵　松の廊下の事件も本来はＢＬのもつれによる人情沙汰
葉隠　武士の根本思想　女性との恋愛＜ボーイズラブ　と熱弁
主君への忠＝ボーイズラブの究極の形　武士道の基本的思想として普及

日本の義務教育で学ぶ歴史の真実
人物・作品・文化のほぼ全てが本来は　ボーイズラブ礼賛文明

江戸時代に来日した朝鮮通信使　＜日本は庶民から金持ちまでボーイズラブ好きで奇怪だ
政府高官　＜あなたはまだ、その愉しみを知らないだけだ

これこそが漢詩の影響を受けた古代以降
現代の意味での　友情　というものが描かれてこなかった大きな理由
つまり日本では平安以降　僧侶から武家にＢＬがどんどん広がってきて
武家の基本思想である忠義というものまでもＢＬの中で語られる様になった
当然ながら友情も例外ではなくて中世から江戸時代にかけては
友情もＢＬ的なものとして描かれる様になった

男同士の友情を描いた　十返舎一九　東海道中膝栗毛　当時のオカマバーで知り合った
ＢＬ　江戸後期１８世紀に幕府の粛清で一時的衰退するものの
明治維新でＢＬ大国が天下を取ったことで日本は完全なＢＬ＝友情文明が完成
薩摩は美少年を様付けで呼び警護まで付けていた
特に男子学生たちの間では　女性好き＝軟派　ＢＬ好き＝硬派
ＢＬは女性とのセックスより素晴らしく極めて高尚なものであるという論調が蔓延
白袴隊なるＢＬ礼賛集団が街を闊歩　美少年を巡って決闘や乱暴を繰り返した
学校ではストームなる儀式が行われ、ふんどし一丁の男子学生集団がＢＬを求めて寮内を駆け巡っていた
マスコミまでも、少年たちのＢＬは友情を育む大切なものであるかのような論説を展開
当時の知識人たち　坪内逍遥　志賀直哉　森鴎外　にも、ＢＬ＝友情　だという認識は蔓延
ダメ人間　太宰治　も、同じクラスの色の黒い小さな生徒とひそかに愛し合ったとＢＬ告白
白樺派の里見とん　志賀直哉との関係をカミングアウト
森鴎外　セクスアリス　＜君、ちょっとだから　布団へ入って一緒に寝たまえ
１９０９年�@　文部大臣がＢＬ認めたという報道　＜女学生より少年の尻をおいかけた方が良い
１８８２年�@　鶏姦（アナルセックス）禁止条文　旧刑法制定に伴い廃止
そんな風潮の中　わずか９年で姿を消していった

こうして世界にも類を見ない　友情＝ＢＬ文明　を築き上げ
近代に至るまで　その風潮が続いていた日本

日本兵に浸透　兵士や士官の間に蔓延　
日清戦争　日露戦争の勝利の原因＝ＢＬ　小国日本が勝利できた強さの秘密
日本人の多くが信じる司馬史観とは全く異なる分析　

こうして　友情＝ＢＬ文明　により世界に名だたる大国になる事に成功した日本
しかし　７００年の長きに亘った　この世界に例を見ない　友情＝ＢＬ文明は
大正時代になると西欧から入ってきたキリスト教文明・科学的批判と
女子学生の増加という単純な出来事の前にあっけなく姿を消すことになる

その後友情は　隣組や戦友など　戦争と絡められた概念へ
しかしここでも友達がいないと不安だという主張は未だになされてはいなかった
しかし戦後　大きな異変が起こるのです

１９６９年�F　まど・みちお童謡集

いちねんせいになったーら　いちねんせいになったーら　ともだちひゃくにんできるかな♪

なんと日本では義務教育開始前、友達１００人作れと脅迫しているのです

この１年生になったらが誕生したのは１９６５年�B友達の年　の事

高度経済成長期を迎えた１９６０年代から７０年代にかけて
日本では異常に友達の大切さを説く

友達異常礼賛文明　に突入したと言われているのです

確かに、本来道徳とは異なる国語教科書でさえ
１９５７年�C歴史の年　メロスなる人物が走るだけの小説（太宰治）を掲載開始

いつの間にか子供たちに、親友を一人は作らなければならないという強迫観念を植え付けた

その後も友達礼賛作品が教科書に氾濫　スーホの白い馬　スイミー　

１９７０年代　ムーンライト仮面　ゴールデンバット　など
それまで個人プレーが基本だったヒーロー業界に

ゴレンジャー

が登場し、ヒーローは友達がいないと悪に立ち向かえないというのが定説化

この頃、日本社会には大きな変化が起こりました
集団就職によって農村から都会へ人口が移動して地域コミュニティが崩壊しました
核家族化も進んで兄弟が沢山いて遊んだり助け合うのに事欠かないという家コミュニティも崩壊しました
この頃の子供達は言わば　近所に昔からの知り合いもいなければ兄弟のような存在もいなくなりました
つまり　自力で友達を作らなければならない世代に突入したんです
そこで友達を作る事を政府メディアをあげて礼賛する様な文明を構築していったのではないかと考えられます


確かに、当時は　歌って踊って恋をして的な友達作りを歌った　とある政党の関連団体も現れ
当時の楽曲を見ても、多くの友達を礼賛する歌が登場するようになっています

♪遠い世界に　五つの赤い風船　１９６９年�F
♪知床旅情　　加藤登紀子　　　　１９７０年�G
♪太陽がくれた季節　青い△定規　１９７２年�@
♪だれかが風の中で　上條恒彦　　１９７２年�@

こうして世界でも例を見ない　友達礼賛文明　に突入した日本

しかし１９７６年�D分析の年　の調査を見ると
男子学生には　友情は頼りにならぬ　が３０％
クラスに友人が一人もいないのは　２２％　と
未だ友達がいないと不安という強迫観念にまでは陥っていない
しかし　平成時代に入り日本は遂に　
友達いないと不安文明に突入するのです

昭和末期から平成初期の日本で、とある雑誌が異常な急成長を遂げていることを発見

少年ジャンプ（飛び跳ねる）の売上　
１９８４年�C　３００万部
１９９４年�D　６２０万部

筋肉男　正義超人の結束の源＝友情パワー　だと強調
船長翼　サッカーを通じた友情を前面に押し出し、仕舞いには　ボールは友達　とさえ言い出す始末
スポーツ漫画は、もはや友情がなくては成立しない状況に
ジャンプ漫画を題材に　スラムダンク友情論　なる本まで発売
さらにスポーツ以外でも、龍のボールを意味する漫画では
友達がいないと生き返れない　という不安の元
緑色の大魔王　野菜の国の王子　など敵が次々と友達に
さらにこの漫画では、友人のクリリンなる僧侶が爆死し　主人公が超サイヤ人に

日本の少年の中には、友情はもはやあらゆる困難を克服し
奇跡さえ起こせる絶対的なものだという価値観が蔓延しました

元少年ジャンプ編集長　堀江氏　＜友情って言うのは少年達にとって生きていくために一番必要な情報だった
少年ジャンプの作品には、どれを取っても　大きなテーマ　もしくは題材であった
例えば　魁！男塾　とかは人気が低迷してる時に
一回死んだ仲間達を　みんな生き返らせたら　急に人気が出た
人気がない時にずっとドラマを描いてて　そこで知り合った連中が後で一挙して仲間になって
立ち上がる様なパターンというのが受けていくパターンの一つとして
秘伝中の秘伝として持っていたというか　そんな所があった

ジャンプは　友情　努力　勝利　なるイデオロギーを全面に押し出し急成長を遂げていた

こうして友情礼賛文明が頂点に達した頃　政府は驚愕の政策を実施したのです

友人礼賛文明が頂点に達した平成初頭
とある衝撃の政策　新学力観　の導入　１９８９年�H曖昧な心理の年
テストの点数　２５％
関心・意欲・態度　７５％
なんとテストの点数だけでなく
普段の学校での生活態度を先生が主観的に判断した内心点の点数が
進学に大きく影響するようになったのです

この新学力観の導入は日本の学校教育に大きな影響を与えました
良い高校に入るためには空気を読み　先生に嫌われない様にしなければなりません
当然　友人が多く明るく見える方が先生の心証が良いであろうことは容易に推測ができます
つまり　友人関係さえ内申点で数値化される時代に突入した

なんと学校という教育現場で　
友人関係が内申点という形で数値化され進学にさえ大きく影響するようになった
平成時代の友情＝友人関係の数値化

９０年代以降　現在に至るまで友人関係の数値化が進行しています
ポケベルやケータイの普及に伴って
電話帳の友人の多さをお互いに競い合うようになりました
一日に交し合うメール数さえ競争の対象になったんです
プリクラという写真機が流行した際にはプリクラを友達と交換し
数が少ないと友達から罵られてしまう　そんな異常な文明に突入しました

現代に至ってはツイッターでフォロワー数が常に人から見られるようになっています
フェイスブックでも自分の発言に何人が賛同したかが即座に数値化される様になりました
しかも衆人の下に晒されます

こうしたケータイ　ＳＮＳ文化　と言った　友人の数値化　の流れが
平成時代の　友達いないと不安文明　の原因ではないでしょうか

ボーイズラブ
地域社会の崩壊
核家族化

により、友達を自力で１００人作らなければならない脅迫観念に襲われた日本人を待ち受けていたのは

友人の数値化　という残酷な現実だった

確かに昭和時代　人々は自分や他人に何人友達がいるかなどと言う事は
容易には解らなかったし　そうそう意識もしなかった

しかし　ケータイやＳＮＳで友人が数値化された社会では
他人との友人量の多寡が一目瞭然
友人が少なければ　自分は人間的魅力が劣っている人間なのではないかと思い込んでしまう

こうして日本人は　友達いないと不安文明　に突入

日本におけるフェイスブックの平均友人数は１００人を少し上回る１０８人である事は
友達１００人つくらなきゃシンドロームが
数字として具体的に認識された証左と言えるでしょう

文学　社会学　心理学　など様々な分野から　友だち地獄　友だち幻想　などと
その文明の異常性が指摘され
行列ができる割には敵の多そうな現大阪市長でさえ　
どうして君は友だちがいないのか　なる本を出版

教室はたとえて言えば地雷原　なる川柳が中学生から詠まれるほど
日本は友人関係に気を遣わなければならない異常な文明に突入したのです

そして近年　そんな　友達いないと不安文明　に突入した日本に意外な影響が示唆されています

友達いないと不安文明→日本のＧＤＰを押し下げる　経済成長を阻害

勤務時間中にＳＮＳや友人とのメールをする時間　一日当たり

０　　　１６人
１５分　２０人
３０分　２６人
４５分　１３人
６０分　８人
７５分〜１７人

労働者の８４％が勤務時間中にＳＮＳや友人とのメールをしていると回答し
平均時間はおよそ４０分
その経済損失は１年で　２２兆５０００億円　に及び
これは２０１１年度一般会計歳出予算の国債費を全て賄える金額


真の幸福は孤独なくしてはありえない

堕天使が神を裏切ったのは天使達の知らない孤独を望んだために違いない

　
　ロシアの文豪　チェーホフの言葉


友達がいないと不安だと刷り込まれた日本人が
友達の代わりに得たものは　
便所でのランチ　と　数十兆円にも及ぶ巨額な経済損失だった

孤独と向き合うことを忘れた平成時代日本人たちは一体どこへ向かおうとしているのでしょうか？