【コラム/ 12月1日]日本はアジアの英国か
パク・ヒョンジン前東北アジア歴史財団独島研究所長
入力時間:2012.11.30 21:01:00
http://news.hankooki.com/lpage/opinion/201211/h20121130210100112020.htm 隣国の日本は英国と様々な面で比較・対比される国だ。すべて君主制島国であり、忍耐と質素な国民性は評判が立っている。
大衆文化の伝説ビートルズを除けば、美術・音楽・オペラなどの芸術的才能がすぐれるようでもない。
異邦人に親切だがまあまあの程では本音を仄めかすとか家に招待しない。
ハイドパークと上野公園などの人工公園や庭園と湖を楽しむ落ち着いた心もそっくりだ。
自動車はすべて左側通行である。
国王への忠誠心は、両国国歌である "God Save the King(Queen)"や "君が代"を見れば簡単に知ることができる。
国王と王室は、両国国民統合の求心点だ。
両国の歴史・文化は、しかし、いろいろ違う。
イギリス国王は大英帝国の全盛期にも皇帝を称したり、軍国・帝国主義に走らなかった。
極端より衡平と実用を重視し、国民の同意と合意を重視する原則を確立しました。
節制と譲歩の美徳の中に国王・国民間の対話・妥協的に議会主権の伝統を確立し、近代民主主義の発祥地で進化した。
人権と人道主義、多様性が尊重される。
トクヴィルは、英国訪問後、 "独裁の国から独裁者の気まぐれではなく、過酷だが法の支配を受ける国に脱出した"気持ちという言葉を残した。
いつも青い芝・庭園と電源は、英国の資産であり、インスピレーションの源泉である。
英国はノルマンディー公の英国征服と百年戦争などを経て、大陸の野心をあきらめナポレオン、ヒトラーの膨張・全体主義野心を阻止する自由の砦、勢力均衡者としての役割に満足した。
地理的孤立は、ニュートンとジェームズワット、ダーウィン、文豪シェークスピアなどの知的遺産と伝統に克服した。
経験論と帰納法は、英国の哲学・科学的貢献である。
レーダーを発明して、コンピュータの原理を考案した。
法体系も全く違う。援助英米法国として、英国法は、制定法に優先する判例法(普通法)という独特の司法制度を人類にプレゼントした。
>>969 ある者は侵略よりも植民地支配こそ、真の "悪"だと主張している。
産業革命で世界の工場となったイギリスはアヘン戦争で香港を割譲されて支配した。
その目的は、領土欲ではなく、経済通商利益、すなわち、貿易拠点の確保と市場支配にあった。
19世紀のアジアの産業の生産基地へと成長した日本の指導層は脱亜入欧・選民・・優越意識と近代化の名で "野蛮な"近隣諸国を武力征服・併合した後、
土地・物資・資源など経済的収奪と徴兵・徴用はもちろん、民族文化・アイデンティティ抹殺・同化政策を並行した。
また、関東大震災時韓国人虐殺、南京大虐殺のような残酷な行為も犯した。
英国は植民地支配の原罪はあっても領土問題に概ね寛大た評価である(1783年、米国とのパリ条約、ウィキペディア)。
寡聞たせいかは分からない拷問、捕虜虐待や生体実験などの広範な人権蹂躙はなかった。
民族・人種差別は分からなくても、民間人集団虐殺は初耳だ。
植民地から徴兵はあっても、慰安婦強制動員はなかった。
伝統 "あっさり"文化、武士道は空なのか古語になったの?
過去のイギリスの植民地諸国は独立後、英連邦に友好関係を維持している。
隣接3カ国ともに領土問題を持つ国は類例が珍しい。
一言で両国は、意識の構造・価値観などの精神遺産にいて異なる。
日本文化は画一・垂直・集団主義的であり、(神風)、外部に閉鎖的・差別的である。
明治維新以降、西洋科学技術は積極的に輸入するが、自由と平等、人権と個性など精神的な価値は禁輸品だった。
多様性は、贅沢に属した。
表は脱近代後期産業社会だが、内面は前近代的な二重の過去回帰的な思考が徘徊する。
過去にも過去の歴史が未来がさらに問題だ。
"内鮮一体" 1世紀以上日本に居住した在日韓国人の法的・社会的差別は相変わらずではないか。
関東大震災時韓国人虐殺 過去回帰的な思考
民間人集団虐殺 ∧_∧ 画一・垂直・集団主義
前近代的 <#ヽ`Д´>|||. 法的・社会的差別
拷問、捕虜虐待 ( O// ドン!! 広範な人権蹂躙
武力征服 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| 生体実験
閉鎖的差別的 | | 慰安婦強制動員