ようやく、しおらしくなってきた韓国サッカー3473
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（ハンギョレ新聞）韓国と日本は似ているようだが違う。地球上で日本と一番似ている国が韓国とい
う言葉があるかと思えば、日本と一番違う国が韓国という言葉も通用する。どうしてそうなのか？
「韓国人の日本史」(玄巖社発行)は正しくそんな疑問に答えようとする本だ。東京大学文学部朝鮮史
研究室で勉強した著者、チョン・ヘソン成均館大人文科学研究所専任研究員は終始「どうして日本は
韓国と違うのか？」に焦点を合わせて文学、哲学、宗教、芸術分野について日本社会の下にある心性
と風土を暴いて隣国たちと比べる。年代記的な一般歴史書ではない。そして彼は意外にも自分が無関
心だった「日本と正反対の文化を持った」驚異的な韓国文化にも新しく目覚める。日本が分かると韓
国も正しく分かるという話だ。
1949〜53年大阪大コハマ・モトスグ教授は日本全国の5万6千人余りの頭蓋骨を調査した結果、現代日
本人の源流がアイヌ人と韓半島人という事実を明らかにした。ハニハラ・カズオ東京大学教授はコン
ピュータシュミレーションを通じて日本の古代国家形成期である7世紀頃、縄文人(石器時代の日本先
住民)直系と移住民(主に韓半島出身)系統の人口構成比が1対9.6という推定値を得た。『銃、病原菌、
鉄』『人間はどこまでチンパンジーか?』などを書いたジャレド ・ダイアモンドは「日本人の根は韓
国」と断定した。もちろん根がそうだというだけで、両国は全く異なる道を歩いた。
「韓国人の日本史」著者が「日本を根源的に理解する道」と指摘しているのが精霊信仰(アニミズム)
から出発した「神道」だ。日本全国には8万あまりもの神社があり、1億2千万の人口のうち1億1千万が
神社を定期的に訪れ八百万の神々を信じている。(中略 >>2-5のあたり)
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（ハンギョレ新聞）韓国と日本は似ているようだが違う。地球上で日本と一番似ている国が韓国とい
う言葉があるかと思えば、日本と一番違う国が韓国という言葉も通用する。どうしてそうなのか？
「韓国人の日本史」(玄巖社発行)は正しくそんな疑問に答えようとする本だ。東京大学文学部朝鮮史
研究室で勉強した著者、チョン・ヘソン成均館大人文科学研究所専任研究員は終始「どうして日本は
韓国と違うのか？」に焦点を合わせて文学、哲学、宗教、芸術分野について日本社会の下にある心性
と風土を暴いて隣国たちと比べる。年代記的な一般歴史書ではない。そして彼は意外にも自分が無関
心だった「日本と正反対の文化を持った」驚異的な韓国文化にも新しく目覚める。日本が分かると韓
国も正しく分かるという話だ。
1949〜53年大阪大コハマ・モトスグ教授は日本全国の5万6千人余りの頭蓋骨を調査した結果、現代日
本人の源流がアイヌ人と韓半島人という事実を明らかにした。ハニハラ・カズオ東京大学教授はコン
ピュータシュミレーションを通じて日本の古代国家形成期である7世紀頃、縄文人(石器時代の日本先
住民)直系と移住民(主に韓半島出身)系統の人口構成比が1対9.6という推定値を得た。『銃、病原菌、
鉄』『人間はどこまでチンパンジーか?』などを書いたジャレド ・ダイアモンドは「日本人の根は韓
国」と断定した。もちろん根がそうだというだけで、両国は全く異なる道を歩いた。
「韓国人の日本史」著者が「日本を根源的に理解する道」と指摘しているのが精霊信仰(アニミズム)
から出発した「神道」だ。日本全国には8万あまりもの神社があり、1億2千万の人口のうち1億1千万が
神社を定期的に訪れ八百万の神々を信じている。(中略 >>2-5のあたり)
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