とうほぐ出身関東人がダメにした東京の食い物を語る

東北＞だまこ餅、貝焼き、じゃっぱ汁、牛タン味噌漬け、
　　＞いちご煮、笹かまぼこ、いぶりがっこ・・・

北海道＞石狩鍋、ジンギスカン、豚丼、松前漬け、鮭のちゃんちゃん焼き、いかソーメン、いも団子、たこのしゃぶしゃぶ、にしんの昆布巻き
　　　＞じゃがバター、いくら丼・・・

これだけで北海道が圧倒的にメジャー勝ち
東京のコンビニでも商品化されてるもんばっか

コンビニかよ(*￣m￣)プッ

いかそうめん　　　　→　切っただけ
たこのしゃぶしゃぶ　→　これも単純すぎ
じゃがバター　　　　→　焼いてバターのせるだけ
いくら丼　　　　　　→　醤油に漬けてのせるだけ

ほとんど「料理」とは言えない様なもんばっかだな(*￣m￣)プッ

まあ北海道は素材一流、料理二流、サービス三流って言われるからなｗ

っていうか横レスだがエスカロップとかが立派な北海道料理じゃないかい？
じゃがバターとかいくら丼とかイカソーメンは別に北海道でなくても食えるが

仙台は典型的田舎の味覚　不味っ・・・・・・・・・・
最悪のド田舎

秋田美人などと俗に言うが
実は米（年貢）作以外の産業がない極貧地域だっため
娘を売る以外に生活手段がなかったのだ
逆に商業が盛んで富が集まる地域では貧乏な親戚ができるのを嫌い
ブスの産地と称して簡単に嫁は出さなかった

>926
根拠を出せ！
いい加減な思い込みで、書いていい事と悪い事がある。
限度こえたら、しゃれじゃすまねんだよ。

きちんとした根拠を出せないなら、
謝罪して消え失せろ！

馬鹿じゃねーの？　　秋田は米も良く取れるので、実に昔から豊かな地域ですよ。
そのうえ鉱山がたくさんあったので、実に裕福だったのだ。
豊かだから、今でも秋田人はおっとりしてるといわれるのです。
大阪丁稚や青森や岩手の貧乏地域とは違うのですよ。

東北の悲しい歴史知らない奴が来てるなｗ
女は売られ、男は兵隊に〜なんて揶揄された悲しい歴史。
飢饉の時の酷さも馬鹿お上が東北に稲作強制したからだよ。
人肉も食うくらい酷い状況だったのはマスコミでも学問でも伝えられてる事だ
２・２６事件等の兵隊の資料も読んで見ろ。悲しい東北の惨状が書かれてる。
戦後になっても人身売買が行われてたニュースもある。大ベストセラーになった岩波新書の県民性って本でも東京に出てきた大学生の自殺率も東北出身者が一位でやたら多い。
コンプレックスや差別で欝になり死ぬらしいｗ

馬鹿？人肉喰らうのは南部藩だろ馬鹿、歴史も知らない馬鹿ニートが、
出まかせ書くんじゃねーよ。
ニート遣ってないで、丁稚に行けよ馬鹿。

仙台は典型的田舎の味覚　不味っ・・・・・・・・・・
最悪のド田舎

>>929
歴史の暗い面をわざわざ強調して煽るか？
それもお前のいい加減な知識で、書きなぐってるだけだろが。
どういう神経してんだ、それでも人間かよ。

大阪の米騒動の悲惨さでも、詳しく書いてやろうか？
それとも大阪スラムの実態がいいか？
みんなでそんな恥部を晒しあったら、どうなると思ってんだ？
いい加減しろ、クソ野郎

歴史的資料は物語る
否定しようが無い東北の悲しい歴史
普通の東北人は知ってるけど、なんか変なのが必死だな

お前は歴史の資料なんか、読んだことないだろがｗ

東北が貧しいのは誰でも分かるが、大阪が貧しい理由はなんだ？
所得の低さは異常！
要するに怠け者で、馬鹿で使い物にならない馬鹿ばっかで、生活保護率が日本一の
馬鹿朝鮮部落だろ。
タイヤ喰ってニート遣ってないで、働け貧乏ニート。

北海道が日本一だったような気がするのだがｗ
間違ってたらメンゴ

＞９３６で言い忘れた

生活保護率の話

大阪人は常に差別対象に出来る人間を無意識に探す習慣がありんす

>>938
差別する人間を探してるんではなくて、
都会だから、どういった人間が隣に住んでいるか、
頭ｵｶｼｲのいないか、犯罪者類型かとかくらいの情報は集めるってこと。
だからこそ、「どこからきたん？」「仕事何？」と聞く癖が付いてる。
一見失礼なことだが、やましいことがなければ答えられる範囲のこと。

東京は都会なのにそういう習慣がない。
礼儀以前の問題で無関心。
で、結婚直後に親族に犯罪者がいたとかキチガ●がいたとかになっちゃうのね。

親族がなんであろうが、精神疾患が居ようが、本人たちの問題で
関係有りませんが？
不細工が産まれるだけだから、お前ら朝鮮に帰りな！

>本人たちの問題で関係ありませんが？
>不細工が産まれるだけだから、お前ら朝鮮に帰りな！

綺麗に前段と後段が矛盾しております。

>>940
で、東京移民は「帰る場所」も最早不明なのであった・・・・・

大して縁も利害もない関西を引き合いに出して来るのはどういう経緯からか？
それこそ都合のいい差別対象を探す行為じゃないのか

東京は移民と下町住みの街
後者が周囲の人間を差別することはない
地縁の人間同士差別しないでいいし、昔からの知り合いだから
大部分の「移民」が性質悪い
移民同士だから、隣近所の移民の情報なんか気にしても仕方ないし、
自分も探られたくは無い
差別対象は身近で探せないわけ
だからこそ、「首都」住み一点のみの自慢で地方人を馬鹿にするの

定住できない理由ができて各地方を出て移住して
自ら各地方を馬鹿にするような矛盾した行為をするのが東京です

キチガイ大阪朝鮮ニートが日本の食文化を駄目にしたからです。
大阪のように根性が曲がってるから、村上よしあきのようなが詐欺師が生まれるのです。

大阪人は根性が汚い＝顔まで醜い＝醜いがゆえに差別
大阪はどうしようも無い痰壷だな！

このように、移民の末裔が大阪を「親の仇」が如く、火病起こしながら
罵倒する構図がみてとれます。

一般的な日本人は「恥の文化」と評されるように不測の事態や不幸な結果を招いた場合、
内向的に己の内に原因を思索し、非を求める傾向にある。
だがそんな日本人に例外も存在する。

それが「大阪人」である。

>恥の文化
移民集合体の東京にそんなものは無い

d

東京は恥の文化と言うか恥文化だな 己の恥を露呈し、コピペ乱貼したり、何故か大阪人のせいにしたり、話をずらしたり

関東人シネ！
関東で生きる大阪人より！
あぁ大阪に帰りたい！

一般的な日本人は「恥の文化」と評されるように不測の事態や不幸な結果を招いた場合、
内向的に己の内に原因を思索し、非を求める傾向にある。
だがそんな日本人に例外も存在する。

それが「大阪人」である。

大阪人の自慢は過去の話しばかりなのは何故か？
今の大阪は自浄作用も自助努力もなくモラルは破綻してBやKが跋股する魔界になり下がった。
自ら雄々しく己の運命を伐り開こうとする人間や未来を模索して止まない優良企業は大阪に
見切りを付け去っていった。
残された者は狭く汚い魔窟のような街で日々喚き合い、運命を呪い、他者を出し抜き、傷付け
、そして発展し続ける東京を呪うことでしか心の安定を得られない。
だが、これが大阪本来の姿であったとも言えよう。
大阪は元々豪商が牛耳り西日本各地の逃散土民を奉公人として働かせてきた経緯がある。
彼らを飼い犬として躾けてきたのが豪商たちだが、飼い主が東京に去れば残された犬は野犬化し、
己のチカラを過信し不必要で実体の無いプライドすら芽生えてくる。
かくして大阪人の他者に対する滑稽な優越意識と潜在的劣等感が醸成されるのである。

それが大阪人をして過去の歴史や先人が作った物を自慢するしかない哀しい主張の根源なのだ。

陳腐な長文、お疲れさん
もうなんか、足りない頭で知る限りの言葉使って頑張ったのがみてとれる
その意気に感じたｗ

つ【角砂糖2個】

貴方の行きつけのスレッドがある日突然荒れだした、お気に入りのスレッドが下世話な一行レスで埋め
尽された、高い見識を持つ者同士で戦わせていた高度な議論が突然邪魔された････そんな経験ありま
せんか？
それは妖怪「大阪無職」のしわざです････。
彼らは東京を目の仇にしていますがサイバーテロを働くほどの知能も無いので掲示板を荒らします。
彼らは東京叩きのスレッドなら板を構わず常駐し、東京人の知的な発言を見つけると暴れ出します。
近年関西にネット環境が整備されるにしたがい、妖怪「大阪無職」もすごい勢いで増えています。
彼らは「トンギョン」「頭狂ニート」など二番煎じのセンスの無い単語を使います。(もちろんそれが
ブレイクするはずもなく、一人だけ得意になって使ってるという寒い状況になりがちです)
また、論理性はゼロ、糞尿や下ネタといった幼児的で低レベルな罵倒を繰り返します。
今夜もあちこちのスレッドで大阪無職が大暴れすることでしょう。
今夜「大阪無職」に荒らされるのはあなたの常駐スレッドかもしれません･････。

あ

阪在者お得意の一行レス乙

1、突然ただの地方都市の分際で「大阪が最高」とか間抜けなことを言い出す
2、冷静に反論され、京都や兵庫など他の関西の都市からも呆れられる
3、1〜2ループ
4、大坂単体では勝ち目が無い事をようやく学習し「関西最高」とか間抜けな事を言い出す
5、冷静に反論され、京都や兵庫など他の関西の都市から「一緒にするな！」と見下される
6、1〜5ループ

うるせーばーか

なんやとこのやろう

しねや

●店を損させてやろうと食べ放題などで食い過ぎて食い倒れｗ
●質の悪い物でも大幅値引きさせて、店に損させてやったとご満悦ｗ
●店は店で予め値切られるのを考慮したボッタ価格ｗ
●クレーマーが日本一多い。常に自分が世界一得をしないと納得しないｗ
●マルチや出資商法に嵌る人が日本一多い。他人を出し抜いて自分だけは破格に儲けようとするのが詐欺師のいい鴨ｗ
●一方で、募金詐欺（人の善意を利用）、オレオレ詐欺（人の気遣いを利用）、ハイハイ学校（申し訳ないという気持ちを利用）
　等の被害はまり聞かない。自分の懐を痛めて他人に施そうとか、申し訳ないとか言う謙虚な気持ちは最初から無いｗ
●一方で、募金詐欺師、オレオレ詐欺師、ハイハイ学校詐欺師などは日本一多く、他府県にまで出張して詐欺をはたらく。
●大阪人は滋賀、京都人のしょんべん＆生活排水をろ過した工業用水を飲んでる。

◎某民族の習性
・批判に対して過剰に反応する。激昂、逆切れしやすい。
・自分が悪くても絶対に謝らない。
・自分の非を認めず、別の者に責任転嫁する。
・何事も白黒ハッキリさせないと気がすまない。
・人間関係は上下しかない。対等はありえない。
・思ったことをすぐに口に出す。
・悪口を本人を目の前にして大声で言える。
・場所柄、ＴＰＯをわきまえない。謙遜、謙譲、遠慮することを知らない。
・恨みを一生忘れない粘着質。くどい、しつこい。
・嘘ばかり付き過ぎて何が真実なのか分からなくなっている。
・天ぷらなど他人の築きあげたものを横取りするのが大好き。
・自慢したがり屋。
・阪神が優勝すると血が滾る。
・復讐は仲間を呼んで個人攻撃を行う。
・リアルでもネットでも大阪人である事を隠そうとする。
・自分たち大阪人は特別な人間であると思っている。
・隙があれば他人を利用しようと考えている。
・思い通りにするためには捏造、なりすまし、歴史改竄等どんな卑怯な手段も使う。

今日もおなじみ、東京人が大事に保存しているコピペ作業が始まりました

860 名前：もぐもぐ名無しさん[] 投稿日：2007/07/22(日) 20:57:01
馬鹿？　道場六三郎も馬鹿にしていたけど、懐石なんて手垢で固めた
料理でちっとも美味くないって言ってたけど、そのとうりだと思う。
いじくりまわして、素材の良さを無くしたのが関西懐石。
見て楽しむのには良いけど、それ以外には何も無いがな。
本来の精神のかけらも無く、庭を眺めて楽しむ程度の料理でしかない。

863 名前：もぐもぐ名無しさん[] 投稿日：2007/07/22(日) 21:19:11
握り寿司ほど手垢つくもんないだろｗｗｗｗｗｗ

868 名前：もぐもぐ名無しさん[] 投稿日：2007/07/23(月) 11:53:18
手垢だのゴキブリだの幼稚だねえ

875 名前：もぐもぐ名無しさん[sage] 投稿日：2007/07/23(月) 20:04:27
手垢言い出したのは東京人ですが？

881 名前：もぐもぐ名無しさん[sage] 投稿日：2007/07/23(月) 22:23:17
道場の例は手垢が付く＝弄繰り回されて原型を損なうって比喩表現だろ
それを無理やり握り鮨に手垢とか物理的な話しに恣意的に摩り替えてゴネてんのか
まあ馬鹿の言うことだから素で言ってる可能性も高いがｗ
まったくもって幼稚だな

>>965
阪在者お得意の一行レス乙

↑最強の一行レス乙

>>968
阪在者またまた一行レス乙

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■