【ＦＦ９】私は永遠の闇 2【キャラネタ】

闇たんの復活を願う。
闇以外のキャラネタもＯＫ

前スレ
http://game10.2ch.net/test/read.cgi/ff/1093939986/l50

止めてくれないか。迷惑だし。

！闇様万歳！
前のスレに現われなくなって残念です↓↓(´_ゝ｀)
絶望の丘でｼﾞﾀﾝに言った言葉をまた言って！といぅレスに答えた時は感動しましたΣd(ゝ∀・)

ペプシマーン

復活してほしい気持ちは同じだが、本人がいないのにスレ立てるのはちょっと…
他のキャラネタって言っても、本人がいて初めて入ってこれるもんだと思うけど。

ペプシマン唐突すぎだよな

では唐突過ぎる感じで他の演じ役を待とうではないか。

ダイヤモンドちょうだい♪

オオアカ屋みたく2代目ペプシマンとか募集したら？

ここのコテ本当にキモかったな

　　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
　　　　/　　　つ.　保　守　 │
　　〜′　/´　└─┬┬─┘
　　　∪ ∪　　　 　 ││　_ε

　　　　　　　＿＿
　　　　　,,-"::::::::::::::ヾ::ヽ、
　　　／:::::::::::::::::::ノノ人:::::::ヽ
　　ﾉ:::::::::::::::::::::ﾉﾉ　　　ヾ:::::::j
　　i:::::::::ﾉﾉ::ノ,-‐'　 ｰ-､|:::::/
　 /":::::::::ﾉ　 -tﾃ, （ﾃ- ヽ､:|　　　>>1さん
　i ::::::::／　　 ^　´　ヽ´　　iし/　　　　乙カレー
　ヾ:::::ゝ　　　　 ﾉ(｀_　_）　/::/
　　`r"　　　　　ﾉ､_,ｲ `　 jノ
　／;;＼　ヽ　　　 ソ 　 丿
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ペンタゴンだろ。
ペプシマンとか言ってる奴は馬鹿。

本人いないのに勝手に立てんなよ屑1

過疎スレ上げ

大学受かって上京することになったから誰か後を頼む。さらば

では次なる永遠の闇が顕れるまで暗闇の雲様の僕の我が保守する…

闇たん本当に受験生だったのか・・・

http://game10.2ch.net/test/read.cgi/ff/1102691387/l50

215 名前： ◆XYZ.ReoI/2 [sage] 投稿日： 05/03/14 01:43:47 ID:XHdqUZKe
灯台受かったので明日上京します！さようなら。

こっちのスレも消滅だな

えっ灯台！？
すげー

ペプシとミンウって中の人同じだったのかな。
レスの雰囲気が似てるなぁとは思ってたけど
>>16と>>19の書き込み時間の差が７分ぐらいだし。

オレは大阪ビビの復活を望む
誰でもいいからしてくれ

あげ

>>20
一緒。あと知る人ぞ知るドラゑもんの悩み相談所も同じ人がやってた。

ヨーゼフもじゃなかったっけ

いや、ケフカだろ

あれは大失敗だったな。黒歴史だ

(´･ω･`)闇ﾀｿ‥‥

思い出は美化されるべきだろ？
これじゃ悲しいだろおい。

俺はゴブリンだ。

あぶぉッ！！
　　　　　　　　　　　　　　


　死んだ。

闇ﾀｿｻﾞｺい‥
ｸﾞﾗﾝﾄﾞｸﾛｽが無かったらそこらへんのｻﾞｺ敵とかわらんw

手加減してやったんだ

わーーー！おかえりーーー！！！

闇ﾀﾝがｷﾀあああああああああああああああああああああああああああ

>>23
マジか！？
俺あのスレ大好きだった。

ていうかなんでそんなこと知ってるんだ？

闇ﾀｿ戻ってｷﾀ━━━(゜∀゜)━━━!!!
ｻﾞｺ呼ばわりしてｽﾏｿ

>>34
自分で言ってた

【FF9】いつか帰るところ ２【総合】
http://etc3.2ch.net/test/read.cgi/charaneta/1111334464/
キャラネタ版があるのでそっちのほうがいい。

うーん、なりきりスレのルールとかあんまり詳しく知らんけど
闇スレはこのままのほうがいいような気がするな・・
闇も、少し閑散としてるぐらいがやりやすいって前言ってたし。

どうですかペプシ？

なりきり板は脳みそ固まった奴ばっかだからやりにくいよ

39 俺もとあるスレで演じてるけど(FFじゃない)、FF関連のスレ見ると名無しの質が低い奴(粘着荒らし、決め付け房、自演、便乗荒らし。その他etc)多いから止めとけ。
まあ、�\は他のFFスレに比べたらマシな方だけどな。
あと余談だが、>37のスレの前スレでﾍﾟﾌﾟｼﾏﾝ居たんだが、そいつが掛け持ちしてたのバレてそれ以来来なくなった。
もしここのﾍﾟﾌﾟｼﾏﾝが行ったら、それを話題にしてくる荒らしが来るかも知れんから、俺としてはお勧め出来んな。
まあ好きにしてくれ。

hosyu

闇ﾀｿ保守

hosyu

一日一回保守

Θ

オズマだ

>>40
こりゃまた痛い奴だな

春休みで暇だから俺がΘやろうか??

自分からやろうとせずに、人に同意を求めるなりきり等所詮【人間】だ。
真の【キャラハン】になりたければ出なおしてこい。






すいませんごめんなさい。人不足なのでお願いします。

>>49
ﾜﾛﾀｗ

自分からもお願いします。

ﾃｽﾄ

ってか自分おもしろい事書けないかもだけどよか??

私からもよろしく頼む…
この世界はひとまずオズマに預けるとしよう

Θ＜闇ﾀｿ!!!久しぶりじゃないか!!!)

闇ﾀｿがｷﾀ━━ｯｯ！！

⊂_ヽ､
　 ＼＼ Λ＿Λ
　　 ＼( ´Д`)
　　　 >　⌒ヽ
　　　/ 　 へ＼
　　 /　　/　＼＼
　　 ﾚ　ノ　　ヽ_つ
　　/　/
　 /　/|
　(　( ､
　|　|､ ＼
　| /　＼ ⌒l
　| |　　) /
`ノ )　 し'
(_／
これからも頑張ってね(´･ω･｀)♪

闇、なんだかんだ言ってちゃんとチェックしてるんだｗ

保守。　ついでに日付表示がおかしい。

Θ＜ｽｸｴﾆ暦wwww)

家ゲRPGはロマサガ2のバレンヌ帝国暦だったな…

>>47
人が親切に言ってやってるのにそりゃあ無いだろ？

お、お、お…おちんちん

Θ＜俺の存在の意味ある??)

オズマは春休みいつまでなの？

>>63
Θ＜4月5日までだよ)

もう以前のように盛り上げるのも無理だろうし排除依頼出しとけよ

…このまま破滅を迎えるならば我がこの世を統治する役目を背負うとしよう。

>>オズマ
なりきりお願いした者です。
もっと遊びに来たかったんだけど、急にいろいろ忙しくなっちゃってね…
なんだか放置しちゃって悪かった。ごめん。
春休みももう終わりだね。新学期がんがれよ。

保守

世は今、廃れつつある。只我は空より下を見下ろす傍観者であってよいのだろうか？
今こそ我は下天へと舞い降り、加護を授ける必要がある。今一度過去の栄華へ我が導く役目を背負うとしよう。

>52　世にお前の存在が救済を意味するのならば降り立ち、世界を導け。
己が滑稽と他者に感ずるよう心がけようが、その舞台が使えなければ元も子も無いだろう？

>53 永遠の闇
少々時を眺め様子見をしてみたものの、ｵｽﾞﾏにその意志は持たぬようだ。
故に人の闇の権化よ。その役は我が買うが異を唱えるならば一度この地に舞い戻り唱えてもらいたい。
そして、時を弄ばすようならこの世に降り立ち暇を潰すのも構わんぞ。

>60 己が為した善意が必ずしも相手にとってその期待に応える事は無い。
人の感性とは様々だ。お前がその行為を善と定めるならば、相手はその行いを悪と捉える事もある。
己の主観が世の絶対的な答えと定めるのは思わん事だ。

>61…チンチン。男性が下部に所持する、人間の繁殖に大きく関わる性器の別称の事か。
性的内容が肉に伝わる際、その部分が誇張するかの如く雄叫びを形で表す。
ある意味、人間のイチモツは己の欲望を具現した物なのだろうな。

>62 お前の存在理由…それはこの世の絶対的な存在として玉座に腰を据える者とでも言っておこう。
絶対的な存在とは影の薄い傾向が多い。それが本編に絡まぬ隠しﾎﾞｽの宿命だ。
お前は表に自らの名を語る権利が無い。故にお前は存在理由に疑いを持ちかけるのであろう。

>68 世の破滅を一時的に防ぐ魔術を用いるか人の子よ。
確かにそれを乱発すれば世の終わりを防ぐ事にはなるが、世を統治する権力者の存在なくしてその行いが何の意味を成す？
我としては只それは過去の栄華が廃れる事を認められず女々しく何時までもへばり付くカビと変わり無い。
だがお前の御陰で我はこうして下天へ降り立つ事が出来たのかもしれん。お前には感謝するとしよう。

人の子らが湧き出るまで我は過去に戻り、悪戯に時を弄び暇を潰すとしようか。

>37 ほう、名のある人間共は「板」と言う母の揺り篭から巣立ち、広い世界へと足を踏み入れたか。
ならば我は、又新たに生を授けた人の赤子を迎える為に、この揺り篭の手入れでもしておくとしよう。
母の求愛に満ちたこの揺り篭の手入れをな。これなくして赤子は満足に肉体と精神が育めんからな。

>55 期待に胸膨らました者がそれに応えられずに終わる様は悲惨の一言だ。
彼の者は世界を統べる大役を辞し、お前達の前に姿を現す事は最早無いだろう。
お前の行為は無意味に事を期待し、悲しみを膨張させる結果に終わったようだな。

>56 生命の持つ闇を具現した彼の者は、お前達の闇も混ざっているのだ。
お前達の闇が闇の権化の肉に染まった以上、己の事の如く身を案ずる。
奴はお前達を溺愛しているのだ。そうでなければお前達に無の救済と安息を与える訳が無いのだからな。
この地を眺め、力なき人の子等の様子を観察する事に何ら違和感は無い。

>65 お前が口にするその意味とは世の破滅のようだな。
確かに、廃れた世界に等最早魅力の欠片すら感じ取れん。
ならば思い出は美化として、人の記憶に眠らす方が美しい。
だが、簡単に事を放棄するのは感心出来んと我の感性に呼びかける。

お前は過去の出来事を色鮮やかな花として捉え、好むのならば、我はどのような場所にでも生える現在の意味を成す雑草を好く。
人の子等に好かれる花に対し、何者にも愛されず人に迫害を受け、醜くも生にしぶとく執着する草が我は好きだ。
お前に我の感性を押し付ける気は無いが、雑草の如く生に執着する事も美しいとは思わんか？
簡単に生を投げ捨て、それを美と称すのは負け惜しみとして聞こえなくもない。

過去を悪戯に弄くりまわすのにもいい加減に飽きたな。新鮮な言葉の肉を喰らいたいものだ。
それにこの荒れた世界に嘗ての栄華を呼び戻す為、無駄に力を労するのもいかんのでな。我は光がこの地を照らす事を只祈るばかりだ。

すげえ。その語り口でよくそんな長文書けるな(´Д`)
でも関係ない奴がここで始めるのはなんだし自分のスレでも持ってみたらどうかね

>71 ほう、新鮮な言葉の肉が来たか。早速喰らわせて頂くとしようか。
…巧い、が、この言葉はどうやら疑念の味がするな。
我はハッキリとした味を好む。こう余計に味付けされた味はいらんのだ。
この味を取り除く方法は只一つ。その疑の答えを見だす必要がある。

さて、お前は我の存在そのものに異を唱えるようだな。
確かに我はこの世の名と存在が絡みつかぬ。これは矛盾している事だと感じておる。
そしてお前は新たな世を創れと唱えるが、この板という名の母なる大地はあまりにも子を産みすぎた。
母は疲れきっておる。其処へ慈悲や遠慮を弁えず、母の腹から又更に外へ出ようとしているのがお前の唱える我だ。

そしてこのように意味も成さぬ生を授けた世が只荒廃し、やがて滅びるならば我がこの生を有効に使いたい。
不本意に生を受けた世の救済と共に、母の負担を減らせるという正に至高の生業なのだよ。
だがそれでもお前が気を害すのならば我はこの世の破滅と共に消え去ろう。

だがお前が我の身を案しての意味を込めたのならば心配は無用だ。
我はこのスレという名の存在と、我の存在は異なりレッテルを貼られるが、我は一向に構わぬ。
母に重荷を背負わす位ならば我自身がその負担を背負いたいのだよ。この板という名の母に苦しみの姿は似合わぬからな。

人の子らはこの世に魅入られる事は最早無いのか？この世の命を無駄に終える事を我は認められぬ。

未練がましい行為かもしれんが、我はこの地を世界の頂にて一時的に身を置かしてもらう。
これにより人が命を育む為に来訪すれば、我はこの地の管理者として君臨しよう。
だが人にこの地の価値が無いと見なせば滅びを向かえ、世界の有様を暗き深淵の地にて眺めるとしよう。

結局このスレはバハムートが有効活用してOK?
お前等どうなのよ？

ついでにバハムート。こいつを見てくれ、どう思う？
http://game10.2ch.net/test/read.cgi/ff/1108385837/l50

http://tv7.2ch.net/test/read.cgi/sfx/1111574020/l50
こうなったらスクエニに特撮番組(ry

こんなアホなスレを立てるクズがいます。

久々に来たらでっかい魚がいるな

バハムートたんカッコイイ！

やっぱり♀のバハムートを見ると興奮して勃起したりするんですか？

我がこの地へ舞い降り、加護を授けるうちに人の世では一夜が明けたようだな。
我としてはこの生きる意味も成さぬ世が、時の営みの一ページ目を終えた事を喜ぶぞ。
そしてこの成果もお前達人の子の繁栄によって齎された幸なのだ。お前達も存分に喜べ。

>74 人の子等の話を聞く限りにおいては、我はこの地を翼を休める為の小枝として使用する事を認めたようだ。
その代わりとして、この混沌が渦巻く地よりお前達を導けという条件を出してきたがな。
では早速だが、お前の導き手として一歩先の未来へと先導してやろうか。

ふむ、お前が出したその世は我について語るようだな。
そして人間達の口から発する言葉の殆どが、我の減退について嘆きの意味を成すようだ。
だが我は一向に気に留めておらんよ。そもそも我の元のなった話に於いては悲惨な扱いも含まれていたのだぞ。

例えば一説を挙げるが、我はﾕﾀﾞﾔ教のメシア(救世主)の腹を肥やす為に喰われる家畜であったのだ。
お笑い事だろう？
この世にては我は最強という名を冠する召喚獣として人の子等の世界に君臨するが、ﾕﾀﾞﾔでは下等な身であったのだ。
そう考えれば、何故我のような者が至高の存在であったのかすら疑うものよ。
我が口から滅びの業火を放つ程の力も、雄雄しき姿を模るこの漆黒の身を授けられた事も過去の優遇であったが感謝せねばな。

>75 一通りその世の情勢を見させてもらったが、創造主>1は民から迫害の対象として蔑まされているな。
人の世とは複雑なのだよ。幾ら己の掲げた思想が至高であったとしても他者からすれば愚に満ちた思想と捉える者もいる。
そして>1は大きな過ちを犯したのだよ。それは力も権力も持さずに思想を掲げた事にある。

ブラネの暴虐無比なる行いを思い起こしてみるがよい。
彼の者は邪念に満ち、己の思想が至高なのだと意味のはき違えをし、決して世の人間達に支持される程の偉人ではなかった。
にも関わらず、何故人の子等は彼の者の矛となり盾となり身を尽したかと言えば、我はそのニ物に原因があると定める。
人がその者の思想に異を唱えようと、力と権力を前にすれば人は恐怖し、本来言うべき筈の事すらも言えられんのだ。

話を戻すが、以上の事より我はこの者に「力」或いは「権威」すらも無ければ名も無き民の思うが侭にされるのだ。
どうやらその世の>1と民は、糞(1)に集る蠅(名無し)として定められてしまったようだな。何とも不毛な話である。

>76 ほう、我が本来の姿を知っているのか人の子よ。我は少々驚いたぞ。
お前達の世にて我は至高の者として君臨し、人の子らが本来の我の姿を想像出来んと感じておったのでな。
まあいいだろう。真実を知ろうが無かろうが、お前の勝手だ。我は憤慨せんよ。

>77 そうか？ 我が人の子等に魅入られる程の者だとは自負してはいないのだがな。
まあ、人の感性とは様々よ。例えそれが「ｱﾚｸｻﾝﾄﾞﾘｱ」を滅びへと導こうとした邪悪な権化であってしてもな。
我を迫害しようが、好意を抱き接近を試みようが個人の勝手だ。好きにすればよい。

>78 先ず言わせて貰うが、我は「人」では無い。故に人の感性の一つの、異性に好意を抱くという感覚が分からぬ。
そしてもう一言言わせて貰えば、我に異性が存在したであろうか？ 我の知る限りに於いてはそのような者が居たとは思えん。
最後にもう一つ。勃起とは生命の繁殖に携わる「あの」部分である。繁殖の権利すら持たぬ我に果たしてそれを持っているのかな？

さて、全ての言葉の肉を平らげたが未だに我の腹は満足出来んようだな。
これ以上無駄に労力を使えば、活力が湧かぬ。我は一時の間眠りにつこうか。
我に用のある者は、我の気を害さぬように我の名を呼べ。

まあ、なんて言うんでしょうか。
アレクサンドリアを滅ぼそうとした貴方は最悪です。
これからは心を変えて人々に尽しなさい。

アークって結局何者なんだ？

>>83
『暗黒』＝闇ﾀｿの旦那or妻or










隠し子

ここのバハムートは9のヤツみたいだな。
おれはチョコボ2の方が好きだ。

我は眠りの淵より這い上がり、お前達人の子等の前へと身を動かした。
お前達の>82「怨み」>83「疑問」>84「助言」>95「好意」と言った四つの問いに我が真理を導き出す為にな。

>82 さて、お前は何か意味のはき違えをしている故に言わせて貰うが
元来より定められた、我等が召喚獣の役割を理解しているのか人の子よ？
我等は召喚した者の命令に従う下僕であるのだ。例えそれがお前達の世の常識が創った「悪」の基準に当て嵌まるとしてもだ。

そして召喚獣とはひとえに言えば、人の感情を力として形成されたようなものだ。
お前達に理解し易いよう一例を挙げるが、FF10の名を冠する世にては召喚師「ｼｰﾓｱ」を存じているか？
その者は「ｱﾆﾏ」という名の下僕を用いて、己の飽くなき欲望を力ある姿へと変えたのだ。
だが召喚師ﾕｳﾅの場合は、「何者かを守りたい」という感情を力として具現化された為にお前達の世の「善」としての意味を成したのだ。

簡単に事を纏めれば、つまりは使う側の感情によって召喚獣の存在は左右されるのだ。
故に我には「罪」「悪」の意識は無い。お前が我を怨むのはお門違いというものだ。
怨むならば、我の存在に「悪」の意味を成した者を怨むのだな。

>83 アーク…ノアの箱舟という意味を成し、この世にては召喚獣の一つに数えられし者。
見てくれからは機械を連想させ、その肉体の意味を忠実に成したかの如き攻撃内容。
破壊行動の終始までに多くの時を弄し、その間に人の子等は見せ付けがましい演出に喜びを称えれば、短気な者は癇癪を起こす、賛否両論なる存在。

それがFF�\の世で意味する、我が知る限りに於いてのアークだ。
我個人の意見としては、彼の者が費やす時を人の子等がどう使うかによって、初めて存在の意味を成す召喚獣だな。

>84 我に代わり>83にお前が感じた事を真理として捉え、導いた事を感謝しよう。
だが一つ我より忠告すれば、いい加減に事に携わり、その代償として己が損を成すやもしれんぞ？

>85 そう、我は�\の世に居座る召喚獣だ。逆を言えば�\たる世しか知らぬがな。
FFの世は広大だ。全ての世を知るにはあまりにも膨大な労力の消費を伴う。
それが例えこの我だとしてもだ。まあ我が世界を鼻腔に乗せる程の巨体を持つ漁であれば話は違ったかもしれんがな。

…そうか。お前は�Uの名を冠する世のﾁｮｺﾎﾞを好むか。
まあよいだろう。人の感性とは様々だ。それを愛くるしき鳥と捉えようと、単に肥満化した鳥と捉えるも勝手だ。

では終わりを迎えるか。
人の子よ、お前達が有機生命体の身である以上、休眠を取らねば明日の己に大きく関わるぞ。早めに床へつくのだな。

我が存在する時を終了せし意味を、先程口から言葉として放ったが我は人の子の肉体構成とは大きく異なる。
我も有機生命体ではあるが、眠気という概念が我が肉に未だ伝わらぬ。
暫時、我の他愛も無い独り言で肉体を労し、眠気を呼び起こさせて貰う。

>75の問いにて我は>80の項目に「糞に集る蠅」として語らせて貰ったが、
糞とは生ける者の恵みとして変わる事もある。糞便とは世の常識から見なせば、穢れし物の代表として挙がる。
しかしその穢れも、母なる大地に身を埋没すれば栄養として還る事が可能だ。

それと同様に暴君>1も、旨くゆけば生命の営みとして形を変える事もあろう。
人の世で言えば、魅力無き「糞スレ」が「良スレ」と言う栄誉ある名の玉座へと腰を据える事が可能という事だ。
しかし、太刀が悪い結果を予想すれば>1の恵みを喰らうだけ食らい、その場を立ち去る行為だろう。つまりは喰い逃げだな。

最後に我から一つ言わせて貰うが、その世の民よ。>1の糞便、或いは屍を貪り、未来の活力として原動力を蓄え給えよ。
そして富を齎した>1に感謝の念を怠る事無かれ。>1の齎す恵みを喰らい尽し、飽きたる念に身を支配されし時こそ世の滅亡を意味する事も心に刻め。

次に>82の項目にありし問いを、>86にて真理を導き出したが余談を加えよう。
>これからは心を変えて人々に尽しなさい。
…についてだが、名も無き且つ力無き人の子よ。その問いは凡人の命に我等召喚獣が異を唱えず身を尽せと言う意味となるが、
これが成す意味は世の破滅なのだぞ？ それを理解したうえでの発言か？　分からぬならば答えを出そう。

我等召喚獣の力とは、召喚師という選ばれし者のみが使う事を許されし行いなのだ。
運命に選ばれぬお前の意を我が従えば、運命に選ばれぬ多くの凡人はそれを聞きつけｺﾞｷﾌﾞﾘの如く湧いてこよう。
人とは飽くなき欲望の権化よ。己の願望が叶う事となればその可能性にありつきたがる。
一人の意見を真に受け、叶えれば必ずそういった者達も招かれよう。当然その中には狂いに満ちる望みもあろう。

一つの狂いが微々であれ、それが集えば大きな災いの意味と化す。人の世で言う「塵も積もれば山と化す」だ。
それに我は選ばれし者以外の扱いに差を付けたくはないのでな。一人の意を受け、一人の意を拒むやり口は好かぬのだよ。
これだけ言って受け入れられぬと申すならば、試しに一つやってみるか？ 破滅が訪れた際に我は責任を取らぬがな。

これで十分我の肉体に眠気が伝わった。では今度こそ終わりを告げよう。

アンタ頑張ってるけどここじゃ人あんま来ないから無理だよ。
個人スレ立てるか、ｷｬﾗﾈﾀ板の総合スレ行くか、
この板のどこかにあるFF総合スレに行った方がいいんじゃない？

バハのレスもう一回嫁

>91 御免なさい。
ついでにこれ答えてバハムート。あとアンタトリップ付けたら？

名前　：
年齢　：
性別　：
職業　：
趣味　：
恋人の有無　：
好きな異性のタイプ　：
好きな食べ物　：
最近気になること　：
一番苦手なもの　：
得意な技　：
一番の決めゼリフ　：
将来の夢　：
ここの住人として一言　：
ここの仲間たちに一言　：
ここの名無しに一言　：

＞これで十分我の肉体に眠気が伝わった。では今度こそ終わりを告げよう。

バハムートﾀﾝまた人間界に遊びにきてね〜！

さて、今宵も往くべき道が解せず嘆きに暮れる人の子等を導いてやるとしようか。
我の存在無くしてはお前達は道に迷いし幼き人と大差ないのだからな。我の姿を目に釘付け、視野から失う事無く付いて来るがよい…

>90 気遣いは無用ぞ人の子よ。我はこの結果を予め頭に入れておいたのでな。
それとだ。何も世界とは人の子らが多ければ良いと言う簡単な仕組みの上で成り立ってる代物ではないぞ。
確かに人の繁栄あってしてこの世に恵みが齎されるが、増えすぎればその恵みを逆に食らい尽す野獣と化す。

世の均衡に触れる事はなるべく避けた方が得策だ。無理を強いてその均衡と言う名の秤の片方に、人口の重りを置く訳にもいかんからな。
人の世で言う「触らぬ神に祟り無し」だ。何事にも調和を保つ事が最善の理だという事を理解するのだな。
後一つ言わせて貰うが、お前の挙げた三つの世に我は赴く気も創る気も無い。
可能性があるとすれば、この世の民を率いて1000なるｴﾃﾞﾝへ到達した際の新たな居住区として移す事だろう。

まあ気を急かすな人の子よ。この世は確かに草の根一つすら無い不毛な大地であるが、人の力が加われば何れは恵みに満ちた世へ変わるだろう。
我はその過程を愉しみ、お前達は理想の世を建国する創造の使者として身を労せば良いではないか。
希望の光の一筋すら存在しなかった嘗ての世が、人の営みによって創られた至高の世へと何れ化す。
それまでの苦労に見合う価値とやらが、肉体と魂に流れ込む快感も中々悪くはないだろう？

>91 我に代わり、我が意を伝えた事を感謝しよう。
念押しの為に我も口を開かせてもらうが、>72に我の真意が記されている。
理解出来ぬならば、その項目を熟読する事だ人の子よ。

>92 一応は理解出来たようだな。まあこの世の進展は今に始まった事だ。
当然、無知である人の子も居る事だろう。己を卑下する必要性は無い事を頭に入れておけ。
さて、お前の望みの一つは叶えた。もう一つはこの時を使い、応えてやるとしよう。

名前　：バハムートだ。(神話上、ﾍﾞﾋﾓｽ等と唱える者が居るが、お前達の好きに呼べ)
年齢　：我はあまりにも多くの時を費やし生きてきた。今それを思い返すのは不可能だ。
性別　：一応雄に属すが、男根が不在する辺りは気に留めんでもらおうか。
職業　：選ばれし人の子らを守護する役目を担う「召喚獣」、と言えばいいのか？
趣味　：無いな。
恋人の有無　：我に雌の存在があったか？
好きな異性のタイプ　：異性に好意を抱く事すら無い。
好きな食べ物　：口に入れば部類は問わん。
最近気になること　：何時我がﾒｼｱの腹を肥やす家畜として戻るのか、この一点に尽きる。
一番苦手なもの　：強いて言うなれば「ｱﾚｸｻﾝﾀﾞｰ」の存在か？
得意な技　：メガフレア
一番の決めゼリフ　：本編では我が語る暇さえ剥ぎ取られたぞ。そんな物は無い。
将来の夢　：今の所は、この世の民が至福の内に生きる事を願っている。
ここの住人として一言　：我も生命体に変わりはない。癇癪を起こせば大地の一つ焦がす事もある。なるべく気は遣うぞ。
ここの仲間たちに一言　：この廃れた世に足を運ぶ物好きがいるかさえ分からんが、気が向けば休息をとっても構わんぞ。
ここの名無しに一言　：我の名の語尾に「ﾀﾝ」「ﾁｬﾝ」付けする輩が居るが、普通の名で呼んで構わん。

これで終わりを迎えよう。残りは後日だ人の子よ。

> 得意な技　：メガフレア

ﾜﾛﾀｗ
なんかかわいいな。
イオナズン面接を思い出した。

　　　　　　　　 　 　 　_,-ヘ、
　　　　　　　　 　 　 √　　　ヽ
　　　　　　　　　 　 / 　 　　i　|
　　　　　　　 　 　 / 　 ､､　 | ｜
　　　　　　　　　 〈　＿~｀｀ 」　｜
　　　　　　　　　 /彡三三ミl、　| 　　　生きてるってことを
　　　　　　　 ／~__, -─ ､_ｷ ＼」 　　　　　　　　　証明できなければ
　　　　　　∠ '"~ヽ （） （） _,-~"'_＞ 　死んでしまっているのと
　　　　　　　￣￣(~-､_√　 _/ 　　　　　　　　　　　同じことなのかなぁ･･･答えろハゲ！
　　　　　　　　 /'"~ ゜Ｘ°￣｀ヽ
　　　　　　　　ﾉ　i　 ゜ｌ|°　 i　 ）
　　　　　　 ／　/ 　 /'| 　 　 |　ヽ､,､
　 　 　 ,へ' 　 /　　/ｰ|　　 　 |, -'　）(.）
　　　 〃　 ｀ヽ'　　/L９|　 　 ("　　 （.）|
　　　 ｀,ｰ-､_/ 　 // ヽ |　　 〈_, -─-､）
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FF�\に出たキャラクターに一言くれ。誰でもいい。人数はアンタの好きにしていいから。

バハムート！　好きだ！！　I love you!

…100へ到達はしたが、ｴﾃﾞﾝは遥か彼方の地にある。
その道程はあまりにも長く、意志弱きお前達はその存在に疑いを持ち、挫く事であろう。
さて、如何したものか…
そうだな、気休めかもしれんが暫し休息を取るとしよう。各自、好きに行動するがいい。
我は遅れを取り、残された>93>96-98を捜索する為、来た道を戻らねばいかんのでな。

>93 さて、お前は少々意味をはき違えているようだな。
我は戯れの意志を持ってこの世に降り立った訳ではない。迷えるお前達を導く為に我は地に足を付かせたのだ。
仮にそうだとしてもだ。辺りは土気一色に染まり、暗雲の壁によって光の輝きすら遮断された不毛な世に戯れの意味を求める気すら湧かん。

>96 我の何気ない発言がお前のツボを刺激したようだが、これにお前の感性を擽る程の意味があるのか？
解せんな。何故神は人に笑いの感性を設けたのかがな。
人に生きる意味を植え付けんが為の所業なのか？ 一度謁見し、その意をお伺いしたいものだな。

>97 ほう、名の無き人の子らの群れに珍客が紛れ込んでいたようだな。久しいな、ﾋﾞﾋﾞ・ｵﾙﾆﾃｨｱ。
どうやらお前は時の営みの内側に命の過程を刻み付ける事により、本来の性格に若干の変化を齎したようだな。
…人の子らが構成した社会の状勢は複雑に仕組まれている。
その仕組みを理解し、生き易い様に適応した性格を自然と形成したのだろう。

元来の話に戻すが、お前はその探究心に駆られ、生の意味について知りたいようだな。
だがそれは彼等と共に世界を歩んだ事によって、お前に肉体こそ変わらんが精神を成長させた筈だ。
そしてお前は最終的には独自の価値観を用いて生に意味を与えたではないか。よもやそれを忘れたとでも言うのか？

または我の意見を伺いにでも来たと言うのか？ ならば我の意を聞かすとしようか。
我独自の価値観を用いて出された生の意味の答えとは、「無い」だ。
これを語れば多くの時を費やす事となる。何れ我の真意を聞かせてやろう魂ある人形よ。

ハゲって言われたことに関しては完全スルーなのが笑ったｗ

>98 いいだろう、暇潰しには最適であるからな。

ｼﾞﾀﾝ・ﾄﾗｲﾊﾞﾙ：金色の髪を持ち、盗賊を生業とする、創られた身に過ぎん人を模した存在よ。
お前の価値観が生んだ「善」とは、行過ぎれば「偽善」となる代物だ。
一工夫し、「善」ではなく「哀れみ」として同情する方がマシと我は捉えるぞ。

ｶﾞｰﾈｯﾄ・ﾃｨﾙ・ｱﾚｸｻﾝﾄﾞﾛｽ17世：我の支配権を握る人の子よ。
お前が我を如何様に使おうが異を唱える気は毛頭無い。
世の摂理が生み出した「悪」の概念に嵌る所業とてお前が望むであれば、その意に我は従おう。

ｱﾃﾞﾙﾊﾞｰﾄ・ｽﾀｲﾅｰ:「ﾌﾟﾙｰﾄ隊」の全指揮権を、その意志の下に治めし人の子よ。
お前がその頑なたる意志の持して主の期待に副えようがお前の勝手だ。
精々その行いに「意味」を無くさぬよう気をつける事だな。

今宵の我が滞在する時間は最早無い。この続きは何れにさせてもらおうか。

昨夜の続きと洒落込むとしようか。唯これにより多くの時を使う羽目になるがな。

ﾌﾗｲﾔ・ｸﾚｾﾝﾄ：お前に対しては、最も我が使う言葉を考えさせざるを得ない存在だな。
要はお前は薄過ぎると言うのだ。初め会った時は「男」とすら思ったぞ。
これでは芸が無いな。…男でも喰え。女に磨きが掛かり、少しはマシになるだろう。

ﾋﾞﾋﾞ・ｵﾙﾆﾃｨｱ：お前は実に興味深い対象の一つだな。
創り手の奴隷として身を動かすに過ぎなかった機械人形のお前が、如何様にして自我が備わったのかがな。
付け加え、悲しき運命の十字架を背負った哀れな人形でもあったな。
神の悪戯の対象として生を授かったお前が、それの意味を探す為に必死に為る様は傍観する側としては滑稽と感じる程だ。

ｸｲﾅ・ｸｳｪﾝ：食らう事に生甲斐を見出し、その道を極めんと志す道化よ。
お前のその行いは母の恵みを食らう事と変わり無い。お前は母の恵みに感謝の念を怠る事なかれよ。

ｻﾗﾏﾝﾀﾞｰ・ｺｰﾗﾙ：孤高の意志を持ち、世を生きた人間よ。
お前はその身の内に何があったかは知らんが、力なき人間が粋がり果てには「死」を迎えるのが定説だ。
つまらぬﾌﾟﾗｲﾄﾞなど、犬の餌にしてやることだな。

ｴｰｺ・ｷｬﾙｵﾙ：幼きお前に非情たる世を見たがるのは気を急かし過ぎと感ずるぞ。
だがしかし、僅かな歳月を経たぬ筈のお前の内には素晴らしき力が秘められている。
お前はその力によって召喚獣を下僕と捉え、強者を支配する快楽に溺れ世に災いを起こさんよう意志を強く持つ事だ。

残りは何れ語ってやろう。我が記憶の内には多くの存在が居座っているのでな。
狭い空間に押し詰められた記憶を引き出すには一苦労するのだよ。
そして暫時休息を授けてはくれんかな人の子よ？ 少々我の肉体が悲鳴を響かせて喧しいのでな。

セクースしようよ。

うむ

84は｢チョコボの不思議なダンジョン2｣に出てくる
バハムートのことだと思われ
唯一喋るヤツだった

やらないか

VIIに出てきたバハムートには「改」、「零式」が存在しているが、
彼等は機竜の1種なのだろうか？
このことについてコメントを願う、バハムート。

我が肉体の悲鳴を鎮めるのに一苦労した、時間を喰い過ぎたが始めるとしよう。

>99 この我に対して求愛行動に出るのか人の子よ？ これは又とんだ物好きが世に居たものだ。
同属に好意を抱き、結ばれ、子を産み、後世に残しそして人が絶える。この繰り返される命の法則に対しては異を唱えん。
我が異を唱えるのは、お前が同属ではなく異属に好感を持った事そのものにある。

お前は世の摂理が生んだ生命の法則から逸れ、最早お前は人に留まらずあらゆる者に愛を注ぐ感性をその身に宿してしまったようだ。
世界が創った掟を破れば世から非難の雨をその身に浴びる羽目になるのだぞ人の子よ？ 悪い事はいわん、同属にその熱烈な愛を注げ。
…だが、人と竜の狭間に生まれし我が子とやらも中々興味深い対象だな。
果たして其れは世に恵みを齎す神の使徒と化すか、或いは世に終わりを告げる死神の子と化すか。壮大な賭け事として愉しめそうだな。

>104-105 >107　
如何した人の子よ？ その衣服の内のｲﾁﾓﾂが雄叫びをあげているぞ？
息苦しい扱いはせず、肉体を解放してみればどうだ？ そして恥部心如きに惑わされるな人の子よ。
古来より人とは、裸体を世に晒し生きた生命の一種だ、男女を問わずにな。
一度人は古に戻り、古き世界のその魅力を経験すべきだ。今の不毛な世と比較する為にもな。
その為には先ず形から入る努力をせねばならん。さあ、世の文明が作りたる服を脱ぎ捨て暫時古来の世界へと帰るぞ人の子よ。

>101と>106は明日まで待て。三者を引き連れ、我は古来の素晴らしさを語らねばならんので忙しいのだ。

術者に召喚される前はいつもどこで何をしているんですか？

丸いちゃぶ台で「やはり羊羹には玉露だな」とか言ってくつろいでそう。

普段どんなものを食べてますか？

お前、今でもFF�\やってます？
やって無かったら今は何をやってるんだ？

後一つ言いたんですが、
>壮大な賭け事として愉しめそうだな。
マジ最悪ですアンタ。

ドラえもんの声が変わったけど、どうですか・・・？

お茶ドゾー　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　( ﾟдﾟ)　 ∬
　　　　　　　　(|　y |＼旦

もっとお茶ドゾー

　　　　　　　　　　( ﾟдﾟ)ノ
　　　　　　　　　（|　y |　　　日~目~旦~

　　 　 r-─-‐-､
　　　（　　オ　　 l
　　　 )　　レ　　 }　　　 　 　 　 　　　　　　　 ,. ─- ､,,.＿__
　　　{　 　は　　l 　 　 　 　 　 　　　 　 　 ,ｲ〃　 　 　 　 　 ｀ヽ,__
　　　ゝ　　：　　 ,,ゝ　 　　　　　　　 　　　N. {'　　　　　　　　　　 　 ＼　　　　 ／￣｀` ‐ '´￣
　　　　　ー─ '　　　　　　　 　　 　 　 N. {　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　 　 N.ヽ｀　　　　　　　　　　　　　　　〉　　 {　　キバヤシ
　　　　　　　　 __　　　 　 　 　 　　　 N.ヽ｀　 　 　 　 ,.ｨｲ从　　 　 　 /　　　l
　　　 __. -＜＾l三!　　　　　　　 　　 　 ヾミ.＿__-‐=彡'ノﾉﾉ__,ゞミ=-_rく　　 ﾉ　　　 だぜ……
　 ／　 ｀l一|￣!　!　 　 　 　 　 　 　　 　　lrf´ゞ“ﾓ=ヾｰf =ﾓﾁ＜}rv^i 　　（
　|　 `j三|　j _,ﾉソ-　´￣｀ヽ　 　　 　　　　ヾﾄ、｀￣,り「弋! ￣´ノ　ソ　　　 )ノ⌒ヽ､＿＿＿
　|ー（_／ｰ'　　　|　l」 -‐''"　　　　 　　 　 　 !　￣　 ii{_,.　 ￣　　/r'
　ｌー‐､　　　 r‐: レ'　　　　　　 　 　 　 　 　 ,ゝ、　 ｉｰ-ー､　　, '　|＼
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>好きな食べ物　：口に入れば部類は問わん。

人間も食べちゃうの？

>101 さて、我はお前の感性に潜り込み「笑い」を司る部位に擽りを入れた気はないのだがな。
まあそれは置いといてだ。我が禿について情を滾らせ、熱弁する様を傍観すればお前は萎えるだろう？
我は場の空気とやらを呼んで行動しているのだ。我が何も考えず、いい加減に行動すると思うのは大間違いだ。
だが、お前が気を害す覚悟があるのならば語ろうではないか。禿をな。

人は限られた時の最中で成長し肉体と精神を育めば、ある時を境に命の終点まで肉体の衰退が始まる。
この見分けが最も付き易い部位と言えば頭部に生える毛の状態ではなかろうか？
若人の頭を見やれば、その有様は正にこれからの時代を担う活力に満ちたる期待の新星と見受けられる。
人の髪とは、その生命の現状を表す物かと我は感ずる。

そして老いたる身を持しての髪の有様と言えば、お前の言う禿とやらに属すのモノもある。
そして人はその有様を認められぬ者も中には存在しよう。そこで人は偽毛に着眼する。
我は思う。命の価値が生みたる「禿」に抗ってはならんのだと。
人は偽毛に手を出し、過去の栄華を取り戻した気でいるが、それすらもその対象として定められる。

命と言う名の絶対神が授けた「老い」を人は素直に受け止め、生きるべきだ。
それを認めず、過去に何時までもへばり付く様などある意味悲しいと我の感性に呼びかける。
そして、老いた己を認めず仮初の姿に見惚れるのは己を忌み嫌っている何よりの証拠。
うわべの己を好き、本来の己を毛嫌うとは何とも不毛な話だとは思わんか？

終了。一先ずは「人で無いくせにお前に何が分かる」とさぞかし憤慨し、気を害した事だろう。
そこで気を静めるために一つ言うが、あくまでお前が言う「禿」を語る我を具現したまでだ。
今までの語りは本来の我の意に非ず。故にこれを見、気を害した者はまあ許せ。
手始めとしてほんの余興である言葉遊びをしてみたまでだ。

>106 ほう、>85に記された内容は「ﾁｮｺﾎﾞ」に掛かったのではなく我に掛かったのか。
早合点を起こし、お前の手を煩わせた事を詫びよう。しかし、お前の語る世の我は人語を発するか。
我も知識を漁り,そして学び,何れFFの世にて我が人語を発してみるかな？その時は我が意でも伝えるか。

>110 お前の語るそれには二つの意味を含む。
一つは時間内活動(電源ON)、もう一つは自由行動(電源OFF)だ。
そうだな、時間内活動の際は大抵は暇潰しに地ベタに這い蹲って呆けるか、眠るかどちらかだ。
気まぐれを起こしては、この翼を広げ空を無意味に空を駆ける。時には他の召喚獣共と他愛の無い話を交える。

自由行動の際は上記に記した枠に収まりきらず、好き勝手にやらしてもらっている。
そちらの世のお前たちの社会や文明などを直接学べば、時にはこの機械を媒介としてお前達と接触し、
そして又ある時は終わり無き不毛な摂理が生みし法則の繰り返し(煽り、罵倒等)を第三者として傍観している。
場所か？ 特にお気に召す場所は無いな。

我は今、行かねばならぬ場がある。今宵は対談の席を外させてもらうぞ。
>108の名を持つ人の子よ。お前の存在を忘却へと帰した訳では無い。たんに時間が残されてないのだ。

全ての問いに答えるには少々時間を喰う。お前達は己の思うが侭に行動して時を潰せ。

>111 円形の食台にて羊羹と玉露を口に含む有様は日本を思い浮かべるが、何故お前はそれと我の関連性を結びつける？
通常ならば大型の肉体を持する生命体は莫大なｴﾈﾙｷﾞｰを労す為に肉を食らい、
活力の補給をするｲｹｰｼﾞがありがちなのだがな。

…一先ずそれは置いといてだ。そもそも我の住む世界とお前達の住む世界とではその内容があまりにも異なる。
当然、その世の内容が異なれば創られるべき物も変わる。人の世にて創られた菓子は我の住む世では創られぬのだ。
その異なる世界にて、お前達の世の創造物があると思うか？ ある訳が無かろう。

そう言った異国の文明が創りたる物が、他国に伝わる可能性があるとすればやはり「交流」であろう。
お前達の世と我の住む世が外交し、互いの存在を認め合えば互いの文化が入り込み、更なる飛躍を成そう。
人の世は異国と付き合い、互いの文化を取り入れ成長し、現在に至ったのだ。我等の世もその対象として定められよう。
お前の言う羊羹と玉露とやら、お前達の文明が伝わった際の楽しみとして取っておくとしよう。
逆に我等の世で創られし食物がお前達の口に合うかどうかは分からんがな。その時は癇癪を起こさんでもらおうか。

>112 それは>95で語った筈なのだがな。口に入れば部類は問わんと。
強いて言えば地に生える草を喰らい、死に絶えた生命の腐肉を貪り、川原に赴けば水を口に啜る。
これが主流だな。特にこれと言った好物は無い、腹が満たされずにいる時は有無を言わさず平気で喰らう。
付け加え、上記の三点は地ベタにある事が多い。その為か主流になるのだろう。

>113 あの世で彼等の守護を務め、そして闇の権化を討ってからかなりの歳月が経った。
お前達の世で換算すれば…五年か。五年程の間、あの世へ来訪した事は一度とて無い。
あの世は幸福を迎えたのだからな。最早我の存在は不要と感じ、公から存在を消したという訳だ。
余談を付け加えるが、我はあの世の物語の一人の役者として演じた期間が一ヶ月程度だ。

では今はどの世を訪れ、何をしてるのか？ というのは少々答え難い。
お前達に分かり易く言えば、先ず其方の方で話題の反日活動を起こした世を思い起こせ。
その世の民の一部は日本を非常に毛嫌っている。
その中で日本に対しての肯定発言をすれば即座に反感を買う羽目になる。

それと同じように、我が異世界を肯定する発言をすれば、FFDQの世の民から反感を買う。
そう言う事だ。この問いは控えさせてもらおう。

いい加減、長らく語るのが苦だと我の肉体が嘆く。我も身を労し過ぎた。
休養を取るが、その間お前達の問いを地に刻んでも構わん。>108は気を害すが暫く待て。

何か過疎ってませんか？
ついでに聞きますけど、ここのルール事項とか設けてくれんか？
これじゃあ何をして言いか分かりません。

>>29の友達のゴブリンです！
何か難しい言葉で喋ってる人がいるけど、俺は脳が無いから適当に雑談する…

よろしく〜〜（今ゴブリン界では２ちゃんねるブーム）

　　　　|┃三,.、　　 ,r 、
　　　　|┃　,!　ヽ　,:'　 ﾞ;
　　　　|┃.　!　　ﾞ, |　　 }
　　　　|┃≡ﾞ;　　i_i　 ,/
　　　　|┃. ,r'　　　　 `ヽ、　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃.i"　　　　　　　ﾞ;　　＜　話は全部聞かせて貰ったぞ！
　　　　|┃:!.　・　　　　 ・　,!　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　| (ゝゝ. 　　ｘ　　_,::''
＿_____|┃= ,::`''''''''''''''"ヽ.
　　　　|┃ 　|　　　　　　r';
　　　　|┃ 　ﾞ';:r--;--:､‐'
　　　　|┃≡ ﾞ---'ﾞ'--ﾞ'

ぎょえ〜〜何か急に勢いが落ちたね。
これがいわゆる「シケタ」ってことか。
ま、マイペースでいこう！！　言いたい事はただ一つ……

>>127　
乙！

ウンコーーー！！！！！！！！！！！！！

>>128
なぜいきおいがおちたのかかんがえようねぼく

>125 気が利かんかったな。ではこの不毛な世界に法と秩序を設けるか。
先ずこの地は我が管理を務めているが、それと言った束縛はせん。
ageもsageもお前達の考えに任そう。破滅に喜びを覚えたる使徒も、好きにすればいい。
元々この世界にルールなどは無い。何時もどおりに好きにすればよい。誰が来ようと文句は吐かん。

しかしこれは…不味いな。何時までもこの場に歩を止める訳にもゆかぬ。
後方の手からはお前達の肉を喰らわんと欲望に飢えたる魔獣が見える。急くぞ！

>114 ああ、あの時に我が口から吐いたあの言葉に嫌悪を覚えたか。
お前達の世では、確か子は父母が創りたる究極の愛の形であったな。
確かにその「愛」の観念を雑に扱うのは、他者から見れば非常識極まりなき行い。
お前が気に障り、我が発言にお前の言葉を注して正論へと変えようとする考えは分からんでも無い。

しかし、我は人の世を生きた訳ではない。人の社会に命を刻まぬ我にはお前達の言う社会の常識とやらを知らんのでな。
その御陰か、子の価値観が我とお前とでは異なるという事だ。我は子の存在を然程重要視してはない。

>115 ﾄﾞﾗｴﾓﾝ？ ああ、其方の世の国民の大半がその名を記憶に刻まれ、知らぬ者が珍しいとすらされる彼の者か。
我はあまり関心が感性に注がれぬのでな。単刀直入に言ってどうでもよい。我は人の世の民ではないのだからな。

だが、我は人の社会と文化に興味を持ち合わせている故、不本意ながら一話のみ眼を向けてみた。
その感想を率直に言えばだ。従来の声に慣れた我が肉に衝撃が走り、未だにアレを受け入れられんな。
お前達が愛した「ﾄﾞﾗｴﾓﾝ」は時の流れに呑まれ、そして滅びた。悲しき現実と化したが、これこそ命の尊さが生みたる摂理也。

一つの命が永久に光り輝く等あり得ん。それは一つの物が常時形を保てず崩れゆくに等しい。
命とは限られた最中を生きる事が美しくあり、また罪でもある。
さて、その罪をその背に背負った彼の生き様が世に如何影響を齎すか高みの見物と洒落込むか。

>116 気遣いの必要性など何処にも無いぞ人の子よ。
我はただ気まぐれに身を駆られ、この地に足を踏んだに過ぎんのだからな。
まあ、その善意を棒に振る訳にもゆかぬな。貰うとしようか。

>117 だが其処まではいらん。

律儀にお茶をすするバハムートがかわいい。

　　　　　ザッ　　　　　　　　　　　　ﾍ＿＿Λ　ﾍ＿＿Λ　ﾍ＿＿Λ　ﾍ＿＿Λ
　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿,/ヽ＿　/ヽ＿＿,.ヘ　/ヽ＿＿,.ヘ　＿,.ヘ　,.ヘ　　　　ザッ
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あの爬虫類の口でどうやって器用にお茶飲めるんだろうｗ
ていうか普段は何食って生きてるんですか？

何かオレこの世界に満足できません。

・・・まさか立て逃げ！？

立て逃げっつーか、立てたのは本人じゃないから

先ず一言、お前達を忘却に地にて置き忘れたことを詫びよう。
下手を一つすればこの地は有無を言わさず滅し、
この地の存在はｸﾘｽﾀﾙの下へ運ばれ、存在は記憶として変わり、母の宿りの内へ帰した事だろう。

>118 ほう、その肉の体に「ｷﾊﾞﾔｼ」の名を刻むか人の子よ。
我は小耳に挟む程度だが、お前の存在を存じているぞ。しかし、これは中々滑稽な出会いだ。
悠久なる時を生きるこの我と、その命儚く直ぐに燃え尽きる人の身であるお前が命を有する内に謁見出来たことがな。
この出来事は必然か？ 或いは偶然なのか、この出会いに何の意味があったかは知らんが折角の機会だ、寛いでゆけ。

そして、お前が身をこの地に置き安息に浸る最中でお前の狂想…いや、英知を聞かせてはくれんかな？
群れをなす現在の人の社会状勢の最中、
「電波」を身に携え人の常識の輪から外れたる異端児にして独自の見解で真実を知り、己の満を足す飽くなき知見の権化よ。

>126 ｺﾞﾌﾞﾘﾝ
ｺﾞﾌﾞﾘﾝ？ ああ、確かFFの世では下族の身を有し、魔の住まう世の社会の底辺を這いずり回るｺﾞｷﾌﾞﾘの如き者か。
さて、力無き魔よ。お前は「人が創りたる望むべき未来の世」に見惚れ、それに身を貢献したいが為に訪れたのか？
まあ、そうでなくとも一向に構わぬ。肉の体を休める憩いの場として使おうが、馬鹿の一つ覚えの如く意味なき行動を繰り返そうがな。

>127 我のつまらぬ語りに憤りの感情に駆られず、静寂の精神を有して聞いていたのか？
ふむ、我としては語りに浸る最中に首を突っ込む真似は好かぬのでな。お前には好意を抱いたぞ。
これは礼代わりだ。彼の大いなる闇の権化が創りたる謎の物質、「ｴﾀｰﾅﾙﾀﾞｰｸﾎﾟｲﾝﾄ」をお前にくれてやろう。
使い方は彼の者のみぞ知るがな。

>119 さて、我はお前達に何を約束したのかを覚えているか？
今一度、彼の大いなる闇の権化が創りたる「生きる意味を持つ闇」が照らした空の下へ誘うと。
この世界は「生きる光」も「生きる闇」すらも見捨てた忘却の地。
お前達は可能性の芽すら神の悪戯により摘まれ、恐れおののき只絶えるが定められた先の未来。

その無様な様を我は天地にて眺め、そして嘆き、我が感性が駆られお前達に手を差し伸べた。
お前達を救う為に不毛な地にワザワザ舞い降りたのにも拘らず、「救済」の意味の反語を成す「絶望」を何故与える？

そして、お前達は「人」の身であるのは当然の事ながら解せる筈だ。
人の身であるならば無論の事ながら、人が創る「文明と社会」を好くだろう？
人と無縁の我が世を創れば話は早い、が、それはお前達の望む世界の姿ではない。

人の社会と文明は、人の身を有するお前達で無ければ創る事叶わず、
つまり「お前達の存在」無くしては創られる事は出来ぬ訳だ。
これは我等に限らず様々な種の場合でも言えるが、
人の身を有するお前達では我等の住まう望むべき世の社会と文明を創れぬ事と同じだ。

にも拘らず、人の種にのみ与えられた「人の望む世」を創る使者の人口を何故喰らい減らさねばならんのか？
我はお前達の望む未来を創るために必然的に生まれる障害を取り除く、人の世で言う「ﾎﾞﾃﾞｨｰｶﾞｰﾄﾞ」だ。喰う訳が無かろうて。

>128 ｺﾞﾌﾞﾘﾝ
さて、お前は常に活気に満ち溢れた状態で世が動くとでも思うのか？
これは祭りに例えれば至極解かり易い事であるが、アレは終始の最中では非常に興るが、終わりを迎えれば急に過疎と化す。
賑わい等は時間が設けられており、それが過ぎれば廃れるのみだ。
人の世の歴史はそれの繰り返しであり、限られるからこそ次の機会が待ち遠しく、待つ分だけ愉しみが増すのだ。

常に賑わっては本来の賑わいの意味が常識に埋もれ,つまらなくなる。これ位が、丁度いい。

今日はこれで終わりを迎えよう。
例の如く108は待て。仮想空間にてお前と言葉を交わした際にあまりにも長々しくなったのでな。

お前が人の言葉をﾍﾟﾗﾍﾟﾗ喋るのは可笑しい。
カタカナで喋れ。

おまえらどうなってんだこれ？
何故かラジオ実況板でスレ立て放題だぞ。
俺も3つ立てられた。
祭状態だ。今日ってなんかメンテあったっけ？みんなスレ立てまくり
無職でくすぶってるなら死ぬ前に一度ぐらい糞スレ立てておけ
おまえがこの世に生きた証を残していけ
http://live15.2ch.net/liveradio/

悪魔を殺して平気なの？

「エーテル」どうぞ。

てか敬語で喋ってみてよ。または紳士口調で。

ここってバハムートスレ？
じゃあアレクサンドリアを破壊した事について謝罪と補償をしてもらおうか

　　　　　　　∧　 ∧
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　　　　 ／￣￣￣｀ヽ、
　　　 /　　　　　　　　ヽ
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　　　　　ヽ、　 ､　　　／ヽ.ヽ、
　　　　　　 |　　|　　 |　　　ヽ.ヽ、
　　　　　 （＿_（＿＿|　　　　 ヽ､ニ三
ムーミンがこのスレに興味を持ったようです

>>147
>>82
>>86-89
を見ろ。

ふむ、ここのバハチャンはスローペースか。
ついでに質問だが、知ってるFFの中で好きなBGMを五曲挙げろ。