【古典】先行き不透明な時代の生き方指南、「論語」が親子に人気

いま「論語」が、親子を中心に人気を集めている。先行き不透明な時代、“生き方指南”が
求められているのか、子ども向けの解説本がベストセラーになり、論語塾も盛況だ。

「子曰（のたま）わく、学びて時に之を習う、亦説（またよろこ）ばしからずや」。
東京都文京区の伝通院で月１回開かれる「こども論語塾」。
親子連れや３世代家族など２〜８０歳の約１００人の素読の声が響く。０５年に参加者約３０人で始まり、
昨年から約１００人に増えた。現在、宮城県塩釜市や宮崎県都城市など全国７カ所で開かれている。

論語は中国の春秋時代の思想家、孔子の言行や弟子たちとの問答などが記された書物。
塾では約２５００年受け継がれた孔子の生き方や考え方を学ぶ。

講師の安岡定子さん（４８）は、陽明学者で歴代首相の指南役といわれた故・安岡正篤氏の孫。
この日は「之を愛して能（よ）く労すること勿（な）からんや」（人を愛するからには、
その人を鍛えないでおられようか）を取り上げ、「勉強やお行儀など、
みんなの両親は厳しくしかったりするでしょう。難しいことも乗り越えられる人になってほしいからです」と、
子どもたちに語りかけた。

東京都目黒区の小学４年、采知（あやとも）君は「巧言令色、鮮（すくな）し仁」
（言葉巧みでうわべばかりの人は思いやりの心が欠けている）の章が好きだ。母佳代子さん（３９）は
「論語は味わい深い。将来、子どもの力になると思う」と目を細める。

安岡さんは「昔は、善く生きる道を子どもに諭す親類や教師が身近にいた。
今は誰も教えない。だからこそ、論語への関心が高まっているのでは」と話す。
同塾の森岡隆代表（７０）は「いつも前から席が埋まる。
道徳心が失われ、せい惨な事件が起きる中、親が論語を子どもに伝えたいと願っているのでしょう」とみる。

保護者からは「塾より学ぶものが大きい」「小さいうちに心の勉強をさせたい」との声も聞かれた。

安岡さんが昨年出版した「親子で楽しむ　こども論語塾」（明治書院）は続編を含め
２巻で計１０万部を売り上げた。昨年１月に出版された「子供と声を出して読みたい『論語』百章」
（岩越豊雄著、致知出版社）も計２万部が売れ、今年３月、続編を刊行。

６月には「声に出して読む　絵でわかるかんたん論語」（根本浩著、金の星社）も出版された。
いずれも「温故知新」などの言葉を易しく解説している。

論語への追い風は、学校現場にも吹いている。２０１１年度に全面実施される新学習指導要領には
「伝統的な言語文化に関する指導の重視」が盛り込まれ、小学生が漢文や古典を学ぶようになる。

ＮＨＫは昨年１０月から半年間、総合テレビで「カンゴロンゴ」を放映。
「世直しバラエティー」と銘打ち、ドラマ仕立てで論語などを紹介した。

番組を監修した明治大の加藤徹教授（中国文学）は「今の日本はどこに進むのか１０年後の姿も描けず、
階段の『踊り場』のような状況。論語には、人間らしい生き方や励ましの言葉が詰まっている。
田舎のおじいちゃん、おばあちゃんの声をふと聞きたくなるように
、心のよりどころとして論語が読まれているのではないか」と話している。

画像：「子曰わく」から始まる論語の一節を読み上げる子どもたち
http://mainichi.jp/select/wadai/news/images/20091007k0000e040064000p_size5.jpg

毎日新聞
http://mainichi.jp/select/wadai/news/20091007k0000e040074000c.html

依頼あり
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1252212533/199

「蟹工船」並のまゆつば

マサイ族が住んでる所だっけ？

＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿　どこで人気ｗ

どうせ最後は死ぬんだし、考えすぎだよ。

孔子様のせいで中年の転職ができません

その昔、ＮＨＫで
「カンゴロンゴ」という番組があってだな

ともあれ、円光してみた。また楽しからずや。

「まゆつば」とか言う話じゃないだろ。
孔子が作り上げた倫理と社会秩序の体系なんだから。
真理、とか、絶対法則、とか、言うもんじゃ無いよ。
一つの規範体系であるに過ぎない。

孔子の人肉食趣味に触れない学者や教師、教科書出版社は
結局偽善者、デマゴーグの類

論語を追求したらどうしてあんな国になってしまったのか
仁義礼智はどこにあるのか

孔子って、教えを地方都市で実行している弟子に、“こんなところでやって何
になる？（鶏を裂くにいずくんぞ牛刀を用いん）”って謂ってるよね？

鴻池のエロじじいが説教したいようです

>>11
信がない

論語なんぞ崇拝してるやつは全て半可通。

論語好きだけどなあ

看護論語

論ぐろんぐあ語

マジレスするが論語ブームはマジだぞ。
ハマってるのがネットとかやらない世代層だからお前等が知らないだけだぞ。
そういえば紳士服のアオキでも論語を元にした「親子で学ぶ人間の基本」ってＤＶＤが売られていたな。

>>1
論語はニート引き込もりに一番必要なもんだな

南総里見八犬伝でも読んでいた方がよほど良い。

論語の本質は「昔は良かったなあ　情ってもんががあったよ」
代表の年齢(70)がそれを雄弁に物語っている　所詮ロートルの繰り言
新しい時代に構築すべきものは年寄りの愚痴ではない

また日本ネチズンのホルホル記事か
いい加減オナニー記事は日本人として恥ずかしいと思う。
日本人は素直に負けを認められどうだろか

このネタ（儒教）そもそもが、老人支配の為の洗脳・・・
と思ったら、やはりソースは変態。

論語そのものは悪いと思わないが、それを今だに社会支配の道具として
利用しようとしている連中は去って欲しい。

先行きが不透明じゃない時代なんてあったのか？

まあ、なにかの規範を身につけている人は強いからな
規範が何も無い人は弱い

本当の強者は、自分で作りだした規範に従っている人だが
いわゆる超人な

欧米でも古典として評価されているらしいが、俺は何度読んでもその価値が
分からん。あまりにも人間性の現実から遊離した理想論にしか思えない。

「そこのけ、そこのけお馬が通る」
しかしらね

論語、良い事いっぱい言ってるじゃん。
無理して貶そうとしてる奴は、ホント頭の軽いガキに見える。ｗｗ
生活や心情の規範として、参考にするのは良いんだよ。
教条主義に陥ると、朝鮮人みたいになる。

いい加減ガキの頃から現実を見せろ

これからどうやれば生き残れるかということを
夢では食っていけないということを
家族や親族の人間が外ではどんな奴なのかということを
度重なる不祥事や事件の裏事情とは何かということを

しかし、このような論議が出来るのも、日本人に論語の素養があるからですよ！！

かの国では、そもそも読めないではありませんか！！

>>29
同意

私も論語、好きです。
昔も今も、人って変わらないんだなーと。
おばさんになったかな。

小さいときに老荘を読んでヒッキーになりますた。
我が寝床こそ桃源郷でございます。

人肉の塩漬けが好物だったんだよな。
んで自分の弟子か何かがその塩漬けになって帰ってきたんでそれ以来食わなくなったんだと。

ﾁｬﾝｺﾛの食人性癖っていうのは結構有名なんだわ。
例えば其の最たるものの一つに“ショウマサイ”なんてのがある（人肉家畜）。

そもそもこの国ではそういった負の情報が隠蔽されていて、
ﾁｬﾝｺﾛやﾁｬﾝｺﾛ文化が何か高貴なイメージが強いのは、
１９７０年代から行われていた中共の情報操作の賜物なんだそうな。

四書五経の読破を今年の冬の目標にしてみようかのう。

>>11
だからこそ論語が生まれたんじゃないかな
と、ここ数年で気がついた

老子の方が好きだ

アングロサクソンは約束を守らないから、「契約」が生まれた。
日本人は勇気がないから、「武士道」が生まれた。
シナ人は礼儀知らずだから、「儒教」が生まれた。

みたいな書き込みがあったな。
ちなみに>>1の人は僕の先生です。

老子と論語は陰と陽だとおもう。

今日は記事になった論語塾が開かれる日だ。
記事をみた親子がたくさん来られるのだろうか。
論語に親しむ人が増えているのはとても快い気持ち。まるで秋の風のよう。
むしろ親オトナが親しむことを悦ばしいと。

先生、体調をお大事に。
本日もいつもどおり一日をすごされんことを。

「孔子を知的に知っているに過ぎざる者をば、「論語読みの論語知らず」と嘲る俚諺がある。
典型的なる一人の武士「西郷南洲」は、文学の物識をば書物の蟲と呼んだ。

また或る人は「三浦梅園」は学問を臭き菜に喩え、「学問は臭き菜のようなり、能く能く臭みを
去らざれば用いがたし。少し書を読めば少し学者臭し、余計書読めば余計学者臭し、こまりものなり」
と言った。

その意味するところは、知識はこれを学ぶ者の心に同化せられ、その品性に現れる時においてのみ、
真に知識となる、と言うにある。

武士道はかかる種類の知識を軽んじ、知識はそれ自体を目的として求めるべきではなく、
叡智獲得の手段として求めるべきであるとなした。　　　　新渡戸稲造ー「武士道」

新渡戸で武士道を読んだつもりになるとｱﾎになる。
山鹿素行をｽﾙｰするから。

どうせ親、つまり団塊に逆らうな、だろ

>>45
たいして儒学知らない奴ほどそういう受け売りを言う。
上に絶対服従は形骸化した朝鮮儒教。
日本儒学は上がダメなら下剋上なんだよ。
幕末の武士道と儒学を学んだ志士みてりゃわかるだろうが。

>>45
読んでない人って絶対いうよな、この手の話。
それが洗脳なんだよ。

絶対論語、またはそれにまつわる古典に触れさせない、
そのまま知らないままで死んでもらうって政策にピッタリのってるわけだよ、>>45君は。

論語よりも孫子のほうが役に立つんじゃね？

小職は大いに怪力乱神を語りたいね

所詮、賢(さかし)らな漢心(からごころ)だろ
イラネ

それよりも教育勅語を復活させろよ
一見、儒教っぽいけど実質は全然違うからＯＫだ

天皇陛下の御名前に「仁」がつくのは神道を基盤にしつつ儒学思想を大切にしているからなんだけどね。
唐心だなんだと言う奴は漢字も使わなければいいのに。

樊遅、仁を問う

孔子曰く、人を愛す

昔の日本人が、孔孟思想を見たうえで選んだのが陽明学です
そんなことも忘れた半可通はどうしようもありません円

小さい頃暗唱させられたけど
もちろんそのときは意味なんて分からんかった。

最近読み直したら結構いいこと書いてあるぞ

>>55
うらやましい。
どんな風に暗唱させられたの
やはり素読ですか？

台湾で生まれたから中国語でやったよ
でもぜんぜん覚えてないｗ

子、未だに怪力乱神を語らず。



政とは怪力乱神そのものだ。

老荘のほうがよっぽど面白い。

一番難しいのは「易経」

老いては子に従え。

>>59
老子は一見、まったり思想に見えるが･･･
老子的理想社会を現実に実現しようとすると、
独裁者が頂点にいる原始共産主義になる。

日本人にあってるのは陽明学と朱子学で次が荘子
論語を含めた孔孟は原文そのままだと合わない

>>10
＞孔子の人肉食

kwsk

>>57
わあ　ｽｺﾞｲ！
youtube等で台湾人や支那人の朗読を見ることがあるけど、
書き下し文ではないから、縦に一気に読むんだよね。あのリズムは日本語だと
でないから興味深いよ。ええなぁ。日本語だと、どの書き下し文を採用するかで
もめる人もいるみたいｗ　シノタマワク　か　シイワク　か。　どうでもいいぜｗ

孔子の弟子ベスト10の一人子路が衛で出世したわけだが、反乱が
あって、殺されて塩漬け(食用)にされてしまいました(-人-)RIP

これを知った孔子は大変悲しみ、自分の家にあった塩漬け肉
を捨ててしまったそうな（それって誰の肉・・・？＞＜）

中朝韓のような駄目人間になりたいなら儒教マジお勧め

批判したいがための批判には説得力がない。
古事記の中の儒教色の強い仁徳天皇の故事は素晴らしいと思うのだが、
>>67氏には古事記のなかの仁徳天皇は「中朝韓のような駄目人間」に見えるのだろうか？
そもそも「中朝韓のような駄目人間」という日本語もおかしいｗ
おそらく>>67氏は中朝韓といえば日本人が嫌がると思ってる単純馬鹿なのだろう。

やぁ、お馬鹿さん。
現実より『べき』を優先するから駄目なんだよ
古典的な質問してやる。
孔子は王様に成れましたか？

>>69
王様になりたいって、それ私欲だろｗ
そういうのを求める人は階級闘争でもしてればいいんじゃないの？
儒教は王様になることを求めるものじゃないよ
ちょっとは勉強してから書き込めよ。
アナタ自身の品性も疑われるよ

では、孔子の銅像でも見てみろ
王の格好をしているぞ
素王と呼ばれるのはなぜだ

>>71
本気でいってる？

論語、孫子の兵法、老子　どれも面白かった。鵜呑みにはしないけどこういう考え方があるのかたと色々参考になったよ