【秋田】ハチ公の故郷で大文字焼きが「犬」文字焼きに…米映画公開で−大館市［09/06/22］

　忠犬ハチ公のふるさと秋田県大館市で８月１６日に行われる「大文字焼き」の「大」の字が、
「犬」になることになった。

　ハチ公を題材にしたハリウッド映画「ＨＡＣＨＩ　約束の犬」の公開に合わせた企画で、行事が
始まった１９６８年以降、「犬」の登場は初めて。市東部の鳳凰山を舞台に、火を付けたまきで作る
「大」の右上にライトを並べて演出する。

　点灯はハチにちなんで午後８時８分からの８分間。市観光協会の岩谷隆史専務理事（７４）は
「主演のリチャード・ギアさんが大館に来れば最高」と話している。



▽ソース：読売新聞　（2009/06/22　14：02）
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20090622-OYT1T00544.htm
▽画像　（８月のまつりで「犬文字」になる鳳凰山の大文字）
http://www.yomiuri.co.jp/photo/20090622-372098-1-L.jpg
▽関連スレ
【秋田/いきもの】ブサカワ犬「わさお」、大館市に　ハチ公のふるさと訪問
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1240766792/l50
【秋田】映画化記念し、市道の愛称を「ハチ公通り」に 大館・大町商店街「ハチ公市民元気市」開催
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1245622422/l50

<；｀Д´>　犬が焼けてると聞いてやって来たﾆﾀﾞが…

京都の都市伝説じゃないのかよ！

たしかマイトガインであったな

犬作先生も焼いてください

京都のは（だいのじやき）って
読むんだよね。

分解してみるのもいいぞぉ〜とかいってみる
大→　一人

>>6
あれっ？京都では「だいもんじやき」と読んでいた気がします。

>>2
ちょっとワロタ。
2をとる速さだったのがまたいいね。

>>2
ここ行け！

【茨城】犬舎全焼、トイプードル、チワワ、ポメラニアンなど２００匹死ぬ…ブリーダー会社「ペットプラザワンダフル」

1 ：出世ウホφ ★：2009/06/22(月) 13:16:52 ID:???0
２２日午前８時半ごろ、茨城県坂東市逆井のブリーダー会社
「ペットプラザワンダフル」（黒沢美奈子社長）の犬舎から出火、
木造平屋建ての犬舎６棟を全焼し、中にいた犬２００匹近くが焼け死んだ。

県警境署によると、通行人が犬舎が燃えているのを発見、１１９番した。
犬舎ではトイプードル、チワワ、ポメラニアンなど２０〜３０種の犬約２００匹が飼育されていたが、
出火時は従業員が犬の配達のため不在だった。戻った従業員が１０匹前後を助け出したが、
残りは犠牲になったという。【原田啓之】

6月22日12時55分配信 毎日新聞
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090622-00000039-mai-soci

>>8
縁起が悪いから「だいもんじやき」って
なぜか読まないんだってさ。

チョウセンジンは　ほんとに犬を焼くかも知れんな

わふー。
わふー。
わふーー。

犬作ｗｗｗ

>>11
あれ？「だいもんじやき」とは部外者が勝手に呼んでる名前で、
地元の人は「ござんおくりび」だって聞いたことがあるんだけど、違ったかな？

ゴエモンといいハチといい何故アルファベットにするんだ

ふざけているといって中止になるに一票

ああ、朝鮮人の仕業か。

見よ、「燃」という字に「犬」がいる

「伏」「吠」などは犬の生態を表しているわけだが
白川静によれば犬は神への捧げ物だった（古代オリエント→キリスト教社会では羊ですがね）
古代中国の墓所からも犬の骨はよく出てくる
犬を食べる習慣の由来もこのあたりから想像がつくがそれはひとまず措いといて
「突」「器」「戻」「臭」「類」などの「大」も元は「犬」だという（解釈は研究者により諸説あり）

「燃」に犬がいるのはただの偶然であろうか？（おっと「然」にもいた）

まあイヌを表す漢字には「狗」もあるんだけどね

>>6

だいもんじのおくりびです＠京都人

大文字焼きじゃないよー。

>>「突」「器」「戻」「臭」「類」などの「大」も元は「犬」だという（解釈は研究者により諸説あり）
諸説もへったくれもあるか戦前は全部犬じゃ

のび太かよｗ

字義の成り立ちに關する「�ｩ説」でありました
臺灣の方からの含蓄のあるツッコミに敬服致します

京大に大文字焼をたき火で犬文字焼にしようとするサークルがあって
毎年地元の青年団と死闘を繰り広げているっていう噂は本当なの？

>>11
縁起がなんたらというのは、聞いたことがありますね。
>>20
＞だいもんじのおくりび
これですねー。確かに聞いたことがあります。

犬焼きと聞いて、朝鮮人が集まる予感・・・

電波少年乙ｗ

太にしろよ

確か箱根の大字はシンジのエヴァが落ちた跡だよな？

予想図　その１
http://2sen.dip.jp/cgi-bin/upgun/up4/source/up0643.jpg

なんということだ！
心無い>>30によって「木」が伐られて「ｼﾞﾌﾞﾝｦ ﾄｷﾊﾅﾂ!!」みたいな字になってしまった……

京都人は「大文字焼き」と言うと怒る

秋田県犬館市

大館にはもう映画館がありません

映画が大ヒットすれば世界中で秋田犬ブームだな。

>>34
何ぃ！銀映もオナリ座も日活も中劇も無いのか。
弘前に行くか、ビデオ生活か。
まー有った時でも封切りから１月２月遅れ、場内は閑古鳥が鳴いてたからなぁ。
漏れの青春のオナリ座が……

>>30
立ってウンコか

パラグライダーーー！

>>36

その代わり、最近は大館市民文化会館で映画上映会がよく開かれるよ
全国公開作が２〜３カ月遅れにはなるけど、案外この映画ならとっとと上映されるかも

参考　ttp://www3.ocn.ne.jp/~odate-bk/kongetsu.htm
今週末はレッドクリフ２、グラン・トリノ、クローズZERO２

>>2
やるじゃん

徹子の部屋
http://live23.2ch.net/test/read.cgi/liveanb/1249619884/

一日だけ犬館市にしちゃえば？

オナリ座っていう名前の映画館、地元民以外は必ず笑うんだよね
駅前のあのあたりが御成町なんだっつの

>>34
月岡もなくなったし、県内は秋田市以外もうないのか？

厳粛にやれよ
一応宗教行事なんだから。

>>24
大嘘
近くで「大」の字を見れば分るけど字形は小さい。
「犬」にするためには火をつけてる大文字保存会の人達の目の前で
やる必要がある。

あと「文字焼き」は「もんじゃやき」と読むので、
京都人は嫌う

【青森】帰省客を狙ったビニールハウス詐欺が多発 JAが注意を呼び掛け [8/9]
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/yasai/1223375038/

だいもんじやきじゃないよ〜
だいもんじ　だよ〜。

秋田県大館市のこれの実行委員会はバカ　まめちしきな

「八」の部分を先に点火すればいいだけなのに・・・

火あぶりヤメロ

衆院選、民主勝利後の最悪シナリオ

民主が国政第一党になる
↓
公明「外国人参政権などの党としての本懐で民主党と一致した」
民主、公明の連立政権成立
↓
国政での外国人参政権が成立
国政選挙で民主、公明、社民更なる躍進
↓
人権擁護法が与党の賛成多数により成立
行政、在日朝鮮人、中国人、宗教法人を批判すると罰せられる様になる
↓
国籍法の更なる緩和
日本国籍と生活保護資格だけ持つ、日本人の血が一滴も入ってない中国人が急増
↓
在日朝鮮系、中国人系の国会議員も出現
親中国の自民議員が民主に寝返る
自民党完全無力化、または解散消滅
↓
日本乗っ取り完了

　｢民主党の正体｣　「ミコスマ」 「韓国は“なぜ”反日か？」で検索

ちょｗ
思い切り地元ｗｗｗ

自分も地元w
よしみんなでハチ公記念オフ会でもするかww

神明社祭典の日にでも…

身内が死んでしんみり送り火を見る人間にとっては、犬はないだろって気持ちだろうな。
まぁ、そもそも京都のそれとは違って、ただの客寄せイベントだから仕方ないか。

13日は迎え火（キュウリの馬で早く来てください） 16日は送り火（ナスの牛でゆっくり帰ってください）大館市民の先祖霊は犬にまたがってあの世へ帰ってください。

俺は秋田県大館市民
現在東京都心在住だがウケタｗ

秋田県犬館市にするっていうアイデアもGJ！
ちなみに大館市内には、秋田犬がやはり多い
きりたんぽと比内地鶏もよろしく！

ファミスタで大文字焼きが山火事になってしまうのがあったな。

大文字を犬にすることに反対している連中はセンスなさすぎ
人類の最大の不幸はそうした人間のエゴが原因であることに気づきなさい
地球上のあらゆる生命は植物も含め、共に生かされていることに全ての人が目を向けなければ
戦争は永遠になくならない
ハチ公は駆け引き知らないまっすぐに生きる動物達が
人間より尊い存在であることを気づかせてくれる使者だ
人間はもっと謙虚になるべき　そこにしか幸せは見えてこない

>>55
たかだか40年程度の歴史しかない行事だし
そこまでこだわってないのでは？

＞たかだか40年

日本一の大きさと美しさを維持するため
命を懸けて大文字を守り続ける人達がいらっしゃいます。

その命を懸けて守り続ける方々は犬文字賛成派ですから
反対派は現場にどんな植物や虫や動物が暮らすかも知らず
ただ固定概念から抜け出せない人たちです
そんな宗教観念が世界の紛争の要因なのです

頼むぜハチ　世界に平和を・・・

ID:P+H88e1Wは自分が好き勝手にやりたいだけにしか見えないが
他人には我慢しろ
自分は自由に
これでは平和にはなりません

いつもの田舎者の便乗尾っぽ振りかｗ

>>63
人間が我慢するんだよ　アフォはこれくらいの簡単なことも
解せないから戦争がおきてしまうんだよな
お気の毒に　ハチのうんこでも煎じて飲めｗ

Hachi観に行ったけどガチで泣いた(つД`)

>>64
お前の田舎はそんなんかい　かわいそうだなｗ

あとな都会は　田舎に土地のないクソどもが溜まるクソダメだからなｗ
都会の一等地の豪邸より　田舎の庶民の家の方がリッチだから　誤解すんな

犬を焼くとはひどいニダ。煮てスープにしたほうがうまいニダ

お祭り行事はこれくらいゆるさが丁度いいんでねーの？真剣さは求めない

男組で額に犬って刻まれてた人がいたね

大館市民は犬を食べませんよ
比内地鶏を食べます
とんぶりもよろしく

大坊焼き

京都の五山じゃ絶対できねえよな。
テレビカメラが来たくらいで舞い上がるようなど田舎だからこそ、
こんな「人のフンドシで相撲を取る」ような軽薄な企画でも
恥ずかしげもなく堂々とやっちゃうわけだ。
リチャード・ギアなんか来るわけねーだろ

京都は犬と関係ないから犬にできない
将棋は王より玉の方が格が上
犬の方が大より格は上だ
人のふんどしで相撲をとってるのはハリウッドだろね
どう考えても
地元は１２年まえから犬文字を構想していた
あとは時期をみはからっていただけ
感応道交の時期を選んだだけ

>>73
劣等感丸出しカッペの自己紹介乙

>>73
いや　都会のクソか奴隷だな
土地も金も名誉も伝統も何にも持ってないヤツだろｗ
カッペって言葉自体、連中の僻み根性が生み出した言葉だからなｗ

焼きちび

>>74
＞犬の方が大より格は上だ

ちなみに大は人が手足をめいっぱい広げた象形文字
だから大は存在てきには人レベル
しかし犬は天の一角目がずれて点にして天（神）に
最も近い実在の存在を表そうとした表意文字だ
つまり犬は漢字が発明された古代から
神に最も近い存在として認識されていたということだ
ハチのエピソードは神からのメッセージと捉えるのが正解だろ
１２年前からの犬文字構想はそこが原点だ

ただ実際に犬文字や大文字の実行資金は行政から市税が投入されている
政教分離の原則によりこうした背景にある精神的な部分は
表に出てくることは無いだけだ

きのうのフジＴＶの得ダネで小倉が
犬文字のことを本末転倒とひにくっていたが
秋田犬を飼った経験があるのなら
もっと適切な感想を述べて欲しかった
ま小倉程度の人間じゃ無理だろな

>>74
>>76
>>78
>>jrvqzWpx

朝早くから必死の自演乙w
オマイがこの騒動の黒幕だな

大館市は12年もから
この気ちがい犬カルトの教祖に侵食されてんのな
今に観光協会どころか行政も乗っ取られるぞ

どうせ秋田の事なんて何も知らないくせにｗ
どっかのカッペ乙

それに日本語が不自由ですね
日本人じゃないのか？

>>79
無力な蛆虫はだまってろ　ウザスグル　へどがでらぁ

学のある人間なら一瞬で見切る

大館に大の字あれど　見はるかす
大なる何も見当たらず
犬のみひどくデカかりき
　　　　　　　　　　　　　　坂口安吾


>>79のような無学丸出しの文章見ると、結果吐き気以外のなにものでもないな

ハチ公は人間以外の命の代表だということにまず気づけ

人間が人間のみのエゴにこりかたまり
動物を人間の精神から排除する宗教観念（犬畜生と同じにするな）は
人間の情念だけがうずまく地獄以外の何ものでもないことに気づけ
すべての命がありのままに調和している世界が目指すべき到達点

この先１０００年の聖地は大館になり
世界の人々の巡礼は「渋谷から大館へ」が主流に変わるだろう

自分は大館市生まれ（現在東京都在住）

大館は秋田県北にあり、山々に囲まれた素朴な町です
映画館は20年くらい前になくなった
30代の自分が、10代の頃くらいまでしか記憶にない
秋田県は過疎化してて、大館市も人口は減ってる
大館市民にとってすぐ近くの都会は、青森県弘前市なんで
映画観たい時なんかは、弘前に行くって感じ

今回の犬文字は、なかなか面白かった

犬焼きって言葉が浮かんだｗ
俺は、きりたんぽ好きだよ
稲庭うどんも人気あるでしょ
美味いよね

テレビも新聞も編集でうま〜くごまかしてくれてるが
現場の観衆の反応は「歓声」ではなく
「うわ〜〜…ぁ、あれれぇ？」という
ざわめき＆どよめきだったことは紛れもない事実

犬文字見に行ったおかげで新型インフルにかかったorz
ウイルス持ってるやつが見に来るなよ

>>86
じゃその旨を新聞に投稿すればいいじゃん
名誉毀損で訴えられるからｗ

送り火って護摩だろ？大丈夫なのか？犬で。

大文字焼きは送り火じゃないから
行政が市税を投入してやっている観光行事だから
そこに宗教的観念を持ち込んで反対すること自体ナンセンス

送り火より数段高い視点で実行されているのが大文字であり
犬文字はさらにその視点を高いところに置いた発送から生まれている
犬文字のパイの中に大文字がありそのパイの中に送り火がある

※大文字焼きを送り火と勘違いしてる人も多いようなのでもすこし解説しとくか

「焼く」という行為は人間が動物との違いを際立たせた重要な要素のひとつだ
燃えて炎をあげることは自然の現象で熱はエネルギーの最終形態であるといわれている
言い換えればそこには命と同列の視覚が見て取れるということでもある
送り火とはこの自然現象に人間の極限られた狭義の観念で意味付けしたもので
当然焼くという行為の集合の部分集合になる
つまり大文字焼きはそれを解釈する者のスタンスにその意味がゆだねられている
だからこれを送り火を解釈して観ている人間が多いのであれば反対意見も多くなることも予想され
犬文字も実行できなかったのかもしれない
事前の世論調査では６割が賛成でありそれが実行の根拠となった
犬文字が哲学的に広義であることをもう一度再認識するべきだろう

そんな事より弘前方面からきて7号バイパスと通らずに大館の街の中通って比内に行くの分かり難いから
表示をしっかり付けてくれ。

>>1「犬」文字焼きにする

一時的にライトで照らすだけのパフォーマンスだと、ニュースで言ってたけど。

お盆という全国的に広く認知されている市民行事に、
なぜ便乗したのでしょうか。

人のふんどし借りた言い訳ばかりしていないで・・・

そんなに力説なさるのならば
自分のパンツをお付けになってらよろしかったのに。

犬文字・・・別にいいですよ。
ただし、別の日、別の処で、独自に執り行ってさえいれば、
ご高説も耳に届こうというものです。

そんなことより、これからどうしたいのですか？
やりっぱなしでおしまいですか？

前向きな議論を期待します。

>>94
＞お盆という全国的に広く認知されている市民行事に、
なぜ便乗したのでしょうか。

犬文字に限らず全てのことは便乗なのです
便乗以外に素から物事を起こせるのは神のみでしょう
あなたの考えも文章もすべて既存のフーマットの上に成り立ち
そのまたフォーマットも宇宙の摂理の中から生まれています
そうしたあらゆる便乗現象は理にかなっているとしか言い様がありません

間単に言えばコストパフォーマンスとして最良の時期だったということでしょう
お金を出しているのは市民でありその市民の合意が得られたのだから
なんら問題はありません。民主主義とはこの程度のものです。
全ての人を満足させる手法は存在しませんので。
ただこれも真理ですが変われるものだけが時代を生きれるのです。
変われないものは滅びる運命なのです。
今回変化できた大館には明るい未来が見えます。
犬文字の今後に関しては市民からのムーブメントがその趨勢を決めることでしょう。
個人的には数年後に今回の犬文字の記憶が更なる人類の進化に
貢献できるムーブメントを引き起こす好機が訪れるだろうと予感しています。

>犬文字の今後に関しては市民からのムーブメントがその趨勢を決めることでしょう。

他人任せのがっかりなご意見ありがとうございます。
結局、やりっぱなしということですね。


>市民の合意が得られたのだからなんら問題はありません。

さてさて、いつ市民の合意が得られましたか？
全市民による投票でもありましたか？

合意が得られたのならライトにする必要は無いでしょう？
堂々と、赤々と、犬の点を灯してしかるべきでしょう。

プログラムにも、ポスターにも犬文字が謳われていなかったのはなぜですか？

調査方法も年代別構成数も、統計的な根拠も示さない新聞紙の調査など、
参考にもなりませんよ。

中、長期の展望も提示できない一発屋が大館の、
ましてや人類の展望は語るなど、
ちゃんちゃらおかしゅうございます。

>>96
またアフォに説明してやらにゃならんのか

＞さてさて、いつ市民の合意が得られましたか？
全市民による投票でもありましたか？

○民主主義のメソッド議員の多数決合意市長の合意の上に実行された。

＞合意が得られたのならライトにする必要は無いでしょう？
堂々と、赤々と、犬の点を灯してしかるべきでしょう

○薪による点火は点の部分を構成するために土台を必要とする
これは年中「犬」に見えてしまう等・・・反対意見が多く
合意が得られなかった。合意が得られたのは点灯によるものだ。

＞プログラムにも、ポスターにも犬文字が謳われていなかったのはなぜですか？

○２回目の点灯試験を終えてもやるかやらないかは決定できていなかった。
説得力のない「点」では、世間の笑いものになるという判断・いままで年間５００万円余りの
予算を投入し、４０年以上現場維持担当者の方々の情熱・そして築かれた市民の思い出・伝統歴史に
傷をつけてしまうという判断から、最終的に決行するか否かは祭りの間際まで決まらなかった。
その後２回の点灯試験が予定されていたが、悪天候のため１回のみとなり、
その一回も霧の晴れ間を見ての深夜１１時ころまで行われ、ぎりぎりのところで
結構できるという判断を実行委員会は下した。その一ヶ月前にはプログラムは
作成されていた。最悪前述の理由により取りやめという結果も予想されたため
犬文字の市長発言はなかった。

＞調査方法も年代別構成数も、統計的な根拠も示さない新聞紙の調査など、
参考にもなりませんよ。

○そんな民主主義はどこにも無い、もっと勉強しなさい！

＞中、長期の展望も提示できない一発屋が大館の、
ましてや人類の展望は語るなど、
ちゃんちゃらおかしゅうございます。

○おまえのようなアフォな蛆虫はどこにでもいる、それが世間というものだ。

みな勘違いしてるようだが大文字焼きは送り火ではないぞw

鳳凰山という山に｢大｣という字がかかれている。そこのたいまつに火を灯すと大の字が光り輝くというわけだ!

八時過ぎくらいには火はもう絶え絶えだがww

秋田いいとこだよね
乳頭温泉五しょがけ温泉だいすっき
んで大館ってどこ？

>>99
秋田に来てくれてありがとう

大館市は、秋田県の北部にある市で、
以前は、秋田市に次ぐ2番目の人口の市でした
でも秋田市からは位置的に離れてて、
近場の大きな街としては、青森県弘前市が先に浮かびますｗ
きりたんぽ、比内地鶏、とんぶりもよろしく！
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E9%A4%A8%E5%B8%82

16日なんだから 送り火だろ

いくつもご指摘のあるとおり、大館の大文字が送り火行事であることは
市のＨＰにも明記されていますし、８月16日に実施されたことからも明らか。
市民もお盆を締めくくる慰霊行事として長年認識してきました。

「京都五山の送り火をパクっただけで送り火ではない」という言い訳は
何が何でも犬文字を強行したい実行委および観光協会が、
ごく最近になって大文字成立の経緯を調べた中で、
「不謹慎」との批判をかわせる唯一の抜け道として
声高に唱え出したことなのです。

確かに「パクリ」が大文字の由来の真実なのかもしれませんが、
それは果たして胸を張って世間に主張できることなのでしょうか？

少なくともこの行事を、
“家族の元に戻ってきた祖先の霊を和やかに送り出す、
大館のお盆の風物詩”として親しんできた市民にしてみれば、
この恥ずかしい言い訳＆事の顛末に対し「違和感」を通り越して、
思い出を汚された「むなしさ」「悲しみ」を覚えます。

わんこ好き