【社会】静寂ぶち壊す、携帯電話と私語　春日大社

　世界遺産の奈良・春日大社に約８７０年前から伝わる国の重要
無形民俗文化財「春日若宮おん祭」で、すべての明かりを消した
参道を神霊が移動する「遷幸（せんこう）の儀」が１７日未明にあっ
た。ところが、闇（やみ）と静寂こそ特徴という神秘的な雰囲気を、
見物人の携帯電話から漏れる光や私語が、しばしばぶち壊す光景
が見られた。同大社は「霊験あらたかな気持ちで見守ってほしかっ
たが、一部に理解してもらえない人がいたのはまことに残念」と苦り
切っている。

　遷幸の儀は、民の救済と五穀豊穣を願って平安時代末期の１１３６
（保延２）年からほとんど同じ形で続き、毎年１２月１７日午前０時に
始まる。神霊が同大社の若宮神社を出発。灯ろう、防犯灯から自動
販売機まで、すべての光を消した参道を、榊（さかき）を手にした神
官約７０人が神霊を幾重にも囲んで隠し、燃え盛るたいまつとお香で
参道を清めながら民のいる約１キロ先のお旅所まで移動する。日本
の神輿（みこし）の原点とされる儀式だ。

　　同大社がこうした光景に悩み始めたのは約１０年前からという。同
様の集団が毎年１００人以上見学。その一角だけが別世界のような
にぎわいをかもし出し、他の観光客から「気分がぶち壊しになる」との
苦情が出るようになった。さらに大画面の携帯電話が普及した約５年
前からは、他の観光客も会話やメールをするようになってしまった。

　このため、同大社は行列に先立ち、私語や携帯電話の使用を控え
るよう参道を駆け回らなければならない始末。同大社は「８００年以上
前の世界を、繁華街に近い場所で味わえる貴重な儀式。若い人たち
が興味を持ってくれるのはうれしいが、祭りの意味もよく理解してほし
い」と、節度を求めている。


全文はこちらでどうぞ
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20031217-00001074-mai-soci

なめられてるねー。

美人で評判の巫女さんバイトこと「ひょえ〜」参上！！

　まぁ、あれです最近の若い子には神を敬う気持ちが
ありません。境内でゲロとかお札を燃やすとか平気で
します。警察よんでタイーホして貰おうとしましたが、警
察もビビッテました。

お賽銭をご神体めがけて思いきり投げたり、ペットボトル
を投げ込んだり、タバコを賽銭箱にいれたり…若い娘は
極悪非道です。男と一緒だと俄然強きで悪さします。

依頼者さんが悪いんだろうけど、>>1としては長すぎだよー（汗）
すずめさんも頑張ってるけど、もう一息考えて欲しいな。

元記事みないからなるべく全文のせろ>>1

道徳とマナー
＜遷幸の儀＞静寂ぶち壊す、携帯電話と私語 春日大社
世界遺産の奈良・春日大社に約８７０年前から伝わる国の重要無形民俗文化財「春日若宮おん祭」で
すべての明かりを消した参道を神霊が移動する「遷幸（せんこう）の儀」が１７日未明にあった。
ところが、闇（やみ）と静寂こそ特徴という神秘的な雰囲気を、見物人の携帯電話から漏れる光や私語が
しばしばぶち壊す光景が見られた。同大社は「霊験あらたかな気持ちで見守ってほしかったが
一部に理解してもらえない人がいたのはまことに残念」と苦り切っている。（毎日新聞）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20031217-00001074-mai-soci

ぜひともリンク先の全文をよんでから猛省を促すものである。

>>4
依頼した文はこれですが何か?

＞ぜひともリンク先の全文をよんでから猛省を促すものである。

うーん、これ、依頼者さんから記者さんへの要望に見えたんですよね。
記者さんは全文を読んで、全文を載せたんではないかと。

悪いって言うのはいいすぎですね、すみません。

みんな、、もしかして今暇なの？

微妙な時間帯なのに…結構住民いるのね。

この板で依頼負けしちゃったの初めてかも。

ID:kI/HMKhp

テストスレでも　乙　とかいってたから記者？
それともただの仕切りや？

530 名前： ひょえ〜 [sage] 投稿日： 03/12/17 17:39 ID:uG8sQYSY
【春日大社】関東娘と携帯の組み合わせが祭りをぶちこわす【激怒】
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20031217-00001074-mai-soci

　奈良・春日大社に約８７０年前から伝わる国の重要無形民俗文化財
「春日若宮おん祭」で、すべての明かりを消した参道を神霊が移動する
「遷幸（せんこう）の儀」が１７日未明にあった。

ところが、女性中心の約６００人の集団が、神の行列が来る直前まで、
関東ふうの発音でぺちゃくちゃ。さらに、あちこちで携帯電話が取り出され、
その度に淡い光が漏れ出た。

遷幸の儀がこうした光景に悩み始めたのは約１０年前からという。同様の
集団が毎年１００人以上見学。その一角だけが別世界のようなにぎわいを
かもし出し、他の観光客から「気分がぶち壊しになる」との苦情も…。
／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／／

何処の娘か知らないけど、あまりの非道と神をも畏れぬ所業に(´･ω･｀) 。

美人で評判の私は、近所の神主さんに頼まれて正月・縁日には巫女のバイト
をしてます。確かに今時の若い娘には神社／神事＝聖域という感覚はありま
せん。境内でおしっことかゲロとか平気でします。ビックリ。

>>8の依頼文の方がスレ的に面白かったと思った。
貴女にスレ立てしてもらった方がよかったと激しく思います。

＞9
その両方

今年は、神の天押雲根命（あめのおしくもねのみこと）が１００３（長保５）年に誕生して
１０００年という記念の年といい、例年の４倍近い約１５００人が訪れた。その中で、大学
のゼミ生らとみられる女性中心の約６００人の集団が、神の行列が来る直前まで、関東
ふうの発音でぺちゃくちゃ。さらに、あちこちで携帯電話が取り出され、その度に淡い光が漏れ出た。


>1のリンク先の全文には静寂をぶち壊した人たちの犯人像が
関東ふうってどこだろう

関東風、関西風って微妙だからなぁ。

　東北出身の私は三重も名古屋も岐阜
も大阪も広島も関西風に聞こえました。
大学四年間でかなりわかるようになりまし
たけど。。

逆にメイン言語が関西弁の人たちが関東
弁という場合、静岡以東全域をさすのかなぁ。
正確に何処の人かは永遠の謎になりそうな
予感。

東京に生まれ育ったけどなにが関東風なのかさっぱりわからない・・

関西のイントネーションて独特だし。
それと違うってことじゃない？
東の人には大阪も広島も関西風に聞こえるのかもしれないけど、
この「イントネーション」が関西は本当に違う。

　客の入りが良くありませんね。携帯電話で
死んだ女の人とかも居るし、いい話題だと思っ
たんですけどねぇ。

　高校生も携帯電話使いながら自転車に乗って
でおばぁさんを轢いちゃったり、小学生の群れに
突っ込んだり、と携帯中毒が深刻そうです。

女性の脳は並列処理が得意で「何々しながら何々」
が男性よりも余裕なんだそうですが、さすがに道を
歩きながらだと注意力散漫にもなるのでしょう。

携帯＋女性の事故って実際かなり多い感じがします。

車で運転しながら携帯で話してる人も結構いますよね。

はい

>>17
メールしながら高速走っとる輩がいるから
驚きだよ

大阪と広島を一緒にしないでおくれ…
でも岩手のばあさんの方言はほとんど分からなかった(´･ω･｀)

>>19
ﾎｩ

>>20
広島は語尾が「じゃ」とか「けん」とかなるだけだもんね。
大阪はイントネーションが他とは逆だよね。。

http://www.zdnet.co.jp/enterprise/0312/02/epap01.html

　既に自動車の主要な機能はマイクロプロセッサで制御されている。
そしてMicrosoftは何年も前から、コンピュータと電気通信を組み合わ
せた自動車用テレマティクスの分野に参入している。

「ほとんどの人は携帯電話を持っている。PDAを持つ人も多い。これらの
デバイスを（車載システムと）併せて使えることには意味がある」（ロゾフ氏）
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ということでマイクロソフトは携帯電話とかメールをハンズフリーにすること
を計画しているらしいです。ナビのでっかいのを車載するということなのかな？
ま、安全に車内でメールできるようにするってレヴェルまでいけるかはわかり
ません。

ホゥ

>>22
ハンズフリーなんて注意力散漫になるからやめたほうがいいような気が・・

>>24
分かる。電話を手にもってとか言うより話してること自体が悪だよな、実際。

関東ふうの発音=アクセントのない発音ってことだろ
アクセントがないのは関東だけだから
関東人に決定だな

>>25
うん。絶対事故が増えると思うなー