入場者うなぎ上りでアンチ悔し泣きwww　9泣き目

プロ市民に強要されたテーマなんかどうでもいいし

つうか、韓脅迫なんてお題目のお陰でかなり客が減ってると思うがな。

>>９２９

今日のもともとの予想って４万千８人だった事知ってる？

>>934
なしてそんな事わかるの？
一番、空いてる日をおせーて！

>>931
あのー、「大阪万博にも」って、国際博覧会史上委細の動員数を記録してるって知ってる？
まぁ、学徒動員に次ぐ学徒動員、全国の国鉄職員を大動員して
世界中から「虚飾の祭典」って、かなーり嘲笑された訳なのだが。ｗ

>>929
7月4日には82567人入場、採算ラインの81081人は防衛。
詳しくは冷静スレッドへ。

今日は気候がいいのに以前と比べて少なめのようだな。
落ち着いてきたと思うべきか？

以前は日本館と同じくらいの待ち時間だった、大地の塔だけが待ち時間が
少なくなっているように思えるが。
リピーターを大事にしないとこうなるという教訓を表して欲しい。

>>936
>世界中から「虚飾の祭典」って、かなーり嘲笑された訳なのだが。ｗ

ソースきぼん。
まあ、たぶんそういうこと言う国はあの国とあの国とあの国限定だと思うが。

>>936
最後の行のソースは脳内分泌物質？

>>939
ググったら？
時事辞典にも載ってたりするけど。
あの時代、君の想像した国々は話題にすらなりません。
発信したのは欧米のマスコミな。
丁度、日本経済驚異論の出端だな。

>>941
漏れの検索下手なのかな？でないよ。
ちょっと君、検索結果アドレスこぴぺしてちくれや。

>>941
アフォか。書いた奴が示せよ。
なんで喪前の主張を裏付ける資料をこっちが探さなきゃならんのだ？

愛知万博も外国人は少ないけど、
比率では大阪万博（全国民動員）の倍以上来てるようですね

★万博〔1970年〕
日本万国博覧会。ＥＸＰＯ‘70。
3.15〜9.13大阪府吹田市千里丘陵で「人類の進歩と調和」をテーマに77カ国が参加。
開催入場者過去最高の6421万人。シンボルタワーは岡本太郎作『太陽の塔』。
国鉄、農協、文部省等が、国家の威信をかけて動員令を画策した万博は、観客集めでは確かに成功した。
しかし、それは文部省が教師の万博旅行は研修旅行として認可授業に万博を取り入れ(宣伝)たように、また国鉄全駅長にノルマを課したり農協も万博積み立てを奨励する等の動員態勢のおかげともいえる。
が、その内容はといえば、虚像と国家資金の金力による疑似未来像の誇大展示という国際的な評価のあったことも忘れてはならない。
また、この物質本位万博は戦後4半世紀、シャカリキに働いて高度成長を遂げつつあったモーレツ日本国の象徴でありモニュマンだったのかも。

現代用語の基礎知識 より

>>943
941じゃないけどさ、

　　大　阪　だ　よ　？

ソースなくても想像つくだろ。

>>942-943
イタタタタ。探す気も能力もないんでつね。ｗ



つ「情報は望む者の元に自ずと現れる」

>つ「情報は望む者の元に自ずと現れる」

やっぱり脳内啓示か。

>>945の著者といいアンチ諸氏といいワラワラといい
「万博」って言葉にはある種の人々の琴線を刺激する何かがあるようだ。

>>945
捏造乙（ｐｇｒ

>>945
何年版の何Ｐですか？そんな下手な文章は。

>>950
別冊の芸能関連の記載だね、しかしながら、事実でもある。
当時既に大人だった爺には常識なんだがな。
太陽の塔の目玉男って知ってるかい？

つまりは、大阪万博と比較した方が恥ずべきってこと。
昔は良かったってのは妄想にすぎんよ。
実際、愛知万博が評判なのは事実なんだからさ。

琴線を刺激されたのは妄言を吐いたアンチ諸君のようで。ｗ

>>945のようなイデオロギー丸出し評価文に「事実」もへったくれもあるかっつうの。

ネットで情報なんかいくらでも取れる今と違って、当時はネットはおろかTVすら必ずしも全家庭には普及していなかった。
その状況で「世界」に触れられる数少ない学習機会として児童生徒の見学が推奨されたのは当然のこと。
それに対しインテリたちが万博見学などで世界は分からないと批判したのも、その文脈においては間違っていない。
万博というものをロンドン万博やパリ万博の世界史上の位置づけで期待していた人であれば
現実世界の現代万博というものに失望感を抱いたのもやむを得ないかもしれない。
そういう前提があっての当時の「学徒動員」であり「万博批判」であった。

翻って、情報などいくらでも手に入る２１世紀になって学徒動員を続けるというのはもはやナンセンスであり、
また当時の「知識人は万博批判するもの」って構図にそのまま乗っかって万博批判しているようなプロ市民など
何をかいわんやである。

＞万博というものをロンドン万博やパリ万博の世界史上の位置づけで期待していた人であれば
現実世界の現代万博というものに失望感を抱いたのもやむを得ないかもしれない。

その頃生きてたのね。
凄いわ。
ギネス乗れるね。

>>953
やあワラワラ、しりとりに参加してくれてありがとう。

大阪人必死だな・・・

愛知万博中止の会 掲示板
ttp://hotcake1.tok2.com/banpaku/
ワラワラ、上記の掲示板でも活躍ｗ

>>952
おいおい、イデオロギーの意味は知ってる？
君に書いた文章も、イデオロギー丸出しなんですけど。ｗ

いわゆる、イデオロギー問題ってのは、異なるイデオロギーによる対立の構図であり
そう言ったことで、戦争を起こすこと自体を指します。

・・・・・・まぁ、もう少し賢くなりなさいってこった。ｗ

>>957
ワラワラが数少ないお友達連れてきたのか、急に厨房が増えてイヤになるな。
>>945がイデオロギー的で何が悪いのかと言うと、ソースとしての価値を失うからだ。
おまいが聞きかじった数少ない「イデオロギー」の使用例があらゆる場面におけるインスタンスと考えるのは大間違いだ。
厨房相手にすると無料の教師やらされるからかなわん。

税金で飯を食っている日本人は、公務員や補助金をもらっている農民、
公共事業の土建屋などを考えると、千五百万から二千万人はいる。万博
の予想数字と合っているな（控えめな予想だが）。残りの大半の国民は
ひややかな反応だろう、こんな土建屋万博には。

>>958
違うだろ、君の言ってる事は

「自分と違う思想は間違いだ、受け入れられん、事実自体を否定する。」

でしょ。ｗ
片言使って、妙ちくりんな発言を修飾し誤魔化すのは、三文論士やＤＱＮの特徴だな。ｗ
賢いつもりでも、自らの発言でボロでまくり。ｗ

>>960
まず「事実」と「思想」は全く別物ってところから理解汁。

>>945
>虚像と国家資金の金力による疑似未来像の誇大展示という国際的な評価のあったことも忘れてはならない。

おそらく問題になっているのはこの文章なんだが、これはあたかも大勢としての国際的評価が
そうであったかのような印象を与えようとしながら、実際にはごく一部にそのような評価があったことしか言明していないわけだ。
たとえ平壌放送だけがそのような論評をしたのであったとしても、この文章は間違っていない。
そういう意味でこの文章はイデオロギー的信念に基づいて印象操作を意図したプロパガンダに過ぎず、
>>936の
>世界中から「虚飾の祭典」って、かなーり嘲笑された訳なのだが。ｗ
を裏付けるソースとはなり得ないってことだ。

で、何年版の現代用語の別冊？

>>963
たまたま、２００３年度版の電子ブックを持ってるので、引いてみたら、しっかり載ってた。

むしろ、必死になって否定してるヤシがオモシロいわーｗ

>>962
つまり、オマイの発言も>>945を否定するソースにはなり得ないって事だな。ｗ

>>965
だから「事実」と「論評」の区別をつけろと

万博なんてと思ってたが子供にせがまれ
行く事にしました。
楽しみだなぁ。

【社会】車両放火　捕まえれてみればトヨタ自動車社員！ さらに余罪追及
1 名前：丑子φ ★ 2005/07/03(日) 07:27:39 ID:???0
★車両放火　捕まえれてみればトヨタ社員！さらに余罪追及

　愛知県警捜査１課と豊田署は２日、乗用車に火をつけたとして、同県豊田市曙町４、
トヨタ自動車社員、久保潤司容疑者（２６）を器物損壊の疑いで逮捕した。
同市内では４月以降、乗用車などが放火される事件が３４件発生。久保容疑者は
「７、８台やった」と供述しているが、同署は手口が似ていることから余罪が多数ある
とみて追及している。

　調べでは、久保容疑者は６月３０日午前０時４５分ごろ、自宅近くの男性会社員（４３）方
駐車場で、乗用車のテールランプにライターで火をつけ、レンズカバーを焼損させた疑い。
調べに「悩みがあり、イライラしていたのでやった」と供述しているという。

　現場周辺の半径１キロ内では４月１２日以降、乗用車やバイクなどへの放火が続発。
大半は乗用車のテールランプに火がつけられる被害だった。周辺では久保容疑者の
車がたびたび目撃されており、６月３０日の事件の際には、同容疑者が現場付近を
歩いているのを警戒中の捜査員が確認していたという。

　現場一帯では、市が警備会社に委託して警戒する一方、不安を募らせた地元住民たちも
自主的にパトロールを行っている。

毎日新聞　http://www.mainichi-msn.co.jp/today/news/20050703k0000m040121000c.html

>>966
えーっと、つまり貴方が是としない「論評」は、全て事実無根てことですか？


貴方、自分の言ってること理解してます？

xvZOj9Y2氏へ一言。

必　死　だ　な　！！

いや、傍目から見てて、相当イタイですなぁ。ｗｗｗｗｗ

>>969
何をトンチンカンなこと言ってるんだ？

で、
>>936の
>世界中から「虚飾の祭典」って、かなーり嘲笑された訳なのだが。ｗ

のソースまだですか？

>>804
804 ：EXPO'774：2005/07/02(土) 17:31:01 ID:Okn0+I8S
近所の全期間ホルダーが会場に殺到してるんだ。
そいつらは週末に会場に集まるのが日課というか、週課になってるんだろうな。
家でくやしがってるアンチより、会場で笑いながらもみくちゃにされてる擁護の方が
現実は可愛そうだ。

家でくやしがってるアンチより
家でくやしがってるアンチより
家でくやしがってるアンチより
家でくやしがってるアンチより
家でくやしがってるアンチより

┐(ﾟ〜ﾟ)┌ アンチは家で悔しがってろ!　
　　　　　まさにアンチ悔し泣き(ﾉ∀`) ﾔﾚﾔﾚ

アンチは家で悔しくて悔しくて仕方が無いよ。いや、泣きたい。
万博に行こうにも、今回の万博はおもしろみが無くて
せっかく久しぶりの万博を楽しみにしてたのにこれじゃ行けないよ。
また次の何年か先のちゃんとした万博まで待たねばならねえな。
実に悔しい。

>>973
意味がわからんです。

>>973 一生泣いててね、
ニ（・∀・）ー（・∀・）ト（・∀・）ら（・∀・）し（・∀・）く

>>975
君か、いつも会場で幸せなカップル見て泣いてるさびしん坊さんは。
あと少しで孤独死して楽になれるから。

>>973 いいじゃないの、
どうせ一緒に行ってくれる人も居なけりゃ金も無いんだから。
あるのは時間だけ、まぁそうゆう人生もいいんじゃないの。
あんまり自分を責めるなよ、
おじさんと（・∀・）や（・∀・）く（・∀・）そ（・∀・）く（・∀・）だ（・∀・）よ？

>>973
なんならおじさんが一緒に行ってあげようか？万博。
明日8：30に万博八草駅の出口で待ってるからね、目印に赤いバラくわえて立ってるよ。
見かけたら「友達いないニートですけど今日一日よろしく」って言ってくれたら
すぐに君だ！って判るね。じゃぁ明日（・∀・）/

このおじさんは、なんで平日に万博行くことができるのかな。

で、約束の時間を過ぎたんだが誰か>>978の
写真を撮ってうｐ汁

http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/mog2/1120711006/
次スレで〜す