ヴィパッサナー瞑想　や　ら　な　い　か　？

やっぱ俺より性格悪そうだな

一番性格いいのは>>290だ。お前も見習えよ。俺もだけどな。おやすみ。

感情で絡んでくる人間って

46日目

座る瞑想30*1
歩く瞑想
慈悲の瞑想15*1

累計
慈悲の瞑想　5時間15分
歩く瞑想　　　1時間15分
座る瞑想　　　42時間45分
立つ瞑想　　　30分

>>292
まだまだ変化ないです。

>>294
自分の場合、集中力や前頭葉を鍛えたいからサマタのがいいのかも。
地橋さんの本ではマハシ式はサマタでありヴィパッサナであるそうですけれども。というか全部の脳を使ってるのか？

>>280
“頭”という表現が今ひとつであるなら、“心”が疲れるといった方が良いかもしれません。
ヴィパもサティも心を鍛える方法ととらえています。瞑想によって脳波に変化が現れるのは、
心と身が分かちがたく結びついていることの証左ではと思っています。

>>292
私の場合で恐縮ですが、確かに早起きになりました。
瞑想を始めてから午前４〜５時に起きるようになりました。
とはいってもしっかり６時間は寝ていますが。

>>305
6時間でしっかりなんですか
私は9時間寝ても一日中眠くて眠くてｗ
これ続けたらすっきり目覚められるのかな？

47日目

座る瞑想30*2
歩く瞑想
慈悲の瞑想

累計
慈悲の瞑想　5時間15分
歩く瞑想　　　1時間15分
座る瞑想　　　43時間45分
立つ瞑想　　　30分

ちょっと気がついたんだけど、ブッダの瞑想法では歩行瞑想は
離れた→進んだ→触れた→圧迫
と4段階だけど、グリーンヒルのＨＰでは最後の圧迫がないんだよね

みんなはどうやってる？

>>308
枝葉末節だと思いますよ。
自分というものの仕組みを、よく観察して解明することが目的であり大事です。
身随観は、心と、身体と、自我の関係を知るためのトレーニング、修行です。

>>309
宗教板へ帰れよ

>>309
本末転倒の意味わかってないだろ

309間違ってないと思うがなあ。
実感できるようにやれればどっちでもいい、ってことでしょ。

今日、全部の時間合わせて1時間ほど「歩く瞑想」やってみたんだけど、
　脚　が　筋　肉　痛　に　な　っ　た
歩いている途中にカーチャンJ( 'ｰ`)しに出会ったから「歩き方どう？」と聞いてみたんだけど
「あれは普通の歩き方じゃない。よちよち歩きだ。」と言って納得しません。

確かに「右足、上げます、運びます、降ろします…」ってやったんだけどなぁ。何がおかしいんだろう。

＞「あれは普通の歩き方じゃない。よちよち歩きだ。」と言って納得しません。
バロス

でも俺も、自宅でスローモーションでやると筋肉痛になるな。
歩き方は、「実感｣があればいいんじゃないかね。
外でやるって手もあるし、形に必要以上にこだわることは無いと思うよ。

http://www.j-theravada.net/4-vipassa.html#6
＞歩く冥想実践は、わざわざゆっくりと歩く必要はありません。
＞足の動きを感じやすい、実況しやすいスピードで、自然に歩いてください。

「マインドフルネスストレス低減法」って本も参考になるよ。

＞日常生活の中で歩くときは、「左足、右足、左足、右足…」と足の動きを感じて
＞頭の中で言葉で確認しながらふつうに歩きます。

慣れてきたら、ラベリング抜きにしたり、全身の感覚を味わったりしながらでもいいし。
「いまここ」にいることができればいいんだと思う。
「足の裏」「呼吸｣は、あくまでも、「いま」に戻る目安としての「中心対象」として設定するだけだから。

ここの住人は、やっぱり超能力を得ることが目的で
ヴィパッサナー瞑想やってるのか？

>>316
適切な板がないからだと思うよ

だからといって、瞑想専門に板を作るのはもったいないと思う。
せめて「自己啓発板（仮称）」くらいすれば、他の分野の自己啓発と比較できると思う。（資格取得とは違うし…）

音楽板系は細かく分けたくせに、２ちゃんねるのFOX★はこういう時にセンスがないなぁと思った次第。
ヴィパッサナー瞑想の実際の活動と結果報告を書き込める場所を作ってくれただけ>>１と
２ちゃんねるに感謝する必要があるね。
必要以上に意識しなくてもいいけど。

癒し板とか健康板とか

そうすると、活動が限られてこないか？
メンヘル板の瞑想スレみたいに「メンへラーがいるから少しは気を遣おう」という書き込みがこの前スレで見られた。

Ｍｒヴィパッサナー、悟さんはどうしたんだろう？

アーナパーナをやっていて、サティが続くようになったので、
言葉ではうまく表現できないのですが、呼吸を体だけに任せてほったらかしにして
意識を体から離してみると、「楽」（ピーティ？）という状態みたいになりました。
快感物質が出て、体が消えて宙に浮いているような感覚でした。
ラリーさんの本（呼吸による癒し）に書いてあるように、体の存在感が消えて、
呼吸している感覚だけが存在していました。
本に書かれていることが、本当だったことを検証できて感動しました。
でも、その後かなり疲れました。

平行してなんその法なり、フォーカシングなり、マハシ式のヴィパッサナーなりをやったほうがいいですよ
私は19のとき、一日5時間のサマタ瞑想を丸一年やり続けたけど、みごとに躁鬱状態になって6年くらいまともに体の自由が利かなくなりましたから(ほんと、後悔･･)
いまは上の挙げた方法をやって平常に戻ったですけどね
ただ、アナパナやるとうれしいおまけがあって、記憶力理解力発想力がずば抜けて向上するんですね
そのおかげで今は法律家として生計立てられるようになりました
6年棒に振ったので、普通のホワイトカラーはもう無理だったのでこれは助かりました
まあ、このおまけは、潜在意識とのアクセスうまくなるから当たり前といえば当たり前なんですけどね
ただ、潜在意識とのパイプが強くなるというのは、心の奥に押さえ込んでたものが噴出するということでもありますから、同時にヴィパッサナー（なんその法やフォーカシングも一種のヴィパッサナー)をやらないと私みたいになる危険があるので欠かさずやってください
正直、あんな苦しい日々は私だけで十分だと思いますので

アナパナの個人的な体験　レポ　�d
でも、それと躁鬱の因果関係は、他の人に当てはまるとは限らないですよね。

悩み事抱えてる人とかは瞑想やんないほうがいいとはよく言われるよね
思うんだけど、この人って法律家になるくらいだから物事をよくよく（くよくよ？）考える性格なんじゃない？
悩みって考えるからうまれるものだから、この人も悩み事多かったんじゃないかと

てか、アーナパーナ専用ｽﾚ立てたほうがいいよね
これはこれでかなり深いから

瞑想中に雑念に囚われるのはよくある事かもしれないが、それが躁鬱状態にまでなる程考えてたって相当だな。こうはなってはいけない悪い見本の一例

別に普通だろ
５時間の瞑想を１年も続けりゃ、少なくとも都会で普通に暮らしてる人間なら禅病にもなるだろ

長くやりゃ良いってもんでもないだろ。禅をよくある曹洞宗だって40分一回の瞑想を複数回にして効率よくやってるんだからそういう工夫が必要だと思うね

ああ、５時間を一年なんだ
そりゃやばいわ
ﾚｽ見ると、禅病対策してなかったみたいだし

>>329
それは効率の問題ではなく、神秘現象に入り込まないための対策にすぎないよ
効率でいえばぶっ通しの方がいい
当然リスクも高まるがな

>>323
フォーカシングがヴィパッサナーとよく似てるのはわかるな・・・。
無視しがちな実感を観ずるという。

ナンソとヴィパッサナーの共通点を教えてください。
やはり、全身をスキャンするという点でしょうか。

チベットの瞑想法でも、ナンソとまったく同じものがあって驚いたことがあります。
その瞑想法では金剛菩薩から与えられる蜜を頭頂部から全身に流すというものだけど。
気功でもよく似たものがあるようです。

同じナンソでも、
「いまここ」の実感を大事にした場合ヴィパッサナー的、
「イメージ」を大事にした場合サマタ的になるのでしょうかね。
323さんは、どんな感じでやってましたか？

アーナパーナ立ててみました

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1222264277/

アナパナ瞑想ｽﾚ立てた

アナパナ瞑想　や　ら　な　い　か　？
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/esp/1222313470/

宗教板だったら、修行もせずにののしりあいで終わる

いちいち当てこすりが過ぎる。信者獲得したきゃ街頭でやれ。

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>>335
どこの僻地の人？

僻地ではなく、ただの死語
皮肉て意味だ
もう古い文章でしか使わないだろうな

日本人ですがなにか？

>>336
どこの外国人？

>>336
言葉も知らずネットも使えないのか。
気の毒だ。

>>338-339
こんな言葉使うってことはいい年のおじいさんなんだろうからいちいち煽るな

アイロニーもわかんないのか、このじいさんは

あのさぁ、別に>>333のスレ主弁護するわけじゃないが、>>334の言動は褒められたことか？

で、言葉につっこんで、しかも自分が間違ってて、相手の年がどうのこうの、って恥かしくないか。
大体俺２０後半だよ。古い小説は確かに好きだけどさ。

瞑想してなに目指そうっての。君ら。


脱力。

瞑想してる人間がいちいちこんなひどい煽りや粘着するわけないでしょ
そもそもあなた、宗教板いったことあるの？
>>334の言ってる様にもうめちゃくちゃの状況だぞ
修行なんぞまともにせず「私の師がすばらしい」｢あの教祖はドラッグ使ってる｣
こんなのが延々と続くんだぞ
このｽﾚも過去ﾚｽ見たらわかるが、定期的に宗教板の奴が荒らしてるだろ

＞いちいち当てこすりが過ぎる。信者獲得したきゃ街頭でやれ。

↑こんな発言しておいて他人の言動とやかく言う資格ないだろ

>>343
書き直す前の文章が送信された

あなた、宗教板いったことあるの？
>>334の言ってる様にもうめちゃくちゃの状況だぞ
修行なんぞまともにせず「私の師がすばらしい」｢あの教祖はドラッグ使ってる｣
こんなのが延々と続くんだぞ
このｽﾚも過去ﾚｽ見たらわかるが、定期的に宗教板の奴が荒らしてるだろ

そもそもいちいち感情的に攻撃するだけのあなたが他人の言動を非難する資格はないでしょ？

そうね。ご自由に。

いや、もうね、この手の反応には慣れたんで反論しなくて良いですよ
わかる人がわかればいいんだし、わかろうとしない人はいくら言ってもわからないわけで

「座る瞑想」…あれからやったりやらなかったりで、2ヶ月以上経ったはず。
しかし、いつもは10分位しか持たない。今日今さっきやってみたら10分くらい持った。

本当は30分から1時間くらい持たせたいが、どうも気がせくようだ。
パソコンのファンの音が聞こえるとてきめんに集中できる時間が短くなる
…大体今の時期鈴虫の音がうるさいんだよ！
理想としては今の時期でパソコンのファンの音が聞こえていても、
座る瞑想で15分は集中できるようになりたい。

そうじゃないとパソコン動かしながら瞑想できないからね。

>>348
まあ、落ち着いて文章整理していただければ

>>349
文章整理ですか…

・最低15分はヴィパッサナー瞑想に集中したい
・パソコンのファンの音があっても（同じ部屋でパソコンが起動していても）瞑想できるようになりたい
・2ヶ月頑張ったけど瞑想の効果があったかどうか分からない
・大体今鈴虫の音がうるさい。だから集中できるか分からない

こんなもんでどうでしょうか。

>>350　
諦めずに瞑想がんばってください！・・・と初めて１ヶ月の私が言ってみました。

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http://jp.youtube.com/watch?v=598PsFsw7GU
歩行瞑想

やります
皆の書き込みを支えに

明日は瞑想会♪♪

へぇ〜、そうかい。

最近、悟さんこないね。

ちょっと自分の報告を・・・
瞑想しているとしばらくたってから、大変気持ちよい感覚を得るようになりました。
たいていすぐ終わってしまうのですが。
最近はその気持ちよい感覚を１回の瞑想中に複数回感じるようになりました、ときどきですが。
このこころの現象何なんでしょうかね？
ヴィッパでなくてサマタになってるんでしょうか。

集中力上がったら気持ちよくなるのは普通でございますよ

と、呼ばれてもいないのに返事してみる

俺の場合、瞑想中にハイになるとウンコしたくなってくる
いや、まじで

集中力上がると気持ちよくなるのか、知らんかった。

ところでみんなは何で瞑想に興味をもったの？

俺ってちょっとしたことで強いストレスたまるな・・・・
→瞑想をするとノルアドレナリン･アドレナリンに対する体の反応が緩やかになるのか
→ということは、ちょっとしたことで動揺したり、胃が痛くなったりというストレス反応が弱まるのか
→その中でも、ヴィパッサナー（マインドフルネス）は性格改善にも役立つのか
→しかもエネルギー浪費型からエネルギー蓄積型になるから睡眠時間も少なくていいし、体のエネルギーも増えるのか
→しかもしかも、集中力と創造力もつくのか　ｳﾌｫ

こんな感じでございます

このように推論に推論を重ねて人は思考の迷路に入っていきます。

ゴエンカ式のリトリート（京都）に行った時に、「新しい生徒」つまり初心者
でも最初から１時間ずつのアナパナから始まった。
アレはいくらなんでも無理があると思う。
ひょろひょろの人に重いダンベルを持たせるようなもんだろう。
あのリトリートへ行くなら、自分でかなり修行して後がいいと思う。
ある程度坐れる人にとっては、すごく効果があるかも。

それは結構ハードですね。
自分なんかは３０分がやっとなもんで・・

実際にリトリートや、長老の合宿に参加すると、性格や心の感じ方は
変わってくるものなの？

アレがはじめての瞑想経験だったんで、ひたすら苦痛なだけだったから
なんともいえない。
ただ、聖なる沈黙といって１０日間誰とも口を利かず、読み書きもしないので
日常生活ではありえないほどに、余計なあらゆるものをそぎ落とすことは出来る。
本当に瞑想の体力がある人にとっては、夢のような環境で得るものも莫大だと思う。
そのレベルになったらもう一度リトリートをやってみたい。

簡単なやり方を教えてください。その感触で本格的にやるか決めたい。
瞑想って下手にやると精神に悪影響がでるんだよね…

ヴィパッサナー瞑想法　ヴィパサナ瞑想的脳力開発法掲示板スレのまとめ
http://www.頭が良くなる方法.net/bbsvipassana.html

ヴィパッサナー瞑想でオススメの本3冊おしえてください。

「自分を変える気づきの瞑想法―やさしい!楽しい!今すぐできる!図解実践ヴィパッサナー瞑想法」
「ゴエンカ氏のヴィパッサナー瞑想入門―豊かな人生の技法」
「マインドフルネスストレス低減法」

次点：参考

「「気づきの瞑想」で得た苦しまない生き方」
「やさしいヴィパッサナー瞑想入門」
「呼吸による癒し―実践ヴィパッサナー瞑想」

今ここの一つ一つの瞬間に意識を向ける。
心地よいことでも不快なことでも、ありのままの体験を価値判断しないで、そのまま観るのです。
葛藤をシャットアウトしたり、コントロールしようとして新たな問題を作るのではなく、ただ気づくだけ。
それが観るということです。それが苦悩を超える道です。安らぎが訪れ、心と体を癒すことになるのです。
波立っている水面が穏やかになってすべてを映し出すように、深い智慧と洞察力が生まれてくるのです。
未来に理想を描いて、そこに到達するために努力するのではありません。
確実な“今・ここの私”を徹底的に掘り下げようというのが、ヴィパッサナーの実践です。

私たちの日常生活のあり方は、すぐ評価を下したり、防御や攻撃をしたり、落ち込んだり舞い上がったり、
無意識のうちに自動的に反応しています。私たちは、その自動反応に莫大なエネルギーを使い、
心はあちこちさ迷って思考や幻想の中を漂っています。

ヴィパッサナーを実践するためには、ひとまず頭の中のガラクタを整理しましょう。
きれいな部屋にしたければ、まずガラクタを整理することから始めなければなりません。

頭の中のガラクタとは、「私には能力がない」「神秘体験をしたい」「病気を治したい」「こうなりたい、ああなりたい」
というようなものです。そういったガラクタで頭が満杯である限り、何も得られず、成長することもできません。

超能力願望とは真逆な気がするんだが、これは。

メモ

３日目

マハシ式歩く瞑想　１時間
アナパナ　１時間

累計

マハシ式歩く瞑想　３時間
アナパナ　３時間

潜在意識ちゃんねる
ttp://jbbs.livedoor.jp/study/9650

メモ

5日目

マハシ式歩く瞑想　１時間
アナパナ　0.5時間

累計

マハシ式歩く瞑想　5時間
アナパナ　4.5時間

屋久島 観‐行研修所
http://yakushima.kiroku.org/

今日から参加します
一日目
サマタ瞑想１５〜３０分
<■~
観行（ｳ"ｨﾊﾟ）０分
真言１５分
少し頭がスッキリして心拍数がさがる。発汗する。普段がいかに挙動ってるか少し気付く。空気が僅かに柔らかい。

こっちにも来たんだね

3日サボったのでやり直し

一日目
マハシ式歩く瞑想　1時間

こんばんは。はい、全般的に実践しようかと(^^)
10/26（日）サマタ５〜１０分、ｳ"ｨﾊﾟ少々
10/27（月）サマタ１５分、ｳ"ｨﾊﾟ少し

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サマタ５分
ｳ"ｨﾊﾟ少し

老婆心ながら・・・
☆トリップの付け方☆
「#」と任意の文字列を名前欄に入れます
たとえば「#meisou」と名前欄に入れると上の名前欄のようになりトリップがつくのです。

座る瞑想の時に強烈な眠気が襲ってきて、瞑想がうまくいかないorz

おっ
頑張ってますね。

>>382
それに慣れて来たら今度は覚醒に向かうよ

>>382

私もそうですOTZ
眠気に意（ﾏﾅｽ）で対抗するのはツライ

観行、意行、想行、離行
と分けてそれぞれ昨日の五段階評価（平日ということも考慮して）Ｂ、Ａ、Ｂ、Ｃ。

私の場合は痒み・鼻づまり、などが瞑想の妨げになることがあります。
そこで・・・
眠気→早朝だと起きたばかりのせいか、眠気はあまり気になりません。
痒み→シャワー後に瞑想することにより幾分ましに。
鼻づまり→軽く運動することにより、交感神経優位にします。
といった工夫をしてます。

ヴィパッサナー瞑想をすると怒りが流れていくので対人関係がうまくいくようになりました。
ところが、先日多大な迷惑をかけたお客さんがいて、ものすごく申し訳ない気持ちで謝罪していたのですが、
途中でサティを入れはじめたら心がこもらなくなってしまいました。

そこで質問なのですが、謝罪の場面ではサティを入れたりしないほうが良いのでしょうか？

このような時に皆さんはどうしているのか、参考に教えていただけると嬉しいです。

age

387です。

地橋さんの本を読んでいたら、以下のように書いてありました。

---
頭を下げて謝ったり、懺悔の瞑想をすると、自己中心的な立場が崩れて、
すべてのものを公平に観るサティの瞑想がやりやすくなる。
---

謝罪の場面も心を成長させる良い機会だととらえ、真剣に向き合った方がよいみたいですね。
自己解決したので報告でした。

後悔と懺悔って別物なようですね。

眠る前に自分の感覚や外の音にラベリングするってのはいいの？
かなり多くの感覚や音が見えてくるけど、大体の場合、そのまま眠っちゃう。

>>387
謝罪じゃなくて、学習の機会だったと考えてみてはどうだろうか？
お客さんにとっても学習だったけど、たぶんお客さんはそこまで気づいていないと思うので、
こちらは感謝の気持ちを持ちつつ謝罪をする。
その場合、謝罪は単なる形になるけど、そこには感謝の心がこもる。
謝罪の態度で感謝するという回りくどいやり方だから、
貴重なご意見ありがとうございますみたいに、直接的に感謝してもいいかもしれないが。

>>392
なるほど、そういう考え方もできるんですね。
次回試してみます。（あまり無いほうがよいですが。。。）

アドバイスありがとうございました！

瞑想しながら謝罪って…

相手は誠意を感じたくて時間を割いたのに、自分のために使ったの？
与えられていないのに相手の時間を使っちゃダメだと思う。

俺だったら嫌な思いして謝罪してもらってるのに
相手が何も感じない瞑想中だったら余計嫌な気分になるなぁ…

>>394

自分、未熟なもので相手の物の言い方にカチンと来てしまったんですね。
それで落ち着こうと思ってサティを入れるようにしてたんですけど、
おっしゃるように結果として誠意が欠落してしまいました。

自分自身、どうすればよかったのか分からなかったので、掲示板で相談した次第です。

自分のために、逃避目的で瞑想をしたというわけではないんですよ。。。
冷静になってちゃんと相手の気持ちを汲み取りたかったんです。

>>395
あ−、物言いでカチンとくることありますよね。

ヴィパやりだしてその場面に遭遇してないから想像になっちゃいますが
そのカチンと来た言動一つ一つだけに丁寧にサティを入れるってのは無理なのかな？

以前先輩に理不尽なことで怒られてたときは発言一つ一つは
『ちょｗ基地外発言ｗｗｗ』と考えて怒りを受けとめないようにしつつも
構ってくれたという点で謝意は忘れないようにしてた。
今ならこの『』をサティに変えることはできそうな気はする。

今度こんな場面に遭遇したら試してみますね。
貴重な体験を報告ありがとうございます！

他人が言った言葉を瞬時に思量して、その人間の言葉から無理解や無知、
あるいは悪意、軽蔑、自慢、不遜、優越心…などを感じ取ると、
その瞬間に自分の心が閉じてしまう。
というより、向こうから言葉を通して飛んでくる邪気のようなものが
一瞬先に心に突き刺さって自分の心がきゅーっと閉じてしまう感じ。
これをなんとかしたいと思うのだけど、まったくどうにもならないんだよね。
最近は、怒るような出来事が起こっても、例えば、家の玄関先で立ち小便をされた、
違法駐車された、レジで横入りされた、自宅駐車場に他人が無断で違法駐車した、
〃違法侵入された…ぐらいでは、腹を立てないで済むようにはなってきた。
そういう場面がくるのは、自分を試しているんだなと思うようになったので。
でも、冒頭の「言葉による」飛沫には無力だ。

すべてに「期待」という妄想が根底にあって行動しているのがわかった。
期待あっての不安、期待あっての恐怖、期待あっての失望。
一瞬で生まれる期待にサティを入れられるようになりたい（期待）。

ヴィパッサナー瞑想について悩みがあります。
今年の6月から「瞑想」をA・スマナサーラの書籍で知って、ゴータミー精舎で瞑想指導も受けて瞑想し始めましたが、
はじめの3ヶ月くらいは習慣にしようと努力できたのですが、
風邪を引いたり、調子を崩したりでやらなくなるうちにすっかり気負いがなくなってしまいました。

で、今日の今、仮眠を取った後、座る瞑想してみたのですが、いいところ15分くらいしか持たず、
集中力が全然持続していないんだなぁ。と自己嫌悪に陥りました。

どうしたら瞑想をして心がきれいになるでしょうか？
きれいになった実感も欲しいです。悦びも味わいたいです。
けど、全然無いので残念です。

ヴィパッサナーは特定の状態を誘導するものではないです。
その瞬間の「事実」に気づくことがヴィパッサナーだから、
実際心がきれいになってないのに、きれいを求めるのは事実じゃなく、単なる希望です。

心が乱れてる時は「この乱れ」とかサティすればいい。
集中力がないときは「散漫な心」という事実にサティ（気づく）すればいい。
心は散乱する性質（モンキーマインド）をもっている。
だから自己嫌悪に陥る必要はないが、自己嫌悪に陥ったらその自己嫌悪にも気づけばいい。
百回妄想がわいたら百回サティ入れれば、サティの筋肉がついてくる。

ヴィパッサナーは特定の状態に持っていくものじゃなく、
浮かんでくる「現象」「事実」は片っ端からサティすればいいだけなので、
ゴエンカの体験談にも、スマナサーラの瞑想指導でも、普通に「最初は不快な感覚が目立つ」とあるよ。

http://homepage2.nifty.com/yokido/10.meditation/meditation3.htm#7
＞ゴエンカ師は、不快な感覚が生じたら、その不快な感覚を消す絶好の機会がきたと思え、
＞と言っていた。不快な感覚から逃げず、嫌がらず、ただ平静に観察し続ける。するとその
＞感覚は消滅する。それから逃げたり、嫌悪したりすると、新しいサンカーラをつくることに
＞なる。

http://homepage3.nifty.com/sukha/sub2.html
ここの「問題に対処する」「心の散乱に対処する」の章を読んで見てください。

また、地橋さんの本によると、「一日10分、眠くて散々な瞑想でも、その日のノルマは果たしたとハンコを押してください、
気づきのベクトルにあれば少しづつでも進歩します」とあります。
変化は内面の気づかない奥深くでおこるものなので、気長にやるのが大事だとのことです。